id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms1745	false	6431626792055962805	145	172	731	869	1507	300	الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال يا --عمر هل تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	1745	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0024	true	5306080016430340295	208	234	1192	1329	1686	301	انشدت يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ملي-ا ثم قال لي ياعمر ا--تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	24	-5719983619559249780	127	230.0	101	140	90.71428680419922	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1755	false	4475397896799634023	68	97	323	461	1452	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	1755	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0122	true	3161080919781637836	45	74	253	391	1556	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	122	-5719983619559249780	138	276.0	109	138	100.0	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1755	false	4475397896799634023	66	167	313	794	1452	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله 4722 حدثنا محمد بن عمرو حدثنا سلمة يعني ابن الفضل قال حدثني محمد يعني ابن اسحاق قال حدثني عتبة بن مسلم مولي بني تيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكر نحوه قال فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ------ من الشيطان	1755	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0131	true	8611149699834859429	30	79	158	395	1538	300	ابي هريرة -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان	131	-5719983619559249780	225	418.0	178	491	45.82484817504883	45	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1749	false	-5539786258180726649	127	178	598	849	1438	300	ففيم العمل------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	1749	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0167	true	3435731853004545003	129	181	690	946	1519	300	ففيم العمل يا سول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	167	-5719983619559249780	244	469.5	195	263	92.77566528320312	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1741	false	3585180581992425937	181	219	970	1165	1563	300	ابو موسي الاشعري قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا----لله خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب	1741	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0172	true	-7597753874971941760	250	287	1284	1472	1534	300	ابي موس--------ي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ا الله خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض---- منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب	172	-5719983619559249780	175	321.5	140	200	87.5	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1747	false	414155207991613346	1	72	3	326	1391	300	ابن الديلمي قال اتيت ابي بن كعب فقلت له--- وقع في نفسي شء من القدر فحدثني بشء لعل الله ان يذهبه من قلبي -قال لو ان الله------- عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم ----	1747	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0186	true	276736189791808750	225	299	1065	1399	1402	300	ابن الديلمي قال اتيت ابي بن كعب فقلت له قد وقع في نفسي شء من القدر فحدثني---- لعل الله ان يذهبه من قلبي فقال لو ان الله عز وجل عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك شء ولم	186	-5719983619559249780	317	606.0	247	338	93.78697967529297	67	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1747	false	414155207991613346	87	172	392	790	1391	300	مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------4700 حدثنا جعفر بن مسافر الهذلي حدثنا يحيي بن حسان حدثنا الوليد بن رباح عن ابراهيم بن ابي عبلة عن ابي حفصة قال قال عبادة بن الصامت لابنه يا بني انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1747	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0188	true	-7674378034605720712	0	70	0	325	1556	300	مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك---- ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك رواه احمد وابو داود وابن ماجه 116 وعن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال ان فلانا يقرا عليك السلام فقال انه بلغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني انه قد احدث فان كان قد احدث فلا تقرءه مني السلام فاني---------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	188	-5719983619559249780	176	170.5	136	504	34.92063522338867	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1767	false	-5673463604754711975	96	130	476	645	1451	300	هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه	1767	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0209	true	7255195367832150079	0	34	0	169	1460	300	هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه	209	-5719983619559249780	169	338.0	135	169	100.0	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1767	false	-5673463604754711975	264	300	1281	1451	1451	300	ولا حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربة يسمعها-	1767	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0209	true	7255195367832150079	34	64	169	312	1460	300	م-- حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي يختلف فيه اضلاعه--------------------- ثم يقيض له اعمي اص-م معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا---- فيضربه بها ضربة يسمعها	209	-5719983619559249780	139	246.5	110	171	81.28655242919922	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1703	false	7823667698375486245	9	50	37	239	1516	300	المقدام بن معدي كرب عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول----- عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	1703	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0246	true	-3943499796435258217	131	172	680	884	1524	300	المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------الا اني اوتيت القران ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول حرام عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	246	-5719983619559249780	189	350.5	150	212	89.15093994140625	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1705	false	-912479523417117400	4	37	26	196	1503	300	الفيت الشء---- وجدته ظاهره------------------ نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم نفسه عن ان يجدهم علي هذه------- والمراد نهيهم عن ان يكونوا علي هذه الحالة فانهم اذا كانوا عليها يجدهم صلوات الله وسلامه عليه	1705	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0246	true	-3943499796435258217	68	107	359	553	1524	300	الفيت الشء اذا وجدته وهو كقولك لا ارينك ههنا نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نفسه عن ان تراهم علي هذه الحالة والمراد نهيهم عن ان يكونوا علي تلك الحالة فانهم اذا كانوا عليها وجدهم صل--ي الل-------ه عليه	246	-5719983619559249780	145	224.5	113	204	71.07843017578125	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1703	false	7823667698375486245	116	259	565	1311	1516	300	----شبعان قيل---- وصفه بذلك----- لان الحامل له علي---- القول اما البلادة وسوء الفهم ومن اسبابه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثرة الاكل واما البطر والحماقة ومن موجباته التنعم والغرور بالمال والجاه والشبع يكني به عن ذلك ع-لي اريكته اي----------------------------------- جالسا -------------------------------------------------------علي سريره المزين قال الخطابي اراد به اصحاب الترفه والدعة الذين لزموا البيوت ولم يطلبوا الاسفار من اهله يقول عليكم الخ قال الخطابي يحذر بذلك مخالفة السنن التي سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ليس له في القران ذكر علي ما ذهبت اليه الخوارج والروافض فانهم تعلقوا بظاهر القران وتركوا السنن التي قد ضمنت بيان الكتاب فتحيروا وضلوا قال وفي الحديث دليل علي انه لا حاجة بالحديث الي انه يعرض عل---------------------------------------ي الكتاب وانه مهما ثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان حجه بنفسه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب -من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها	1703	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0247	true	489743503352601690	129	267	665	1381	1548	300	رجل شبعان قض انما وصفه ب الشبعان لان الحامل له علي هذا القول اما البلادة وسوء الفهم ومن اسبابه الشبع وشره حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان الطعام وكثرة الاكل واما البطر والحماقة ومن موجباته التنعم والغرور بالمال والجاه والشبع يكني به عن ذلك وعلي اريكته متعلق بمحذوف في حيز الحال اي متكءا او جالسا وهو تاكيد وتقرير لحماقة القاءل وبطره وسوء ادبه خط ذكره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ما ذهب- اليه الخوارج والظواهر فانهم تعلقوا بظاهر القران وتركوا السنة التي--- ضمنت بيان الكتاب فتحيروا وضلوا قوله الا لا يحل لكم------------------------ الي اخره بيان للقسم الذي يثبت بالسنة ولم يوجد له ذكر في الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب ومن-----ه ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها	247	-5719983619559249780	352	444.5	286	1073	32.80521774291992	53	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1146	false	7239801666091939236	173	209	869	1043	1524	300	والله قد ------وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	1146	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0251	true	1470811832512371795	105	139	543	710	1545	300	والله قد امرت ووعظ------ت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله------- لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	251	-5719983619559249780	161	300.5	128	180	89.44444274902344	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1698	false	6742485216965771298	141	180	733	943	1568	300	في الاصل ما شرع الله------ لعباده من الدين----------------------------------------------------------------------- ثم اتسعت فاستعملت في الملل الباطلة فقيل الكفر ----ملة واحدة والمعني انهم يفترقون فرقا يتدين كل واحد منهم بخلاف ما تتدين به الاخري فسمي طريق-هم ملة مجازا ستفترق قيل السين للاشارة	1698	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0258	true	4612964398532968685	179	233	884	1174	1507	300	في الاصل ما شرع الله تعالي لعباده علي السنة الانبياء ليتوصلوا به الي جوار الله ويستعمل في جملة الشراءع دون احادها ثم اتسعت فاستعملت في الملل الباطلة فقيل الكفر كله ملة واحدة والمعني انهم يفترقون فرقا يتدين كل واحد منها بخلاف ما تتدين به الاخري فسمي طريقتهم ملة مجازا واذا حمل الملة علي اهل --	258	-5719983619559249780	179	316.0	145	292	61.301368713378906	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1354	false	-4986109561008215442	3	31	13	142	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جءت لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به ------	1354	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0292	true	-8882514919511357311	66	95	321	456	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جءت لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله وسببه ان	292	-5719983619559249780	126	246.0	99	135	93.33333587646484	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1354	false	-4986109561008215442	30	114	139	594	1538	300	به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا دره------ما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر 3642 حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي حدثنا الوليد قال لقيت------------------ مجازا عن التواضع تعظيما لحقه وتوقيرا للعلم رضا------------------------------------------------------------------------------------- مفعول--- وليس فعلا لفاع------ل المعلل فيقدر مضاف اي اراد- رضي	1354	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0293	true	553612503227135487	73	179	405	978	1674	300	به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان العالم -يستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر رواه احمد والترمذي وابو داود وابن ماجة والدارمي وسماه الترمذي قيس بن كثير مجازا عن التواضع كقوله تعالي واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين وقيل معناه المعونة وتيسير السعي له في طلب العلم قوله رضي لطالب العلم مفعول له وليس فعلا لفاعل الفعل المعلل فيقدر مضاف اي ارادة رضي	293	-5719983619559249780	377	669.0	302	574	65.679443359375	64	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1702	false	-6090917296766463236	127	153	624	758	1538	300	وهو ان يروم تكذيب القران------ بعضه ببعض للقدح فيه------------ ومن حق الناظر في القران ان يجتهد في التوفيق بين الايات والجمع بين المختلفات ما امكنه فان	1702	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0312	true	-1365257369204990416	271	300	1423	1574	1574	300	وهو ان يروم تكذيب القران ليدفع بعضه ببعض فيطرق اليه قدحا وطعنا ومن حق الناظر في القران ان يجتهد في التوفيق بين الايات والجمع بين المختلفات ما امكنه فان-	312	-5719983619559249780	125	220.5	100	152	82.2368392944336	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1359	false	8424617164024856797	93	129	436	604	1420	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه زاد سليمان المهري في حديثه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه	1359	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0319	true	9054808850220055615	9	40	40	180	1540	300	ابي هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتا---------------------------ه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه	319	-5719983619559249780	137	260.0	106	168	81.54762268066406	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0017	false	-7407737719584863216	187	208	954	1062	1510	300	عاءشة قالت كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي	17	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0379	true	-3721779688567857418	20	41	96	204	1551	300	عاءشة قالت كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي	379	-5719983619559249780	108	216.0	87	108	100.0	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0018	false	-817918447714510318	37	91	200	451	1483	300	ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا	18	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0381	true	7087707558427831031	39	93	187	438	1476	300	ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر ومن لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا	381	-5719983619559249780	249	496.0	195	251	99.20318603515625	53	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0022	false	4727051909828295837	186	225	948	1131	1501	300	ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي قال ابو داود في حديث وكيع ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا -قال ابو داود وحديث	22	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0384	true	-4244038825780301242	100	132	493	649	1572	300	ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او-ركوة فاستنجي-------------------------- ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا رواه ابو داود وروي -	384	-5719983619559249780	150	271.0	119	184	81.52173614501953	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0021	false	-9147320538095325687	242	278	1162	1322	1427	300	عاءشة-------------- قالت بال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عمر خلفه بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر فقال هذا ماء تتوضا به قال ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت لكانت سنة	21	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0386	true	2566859729008109440	162	199	833	1001	1526	300	عاءشة رضي الله عنها قالت بال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عمر خلفه بكوز من ماء فقال ما هذا يا-عمر -قال ----ماء تتوضا به قال ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت لكانت سنة	386	-5719983619559249780	154	280.0	120	174	88.50574493408203	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0013	false	213518960891658418	74	191	349	932	1473	300	عبد الرحمن بن حسنة قال انطلقت انا وعمرو بن العاص الي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج ومعه درقة ثم استتر بها ثم انه لا يتحفظ من البول والعسيب الجريدة من النخل وغرس اي غرز كما في رواية البخاري 22 قوله ومعه درقة بفتحتين وقاف الجحفة والمراد ترس من جلود ليس فيه خشب ولا عسب وقوله استتر بها اي جعلها حاءلا بينه وبين الناس وقولهم يبول كما تبول المراة اي في الاستحياء وكمال الستر وفيه بال فقلنا انظروا اليه يبول كما تبول المراة فسمع ذلك فقال الم تعلموا ما لقي-------------------------- صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قطعوا ما اصابه البول منهم فنهاهم فعذب في قبره قال- ابو داود قال منصور عن ابي واءل عن ----------ابي موسي	13	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0387	true	-2316859929031351709	166	232	916	1254	1575	300	عبد الرحمن بن حسنة قال ----------------خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده الدرقة فوضع------ها ثم جلس فبال اليها فقال بعضهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظروا اليه يبول كما تبول المراة فسمعه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويحك اما علمت ما اصاب صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قرضوه بالمقاريض---------- فنهاهم فعذب في قبره رواه ابو داود وابن ماجه 372 ورواه النساءي عنه عن ابي موسي	387	-5719983619559249780	185	253.0	142	620	29.838708877563477	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0023	false	609502266476794436	25	75	129	370	1442	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة قال ابو سلمة فرايت زيدا يجلس-------------------------------------- في المسجد وان السواك من-- اذنه موضع القلم من اذن الكاتب فكلما قام الي الصلاة	23	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0394	true	-8805717673026989351	227	280	1205	1465	1562	300	ابي سلمة-------------- عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت صلاة العشاء الي ثلث الليل قال فكان زيد بن خالد يشهد الصلوات في المسجد و-----سواكه علي اذنه موضع القلم من اذن الكاتب لا يقو--م الي الصلاة	394	-5719983619559249780	184	309.0	144	281	65.48043060302734	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0024	false	150923077738670776	112	139	538	676	1480	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستن وعنده رجلان احدهما اكبر من الاخر فاوحي الله اليه في فضل السواك ان كبر اعط السواك اكبرهما	24	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0394	true	-8805717673026989351	20	49	96	243	1562	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستن وعنده رجلان احدهما اكبر من الاخر فاوحي----- اليه في فضل السواك ان كبر اعط السواك اكبرهما	394	-5719983619559249780	133	248.5	107	152	87.5	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0049	false	3449889778692890201	23	96	105	451	1464	300	لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه ثم ت-----------مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي -رجع الي	49	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0396	true	4284166701337245294	243	300	1246	1523	1523	300	لعبد الله بن زيد------------------------------------------------------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا------------------------- فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي يرجع الي-	396	-5719983619559249780	261	461.5	208	358	72.905029296875	50	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0040	false	7884982295630986664	183	229	879	1104	1479	300	عبد الله بن --مغفل---- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	40	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0408	true	-3827967933861085169	7	52	29	248	1534	300	عبد الله بن المغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة ------------قال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	408	-5719983619559249780	213	403.5	169	231	92.20779418945312	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0023	false	609502266476794436	160	231	796	1117	1442	300	محمد بن يحيي بن حبان عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت------------------------------ ارايت توضء ابن --------عمر لكل صلاة طاهرا ------وغير طاهر- عم ذاك-- فقال حدثتنيه اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر------- حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر---- بالوضوء لكل صلاة طاهرا ------وغير طاهر- فلما شق ذل-----------------------ك عليه امر----- بالسواك ---لكل صلاة------------------------------- فكان ابن عمر- يري ان به قوة	23	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0410	true	3351714842331614224	59	151	297	713	1476	300	محمد بن يحيي بن حبان -------------------------------قال قلت لعبيد الله بن عبد الله بن عمر ارايت وضوء عبد الله بن عمر لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهرا عمن اخذه فقال حدثت--ه اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر الغسيل حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهرا فلما شق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث قال فكان عبد الله يري ان به قوة	410	-5719983619559249780	265	410.0	203	449	59.02004623413086	50	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0091	false	8013238556678515605	37	104	168	487	1434	300	عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم AUTO باب الجنب ياكل 222 حدثنا مسدد وقتيبة بن سعيد قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة --------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ----------اراد ان-------- ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة	91	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0422	true	-5842771697458030976	226	282	1134	1401	1485	300	عمر---- قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم متفق عليه 453 و--------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام تو--------ضا وضوءه للصلاة	422	-5719983619559249780	213	361.0	167	357	59.66386413574219	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0032	false	-1566726398181735613	161	268	788	1301	1449	300	عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة ف------جاء النبي صلي الله عليه وسلم ل--يتوضا منها او يغتسل فقالت له يا قوله وعذر الناس بفتح فكسر جمع عذرة وهي الغاءط وضبط ايضا بكسر ففتح وضم العين تصحيف وقوله قال ابو داود سمعت الخ بريد به الرد علي من زعم انها كانت عينا جارية في البساتين والله تعالي اعلم AUTO باب الماء لا يجنب 68 قوله في جفنة بفتح فسكون اي قصعة كبيرة وقوله الماء لا يجنب من اجنب او كينصر اي لا ينجس باستعمال الجنب رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب	32	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0423	true	-258708449541939554	263	299	1352	1519	1523	300	عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فاراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه ----------فقالت يا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اني كنت جنبا فقال----------------------------- ان الماء لا يجنب	423	-5719983619559249780	144	241.5	112	521	27.639156341552734	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0138	false	6629354484874475147	134	206	674	997	1435	300	من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك---------------------------------- وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب----------------------------- بيديه علي الحاءط ومسح بهما---- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر قال- ابو داود	138	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0428	true	-9181669590646896861	0	79	0	358	1487	300	من حديثه يومءذ ان قال مر رجل--------------------------------- في سكة من السكك فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه علي الحاءط ومسح بهما علي وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر رواه ابو داود	428	-5719983619559249780	287	527.5	222	391	73.40153503417969	63	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0102	false	-8376679049945497397	58	200	300	1005	1488	300	شعبة قال ان ابن عباس -------------كان اذا اغتسل من الجنابة يفرغ بيده اليمني علي يده اليسري سبع مرار ثم يغسل فرجه فنسي مرة كم افرغ فسالني كم افرغت فقلت لا ادري فقال لا ام لك وما يمنعك ان اسم للماء الذي يغتسل به فلا حاجة الي تقدير مضاف وقوله فاكفا بالهمزة في اخره اي اماله وقوله ثم ضرب بيده اي مبالغة في التنظيف ازالة للراءحة الكريهة وقوله تنحي اي تبعد عن مكانه والمنديل بكسر الميم وظاهر هذا الحديث انه اكتفي عن مسح الراس في الوضوء بالاغتسال لكن مقتضي ساءر الاحاديث المسح فيحتمل ان ترك المسح من اقتصار بعض الرواة والله تعالي اعلم 246 قوله عن شعبة قال المنذري شعبة هذا هو ابو عبد الله ويقال ابو يحيي مولي عبد الله عباس تدري ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض علي جلده الماء ثم يقول هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتطهر	102	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0429	true	-3589066368041291171	104	164	491	770	1392	300	شعبة قال ان ابن عباس رضي الله عنه كان اذا اغتسل من الجنابة يفرغ بيده اليمني علي يده اليسري سبع مرار ثم يغسل فرجه فنسي مرة كم افرغ فسالني--------- فقلت لا ادري فقال لا ام لك وما يمنعك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدري ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض علي جلده الماء ثم يقول هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتطهر	429	-5719983619559249780	266	503.0	209	718	37.04735565185547	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0016	false	-2497576198882695318	7	89	28	408	1446	300	حميد الحميري وهو ابن عبد الرحمن قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم---------- كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله-------------------------------------- AUTO باب النهي----------------- عن البول في الجحر 29 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن عبد الله بن سرجس ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبال--- في الجحر قالوا لقتادة ما يكره من البول	16	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0430	true	-5224469717344927806	129	226	634	1105	1514	300	حميد الحميري -------------------قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة زاد مسدد وليغترفا جميعا رواه ابو داود والنساءي وزاد احمد في اوله نهي ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله 473 رواه ابن ماجه عن عبد الله بن سرجس AUTO باب المياه الفصل الاول 474 عن--------------------------------------------------------------------------- ابي ------هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبولن احدكم في الماء -الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل	430	-5719983619559249780	230	344.5	174	572	40.20978927612305	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0036	false	-3463403293473051933	256	295	1295	1495	1518	300	حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة زاد مسدد وليغترفا جميعا	36	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0430	true	-5224469717344927806	129	168	634	834	1514	300	حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة زاد مسدد وليغترفا جميعا	430	-5719983619559249780	199	397.0	160	200	99.5	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0090	false	1310866489542095404	170	206	826	991	1438	300	ابي رافع ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم طاف ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه قال -قلت له يا رسول الله الا تجعله غسلا واحد-----ا قال هذا ازكي واطيب واطهر قال -------ابو داود	90	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0430	true	-5224469717344927806	53	93	274	460	1514	300	ابي رافع قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت له يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا اخرا قال هذا ازكي واطيب واطهر رواه احمد وابو داود	430	-5719983619559249780	154	274.0	120	186	82.79570007324219	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0035	false	3004689301347294811	0	80	0	408	1532	300	قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم وال--طوافات 76 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز ------------------------عن داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة رضي الله عنها فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكل----------------ت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وقد- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها	35	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0439	true	3324846697695255786	187	269	883	1315	1475	300	قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوافات رواه مالك واحمد والترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه والدارمي 483 وعن داود بن صالح بن دين-------ار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة قالت--------- فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت عاءشة من صلاتها اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ان---ها من الطوافين عليكم واني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها	439	-5719983619559249780	335	590.5	267	451	74.27938079833984	60	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0155	false	7162478556349005377	232	263	1128	1273	1449	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه	155	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0445	true	-6574286873776633139	22	53	108	253	1534	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه	445	-5719983619559249780	145	290.0	114	145	100.0	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0156	false	1306455499854345279	38	146	199	730	1448	300	عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنه في حجر رسول ا----------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فبال علي----ه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر 376 حدثنا مجاهد بن موسي وعباس بن عبد العظيم العنبري المعني قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثني يحيي بن الوليد حدثني محل بن خليفة حدثني ابو السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك فاوليه قفاي فاستره به فاتي بحسن او حسين رضي الله عنهما فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام	156	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0447	true	-4947050646706585426	2	71	13	350	1487	300	عن لبابة بنت الح-------------------------------ارث قوله في حجر رسول الله مضي شرحه في الحديث السابع من الفصل الاول في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر ----------رواه احمد وابو داود وابن ماجه 502 وفي رواية لابي داود والنساءي عن ابي----------------------------------------------------------- السمح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام	447	-5719983619559249780	210	344.5	164	593	35.41315460205078	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1511	false	-710387919336312122	108	182	530	889	1470	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4125 حدثنا حفص بن عمر وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في غزوة تبوك اتي علي --بيت فاذا قربة معلقة فسال الماء فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال دباغها طهورها 4126 حدثنا احمد	1511	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0449	true	8655605940089318378	14	119	61	580	1505	300	عاءشة---------- رضي الله ع-----نها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت رواه مالك وابو داود 510 وعن ميمونة قالت مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثال الحمار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها قالوا انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ رواه احمد وابو داود 511 و-----------------------------------------------------------------------------------------عن سلمة بن المحبق قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء في غزوة تبوك علي اهل البيت فاذا قربة معلقة فسال الماء فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال دباغها طهورها ------رواه احمد	449	-5719983619559249780	235	234.0	184	629	37.36088943481445	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0141	false	982705237108519670	189	265	951	1320	1483	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	141	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0457	true	-7044320638044932286	109	179	546	891	1525	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب --------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	457	-5719983619559249780	343	643.0	273	370	92.70270538330078	63	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0142	false	-665467955221314846	108	196	547	972	1487	300	عن عطاء بن---- يسار عن -----------------ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتي-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين قال- ابو داود وغير ابن نافع يرويه عن الليث عن عميرة بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة ------------عن عطاء بن يسار عن-------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	142	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0458	true	-336464326532207540	63	163	325	819	1544	300	عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس 533 وعن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمم- صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة ب--وضوء ولم يعد الاخر ثم اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود و----------------------الدارمي وروي النساءي نحوه 534 وقد روي هو وابو داود ايضا عن عطاء بن يسار مرسلا الفصل الثالث 535 عن ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم	458	-5719983619559249780	349	602.0	276	522	66.85823822021484	65	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0132	false	3506359764236629636	82	125	422	658	1551	300	عمار بن ياسر انه كان يحدث انهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا -وجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم	132	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0459	true	-6391795435298632527	43	86	212	449	1533	300	عمار بن ياسر انه كان يحدث انهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا بوجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم	459	-5719983619559249780	236	467.0	193	237	99.57805633544922	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0149	false	-2998011821664735158	222	278	1098	1379	1492	300	الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الص-وف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الري-ح قال--- ايها الناس اذا كان هذا	149	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0461	true	1972300914832198352	243	300	1255	1539	1539	300	الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصفوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا -لما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الرياح قال يا ايها الناس اذا كان هذا-	461	-5719983619559249780	279	532.0	224	286	97.55244445800781	52	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0149	false	-2998011821664735158	7	40	29	193	1492	300	عن عكرمة ان ا---ناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدء	149	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0461	true	1972300914832198352	209	243	1089	1255	1539	300	عن عكرمة قال ان ناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا -بن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدء	461	-5719983619559249780	159	307.5	127	167	95.20957946777344	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0107	false	2123418844183602732	12	225	73	1186	1547	300	عن انس بن مالك---- ان اليهود كانت- اذا حاضت منهم المراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك------------------ فانزل الله سبحانه ويسالونك عن المحيض البقرة قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا AUTO باب في مءاكلة الحاءض ومجامعتها 258 قوله ولم يجامعوها في البيت اي لم يصاحبوها وكذا قوله صلي الله تعالي عليه وسلم جامعوهن اي صاحبوهن في البيوت وليس المراد الوطء اذ لا يساعده قوله في البيوت فلا تناقض بينه وبين قوله غير النكاح اي غير الوطء وليس المراد بالنكاح هاهنا العقد وهو ظاهر والحديث تفسير للاية وبيان ان ليس المراد بالاعتزال مطلق المجانبة المخصوصة وقولهما افلا ننكحهن في المحيض طلب للرخصة في الوطء ايضا تتميما ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث -في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد عليهما	107	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0462	true	-5547660264980537040	181	298	934	1523	1532	300	عن انس بن مالك قال ان اليهود كانوا اذا حاضت ا-----لمراة فيهم -------------لم يءاك-------------لوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض--------------------------------------------------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر -----------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا نجامعهن فتغي----------------------------------------------------------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا انه لم يجد عليهما	462	-5719983619559249780	493	797.5	387	1156	42.64706039428711	83	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0149	false	-2998011821664735158	278	299	1379	1487	1492	300	اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا	149	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0462	true	-5547660264980537040	0	21	0	108	1532	300	اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس قم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا	462	-5719983619559249780	107	213.0	86	108	99.0740737915039	20	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0790	false	3334972800005888158	136	300	741	1582	1582	300	عن انس بن مالك---- ان اليهود كانت- اذا حاضت منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك------------------ فانزل الله سبحانه وتعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر AUTO باب في اتيان الحاءض ومباشرتها 2165 قوله ولم يجامعوها في البيت اي لم يصاحبوها فيه جامعوهن في البيوت اي صاحبوهن فيها وليس المراد الوطء اذ لا يساعده قوله في البيوت ولا قوله غير النكاح فان المراد بالنكاح الوطء لا العقد وهو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية-	790	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0462	true	-5547660264980537040	181	281	934	1438	1532	300	عن انس بن مالك قال ان اليهود كانوا اذا حاضت ال----مراة فيهم -------------لم يءاك-------------لوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله --------تعالي ويسالونك عن الم------------------------------------حيض--------------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية	462	-5719983619559249780	422	676.0	333	883	47.79161834716797	71	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0112	false	-2495546678266579370	77	126	379	612	1491	300	عاءشة انها قالت كنت اذا حضت نزلت عن المثال علي الحصير فلم نقرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ندن منه حتي نطهر 272 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ايوب---- عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	112	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0466	true	-2478680349258697350	123	172	654	892	1525	300	عاءشة ق-----الت كنت اذا حضت نزلت عن المثال علي الحصير فلم نقرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ندن منه حتي نطهر رواه ابو داود AUTO باب المستحاضة الفصل الاول 557 عن عاءشة------------------- رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم	466	-5719983619559249780	154	222.0	118	262	58.77862548828125	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0118	false	854336578127338861	53	149	250	747	1483	300	عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله معجمة ثم مثناة فوقية ثم نون مفتوحات والمراد انها اخت زوجته صلي الله تعالي عليه وسلم 286 وقوله يعرف اي معروف بين النساء ولعل المراد ان بعض النساء تعرفه والله تعالي اعلم قوله الدم البحراني بفتح الموحدة وضمها وسكون الحاء المهملة قال الخطابي يريد الدم الغليظ الواسع قيل سمي دم الحيض بذلك لغلظه عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه--- اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق قال- ابو داود	118	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0467	true	-3346144412389323226	82	126	431	641	1542	300	عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم اذا كان دم الحيض- فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رواه ابو داود	467	-5719983619559249780	203	367.0	160	501	40.51896286010742	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0126	false	-4356495135314611779	230	271	1064	1260	1405	300	عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي قال-------------- ابو داود	126	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0467	true	-3346144412389323226	82	126	431	641	1542	300	عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رواه ابو داود	467	-5719983619559249780	194	374.5	153	210	92.38095092773438	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0113	false	1753556286837991544	37	135	173	651	1532	300	صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل فيه 275 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله----------------------------- بن موهب قالا حدثنا الليث عن نافع عن سليمان بن يسار ان رجلا العضو كني به عن الذكر ونوقش فيه بانه خارج عن سنن الادب AUTO باب في المراة تستحاض ومن قال تدع الصلاة في عدة ا-لايام التي كانت تحيض	113	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0468	true	-1817184155533810847	103	186	552	980	1558	300	صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل رواه مالك وابو داود والدارمي وروي النساءي معناه 560 وعن عدي بن ثابت عن ابيه عن جدهقال يحيي بن معين جد عدي اسمه دينار-----------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--------------- في الم-----ستحاضة------- تدع الصلاة اي--ام اقراءها التي كانت تحيض	468	-5719983619559249780	282	438.5	220	509	55.40275192260742	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0119	false	5594270868396180091	119	199	591	992	1490	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تر---ي فيها قد منعتني الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك قوله فجعلت انقص اي في التحديد عما قال قتادة 287 قوله اني امراة استحاض حيضة--------------------------- بفتح الحاء بمعني	119	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0468	true	-1817184155533810847	201	281	1056	1450	1558	300	حمنة بنت جحش قال- كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينت بنت جحش فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصلاة والصيام قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوب-------------------------------------------------------ا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا الحديث الرابع عن حمنة قوله حيضة تو بفتح الحاء علي --	468	-5719983619559249780	285	491.5	227	462	61.68831253051758	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0119	false	5594270868396180091	276	300	1374	1490	1490	300	الله- صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هذه ركضة من-	119	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0469	true	8052490108654729735	103	127	530	648	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هذه ركضة من	469	-5719983619559249780	111	207.0	88	118	94.06779479980469	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0120	false	-939417915471953007	0	55	0	290	1537	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري- الظهر وتعجلي- العصر فتغتسلين	120	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0469	true	8052490108654729735	127	181	648	937	1575	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلين العصر فتغتسلين	469	-5719983619559249780	286	555.0	232	292	97.94520568847656	50	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0120	false	-939417915471953007	205	243	1050	1268	1537	300	وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي قال -------ابو داود	120	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0469	true	8052490108654729735	181	220	937	1162	1575	300	وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي رواه احمد وابو داود	469	-5719983619559249780	214	417.5	177	225	95.11111450195312	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0124	false	5159124439782078510	3	106	20	536	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها بمعناه 296 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن سهيل يعني ابن ابي صالح عن الزهري عن عروة بن الزبير عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صف-رة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك قال- ابو داود ------رواه--------------------------------------------------------------------- مجاهد عن ابن عباس لما اشتد عليها الغسل امرها ان تجمع بين الصلاتين	124	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0470	true	-9170070175990855757	155	258	782	1302	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لها الي اسهل الفصل الثالث 562 ------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيس استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفارة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا و-توضا فيما بين ذلك رواه ابو داود وقال ورواه ابراهيم عن ابن عباس وهو قول ابراهيم النخعي وعبد الله بن شداد 563 روي مجاهد عن ابن عباس لما اشتد عليها الغسل امرها ان تجمع بين الصلاتين	470	-5719983619559249780	410	735.0	328	593	69.13996887207031	76	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0163	false	-8409774667759360029	175	200	907	1028	1566	300	الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله----- مثله وصلي بي يعني المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين	163	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0485	true	419095651978917664	273	299	1410	1531	1534	300	الشراك وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثله وصلي ب-----ي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين	485	-5719983619559249780	113	209.0	89	126	89.68254089355469	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0164	false	5385441404873623929	115	150	575	745	1495	300	الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي	164	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0486	true	8253761501248155992	0	35	0	170	1488	300	الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي	486	-5719983619559249780	170	340.0	135	170	100.0	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0165	false	-2787582896614542300	29	116	168	589	1558	300	التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين 394 حدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا ابن وهب عن اسامة بن زيد الليثي ان ابن شهاب اخبره ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر فاخر العصر شيءا فقال له عروة بن الزبير اما ان ج---------------------------بريل صلي الله عليه وسلم قد اخبر محمدا صلي الله عليه وسلم بوقت الصلاة فقال له عمر اعلم ما تقول فقال عروة س----معت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول ----	165	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0487	true	5921005578727683028	3	74	15	349	1426	300	التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين رواه ابو داود والترمذي الفصل الثالث 584----- ع-----------------------ن ابن شهاب------ ان عمر بن عبد العزيز ----------------------اخر العصر شيءا فقال له عروة---------- اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---------------------------------------------له عمر اعلم ما تقول --يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود--------- يقول فاذا كان اطول	487	-5719983619559249780	242	389.0	186	456	53.07017517089844	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0168	false	-1833326053452431997	1	62	4	305	1511	300	الحسن بن علي بن ابي طالب قال سالنا جابرا عن وقت------- صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس 398 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي المنهال---------------- عن ابي برزة قال ك---------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي	168	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0491	true	-2199809915537402266	101	153	523	781	1554	300	الحسن بن علي ------------قال سالنا جابر بن عبد الله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت ------والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح ------------------------------------------------بغلس متفق عليه 589 وعن ا-----نس قال كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم -----	491	-5719983619559249780	202	320.5	161	334	60.479042053222656	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0175	false	58467591594131646	36	60	165	294	1508	300	النعمان بن بشير قال انا اعلم الناس بوقت هذه الصلاة صلاة العشاء الاخرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة	175	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0501	true	-1558724560120621354	47	70	233	356	1525	300	النعمان بن بشير قال انا اعلم------ بوقت هذه الصلاة صلاة العشاء الاخرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة	501	-5719983619559249780	123	238.5	100	129	95.34883880615234	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0175	false	58467591594131646	141	189	694	930	1508	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء------- فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري ا--شء شغله ام-------- غير ذلك فقال حين خرج ا-----تنتظرون هذه الصلاة --------------------------لولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة	175	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0502	true	4043135268936271349	0	56	0	272	1540	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ العشاء الاخرة فخرج الينا حيث ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اي شء شعله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون ------صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة	502	-5719983619559249780	219	374.5	173	284	77.11267852783203	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0176	false	2613142227377865951	94	165	473	826	1532	300	حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل AUTO باب في وقت الصبح 423 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	176	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0503	true	-5536579319216699312	0	53	0	274	1515	300	حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل رواه ابو داود والنساءي 619 وعن ام سلمة---------------------------------------------------------------------------- قالت--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	503	-5719983619559249780	239	426.5	191	353	67.70538330078125	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0182	false	-8395818606048427646	100	136	519	705	1520	300	عبادة بن الصامت قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون عليكم بعدي امراء تشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم قال نعم	182	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0503	true	-5536579319216699312	89	126	457	646	1515	300	عبادة بن الصامت قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون عليكم بعدي امراء يشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم قال نعم	503	-5719983619559249780	185	363.0	149	189	97.88359832763672	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0182	false	-8395818606048427646	164	192	846	985	1520	300	قبيصة بن وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا القبلة قوله	182	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0503	true	-5536579319216699312	239	267	1224	1363	1515	300	قبيصة بن وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا القبلة رواه	503	-5719983619559249780	137	272.0	109	139	98.56114959716797	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0172	false	8190302264963647359	129	244	677	1285	1559	300	زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله لادغام نون الكلمة في نون الوقاية وقوله فاملت بتشديد اللام اي القت علي كتب ويمكن التخفيف علي انه من الاملاء وظاهر هذا ان الوسطي غير العصر لما بينهما من العطف المقتضي للتغاير وان العصر مثل الوسطي فانها قد افردت بالذكر كالوسطي بقي ان هذه القراءة شاذة فلا عبرة بها لانها ما ثبتت قرانا لعدم التواتر ولا حديثا فلا يعارض الحديث المتقدم ولو سلم فالواو يحتمل ان تكون للتفسير فيحمل عليه للتوفيق والله تعالي اعلم 411 قوله الزبرقان بكسر زاي معجمة وسكون موحدة وكسر راء صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي	172	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0511	true	-9079229189559303810	260	291	1421	1573	1623	300	زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي	511	-5719983619559249780	152	286.0	121	608	25.0	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0208	false	8770704147465825005	194	242	925	1144	1445	300	قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا وهو -	208	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0516	true	-3255090942524825011	202	250	1033	1252	1481	300	قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول	516	-5719983619559249780	214	417.0	167	220	97.2727279663086	45	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0209	false	169750657017375692	18	78	98	381	1497	300	انه صلي الله تعالي عليه وسلم علمه الاذان بترجيع رسول ال---له تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من	209	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0516	true	-3255090942524825011	238	300	1196	1481	1481	300	اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من-	516	-5719983619559249780	239	466.0	187	286	83.56643676757812	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0207	false	5339148734983941837	150	189	748	927	1427	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده	207	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0518	true	5532755971044550918	268	300	1390	1538	1538	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه ------------------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده-	518	-5719983619559249780	148	288.0	117	179	82.68156433105469	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0207	false	5339148734983941837	189	233	927	1123	1427	300	فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر ال----له اكبر الله اكبر الله اكب-ر اشهد ان لا اله الا الله	207	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0519	true	-816532856674871695	0	43	0	198	1453	300	فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الي اخره وكذا ال--اقامة فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله	519	-5719983619559249780	168	289.0	127	201	83.58209228515625	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0208	false	8770704147465825005	8	137	41	656	1445	300	الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال AUTO باب كيف الاذان 499 قوله لما امر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بالناقوس كان صلي الله تعالي عليه وسلم مال اليه لاجل الضرورة بعد ان قال اولا هو من امر النصاري والله تعالي اعلم وقوله طاف بي قال الخطابي هو من الطيف فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال- ابو داود	208	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0519	true	-816532856674871695	30	112	131	521	1453	300	الله اكبر الي اخره وكذا الاقامة---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما اري -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه ابو داود	519	-5719983619559249780	351	630.5	275	630	55.71428680419922	67	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0218	false	5041827483269521089	60	112	283	538	1470	300	ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل	218	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0520	true	4270695827427667005	245	300	1242	1507	1507	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل-	520	-5719983619559249780	243	445.0	193	273	89.010986328125	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0217	false	-3452824633231468966	230	260	1114	1259	1470	300	ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما	217	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0529	true	4216369729657489969	145	176	789	939	1612	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما	529	-5719983619559249780	133	247.0	105	154	86.36363983154297	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0224	false	-2811523381719391477	0	26	0	129	1514	300	ان قال قد قامت الصلاة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر رضي الله عنه في الاذان	224	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0530	true	-5872303404796606262	266	290	1405	1525	1568	300	ان قال قد قامت الصلاة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر------------- في الاذان	530	-5719983619559249780	111	206.0	88	133	83.45864868164062	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0223	false	-4611518261283180137	134	179	597	825	1396	300	526- قوله قال وانا -انا قال الطيبي عطف علي قول المءذن اشهد علي تقدير العامل لا الانسحاب اي انا اشهد كما تشهد والتكرير في -انا راجع الي الشهادتين وفيه دلالة علي انه صلي الله تعالي عليه وسلم كان مكلفا بان يشهد علي رسالته كساءر الامة	223	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0533	true	8591157879545017644	101	141	519	723	1488	300	عنها قوله قال وانا وانا----------- عطف علي قول المءذن اشهد علي تقدير العامل لا الانسحاب اي انا اشهد كما تشهد والتكرير في وانا راجع الي الشهادتين وفيه---------- انه صلي الله------ عليه وسلم كان مكلفا بان يشهد علي رسالته كساءر الامة	533	-5719983619559249780	198	356.0	158	231	85.71428680419922	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0183	false	2953850820910296019	0	62	0	315	1567	300	وقال لبلال اكلا لنا الليل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي اذا ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بلال فق-----ال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله فاقتادوا	183	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0534	true	-6441255912458721690	144	224	727	1141	1564	300	وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي---- ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك قال اقتادوا--------------- فاقتادوا	534	-5719983619559249780	281	495.5	225	434	64.74654388427734	50	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0183	false	2953850820910296019	179	262	957	1369	1567	300	ثم توضا----- النبي صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام لهم الصلاة وصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي صلا--ة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي قال -اقم الصلاة للذكري قال يونس وكان ابن شهاب يقرءها كذلك قال احمد قال عنبسة يعني عن يونس في هذا الحديث لذكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال احمد الكري النعاس 436 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة في هذا الخبر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	183	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0535	true	1627839089446896529	106	175	520	861	1510	300	ثم توضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقا----م الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي قال واقم الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------- لذكري رواه مسلم 685 وعن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني قد خرجت متفق عليه 686 وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة------------- قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	535	-5719983619559249780	197	219.0	157	551	35.753177642822266	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0737	false	2713721767583840221	137	199	693	996	1499	300	عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال-------- فاغلقها عليه فمكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	737	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0541	true	1031455137544354505	18	80	89	395	1506	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال بن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها-------------------- فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يءمءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	541	-5719983619559249780	281	527.5	224	326	86.19631958007812	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0193	false	1678377491785269119	271	300	1339	1476	1476	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من-	193	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0556	true	5833636546516236386	159	188	893	1031	1595	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من	556	-5719983619559249780	137	269.0	109	138	99.27536010742188	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0194	false	1994530740377204835	0	53	0	276	1496	300	القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها AUTO باب في كنس------------------------------------------------------------------------------------ المس-جد 461 ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله اجور امتي اي حسناتهم التي هي سبب للاجور او نفس الاجور والاول انسب لمقابلة الذنوب وعلي الثاني يحتمل ان يراد بالذنوب جزاءها للمقابلة قوله والقذاة بفتحتين وقصر--------- ما يقع في العين والماء والشراب من تراب او تبن او وسخ	194	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0556	true	5833636546516236386	188	272	1031	1456	1595	300	القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها رواه الترمذي وابو داود 721 وعن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر المشاءين في الظلم الي المساجد بالنور التام يوم القيامة رواه الترمذي وابو داود خبره قدم للاهتمام لا للتخصيص لان في اشراطها كثرة ولما كان هذا الضيع من قبل الناس لاسيما من امته قدمه اهتماما لمزيد الانكار عليهم الحديث السادس عن انس رضي الله عنه قوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القذاة نه القذي جمع قذاة وهو ما يقع في العين--------------- من تراب او تبن او وسخ	556	-5719983619559249780	93	116.5	70	577	16.11785125732422	16	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0922	false	-6011846628859881216	0	40	0	189	1478	300	علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر و--غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما	922	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0565	true	8704204137797150868	98	137	500	684	1516	300	علي الله------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما	565	-5719983619559249780	181	347.5	143	191	94.76439666748047	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0234	false	3181032449507032621	51	80	241	384	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره	234	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0566	true	6880155257440536632	101	129	502	641	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره	566	-5719983619559249780	139	271.5	111	143	97.20279693603516	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0200	false	-2841552807383151593	161	231	779	1115	1451	300	الساءب بن خلاد قال احمد من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم---- ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال انك--- اذيت الله ورسوله	200	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0576	true	20573110883938018	226	300	1130	1481	1481	300	الساءب بن خلاد وهو رجل- من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقومه حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه فاخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال انك قد اذيت الله ورسوله-	576	-5719983619559249780	324	597.0	255	354	91.52542114257812	65	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1497	false	3628404720902200093	235	288	1186	1429	1479	300	ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل	1497	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0583	true	5618456233126163226	237	282	1218	1428	1516	300	ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبل- ازاره -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب وتوضا ثم جاء فقال ر-------------------جل يا رسول الله ما-لك امرته ان يتوضا ق-----------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل	583	-5719983619559249780	207	383.0	162	243	85.18518829345703	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0265	false	-3590657635916887302	8	180	39	903	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع وعبد الله بن الساءب حاضر لذلك 650 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن ابي نعامة السعدي عن ابي نضرة عن ------------ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره بقوله وليصل فيهما ليس للوجوب 649 قوله فاستفتح اي شرع وظاهر قول المصنف ابن عباد يشك واختلفوا انه شك في كونه شكا من ابن عباد او اختلافا ممن بعده فقال بعضهم ذكر موسي وبعضهم ذكر عيسي وقوله سعلة بفتح السين مرة من السعال قيل انما اخذته بسبب البكاء وقوله فحذف اي ترك القراءة وقوله حاضر لذلك اي لذلك الفعل شاهد له فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء --نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل صلي الله عليه وسلم اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا او قال اذي وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا	265	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0585	true	-7742728462117282890	210	300	1044	1511	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون ف-----------------------------------------------------------------ي نعالهم ولا خفافهم رواه ابو داود 766 وعن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يسار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل------------------- اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا---------------- اذا جاء احدكم---- المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا-	585	-5719983619559249780	399	689.0	323	878	45.444190979003906	70	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0266	false	1170060315197299644	34	69	157	319	1455	300	ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	266	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0586	true	-4082729984258163268	259	294	1358	1521	1549	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	586	-5719983619559249780	156	299.5	122	167	93.41316986083984	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0285	false	-4119654225285134054	134	171	633	822	1464	300	ابن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني------------- فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك---- احد	285	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0592	true	-8525927972441749246	43	84	233	438	1501	300	ابن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاح-لام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	592	-5719983619559249780	187	351.0	150	206	90.77669525146484	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0286	false	-1614480211744856446	94	230	460	1128	1463	300	الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي -ذلك AUTO باب من قال لا يقطع الصلاة شء 719 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن مجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقطع الصلاة شء وادرءوا ما استطعتم فانما هو شيطان يقطع الصلاة مرور البالغة لانها المتبادرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اسم المراة ويدل عليه رواية المراة الحاءض كما تقدم والله تعالي اعلم AUTO باب من قال الكلب لا يقطع الصلاة 718-------- قوله----------------------------------- وكلبة لا دلالة في الحديث علي المرور ولا علي انها كانت سود فهذه الاحاديث لا تعارض حديث القطع AUTO باب من قال لا يقطع الصلاة شء 719 قوله لا يقطع الصلاة شء	286	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0593	true	-259974720405265438	139	276	685	1366	1492	300	الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي بذلك رواه ابو داود وللنساءي نحوه 785 وعن ابي سع-----------------------------------------------------------------يد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقطع الصلاة شء وادرءوا ما استطعتم فانما هو شيطان رواه ابو داود الحديث الثالث عن المقداد قوله لا يصمد خط الصمد القصد يقال صمدت صمده اي قصدت قصده قض معناه انه اذا كان يصلي الي شء منصوب بين يديه مما قصده قصدا مستويا بحيث يستقبله بما بين عينيه حذرا من ا-----------------------------------------------------ن يضاهي فعله عبادة الاصنام بل يميل عنه الحديث الرابع عن الفضل قوله تبعثان اي تلعبان مظ التاء في حمارة وكلبة يحتمل ان تكون للوحدة وللتانيث الحديث الخامس عن ابي سعيد ق--------------------------------------------------------------------وله لا يقطع الصلاة شء	593	-5719983619559249780	317	472.0	245	867	36.56285858154297	57	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0281	false	-3844307245386429643	264	300	1360	1548	1548	300	ابن عباس قال احسبه عن----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير --سترة فانه يقطع صلاته الكلب والحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزء عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر-	281	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0595	true	1916643765050678351	100	136	470	660	1492	300	ابن عباس رضي ا-لله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا صلي احدكم الي غير السترة فانه يقطع صلاته -------الحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة وتجزء عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر	595	-5719983619559249780	170	294.0	137	202	84.15841674804688	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0309	false	3970261145782173868	176	263	915	1356	1545	300	الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة ب---------------التكبير والقر----------------------------------------اءة ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه---------------------------------------------------------------- ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وك---------------------------------------------------ان يقول في كل ركعتين التحيات وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وعن فرشة-------------------------- السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم 784 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	309	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0598	true	3173235300563418992	107	219	579	1158	1560	300	الله عنها قوله يستفتح الصلاة قض يبدءها ويجعل التكبير فاتحها و القراءة عطف علي الصلاة اي يبتدء القراءة بسورة------------------ الفاتحة فيقرءها ثم يقرا السورة وذلك لا يمنع تقديم دعاء الاستفتاح فانه لا يسمي في العرف قراءة ولا يدل علي ان ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسج حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان-------- يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم رواه مسلم 792 وعن ابي حميد الساعدي قال في نفر من اصحاب--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	598	-5719983619559249780	279	393.0	219	639	43.66197204589844	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0295	false	-6699527458031467433	113	153	545	730	1449	300	عليه ومن فعله وكانه نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	295	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0600	true	-5839292162447117343	37	80	182	377	1501	300	عليه 794 وعن------- نافع ان ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه و-رفع ذلك ابن عمر الي النبي---- صلي الله عليه وسلم	600	-5719983619559249780	152	254.0	115	211	72.03791809082031	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0290	false	2289685717544663314	163	208	827	1041	1516	300	عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصب- راسه ولا يقنع ثم	290	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0603	true	5237189831672964069	26	64	124	307	1513	300	عليه امر كذا وعرضت له الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر -------------------------------ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصبي راسه ولا يقنع ثم	603	-5719983619559249780	166	289.0	131	215	77.20930480957031	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0291	false	-3644926521014251046	25	132	141	677	1517	300	يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض------ فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد و------------------------------------------------------------------------------يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها--------- حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ي--------صنع في الاخري-------- مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر------- قالوا صدقت هكذا كان يصلي	291	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0603	true	5237189831672964069	64	187	307	911	1513	300	يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه و ------------------------------------------يفتح اصابع رجليه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع----- ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضع- ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر ثم سلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي	603	-5719983619559249780	474	864.5	377	652	72.69938659667969	91	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0370	false	-4730638698479506347	233	274	1131	1342	1473	300	ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم ي------------------------------------------صنع في الاخري-------- مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فذكر الحديث قال حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر زاد احمد قالوا صدقت هكذا كان يصلي	370	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0603	true	5237189831672964069	115	187	557	911	1513	300	ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضع ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته --حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر ثم سلم-- قالوا صدقت هكذا كان يصلي	603	-5719983619559249780	184	330.0	147	358	51.39664840698242	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0292	false	2709718142821555165	16	42	76	212	1461	300	فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة 732	292	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0604	true	4644727491592065787	126	152	642	778	1515	300	واذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني واذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة 802	604	-5719983619559249780	132	260.0	106	136	97.05882263183594	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0293	false	3897458841463058764	60	146	299	744	1484	300	ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر الثالثة 734 قوله وتريديه بتشديد التاء في المجمع اي جعلهما كالوتر شبه به الراكع اذا مدهما قابضا علي ركبتيه بالقوس اذا وترت وقوله فامكن انفه يديه فتجا-في عن جنبيه -قال ثم سجد فامكن انفه وجبهته------ ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه ---------حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار	293	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0604	true	4644727491592065787	59	122	290	612	1515	300	ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه فنحاهما عن جنبيه وقال ثم سجد فامكن انفه وجبهته الارض ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه وفرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري وا-بل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار	604	-5719983619559249780	265	472.0	212	462	57.35930633544922	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0371	false	-6782091640555823158	84	108	392	522	1459	300	فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كانت-- الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	371	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0604	true	4644727491592065787	126	151	642	774	1515	300	واذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني واذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	604	-5719983619559249780	127	245.5	103	132	96.21212005615234	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0301	false	7443489097521455207	143	232	734	1170	1484	300	ولا يقال ان---ه في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قا-ل سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السم-وات والارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن صورته وشق سمعه وبصره وتبارك الله احسن الخالقين واذا سلم من الصلاة قال ال---------------------لهم اغفر لي ما قدمت	301	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0609	true	-715644411981464519	213	300	1125	1553	1553	300	-----والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي فاذا رفع راسه قال اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السماوات والارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصور------------ه وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون- من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت-	609	-5719983619559249780	372	664.0	293	462	80.51947784423828	65	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0302	false	-3117689246407069227	198	237	977	1171	1499	300	انس بن مالك ان رجلا جاء الي الصلاة وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فانه لم يقل باسا فقال	302	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0610	true	-5616940937295717416	169	204	844	1023	1528	300	انس-------- ان رجلا جاء فدخل الصف- وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فارم القوم فقال ------	610	-5719983619559249780	158	299.0	126	194	81.44329833984375	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0308	false	-2342319295015606517	44	70	218	344	1526	300	سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين	308	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0615	true	-1374040375695899439	144	170	746	872	1563	300	سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين	615	-5719983619559249780	126	252.0	100	126	100.0	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0317	false	-3176355685366782446	1	59	6	314	1530	300	ابي سعيد الخدري قال حزرنا ---قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجد------------------------------------ة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قي---امه في الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	317	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0623	true	-5899283822515467212	235	300	1253	1590	1590	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم تنزيل السجدة وفي رواية في كل ركعة قدر ثلاثين اية وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك-	623	-5719983619559249780	266	468.0	215	359	74.09471130371094	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0536	false	-5456842136918911614	212	277	1025	1337	1444	300	عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت	536	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0627	true	-9072242367271445602	154	212	750	1024	1484	300	عقبة بن عامر قال كنت اقود لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ--------------------------------------- التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت	627	-5719983619559249780	272	526.0	215	313	86.90095520019531	56	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0322	false	-1089974064416753411	147	195	774	1006	1548	300	قال كنا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	322	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0629	true	-7809874854363373500	229	269	1161	1356	1517	300	قال كنا خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا----------------------------- فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	629	-5719983619559249780	192	351.5	152	233	82.40343475341797	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0323	false	-4521517910925809041	212	293	1072	1478	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر قراءته 825 قوله وسكت عطف علي قرا وقوله سرا متعلق باقرا اي اقرا سرا في سكتة الامام AUTO باب من كره القراءة بفاتحة الكتاب اذا جهر الامام 826 قوله انازع القران علي بناء المفعول والقران منصوب بتقدير في فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	323	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0630	true	1496729413851304903	0	43	0	208	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	630	-5719983619559249780	208	401.0	165	406	51.23152542114258	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0326	false	4184634598735652855	0	75	0	354	1471	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا رسول الله هذا لله عز وجل فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيده ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يد-ه من الخير	326	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0631	true	-7990754953558374408	81	150	404	738	1527	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال---- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله -------------قال يا رسول الله هذا لله فماذ-----ا لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني وارزقني فقال هكذا بيديه وقبضهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير	631	-5719983619559249780	305	566.0	239	364	83.79120635986328	59	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0347	false	5139196022376208310	0	36	0	192	1448	300	بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات فليقل امنا بالله	347	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0633	true	-6305272778331217933	232	265	1119	1290	1465	300	بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي---- اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فل--------يقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل---------يقل امنا بالله	633	-5719983619559249780	169	321.5	136	192	88.02083587646484	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0340	false	-6945379668563679480	14	169	60	825	1485	300	حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما مر ب----اية رحمة الا وقف عندها فسال ولا ب-------اية عذاب الا وقف عندها فتعوذ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------872 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن مطرف عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملاءكة والروح سبوح اي هو او انت شرح بضم السين وفتحها وهو اقيس والضم اكثر استعمالا وكذا قدوس وهو من ابنية المبالغة والمراد بهما التنزيه 873 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس عن عاصم بن حميد عن عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا-- سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة	340	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0642	true	-6854304343570496445	128	214	658	1095	1540	300	حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما اتي علي اية رحمة الا وقف و------سال وما اتي علي اية عذاب الا وقف و------تعوذ رواه الترمذي وابو داود والدارمي وروي النساءي وابن ماجه الي قوله الاعلي وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح الفصل الثالث 882 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عوف بن مالك --------قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ركع مكث قدر سورة ال------------------------------------------------------------------------------بقرة -----ويقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة	642	-5719983619559249780	280	251.0	221	898	31.180400848388672	50	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0289	false	-2588883436689715639	31	137	143	681	1500	300	قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه علي ركبتيه فلما رفع تلقاءهما 725 قوله وضع را---------------------سه بذلك المنزل عن يديه اي وضع راسه بحيث صار اليدان محاذتين للاذنين وقوله وحد مر---------------------------------------فقه علي صيغة الماضي عطف علي الافعال السابقة و علي بمعني عن ابي رفعه عن فخذيه او بمعناها و------------------------الحد المنع والفصل بين الشيءين ا------------------------ي فصل بين مرفقيه وجنبيه ومنع ان يلتصق- في حالة استعلاءه- علي الفخذ وجوز ا---------ن حد اسما مرفوعا	289	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0661	true	-3090336398681887884	61	162	330	831	1521	300	قال لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------سلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد وضع راسه بذلك المنزل من يديه ثم جلس قو--------------------------------------له وحد مرفقه اليمني علي فخذه اليمني مظ اي رفع مرفق----------------------------------------------------------------ه عن فخذه وجعل عظم مرفقه كان راس وتد واقول اصل الحد المنع والفصل بين الشيءين ومنه سمي حدود الله والمعني فصل بين مرفق-ه وجنب-ه ومنع ان يلتصقا في حالة استعلاءها علي الفخذ شف يحتمل ان يكون حد----- مرفوعا	661	-5719983619559249780	327	533.0	258	657	49.771690368652344	53	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0369	false	-5988695058670124595	211	267	1003	1290	1454	300	قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا باذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك قال------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني	369	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0661	true	-3090336398681887884	61	120	330	623	1521	300	قال لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا -اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد وضع راسه بذلك المنزل من يديه ثم جلس قوله---------------------------------------------- وحد مرفقه اليمني علي فخذه اليمني	661	-5719983619559249780	184	313.0	145	383	48.04177474975586	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0381	false	5556867646788981718	0	46	0	214	1493	300	في الصلاة وهو معتمد علي يده وقال ابن شبوي------------------ه نهي ان يعتمد الرجل علي يده في الصلاة وقال ابن رافع نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده وذكره في باب الرفع من السجود وقال ابن عبد الملك نهي ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض	381	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0661	true	-3090336398681887884	279	300	1425	1521	1521	300	في الصلاة وهو معتمد علي يده رواه احمد وابو داود وفي رواية له نهي ان يعتمد الرجل عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يديه اذا نهض-	661	-5719983619559249780	68	109.0	53	232	29.310344696044922	12	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0378	false	6124231220477122262	191	236	917	1150	1470	300	عن ابي هريرة عن النبي ---------صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد------------ وازواجه امهات المءمنين وذريته 982 قوله حبان بكسر الحاء وتشديد الموحدة واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك	378	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0672	true	-3143346085644412008	259	300	1336	1545	1545	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته---------------------------------------- واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك-	672	-5719983619559249780	179	315.0	145	254	70.47244262695312	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0378	false	6124231220477122262	266	300	1298	1470	1470	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال-	378	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0675	true	-1897998380771909349	241	275	1244	1416	1540	300	ابي هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	675	-5719983619559249780	168	326.0	135	173	97.10982513427734	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1363	false	6909965059761074378	160	217	797	1058	1474	300	الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة 3668 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1363	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0688	true	5932897185076049042	0	42	0	192	1556	300	الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة رواه ابو داود 971 وعن------------------------------------------------------------------ه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	688	-5719983619559249780	172	291.0	133	261	65.90038299560547	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0385	false	-8851466385529616226	113	218	531	1039	1449	300	هذه الصلاة او مثل هذه الصلاة مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الاولي من الصلاة فصلي نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال ابي رمثة يعني ----فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع فوثب اليه عمر فاخذ بمنكب-ه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن بين صلواتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب قال -ابو داود---- وقد قيل ابو	385	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0689	true	-87715162789883331	5	111	29	548	1531	300	هذه الصلاة او مثل هذه الصلاة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال وكان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الاولي من الصلاة فصلي نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال ابي رمثة-يعني نفسهفقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع فوثب اليه عمر فاخذ بمنكبيه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن بين صل-اتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا -بن الخطاب رواه ابو داود 973 وعن زيد ابن	689	-5719983619559249780	493	931.0	390	523	94.26386260986328	94	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0359	false	375407422284758975	241	300	1240	1530	1530	300	قال ان هذه الصلاة لا يحل- فيها شء من كلام الناس هذا انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله انا قوم حديث عهد بجاهلية وقد جاءنا الله بالاسلام و---منا رجال- ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا-	359	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0693	true	-875141072589504091	69	126	368	652	1561	300	قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس---- انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اني---- حديث عهد بجاهلية وقد جاءنا الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم ----قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا	693	-5719983619559249780	275	506.5	220	296	92.90540313720703	50	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1857	false	3545024341017356578	88	177	439	878	1525	300	سعيد الخدري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليمسك علي فيه-- فان الشيطان يدخل 5027 حدثنا ابن العلاء عن وكيع عن سفيان عن سهيل نحوه قال--------- في الصلاة فليكظم ما استطاع 5028 حدثنا الحسن بن علي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع ولا يقل هاه هاه فانما ذلكم من الشيطان يضحك منه	1857	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0698	true	3597147172048353654	253	299	1312	1545	1548	300	سعيد الخدري-------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل رواه مسلم 986 وفي رواية البخاري عن ابي هريرة قال اذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما است------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاع ولا يقل ها----- فانما ذلكم من الشيطان يضحك منه	698	-5719983619559249780	159	243.0	124	450	35.33333206176758	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0356	false	54645743136131132	124	189	603	928	1481	300	صلي الله عليه وسلم اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب 922 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد وهذا لفظه قال حدثنا بشر يعني ابن المفضل حدثنا برد عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احمد يصلي------ والباب عليه مغلق فجءت فاستفتحت قال احمد فمشي ففتح لي ثم رجع الي مصلاه وذكر- ان الباب كان في القبلة	356	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0703	true	-7232975007057680013	244	292	1234	1491	1537	300	صلي الله عليه وسلم اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب -----رواه احمد وابو داود والترمذي وللنساءي معناه 1005 و----------------------------------------------------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يصلي تطوعا والباب عليه مغلق فجءت فاستفتحت--------- فمشي ففتح لي ثم رجع الي مصلاه وذكرت ان الباب كان في القبلة	703	-5719983619559249780	210	331.0	166	332	63.253013610839844	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0169	false	8062198357107504195	4	70	22	330	1473	300	جابر بن عبد الله قال كنت اصلي الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ قبضة من الحصي لتبرد في كفي اضعها لجبهتي اسجد عليها لشدة الحر 400 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبيدة بن حميد عن ابي مالك الاشجعي سعد بن طارق عن كثير بن مدرك عن الاسود ان عبد الله بن مسعود قال كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	169	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0705	true	-6997818063180123988	120	163	595	807	1468	300	جابر ق------------ال كنت اصلي الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ قبضة من الحصي لتبرد في كفي اضعها لجبهتي اسجد عليها لشدة الحر رواه ابو داود وروي النساءي نحوه 1012 و--------------------------------------------------------------------عن ابي ال------درداء قال ----------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	705	-5719983619559249780	166	260.0	129	308	53.89610290527344	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0386	false	9148654912751165685	178	250	900	1237	1472	300	الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم ف----------------------------------------------------------------------قال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي------------------------------------ نعم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع و-----كبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر قال فقيل لمحمد سلم في السهو فقال لم احفظه عن ابي هريرة ولكن نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	386	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0709	true	-7440837307317235427	101	180	502	870	1489	300	الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين وساق الحديث الي اخره ولم يذكر بينا انا اصلي والله اعلم وان لم نقل بما قال الزهري وجعلنا الحديث من مسانيدهما فتاويله ان ما صدر من الرسول نعم فتقدم-------------------------------------- فصلي ما ترك ثم ------------سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول----------------------------------- نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	709	-5719983619559249780	184	235.5	138	453	40.61810302734375	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0519	false	8089196358342643164	35	112	187	534	1443	300	قوله لم يسجد في شء من المفصل لعله ما اطلع عليه وقال ذلك علي حسب ما علم وغيره قد اطلع عليه كابي هريرة فيءخذ برواية المثبت رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة 1404 حدثنا هناد بن السري حدثنا وكيع عن ابن ابي ذءب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	519	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0718	true	-1602077151993983909	6	80	30	378	1451	300	قوله لم يسجد في شء من المفصل قض 1033 وعنه انه قال ان-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم ومنهم الراكب والساجد علي الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده رواه ابو داود 1034 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة ----------------------------------رواه ابو داود 1035 وعن عاءشة قالت كان--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	718	-5719983619559249780	140	228.0	105	501	27.944110870361328	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0521	false	4379134975996349240	23	50	109	241	1477	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم -منهم الراكب والساجد ف-ي الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده	521	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0718	true	-1602077151993983909	16	43	72	206	1451	300	انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم ومنهم الراكب والساجد علي الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده	718	-5719983619559249780	126	236.0	99	134	94.02985382080078	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1199	false	4485087843023620200	135	174	692	888	1505	300	عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وح------ين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	1199	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0721	true	-1481419748191809099	27	67	133	335	1525	300	عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	721	-5719983619559249780	194	384.5	155	202	96.03960418701172	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0473	false	-2156494191993271943	121	248	577	1230	1507	300	كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ا----------------------رسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما فدخلت عليها---- فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اسمع-ك تنهي عن هاتين الركعتين واراك	473	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0724	true	4849059137911391012	227	300	1154	1533	1533	300	كريب ان-- ابن ع--------------------باس-------------------- والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الازهر ارسلوه الي عاءشة -----------------------------فقالوا اقرا عليها السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد العصر قال---------------------------------------------------------------------------- فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة فخرجت اليهم---------------- فردوني الي ام سلمة فق-----------------------------الت ام سلمة سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم------ يصليهما------------------------------ ثم دخل------------------------------------------ فارسلت اليه الجارية فقلت ------------قولي له تقول ام سلمة يا رسول الله -سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك-	724	-5719983619559249780	338	491.0	271	681	49.63289260864258	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0232	false	-9049697330177045012	173	231	849	1150	1488	300	لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب وان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله	232	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0736	true	8939270361754211258	0	58	0	301	1561	300	لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب وان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله	736	-5719983619559249780	301	602.0	243	301	100.0	58	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0231	false	714606134910288459	139	257	699	1301	1495	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا 550 قوله فانهن من سنن الهدي اي طرقها ولم يرد السنة المتعارفة بين الفقهاء ويحتمل انه اراد تلك السنة بالنظر الي الجماعة وقوله ليهادي علي بناء المفعول اي يءخذ من جانبين يتمشي به الي المسجد من ضعفه وتمايله وقوله كفرتم علي التغليظ او علي الترك تهاونا وقلة مبالاة وعدم اعتقادها حقا او لفعلتم فعل الكفرة وقال الخطابي انه يءد بكم الي الكفر بان تتركوا شيءا فشيءا حتي تخرجوا الملة نعوذ بالله منه 551 قوله لم تقبل منه ظاهره وجوب الجماعة لكن لا بمعني بطلان وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي قال- ابو داود	231	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0737	true	2496135486613565607	9	43	52	210	1560	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي رواه ابو داود	737	-5719983619559249780	154	294.0	120	603	25.538970947265625	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0038	false	-4177678088877331618	199	282	975	1361	1441	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يصلي بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الاخبثان 90 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا ابن عياش عن حبيب بن صالح عن يزيد بن شريح الحضرمي عن ابي حي المءذن عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم- رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل---- فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل---- فقد --دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	38	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0738	true	4924177255775353948	35	108	177	537	1540	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة ووجد احدكم الخلاء فليبدا بالخلاء رواه الترمذي وروي مالك وابو داود والنساءي نحوه 1070 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءمن رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل ذلك فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ذلك فقد خانهم ولا يصل -وهو حقن حتي يتخفف	738	-5719983619559249780	242	328.5	189	500	48.400001525878906	50	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0248	false	2660355588475079844	81	179	402	890	1444	300	عمار بن ياسر------------- بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة رجلا او استءناف او بحذفها علي انه جواب الامر AUTO باب الامام يقوم مكانا ارفع من مكان القوم 597 قوله فجبذه اي جره وقوله حين مددتني اي جررتني 598 قوله فاتبعه عمار بتشديد التاء فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك -قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	248	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0753	true	4577396144298301646	13	75	68	365	1499	300	عمار بن ياسر انه ام الناس بالمداءم------------------------- وقام علي دكان يصلي والنار اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل------ فلا يقم في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار لذلك ابتعتك حين اخذت علي يدي	753	-5719983619559249780	277	486.5	218	502	55.179283142089844	52	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0247	false	8374734127644705217	256	299	1324	1537	1541	300	قال كان مالك بن --حويرث ياتينا الي مصلانا هذا فاقيم-ت الصلا------------------ة فقلنا له تقدم فصله فقال لنا قدموا رجلا منكم يصلي بكم وساحدثكم لم لا اصلي بكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم	247	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0757	true	-8325115460050153086	224	271	1204	1437	1581	300	قال كان مالك بن الحويرث ياتينا الي مصلانا يتحدث فحضرت الصلاة يوما قال ابو عطية فقلنا له تقدم فصله -قال لنا قدموا رجلا منكم يصلي بكم وساحدثكم لم لا اصلي بكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم	757	-5719983619559249780	203	374.0	161	234	86.75213623046875	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0940	false	2724632120197929011	4	146	18	756	1525	300	بن الحارث عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع ك------ل امير برا كان او فاجرا---------------- والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وتاء تانيث من اصل الايمان قيل اصل الشء قاعدته التي لو ارتفعت ارتفع ذلك الشء ولا تكفره من التكفير والاكفار والثاني اكثر في معني النسبة الي الكفر واعتقاده كافر او المراد بذنب لا يكون فيه انكار ما ثبت من الدين بالضرورة وقوله والجهاد ماض لا يصلح لعده من الثلاثة فيقال المعدود منهما متروك وهذا بمنزلة التعليل لعده اي والمداومة علي الجهاد مع كل امام لان الجهاد ماض اي نافذ الخ 2533 والصلاة واجبة علي كل مسلم الظاهر لفظا تعلق علي بالوجوب فالمراد الصلوات الخمس ولكن الاقرب معني تعلقها بالصلاة اي الصلاة علي وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	940	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0759	true	-1726590417300507725	229	279	1155	1395	1497	300	به الحديث السابع-- عن ابي هريرة رض------------------ي الله ع-نه قوله الجهاد واجب عليكم مظ اي مع كل امير برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	759	-5719983619559249780	201	339.5	156	760	26.447368621826172	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0237	false	-4504761835844044686	35	70	161	322	1463	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله جل وعز مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اج-رهم شيءا	237	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0769	true	1612689753089763257	191	224	1004	1159	1532	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله------- مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا	769	-5719983619559249780	154	295.0	121	162	95.06172943115234	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0240	false	-5886559137980144286	208	260	1034	1269	1453	300	جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قال بلي يا رسول الله قد اسلمت قال فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني كنت قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم فقال اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة	240	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0775	true	-7409168841301784561	0	50	0	226	1437	300	جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قلت بلي يا رسول الله قد اسلمت قال وما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني كنت قد صليت في منزلي----- احسب ان قد صليتم فقال اذا جءت---- الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة	775	-5719983619559249780	223	430.0	173	235	94.89361572265625	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0241	false	9037975779155970149	117	186	564	897	1505	300	سليمان بن يسار يعني مولي ميمونة قال اتيت- ابن عمر علي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم -قال قد صليت -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين الجيم وسكون الميم مصدر جمع AUTO باب اذا صلي------------------------------------------------------ ثم ادرك جماعة ايعيد 579 ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله علي البلاط --------------------------------------------------------هو موضع معروف بالمدينة وقوله لا تصلوا صلاة الخ قال البيهقي ان صح محمول علي ما	241	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0776	true	7746340719984306646	31	158	150	779	1488	300	سليمان------------- مولي ميمونة قال اتينا ابن عمر علي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم فقال قد صليت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين رواه احمد وابو داود والنساءي 1158 وعن نافع قال ان عبد الله بن عمر كان يقول من صلي المغرب او الصبح ثم ادركهما مع الامام فلا يعد لهما روه مالك الحديث الرابع عن عبد الله بن عمر قوله ذلك اليك اخبار في معني الاستفهام الانكاري بدليل قوله انما ذلك الي الله عز وجل وهو احد اقوالك مالك قوله فاصلي اي اريد الصلاة فاصلي الحديث الخامس عن سليمان قوله علي البلاط ضرب من الحجرة تفرش به الارض ثم سمي المكان بلاطا اتساعا وهو موضع------ بالمدينة وقوله لا تصلوا صلاة في يوم مرتين--------- محمول علي ما	776	-5719983619559249780	233	320.0	183	657	35.464229583740234	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0467	false	5817113850313388086	4	130	21	662	1487	300	كان يصل--------ي قبل الظهر اربعا الخ هذا الحديث تفسير لعدد يرجع----------- الي ب----------يتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي ب---هم العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا ----فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم و----اذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين------------------------ ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم 1252 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ين-----------صرف فيصلي ركعتين	467	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0777	true	2089303238005537106	47	249	229	1266	1548	300	كان يصلي في بيتي قبل الظهر ا--------------------------------ربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين --ثم يصلي بالناس العشاء وي--دخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع باب السنن وفضاءلها الفصل الاول الحديث الاول عن ام حبيبة قوله غير فريضة صفة مءكدة للتطوع لان التطوع التبرع من نفسه بفعل الطاعات وهو قسان راتبة وغير راتبة وهذا من القسم الاول والراتبة هي التي داوم عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ماخوذة من الرتوب وهو الدوام والثبوت الحديث الثاني والثالث عن ابن عمر قوله فيصلي عطف من حيث الجملة لا التشريك ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم وكان اذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين رواه مسلم وزاد ابو داود ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر 1163 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر متفق عليه 1164 وعنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها رواه مسلم علي ينصرف اي-------------------------------------- لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فاذا انصرف -يصلي ركعتين	777	-5719983619559249780	436	635.0	343	1125	38.75555419921875	73	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0425	false	-6109709075205029612	219	283	1112	1410	1488	300	عمر- بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن يزيد ابن اخت نمر يساله عن شء راي منه معاوية في الصلاة فقال ص----ليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلمت------ قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما صنعت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان نبي الله- صلي الله عليه وسلم	425	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0783	true	672288304388312701	210	268	1120	1399	1560	300	عمرو بن عطاء قال---------- ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب-------------------- يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقا- لا تعد لما الحديث الخامس الي الثامن عن مكحول قوله يبلغ به اي بالحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم	783	-5719983619559249780	206	318.5	158	310	66.45161437988281	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0426	false	-7617553890430327152	19	62	86	292	1450	300	عطاء ع-----ن ابن عمر قال كان اذا كان------- بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم -تقدم فص-لي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	426	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0784	true	2387221524191951793	114	155	576	776	1500	300	عطاء قال كان ابن عمر-------- اذا صلي الجمعة بمك------------ة تقدم فصلي ركعتين ثم يتقدم فيصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	784	-5719983619559249780	181	320.5	142	220	82.2727279663086	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0494	false	-1326992043180236570	244	300	1205	1473	1473	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثن-تين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده----- قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن بالاولي من صلاة ال---------------فجر قام فركع-	494	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0784	true	2387221524191951793	182	238	911	1180	1500	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ال---------فجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن-------- من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع	784	-5719983619559249780	227	396.0	177	290	78.27586364746094	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0500	false	-1383335933319545875	213	269	1022	1303	1462	300	انه رقد عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فراه استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السموات والارض حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر قال عثمان بثلاث	500	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0788	true	7825945226163241907	202	255	1082	1350	1583	300	انه رقد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السموات والارض حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك يستاك و--يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر---------- بثلاث	788	-5719983619559249780	258	478.5	206	285	90.52631378173828	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0504	false	2506604058499934020	191	243	906	1183	1463	300	زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة قال فتوسدت عتبته او فسطاطه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم 1366 قوله لارمقن بنون التوكيد الثقيلة من رمق كنصر اذا نظر صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين	504	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0789	true	3139743785082800944	270	300	1374	1536	1536	300	زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة--------------------------- فصلي ركع-----------------------------تين خفي----------------------------------------------------------فتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين-	789	-5719983619559249780	153	277.0	125	277	55.234657287597656	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0340	false	-6945379668563679480	213	262	1024	1277	1485	300	عن حذيفة انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فكان يقول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه من الركوع	340	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0792	true	-2441344649359908628	101	146	512	744	1574	300	عن حذيفة انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل وكان يقول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه فكان يقول في ركوعه سبحان ربي الع-----------------ظيم ثم رفع راسه من الركوع	792	-5719983619559249780	225	435.0	180	253	88.93280792236328	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0516	false	-9032430969575797355	58	214	250	1073	1476	300	عن علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ر---كعة فقال اهذا كهذ- الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت و--نون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل راوا ان ذلك في الاعم الاغلب واما غلبة الشغل فيجوز له ذلك والله تعالي اعلم قوله انه سال ضمير سال لعبد الله والنبي بالنصب و يقرا يحتمل بناء المفعول والاقرب بناء الفاعل وجعل الضمير لعبد الله 1396 قوله اهذا كهذ الشعر هذا بتشديد الذال المعجمة اي تهذ هذا فتسرع فيه كما تسرع في قراءة الشعر والهذ سرعة القطع ونصبه علي المصدر و الدقل بفتحتين ردء التمر ويابسة اي تنثره كما ينثر ذاك فانه لرداءته لا يحفظ للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس	516	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0792	true	-2441344649359908628	219	300	1141	1574	1574	300	عن علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في كل ركعة فقال اهذا كهذا الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقترب- والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت والنون في ركعة وسال ساءل والن-زعات في ركعة وويل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس-	792	-5719983619559249780	426	810.5	347	829	51.38721466064453	73	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0341	false	-508881765446409108	49	85	256	438	1517	300	الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات فقرا فيهن البقرة و-ال عمران و-النساء و-الماءدة او الانعام شك شعبة	341	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0793	true	7669340250956918615	56	95	290	474	1490	300	الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات -قرا فيهن البقرة و ال عمران و النساء و الماءدة او الانعام شك شعبة	793	-5719983619559249780	181	342.0	145	185	97.83783721923828	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0517	false	-2523447263899295490	0	22	0	100	1498	300	وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من	517	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0793	true	7669340250956918615	113	135	555	655	1490	300	وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من	793	-5719983619559249780	100	200.0	78	100	100.0	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0493	false	-1909971144783509239	23	57	109	267	1428	300	ابي قتادة ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر رضي الله عنه يصلي يخفض من صوته قال ومر بعمر بن الخطاب وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند	493	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0794	true	1923721939151746108	117	147	592	731	1530	300	ابي قتادة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر ي-------------صلي يخفض من صوته---- ومر بعمر---------- وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند	794	-5719983619559249780	123	210.5	96	166	74.09638214111328	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0493	false	-1909971144783509239	57	180	267	852	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله قال وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك قال فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان زاد الحسن في حديثه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من 1328 قوله طورا تارة وحينا 1329 قوله قد اسمعت من ناجيت اي وهو المقصود سماعه فلا حاجة الي الرفع قوله الوسنان بفتح فسكون من كان ناءما غير مستغرق في النوم ثم النبي صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا 1330 حدثنا ابو حصين بن يحيي الرازي حدثنا اسباط بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة ------------------------عن ابي هر-------يرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	493	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0795	true	-3188444445462400932	50	126	257	616	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله---- وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك---- فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان ف-------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا رواه--------------------------------------------------------------------- ابو داود وروي الترمذي نحوه 1205 وعن ابي ذر قال قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	795	-5719983619559249780	304	528.0	235	616	49.350650787353516	58	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0537	false	-7043527742012072620	270	300	1364	1501	1501	300	ابن ابي مليكة عن يعلي بن مملك انه سال ام سلمة----------------------------- عن قراءة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصلاته فقالت وما لكم وصلاته كان يصلي و--ينام قدر ما صلي-	537	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0797	true	2018829469933686239	147	182	691	856	1456	300	النساءي 1210 وعن يعلي بن مملك انه سال ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قراءة----- النبي صلي الله عليه وسلم وصلاته فقالت وما لكم وصلاته كان يصلي ثم ينام قدر ما صلي	797	-5719983619559249780	120	198.5	94	170	70.5882339477539	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1867	false	8653682226364597644	200	245	934	1150	1418	300	عن عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم------- استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب	1867	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0803	true	8650913139484569860	237	283	1227	1452	1526	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب	803	-5719983619559249780	212	402.0	168	229	92.576416015625	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1877	false	4300769295999277883	49	138	236	671	1509	300	شريق الهوزني قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فسالتها بم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح اذا هب من الليل فقالت لقد سالتني عن شء ما سالني 5083 وان نقترف اي نكتسب سوءا فاسحر اني دخل في وقت السحر وهو السدس الاخير من الليل عنه احد قبلك كان اذا هب من الليل كبر عشرا وحمد----- عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر عش-----را وهلل----- عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة	1877	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0804	true	5289499002792611229	225	296	1131	1481	1500	300	شريق الهوزني قال دخلت علي عاءشة-------------- فسالتها بم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح اذا هب من الليل فقالت---- سالتني عن شء ما سالني---------------------------------------------------------------------------------- عنه احد قبلك كان اذا هب من الليل كبر عشرا وحمد الله عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر الله عشرا وهلل الله عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة	804	-5719983619559249780	333	623.0	265	450	74.0	64	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0307	false	-5625739811836548001	34	70	184	355	1495	300	عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لا اله الا الله ثلاثا	307	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0805	true	3378472316948740504	2	66	12	331	1525	300	عن ابي سعيد------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه الترمذي وابو داود والنساءي وزاد ابو داود بعد قوله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا	805	-5719983619559249780	164	317.0	129	326	50.30674743652344	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0487	false	7915369433394495734	34	114	177	558	1474	300	تعالي اع-لم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان -----ابي نضحت في وجهه الماء 1309 حدثنا ابن كثير حدثنا سفيان عن مسعر عن علي بن الاقمر ح وحدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر المعني عن الاغر عن ابي سعيد وابي هريرة قالا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	487	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0814	true	6867334215304084562	58	130	300	663	1506	300	--عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء رواه ابو داود والنساءي 1231 وعن ابي امام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال قيل يا رسول الله اي الدعاء اسمع قال جوف الليل الاخر ودبر الصلوات المكتوبات رواه الترمذي 1232 وعن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	814	-5719983619559249780	188	334.5	148	509	36.93516540527344	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0532	false	-3580552745643165023	141	221	679	1058	1465	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان -----ابي نضحت في وجهه الماء 1451 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا عبيد--------------- الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر ---------------------------ابي مسلم عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	532	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0814	true	6867334215304084562	50	131	263	666	1506	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء رواه ابو داود والنساءي 1231 وعن ابي امامة قال قيل يا رسول الله اي الدعاء اسمع قال جوف الليل الاخر ودبر الصلوات المكتوبات رواه الترمذي 1232 وعن ------------ابي مالك ال----------اشعري قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	814	-5719983619559249780	254	419.5	197	426	59.624412536621094	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0487	false	7915369433394495734	102	132	500	654	1474	300	ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صلي ركعتين جميعا كتبا في الذاكرين والذاكرات ولم يرفعه ابن	487	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0816	true	-1483065784589637719	161	190	838	987	1551	300	ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صلي ركعتين جميعا كتبا في الذاكرين والذاكرات -----رواه ابو	816	-5719983619559249780	146	282.0	117	154	94.80519104003906	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0367	false	3381972197234427414	71	184	352	917	1493	300	عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة صحيح AUTO باب النهي عن الكلام في الصلاة 949 قوله فامرنا بالسكوت اي عن ذلك الكلام وعلي هذا فقوله ونهينا عن الكلام كالتفسير له واللام في الكلام للعهد والاشارة الي السابق فلا اشكال بالقراءة والاذكار والله تعالي اعلم AUTO باب في صلاة القاعد 950 قوله فوضعت يدي علي راسي كانه ظن انه ما بلغه كاذب ففعل فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا---- نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	367	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0823	true	2147749356260243192	180	238	929	1206	1503	300	عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال ما-لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	823	-5719983619559249780	270	503.0	213	569	47.45166778564453	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0941	false	-6788618472071067172	226	257	1131	1289	1489	300	غزا في سبيل الله فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه---------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	941	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0823	true	2147749356260243192	1	36	5	180	1503	300	غزا في سبيل الله فانهزم مع-- اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وماله في الرجوع فرجع حتي -هريق دمه فيقول الله------ لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي -شفقا مما عندي حتي -هريق دمه	823	-5719983619559249780	145	251.0	115	186	77.95698547363281	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0498	false	4870044498564194334	1	41	6	200	1480	300	فيذكر الله عز وجل ثم يدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين------------ وهو جالس بعدما يسلم ثم يصلي ركعة فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ اللحم اوتر بسبع وصلي -----ركعتين	498	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0827	true	3085467646585606396	262	297	1410	1586	1598	300	فيذكر الله ويحمده ويدعوه -ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد------------------------ فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن---------- صلي الله عليه وسلم واخذ اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين	827	-5719983619559249780	141	230.5	111	211	66.82464599609375	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0092	false	3284512857338467873	71	180	333	843	1406	300	عن غضيف بن الحارث قال قلت لعاءشة ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في اول الليل او في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر اول الليل ام في اخره قالت ربما اوتر في اول الليل وربما اوتر في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالقران- ام يخفت به قالت ربما جهر به وربما خفت قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة	92	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0830	true	1744722224230625470	50	144	256	694	1451	300	عن غضيف بن الحارث قال قلت لعاءشة ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في اول الليل ام في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ك-----------------------------------ان يوتر اول الليل ام في اخره قالت ربما اوتر في اول الليل وربما اوتر في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ك-----------------------------------ان يجهر بالقراءة ام يخفت--- قالت ربما جهر به وربما خفت قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة	830	-5719983619559249780	433	833.0	339	511	84.73580932617188	89	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0503	false	3082039258636166467	97	142	526	738	1497	300	عبد الله بن ابي قيس قال قلت لعاءشة رضي الله عنها بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة قال- ابو داود	503	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0830	true	1744722224230625470	154	196	744	943	1451	300	عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة-------------- بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة رواه ابو داود	830	-5719983619559249780	190	358.5	149	213	89.2018814086914	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0522	false	3097955631943702304	145	182	731	904	1474	300	ان الله وتر بكسر الواو وتفتح اي واحد في ذاته لا يقبل الانقسام والتجزء وواحد في صفاته ------------لا مثل له ولا شبيه وواحد في افعاله ف------------لا معين له و يحب الوتر اي يثيب عليه ويقبله من عامله	522	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0831	true	-5578109480322179940	242	281	1194	1372	1460	300	ان الله وتر نه ان الله تعال---ي واحد في ذاته لا يقبل الانقسام والتجزءة واحد في صفاته فلا شبه له ولا مثل واحد------------- في افعاله فلا شريك له ولا معين--- و يحب الوتر اي يثيب عليه ويقبله من عامله	831	-5719983619559249780	134	228.0	104	197	68.02030181884766	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0369	false	-5988695058670124595	15	106	65	492	1454	300	عاءشة ----زوج النبي صلي الله عليه وسلم -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا- فيقرا وهو جالس واذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك قال ابو داود رواه علقمة بن وقاص عن عاءشة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 955 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد قال قال سمعت بديل بن ميسرة وايوب يحدثان --عن عبد الله بن شقيق --------------------------------------------------عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	369	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0836	true	-973300156149160480	17	97	89	475	1478	300	عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان ي-----------------------------صلي جالسان فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام وقرا --وهو قاءم------- ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك -------------رواه مسلم 1284 وعن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------كان يصلي بعد الوتر ركعتين رواه الترمذي وزاد ابن ماجه خفيفتين وهو جالس 1285 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	836	-5719983619559249780	258	399.5	199	512	50.390625	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0530	false	2921187885069244453	113	195	588	981	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يدع لهم فذكرت ذلك له فقال وما تراهم قد قدموا 1443 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	530	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0838	true	7754725608089392468	22	80	112	407	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم متفق عليه الفصل الثاني 1290----------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح--------------- اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	838	-5719983619559249780	243	437.0	192	393	61.832061767578125	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0526	false	-4615671440869351509	258	292	1181	1346	1387	300	يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي قال- ابو داود وهذا يدل علي ان الذي ذكر في القنوت	526	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0839	true	4651538034043924009	266	299	1358	1521	1525	300	يصلي بهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي رواه ابو داود 1294 وسءل انس بن مالك عن--- القنوت	839	-5719983619559249780	135	250.0	106	166	81.32530212402344	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0506	false	-7268022158768744042	232	282	1147	1381	1463	300	عليه وسلم يرغب في قيام رمضا---ن غير ان يامرهم بعزيمة ثم يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي	506	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0840	true	7391457561986962572	214	261	1081	1303	1491	300	عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم بعزيمة ف--يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر------------- وصدرا من خلافة عمر علي	840	-5719983619559249780	216	408.5	170	237	91.13924407958984	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0508	false	-2674295934695153531	76	155	366	748	1467	300	الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة قال فلما كانت الرابعة لم يقم---------------------- فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال قلت وما الفلاح قال- السحور ثم لم يقم---- بقية الشهر	508	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0841	true	4495250140552436393	214	295	1106	1498	1529	300	الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام---- اللي-----ل فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة---- فلما كانت الرابعة لم يقم بنا حتي بقي ثلث الليل فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح---- قلت وما الفلاح قالت السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر	841	-5719983619559249780	365	676.5	290	409	89.24205017089844	70	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0478	false	3688073823977394743	72	142	341	666	1419	300	معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر 1288 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع حدثنا الهيثم بن حميد عن يحيي بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	478	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0849	true	2044829831522204924	84	139	409	666	1462	300	معاذ بن انس الجهني--- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر رواه------ ابو داود الفصل الثالث 1318 عن------------------------------------------------------------ ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	849	-5719983619559249780	215	368.0	165	330	65.1515121459961	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1923	false	-5166045428317643173	209	249	1022	1223	1442	300	الله عليه وسلم يقول في الانسان ثلاث ماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك	1923	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0849	true	2044829831522204924	0	39	0	199	1462	300	الله عليه وسلم يقول في الانسان ثلث--ماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك	849	-5719983619559249780	198	389.5	159	201	98.50746154785156	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0481	false	-3423148968443495620	58	202	285	1006	1473	300	عن ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت والفاقة والبءس الخضوع والفقر وجوز بعضهم كونه امرا او خبرا من البءس قلت والثاني اقرب و تمسكن قيل اصله تتمسكن بالتاءين مضارع حذف منه احدي التاءين وهو من المسكتة او السكون والميم زاءدة و تقنع من الاقناع وهو رفع اليدين في الدعاء قيل الرفع بعد الصلاة لا فيها وقيل بل يجوز ان يراد الرفع في قنوت الصلاة في الصبح او الوتر والله تعالي اعلم AUTO باب صلاة التسبيح 1297 قوله ابن عبد العزيز الخ قلت يقتضي صنيع النووي في الاذكار وغيره ان حديث صلاة التسبيح غير فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة	481	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0855	true	-411249546216725518	74	131	375	649	1517	300	عن ابن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب ع---باس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا اخبرك الا افعل بك عشر خصال اذا انت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته--------- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة	855	-5719983619559249780	253	460.5	199	736	34.375	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0481	false	-3423148968443495620	182	231	901	1151	1473	300	اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبير------ه سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها	481	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0855	true	-411249546216725518	250	300	1262	1517	1517	300	اوله واخره قديمة وحديثة وثالثها سقط عشر خصال بعد قوله سره وعلانيته اذا تقرر هذا فنقول قوله الا امنحك المراد من فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها-	855	-5719983619559249780	187	309.5	148	256	73.046875	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0481	false	-3423148968443495620	231	257	1151	1283	1473	300	وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد	481	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0856	true	6175101664590998453	0	26	0	132	1634	300	وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد	856	-5719983619559249780	132	264.0	106	132	100.0	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0481	false	-3423148968443495620	254	300	1270	1473	1473	300	عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم-	481	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0857	true	-602896435423532333	49	94	259	458	1474	300	-----ان تصلي فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم	857	-5719983619559249780	193	376.0	149	204	94.60784149169922	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0451	false	8980988985442073496	31	149	145	694	1407	300	معاذ بن جبل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان- غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم -جمع بينهما -قال ابو داود رواه هشام بن عروة عن حسين بن عبد الله عن كريب عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------نحو حديث المفضل والليث 1209 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن نافع عن ابي مودود عن سليمان بن ابي يحيي عن ابن عمر قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	451	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0866	true	-1807016550725971493	44	233	239	1170	1496	300	معاذ بن جبل قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس الحديث الثالث عن ابن عمر قوله سواء حال اي مستوية و ثلاث ركعات بيان لها قوله وهي وتر النهار جملة حالية كالتعليل لعدم جواز النقصان اي وهي مشابهة للوتر في الليل فلا ينبغي ان تسقط منها ركعة فتكون شفعا ولا ركعتان فتبقي ركعة وهي في الوتر مختلف فيها ولم يرد في النوافل ركعة فذة فكيف بالفرض وفي الحديث دليل علي ان الرواتب يءتي بها في السفر كما في الحضر الحديث الرابع عن معاذ قوله اذا زاغت الشمس اي مالت يقال زاغ عن الطريق يزيغ اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك اذا غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بينهما رواه ابو داود والترمذي 1345 وعن انس قال كان رسول الله ---------------------------صلي الله عليه وسلم اذا سافر واراد ان يتطوع استقبل القبلة بناقته فكبر ثم صلي حيث وجهه ركابه رواه ابو داود 1346 وعن جاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال -بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	866	-5719983619559249780	353	500.0	274	1070	32.99065399169922	65	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0398	false	-1221534140087478409	253	300	1259	1485	1485	300	ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله حاجة الا اعطاه اياها قال كعب-	398	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0872	true	6114792070315462601	137	184	728	954	1462	300	ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه- قال كعب	872	-5719983619559249780	220	425.0	174	227	96.91629791259766	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0399	false	-2468928503257237261	0	70	0	311	1497	300	ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع -----------------------------------------------------------------------------------------------ك-------------------------------------------------عب فقال عبد الله بن س--------------------------------لام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني------------ بها فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمع--------------ة فقلت -كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة	399	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0872	true	6114792070315462601	184	300	954	1462	1462	300	ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة---- فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة--- لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة فقلت له قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت له ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت ----اخبرني بها ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة-	872	-5719983619559249780	284	493.5	218	520	54.61538314819336	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0399	false	-2468928503257237261	70	115	311	521	1497	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال---------- فقلت بلي	399	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0873	true	2930608162652580900	0	43	0	200	1485	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو ي--------------------صلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي	873	-5719983619559249780	190	367.5	149	220	86.36363983154297	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0144	false	673674835199091107	148	206	776	1046	1511	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها	144	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0883	true	-1549737231017870688	124	178	646	899	1515	300	عن ابي سعيد------- وابي هريرة قوله من احسن ثيابه يريد الثياب البيض---------- يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها	883	-5719983619559249780	225	412.0	175	270	83.33333587646484	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0421	false	1485813328647549388	80	148	396	724	1503	300	عبد الله بن عمرو عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضرها يلغو وهو- حظه منها ورجل حضرها يدعو- فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	421	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0886	true	-8538721078909663636	96	161	511	833	1552	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها بلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله------- ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------- يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	886	-5719983619559249780	296	536.0	234	340	87.05882263183594	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0415	false	-4052762947664328200	203	281	1001	1373	1466	300	صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين كان يجلس اذا صعد المنبر حتي----- يفرغ اراه قال المءذن--------- ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب AUTO باب الخطبة قاءما 1093 حدثنا النفيلي عبد الله بن محمد حدثنا زهير عن سماك---------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن سمرة ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقال فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	415	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0892	true	-760033515560871862	206	285	1047	1428	1497	300	صلي الله عليه وسلم يجلس علي-------------------- المنبر مقدار ما يفرغ--------- المءذن من اذانه ثم يقوم فيخطب الحديث الثاني عن-------------------------------------------------------- عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قوله ذاهب الحديث اي ذاهب حديثه غير حافظ للحديث وهو عطف بيان لقوله وهو ضعيف الفصل الثالث 1415 عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب -----فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	892	-5719983619559249780	222	309.0	169	475	46.73684310913086	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0415	false	-4052762947664328200	51	104	246	500	1466	300	جابر قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة ق-----------ال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعال- يا عبد الله بن مسعود قال- ابو داود -------هذا يعرف مرسلا انما رواه الناس عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم	415	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0893	true	-2724796944983643732	208	261	1064	1320	1512	300	جابر قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي المنبر قال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعالي يا عبد الله بن مسعود رواه ابو داود 1419 وعن ابي هريرة قال قال رسول ال------------------له صلي الله عليه وسلم	893	-5719983619559249780	211	361.5	165	274	77.0073013305664	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0460	false	-4821181922759058435	80	167	407	834	1562	300	خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال مالك وحديث يزيد بن رومان احب ما سمعت الي 1239 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات الانصاري ان سهل بن ابي حثمة	460	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0894	true	-2615258379097469617	205	275	1044	1396	1512	300	خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه واخرج البخاري بطريق---------------------------------------------------------- عن القاسم-------- عن صالح بن خوات ع---------ن سهل بن ابي حثمة	894	-5719983619559249780	322	595.0	256	427	75.40983581542969	62	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1044	false	-2131276775974713528	238	292	1136	1392	1429	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به فضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه و--ذبحه و--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	1044	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0906	true	1543592717234909050	38	94	197	456	1469	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------واد فاتي --ليضحي به -قال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	906	-5719983619559249780	234	430.0	184	276	84.78260803222656	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1045	false	8014409499627058107	168	233	854	1186	1536	300	عياش عن جابر بن عبد الله قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجا-ين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك وعن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح	1045	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0909	true	-5524367696538324487	125	187	617	936	1498	300	1461 عن جابر ------------قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك -عن محمد وامته ب-سم الله والله اكبر ثم ذبح	909	-5719983619559249780	313	595.5	251	333	93.9939956665039	57	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0447	false	-6561651456068080871	26	70	124	341	1607	300	عكرمة قال قيل لابن عباس ماتت فلانة بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فخر ساجدا فقيل له اتسجد--- هذه الساعة فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	447	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0921	true	3915200605606404014	240	285	1242	1461	1536	300	عكرمة قال قيل لابن عباس ماتت فلانة بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فخر ساجدا فقيل له -تسجد في هذه الساعة فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	921	-5719983619559249780	216	421.0	172	220	98.18181610107422	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0442	false	-5004606455431159922	154	223	741	1076	1430	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا -سورة من الطول --وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها 1183 حدثنا مسدد حدثنا يحيي-------------- عن سفيان حدثنا حبي-ب بن ابي ثابت عن -طاوس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	442	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0922	true	835581211753805167	0	58	0	284	1561	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------صلي بهم فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس الفصل الثاني الحديث الاول والثان------------------------------------ي عن سمرة قوله بعض ازواج ----النبي بيان ا--و بدل عن فلانة مظ هي صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم	922	-5719983619559249780	203	297.0	157	354	57.34463119506836	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0445	false	-3901346593587764798	129	180	657	908	1451	300	النعمان بن بشير قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت 1194 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال انكسفت الشمس --------------علي عهد رسول------------ ال-له صلي الله عليه وسلم	445	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0922	true	835581211753805167	206	258	1083	1345	1561	300	النعمان بن بشير قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت الشمس رواه ابو داود وفي رواية النساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي حين-------------- انكسفت الشمس مثل صلاتنا يركع ويسجد --وله في اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم	922	-5719983619559249780	161	247.0	125	278	57.91366958618164	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1038	false	2640916376845979329	125	192	580	904	1434	300	عزورا- نزل ثم رفع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا ذكره احمد ثلاثا قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي	1038	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0925	true	9101592589857574925	0	62	0	299	1560	300	عزوزاء نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي	925	-5719983619559249780	169	186.0	133	445	37.9775276184082	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0434	false	-747493741534129598	244	297	1242	1503	1516	300	وحول رداءه------------------ فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله عز وجل 1164 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم ان عبد الله بن زيد قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد	434	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0928	true	-5843252127333017300	82	121	421	627	1560	300	وحول رداءه حين استقبل القبلة فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله رواه ابو داود 1503 وعنه انه------------------------------------------------------------------------- قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد	928	-5719983619559249780	163	289.0	131	279	58.42293930053711	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0436	false	4944151892983167228	33	86	158	425	1532	300	الزيت قريبا من الزوراء قاءما يدعو يستسقي رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما راسه 1169 حدثنا--------------------------------------- اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي خلف حدثنا محمد بن عبيد حدثنا مسعر عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال اتت النب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم بواكي فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا نافعا غير ضار عاجلا	436	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0929	true	2602977436147792207	27	130	136	676	1572	300	الزيت قريبا من الزوراء قاءما يدعو يستسقي رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما راسه رواه ابو داود وروي الترمذي والنساءي نحوه 1505 وعن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في الاستسقاء مبتذلا متواضعا متخشعا متضرعا رواه الترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه 1506 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه------------------------------------------------ عن جد-------------ه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا استسقي قال اللهم اسق عبادك وبهيمتك وانشر رحمتك احيي بلدك الميت رواه مالك وابو داود 1507 وعن جابر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يواكء فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا نافعا غير ضار عاجلا	929	-5719983619559249780	189	320.0	149	601	31.447587966918945	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0437	false	-7947291100038117607	71	128	352	635	1518	300	قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن	437	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0929	true	2602977436147792207	249	300	1316	1572	1572	300	قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله------- ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن-	929	-5719983619559249780	256	487.0	206	283	90.45936584472656	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0437	false	-7947291100038117607	128	176	635	870	1518	300	ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت	437	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0930	true	-486223254858485923	0	46	0	229	1540	300	ابان زمانه عنكم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت	930	-5719983619559249780	228	443.0	182	236	96.61016845703125	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0438	false	6811447270444763715	22	77	109	376	1513	300	حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله قال- ابو داود	438	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0931	true	8313346260464465444	16	67	72	321	1528	300	حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك -------------------حتي بدت نواجذه وقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه ابو داود	931	-5719983619559249780	244	470.0	193	268	91.0447769165039	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1438	false	-4052906657299572670	124	233	577	1170	1492	300	كما--- رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في 3892 وقوله الذي في السماء اي امره وملكه امرك مبتدا خبره الجار والمجرور كما رحمتك مبتدا وخبره في السماء و ما في كما كافه والكاف في المعني داخلة علي مضمون الجملة والفاء في قوله فاجعل زاءدة جء بها تشبيها للجار والمجرور المتقدم باشرط وله امثال كثيرة مثل وفي ذلك فليتنافس المتنافسون لمثل هذا فليعمل العاملون فلا تمنع عمل ما بعدها فبما قبلها والمعني اجعل رحمتك ثابتة في الارض كثبوتها في السماء في العموم والوفور ورفع الامراض والعاهات بها حوبنا بضم الحاء المهملة هو الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	1438	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0953	true	5679236491408780699	0	27	0	137	1481	300	كما ان رحمتك في السماء فاجعل رحمتك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------ارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	953	-5719983619559249780	134	242.5	108	596	22.48322105407715	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1173	false	-8577153249105643146	99	135	516	711	1555	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد	1173	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0956	true	9102245306134017970	135	171	656	852	1497	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد	956	-5719983619559249780	195	385.0	159	196	99.48979949951172	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1164	false	-4910895260194297988	157	232	817	1157	1492	300	محمد بن خالد قال ابو داود قال ابراهيم بن مهدي السلمي عن ابيه عن جده وكانت له صحبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده او في ماله او في ولده قال ابو داود زاد ابن نفيل ثم صبره علي ذلك ثم اتفقا حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله	1164	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0959	true	2519345822353519570	135	183	672	888	1464	300	محمد بن خالد--------------------------------- السلمي عن ابيه عن---------------------------------------------- جده قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده او في ماله او في ولده-------------------------- ثم صبره علي ذلك ي-------------بلغه المنزلة التي سبقت له من الله	959	-5719983619559249780	208	366.0	161	340	61.17647171020508	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1163	false	2325388889272558789	164	237	823	1174	1487	300	اليهم ف---ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله------- منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير---- عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه فقال رجل ممن حوله يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم عنا فلست منا	1163	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0960	true	-4964675089702488652	135	202	720	1040	1546	300	الرام قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السثم ثم عافاه الله عز وجل منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير اذا عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه و-------لم ارسلوه فقال رجل--------- يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط فقال----------------------------- قم عنا فلست منا	960	-5719983619559249780	300	543.5	237	365	82.19178009033203	57	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1176	false	3466869375934883940	103	163	506	800	1495	300	قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه فصيح---------------------------------- ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله--- رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	1176	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0982	true	3991024868904000120	193	261	956	1282	1489	300	قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له فيه	982	-5719983619559249780	284	537.0	225	331	85.80060577392578	57	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1189	false	-8832530045928280516	182	206	919	1034	1477	300	يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	1189	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0985	true	-2767849588544664373	259	283	1420	1534	1613	300	يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	985	-5719983619559249780	113	220.0	89	115	98.26087188720703	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1766	false	2698893727733902528	97	150	512	779	1506	300	البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	1766	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0990	true	-2066355665576911238	2	54	9	270	1560	300	البراء بن عازب قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كان-- علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	990	-5719983619559249780	258	496.5	206	268	96.2686538696289	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1767	false	-5673463604754711975	1	68	4	337	1451	300	فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا ابراهيم الاية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها--- مد بصره قال	1767	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0991	true	7885509175330797264	56	106	285	532	1521	300	فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علم-ك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت--------------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها فيفس----ح له في قبره مد بصره قال	991	-5719983619559249780	215	385.5	170	356	60.39325714111328	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1767	false	-5673463604754711975	73	131	362	648	1451	300	وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من	1767	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0992	true	-692017917599739266	189	243	969	1233	1525	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول---- هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من	992	-5719983619559249780	260	497.0	207	289	89.96540069580078	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1174	false	6046088158059024474	196	226	962	1109	1459	300	ابي سعيد الخدري انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي متعذرة عند الموت	1174	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms0997	true	2056583660232292192	204	231	1042	1173	1547	300	ابي سعيد الخدري انه لم- حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت ------------	997	-5719983619559249780	126	237.5	100	147	85.71428680419922	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1202	false	4980540396530348094	111	181	552	892	1492	300	ابي ليلي قال كان زيد يعني ابن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالت-ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها قال ابو داود وانا لحديث ابن المثني اتقن AUTO باب ما يقرا علي الجنازة 3198 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت مع ابن عباس علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب فقال	1202	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1004	true	-4861267491617591783	126	173	643	868	1520	300	ابي ليلي قال كان زيد ------بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالناه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه مسلم 1654 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صلي خف -ابن عباس علي جنازة فقرا -فاتحة الكتاب فقال	1004	-5719983619559249780	203	367.5	161	341	59.530792236328125	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1194	false	590966975135406047	197	236	973	1192	1520	300	عن المغيرة بن شعبة واحسب ان اهل زياد اخبروني انه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة	1194	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1011	true	5695803155473414459	97	129	519	702	1576	300	عن المغيرة بن شعبة------ ان------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة	1011	-5719983619559249780	183	350.5	151	219	83.5616455078125	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1204	false	-5597336484192526967	36	138	205	730	1537	300	منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته منا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتوفه علي الاسلام اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده 3202 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي حدثنا الوليد ح وحدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا الوليد وحديث عبد الرحمن اتم حدثنا مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك فقه فتنة القبر قال عبد الرحمن من ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	1204	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1013	true	-4353204649944521230	69	153	360	800	1603	300	منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان 1676 ورواه النساءي عن ابراهيم الاشهلي عن ابيه وانتهت روايته عند قوله واثنانا وفي رواية ابي داود فاحيه علي الايمان وتوفه علي الاسلام وفي اخ------------ره ولا تضلنا بعده 1677 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول -----صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذ--------------------------------------متك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والح-ق اللهم -اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	1013	-5719983619559249780	292	528.0	232	657	44.44444274902344	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1191	false	7235009732688071808	23	57	109	279	1495	300	مالك بن هبيرة قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب قال فكان مالك اذا استقل اهل الجنازة جزاهم ثلاثة صفوف ل-----لحديث	1191	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1016	true	-6899014437679142762	172	207	842	1019	1483	300	مالك بن هبيرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب---- فكان مالك اذا استقل اهل الجنازة جزاهم ثلاثة صفوف لهذا الحديث	1016	-5719983619559249780	163	297.5	130	181	90.05525207519531	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1190	false	-5373189652877278775	206	239	1002	1165	1461	300	جابر بن عبد الله قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	1190	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1023	true	5043059141801040465	3	33	12	162	1545	300	جابر------------ قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر و----هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	1023	-5719983619559249780	147	271.0	118	166	88.55421447753906	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1205	false	4320446073747745714	179	259	893	1282	1479	300	المطلب -------------قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله- فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير قال المطلب قال الذي يخبرني ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	1205	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1023	true	5043059141801040465	162	241	859	1242	1545	300	المطلب بن ابي وداعة قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج -جنازته فدفن -امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حملها فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قا---------ل المطلب قال الذي يخبرني---- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وقال ا-علم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	1023	-5719983619559249780	369	691.0	293	403	91.56327819824219	69	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0616	false	2718893547219027807	65	109	320	539	1469	300	صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب-------------------- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث--------- لتكون لمن بعدكم----- فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها	616	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1063	true	2420077537096536884	250	300	1239	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم بقوله فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث وكر كلمة لتكون لمن بعدكم فقال فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها-	1063	-5719983619559249780	188	329.0	150	253	74.30830383300781	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0616	false	2718893547219027807	25	76	122	372	1469	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب	616	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1063	true	2420077537096536884	71	111	341	538	1491	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة -----------كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر------------- انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال----------------------------- ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب	1063	-5719983619559249780	197	363.0	157	250	78.80000305175781	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0586	false	6732446003041112519	198	239	992	1209	1495	300	جابر بن عتيك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركيب مبغضون فان- جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم قال- ابو داود	586	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1065	true	-6708719055423410246	76	115	387	599	1525	300	جابر بن عتيك قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليهم وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم رواه ابو داود	1065	-5719983619559249780	198	367.5	160	219	90.41095733642578	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0588	false	-7263467594680031509	256	292	1244	1424	1463	300	الزكاة ان ينزل العامل باقصي مواضع اصحاب الصدقة ثم يامر بالاموال ان تجنب اليه اي تحضر------------- وقيل هو ان يجنب رب المال بماله اي يبعده عن موضعه حتي يحتاج العامل الي الابعاد في --------طلبه AUTO باب	588	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1067	true	3662774272191485054	247	286	1268	1466	1553	300	الزكاة ان ينزل العامل باقصي مواضع اصحاب الصدقة--- يامر بالاموال ان تجنب اليه اي تحضر فنهوا عن ذلك وقيل هو ان يجنب رب المال بماله اي يبعده عن موضعه حتي يحتاج العامل الي الابعاد في اتباعه وطلبه اقول كلا	1067	-5719983619559249780	170	307.5	135	201	84.57711791992188	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0577	false	-6658008177272261130	38	89	178	425	1479	300	الحارث الاعور عن علي رضي الله عنه قال زهير احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في ارب---عين شاة شاة	577	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1079	true	-5520896184371717553	201	250	1022	1258	1511	300	الحارث الاعور عن علي -------------قال زهير احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العش-ر من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة	1079	-5719983619559249780	230	449.0	182	250	92.0	45	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0579	false	-8486040892164970476	131	176	644	867	1490	300	عن علي عليه السلام --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم قال ----------ابو داود روي هذا الحدي---------------ث الاعمش عن ابي	579	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1079	true	-5520896184371717553	155	205	795	1043	1511	300	عن علي رضي- الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم رواه الترمذي وابو داود وفي رواية لابي داود عن الحارث الاعور عن علي	1079	-5719983619559249780	196	346.5	154	250	78.4000015258789	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0577	false	-6658008177272261130	78	118	375	567	1479	300	فما زاد فعلي حساب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك وفي الغنم في ارب---عين شاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وساق صدقة الغنم مثل الزهري قال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء	577	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1080	true	6744621583554423989	81	184	432	927	1503	300	فما زاد فعلي حساب ذلك قوله حتي يتم ماءتي درهم الفاعل ضمير الرقة و ماءتي حال اي بالغة ماءتين كقوله تعالي فتم ميقات ربه اربعين ليلة قوله وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة شاة مبتدا و في الغنم خبره و في كل اربعين باعادة الجار بدل من الغنم وليس شاة هنا تمييزا مثله في قوله في كل اربعين درهما درهم لان درهما بيان مقدار الواحد من اربعين ولا يعلم هذا من الرقة فتكون شاة ثلثماءة ففي كل ماءة شاة فان لم تكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وف-------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء	1080	-5719983619559249780	153	281.0	120	526	29.087451934814453	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1150	false	727611388386123555	268	295	1364	1499	1524	300	ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع -بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا	1150	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1085	true	6823232815560921549	0	27	0	136	1542	300	ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا	1085	-5719983619559249780	135	265.0	108	136	99.26470947265625	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0599	false	2814147280659448878	117	147	588	714	1465	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير	599	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1087	true	-6905393285419395301	30	60	134	260	1500	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير	1087	-5719983619559249780	126	252.0	96	126	100.0	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0597	false	-1034454596202415089	227	273	1103	1307	1434	300	ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله تعالي عليه اكثر مما	597	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1088	true	-1491177632835667908	90	134	424	616	1440	300	ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح عن- كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد ع-----------ليه اكثر مما	1088	-5719983619559249780	190	366.0	146	204	93.13725280761719	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0604	false	-1162366565317322657	202	247	1030	1257	1505	300	عروة عن ابيه -----------عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم---- في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	604	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1093	true	2607612369254597703	223	270	1181	1422	1565	300	ماجه عن ابي هريرة 1832 وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم وهو في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا النظر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا-حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	1093	-5719983619559249780	218	406.5	175	242	90.0826416015625	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0603	false	5260551350392462419	264	300	1327	1505	1505	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا قال فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض-	603	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1094	true	5936193945757514950	265	298	1360	1525	1533	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا---- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض	1094	-5719983619559249780	161	289.0	129	180	89.44444274902344	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0607	false	7677202140586249948	0	77	0	379	1500	300	قال حما------لة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم----------- فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة	607	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1097	true	-8815025486120939851	9	79	42	392	1533	300	قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال ياقب-يصة ان المسالة لا-تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة----- حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي --باب من ---------------لا----------تحل- له المسالة	1097	-5719983619559249780	314	535.5	248	400	78.5	55	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0606	false	3668017516481236263	151	187	721	880	1441	300	عن سمرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك- الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	606	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1105	true	6962167876955282968	25	64	124	297	1502	300	عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء تركه الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	1105	-5719983619559249780	150	270.5	115	177	84.74576568603516	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0603	false	5260551350392462419	79	229	405	1161	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وقال النفيلي-------------- في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه 1629 قوله كصحيفة المتلمس قال الخطابي صحيفة المتلمس لها قصة مشهورة عند العرب وكان شاعرا فهجا عمرو بن هند الملك فكتب له كتابا الي عامله يوهمه انه امر له فيه بعطية وقد كان كتب اليه ان يقتله فارتاب المتلمس به ففكه وقرء له فلما علم ما فيه رمي به ونجا فصارت الصحيفة مثلا وقوله فاخبر معاوية الخ لعله بين له ما يريد بكلامه وقوله يغديه ويعشيه بتشديد الدال والشين اي له قوت يوم قيل الاختلاف في الاحاديث مبني علي اختلاف الناس في قدر الكفاية وقيل هذا منسوخ بالاحاديث السابقة ويعشيه وقال النفيلي في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم وكان	603	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1106	true	4470491770141356493	109	157	548	773	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار -قال النفيلي وهو احد رواته في موضع -------------------------------------------------------------------اخر وما الغني الذي لا ينبغي معه المسالة قال قدر ما يغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه ويع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيه وقال-------- في موضع اخر ان يكون له شبع يوم------ او ليلة ويوم رواه	1106	-5719983619559249780	207	362.5	162	770	26.88311767578125	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0607	false	7677202140586249948	240	300	1216	1500	1500	300	انس بن مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء -قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما قال فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي درهم مرتين-	607	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1107	true	1173883432235963692	218	275	1061	1335	1483	300	انس-------- ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء فقال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما---- فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي درهم مرتين	1107	-5719983619559249780	272	521.5	216	286	95.10489654541016	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0608	false	7136055814464687582	0	23	0	141	1539	300	او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين واعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما	608	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1107	true	1173883432235963692	275	298	1335	1476	1483	300	او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه فاخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما	1107	-5719983619559249780	139	276.0	116	141	98.58155822753906	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0608	false	7136055814464687582	23	169	141	870	1539	300	فاتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب والحجا بكسر المهملة كساء يفرش علي ظهر البعير تحت القتب 1641 قوله و قعب بفتح فسكون هو قدح من خشب و القدوم قيل بالتخفيف والتشديد ولا ارينك ليس المراد نهي النفس عن الرءية بل المراد نهيه عن الحضور هناك اي لا تحضرني خمسة عشر يوما نكتة بضم النون وسكون الكاف ومثناة فوقية اثر كالنقطة وقوله فقر مدقع بدال وعين مهملتين بينهما قاف اي شديد يفضي بصاحبه الي الدقعاء وهو التراب والغرم وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء- وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	608	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1108	true	-7349715722104438308	170	244	853	1209	1492	300	فاتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال--- اذهب فاحتطب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاءه وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	1108	-5719983619559249780	355	687.0	281	730	48.6301383972168	71	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0610	false	-3785815052383355198	130	237	646	1161	1478	300	او الفراسي قال---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وان كنت ساءلا لا بد فاسال الصالحين 1647 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا الليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن ابن الساعدي قال استعملني عمر رضي الله عنه علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تساله فكل وتصدق	610	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1109	true	-67743808078101671	206	296	1069	1508	1526	300	ان الفراسي قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وان كنت لابد فس---------ل الصالحين رواه------ ابو داود والنساءي 1854 و----------------------------------------------------عن ابن الساعدي قال استعملني عمر عل-------------ي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تساله فكل وتصدق	1109	-5719983619559249780	403	755.5	318	519	77.64932250976562	80	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1099	false	-8395987049825616162	100	131	477	628	1443	300	ابن الساعدي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت------------------ امر لي بعمالة فقلت انما----- ---------------لله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني	1099	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1109	true	-67743808078101671	238	276	1227	1416	1526	300	ابن الساعدي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني	1109	-5719983619559249780	151	280.0	120	189	79.89418029785156	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0609	false	2883414566109587042	58	85	279	404	1467	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يكفل لي ان لا يسال الناس شيءا واتكفل له بالجنة فقال ثوبان انا فكان لا يسال احدا شيءا	609	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1110	true	1998927232406358392	239	266	1208	1333	1522	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يكفل لي ان لا يسال الناس شيءا فاتكفل له بالجنة فقال ثوبان انا فكان لا يسال احدا شيءا	1110	-5719983619559249780	124	247.0	97	125	99.19999694824219	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0565	false	7170543996215967621	181	222	812	1011	1409	300	رسول----- صلي----- عليه وسلم كان يدعو اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغرق والحرق والهرم واعوذ بك--- ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان ا---موت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	565	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1145	true	4641945737655572664	256	299	1335	1542	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في دعاءه اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي وم--------ن الغرق والحرق والهرم واعوذ بك من ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك من ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	1145	-5719983619559249780	181	323.5	143	215	84.18604278564453	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0622	false	-756095894366018275	13	57	57	273	1461	300	ابي سعيد الخدري عن النبي-- صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	622	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1146	true	-1785961086395160267	145	189	745	959	1540	300	ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقا مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	1146	-5719983619559249780	197	373.0	156	218	90.36697387695312	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0618	false	3708824154316690518	49	89	232	402	1447	300	قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	618	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1147	true	-4785793322055046557	111	151	582	751	1531	300	قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	1147	-5719983619559249780	166	324.0	126	170	97.64705657958984	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1297	false	614475761127734701	54	94	257	425	1468	300	قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	1297	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1147	true	-4785793322055046557	111	151	582	751	1531	300	قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	1147	-5719983619559249780	165	322.0	125	169	97.63313293457031	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1496	false	-7112053767795720163	77	135	413	684	1497	300	ابي جري جابر بن سليم قال --------------رايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه قلت من هذا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك قال قلت انت رسول الله قال انا ر-------سول الله	1496	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1148	true	-1847867150441780632	151	207	744	1012	1478	300	ابي جري جابر بن سليم قال اتيت المدينة فرايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه قلت من هذا قالوا هذا رسول الله قال ---------------قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال-لا تقل عليك السلام---- عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك ----قلت انت رسول الله ومنه ما روي انه صلي الله	1148	-5719983619559249780	235	410.0	184	292	80.47945404052734	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1496	false	-7112053767795720163	102	288	525	1438	1497	300	صلي الله عليه وسلم قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل علي------------ك السلام فان عليك السلام--------------------------------------------------- تحية الميت قل السلام عليك قال قلت انت رسول الله ق-------ال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفراء او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قال قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت متداخلان والعامل فيهما معني اسم الاشارة AUTO باب ما جاء في اسبال الازار 4084 قال رايت رجلا يصدر الناس عن رايه اي يرجعون عن قبول قوله وحكمه وياخذون عنه كل ما حكم به او قال وقد جاء طالب للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يجده فجلس في نفر هو صلي الله عليه وسلم فيهم ولا يعرفه وهو يصلح بينهم والناس ياخذون قوله ويقبلون حكمه كما رواه الترمذي ولذلك قال عليك السلام يا رسول منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب	1496	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1149	true	1029904828295025962	130	248	660	1233	1491	300	صلي الله عليه وسلم انه دخ--------------------------------------ل علي المقبرة وقال السلام---- عليكم اهل دار قوم مءمنين فقدم ذكر السلام علي ذكر المدعو له مثل تحية الاحياء وانما قال له ذلك اشارة منه الي ما جرت به فقال انا رسول الله الذي ان اص-ابك ضر فدعوته كشفه عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفر-- او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك ق----لت اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب	1149	-5719983619559249780	449	789.0	355	983	45.6765022277832	83	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0619	false	-4373894201277440730	43	116	237	597	1466	300	قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------لا يسال بوجه الله الا الجنة AUTO باب عطية من سال بالله 1672 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ----- بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	619	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1161	true	-3657294758106484584	14	76	74	395	1525	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا الساءل ولو بظلف محرق رواه مالك والنساءي وروي الترمذي وابو داود معناه 1943 وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ منكم بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءو-ه فادعوا له حتي تروا ان-- قد كافاتموه	1161	-5719983619559249780	231	329.5	185	450	51.33333206176758	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0623	false	-3290802127431686704	232	278	1109	1341	1454	300	سعد قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم فقال الرطب تاكلنه وتهدينه -قال ابو داود الرطب	623	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1165	true	-443298433701189033	32	73	157	367	1563	300	سعد قال لما بايع رسول اللهص لي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا---------------------- وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم ق-ال الرطب تاكلنه وتهدينه رواه ابو داود الفصل	1165	-5719983619559249780	201	372.0	161	233	86.26609802246094	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0859	false	8017608625260793142	238	265	1226	1348	1518	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	859	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1178	true	-8898023254123081255	96	122	490	611	1520	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما-لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	1178	-5719983619559249780	121	237.0	95	122	99.18032836914062	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0871	false	-8137255273343885881	252	300	1257	1483	1483	300	كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله 2358 حدثنا مسدد حدثنا هشيم عن حصين عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت-	871	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1183	true	-1880566209408360113	132	175	661	864	1524	300	كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله رواه ابو داود 1994 و---------------عن معاذ بن وهرة قال----- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت	1183	-5719983619559249780	176	295.5	137	228	77.19298553466797	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0871	false	-8137255273343885881	12	99	58	501	1483	300	ابي عطية قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها انا ومسروق---------- فقلنا يا ام المءمنين رجلان من- اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله--------- قالت كذلك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO باب ما يفطر عليه 2355 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم الاحول عن حفصة بنت سيرين عن ال-رباب عن سلمان بن عامر عمها قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	871	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1184	true	-7814812490534660452	51	119	278	639	1605	300	ابي عطية قال دخلت------------------------ انا ومسروق علي عاءشة فقلنا يا ام المءمنين رجلان منء اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا -----صنع رسول اللهص لي الله عليه وسلم والاخر ابو موسيز رواه مسلم 1997 و---------------------------------------------------------------عن العرباض بن س-------------ارية قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1184	-5719983619559249780	294	451.5	234	466	63.09012985229492	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0878	false	-6536512393266611812	26	74	130	360	1487	300	معدان بن طلحة ان ابا الدرداء حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر---- فلقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد دمشق فقلت ان ابا الدرداء حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال صدق وانا صببت له وضوءه	878	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1189	true	-3149240637398525212	48	90	243	443	1482	300	معدان بن طلحة ان ابا الدرداء حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال فلقيت ثوبان---------------------------------- في مسجد دمشق فقلت ان ابا الدرداء حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال صدق وانا صببت له وضوءه	1189	-5719983619559249780	196	376.5	155	234	83.76068115234375	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0886	false	-7469501070866544306	160	193	779	932	1462	300	مكة -----حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء ف-رفعه الي فيه ليريه الناس------------------ وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام النبي---- صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	886	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1193	true	-1548037851586524496	133	172	667	847	1486	300	مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا -يماء فضرفعه الي يده ليراه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	1193	-5719983619559249780	142	240.0	109	181	78.45304107666016	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0885	false	-5640507270410687434	103	169	517	807	1449	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه قال ابو داود هذا في النذر وهو قول احمد بن حنبل 2401 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصم اطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وان كان عليه نذر قضي عنه	885	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1198	true	-2457196469086661844	99	132	498	643	1423	300	عن عاءشة رض---------ي الله عنها قوله---------------------- صام عنه وليه قال ابو داود هذا في النذر وق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا مرض الرجل في رمضان ثم مات-------- اطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وان--------- نذر قضي عنه	1198	-5719983619559249780	136	210.5	103	290	46.89655303955078	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0899	false	5094165863330351294	68	109	321	512	1432	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر ----صياما منه في شعبان	899	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1198	true	-2457196469086661844	244	285	1157	1348	1423	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما ----في شعبان	1198	-5719983619559249780	187	361.0	147	195	95.8974380493164	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0902	false	1584716502039291500	22	57	99	271	1472	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صو-م رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	902	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1202	true	-6278758000694828211	92	127	453	626	1511	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	1202	-5719983619559249780	171	336.0	136	173	98.84393310546875	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0894	false	-8847864969010187559	61	230	284	1082	1408	300	ابي قتادة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تصوم فغضب AUTO باب الرخصة في ذلك 2423 حديث حمصي كانه يريد تضعيفه وقول مالك هذا كذب اصرح في ذلك وابلغ لكن قال الترمذي حديث حسن والظاهر ان سبب ما ذكروا عدم ظهور المعني حتي قال بعضهم منسوخ وبعضهم ضعيف والله تعالي اعلم AUTO باب في صوم الدهر تطوعا 2425 فغضب يحتمل انه ما اراد اظهار ما خفي من عبادته بنفسه فكره لذلك سءاله او انه خاف علي الساءل في ان يتكلف في الاقتداء بحيث لا يبقي رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله فلما راي ذلك عمر -----قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله فلم يزل عمر يرددها ---------حتي سكن غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر قال مسدد لم يصم ولم يفطر او ما صام ولا افطر شك غيلان قال يا رسول الله كيف بمن يصوم يومين ويفطر	894	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1203	true	-80211170127319317	140	215	701	1055	1442	300	ابي قتادة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -------------كيف تصوم فغضب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله فلما راي---- عمر غضبه قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله و---غضب رسوله فجعل ع---مر يردد هذا الكلام حتي س----------------------------كن غضبه فقال عمر يا رسول الله كيف -من يصوم الدهر كله قال لا-صام ولا افطر او قال-- لم يصم ولم يفطر قال كيف من ي------------------------------------------صوم يومين ويفطر	1203	-5719983619559249780	305	530.0	240	816	37.3774528503418	55	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0894	false	-8847864969010187559	188	297	897	1395	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف بمن ي-صوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر قال مسدد لم يصم ولم يفطر او ما صام ولا افطر شك غيلان قال يا رسول الله كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما قال او يطيق ذلك احد قال يا رسول الله فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم داود قال يا رسول الله فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت اني طوقت ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله وصيا----م عرفة اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي	894	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1204	true	-7899980423555753859	216	297	1079	1465	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم او علة النهي ان يصير الرجل بصوم الدهر كله ضعيفا عاجزا عن الجهاد وقضاء الحقوق يوما قال و----------------------------------------------------------------------------------يطيق ذلك احد قال --------------كيف -من يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم داود قال --------------كيف -من يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت اني طوقت ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله -صيام يوم عرفة---- احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي	1204	-5719983619559249780	316	520.5	247	503	62.823062896728516	58	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0898	false	644638282770747925	0	24	0	114	1462	300	وسلم عن صيام الدهر فقال ان لاهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت الدهر قال----- ابو داود	898	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1210	true	-819992930776505307	149	174	755	874	1501	300	وسلم عن صيام الدهر فقال ان لاهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت الدهر كله رواه ابو داود	1210	-5719983619559249780	111	215.0	87	119	93.27731323242188	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0893	false	2564398427771525650	90	130	475	661	1464	300	عبد الله بن بسر السلمي عن اخته وقال يزيد الصماء ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا في ما افترض عليكم وان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه قال -------ابو داود	893	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1211	true	3604153662258031720	182	220	947	1126	1546	300	عبد الله بن بسر------- عن اخته---------- الصماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا في-ما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه رواه احمد وابو داود	1211	-5719983619559249780	158	272.0	123	197	80.20304870605469	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0906	false	-5049824111055540036	113	223	586	1111	1483	300	عن ام هانء قا--------------لت لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن- يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قالت فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا AUTO باب من راي عليه القضاء 2457 حدثنا ----احمد بن صالح حدثنا عبد------------------ الله بن وهب اخبرني حيوة بن شريح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن الها-----------------------------------------------------------د عن زميل مولي عروة عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت اهدي لي ولحفصة طعام وكنا صاءمتين فافطرنا ثم دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	906	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1216	true	2545656384234979890	109	267	566	1344	1498	300	عن ام هانء رضي الله عنها قالت لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست علي يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه----- فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا رواه ابو داود والترمذي والدارمي وفي رواية لاحمد ---والترمذي نحوه وفيه فقالت يا رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر 2080 وعن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه قال اقضيا يوما اخر مكانه رواه الترمذي وذكر جماعة من الحفاظ رووا عن الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا اصح ورواه ابو داود عن زميل مولي عروة عن عروة---------- عن عاءشة --------2081 وعن ام عمارة بنت ---------------------كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم	1216	-5719983619559249780	369	571.5	284	825	44.727272033691406	70	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0511	false	8413896783097449818	2	76	8	391	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاوسط من رمضان --فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي------------------------------------- الليلة التي يخرج فيها من اعتكافه قال -------------------------------من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد------------ من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها--------------------------- في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي	511	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1219	true	-716153226878794277	214	300	1114	1565	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول- من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية ثم اطلع راسه نقال اني اعتكف العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكف العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها------------ فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال--------- فمطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف---------------بصرت عيناي رسول الله صلي-	1219	-5719983619559249780	271	426.5	217	492	55.081302642822266	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0512	false	1630342063635177140	179	211	841	988	1429	300	عمر قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسمع عن ليلة القدر فقال هي في كل رمضان قال- ابو داود ر-----واه سفيان وشعبة عن ابي اسحاق موقوفا علي ابن عمر	512	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1223	true	-6457755627206385336	58	89	280	423	1479	299	عمر قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عن ليلة القدر فقال هي في كل رمضان رواه ابو داود وقال رواه سفيان وشعبة عن ابي اسحاق موقوفا علي ابن عمر	1223	-5719983619559249780	133	247.0	103	153	86.92810821533203	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0510	false	-3593708546480455656	141	196	705	982	1495	300	ليلة ثلاث وعشرين فقلت لابنه كيف كان ابوك يصنع قال كان يدخل المسجد اذا صلي العصر فلا يخرج منه لحاجة حتي يصلي الصبح فاذا صلي الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس عليها فلحق بباديته 1381 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب اخبرنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن---------------- النبي صلي الله عليه وسلم	510	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1224	true	4521272584466249508	0	52	0	261	1576	300	ليلة ثلاث وعشرين قيل- لابنه كيف كان ابوك يصنع قال كان يدخل المسجد اذا صلي العصر فلا يخرج منه لحاجة حتي يصلي الصبح فاذا صلي الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس عليها ولحق بباديته رواه ابو داود الفصل الثالث 2095------------------ ع-------------ن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم	1224	-5719983619559249780	209	360.0	164	293	71.3310546875	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0912	false	-3787270937337619255	118	175	589	862	1442	300	قالت ان كان النبي صلي الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف 2473 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن عبد الرحمن يعني ابن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا	912	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1229	true	-209232660880914807	251	300	1237	1475	1475	300	قالت--- كان النبي صلي الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف فيمر كما هو فلا يعرج يسال عنه رواه ابو داود وابن ماجه 2106 وع-------------------------------نها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا-	1229	-5719983619559249780	184	289.0	144	274	67.15328216552734	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0909	false	2613805027691471411	165	197	840	1007	1534	300	بتاويل- الحديث ----انه دخل --معتكفه وانقطع فيه وتخلي بنفسه بعد صلاة الصبح لا ان ذلك وقت ابتداء الاعتكاف بل كا---ن قبل المغرب معتكفا لابثا في جملة المسجد فلما صلي الصبح انفرد اه	909	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1230	true	1859318220877089436	61	93	307	475	1554	300	وتاولوا الحديث علي انه دخل المعتكف- وانقطع فيه وتخلي بنفسه بعد صلاة الصبح لا انه--- وقت ابتداء الاعتكاف بل كان من قبل المغرب معتكفا لابثا في----- المسجد فلما صلي الصبح انفرد تو	1230	-5719983619559249780	152	257.0	122	177	85.8757095336914	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0537	false	-7043527742012072620	196	249	992	1257	1501	300	والارتفاع قال الخطابي-------------------- جاء في الاثر ---عدد اي القران علي قدر---- درج الجنة -يقال للقارء اقرا وارق في الدرج علي قدر ما كنت----- من اي القران فمن استوفي قراءة جميع الق---ران استولي علي اقصي درج الجنة ومن قرا جزءا منه- كان رقيه في الدرج علي قدر ذلك فيكون منتهي الثواب عند منتهي القراءة	537	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1258	true	-234506874154730179	156	217	804	1100	1567	300	والدرامي وقال الترمذي هذا حديث صحيح خط قد جاء في الاثر ان عدد اي القران علي قدر عدد درج الجنه فيقال للقارء ------ارق في الدرج علي قدر ما كنت تقرا من اي القران فمن استوفي قراءة جميع اي القران استولي علي اقصي درج الجنة ومن قرا جزءا منها كان رقيه في الدرج علي قدر ذلك فيكون منتهي الثواب عند منتهي القراءة	1258	-5719983619559249780	246	430.5	195	302	81.45695495605469	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0533	false	-5839829098356495774	8	47	31	218	1505	300	معاذ الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	533	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1265	true	8400774418211184510	145	182	758	938	1549	300	معاذ الجهني قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	1265	-5719983619559249780	173	329.5	137	187	92.51336669921875	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0537	false	-7043527742012072620	1	38	3	190	1501	300	عقبة بن عامر قال بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلم-ة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه و-------------------سلم يتعوذ ب-اعوذ برب الفلق و-اعوذ برب الناس ويقول	537	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1276	true	-6521755183993754607	130	173	648	857	1524	300	عقبة بن عامر قال بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمتة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب اعوذ برب الفلق و اعوذ برب الناس ويقول	1276	-5719983619559249780	187	345.0	150	209	89.47368621826172	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1876	false	4405787889920051641	97	197	454	938	1459	300	عبد الله بن خبيب عن ابيه انه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادركناه فقال اصليتم فلم اقل شيءا فقال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فقلت يا رسول الله ما اقول قلت بل من واحد فقد جاء انه ارسل صلي الله عليه وسلم الواحد سرية تحرز وامن الاحراز اي تحفظوا انفسكم واموالكم بالوصاة بفتح الواو في الصحاح يقال اوصيته ايصاء ووصية توصية بمعني والاسم الوصاة قال قل قل هو الله احد والمعوذتين ح----------ين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	1876	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1276	true	-6521755183993754607	183	222	918	1105	1524	300	عبدا-لله بن خبيب ------------قال خرجنا في ليله مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فادركنا-------------------------ه فقال قل قلت------------------------------------------------------------ ما اقول قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هو الله احد والمعوذتين حين تصبح وحين تمسي---------- ثلاث مرات تكفيك من كل شء	1276	-5719983619559249780	170	279.0	133	494	34.41295623779297	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0517	false	-2523447263899295490	124	214	617	1070	1498	300	عن عبد الله بن عمرو قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرءني--- يا رسول الله فقال اقرا ثلاثا من ذوات الر فقال كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال فاقرا ثلاثا من ذوات حاميم فقال مثل مقالته فقال اقرا ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته فقال الرجل يا رسول الله اقرءني سورة جامعة فاقراه----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت الارض حتي فرغ منها فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا ازيد عليها ابدا ثم ادبر الرجل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح الرويجل مرتين	517	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1283	true	1105983071533780277	38	114	233	607	1511	300	عن عبدا-لله بن ع--------------------------مرو قوله -------من ذوات الر اي من يا رسول الله فقال اقرا ثلاثا من ذوات الر فقال كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال فاقرا ثلاثا من ذوات ح---م فقال مثل مقالته -قال ال--------------------------------------------رجل يا-رسول الله اقرءني سورة جامعة فاقراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت------ حتي فرغ منها فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا ازيد عليه- ابدا ثم ادبر الرجل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح الرويجل مرتين	1283	-5719983619559249780	342	590.5	270	466	73.39055633544922	57	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1362	false	-8130295246862783592	159	183	786	909	1476	300	الناجي----- عن ابي سعيد الخدري قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول	1362	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1291	true	8829711775465956273	18	43	92	220	1492	300	الثاني 2198 عن ابي سعيد الخدري قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول	1291	-5719983619559249780	121	233.0	97	128	94.53125	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1362	false	-8130295246862783592	183	243	909	1191	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله انه كان قارء لنا يقرا علينا فكنا نستمع الي كتاب الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم قال فجلس	1362	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1292	true	1599085512391054029	14	58	79	286	1580	300	الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا ------------------------------------------كنا نستمع الي كتاب الله---- فقال----------------------------- الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم قال فجلس	1292	-5719983619559249780	207	384.5	163	282	73.40425872802734	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1363	false	6909965059761074378	64	149	316	743	1474	300	وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذاك خمس ماءة سنة 3667 حدثنا محمد بن المثني حدثني عبد السلام يعني ابن مطهر ابو ظفر حدثنا موسي بن خلف العمي عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان	1363	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1292	true	1599085512391054029	58	105	286	542	1580	300	وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- ابشروا يا-معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمس-ماءة سنة رواه---------------------------------------------------- ابو داود 2199 وعن البراء بن عازب -----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----	1292	-5719983619559249780	224	381.5	182	427	52.459014892578125	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0540	false	593323064009197543	5	31	19	138	1479	300	سعد بن عبادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء يقرا القران ثم ينساه الا لقي الله عز وجل يوم القيامة اجذم	540	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1293	true	8799037961097299909	37	61	220	332	1611	300	سعد بن عبادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء يقرا القران ثم ينساه الا لقي الله------- يوم القيامه اجزم	1293	-5719983619559249780	110	210.0	86	119	92.43697357177734	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0540	false	593323064009197543	158	247	772	1210	1479	300	عمر بن الخطاب يقو------------ل سمعت هشام بن حكيم -بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت	540	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1299	true	6444107574446016223	207	299	1178	1632	1634	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت هشام بن حكيم ابن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت	1299	-5719983619559249780	432	835.0	344	457	94.529541015625	85	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0546	false	5413956136381295888	265	295	1262	1400	1422	300	عمر---------- رضي الله عنه قال استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن لي وقال لا تنسنا يا اخي من دعاءك---------- فقال كلمة ما يسرني ان لي بها الدنيا	546	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1324	true	2153678770719732014	244	277	1252	1408	1527	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن لي وقال اشرك--نا يا اخي في دعاءك ولا تنسنا فقال كلمة ما يسرني ان لي بها الدنيا	1324	-5719983619559249780	130	230.0	101	158	82.27848052978516	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0545	false	-3737371007546595152	11	59	50	302	1469	300	قال المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد يديك جميعا 1490 حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا سفيان حدثني عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس بهذا الحديث قال فيه والابتهال هكذا ورفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه	545	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1328	true	1370746102931368602	0	31	0	170	1539	300	قال المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد يديك جميعا وفي رواية------------------------------------------------------------------------------ قال---- والابتهال هكذا ورفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه	1328	-5719983619559249780	161	297.5	131	252	63.88888931274414	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0546	false	5413956136381295888	45	143	220	689	1422	300	اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت------- المنان بديع السم-وات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي 1496 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عبيد الله بن ابي زياد عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	546	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1416	true	2379299344429744456	179	263	873	1301	1503	300	اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت الحنان المنان بديع السماوات والارض يا-ذا الجلال والاكرام يا حي يا-قيوم اسالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- دعا الله باسمه الاعظم الذي-اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي رواه الترمذي وابو داود 2291 و-------------------------------------------------عن اسماء بنت يزيد رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم------- وفاتح-----ة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	1416	-5719983619559249780	369	642.5	293	496	74.3951644897461	65	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0549	false	8491034111009459958	175	201	882	1012	1506	300	قالت نعم قال --------------------------قد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت---------- لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	549	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1422	true	4866325103426671343	146	179	754	920	1556	300	قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	1422	-5719983619559249780	130	236.0	104	166	78.3132553100586	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0547	false	-2638318674198965082	139	209	690	1003	1456	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال---- اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك	547	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1430	true	-1662641883633871556	120	184	629	922	1469	300	سعد بن ابي وقاص--------- انه دخل مع النبي---- صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افض-----ل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما-----بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد-لله مثل ذلك	1430	-5719983619559249780	284	523.5	221	317	89.58990478515625	58	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0548	false	1822598285894807514	3	108	17	515	1596	300	الله اكبر عدد ما خلق في السماء الخ--------------------------------------------------------------------------------- والله تعالي اعلم فان قلت كيف يصح تقييد التسبيح ونحوه بالعدد المذكور مع ان التسبيح هو التنزيه عن جميع ما لا يليق بجنابه الاقدس وهو امر واحد في ذاته لا يقبل التعدد وباعتبار صدوره عن المتكلم لا يمكن اعتبار هذا العدد فيه لان المتكلم لا يقدر عليه ولو فرض قدرته عليه ايضا لما صح تعلق هذا العدد بالتسبيح الا بعد ان صدر منه هذا العدد او عزم علي ذلك ولا ما بمجرد انه قال مرة سبحان الله لا يحصل منه هذا العدد فكيف ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	548	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1430	true	-1662641883633871556	153	198	774	981	1469	300	الله----- عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد مابين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله--------------------------------------------------------- اكبر مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك والحمدلله مثل ذلك ---------------------------------------------ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	1430	-5719983619559249780	101	151.0	78	579	17.44386863708496	18	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0553	false	-6197368744094947558	248	299	1220	1453	1458	300	ابن عمر قال ان كنا لنعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في المجلس الواحد ماءة مرة رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم 1517 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حفص بن عمر بن مرة الشني حدثني ابي عمر بن مرة قال سمعت بلال بن يسار بن زيد مولي	553	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1459	true	-6425038722321419268	189	230	941	1133	1462	300	ابن عمر قال ان كنا لنعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في المجلس يقول----------- رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور ماءة مرة رواه احمد والترمذي وابو داود وابن ماجه 2353 وعن------------------------------ بلال بن يسار بن زيد مولي	1459	-5719983619559249780	132	211.5	98	233	56.65235900878906	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0554	false	3186194443309707142	0	166	0	806	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال سمعت ابي يحدثنيه--- عن جدي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال استغفر الله الذي لا اله قدره صلي الله تعالي عليه وسلم اجل مما يخطر في كثير من الاوهام فالتفويض في مثله احسن نعم القدر المقصود بالافهام مفهوم وهو انه صلي الله تعالي عليه وسلم كان يحصل له حالة داعية الي الاستعفار فيستغفر كل يوم ماءة مرة فاذا حصل الداعي الي الاستغفار للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم فكيف غيره ولا حاجة في فهم هذا القدر الي معرفة حقيقية ذلك الداعي بالتعين فلا ينبغي البحث عنه والله تعالي اعلم 1517 قوله الحي القيوم منصوب علي انه صفة الله او مرفوع علي المدح الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان -كان قد فر من الزحف---------------------------------------------------------------------------------------------------- 1518 حدثنا هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الحكم بن مصعب حدثنا محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه انه حدثه عن ابن عباس انه حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	554	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1459	true	-6425038722321419268	232	300	1143	1462	1462	300	صلي الله عليه وسلم قال ----------حدثني ابي عن جدي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال استغفر الله الذي لا اله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وانا كان قد فر من الزحفرواه الترمذي وابو داود لكنه عند ابي داود هلال بن يسار وقال الترمذي هذا حديث غريب الفصل الثالث 2354 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة -------------------------قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم ان-	1459	-5719983619559249780	205	249.0	161	910	22.52747344970703	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1164	false	-4910895260194297988	76	145	387	747	1492	300	-اعلم فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن معهن فلففتهن بكساءي فهن اولاء معي قال ضعهن عنك فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتعجبون لرحم ام الافراخ فراخها قالوا نعم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوالذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن 3090 حدثنا------------------------ عبد الله بن	1164	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1475	true	604002722009969276	191	252	972	1293	1530	300	راسي- فكشفت لها عنهن فوقعت علي-----هن فلففتهن بكساءي فهن اولاء معي قال ضعهن-----فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اتعجبون لرحم ام الافراخ فراخها فو ---------------------------------------------الذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن رواه ابو داود الفصل الثالث 2378 عن عبد الله بن	1475	-5719983619559249780	282	489.5	227	385	73.24674987792969	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1864	false	9090252847194950150	41	89	206	446	1490	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به	1864	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1479	true	7951001863127345902	257	300	1331	1545	1545	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقو-------------------------ل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به-	1479	-5719983619559249780	211	411.0	169	240	87.91666412353516	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1868	false	3806697774391533347	14	88	64	456	1532	300	علي قال شكت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم----- ما تلقي في يدها من الرحي فاتي بسبي فاتته تساله فلم ت---ره فاخبرت بذلك عا-ءشة فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته فاتا----------نا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بينن------ا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من	1868	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1483	true	-1165771158620245868	109	181	550	931	1545	300	علي ان----- فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق- فلم تصادفه ف-ذكرت -ذلك لعاءشة فلما جاء------------------------- اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا -نقوم فقال علي مكانكما فجاء وقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدم-ه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مض-جعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من	1483	-5719983619559249780	321	535.0	255	417	76.9784164428711	50	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1871	false	-4434035740573972340	199	282	996	1360	1465	300	عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا امسي امسينا وام-سي الملك ----------لله لا اله الا الله وحده لا شريك له زاد في حديث جرير واما زبيد كان يقول كان ابراهيم بن سويد يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكبر	1871	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1485	true	-4175569920345558759	221	281	1137	1412	1502	300	عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا امسي امسينا واامسي الملك لله والحمدلله لا اله الا الله وحده لا شريك--------------------------------------------------------------------------------------------- له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر------ هذه الليلة وشر مابع-دها رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكبر	1485	-5719983619559249780	261	501.5	202	375	69.5999984741211	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1873	false	-8883268045103594204	103	139	526	693	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----كان يعلمها فيقول------------ قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ---------لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن--------------------------------------------------------- فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن	1873	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1486	true	-3260755460688296836	145	200	741	991	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم قوله كان يعلمها فيقول الفاء مثلها قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالها حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن	1486	-5719983619559249780	166	292.5	130	250	66.4000015258789	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1873	false	-8883268045103594204	235	283	1174	1408	1492	300	ابن عباس عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والارض وعشيا وحين تظهرون الي----- وكذلك تخرجون الروم ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	1873	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1486	true	-3260755460688296836	211	258	1042	1272	1504	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والارض وعشيا وحيت تظهرون الي قوله وكذلك تخر------جون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	1486	-5719983619559249780	215	402.5	170	244	88.11475372314453	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1874	false	-8251051306484822903	7	222	29	1044	1416	300	ابي عياش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا رقبة 5077 والعدل بفتح العين بمعني المثل وهو خبر كان او المعني كان له من الاجر مثل اجر اعتاق رقبة فالعدل اسم كان انه اسر اليه من الاسرار قيل هو يجء بمعني الاعلان والاخفاء وهو من الاضداد وكلا المعنين يحتمل ها هنا قلت لكن اخر الحديث يفيد انه بمعني الاخفاء وهو المشهور المتبادر قال الطيبي وانما اسر اليه ليتلقاه بشرا بشره وتمكين في قلبه تمكن السر المكتوم لا انه صلي الله عليه وسلم شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط- عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح قال في حديث حماد -------فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم فقال يا رسول الله ان ابا عياش يحدث عنك بكذا وكذا قال صدق ابو عياش قال ابو داود رواه اسماعيل بن جعفر وموسي الزمعي وعبد الله بن جعفر عن سهيل عن ابيه عن ابن عاءش 5078 حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا بقية عن مسلم يعني ابن زياد قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1874	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1487	true	5583521981276282165	144	258	803	1325	1555	300	ابي عياش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحطت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح قال-------- حماد بن سلمةفراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم فقال يا-رسول الله ان ابا عياش يحدث عنك بكذا وكذا قال صدق ابو عياشرواه ابو داود وابن ماجه 2396 وعن الحارث بن مسلم التميمي ع------------------ن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1487	-5719983619559249780	466	868.5	360	1023	45.55229568481445	96	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1873	false	-8883268045103594204	0	58	0	309	1492	300	يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي -ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي قال ابو داود قال وكيع يعني الخسف	1873	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1488	true	-289930271077808161	232	283	1164	1443	1536	300	يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر----------------- عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يديك ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي -------------قال وكيع-يعني الخسف	1488	-5719983619559249780	274	531.0	224	310	88.38710021972656	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1875	false	-1122261230057889150	38	83	193	396	1487	300	من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك ان مت- في يومك كتب لك جوار منها اخبرني ابو سعيد ------عن الحارث انه قال اسرها الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1875	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1488	true	-289930271077808161	186	232	964	1164	1536	300	من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جواز منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك اذا مت في يومك كتب لك جواز منها رواه-- ابو داود 2397 وعن ابن عمر--- قال لم يكن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1488	-5719983619559249780	168	295.0	126	210	80.0	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1874	false	-8251051306484822903	211	271	994	1267	1416	300	انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح اللهم اني اصبحت ا-شهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر----- له ما اصاب في- يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر----- له ما اصاب---- تلك الليلة	1874	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1489	true	-5148375492093471918	196	256	982	1258	1474	300	انس قا---------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح اللهم---- اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصابه من يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصابه في تلك الليلة	1489	-5719983619559249780	251	456.0	196	289	86.85121154785156	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1865	false	2411912599666064539	76	116	364	568	1508	300	عليه وسلم انه كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة- من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك	1865	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1491	true	5877733284739994685	0	39	0	201	1491	300	عليه وسلم---- كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامات من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك	1491	-5719983619559249780	199	385.5	160	205	97.07317352294922	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1869	false	5686352408671913077	135	198	645	977	1480	300	قال خصلتان او خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمس ماءة في الميزان وي----كبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان فلقد رايت------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1869	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1494	true	2375736275622641926	18	71	89	363	1493	300	قال خصلتان او خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلموكذا في روايته بعد قوله و-------------------------------------------------------------------------------------------الف وخمس--اءة في الميزان قال ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين وفي اكثر نسخ المصابيح عن عبد الله بن عمر 2407 وعن عبد الله بن غنام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1494	-5719983619559249780	177	274.5	141	367	48.2288818359375	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1872	false	-5627157705455616020	187	238	912	1133	1423	300	عن عبد الله بن ع----نبسة عن عبد الله بن غنام البياضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر	1872	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1494	true	2375736275622641926	52	107	281	515	1493	300	عن عبد الله بن عمر 2407 وعن عبد الله بن غنام قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر	1494	-5719983619559249780	202	367.0	154	241	83.81742858886719	45	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1865	false	2411912599666064539	182	297	879	1495	1508	300	ابي الازهر الانماري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال 5054 واخسا ضبط بهمزة قطع وفتح مع السين بلا همزة وهو مهموز لكن الهمزة حين كسر ما قبلها قلبت ياء وسقطت والمعني اجعل من يقصدني باغواء من الشيطان مطرودا عني مردودا عن اغواءي وفك بضم الفء وتشديد الكاف صيغة امر من الفك بمعني التخليص والرهان جمع رهن والمراد الاعضاء المرهونة بعملها المحسوبة بما يلزمها من شكر منعمها وتخليصها التوفيق لاداء ذكر الشكر في الندي ضبط بتشديد الياء اي اهل المجلس قال الخطابي اي الملا الاعلي من الملاءكة والندي القوم بسم الله وضعت جنبي ----اللهم اغفر لي ذنبي واخسء شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الاعلي قال- ابو داود	1865	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1495	true	7923666055963578466	116	153	605	791	1577	300	ابي الازهر الانماري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله وضعت جنبي لله اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الاعلي رواه ابو داود	1495	-5719983619559249780	177	329.5	141	621	28.50241470336914	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1878	false	-2576906534810556575	246	300	1154	1408	1408	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة انه قال---- لابيه يا ابت اني اسمعك تدعو كل غداة اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال ا---ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بهن فانا احب ان استن بسنته-	1878	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1497	true	1442467751394456229	209	263	1099	1351	1562	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة---- قال قلت لابي- يا ابت---- اسمعك تقول كل غداة اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تكررها ثلاث ح-ين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بهن فانا احب ان استن بسنته	1497	-5719983619559249780	235	427.5	185	262	89.69465637207031	45	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1779	false	5938469231122041175	114	156	546	761	1448	300	سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فجعل---------- احدهما تحمر عيناه وتنتفخ اوداج----ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لاعرف كلمة لو قالها هذا لذهب عنه الذي يجد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقال ا--لرجل	1779	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1499	true	531979147355912066	186	229	949	1169	1509	300	سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس احدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قاله----ا لذهب عنه ما-- يجد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم-فقالوا للرجل	1499	-5719983619559249780	169	263.0	134	232	72.8448257446289	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1882	false	1464148015516538085	203	232	1005	1155	1470	300	لعل السر في ذلك ان الديك اقرب الحيوانات صوتا الي الذاكرين----- لانها تحفظ غالبا اوقات الصلاة- وانكر الاصوات صوت الحمير فهو اقرب -------الي من هو ابعد من رحمة الله	1882	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1501	true	-5869486176110993016	76	105	399	557	1609	300	لعل المعني----- ان الديك اقرب الحيوانات صوتا الي الذاكرين الله لانها تحفظ غالبا اوقات الصلوات وانكر الاصوات صوت الحمير فهو اقربها صوتا الي من هو ابعد من رحمة الله	1501	-5719983619559249780	138	248.0	112	163	84.6625747680664	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0963	false	-4488671352824866894	211	298	1076	1483	1488	300	عنه واتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل-------------- يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت-------------- يا رسول الله	963	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1510	true	-2320627253358595426	183	268	942	1337	1484	300	انه -اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا -منقلبون------- ثم قال الحمد لله ثلاثا وا----------لله اكبر ثلاثا س-----------بحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل من اي شء ضحكت يا امير المءمنين --------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله	1510	-5719983619559249780	345	606.5	271	439	78.58769989013672	65	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0963	false	-4488671352824866894	85	107	420	541	1488	300	عبد الله الخطمي قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يستودع الجيش قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم	963	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1511	true	-7106849977825239365	175	198	894	1019	1503	300	عبد الله الخطمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يستودع الجيش قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم	1511	-5719983619559249780	116	222.0	94	125	92.80000305175781	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1880	false	-363566532982174121	142	216	655	1018	1437	300	له الشياطين فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي 5096 حدثنا ابن عوف حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثني ابي قال ابن عوف ورايت في اصل اسماعيل قال حدثني ضمضم عن شريح عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	1880	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1515	true	8378321810808414420	0	56	0	282	1488	300	له الشيطان و-يقول--- شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي رواه ابو داود وروي الترمذي الي قوله الشيطان 2444 و-------------------------------------------------------------عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولج----------------نا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	1515	-5719983619559249780	231	418.0	183	363	63.6363639831543	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0788	false	5830506305300468845	54	109	284	559	1542	300	ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك قال ابو داود زاد ابو سعيد-- ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة	788	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1516	true	-6958760196407138168	69	122	331	605	1575	300	ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها و---شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك وفي رواية في المراة والخادم ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة	1516	-5719983619559249780	250	468.0	199	277	90.2527084350586	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0566	false	-3141975723207815409	136	203	682	997	1455	300	قا----ل هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب عز وجل همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني	566	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1517	true	-5479028263620364214	89	151	449	746	1511	300	قال رجل هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله-- همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي قا--------ل قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والج-------بن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله------- همي وقضي عن- ديني	1517	-5719983619559249780	279	507.0	219	326	85.58282470703125	53	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1879	false	5974657417304983077	191	230	938	1122	1441	300	قتادة انه بلغه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا	1879	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1519	true	-2130679905850703929	207	246	1009	1193	1483	300	قتادة---- بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا	1519	-5719983619559249780	175	333.5	137	188	93.0851058959961	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0564	false	5322717781826616756	167	198	829	964	1483	300	ابا هريرة يقول كان رسول----- صلي----- عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الاربع من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعاء لا يسمع	564	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1525	true	-8969600719611648885	224	257	1125	1269	1488	300	ابي هريرة قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الاربع من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعاء لا يسمع	1525	-5719983619559249780	131	243.0	100	145	90.3448257446289	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0564	false	5322717781826616756	99	137	498	681	1483	300	اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق 1547 حدثنا محمد بن العلاء عن ابن ادريس عن ابن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة قال كان رسول----- صلي----- عليه وسلم---- يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه	564	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1527	true	-8055867998018063984	270	300	1393	1541	1541	300	اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق رواه ابو داود والنساءي 2469 وعنه ------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه-	1527	-5719983619559249780	105	151.0	83	197	53.29949188232422	19	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0564	false	5322717781826616756	255	278	1246	1380	1483	300	ويشوش الدماغ ويثير الافكار الفاسدة والخيالات الباطل------------------------------------------------------------ة و البطانة بكسر باء موحدة هو ضد الظهارة واصلها في الثوب فاتسع فيما يستبطن------ من امره	564	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1528	true	-2891056762661973717	226	256	1189	1371	1605	300	ويشوش الدماغ ويثير الافكار الفاسدة والخيالات الباطلة ويضعف البدن عن القيام بوظاءف الطاعات و الخيانة نقيض الامانة و البطانة------------------ ضد الظهارة واصلها في الثوب فاتسع فيما يستبطن الرجل من امره	1528	-5719983619559249780	116	206.5	97	200	58.0	17	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0565	false	7170543996215967621	143	218	639	994	1409	300	اي من شر غلبة المني علي حتي لا اقع في الزنا والنظر الحرام 1552 حدثنا عبيد بن عمر حدثنا مكي بن ابراهيم حدثني عبد الله بن سعيد عن صيفي مولي افلح مولي ابي ايوب عن ابي اليسر ان رسول صلي عليه وسلم كان يدعو اللهم اني اعوذ بك من ال-------------------------هدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغرق والحرق والهرم واعوذ بك--- ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك--- ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ	565	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1529	true	-1837052196660970952	248	300	1291	1547	1547	300	اي من شر غلبة --مني---ي حتي لا اقع في الزني والنظر الي المحارم الحديث التاسع-------------------------------------------------------------------------------- عن ابي اليسر قوله------------------------------------ اعوذ بك من الهدم قض الهدم بالسكونمن الهدم واعوذ بك من التردي وم--------ن الغرق والحرق والهرم واعوذ بك من ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك من ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ-	1529	-5719983619559249780	198	303.0	155	386	51.29533767700195	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0552	false	-756559411564240260	79	139	360	668	1497	300	الي-- وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك 1510 قوله اعني اي علي الاعداء ولا تعن علي الاعداء وقوله وامكر لي الخ مكر الله ايقاع بلاءه باعداءه دون اولياءه وقيل هو استدراج مخبتا او-------- منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لسان----------ي واسلل سخيمة قلبي	552	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1537	true	6464666706049188746	78	115	416	603	1615	300	العبد وانصرني علي من بغي علي رب--- اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجت----------ي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري	1537	-5719983619559249780	158	263.5	124	328	48.17073059082031	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1146	false	7239801666091939236	147	185	751	929	1524	300	صلي الله عليه وسلم ثم قام فقال ايحسب احدكم-------- متكءا علي اريكته قد يظن ان الله------ لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد ------وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر	1146	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1550	true	-9919372321105522	180	217	851	1027	1464	300	صلي الله عليه وسلم------------ ايحسب احدكم ان يكون متكءا علي اريكته--- يظن ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا -اني والله قد امرت ووعظ------ت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر	1550	-5719983619559249780	156	261.0	123	198	78.78787994384766	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0666	false	4040780250699823359	165	201	762	945	1440	300	الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله	666	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1554	true	-1558364777612487732	0	36	0	183	1530	300	الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله	1554	-5719983619559249780	183	366.0	147	183	100.0	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0642	false	-6359233427526873916	159	285	818	1396	1467	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق 1740 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق العقيق 1741 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن ابي فديك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن يحيي بن ابي سفيان الاخنسي عن جدته حكيمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايتهما قال---- قال ابو داود	642	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1562	true	-7380935072846326013	69	124	331	589	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق -------------------------------------------------------------رواه ابو داود والنساءي 2532 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة قالت----------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له ا--------------------------لجنة رواه ابو داود	1562	-5719983619559249780	224	402.0	172	582	38.487972259521484	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0695	false	7698794682955574372	80	161	424	826	1507	300	يحج ثم اذن في الناس ف------ي العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي---- اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي	695	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1573	true	-2632740041901530494	83	145	420	728	1504	300	يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير----------------------------------------------------------------- ف----------------------------------خرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع -قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء ----	1573	-5719983619559249780	296	552.5	236	412	71.84465789794922	55	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0696	false	-4922414538047925794	200	291	987	1439	1485	300	نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن---------- فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة----- فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بقل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا	696	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1574	true	2999487634194665664	234	300	1270	1597	1597	300	نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فطاف سبعا فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين فجعل المقام بينه وبين البيت وفي رواية انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا في الركعتين -قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه----- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا-	1574	-5719983619559249780	289	502.5	230	468	61.75213623046875	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0696	false	-4922414538047925794	9	58	43	283	1485	300	بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا	696	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1574	true	2999487634194665664	210	234	1153	1270	1597	300	بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا	1574	-5719983619559249780	117	198.5	93	240	48.75	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0699	false	5983580121085197862	201	267	1013	1342	1508	300	الي ذكره الا نادرا ومن كان معه هدي قال فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني -اهلوا بالحج فركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له من شعر فضربت-- بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام	699	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1579	true	2831972958475496015	235	294	1180	1476	1504	300	صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي---- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة--- من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه------------------------ واقف عند المشعر الحرام	1579	-5719983619559249780	263	445.0	207	333	78.9789810180664	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0699	false	5983580121085197862	0	31	0	151	1508	300	وكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم حين	699	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1579	true	2831972958475496015	210	240	1059	1203	1504	300	فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم----------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن	1579	-5719983619559249780	137	255.5	108	155	88.38710021972656	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0701	false	-4898332092062374775	71	169	379	893	1599	300	انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----------ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصو-------------------------------------------------------------اء الزمام حتي ان راسها تعالي يقال--- نكبت الاناء نكبا ونكبته- تنكيبا اذا اماله وكبه جاء ب--------------مثناة من فوق	701	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1584	true	6090463081868114948	171	270	832	1343	1509	300	انك قد بلغت واديت ونصحت ف--قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب ح--------تي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل --قوله فقال اي اشار وقوله يرفعها ا--------------------------------------------------------------------لي السماء حال اما من فاعل قال او من السبابة اي رافعا اياها او مرفوعة قوله وينكبها نه هي بالباء الموحدة من تحت اي يميلها اليهم من نكبت الاناء نكبا ونكبتها تنكيبا اذا اماله -كبه مح ضبطناه بالتاء المثناة من فوق	1584	-5719983619559249780	337	559.0	268	603	55.887229919433594	53	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0702	false	-3112608348577616384	28	202	147	1042	1518	300	فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر وحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر حتي اتي---- محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي الذي يخرجك الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها بمثل حصي بمهملة فساكنة والحبال في الرمال كالجبال في الحجر حتي اسفر الضمير للفجر وسيما اي حسنا الظعن بضم الظاء المعجمة والعين المهملة جمع ظعينة وهي المراة في الهودج محسرا بكسر السين المشددة موضع معلوم الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين وامر------------- عليا فنحر ما غبر	702	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1587	true	5445827541930704107	9	81	44	404	1518	300	فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله---------- ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع------------------------------- قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس حتي اتي بطن محسر- فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها -مثل حصي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي----------------------------- المنحر فنحر----- ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر	1587	-5719983619559249780	322	537.0	254	912	35.3070182800293	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0665	false	1971060066777070750	155	295	743	1398	1424	300	لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	665	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1591	true	-2046576874672666467	0	126	0	589	1502	300	لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل--- من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يح-ل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي من الناس	1591	-5719983619559249780	581	1084.5	455	656	88.56707000732422	114	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0685	false	7289663805220529615	44	86	212	415	1476	300	ابي هريرة قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل مكة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت ثم اتي الصفا فعلاه حيث ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله ما شاء ان يذكره	685	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1600	true	185319161516550050	191	225	964	1129	1507	300	ابي هريرة قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل مكة فاقبل ال-----------------------------ي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت ثم اتي الصفا فعلاه حتي ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله ما شاء ---------	1600	-5719983619559249780	161	300.0	127	203	79.31034851074219	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0708	false	8244192624603827814	145	229	719	1108	1455	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام النص فوق العنق 1924 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي عبد الله بن عباس عن اسامة قال كنت ردف---- النبي صلي الله عليه وسلم فلما وقعت الشمس دفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	708	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1614	true	-8708472787310088489	23	78	122	370	1549	300	عن هشام بن عروة عن ابي----ه قال سءل اسامة بن زيد---------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص متفق عليه 2605 وع------------------------------------------------------ن ا-----------------------------------------------------بن -------------عباس انه -دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم -----------يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم	1614	-5719983619559249780	211	334.5	161	394	53.55329895019531	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0713	false	1847207791507136429	47	79	249	417	1524	300	ابن عباس قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات فجعل يلطخ افخاذنا ويقول ابيني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس قال- ابو داود	713	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1616	true	-7158092168433019639	124	156	624	793	1612	300	ابن عباس قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابيني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس رواه ابو داود	1616	-5719983619559249780	164	322.0	132	169	97.04141998291016	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0713	false	1847207791507136429	147	175	745	888	1524	300	عاءشة انها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله	713	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1617	true	-2401381832633044787	1	28	4	142	1515	300	عاءشة----- قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله	1617	-5719983619559249780	138	269.0	111	143	96.50349426269531	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0644	false	8659519866801988265	203	243	1036	1226	1497	300	عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهدي عام الحديبية في هدايا رسول الله صلي الله عليه وسلم جملا كان لابي جهل في راسه برة فضة قال ابن منهال برة---------------- من ذهب زاد النفيلي يغيظ بذلك المشركين	644	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1627	true	2830318040420858447	12	47	71	240	1548	300	عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اهدي عام الحديبية في هدايا رسول الله صلي الله عليه وسلم جملا كان لابي جهل في راسه ----------------------برة من فضةوفي رواية من ذهب_ يع-----------يظ بذلك المشركين	1627	-5719983619559249780	146	264.0	115	207	70.53140258789062	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0648	false	-5383885270437871397	218	267	1042	1279	1449	300	عبد الله بن قرط------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الايام عند الله تبارك وتعالي يوم النحر ثم يوم القر قال عيسي قال ثور وهو اليوم الثاني وقال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا---- فلما وجبت	648	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1628	true	-7195324952877786013	27	76	146	377	1528	300	عبد الله بن قرط رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الايام عند الله يو-------------م النحر ثم يوم القر ---------قال ثور وهو اليوم الثاني -قال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا قال فلما وجبت	1628	-5719983619559249780	212	393.5	167	254	83.46456909179688	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1051	false	3968233728102182086	159	195	811	995	1539	300	نبيشة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	1051	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1630	true	-5728796409273004773	142	180	739	932	1589	300	نبيشة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم---- جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	1630	-5719983619559249780	180	342.5	145	197	91.37055969238281	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0734	false	-449900851920778757	4	109	20	486	1393	300	-------------------------------------------------------------------------ولا حرج وجاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل يومءذ عن شء قدم او اخر الا قال اصنع ولا حرج 2012 قوله كان يهجع اي ينام 2015 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا-ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف -------------او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك-------------- AUTO باب	734	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1635	true	-5411400391343766277	211	299	1029	1429	1433	300	علي قال اتاه رجل فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق فقال احلق او قصر ولا حرج وجاء ----اخر فقال ذبحت قبل ----------------------ان ارمي قال ارم ولا حرج رواه الترمذي الفصل الثالث 2658 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسامة بن شريك قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت ش-------------يءا فكان يقول لا -------حرج الا علي رجل اقترض عرض---- مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك رواه ابو داود AUTO باب	1635	-5719983619559249780	251	409.0	193	571	43.957969665527344	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0717	false	-5410989536767327391	149	179	756	904	1522	300	رافع بن عمرو المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي بغلة شهباء وعلي رضي الله عنه يعبر عنه والناس بين قاعد	717	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1646	true	-5558677731283320831	2	29	9	144	1489	300	رافع بن عمرو المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي بغلة شهباء وعلي------------- يعبر عنه والناس بين قاءم	1646	-5719983619559249780	133	255.0	106	148	89.8648681640625	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0721	false	3926609759461050391	169	217	817	1060	1458	300	قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	721	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1647	true	5421950817120779201	82	130	396	639	1505	300	قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويفق عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها	1647	-5719983619559249780	240	477.0	192	243	98.76543426513672	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0674	false	-198944400568834519	98	126	501	652	1531	300	عاءشة-------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذ-وا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	674	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1656	true	-6452350377753456447	268	299	1315	1481	1485	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا جاوزوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1656	-5719983619559249780	149	279.5	121	166	89.759033203125	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0673	false	-7986952527147607759	16	74	85	349	1487	300	عن ابن عمر انه وجد القر فقال الق علي ثوبا يا نافع فالقيت عليه برنسا فقال تلقي علي هذا وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلبسه المحرم 1829 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	673	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1657	true	-6638723096445343961	35	83	177	400	1494	300	ان ابن عمر---- وجد القر فقال الف علي ثوبا يا نافع فالقيت عليه برنسا فقال تلقي علي هذا وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلبسه المحرم رواه ابو داود 2693 وعن عبد الله بن مالك بن بحينة-------------------------------------- قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1657	-5719983619559249780	170	288.0	130	265	64.15093994140625	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0741	false	-4243868507355637141	29	77	147	379	1525	300	عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور فمن احدث----- حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	741	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1678	true	8952019073160163726	161	210	820	1056	1494	300	عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عي-ر الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1678	-5719983619559249780	230	447.0	182	237	97.04641723632812	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0741	false	-4243868507355637141	106	153	528	768	1525	300	غلط- من بعض الراوة والصواب احد كما جاء في بعض الروايات النادرة واما---------------------- المراد بالعير والثور جميعا جبلا مكة والمراد انه حرم من المدينة قدر ما بين عير وثور من مكة او حرم المدينة تحريما مثل تحريم ما بين عير وثور----- علي حذف المضاف ووصف المصدر المحذوف --	741	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1679	true	692886736021059823	183	229	907	1132	1509	300	غلطا من---- الراوي وان كان هو الاشهر في------ الرواية والاكثر وقيل ان عيرا جبل بمكة ويكون المراد منه--------------------------------- انه حرم من المدينة قدر ما بين عير وثور من مكة و--حرم المدينة تحريما مثل تحريم ما بين عير وثور بمكة علي حذف المضاف ووصف المصدر المحذوف و	1679	-5719983619559249780	162	240.5	128	270	60.0	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0742	false	3863914115094693603	209	289	1075	1452	1505	300	عدي بن زيد قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الجمل 2037 حدثنا ابو سلمة حدثنا جرير يعني ابن حازم حدثني يعلي بن حكيم عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	742	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1693	true	-3703457596784776445	146	205	728	1012	1490	300	سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احد جبل يحبنا ونحبه رواه البخاري الفصل الثاني 2747---------------------------------------------------------------------------------------- عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه الحديث السابع عشر عن انس رضي الله عنه قوله -----	1693	-5719983619559249780	193	324.0	146	377	51.193634033203125	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0743	false	-5756214421487052960	0	154	0	760	1442	300	فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه 2038 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ابن 2036 قوله ما يساق به الجمل اي ما يكون علفا له علي قدر الضرورة 2037 قوله فليسلبه ولعل المراد ليسلبه زجرا له وتوبيخا عليه بما فعل ليتوب ثم يرده اليه اذا تاب او لعله كان جاءزا حين كان التعزير بالاموال جاءز ثم نسخ والله تعالي اعلم ابي ذءب عن صالح مولي التوامة عن مولي لسعد ان سعدا وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فاخذ متاعهم وقال يعني لمواليهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي ان يقطع من شجر المدينة شء وقال من قطع منه شيءا فلمن اخذه سلبه 2039 حدثنا محمد بن حفص ابو عبد الرحمن القطان حدثنا محمد بن خالد اخبرني خارجة بن الحارث الجهني اخبرني ابي عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	743	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1694	true	2379323977705520504	190	266	978	1356	1514	300	فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه رواه ابو داود 2848 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن صالح م----------------ولي لسعد ان سعدا وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فاخذ متاعهم وقال-يعني لمواليهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي ان يقطع من شجر المدينة شء وقال من قطع منه شيءا فلمن اخذه سلبه رواه------------------ ابو داود 2749 وعن الزبير قال قال------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1694	-5719983619559249780	328	598.5	260	760	43.157894134521484	62	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1095	false	26821229393365843	168	210	806	1015	1498	300	والكذب اصلهما في القول و---يستعملان في كل ما يحق ويحصل في الاعتقاد نحو صدق قلبي وكذب وفي افعال الجوارح فيقال صدق في القتال اذا اوفي حقه وكذب في القتال اذا كان بخلاف ذلك قيل------------------------------------------------------------------- ويعبر ب--كل فعل فاضل ظاهر او باطن- بالصدق	1095	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1715	true	-7801237502203188794	13	70	60	340	1511	300	والكذب اصلهما في القول وقد يستعملان في كل ما يحق ويحصل في الاعتقاد نحو صدق ظن-ي وكذب وفي افعال الجوارح فيقال صدق في القتال اذا اوفي حقه وكذب في القتال اذا كان بخلاف ذلك قال تعالي والذي جاء بالصدق وصدق به اي حقق ما اورده قولا بما تحراه فعلا ويعبر عن كل فعل فاضل ظاهر-ا وباطنا بالصدق	1715	-5719983619559249780	201	352.5	161	282	71.27659606933594	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1242	false	3108714461505117252	246	284	1248	1431	1516	300	قيس بن ابي غرزة قال كنا----- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نسمي السماسرة فمر بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان البيع يحضره اللغو والحلف	1242	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1724	true	6656401140082759135	156	194	832	1015	1604	300	قيس بن ابي غرزة قال كنا نسمي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- السماصرة فمر بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان البيع يحضره اللغو والحلف	1724	-5719983619559249780	177	339.0	140	188	94.14893341064453	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1292	false	-4803609871505976458	168	276	850	1393	1519	300	عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم قال ابو داود الاخبار لجعفر وهذا لفظه بعتي القفيز الذي لك علي الي شهرين بقفيزين فهذا بيع ثان قد دخل علي البيع الاول فصار بيعتان في بيعة فيرد الي اوكسهما وهو الاصل فان تبايعا البيع الثاني قبل فسخ الاول كان قد دخلا في الربا اه AUTO باب في النهي عن العينة 3462 اذا تبايعتم بالعينة بفتح --عين و---------سكون --ياء و----------------------هو ان يبيع من رجل سلعة بثمن معلوم الي اجل مسمي ثم يشتريها منه باقل من الثمن	1292	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1737	true	-4883580076996761701	134	191	633	931	1500	300	عن ابن عمر ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا تبايعتم -العينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم و الع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة بفتح العين المهملة وبسكون الياء تحتها نقطتان وفتح النونهو ان يبيع من رجل سلعة بثمن معلوم الي اجل مسمي ثم يشتريها منه باقل من الثمن	1737	-5719983619559249780	246	426.5	195	578	42.56055450439453	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1254	false	-6694857693942868872	152	220	773	1107	1530	300	فضالة بن---- عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل 3353 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي جعفر عن الجلاح ابي كثير حدثني حنش الصنعاني عن فضالة بن عبيد قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر نبايع	1254	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1740	true	-7523090296222086296	23	76	110	373	1503	300	فضالة بن ابي عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل رواه مسلم الفصل الثاني 2818 ---------عن ابي هريرة عن------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي	1740	-5719983619559249780	213	363.0	167	338	63.01774978637695	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1257	false	1082459654349705315	168	233	864	1219	1563	300	ليس المراد من الاستفهام في قوله اينقص استعلام القضية فانها جلية مستغنية عن الاستكشاف بل التنبيه علي ان المطلوب تحقق المماثلة حال اليبوسة فلا يكفي تماثل الرطب والتمر علي رطوبته ولا علي فرض اليبوسة لانه تخمين ف------------------لا يجوز بيع احدهما بالاخر وبه قال اكثر اهل العلم وجوزه ابو حنيفة----------------- اذا تساويا كيلا -حملا للحديث علي ال----نسيءة لما روي--- هذا الراوي انه صلي الله عليه وسلم	1257	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1741	true	216735046317581191	229	300	1226	1604	1604	300	ليس المراد من الاستفهام-------------- استعلام القضية فانها جلية مستغنية عن الاستكشاف بل التنبيه علي ان الشرط-- تحقق المماثلة حال اليبوسة فلا يكفي تماثل الرطب والتمر علي رطوبته ولا علي فرض اليبوسة لانه تخمين وخرص لا تعيين فيه فلا يجوز بيع احدهما بالاخر وبه قال -كثر اهل العلم وجوز- ابو حنيفة بيع الرطب بالتمر اذا تساويا كيلا وحمل ا-لحديث علي البيع نسيءة لما روي عن هذا الراوي انه صلي الله عليه وسلم-	1741	-5719983619559249780	329	582.5	269	398	82.66331481933594	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1257	false	1082459654349705315	233	280	1219	1463	1563	300	نهي عن بيع الرطب والتمر نسيءة----------------------- وضعفه بين لان النهي عن بيعه نسيءة لا يستدعي الاذن في بيعه يدا بيد الا من طريق المفهوم وهو عنده غير منظور اليه فضلا عن ان يسلط علي المنطوق ليبطل اطلاقه ثم--- هذا التقييد يفيد السءاك والجواب وترتيب النهي عليهم-ا بالكلية	1257	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1742	true	-6191087894812855372	0	52	0	271	1552	300	نهي عن بيع الرطب بالتمر نسيءة هكذا ذكره بعض الشارحين وضعفه بين لان النهي عن بيعه نسيءة لا يستدعي الاذن في بيعه يدا بيد الا من طريق المفهوم وهو عنده غير منظور اليه فضلا من ان يسلط علي المنطوق ليبطل اطلاقه ثم ان هذا التقييد يفسد السءال والجواب وترتيب النهي ويلغيها بالكلية	1742	-5719983619559249780	235	437.0	188	271	86.71586608886719	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1262	false	8290275697243858778	49	96	267	510	1533	300	لان المبيع قد خرج عن عهدة البايع بالتسليم الي المشتري فلا يلزمه ضمان ما يعتريه بعده واستدل علي ذلك بما روي ابو سعيد الخدري ان رجلا اصيب في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال------ صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه ولو كانت الحواءج موضوعة لم يصر مديونا بسببها	1262	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1751	true	-8526938779596964802	97	142	484	719	1488	300	لان المبيع قد خرج عن عهدة الباءع بالتسليم الي المشتري فلا يلزمه ضمان ما يعتريه بعده ول--------------ما روي ابو سعيد الخدري ان رجلا اصيب في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه ولو كانت الجواءح موضوعة لم يصر مديونا بسببها	1751	-5719983619559249780	225	427.0	181	249	90.36144256591797	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1295	false	5381189209026400018	172	217	833	1046	1440	300	ما اذا كان التلف قبل تسليم الثمار الي المشتري فيكون في ضمان الباءع فلا يحل له ان ياخذ شيءا من الثمن بلا خلاف وان حمل علي ما بعد التسليم يحمل ---------علي التهديد اي فلا ي------------------------حل لك في الورع والتقوي ان تاخذ الثمن اذا تلف الثمار	1295	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1752	true	4105941485585708356	25	71	122	351	1470	300	مظ ان -كان التلف قبل تسليم الثمار الي المشتري -يكون من ضمان الباءع فلا يحل له ان ياخذ ال--------ثمن بلا خلاف وان كان------- بعد التسليم فالكلام محمول علي التهديد عند الشافعي واحمد او معناه فلا يحل لك في الورع والتقوي ان تاخذ الثمن اذا تلف الثمار	1752	-5719983619559249780	173	310.0	136	246	70.32520294189453	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1292	false	-4803609871505976458	0	60	0	302	1519	300	احدهما ان يقول بعتك هذا الثوب بعشرة نقدا و--بعشرين نسيءة الي شهر فهو فاسد الا اذا فارقه علي احدهما ل----------------------------------جهالة الثمن --------وال-----ثاني--- ان يقول بعتك عبيدي بعشرة علي ان تبيعني جارية بكذا فهو فاسد لانه جعل ثمن العبد عشرة مع -----شرط بيع الجارية وذلك شرط لا ي-------------لزم ذلك بطل بعض الثمن فيصير ما -بقي من المبيع في مقابلة الثاني مجهولا	1292	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1767	true	-5351260643145048657	211	285	1009	1381	1455	300	احدهما ان يقول بعتك هذا الثوب بعشرة نقدا او بعشرين نسيءة الي شهر فهو فاسد عند اكثر اهل العلم لانه لا يدري ايهما الثمن حين يوجب البيع وجهالة الثمن تمنع صحة البيع وثانيهما ان يقول بعتك عب-دي بعشرة علي ان تبيعني جارية بكذا فهو فاسد لانه جعل ثمن العبد عشرة دنانير وشرط بيع الجارية وذلك شرط لا يلزم واذا لم يلزم ذلك بطل بعض الثمن فيصير ما يبقي من المبيع في مقابلة الثاني مجهولا	1767	-5719983619559249780	273	463.0	218	373	73.19034576416016	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1255	false	-823602195996601656	19	97	85	490	1491	300	ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ------- الدراهم وابيع بالدراهم واخذ------- الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	1255	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1768	true	6412127237957037266	96	133	461	663	1485	300	ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالنق------يع بالدنانير فاخذ مكانها الدراهم وابيع بالدراهم فاخذ مكانها الدنانير-------------------------------- فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال----------------------------- لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	1768	-5719983619559249780	171	212.0	138	420	40.71428680419922	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1255	false	-823602195996601656	133	184	676	935	1491	300	لا باس ان تاخذ بدل الدنانير الدراهم وبالعكس بشرط التقابض في المجلس والتقييد------ بسعر اليوم علي طريق- الاستحباب وبينكما شء حال اي لا باس---------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لم تفترق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والحال انه بقي بينكما شء غير مقبوض قيل وذلك لانه لو استبدل عن الدين شيءا مءجلا لا يجوز لانه بيع الك----الء وقد نهي عنه	1255	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1769	true	5116259902462318739	98	193	501	1010	1532	300	لا باس ان تاخذ بدل الدنانير الدراهم وبالعكس بشرط التقابض في المجلس والتقييد بقوله بسعر اليوم علي طريقة الاستحباب عند الشافعي حس يشترط قبض ما يستدل في المجلس سواء استبدل عنه ما يوافقه في علة الربا او غيره وكذلك في القرض وبدل الاتلاف لقوله ما لم تتفرقا وبينكما شء وقيل لا يشترط ذلك الا اذا كانا موافقين في علة الربا وانما شرطه النبي صلي الله عليه وسلم لانهمااعني الدراهم والدنانيرمما يوافقان في علة الربا والتقابض في احد النقدين بالاخر شرط و-------------لو استبدل عن الدين شيءا مءجلا لا يجوز لانه بيع كالء بكالء وقد نهي عنه	1769	-5719983619559249780	187	297.0	148	522	35.823753356933594	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1307	false	7636726789286654373	5	87	22	462	1572	300	فله رد العين المبيعة واخذ الثمن ويكوت للمشتري ما استغله لان المبيع لو تلف في يده لكان في ضمانه ولم يكن له علي البايع شء والباء في قوله بالضمان متعلقة بمحذوف تقديره الخراج مستحق بالضمان اي بسببه اي خفاف عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله ضمان الاصل سبب لملك خراجه وقيل الباء للمقابلة والمضاف محذوف والتقدير بقاء الخراج في مقابلة الضمان اي منافع المبيع بعد القبض تبقي للمشتري في مقابلة الضمان الملازم عليه بتلف المبيع	1307	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1777	true	-1568997456152481476	228	283	1168	1471	1550	300	فله رد العين المبيعة واخذ الثمن ويكون للمشتري ما استغله لان المبيع لو تلف في يده لكان من ضمانه ولم يكن له علي الباءع شء والباء في----- بالضمان متعلقة بمحذوف تقديره الخراج مستحق بالضمان اي بسبب---------------------------------------------------------------------------------------------ه وقيل الباء للمقابلة والمضاف محذوف-------------------------------------- اي منافع المبيع بعد القبض تبقي للمشتري في مقابلة الضمان ال-لازم عليه بتلف المبيع	1777	-5719983619559249780	299	555.0	244	440	67.95454406738281	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1251	false	7705673804634467203	194	217	969	1082	1524	300	ابي رافع قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة------------- فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد	1251	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1788	true	-2351907475780595718	84	110	412	538	1525	300	ابي رافع قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت لا اجد	1788	-5719983619559249780	112	212.0	89	126	88.88888549804688	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1336	false	-930691797596097461	181	238	886	1162	1488	300	كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب وللبيهقي ما وافق	1336	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1790	true	3229547334267300192	162	219	830	1097	1480	300	كعب بن مالك------ انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له ع-ليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك -قال يا كعب قال لبيك يا رسول	1790	-5719983619559249780	251	469.5	196	276	90.94203186035156	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1250	false	-7641278531707520858	71	110	341	520	1442	300	ابي موسي الاشعري يقول عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	1250	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1796	true	6841114253731415878	59	92	285	435	1473	300	ابي موسي------------- عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم---- قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	1796	-5719983619559249780	146	262.5	113	179	81.56424713134766	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1248	false	-5129045311108020208	71	100	349	496	1486	300	هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا بسراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم زن وارجح	1248	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1797	true	6505144692919523566	84	109	434	562	1548	300	هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا بسراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال له رسول الله------------------- زن وارجح	1797	-5719983619559249780	128	242.0	103	147	87.0748291015625	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1266	false	-3042018514832632356	5	59	22	292	1497	300	حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار -يشتري له اض---حية فاشتر---اها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري له اضحية بدينار وجاء بدي-------نار ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم و---دعا له ان يبارك له في تجارته AUTO باب ف-ي الرجل يتجر في--- مال	1266	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1802	true	-472355439386820238	130	182	645	917	1564	300	حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار ليشتري له به اضحية فاشتري كبشا بدينار وباعه- بدينارين فرجع فاشتري اض---حية بدينار فجاء بها وبالدينار الذي استفضل من الاخري-------- فتصدق --------رسول الله صلي بالدينار فدعا له ان يبارك له في تجارته رواه الترمذي الرجل مثل حقه من مال	1802	-5719983619559249780	200	300.5	156	292	68.49314880371094	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1350	false	2189083834501645283	0	24	0	112	1544	300	وقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	1350	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1802	true	-472355439386820238	73	96	360	469	1564	300	وقلت--- اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	1802	-5719983619559249780	109	212.0	86	112	97.32142639160156	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0971	false	-3430163326175103090	0	40	0	189	1431	300	بن عمرو الغفاري قال كنت غلاما ارمي نخل الانصار فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا غلام لم ترمي النخل قال اكل قال فلا ترم النخل وكل مما يسقط في اسفلها ثم مسح راسه فقال اللهم اشبع بطنه	971	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1813	true	-3921676475096845466	36	75	180	362	1426	300	بن عمرو الغفاري قال كنت غلاما ارمي نخل الانصار فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا غلام لم ترمي النخل قلت اكل قال فلا ترم------ وكل مما -سقط في اسفلها ثم مسح راسه فقال اللهم اشبع بطنه	1813	-5719983619559249780	180	345.5	141	189	95.23809814453125	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1922	false	-673078596377306619	248	272	1202	1318	1451	300	مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	1922	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1821	true	3978462620962396038	67	91	348	463	1537	300	مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكو- له فيها صوب الله راسه في النار	1821	-5719983619559249780	112	216.0	88	116	96.55172729492188	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1275	false	7489914496648246523	201	263	999	1298	1486	300	ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله--------------------------------------------------- الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عنها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته ف---------------------------قلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي ع-نها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها وقال	1275	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1830	true	2091654951485264038	166	232	894	1216	1555	300	ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله دليل علي جواز اخذ الاجرة علي تعليم القران وذهب قوم الي تحريمه وهو ق--------------------------------------------------------ول الزهري وابي حنيفة واسحاق واحتجوا بما روي عن عبادة بن الصامت انه قال قلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها واول	1830	-5719983619559249780	193	316.5	151	378	51.05820083618164	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1276	false	-1094998112316212437	39	70	204	360	1489	300	كان متبرعا بالتعليم حسبة لله تعالي---- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضيع اجره ويبطل حسبته بما ياخذ ب-------------ه وذلك لا يمنع ان يقصد به الاجرة ابتداء ويشترط عليه	1276	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1830	true	2091654951485264038	233	266	1221	1394	1555	300	كان متبرعا بالتعليم ناويا للاحتساب فيه فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضيع اجره ويبطل حسنته بما ياخذه هدية فحذره منه وذلك لا يمنع ان يقصد به الاجرة ابتداء ويشترط عليه	1830	-5719983619559249780	140	254.0	112	173	80.92485809326172	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1277	false	-8810045668025600500	170	300	867	1526	1526	300	عن خارجة بن الصلت عن عمه انه مر بقوم قال الخطابي اي حل من وثاق يقال نشطت الشء اذا شددته وانشطته اذا فككته في النهاية وكثير ما يجبي في الروايات كانما نشط من ع-------------------------------------------------------قال وليس بصحيح يقال نشطت العقدة اذا عقدتها وانشطتها اذا حللتها واضربوا لي معكم بسهم قاله تطييبا لقلوبهم ولبيان انه حلال طيب والله تعالي اعلم 3420 معتوه اي ناقص العقل يكون تارة وصحيحا اخري جمع بزاقة فاتوه فقالو-----------ا انك---- جءت- من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل فاتوه برجل معت-----------------------------------------وه في القيود فرقاه بام القران-------- ثلاثة ايام غدوة وعشية وكلما ختمها جمع بزاقه ثم تف-----ل فكانما انشط من عقال فاعطو-ه شيءا ف-------اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكره له فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق-	1277	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1831	true	668574049605670257	48	136	262	694	1590	300	عن خارجة بن الصلت عن عمه ------------قال اقبلنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي من العرب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا انا انبءنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود فقلنا نعم فجاءوا بمعتوه في القيود فقرات عليه بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية -----------اجمع بزاقي ثم اتفل قال فكانما انشط من عقال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم ---------فقال------------------------- كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	1831	-5719983619559249780	236	199.5	182	798	29.57393455505371	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1441	false	7253971013016490572	90	185	455	920	1482	300	عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه قال اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي من العرب فقالوا انا انبءنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود قال فقلنا نعم قال فجاءوا بمعتوه في القيود قال فقرات عليه -فاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمتها اجمع بزاقي ثم اتف----ل فكانما -نشط من عقال قال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال كل فلعمري -من اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	1441	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1831	true	668574049605670257	48	136	262	694	1590	300	عن خارجة بن الصلت-------- عن عمه قال اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي من العرب فقالوا انا انبءنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود---- فقلنا نعم---- فجاءوا بمعتوه في القيود---- فقرات عليه بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية------------ اجمع بزاقي ثم اتفل قال فكانما انشط من عق----ال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي -----اسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	1831	-5719983619559249780	420	768.0	333	473	88.79492950439453	75	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1275	false	7489914496648246523	233	263	1155	1298	1486	300	يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عن-ها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها وقال	1275	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1833	true	5818574898959636852	91	121	458	602	1486	300	يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها رواه	1833	-5719983619559249780	138	266.0	108	144	95.83333587646484	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1153	false	1867106571205724788	32	82	179	422	1491	300	الملح به والمراد------------- انه ك---الماء العد في حضور النفع بلا عمل ولا كد وفيه دليل علي-------------- ان اقطاع المعادن انما يجوز اذا كانت باطنة لا ينال منها شء الا بتعب ومءنة واذا كانت ظاهرة يحصل المقصود منها من غير كد ولا تعب لا يجوز اقطاعها بل الناس فيه سواء كال-----مياه	1153	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1839	true	-7728717596510685550	175	232	928	1203	1544	300	الملح بعمل وكد ثم لما تبين له انه مثل الماء العد اي الداءم الذي لا ينقطع والعد المهيا رجع فيه ومن ذلك علم ان اقطاع المعادن انما يجوز اذا كانت باطنة لا ينال منها شء الا بتعب ومءنة وما ك-انت ظاهرة يحصل المقصود منها من غير كد وصنعة --لا يجوز اقطاعها بل الناس فيها شرع كالكلا ومياه	1839	-5719983619559249780	180	294.5	142	278	64.74819946289062	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1156	false	4317593642910949524	203	225	1014	1115	1529	300	اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ماء لم يسبقه اليه مسلم فهو له	1156	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1840	true	-3828909684235861794	92	114	455	556	1506	300	اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ماء لم يسبقه اليه مسلم فهو له	1840	-5719983619559249780	101	202.0	79	101	100.0	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1351	false	8132248893509936239	199	247	967	1200	1464	300	فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه له ولك كذا وكذا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله	1351	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1842	true	-7925133815432090562	190	229	968	1160	1506	300	فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ل--يبيعه فابي فطلب -----ان يناقله فابي قال فهبه له ولك -----كذا امرا رغبة فيه فابي فقال انت مضار فقال----------------------------- للانصاري اذهب فاقطع نخله	1842	-5719983619559249780	189	344.5	150	233	81.11588287353516	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1351	false	8132248893509936239	100	243	465	1175	1464	300	طريق- من النخل ورد بانه لو كان له نخل كثير لم يامر الانصاري بقطعها لدخول الضرر عليه اكثر مما يدخل علي الانصاري من دخوله وايضا------------------- افراد --ضمير يناقله وغيره يدل علي كونه واحدا فالوجه ما قيل الصحيح عضيد وهي نخلة يتناول منها باليد ان يناقله اي يبادله بنخ-ل من موضع اخر فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم بطريق الشفاعة لا بطريق الايجاب والا لما توقف سمرة------------------------------------------------------- -------------------------في الام--تثال انت مضار اي-------------------------------- تريد---- اضرار الناس ومن يريد اضرار الناس جاز دفع ضرره ودفع ضررك ان تقطع شجرك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------والله تعالي اعلم اليه ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب ال-------------------------يه ان يناقله فابي قال فهبه له ولك كذا وكذا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار فقا------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1351	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1843	true	-6751725886275564699	21	177	108	853	1454	300	طريقة من النخل---------------------------- لم يامره --------بقطعها لدخول الضرر عليه اكثر -ما يدخل علي صاحبه--- من دخوله وقد ذكر ان صوابه عضيد قض افراد الضمير فيها لافراد اللفظ ومعني ان ينا-------------------------------------------------------------قله ان يبادله بنخيل من موضع اخر ولعله انما امر الانصاري بقطع نخله لما بين له ان-------------------------------- سمرة يضاره لما علم ان غرسها كان بالعارية شف ولك كذا امرا اي في الجنة رغبة فيه اي في ذلك الامر قوله انت مضار مظ اي اذا لم تقبل هذه الاشياء فلست تريد الا اضرار الناس ومن يريد اضرار الناس جاز دفع ضرره ودفع ضررك ان تقطع شجرك اقول ذكر الاهل والنادي دالان علي تضرر الانصاري من مروره وكذا تعدية طلب ب الي تشعر بان النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ان-----هي اليه طلب البيع شافعا وعلي هذا قوله طلب ان يناقله وكذا قوله ا--------------------مرا رغبه فيه يدل علي ان الامر في قوله فهبه له كان امرا علي طريق الشفاعة فحق من يابي من مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1843	-5719983619559249780	289	234.5	226	1037	27.868852615356445	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1076	false	8090567672119459940	211	283	1012	1363	1434	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي--------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل-------------لفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل وزاد عن بشر والضيف ثم اتفقوا لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير متمول	1076	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1844	true	5758957113567365372	213	294	1098	1479	1507	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قوله انفس مح اي وجود وقد نفس النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل------------ والضيف---------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم------ غير متمول	1844	-5719983619559249780	295	481.0	232	410	71.95121765136719	55	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1322	false	3111756272184315064	110	185	524	885	1440	300	العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها 3556 حدثنا اسحاق بن اسماعيل حدثنا سفيان عن ابن جريج عن AUTO باب من قال فيه ولعقبه 3556 لا ترقبوا بضم التاء وسكون الراء وكسر القاف من الرقبي علي عطاء عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترقبوا و--لا تعمروا فمن ارقب شيءا او اعمره فهو لورثته	1322	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1846	true	-85082902638823044	0	51	0	239	1516	300	العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها متفق عليه الفصل الثاني 3013------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترقبوا او لا تعمروا فمن ارقب شيءا او اعمر- فهي لورثته	1846	-5719983619559249780	208	373.5	161	363	57.30027389526367	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1320	false	7341143088859745940	0	58	0	272	1437	300	ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلاما وقالت لي اشهد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -له اخوة فقال نعم قال -فكلهم اعطيت-- مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق	1320	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1856	true	7758900254829094772	51	109	271	546	1549	300	ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي وقالت--- اشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اله اخوة -قال نعم قال افكلهم اعطيتهم مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق	1856	-5719983619559249780	267	500.5	210	279	95.69892120361328	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0633	false	-7240242947493101889	7	93	26	444	1501	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكره غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في --طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب يعن--ي ففيها وفي الركاز الخمس	633	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1859	true	468002892565532744	133	218	673	1091	1545	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكره غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء و--القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهو لك وما كان في الخراب العادي ففيه- وفي الركاز الخمس	1859	-5719983619559249780	405	774.5	320	422	95.97156524658203	78	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1615	false	7838269908093698666	1	125	5	673	1572	300	من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة الفساد ولو بعد الاحراز ولا كثر بفتحتين الجمار قلت وكانهم قاسوا عليه الودي في عدم الحرق والله تعالي اعلم AUTO باب ما لا قطع فيه 4390 من ذي حاجة حملوه علي حالة الاضطرار فقالوا انما ابيح للمضطر خبنة بضم الخاء المعجمة وسكون الباء الموحدة ونون معطفا الازار وظرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه غرامة مثلية بالتثنية في نسخة وبالافراد في اخري والافراد اظهر وامثل بقواعد الشرع والتثنية من باب التغرير بالحال والجمع بينه وبين العقوبة وغالب العلماء علي نسخ التغرير بالمال يءويه من الايواء والجرين كامير موضع يجمع فيه التمر ويجف والمقصود مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1615	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1859	true	468002892565532744	146	176	733	877	1545	300	من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1859	-5719983619559249780	144	282.0	114	668	21.556886672973633	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0632	false	7514998999837724077	147	185	730	902	1488	300	عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله عز وجل يءتيه من يشاء	632	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1860	true	4379750225575717529	254	289	1298	1461	1519	300	عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذا عدل-او ذ-ي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله------- يءتيه من يشاء	1860	-5719983619559249780	163	308.0	128	172	94.76744079589844	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0634	false	-3556369881811787448	49	136	224	634	1463	300	ابي سعيد الخدري ان علي بن ابي طالب------------- وجد دينارا فاتي به فاطمة-------------- فسالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------هو رزق الله عز وجل---------------- فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة--------------- فلما 1714 قوله فقال هو رزق الله الظاهر انه كان ذلك بعد التعريف فيءخذ منه ان تعريف كل شء علي حسبه لانه يلزم التعريف سنة في كل شء والله تعالي اعلم كان بعد ذلك اتته امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار	634	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1860	true	4379750225575717529	162	232	854	1186	1519	300	ابي سعيد الخدري ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه وجد دينارا فاتي به فاطمة رضي الله عنها فسال- عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا رزق الله فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة رضي الله عنهما فلما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعد ذلك اتت- امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار	1860	-5719983619559249780	257	432.0	201	475	54.105262756347656	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1085	false	6515290595025697150	236	258	1126	1225	1419	300	وسلم انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي-- ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي	1085	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1866	true	-2560084953006437372	91	113	448	549	1527	300	وسلم انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالينا ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي	1866	-5719983619559249780	99	192.5	77	101	98.0197982788086	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1087	false	2361554992301196049	50	138	262	682	1519	300	بريدة عن ابيه قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه الكبر من خزاعة وقال يحيي قد سمعته مرة يقول في هذا الحديث انظروا اكبر رجل من خزاعة ------------------------------------------------------------------------------------2905 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا عمرو بن دينار عن عوسجة عن ابن عباس ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1087	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1868	true	-4937672632923856443	115	190	576	928	1504	300	بريدة --------قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه الكبر من خزاعة رواه ابو داود وفي رواية له قال----------- انظروا اكبر رجل من خزاعة 3057 وعن علي رضي الله عنه قال انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية توصون بها او دين وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1868	-5719983619559249780	240	338.0	188	504	47.619049072265625	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1083	false	-7684229126122445268	101	176	518	873	1485	300	قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق------ تساله ميراثها فقال ما لك--- في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر------------- هل معك غيرك فقام محمد -بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر------------- ثم جاءت	1083	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1871	true	1098639710965128678	4	80	18	374	1511	300	قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله------ شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس فسال------ فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقال محمد ابن مسلمة----- مثل ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت	1871	-5719983619559249780	301	504.0	234	392	76.78571319580078	55	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1087	false	2361554992301196049	118	195	590	958	1519	300	ابن عباس ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ميراثه له AUTO باب ميراث ابن الملاعنة 2906 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي حدثنا محمد بن حرب حدثني عمر بن رءبة التغلبي عن عبد الواحد بن عبد الله النصري عن واثلة بن الاسقع ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1087	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1872	true	-6461139792207583206	228	286	1157	1425	1499	300	ابن عباس ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما--- كان اعتقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلام- له كان اعتقه فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ميراثه له رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه 3066 وعن عمرو بن شعيب------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1872	-5719983619559249780	202	310.5	152	385	52.467533111572266	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1079	false	-6691626828613677797	96	176	494	884	1498	300	ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي--- بعتق---- ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	1079	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1879	true	-3656927368983618069	151	233	775	1172	1514	300	ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	1879	-5719983619559249780	389	764.5	309	397	97.9848861694336	79	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1505	false	8510926276433984414	77	107	402	546	1501	300	جابر ان ام سلمة استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجامة فامر ابا طيبة ان يحجمها قال حسبت انه قال كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم يحتلم	1505	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1895	true	358711420976172267	271	300	1366	1505	1505	300	جابر ان ام سلمة استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجامة فامر ابا طيبة ان يحجمها قال حسبت انه---- كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم يحتلم-	1895	-5719983619559249780	139	266.5	111	144	96.52777862548828	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1505	false	8510926276433984414	239	292	1219	1464	1501	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد كان قد وهبه لها قال وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1505	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1903	true	7127497388622444405	230	279	1218	1445	1544	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد---- قد وهبه لها---- وعلي فاطمة-------------- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1903	-5719983619559249780	220	401.5	172	250	88.0	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1507	false	-733356786183969054	215	268	1104	1419	1587	300	الكلام ووجيزه فان الهمزة الاولي للانكار والتوبيخ والثانية اي همزة الستما للتقرير والفاء عاطفة لما بعدها من الجملة الاسمية علي --مقدر------- بعد الهمزة والمعني زعمتما ان علة عدم الاحتجاب العمي وهو موجودة فيه اهي موجودة فيكما -فعمياوان انتما ثم استانف مقررا بذلك قاءلا الستما تبصرانه وفيه ان علة الاحتجاب الفتنة وهي قاءمة سواء	1507	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1903	true	7127497388622444405	0	51	0	305	1544	300	الكلام ووجيزة فان الهمزة الاولي للانكار والتوبيخ والثانية--------------- للتقرير والفاء عطفت --ما بعدها من الجملة الاسمية علي المقدرة قبلها بعد الهمزة ي---عني زعمتما ان علة منع الاحتجاب العمي وهي موجودة فيه اهي موجودة فيكما افعمياوان انتما ثم استانف مقررا بذلك قاءلا الستما تبصرانه وفيه ان علة الاحتجاب الفتنة وهي قاءمة سواء	1903	-5719983619559249780	285	522.5	236	325	87.69230651855469	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1474	false	151419858587879518	81	107	379	505	1401	300	المسور بن مخرمة قال حملت حجرا ثقيلا فبي-----نا امشي فسقط عني ثوبي فقال ل-------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خذ عليك ثوبك ولا تمشوا عراة	1474	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1904	true	8579319537572165642	195	226	962	1113	1458	300	المسور بن مخرمة قال حملت حجرا ثقيلا فبينما انا امشي -سقط عني ثوبي فلم استطع اخذه فراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي خذ عليك ثوبك ولا تمشوا عراة	1904	-5719983619559249780	120	205.0	95	152	78.9473648071289	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1822	false	-8374257809048142629	130	189	644	925	1521	300	بني ب-ي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات--- يضربن بدف لهن ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر الي ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في الغد فقال دعي هذه وقولي -الذي كنت تقولين 4923 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1822	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1913	true	-8987842166371603861	212	269	1079	1356	1508	300	بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويرات لنا يضربن بالدف-- ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ ق----الت احداهن وفينا نبي يعلم ما في --غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين رواه البخاري 3141 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت زفت امراة الي رجل من الانصار فقل نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم	1913	-5719983619559249780	183	283.5	140	286	63.98601531982422	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0786	false	-2679542878763391844	82	142	396	709	1498	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين بعث----ا الي اوطاس فلقوا عدوهم فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اي فهن لهم حلال اذا	786	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1928	true	4059924803369604671	157	215	814	1114	1536	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا- فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان -ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم------- اي فهن لهم حلال اذا	1928	-5719983619559249780	292	538.0	235	318	91.82389831542969	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0819	false	-820641867524875811	215	249	1064	1236	1484	300	ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول	819	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1931	true	159421972346108763	262	287	1361	1492	1565	300	ابن عباس قال اسلمت امراة------------------------------------- فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اس----لمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول	1931	-5719983619559249780	129	243.5	104	172	75.0	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0793	false	-7303770139420979750	181	231	923	1155	1490	300	قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية---------------- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت -قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	793	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1935	true	-606495812149640839	250	299	1318	1548	1552	300	قال -ان رجلا ات----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها---- فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1935	-5719983619559249780	207	369.0	162	249	83.13253021240234	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0793	false	-7303770139420979750	3	68	18	346	1490	300	ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من	793	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1936	true	6149044210019126945	3	57	14	293	1491	300	ابي سعيد الخدري قال------------------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا الغربة واحببنا العزل- فاردنا ان نعزل و--قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله -------فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ا--لا تفعلوا ما من	1936	-5719983619559249780	270	490.5	216	328	82.31707000732422	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0769	false	-5379393682555519716	271	298	1373	1509	1518	300	عن ام حبيبة انها كانت تحت عبيد الله بن جحش فمات بارض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف-------------------------- وبعث بها الي	769	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1945	true	-4294492181231128246	247	279	1243	1404	1504	300	عن ام حبيبة انها كانت تحت عب-د الله بن جحش فمات بارض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف وفي رواية اربعة الاف درهم وبعث بها الي	1945	-5719983619559249780	135	258.0	108	162	83.33333587646484	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1385	false	4150548240045654246	238	297	1182	1479	1492	300	شر الطعام قيل ي------------ريد من شر الطعام لان من الطعام ما يكون شرا منه يدعي اشارة الي علة كونها---------------------------------- شرا بتاء علي ما هو كعادة فهي جملة مستانفة فلفظ شر الط-----عام الخ----------------------------- وان كان مطلقا فالمراد به التقييد بما ذكره بعده وكيف يريد به الاطلاق وقد امر باتخاذ الوليمة واجابة الداعي ال-----------------------يها و-----قيل يحتمل ا-----ن تكون الجملة صفة الوليمة	1385	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1949	true	755734415596306351	124	197	605	987	1529	300	شر الطعام طعام الوليمة قض يريد من شر الطعام فان من الطعام ما يكون شرا منه --------------------ونظيره شر الناس من اكل وحده وانما سماه شرا لما ذكر عقيبه فان الغالب فيها فكانه قال ش---ر الطعام طعام الوليمة التي من شانها هذا فاللفظ---- وان اطلق- فالمراد به التقييد بما ذكر عقيبه وكيف يريد به الاطلاق وقد امر باتخاذ الوليمة واجابة الداعي اليها ورتب العصيان علي تركها ولذلك قيل بوجوب الاجابة اقول التعريف في الوليمة	1949	-5719983619559249780	199	282.0	155	410	48.53658676147461	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1390	false	6884544974613399993	36	117	180	559	1508	300	ان رجلا اضاف علي بن ابي طالب اي نزل علي علي ضيفا فهو بلا الف ويفهم من كلام بعض الشراح انه بالالف كما في بعض النسخ فهو اما طعاما فقالت فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يد-ه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب به في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه فانظر ما رجعه فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك فقال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	1390	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1950	true	-8994674269740809811	121	177	581	845	1430	300	ان رجلا -ضاف علي بن ابي طالب فصنع له------------------------------------------------------------------------------------- طعاما فقالت فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يديه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب--- في ناحية البيت فرجع -قالت فاطمة------------------------- فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك -قال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	1950	-5719983619559249780	257	453.5	202	380	67.63157653808594	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0956	false	-6213125390760546752	269	299	1339	1492	1496	300	سلمة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في سفر قالت فسابقته فسبقته علي رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني فقال هذه بتلك السبقة	956	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1965	true	-3840993235449557117	230	261	1179	1335	1536	300	3251 عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر قالت فسابقته فسبقته علي رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني -قال هذه بتلك السبقة	1965	-5719983619559249780	143	267.0	113	157	91.08280181884766	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0058	false	-7558268822260678753	239	281	1158	1354	1452	300	قال قلت يا رسول الله ان لي امراة وان في لسانها شيءا يعني البذاء قال فطلقها اذا قال قلت يا رسول الله ان لها صحبة ولي منها ولد ق-----------ال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستفعل ولا تضرب- ظعينتك كضربك اميتك	58	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1967	true	4747048708549167489	208	244	1103	1272	1548	300	قال قلت يا رسول الله ان لي امراة---- في لسانها شء-- يعني البذاء قال -طلقها قلت ان -------------------------------لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستقبل ولا تضربن ظعينتك -ضربك اميتك	1967	-5719983619559249780	146	239.0	114	208	70.19230651855469	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0783	false	-2343024692574389530	236	288	1152	1406	1460	300	اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير يشكون ازواجهن فقال النبي صلي الله	783	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1967	true	4747048708549167489	249	297	1295	1532	1548	300	اياس بن عبد الله ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير يشكون ازواجهن فقال -----رسول الله	1967	-5719983619559249780	233	444.5	185	254	91.73228454589844	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0781	false	2740847962991843879	186	243	909	1182	1483	300	عن قيس بن سعد قال اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت -رسول الله احق------------------- ان يسجد له قال فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فانت يا رسول الله احق ان نسجد لك -قال--- ارايت لو مررت بقبري اكنت تسجد له قال قلت لا -قال فلا تفعلوا لو كنت	781	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1969	true	1480360276538566685	211	269	1055	1337	1485	300	عن قيس بن سعد قال اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان يسجد له---- فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فانت احق بان يس------------جد لك فقال لي ارايت لو مررت بقبري اكنت تسجد له فق---لت لا فقال -لا تفعلوا لو كنت	1969	-5719983619559249780	236	409.5	185	303	77.88778686523438	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1825	false	-6161968962922729437	229	300	1181	1518	1518	300	رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان خيلا لها اجنحة قالت فضحك-	1825	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1969	true	1480360276538566685	136	202	695	1007	1485	300	رضي الله عنه- قوله خبب نه اي خدع وافسد--------------------- تبوك او حنين وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما ا----لذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان خيلا لها اجنحة قالت فضحك	1969	-5719983619559249780	287	529.5	224	338	84.91123962402344	57	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0907	false	6436130055085447201	75	234	362	1156	1468	300	ابي سعيد قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان بن المعطل يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده قال فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها قال فقال لو ك--------------------------------انت سورة واحدة لكفت الناس---- واما قولها يفطرني فان--------ها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس AUTO باب المراة تصوم بغير اذن زوجها 2458 وبعلها شاهد اي زوجها حاضر عندها مقيم في بلدها 2459 فانها تقرا بسورتي اي بالسورة التي اقرءها وفي بعض النسخ سورتين بصيغة التثنية لو كانت اي سورتك اي سورة واحدة اي لا ثانية معها فانا اهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال فاذا استيقظت--------- فصل قال- ابو داود	907	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1970	true	7156166827152496695	159	283	793	1401	1490	300	ابي سعيد قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقالت---------------- زوجي صفوان بن المعطل يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي----- الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده قال فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت سورة واحدة لكفت الناس قال واما قولها يفطرني اذا صمت فانها تنطلق ت-صوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانا اهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال فاذا استيقظت يا صفوان فصل رواه ابو داود	1970	-5719983619559249780	538	962.5	427	853	63.07151412963867	101	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1377	false	-5726737159247300991	106	145	517	708	1467	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة--- ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغا------------فير فدخل علي احداهن- فقالت له ذلك	1377	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1975	true	-1496798301116704603	0	41	0	202	1477	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش و-شرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتن---ا دخل عل-ها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك	1975	-5719983619559249780	184	336.0	146	207	88.88888549804688	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0809	false	166694612064368742	111	160	543	789	1488	300	ركانة بن عبد يزيد---- طلق امراته سهيمة البتة فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها	809	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1977	true	974802208817643182	99	149	444	694	1444	300	ركانة بن عبد يزيد انه طلق امراته سهيمة البتة فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم----- وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الي واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها	1977	-5719983619559249780	240	458.5	192	255	94.11764526367188	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0825	false	8642792979992379424	152	290	747	1436	1492	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند اسكتي ان كنت كاذبة فان عذاب الاخرة اشد جعدا بفتح فسكون هو ان يكون شعره منقبضا غير منسبط 2254 قوله بشريك بن سحماء سحماء كحمراء بسين مهملة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد- في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ م-------ن الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان -	825	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1991	true	-3872847610120789016	90	184	461	927	1529	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سمحاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق فلينزلن الله-------- ما يبرء--- ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم----------------------------------- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين--------------------------------------------------------- فجاء هلال-------- فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم بدل	1991	-5719983619559249780	408	688.5	324	730	55.890411376953125	67	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0826	false	-7512683699250198661	81	161	437	837	1513	300	احد-كما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة ق-ال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	826	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms1992	true	138139813132866425	157	230	749	1116	1484	300	احد كما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها ------------------------------وقالوا ا----نها موجبة فقال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سمحاء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	1992	-5719983619559249780	350	643.0	279	405	86.41975402832031	63	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0831	false	5542204995676638925	42	107	206	499	1456	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره	831	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2002	true	2987645404971941569	218	282	1073	1362	1433	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره	2002	-5719983619559249780	289	571.5	225	293	98.63481140136719	63	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0985	false	345784999135228178	36	88	177	432	1529	300	جابر بن عتيك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله	985	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2003	true	-7263215495561609326	20	70	85	328	1499	300	جابر بن عتيك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قا-----ل من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما ال-------تي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله	2003	-5719983619559249780	242	468.0	192	255	94.90196228027344	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0836	false	-6380227537558009565	107	147	524	719	1479	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	836	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2004	true	4344885658467542238	23	63	120	315	1484	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني هاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	2004	-5719983619559249780	194	387.0	154	195	99.4871826171875	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0840	false	6015827526061020523	30	117	152	565	1464	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله ب-شعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع	840	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2005	true	-9140874322311553491	61	137	288	658	1513	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله الشعير ب-سخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك----- نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند--- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو الجهم فلا يضع	2005	-5719983619559249780	358	652.0	282	416	86.05769348144531	65	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0846	false	-6006811275282830633	126	272	627	1382	1514	300	ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس علي الوصف او علي الاضافة فدهنت بدال مهملة جارية بالنصب كانها فعلت ذلك لتقليل ما في يديها والمراد بعارضيها بنواصيها ان تحد من الاحداد وهو المشهور وقيل جاء حد من باب نصر ثم مقتضي الحديث الا تترك الزينة والطيب فوق ثلاث ليال لقصد الاحداد ولا يلزم منه ان يستعمل الطيب والزينة بعد ثلاث ليال فكان مراد الازواج المطهرات من استعمال الطيب البعد عن شبهة الاحداد ظاهرا لان الحديث يقتضي الطيب او الزينة والله الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول	846	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2007	true	7451680640843927065	168	224	850	1125	1497	300	ام سلمة قالت جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راس الحول	2007	-5719983619559249780	268	501.0	212	756	35.44973373413086	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0847	false	751512054373770357	204	236	1037	1188	1487	300	زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها -في	847	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2009	true	-3762658757794667151	225	255	1182	1326	1562	300	زينب بنت كعب-------- ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها وفي	2009	-5719983619559249780	143	272.5	113	152	94.07894897460938	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0849	false	-6011197327778208420	48	85	235	425	1540	300	برود يمنية يعصب غزلها اي يربط----- ثم يصبغ وينسج فياتي مخططا لبقاء ما عصب منه ابيض لم ياخذه صبغ يقال برد عصب ----------بالاضافة والتنوين وقيل--- برود مخططة قيل علي الاول فيكون النهي للمعتدة عما صبغ بعد النسخ	849	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2009	true	-3762658757794667151	153	191	792	990	1562	300	برود يمنية يعصب غزلها اي يجمع ويشد ثم يصبغ وينسج فياتي موشيا لبقاء ما عصب منه ابيض لم ياخذه صبغ يقال برد عصب بالتنوين وبالاضافة--------- وقيل هي برود مخططة وال-عصب الفتل فيكون النهي للمعتدة بما صبغ بعد النسج	2009	-5719983619559249780	166	285.0	131	208	79.80769348144531	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0847	false	751512054373770357	235	293	1185	1459	1487	300	في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او --	847	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2011	true	2064031585019186171	49	102	246	496	1524	300	في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا-------------------------------- فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني فقال	2011	-5719983619559249780	228	408.0	178	286	79.72028350830078	45	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0850	false	-4308390865410933403	118	183	632	941	1507	300	ام سلمة----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يش-ب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	850	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2011	true	2064031585019186171	126	187	631	923	1524	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب فقال انه يشهب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	2011	-5719983619559249780	285	523.0	225	316	90.18987274169922	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0787	false	-3912665963392798917	82	198	372	966	1462	300	رويفع بن ثابت الانصاري قال قام فينا خطيبا قال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل فكيف يورث ولا الاستخدام لاحتمال انه منه والحاصل انه اذا اشتبه الامر فلا يحل له ان يدعوه ابنا ولا عبدا 2157 حيضة بالفتح للمرة 2158 يسقي بفتح الياء ويجوز الضم لكنه خلاف المشهور ماءه زرع غيره بنصب الاسمين لتعديته الي المفعولين وهل بنزع الخافض اي بماءه وهو لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	787	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2015	true	343728379183509323	121	177	636	921	1555	300	رويفع بن ثابت الانصاري قال قال----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم حنين---- لا يحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	2015	-5719983619559249780	284	535.5	228	594	47.81144714355469	52	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1897	false	6430570962236323102	156	190	801	973	1516	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه -----تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليك-سه مما يلبس ولا يكلفه ما يغل---------به فان كلفه ما يغلبه فليعنه	1897	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2018	true	8287869498971499528	216	252	1128	1309	1538	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه	2018	-5719983619559249780	153	275.0	120	187	81.81818389892578	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1419	false	-5391871224267919705	187	223	905	1081	1461	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعاما ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه -لياكل فان كان الطعام مشفوه------ا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين	1419	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2019	true	5541758646874947425	3	40	14	197	1490	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل وان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين	2019	-5719983619559249780	174	333.5	138	183	95.08197021484375	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1897	false	6430570962236323102	224	276	1142	1392	1516	300	ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود قال ابن المثني مرتين لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي قال اما انك لو لم تفعل للفعتك النار او لمستك النار	1897	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2021	true	5741510824274424204	39	86	179	403	1436	300	ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود--------------------- لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فق-----ال اما---- لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار	2021	-5719983619559249780	212	386.0	166	254	83.46456909179688	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1074	false	-6520217612019710420	125	150	608	720	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير ليس لي شء ولي يتيم قال فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل	1074	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2022	true	3026249336899772624	119	143	566	674	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير ليس لي شء ولي يتيم ف----قال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل	2022	-5719983619559249780	107	209.5	83	112	95.53571319580078	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1896	false	-280682525179070993	233	262	1161	1322	1515	300	ملكت ايمانكم قيل الاظهر ان المراد المماليك وانما قرنه بالصلاة ليعلم ان القيام بمقدار حاجتهم من النفقة والكسوة-------- واجب علي من ملكهم وجوب الصلاة التي لا سعة في تركها	1896	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2024	true	7271556720324073804	36	61	205	345	1608	300	ملكت ايمانكم--------------------- المماليك وانما قرنه بالصلاة ليعلم ان القيام بمقدار حاجتهم من --------الكسوة والطعام واجب علي من ملكهم وجوب الصلاة التي لا سعة في تركها	2024	-5719983619559249780	132	237.5	108	169	78.10650634765625	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0946	false	-3435129702441702127	194	221	930	1074	1467	300	سهل ابن الحنظلية قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعير قد لحق ظهره ببطنه فقال اتقوا الله في هذه البهاءم المعجمة فاركبوها صالحة و--كلوها صالحة	946	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2027	true	-4956439526629979860	244	271	1247	1393	1549	300	سهيل بن الحنظلية قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعير قد لحق ظهره ببطنه فقال اتقوا الله في هذه البهاءم المعجمة فاركبوها صالحة واتركوها صالحة	2027	-5719983619559249780	139	267.5	113	146	95.20548248291016	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1898	false	1285182742426297349	85	114	431	581	1507	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم من مملوكيكم فاطعموه مما تاكلون واكسوه مما تلبسون ومن لم يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله	1898	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2027	true	-4956439526629979860	209	238	1069	1218	1549	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم من مملوكيكم فاطعموه مما تاكلون واكسوه مما تك-سون ومن لا يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله	2027	-5719983619559249780	147	287.0	118	150	98.0	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0839	false	717248376423742960	0	32	0	168	1489	300	يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال دونك بنت عمك فحملتها فقص الخبر قال و---------------------------قال جعفر ابنة عمي وخالتها تحت-----------------ي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	839	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2030	true	-1987632625322811446	213	253	1133	1335	1555	300	يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها فاختصم فيها علي وزيد وجعف---------ر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	2030	-5719983619559249780	131	219.0	105	212	61.79245376586914	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0837	false	-550161713492745323	194	296	989	1484	1511	300	عن هلال بن اسامة ان ابا ميمونة سلمي-- مولي من اهل المدينة رجل صدق قال بينما انا جالس مع ابي هريرة جاءته امراة فارسية معها ابن لها فادعياه وقد طلقها زوجها فقالت---------------- يا ابا هريرة ورطنت له بالفارسية زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه ورطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني ف----------------قال رسول الله	837	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2031	true	-4295883937068982097	188	288	929	1416	1475	300	عن هلال بن اسامة عن ابي ميمونة سليمان مولي ل--اهل المدينة-------- قال بين-ا انا جالس مع ابي هريرة جاءته امراة فارسية معها ابن لها --------وقد طلقها زوجها فادعياه فرطنت له تقول يا ابا هرير-------------------ة زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه -رطن لها بذلك فجاء زوجها وقال من يحاقني في ابني فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني كنت قاعدا مع رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلم فاتته امراة فقالت--- يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة وعند النساءي من عذب الماء فقال رسول الله	2031	-5719983619559249780	392	678.0	307	536	73.13433074951172	69	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1462	false	39431537382731461	100	186	514	930	1497	300	معلق في بيته فيزيد وينقص -قلنا انما اردنا حديثا سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا اوجب يعني النار بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار AUTO باب اي الرقاب--------------------------------------------------------------- افضل 3965 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة اليعمري عن ابي نجيح السلمي قال حاصرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بقصر	1462	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2034	true	-130999608137145555	129	190	693	993	1585	300	معلق في بيته فيزيد وينقص فقلنا انما اردنا حديثا سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا اوجب يعني النار بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار رواه ابو داود والنساءي 3387 وعن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2034	-5719983619559249780	218	373.0	171	481	45.32224655151367	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1459	false	3578954563321072068	19	70	94	338	1457	300	يحتمل ان النسخ لم يبلغ العموم في عهد الرسالة ويحتمل ان بيعتهم في زمان النبي صلي الله عليه وسلم كان قبل النسخ------------------- واما بيعهم في خلافة ابي بكر فلعله ---كان في---- قضية واحدة لم يعلم بها ابو بكر فظن--------------------------------------- جابر ان الناس------ علي تجويز البيع-------------------------- فلما اشتهر النهي في زمان عمر	1459	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2040	true	3009654064139654379	21	92	111	444	1442	300	يحتمل ان النسخ لم يبلغ العموم في عهد الرسالة ويحتمل ان بيع-هم في زمان النبي صلي الله عليه وسلم كان قبل النسخ وهذا اولي التاولين واما بيعهم في خلافة ابي بكر فلعل ذلك كان في فرد قضية ف-----لم يعلم به- ابو بكر رضي الله عنه ولا من كان عنده علم بذلك فحسب جابر ان الناس كانوا علي تجويزه فحدث ما تقرر عنده في اول الامر فلما اشتهر نسخه- في زمان عمر	2040	-5719983619559249780	221	358.5	173	341	64.80938720703125	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1453	false	-7728341759490734777	114	152	558	745	1447	300	سفينة قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت وان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقتني واشترطت علي	1453	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2041	true	-7683108675835640093	103	141	490	675	1451	300	سفينة قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت -ان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت -اعتقتني واشترطت علي	2041	-5719983619559249780	185	360.0	147	187	98.93048095703125	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1222	false	2597538698319254310	39	88	188	435	1464	300	سويد بن حنظلة ----قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر-------- فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي- سبيله فاتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان القوم تحرجوا ان يحلفوا وحلفت انه اخي قال صدقت المسلم اخو المسلم	1222	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2050	true	-1964576424856469604	258	300	1330	1545	1545	300	سويد بن حنظلة انه قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر الحضرمي فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلوا سبيله فاتي------ت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف---------------------------------------قال صدقت المسلم اخو المسلم-	2050	-5719983619559249780	196	334.5	157	261	75.09578704833984	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1240	false	7572987539431638785	240	283	1104	1310	1388	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به قال- ابو داود	1240	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2058	true	-4479944120328754824	175	210	882	1048	1488	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذ-----------------------------------------را لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به رواه ابو داود	2058	-5719983619559249780	162	313.0	127	207	78.26087188720703	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1236	false	648858881164309219	239	300	1158	1446	1446	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال رسول الله صلي الله-	1236	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2059	true	-887595206584066815	144	201	743	1014	1477	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------سلم فاخبره فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيه- عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله	2059	-5719983619559249780	246	436.0	192	301	81.72757720947266	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1234	false	8498688944457872376	66	152	310	703	1387	300	انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم اختي نذرت ان تمشي الي البيت فقال ان ا------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا يصنع بمشي اختك الي البيت شيءا AUTO باب من نذر ان يصلي في بيت المقدس 3305 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا حبيب المعلم عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله------- ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين قال صل ها-هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها-هنا ثم اعاد	1234	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2060	true	-8408963920541957194	192	266	962	1287	1467	300	انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ا-------ن من توبتي-------------- ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة قال بجزء عنك الثلث رواه رزين 3440 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله عز وجل ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد	2060	-5719983619559249780	214	263.5	164	498	42.971885681152344	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1234	false	8498688944457872376	16	89	78	417	1387	300	ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر نذرت --------------ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة 3304 حدثنا شعيب بن ايوب حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن ابيه عن عكرمة عن عقبة بن عامر الجهني انه قال ل---------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم اختي نذرت ان تمشي الي البيت-------------- فقال------------------------- ان الله لا يصنع ب-مشي اختك الي البيت شيءا	1234	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2062	true	-8256429434298175807	18	85	85	406	1510	300	ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر رضي الله عنهم نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة -------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود والدارمي وفي رواية لابي داود فامرها النبي صلي الله عليه وسلم---------- ان تركب وتهدي هديا وفي رواية له فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يصنع بشقاء اختك---------- شيءا	2062	-5719983619559249780	199	316.0	153	426	46.71361541748047	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1226	false	-6365780202247132252	22	106	108	503	1422	300	فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب و---في قطيعة الرحم و---فيما لا تملك 3273 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثني ابي عبد الرحمن عن عمر-و بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نذر --------------------------------------	1226	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2063	true	7234645720185346475	63	135	315	661	1450	300	فسال احدهما صاحبة القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك رواه ابو داود الفصل الثالث 3444----------------------------------------------- عن عمران بن حصين----------------------------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول النذر	2063	-5719983619559249780	254	410.0	198	445	57.078651428222656	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1680	false	8533086188634906652	29	108	151	534	1459	300	قيمة الدية اي قيم------------------------------------------------------ة الابل التي هي الاصل في الدية فقال ان الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الل----ه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1680	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2097	true	746346408354263098	164	244	829	1224	1521	300	قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية------------------------------------- الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكلن---- كذلك حتي استخلف عمر ر-ضي الله عنه فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	2097	-5719983619559249780	328	605.0	260	441	74.37641906738281	63	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1685	false	-8369183610949195451	176	267	839	1288	1442	300	دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد --رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربع ماءة دينار الي ثمان ماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم---- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1685	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2099	true	-3603804706248682714	0	79	0	399	1526	300	دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخص- نقص من قيمتها وبلغت علي عهد الرسول----- صلي الله عليه وسلم ما بين اربع-ماءة دينار الي ثمان-ماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل----------- الشاء -الفي شاة---- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة ال--------------------------------قتيل وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2099	-5719983619559249780	384	704.0	307	455	84.3956069946289	69	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1691	false	1716193712730226335	60	155	305	737	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------جعل في ولدها خمس ماءة شاة ونهي يومءذ عن الخذف قال ابو داود كذا الحديث خمس ماءة شاة والصواب ماءة شاة قال ابو داود هكذا قال عباس وهو وهم 4579 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي حدثنا عيسي عن محمد يعني ابن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغل -قال ابو داود----- روي هذا الحديث حماد بن سلمة وخالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو -لم يذكرا او فرس او بغل	1691	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2100	true	3606708426737230857	94	162	481	800	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في العين القاءمة السادة لمكانها بثلث الدية رواه ابو داود والنساءي 3503 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد ------بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغل رواه ابو داود وقال روي هذا الحديث حماد بن سلمة وخالد ----الواسطي عن محمد بن عمرو ولم يذكر- او فرس او بغل	2100	-5719983619559249780	233	291.5	178	510	45.686275482177734	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1693	false	-1800040578512011949	208	241	969	1134	1417	300	لا اعلم خطابا في ان المعالج اذا تعدي فتلف المريض كان ضمانا والمتعاطي علما او عملا لا يعرفه متعدي فاذا تولد من فعله التلف ضمن الدية--------------- لانه لا يستبد بذلك دون اذن المريض	1693	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2101	true	-6630319260264042272	78	114	373	552	1497	300	لا اعلم خلافا في ان المعالج اذا تعدي فتلف المريض كان ضامنا والمتعاطي علما او عملا لا يعرفه معتد- فاذا تولد من فعله التلف ضمن الدية وسقط عنه القود لانه لا يستبد بذلك دون اذن المريض	2101	-5719983619559249780	158	296.0	125	180	87.77777862548828	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1673	false	-405488926499549655	59	150	294	750	1495	300	صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ا--------------------------------------بل الصدقة 4524 حدثنا الحسن بن علي بن راشد اخبرنا هشيم عن ابي حيان التيمي حدثنا عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال -لكم شاهدان يشهدان علي ق-تل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه----- النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	1673	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2114	true	7000290417183470699	207	290	1069	1495	1548	300	صلي الله عليه وسلم ان يتكلم الاكبر وهو حويصة لانه لم يكن المراد بكلامه حقيقة الدعوي بل الفصل الثالث 3532------------------------------------------------------------------------- عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر-ا ذلك له فقال الكم شاهدان يشهدان علي قاتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من عنده	2114	-5719983619559249780	343	606.5	273	501	68.46307373046875	64	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0991	false	-854274081022475395	147	192	735	966	1515	300	سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه -قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار	991	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2121	true	7548276911560822945	178	223	931	1162	1571	300	سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها -قال من حرق هذه فقلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار	2121	-5719983619559249780	230	450.0	185	232	99.13793182373047	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1772	false	3394861206100035250	24	110	126	583	1566	300	ابي سعيد الخدري وانس بن مالك عن رسول الله مشرف الوجنتين اي مرتفعهما وكذا ناتء الجبين اي مرتفعه ان من ضءضءي بكسر ضادين وسكون الهمزة الاولي اي من قبيلته يمرقون اي يخرجون من الرمية بفتح الراء وتشديد الياء وهي التي يرميها الرامي من الصيد 4765 علي فوقه بضم الفاء مدخل الوتر قيل هو تعليق بالمحال علق صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي	1772	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2121	true	7548276911560822945	231	270	1198	1403	1571	300	ابي سعيد الخدري وانس بن مالك عن رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي	2121	-5719983619559249780	205	397.0	166	457	44.85776901245117	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1930	false	3337091739281087872	34	82	154	398	1463	300	سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه -قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	1930	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2121	true	7548276911560822945	178	226	931	1175	1571	300	سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها -قال من حرق هذه فقلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	2121	-5719983619559249780	243	476.0	195	245	99.18367004394531	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1772	false	3394861206100035250	110	143	583	748	1566	300	يرتد------ علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	1772	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2122	true	-3664867761648660075	223	257	1198	1369	1607	300	يرتد السهم علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	2122	-5719983619559249780	164	319.5	131	171	95.90643310546875	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1600	false	-3713187561467752213	166	220	834	1084	1474	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	1600	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2124	true	1905915279519561503	13	63	58	290	1505	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث زنا---- بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	2124	-5719983619559249780	229	443.0	179	250	91.5999984741211	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1850	false	5627580390594843874	177	219	846	1052	1442	300	ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل معه فاخذه ففزع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما	1850	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2124	true	1905915279519561503	69	112	317	527	1505	300	ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل معه فاخذه ففزع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما	2124	-5719983619559249780	203	392.0	161	211	96.20853424072266	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0978	false	3949936478695151480	110	143	532	693	1505	300	جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف	978	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2125	true	7778207050326952609	67	99	356	513	1541	300	جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القت----ل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف	2125	-5719983619559249780	157	308.0	125	161	97.5155258178711	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1602	false	7102690707028408552	222	285	1044	1349	1425	300	جرير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه AUTO باب الحكم فيمن سب النبي صلي الله عليه وسلم 4361 حدثنا عباد بن موسي الختلي اخبرنا اسماعيل بن جعفر المدني عن اسراءيل عن عثمان الشحام عن عكرمة قال حدثنا ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه	1602	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2129	true	3811820148128314817	98	134	519	685	1491	300	جرير ------عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه رواه ابو داود 3550 وعن علي رضي الله عنه ان يهودية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت---------- تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه	2129	-5719983619559249780	119	175.5	89	305	39.01639175415039	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1603	false	9066414144127662275	215	269	1079	1337	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر 4362 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وعبد الله بن الجراح عن جرير عن مغيرة عن الشعبي عن علي رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دمها	1603	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2129	true	3811820148128314817	100	145	527	741	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ابق ال---------------------------------------عبد الي الشرك فقد حل دمه رواه ابو داود 3550 و-عن علي رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابط-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دمها	2129	-5719983619559249780	163	252.5	127	259	62.934364318847656	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1637	false	-3317759048981502509	216	289	1073	1444	1497	300	الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه---------- ماءة و-غربه عاما وامر------- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها AUTO باب في رجم اليهوديين 4446 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر انه قال ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم	1637	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2134	true	5770087590391469391	33	90	175	468	1518	300	الرجل علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد الي --------امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها متفق عليه 3556 وعن زيد بن خالد قال سمعت--------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2134	-5719983619559249780	220	338.0	174	391	56.26598358154297	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1637	false	-3317759048981502509	14	43	61	218	1497	300	والعسيف الاجير- فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما	1637	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2134	true	5770087590391469391	3	33	18	175	1518	300	والحديث يدل علي فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما	2134	-5719983619559249780	147	278.0	118	158	93.03797149658203	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1638	false	-1900699780770479959	126	191	657	983	1528	300	وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم- يده علي اية الرجم ثم جعل ي----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يديك فرفعها فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1638	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2136	true	101488493932197077	218	279	1129	1439	1542	300	وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام في---------ها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهما يده علي اية الرجم فقرا الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يد-ك فرفع-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي---- صلي الله عليه وسلم فرجما	2136	-5719983619559249780	282	504.0	223	331	85.19637298583984	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1609	false	-1455633004210006966	96	151	457	720	1467	300	اسلم ------عن يزيد بن نعيم عن ابيه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك 4378 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيخبره	1609	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2148	true	5869702158732725321	51	96	271	488	1502	300	اعلم 3567 وعن يزيد بن نعيم عن ابيه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك قال---------------------------------------------------- ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيخبره	2148	-5719983619559249780	207	388.5	163	269	76.95167541503906	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1609	false	-1455633004210006966	227	264	1094	1282	1467	300	ان امراة خرجت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق فمر عليها رجل فقالت ان ذاك فعل بي كذا وكذا ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك	1609	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2149	true	7402679395775290535	142	169	763	907	1539	300	ان امراة خرجت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي ح-جته منها فصاحت وانطلق------------------------------------------- ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك	2149	-5719983619559249780	144	271.0	117	188	76.59574127197266	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1610	false	-8194700018681121737	113	210	553	1023	1456	300	صلي الله عليه وسلم لان غيره لا يعلم------------------------------------------------------ من البواطن ما علم هو صلي الله عليه وسلم والله تعالي اعلم اه الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فلما امر به قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فق--------ال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا قال ابو داود يعني الرجل الماخوذ وقال للرجل الذي وقع عليها ارجموه فقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم ----قال------ ابو داود	1610	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2149	true	7402679395775290535	148	211	791	1116	1539	300	صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حجته منها فصاحت وانطلق ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك الر----------------------------------جل فعل بي كذا وكذ---------ا فاخذوا الرجل --------------------------------------------------فاتوا به----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها اذهبي فقد غفر الله ل-----------------------------------------------------ك وقال للرجل الذي وقع عليها ارجموه وقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم رواه الترمذي وابو داود	2149	-5719983619559249780	201	287.5	157	542	37.084869384765625	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1646	false	-3567836071572133225	179	217	857	1039	1464	300	ابن عباس ان رجلا من---- بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية	1646	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2152	true	470867871802532774	38	77	179	364	1516	300	ابن عباس ان رجلا من بني بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلد- حد الفرية	2152	-5719983619559249780	181	350.5	143	186	97.31182861328125	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1649	false	4539223992503353333	201	231	982	1138	1482	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذاك وتلا تعني القران فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم	1649	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2152	true	470867871802532774	82	106	387	512	1516	300	عاءشة-------------- قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك----------------- فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم	2152	-5719983619559249780	124	222.5	100	156	79.4871826171875	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1627	false	512687279743415481	0	143	0	675	1410	300	له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا فاتاه فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله حتي قالها اربع مرار قال---------- صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة فقال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة -جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه	1627	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2153	true	8643436436719781141	55	187	264	887	1469	300	له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله حتي قالها اربع مرات قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة -قال هل ضاجع-ها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة فجزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه	2153	-5719983619559249780	510	858.0	402	787	64.80304718017578	103	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1616	false	3319144112947695616	125	172	588	862	1481	300	قال القاضي عياض شرع الله تعالي ايجاب القطع علي السارق ولم يجعل ذلك في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غيرها كالاختلاس والانتهاب والغصب لان ذلك قليل بالنسبة الي السرقة ولانه يمكن استرجاع هذا النوع بالاستدعاء الي الولاة وت-------سهل اقامة البينة عليه بخلاف السرقة فعظم امرها واشتدت عقوبتها ليكون ابلغ في الزجر عنها	1616	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2159	true	2218550965697469348	187	283	952	1470	1550	300	قال القاضي عياض شرع الله تعالي ايجاب القطع علي السرقة ولم يجعل ذلك في 3599 وروي نحوه ابن ماجه عن عبد الله بن صفوان عن ابيه 3600 والدرامي عن ابن عباس 3601 وعن بسر بن ارطاة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع الايدي في الغزو رواه الترمذي والدارمي وابو داود والنساءي الا انهما قالا في السفر بدل الغزو غيرها كالاختلاس والانتهاب والغضب لان ذلك قليل بالنسبة الي السرقة ولانه يمكن استرجاع هذا النوع بالاستغاثة الي --ولاة الامور ويسهل اقامة البينة عليه بخلافها في----عظم امرها واشتدت عقوبتها ليكون ابلغ في الزجر عنها	2159	-5719983619559249780	254	466.5	209	524	48.47328186035156	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1622	false	399328402682185053	127	199	628	984	1518	300	جابر بن عبد الله قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة	1622	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2160	true	-4747690289660067328	263	300	1314	1494	1494	300	جابر ------------قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه -----------------------------------------وسلم -قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثان-----------------------------------------ية فقال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقطعوه فقطع ثم جء ب-------------------------------------ه الرابعة فقال اقطعوه فقطع----------------------------------- فاتي به الخامسة-	2160	-5719983619559249780	159	248.5	126	356	44.66292190551758	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1607	false	-3446759356829674009	93	214	455	1061	1482	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-لوا ومن يجترء----- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ف--قال انما -هلك الذين من قبلكم انهم AUTO باب في الحد يشفع فيه 4373 اهمهم اقلقهم واحزنهم المراة المخزومية فاطمة بنت الاسود من يكلم فيها اي درء الحد عنها ومن يجترء اي لا يتجاسر احد عليه بطريق الادلال الا اسامة حب بكسر الحاء اي محبوبه انهم اي لانهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله	1607	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2163	true	-9116904766216885540	45	123	230	618	1542	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذي---ن قبلكم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله	2163	-5719983619559249780	376	704.5	300	615	61.13821029663086	70	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1338	false	-536077454789846003	0	33	0	144	1463	300	الله فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله ح------تي ينزع عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	1338	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2164	true	1281351786119554954	49	82	235	381	1495	300	الله فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ----ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	2164	-5719983619559249780	139	266.0	107	150	92.66666412353516	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1611	false	1816707073017956116	76	127	374	624	1468	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع وجء به فقال استغفر ال--------------------------------له وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال -----	1611	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2165	true	-3064340417137922339	58	121	297	600	1544	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال رسول	2165	-5719983619559249780	241	455.5	191	303	79.53795623779297	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1652	false	5149905284407237476	0	59	0	285	1500	300	رضي الله عنه------------------- اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول- حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعفر اقم عليه الحد قال فاخذ السوط فجلده وعلي------------- يعد فلما بلغ اربعين قال حسبك جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين احسبه قال وجلد ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	1652	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2167	true	-4861173305350543455	126	267	626	1326	1482	300	رضي الله عنهما في رجل شرب الخمر اقم عليه الحد -قال علي للحسن اقم ف----------قال الحسن ولي حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر 3615 وفي رواية عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد اربعين 3616 وعن الساءب بن يزيد قال كان يءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم عليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين رواه البخاري الفصل الثاني 3617 عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد اقم عليه الحد قال فاخذ السوط فجلده وعلي رضي الله عنه يعد فلما بلغ اربعين قال حسبك جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين---------- وجلد ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2167	-5719983619559249780	260	467.0	205	721	36.06102752685547	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1654	false	-2722041116387058528	58	109	277	531	1479	300	عبد الرحمن بن --ازهر قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الان وهو في الرحال يلتمس رحل خالد بن الوليد فبينما هو كذلك اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة قال ابن وهب----- الجريدة	1654	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2168	true	6124210028022173767	260	300	1400	1601	1601	300	عبد الرحمن بن الازهر قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة قال ابن وهب يعني الجردية-	2168	-5719983619559249780	192	358.5	154	261	73.56321716308594	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1650	false	7480804091963614961	27	61	118	290	1509	300	فانطلق به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء قال- ابو داود	1650	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2171	true	5857793516098936096	37	72	193	369	1481	300	فانطلق به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما حاذي -دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء رواه ابو داود	2171	-5719983619559249780	164	303.0	130	178	92.13483428955078	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1630	false	6496192093642410311	181	241	888	1175	1458	300	ابا هريرة يقول جاء الاسلم----ي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري	1630	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2173	true	-8053861325547956677	144	200	716	980	1500	300	ابي هريرة قا-ل جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه------------------------- فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري	2173	-5719983619559249780	257	485.5	202	291	88.31615447998047	50	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1650	false	7480804091963614961	165	211	810	1047	1509	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي------------------------- برجل قد شرب فقال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	1650	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2173	true	-8053861325547956677	102	138	493	682	1500	300	ابي هريرة قال---------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال اضربوه-------------- فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله -قال -----------------------------لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الش-طان	2173	-5719983619559249780	161	256.5	130	262	61.450382232666016	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1630	false	6496192093642410311	241	300	1175	1458	1458	300	ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة-	1630	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2174	true	-1442912128175792020	133	193	693	978	1478	300	ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة	2174	-5719983619559249780	277	529.0	219	289	95.84774780273438	57	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1631	false	-2969570129085693079	0	104	0	544	1519	300	حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا 4428 المرود بكسر الميم وسكون الراء والمكحلة بضم الميم والحاء بينهما كاف ساكنة التي فيها الكحل والرشاء ككتاب حبل الدلو فلم تدعه نفسه اي فما تركته نفسه الامارة بالسوء شايل برجله رافع رجله والباء للتعدية وذلك من شدة الانتفاخ يغمس فيها في نسختنا بالغين المعجمة من قال السيوطي بالقاف قال الخطابي معناه ينغمس ويغوص فيها رسول الله ق-ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس فيها	1631	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2174	true	-1442912128175792020	193	242	978	1209	1478	300	حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2174	-5719983619559249780	228	443.0	179	545	41.834861755371094	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1369	false	3259795480748171973	172	273	809	1308	1434	300	ديلم الحميري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله 3682 عن البتع بكسر الباء الموحدة وبسكون المثناة من فوق وعين مهملة نبيذ العسل 3683 نعالج اي ناتي به علي وجه المداومة القمح بفتح القاف انا بارض باردة نع-الج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قال قلت فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فقاتلوهم 3684 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن عاصم بن كليب عن ابي بردة عن ابي موسي قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم	1369	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2183	true	-8855690967180038351	99	164	513	831	1521	300	ديلم الحميري قال قلت لرسول ا-له صلي الله عليه وسلم----- يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا بارض باردة ونعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت ان----- الناس غير تاركيه قال -ان لم يتركوه فقاتلوهم رواه ابو داود 3652 وعن عبد الله بن عمرو ان------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2183	-5719983619559249780	270	446.5	213	500	54.0	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1069	false	-4400769373684602079	16	89	80	430	1440	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن 2860 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا محمد بن عبيد حدثنا الحسن بن الحكم النخعي عن عدي بن ثابت عن شيخ من الانصار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني مسدد قال ومن لزم السلطان افتتن زاد وما ازداد عبد من السلطان دنوا الا ازداد من الله بعدا 2861 حدثنا يحيي بن	1069	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2212	true	-5769134297909354676	182	228	939	1172	1510	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن رواه احمدن والترمذي والنساءي وفي رواية-------------------------------------------------------------------- ابي داود ---------------------------------------------من لزم السلطان افتتن---- وما ازداد عبد من السلطان دنوا الا ازداد من الله بعدا 3702 وعن القدام بن	2212	-5719983619559249780	179	268.0	138	350	51.14285659790039	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1095	false	26821229393365843	136	165	657	787	1498	300	المقدام بن معدي كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكب-ه ثم قال له افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا	1095	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2212	true	-5769134297909354676	226	254	1162	1289	1510	300	ال-قدام بن معدي كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه ثم قال--- افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا	2212	-5719983619559249780	126	236.0	98	131	96.1832046508789	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1095	false	26821229393365843	0	105	0	517	1498	300	بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان الا ان يكون من قصده الخيانة ولا شك ان من اخذه لقصد الخيانة يكون اشد خيانة عادة AUTO باب في الضرير يولي 2931 استخلف ابن ام مكتوم قال الخطابي انما ولاه الصلاة دون القضايا والاحكام وفعل ذلك اكراما له فيما عاتبه الله تعالي عليه من امره AUTO باب في اتخاذ الوزير 2932 وزير صدق الوزير المعين من الوزر بالكسر وهو الثقل لانه يحمل ثقل الملك او من الورز بالفتح بمعني الملجا والمعتصم فانه ملجا الملك نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	1095	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2213	true	-3894258069196559612	258	287	1360	1484	1552	300	بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	2213	-5719983619559249780	124	229.0	95	517	23.984525680541992	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1770	false	-4870952834508376835	89	167	444	807	1439	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اذن والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك او الحقك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني 4760 حدثنا مسدد وسليمان بن داود المعني قالا حدثنا حماد بن زيد عن المعلي بن زياد وهشام بن حسان عن الحسن عن ضبة بن محصن عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	1770	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2215	true	-5928105743384884080	237	294	1265	1534	1563	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اما والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القا---------ك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني رواه ابو------------------ دا-----------------------------------------------------------------ود الفصل الثالث 3711 عن عاءشة -عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2215	-5719983619559249780	231	398.0	176	363	63.6363639831543	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1335	false	880577354243539318	3	47	14	208	1492	300	الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله -----------------------------------------------------	1335	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2232	true	-1886814524380014773	234	288	1162	1404	1462	300	الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد راي----- ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدره وقال الحمد لله	2232	-5719983619559249780	169	309.0	128	247	68.42105102539062	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1331	false	-7116727929471664485	107	142	517	691	1429	300	عن علي عليه السلام-- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا	1331	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2233	true	-2308272213353683762	261	297	1346	1520	1536	300	عن علي رضي- الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك -اذا	2233	-5719983619559249780	166	310.5	131	176	94.31818389892578	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1099	false	-8395987049825616162	121	199	579	955	1443	300	عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2945 حدثنا موسي بن مروان الرقي حدثنا المعافي حدثنا الاوزاعي عن الحارث بن يزيد عن جبير بن نفير عن المستورد بن شداد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال قال ابو بكر اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ غير ذلك فهو غال	1099	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2240	true	4027101952323469978	125	223	648	1120	1533	300	عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني رواه ابو داود 3750 وعن معاذ قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك رواه الترمذي 3751 ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن المستورد بن شداد قا- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا وفي رواية-------------------------------------------- من اتخذ غير ذلك فهو غال	2240	-5719983619559249780	228	259.5	178	612	37.25490188598633	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1330	false	5117281894275157851	219	293	1058	1408	1443	300	عدي بن عميرة الكندي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غ-ل ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك من استعملناه علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي	1330	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2241	true	-3916085908607068966	115	182	565	883	1481	300	عدي بن عميرة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ي--ايها الناس من عمل منكم لنا ع----مل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غال ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار-------------------- فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك من استعملناه علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي	2241	-5719983619559249780	317	597.0	250	351	90.31339263916016	62	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1218	false	2055710945967757758	119	221	598	1084	1448	300	علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت 3244 اغتصبنيها اي اخذها مني غصبا وهو اجذم اي مقطوع اليد او الخير وهذا الحديث يدل علي انه ينبغي للحاكم ان يعظ من يراه كاذبا 3245 انه فاجر اي دابه الكذب او دابه المعاصي فيجترء علي الحلف ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي----------------------------------------------------------------------------------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه	1218	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2249	true	5175504433667004150	56	127	290	620	1532	300	علقمة بن واءل--------------- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله------------------- ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي------- ليس له فيها حق فقا----ل النبي صلي الله عليه وسلم واستدلوا ايضا بحديث علقمة بن واءل الذي يتلو حديث ابن عباس هذا وذلك قوله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال لا قال فلك يمينه	2249	-5719983619559249780	232	361.0	178	571	40.63047409057617	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1347	false	-2162460812422613444	172	252	848	1211	1449	300	علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي----------------------------------------------------------------------------------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه فاجر ليس يبالي ما حلف ليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك	1347	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2249	true	5175504433667004150	56	137	290	664	1532	300	علقمة بن واءل--------------- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم واستدلوا ايضا بحديث علقمة بن واءل الذي يتلو حديث ابن عباس هذا وذلك قوله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال لا قال فلك يمينه فلما اعاد عليه القول ق----------------------------------------ال ليس لك منه الا ذلك	2249	-5719983619559249780	259	419.0	198	448	57.8125	52	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1336	false	-930691797596097461	272	300	1338	1488	1488	300	محمول علي من عنده شهادة -انسان -----لا -علم له بها------------------------- فيخبره بانه شاهد له او -----------------------------------علي شهادة الحسبة في غير حقوق الادميين كالطلاق والعتق والوقف والوصايا العامة والحدود-	1336	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2251	true	5662318225647003884	19	58	108	326	1539	300	محمول علي من عنده شهادة لانسان بحق ولا يعلم ذلك الانسان انه شاهد فياتي اليه فيخبره بانه شاهد له لانها امانة له عنده والثاني انه محمول علي شهادة الحسبة في غير حقوق الادميين كالطلاق والعتق والوقف والوصايا العامة والحدود	2251	-5719983619559249780	141	229.5	116	218	64.67890167236328	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1337	false	8566329315345762474	0	31	0	154	1443	300	ونحو ذلك فمن علم شيءا من هذا النوع وجب عليه رفعه الي القاضي واعلامه به او----------------------------------------------- محمول علي المبالغة في اداء الشهادة بعد طلبها كما يقال الجواد يعطي قبل السءال اي	1337	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2251	true	5662318225647003884	58	97	326	527	1539	300	ونحو ذلك فمن علم شيءا من هذا النوع وجب عليه رفعه الي القاضي واعلامه به قال تعالي واقيموا الشهادة لله وحكي تاويل ثالث انه محمول علي المبالغة في اداء الشهادة بعد طلبها كما يقال الجواد يعطي قبل السءال اي	2251	-5719983619559249780	152	288.5	121	201	75.62188720703125	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1333	false	-7964318022881832230	26	112	118	548	1499	300	لم تكن لهما بينة الا --دعواهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم فذكر مثله فبكي الرجلان و---------------------------------------ق-----------------------------------------------------------------ال كل واحد منهما------------- حقي لك ف--------قال لهما النبي صلي الله عليه وسلم اما اذ فعلتما ما فعلتما فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم تحالا 3585 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي حدثنا اسامة عن عبد الله بن رافع قال سمعت ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال يختصمان في مواريث واشياء قد درست فقال اني انما اقضي بينكم- برايي فيما لم ينزل علي فيه	1333	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2252	true	-3433701889821907812	166	243	876	1247	1522	300	لم تكن لهما بينة الا الدعوي وقد علم ان الدعوي ليست ببينة فيلزم ان لا يكون لهم بينة قط وقوله كل واحد منهما بدل من الرجلان اي قال كل واحد من الرجلين اخيه فانما اقطع له قطعة من النار فقال الرجلان كل واحد منهما يا رسول الله حقي هذا لصاحبي فقال لا ولكن اذهب----------------------------------------ا فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه وفي رواية ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال---- انما اقضي بينكما برايي فيما لم ينزل علي فيه	2252	-5719983619559249780	142	158.0	109	558	25.448028564453125	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1218	false	2055710945967757758	0	108	0	545	1448	300	رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية 3244 حدثنا محمود بن خالد حدثنا الفريابي حدثنا الحارث بن سليمان حدثني كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضر-موت اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله--- يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	1218	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2254	true	4066731086579933708	17	114	81	558	1495	300	رسول الله اذن يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا----------------- الاية رواه ابو داود وابن ماجه 3776 وعنه---------------------------------------------------------- ان رجلا من كندة ورجلا من حضر موت اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يق-طع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	2254	-5719983619559249780	434	798.0	345	554	78.33934783935547	84	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1347	false	-2162460812422613444	39	211	185	1030	1449	300	فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله ا------ن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية AUTO باب الرجل يحلف علي علمه فيما غاب عنه 3622 حدثنا محمود بن خالد حدثنا الفريابي حدثنا الحارث بن سليمان حدثني كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضر-موت اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي يعني لليمين وساق الحديث 3623 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------م فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي	1347	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2254	true	4066731086579933708	0	114	0	558	1495	300	فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------- الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذن يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا----------------- الاية رواه ابو داود وابن ماجه 3776 وعنه---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا من كندة ورجلا من حضر موت اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكند-----ي لليمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقا---------------------------------------------------------ل الكندي هي ارضه	2254	-5719983619559249780	464	813.0	366	902	51.44124221801758	84	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1219	false	2180373749577505282	12	39	51	173	1495	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحلف احد عند منبري هذا علي يمين اثمة ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار او	1219	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2255	true	-4062475122972115291	10	37	54	176	1539	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحلف احد عند منبري هذا علي يمين اثمة ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار او	2255	-5719983619559249780	122	244.0	95	122	100.0	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1339	false	-7290579540407183504	86	154	447	788	1530	300	فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرار ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به الحج AUTO باب من ترد شهادته 3600 حدثنا حفص بن عمر حدثنا محمد بن راشد حدثنا سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----رد شهادة الخاءن وال-خاءنة وذي ال---------------غمر علي اخيه	1339	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2256	true	-4384814264885984104	41	114	211	579	1541	300	فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين رواه ابو داود وابن ماجه 3780 ورواه احمد والترمذ--------------------------------------------ي---------------- عن ايمن بن خريم الا ان ابن ماجه لم يذكر القراءة 3781 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجوز شهادة --خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا ذي غمر علي اخيه	2256	-5719983619559249780	215	337.0	170	430	50.0	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1340	false	2983252288426615880	102	151	538	815	1524	300	لا تجوز شهادة بدوي قال الخطابي انما لا تقبل شهادة البدوي لجهالتهم باحكام الشرع-- وبكيفية تحمل الشهادة واداءها وغلبة النسيان عليه فم-ن علم بكيفية تحمل الشهادة واداءها بغير زيادة ولا نقصان وكان عدلا من اهل قبول الشهادة جازت شهادته خلافا لمالك------------ قيل ان كانت العلة جهالتهم--------------- لزم ا--لا يكون	1340	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2258	true	7963172987360794446	228	280	1150	1446	1550	300	لا تجوز شهادة بدوي مظ--------- انما لا تجوز شهادة البدوي لجهالتهم باحكام الشريعة وبكيفية تحمل الشهادة واداءها وغلبة النسيان عليهم فان علم -كيفية تحمل الشهادة واداءها بغير زيادة و---نقصان وكان عدلا من اهل قبول الشهادة جازت شهادته خلافا لمالك انتهي كلامه قيل ان كانت العلة جهالتهم باحكام الشريعة لزم ان لا يكون	2258	-5719983619559249780	255	450.0	209	309	82.5242691040039	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1348	false	1598560244246591536	193	238	990	1212	1539	300	عوف بن مالك انه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	1348	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2258	true	7963172987360794446	120	164	621	839	1550	300	عوف بن مالك ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	2258	-5719983619559249780	212	410.5	169	228	92.98245239257812	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0918	false	704842822102873118	15	59	80	323	1521	300	ظاهرين علي من ناواهم--- اي غالبين علي من عاداهم والمناواة المعاداة والاصل فيه الهمزة لانه من النوء وهو النهوض وربما ترك الهجرة وانما استعمل ذلك في المعاداة لان كل واحد من المتعاد-ين ينهض الي قتال صاحبه وقوله حتي يقاتل يفيد-------------- ان تلك----------------------- الطاءفة المنصورة	918	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2285	true	-6066499691903021123	21	73	118	399	1614	300	ظاهرين علي من ناواهم تو اي غالبين علي من عاداهم والمناواة المعاداة والاصل فيه الهمز- لانه من النوء وهو النهوض وربما ترك همزه-- وانما استعمل ذلك في المعاداة لان كل واحد من المتعاديين ينهض الي قتال صاحبه انتهي كلامه وقد سبق في الفصل الاول ان تنزيل امثال هذا الحديث علي الطاءقة المنصورة	2285	-5719983619559249780	215	370.5	172	284	75.7042236328125	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0927	false	2078164434893284829	130	186	635	909	1506	300	ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يغز او- يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة قال يزيد بن عبد ربه في حديثه قبل يوم القيامة 2504 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم	927	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2285	true	-6066499691903021123	80	124	432	652	1614	300	ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يغز ولم يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة----------------------------- قبل يوم القيامة رواه ابو داود 3821 و--------------------------عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم	2285	-5719983619559249780	198	352.5	156	275	72.0	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0944	false	-5696319987638788102	162	187	774	902	1437	300	نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء	944	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2287	true	6794382671905288629	63	86	350	470	1544	300	نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها---- الزعفران وريحها---- المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء	2287	-5719983619559249780	120	227.0	97	128	93.75	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0532	false	-3580552745643165023	89	117	432	565	1465	300	افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده	532	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2291	true	125144739558045017	240	268	1278	1411	1563	300	افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده	2291	-5719983619559249780	133	266.0	105	133	100.0	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0920	false	-7986297808240144891	18	110	82	539	1458	300	ان العاقل لا ينبغي له ان يلقي نفسه الي المهالك ويوقعها مواقع الاخطار الا لامر ديني يتقرب به الي الله تعالي ويحسن بذل النفس فيه وايثاره علي الحياة وقوله الا حاج بالرفع وفي النسخ بالنصب علي ان لا يركب فيه ضمير راجع الي احد او راكب والا حاجا استثناء من اعم الاحوال ويءخذ من الحديث ان البحر لا يمنع وجوب الحج علي من لا طريق له بدون ركوبه فان تحت البحر نارا الخ قيل لم ير------د به الحقيقة بل اراد تهويل شان البحر وتعظيم الخطر في ركوبه فان راكبه معترض للافات والمهالك	920	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2294	true	-7017533323178669272	122	171	629	891	1529	300	ان العاقل لا ينبغي--- ان يلقي نفسه الي المهالك ويوقعها مواقع الاخطار الا لامر ديني يتقرب به الي الله تعالي ويحسن بذل النفس فيه وايثاره علي الحياة وقوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا يريد به---------------- تهويل شان البحر وتعظيم الخطر في ركوبه فان راكبه متعرض للافات والمهالك	2294	-5719983619559249780	243	446.0	196	463	52.483802795410156	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0924	false	9188854961867961216	139	175	671	832	1441	300	مالك الاشعري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه او باي حتف	924	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2294	true	-7017533323178669272	267	300	1381	1529	1529	300	مالك الاشعري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل--------- او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه--- باي حتف-	2294	-5719983619559249780	148	276.0	116	161	91.92546844482422	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0937	false	3307134737409216418	79	131	402	663	1490	300	ابي ايوب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة تقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفيه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	937	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2297	true	3327569457185878084	37	80	185	405	1516	300	ابي ايوب---- سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح ع-يكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل----- البعث----- فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم----- من اكفيه بعث -----------------كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	2297	-5719983619559249780	214	380.5	171	261	81.99234008789062	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0938	false	378669870668967889	40	123	197	605	1502	300	يعلي ابن منية قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمته اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي -سمي	938	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2298	true	5994722632443555247	111	168	580	860	1525	300	يعلي -بن امية قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني-------------- فوجدت رجلا ---------------------------------------------------------------------------------------------سميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة- اردت ان اجري له سهمه--------------- فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ل-----ه فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي تسمي	2298	-5719983619559249780	276	488.5	219	409	67.48165893554688	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0933	false	-6926676243898796023	141	196	689	955	1474	300	عبد الله بن عمرو قال قال عبد الله بن عمرو يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	933	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2300	true	6339154444814847667	244	294	1177	1419	1444	300	عبد الله بن عمرو انه قال----------------- يا رسول الله اخبرني عن الجهاد------- فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثل الله علي تلك الحال	2300	-5719983619559249780	238	451.0	188	266	89.47368621826172	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0934	false	3487185372158880532	155	182	794	943	1574	300	وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا ا-نا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال تعلق ارادته تعالي	934	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2304	true	906294532557589978	71	96	366	503	1545	300	وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا اننا احياء في الجنة----- لءلا يزهدوا في الجنة- ولا ينكلوا عند الحرب فقال الل-------ه تعالي	2304	-5719983619559249780	132	235.0	107	150	88.0	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0935	false	-2193542535837390854	122	179	647	938	1577	300	الله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله ال عمران الي اخر الاية 2521 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عوف حدثتنا حسناء بنت معاوية الصريمية قالت حدثنا عمي قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم من في الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والوءيد في الجنة	935	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2305	true	6011065609262518610	115	165	572	818	1464	300	الله عليه وسلم لان اقتل--- في سبيل الله احب----- الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر رواه النساءي 3856 وعن--------- حسناء بنت معاو---------ية قالت حدثنا عمي قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم من في الجنة قال النبي -في الجنة------------------ والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والوءيد في الجنة	2305	-5719983619559249780	175	277.0	137	291	60.13745880126953	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0957	false	-1401099364820031542	42	233	206	1116	1451	300	قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان AUTO باب في المحلل 2579 من ادخل فرسا بين فرسين هذا في صورة التحليل وتفصيله انه قد يشترط في المسابقه ما للسابق فان كان من جهة الامام او من غيره من احاد الناس او من احد الفارسين دون الاخر وكان مالا معلوما فجاءز وان كان منهما فلا يجوز الا بمحلل يدخل بينهما بشرط انه ان سبق المحلل فله السبقان وان سبق فلا شء عليه فهذا المحلل ان كان فرسه مما يمكن ان يكون سابقا او مسبوقا يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار 2580 حدثنا محمود بن خالد حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن الزهري باسناد عباد ومعناه قال ابو داود رواه معمر وشعيب وعقيل عن الزهري عن رجال من اهل العلم وهذا اصح عندنا AUTO باب في الجلب علي الخيل في السباق 2581 حدثنا يحيي بن خلف حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا عنبسة ح وحدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد الطويل جميعا عن الحسن عن عمران بن حصين عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لا جلب ولا جنب زاد يحيي في حديثه في الرهان	957	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2315	true	-2527382397307484734	88	136	423	638	1451	300	قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يامن ان يسب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار 3876 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا جلب ولا جنب زاد يحيي في حديثه في الرهان	2315	-5719983619559249780	189	318.0	144	919	20.565832138061523	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0952	false	6530068303171705910	140	173	684	848	1506	300	اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون	952	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2319	true	-6818183776623145243	241	274	1239	1404	1541	300	اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون	2319	-5719983619559249780	164	323.0	131	165	99.39393615722656	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0615	false	3740752051495081897	179	300	864	1417	1417	300	ابي سعيد الخدري قال بينما نحن مندوبة والله تعالي اعلم 1662 قوله امر من كل جاد من جد بتشديد الدال اذا قطع ومن زاءدة وقيل المراد قدر من النخل يجد منه عشرة اوسق فهو فاعل بمعني مفعول و القنو بكسر القاف العذق بما عليه من الرطب و البسر قال الخطابي هذا من المعروف دون الفرض 1663 قوله فجعل يصرفها الخ اي متعرضا لشء يدفع به حاجته مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر اذ جاء---------------------------------- رجل علي ناقة له فجعل يصرفها يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له------------------------ حتي ظن-نا انه لا حق-	615	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2326	true	9131418333267827279	100	164	565	844	1594	300	ابي سعيد الخدري قال بينما نحن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه رجل علي را--حلة فجعل يضرب-- يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه -فضل ظهر فليعد به من---- لا ظهر له ومن كان له --فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال حتي راينا انه لا حق	2326	-5719983619559249780	198	327.0	149	613	32.30016326904297	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0965	false	635762437219934337	99	236	478	1166	1479	300	عن صخر--------- الغامدي ----------عن النبي صلي----- عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم وسكون الحاء المهملة هي اقبال الليل واول سواده تشبيها بالفحم تعبث بفتح التاء اي تفسد AUTO باب في اي يوم يستحب السفر 2605 الا يوم الخميس قيل تفاءلا بالغنيمة التي يخرج منها الخمس AUTO باب في الابتكار في السفر 2606 في بكورها بضمتين مصدر بكرة اي فيما ياتون بها اول النهار من اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من اول النهار فاثري وكثر ماله قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود وهو صخر بن وداعة AUTO باب في الرجل يسافر وحده 2607 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب	965	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2330	true	-7671767390870908969	5	92	29	471	1534	300	عن صخر بن وداعة الغامدي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عثهم من اول النهار وكان صخر----- تاجرا فكان يبعث تجارته--- اول النهار فاثري وكثر ماله رواه الترمذي وابو داود والدارمي 3909 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل رواه ابو داود 3910 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب	2330	-5719983619559249780	276	436.5	218	835	33.05389404296875	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0973	false	6297376818119691318	140	196	716	996	1505	300	كان الناس اذا نزلوا منزلا قال عمرو كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزل-- بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم	973	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2332	true	2880805755764513751	0	43	0	220	1575	300	كان الناس اذا نزلوا من--------------------------------------------------------------زلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم	2332	-5719983619559249780	218	427.5	175	282	77.30496215820312	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0953	false	6054260611791401779	65	100	330	514	1521	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله------ انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاج-تكم	953	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2333	true	2550943104466532927	33	71	155	353	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا------ تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	2333	-5719983619559249780	176	319.0	142	204	86.2745132446289	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0953	false	6054260611791401779	200	259	1009	1316	1521	300	سعيد بن ابي هند قال قال ابو هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بجنيبات معه قد اسمنها فلا يعلو- بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي يستر الناس بالديباج	953	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2334	true	-3762619330478636885	43	102	202	509	1551	300	سعيد بن ابي هند عن ابي----- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بنجيبات معه قد اسمنها فلا يعلوا بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي يستر الناس بالديباج	2334	-5719983619559249780	294	574.0	237	312	94.23076629638672	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0955	false	2053378162957284029	1	40	5	184	1427	300	صلي الله عليه وسلم يمشي جاء---- رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي قال فاني قد جعلته لك فركب	955	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2334	true	-3762619330478636885	0	37	0	170	1551	300	صلي الله عليه وسلم يمشي اذ جاءه رجل -معه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك---- الا ان تجعله لي قال-------- جعلته لك فركب	2334	-5719983619559249780	163	301.0	127	183	89.07103729248047	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0953	false	6054260611791401779	210	250	1052	1266	1521	300	----------الل------------------------------ه صلي الله عليه وسلم تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بجنيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها كان سعيد يقول	953	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2335	true	-3905283906084037477	150	210	745	1059	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم وعلي هذا فمعناه انه صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- فاما ابل الشياطين فقد رايتها الي قول-------------------------------------------------------------------ه فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها فان النبي صلي الله عليه وسلم لم ير من الهوادج المستورة بالديباج والمحامل التي ياخذها المترفون في الاسفار ومما يدل علي ما ذكرنا قول الراوي بعد قوله فلم ارها كان سعيد يقول	2335	-5719983619559249780	108	166.0	86	410	26.341463088989258	18	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0967	false	-6840840968470413082	126	216	664	1143	1573	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنهم ادعهم الي الاسلام قالوا هذا لمن لم تبلغه الدعوة قبل والا فهو مندوب لا واجب الي التحول اي الهجرة ان لهم ما للمهاجرين من الثواب عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم	967	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2341	true	2266841685189885942	210	292	1073	1511	1552	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك --فلهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم	2341	-5719983619559249780	267	339.0	215	612	43.6274528503418	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0968	false	-5548149284688152616	0	29	0	146	1535	300	الجهاد اذا امرهم بذلك-- سواء كان بازاء العدو من به الكفاية او لم يكن بخلاف غير المهاجرين فانه لا يجب عليهم الخروج -----------اذا كان بازاء العدو من به الكفاية	968	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2343	true	-6245790307150337814	144	175	774	931	1611	300	الجهاد اذا امرهم الامام سواء كان بازاء العدو من به الكفاية او لم يكن بخلاف غير المهاجرين فانه لم يجب عليهم الخروج الي الجهاد اذا كان بازاء العدو من به --كفاية	2343	-5719983619559249780	139	253.0	110	159	87.42138671875	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0974	false	-2691542747136940299	73	129	344	643	1492	300	عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو --------------------------------------قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وس--لوا الله تعالي العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	974	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2344	true	-863261068920733806	5	63	24	331	1529	300	عبد الله بن ابي اوفي--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس فقال ي--ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله------ العافية فاذا لقيت---م فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	2344	-5719983619559249780	266	478.5	216	339	78.46607971191406	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0968	false	-5548149284688152616	178	214	887	1079	1535	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا -ان الله يحب المحسنين	968	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2354	true	-9219993406316663593	154	189	776	963	1508	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله -لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طف----لا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم -اصلحوا واحسنوا فان الله يحب المحسنين	2354	-5719983619559249780	186	351.0	151	193	96.37305450439453	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0989	false	1163750313509142147	98	177	494	888	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان 2669 حدثنا------------------------------ ابو الوليد الطيالسي حدثنا عمر بن المرقع بن صيفي بن رباح قال حدثني ابي عن جده رباح بن --ربيع قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر-- علام-- اجتمع هءلاء فجاء فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا	989	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2354	true	-9219993406316663593	52	140	281	711	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه قال اعز علي ابني صباحا وحرق رواه ابو داود 3954 وعن ابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم ولا تسلوا السيوف حتي يغشوكم رواه ابو داود 3955 وع---------------------------------ن ر--------------------------باح بن الربيع قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظروا علي ما اجتمع هءل-----اء فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقات----ل وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا	2354	-5719983619559249780	277	415.0	217	498	55.62248992919922	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0988	false	-1592010119059281000	76	139	374	685	1479	300	وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد	988	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2355	true	7953433445858047340	87	150	477	788	1576	300	وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد	2355	-5719983619559249780	311	622.0	248	311	100.0	63	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0983	false	-5434637666160486526	67	106	343	542	1527	300	سلمة بن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه------ ثم انس-ل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه قال فسبقتهم اليه فقتلته واخذت سلبه فنفلني اياه	983	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2357	true	1747633531562302989	172	205	867	1037	1540	300	سلمة بن الاكوع ق--------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلو-----------------ه فقتلت-----------ه فنفلني سلبه	2357	-5719983619559249780	157	278.0	125	206	76.21359252929688	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0983	false	-5434637666160486526	159	300	812	1527	1527	300	ما كان عليه من الثياب والسلاح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنفلني من التنفيل اي اعطاني 2654 هوازن اسم قبيلة والمراد غزوة حنين نتضحي نتغذي يقال تضحي فلان اي اكل وقت الضحي وعامتنا اي غالبنا مشاة بضم الميم جمع ماش ضعفة بفتح فسكون اي ضعف او بفتحتين جمع ضعيف اي نتضحي وعامتنا مشاة وفينا ضعفة اذ جاء رجل علي جمل احمر فانتزع طلقا من حقو البعير فقيد به جمله ثم جاء يتغدي مع القوم فلما راي ضعفتهم ورقة ظهرهم خرج يعدو الي ج-------------------مله فاطلقه ثم اناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه واتبعه رجل من اسلم علي ناقة ورقاء هي امثل ظهر القوم قال فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك الجمل وكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته بالارض اخترطت سيفي فاضرب راسه فندر ف--جءت براحلته وما عليها اقودها----------------- فاستقبلني رسول الله-	983	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2358	true	5141232837910931316	77	211	409	1062	1496	300	ما كان عليه من الثياب والسلاح سمي به لانه يسلب حس فيه دليل علي ان من دخل دار الاسلام من اهل الحرب من غير امان حل قتله ومن تجسس للكفار من اهل الذمة كان ذلك نقضا منه للعهد وان فعله مسلم فلا يحل قتله بل يعزو فان ادعي جهالة بالحال ولم يكن متهما يتجافي عنه هذا قول الشافعي وفيه دليل علي ان السلب للقاتل 3962 وعنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- هوازن فبينا نح------------------ن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه وجعل ينظر وفينا ضعفة------------------------------------------------- ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاثاره فاشتد به الجم-------------------------------------------------------------------------ل فخرجت اشتد ----------------------------------------------------------------------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته ثم------------------- اخترطت سيفي فضربت راس الرجل ثم جءت بالجمل----------- اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبل-ي رسول الله	2358	-5719983619559249780	184	9.5	142	1073	17.148181915283203	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0994	false	-8257803762482984109	2	53	10	249	1453	300	قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة -قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد	994	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2360	true	-5593716770019896085	0	50	0	235	1498	300	قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان ت-----نعم علي شاكر وان كنت تريد	2360	-5719983619559249780	234	460.0	184	240	97.5	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0994	false	-8257803762482984109	46	192	217	928	1453	300	تنعم تنعم علي شاكر-------------------- وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فاعاد مثل هذا الكلام فتركه حتي كان بعد الغد فذكر مثل هذا ف-------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل فيه ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله المثلثة واثال بضم الهمزة وخفة المثلثة ماذا عندك اي اي كلام عندك ان تقتل كلمة ان شرطية والفعلان مجزومان بها ذا دم المشهور الدال المهملة والمعني ذا دم عظيم لا يهدر بل يءخذ ثاره ففيه اشارة الي رياسته في قومه وقي--------------ل من اصاب دما فا-----------ستحق به القتل اي ان قتلت فلا---- عليك لاستحقاقي القتل وان تركت فهو منك احسان وشكر وقيل بالذال المعجمة وتشديد الجيم وجعله بعضهم رواية ابي داود اي ذا ذمام وحرمة في قومه	994	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2361	true	-56459343434410270	48	186	211	856	1438	300	تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد ف--قال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل---- ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الل--------ه واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا احدها معناه-------------- ان تقتل تقتل صاحب دم لدمه موضع يشتفي بقتله قاتله ويدرك قاتله به------------------------------------------ ثاره اي ل-----------رياسته وفضله وثانيها ان تقتل تقتل من عليه دم مطلوب به وهو مستحق عليه--------------- فلا عتب عليك وثالثها ذا ذم----------------------------------- بالذال المعجمة وتشديد الميم--------------------------- اي ذا ذمام وحرمة في قومه	2361	-5719983619559249780	366	480.5	279	803	45.579078674316406	66	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1001	false	-4065089753790448655	75	276	360	1381	1487	300	مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان ير-د اليهم اموال-------هم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب يوثق بهما قلت ويمكن ان يقال ان حكم التبني كان ثابتا يومءذ فعله صلي الله عليه وسلم اعتمد علي ذلك في زيد ياجج بياء تحتانية وجيمين كيسمع وينصر ويضرب 2693 وفد هوازان طاءفة من هوازن وهم الذين حاربوا يوم حنين ثم هزمهم الله فصارت اموالهم واولادهم غنيمة للمسلمين فحين جاءوا مسلمين طلبوا ذلك معي من ترون اي والغنيمة حقهم ان يطيب بتشديد الياء ذلك الحديث الي اصدقه فاختاروا ام---------------ا السبي واما المال فقالو-----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس وكلمهم عرفاءه------------------------------------------م فاخبروهم انهم قد طيبوا واذنوا	1001	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2367	true	-7112906739761460088	21	157	110	789	1526	300	مروان والمسور بن مخرمة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يراد اليهم اموالهم وسبيهم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال -قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جا---ءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك---- يا رسول الله فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه- انهم قد طيبوا واذنوا	2367	-5719983619559249780	589	1080.5	470	1103	53.399818420410156	105	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1000	false	5917797564601102443	157	204	756	989	1471	300	عن عاءشة-------------- قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها ويكثر فيه من اثخنه المرض اذا اثقله واصله الثخانة وهي الغلظ 2692 بعثت زينت بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1000	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2368	true	8372296062529141121	161	201	819	1013	1530	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص فلما راها------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2368	-5719983619559249780	157	272.5	123	248	63.30644989013672	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1001	false	-4065089753790448655	13	87	67	422	1487	300	اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها 2693 حدثنا احمد ------------------------------------------------------------------------------بن ابي مريم حدثنا عمي يعني سعيد بن الحكم قال اخبرنا الليث بن سعد عن عقيل ----------------------------------------------عن ابن شهاب قال وذكر عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1001	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2369	true	-6710757938565624273	120	202	609	1005	1483	300	اخذ عليه-------- ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياحج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها رواه------ احمد وابو داود 3971 وعنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسر اهل بدر قتل عقبة بن ابي معيط والنضر ب-------------ن الحارث ومن علي ابي عزة الجمحي رواه في شرح السنة والشافعي وابن اسحاق في السيرة 3972 وعن------------------------------------------------- ابن م-------سعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2369	-5719983619559249780	221	353.5	171	479	46.137786865234375	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0998	false	4695280300768484464	135	193	642	916	1438	300	اي من يتصدي لكفالة اطفالي بعد ان قتلت الن--------------------ار يحتمل انه كناي-----------------------ة عن الضياع علي معني ان صلحت النار ان تكون كافلة فهي هي ويحتمل انه ---جواب من قبيل اسلوب الحكيم اي لك النار او اذكر النار يعني اهتم بشان نفسك وما يهيء لك من النار ودع امر الصبية فان كافلهم هو الله الذي عليه رزق كل دابة	998	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2370	true	806898653145851397	30	89	155	446	1527	300	اي من يتصدي لكفالة اطفالي وانت تقتل كافلهم وقوله في جوابه النار يحتمل وجهين احدهما ان تكون النار عبارة عن الضياع يع----ني ان صلحت النار ان تكون كافلة فهي هي وثانيهما ان الجواب من ال---اسلوب الحكيم اي لك الن--------------ار يعني اهتم بشان نفسك وما ه--ء لك من النار ودع امر الصبية فان كافلهم هو الله الذي ما من------ دابة	2370	-5719983619559249780	206	338.0	161	320	64.375	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1005	false	5396236906292842271	17	92	72	437	1462	300	علي بن ابي طالب- قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	1005	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2372	true	1267266871532765088	49	124	244	609	1510	300	علي رضي الله عنه قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم -قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون ما معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	2372	-5719983619559249780	352	688.0	279	366	96.17486572265625	70	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1029	false	-6550381057126174599	196	239	941	1145	1445	300	سليم بن عامر رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزا-----هم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا--- عمرو بن عبسة فارسل	1029	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2375	true	6714273462263077332	126	168	656	854	1553	300	سليم بن عام------------ر قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد اغار عليهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظر-- فاذا هو عمرو بن عبسة الفصل	2375	-5719983619559249780	184	334.5	144	212	86.79244995117188	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1029	false	-6550381057126174599	20	75	87	352	1445	300	ابا رافع اخبره قال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك	1029	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2376	true	-4658164505179447560	62	110	304	532	1479	300	ابي رافع ------قال بعث-ني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا -قال -----------------------------اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك	2376	-5719983619559249780	227	417.5	179	265	85.6603775024414	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1004	false	-8498320970594340910	160	242	790	1190	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن عمر ولم يقسم---------------------------------------------------------------- قال ابو داود وقال غيره رده عليه خالد بن الوليد 2699 حدثنا محمد بن سليمان الانباري والحسن بن علي المعني قالا حدثنا ابن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ----------------------------------------------------------------------قال ذهب- فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1004	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2387	true	-5961389777942048418	97	182	510	942	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسمة عامة الجيش متفق عليه 3991 وعنه قال ------------------------------------------------نفلنا رسول الله ص------------------------لي ا-----------------------------------لله عليه وسلم نفلا سوي نصيبنا من الخمس فاصابني شارف والشارف المسن الكبير متفق عليه 3992 وعنه قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرد- عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	2387	-5719983619559249780	242	371.0	188	544	44.485294342041016	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1115	false	-2298296029695154011	10	101	48	518	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم اولاد هاشم واولاد المطلب من ذوي القربي فاعطاه-----------------------------------------------------------------------------------م من الخمس ولم يعط اولاد عبد شمس ونوفل شيءا منه وقوله صلي الله عليه وسلم في الجوا--------------------------ب شء واحد اي كالشء الواحد في الكفر والاسلام ولم يكن بينهم مخالفة واما اولاد عبد شمس ونوفل فكان بينهم وبين اولاد هاشم مخالفة وقيل اراد به الحلف الذي كان بين بني هاشم وبني المطلب في الجاهلية وذلك ان قريشا وبني كنانة حالفت علي بني هاشم وبني المطلب ا--لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حت- يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم---- غير انه	1115	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2388	true	1763272113862073638	138	230	717	1173	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يختوضون من مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة رواه البخاري وعثمان من بني عبد شمس ورسول الله صلي الله عليه وسلم من بني هاشم---------------------------------- وقوله صلي الله عليه وسلم في الجواب انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد معناه ما ذكر في شرح السنة--------------------------------------------------------------------------------------------- اراد--- الحلف الذي كان بين بني هاشم وبني المطلب في الجاهلية وذلك ان قريشا وبني كنانة حالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم وفي غير هذه	2388	-5719983619559249780	267	422.0	209	586	45.563140869140625	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1009	false	-1008304313843598065	227	262	1117	1296	1475	300	هنيءا له ال-----------جنة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمعوا ذلك------ جاء رجل بشراك او شراكين	1009	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2390	true	-4034915956774067337	261	300	1300	1497	1497	300	هنيءا له الجنة مشعر الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتغل عليه نارا فلما سمع-- ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين-	2390	-5719983619559249780	170	308.0	136	200	85.0	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1018	false	-6538613894898848199	39	72	177	335	1459	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر ب----------------ي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع	1018	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2393	true	-6854088131329953591	122	154	596	754	1524	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلموه اني مملوك فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره ف----------------امر لي بشء من خرثي المتاع	2393	-5719983619559249780	136	256.0	107	174	78.16091918945312	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1016	false	-5599688881938330686	143	219	688	1048	1455	300	ابي موس--------ي قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفر- واصحابه فاسهم لهم معهم 2726 حدثنا محبوب بن موسي ابو صالح اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن كليب بن واءل عن هانء بن قيس عن حبيب----------------------------- بن ا---بي مليكة عن ابن عمر قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1016	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2395	true	-3986016717921445037	209	276	1089	1426	1543	300	ابي موسي الاشعري قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفرا واصحابه اس-هم لهم معهم رواه ابو داود ذهب احمد و---------------------اسحاق وقال سعيد------------------------------------- بن المسيب والشافعي وابو عبيد انما يعطي النفل من خمس -----الخمس -سهم النبي صلي الله عليه وسلم	2395	-5719983619559249780	244	402.5	189	402	60.69651794433594	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1027	false	5691027373822534935	227	288	1197	1501	1554	300	ابي الجويرية الجرمي قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك	1027	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2395	true	-3986016717921445037	143	204	759	1066	1543	300	ابي الجويرية الجرمي قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل-ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك	2395	-5719983619559249780	300	581.0	240	309	97.0873794555664	58	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1009	false	-1008304313843598065	10	88	39	417	1475	300	-زيد بن خالد الجهني ان رجلا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين 2711 حدثنا القعنبي عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1009	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2396	true	-6472246446543406182	227	294	1167	1497	1527	300	يزيد بن خالد------- ان رجلا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعة فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين رواه----------------- مالك وابو داود والنساءي 4012 وعن عبد الله بن عمرو-------------------- قال -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2396	-5719983619559249780	274	455.5	213	384	71.35416412353516	50	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1010	false	-3469231785934781674	85	133	417	653	1490	300	في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل----- بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	1010	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2397	true	7458691266265834151	0	48	0	233	1552	300	في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة -قال اسمعت بلالا -نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر ------قال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	2397	-5719983619559249780	228	431.5	181	241	94.6058120727539	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0787	false	-3912665963392798917	231	267	1126	1303	1462	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه قال- ابو داود	787	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2400	true	3690993015581160965	99	135	490	668	1481	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة في فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا في فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه رواه ابو داود	2400	-5719983619559249780	170	331.0	134	178	95.505615234375	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1006	false	5863166584334682899	117	185	588	908	1479	300	محمد بن ابي --مجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف 2705 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابو الاحوص عن عاصم يعني ابن كليب عن ابيه عن رجل من ---الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1006	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2400	true	3690993015581160965	137	194	677	942	1481	300	محمد بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون----- الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف رواه-------------------------- ابو داود 4021 وعن------------------ اب----ن عمر ان جيشا غنموا ------في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2400	-5719983619559249780	230	376.5	176	325	70.76923370361328	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1007	false	6941986211973154529	12	40	57	197	1476	300	القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجز-ر في الغزو ولا نقسمه حتي ان -كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه	1007	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2400	true	3690993015581160965	205	233	997	1139	1481	300	القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزور في الغزو ولا نقسمه حتي اذا كنا لنوجع الي رحالنا واخرجتنا منه	2400	-5719983619559249780	137	264.0	110	142	96.47887420654297	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1002	false	5777192096700290124	97	174	439	791	1412	300	قيل يريد الخمس الذي جعله الله تعالي له من------ وبرة من سنامه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبعيه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها برذعة لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذ- بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	1002	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2401	true	-8391577254278289918	89	165	473	822	1492	300	قال -دنا النبي صل-ي الله عليه وسلم من بغير فاخذ وبرة من سنامه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبع-ه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها بردعة--- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذا بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	2401	-5719983619559249780	315	566.0	242	360	87.5	61	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1028	false	2468865108163600744	125	191	631	936	1485	300	عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم AUTO باب في الوفاء بالعهد 2756 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1028	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2401	true	-8391577254278289918	170	224	845	1092	1492	300	عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم رواه ابو داود 4027 وعن جبير------------------------------------------------------- بن ----مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2401	-5719983619559249780	212	374.0	160	306	69.28104400634766	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1144	false	3517291237430659140	95	182	488	911	1521	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس اذ جاءنا كتاب عمر----------------------- قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا في يوم ثلاثة سواحر وفرقنا بين كل رجل من المجوس وحريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا ولم يزمزموا والقوا وقر بغل او بغلين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	1144	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2408	true	3348618729955106419	198	248	1024	1256	1518	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتا---------نا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل موته بسنة ----------------فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	2408	-5719983619559249780	205	356.5	160	446	45.96412658691406	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1142	false	4570494789559106909	83	116	400	557	1478	300	عن الاعمش عن ابي واءل عن معاذ ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من كل حالم يعني محتلما دينارا او عدله من المعافري ثياب تكون باليمن	1142	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2409	true	6126632170337974560	122	155	604	763	1498	300	من الفصل الثاني 4036- عن معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من كل حالم يعني محتلم- دينارا او عدله من المعافري ثياب تكون باليمن	2409	-5719983619559249780	134	244.0	104	161	83.22981262207031	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1145	false	8924437817911168999	171	203	841	997	1467	300	حرب بن عبيد الله عن جده ابي امه عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انما العشور علي اليهود والنصاري وليس علي المسلمين عشور 3047 حدثنا محمد بن عبيد	1145	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2410	true	8858206039836901364	166	197	843	994	1545	300	حرب بن عبيد الله عن جده ابي امه عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما العشور علي اليهود والنصاري وليس علي المسلمين عشور رواه احمد وابو داود ----	2410	-5719983619559249780	126	233.5	99	160	78.75	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1033	false	6142642290399073231	48	108	243	545	1507	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وقص الخبر فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فلما فرغ من قضية الكتاب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءم--------------------------------------------------------نات مهاجرات الاية فنهاهم الله ان ------يردوهن وامرهم ان يردوا	1033	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2414	true	-3201801245336404105	21	129	95	638	1489	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله---------- فقال سهيل وعلي ان- لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله تعالي ان يردوهن وامرهم ان واثمد	2414	-5719983619559249780	279	513.0	222	555	50.27027130126953	50	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1033	false	6142642290399073231	107	193	539	963	1507	300	يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش يعني---- فارسلوا في طلبه------ فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذ- بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا غدرتك بفتح فسكون اولست اسعي في اطفاء شر خبايتك ببذ-------------------ل الم------ال فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اكتب اي--------- قال علي حين تقرر الامر علي الصلح قا---------ضي صا-لح وعلي انه لا ياتك الخ --اي فقبله النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	1033	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2415	true	-1947537942923075373	9	96	39	474	1514	300	يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذه يا فلان جيدا ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا--------------------------------- قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال- النبي صلي الله------ عليه وسلم	2415	-5719983619559249780	296	449.5	229	481	61.53845977783203	50	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1034	false	6533048432587958166	0	131	0	628	1466	300	لقد راي هذا ذعرا فقال قد قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف البحر وينفلت ابو جندل فلحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة 2766 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن ادريس قال سمعت ابن يسرع في ا-------------لمشي خوفا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ان يلحقه ابو بصير فيقتله ذعرا بضم الذال المعجمة اي خوفا واني لمقتول اي قريب من ان يقتلني فقال اي ابو بصير للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم ثم نجاني بالتشديد ويل امه كلمة تعجب مسعر حرب بكسر ميم وسكون سين وفتح عين مهملة هو ما يحرك به النار من الة الحديد يقال	1034	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2415	true	-1947537942923075373	77	211	381	1045	1514	300	لقد راي هذا ذعرا -قال--- قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقا-----------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف النساء لقوله في هذا الحديث لا ياتيك منا رجل وذلك لان الرجل لا يخشي عليه من الفتنة قوله حتي برد قض اي مات ويقال برده فلان اذا قتله علي سبيل الكناية فان البرودة من توابع الموت ولوازمه ومنه السيوف البوادر قوله لقد راي هذا ذعرا اي ما خاف منه قوله ويل امة نه الويل----------------------------------------------------- في الاصل الحزن والمشقة والهلاك وقد يرد الويل بمعني التعجب وهو المراد هاهنا وقيل وي كلمة مفردة ولامه مفردة وهي كلمة تفجع وتعجب وحذفت الهمزة من امه تخفي---------------------------------------------فا والقيت الحركة علي اللام والمسعر والمسعار ما ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرك به النار من الة الحديد يقال	2415	-5719983619559249780	235	347.5	181	947	24.81520652770996	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1147	false	-117326419828638791	35	83	182	405	1453	300	ان صفوان بن سليم اخبره عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	1147	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2419	true	1755903253030318140	137	183	727	939	1561	300	عن صفوان بن سليم------ عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم----- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	2419	-5719983619559249780	211	406.5	165	223	94.61883544921875	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1128	false	-7166765185388736619	193	274	935	1350	1483	300	عن القتل وعذاب صلي الله عليه وسلم فقال----------------- انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم---------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة اعلموا انما الارض لله و-رسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	1128	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2423	true	5092833630118413250	212	262	1167	1424	1653	300	عن ا--بي هريرة رضي الله عنه قوله بيت المدارس قض المدارس انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدارس فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم ف--------قال يا معشر يهود اسلموا تسلموا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلموا ان ال--ارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	2423	-5719983619559249780	201	289.0	159	444	45.27027130126953	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1102	false	5924500143846856735	29	79	132	375	1507	300	مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال ما انا باحق بهذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فالرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته	1102	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2429	true	-6021941518858188462	66	116	319	561	1481	300	مالك بن اوس بن الحدثان قال 1كر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال ما انا اح-ق بهذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقيم رسول الله صلي الله عليه وسلم فالرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته	2429	-5719983619559249780	238	473.0	188	243	97.94239044189453	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1110	false	-3056932341838324414	126	187	657	976	1502	300	قال فيما احتج ب-ه عمر رضي الله عنه انه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزاين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين	1110	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2431	true	6273151145684190825	57	115	271	576	1476	300	كان فيما احتج فيه عمر ان-------------- قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزاين بين المسلمين وجزء ن-فقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين	2431	-5719983619559249780	297	578.0	240	320	92.8125	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1112	false	-7440108972138304364	171	238	889	1205	1499	300	عن المغيرة قال جمع عمر بن عبد العزيز ----بني مروان حين استخلف فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له فدك فكان ينفق منها ويعود منها علي صغير بني هاشم ويزوج منها ايمهم وان فاطمة سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لسبيله فلما ان ولي ابو بكر رضي الله عنه عمل فيها بما عمل	1112	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2431	true	6273151145684190825	121	185	608	911	1476	300	عن المغيرة قال ان- عمر بن عبد العزيز جمع بني مروان حين استخلف فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له فدك فكان ينفق منها ويعود منها علي صغير بني هاشم ويزوج منها ايمهم وان فاطمة سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لسبيله فلما--- ولي ابو بكر -------------عمل فيها فيه بين	2431	-5719983619559249780	291	547.5	228	320	90.9375	58	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1112	false	-7440108972138304364	197	300	1011	1499	1499	300	ويعود منها علي صغير بني هاشم ويزوج منها ايمهم وان فاطمة سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لسبيله فلما ان ولي ابو بكر رضي الله عنه عمل فيها بما عم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم في حياته حتي مضي لسبيله فلما ان ولي عمر---------- عمل فيها بمثل ما عملا حتي مضي لسبيله ثم اق-طعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز قال عمر يعني ابن عبد العزيز فرايت امرا منعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام ليس لي بحق وانا اشهدكم اني قد رددتها علي ما كانت يعني علي-	1112	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2432	true	8405030942948409195	76	143	407	722	1492	300	ويعود منها علي صغير بني هاشم قال في اساس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بما عمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حياته حتي مضي لسبيله فلما ان ولي عمر بن الخطاب عمل فيها بمثل ما عملا حتي مضي لسبيله ثم اقتطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد الع----------------------------زيز فرايت امرا منعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة------------- ليس لي بحق واني اشهدكم اني--- رددتها علي ما كانت يعني علي	2432	-5719983619559249780	285	502.5	224	505	56.43564224243164	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1417	false	560095957803797883	34	60	157	295	1536	300	قال انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها ف-----كلوا فيها	1417	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2435	true	4574067619187166565	10	35	56	188	1521	300	قال انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قد-رهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها	2435	-5719983619559249780	127	232.5	103	143	88.81118774414062	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1066	false	-4742189843605598918	136	177	644	826	1399	300	عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك قال- ابو داود	1066	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2441	true	-5147052399924002983	56	97	295	478	1463	300	عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك رواه ابو داود	2441	-5719983619559249780	179	353.0	138	183	97.814208984375	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1056	false	8620785133610249710	86	258	419	1293	1494	300	ابن عباس زاد ابن عيسي وابي هريرة قالا--------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شريطة الشيطان زاد ابن عيسي في حديثه وهي التي تذبح فيقطع الجلد اما تكون الهمزة للاستفهام وما نافية واللبة بفتح فتشديد موحدة سال ان الذكاة منحصرة فيهما داءما الا في الضرورة في المتردية اي الساقطة في البءر والمراد في حال الضرورة AUTO باب في المبالغة في الذبح 2826 عن شريطة الشيطان من شرط الحجام اذا ضرب علي موضع الحجامة ولا يحصل به الا شق الجلد فالشريطة ما يقطع جلدها واضافتها الي الشيطان لكونه الحامل علي ذلك ولا يفري علي بناء المفعول اي لا ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت AUTO باب ما جاء في ذك------------------------------------------اة الج-----------------------------------------------------------------------------------------------نين 2827 حدثنا القعنبي حدثنا ابن المبارك ح وحدثنا مسدد حدثنا هشيم عن مجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجنين فقال كلوه ان شءتم وقال مسدد قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	1056	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2443	true	3764727125653013051	112	199	574	1009	1541	300	ابن عباس------------- وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- نهي عن شريطة الشيطان زاد ابن عيسي ----------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذبيحة------------------------------------------------------------------------------------------------ يقطع منها الجلد ---------------------------------------------------------------------ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت رواه ابو داود 4091 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قالك ذكاة الجنين ذكاة امه رواه ابو داود والدارمي 4092 ورواه الترمذي عن ابي سعيد 4092 وعن ابي سعيد الخدري قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلون ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	2443	-5719983619559249780	231	227.5	181	1038	22.254335403442383	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1929	false	6788513684143356197	196	287	1012	1470	1544	300	فامر بقرية النمل هي مسكنها وبيتها ف-----------------احرقت قال النووي-------------------------- هذا محمول علي ان شرع ذلك النبي كان فيه جواز قتل النمل وجواز الاحراق بالنار ولم يع-ب عليه في---- القتل والاحراق بل في الزيادة علي نملة واحدة وقوله فهلا نملة واحدة اي فهلا عاقبت نملة واحدة وهي التي قرحتك لانها الجانية واما غيرها فليس له جناية واما في شرعنا فلا يجوز الاحراق بالنار للحيوان ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قتل النمل الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل اربع من الدواب	1929	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2458	true	-4803694149222223714	56	145	323	786	1566	300	فامر بقرية النمل اي باحراق قرية النمل ويفهم من قوله احرقت امة جواز احراق تلك النملة القارصة مح هذا محمول علي ان شرع ذلك النبي كان فيه جواز قتل النمل و-----الاحراق بالنار ولم يعتب عليه في اصل القتل والاحراق بل في الزيادة علي نملة واحدة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------اما في شرعنا فلا يجوز --احراق ا-------لحيوان بالنار الا بالاقتصاص وسواء في منع الاحراق بالنار القمل وغيره للحديث المشهور لا يعذب بالنار الا الله تعالي واما قتل النمل فمذهبنا انه لا يجوز ف-----------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل اربع من الدواب	2458	-5719983619559249780	265	381.5	207	613	43.23001480102539	45	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1925	false	-3446061844059127700	141	276	692	1359	1503	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني 5250 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا موسي بن مسلم قال سمعت عكرمة يرفع الحديث فيما اري الي ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن 5251 حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن موسي الطحان قال حدثنا عبد الرحمن بن سابط عن العباس بن عبد المطلب انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا نريد ان نكنس زمزم وان فيها من هذه الجنان يعني الحيات الصغار فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقتلهن 5252 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابي------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الحيات وذا -	1925	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2461	true	2466299409249620509	135	209	661	1024	1471	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن فمن خ-ف ثارهن فليس مني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود والنساءي 4141 وع------------------------------ن العباس رضي الله ع-----نه قال يا رسول الله------------------- انا نريد ان نكنس زمزم وان فيها من هذه الجنان يعني الحيات الصغار فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقتلهن رواه ابو داود 4142 و--------------------------عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الحيات كلها	2461	-5719983619559249780	278	443.5	219	693	40.115440368652344	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1405	false	5213749364301667591	70	178	325	856	1409	300	عن ابن عباس ---------------قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله ويقول الحشرات خباءث والله تعالي اعلم 3799 القنفذ بضم القاف والفاء بينهما نون ساكنة اخره ذال معجمة وهو صيد لا يلزم من كونه صيدا الحل لكن قد جاء الحل صريحا عن جابر في رواية الترمذي ففيها قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم والله تعالي اعلم وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما الي	1405	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2462	true	7018704218669028081	190	237	1003	1227	1546	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله------ نبيه------------------- وانزل كتابه واحل حلاله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي	2462	-5719983619559249780	207	370.5	164	547	37.842777252197266	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1061	false	-8942205870252571509	0	93	0	520	1542	300	تتم علي المنعم عليه بقيامه بالشكر ووظيفة الشكر في هذه النعمة ما سنه --نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو ان يعق عن المولود شكرا لله تعالي وطلبا لسلامة المولود ويحتمل انه اراد بذلك ان سلامة المولود ونشوه علي النعت المحمود رهينة بالعقيقة وقال وما ذكره احمد فلا يفهم من لفظه الحديث الا ان يكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التقدير شفاعة الغلام لابويه مرهونة بعقيقته وذاك بعيد ورده الطيبي انما ذكره ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله لا يتم الانتف-----------اع به دون فكه يقتضي عمومه في الامور الاخروية والدنيوية ونظر الاولياء مقصور علي الاول واولي الانتفاع بالاولاد في الدار الاخرة شفاعة الوالدين	1061	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2467	true	-5716247338312769712	17	151	100	829	1547	300	تتم علي المنعم عليه بقيامه بالشكر ووظيفة الشكر في هذه النعمة ما سنه النبي----- صلي الله عليه وسلم وهو ان يعق عن المولود شكرا لله تعالي وطلبا لسلامة المولود ويحتمل انه اراد بذلك ان سلامة المولود ونشءه علي النعت المحبوب رهينة بالعقيقة هذا هو المعني اللهم -----------------------الا ان يكون التفسير الذي سبق ذكره متلقي من قبل الصحابي ويكون الصحابي قد اطلع علي ذلك من مفهوم الخطاب او قضية الحال ويكون التقدير شفاعة الغلام لابويه مرتهن- بعقيقته اقول ولا ريب ان الامام احمد ما ذهب الي هذا القول الا بعد ما تلقي من الصحابة والتابعين علي انه امام من اءمة الكتاب يجب ان يتلقي كلامه بالقبول ويحسن الظن به فقوله لا يتم الانتفاع والاستمتاع به دون فكه يقتضي عمومه في الامور الاخروية والدنيوية ونظر الالب-اء مقصور علي الاول واولي الانتفاع بالاولاد في ا------لاخرة شفاعة الوالدين	2467	-5719983619559249780	430	762.0	352	765	56.20915222167969	67	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1062	false	-8267435355521048125	261	290	1331	1463	1504	300	عمرو بن شعيب عن ابيه اراه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق كانه كره الاسم وقال من ولد	1062	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2468	true	9153967752640489231	272	300	1415	1541	1541	300	عمرو بن شعيب عن ابي-----ه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق كانه كره الاسم وقال من ولد-	2468	-5719983619559249780	126	241.0	99	132	95.45454406738281	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1063	false	-6257159461553223108	38	105	186	524	1483	300	صلي الله عليه وسلم ذكر العقيقة في عدة احاديث ولو كان يكره الاسم لعدل عنه الي غيره ومن سننه تغي-ر الاسم اذا كرهه والاوجه ----------------------------------------------------------------------------------------ان يقال يحتمل ان الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءل ظن ان اشتراك العقيقة مع العقوق في الاشتقاق مما يوهن امرها فاعلم النبي صلي الله عليه وسلم ان الذي كرهه الله من هذا الباب هو العقوق لا العقيقة ويحتمل ان العقوق ها هنا------- مستعار- للوالد يترك العقيقة اي	1063	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2469	true	2461623061991634920	64	188	316	961	1510	300	صلي الله عليه وسلم ذكر العقيقة في عدة احاديث ولو كان يكره الاسم لعدل عنه الي غيره ومن سنته تغيير الاسم اذا كرهه وكان يشير الي كراهة الشء بالنهي عنه كقوله لا تقولوا للعنب الكرم ونحوه من الكلام وانما الوجه فيه ان يقال يحتمل ان الساءل انما ساله عنها لاشتباه تداخله بين الكراهة والاستحباب او الوجوب والندب واحب ان يعرف الفضيلة فيها ولما كانت العقيقة من الفضيلة بمكان لم يخف علي الامة موقعة من الله اجابه بما ذكر تنبيها علي ان الذي يبغضه الله من هذا الباب هو العقوق لا العقيقة ويحتمل ان يكون الساءل ظن ان اشتراك العقيقة مع العقوق في الاشتقاق مما يوهن امرها فاعلمه ان الامر بخلاف ذلك ويحتمل ان يكو----------------------------------------------------ن العقوق في هذا الحديث مستعارا للوالد كما هو حقيقة في	2469	-5719983619559249780	237	401.0	188	697	34.00286865234375	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1393	false	-218192007093929373	16	65	75	322	1521	300	جابر بن عبد الله سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	1393	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2471	true	7845153993741085978	24	71	115	353	1567	300	جابر قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم----- اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	2471	-5719983619559249780	220	422.0	176	247	89.0688247680664	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1399	false	-5720126309652093743	2	33	10	164	1499	300	صلي الله عليه وسلم خبزا من- شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ	1399	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2478	true	-4747960147186670388	77	105	396	539	1507	300	صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد-------- فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ	2478	-5719983619559249780	128	225.0	100	155	82.58064270019531	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1394	false	5875400485556516714	80	203	384	965	1434	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله تعالي فان نسي ان يذكر اسم الله تعالي في اوله فليقل بسم الله اوله واخره 3768 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني حدثنا عيسي يعني ابن يونس حدثنا جابر بن صبح حدثنا المثني بن عبد الرحمن الخزاعي عن عمه امية بن مخشي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله عز وجل استقاء ما في بطنه قال- ابو داود	1394	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2487	true	-8077426099591800300	213	291	1094	1459	1504	300	عاءشة ---قال-----ت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اكل احدكم ف-------------------------نسي ان يذكر---- الله علي طعام----ه فليقل بسم الله اوله واخره روان الترمذي وابو داود 4203 وعن-------------------------------------------------------------------------------------- امية بن مخشي -------------------------------------------قال كان ------------------------------------رجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله------- استقاء ما في بطنه رواه ابو داود	2487	-5719983619559249780	320	489.5	248	582	54.982818603515625	61	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1431	false	-5500058505279175245	46	203	228	1017	1502	300	سعد قال مرضت مرضا اتاني رسول الله صلي الله عليه الاخروي بالضرر الدنيوي وقال الشيخ تقي الدين السبكي كلما يقول الاطباء في الخمر من المنافع فهو شء عند شهادة القران بان فيها منافع للناس قبل تحريمها واما بعد نزول اية التحريم فان الله الخالق لكل شء سلبها المنافع جملة فليس فيها شء من المنافع وعليه يدل قوله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يجعل شفاء امتي فيما حرم عليها وبهذا تسقط مسالة التداوي بالخمر اه AUTO باب في تمرة العجوة 3875 في فءادي بضم الفاء والهمزة يعني القلب او وسطه او غشاءه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن 3876 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1431	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2494	true	3425792500922792654	213	270	1006	1289	1436	300	سعد قال مرضت مرضا اتا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني النبي صلي الله عليه و---سلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن رواه------------------------------ ابو داود 4225 و--------------عن عاءشة ا--------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان	2494	-5719983619559249780	242	424.0	191	789	30.671735763549805	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1411	false	-2615290767337764556	24	51	121	237	1458	300	بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه ق-------------------------ال ابو داود هذا حديث منكر	1411	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2496	true	-2821934957719369227	17	49	80	221	1506	300	بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه رواه ابو داود وابن ماجه وقال ابو داود هذا حديث منكر	2496	-5719983619559249780	115	218.0	88	141	81.56028747558594	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0079	false	4645360656002205171	58	93	265	434	1477	300	عن المغيرة بن شعبة قال ضفت النبي------- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فامر بجنب فشوي و--اخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاء بلال فاذنه بالصلاة قال فالقي الشفرة وقال ما له تربت	79	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2498	true	-4378764443242910251	31	67	159	329	1515	300	عن المغيرة بن شعبة قال ضفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فامر بجنب فشوي ثم اخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه---- فجاء بلال يءذنه بالصلاة---- فالقي الشفرة فقال ما له تربت	2498	-5719983619559249780	152	270.0	119	178	85.39325714111328	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1393	false	-218192007093929373	156	236	787	1194	1521	300	يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وانا حضرنا معه---- طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال----------------------------------------------------------------- ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية -يستحل بها فاخذت بيدها ف---------------------------------------والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع	1393	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2499	true	-8516892528751952726	47	125	236	630	1512	300	يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما ف----------------------------------------------------------------------------------------جاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذه بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يس-تحل الطعام ان لا-- يذكر اسم الله عليه وانه جاء--------------------------------------- بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع	2499	-5719983619559249780	265	430.5	211	525	50.47618865966797	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1392	false	2538299721763342235	241	279	1218	1405	1506	300	وحشي بن حرب عن ابيه عن جده ان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه	1392	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2508	true	-7601746989302642095	40	78	203	389	1485	300	وحشي بن حرب عن ابيه عن جده ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الل-----ه يبارك لكم فيه	2508	-5719983619559249780	177	337.0	140	191	92.67015838623047	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1396	false	6293773486639105856	100	181	546	936	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من حواليها ودعوا ذروتها يبارك فيها AUTO باب ما جاء في الجلوس علي ماءدة عليها بعض ما يكره 3774 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال نه--------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1396	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2508	true	-7601746989302642095	0	55	0	268	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال----------------------------- كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها رواه ابو داود 4252 وعن وحشي بن حرب ------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه عن جده ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2508	-5719983619559249780	219	369.0	172	399	54.8872184753418	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1409	false	4273416686618211726	266	296	1285	1429	1451	300	يحدث عن الفجيع العامري انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم فسره لي عقبة	1409	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2510	true	5427783006988291316	9	38	52	192	1496	300	4261 عن الفجيع العامري انه اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم فسره لي عقبة	2510	-5719983619559249780	131	248.0	102	144	90.97222137451172	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1380	false	-968597786299175444	142	253	693	1227	1458	300	وهو يحول الماء في حاءطه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شن والا كرعنا قال بل عندي ماء بات في شن عطف الخاص عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العام هي اي انية -------الذهب والفضة لهم اي للكفرة بقرينة المقابلة بلكم وليس المراد بذلك انها تباح لهم وانما المراد انهم ينتفعون بها AUTO باب في الكرع 3724 رجل من اصحابه قيل هو ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رجل من الانصار قيل هو ابو الهيتم يحول الماء اي يجريه من جانب الي جانب في بستانه وقيل ينقله من عمق البير الي ظاهرها في شن بفتح شين وتشديد نون القربة الخلقة وهي اشد تبريدا للماء من الجديدة	1380	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2515	true	4414404616595660188	149	252	736	1225	1463	300	وهو يحول الماء في حاءط- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة---------- والا كرعنا فقا--ل عندي ماء بات في شن فانطلق ال---ي العريش فسكب في قدح ماءا ثم حلب عليه من داجن فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه رواه البخاري 4271 وعن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم متفق عليه وفي رواية لمسلم ان الذي ياكل ويشرب في انية الفضة والذهب قوله في شنة تو الشن والش-نة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القربة الخلقة وهو اشد تبريدا للماء من الجديدة	2515	-5719983619559249780	169	257.5	131	802	21.07231903076172	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1382	false	-1019718077918422194	209	256	1040	1272	1508	300	صلي الله عليه وسلم بلبن فشرب ف-----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم----- بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن قال ----------ابو داود	1382	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2520	true	-6606964172428247417	12	65	65	329	1460	300	صلي الله عليه وسلم مرسلا 4283 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن رواه الترمذي وابو داود	2520	-5719983619559249780	217	398.5	173	264	82.19696807861328	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1924	false	-7871616536321745925	257	300	1248	1471	1471	300	ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم-	1924	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2526	true	-7229334267758035554	218	258	1127	1335	1550	300	ابن عباس قال جاءت فارة------ تجر الفتيلة---------- فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم	2526	-5719983619559249780	206	389.5	167	224	91.96428680419922	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1502	false	1819019757468079720	82	159	416	782	1517	300	ابا سعيد الخدري عن الازار فقال علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ازرة المسلم الي نصف الساق ولا حرج او لا جناح----- فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار------------------------------------------------ من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه 4094 حدثنا هناد بن السري حدثنا حسين الجعفي عن عبد العزيز بن ابي رواد عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار	1502	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2535	true	-6526505356306045554	71	138	357	679	1548	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ازرة المءمن الي انصاف ساقيه--------- لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما---- اسفل من ذلك فف-------ي النار قال ذلك ثلاث مرات ولا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا رواه ابو داود وابن ماجه 4332 و---------------------------------------------------------عن سالم ------------عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار	2535	-5719983619559249780	198	285.5	154	424	46.69811248779297	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1510	false	8967309811321754406	0	25	0	121	1502	300	صلي الله عليه وسلم حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخي شبرا -قالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه	1510	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2536	true	6369410787646171395	17	40	85	199	1557	300	صلي الله عليه وسلم حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخي شبرا فقالت-------- اذا تنكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه	2536	-5719983619559249780	112	209.5	89	122	91.80327606201172	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1476	false	5830139606106870118	169	214	853	1053	1460	300	معاذ بن انس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال-------------- ومن لبس ثوبا فقال الحمد	1476	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2537	true	-4561838826822289049	255	300	1316	1521	1521	300	معاذ بن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه الترمذي وزاد ابو داود ومن لبس ثوبا فقال الحمد-	2537	-5719983619559249780	181	331.5	141	214	84.57943725585938	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1778	false	1971930101611388077	31	91	144	426	1425	300	سويد بن وهب عن رجل من ابناء اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه قال ملاه الله امنا وايمانا لم يذكر قصة دعاه الله زاد ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه قال بشر احسبه قال تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن -زوج لله تعالي توجه الله تاج الملك	1778	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2539	true	-9032883837699134298	50	96	235	449	1468	300	سويد بن وهب عن رجل من ابناء اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------من ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه وفي رواية-------- تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن تزوج لله------ توجه الله تاج الملك	2539	-5719983619559249780	198	320.5	153	288	68.75	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1484	false	7072933883232525659	53	97	256	469	1486	300	عمران بن حصين ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير قال واوما الحسن الي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له	1484	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2541	true	-7877912288402718951	110	146	562	737	1524	300	عمران بن حصين ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير---------------------------------- وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له وطي----ب النساء لون لا ريح له	2541	-5719983619559249780	172	331.5	136	213	80.75117492675781	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1485	false	-6047490621880040537	108	215	569	1103	1555	300	والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي و---ركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان قال- ابو داود الذي تفرد به من هذا الحديث ذكر الخاتم 4050 حدثنا يحيي بن حبيب حدثنا روح حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال نهي عن مياثر الارجوان 4051 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم قالا حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن هبيرة عن علي رضي الله عنه قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن خاتم الذهب وعن لبس	1485	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2542	true	-6119621676130692971	90	149	463	777	1604	300	والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار و---مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان رواه ابو داود والنساءي 4356 وعن علي قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن خاتم الذهب وعن لبس	2542	-5719983619559249780	283	535.0	229	538	52.602230072021484	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1485	false	-6047490621880040537	218	246	1126	1272	1555	300	حريرا--- يعني لبس الحرير حرام علي الرجال سواء كان تحت الثياب او فوقها وعادة جهال العجم ان يلبسوا تحت الثياب ثوبا قصيرا من ح--رير ليلين اعضاءهم او------------ يجعل	1485	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2542	true	-6119621676130692971	265	296	1421	1584	1604	300	حريرا مظ يعني لبس الحرير حرام علي الرجال سواء كان تحت الثياب او فوقها وعادة جهال العجم ان يلبسوا تحت الثياب ثوبا قصيرا من الحرير ليلين اعضاءهم اقول ولعل لفظي يجعل	2542	-5719983619559249780	144	267.0	116	163	88.34355926513672	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1491	false	5400301910063204469	53	101	277	513	1482	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو علي اللءلءي اراه وعلي ثوب مصبوغ بعصفر مورد ف-قال ما هذا------------- فانطلقت فاحرقته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما صنعت بثوبك فقلت احرقته قال افلا كسوته بعض اهلك قال -----------------------ابو داود	1491	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2545	true	-4202317855427729834	185	236	974	1221	1532	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- وعلي ثوب مصبوغ بعصفر موردا فقال ما هذا فعرفت ما كره فانطلقت فاحرقته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما صنعت بثوبك -قلت احرقته قال افلا كسوته بعض اهلك فانه لا باس به للنساء رواه ابو داود	2545	-5719983619559249780	205	364.5	164	273	75.0915756225586	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1493	false	824537056711986494	71	167	388	860	1534	300	برد احمر وعلي رضي الله عنه امامه يعبر عنه AUTO باب في السواد 4074 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا همام عن قتادة عن مطرف عن عاءشة رضي الله عنها قالت صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بردة سوداء فلبسها فلما عرق فيها وجد ريح الصوف فقذفها قال واحسبه قال وكان تعجبه الريح الطيبة AUTO باب في الهدب 4075 حدثنا عبيد الله بن محمد القرشي حدثنا حماد بن سلمة اخبرنا يونس بن عبيد عن عبيدة ابي خداش عن ابي تميمة الهجيمي عن جابر يعني ابن سليم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو محتب بشملة	1493	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2545	true	-4202317855427729834	255	300	1310	1532	1532	300	برد احمر وعلي------------- امامه يعبر عنه رواه ابو داود 4364 و----------------------------------------------------عن عاءشة-------------- قالت صنعت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم بردة سوداء فلبسها فلما عرق فيها وجد ريح الصوف فقذفها رواه ابو داود 4365 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر --------------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو محتب بشملة-	2545	-5719983619559249780	182	259.0	143	472	38.559322357177734	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1503	false	-456567333930540180	0	24	0	120	1559	300	حاشية ازاره من مقدمه علي ظهر قدميه ويرفع من مءخره قلت لم تاتزر هذه الازرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتزرها	1503	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2546	true	-7312404036161839001	242	266	1228	1347	1514	300	حاشية ازاره من مقدمه علي ظهر قدم-ه ويرفع من مءخره قلت لم تاتزر هذه الازرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتزرها	2546	-5719983619559249780	119	233.0	95	120	99.16666412353516	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1509	false	8926716135609024038	99	141	518	736	1535	300	دحية بن خليفة الكلبي انه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها قال- ابو داود	1509	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2546	true	-7312404036161839001	10	49	46	250	1514	300	دحية بن خليفة ق-----------ال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فانطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها رواه ابو داود	2546	-5719983619559249780	193	362.0	154	219	88.12785339355469	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1504	false	-1397483115124607461	220	271	1154	1397	1541	300	عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه قال- ابو داود	1504	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2547	true	2894315460894136593	89	131	488	689	1529	300	عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لن يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه رواه ابو داود	2547	-5719983619559249780	195	356.5	153	244	79.91802978515625	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1487	false	-2652085278194657800	173	256	859	1269	1534	300	رضي الله عنه يقول ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والسفر اتفاقي ويحتمل ان العلة مجموعهما او كل واحد منهما وكان من جوزه للحرب راي ان العلة كل منها والله تعالي اعلم AUTO باب في الحرير للنساء 4057 ان هذين اشارة الي جنسهما لا عليهما فقط حرام قيل--------------- القياس حرامان الا انه مصدر وهو لا يثني ولا يجمع و--التقدير كل واحد منهما حرام فافرد لءلا يتوهم الجمع	1487	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2553	true	-3330206681954431516	85	175	430	874	1512	300	رضي الله عنه----- ان النبي----- صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي رواه احمد وابو داود والنساءي 4395 وعن معاوية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ركوب النمور وعن لبس الذهب الا مقطعا رواه ابو داود والنساءي الفصل الثان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحديث الاول-------------------- الي الثالث عن علي رضي الله عنه قوله ان هذين حرام القياس حرامان الا انه مصدر وهو لا يثني ولا يجمع او التقدير كل واحد منهما حرام فافرد لءلا يتوهم الجمع	2553	-5719983619559249780	226	235.0	176	597	37.8559455871582	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1543	false	7453673495506803588	94	147	473	707	1507	300	بريدة عن ابيه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم --------وعليه خاتم من شبه فقال له ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا	1543	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2554	true	-5032730657446020497	20	65	108	313	1481	300	بريدة ان--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل عليه خاتم من شبه ما---------لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال------ من ورق ولا	2554	-5719983619559249780	193	338.5	150	242	79.75206756591797	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1545	false	-4322616078787611388	30	170	135	835	1468	300	الزبير اخبره ان مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير الي عمر بن الخطاب وفي رجلها اجراس فقطعها عمر ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مع كل جرس شيطانا 4231 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا روح حدثنا ابن جريج عن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حسان الانصاري عن------ عاءشة قالت بينما هي عندها اذ دخل- عليها بجارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعوا جلاجلها وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس AUTO باب ما جاء في ربط الاسنان بالذهب 4232 حدثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن عبد الله الخزاعي المعني قالا حدثنا ابو الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم --فاتخذ انفا من ذهب	1545	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2556	true	8550491644195914975	73	181	375	910	1515	300	الزبير ------ان مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير الي عمر بن الخطاب وفي رجلها اجراس فقطعها عمر و--قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- مع كل جرس شيطان رواه ابو داود 4399 و------------------------------------عن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حيان الانصاري كانت عند عاءشة-------------------- اذ دخلت عليها بجارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعن ج-لاجلها------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس رواه ابو داود 4400 و----------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب	2556	-5719983619559249780	481	843.0	382	709	67.84203338623047	86	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1546	false	642617687393922697	213	243	1051	1184	1487	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار	1546	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2556	true	8550491644195914975	188	218	951	1084	1515	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار	2556	-5719983619559249780	133	266.0	103	133	100.0	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1546	false	642617687393922697	212	264	1048	1290	1487	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	1546	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2557	true	3937882567704742168	14	48	81	250	1505	300	عن ابي هريرة رض-------------ي الله عنه قوله ------------ان يحلق حبيبه التحليق في الحديث------------------------------------------------ فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	2557	-5719983619559249780	145	241.5	114	242	59.917354583740234	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1547	false	-2269899170364355646	45	76	240	382	1525	300	اخت لحذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به	1547	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2557	true	3937882567704742168	101	132	509	651	1505	300	اخت لحذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به	2557	-5719983619559249780	142	284.0	111	142	100.0	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1535	false	24027891243472678	136	261	680	1334	1512	300	ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم 4204 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح واحمد بن سعيد الهمداني قالا حدثنا ابن وهب حدثنا ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال AUTO باب في الخضاب 4203 لا يصبغون اي لا يخضبون اللحية 4204 بابي قحافة بضم القاف والد ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنهما كالثغامة بمثلثة مفتوحة وغين معجمة نبات له ثمر ابيض غيروا هذا هذا اذا كان الشيب غير مستحسن عند الطباع والناس في ذلك مختلفون والله تعالي اعلم واجتنبوا السواد لعل المراد الخالص فيه ان الخضاب بالسواد حرام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	1535	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2562	true	-3099079118555064294	178	220	1013	1236	1640	300	ابي هريرة----- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم متفق عليه 4424 و----------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ق------------ال اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	2562	-5719983619559249780	199	344.0	159	655	30.38167953491211	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1528	false	3439686976075363879	110	143	582	743	1555	300	عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي ليلا-- وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك	1528	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2568	true	-8715137268601711005	129	160	609	760	1476	300	عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي من سفر وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد عل------------ي وقال اذهب فاغسل هذا عنك	2568	-5719983619559249780	145	274.5	115	163	88.9570541381836	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1701	false	4083148417505303427	227	256	1121	1265	1486	300	عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي------- وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي وقال اذهب فاغسل هذا عنك	1701	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2568	true	-8715137268601711005	129	160	609	760	1476	300	عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي من سفر وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي وقال اذهب فاغسل هذا عنك	2568	-5719983619559249780	144	280.0	115	151	95.3642349243164	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1522	false	-8845138230684623775	192	275	1001	1391	1521	300	اراك شعثا وانت امير الارض قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير من الارفاه قال فما لي لا اري عليك حذاء قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا 4161 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي امامة عن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابي امامة قال ذكر اصحاب---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا ف------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1522	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2570	true	5537680715179726594	20	89	100	420	1527	300	اراك شعثا ----------------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير من الارفاه قال ما--لي لا اري عليك حذاء قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود 4450 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان له شعر فليكرمه رواه ابو داود 4451 وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2570	-5719983619559249780	221	371.5	174	465	47.52688217163086	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1537	false	7928278425817638608	44	189	217	909	1463	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران وكان ابن عمر يفعل ذلك 4211 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا محمد بن طلحة عن حميد بن وهب عن ابن طاوس عن طاوس ------عن ابن عباس قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا قال فمر اخر قد----------------------------------------------- خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله AUTO باب ما جاء في خضاب السواد 4212 حدثنا ابو توبة حدثنا عبيد الله عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO باب ما جاء في خضاب السواد 4212 ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حواصل الحمام اي صدور--------- الحمام قيل الم-------راد كحواصل الحمام في الغالب لان حواصل بعض الحمامات ليست بسود	1537	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2571	true	4559681090526388232	32	183	164	954	1577	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران وكان ابن عمر يفعل------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك رواه النساءي 4454 وعن ابن عباس قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا بالحناء والكتم ويشبه ان يراد استعمال الكتم مفردا عن الحناء فان الحناء اذا خضب به مع الكتم--------------------------------- جاء اسود وقد صح النه------------------------------------------------------ي عن السواد ولعل الحديث بالحناء او الكتم علي التخيير ولكن الروايات علي اختلافها بالحناء والكتم حس سءل انس بن مالك هل خضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لم يشنه الشيب ولكن خضب ابو بكر بالحناء الحديث الخامس عشر عن ابن عباس رضي الله عنهما قوله بهذا السواد قيل معناه يخضبون الشيب بالسواد واراد جنس السواد لا نوعه المعين والحواصل ال--------صدور وان كانت الح---وصلة المعدة ومعناه كحواصل الحمام في الغالب لان حواصل بعض الحمامات ليست بسود	2571	-5719983619559249780	374	564.0	290	979	38.202247619628906	65	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1499	false	5091883779147532519	200	231	962	1117	1483	300	قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فعجل فاخذ شفرة فقطع بها جمته الي اذنيه ورفع اظهره	1499	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2572	true	6104269226891941153	252	280	1264	1406	1497	300	قال قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما----- فاخذ شفرة فقطع بها جمته الي اذنيه ورفع ازاره	2572	-5719983619559249780	135	249.0	107	155	87.09677124023438	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1524	false	-9132594387935890842	141	209	748	1074	1511	300	عاءشة رضي الله عنها ان هند ب-نت عتبة قالت يا نبي الله بايعني -قال لا ابايعك حتي تغيري كفيك -كانهما كفا سبع 4166 حدثنا محمد بن محمد الصوري حدثنا خالد بن عبد الرحمن حدثنا مطيع بن ميمون عن صفية بنت عصمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اومت امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده	1524	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2573	true	-3324010444771356295	254	300	1307	1530	1530	300	عاءشة-------------- ان هندا بنت عتبة قالت يا نبي الله بايعني فقال لا ابايعك حتي تغيري كفيك فكانهما كفا سبع رواه ابو داود 4467 وع-------------------------------------------------------------------------------------------نها قالت اومت امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده-	2573	-5719983619559249780	199	348.5	157	329	60.48632049560547	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1533	false	-7220473600974616468	0	21	0	99	1471	300	علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افرخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا	1533	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2573	true	-3324010444771356295	31	52	148	247	1530	300	علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افرخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا	2573	-5719983619559249780	99	198.0	78	99	100.0	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1930	false	3337091739281087872	261	288	1275	1412	1463	300	ام عطية الانصارية ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل قال- ابو داود	1930	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2573	true	-3324010444771356295	194	221	999	1137	1530	300	ام عطية الانصارية ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل رواه ابو داود	2573	-5719983619559249780	134	263.0	107	138	97.10144805908203	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1503	false	-456567333930540180	158	215	801	1086	1559	300	ابي هريرة قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل 4099 حدثنا محمد بن سليمان لوين وبعضه قراءة عليه عن سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة قال قيل لعاءشة رضي الله عنها ان امراة تلبس النعل فقالت لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجلة من النساء	1503	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2574	true	8468958737408477730	201	245	1058	1279	1534	300	ابي هريرة قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل رواه ابو داود 4470 وعن -------------------------------------------------ابن ابي مليكة قال قيل لعاءشة-------------- ان امراة تلبس النعل -قالت لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجلة من النساء	2574	-5719983619559249780	200	357.5	159	285	70.1754379272461	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1538	false	6604929384593798929	61	200	315	1023	1541	300	ب--ضم القاف اي سوارين-------- ان-ما منعه-------------- يحتمل ان تكون -ما موصولة اسم ان وخبرها ما راي ويحتمل ان تكون كافة-------------------------------- وعلي الثاني ما في قوله ما راي يحتمل ان تكون موصولة ويحتمل ان تكون مصدرية وقطعته اي كل واحد من القلبين وكذا قو له واخذه وقيل فاخذه منهما اي-------------------------------- شء من الرافة والرقة عليهما و--------------------ضمير ---------------------------------بينهما للصبين اي عندهما ان كناية عن الاستمتاع بالطيبات ولذات الدنيا وذكر الاكل للغالب من عصب الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت ان ما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفككت القلبين عن الصبيين وقطعته بينهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان--------------------------- اذهب بهذا الي ال---------- فلان اهل بيت بالمدينة ان هءلاء اهل بيتي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج	1538	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2575	true	7576635043537592278	124	225	679	1185	1556	300	بالضم ال-------سواران و ما في ان ما منعه موصولة لاكافة وحقها ان تكتب غير موصولة ---بان ويجوز ان ت---------------كون كافة و ما في ما راي موصولة فاعل منعه وعلي الاول------------------------------------------------------- مص----------------------------------------------درية قوله فاخذه منهما شف اي اخذ النبي صلي الله عليه وسلم شء من الرافة والرقة عليهما اقول ويجوز ان يكون الضمير واقعا موقع اسم الاشارة اي اخذ النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ذلك اي القلب المفكك ويدل علي انه بمعني اسم الاشارة التصريح بقوله اذهب بهذا وهذا للتحقير الي فلان----------------- ان هءلاء اهل----ي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج	2575	-5719983619559249780	255	292.5	199	888	28.716217041015625	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1473	false	7876476780362353276	13	46	56	232	1473	300	الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء	1473	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2578	true	4423257400480458559	0	32	0	171	1531	300	الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء	2578	-5719983619559249780	171	335.0	139	176	97.15908813476562	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1489	false	-3746643918414406542	259	293	1312	1474	1508	300	حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ ثي----ابه كلها حتي عمامته	1489	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2578	true	4423257400480458559	240	274	1247	1408	1531	300	حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة -قال---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامته	2578	-5719983619559249780	155	296.0	122	166	93.37349700927734	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1529	false	8941461668842949810	216	292	1037	1419	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------قال ثلاثة لا تقربهم الملاءكة جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب الا ان يتوضا 4181 حدثنا ايوب بن محمد الرقي حدثنا عمر بن ايوب عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج عن عبد الله الهمداني --------------------------------------------------عن الوليد بن عقبة قال لما فتح -نبي الله صلي الله عليه وسلم مكة جعل اهل مكة ياتونه بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح رءوسهم قال فجء بي اليه وانا مخلق فلم يمسني من اجل الخلوق	1529	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2579	true	4590566581737330071	23	90	119	448	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقيل يا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الا تقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين رواه ابو داود 4482 وعن الوليد بن عقبة قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة جعل اهل مكة ياتونه بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح رءوسهم---- فجء بي اليه وانا مخلق فلم يمسني من اجل الخلوق	2579	-5719983619559249780	199	248.0	158	502	39.64143371582031	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1824	false	-8591801310978406231	179	228	897	1136	1497	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي----------------------------- بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين قال- ابو	1824	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2579	true	4590566581737330071	6	54	34	269	1503	300	ابي هريرة قال------------------------ اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا------------ يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقيل-- يا رسول الله الا تقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين رواه ابو	2579	-5719983619559249780	185	307.0	144	274	67.51824951171875	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1521	false	8363562177824976511	4	27	23	126	1567	300	كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلق-------------------ني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بس-اط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء	1521	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2582	true	-1794357042939248450	273	300	1420	1541	1541	300	كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ام والله ما اخلفني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط له- فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء-	2582	-5719983619559249780	99	178.0	77	123	80.48780822753906	19	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1425	false	6615908944662783979	127	296	601	1462	1487	300	سلمي خادم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخ-ضبهما AUTO باب في موضع الحجامة 3859 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي وكثير بن عبيد AUTO باب في الحجامة 3858 خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسم الخادم يطلق علي الذكر والانثي اخصبهما زاد البخاري في تاريخه بالحناء والظاهر ان عموم الاول مخصوص بالامراض الدموية والثاني بما اذا كان منشا المرض غلبة الحرارة والله تعالي اعلم AUTO باب في موضع الحجامة 3859 علي هامته بتخفيف الميم الراس من هذه الدماء الظاهر دماء قالا حدثنا الوليد عن ابن ثوبان عن ابيه عن ابي كبشة الانماري قال كثير انه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشء 3860 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير يعني ابن حازم حدثن----ا قتادة عن -انس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم	1425	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2603	true	-884855703997751357	137	241	716	1218	1493	300	سلمي خادم----ة النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اختضبهما------------ رواه ابو داود 4541 وعنها قالت ما كان يكون ب-------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قرحة ولا نكبة الا امرني ان اضع عليها ----------------------------الحناء رواه الترمذي 4542 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي كبشة الانماري -ان رسول ا-------------لله صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي------------------------------------------ لشء رواه ابو داود وابن ماجه 4543 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم	2603	-5719983619559249780	366	564.5	284	868	42.165897369384766	65	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1930	false	3337091739281087872	107	210	510	1021	1463	300	عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا 5268 قوله حمرة بضم الحاء وتشديد الميم المفتوحة وقد تخفف طاءر صغير كالعصفور فجعلت تعرش بالعين المهملة من التعريش وهو ان ترتفع وتظلل بجناحها علي من تحته يقال عرش الطاءر اذا رفرف بان يرخي جناحيه ويدنو من الارض ليسقط ولا يسقط وروي تفرش بالفاء من الفرش اي تبسط سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها AUTO باب في الخذف 5270 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة عن عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1930	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2604	true	6003804212408859881	188	227	929	1114	1497	300	عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها رواه ابو داود 4546 وعن انس---------------------------------------------------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2604	-5719983619559249780	159	272.0	122	511	31.115459442138672	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1426	false	8506546778778385270	68	177	343	889	1514	300	في الاخدعين--- هما عرقان في جانب- العنق والكاهل مقدم الظهر وهو ما بين الكتفين وكان احتجم علي هامته وكانه اخطا الوضع او المرض والله تعالي اعلم AUTO باب متي تستحب الحجامة 3861 لسبع عشرة قالوا الحكمة في ذلك ان الدم يغلب في اواءل عليه وسلم من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء--- من كل داء 3862 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرني ابو بكرة بكار بن عبد العزيز اخبرتني عمتي كبشة بنت ابي بكرة وقال غير موسي كيسة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	1426	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2605	true	-1128112209565445346	94	166	486	833	1483	300	في الاخدعين نه هما عرقان في جانبي العنق والكاهل------------------ بين الكتفين 4548 وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي -عشرين كان شفاء له من كل داء رواه----------------------------- ابو داود 4549 وعن----------------------- كبشة بنت ابي ب--------------------------------كرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	2605	-5719983619559249780	278	448.5	215	553	50.27124786376953	50	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1434	false	-2654317338683085090	192	272	940	1335	1481	300	الله عن عبد الله قال------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك قالت قلت لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذاك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس -اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1434	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2606	true	-8494444962701559675	61	140	303	694	1537	300	انتم ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسلو الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك ف----قلت لم تقول هكذا----- لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهود-------ي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي-- كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	2606	-5719983619559249780	360	661.5	283	409	88.01956176757812	66	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1436	false	-7981560337862609844	110	146	543	731	1501	300	النملة وهو قولهم العروس تنتعل وتختضب وتكتحل وكل شء تفعل غير انها لا تعصي الرجل والمقصود ------------------------------------------تعريض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفصة ب------------------------انها عصت الزوج في افشاءها سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كانت تعلم رقية النملة لما	1436	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2611	true	1658379731871414194	0	115	0	593	1538	300	النملة وهو قولهن العروس تنتعل وتختضب وتكتحل وكل شء تفعل غير انها لا تعصي الرجل فاراد صلي الله عليه وسلم بهذا المقال تانيب حفصة والتعريض بتاديبها حيث اشاعت السر الذي استودعه اياها علي ما شهد به التنزيل وذلك قوله سبحانه واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا الاية وعلي هذا المعني نقله الحافظ ابو موسي عنه في كتابه قال فان يكن الرجل متحققا بهذا عارفا به من طريق النقل فالتاويل ما ذهب اليه شف يمكن انه صلي الله عليه وسلم اراد برقية النملة اخرها وهو قوله غير ان لا تعصي الرجل اطلاقا للكل وارادة الجزء اي الا تعلمين حفصة ان العروس لا تعصي الرجل فانها قد عصتني ب---افشاء السر----------------------------- ولو كانت تعلم رقية النملة لما	2611	-5719983619559249780	134	7.0	109	625	21.440000534057617	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1447	false	-3420087559859160019	227	291	1123	1418	1458	300	بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح--- ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3921 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثني يحيي ان الحضرمي بن لاحق حدثه عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1447	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2626	true	3936181365497897073	0	70	0	324	1468	300	بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه رواه ابو داود 4589 وعن انس قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثر فيها عددنا واموالنا فتحولنا الي دار قل فيها عددنا واموالنا فقال رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2626	-5719983619559249780	180	221.0	140	439	41.00227737426758	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1449	false	-8082744005484582484	45	83	219	406	1491	300	انس بن مالك قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة	1449	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2626	true	3936181365497897073	41	72	183	336	1468	300	انس --------قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كث-ر فيها عددنا و----------اموالنا فتحولنا الي دار ------قل فيها عددنا و---------اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة	2626	-5719983619559249780	153	269.0	122	187	81.81818389892578	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1447	false	-3420087559859160019	93	124	461	613	1458	300	عن عروة بن عامر قال احمد القرشي قال ذكرت الطيرة عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي	1447	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2627	true	-5332989991431290550	8	37	44	184	1540	300	عن عروة بن عامر ----------------قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي	2627	-5719983619559249780	131	249.0	103	156	83.97435760498047	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1761	false	3987323193676673831	68	109	356	573	1550	300	تكلم الله------- بالوحي سمع اهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول ا-لحق فيقولون الحق الحق AUTO باب في	1761	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2630	true	-6973652021566982085	231	271	1204	1413	1554	300	تكلم الله عز وجل بالوحي سمع اهل الس-------ماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل ف---اذا جاء-- جبريل فزع عن قلوبهم---- فيقولون يا جبريل ماذا قال ربكم قالوا الحق فيقولون الحق الحق قوله قضي في	2630	-5719983619559249780	185	332.0	149	225	82.22222137451172	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1761	false	3987323193676673831	68	105	356	556	1550	300	تكلم الله------- بالوحي سمع اهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك ف-يقول الحق فيقولون الحق	1761	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2634	true	7869803485385992604	156	191	788	972	1540	300	تكلم الله عز وجل بالوحي سمع اهل الس-------ماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل ف---اذا جاء-- جبريل فزع عن قلوبهم---- فيقولون يا جبريل ماذا قال ربكم فيقول الحق-------- الحق	2634	-5719983619559249780	173	306.5	141	208	83.17308044433594	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1856	false	5116623570419270527	236	274	1176	1354	1484	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت ال--ليلة---------------- كانا في دار عقبة بن رافع وا-تينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	1856	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2648	true	6534901144181649482	132	172	663	853	1459	300	انس قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رايت ذات ليلة فيما يري الناءم كانا في دار عقبة بن رافع فاوتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	2648	-5719983619559249780	161	286.0	126	197	81.72589111328125	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1789	false	8688894741667297545	159	285	771	1414	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات قا-لوا يا رسول الله ما بد لنا من مجالسنا--- نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم----------- فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر 4816 حدثنا مسدد حدثنا بشر يعني ابن المفضل حدثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه القصة قال وارشاد السبيل 4817 حدثنا الحسن بن عيسي النيسابوري اخبرنا ابن المبارك اخبرنا جرير بن حازم عن اسحاق بن سويد عن ابن حجير العدوي قال سمعت عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه القصة قال وتغيثوا الملهوف وتهدوا الضال -وقد جاء ------------عن ابي هريرة	1789	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2669	true	-5723829113807416279	195	289	1031	1517	1573	300	صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما----لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال فاذا--------------------------- ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر متفق عليه 4641 وعن ابي هر--------------------------------------------------------------------يرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه القصة قال وارشاد السبيل رواه ابو داود عقيب حديث الخدري هكذا 4642 وعن--------------------------------------------------------------------------- عمر---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه القصة قال وتغيثوا الملهوف وتهدوا الضال رواه ابو داود عقيب حديث ابي هريرة	2669	-5719983619559249780	382	652.5	303	671	56.929954528808594	66	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1908	false	-2778222721611008949	117	171	598	867	1506	300	عمران بن حصين قال جاء رجل----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون	1908	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2670	true	5234817283113696677	139	192	715	977	1545	300	عمران بن حصين -----ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه -------ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون	2670	-5719983619559249780	256	489.0	204	274	93.43065643310547	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1912	false	-30450765194773086	70	160	340	767	1453	300	حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الملك بن ابراهيم الجدي حدثنا سعيد بن خالد الخزاعي قال حدثني عبد الله بن المفضل حدثنا عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ابو داود رفعه الحسن بن علي -------------قال يجزء عن الجماعة اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزء عن الجلوس ان يرد احدهم AUTO باب في المصافحة 5211 حدثنا------------------------------- عمرو بن عون اخبرنا هشيم عن ابي بلج عن زيد ابي الحكم العنزي عن البر-----------------------------اء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقي	1912	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2673	true	540180157406584800	29	118	139	557	1449	300	حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الملك بن ابراهيم حد------ثنا سعيد بن خالد --------قال حدثني عبد الله بن ال-فضل حدثنا عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب -------------قال ابو داود رفعه الحسن بن علي شيخ ابي داود قال يجزء عن الجماعة الخ الحديث ويوافقه ما--------------------------------------- في المصابيح عن علي رضي الله عنه رفعه الحديث السابع عن عمرو قوله اسناده ضعيف فيه ايماء الي ان------- الحكم قد يكون علي خلافه وليس كذلك مح روينا عن اسماء بنت يزيد ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في ----	2673	-5719983619559249780	252	361.5	195	500	50.400001525878906	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1919	false	4043618103145274581	177	208	864	1022	1476	300	حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءته فاقرءه السلام قال فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك السلام وعلي ابيك السلام	1919	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2675	true	-8222025214469405892	0	29	0	148	1518	300	حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءته فاقرءه السلام قال فاتيته فقلت ---ابي يقرءك السلام فقال عليك------- وعلي ابيك السلام	2675	-5719983619559249780	148	282.0	119	158	93.67088317871094	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1905	false	-5811942358589141288	99	166	471	796	1454	300	عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ------ ستور AUTO --------------------------------------------------------------------------باب الرجل يستاذن بالدق 5187 حدثنا مسدد حدثنا بشر عن شعبة عن محمد بن المنكدر عن جابر انه ذهب الي النبي صلي الله عليه وسلم	1905	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2686	true	-7614247594227222041	134	204	675	1024	1526	300	عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي---- قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن------ يومءذ عليها ستور رواه ابو داود وذكر حديث انس قال عليه الصلاة والسلام السلام عليكم ورحمة الله في باب الضيافة الفصل الثالث 4674 عن عطاء ان رجلا سال---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2686	-5719983619559249780	224	380.0	177	405	55.30864334106445	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1913	false	-4078100902973649139	16	60	70	280	1501	300	قلت انه ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا -صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت انه ارسل لي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجود	1913	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2689	true	5803826736163258712	13	53	58	252	1573	300	قلت لابي ذ----ر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا وصافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت------------ فاتيته وهو علي سرير- فالتزمني فكانت تلك اجود واجود	2689	-5719983619559249780	187	344.0	148	211	88.62559509277344	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1914	false	-6521248383296673271	50	109	255	564	1549	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودلا وقال الحسن حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة كرم الله وجهها كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسها	1914	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2691	true	7648177500590316910	92	140	462	715	1542	300	عاءشة رضي الله عنها------قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودلا وفي رواية- حديثا وكلاما---------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة--------------- كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسها	2691	-5719983619559249780	244	448.5	197	309	78.96440124511719	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1914	false	-6521248383296673271	157	186	830	990	1549	300	بالسمت في الحديث ما يري علي الانسان من الخشوع والتواضع لله تعالي وبالهدي ----ما يتحلي به من السكينة والوقار و----ما يسلكه من المنهج المرضي وبالدل حسن------ الخلق وحسن الحديث	1914	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2692	true	7253291058607463638	145	175	741	903	1589	300	بالسمت الي ------ما يري علي الانسان من الخشوع والتواضع لله ------وبالهدي الي ما يتحلي به من السكينة والوقار والي ما يسلكه من المنهج المرضي وبالدل الي دماثة الخلق وحسن الحديث	2692	-5719983619559249780	141	244.0	115	174	81.03448486328125	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1915	false	-9082220107607701037	213	241	1033	1168	1439	300	البراء قال دخلت مع ابي بكر --------------اول ما قدم المدينة فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فاتاها ابو بكر فقال لها كيف انت يا بنية وقبل خدها	1915	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2692	true	7253291058607463638	41	70	210	354	1589	300	البراء قال دخلت مع ابي بكر رضي الله عنهمااول ما قدم المدينة فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصاب-ها حمي فاتاها ابو بكر فقال---- كيف انت يا بنية وقبل خدها	2692	-5719983619559249780	130	237.0	103	149	87.24832153320312	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1792	false	2720778719757823501	0	60	0	267	1456	300	يجلس فيه وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ذا ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه 4828 حدثنا عثمان ب---ن ابي شيبة ان محمد بن جعفر حدثهم عن شعبة عن عقيل بن طلحة قال سمعت ابا الخصيب عن ابن عمر قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1792	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2696	true	-7793792441666046879	259	300	1369	1556	1556	300	يجلس فيه وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ذا ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسج الرجل يده بثوب من لم يكسه رواه ابو داود 4702 وعن---------------------------------------------------------------- ابي الدرداء قال كان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2696	-5719983619559249780	152	271.0	117	270	56.296295166015625	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1861	false	-4322953087499076547	73	144	351	702	1456	300	علي يعني ابن شيبان عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات علي ظهر بيت ليس له---------------- حجار فقد برءت منه الذمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب في النوم علي طهارة 5042 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا عاصم بن بكسر الحاء وفتحها والمراد معني الستر والحجاب يطلق عليه AUTO باب في النوم علي سطح غير محجر 5041 الحجا بالكسر تشبيها له بالعقل وذلك- لان العقل يمنع الانسان من	1861	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2701	true	9124637535536146430	80	168	393	841	1526	300	علي ------بن شيبان --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجابوفي رواية حجار-----برءت منه الذمة رواه ابو داود وفي معالم السنن للخطابي حجي 4721 وعن جابر قال نهي رسول الله صلي اله عليه وسلم ان ينام الرجل علي سطح ليس بمحجور عليه رواه الترمذي الحديث الثامن عن علي رضي الله عنه قوله حجاب نهحجاب هكذا رواه الخطابي في معالم السنن وقال انه يروي-------------------------------------------------------------------------------- بكسر الحاء وفتحها ومعناه فيهما الستر فمن قال-------------------------------------------------------- بالكسر شبه-----ه بالحجي العقل لان العقل يمنع الانسان من	2701	-5719983619559249780	162	73.5	125	608	26.644737243652344	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1931	false	-8982256130768535056	109	200	529	987	1478	300	ابي اسيد الانصاري عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تلتصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به 5273 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة عن داود بن ابي صالح المدني عن نافع ع---ن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمشي يعني الرجل بين المراتين	1931	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2703	true	-1935861012533584490	0	64	0	352	1511	300	ابي اسيد الانصاري-------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال----------------------------- للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق-فكانت المراة تل-صق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار رواه---------------------------------------------- ابو---------------------- داود والبيهقي في شعب الايمان 4728 وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمشي-يعني الرجل-بين المراتين	2703	-5719983619559249780	319	534.0	259	461	69.19739532470703	50	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1859	false	1040187688365172404	41	175	193	832	1418	300	عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال--- وليقل اخوه او صاحب-ه يرحمك الله ويقول هو يهديكم الله ويصلح بالكم فيه الانسان امه فان الغالب ع---------------------------لي النساء الجهل فكانه قيل السلام عليك وعلي من تبعته في هذا الجهل والله تعالي اعلم AUTO باب كم مرة يشمت العاطس 5034 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن عجلان قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال ش-------------مت اخاك ثلاثا فما زاد فهو زكام 5035 حدثنا عيسي بن حماد المصري اخبرنا الليث عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال لا اعلمه الا انه رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه ------------------------------------------------قال ابو داود رواه ابو نعيم عن موسي بن قيس عن محمد بن عجلان عن سعيد عن ا-------------بي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1859	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2707	true	8832897865404941533	170	274	852	1365	1495	300	عليك وعلي امك اذا عطس احدكم فليقل الحمد-لله -رب ال-عالمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليقل -----يغفر الله لي---- ولكمرواه الترمذي وابو داود 4742 وعن عبيد بن رفاعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ش-----------------------------------------------------------------------------مت العاطس ثلاثا فان زاد فشمته وان شءت فلا رواه ابو داود والترمذي وقال هذا حديث غريب 4743 وعن ابي هريرة قال شمت اخاك ثلاثا فان زاد فهو زكام رواه ابو داود و---------------------------------------------------------------------------قال لا اعلمه الا انه رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم الفصل الثالث 4744 عن نافع ان رجلا عطس الي جنب ابن عمر ف------------------------------------------------------------------قال الحمدلله والسلام علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2707	-5719983619559249780	220	229.5	165	744	29.56989288330078	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1837	false	-2228805878367753189	122	156	588	757	1521	300	صلي الله عليه وسلم كان في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تك-نوا بكنيتي	1837	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2710	true	304301604785634202	66	99	355	521	1525	300	صلي الله عليه وسلم---- في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	2710	-5719983619559249780	165	318.5	132	170	97.05882263183594	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1833	false	8964351711176017500	81	226	389	1110	1444	300	بن شريح عن ابيه عن جده شريح عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله الخطاب الرجل برة بفتح الباء الموحدة وتشديد الراء المهملة من البر بكسر الباء وهو فعل الخير ففي هذا الاسم تزكية بانها فاعلة الخيرات سميت بصيغة المجهول للمتكلم 4954 ابن اخدري بفتح همزة وفي اخره ياء النسبة المشددة 4955 اصرم افعل من الصرم وهو القطع انت زرعة بضم زاي وسكون راء من الزرع هانء بنون مكسورة فهمزة عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال فانت ابو شريح قال ابو داود	1833	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2719	true	-6627575268752830990	77	163	391	793	1471	300	عن شريح بن هانء عن ابيه----------------- انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنون- بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كل--- فريق بحكمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من --ولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريحراوه ابو داود	2719	-5719983619559249780	370	643.5	289	729	50.754459381103516	72	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1839	false	8171956039974333009	163	209	816	1038	1452	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	1839	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2720	true	3139149802484169405	168	204	892	1068	1571	300	عاءشة رضي الله عنهاان-------- امراة ق----------------------------------الت يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك -قال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	2720	-5719983619559249780	173	311.5	137	222	77.92792510986328	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1840	false	5011399319176058370	262	300	1253	1430	1430	300	ابو مسعود ل-------------ابي عبد الله او قال ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في زعموا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس مطية الرجل زعموا قال ابو	1840	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2721	true	5526419845317388635	242	280	1296	1481	1572	300	ابي مسعود الانصاري قال لابي عبد الله او قال ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في زعموا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس مطية الرجلرواه ابو -----	2721	-5719983619559249780	162	306.5	128	190	85.2631607055664	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1832	false	4564633450906504746	0	41	0	211	1473	300	--وقيل امر- اولا بالتسمي باسماء الانبياء فراي فيه نوع تزكية ل---------------لنفس فنزل الي قوله احب الاسماء الخ لانه في مثلهما------------------- خضوعا واستكانة----------- ثم نظر الي ان العبد قد يقصر في العبودية-------------------- فلا يصدق عليه مثل هذا الاسم فنزل الي----- حارث وهمام	1832	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2724	true	3120043744543126178	130	184	657	934	1573	300	اقو--ل امرا اولا بالتسمي باسماء الانبياء فراي فيه نوع تزكية للنفس وتنويها بشانها فنزل الي قوله احب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن لان فيه خضوع- واستكانة علي ما سبق ثم نظر الي ان العبد قد يقصر في العبودية ولم يتمكن من اداءها فلا يصدق عليه---- هذا الاسم فنزل الي قوله حارث وهمام	2724	-5719983619559249780	189	303.0	150	284	66.5492935180664	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1851	false	-2586866192672891047	28	249	137	1202	1436	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا 5007 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر انه قال قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس يعني لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان لسحر 5008 حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني انه قرا في اصل اسماعيل بن عياش وحدثه محمد بن اسماعيل ابنه قال حدثني ابي قال حدثني ضمضم عن شريح بن عبيد قال حدثنا ابو ظبية ------ان عمرو ابن العاص ----قال يوما وقام رجل فاكثر القول فقال عمرو لو قصد في قوله لكان 5006 صرف الكلام ضبط بكسر الصاد اي الخالص النقي من الكلام وفتحها اي الفاضل عن قدر الحاجة ويمكن ان يقال المراد هو ان يصرفه من فن الي فن او المراد الكلام الصارف المقلوب والله تعالي اعلم 5007 لسحرا اي يوقع الناس في العجب لبلاغته كالسحر او هو في الخداع كالسحر 5008 لو قصد اي توسط واوجز في القول شعرا لانه يءدي غالبا الي مدح من لا يستحقه وذم من لا يستحقه وغير ذلك والمستثني بقوله تعالي الا خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت او امرت ان اتجوز في القول فان الجواز هو	1851	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2735	true	5648776103398063274	126	195	669	1002	1556	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلارواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود 4803 وعن عمرو -بن العاص انه قال يوما وقام رجل فاكثر القول فقال عمرو لو قصد في قوله لكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت-او امرت-ان اتجوز في القول فان الجواز هو	2735	-5719983619559249780	314	566.0	247	1075	29.20930290222168	60	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1840	false	5011399319176058370	212	238	1020	1140	1430	300	سفيان بن اسيد الحضرمي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت له به	1840	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2755	true	7263998113140111897	129	154	616	733	1471	300	سفيان بن اسيد الحضرمي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت به ---	2755	-5719983619559249780	116	228.0	91	120	96.66666412353516	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1804	false	3368680625085470127	274	295	1314	1411	1433	300	عمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من	1804	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2756	true	5960216685461042471	109	130	548	645	1536	300	عمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان ذا وجهين في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من	2756	-5719983619559249780	94	185.0	73	97	96.90721893310547	19	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1815	false	8947561196534499071	149	202	812	1079	1582	300	ابا الدرداء يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها قال- ابو داود	1815	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2757	true	8657448746424208956	46	100	235	508	1542	300	ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها رواه ابو داود	2757	-5719983619559249780	255	489.0	203	273	93.4065933227539	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1816	false	-2285826641878679060	125	157	628	789	1505	300	ان رجلا نازعته الريح رداءه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فلعنها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة	1816	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2757	true	8657448746424208956	104	130	526	658	1542	300	ان رجلا نازعته الريح رداءه--------------------------------- فلعنها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة	2757	-5719983619559249780	125	224.0	100	166	75.30120849609375	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1809	false	-1238776349870591291	146	207	701	1001	1432	300	جندب قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي	1809	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2759	true	-4464962945572696393	7	61	37	304	1538	300	جندب قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم علقها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سل-----------------------------م اتي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام بعيره الم تسمعوا---- ما قال قالوا بلي	2759	-5719983619559249780	265	518.5	211	300	88.33333587646484	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1846	false	2943543316785838762	146	179	702	856	1479	300	عبد الله بن عامر انه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان	1846	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2766	true	7209513073128992386	208	240	1031	1180	1516	300	عبد الله بن عامر---- قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما اردت ان	2766	-5719983619559249780	149	286.5	117	154	96.75325012207031	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1848	false	-6715584899578067901	0	42	0	193	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا هاهنا منذ ثلاث انتظرك قال- ابو داود	1848	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2766	true	7209513073128992386	137	174	698	873	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ف--ذكرت بعد ثلاث----- فاذا هو في مكانه فقال------- لقد شققت علي انا هاهنا منذ ثلاث انتظرك رواه ابو داود	2766	-5719983619559249780	170	306.5	133	194	87.62886810302734	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1849	false	8649599650884165417	37	90	177	446	1474	300	النعمان بن بشير قال استاذن ابو بكر رحمة الله عليه علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة عاليا فلما دخل تناولها ليلطمها وقال الا اراك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1849	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2770	true	-588203262187670874	97	143	469	703	1469	300	النعمان بن بشير قال استاذن ابو بكر ---------------علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة عاليا فلما دخل تناولها ليلطمها وقال -لا اراك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل النبي------------------- يحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2770	-5719983619559249780	234	437.0	188	269	86.98884582519531	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1849	false	8649599650884165417	81	134	402	667	1474	300	ابو بكر مغضبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج ابو بكر كيف رايتني انقذتك من الرجل قال- فمكث ابو بكر اياما ثم استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدهما قد اصطلحا فقال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد	1849	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2771	true	-4395637526957019312	28	69	143	349	1536	300	ابو بكر بدل ابي لما------------------------ حين خرج ابو بكر كيف رايتني انقذتك من الرجل قالت فمكث ابو بكر اياما ثم استاذن--------------------------------- فوجدهما--- اصطلحا فقال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد	2771	-5719983619559249780	195	348.0	156	266	73.30827331542969	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1786	false	6754787568578076322	84	120	445	634	1553	300	قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم	1786	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2777	true	-2853438147203290137	222	256	1175	1351	1578	300	قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله فق------------لنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا قو-لكم او بعض قولكم ولا يستجيرنكم	2777	-5719983619559249780	170	327.5	136	189	89.94709014892578	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1887	false	6208773666121580488	193	279	962	1372	1468	300	مسعود عن ابيه --------------------قال من نصر قومه علي غير الحق فهو كالبعير الذي ردي فهو ينزع بذنبه 5118 حدثنا ابن بشار حدثنا ابو عامر حدثنا سفيان عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة من ادم فذكر نحوه 5119 حدثنا محمود بن خالد الدمشقي حدثنا الفريابي حدثنا سلمة بن بشر الدمشقي عن بنت واثلة بن الاسقع انها سمعت اباها يقول قلت يا رسول الله ما العصبية قال ان تعين قومك علي	1887	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2780	true	3945162017041929751	258	300	1353	1549	1549	300	مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نصر قومه علي غير الحق فهو كالبعير الذي ردي فهو ينزع بذنبه رواه--------------------- ابو داود ب4904 4905 وعن واء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة بن الاسقع قا-----------------ل قلت يا رسول الله ما العصبية قال ان تعين قومك علي-	2780	-5719983619559249780	149	219.5	114	430	34.651161193847656	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1888	false	6888336312724592776	187	236	864	1108	1435	300	عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فالتفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فهلا قلت خذها مني وانا الغلام الانصاري	1888	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2780	true	3945162017041929751	18	61	91	305	1549	300	عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فالتفت الي----------------------------- فقال -هلا قلت خذها مني وانا الغلام الانصاري	2780	-5719983619559249780	214	414.0	171	244	87.70491790771484	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1888	false	6888336312724592776	72	124	332	580	1435	300	ان يرفع نفسه بنصرة قومه علي الباطل فهو ك--بعير----- سقط فاراد ان يرفع نفسه منها بالذنب فماذا يجدي عنه ان ينزع بذنبه ورفع نفسه به فانه وان اجتهد كل الجهد لم يتهيا له ان يخلصه من تلك المهلكة بنزعه اياه بالذنب منا---------------------------------- من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل ---------علي عصبية	1888	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2781	true	1200909625757922030	130	183	614	875	1456	300	ان يرفع نفسه بنصرة قومه علي الباطل فهو كالبعير الذي سقط في بءر------------------------ فماذا يجدي عنه ان ينزع بذن-------------به فانه وان اجتهد كل الجهد لم يتهيا له ان يخلصه من تلك المهلكة بنزعه اياه بالذنب الحديث السابع الي التاسع عن جبير قوله من دعا الي عصبية اي يدعو الناس بان يجتمعوا علي عصبية	2781	-5719983619559249780	187	298.0	147	298	62.751678466796875	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1893	false	355018583760907065	70	300	338	1488	1488	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء شجاعا بضم الشين اقرع هي الحية التي انحسر الشعر عنها من كثرة سمها 5141 فيلعن اباه اشارة الي ان المراد هو ان يتسبب للعن ابيه لا ان يباشر به وهذا السءال والجواب مبنيان علي مقتضي ذلك الوقت والا ففي هذا الوقت قد توجد المباشرة ايضا قال النووي وفي الحديث تحريم الوساءل والزراءع اي الي المحرمات 5142 الصلاة عليهما الظاهر ان المراد بها الترحم لكن في التعبير باسم الصلاة اذن في الترحم عليهما ولو باسم الصلاة ويحتمل ان المراد صلاة الجنازة ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما 5143 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو النضر حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابر البر صلة المرء اهل ود ابيه بعد ان يولي 5144 حدثنا ابن المثني حدثنا ابو عاصم قال حدثني جعفر بن يحيي بن عمارة بن ثوبان اخبرنا عمارة بن ثوبان ان ابا الطفيل اخبره قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة قال ابو الطفيل وانا يومءذ غلام احمل عظم الجزور اذ اقبلت امراة حتي-	1893	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2797	true	-7420441729518106249	212	287	1042	1415	1478	300	ابي اسيد-------------- الساعدي قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانقاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما رواه ابو داود وابن ماجه 4937 وعن ابي الطفي-----------------------------------------------------------------------------------------ل ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة----------------------------------------------- اذ اقبلت امراة حتي	2797	-5719983619559249780	335	582.5	266	1151	29.105125427246094	60	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1895	false	1009301344978941461	46	155	227	800	1509	300	مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد ب-----------الوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا AUTO باب في من ضم اليتيم 5150 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان اخبرنا عبد العزيز -------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني -----------------------------------5149 سفع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الخدين هي التي -تغبر- لونها----- لما يكابدها من المشقة والضنك وقيل هي التي تركت الزينة----------------------------------------------------------------------------------- والترفه حتي تغبر لونها واسود اقامة علي ولدها بعد وفاة زوجها ولم يرد انها كانت سفعاء من اصل الخلقة لقوله ذات منصب وجمال امراة امت بدل وامت بالمد اي--------------- صارت بلا زوج------ حتي بانوا اي استقلوا بامرهم وانفصلوا عنها	1895	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2820	true	-8865051311707723692	0	173	0	892	1548	300	مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد بن ذريع الي الوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا ---------------------------------------------------------------رواه ابو داود 4979 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له انثي فلم يءدها ولم يهنها ولم يءثر ولده عليهايعني الذكورادخله الله الجنة رواه ابو داود 4980 وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتيب عنده اخوه المسلم وهو يقدر علي نصره فنصره نصره لله في الدنيا والاخرة فان لم ينصره وهو يقدر علي نصره ادركه الله به في الدنيا والاخرة رواه في شرح السنة الحديث الحادي عشر عن عوف رضي الله عنه قوله سعفاء الخدين قض ا--ي متغيرة لون الخدين لما يكابدها من المشقة والضنك وسفعة الوجه سواد في خدي المراة الشاحبة وهي في الاصل سواد مشرب حمرة وقوله امراة امت الخ بدل يجري مجري البيان والتفسير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامت -المراة ايمة وايوما اذا صارت بلا زوج وقوله حتي بانوا اي استقلوا بامرهم وانفصلوا عنها	2820	-5719983619559249780	329	524.5	267	1082	30.406654357910156	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1808	false	-1925898566625667437	211	275	1024	1333	1445	300	ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد--- شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال 4884 حدثنا اسحاق بن الصباح حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني يحيي بن سليم انه سمع اسماعيل بن بشير يقول سمعت جابر بن عبد الله وابا طلحة بن سهل الانصاري يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1808	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2823	true	3100329313555577780	43	84	212	398	1541	300	ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم -من رمي مسلما بشء يريد به شين---ه حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال رواه ابو داود 4987 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن عمرو قال ق---------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2823	-5719983619559249780	150	246.0	116	312	48.07692337036133	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1313	false	-2571747598083665748	212	265	1041	1301	1469	300	-من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم -علي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1313	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2833	true	-5062372839903845004	173	225	945	1201	1606	300	عند الله------ قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	2833	-5719983619559249780	252	489.5	200	262	96.1832046508789	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1820	false	8210954853049118730	24	63	144	372	1573	300	بالجيم تعرف الخبر بتلطف ومنه الجاسوس وبالحاء تطلب الشء بحاسته كاستراق السمع وابصار الشء خفية وقيل الاول التفحص عن عورات الناس وبواطن الامور بنفسه او -غيره والثاني ان يتولي ذلك بنفسه وقيل الاول مخصوص بالشر والثاني يعم الخير والشر	1820	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2840	true	9155695424204305877	57	96	291	519	1601	300	بالجيم تعرف الخبر بتلطف ومنه الجاسوس وبالحاء تطلب الشء بحاسة- كاستراق السمع وابصار الشء خفية وقيل الاول التفحص عن عورات الناس وبواطن امورهم بنفسه او بغيره والثاني ان يتولي ذلك بنفسه وقيل الاول مخصوص بالشر والثاني يعم الخير والشر	2840	-5719983619559249780	221	426.0	182	229	96.50655364990234	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1818	false	-1471529081531962250	191	290	950	1436	1481	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه 4914 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا سفيان الثوري عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر باس ان لم يتيسر بينهما اللقاء اتفاقا والله تعالي اعلم 4914 دخل النار اي استوجب دخول النار وفاءدة التعبير التغليظ والله فوق ثلاث فمات دخل النار	1818	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2842	true	-3385078446780613557	228	288	1162	1436	1493	300	عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه رواه ابو داود 5035 وعن --------------------------------------------------------------------------ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هجر فوق ثلاث فمات دخل النار	2842	-5719983619559249780	247	456.0	191	486	50.82304382324219	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1822	false	-8374257809048142629	29	95	138	466	1521	300	فدخل علي زيادة القول ومجاوزة حد الصدق طلبا للسلامة ودفعا للتضرر وقد رخص في بعض الاحوال في اليسير من الفساد لما يءمل فيه من الصلاح ثم الكذب في --اصلاح ذات البين قد سبق واما ف----------------------------------------------------------------------------------ي الحرب فان يظهر من نفسه قوة وي-حدث بما يقوي--- اصحابه ويكيد به عدوه و-----------------------------------------------------------كذب الزوجة ان ي---------------------------ظهر لها من المحبة اكثر مما في نفسه يستديم بذلك صحبتها ويستصلح بها خلقها قيل	1822	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2842	true	-3385078446780613557	56	155	291	785	1493	300	فيها الي زيادة القول ومجاوزة--- الصدق طلبا للسلامة ودفعا لل-ضرر وقد رخص في بعض الاحوال في اليسير من الفساد لما يءمل فيه من الصلاح --فالكذب في الاصلاح بين اثنين هو ان ينمي من احدهما الي صاحبه خيرا ويبلغه جميلا وان لم يكن سمعه منه يريد بذلك الاصلاح والكذب في الحرب -ان يظهر من نفسه قوة ويتحدث بما يقوي به اصحابه ويكيد به عدوه وقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الحرب خدعة واما كذب الرجل علي زوجته هو ان يعدها ويمنيها ويظهر لها من المحبة اكثر مما في نفسه يستديم بذلك صحبتها ويستصلح به- خلقها قال	2842	-5719983619559249780	289	457.0	228	502	57.56972122192383	45	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1818	false	-1471529081531962250	120	203	610	1006	1481	300	ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم زاد احمد وخرج المسلم من الهجرة 4913 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن خالد ابن عثمة حدثنا عبد الله بن المنيب يعني المدني قال اخبرني هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1818	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2843	true	3134761188778267197	167	227	820	1105	1493	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم--------- وخرج المسلم من الهجرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود 5038 وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ال	2843	-5719983619559249780	232	406.5	181	411	56.447689056396484	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1783	false	8891874678728148704	48	122	221	562	1443	300	ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان 4796 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن اسحاق بن سويد عن ابي قتادة قال كنا مع عمران بن حصين وثم بشير بن كعب فحدث عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الح----------------------------------ياء خير كله او قال الحياء كله خير	1783	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2860	true	5586782162654248783	204	259	1022	1282	1463	300	ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان متفق عليه 5071 وعن عمران بن ح---------------------------------------------------------------------------------------------صين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير وفي رواية الحياء خير --------------------------	2860	-5719983619559249780	192	355.0	149	380	50.52631759643555	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1596	false	-8082946245005314246	187	221	929	1097	1477	300	العرس ابن عميرة الكندي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فكرهها وقال مرة انكرها كان كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها	1596	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2894	true	5834687164794013748	257	286	1395	1535	1597	300	العرس -بن عميرة------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض---- من شهدها فك----------------رهها كان كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها	2894	-5719983619559249780	138	254.5	109	168	82.14286041259766	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1593	false	-8175105025693618013	0	74	0	375	1479	300	المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم حتي لا يتمكن من الظلم ولتاطرنه اي لتصرفنه عن ظلمه الي الحق ولتقصرنه اي لتجعلنه غير الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا 4337 حدثنا خلف بن هشام حدثنا ابو شهاب الحناط عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن سالم عن ابي عبيدة عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه زاد او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم	1593	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2900	true	2786956861394115464	203	227	1056	1189	1562	300	المنكر ولتاخذن علي يدي الظ------------------------------------------------------------------------------------------الم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليبلغنكم كما لعنهم	2900	-5719983619559249780	130	242.0	106	375	34.66666793823242	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1921	false	8031284870448136128	160	282	762	1345	1436	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج فرا--------------ي قبة مشرفة فقال ما هذه قال له اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار قال فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عليه في الناس -اعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك قال فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا يعني ما لا بد منه	1921	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms2922	true	-3027527405408464849	118	228	618	1161	1497	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال اصح---ابه هذه لفلا- رجل من الانص----ال فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها ف-----------------------------سلم عليه--- الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض---- فشكا ذلك الي اصحابه وقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك---- فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك---- فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما-لا الا ما-لا يعني ما-لا بد منه	2922	-5719983619559249780	520	956.5	413	598	86.9565200805664	93	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1575	false	-7130217865721455729	30	88	148	450	1528	300	ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تداعي عليكم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	1575	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3002	true	-125925779767271187	170	227	877	1173	1552	300	ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تداعي عليكم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن----- في قلوبكم الوهن -قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	3002	-5719983619559249780	296	580.0	239	302	98.01324462890625	55	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1566	false	411026475312730972	4	61	18	318	1559	300	الله عليه وسلم امتي هذه امة--------------- مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل اخر كتاب الفتن 4278 امتي هذه الخ قيل--------------------------------------------------------- هذا الحديث مشكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان مفهومه ان لا يعذب احد من امته صلوات الله وسلامه عليه سواء فيه من ارتكب الكباءر وغيره وقد ورد الاحاديث بتعذيب مرتكبي الكباءر------ الا انه ي----------راد ب-الامة	1566	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3008	true	140061838440236634	190	299	927	1488	1491	300	الله ع-نه قوله امتي هذه مظ هذا الحديث مشكل مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل ----رواه ابو داود 5375 5376 وعن ابي عبيدة ومعاذ بن جبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا الامر بدا نبوة ورحمة ثم يكون خلافة ورحمة ثم ملكا عضوضا ثم كاءن جبرية وعتوا وفسادا في الارض يستحلون الحرير والفروج والخمور يرزقون علي ذلك وينصرون حتي يلقوا الله رواه البيهقي في شعب الايمان 5375 لان مفهومه ان لا يعذب احد من امته صل--ي الله عليه وسلم-- سواء فيه من ارتكب الكباءر وغيره وقد ورد الاحاديث بتعذيب مرتكبي الكباءر اللهم الا ان يءول بان المراد ب الامة	3008	-5719983619559249780	234	370.0	186	570	41.05263137817383	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1548	false	-4982298585988693807	126	164	617	797	1460	300	ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث--ه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابه هءلاء وانه ليكون منه الشء--------------- فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	1548	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3010	true	-4405528454335687930	216	258	1084	1281	1502	300	ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	3010	-5719983619559249780	179	342.5	141	197	90.86294555664062	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1550	false	2193158961080061499	107	148	541	741	1505	300	حذيفة بن اليمان والله ما ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاث ماءة فصاعدا -الا قد سماه لنا باسمه واسم ابيه واسم قبيلته	1550	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3020	true	4701214378649189421	250	289	1294	1488	1538	300	حذيفة ------قال والله ما ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاث-ماءة فصاعدا والا قد سماه لنا باسمه واسم ابيه واسم قبيلته	3020	-5719983619559249780	191	362.5	152	201	95.02487182617188	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1551	false	-33174614775050304	46	73	214	330	1422	300	قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال-------- معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال	1551	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3023	true	5967432513292945611	25	54	126	250	1441	300	قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال	3023	-5719983619559249780	116	223.5	89	124	93.54838562011719	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1552	false	6791680019193245106	24	157	105	747	1417	300	قال هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء فيها او فيهم قلت يا باصلها اي اخرج منهم الي البوادي وكل فيها اصول الشجر واكتف بها 4245 بقية علي اقذاء اي يبقي للناس بقية علي فساد في قلوبهم فشبه ذلك الفساد بالاقذاء جمع قذي وهو ما يقع في العين والشراب من غبار ووسخ وهدنة بضم هاء وسكون دال مهملة الصلح دخن بفتحتين الدخان اي صلح في الظاهر مع خيانة القلوب وخداعها ونفاقها في الباطن 4246 عمياء صماء اي لا مخلص منها ولا سبيل الي تناحيها فان رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله ابعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان تمت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	1552	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3023	true	5967432513292945611	68	122	315	560	1441	300	قال هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء------------- قلت يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قلت ------------------بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان -مت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	3023	-5719983619559249780	243	445.0	189	642	37.850467681884766	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1596	false	-8082946245005314246	25	89	122	435	1477	300	عبد الله بن عمرو بن العاص --قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكر الفتنة فقال اذا رايتم------------ الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم و---------كانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال------------------------------ الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	1596	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3025	true	352809536826530230	173	238	867	1191	1502	300	عبد الله بن عمر- بن العاص ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم قال كيف بك-------- اذا ابقيت في حثالة من الناس--- مرجت عهودهم و----اماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فبم تامرني قال عليك بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بخاصة نفسك واياك وعوامهم وفي رواية الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ -ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع---- امر العامة	3025	-5719983619559249780	211	289.0	166	366	57.650272369384766	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1558	false	-793617711165500840	193	249	928	1232	1462	300	ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير من الساعي فكسرو-----ا قسيكم وقطعو-----ا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل يعني علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم	1558	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3026	true	629478555222176660	154	210	781	1081	1537	300	ابي موسي عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم انه قال ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويسمي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير من الساعي فكسروا فيها قسيكم وقطعوا فيها اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل----- علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم	3026	-5719983619559249780	272	498.5	221	322	84.4720458984375	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1549	false	5706887528746811368	117	152	584	753	1538	300	عبد الله بن عمر يقول كنا قعودا عند رسول الله--------------- فذكر الفتن فاكثر في ذكرها حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل يا رسول الله وما فتنة الاحلاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها	1549	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3028	true	3080256303641440498	203	238	1050	1220	1519	300	عبد الله بن عمر قا-ل كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الفتن فاكثر في ذكرها حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل------------- وما فتنة الاحلاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها	3028	-5719983619559249780	145	262.5	114	184	78.8043441772461	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1550	false	2193158961080061499	10	48	68	248	1505	300	من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت	1550	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3028	true	3080256303641440498	238	276	1220	1399	1519	300	من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني -انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت	3028	-5719983619559249780	179	353.0	141	180	99.44444274902344	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1549	false	5706887528746811368	156	219	776	1119	1538	300	تعالي اعلم 4242 فتن----ة الاحلاس--- الاحلاس جمع حلس وهو الكساء الذي علي ظهر البعير تحت القتب واضافة الفتنة اليها اما لدوامها لانها تبقي تحت القتب او تشبيها بها في الكدرة او لان الاحلاس تفرش في البيوت ففيه اشارة الي التزام البيوت والعزلة في ذلك الزمان هرب وحرب كلاهما بفتحتين الاول بمعني الفرار والثاني بمعني نهب مال الانسان وتركه لا ش-----ء له فتنة ا-سراء	1549	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3029	true	-8835282088696447869	10	44	47	227	1534	300	--رضي الله عنه قوله فتنة الاحلاس نه الاحلاس جمع حلس وهو الكساء الذي علي ظهر البعير تحت القتب شبهها به للزومها و-------دوامها والحرب بالتحريك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهب مال الانسان وتركه لا شء له قوله فتنة السراء	3029	-5719983619559249780	122	188.5	97	356	34.2696647644043	18	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1550	false	2193158961080061499	48	80	248	412	1505	300	تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده	1550	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3029	true	-8835282088696447869	248	280	1282	1445	1534	300	تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذلك- فانتظروا الدجال من يومه او من غده	3029	-5719983619559249780	162	318.0	130	164	98.78048706054688	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1550	false	2193158961080061499	179	203	886	1018	1505	300	ناقة غزا عليها سبعة اخوة فقتلوا عن اخرهم وحملوا عليها------------- فصارت مثلا في كل داهية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفسطاط ب--ضم الفاء وتكسر المدينة التي فيها مجتمع الناس	1550	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3030	true	8098899882577196573	43	95	207	485	1526	300	ناقة غزا عليها سبعة اخوة فقتلوا عن اخرهم وحملوا عليها حتي رجعت بهم فصارت مثلا في كل داهية واللطم هو الضرب بالكف اقول وهو استعارة مكنية شبه الفتنة بانسان ثم خيل لاصابتها الناس اللطم الذي هو من لوازم المشبه به وجعلها قرينة لها و الفسطاط بالضم وال-----كسر المدينة التي فيها مجتمع الناس	3030	-5719983619559249780	124	215.0	101	283	43.816253662109375	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1554	false	1655733445597177491	178	210	903	1069	1512	300	و----اذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون	1554	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3030	true	8098899882577196573	267	300	1357	1526	1526	300	وسلم اذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون-	3030	-5719983619559249780	165	322.0	134	170	97.05882263183594	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1577	false	5738120333335206666	29	153	154	836	1615	300	ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر 4304 حدثنا قتيبة وابن السرح وغيرهما قالوا حدثنا سفيان عن تركوكم والحق انه جاء علي قلة فقد قرء في الشواذ ما ودعك بالتخفيف وجاء في بعض الاشعار ايضا والله تعالي اعلم AUTO باب في قتال الترك 4303 قوما بالنصب بدل من الترك وفي بعض النسخ بالرفع بتقديرهم قوم كالم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جان بفتح الميم وتشديد النون جمع مجن بكسر ميم وفتح جيم وتشديد نون وهو الترس والمطرقة بالتخفيف اسم مفعول من الاطراق وروي بفتح الطاء وتشديد الراء والترس المطرق الذ--------ي جعل علي ظهره طراق والطراق بكسر الطاء جلد يقطع علي مقدار الترس فيلصق علي ظهره شبه وجوههم بالترس لبسطها وتدويرها وبالمطرق لغلظها وكثرة لحمها	1577	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3035	true	-5141108865777179075	152	280	792	1456	1548	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه شجر اليهود رواه مسلم 5415 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يخرج رج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من قحطان يسوق الناس بعصاه متفق عليه الحديث الثاني والثالث عن ابي هريرة رضي الله عنه قوله ذلف الانوف قض ذلف جمع اذلف وهو الذي يكون انفه صغيرا ويكون في طرفه غلظ و المجان بفتح الميم -------------جمع مج-----------------------------ن وهو الترس والمط--------------------------------------------------------------------------رق الذي اطرق اي جعل علي ظهره طراق وهو--------------- جلد يقطع علي مقدار الترس فيلصق علي ظهره شبه وجوههم بالترس لبسطها وتدويرها وبالمطرق لغلظها وكثرة لحمها	3035	-5719983619559249780	252	168.0	202	1050	24.0	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1574	false	3192067852178250072	28	263	137	1315	1508	300	عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة لمجرد الافتخار وايقاع المسلمين في الغيظ والله تعالي اعلم AUTO باب في امارات الملاحم 4294 عمران بيت المقدس بضم العين اي عمارة بيت المقدس باستيلاء الكفار عليه وكثرة عمارتهم فيها امارة لخراب يثرب لا بمعني انه يتصل به بل بمعني انه يقع عقبه ولو بمهملة ما وكذا الكلام فيما بعده وهذا اصح اشارة اني جواب ما يقال بين الحديثين تناف فاشار الي ان الثاني ارجح اسنادا فلا يعارضه الاول وقيل يمكن ان يكون بين اول الملحمة واخرها ست سنين وخروج الملحمة فتح قسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال ثم ضرب بيده علي فخذ الذي حدثه او منكبه ثم قال ان هذا لحق كما انك هاهنا او كما انك قاعد يعني معاذ بن جبل AUTO باب في تواتر الملاحم 4295 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا عيسي بن يونس عن ابي بكر بن ابي مريم عن الوليد بن سفيان الغساني عن يزيد بن قطيب السكوني عن ابي بحرية عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر 4296 حدثنا حيوة بن شريح الحمصي حدثنا بقية عن بحير عن خالد ص عن ابن ابي بلال عن عبد الله بن بسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعة -قال ابو داود----- هذا اصح	1574	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3042	true	-389738108533031859	109	194	533	978	1543	300	عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج المل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمة--------------- وخروج الملحمة فتح قسطنطينية وفتح --قسطنطينية خروج الدجال رواه ابو داود 5425 وعنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملحمة العظمي وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر رواه الترمذي وابو داود 5426 و-----------------------------------------------عن عبد الله بن بسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخ-------رج الدجال في السابعة رواه ابو داود وقال هذا اصح	3042	-5719983619559249780	382	674.0	307	1184	32.263511657714844	67	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1573	false	-7545207408000923240	65	105	323	540	1556	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من	1573	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3043	true	1403720996255975217	76	116	416	633	1636	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من	3043	-5719983619559249780	217	434.0	177	217	100.0	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1578	false	-5783589720564619142	104	191	581	1006	1565	300	واما في الثالثة فيصطلمون او كما قال AUTO باب في ذكر البصرة 4306 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني ابي حدثنا سعيد بن جمهان حدثنا مسلم بن ابي بكرة قال سمعت ابي يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل -ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي قال ابو معمر وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء	1578	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3045	true	-7139390530175311997	28	79	146	397	1580	300	واما في الثالثة فيصطلمون او كما قال رواه ابو داود 5432 وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي بكرة------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل اناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها ويكون من امصار--------------------------------------------------- المسلمين واذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء	3045	-5719983619559249780	229	401.0	180	426	53.75586700439453	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1579	false	-3210648165657391647	3	34	17	209	1634	300	عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون--- اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	1579	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3045	true	-7139390530175311997	79	111	397	591	1580	300	عر-ض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون في اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وهلكوا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	3045	-5719983619559249780	188	362.0	157	195	96.4102554321289	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1579	false	-3210648165657391647	210	254	1168	1410	1634	300	مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاء-------ها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون -يصبحون قردة وخنازير 4308 حدثنا محمد بن المثني حدثني ابراهيم بن صالح بن درهم قال سمعت ابي يقول انطلقنا حاجين فاذا رجل فقال لنا	1579	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3046	true	-7985410506204877395	94	133	499	716	1642	300	مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاها ونخيلها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون ويصبحون قردة وخنازير رواه ابو داود 5434 وع--------------------ن صالح بن درهم------------- يقول انطلقنا حاجين فاذا رجل فقال لنا	3046	-5719983619559249780	189	327.5	153	250	75.5999984741211	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1579	false	-3210648165657391647	254	282	1410	1544	1634	300	الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يصلي لي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول هذه لابي هريرة سمعت خليلي	1579	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3047	true	-5245116640856177424	66	94	364	498	1476	300	الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يصلي لي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول هذه لابي هريرة سمعت خليلي	3047	-5719983619559249780	134	268.0	106	134	100.0	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1580	false	6479571838171446385	73	138	368	704	1527	300	الابلة بضم الهمزة والباء وتشديد اللام --بلد --معروف قرب البصرة في جانبها البحري-------------------------------------------- من يضمن لي استفهام بطريق الالتماس والسءال هذا---------------------- لابي هريرة اي ثواب او نيابة وجعل ذلك غير جاءز عند كثير في العبادات الدنية ايضا صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------- يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم قال- ابو داود -----هذا المسجد مما يلي النهر	1580	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3047	true	-5245116640856177424	53	127	284	657	1476	300	الابلة بضم الهمزة والباء وتشديد اللام البلد المعروف قرب النصرة من جانبها البحري الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يصلي لي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول هذه لابي هريرة سمعت خليلي ابا القاسم---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم رواه ابو داود وقال هذا المسجد مما يلي النهر	3047	-5719983619559249780	239	378.5	188	419	57.04057312011719	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0941	false	-6788618472071067172	26	60	136	309	1489	300	عبد الله بن حوالة الازدي فقال لي بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم	941	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3054	true	3395215076666743609	268	300	1407	1568	1568	300	عبد الله بن حوالة قال----------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم-	3054	-5719983619559249780	158	302.5	127	173	91.32948303222656	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0941	false	-6788618472071067172	60	112	309	573	1489	300	ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكل-هم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم وضع يده علي راسي او قال علي هامتي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت --ارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من- راسك قال- ابو داود	941	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3055	true	7673541755513935430	0	48	0	252	1627	300	ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلمهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم وضع يده علي راس-----------------ي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك رواه ابو داود	3055	-5719983619559249780	242	452.5	194	269	89.96282196044922	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1570	false	-4370182149247372396	0	114	0	577	1552	300	عن جبهته والقنا في الانف طوله ورقة ارنبته مع حدب في وسطه 4286 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن صاحب له عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه --ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من اهل الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب	1570	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3057	true	823432348963767570	148	238	766	1233	1566	300	عن جبهته والقنا في الانف طوله ودقة ارنبته مع حدث في وسطه يقال رجل اقني وامراة قنواء 5456 و-------------------------------------------------------------عن ام سلمة -----------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه الناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من ال----شام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه------------------ ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب	3057	-5719983619559249780	432	796.0	346	579	74.61139678955078	77	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1571	false	-1793770112575448176	216	275	1018	1302	1441	300	عليا رضي الله عنه يقول قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اج-----------------------ابته اخر كتاب المهدي -----المشهور بتسمية النبي صلي الله عليه وسلم	1571	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3059	true	-247573504089380260	196	257	1085	1369	1596	300	علي- رضي الله عنه -قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث--- حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطن او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله------------------- وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته رواه ابو داود 5459 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسو-------ل ال-له صلي الله عليه وسلم	3059	-5719983619559249780	228	371.0	175	317	71.9242935180664	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1571	false	-1793770112575448176	152	197	725	936	1441	300	ابي اسحاق قال قال علي رضي الله عنه ونظر الي ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي---- صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا وقال	1571	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3060	true	2172684958132019378	165	208	836	1037	1488	300	ابي اسحاق قال قال علي------------- ونظر الي ابنه الحسن -قال ان ابني هذا سيد كما سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا بشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا رواه	3060	-5719983619559249780	188	351.0	146	215	87.44186401367188	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1581	false	8379185446863183758	49	104	231	518	1557	300	الحليمي ان اول الايات ظهور الدجال ثم نزول عيسي ثم خروج ياجوج وماجوج ثم خروج الدابة --وطلوع الشمس من مغربها وذلك لان الكفار يسلمون في زمان عيسي حتي تكون الدعوة واحدة ولو كان----ت الشمس طلعت من مغربها قبل خروج الدجال ونزول عيسي لم ينفع الكفار ايمانهم ايام عيسي ولو لم تنفعهم لما صار الدين واحدا	1581	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3063	true	3102950179102405685	0	56	0	287	1488	300	الحليمي ان اول الايات ظهور الدجال ثم نزول عيسي ثم خروج ياجوج وماجوج ثم خروج الدابة ثم طلوع الشمس من مغربها وذلك -ان الكفار يسلمون في زمان عيسي حتي تكون الدعوة واحدة ولو كان طلوع الشمس----- من مغربها قبل خروج الدجال ونزول عيسي لم ينفع الكفار ايمانهم ايام عيسي ولو لم ينفعهم لما صار الدين واحدا	3063	-5719983619559249780	278	529.0	224	293	94.88054656982422	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1585	false	1936557743975464447	54	82	272	417	1486	300	في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال	1585	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3066	true	-4467618293576829810	238	265	1225	1364	1547	300	في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم------ قال	3066	-5719983619559249780	136	252.5	109	146	93.15068817138672	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1587	false	2304558513166812681	238	300	1186	1498	1498	300	صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------سلم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك -قال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني------ ما جمعتكم---------- لرهبة ولا رغبة ولكن جمعتكم -ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي حدثتكم------- عن------- الدجال حدثني انه ركب في-	1587	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3077	true	-2743602416171767910	65	139	327	708	1528	300	صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي----------------------------- صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهب---------ة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في	3077	-5719983619559249780	268	478.5	215	419	63.961814880371094	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1588	false	5437891007538167159	184	214	983	1144	1553	300	خبركم بالاشواق قال لما سم-ت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	1588	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3078	true	-453091917586130082	76	107	409	574	1569	300	خبركم بالاشواق قال لما سمعت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يد-ه الي عنقه	3078	-5719983619559249780	160	303.5	130	166	96.38554382324219	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1588	false	5437891007538167159	14	47	69	249	1553	300	وارفءوا الي جزيرة حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثي--------------------------------------رة الشعر قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة--------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي	1588	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3078	true	-453091917586130082	29	76	162	409	1569	300	فارفءوا الي جزيرة حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابه اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما لجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في---- الدير فانه الي	3078	-5719983619559249780	173	314.0	141	251	68.92430114746094	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1584	false	-5231805007167300058	150	198	714	947	1465	300	عبادة بن الصامت انه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني قد حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان --مسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليس- بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور قال- ابو داود	1584	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3083	true	3806688050603008313	29	73	147	367	1535	300	عبادة بن الصامت ع----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني--- حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجا----ل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور رواه ابو داود	3083	-5719983619559249780	212	385.5	168	237	89.45147705078125	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1587	false	2304558513166812681	49	73	230	354	1498	300	الجساسة اذهب الي ذلك القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزو فيما بين السماء والارض فقلت من انت قال انا الدجال	1587	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3083	true	3806688050603008313	0	24	0	124	1535	300	الجساسة اذهب الي ذلك القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزو فيما بين السماء والارض فقلت من انت قال انا الدجال	3083	-5719983619559249780	124	248.0	100	124	100.0	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1768	false	-3945556657622484668	230	275	1174	1392	1503	300	ابي عبيدة بن الجراح قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه فوصفه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لعله سيدركه من قد- راني و--سمع كلامي قالوا يا رسول الله	1768	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3083	true	3806688050603008313	222	263	1158	1352	1535	300	ابي عبيدة بن الجراح قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا -قد انذر الدجال قومه واني انذركموه فوصفه لنا ------------------------------قال لعله سيدركه بعض من راني او سمع كلامي قالوا يا رسول الله	3083	-5719983619559249780	178	311.5	140	226	78.76106262207031	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1584	false	-5231805007167300058	88	119	422	574	1465	300	عمران بن حصين يحدث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا عنه فوا-لله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات	1584	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3084	true	-1697437018348625230	12	43	71	219	1557	300	عمران بن حصين -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا منه فو الله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات	3084	-5719983619559249780	145	279.0	115	153	94.771240234375	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1591	false	88140161779977713	0	113	0	531	1449	300	قال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم------- امنت بالله و-رسله ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك قال ياتيني صادق وكاذب فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءة وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان قال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر يا رسول الله اء-ذن لي ف------اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن فلن-- تسلط عليه يعني الدجال والا يكن هو فلا خير--- في قتله	1591	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3087	true	-8931890857134666176	177	274	888	1331	1450	300	قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله ف---رصه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله وبرسله ثم قال لابن صياد ماذا تري ------------------قال ياتيني صادق وكاذب -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال--------------- هو الدخ فقال----------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه ان اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن---------- هو فلا خير لك في قتله	3087	-5719983619559249780	380	612.0	295	553	68.71609497070312	68	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1591	false	88140161779977713	274	300	1327	1449	1449	300	محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صاء--د الدجال فقلت تحلف بالله فقال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند-	1591	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3093	true	2954875390385686199	231	257	1092	1215	1429	300	محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصياد الدجال -قلت تحلف بالله -قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند	3093	-5719983619559249780	117	213.5	92	125	93.5999984741211	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1759	false	6771332804160418208	168	215	808	1057	1501	300	عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين --------------ثم ياخذهن قال ابن العلاء بيده الاخري ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	1759	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3104	true	-2637060337371855494	237	283	1167	1413	1487	300	عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين ال-تكبرون ثم يطوي الارضين بشماله وفي رواية ياخذهن بيد---------------ه الاخري ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	3104	-5719983619559249780	227	424.5	183	263	86.3117904663086	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1758	false	3102610476276211144	252	300	1221	1447	1447	300	ابي هريرة قال قال ناس يا رسول الله ا--نري ربنا يوم القيامة قال -هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال -هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال -والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته---- الا كما-	1758	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3125	true	-3903980023762721931	114	163	577	811	1507	300	ابي هريرة قال قالوا-- يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال فهل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما	3125	-5719983619559249780	219	395.5	173	236	92.7966079711914	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1768	false	-3945556657622484668	67	94	341	482	1503	300	عاءشة انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلي	1768	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3129	true	747387062956541552	208	235	1102	1242	1575	300	عاءشة انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قال- ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله قلت	3129	-5719983619559249780	138	269.0	111	141	97.8723373413086	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1768	false	-3945556657622484668	93	198	478	1025	1503	300	صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه او يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه يرحمه ولا يسمع كلامه ولا يلتفت اليه مرزبة قيل المحدثون يشددون الباء والصواب تخفيفهما فلا يذكر احد احدا ظاهره عموم هذه الحالة للانبياء عليهم الصلاة والسلام ايضا بل ظاهر الكلام مسوق فيه صلي الله عليه وسلم وكونهم علي بينة من الله لا ينافيه فان غلبة الخوف تنسي حقيقة الامر ويحتمل ان يكون مخصوصا بغيرهم والله تعالي اعلم حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم	1768	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3130	true	-6792423480521374397	115	163	630	862	1560	300	صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم	3130	-5719983619559249780	228	452.0	180	547	41.68190002441406	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1763	false	7355937727036802108	88	151	426	713	1493	300	زيد بن ارقم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلنا منزلا فقال ما انتم جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قال قلت كم كنتم يومءذ قال سبع ماءة او ثمان ماءة 4747 حدثنا هناد بن السري حدثنا محمد بن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول اغفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1763	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3161	true	-3868308233814944549	74	122	399	622	1511	300	زيد بن ارقم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلنا منزلا فقال ما انتم جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قيل---- كم كنتم يومءذ قال سبعما-ءة او ثمان-ماءة رواه ابو داود 5594 وعن سمرة قا---------------------------------------------------------ل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3161	-5719983619559249780	190	316.5	146	287	66.20208740234375	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1762	false	2341925442989560046	179	290	875	1393	1441	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر ال-----------------------------يها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها---- فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	1762	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3215	true	1938836244904732478	134	239	683	1180	1485	300	عن ابي هريرة رض-------------ي الله عنه--------------------------------- لجبريل اذهب فانظر اليها نذهب فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا-يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها قال فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها------- فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	3215	-5719983619559249780	459	853.0	361	551	83.30308532714844	92	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1732	false	-3375830570245968857	228	290	1108	1439	1481	300	لا تخيروني علي موسي اي ---لا تفضلوني عليه قال التوبشتي قال ذلك علي سبيل التواضع اولا ثم ليردع الامة عن التخيير بين انبياء الله من تلقاء انفسهم ثانيا فان ذلك يفضي بهم الي العصبية فينتهز الشيطان عند ذلك فرصة فيدعوهم الي الافراط والتفريط ف---------------------------------------------------------------لهذا قال لا تخيروا بين الانبياء اي لا تقدموا علي ذلك باهواءكم واراءكم بل بما اتاكم--- الله من البيان	1732	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3227	true	2470037015062909422	55	128	264	651	1503	300	لا تخيروني علي موسي تو اي لا تفضلوني عليه قول قاله ------------علي سبيل التواضع اولا ثم ل-ردع الامة عن التخيير بين انبياء الله من تلقاء انفسهم ثانيا فان ذلك يفضي بهم الي العصبية فينتهز الشيطان عند ذلك فرصة فيدعوهم الي الافراط والتفريط فيطرون الفاضل فوق حقه ويبخسون المفضول حقه فيقعون في مهواة الغي ولهذا قال لا تخيروا بين الانبياء اي لا تقدموا علي ذلك باهواءكم واراءكم بل بما اتاكم من الله من البيان	3227	-5719983619559249780	310	586.0	251	400	77.5	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1756	false	5971936523802485034	1	33	3	157	1525	300	اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء----- فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق------- السابعة بحر بين -------اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او-عال بين	1756	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3243	true	7285158982973145583	47	80	238	400	1570	300	اثنتان او ثلاث وسبعون سنة --والسماء التي فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله ك----------ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او عال بين	3243	-5719983619559249780	140	240.0	111	174	80.45977020263672	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1757	false	8750500300820211814	52	131	290	679	1532	300	الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي ا-------------------------------------------------------------------لله ونستشفع بالله عليك -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماوا-ته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب -قال ابن	1757	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3244	true	-2992289230876603830	11	90	51	446	1493	300	الاموال وتلفها قوله------------------ فانا نستشفع بك علي الله يقال استشفعت بفلان علي فلان فتشفع لي اليه وشفعه نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله------------------------------- فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد-------- شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماوا ته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط--- اطيط الرحل بالراكب رواه ابو	3244	-5719983619559249780	291	498.0	229	460	63.260868072509766	53	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1554	false	1655733445597177491	18	63	95	321	1512	300	عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و--------------------لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم	1554	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3256	true	1132021386179525403	220	263	1210	1429	1615	300	عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا--- سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من------------------- باقطارها حتي يكون بعضهم	3256	-5719983619559249780	196	339.0	158	249	78.71485900878906	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1555	false	6022895857266663132	112	140	566	702	1505	300	عليه وسلم ان الله------- اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	1555	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3261	true	8699274088372726114	70	100	369	512	1534	300	عليه وسلم ان الله عز وجل اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	3261	-5719983619559249780	136	264.0	108	143	95.10489654541016	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1775	false	1341457504022864837	52	104	251	500	1460	300	قال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به -نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فخرجت حتي امر علي صبيان وهم كتاب الادب AUTO باب في الحلم وا---خلاق النبي صلي الله عليه وسلم	1775	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3293	true	2327712598486843723	53	101	257	488	1449	300	قال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون------------- في السوق فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3293	-5719983619559249780	209	360.0	162	253	82.60869598388672	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1775	false	1341457504022864837	182	246	897	1209	1460	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له صلي الله عليه وسلم هذا الكلام وعليه حمله شراح الحديث ويرد عليه انه كيف خالف امر النبي صلي الله عليه وسلم ظاهرا وكيف حلف بالله تعالي كاذبا وكيف يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--بض بقفاي من وراءي---- فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس اذهب- حيث امرتك -قلت نعم انا اذهب يا رسول الله قا-----------ل انس ---والله	1775	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3293	true	2327712598486843723	53	130	257	621	1449	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي---------------------------------------------------------------------------------- امر عل--ي صبيان وهم----------------------------------------------- يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من وراءي قال فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس -ذهبت حيث امرتك فقلت نعم انا اذهب يا رسول الله رواه مسلم وقول انس رضي الله	3293	-5719983619559249780	169	137.5	131	496	34.07258224487305	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0980	false	-8469849154174421449	92	146	475	743	1545	300	خباب--------- قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة فشكونا اليه-------------- فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان م------------ن قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض ثم يءتي بال------منشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط	980	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3325	true	5863093853503053360	16	72	78	354	1485	300	خباب بن الارت قال شكونا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلنا ا---------------لا تدعو الله فقعد وهو محمر- وجهه وقال--- كان الرجل فيمن كان قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بمنشار فيوضع فوق راسه فيشق نصفين ف-ما يصد-ه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط	3325	-5719983619559249780	174	229.0	133	309	56.3106803894043	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1771	false	2462763076199863428	245	296	1252	1514	1532	300	الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل قتله احسبه خالد بن الوليد قال فمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم --قتلتهم	1771	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3369	true	1432186986836332776	261	300	1320	1532	1532	300	الله علي اهل الارض ولا تامنوني---- فسال رجل قتله------------------------- فمنعه---- فلما ولي قال ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القر-ن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم-	3369	-5719983619559249780	208	362.0	170	265	78.49056243896484	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1023	false	-7744098290522842457	210	267	1017	1302	1454	300	عبد الله بن عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج يوم بدر في ثلاث ماءة وخمسة عشر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما منهم رجل الا وقد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا	1023	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3391	true	-8728602111562383524	94	139	483	713	1544	300	عبد الله بن عمرو ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم بدر في ثلاث-ماءة وخمسة عشر -قا-----ل اللهم ا------------------------نهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله له-------- فانقل------------بوا وما منهم رجل الا وقد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا	3391	-5719983619559249780	224	401.5	180	286	78.3216781616211	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1665	false	-5288605780782519575	46	99	227	491	1487	300	ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليهودية فدعاها فقال	1665	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3391	true	-8728602111562383524	176	221	903	1132	1544	300	ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه --فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل----------------------------- الي اليهودية فدعاها فقال	3391	-5719983619559249780	228	432.0	183	264	86.36363983154297	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0925	false	-8430674714892927064	231	300	1172	1526	1526	300	سهل ابن الحنظلية انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كانت عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت---- جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة اباءهم بظعنهم ونعمهم وشاءهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان-	925	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3392	true	-1184812910264540876	91	142	465	723	1493	300	سهل -بن الحنظلية انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان- عشية---------------------------------------------- فجاء---- فارس فقال يا رسول الله ان----------------------ي طلعت علي جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابي-هم بظعنهم ونعم-------هم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله------------------- وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان	3392	-5719983619559249780	252	435.0	203	359	70.19498443603516	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0926	false	6409012139833943744	0	53	0	250	1490	300	شاء الله------ ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج	926	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3392	true	-1184812910264540876	142	176	723	884	1493	300	شاء الله تعالي ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال -اركب فركب فرسا له-------------------------------------- فقال-------------------------------- استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه------------------------ فلما اصبحنا خرج	3392	-5719983619559249780	155	267.5	122	256	60.546875	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1665	false	-5288605780782519575	100	176	495	871	1487	300	اسممت هذه الشاة -قالت اليهودية من اخبرك قال اخبرتني هذه في يدي للذراع قالت نعم قال فما اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار	1665	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3392	true	-1184812910264540876	17	85	96	433	1493	300	-سممت هذه الشاة فقالت ---------من اخبرك قال اخبرتني هذه في يدي للذراع قالت نعم-------------------------- قلت ان كان نبيا فلن تضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي---- اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار	3392	-5719983619559249780	335	634.5	267	377	88.85941314697266	62	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0926	false	6409012139833943744	150	279	751	1375	1490	300	علي غافلة هل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم -قالوا-- يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي وهو يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا---- الا مصليا او قاضيا حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها	926	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3393	true	1550677523511159857	7	131	36	628	1462	300	صلي -الله عليه وسلم الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل -حسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما -حسسنا- فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي---- يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي الصلاة ق----ال ابشروا فقد جاء-- فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول----- صلي الله عليه وس-----لم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت -طلعت الشعبين كليهما------ فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا اله الا مصليا او قاضي- حاجة -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فلا عليك ان لا تعمل بعدها	3393	-5719983619559249780	563	1002.0	443	637	88.38304901123047	103	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1245	false	-7174228515524936977	186	251	903	1219	1471	300	فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فمه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة قالت يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع -----------------------يشتري لي شاة فلم -اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل الي بها بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه---------- الاساري	1245	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3398	true	-9082787740754437659	222	292	1099	1447	1490	300	فنظرنا ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فيه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة تقول يا رسول الله اني ارسلت الي النقيعوهو موضع يباع فيه الغنمليشتري لي شاة فلم توجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان يرسل بها الي بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعمي هذا الطعام الاس-ري	3398	-5719983619559249780	294	527.5	231	350	84.0	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1245	false	-7174228515524936977	119	186	574	903	1471	300	صلي الله عليه وسلم 3332 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابن ادريس اخبرنا------ عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر----- اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء و-----------جء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا	1245	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3398	true	-9082787740754437659	49	122	252	602	1490	300	صلي الله عليه وسلم فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم رواه مسلم 5942 وعن عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر يقول اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله د-عي امراته فاجاب ونحن معه فجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا	3398	-5719983619559249780	277	485.5	215	351	78.9173812866211	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1184	false	8879892713077884534	175	253	831	1231	1457	300	لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص	1184	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3403	true	-4007083385982625699	154	223	791	1149	1535	300	لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا ل------ا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الي وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا--------------------------------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص	3403	-5719983619559249780	356	686.0	287	400	89.0	65	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1714	false	5259621649562578826	57	117	271	553	1469	300	ابن عمر قال كنا نقول في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم AUTO باب في التفضيل 4627 لا نعدل بابي بكر احدا اي في الفضل والمراد احدا الصحابة كما يدل عليه قوله ثم نترك ا--------------صحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1714	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3441	true	1839637782625323	237	280	1158	1356	1451	300	ابن عمر قال كنا----- في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل ب---------------------------------------------------------------------------------------------ينهم رواه البخاري ابي بكر ليست بنص من النبي صلي الله عليه وسلم	3441	-5719983619559249780	169	304.5	130	296	57.0945930480957	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1715	false	1529671998999797695	53	112	243	496	1424	300	محمد ابن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال قلت ثم من قال ثم عمر قال ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت يا ابة قال ما انا الا رجل من المسلمين 4629 قال ابو بكر بهذا ونحوه مما جاء عن علي رضي الله --------	1715	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3441	true	1839637782625323	196	246	973	1196	1451	300	محمد -بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر---- قلت ثم من قال--- عمر و------خشيت ان ------------يقول عثمان -قلت ثم انت -------قال ما انا الا رجل من المسلمين رواه البخاري 6025 وعن ابن عمر قال كنا في زمن النبي صلي الله	3441	-5719983619559249780	163	256.0	123	262	62.213741302490234	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1715	false	1529671998999797695	9	69	36	319	1424	300	قال كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة النبي صلي الله عليه وسلم بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنهم اجمعين 4629 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا جامع بن ابي راشد حدثنا ابو يعلي عن محمد ابن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1715	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3442	true	-2557386049701853649	201	242	984	1175	1450	300	قال كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة النبي صلي الله عليه وسلم بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنهم الفصل الثاني 6026 ع------------------------------------ن ابي هرير----------------------------------ة قال قال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3442	-5719983619559249780	168	288.5	129	283	59.363956451416016	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0621	false	2939815211747348470	75	170	347	794	1408	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك---- مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا AUTO باب في فضل سقي الماء 1679 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا همام عن قتادة عن سعيد ان سعدا اتي النبي------------------ صلي الله عليه وسلم فقال	621	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3443	true	1016518311921600568	168	248	844	1222	1483	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان نتصدق ووافق ذلك عند مالا ف-----قلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله---- واتي ابو بكر------------- بكل ما عنده فقال يا ---------------------ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه- الي شء ابدا ------------------------------------------------رواه الترمذي وابو داود 6031 وعن عاءشة ان ابا بكر دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	3443	-5719983619559249780	293	471.0	228	475	61.68421173095703	53	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1725	false	-8433445964906137226	0	58	0	272	1471	300	جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله 4651 المشهد فرجف بهم اي تحرك واضطرب اثبت امر من الثبوت و احد منادي محذوف حرف النداء صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي	1725	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3444	true	-381006840996061766	146	187	751	939	1489	300	جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي	3444	-5719983619559249780	187	343.5	146	272	68.75	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1718	false	-15743827850611851	188	239	934	1189	1489	300	صلي الله عليه وسلم بخلافة النبوة فالوجه ما قيل في رفع المنران ان خلافة النبوة مع اتفاق السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن عمر وابو بكر ف-----رجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1718	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3463	true	-9001182499463917451	103	142	552	741	1591	300	صلي الله عليه وسلم رايت كان ميزانا نزل من--------------------------------------------- السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت--------- ووزن -----ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فاستاء لها------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3463	-5719983619559249780	153	234.0	119	260	58.846153259277344	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1719	false	-403559849879608523	196	263	1020	1339	1507	300	الله عليه وسلم قال اري الليلة رجل صالح --ان ابا بكر----------------------- نيط برسول الله صلي الله عليه وسلم ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا اما الرجل الصالح فرسول الله صلي الله عليه وسلم واما تنوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الامر الذي بعث ا-لله به نبيه صلي الله عليه وسلم قال- ابو داود	1719	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3472	true	5764994852296706787	138	201	699	1004	1478	300	الله عنه قوله---------------- رجل صالح بيان للضمير المرفوع في اري علي سبيل نيط برسول الله صلي الله عليه وسلم ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر قال -ابر فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا اما الرجل الصالح فرسول الله------------------- واما -نوط بعضهم ببعض فهم ولاة---- الامر الذي بعثه الله به نبيه صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود	3472	-5719983619559249780	260	444.0	204	346	75.1445083618164	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0981	false	7892741507289811666	0	72	0	381	1532	300	وسلم انا والزبير والمقداد ف------------------------------قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-ي الكتاب قالت ما عندي من كتاب فقلت- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	981	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3530	true	8758453876833085810	128	208	667	1095	1546	300	وسلم انا والزبير والمقدادوفي رواية وابا مرثد بدل المقدادفقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب قالت ما مع-ي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	3530	-5719983619559249780	370	687.0	299	429	86.24708557128906	65	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0981	false	7892741507289811666	216	254	1135	1317	1532	300	حاطب------- فقال يا رسول الله لا تعجل علي فاني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها و-ان قريشا-------------- لهم بها قرابات يحمون بها ---------اهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك-------------- ان اتخذ فيهم يدا يحمون ----قرابتي بها	981	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3530	true	8758453876833085810	215	262	1127	1353	1546	300	حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي -اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين---- لهم قراب-ة يحمون بها اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما	3530	-5719983619559249780	165	254.0	128	232	71.12068939208984	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1731	false	7742350330345659879	14	42	73	209	1477	300	قال حذيفة ما احد من الناس تدركه الفتنة الا انا اخافها عليه الا محمد بن مسلمة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تضرك الفتنة	1731	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3538	true	-1063461875437260533	79	106	454	584	1613	300	قال------ ما احد من الناس تدركه الفتنة الا انا اخافها عليه الا محمد بن مسلمة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تضرك الفتنة	3538	-5719983619559249780	130	252.5	103	136	95.5882339477539	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0917	false	3630342911708618813	203	260	1092	1380	1572	300	ابن حوالة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق -قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان------- الله	917	6346089502110149574	Sham19Y0122257-ara1.ms3551	true	9008022725415370731	229	286	1275	1565	1633	300	ابن حوالة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر---- ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق فقال ابن حوالة خر-لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم -عليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان تو نفس الله	3551	-5719983619559249780	282	535.0	227	296	95.27027130126953	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0122257-ara1