id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms1425	false	6615908944662783979	276	300	1362	1487	1487	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير يعني ابن حازم حدثنا قتادة عن انس--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم ثلاثا في الاخدعين والكاهل-	1425	6346089502110149574	ShamAY0034314-ara1.ms08	true	-4734674912935787140	127	156	614	761	1464	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير يعني ابن حازم حدثنا قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم ثلاثا في الاخدعين والكاهل	8	-3919552723060833290	125	239.0	102	147	85.03401184082031	24	Sham19Y0020591-ara1	ShamAY0034314-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1505	false	8510926276433984414	41	107	221	546	1501	300	صلي الله عليه وسلم وقال الشافعية ولعل هذا كان قبل------ الحجاب والله تعالي اعلم AUTO باب في العبد ينظر الي شعر مولاته 4105 حدثنا قتيبة بن سعيد وابن موهب قالا حدثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر ان ام سلمة استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجامة فامر----------------------------- ابا طيبة ان يحجمها قال حسبت انه قال كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم يحتلم	1505	6346089502110149574	ShamAY0034314-ara1.ms08	true	-4734674912935787140	6	73	25	349	1464	300	صلي الله عليه وسلم احتجم في الاخدعين وبين الكتفين واعطي الحجام اجره ولو كان حراما لم يعطه قال وحدثنا ابو حدثنا احمد بن يونس حدثنا ليث- بن سعد---------------------------- عن ابي الزبير عن جابر ان ام سلمة استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجامة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا طيبة ان يحجمها من حيث-- انه ----كان اخاها من الرضاعة او غلام -لم يحتلم	8	-3919552723060833290	185	275.5	142	360	51.38888931274414	34	Sham19Y0020591-ara1	ShamAY0034314-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1426	false	8506546778778385270	22	126	114	636	1514	300	حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن سهيل عن------------ ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله هذه الاعضاء المذكورة ويحتمل ان المراد جنس الدماء من اي عضو كان لشء اي من الامراض الدموية والله تعالي اعلم 3860 في الاخدعين هما عرقان في جانب العنق والكاهل مقدم الظهر وهو ما بين الكتفين وكان احتجم علي هامته وكانه اخطا الوضع او المرض والله تعالي اعلم AUTO باب متي تستحب الحجامة 3861 لسبع عشرة قالوا الحكمة في ذلك ان الدم يغلب في اواءل عليه وسلم من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء	1426	6346089502110149574	ShamAY0034314-ara1.ms10	true	-6391915508420772141	51	94	254	455	1424	300	حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء	10	-3919552723060833290	188	353.5	148	534	35.20599365234375	38	Sham19Y0020591-ara1	ShamAY0034314-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1425	false	6615908944662783979	166	286	786	1415	1487	300	حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي وكثير بن عبيد AUTO باب في الحجامة 3858 خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسم الخادم يطلق علي الذكر والانثي اخصبهما زاد البخاري في تاريخه بالحناء والظاهر ان عموم الاول مخصوص بالامراض الدموية والثاني بما اذا كان منشا المرض غلبة الحرارة والله تعالي اعلم AUTO باب في موضع الحجامة 3859 علي هامته بتخفيف الميم الراس من هذه الدماء الظاهر دماء قالا حدثنا الوليد عن ابن ثوبان عن ابيه عن ابي كبشة الانماري قال كثير انه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشء 3860 حدثنا------------------------------------------- مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير يعني ابن حازم حدثنا	1425	6346089502110149574	ShamAY0034314-ara1.ms12	true	6727196210471170146	234	294	1172	1471	1497	300	حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي وكثير بن عبيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالا حدثنا الوليد عن ابن ثوبان عن-------- ابي كبشة الانماري قال ذك-ر انه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه و---يقول من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان--- يتداوي بشء لشء ورواه ابن ماجه عن محمد بن مصفي الحمصي حدثنا الوليد بن -----------مسلم حدثنا -------------------------	12	-3919552723060833290	242	428.5	192	672	36.011905670166016	43	Sham19Y0020591-ara1	ShamAY0034314-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1426	false	8506546778778385270	127	264	641	1353	1514	300	حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرني ابو بكرة بكار بن عبد العزيز اخبرتني عمتي كبشة بنت ابي بكرة وقال غير موسي كيسة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3863 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام عن ابي الزبير عن الشهر ويقل في اواخره فاوساطه يكون اولي واوفق كان شفاء من كل داء قيل ترغيب وتوكيد ولعل المراد داء يناسب اخراج الدم والله تعالي اعلم اه 3862 عمتي كبشة قالوا الصواب كيسة بمثناة تحتية مشددة وسين ------------مهملة ويزعم اي يقول واستعمال الزعم في القول المحقق كثير بعض لتضمين معني الرواية لا يرقا بالهمزة اي لا ينقطع ولا يسكن قال السيوطي ---------هذا الحديث اورده ابن الجوزي في----- الموضوعات وقد تعقبته فيما تعقبته عليه ----وبكار بن عبد العزيز	1426	6346089502110149574	ShamAY0034314-ara1.ms12	true	6727196210471170146	55	198	283	1002	1497	300	حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرني ابو بكرة بكار بن عبد العزيز اخبرتن-------------------------------------ي كيسة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا رواه ابو داود وسكت عليه فهو عنده حديث صالح وابو بكرة بكار بن عبد العزيز قال يحيي ليس بشء وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم وقال البزار ليس به باس وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه وقال يعقوب بن سفيان ضعيف وذكره ابن حبان----------------------------------------------------------------- في الثقات وباقي رجال الاسناد ثقات قلت وقوله لا يرقا بالياء ال------------------------------------------------------------------------------------------------مثناة من تحت مفتوحة واسكان الراء المهملة واخره مهموز------------------------------------------------------------------------------ اي لا ينقطع وليس من الرقي الذي هو الصعود وهذا الحديث اورده ابن الجوزي في كتاب الموضوعات من طريق ابي داود وضعفه بابي بكرة بكار بن عبد العزيز	12	-3919552723060833290	314	336.0	247	995	31.557788848876953	55	Sham19Y0020591-ara1	ShamAY0034314-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1425	false	6615908944662783979	75	159	355	748	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء مما تداويتم به خير فالحجامة 3858 حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي حدثنا يحيي يعني ابن حسان حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي حدثنا فاءد مولي عبيد الله بن علي بن ابي رافع عن مولاه عبيد الله بن علي بن ابي رافع عن جدته سلمي خادم --رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال	1425	6346089502110149574	ShamAY0034314-ara1.ms13	true	-1945546863353498279	95	174	494	865	1450	300	صلي الله عليه وسلم فرواه ابو داود في سننه قال حد-----------------------ثنا محمد بن الوزير الدمشقي حدثنا يحيي يعني ابن حسان حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي حدثنا فاءد مولي عبيد الله بن علي بن ابي رافع عن مولاه عبيد الله بن علي بن ابي رافع عن جدته سلمي خادم الرسول الله صلي الله عليه وسلم قال- ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال	13	-3919552723060833290	340	651.5	267	395	86.0759506225586	70	Sham19Y0020591-ara1	ShamAY0034314-ara1