id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms1019	false	-7028638148813873843	216	300	1079	1512	1512	300	مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها---------------- اذا الناس يهز-ون الاباعر فقال بعض الناس------ لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف ف---وجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس ------قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح فقال رجل يا رسول الله ا--فتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه-	1019	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0017	true	-8680285084625183452	91	163	484	860	1571	300	مجمع بن جارية الانصاري -----------------------------------قال شهدنا الحديبية فل--------------------------------ما انصرفنا عنها الي كراع الغميم اذا الناس يوجفون الاباعر فقال---- الناس بعضهم لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------علي راحلته علي كراع الغميم ف----اجتمع----- الناس عليه فقرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا-الفتح فقال رجل يا رسول الله او فتح هو قال---- والذي نفس محمد بيده انه	17	-6335258705363975188	328	535.5	264	468	70.0854721069336	53	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1020	false	-6388923413180087700	0	32	0	172	1558	300	لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحدي------------------------------------------بية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس ماءة فيهم ثلاث ماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	1020	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0017	true	-8680285084625183452	163	202	860	1069	1571	300	لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية لم يدخل معهم فيها احد الا من شهد الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس-ماءة منهم ثلاث ماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	17	-6335258705363975188	165	313.5	135	214	77.1028060913086	26	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0411	false	6902538258384435142	234	277	1202	1417	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلته الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ----فامر بها فوضعت	411	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0036	true	2851115850445954781	105	149	553	772	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار ---يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت	36	-6335258705363975188	207	381.5	165	224	92.41071319580078	38	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0032	false	-1566726398181735613	162	268	791	1301	1449	300	ابن عباس ق-----ال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا قوله وعذر الناس بفتح فكسر جمع عذرة وهي الغاءط وضبط ايضا بكسر ففتح وضم العين تصحيف وقوله قال ابو داود سمعت الخ بريد به الرد علي من زعم انها كانت عينا جارية في البساتين والله تعالي اعلم AUTO باب الماء لا يجنب 68 قوله في جفنة بفتح فسكون اي قصعة كبيرة وقوله الماء لا يجنب من اجنب او كينصر اي لا ينجس باستعمال الجنب رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب	32	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0174	true	7094133827264351998	253	290	1310	1485	1543	300	ابن عباس ايضا قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة وجاء النبء صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اني كنت جنبا فقال----------------------------- ان الماء لا يجنب	174	-6335258705363975188	162	303.0	126	515	31.456310272216797	30	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0142	false	-665467955221314846	109	171	550	861	1487	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين قال ----------ابو داود	142	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0206	true	3476591193059713111	83	146	427	747	1518	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجز-تك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه النساءي وابو داود	206	-6335258705363975188	298	562.0	238	329	90.57750701904297	57	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0141	false	982705237108519670	188	265	948	1320	1483	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	141	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0214	true	3380335446389738191	66	140	310	668	1503	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب --------علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	214	-6335258705363975188	348	653.5	275	377	92.30769348144531	67	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0406	false	7326211322929168795	105	204	514	995	1466	300	ان ابن --عباس قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا ذلك 1064 قوله الليلة القرة بفتح قاف وتشديد راء اي الباردة 1066 قوله ان الجمعة عزمة اي واجبة علي من يسمع النداء كما سبق في الحديث او واجبة اذا نودي لها كما قال تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الاية والنداء يتحقق بالحيعلة فكرهت ان يقول المءذن ذلك فتجب فقال ---------------قد فعل ذا من هو خير------------------------------ مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين	406	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0222	true	-1757223428335702602	195	251	1043	1305	1543	300	ان ابن العباس قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك----- فقال اتعجبون من ذا فقد فعل ذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين	222	-6335258705363975188	206	373.0	161	532	38.721805572509766	41	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0523	false	7933640746025723996	128	283	606	1344	1425	300	عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد والا فذرة من الاخرة خير من الدنيا وما فيها AUTO باب فيمن لم يوتر 1419 قوله الوتر حق الخ قد يستدل من يقول بوجوب الوتر بناء علي ان الحق هو اللازم الثابت علي الذمة وقد قرن بالوعيد علي تاركه ويجيب من لا يري الوجوب ان معني حق انه مشروع ثابت ومعني ليس منا اي من اهل سنتنا وعلي طريقتنا او المعني من لم يوتر رغبة عن السنة 1420 قوله خمس صلوات الخ فاستدل بالعدد علي عدم وجوب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء	523	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0245	true	2435309221503704128	29	107	154	526	1482	300	عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد -من اتي بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء	245	-6335258705363975188	369	715.0	291	738	50.0	75	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0464	false	8699892919656459019	204	271	1044	1363	1504	300	عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص- بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا قال ابو داود وكذا رواه عبيد الله بن عبد الله ومجاهد ع------------------------------------ن ابن -----------------------------------عباس عن النبي--- صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن شقيق عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	464	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0252	true	-6762657820814653176	138	205	723	1052	1557	300	عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاصي بطبرستان فق-----ال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا وروي النساءي باسناده عن زيد بن ثابت عن النبء صلي الله عليه وسلم مثل صلاة حذيفة كذا قال وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض الله الصلاة ع-لي نبيءكم صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------	252	-6335258705363975188	204	336.5	159	394	51.776649475097656	36	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0940	false	2724632120197929011	6	39	28	182	1525	300	عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا	940	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0281	true	-7781491453459850539	31	64	153	307	1538	300	عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا	281	-6335258705363975188	154	308.0	121	154	100.0	33	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0180	false	-3838006685681526312	260	300	1274	1462	1462	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة--------- قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم-	180	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0286	true	4374602180377565174	190	224	986	1152	1549	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول----- صلي الله عليه وسلم---------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او---- يءخرون الصلاة عن وقتها قلت------------- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم	286	-6335258705363975188	156	266.0	125	198	78.78787994384766	28	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1470	false	8501840568574881833	107	163	536	807	1508	300	ابن جريج عن عبد الله بن ابي مليكة عن ام سلمة انها ذكرت او كلمة غيرها قراءة 4001 يقطع من القطع او التقطيع للمبالغة اي يقف عند راس كل اية رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين يقطع قراءته اية اية قال ابو داود	1470	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0299	true	-4450805368581649102	10	54	45	261	1514	300	ابن جريج عن عبد الله بن ابي مليكة عن ام سلمة انها سءلت عن -----------قراء-------------------------------------------------------------ة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يقطع قراءته اية اية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين رواه احمد و-------------ابو داود	299	-6335258705363975188	171	289.5	134	301	56.810630798339844	32	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0323	false	-4521517910925809041	208	293	1056	1478	1510	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر قراءته 825 قوله وسكت عطف علي قرا وقوله سرا متعلق باقرا اي اقرا سرا في سكتة الامام AUTO باب من كره القراءة بفاتحة الكتاب اذا جهر الامام 826 قوله انازع القران علي بناء المفعول والقران منصوب بتقدير في فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل----- نعم يا رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة -----------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	323	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0302	true	1090193976480546715	239	290	1337	1576	1628	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا -قال رجل 1334 نعم يا رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة في ما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	302	-6335258705363975188	221	403.0	174	438	50.45661926269531	44	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0494	false	-1326992043180236570	6	60	27	290	1473	300	ابي سلمة عن ابي سعي-------------د قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف صلي الله تعالي عليه وسلم ارشدهما الي ان الاوسط اخير والله تعالي اعلم 1331 قوله كاي من اية اي كم من اية الستر وقال الا ان كلكم مناج- ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع	494	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0305	true	6503490559008142297	270	300	1362	1513	1513	300	ا------------بي سعيد عند ابي داود قال اعتكف---------- صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف------------------------------------------------------------------------------------------------------- الستر فقال الا ان كلكم يناجي ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع-	305	-6335258705363975188	135	227.5	109	277	48.7364616394043	20	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0367	false	3381972197234427414	72	184	355	917	1493	300	عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا---- نصف الصلاة صحيح AUTO باب النهي عن الكلام في الصلاة 949 قوله فامرنا بالسكوت اي عن ذلك الكلام وعلي هذا فقوله ونهينا عن الكلام كالتفسير له واللام في الكلام للعهد والاشارة الي السابق فلا اشكال بالقراءة والاذكار والله تعالي اعلم AUTO باب في صلاة القاعد 950 قوله فوضعت يدي علي راسي كانه ظن انه ما بلغه كاذب ففعل فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	367	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0314	true	796044793816994009	245	285	1263	1457	1535	300	عبد الله بن عمر- قال بلغني ان النبء--- صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي فقال ما لك يا عبد الله فاخبرته ف-------------------------------------------------------------------------قال اجل ولكني لست كاحد منكم	314	-6335258705363975188	168	261.0	131	566	29.681978225708008	32	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0250	false	-8970668173632680399	220	288	1104	1471	1531	300	عن جابر قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا بالمدينة فصرعه علي جذم نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعاءشة يسبح جالسا قال فقمنا خلفه فسكت عنا ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوبة جالسا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا قال فلما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا واذا صلي الامام قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما يفعل اهل فارس بعظماءها	250	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0320	true	8898955554448395408	227	294	1238	1601	1630	300	عن جابر قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا بالمدينة فصرعه علي جذع نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعاءشة يسبح جالسا قال فقمنا خلفه فسكت عنا ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوبة جالسا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا---- فلما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا واذا صلي الامام قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما يفعل اهل فارس لعظماءها	320	-6335258705363975188	361	713.5	294	367	98.36511993408203	64	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0285	false	-4119654225285134054	133	171	630	822	1464	300	عن ابن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت ال-احتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني------------- فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك---- احد	285	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0327	true	3765895181511113399	255	296	1297	1504	1529	300	عن ابن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ--- ناهزت الااحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	327	-6335258705363975188	187	344.0	150	210	89.04762268066406	33	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0454	false	-755723601775988559	3	56	13	286	1491	300	صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	454	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0339	true	-655271907740971261	224	277	1123	1394	1509	300	صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر -يصليه-ا جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	339	-6335258705363975188	271	532.0	218	273	99.26740264892578	52	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0095	false	-8280836210015966495	94	137	465	676	1514	300	شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي---- صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد---- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال ابو	95	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0347	true	-4433487378027840216	3	46	17	228	1521	300	شارعة في المسجد -قال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصنع------ شيءا رجاء ان ينزل ل-هم رخصة فخرج اليهم بعد ذلك فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب واستنبط	347	-6335258705363975188	191	341.0	150	219	87.21461486816406	35	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1510	false	8967309811321754406	0	101	0	491	1502	300	صلي الله عليه وسلم حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخي شبرا قالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه 4118 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن عبيد الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال ابو داود رواه ابن اسحاق وايوب بن موسي عن نافع عن صفية 4119 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان اخبرني زيد العمي عن ابي الصديق الناجي عن ابن عمر قال رخص رسول الله صلي الله عليه و-سلم لامهات المءمنين في الذيل شبرا ثم استزدنه فزادهن شبرا	1510	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0368	true	4764002186716101336	117	188	580	915	1467	300	صلي الله عليه وسلم كم تجر ا---------لمراة من ----ذيلها قال ش-----برا قالت اذن-------- ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه قال1402 فظاهره ان لها ان تجر علي الارض منه ذراعا اي لان الجر السحب و انما يكون علي الارض قال و الظاهر ان المراد بالذراع ذراع اليد و هو شبران لما في ابن ماجه ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر قال رخص---------- صلي الله عليه و سلم لامهات المءمنين ش---------برا ثم استزدنه فزادهن شبرا	368	-6335258705363975188	165	233.0	128	597	27.63819122314453	27	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0399	false	-2468928503257237261	64	118	285	532	1497	300	هي-- اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال---------- فقلت بلي قال -هو ذاك	399	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0385	true	8938555689566871024	166	218	867	1107	1495	300	تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يصادفها عبد مسلم وهو ي--------------------صلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	385	-6335258705363975188	221	418.5	171	260	85.0	44	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0399	false	-2468928503257237261	35	118	157	532	1497	300	عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني------------ بها فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمع--------------ة فقلت -كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في ص--لاة حتي يصلي قال ف----------قلت بلي قال -هو ذاك	399	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0387	true	-1139235091830582822	69	158	369	777	1466	300	عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة--- قال ابو هريرة فقلت ----اخبرني بها ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف يكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في الصلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	387	-6335258705363975188	353	642.0	272	417	84.65227508544922	68	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0424	false	8025123753888940505	174	218	848	1052	1457	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا بهل اتاك حديث	424	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0393	true	-3121077442594785730	117	160	629	828	1579	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله ------------بن عتبة بن مسعود ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة -قال كان يقرا -هل اتاك حديث	393	-6335258705363975188	190	355.0	149	213	89.2018814086914	38	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0264	false	8506977060981510542	80	199	402	975	1461	300	ان عبد الله بن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك وراسي -قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف AUTO باب الصلاة ف----ي الن------------------------------------------------------------------------------عل 648 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثني محمد بن حول البعير يدار ثم يركب 647 قوله واقر له الاخري اي مكنه منه عبد الله بن الحارث وقوله مثل هذا الخ اراد ان من انتشر شعره------- سقط علي الارض عند السجود فيثاب عليه والمعقوص-------------------------------------- لم يسجد شعره فتشبه ب--مكتوف اي- مشدود اليدين لانهما لا يقعان علي الارض عند السجود AUTO باب الصلاة في ---	264	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0412	true	1087362408530900972	127	236	649	1173	1489	300	ان عبد الله بن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام------ فجعل يحله-------------- فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما-لك وراسي فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف ولهذا قيل ان الحكمة في النهي عنه ان الشعر يسجد معه فاذا كف شعره كان كما اذا كف جارحة السجود وقال العلقمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراد انه اذا كان شعره منشورا سقط علي الارض عند السجود فيعطي صاحبه ثواب السجود به واذا كان معقوصا صار في معني من لم يسجد و------شبه بالمكتوف وهو مشدود اليدين لانهما لا يقعان علي الارض -في السجود و الله اعلم ما جاء في	412	-6335258705363975188	328	426.0	257	707	46.393211364746094	57	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0511	false	8413896783097449818	252	289	1302	1502	1549	300	قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا ق-ال اجل ----------------------قلت ما التاسعة والسابعة والخامس---------ة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها---------------- التاسعة واذا مضي ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة واذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها	511	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0447	true	-1750962657320154094	145	190	779	1016	1614	300	قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا فقال اجل نحن احق بذلك منكم قال قلت ما التاسعة--------- والخامسة والسابعة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها اثنان عشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها --سابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها	447	-6335258705363975188	184	322.0	148	248	74.19355010986328	28	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0511	false	8413896783097449818	51	89	267	461	1549	300	في كل ---------وتر قال ابو سعيد ف-مطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيح---ة احدي وعشرين	511	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0450	true	-8060501511205402421	133	174	682	891	1556	300	في كل عام زاد مالك قال ابو سعيد فامطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد -قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبح ليلة احدي وعشرين	450	-6335258705363975188	185	329.5	148	213	86.85446166992188	32	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0865	false	661029109968314526	62	108	308	525	1458	300	ابن عباس ---------قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فل-يصوموا غدا	865	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0453	true	-3474034116221532607	146	187	767	956	1572	300	ابن عباس في السنن قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت ال------------------------------هلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله اتشهد------------ ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا	453	-6335258705363975188	160	290.5	123	231	69.26406860351562	34	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0571	false	1609219683812883233	229	292	1100	1408	1442	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله عز وجل بها نبيه صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط-ها ومن سءل فوقها-- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت- مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن	571	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0470	true	6933518436261033942	192	248	970	1247	1524	300	هذه فراءض الصدقة التي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله------- بها ورسوله----------------- فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطيها ومن سال فوق ذلك فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس--------- وثلاثين فان لم تكن	470	-6335258705363975188	253	449.0	198	312	81.0897445678711	45	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0572	false	-4436666903476162418	107	158	570	841	1559	300	مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي	572	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0470	true	6933518436261033942	249	300	1252	1524	1524	300	مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي-	470	-6335258705363975188	266	504.0	216	274	97.08029174804688	46	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0572	false	-4436666903476162418	158	287	841	1490	1559	300	عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل قال ابو داود من هاهنا لم اضبطه عن موسي كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة -بنت لبون وليس----- عنده الا حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي هاهنا ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة	572	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0471	true	-8741674903841873825	0	110	0	567	1509	300	عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجدعة وليست عنده جدعة وعنده حقة فانها تقبل منه و---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ج------ذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعن----ده ابنة لبون فانها تقبل منه------------------------------------------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست 257 عنده الا حقه فانها تقبل من---------------------------------ه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة	471	-6335258705363975188	546	1020.0	437	656	83.23170471191406	97	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0573	false	-5954304859453061782	26	122	143	600	1537	300	لبون وليس- عنده الا بنت م-------------خاض فانها تقبل منه و----------شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع--------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فاذا زادت علي ثلاث ماءة---------- ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار	573	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0471	true	-8741674903841873825	110	204	567	1025	1509	300	لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه ا-لا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها---------------- شاتان الي ماءت--------ين فاذا زادت واحدة فف-----يها ثلاث شياه ا--------------------------------لي ثلاث-ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة ----شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار	471	-6335258705363975188	358	621.0	281	526	68.06083679199219	67	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0584	false	-6823550164336884736	190	260	914	1234	1418	300	وذلك -ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتي-ة عظيمة لياخذها فابي---------------------------------------------------------------------------------------------------- علي وها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها--------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير ------------اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	584	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0481	true	-3497938900948210258	155	230	769	1129	1481	300	-الله ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذ-----ه ناقة سمينة --------فخذها فقلت ما انا اخذ ما لم اومر به فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فخرج معي وخرج بالناقة حتي قدمنا------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك وان تطوعت بخير قبلناه منك واجرك الل------------ه فيه قال فخذها--------------------------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعي --------له بالبركة	481	-6335258705363975188	187	255.0	144	461	40.56399154663086	30	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0584	false	-6823550164336884736	2	67	7	298	1418	300	عن ابي بن كعب قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه في----ه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض ف-------انها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظ-----------------------------------------هر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب	584	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0481	true	-3497938900948210258	118	184	600	895	1481	300	عن ابي بن كعب قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل و----------------لم اجد عليه في ماله الا ابنت مخ---------------------اض فاخبرته انها صدقته فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناق-----------ة سمينة فخذها فقلت--- ما انا -اخذ ما لم اومر به فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب	481	-6335258705363975188	232	393.5	179	348	66.66666412353516	43	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0622	false	-756095894366018275	12	59	54	283	1461	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي-- صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم 1681 قوله	622	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0494	true	3245006289163055867	203	249	1032	1254	1504	300	عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم----- قوله	494	-6335258705363975188	206	385.0	163	231	89.177490234375	40	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0607	false	7677202140586249948	0	87	0	422	1500	300	قال حما------لة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم----------- فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش	607	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0511	true	953228211072348669	207	294	1037	1457	1486	300	قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة----- حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذ-ي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	511	-6335258705363975188	385	693.5	303	448	85.9375	72	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0618	false	3708824154316690518	55	87	257	395	1447	300	الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان--- تفعل الخير	618	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0518	true	700631270498436094	0	33	0	140	1482	300	الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبء الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا -نبء الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان لا تفعل الخير	518	-6335258705363975188	133	251.0	101	141	94.32624053955078	30	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1297	false	614475761127734701	60	92	281	418	1468	300	الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان--- تفعل الخير	1297	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0518	true	700631270498436094	0	33	0	140	1482	300	الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبء الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبء الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان لا تفعل الخير	518	-6335258705363975188	135	262.0	103	140	96.42857360839844	30	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1403	false	-5942655805553720251	30	160	132	748	1406	300	ابن عباس ان خالته اهدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سمن------ا واضبا واقطا فاكل من السمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاقط وترك الاضب تقذرا واكل علي ماءدته ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم 3794 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال بعض النسوة اللاتي في --بيت ميمونة اخبر---------وا الن--------------------بي صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه AUTO باب في اكل الضب 3793 واقطا بفتح فكسر واضبا بفتح فضم جمع ضب تقذرا اي كراهة طبعا لا دينا لانه ذكر صلي الله عليه وسلم	1403	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0548	true	-4817588662471636268	10	183	43	892	1446	300	ابن عباس--------- اهدت لل--------نبء صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا والضب دويبه تشبه الجرذون لكنه اكبر من الجرذون ويكني ابا حسل بمهملتين مكسورة ثم ساكنة ويقال للانثي ضبة وبه سميت القبيلة وذكر ابن خالوية ان الضب يعيش سبعماءة سنة وانه لا يشرب الماء ويبول في كل اربعين يوما قطرة ولا يسقط له سن ويقال بل اسنانه قطعة واحدة وحكي غيره ان اكل لحمه يذهب العطش ومن المثال لا افعل كذا حتي يرد الضب يقوله من اراد ان لا يفعل الشء لان الضب لا يرد بل يكتفي بالنسيم ويرد الهواء ولا يخرج من حجره في الشتاء قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اي مدها اليه لياخذه يقال اهوي الي الشء بيده اذا مدها لياخذه اذا كان عن قرب فان كان كان عن بعد قيل هوي اليه بغير الف وقوله فقال بعض النسوة ال--تي في البيت------- اخبرن 2140 بنون النسوة اي اعلمن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه --------وفي البخاري اخبروا بواو الجمع وانما قالت النسوة ذلك بعد ان اهوي اليه------------------------ صلي الله عليه وسلم	548	-6335258705363975188	206	63.5	158	1175	17.53191566467285	33	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1405	false	5213749364301667591	58	173	268	832	1409	300	محمد يعني ابن شريك المكي عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله ويقول الحشرات خباءث والله تعالي اعلم 3799 القنفذ بضم القاف والفاء بينهما نون ساكنة اخره ذال معجمة وهو صيد لا يلزم من كونه صيدا الحل لكن قد جاء الحل صريحا عن جابر في رواية الترمذي ففيها قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم والله تعالي اعلم وحرم حرامه فما احل ف----هو حلال وما حرم ف----هو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتل----ا قل لا اجد	1405	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0554	true	-912517067094395548	200	251	1081	1322	1575	300	محمد ------بن شريك------ عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله------ نبيه------------------- وانزل كتابه واحل حلاله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرم حرامه فما احل فيه فهو حلال وما حرم فيه فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا هذا قل لا اجد	554	-6335258705363975188	229	398.0	181	576	39.75694274902344	40	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0742	false	3863914115094693603	210	236	1079	1198	1505	300	بن زيد قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ناحية من المدينة بريدا بريدا -لا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الجمل	742	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0570	true	1343429564308089082	0	26	0	120	1556	300	بن زيد قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ناحية من المدينة بريدا بريدا ولا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الجمل	570	-6335258705363975188	119	233.0	93	120	99.16666412353516	25	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0696	false	-4922414538047925794	209	300	1035	1485	1485	300	فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة ف---------------جعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بقل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ن--بدا بما بدا الله-	696	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0616	true	-5291390586463409369	44	105	216	542	1563	300	فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي-البقرة125 فصلي ركعتين وجعل المقام بينه وبين البيت وفي رواية انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا في الركعتين -قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه----- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله-البقرة158ابدا بما بدا الله	616	-6335258705363975188	288	495.5	233	468	61.53845977783203	49	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0700	false	7812332979031946473	150	194	788	1009	1553	300	الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه-- دماءنا دم قال عثمان دم ابن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية	700	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0625	true	-9141728854837665553	268	300	1385	1544	1544	300	الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا -------------دم ابن رب---------------------يعة بن الحارث----------------------------- كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية-	625	-6335258705363975188	153	264.5	124	226	67.69911193847656	25	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0699	false	5983580121085197862	235	300	1187	1508	1508	300	قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له من شعر فضرب--ت بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له-	699	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0631	true	-4070775473438347285	0	58	0	282	1552	300	قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة--- من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه------------------------ واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي----- عليه وسلم حتي اتي عرفه فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له	631	-6335258705363975188	270	486.0	215	324	83.33333587646484	50	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0701	false	-4898332092062374775	24	141	125	748	1599	300	الله عليهم واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----------ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت----- الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه	701	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0631	true	-4070775473438347285	129	243	646	1253	1552	300	الله ------واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسء-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ف--قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب --------حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت 2225 الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة ودفع	631	-6335258705363975188	579	1084.5	469	642	90.1869125366211	99	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0702	false	-3112608348577616384	1	59	5	301	1518	300	حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	702	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0631	true	-4070775473438347285	259	298	1344	1545	1552	300	حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان----------- واقامة---------- ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام---------------------------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله -----------وحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع------------------------------- قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	631	-6335258705363975188	190	326.0	151	296	64.1891860961914	33	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0923	false	4726018240890397055	256	284	1283	1420	1497	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم AUTO ب--اب في	923	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0659	true	4467938482453291795	119	147	578	719	1520	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم وذكر بعضهم في	659	-6335258705363975188	129	245.0	101	141	91.48936462402344	25	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1009	false	-1008304313843598065	137	221	674	1088	1475	300	مدعم بكسر الميم وسكون الدال وفتح العين المهملتين ------------------------------------------------------------هنيءا له الجنة لانه مات شهيدا في خدمة النبي صلي الله عليه وسلم الشملة---------------- بفتح فسكون كساء يشتمل به لم تصبها المقاسم اي اخذها قيل القسمة غلولا بشراك بكسر شين معجمة احد سيور النعل التي علي وجهها شراك من نار اي لولا رددت او هو رد في وقت وقد اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم عبد اسود يقال له مدعم حتي اذا كانوا----- بوادي القري فبين----ا مدعم------------------------------------------------------- يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1009	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0685	true	559350786505974350	122	209	621	1087	1576	300	مدعم بكسر الميم وسكون الدال وفتح العين المهملتين وهو العبد الاسود الذي اهداه رفاعة بن زيد الجذامي لرسول الله صلي الله عل-يه وسلم فاعتقه------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقيل لم يعتقه قولهفوجه بفتح الواو اي قصد وقيل بضمها مبنيا للمفعول والمعني ان الله------------------------------------------------------ وجهه قولهوادي القري بضم القاف وفتح الراء مقصور موضع بقرب المدينة فيه اليهود وقوله-------------------------- حتي اذا كنا بها اي بوادي القري قولهبينما مدعم بحط رحال رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية الموطا يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم	685	-6335258705363975188	171	167.5	129	554	30.866426467895508	27	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1189	false	-8832530045928280516	1	43	3	209	1477	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر	1189	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0690	true	-1828742874575257735	223	266	1106	1315	1484	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر	690	-6335258705363975188	201	392.5	160	210	95.71428680419922	39	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1189	false	-8832530045928280516	167	212	848	1059	1477	300	عن الحصين بن وحوح ان طلحة -بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله AUTO باب في الغسل من غسل	1189	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0695	true	-2209096828916210723	153	196	823	1027	1579	300	عن الحصين بن وحوح ان طلحة ابن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله و--------في الباب عن علي	695	-6335258705363975188	195	368.5	152	212	91.98113250732422	38	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0378	false	6124231220477122262	276	300	1346	1470	1470	300	اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال-	378	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0715	true	-7775710462885836738	191	214	1006	1125	1561	300	اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ ------من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	715	-6335258705363975188	118	223.5	96	125	94.4000015258789	22	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1879	false	5974657417304983077	191	230	938	1122	1441	300	قتادة انه بلغه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا	1879	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0720	true	-4760414889239819548	27	63	147	317	1534	300	قتادة---- بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير و--------------رشد امنت بالذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا	720	-6335258705363975188	161	302.5	126	188	85.63829803466797	32	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0676	false	-744266042532647875	207	260	1008	1266	1442	300	الي ابان بفتحتين مخففتان ان انكح من الانكاح وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فاردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال اني سمعت ابي عثمان بن عفان يقول ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح	676	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0763	true	-1134194080683832870	82	129	415	637	1531	300	الي ابان بن عثمان-------------------------- وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان قد- اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت- شيبة بن جبير واردت ان تحضر---- فانكر ذلك عليه ابان فقال---- سمعت عث----مان بن عفان يقول قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح	763	-6335258705363975188	202	362.5	157	262	77.09923553466797	38	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0676	false	-744266042532647875	95	116	456	545	1442	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان	676	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0763	true	-1134194080683832870	65	86	344	433	1531	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان	763	-6335258705363975188	89	178.0	68	89	100.0	21	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0793	false	-7303770139420979750	179	231	915	1155	1490	300	عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية------------------------ اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت -قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	793	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0781	true	-7913840271749774674	162	213	764	1006	1444	300	عن جابر -----ان رجلا اتي النبء-------------- صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها---- فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	781	-6335258705363975188	205	358.0	160	265	77.35848999023438	40	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1089	false	-4719511995653653394	120	159	595	790	1505	300	عن ابن عمر ان عاءشة رضي الله عنها ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت عاءشة ذاك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتق	1089	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0866	true	-7384662039160976192	225	258	1178	1341	1541	300	عن ابن عمر ان عاءشة-------------------------- ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذل------ك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتق	866	-6335258705363975188	161	298.0	128	195	82.56410217285156	31	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1252	false	-6172402201105076145	27	104	153	538	1525	300	استقراضه------------------- انما كان لواحد من اهل الصدقة وكان هذا الرجل الذي استقرض منه اهلا للصدقة ايضا بان كان من الغارمين فيكون الفضل----- صدقة عليه فلا يرد انه كيف قضي من ابل الصدقة اجود مما يستحقه الغريم وليس لناظر الصدقات التسرع منها وكذا الدفع ان الصدقة لا تحل له صلي الله عليه وسلم فكيف قضي منها قيل وفيه ان رد القرض بالاجود من غير شرط من جملا خيارا رباعيا-------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان	1252	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0884	true	-2725065656197452574	74	129	391	663	1551	300	استقراضه صلي الله عليه وسلم انما كان لواحد من اهل الصدقة ف---------------------------------------------------كان من الغارمين فيكون --فضل الشء صدقة عليه فلا يقال--- كيف قضي من ابل الصدقة اجود مما يستحقه الغريم وعن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------ ان رجلا اتي النبء صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ له فهم به بعض اصحابه فقال------ صلي الله عليه وسلم دعو-----ه فان	884	-6335258705363975188	169	206.5	131	429	39.39393997192383	28	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1311	false	-2869447484079271717	67	118	325	568	1454	300	زاءدة لزيادة الابهام ورجل مجرور بالاضافة افلس---------------- يقال افلس الرجل اذا -صار الي حال لا فلوس له او --------------صار ذا ف-لوس بعد ان كان ذا دراهم ودنانير وحتق-------------------------- الانتقال من----- اليسر الي----- العسي -قيل المفلس لغة من لا عين له ولا عرض وشرعا من اقتصر ما بيده عما عليه من الديون	1311	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0888	true	-5319905756372737707	237	300	1270	1575	1575	300	زاءدة وذكر الرجل غالبي والمراد انسان قوله افلس اي ذهب ما عنده يقال افلس الرجل كانه صار الي حال لي----س له فلوس ويقال معناه صار ذلك فلوس بعد ان كان ذا دراهم ودنانير فهو مفلس والجمع مفاليس وحقيقته الانتقال عن حالة اليسر الي حالة العسر وقيل المفلس لغة من لا عين له ولا عرض وشرعا من ق--صر ما بيده عما عليه من الديون-	888	-6335258705363975188	181	280.5	140	312	58.012821197509766	33	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0827	false	-6098973439600462418	32	142	158	692	1513	300	جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشيا ----------------فوجد عند اهله رجلا فراي بعينه وسمع باذن-ه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم النور الايتين كلتيهما فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال قد جعل الله عز وجل لك فرجا ومخرجا -----------------------------------------------------------------------------------------------قال هلال قد كنت ----ارجو ------------ذلك من---- ربي فقال--- رسول الله صلي	827	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0920	true	6004477991059210264	191	295	933	1448	1467	300	جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تيب -----عليهم فجاء من ارضه عشاء فدخل علي امراته فوجد عندها--- رجلا فراي بعينه وسمع باذنيه فلم يهجم حتي اصبح ف--غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندها رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد به فاجتمعت الانصار فقالوا قد ابتلينا بم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال سعد بن عبادة الان فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم هلال بن امية وابطل شهادته في المسلمين فقال هلال والله اني لارجو ان يجعل الله لي منها مخرجا فقال يا رسول الله اني	920	-6335258705363975188	323	526.0	253	669	48.2810173034668	55	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1639	false	-7330718864568268244	169	209	854	1083	1546	300	الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1639	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0927	true	2212718792739795499	91	132	463	690	1590	300	الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا -نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد --مكان الرجم ولابي داود عن جابر فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	927	-6335258705363975188	196	337.5	159	248	79.03225708007812	31	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1642	false	5887013301699183985	25	90	137	478	1514	300	نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما-------------------------------------------------------------------------- قال------------------------------ فما يمنعكما ان سلطاننا اي غلبتنا وملكنا من الارض فكرهنا القتل خوفا من ان نقل ترجموهما قال-ا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الم-يل في المكحلة---------- فامر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1642	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0927	true	2212718792739795499	40	155	200	814	1590	300	نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قوله فقالوا صدق الخ زاد في رواية ايوب ولكنا نكاتمه بيننا وفي رواية البزار قال يعني النبء صلي الله عليه وسلم فما -منعكم- ان-------------------------------------------------------------- ترجموهما قالوا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل زاد في حديث البراء نجد الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم ولابي داود عن جابر فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل المرود في المكحلة 3298 قوله فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	927	-6335258705363975188	275	440.0	222	678	40.56047058105469	49	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1375	false	-7454775702723988057	210	251	1027	1233	1460	300	قتادة عن جابر بن زيد وعكرمة انهما كانا يكرهان البسر وحده وياخذان ذلك عن ابن عباس وقال ابن عباس اخشي ان يكون المزاء الذي نهيت عنه عبد القيس----------- فقلت لقتادة ما المزاء قال النبيذ في الحنتم والمزفت AUTO باب في صفة	1375	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0962	true	-6873369075822493301	93	135	488	705	1532	300	قتادة عن جابر بن زيد وعكرمة انهما كانا يكرهان البسر وحده وياخذان ذلك عن ابن عباس وقال ابن عباس نخشي ان يكون المزاء الذي نهيت عنه عبد القيس قال الراوي فقلت لقتادة ما المزاء قال النبيذ في الحنتم والمزفت واختلفوا في سبب	962	-6335258705363975188	194	366.0	154	217	89.40092468261719	37	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1680	false	8533086188634906652	29	86	151	429	1459	300	قيمة الدية اي قيم-------------------------------------------------------ة الابل التي هي الاصل في الدية فقال ان الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الله فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي	1680	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0991	true	6171800383848614938	241	300	1243	1530	1530	300	قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان ماءة دينار او ثمانية------------------------------------- الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر---------- فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي-	991	-6335258705363975188	218	382.0	173	337	64.68843078613281	42	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1112	false	-7440108972138304364	1	34	4	176	1499	300	الله عنهما فغلبه ع-------لي عليها---- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك	1112	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1003	true	-7914715157969959062	99	133	502	680	1537	300	الله عليه وسلم بالمدينة الي علي وعباس واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت- لحقوقه التي لغزوه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر---- فهما علي ذلك	1003	-6335258705363975188	150	263.0	120	183	81.96721649169922	26	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1455	false	-7863396633076698071	81	186	374	870	1400	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا له او شقيصا له في مملوك ف------خلاصه عليه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال قوم العبد-- قيمة عدل ثم استس----------------------------------------------------------عي لصاحبه في قيمته غير مشقوق عليه قال ابو داود في حديثهما جميعا فاستسعي غير مشقوق عليه وهذا لفظ علي 3939 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن ابي عدي عن سعيد باسناده ومعناه قال ابو داود ورواه روح بن عبادة عن سعيد بن ابي عروبة لم يذكر السعاية--------- ورواه جرير بن حازم وموسي بن خلف جميعا عن قتادة باسناد يزيد بن زريع ومعناه وذكرا فيه السعاية	1455	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1007	true	8115415754046260831	69	142	349	682	1466	300	عن ابي هريرة عن النبء---- صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا له من------------ مملوكه فعليه خلاصه -----في ماله-------------- فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه 3456 قال ابو داود ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه روح بن عبادة عن سعيد بن ابي عروبة لم يذكر السعاية قال غيره ورواه يحي--------------ي بن سعيد وابن ابي عدي عن سعيد بن ابي عروبة ولم ي---ذكرا فيه السعاية	1007	-6335258705363975188	206	188.5	157	571	36.077056884765625	38	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1924	false	-7871616536321745925	256	300	1245	1471	1471	300	عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم-	1924	6346089502110149574	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1058	true	-6392645171938652941	160	204	856	1083	1569	300	عن ابن عباس---- جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي---------ه صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترق فيها---- موضع --درهم فقال صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	1058	-6335258705363975188	202	354.5	163	246	82.11382293701172	35	Sham19Y0020591-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1