id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms0009	false	-5014441444138782650	1	26	3	114	1418	300	ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء ف---اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	9	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0097	true	-8293070008896696975	169	195	908	1022	1608	300	ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء اما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	97	-5812452446808936539	107	204.0	82	114	93.85964965820312	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0155	false	7162478556349005377	231	263	1125	1273	1449	300	عن ام قيس بنت محصن-------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه	155	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0149	true	4894269513507765550	88	121	475	631	1561	300	عن ام قيس بنت محصن الاسدية انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه	149	-5812452446808936539	148	287.5	116	156	94.87179565429688	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0089	false	6210152292193341396	221	250	1091	1229	1477	300	عن سهل بن سعد حدثني ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا ي-فتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله في بدء------------------------- الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	89	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0208	true	-3524111677447226147	40	72	214	368	1477	300	عن سهل بن سعد حدثني ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يقولون ال---ماء من الماء----- رخصة كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم رخصها في اول الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	208	-5812452446808936539	116	194.5	90	164	70.73170471191406	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0116	false	1261119503112028788	149	243	752	1243	1534	300	عن عاءشة-------------- ان فاطمة بنت ابي حبيش جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة -قال انما- ذلك عرق------------------------------------------------------------------------- وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي 283 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن هشام باسناد زهير ومعناه وقال فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي---- الدم عنك وصلي AUTO باب من روي ان الحيضة اذا ادبرت لا تدع الصلاة 282 قوله ابي حبيش بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة وسكون المثناة التحتية بعدها شين معجمة قوله	116	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0233	true	9188195603586702070	23	100	110	511	1502	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي ----صلي الله عليه وسلم فقالت اني------ استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وفي رواية وليس- بالحيضة فاذا اقبلت الحيض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم---- وصلي عن عاءشة الصديقة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي ح---------------بيش بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة وسكون-------- التحتية ف-----شين معجمة اسمه	233	-5812452446808936539	246	368.5	197	584	42.123287200927734	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0121	false	-531096592722767056	216	254	1099	1284	1510	300	الله عليه وسلم--------------- في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عاءشة-------------- فكانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم الماء	121	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0237	true	-569608313837344628	0	44	0	209	1471	300	الله عليه وسلم عن ذلك وفي لفظ في ذلك فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عاءشة رضي الله عنها فكانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم الماء	237	-5812452446808936539	180	329.5	143	214	84.11215209960938	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0165	false	-2787582896614542300	257	296	1320	1537	1558	300	الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق	165	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0253	true	-198499361252916435	88	123	458	654	1551	300	الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء--------------------- فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق	253	-5812452446808936539	196	380.0	161	217	90.32257843017578	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0165	false	-2787582896614542300	80	157	414	787	1558	300	ان جبريل صلي الله عليه وسلم قد اخبر محمدا صلي الله عليه وسلم بوقت ال--صلاة فقال له عمر اعلم ما تقول فقال عروة سمعت بشير بن------------- ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل صلي الله عليه وسلم فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -صلي	165	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0253	true	-198499361252916435	25	88	139	458	1551	300	ابي برزة رضي الله ع-نه قال كان رسول -الله صلي الله عليه وسلم ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه وروي ابو داود والدارقطني من حديث ابي مس--------------------عود الانصاري س-----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل------------------- فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت ------------------------معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي	253	-5812452446808936539	228	348.0	179	389	58.61182403564453	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1363	false	6909965059761074378	137	189	690	929	1474	300	انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	1363	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0268	true	7846873876311983835	202	254	1025	1263	1488	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	268	-5812452446808936539	227	436.5	178	244	93.03278350830078	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0176	false	2613142227377865951	78	131	394	670	1532	300	ابي سعيد الخدري------------- قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم---------------- لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	176	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0270	true	-3671951546294148507	78	132	392	664	1550	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل ف---------------------------------قال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	270	-5812452446808936539	243	460.0	195	305	79.67213439941406	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0413	false	173961842876839022	62	102	319	510	1502	300	ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة قال- ابو داود -هو مرسل مجاهد اكبر من ابي الخليل وابو الخليل--------- لم يسمع من ابي قتادة	413	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0286	true	3609123539805298524	115	152	614	789	1562	300	ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة رواه ابو داود وهو مرس-------------------------ل وابو --خليل من رجاله لم يسمع من ابي قتادة	286	-5812452446808936539	161	288.5	126	202	79.70297241210938	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0235	false	-2460178894147597497	122	172	647	903	1559	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة قال- ابو داود ق-----------------------------------------ال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة وساق الحديث	235	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0295	true	-1861125966018365353	199	259	1165	1474	1672	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة رواه ابو داود والحاكم وقال علي شرطهما وابن حبان بمعناه قال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في ف--لاة تضاعف علي صلاته في الجماعة AUTO الحديث	295	-5812452446808936539	245	456.5	195	311	78.77813720703125	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0232	false	-9049697330177045012	0	78	0	365	1488	300	قاءد لا يلاءمني فهل---- لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة 553 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء حدثنا ابي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابن ام مكتوم قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح------------ فحي هلا قال ابو داود وكذا رواه القاسم	232	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0303	true	5958325155688854301	123	180	593	865	1462	300	قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال ات--سمع النداء قلت نعم قال ما اجد لك رخصة وابو داود والنساء-----------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابن ام مكتوم قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع فقال النبي صلي الله عليه وسلم ت-سمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم قال فحي هلا و-----------------رواه الحاكم	303	-5812452446808936539	233	392.5	181	381	61.15485382080078	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0425	false	-6109709075205029612	231	294	1164	1459	1488	300	الساءب بن يزيد ابن اخت نمر يسا---له عن شء راي منه معاوية في الصلاة فقال صليت مع------ه الجمعة في المقصورة فلما سلمت------ قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما صنعت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم امر-- بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي يتكلم او يخرج	425	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0314	true	-5951249277086064706	153	211	759	1038	1467	300	الساءب بن يزيد ابن اخت نمر رضي الله عنه ----------------------------قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا-تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل------ صلاة حتي نتكلم او نخرج	314	-5812452446808936539	241	417.0	189	314	76.75159454345703	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0207	false	5339148734983941837	148	213	740	1033	1427	300	محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد رب--ه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة --------------------------طاف بي--------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده فقلت--------------- يا عبد الله ا---تبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك	207	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0318	true	-5589856942764288056	232	300	1226	1546	1546	300	احمد عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه ------------------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس في الجمع للصلاة وهو كاره لموافقة النصاري اطاف بي من الليل وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت له يا عبد الله الا تبيع الناقوس قال -ما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك-	318	-5812452446808936539	226	348.0	174	359	62.95264434814453	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0208	false	8770704147465825005	0	149	0	711	1445	300	علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال AUTO باب كيف الاذان 499 قوله لما امر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بالناقوس كان صلي الله تعالي عليه وسلم مال اليه لاجل الضرورة بعد ان قال اولا هو من امر النصاري والله تعالي اعلم وقوله طاف بي قال الخطابي هو من الطيف فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال-- ابو داود هكذا رواية الزهري عن سعيد بن المسيب عن----------------------- عبد الله بن زيد	208	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0319	true	5002247163653874280	80	210	362	979	1391	300	علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال ان هذه لرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع ذلك عمر---------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد ورواه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه وقال خبر عبد الله بن زيد	319	-5812452446808936539	439	786.0	344	852	51.525821685791016	87	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1493	false	824537056711986494	1	39	5	218	1534	300	من ظن انها---- كانت حمراء بحتا لا يخالطها غيرها وانما الصفة الحمراء بردان يمانيان منسوجان بخطوط حمر مع الاسود -ساءر البرود اليمنية---- وهي معروفة بهذا الاسم باعتبار ما فيها من المخطوط والا فالاحمر البحت ينهي عنه------------------- اشد النهي	1493	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0326	true	8248603572958896658	183	227	911	1150	1522	300	من ظن ان الحلة كانت حمراء بحتا لا يخالطها غيرها وانما الحلة الحمراء بردان يمانيان منسوجان بخطوط حمر مع الاسود كساءر البرود اليمنية قال وهي معروفة بهذا الاسم باعتبار ما فيها من الخ-طوط والا فالاحمر البحت -نهي عنه صلي الله عليه وسلم اشد النهي	326	-5812452446808936539	207	373.0	169	241	85.8921127319336	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0222	false	7116528156638619400	141	218	683	1039	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعطه 525 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثن-------------------------ا الليث عن الحكيم بن عبد الله بن قيس عن عامر بن سعد بن ابي وقاص------ عن سعد بن ابي وقاص------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له	222	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0335	true	2313199031007774506	119	196	594	970	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة ورواه الترمذي وزاد قالوا فما نقول يا رسول الله قال سلو-----------------------ا الله العافية في الدنيا والاخرة وفي صحيح مسلم عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له	335	-5812452446808936539	237	381.5	182	404	58.663368225097656	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0271	false	-2008693709001786325	49	137	270	700	1492	300	عن محمد بن مسلم بن الساءب صاحب المقصورة قال صليت الي جنب انس بن مالك------------- يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود فقلت لا والله -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يده عليه فيقول استووا وعدلوا صفوفكم 670 حدثنا مسدد حدثنا حميد بن الاسود حدثنا مصعب بن ثابت عن محمد بن مسلم عن انس بهذا الحديث قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه ثم التفت فقال اعتدلوا -سووا صفوفكم ثم اخذه بيساره فقال اعتدلوا -سووا صفوفكم	271	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0353	true	-4319662593483937588	153	204	813	1059	1551	300	عن محمد بن مسلم ------------------------قال صليت الي جنب انس بن مالك رضي الله عنه يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود قال- لا والله فقال لان رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه--------- فقال اعتدلوا وسووا صفوفكم ثم اخذه بيساره وقال اعتدلوا وسووا صفوفكم	353	-5812452446808936539	226	374.5	178	446	50.672645568847656	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0270	false	8568338222074799072	0	26	0	139	1529	300	بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	270	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0354	true	3696852608708810953	66	87	335	448	1573	300	بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوا--------------------------نكم ولا تذروا فرجات الشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	354	-5812452446808936539	112	220.0	91	139	80.5755386352539	19	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0253	false	-7853851562366509691	149	210	744	1036	1493	300	عن انس بن مالك------------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف صلي الله عليه وسلم	253	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0357	true	-6594261049569439783	135	200	677	985	1470	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف صلي الله عليه وسلم	357	-5812452446808936539	292	567.0	231	308	94.80519104003906	60	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0259	false	-7397399564934018410	201	268	974	1300	1444	300	قال سرت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي وكانت علي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها لا تسقط ثم جءت ح-تي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء ا----بن صخر حتي قام عن يساره فاخذن------ا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه	259	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0366	true	9105214624740724338	240	280	1233	1426	1531	300	قال سرت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي فتوضات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جشما حتي قمت عن يساره ----------------------------فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء جبار بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا جميعا بيديه------ حتي اقامنا خلفه	366	-5812452446808936539	169	277.0	133	337	50.14836883544922	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0309	false	3970261145782173868	175	263	911	1356	1545	300	صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وك----------------------------------------------------ان يقول في كل ركعتين التحيات وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وعن فرشة-------------------------- السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم 784 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	309	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0389	true	6557452863224204412	112	203	620	1092	1571	300	صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين-------- وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان-------- يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم--------------------------------------- عن ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	389	-5812452446808936539	337	589.5	270	528	63.82575607299805	58	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0339	false	-3142709262238445411	44	114	225	572	1509	300	صلي الله عليه وسلم AUTO باب ما يقول الرجل في ركوعه و--------------------سجوده 869 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة وموسي بن اسماعيل المعني قالا حدثنا ابن المبارك عن موسي قال ابو سلمة موسي بن ايوب عن عمه عن عقبة بن عامر -------قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم الواقعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي قال اجعلوها في سجودكم	339	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0412	true	6329513163165013090	128	188	655	967	1557	300	صلي الله عليه وسلم وكان------- يقو------ل في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده -------------------------------------سبحان ----ربي الاعلي رواه الترمذي وغيره وقال حديث صحيح وروي الامام احمد من حديث-------- عقبة بن عامر الجهني قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم الواقعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي قال اجعلوها في سجودكم	412	-5812452446808936539	218	341.5	171	374	58.28876876831055	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0335	false	-4514526645028953129	178	245	842	1172	1427	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله عز وجل ويحمده ثم يقرا من القران -ما اذن له فيه وتيسر فذكر نحو حديث حماد قال ثم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم	335	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0431	true	1250654924738729748	76	181	360	888	1514	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------- فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويثني عليه ---ثم يقرا ام القران وما اذن له فيه وتيسر وللامام احمد وابن حبان من هذا الوجه ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت وترجم له ابن حبان البيان بان فرض المصلي قراءة فاتحة الكتاب في كل ركعة ثم اركع حتي تطمءن راكعا وفي رواية عند الامام احمد فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك وفي رواية اسحق بن ابي طلحة ثم يكبر فيركع حتي تط---------------------------------------------مءن مفاصله وتسترخي ثم	431	-5812452446808936539	231	410.5	183	583	39.622642517089844	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0386	false	9148654912751165685	176	250	892	1237	1472	300	يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم فقال اصدق----- ذو اليدين فاومءوا اي نعم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع و-----كبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر قال فقيل لمحمد سلم في السهو فقال لم احفظه عن ابي هريرة ولكن نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	386	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0455	true	622225696048877807	9	68	39	301	1466	300	يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر ف----قال اكما يقول ذو اليدين فقالوا---- نعم فتقدم-------------------------------------- فصلي ما ترك ثم ------------سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم ف----------------------------------------نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	455	-5812452446808936539	172	240.0	128	360	47.77777862548828	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1412	false	2578280017738354628	99	150	492	739	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	1412	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0488	true	-2597885086668386103	157	204	820	1050	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا--- ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته و----اتي بقدر فيه خضرات من بق--ول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	488	-5812452446808936539	227	430.5	180	247	91.90283203125	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1875	false	-1122261230057889150	0	87	0	417	1487	300	مسلم بن الحارث التميمي ع------------------------------------ن رسول ضن به من الغير 5079 جوار يحتمل كسر الجيم واهمال الراء وفتحها واعجام الراء قال الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات فا---------------------------نك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل ك---ذلك فانك ان مت في يومك كتب لك جوار منها اخبرني ابو سعيد عن الحارث انه قال اسرها الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن نخص بها اخواننا	1875	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0547	true	7628700900513942946	186	265	888	1259	1420	300	مسلم بن الحارث التميمي عن ابيه وقيل الحارث بن مسلم عن ابيه ا------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات وفي رواية قبل ان تكلم احدا فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل مثل ذلك فانك ان مت من يومك كتب لك جوار منها قال الحارث----------------------- اسره------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نخص بها اخواننا	547	-5812452446808936539	285	515.5	223	483	59.00621032714844	55	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0603	false	5260551350392462419	7	228	34	1156	1505	300	سهل ابن الحنظلية قا-------------ل قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن والاقرع بن حابس--------------------------------- فسالاه فامر لهما بما سالا وامر معاوية فكتب لهما بما سالا فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه واتي-------- النبي صلي الله عليه وسلم مكانه فقال يا محمد اتراني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وقال النفيلي في موضع اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه 1629 قوله كصحيفة المتلمس قال الخطابي صحيفة المتلمس لها قصة مشهورة عند العرب وكان شاعرا فهجا عمرو بن هند الملك فكتب له كتابا الي عامله يوهمه انه امر له فيه بعطية وقد كان كتب اليه ان يقتله فارتاب المتلمس به ففكه وقرء له فلما علم ما فيه رمي به ونجا فصارت الصحيفة مثلا وقوله فاخبر معاوية الخ لعله بين له ما يريد بكلامه وقوله يغديه ويعشيه بتشديد الدال والشين اي له قوت يوم قيل الاختلاف في الاحاديث مبني علي اختلاف الناس في قدر الكفاية وقيل هذا منسوخ بالاحاديث السابقة ويعشيه وقال النفيلي في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم	603	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0552	true	6756690678281622296	36	205	152	980	1485	300	سهل -بن الحنظلية رضي الله عنه قال قد---------------------------------م عيينة بن حصن والاقرع بن حابس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه ف-------------------امر معاوية فكتب لهما -ما سالا فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه واتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق------ال يا محمد اتراني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار -قال النفيلي وهو احد رواته قالوا وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه هذا لفظ ابي داود ورواه ابن حبان في صحيحه وقال فيه من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قا-لوا يا رسول الله وما يغنيه -قال------------------------------------------------------------------- يغديه او يعشيه كذا عنده او يعشيه بالف ورواه ابن خزيمة باختصار الا-------------------------------------------------------------------------------- انه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل يا رسول الله وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال ----------------------------------------------------------------------ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم	552	-5812452446808936539	493	776.0	389	1329	37.09556198120117	88	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0454	false	-755723601775988559	1	41	4	204	1491	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي--- يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي ال----------ظهر------------ والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب	454	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0574	true	1890425648891458954	179	218	879	1086	1523	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر ويصلي الظهو والعصر جميعا وكذا العشاء و-------------المغرب	574	-5812452446808936539	166	285.5	133	225	73.77777862548828	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0454	false	-755723601775988559	239	269	1207	1344	1491	300	لو كنت مسبحا اتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر	454	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0577	true	-2828682119586902956	0	26	0	123	1519	300	لو كنت مسبحا اتممت صلاتي يا -بن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله و------------ابا بكر	577	-5812452446808936539	122	222.5	96	137	89.05109405517578	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0149	false	-2998011821664735158	8	37	32	176	1492	300	عكرمة ان اناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب	149	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0586	true	1145188085838988395	163	192	790	932	1432	300	عكرمة ان -ناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا -بن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب	586	-5812452446808936539	142	274.0	113	144	98.61111450195312	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0415	false	-4052762947664328200	244	281	1204	1373	1466	300	عن جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقال فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	415	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0589	true	4229052488406263434	40	73	209	364	1556	300	عن جابر-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب -----فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	589	-5812452446808936539	152	281.5	119	169	89.94082641601562	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1047	false	-4953448145527615107	0	74	0	348	1524	300	فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال--------------- يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تل---------------------------ك شاة لحم فقال --------------ان عندي- عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك	1047	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0603	true	3529636532597772117	50	129	264	627	1510	300	فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف-لا نسك ل-ه فقال ابو بردة بن نيار -خال البراء بن عازب يا رسول الله اني------ نسكت قبل الص------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب -------------واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم -قال يا رسول الله فان عندنا عناقا هي احب الي-- من شاتين افتجزي----- عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	603	-5812452446808936539	228	329.5	172	405	56.296295166015625	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0441	false	-6175889904444696585	193	252	956	1247	1484	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويل-----------------------------------------------ة ثم كبر ف-ركع ركوعا طويل-------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم------- رفع راسه---------- فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم ق------ام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة	441	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0621	true	-5179468462223525555	151	236	772	1201	1529	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قراءة طويلة فقد صرحت في بعض الروايات بانه قرا بسورة البقرة ثم كبر ف ركع فاطال الركوع لم يرد فيه تحديد قال في الفروع قال جماعة نحو مءة اية وفاقا للشافعي وقيل معظم القراءة وقيل نصفها ثم قام اي رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فاطال القيام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة	621	-5812452446808936539	247	386.5	196	459	53.81263732910156	45	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0442	false	-5004606455431159922	147	200	709	969	1430	300	ابي بن كعب------------- قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا سورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها	442	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0626	true	7233316010262330013	232	287	1169	1442	1508	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-صلي بهم فقرا -سورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا سورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين و--جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها	626	-5812452446808936539	252	464.5	201	278	90.6474838256836	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1185	false	-4763217577973641149	40	87	195	435	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخ-رة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه قال عن مالك يعني ازاره	1185	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0665	true	7406408257007443742	205	248	1089	1315	1600	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها به ت--------------عني ازاره	665	-5812452446808936539	221	419.5	179	241	91.70124816894531	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1189	false	-8832530045928280516	1	58	3	289	1477	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	1189	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0665	true	7406408257007443742	35	86	184	440	1600	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت---- في الثوب الاخر قالت ورسول الله ------------------------عند الباب معه كفنها يناولنا ه ثوبا ثوبا	665	-5812452446808936539	251	470.0	202	286	87.76223754882812	45	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1178	false	4670395159501109367	67	104	336	518	1517	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ---------------قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما حاذي ----------------------------بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال	1178	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0674	true	647531950125633766	255	300	1322	1546	1546	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما حاذي رسول الله صلي الله عليه وسلمبابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال-	674	-5812452446808936539	181	330.0	145	225	80.44444274902344	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1178	false	4670395159501109367	104	179	518	886	1517	300	اظنه عرفها فلما ذهبت اذا هي فاطمة عليها ال---سلام فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك فقالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك---- فسالت ربيعة------- عن الكدي فقال القبور فيما احسب	1178	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0675	true	4008946651511872196	0	64	0	308	1510	300	اظنه عرفها فلما ذهبت اذا هي فاطمة رضي-- الله عنها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك ق-الت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحصت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم -لعلك بلغت معهم الك------------------------------------------------------------------دي فذكر تشديدا في ذلك قال فسالت ربيعة بن سيف عن الكدي فقال القبور فيما احسب	675	-5812452446808936539	286	521.5	226	382	74.86911010742188	53	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1181	false	-5474147369669143453	236	278	1117	1311	1417	300	اسيد بن ابي اسيد-------- عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا وان لا ننشر شعرا	1181	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0682	true	-6179367566218064919	263	299	1335	1515	1520	300	اسيد بن ابي اسيد التابعي عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المعروف الذي اخذ علينا ا------------------لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا و---لا ننشر شعرا	682	-5812452446808936539	172	312.5	137	202	85.14851379394531	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0600	false	6570509080887318953	4	88	28	446	1498	300	بالزكاة عن اثمان الدروع والاعتد بظن انها--------------- للتجارة فبين كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو الاب او لهم صلي الله تعالي عليه وسلم انها وقف في سبيل الله فلا زكاة----- فيها او لعله اراد ان خالدا لا يمنع الزكاة ان وجبت عليه لانه قد------------------------------------------------------------------------------- جعل ادراعه واعتده في سبيل الله تبرعا وتقربا	600	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0714	true	-6896665614454945300	240	287	1238	1487	1554	300	بالزكاة عن اثمان الدروع والاعتد علي معني انها كانت عنده للتجارة فاخبرهم النبي صلي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلمانه --------------------------------------------------------------------------------------------------------لا زكاة عليه فيها و--------------------------------------------------انه قد جعلها حبسا في سبيل الله والثاني انه اعتذار لخالد ودفع عنه يقول اذا كان خالد قد جعل ادراعه واعتده في سبيل الله تبرعا وتقربا	714	-5812452446808936539	121	183.5	98	517	23.404254913330078	18	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0883	false	-357567239569170850	47	99	231	474	1453	300	اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد في رمضان فقال يا رسول الله احترقت فساله النبي صلي الله عليه وسلم ما شانه قال اصبت اهلي قال تصدق قال والله ما لي شء ولا اقدر عليه قال اجلس فجلس فبينما هو علي ذلك اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال	883	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0755	true	3486256510577509240	65	98	346	506	1534	300	اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-في المسجد في رمضان فقال يا رسول الله احترقت احترقت الي ان ق---------------------------------------------------------------------------------ال اجلس فجلس فبينما هو علي ذلك اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام -قال	755	-5812452446808936539	145	258.5	115	243	59.670780181884766	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0883	false	-357567239569170850	98	166	469	826	1453	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين المحترق 2394 احترقت اي بنار الندامة والتاسف علي ما وقع من المعصية وقيل اي عصيت لان العصيان سبب للاحتراق بالنيران فاريد ذلك بعلاقة السببية وقيل يحتمل انه خبر عن احتراقه بالنار فيما بعد عبر بالماضي تنبيها انفا فقام الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصد--------------------------------------------------ق بهذا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اعلي غيرنا فوالله انا لجياع ما لنا شء	883	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0755	true	3486256510577509240	228	296	1180	1516	1534	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين المحترق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انفا فقام الرجل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ هذا فتصدق به وفي لفظ خذها فتصدق وفي حديث عاءشة تصدق بهذا فقال الرجل اتصدق به علي شخص افقر مني يا رسول الله بالاستفهام التعجبي وحذف الفعل لدلالة تصدق به عليه وفي حديث عاءشة رضي الله عنها فقال يا رسول الله ا----غيرنا فوالله انا لجياع ما لنا شء	755	-5812452446808936539	154	258.0	122	536	28.73134422302246	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0886	false	-7469501070866544306	11	72	57	346	1462	300	محمد بن حمزة الاسلمي يذكر ان اباه اخبره عن جده قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجد ب-ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر قال اي ذلك شءت يا حمزة	886	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0760	true	-8976273186035871566	38	84	179	395	1454	300	محمد بن حمزة -----بن عمرو عن ابيه ان---------ه قال---- يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة--------- واجدني ان اصوم------------- اهون علي من ان اءخره فيكون دينا علي ف----------------------------------قال اي ذلك شءت يا حمزة	760	-5812452446808936539	199	328.5	155	290	68.62068939208984	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0896	false	4903155292146200848	12	115	62	530	1423	300	عن عبد الله بن عمرو بن ا---------------لعاص قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم احدث انك تقول لاقومن الليل ولاصومن النهار قال احسبه قال نعم يا رسول الله قد قلت ذاك قال قم------------------------------------- ون----م وصم وافطر وصم من كل شهر ثلاثة ايام وذا------------------------ك مثل صيام الدهر قال قلت يا رسول الله اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قال فقلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما ---------------------------وهو اعدل الصيام وهو صيام داود قلت اني اطيق افضل من ذلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك AUTO باب في----- صوم	896	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0783	true	-7337088330728619614	140	246	710	1215	1509	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال -اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------اني اقول والله --------لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت --له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم ----------وصم من ال-شهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر ---فقلت------------- اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين -----قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل ا---------لصيام ----فقلت اني اطيق اكثر من ذلك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك وفي رواية قال لا صوم	783	-5812452446808936539	320	457.5	243	581	55.07745361328125	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0234	false	3181032449507032621	46	80	218	384	1462	300	الرحمن -عن ابي امامة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره	234	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0793	true	-4604650455760734219	157	193	802	981	1502	300	الصحيح وعن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره	793	-5812452446808936539	162	300.0	129	180	90.0	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0511	false	8413896783097449818	2	89	8	461	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يعتكف--- العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في------ها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين----------- فالتمسوها--------------------------- في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	511	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0813	true	8939254369764696288	144	227	734	1180	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد----------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر------------- فمطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف---------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم--علي جبهت------ه اثر الماء والطين في صب--ح احدي وعشرين	813	-5812452446808936539	386	666.5	311	503	76.73956298828125	61	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0911	false	-4683613786133142116	210	278	1071	1414	1522	300	صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال	911	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0825	true	-278734952871859421	89	159	450	800	1546	300	صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب- فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شر-ا او قال	825	-5812452446808936539	327	601.5	260	354	92.37287902832031	60	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1847	false	-4943181259165362433	135	208	612	980	1406	300	عن صفية---------------------- قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته --وقمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال	1847	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0825	true	-278734952871859421	79	159	405	800	1546	300	عن صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب- فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شر-ا او قال	825	-5812452446808936539	344	600.0	273	404	85.14851379394531	62	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0674	false	-198944400568834519	98	126	501	652	1531	300	عاءشة قالت--------- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	674	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0847	true	6904901680740601118	79	108	422	581	1560	300	عاءشة رضي الله عنها كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	847	-5812452446808936539	146	275.5	119	160	91.25	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1924	false	-7871616536321745925	257	300	1248	1471	1471	300	ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة--------------------------------------------------------- فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم-	1924	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0888	true	-2983556561323122706	163	268	834	1394	1566	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها قدر موضع درهم الخمرة السجادة التي يسجد عليها المصلي سميت بذلك لانها تخمر الوجه اي تغطيه ورواه الحاكم عن عكرمة عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فذهبت الجارية تزجرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعيها فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع د--رهم فقال صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	888	-5812452446808936539	215	390.0	175	567	37.91887283325195	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1928	false	2272936914595223766	173	300	839	1453	1453	300	صلي الله عليه وسلم---- بقتل الوزغ وسماه فويسقا 5263 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا اسماعيل بن زكريا عن سهيل عن ابيه عن---------------------------------------------------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة ادني من الثانية 5264 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا اسماعيل بن زكريا عن سهيل قال حدثني اخي او اختي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في اول ضربة سبعين حسنة AUTO باب في قتل الاوزاغ 5263 قوله فله كذا وكذا حسنة كما في رواية مسلم كتب له ماءة حسنة و---------في------- الثانية---- دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك-	1928	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0892	true	-7827685201271669359	40	125	213	639	1575	300	صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا --------------------------------------------------وكان ينفخ النار علي ابراهيم وكذلك رواه الامام احمد في مسنده وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلمقال من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في------- الثانية فله كذا وكذا حسنة لدو---ن الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدو---ن الثانية وفيه ايضا من قتلها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ال--ضربة--------------------------- الاولي----------- فله م----------------------------------------ءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك	892	-5812452446808936539	289	421.0	227	694	41.64265060424805	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0665	false	1971060066777070750	78	295	364	1398	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله قلت كلام المصنف يدفع هذا الجواب حيث بين ان الحسن بن علي ليس بمنفرد بهذا الحديث بل معه محمد بن يحيي ايضا والله تع-------الي اعلم عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي وساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	665	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0915	true	-662444893306932571	99	282	503	1392	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع النا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س مع النبي صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل--- من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم وانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي فساق الهدي من الناس	915	-5812452446808936539	849	1602.0	671	1056	80.3977279663086	157	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0665	false	1971060066777070750	249	290	1190	1373	1424	300	فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من	665	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0924	true	6423258469268196892	146	180	747	899	1497	300	فطاف بالصفا والمروة----------- ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء فكل هذا يدل علي ان--------------------ه صلي الله عليه وسلمكان	924	-5812452446808936539	135	240.0	103	183	73.77049255371094	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0658	false	1264587646041470530	74	99	375	489	1494	300	حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن	658	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0925	true	-7698522526010380288	238	263	1243	1357	1562	300	حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن	925	-5812452446808936539	114	228.0	89	114	100.0	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0666	false	4040780250699823359	7	40	27	177	1440	300	عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس قد حلوا---------- ولم تحلل انت من عمرتك فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	666	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0930	true	-6988445945833109983	101	135	532	687	1569	300	عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس--- حلوا من العمرة ولم تح-ل انت من عمرتك فقال اني لبدت راسي وقلدت هد-ي فلا احل حتي انحر	930	-5812452446808936539	145	264.5	113	160	90.625	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0645	false	-7064161921466935363	92	134	470	680	1532	300	عن ابن عباس--------------- ان رسول الله ال----له عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنة فاشعرها من صفحة سنامها الايمن ثم سلت--- عنها الدم وقلدها بنعلين ثم اتي براحلته فلما قعد عليها واستوت به علي البيداء اهل بالحج AUTO باب في	645	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0937	true	-2426673273149215405	27	68	138	344	1541	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا ناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها----- وقلدها -نعلين ثم ركب -راحلته فلما -----------استوت به علي البيداء اهل بالحج وفي --------	937	-5812452446808936539	163	261.5	128	232	70.25862121582031	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0649	false	-7577723228849560003	147	242	726	1217	1500	300	عن جابر واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي يقصد كل منهن ان يبدا في النحر لها ولا يخفي ما فيه عن المعجزة والدلالة علي محبة الحيوانات المعجمة الموت في سبيل الله وجبت جنوبها اي زهقت نفوسها فسقطت علي جنوبها من وجب اذا سقط وقوله لم افهمها اي ما فهمتها بمجرد السماع اول مرة 1766 قوله الحرية بفتح فسكون عصي فيه حديدة كنصف الرمح AUTO باب كيف تنحر البدن 1767 قوله معقولة اي مربوطة بالحبل اليسري اي اليد اليسري صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	649	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0947	true	2378497332816388744	10	36	50	182	1524	300	سنن ابي داود عن عبد الرحمن بن سابط ان النب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدن- معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	947	-5812452446808936539	122	220.0	98	491	24.84724998474121	20	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0676	false	-744266042532647875	0	87	0	412	1442	300	فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه -قال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل صلي الله عليه وسلم	676	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0948	true	-4647648810008884879	41	119	203	582	1501	300	فارسلني ابن عب-------اس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته----- صلي الله عليه وسلم	948	-5812452446808936539	359	656.0	284	420	85.47618865966797	65	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0676	false	-744266042532647875	22	47	110	226	1442	300	قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس ا---------------سالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	676	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0950	true	1453977624170219726	205	233	1005	1136	1474	300	قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	950	-5812452446808936539	115	217.0	90	131	87.78626251220703	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0659	false	-1555636000439745877	89	187	464	941	1478	300	جابر بن عب---------د الله ان------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي رضي الله عنه قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم -امر------------------------- اصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكورنا ت---قطر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	659	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0953	true	-3168976345901973617	173	262	929	1369	1564	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم------- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم------ هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي -----------------من اليمن فقال----------- اهللت بما اه---------------------------------ل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	953	-5812452446808936539	363	622.5	286	524	69.27481079101562	60	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0665	false	1971060066777070750	249	289	1190	1370	1424	300	فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	665	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0954	true	-4478063045869110650	114	150	552	712	1459	300	فطاف بالصفا والمروة----------- ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء وليس مع احد منهم هدي غير النبي--------- صلي الله عليه وسلم	954	-5812452446808936539	131	226.0	100	180	72.77777862548828	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0658	false	1264587646041470530	73	99	372	489	1494	300	قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذهب بها يا عبد الرحمن	658	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0967	true	-3312056364759346117	134	192	708	983	1556	300	قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فامر النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ان يخرج معها اي مع اخته عاءشة الصديقة ام المءمنين رضي الله عنها فقال صلي الله عليه وسلم فاذهب بها يا عبد الرحمن	967	-5812452446808936539	115	211.0	89	275	41.818180084228516	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0708	false	8244192624603827814	147	185	727	896	1455	300	بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام -----------النص فوق	708	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0974	true	2727988825846242535	158	193	805	969	1524	300	عن عروة بن الزبير --قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير-------------- حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص العنق انبساط السير والنص فوق	974	-5812452446808936539	137	237.0	106	180	76.11111450195312	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0734	false	-449900851920778757	1	34	5	144	1393	300	عليه وسل----------م اذبح----- ولا حرج----- وجاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشع----------------------ر فنحرت ق-----بل ان ارمي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ارم ولا حرج قال------- فما سءل -----------------------------------------------------------------يومءذ عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء قدم او اخر الا قال	734	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms0978	true	-3573456921640057785	88	202	428	981	1478	300	عليه الصلاة والسلام اذبح هديك ولا حرج عليك وجاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر اي ان الرمي قبل النحر فنحرت هديي قبل ان ارمي الجمرة وتقدم ان النحر ما يكون في اللبة والذبح ما يكون في الحلق فقال عليه الصلاة والسلام ارم الجمرة ولا حرج عليك قال ابن عمر رضي الله عنهما فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم بضم السين المهملة مبنيا لما لم يسم فاعلهيومءذ عن شء من الرمي والحلق والنحر والطواف قدم ولا اخر بضم القاف والهمزة فيهما اي لا قدم فحذف لفظة لا والفصيح تكرارها في الماضي قال تعالي وما ادري ما يفعل بي ولا بكم الاحقاف ولمسلم فما سءل عن شء قدم او اخر الا قال	978	-5812452446808936539	125	151.5	92	553	22.603979110717773	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1283	false	-7617455890046037547	169	255	810	1195	1425	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ---------------------------------------------------------------يبيع حاضر لباد فقلت ما يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا 3440 حدثنا زهير بن حرب ان محمد بن الزبرقان ابا همام حدثهم قال زهير وكان ثقة عن يونس عن الحسن عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كان اخاه او اباه قال ابو------------- داود سمعت حفص بن عمر يقول حدثنا ابو هلال حدثنا محمد عن انس بن مالك قال كان يقال لا يبيع حاضر لباد وهي	1283	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1035	true	8719326213085487640	114	195	568	971	1503	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد رواه البخاري والنساءي وفي حديث جابر رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض رواه الامام احمد ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وفي حديث انس رضي الله عنه نهينا ان يبيع حاضر لباد وان كان اخاه --لابيه وامه متفق عليه ولابي داود والنساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان---------------------------------- يبيع حاضر لباد وان	1035	-5812452446808936539	136	74.5	102	606	22.442243576049805	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1300	false	670762013992549230	65	126	324	640	1486	300	للمبالغة عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1300	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1051	true	5479214279925455772	211	271	1030	1337	1477	300	صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح--------- ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1051	-5812452446808936539	295	555.5	237	323	91.33126831054688	53	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1300	false	670762013992549230	221	299	1087	1480	1486	300	الشحم اذاب------------ه واستخرج- دهنه ---------------------قال الخطابي -معناه اذابوها حتي تص-ير ودكا فيزول عنها اسم الشحم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي هذا ابطال -كل حيلة يتوصل بها الي محرم وانه لا يتغير حكمه بتغير هيءته وتبديل اسمه 3488 اكل شء اي مما يصلح للاكل والمراد بالاكل تناوله اكلا او شربا ليشمل نحو الخمر والحديث يدل علي حرمة بيع كل نجس والفقهاء جوزوا واكلوا اثمانها وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه ولم يقل في حديث خالد بن عبد الله	1300	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1054	true	-7415612673799462403	88	194	485	1030	1594	300	الشحم واجملته اذا اذبته واستخرجت دهنه وجملت افصح من اجملت وقال الخطابي ومعناه اذابوها حتي تفسير ودكا فيزول عنها اسم الشحم فوجه اللوم علي اليهود في تحريم اكل الثمن بتحريم اكل الشحوم واستدل بهذا علي تحريم الذراءع لان اكل الثمن ليس هو اكل الاصل بعينه لكنه لما كان سببا الي اكل الاصل بطريق المعني استحقوا اللوم عليه والذم بمعاطاته وفي هذا ابطال لكل حيلة يتوصل بها الي محرم وانه لا يتغير حكمه بتغير هيءته وتبديل اسمه وزاد ابو داود في اخر هذا ---------------------------------------------------------الحديث انه صلي الله عليه وسلم قال--------------------------- وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه وفي ---لفظ لابي داود--- لعن الله	1054	-5812452446808936539	243	340.5	187	635	38.26771545410156	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1311	false	-2869447484079271717	174	242	815	1139	1454	300	ايما رجل افلس فادرك الرجل متاعه بعينه فهو احق به من غيره 3520 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب ع-ن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1311	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1093	true	-5660717055450806940	151	210	766	1048	1526	300	ايما رجل افلس فوجد رجل عنده ماله ولم يكن اقتضي م---------------------------------------ن ماله شيءا فهو له وعن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1093	-5812452446808936539	232	415.0	182	325	71.38461303710938	45	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1310	false	-8440491043934204328	239	288	1182	1417	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال جار الدار احق بدار الجار --او الارض 3518 حدثنا احم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن حنبل حدثنا هشيم اخبرنا عبد الملك عن عطاء عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما	1310	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1099	true	-9146740568424039889	147	238	757	1225	1551	300	صلي الله عليه وسلم---- جار الدار احق بدار الجار رواه النساءي وابو يعلي في مسنده وابن حبان من حديث انس ورواه الامام احمد وابو داود والترمذي من حديث سمرة بن جندب ورواه الطبراني من حديث سمرة بلفظ جار الدار احق بالشفعة وبما روي ابن سعد عن الشريد بن سويد مرفوعا جار الدار احق بالدار من غيره وبما روي البخاري وابو داود والنساءي عن ابي رافع مرفوعا الجار احق بصقبه وبما روي الامام احمد واصحاب السنن من حديث جابر مرفوعا الجار ا------------------------------------------حق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا بان كان طريقهما	1099	-5812452446808936539	123	150.5	92	514	23.929960250854492	19	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1077	false	-6478810821122511230	62	140	318	676	1471	300	يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله ---عمر في ثمغ فقص من خبره نحو --حديث نافع قال---- غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال وساق القصة قال و-ان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب- معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله	1077	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1106	true	-6606305333645309860	175	248	888	1230	1495	300	يحيي بن سعيد عن صدقة عمر---------- رضي الله عنه قال نسخها لي عبد الحمي------------د بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله بن عمر في ثمغ فقص من خبره نحو الحديث المشروح وفيه غير متاثل مالا مما عفي عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم---- وساق القصة وفيه فان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمرة رقيقا يعمله -كتبه معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم رضي الله	1106	-5812452446808936539	310	554.5	240	369	84.0108413696289	58	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1317	false	-2328751287597417904	194	239	946	1151	1443	300	عن ابن عمر وابن عباس ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي----- عطية او يهب هبة --فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل --------الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1317	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1110	true	8062682170555264743	198	247	983	1203	1487	300	عن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي لرجل عطية او يهب هبة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل ا---------------لذي يرجع في عطيته او هبته كالكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1110	-5812452446808936539	177	309.5	137	235	75.31914520263672	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1269	false	-5230691823739937452	239	300	1127	1429	1429	300	رافع بن خديج -------------قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ان بعض الورع 3395 نخابر المخابرة هي المزارعة علي نصيب معلوم كالربع والثلث عمومته اتاه فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان لنا نافعا وطواعية----- الله ورسوله------------ انفع لنا وانفع قال قلنا وما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1269	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1121	true	-5760018794185211531	239	294	1213	1468	1495	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ان بعض------------------------------------------------------------------- عمومته اتاه فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان لنا نافعا وطواعية رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------نفع قال قلنا -ما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1121	-5812452446808936539	218	381.5	171	333	65.46546173095703	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1268	false	3734998991941566074	54	164	282	851	1483	300	حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا 3392 وما جري بالماء منها اي من السواقي يريد انا نجعل ما جري عليه الماء من الزرع بلا طلب لصاحب الارض والباقي لصاحب الزرع بما علي الماذيانات بالذال المعجمة قال الخطابي هي الانهار وهي من كلام العجم صارت دخيلا في كلامهم واقبال الجداول بالموحدة قال في النهاية وهي ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء------ مضمون معلوم فلا باس به	1268	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1123	true	-1014951144161425065	88	149	424	724	1506	300	حنظلة بن قيس ---------قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون------ فلا باس به	1123	-5812452446808936539	286	512.0	227	575	49.739131927490234	55	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1268	false	3734998991941566074	47	125	242	654	1483	300	بن ابي عبد الرحمن واللفظ للاوزاعي حدثني حنظلة بن قيس الانصار------------------------------------ي --------------------------------قال سالت رافع بن خديج------------- عن كراء الارض بالذهب والورق------------------ فقال---------------- لا باس بها------------------------------------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا 3392 وما جري بالماء منها اي من السواقي يريد انا نجعل ما جري عليه الماء من الزرع بلا طلب لصاحب الارض والباقي لصاحب الزرع بما علي الماذيانات بالذال المعجمة	1268	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1124	true	6640446578924275905	181	252	937	1290	1550	300	بن ابي عبد الرحمن ويحيي بن سعيد--------------------- الانصاري وهو ثقة اخرج له الجماعة الا الترمذي قال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث قال سالت رافع بن خديج رضي الله عنه عن كراء الارض بالذهب والورق المعلومين المقدار فقال اي رافع بن خديج لا باس اي لا حرج ولا اثم به اي بكراء الارض بذلك انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نات بالذال المعجمة	1124	-5812452446808936539	186	294.0	149	564	32.978721618652344	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1322	false	3111756272184315064	7	135	28	641	1440	300	عن جابر بن عبد الله ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل ------------------اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 3554 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب باسناده ومعناه قال ابو داود وكذلك رواه عقيل عن ابن شهاب ويزيد بن ابي حبيب عن ابن شهاب واختلف علي الاوزاعي في لفظه عن ابن شهاب ورواه فليح بن سليمان مثل حديث مالك 3555 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال انما العمري التي اجازها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1322	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1130	true	-1638336318667396164	41	108	232	552	1586	300	عن جابر بن عبد الله ----رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له وفي لفظ من اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعمرها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقال جابر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما العمري التي اجاز------- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1130	-5812452446808936539	254	429.0	198	652	38.957054138183594	50	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1081	false	1294759628942630820	241	300	1188	1493	1493	300	عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وا-م فقالا------------ وللاخت من الاب والام النصف ولم يورثا ابنة الابن شيءا وات ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكني ساقضي فيها-	1081	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1176	true	-8370866730345583715	74	125	364	608	1498	300	عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل------- قال جاء رجل الي ابي موسي رضي الله عنه فساله------------- عن ابنة وابنة ابن واخت لاب واحد فقال للابنة النصف ولل----------------------------------اخت ما بقي فاء----ي ابن مسعود ف----سيتابعني فاتي ابن مسعود فذكر له ذلك فق------ال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -------اقضي فيها	1176	-5812452446808936539	172	255.5	135	319	53.918495178222656	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0760	false	8470709565789907136	18	64	89	330	1517	300	عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته و---كانا جعلا صداقا فكتب معاوية------------- الي مروان--------- يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	760	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1236	true	5576422811312066418	212	264	1043	1309	1487	300	عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلا صداقا فكتب معاوية بن ابي سفيان الي مروان بن الحكم يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1236	-5812452446808936539	241	456.0	195	266	90.60150146484375	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0788	false	5830506305300468845	128	166	650	826	1542	300	عن ابن عباس ---------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره	788	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1265	true	-5039703626210808153	110	151	557	751	1499	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره	1265	-5812452446808936539	162	284.5	125	196	82.65306091308594	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0771	false	3045536309065094143	102	241	477	1141	1422	300	عن سهل بن سعد الساعدي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا المعني 2110 قوله علي معني المتعة اي فليس الحديث نصا في المهر بل رواياته مختلفة فلا استدلال به AUTO باب في التزويج علي العمل يعمل 2111 قوله اني قد وهبت نفسي هبة الحرة لا يجوز فالمراد به التزويج رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--ك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل-------- معك من القران	771	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1275	true	7419095970137623619	187	277	987	1412	1527	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة ف-------------قالت اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها اياه- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد -----قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران	1275	-5812452446808936539	387	670.0	302	688	56.25	71	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0770	false	5760177281111640817	146	183	712	887	1479	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع زعفران فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مهيم فقال يا رسول الله تزوجت امراة -قال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب	770	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1288	true	3828751274850707995	185	223	988	1168	1521	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع زعفران فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مهيم فقال يا رسول الله تزوجت امراة فقال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب	1288	-5812452446808936539	170	319.0	133	181	93.92265319824219	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0840	false	6015827526061020523	30	133	152	642	1464	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له -----ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم	840	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1307	true	-4472083673694759417	53	160	296	815	1524	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطتة فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند--- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ذلك له وان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم	1307	-5812452446808936539	463	857.5	366	536	86.38059997558594	87	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0850	false	-4308390865410933403	268	300	1365	1507	1507	300	ان سبيعة اخبرته-- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد-	850	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1318	true	4449740086314415393	70	102	386	532	1536	300	عن سبيعة الاسلمية انها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد	1318	-5812452446808936539	132	238.5	101	146	90.41095733642578	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0851	false	3705950440015591957	0	92	0	445	1487	300	وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترتجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	851	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1318	true	4449740086314415393	102	192	532	968	1536	300	وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك تر-جين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1318	-5812452446808936539	431	840.5	341	445	96.85393524169922	87	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0847	false	751512054373770357	231	300	1167	1487	1487	300	ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فاني------ لم يتركني في مسكن ي-ملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج-----ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت-	847	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1329	true	5758258593080141118	0	67	0	314	1540	300	ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه ---------فسالته صلي الله عليه وسلم ان ترجع الي اهلها وقالت انه لم يتركني في مسكنه بملكه ولا نفقة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فخرجت قالت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت	1329	-5812452446808936539	288	536.5	226	333	86.48648834228516	56	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0848	false	-4147295114724708385	105	146	527	727	1505	300	قال ابن عباس--------------- نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج------- قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن	848	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1329	true	5758258593080141118	203	247	1051	1266	1540	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قو----له تعالي غير اخراج البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقو----له تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن	1329	-5812452446808936539	192	346.0	153	223	86.0986557006836	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0848	false	-4147295114724708385	45	81	232	413	1505	300	القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	848	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1329	true	5758258593080141118	69	102	325	491	1540	300	القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثم--------ان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته ف-------قضي به	1329	-5812452446808936539	166	318.0	133	181	91.71270751953125	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0849	false	-6011197327778208420	39	85	193	425	1540	300	الا ثوب عصب بفتح عين وسكون صاد مهملتين هو برود يمنية يعصب غزلها اي يربط----- ثم يصبغ وينسج فياتي مخططا لبقاء ما عصب منه ابيض لم ياخذه صبغ يقال برد ع----------صب ب---------الاضافة والتنوين وقيل ب---رود مخططة قيل علي الاو---------------ل فيكون النهي للمعتدة عما صبغ بعد النسخ	849	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1337	true	5142745185255880232	163	212	882	1137	1608	300	الا ثوب عصب قال في النهاية العصب ب---------رود يمنية يعصب غزلها اي يجمع ويشد ثم يصبغ وينسج فياتي موشيا لبقاء ما عصب منه ابيض لم ياخذه صبغ يقال برد عصب وبرود عصب بالتنوين والاضافة--------- وقيل هي برود مخططة وال-عصب الفتل والعصاب الغزال فيكون النهي للمعتدة عما صبغ بعد النسج	1337	-5812452446808936539	178	276.0	139	274	64.9635009765625	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0850	false	-4308390865410933403	56	163	312	840	1507	300	ابن وهب اخبرني مخرمة عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك- يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء قال احمد-------- الصواب بك-حل -الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار	850	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1338	true	-2391382430102352447	0	105	0	519	1532	300	ابن وهب اخبرني مخرمة عن ابيه قال سمعت المغيرة بن النعمات يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها افتكتحل بالجلا ق-ال احمد بن صالح الصواب تكتحل بالجلا- فارسلت مولي- لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلا -فقالت لا تكتحل- به الا من امر لا-بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة و---جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت----- هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار	1338	-5812452446808936539	495	910.5	395	539	91.83673095703125	89	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0846	false	-6006811275282830633	267	300	1355	1514	1514	300	ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة-	846	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1344	true	8266001305160597644	200	233	1032	1191	1504	300	ترمي بالبعرة علي راس الحول -قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابه حمار او شاة	1344	-5812452446808936539	157	303.0	125	160	98.125	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0825	false	8642792979992379424	190	267	934	1318	1492	300	صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ م-------ن الصادقين النور	825	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1353	true	1659078790242764207	82	156	422	794	1475	300	صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء--- ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------هم النور فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور	1353	-5812452446808936539	326	568.0	261	424	76.88679504394531	55	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0825	false	8642792979992379424	222	290	1090	1436	1492	300	صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد-- فنزلت و----------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ م-------ن الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان	825	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1362	true	1974686725017425356	31	90	159	464	1533	300	صلي الله عليه وسلم -قال ذلك ما بين لعانه ولعانها ولفظ------------------------------------------------ه في اثناء------------------ الحديث فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما------ فجاء هلال-------- فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان	1362	-5812452446808936539	227	366.0	181	386	58.80828857421875	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0829	false	-4576915758037987546	128	183	642	882	1470	300	عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من بني فزارة فقال----------------------------- ان امراتي جاءت بولد- اسود فقال------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تراه -----قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان	829	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1373	true	8012508612726904193	178	241	865	1147	1430	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل----------------------------- من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان	1373	-5812452446808936539	194	317.0	147	314	61.78343963623047	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0835	false	-2609325194977470474	37	252	190	1318	1544	300	فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها ان- احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر------ ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع AUTO باب في وجوه النكاح التي كان يتناكح بها اهل الجاهلية 2272 قوله من طمثها حيضها فاستبضعي منه اي اطلبي منه الجماع كان الرجل يقول لامراته وامته ذلك في بعض رءساءهم طلبا بنجابة الولد فتسمي بكسر الميم اي المراة فالتاطه افتعال من لاط اي فالتاط به رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها ونكاح ------------------------------------------رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات يك-ن علما لمن ارادهن -دخل عليهن فاذا حملت فو-------ضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي ير--ون فالتاط-------------------------------ه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك---- فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم------ هدم نكاح اهل الجاهلية كله- الا نكاح اهل الاسلام اليوم	835	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1381	true	-2357975972682867205	1	187	6	969	1571	300	فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكا-----ح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان ت-سمي من احبت----- باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به وفي لفظ منه الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن يدخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يريدون فالتاط به اي لصق به ولزمه ولم ينفك عنه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك قال فلما بعث----- محمد- صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح---- الجاهلية كلها الا نكاح الناس------ اليوم	1381	-5812452446808936539	836	1521.5	673	1234	67.74716186523438	143	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0833	false	-3553670997038251083	114	138	608	732	1542	300	زيدا واسامة قد غطيا رءوسهما بقطيفة وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود -كان اسامة اسود وكان زيد ابيض	833	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1384	true	5595636295072941643	234	296	1232	1545	1561	300	زيدا واسامة قد غطيا رءوسهما بقطيفة وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وفي لفظ قالت دخل قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة متفق عليه قال ابو داود وكان اسامة اسود وكان زيد ابيض	1384	-5812452446808936539	124	202.5	100	313	39.616615295410156	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0792	false	2441343517651420688	257	285	1304	1443	1508	300	ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل --موءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه 2172 --حدثنا القعنبي عن مالك عن	792	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1392	true	-774602043257432327	0	28	0	141	1536	300	ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل الموءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه AUTO الحد-يث ال-سابع عن جابر بن	1392	-5812452446808936539	124	214.0	96	143	86.71328735351562	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0793	false	-7303770139420979750	179	231	915	1155	1490	300	عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية----- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	793	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1393	true	-3530509743008758442	69	119	339	570	1434	300	عن جابر ايضا ان رجلا ات----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها---- فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1393	-5812452446808936539	215	402.0	168	245	87.7551040649414	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0752	false	-7192745734570042139	117	266	600	1341	1511	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وام سلمة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس -كان ت-----------------------------------------بني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو م-------ولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله سبحانه وتعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب ك-ان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة -------------------------فقالت يا رسول الله انا كنا نر-ي سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت---------------------------------------------------------------- فكيف تري فيه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك	752	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1418	true	-8562564779897751063	35	183	185	931	1518	300	عاءشة---------- رضي الله عنها-------------- ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو اي سالممولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله --------تعالي------- ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله------------------ ومواليكم-------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له ابا كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نربي سالما ولد----------------------------------------------------ا وقد انزل الله------------ ما قد علمت فذكر الحديث هكذا في البخاري وساق البرقاني وابو داود بقيته ولفظه فكيف تري ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك	1418	-5812452446808936539	579	982.0	460	885	65.4237289428711	101	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0753	false	8944088651468736338	26	92	125	459	1475	300	كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات------------- اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة من----- النبي صلي الله عليه وسلم لسالم دون الناس	753	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1418	true	-8562564779897751063	183	246	931	1250	1518	300	كانت عاءشة-------------- تامر بنات اخوتها وبنات اخوا-------------تها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها----- رخصة من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لسالم دون الناس	1418	-5812452446808936539	299	559.5	239	352	84.94318389892578	56	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0839	false	717248376423742960	0	32	0	168	1489	300	يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال------- دونك بنت- عمك ف-حملتها فقص الخبر قال و-----------------------------------------------قال جعفر ابنة عمي وخالتها تحت------------------ي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	839	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1424	true	6224778301655588407	217	264	1096	1338	1514	300	يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنه عمك فاحتملها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنه عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنه اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	1424	-5812452446808936539	148	256.0	119	242	61.15702438354492	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0822	false	-1188657497756416162	0	40	0	206	1482	300	وهي فطيم او -شبهه وقال رافع ابنتي -قال له النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية -قال واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت	822	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1433	true	6842896864895691348	145	180	772	956	1554	300	وهي فطيم او مشبهة وقال رافع ابنتي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية وقال لهما---------------------- ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت	1433	-5812452446808936539	176	315.0	141	209	84.21052551269531	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1600	false	-3713187561467752213	166	220	834	1084	1474	300	عاءشة رضي الله عنها قالت -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا ب--احدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	1600	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1445	true	6607295426162225026	83	141	416	679	1492	300	عاءشة رضي الله عنها بلفظ اخر وهو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	1445	-5812452446808936539	243	459.0	189	263	92.39543914794922	52	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1670	false	-275158832629021659	44	100	216	497	1492	300	صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال فودا-----------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1670	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1455	true	7697513237258502397	110	167	559	832	1501	300	صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1455	-5812452446808936539	222	384.0	173	298	74.49664306640625	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1690	false	541269564545123611	169	254	849	1266	1492	300	عن ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم دية من لا شرب ولا اكل -لا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1690	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1489	true	-6460909628313292016	162	251	816	1250	1516	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل-------- بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم---- من لا شرب -لا اكل ولا نطق ولا استهل فمتل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1489	-5812452446808936539	392	711.5	312	453	86.53421783447266	70	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1680	false	8533086188634906652	61	97	309	483	1459	300	خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1680	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1491	true	1580412663905576661	12	46	49	211	1495	300	خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت فقوم---------- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة	1491	-5812452446808936539	158	292.5	124	174	90.80459594726562	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1686	false	7374240560572298624	42	120	204	612	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها ورثتها اي عن ذوي القروض والمراد انها اذا خبت فعلقها علي العصبة كالرجل وليست في كالعبد الذي لا تتحمل العاقلة خبايته وان قتلت علي بناء المفعول بين ورثتها اي الدية مورثة كساءر الاموال التي كانت تملكها ايام حيواتها يرثها الزوج وغيره وارث اي ذو فرض اقرب الناس من العصبات وظاهره يشمل شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها	1686	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1492	true	3754139258063490959	134	161	679	809	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها	1492	-5812452446808936539	130	248.0	103	408	31.86274528503418	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1630	false	6496192093642410311	268	300	1305	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم--------- رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة-	1630	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1534	true	1481212160378598487	156	189	754	915	1461	300	صلي الله عليه وسلم فرجم سمع رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما و--سار ساعة حتي مر بجيفة	1534	-5812452446808936539	150	279.5	120	163	92.0245361328125	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1631	false	-2969570129085693079	0	104	0	544	1519	300	حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا 4428 المرود بكسر الميم وسكون الراء والمكحلة بضم الميم والحاء بينهما كاف ساكنة التي فيها الكحل والرشاء ككتاب حبل الدلو فلم تدعه نفسه اي فما تركته نفسه الامارة بالسوء شايل برجله رافع رجله والباء للتعدية وذلك من شدة الانتفاخ يغمس فيها في نسختنا بالغين المعجمة من قال السيوطي بالقاف قال الخطابي معناه ينغمس ويغوص فيها رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس فيها	1631	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1534	true	1481212160378598487	189	236	915	1134	1461	300	حمار شاءلا رجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله قال -------كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكله--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1534	-5812452446808936539	213	394.0	168	544	39.15441131591797	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1630	false	6496192093642410311	1	47	5	241	1458	300	قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزنا مرتين فقال شهدت علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فارجموه 4427 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير حدثني يعلي عن عكرمة ----------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	1630	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1536	true	1179249217382365537	79	122	385	604	1472	300	قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزنا مرتين فقال شهدت علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فارجموه وفي حديث الصديق رضو---------------------------------------ان الله عليه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم	1536	-5812452446808936539	179	324.5	143	258	69.37984466552734	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1630	false	6496192093642410311	176	267	864	1299	1458	300	ابي هريرة ---اخبره انه سمع ابا هريرة يقو---------ل جاء الاسلمي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل ف-----ي الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة و--الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع	1630	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1537	true	4566923178263326433	21	101	91	481	1461	300	ابي هريرة رضي الله عنه عند ابي داود والدارقطني قال جاء الاسلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه------------------------- فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم ----------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة او الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فظهر	1537	-5812452446808936539	342	620.5	268	455	75.16483306884766	64	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1628	false	2678238347325944554	0	54	0	275	1448	300	بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتمون------------------------------------------------------------------------------ي به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1628	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1545	true	-3833865682760567547	215	270	1094	1370	1530	300	بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي الحديث-------------------------------------------------------------------- فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ففي هذا اوضح الدلاءل علي انه يقبل رجوعه وعن بريدة رضي الله عنه قال كنا اصحاب--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1545	-5812452446808936539	189	351.0	151	353	53.54107666015625	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1635	false	2276317784331273371	8	106	35	501	1490	300	عمران بن حصين-------------------------------------------------- ان امراة قال في حديث ابان من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها زنت وهي حب-----------------------------------------------لي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليا لها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء بها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال--- عمر يا رسول الله تصلي عليها------------- وقد زنت قال والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها	1635	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1548	true	7314477171974736193	193	289	943	1412	1458	300	عمران بن حصين عند الامام احمد ومسلم وابي داود والترمذي والنساءي ان امراة----------------- من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم ولي---ها فقال-------------------------------- احسن اليها فاذا وضعت فاءتني ففعل----------------- فامر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها فقال له عمر------------- تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت قال---------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها	1548	-5812452446808936539	327	480.5	257	594	55.050506591796875	57	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1640	false	5406445603077631211	215	254	1060	1263	1500	300	اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها---- واحتججنا بها عند الله -قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا	1640	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1550	true	-2917491151159007008	268	300	1327	1497	1497	300	اذهبو----ا الي هذا النبي فانه---- بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها منه واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك---- فاتوه------------------------- وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا-	1550	-5812452446808936539	164	276.5	134	208	78.84615325927734	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1640	false	5406445603077631211	254	290	1263	1442	1500	300	ابا القاسم ما تري في رجل وامراة زنيا فلم يكلمهم -كلمة حتي اتي بيت مدراسهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقا-------------------م علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن -قالوا	1640	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1551	true	3963844368711485073	0	84	0	428	1544	300	ابا القاسم ما تري في رجل وامراة زنيا فلم يكلمهم بكلمة حتي اتي بيت مدراسهم اي وهو البيت الذي يقرا فيه اهل الكتاب ودرست الكتاب قراته كما في المطالع وفي القاموس المدراس الموضع يقرا فيه القران ومنه مدراس اليهود انتهي فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم وفي حديث ابي داود فقام صلي الله عليه وسلم علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن فقالوا	1551	-5812452446808936539	179	327.0	143	428	41.82242965698242	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1641	false	1630512528896859164	0	27	0	137	1514	300	اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم	1641	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1551	true	3963844368711485073	146	173	769	906	1544	300	اقفيتهما ويطاف بهما قال فسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم	1551	-5812452446808936539	136	271.0	109	137	99.27007293701172	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1641	false	1630512528896859164	24	101	120	507	1514	300	في التوراة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قال ---------زني ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما فرجما قال الزهري فبلغنا ان الظ بتشديد الظاء ا-------------------ي الزمه القسم والح عليه	1641	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1552	true	-1452391342612986048	177	251	886	1255	1505	300	في التوراة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قال له الشاب زني ذو قرابة مع ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما-------------------------------------------- اي الزانيين من اليهود النبي صل--ي الله عليه	1552	-5812452446808936539	331	625.5	262	415	79.759033203125	63	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1639	false	-7330718864568268244	113	228	569	1169	1546	300	البراء بن عازب ---------------قال مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني ف---------قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا ف-نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا	1639	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1553	true	-5095711975964178413	192	300	1003	1567	1567	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قال مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشد---ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال------ لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد ال--------------------رجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد --مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------م اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا-ايها الرسول لا-	1553	-5812452446808936539	520	920.5	418	627	82.93460845947266	89	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1639	false	-7330718864568268244	228	291	1169	1499	1546	300	يحزنك الذين يسارعون في الكفر الماءدة الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخ-----------------------------------------------------------ذوه وان لم تءتوه----- فاحذروا الماءدة ال---------ي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة قال هي في الكفار كلها	1639	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1554	true	4845157929643666316	0	63	0	352	1651	300	يحزنك الذين يسارعون في الكفر الماءدة الي قوله------- ان اوتيتم هذا فخذوه الماءدة يقولون اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا --فانزل الله تبارك وتعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة------------------- ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة------------------- ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة---- هي في الكفار كلها	1554	-5812452446808936539	262	441.5	211	403	65.01240539550781	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1623	false	-6421074587494900665	3	57	12	269	1497	300	تعليق يد ال-سارق في عنقه 4411 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عمر بن علي حدثنا الحجاج عن مكحول عن عبد الرحمن بن محيريز قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في العنق للسارق امن السنة هو قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه	1623	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1569	true	-8264924566447532330	23	73	111	352	1504	300	تعليق يد المقطوع في عنقه زاد جماعة ثلاثة ايام ان راه الامام ففي السنن الاربع------------ عن عبد الرحمن بن محيريز قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في --عنق السارق امن السنة ---قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه	1569	-5812452446808936539	185	319.5	143	258	71.70542907714844	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1607	false	-3446759356829674009	95	158	464	771	1482	300	رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-لوا ومن يجترء----- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما -هلك الذين من قبلكم انهم	1607	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1570	true	5943835928916770528	234	288	1222	1484	1548	300	رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال-------------------------------------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخ--طب فقال انما اهلك الذين من قبلكم انهم	1570	-5812452446808936539	252	457.5	199	314	80.25477600097656	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1338	false	-536077454789846003	0	85	0	409	1463	300	الله فقد ضاد الله -------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال الحد فصارت شفاعته حاءلة عن الحد ضاد الله اي حاربه وعانده وسعي في ضد ما امر الله به من اقامة الحد حتي ينزع اي يترك تلك عن الخصومة في الباطل ---------------------------------------------------------------------ردغة الحبال بفتح الراء وسكون الدال الم------------------------------هملة طين ووحل كثير والخبال بالفتح الفساد وجاء تفسير كل منهما في الحديث بعصارة اهل النار	1338	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1573	true	-357373626284439495	196	277	945	1367	1482	300	الله فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ----ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال------------------------------------ رواه ابو داود واللفظ له والطبراني باسناد جيد نحوه وزاد-------------------------------------- في اخره وليس بخارج ورواه الحاكم مطولا ومختصرا وقال في كل منهما صحيح الاسناد والردغة بفت-------ح الراء وسكون الدال المهملة وتحريكها ايضا وبالغين المعجمة هي الوحل وردغة الخبال ب--فتح الخاء المعجمة وبالباء الموحدة هي -----عصارة اهل النار	1573	-5812452446808936539	220	306.0	169	515	42.71844482421875	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0633	false	-7240242947493101889	7	50	26	231	1501	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفي----ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	633	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1578	true	-5444241916571231770	249	291	1284	1484	1530	300	صلي الله عليه وسلم-------- عن الثمر المعلق -قال من اصاب منه بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1578	-5812452446808936539	193	369.0	152	209	92.34449768066406	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1615	false	7838269908093698666	0	125	0	673	1572	300	بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة الفساد ولو بعد الاحراز ولا كثر بفتحتين الجمار قلت وكانهم قاسوا عليه الودي في عدم الحرق والله تعالي اعلم AUTO باب ما لا قطع فيه 4390 من ذي حاجة حملوه علي حالة الاضطرار فقالوا انما ابيح للمضطر خبنة بضم الخاء المعجمة وسكون الباء الموحدة ونون معطفا الازار وظرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه غرامة مثلية بالتثنية في نسخة وبالافراد في اخري والافراد اظهر وامثل بقواعد الشرع والتثنية من باب التغرير بالحال والجمع بينه وبين العقوبة وغالب العلماء علي نسخ التغرير بالمال يءويه من الايواء والجرين كامير موضع يجمع فيه التمر ويجف والمقصود مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1615	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1578	true	-5444241916571231770	260	291	1335	1484	1530	300	بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1578	-5812452446808936539	148	289.0	117	673	21.991085052490234	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1347	false	-2162460812422613444	29	66	135	313	1449	300	الاشعث قال -------------كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا ق-ال لليهودي احلف -قلت يا رسول الله اذا يحلف	1347	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1612	true	5976046764327838589	160	201	812	1008	1504	300	الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -لك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف	1612	-5812452446808936539	169	300.5	133	198	85.3535385131836	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1218	false	2055710945967757758	36	108	195	545	1448	300	الاشعث بن قيس------------- ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	1218	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1613	true	-1058484792146001356	54	112	263	544	1518	300	الاشعث بن قيس رضي الله عنه ان رجلا من كندة واخر- من حضرموت اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبها------------------------------------------------------------------------------------- ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	1613	-5812452446808936539	256	476.5	202	368	69.56521606445312	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1339	false	-7290579540407183504	86	146	447	744	1530	300	فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرار ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به الحج AUTO باب من ترد شهادته 3600 حدثنا حفص ------------------------------------------------------------بن عمر حدثنا محمد بن راشد حدثنا سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1339	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1662	true	-2974476557998125315	211	270	1098	1403	1557	300	فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور -الاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به الحج 30 رواه ابو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجه وقد روي ابن ماجه والحاكم وقال صحيح الاسناد من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال قال--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1662	-5812452446808936539	188	325.0	150	357	52.66106414794922	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1244	false	4939041663209542180	157	195	795	1004	1549	300	الحاء والقصر ارض يحميها الملوك ويمنعون الناس عن الدخول فيها --فمن دخله اوقع به العقوبة ومن احتاط لتفسه لا يق-رب ذلك الحمي خوفا من الوقوع فيه وال---------------------------محارم كذلك يعاقب الله تعالي علي ------------------------------------------------------------------------ارتكابها --------------------------------------------------------فمن احتاط لنفسه لم يقاربها	1244	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1675	true	989584067771123176	17	82	88	442	1595	300	العرب وغيرهم حمي يحميه ع-------------ن الناس ويمنعهم من دخوله فمن دخله اوقع به العقوبة ومن احتاط لنفسه لا يقارب ذلك الحمي خوفا من الوقوع فيه الا وان حمي الله سبحانه وتعاليمحارمه اي المعاصي التي حرمها كالقتل والزنا والسرقة وشرب الخمر واشباهها فكلها حمي الله من دخل شيءا منها بارتكابه المعاصي استحق العقوبة ومن قارب شيءا منها يوشك ان يقع فيه فمن احتاط لنفسه لم يقاربها	1675	-5812452446808936539	136	174.0	110	367	37.057220458984375	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1405	false	5213749364301667591	67	170	310	822	1409	300	عن ابي الشعثاء عن ابن عباس ---------------قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله ويقول الحشرات خباءث والله تعالي اعلم 3799 القنفذ بضم القاف والفاء بينهما نون ساكنة اخره ذال معجمة وهو صيد لا يلزم من كونه صيدا الحل لكن قد جاء الحل صريحا عن جابر في رواية الترمذي ففيها قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم والله تعالي اعلم وحرم حرامه فما احل ف----هو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا	1405	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1683	true	2634316183348658672	220	262	1139	1347	1546	300	عن ابي الشعثاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله------ نبيه------------------- وانزل كتابه واحل حلاله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرم حرامه فما احل فيه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا	1683	-5812452446808936539	189	334.0	151	531	35.59321975708008	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1407	false	-1643176201362466441	120	208	578	1002	1428	300	عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء من حمر وقد كان AUTO باب في لحوم الحمر الاهلية 3809 الا سمان حمير بكسر السين جمع سمين وقرله من اجل جوال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان الحمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فق---------------ال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية يعني	1407	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1688	true	1390451116925349012	254	300	1352	1573	1573	300	عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا س----------------------------------------------------------مان حمر فاتيت رسول ا---------------------------------لله صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم فقلت ------------------------------------------------------------------------انك حرمت لحوم الحمر الاهلية وقد اصابتنا سنة قال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية يعني-	1688	-5812452446808936539	189	303.5	149	439	43.052391052246094	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1403	false	-5942655805553720251	91	219	417	1038	1406	300	بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا----- النبي صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه AUTO باب في اكل الضب 3793 واقطا بفتح فكسر واضبا بفتح فضم جمع ضب تقذرا اي كراهة طبعا لا دينا لانه ذكر صلي الله عليه وسلم في وجه الكراهة انه لم يكن بارض قومي والله تعالي اعلم 3794 محنوذ اي مشوي فاهوي مدوا مال يتناول اعافه بفتح فقالوا هو ضب فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده قال فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	1403	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1689	true	-8631799683619556	91	166	477	848	1530	300	بن الوليد-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده---- فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	1689	-5812452446808936539	364	687.0	290	626	58.14696502685547	70	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1066	false	-4742189843605598918	132	161	625	753	1399	300	مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------- ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك	1066	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1719	true	643895212520095688	215	250	1070	1227	1463	300	مجالد عن الشعبي عن عدي رض-----------------ي الله عنه في هذا الحديث عند ابي داود والترمذي ما لفظه عند ابي داود ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل -ما امسك عليك	1719	-5812452446808936539	98	157.0	75	175	56.0	20	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1068	false	-1252400378762048410	13	114	69	545	1398	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن بهمزة وصل وتشديد الصاد اصله اصطدت 2856 ذكيا وغير ذكي يحتمل ان المراد بالذكي ما ادركه حيا فذكاه وبغيره ما مات قبل ان يدركه ويحتمل ان المراد ما جرح الكلب بسنه مثلا وما لم يجرحه 2857 مكلبة بفتح اللام المشددة اي معلمة فافتني من الافتاء ما لم عليك قال ذكيا او غير ذكي قال نعم قال فان اكل منه قال وان اكل منه	1068	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1724	true	8757194746906112559	158	195	760	922	1492	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا معلمة فافتني في صيدها -قال -----------------------------------------------كل مما امسكن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي----------------------------ك قال وان اكل منه قال وان اكل منه	1724	-5812452446808936539	158	273.0	121	476	33.193275451660156	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1044	false	-2131276775974713528	237	291	1133	1389	1429	300	عن عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ف-ضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت فاخذها واخذ الكبش فاضجعه و--ذبحه و--قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	1044	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1748	true	3647661600021962723	5	64	25	296	1473	300	عن عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------واد فاتي به ليضحي به وقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم -----اخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	1748	-5812452446808936539	223	377.5	174	294	75.850341796875	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1364	false	2216181082426442092	0	41	0	218	1556	300	الخمر يوم نزل وهي من خمسة اشياء من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	1364	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1753	true	-6002089758398780061	102	138	512	703	1500	300	الخمر-------- وهي من خمسة ------من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل -ثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ------------عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	1753	-5812452446808936539	187	338.5	152	218	85.77981567382812	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1366	false	8593232696004455047	174	201	843	985	1479	300	ان النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر	1366	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1754	true	1666580406574810092	130	157	672	814	1533	300	ان النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والدرة واني انهاكم عن كل مسكر	1754	-5812452446808936539	141	281.0	114	142	99.2957763671875	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1369	false	3259795480748171973	264	296	1265	1416	1434	300	ابي موسي قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن شراب من العسل فقال ذاك البتع قلت وينتبذ من الشعير والذرة فقال ذلك المزر ثم قال اخبر قومك ان كل مسكر حرام	1369	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1755	true	-3585043497768233864	103	135	508	655	1508	300	ابي داود عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب من العسل -قال ذاك البتع قلت وم------ن الشعير والذرة -قال ذاك المزر ثم قال اخبر قومك ان كل مسكر حرام	1755	-5812452446808936539	129	224.5	98	155	83.2258071899414	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1300	false	670762013992549230	221	291	1087	1447	1486	300	الشحم اذاب------------ه واستخرج- دهنه ---------------------قال الخطابي معناه اذابوها حتي تصير ودكا فيزول عنها اسم الشحم وفي هذا ابطال كل حيلة يتوصل بها الي محرم وانه لا يتغير حكمه بتغ-ير هيءته وتبديل اسمه 3488 اكل شء اي مما يصلح للاكل والمراد بالاكل تناوله اكلا او شربا ليشمل نحو الخمر والحديث يدل علي حرمة بيع كل نجس والفقهاء جوزوا و-اكلوا اثمانها----------------------------------------- وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه	1300	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1765	true	5004340825489677147	160	225	791	1131	1497	300	الشحم واجملته اذا اذبته واستخرجت دهنه وجملت افصح من اجملت وقال الخطابي معناه اذابوها حتي تصير ودكا فيزول عنها اسم الشحم وفي هذا ابطال كل حيلة يتوصل بها الي محرم وانه لا يتغير حكمه بتغيير هيءته وتبديل اسمه كما قدمنا في----------------------------------------------------------------------------------------- بيع العرايا وغيرها فباعوها فاكلوا اثمانها وروي ابو داود حديث ابن عباس هذا وزاد فيه وان الله اذا حر--------م اكل شء حرم عليهم ثمنه	1765	-5812452446808936539	228	366.5	183	437	52.173912048339844	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1492	false	3259520969736424347	2	107	10	524	1457	300	صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------سلم في سفر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رواحلنا وعلي ابلنا اكسية فيها خيوط عهن حمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اري هذه الحمرة قد عل-تكم---- فقمنا سراعا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفر بعض ابلنا فاخذنا الاكسية فنزعناها عنها 4071 حدثنا ابن عوف الطاءي حدثنا محمد بن اسماعيل حدثني ابي قال ابن عوف الطاءي وقرات في اصل اسماعيل قال حدثني ضمضم يعني ابن زرعة عن شريح بن عبيد عن حبيب بن عبيد عن حريث بن الابح السليحي ان امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول الله صلي الله	1492	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1777	true	-136167541282356872	237	300	1200	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم وعن رافع بن خديج قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي----------------------------- علي رواحل-----------نا اكسية فيها خيوط عهن حمر فقال----------------------------- الا اري هذه الحمرة قد غلبتكم قال فقمنا سراعا فنزعناها------------------------- حتي نفر بعض ابلنا اخرجه ابو داود وفي سنده راو لم يسم وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امراة من بني اسد قالت كنت----- عند زينب ام المءمنين رضي الله-----	1777	-5812452446808936539	174	232.0	134	578	30.103805541992188	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1493	false	824537056711986494	1	39	5	218	1534	300	من ظن انها---- كانت حمراء بحتا لا يخالطها غيرها وانما الصفة الحمراء بردان يمانيان منسوجان بخطوط حمر مع الاسود -ساءر البرود اليمنية وهي معروفة بهذا الاسم باعتبار ما فيها من المخطوط والا فالاحمر البحت ينهي عنه اشد النهي	1493	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1778	true	-3908247452553608011	209	248	1068	1285	1550	300	من ظن ان الحلة كانت حمراء بحتا لا يخالطها غيرها وانما الحلة الحمراء بردان يمانيان منسوجان بخطوط حمر مع الاسود كساءر البرود اليمنية وهي معروفة بهذا الاسم باعتبار ما فيها من المخطوط والا فالاحمر البحت -نهي عنه اشد النهي	1778	-5812452446808936539	209	398.5	171	218	95.8715591430664	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1544	false	2612457608677020970	245	292	1172	1388	1423	300	اسحاق قال رايت علي الصلت بن عبد الله بن نوفل بن عبد المطلب خاتما في خنصره اليمني فقلت ما هذا قال رايت ابن عباس يلبس خاتمه هكذا وجعل فصه علي ظهرها قال ولا يخال ابن عباس الا قد كان يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1544	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1789	true	2404546296100502133	24	60	111	286	1484	300	اسحاق قال رايت علي الصلت بن عبد الله ----------------------خاتما في خنصره اليمني فسالته فقال ر----ايت ابن عباس يلبس خاتمه هكذا وجعل فصه علي ظهرها---- ولا اخال ابن عباس الا ذكره عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم	1789	-5812452446808936539	150	269.0	117	216	69.44444274902344	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0923	false	4726018240890397055	253	281	1268	1408	1497	300	الله عليه وسلم-- ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	923	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1808	true	4960599675157837630	216	243	1094	1238	1512	300	الله عنهمامرفوعا ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1808	-5812452446808936539	130	245.0	103	144	90.27777862548828	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0983	false	-5434637666160486526	67	106	343	542	1527	300	سلمة بن الاكوع عن ابيه ق-----ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه------ ثم انس-ل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه قال فسبقتهم اليه فقتلته واخذت سلبه فنفلني اياه	983	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1815	true	-8601144435313360581	19	55	102	285	1522	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلو-----------------ه فقتلت-----------ه فنفلني سلبه	1815	-5812452446808936539	157	279.0	125	211	74.40758514404297	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0983	false	-5434637666160486526	245	300	1239	1527	1527	300	واتبعه رجل من ا--------------------------------------سلم علي ناقة ورقاء هي امثل ظهر القوم قال ف------------خرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك الجمل وكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته بالارض اخترطت سيفي فاضرب راسه----- فندر ف---------جءت براحلته وما عليها اقودها----------------- فاستقبلني رسول الله-	983	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1817	true	3404596867500320641	102	161	504	811	1522	300	واتبعه رجل من اسلم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقة ورقاء------------------ قال سلمة فطلبته وخ----------------------------------رجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته بالارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر فقتلته ثم جءت بالجمل----------- اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله	1817	-5812452446808936539	205	326.5	164	370	55.4054069519043	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1147	false	-117326419828638791	32	83	166	405	1453	300	ابو صخر المديني ان صفوان بن سليم اخبره عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	1147	6346089502110149574	Sham19Y0017437-ara1.ms1821	true	-8440392346559851299	96	143	478	694	1446	300	ابو داود ع-------ن صفوان بن سليم------ عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم ا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- من ظلم معاهدا او تن-قصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	1821	-5812452446808936539	208	380.0	162	239	87.02928924560547	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017437-ara1