id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms1745	false	6431626792055962805	108	172	543	869	1507	300	ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال--- يا عمر هل تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	1745	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0010	true	1949040457613452647	152	215	763	1085	1519	300	ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان---- ثم انطلق فلبثت ملي-ا ثم قال لي يا عمر ا--تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	10	-485333547838613894	316	606.0	254	329	96.04862976074219	59	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0161	false	-5924420864111784800	164	245	826	1195	1477	300	من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن -قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصدقة -قال فهل علي غيرها -قال كتاب الصلاة 391 قوله ثاءر	161	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0016	true	-4939527171474166212	56	129	266	597	1456	300	من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع قال و------------------------------------صيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال -هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر -	16	-485333547838613894	298	530.5	231	373	79.89276123046875	57	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0939	false	7764568917023729461	255	290	1306	1481	1531	300	الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	939	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0027	true	4273644847090576507	0	35	0	173	1487	300	الكف عمن قال لا اله الا الله -لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	27	-485333547838613894	171	330.0	136	175	97.71428680419922	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1755	false	4475397896799634023	63	97	302	461	1452	300	عن ابيه عن ابي هريرة قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	1755	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0028	true	-2540811502997595178	38	73	196	360	1477	300	عن عروة عن ابي هريرة يرفعه 47 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	28	-485333547838613894	151	290.0	118	164	92.07317352294922	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1755	false	4475397896799634023	69	167	327	794	1452	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله 4722 حدثنا محمد بن عمرو حدثنا سلمة يعني ابن الفضل قال حدثني محمد يعني ابن اسحاق قال حدثني عتبة بن مسلم مولي بني تيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكر نحوه قال فاذا قالوا ذلك فقولوا ال------له احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ------ من الشيطان	1755	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0030	true	-5035390807313948412	107	155	560	790	1502	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا قالوا ذلك فقولوا قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان	30	-485333547838613894	217	412.0	172	479	45.30271530151367	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1747	false	414155207991613346	135	247	617	1129	1391	300	ابي حفصة قال قال عبادة بن الصامت لابنه يا بني انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال 4699 من القدر اي لاجل القول بالقدر اكتب مقادير كل شء اي اكتب ما اراد الله تعالي لكل وقدر له وعلم حصوله له 4700 وقوله حتي تقوم الساعة فيه ان القلم كتب ما يجري الي قيام رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	1747	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0037	true	-3749508219824710441	38	111	180	508	1443	300	ابو حفص -قال قال عبادة بن الصامت------ يا بني انك لن تجد طعم------ الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا ب----ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	37	-485333547838613894	326	605.5	254	512	63.671875	67	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1749	false	-5539786258180726649	39	178	177	849	1438	300	سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم الاعراف قال قرا القعنبي الاية فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سء-ل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج 4703 ثم مسح اي امر بمسحه او هو الذي تولي له فامره كا---مر منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	1749	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0037	true	-3749508219824710441	112	224	511	1062	1443	300	سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم الاية-- -----------------------قال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال --ان الله خ----------------------------------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظه----------------------------------------------------------ره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل------------- ففيم العمل يا رسول الله ففال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	37	-485333547838613894	521	964.5	412	690	75.50724792480469	98	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1753	false	4738104572040290349	56	122	278	601	1478	300	قلت يا رسول الله ذراري المءمنين فقال هم من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملي--------------------------------------------------ن قلت يا رسول الله فذراري المشركين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين 4713 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن طلحة بن يحيي عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم	1753	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0043	true	-8350142294656510775	187	247	909	1207	1479	300	قلت يا رسول الله ذراري المءمنين -قال--- من اباءهم -قلت------------- بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت رواه ابو داود في السنة من حديث عاءشة وبقية الحديث يا رسول الله فذراري المشركين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين وسكت عليه ابو داود ولم يعترضه المنذري 90 عن--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	43	-485333547838613894	203	344.0	160	373	54.42359161376953	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1767	false	-5673463604754711975	1	75	4	373	1451	300	فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا ابراهيم------ الاية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها مد بصره قال وان الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه	1767	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0046	true	-270478957294824888	241	300	1210	1518	1518	300	فيقول هو رسول الله ف-------------------يقولان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت----------------- فذلك قوله----------- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت الاية قا---------ل فينادي مناد من السماء ان--- صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفس----ح له فيها مد بصره واما--- الكافر فذكر موته قال ويعاد روحه-	46	-485333547838613894	266	450.5	212	392	67.85713958740234	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1767	false	-5673463604754711975	265	300	1285	1451	1451	300	حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربة يسمعها-	1767	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0047	true	-1676957698383933408	54	83	268	410	1534	300	حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه--------------------- ثم يقيض له اعمي اصم ومعه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا---- فيضربه بها ضربة يسمعها	47	-485333547838613894	137	246.5	110	167	82.03592681884766	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1767	false	-5673463604754711975	75	131	373	648	1451	300	في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من	1767	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0047	true	-1676957698383933408	0	54	0	268	1534	300	في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول---- هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من	47	-485333547838613894	268	523.5	214	275	97.45454406738281	52	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1703	false	7823667698375486245	14	50	60	239	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	1703	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0061	true	720556478749579999	49	83	258	429	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------الا اني اوتيت القران ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	61	-485333547838613894	168	324.5	134	179	93.85475158691406	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1703	false	7823667698375486245	180	266	920	1344	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ليس له في القران ذكر علي ما ذهبت اليه الخوارج والروافض فانهم تعلقوا بظاهر القران وتركوا السنن التي قد ضمنت بيان الكتاب فتحيروا وضلوا قال وفي الحديث دليل علي انه لا حاجة بالحديث الي انه يعرض علي الكتاب وانه مهما ثبت عن--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان حجه بنفسه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان	1703	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0061	true	720556478749579999	49	121	258	608	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت الق----------------------------------------------------------------ران ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقو---------------------------ل عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وانما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله -الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان	61	-485333547838613894	215	294.5	165	446	48.20627975463867	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1146	false	7239801666091939236	74	158	385	804	1524	300	العرباض بن سارية السلمي قال نزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ومعه من معه من اصحابه وكان صاحب خيبر رجلا ماردا منكرا فاقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد الكم ان تذبحوا حمرنا وتاكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا فغضب يعني النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا ابن عوف اركب فرسك ثم ناد الا ان الجنة لا تحل الا لمءمن وان اجتمعوا للصلاة قال فاجتمعوا ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فقال ايحسب احدكم متكءا علي	1146	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0062	true	-1650721743383783783	69	149	337	739	1571	300	العرباض بن سارية السلمي قال نزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ومعه من معه من اصحابه وكان صاحب خيبر رجلا ماردا منكرا فاقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انكم ان تذبحوا حمرنا وتاكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا فغضب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا ابن عوف اركب فرسك ثم ناد---- ان الجنة لا تحل الا لمءمن وان اجتمعوا للصلاة---- فاجتمعوا ثم صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فقال ايحسب احدكم وساقه الي	62	-485333547838613894	395	756.5	315	419	94.27207946777344	73	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1698	false	6742485216965771298	239	268	1243	1394	1568	300	فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	1698	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0066	true	4386093457700426939	0	29	0	151	1465	300	فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	66	-485333547838613894	151	302.0	122	151	100.0	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1354	false	-4986109561008215442	15	52	69	252	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض	1354	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0072	true	-6833335416342319456	264	300	1255	1433	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض-	72	-485333547838613894	177	337.0	142	184	96.1956558227539	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1353	false	-4625736284217984530	140	172	679	829	1464	300	داود --بن جميل------- عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال يا ابا الدرداء اني جءتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم لحديث	1353	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0073	true	-7672227176354162787	49	82	263	422	1439	300	داود وابن ماجه فروياه عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال يا ابا الدرداء اني جءتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم لحديث	73	-485333547838613894	146	274.5	114	159	91.82389831542969	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1359	false	8424617164024856797	99	129	465	604	1420	300	صلي الله عليه وسلم من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه زاد سليمان المهري في حديثه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه	1359	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0080	true	-2075363123331074329	248	273	1268	1380	1514	300	صلي الله عليه وسلم من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتا---------------------------ه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه	80	-485333547838613894	112	215.0	87	139	80.5755386352539	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1572	false	-3152677701752258848	117	164	584	808	1547	300	شراحيل بن يزيد المعافري عن ابي علقمة عن ابي هريرة فيما اعلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دينها قال ابو داود رواه عبد الرحمن بن شريح الاسكندراني لم يجز به شراحيل	1572	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0082	true	-8726949489141337295	25	56	112	267	1513	300	شراحيل بن يزيد المعافري عن---- علقمة عن ابي هريرة فيما اعلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وق-----------------------------------------------------------------ال ابو داود رواه عبد الرحمن بن شريح الاسكندراني لم يجز به شراحيل	82	-485333547838613894	153	285.5	122	224	68.30357360839844	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0084	false	1527851523264385319	242	299	1189	1463	1466	300	صلي الله تعالي عليه وسلم محفوظا اي من ان كان يسجد وينام وينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا قال فقلت له صليت ولم تتوضا وقد نمت فقال انما الوضوء علي من نام مضطجعا زاد عثمان وهناد فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود قوله الوضوء علي من نام مضطجعا هو حديث منكر لم يروه الا يزيد	84	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0088	true	1578559869228809881	178	258	867	1258	1465	300	صلي الله------ عليه وسلم-------------------- يسجد وينام وينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا---- فقلت له صليت ولم تتوضا-------- فقال انما الوضوء علي من نام مضطجعا ف--------------------اذا اضطجع استرخت مفاصله وروياه من حديث قتادة عن ابي العالية واسمه رافع عن ابن عباس يرفعه وقال الترمذي وقد روي حديث ابن عباس سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولم يرفعه وقال ابو داود----- الوضوء علي من نام مضطجعا هو حديث منكر لم يروه الا يزيد	88	-485333547838613894	209	349.0	166	454	46.03524398803711	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0085	false	5348040077404453182	1	40	5	200	1525	300	الدالاني عن قتادة وروي اوله جماعة عن ابن عباس ولم يذكروا شيءا من هذا وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم محفوظا وقالت عاءشة رضي الله عنها قال النبي صلي الله عليه وسلم تنام عيناي ولا ينام قلبي وقال	85	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0088	true	1578559869228809881	258	294	1258	1437	1465	300	الدالاني عن قتادة وروي اوله جماعة عن ابن عباس -لم يذكروا شيءا من هذا وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم محفوظا وقالت عاءشة --------------قال النبي صلي الله عليه وسلم تنام عيناي ولا ينام قلبي -قال	88	-485333547838613894	179	336.5	143	195	91.79486846923828	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0075	false	-1161867945434799393	215	258	1044	1225	1429	300	عن قيس بن طلق عن ابيه --------------قال قدمنا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء- رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد ما يتوضا فقال هل هو الا-------- مضغة منه او قال بضعة منه قال	75	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0090	true	2916417255132226353	106	150	507	695	1432	300	عن قيس بن طلق عن ابيه ولفظ ابي داود قال قدمنا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد ما يتوضا فقال هل هو الا بضعة او مضغة ----------------منه قال	90	-485333547838613894	165	304.0	126	204	80.88235473632812	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0004	false	-8543606573823002498	77	213	407	1107	1558	300	تعالي اعلم 2 قوله اذا اراد البراز قال الخطابي------------------------------ بفتح الباء اسم للفضاء الواسع من الارض كنوا به عن -------حاجة الانسان كما كنوا عنها بالخلاء واكثر الرواة يقولون بكسر الباء وهو غلط انما ذاك ال------------مصدر بارزت الرجل في الحرب مبارزة وبرازا ورده النووي فقال ليس الكسر غلطا كما قال بل هو صحيح او اصح فقد صرح بالكسر ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوهري والرواية بالكسرة وقوله حتي لا يراه احد يحتمل الغاية والتعليل والاول اظهر وفي رواية المصنف اختصار وزاد ابن عدي والبيهقي فنزلنا منزلا بارض ليس فيها AUTO باب الرجل يتبوا لبوله 3 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا ابو التياح قال حدثني شيخ قال لما قدم عبد الله بن عباس البصرة فكان يحدث عن ابي موسي فكتب عبد الله الي ابي موسي يساله عن اشياء فكتب اليه ابو موسي اني كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0094	true	-5567660482182375565	138	257	706	1299	1537	300	تعالي ق----------------------------ال المنذري وقد تكلم فيه غير واحد والبراز بفتح الباء اسم للفضاء الواسع فك--------نوا به عن قضاء الحاجة --------كما كنوا عنه- بالخلاء لانهم كانوا يتبرزون في الاماكن الخالية واما البراز بالكسر فهو مصدر لل-------------------مبارزة و--------------روي بعضهم هذا الحديث ب---------------------------------------كسر الباء وغلطه الخطابي فيه 237 كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لبوله قلت رواه ابو داود في الطهارة عن ابي---------- التياح قال حدثني شيخ قال لما قدم عبد الله بن عباس البصرة فكان يحدث عن ابي موسي فكتب عبد الله الي ابي موسي يساله عن اشياء فكتب اليه ابو موسي اني كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	94	-485333547838613894	306	283.5	238	892	34.304931640625	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0018	false	-817918447714510318	37	91	200	451	1483	300	ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا	18	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0096	true	7981939436842152850	179	233	896	1147	1479	300	ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا	96	-485333547838613894	251	502.0	197	251	100.0	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0020	false	-9129252818161789879	0	98	0	510	1558	300	او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا صلي الله عليه وسلم منه برء --------------------------------------------------------------------------------------------------------الي علقما بفتح العين وسكون اللام والقاف ومد موضع في اسفل ديار مصر قوله ان كان مخففة من الثقيلة و النضو بكسر النون وسكون الضاد المعجمة البعير المهزول وقوله ليطير له النصل بفتح النون اي يحصل له في القسمة والقدح بكسر القاف وسكون الدال المهملة خشيب السهم قبل ان يراش ويركب نصله وقوله من عقد لحيته قيل هي معالجتها حتي تنعقد وتتجعد وقيل كانوا يعقدونها في الحروب تكبرا او عجبا فامروا بارسالها وقيل هو فتلها كفعل الاعاجم وقوله----------------------------------------- او تقلد وترا	20	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0096	true	7981939436842152850	56	117	275	597	1479	300	او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا------------------- منه برء قلت رواه ابو داود والنساءي كلاهما هنا من حديث رويفع بن ثابت وسكت عليه ابو داود والمنذري قال ابن الاثير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقد لحيته معناه عالج---ها حتي تتعقد وتتجعد وقيل كانوا يعقدونها في الحروب-------------- فامرهم بارسا--------------لها كانوا يفعلون ذلك تكبرا وعجبا انتهي وقوله صلي الله عليه وسلم او تقلد وترا	96	-485333547838613894	150	43.5	119	655	22.9007625579834	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0022	false	4727051909828295837	189	224	962	1125	1501	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي قال ابو داود في حديث وكيع ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا ق-----ال ابو داود	22	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0099	true	5476085203323359705	127	157	630	772	1524	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي-------------------------- ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا قلت رواه ابو داود	99	-485333547838613894	136	252.0	107	168	80.95237731933594	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0049	false	3449889778692890201	39	133	177	626	1464	300	كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه------ فغسل يديه------ ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه 119 حدثنا مسدد حدثنا خالد عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن عبد الله بن زيد -بن عاصم بهذا الحديث قا-ل فمضمض واست----------------------------------------------------------------------------------نشق من كف واحدة يفعل ذلك ثلاثا	49	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0103	true	6419143559331025583	201	299	1039	1534	1537	300	كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا------------------------- فدعا بوضوء فافرغ علي يده اليمني فغسل يديه مرتين ثم -مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه ------قلت رواه الجماعة في الطهارة ب-الفاظ متقاربة من حدي---ث عبد الله بن زيد ابن عاصم -------وفي رواية فمضمض واستنشق ثلاثا بثلاث غرفات من ماء قلت رواها البخاري بزيادة واستنثر وفي رواية فمضمض واستنشق من كف واحدة -فعل ذلك ثلاثا	103	-485333547838613894	354	576.5	274	545	64.95413208007812	64	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0040	false	7884982295630986664	187	229	896	1104	1479	300	سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	40	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0107	true	7398133163743544942	220	260	1088	1284	1487	300	سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة ------------قال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	107	-485333547838613894	196	381.5	156	208	94.23076629638672	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0053	false	3329010507601860137	79	129	375	615	1448	300	وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الماقين قال وقال الاذنان من الراس قال سليمان بن حرب يقولها-------------------------------------------------------------- ابو امامة قال قتيبة قال حماد لا ادري هو من ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم او من---- ابي امامة يعني قصة الاذنين -قال	53	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0107	true	7398133163743544942	60	124	295	600	1487	300	وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الماقين قال وقال الاذنان من الراس وقيل هذا من قول ابي امامة قلت رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه كلهم في الطهارة من حديث ابي امامة ----------قال حماد لا ادري هو من قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او من قول ابي امامة يعني قصة الاذنين وقال	107	-485333547838613894	200	339.0	156	317	63.09148406982422	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0095	false	-8280836210015966495	36	131	180	647	1514	300	بنت --دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه 231 قوله فاختنست بخاء معجمة ثم تاء مثناة من فوق ثم نون ثم سين مهملة اي تاخرت وتواريت AUTO باب في الجنب يدخل المسجد 232 قوله افلت بفتح فسكرن ففتح و جسرة بفتح الجيم وكسرها و دجاجة بكسر الدال شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل	95	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0116	true	2635655868226090997	0	54	0	269	1548	300	بنت الدجاجة عن------- عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم---- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل	116	-485333547838613894	261	487.0	207	469	55.65031814575195	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0138	false	6629354484874475147	139	243	696	1169	1435	300	مر رجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر ق-----ال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول روي محمد بن ثابت حديثا منكرا في التيمم قال ابن داسة قال ابو داود لم يتابع محمد بن ثابت في هذه القصة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ضربتين عن النبي صلي الله عليه وسلم ورووه فعل	138	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0117	true	7822789277454002194	88	185	409	857	1411	300	مر رجل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو ي------------------------------بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل ان يتواري و--------ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر قلت رواه ابو داود ف----------------------------------------------------ي التيمم -----من حديث---------------------- محمد بن ثابت العبدي قال حدثنا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي---------- النبي صلي الله عليه وسلم وذكره وقد	117	-485333547838613894	305	474.0	234	584	52.22602844238281	57	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0032	false	-1566726398181735613	85	149	415	729	1449	300	قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر ما يكون ف------يها الماء الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون --------AUTO باب الماء	32	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0120	true	-1720159516208023036	0	65	0	321	1506	300	قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر ما يكون الماء فيها------ الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداء- مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون انتهي وبضاعة بضم الباء	120	-485333547838613894	299	566.0	236	328	91.15853881835938	58	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0037	false	-6277404721748120831	71	154	331	736	1431	300	سال رج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه الحل ميتته AUTO باب الوضوء بالنبيذ 84 حدثنا هناد وسليمان بن داود العتكي قالا حدثنا شريك عن ابي فزارة عن ابي زيد ع------------------------------------------------ن عبد الله بن مسعود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن ما في اداوتك قال------- نبيذ قال تمرة طيبة وماء طهور	37	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0120	true	-1720159516208023036	94	225	479	1132	1506	300	سال رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه الحل ميتته قلت رواه ابو------------------------------------ داود والترمذي والنساءي وابن ماجه قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وصححه البخاري وابن خزيمة وابن حبان وابن عبد البر وغيرهم قال الحاكم هو اصل صدر به مالك كتاب الموطا ورواه الشافعي في مسنده وهو اول حديث فيه قال البيهقي وانما لم يخرجه البخاري ومسلم في الصحيح لاجل اختلاف وقع في اسم سعيد بن سلمة والمغيرة بن ابي بردة وقد رفعه ايضا علي وابن عمر وجابر 331 ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن ما في ادواتك قال قلت له نبيذ قال تمرة طبية وماء طهور	120	-485333547838613894	302	489.5	235	690	43.76811599731445	56	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0034	false	5888175818429494465	181	300	887	1492	1492	300	ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل فسكبت له وضوءا 74 قوله ما لهم اي للناس ولها اي للكلاب اي ليس بين الفريقين امر يقتضي القتل وقوله والثامنة بالنصب علي الظرفية وعفروه امر من التعفير وهو التمريغ في التراب ومن لم يقل بالزيادة علي السبع يقول انه عد التعفير في احدي الغسلات غسلة ثامنة AUTO باب سءر الهرة 75 قوله فسكبت بتاء التانيث الساكنة اي صببت والوضوء بفتح الواو وقوله فشربت منه اي ارادت الشرب او شرعت فيه وقوله فاصغي اي امال وقوله انها ليست بنجس بفتحتين مصدر نجس الشء فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	34	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0121	true	3129828933131285956	94	127	450	610	1471	300	ابن مسعود 333 ان ابا قتادة دخل فسكبت له وضوءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءت هرة تشرب -منه فاصغي لها الاناء--------- قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	121	-485333547838613894	148	238.5	118	606	24.422441482543945	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0155	false	7162478556349005377	236	263	1144	1273	1449	300	انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه	155	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0123	true	4363823897372929674	247	274	1245	1374	1498	300	انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه	123	-485333547838613894	129	258.0	102	129	100.0	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0156	false	1306455499854345279	42	155	219	773	1448	300	قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنه في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------376 حدثنا مجاهد بن موسي وعباس بن عبد العظيم العنبري المعني قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثني يحيي بن الوليد حدثني محل بن خليفة حدثني ابو السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم -فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك فاوليه قفاي فاستره به فاتي بحسن او حسين رضي الله عنهما فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام قال عباس حدثنا يحيي بن الوليد ق------ال ابو داود	156	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0124	true	-2139728605212051429	134	222	675	1119	1502	300	قالت كان الحسين ب-------------ن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال----- فقلت -----------اعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر قلت رواه ابو داود وابن ماجه في الطهارة من حديث لبابة بنت الحارث ورواه احمد ايضا ولم يضعفه ابو داود وسكت عليه هو والمنذري قوله في حجر رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بفتح الحاء وكسرها------ قال الجوهري حجر الانسان وحجره بالفتح والكسر والجمع الحجور وفي رواية------------------------------- يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغ------------------------------لام قلت رواها ابو داود	124	-485333547838613894	214	178.0	165	703	30.440967559814453	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0160	false	-5812226672913957522	79	135	395	673	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال اذا و-------------------------------------طء احدكم بنعله الاذي فان التراب له طهور 386 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثني محمد بن كثير يعني الصنعاني عن الاوزاعي عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال اذا وطء الاذي بخفيه فطهورهما التراب	160	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0124	true	-2139728605212051429	231	276	1166	1388	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال اسمه اياد 349 قال صلي الله عليه وسلم اذا وطء احدكم بنعله الاذي فان التراب له طهور قلت رواه ابو داود في الطهارة من حديث ------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة وفي رواية في ابي داود اذا و-----------------طء الاذي بخفيه فطهورهما التراب	124	-485333547838613894	125	192.5	98	317	39.43217849731445	18	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0066	false	-1480638805208248594	126	274	583	1323	1472	300	المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------توضا ومسح علي الجوربين والنع------------------------------------------------------------------------------------------------------لين قال ابو داود -كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث التوقيت قد ثبت باثار متواترة فلا يترك بمثل هذا الحديث عبادة بضم العين ابن نسي بضم نون وتشديد مهملة وتشديد ياء قوله ما بدا لك بلا همز اي ظهر AUTO باب المسح علي الجوربين 159 قوله علي الجوربين قيل الجورب لفافة الرجل وقيل هو غشاء للقدم يتخذ للبرد وقوله والنعلين بهذا الحديث لان--- المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين قال ابو داود وروي هذا ايضا عن ابي موسي الا-------------شعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس	66	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0128	true	-224273341375828112	91	209	475	1066	1538	300	المغيرة بن شعبة وقال الترمذي حسن 363----------- توضا النبي صلي الله عليه وسلم ومسح علي الجوربين والنعلين قلت رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه من حديث المغيرة في الطهارة بهذا اللفظ قال الترمذي حسن صحيح انتهي قال ابو داود وكان عبد الرحمن بن مهدي لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحدث بهذا الحديث لان من المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين و-------------روي هذا ايضا عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك----------- وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس	128	-485333547838613894	415	763.0	326	884	46.945701599121094	79	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0141	false	982705237108519670	191	265	960	1320	1483	300	خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	141	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0130	true	6041307594336520158	131	199	653	988	1486	300	خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب --------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	130	-485333547838613894	334	630.0	266	360	92.77777862548828	62	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0110	false	-5919500934250361299	82	140	401	678	1475	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار قال----- ابو داود و--------------------------------------------------------كذا قال علي بن بذيمة عن مقسم عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- مرسلا--- وروي الاوزاعي عن يزيد بن ابي مالك عن عبد الحميد -بن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امره ان يتصدق بخمسي دينار	110	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0133	true	4178761029338830897	190	262	914	1260	1473	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار قلت رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه كلهم في الطهارة من حديث ابن عباس وقال كذا قال علي بن بذيمة عن مقسم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وهذا مرسل قال وروي الاوزاعي عن يزيد بن ابي مالك عن عبد الحميد ابن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امره ان يتصدق بخمس- دينار	133	-485333547838613894	269	484.5	212	351	76.63817596435547	53	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0113	false	1753556286837991544	38	80	177	396	1532	300	الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	113	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0135	true	-4927554122147811153	0	41	0	215	1458	300	الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	135	-485333547838613894	209	407.0	168	219	95.43379211425781	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0119	false	5594270868396180091	122	181	604	900	1490	300	قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم فقال---- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك	119	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0135	true	-4927554122147811153	262	296	1278	1442	1458	300	قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي النبي- صلي الله عليه وسلم استفتيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم فقلت هو اكثر من ذلك قال ------تلجمي فق-لت هو اكثر من ذلك	135	-485333547838613894	140	230.5	109	300	46.66666793823242	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0120	false	-939417915471953007	0	46	0	240	1537	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي----------------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	120	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0136	true	-412795116004964229	4	40	16	210	1581	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلا---------------------ثا وعشرين ليلة وايامها وصومي-------------- وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	136	-485333547838613894	164	279.5	133	269	60.9665412902832	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0180	false	-3838006685681526312	260	300	1274	1462	1462	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم-	180	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0142	true	-7544609437494317363	209	247	1084	1265	1523	300	عن انس 416 ---قال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر كيف بك- اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم	142	-485333547838613894	167	303.0	131	189	88.35978698730469	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0175	false	58467591594131646	4	60	18	294	1508	300	ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم AUTO باب في وقت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العشاء الاخرة 419 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن بشير بن ثابت عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ------------------------------قال انا اعلم الناس بوقت -------هذه الصلاة صلاة العشاء الاخرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر ------لثالثة	175	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0144	true	-5392037553505268776	13	123	61	600	1546	300	ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم -------------قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث ابي ايوب وفي اسناده محمد ابن اسحاق بن يسار 426 قال صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي ثلث الليل او نصفه قلت رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما في الصلاة من حديث ابي هريرة و---------------قال الترمذي حديث حسن صحيح 427 قال صلي الله عليه وسلم اعتموا بهذه الصلاة فانكم قد فضلتم بها علي ساءر الامم ولم تصلها امة قبلكم قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث معاذ بن جبل يرفعه وسكت عليه فهو صالح 428 قال كان---------- صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر ليلة الثالثة	144	-485333547838613894	126	128.5	97	577	21.837087631225586	18	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0211	false	-5625105675144017462	38	121	180	557	1399	300	قال القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين مرتين قال ثم ارجع فمد من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح	211	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0146	true	-3396774898240129093	219	300	1128	1492	1492	300	قال القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم--------- قال--- ارجع فمد من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح-	146	-485333547838613894	362	702.0	282	377	96.0212173461914	78	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0218	false	5041827483269521089	63	123	296	583	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي AUTO باب ما يجب علي المءذن من	218	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0148	true	-7405271299431679986	191	249	999	1280	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي قلت رواه الشيخان في الصلاة من	148	-485333547838613894	257	464.5	201	288	89.23611450195312	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0217	false	-3452824633231468966	234	260	1133	1259	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة- يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما	217	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0151	true	-5069833268480227948	184	209	921	1044	1513	300	صلي الله عليه وسلم---- المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلوات يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما	151	-485333547838613894	120	229.5	95	127	94.48818969726562	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0224	false	-2811523381719391477	0	26	0	129	1514	300	ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر رضي الله عنه في الاذان	224	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0152	true	1184568729373583384	79	102	397	513	1494	300	ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر------------- في الاذان	152	-485333547838613894	116	226.0	93	129	89.92247772216797	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0183	false	2953850820910296019	177	211	944	1120	1567	300	رواحلهم شيءا ثم توضا النبي---- صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام لهم الصلاة وصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي صل--اة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي قال اقم الصلاة للذكري	183	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0153	true	4930512218697455479	265	299	1362	1539	1542	300	رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقا----م الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي قال اقم الصلاة -لذكري	153	-485333547838613894	164	302.0	131	182	90.10989379882812	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0737	false	2713721767583840221	141	191	709	958	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال-------- فاغلقها عليه فمكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن- يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه	737	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0155	true	8259728366627516897	36	83	184	421	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال بن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها-------------------- فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودا علي يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه	155	-485333547838613894	226	419.5	181	258	87.5969009399414	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0198	false	-2337679562488202347	143	236	716	1180	1512	300	صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها 476 حدثنا ابو كامل حدثنا يزيد يعني ابن زريع عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النخاعة التصريح به في حديث رواه احمد باسناد حسن من نخم في المسجد فليغيب نخامته ان تصبيب جلد مءمن او ثوبه فيءذيه وروي احمد والطبراني باسناد حسن من تنخع في المسجد فلم يدفنه فسيءة وان دفنه فحسنة فلم يجعله سيءة الا بقيد عدم الدفن وفي حديث مسلم وجدت --------------------------------------------------------------------------------------------------------في مساوء اعمال امتي نخاعة تكون في المسجد لا تدفن	198	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0158	true	6781809392334276887	39	87	196	450	1506	300	صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها قلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ا---------------لشيخان في الصلاة من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث انس 497 قال صلي الله عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخ-اعة تكون في المسجد لا تدفن	158	-485333547838613894	119	184.5	94	568	20.95070457458496	20	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0193	false	1678377491785269119	275	300	1357	1476	1476	300	صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من-	193	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0160	true	2136311030378672206	53	78	262	382	1509	300	صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من	160	-485333547838613894	119	233.0	95	120	99.16666412353516	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0922	false	-6011846628859881216	0	33	0	153	1478	300	علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر و--غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله	922	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0162	true	37883310105186726	223	255	1108	1256	1470	300	علي الله------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله	162	-485333547838613894	145	275.5	114	155	93.54838562011719	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0234	false	3181032449507032621	53	80	251	384	1462	300	صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره	234	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0163	true	-1897185100288982873	47	73	240	369	1486	300	صلي الله عليه وسلم---- من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوية فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره	163	-485333547838613894	128	248.5	102	133	96.2406005859375	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1486	false	3012378054627302525	43	69	223	353	1525	300	صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها----- فلما سلم-- قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي -------------------------جهم فانها الهتني انفا في صلاتي	1486	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0166	true	-1191117724635655666	201	232	978	1140	1498	300	صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	166	-485333547838613894	125	229.5	99	162	77.16049194335938	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0261	false	-1726645609069270743	208	300	962	1403	1403	300	يصلي وهو مسبل ازاره وان الله --تعالي لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره AUTO باب في كم تصلي المراة 639 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة ماذا تصلي فيه المر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميها 640 حدثنا مجاهد بن موسي حدثنا عثمان بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني--- ابن دينار عن محمد بن زيد بهذا الحديث قال عن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------لم اتصلي المراة في درع وخمار-	261	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0168	true	-2091861132173325880	189	281	944	1386	1478	300	يصلي وهو مسبل ازاره وان الله جل ذكره لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره في اسناده ابو جعفر وهو رجل من المدينة لا يعرف اسمه قال-----------------------------------------------------------ه المنذري 534 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يقبل صلاة حاءض الا خمار قلت رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه في الصلاة من حديث عاءشة ترفعه وقال الترمذي حديث حسن وقال ابو داود رواه سعيد------------------------------------------------------------------------- يعني بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم 535 سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار	168	-485333547838613894	144	126.0	111	605	23.801652908325195	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1497	false	3628404720902200093	235	288	1186	1429	1479	300	ابي هريرة -------قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره --فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الل--------ه لا يقبل صلاة رجل مسبل	1497	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0168	true	-2091861132173325880	154	202	778	1003	1478	300	ابي هريرة يرفعه وقال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتو-----------------------ضا فقال له رجل يا رسول الله ما-لك امرته ان يتوضا ق-----------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله جل ذكره لا يقبل صلاة رجل مسبل	168	-485333547838613894	206	373.0	162	260	79.23076629638672	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0263	false	7311500203944024256	13	214	58	1041	1455	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن السدل في الصلاة 644 حدثنا محمد بن عيسي بن الطباع حدثنا حجاج --------------------------------------------------------عن ابن جريج AUTO باب ما جاء في السدل في الصلاة 643 قوله عن السدل هو ان يضع وسط الرداء علي راسه ويرسل طرفيه عن يمينه وشماله من غير ان يجعلهما علي كتفيه وهذا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتفسير هو مختار طواءف من العلماء من اهل المذاهب وقيل هو اسب--------------------------------------------------------------------ال الرجل ثوبه من غير ان يضم جانبيه بين يديه فان ضمه فليس بسدل وقيل هو ارسال الثوب حتي يصيب الارض وذلك من الخيلاء وقيل هو ان يلتحف------ بثوبه ويدخل يديه من داخل فيركع ويسجد وهو كذلك وكانت اليهود تفعله فنهوا عن-----------------------------ه وقيل يحتمل ان يراد سدل الشعر علي الجبين فانه يستر الجبين عن السجود واما تغطية الفم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطابي من عادة العرب ال-لثم بالعماءم علي الافواه فنهوا عن ذلك في الصلاة الا ان يعوض للمصلي الثوباء في-----غطي فمه --عند ذلك للحديث الذي فيه---- قال اكثر ما رايت عطاء يصلي سادلا قال ابو داود وهذا--------------------------------------------------------------------------------------------------- يضعف ذلك الحديث AUTO باب الصلاة في شعر النساء 645 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا الاشعث عن محمد يعني ابن سيرين عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي	263	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0169	true	2373729645232702533	16	244	80	1222	1516	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاه قلت رواه ابو داود ورواه الترمذي مقتصرا علي الفصل الاول وقال لا يعرف من حديث عطاء عن ابي هريرة مرفوعا الا من حديث عسل بن سفيان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا اخر كلامه وقد اخرج ابو داود مرفوعا من حديث سليمان الاعمش عن عطاء مرفوعا ايضا وعسل بكسر العين وسكون السين المهملتين------------------------------------------------ هو ابن سفيان التميمي اليربوعي كنيته ابو قرة ضعيف الحديث والسدل في الصلاة قال البغوي ---------------------------------------------------------هو ارسال الثوب حتي يصيب الارض وقال في النهاية هو -----ان يلتحف الرجل بثوبه ويدخل يديه من داخل فيركع ويسجد وهو كذلك وكانت اليهود تفعله فنهوا عن ذلك وهذا مطرد في القميص وغيره وقي------ل ان يضع وسط الازار علي------- راسه ويرسله عن يمينه وشماله من غير ان يجعلهما علي كتفيه قال بعضهم والسدل منهي عنه علي الاطلاق لانه من الخيلاء وهو في الصلاة اقبح فخصت بالذكر قوله صلي الله عليه وسلم وان يغطي الرجل فاه قال البغو-ي من عادة العرب التلثم بالعماءم علي الافواه فنهوا عن ذلك في الصلاة ---فان -عرض له التثاءب جاز له ان يغطي فمه بثوبه ويده لحديث ورد- فيه 537 قال صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا في خفافهم قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث يعلي بن شداد بن اوس عن ابيه يرفعه ولم يضعفه ابو داود ولا المنذري 538 بينما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يصلي	169	-485333547838613894	376	393.5	289	1502	25.033288955688477	56	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0265	false	-3590657635916887302	43	185	209	930	1496	300	قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره بقوله وليصل فيهما ليس للوجوب 649 قوله فاستفتح اي شرع وظاهر قول المصنف ابن عباد يشك واختلفوا انه شك في كونه شكا من ابن عباد او اختلافا ممن بعده فقال بعضهم ذكر موسي وبعضهم ذكر عيسي وقوله سعلة بفتح السين مرة من السعال قيل انما اخذته بسبب البكاء وقوله فحذف اي ترك القراءة وقوله حاضر لذلك اي لذلك الفعل شاهد له فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء --نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل صلي الله عليه وسلم اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا او قال اذي وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما	265	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0169	true	2373729645232702533	235	297	1178	1504	1516	300	538 بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يسار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعل-ك فقال-------------------------------------------- ان جبريل------------------- اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا---------------- اذا جاء احدكم---- المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا------- فليمسحه وليصل فيهما	169	-485333547838613894	317	559.0	256	723	43.845088958740234	53	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0266	false	1170060315197299644	39	69	180	319	1455	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن -يمين غيره الا ان لا يكون عن يس-اره احد وليضعهما بين رجليه	266	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0170	true	-7707817600401714222	18	47	84	221	1501	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون علي يمين غيره الا ان لا يكون علي يساره احد وليضعهما بين رجليه	170	-485333547838613894	128	244.5	101	141	90.78014373779297	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0279	false	-6930449993750835504	258	298	1279	1464	1471	300	بسر بن سعيد ان زيد -بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار	279	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0171	true	5590618538514899000	180	220	900	1085	1460	300	بسر بن سعيد ان زيد ابن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار	171	-485333547838613894	184	358.0	144	186	98.92472839355469	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0276	false	-4588766992808853531	108	244	536	1150	1426	300	فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا- فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه 690 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا علي يعني ابن المديني عن سفيان عن اسماعيل بن امية عن ابي محمد بن عمرو بن حريث عن جده حريث رجل من بني عذرة عن ابي هريرة عن ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال فذكر حديث الخط قال سفيان--------- لم نجد شيءا نشد به هذا الحديث ولم يجء الا من هذا الوجه قال قلت لسفيان انهم يختلفون فيه فتفكر ساعة ثم قال ما احفظ الا ابا محمد بن عمرو قال سفيان قدم هاهنا رجل بعد ما مات اسماعيل بن امية فطلب------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الشيخ ابا محمد حتي وجده فساله عنه فخلط عليه قال ابو داود وسمعت احمد ------بن حنبل---------- سءل عن وصف الخط غير مرة فقال	276	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0173	true	-2964334948123534190	198	300	1009	1477	1477	300	فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصاه فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه قلت رواه ابو داود وابن ماجه كلاهما في الصلاة من حديث --------------------------------------------------------------------------------------------ابي ه----------------------------------------------------ريرة قال سفيان بن عيينة لم نجد شيءا نشد به هذا الحديث ولم يجء الا من هذا الوجه ----------وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن امية اذا حدث بهذا الحديث يقول عندكم شء تشدونه به وقد اشار الشافعي الي ضعفه قال ابو بكر البيهقي ولا باس به في مثل هذا الحكم ان شاء الله تعالي قال --------------------ابو داود -سمعت احمد يعني ابن حنبل رحمه الله سءل عن وصف الخط غير مرة فقال-	173	-485333547838613894	257	399.0	195	743	34.589500427246094	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0285	false	-4119654225285134054	137	171	646	822	1464	300	اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني------------- فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك---- احد	285	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0173	true	-2964334948123534190	51	89	262	455	1477	300	اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	173	-485333547838613894	175	332.0	141	193	90.67357635498047	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0286	false	-1614480211744856446	97	169	474	818	1463	300	قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك AUTO باب من قال لا يقطع الصلاة شء 719 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن مجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقطع الصلاة شء وادرءوا ما استطعتم فانما هو شيطان	286	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0174	true	-6147294102288081746	212	295	1065	1472	1492	300	قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا---------- فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك قلت رواه-------------------------------------------------------- ابو داود بهذا اللفظ في الصلاة من حديث الفضل ابن عباس والنساءي بنحوه قال المنذري وذكر بعضهم ان في اسناده مقالا وقال انه لم يذكر فيه عبث الكلب وقد يجوز ان يكون الكلب ليس باسود 553 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقطع الصلاة شء وادرءوا ما استطعتم فانما هو شيطان	174	-485333547838613894	228	400.5	180	473	48.20296096801758	45	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0286	false	-1614480211744856446	252	300	1233	1463	1463	300	ابو الوداك قال مر شاب من قريش بين يدي ابي سعيد الخدري وهو يصلي فدفعه ثم عاد فدفعه ثلاث مرات فلما انصرف قال ان الصلاة لا يقطعها شء ولكن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا ما استطعتم فانه شيطان قال ابو داود اذا تنازع الخبران عن-	286	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0175	true	-5359899572391454458	18	66	81	312	1464	300	ابي الوداك قال مر شاب من قريش بين يدي ابي سعيد الخدري وهو يصلي فدفعه ثم عاد فدفعه ثلاث مرات فلما انصرف قال ان الصلاة لا يقطعها شء ولكن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا ما استطعتم فانه شيطان قال ابو داود اذا تنازع الخبران عن	175	-485333547838613894	229	452.0	182	231	99.13420104980469	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0309	false	3970261145782173868	175	212	911	1099	1545	300	صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان	309	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0175	true	-5359899572391454458	262	297	1272	1452	1464	300	صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين-------- وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان	175	-485333547838613894	178	336.5	143	189	94.17989349365234	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0290	false	2289685717544663314	116	208	601	1041	1516	300	في عشرة من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصب- راسه ولا يقنع ثم	290	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0179	true	891314395854429358	72	136	357	666	1481	300	في عشرة من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------وا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر -------------------------------ثم يقرا ثم يكبر -يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصبي راسه ولا يقنع ثم	179	-485333547838613894	305	539.5	241	442	69.00452423095703	56	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0291	false	-3644926521014251046	25	135	141	691	1517	300	يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض------ فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد و------------------------------------------------------------------------------يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ي--------صنع في الاخري-------- مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر------- قالوا صدقت هكذا كان يصلي صلي الله عليه	291	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0179	true	891314395854429358	136	258	666	1269	1481	300	يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منك-----بيه معتدلا ثم يقول الله -كبر ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه------------------------------------------- ويفتخ اصابع رجليه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع----- ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر ثم سلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي صحيح قلت رواه	179	-485333547838613894	472	857.5	374	657	71.84170532226562	88	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0370	false	-4730638698479506347	178	274	860	1342	1473	300	رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------سلم وقال احمد قال اخبرني محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي------------------------------- في عشرة من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فاعرض فذكر الحديث قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويفتح اصابع رجليه اذا ------------------------------------------------------------------------------------سجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم ي----------------------------------صنع في الاخري-------- مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فذكر الحديث قال حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر زاد احمد قالوا صدقت هكذا كان يصلي	370	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0179	true	891314395854429358	40	255	192	1255	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصلاة طول القنوت قلت رواه مسلم والترمذي كلاهما في الصلاة من حديث جابر ولم يخرجه البخاري AUTO من الحسان 565 قال صلي الله عليه وسلم في عشرة من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر ثم يقرا ثم يكبر يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصبي راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منكبيه معتدلا ثم يقول الله كبر ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه ويفتخ اصابع رجليه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته --حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر ثم سلم قا--لوا صدقت هكذا كان يصلي	179	-485333547838613894	337	485.5	267	1100	30.636363983154297	55	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0292	false	2709718142821555165	16	41	76	208	1461	300	فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	292	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0181	true	3450897986861679938	54	79	275	407	1493	300	واذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني واذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	181	-485333547838613894	130	258.0	105	132	98.48484802246094	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0293	false	3897458841463058764	106	157	543	796	1484	300	يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه ---------حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه قال------------------- ابو داود روي هذا الحديث عتبة بن ابي حكيم	293	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0181	true	3450897986861679938	0	52	0	265	1493	300	يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه وفرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي -كبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة قلت رواها ابو داود من -------حديث-------- ابي حميد	181	-485333547838613894	194	324.5	155	281	69.03914642333984	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0371	false	-6782091640555823158	84	108	392	522	1459	300	فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كانت-- الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	371	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0181	true	3450897986861679938	54	79	275	407	1493	300	واذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني واذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	181	-485333547838613894	127	245.5	103	132	96.21212005615234	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0301	false	7443489097521455207	143	252	734	1263	1484	300	ولا يقال ان---ه في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قال سمع الله لمن حمده--- ربنا ولك الحمد ملء السم-وات و----الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن صورته وشق سمعه وبصره وتبارك الله احسن الخالقين واذا سلم من الصلاة قال ال--------------------لهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم و----المءخر لا اله الا انت	301	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0183	true	4307271316193165468	76	188	390	935	1538	300	-----والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا -لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصور------------ه وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	183	-485333547838613894	468	861.5	370	564	82.97872161865234	88	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0302	false	-3117689246407069227	201	232	989	1149	1499	300	ان رجلا جاء الي الصلاة وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات	302	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0185	true	1504720574755507601	197	228	991	1151	1530	300	ان رجلا جاء الي الصلاة وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات	185	-485333547838613894	160	320.0	129	160	100.0	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0308	false	-2342319295015606517	47	83	231	408	1526	300	انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فحفظ ذلك------------------------------------------------------------------------- سمرة و---------------انكر ع----ليه عمران بن حصين---- فكتب-ا في ذلك الي	308	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0187	true	5467538521767384800	112	170	605	879	1540	300	انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين فصدقه ابي ابن كعب قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث يونس بن عبيد عن الحسن وهو البصري عن سمرة وساقه وقال فيه فانكر ذلك عليه عمران بن حصين قال فكتبوا في ذلك الي	187	-485333547838613894	160	271.5	126	274	58.394161224365234	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0317	false	-3176355685366782446	4	124	22	634	1530	300	قال حزرنا ---قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة -------------------------------------------------------------------وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك AUTO باب قدر القراءة في ------------صلاة-------------------------------------------------------------------------------------------- الظهر و---------------العصر 805 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر و------------------------------------------------العصر بالسماء والطارق والسماء ذات البروج ونحوهما من السور 806 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سماك سمع جابر بن سمرة---------------------- قال كان- رسول الله صلي الله	317	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0190	true	9095582535334429400	50	183	269	925	1513	300	قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم تنزيل السجدة قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث ابي سعيد ولم يخرجه البخاري وفي رواي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر النصف من ذلك وفي الركعتين الاوليين من العصر قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك قلت رواها مسلم في الصلاة من حديث ابي سعيد ولم يخرجها البخاري ايضا 585 قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الظهر ب والليل اذا يغشي ويروي ب سبح اسم ربك الاعلي وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث--------------------------------------------------- جابر بن سمرة ولم يخرجه البخاري 586 قال سمعت رسول الله صلي الله	190	-485333547838613894	231	151.0	178	892	25.896860122680664	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0363	false	607115209339374330	180	219	932	1115	1513	300	صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف النبي صلي الله عليه وسلم يستمع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم قال بامين	363	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0193	true	-5618955951545109973	263	294	1361	1504	1531	300	صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فاتينا علي رجل قد الح في المسالة ف----------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم قال بامين	193	-485333547838613894	143	277.0	112	183	78.14207458496094	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0363	false	607115209339374330	8	48	44	250	1513	300	ابو مصبح المقراءي قال كنا نجلس الي ابي زهير النميري وكان من الصحابة فيتحدث احسن الحديث فاذا دعا الرجل منا بدعاء قال اختمه بامين فان امين مثل الطابع علي الصحيفة ق-ال ابو زهير اخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول الله	363	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0194	true	4994094291985528085	2	42	8	215	1525	300	ابي مصبح المقراءي قال كنا نجلس الي ابي زهير النميري وكان من الصحابة فيتحدث احسن الحديث فاذا دعا الرجل منا بدعاء قال اختمه بامين فان امين مثل الطابع علي الصحيفة وقال ابو زهير اخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول الله	194	-485333547838613894	204	404.0	164	207	98.55072784423828	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0363	false	607115209339374330	180	252	932	1279	1513	300	صلي الله عليه وسلم ذات ليلة -----فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف النبي صلي الله عليه وسلم يستمع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم قال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الرجل فقال اختم يا فلان بامين وابشر وهذا لفظ محمود قال ابو داود المقراء- قبيل- من حمير	363	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0194	true	4994094291985528085	42	112	215	554	1525	300	صلي الله عليه وسلم ذات ليلة نمشي فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف النبي صلي الله عليه وسلم يستمع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم قال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الرجل فقال اختم يا فلان بامين وابشر ق---------------ال ابو داود المقراءي قبيلة من حمير	194	-485333547838613894	331	635.0	262	354	93.50282287597656	66	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0536	false	-5456842136918911614	215	277	1038	1337	1444	300	قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت	536	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0195	true	8605675906290207928	7	62	39	300	1490	300	قال كنت اقود لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ--------------------------------------- التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت	195	-485333547838613894	259	500.0	205	300	86.33333587646484	53	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0323	false	-4521517910925809041	211	300	1069	1510	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر قراءته 825 قوله وسكت عطف علي قرا وقوله سرا متعلق باقرا اي اقرا سرا في سكتة الامام AUTO باب من كره القراءة بفاتحة الكتاب اذا جهر الامام 826 قوله انازع القران علي بناء المفعول والقران منصوب بتقدير في فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر------------------------------------------ فيه النبي صلي الله عليه-	323	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0196	true	-2713762689753943927	68	128	345	631	1530	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول ال-له صلي الله عليه	196	-485333547838613894	236	436.0	187	485	48.659793853759766	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0324	false	-424317153822217003	55	220	272	1106	1495	300	عن الزهري سمع----ت ابن اكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال سمعت ابا هريرة يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة نظن انها الصبح بمعناه الي قوله ما لي انازع القران------ قال مسدد في حديثه قال معمر فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن السرح في حديثه قال معمر عن الزهري قال ابو هريرة فانتهي الناس وقال عبد الله بن محمد الزهري من بينهم قال سفيان وتكلم الزهري بكلمة لم اسمعها فقال معمر انه قال فانتهي الناس -قال ابو داود ورواه عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري وانتهي حديثه الي قوله ما لي انازع القران ورواها لاوزاعي عن الزهري قال فيه قال الزهري القران اي اجاذب في قراءته كاني اجذبه الي من غيري وغيري يجذبه مني اليه كانهم جهروا بالقراءة خلفه فشغلوه والله تعالي اعلم فاتعظ المسلمون بذلك فلم يكونوا يقرءون معه فيما جهر به صلي الله عليه وسلم قال ابو داود سمعت محمد بن يحيي بن فارس قال قوله فانتهي الناس من كلام الزهري	324	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0196	true	-2713762689753943927	221	297	1142	1517	1530	300	عن الزهري قال سمعت ابن اكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال سمعت ابا هريرة يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة نظن انها الصبح بمعناه الي قوله ما لي انازع القران وفيها قال م------------------عمر فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------في رواية قال معمر عن الزهري قال ابو هريرة فانتهي النا------------------------------------------------------------------------------------------------------------س وقال ابو د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود سمعت محمد بن يحيي بن فارس قال قوله فانتهي الناس من كلام الزهري	196	-485333547838613894	356	671.5	282	845	42.13017654418945	66	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0326	false	4184634598735652855	0	56	0	268	1471	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا رسول الله هذا لله عز وجل فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني	326	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0197	true	-1288960600530459069	216	266	1092	1328	1509	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال---- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله -------------قال يا رسول الله هذا لله------- فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني	197	-485333547838613894	233	443.5	183	268	86.94029998779297	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0346	false	3077198487575822294	0	103	0	495	1490	300	الله عليه وسلم كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي ق-----ال ابو داود خولف وكيع في هذا الحديث ورواه ابو وكيع وشعبة عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس------------- موقوفا -----884 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا ا----------------------------------------ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي ----------------------------------------------------القيامة قال سبحانك فبكي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود قال احمد يعجبني في الفريضة ان يدعو بما في القران AUTO باب مقدار الركوع والسجود	346	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0198	true	3021789009027541919	24	105	139	534	1543	300	الله عليه وسلم---- اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث----------------------------------------------------------- ابن عباس وقال انه روي موقوفا ايضا 614 عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- قال من قرا اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله قلت رواه----------------------------------------------------------------------- ابو داود في الصلاة في----------------------------------------- باب مقدار الركوع والسجود	198	-485333547838613894	176	232.5	134	610	28.852458953857422	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0490	false	5524155082511796673	162	274	793	1345	1472	300	كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم 1318 قوله ما الفاه بالفاء اي ما ادركه ووجده السحر اي اخر الليل 1319 قوله حزبه امر بالباء الموحدة اي نزل به هم او اصابه غم وروي بالنون من الحزن وقوله صلي اي عملا بقوله تعالي واستعينوا بالصبر والصلاة والله تعالي اعلم 1320 قوله بوضوءه بفتح الواو اي ما الوصف وقوله او غير ذلك يحتمل فتح الواو اي تسال ذلك وغيره ام تساله وحده وسكونها اي اتسال ذلك ام غيرها وقوله هو ذلك اي المسءول ذلك لا غير وقوله فاعني علي اتيه بوضوءه وبحاجته فقال سلني- فقلت------ مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	490	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0205	true	8659456451494021006	96	129	512	670	1535	300	كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيه بوضوءه و-حاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذلك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	205	-485333547838613894	145	255.0	114	559	25.939176559448242	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0289	false	-2588883436689715639	198	219	986	1098	1500	300	ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة	289	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0207	true	7268377890014940999	278	299	1480	1592	1594	300	ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه اليمني علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة	207	-485333547838613894	108	212.0	87	112	96.42857360839844	20	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0369	false	-5988695058670124595	224	271	1066	1311	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا باذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك قال ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة	369	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0207	true	7268377890014940999	271	299	1447	1592	1594	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه اليمني علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة	207	-485333547838613894	141	269.0	113	245	57.551021575927734	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0345	false	5156576576158887291	0	42	0	204	1507	300	اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	345	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0211	true	8235240119327726177	18	60	87	291	1478	300	اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	211	-485333547838613894	204	408.0	162	204	100.0	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0378	false	6124231220477122262	269	300	1313	1470	1470	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخ-ر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال-	378	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0211	true	8235240119327726177	69	100	336	495	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	211	-485333547838613894	157	304.0	127	159	98.74214172363281	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1363	false	6909965059761074378	143	217	715	1058	1474	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة 3668 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1363	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0216	true	7292356465085425302	102	166	523	817	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة قلت رواه ابو داود في العلم من حديث قتا------------------------------------دة عن انس 796 قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	216	-485333547838613894	246	427.0	190	344	71.51162719726562	50	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0359	false	375407422284758975	238	300	1228	1530	1530	300	ولا سبني ثم قال ان هذه الصلاة لا يحل- فيها شء من كلام الناس هذا انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله انا قوم حديث عهد بجاهلية وقد جاءنا الله بالاسلام و---منا رجال- ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا-	359	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0217	true	6156233081870745385	1	56	6	279	1512	300	ولا شتمني --قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس---- انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله -------------------قلت يا رسول الله اني---- حديث عهد بجاهلية وقد جاء ا--لله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم ----قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذلك شء يجدونه في صدورهم فلا	217	-485333547838613894	256	443.0	205	308	83.11688232421875	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0306	false	7784179228881315941	19	146	79	727	1468	300	ابيه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطس رفاعة لم يقل قتيبة رفاعة فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله ولو بالسهو و وعدك الحق اي لا يمكن التخلف فيه وليس كميعاد غيره مما يمكن فيه التخلف ولو بمانع ولهذا المعني عرف الحق في هذه المواضع ليفيد الحصر ولم يقصد هذا المعني فيما بعد فنكر الحق فقيل ولقاءك حق اي ثابت في وقته لا محالة والتقديم في لك اسلمت ونحوه للقصر اي لا للالهة الباطلة و الانابة الرجوع وبك خاصمت اي بحجتك او بعونك او بامرك خاصمت اعداءك ومعني اليك حاكمت اي اليك فوضت المحاكمة بيني وبين اعداءي ورضيت بحكمك بيني وبينهم والله تعالي اعلم صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم	306	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0219	true	1727831081587629752	134	170	645	827	1467	300	صحيح 711 صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست------------------------ فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي----- النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم	219	-485333547838613894	172	315.0	136	648	26.543209075927734	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0357	false	5349429365657863824	20	65	97	302	1495	300	يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان الله جل وعز قد احدث من امره ان لا تكلموا في الصلاة فرد علي السلام	357	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0219	true	1727831081587629752	17	46	86	216	1467	300	يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي حتي اذ--------------------------ا قضي صلاته------------------------------ قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما----------- احدث-------- ان لا تكلموا في الصلاة فرد علي السلام	219	-485333547838613894	117	175.0	89	205	57.07316970825195	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0356	false	54645743136131132	124	228	603	1109	1481	300	صلي الله عليه وسلم اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب 922 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد وهذا لفظه قال حدثنا بشر يعني ابن المفضل حدثنا برد عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احمد يصلي------ والباب عليه مغلق فجءت فاستفتحت قال احمد فمشي ففتح لي ثم رجع الي مصلاه وذكر- ان الباب كان في القبلة AUTO باب رد السلا----------------------------------------------------------------------------------م في الصلاة 923 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابن فضيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة	356	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0221	true	151278163716930956	179	251	895	1271	1521	300	صلي الله عليه وسلم اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب قلت رواه ابو داود والترمذي والنساءي من حديث ابي هريرة وحسنه الترمذي 724 -------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يصلي تطوعا والباب عليه مغلق فجءت فاستفتحت--------- فمشي ففتح لي ثم رجع الي مصلاه وذكرت ان الباب كان في القبلة قلت رواه الثلاثة ايضا من حديث عاءشة وحسنه الترمذي 725 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	221	-485333547838613894	207	303.0	164	595	34.7899169921875	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0386	false	9148654912751165685	186	250	940	1237	1472	300	علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم -----------------------------------------------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر قال فقيل لمحمد سل---م في السهو فقال لم احفظه----- عن ابي هريرة ولكن نبء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	386	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0223	true	-1838679004050309645	108	221	528	1061	1450	300	علي الناس فقال اصدق ذو اليدين قالوا----- نعم فتقدم-------------------------------------- فصلي ما ترك ثم ------------سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر قلت رواه الجماعة كلهم في الصلاة من حديث ابن سيرين عن ابي هريرة والخشبة المعروضة هي جذع من نخل كذا جاء في صحيح مسلم وكانت في قبلة المسجد واسم ذي اليدين الخرباق بكسر الخاء المعجمة وبالباء الموحدة ثم القاف قوله في المصابيح قال عمران بن حصين ثم سلم هذه الزيادة هي في اخر الحديث المتقدم قال محمد بن سيرين ثبت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	223	-485333547838613894	184	276.5	137	588	31.292516708374023	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0518	false	-8028380704486133432	161	238	835	1211	1511	300	وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان ق-----ال ابو داود --------------------------------------------------------------------روي عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة واسناده واه 1402 حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو بن السرح اخبرنا ابن وهب اخبرني ابن لهيعة ان مشرح بن هاعان ابا المصعب حدثه ان عقبة بن عامر حدثه قال قلت ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم افي سورة الحج--------- سجدتان قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما	518	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0225	true	43845395911818092	3	137	14	701	1521	300	وسلم اقراه خمس عشرة سجدة م----------نها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان قلت رواه ابو داود وابن ماجه من حديث عمرو بن العاص قال النووي اسناده حسن قال ابو داود وروي عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة واسناده واهي قال المنذري وحديث ابي الدرداء هذا الذي اشار اليه ابو داوداخرجه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي غريب واخذ الامام احمد بظاهر هذا الحديث وادخل سجدة ص فيها وقال الشافعي وطاءفة من العلماء هن اربع عشرة سجدة منها سجدتان في الحج وثلاثة في المفصل وليست سجدة ص منهن وقال مالك هن احدي عشرة اسقط سجدات المفصل وقال ابو حنيفة هن اربع عشرة اثبت المفصل وسجدة ص واسقط السجدة الثانية من الحج 743--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسو---------ل الله ---------فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما	225	-485333547838613894	225	159.0	177	820	27.439023971557617	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0521	false	4379134975996349240	23	50	109	241	1477	300	ابن عمر---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد ف-ي الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده	521	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0226	true	-8572302634309191154	23	51	125	262	1515	300	ابن عمر 746 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد علي الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده	226	-485333547838613894	131	249.5	104	137	95.62043762207031	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0473	false	-2156494191993271943	121	290	577	1459	1507	300	كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس----------------- وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما فدخلت عليها---- فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اسمع-ك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	473	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0229	true	-3556105611210760450	198	297	1062	1572	1588	300	كريب ان-- ابن ع--------------------باس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر ا-----------------رسلوه الي عاءشة -----------------------------فقالوا اقرا عليها السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد العصر قال---------------------------------------------------------------------------- فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم---------------- فردوني الي ام سلمة فق-----------------------------الت ام سلمة سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما------------------------------ ثم دخل------------------------------------------ فارسلت اليه الجارية فقلت ------------قولي له تقول ام سلمة يا رسول الله -سمعتك تنهي عن ها---------تين واراك تصليهما ---------------------------------------------------------------------------------قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	229	-485333547838613894	471	704.0	376	907	51.929439544677734	76	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0038	false	-4177678088877331618	242	282	1180	1361	1441	300	صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل ----فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ----فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	38	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0233	true	3371653255416539880	216	257	1089	1273	1497	300	صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل----- فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل ذلك فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ذلك فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	233	-485333547838613894	176	332.0	137	189	93.12169647216797	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0231	false	714606134910288459	145	289	726	1444	1495	300	صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا 550 قوله فانهن من سنن الهدي اي طرقها ولم يرد السنة المتعارفة بين الفقهاء ويحتمل انه اراد تلك السنة بالنظر الي الجماعة وقوله ليهادي علي بناء المفعول اي يءخذ من جانبين يتمشي به الي المسجد من ضعفه وتمايله وقوله كفرتم علي التغليظ او علي الترك تهاونا وقلة مبالاة وعدم اعتقادها حقا او لفعلتم فعل الكفرة وقال الخطابي انه يءد بكم الي الكفر بان تتركوا شيءا فشيءا حتي تخرجوا الملة نعوذ بالله منه 551 قوله لم تقبل منه ظاهره وجوب الجماعة لكن لا بمعني بطلان وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي قال -------ابو داود روي عن مغراء ابو اسحاق 552 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن ابي رزين عن ابن ام مكتوم انه سال النبي صلي الله عليه وسلم	231	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0233	true	3371653255416539880	140	192	714	957	1497	300	صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلاها قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث ابن عباس وفي اسناده ابو جناب يحيي ب------------------------------ن ابي -حية الكلبي وهو ضعيف 778 قال------ صلي الله عليه وسلم	233	-485333547838613894	163	243.0	123	725	22.482759475708008	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0248	false	2660355588475079844	90	175	454	873	1444	300	علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة رجلا او استءناف او بحذفها علي انه جواب الامر AUTO باب الامام يقوم مكانا ارفع من مكان القوم 597 قوله فجبذه اي جره وقوله حين مددتني اي جررتني 598 قوله فاتبعه عمار بتشديد التاء فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار لذلك اتبعتك	248	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0238	true	-2787429572912885116	91	139	443	676	1476	300	علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما فرغ----- من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقف في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك-قال عمار لذلك اتبعتك	238	-485333547838613894	230	433.0	182	419	54.892601013183594	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0247	false	8374734127644705217	160	291	829	1498	1541	300	القطان عن قتادة عن انس------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم يءم الناس وهو اعمي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب امامة الزاءر 596 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا ابان عن بديل حدثني ابو عطية والدبار بكسر الدال اي بعد ما يفوت وقتها وقال الخطابي هو ان يتخذه عادة حتي يكون حضوره للصلاة بعد فراغ الناس وانصرافهم عنها وقوله اعتبد محرره اي اتخذ معتقه عبدا اما بكتمان العتق عنه او بانكاره او بالقهر والغلبة بان يستخدمه كرها بعد العتق AUTO باب امامة الزاءر 596 قوله فصله بهاء السكت وقوله يصلي بكم بثبوت الياء صفة مولي منا قال كان مالك بن --حويرث ياتينا الي مصلانا هذا فاقيمت الصلاة فقلنا له تقدم فصله فقال لنا قدموا رجلا منكم يصلي بكم وساحدثكم لم لا اصلي بكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	247	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0240	true	-76226560764869443	69	165	351	816	1498	300	الحديث--------- عن الحكم بن ابان 810 قال ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم يءم الناس وهو اعمي قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث انس وسكت عليه ابو داود 811 قال صلي الله عليه وسلم من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم قلت رواه الاربعة الا ابن ماجه من حديث ابي---------------------------------------------------------------------------- عطية وهو العقيلي مولاهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان مالك بن الحويرث ياتينا الي مصلانا هذا فاقيمت الصلاة فقلنا له تقدم فصل- فقال لنا قدموا رجلا منكم يصلي بكم وساحدثكم لم لا اصلي بكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	240	-485333547838613894	257	333.5	202	855	30.05847930908203	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0940	false	2724632120197929011	13	146	58	756	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وتاء تانيث من اصل الايمان قيل اصل الشء قاعدته التي لو ارتفعت ارتفع ذلك الشء ولا تكفره من التكفير والاكفار والثاني اكثر في معني النسبة الي الكفر واعتقاده كافر او المراد بذنب لا يكون فيه انكار ما ثبت من الدين بالضرورة وقوله والجهاد ماض لا يصلح لعده من الثلاثة فيقال المعدود منهما متروك وهذا بمنزلة التعليل لعده اي والمداومة علي الجهاد مع كل امام لان الجهاد ماض اي نافذ الخ 2533 والصلاة واجبة علي كل مسلم الظاهر لفظا تعلق علي بالوجوب فالمراد الصلوات الخمس ولكن الاقرب معني تعلقها بالصلاة اي الصلاة علي وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	940	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0241	true	-4586134361648903689	72	113	370	569	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا كان عمل الكباءر	241	-485333547838613894	198	386.0	157	698	28.366762161254883	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0237	false	-4504761835844044686	33	70	151	322	1463	300	الحارث عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله جل وعز مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اج-رهم شيءا	237	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0244	true	23211913851348368	26	59	139	295	1491	300	الحديث عن انس موقوفا 830 قال--------- صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله------- مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا	244	-485333547838613894	137	244.5	106	172	79.65116119384766	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0467	false	5817113850313388086	33	272	174	1347	1487	300	ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا ----فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين ثم يخرج فيصلي بالناس صلا--------------------------------------ة الفجر صلي الله عليه وسلم 1252 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصل---------------------------------------------------------------------ي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين 1253 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع ثنتي عشرة في الحديث السابق وقوله ركع وسجد وهو قاءم اي ينزل اليهما من القيام لا انه يومء بهما وهو قاءم 1252 قوله قبل الظهر ركعتين الاختلاف في الافعال يحمل علي الاحيان فان لم يات ما يدل علي الدوام في شء منهما فالامر واضح وان جاء بحمل ذلك علي الغلبة او علي علم الراوي ولابد من مثل هذا الحمل في جميع ما جاء من الاختلاف في الافعال فاحفظه اربعا قبل الظهر وركعتين قبل صلاة الغداة AUTO باب ركعتي الفجر 1254 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن -------------------------علي شء من النوافل اشد معاهدة منه علي	467	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0246	true	5738742662015185193	0	128	0	642	1494	300	ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر قلت رواه مسلم الي قوله واذا طلع الفجر صلي ركعتين والساءل لعاءشة هو---------------------------- عبد الله بن شقيق واخرجه جميعه بالزيادة ابو داود في الصلاة وذكر البخاري من حديث عاءشة هذا صلاة الليل وركعتي الفجر والاربع التي قبل الظهر ولفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعا قبل الظهر وركعتين قبل----- الغداة وذكر صلاة الليل في طريق اخر 839 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي	246	-485333547838613894	405	638.5	314	1309	30.939647674560547	76	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0484	false	72022648858545336	273	300	1342	1470	1470	300	ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات------------------------------------------------------- ولقد مطرنا مرة بالليل فطرحنا له نطعا فكاني-	484	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0248	true	6417013355376630557	112	150	544	728	1478	300	ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث عاءشة وتمام الحديث ولقد مطرنا مرة بالليل فطرحنا له نطعا فكاني	248	-485333547838613894	128	230.0	102	184	69.56521606445312	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0494	false	-1326992043180236570	250	300	1233	1473	1473	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثن-تين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده----- قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن بالاولي من صلاة ال---------------فجر قام فركع-	494	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0248	true	6417013355376630557	218	269	1065	1310	1478	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ال---------فجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن-------- من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع	248	-485333547838613894	208	368.0	163	262	79.38931274414062	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0500	false	-1383335933319545875	210	269	1010	1303	1462	300	عن ابن عباس انه رقد عند النبي صلي الله عليه وسلم فراه استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السموات والارض حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر قال عثمان بثلاث	500	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0250	true	-5469301605800586815	228	283	1177	1453	1538	300	عن ابن عباس انه رقد عند النبي صلي الله عليه وسلم ف----استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السموات والارض حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك يستاك و--يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر---------- بثلاث	250	-485333547838613894	275	522.5	220	293	93.85665893554688	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0504	false	2506604058499934020	216	297	1032	1450	1463	300	عليه وسلم ركع------------تين خفيفتين ثم 1366 قوله لارمقن بنون التوكيد الثقيلة من رمق كنصر اذا نظر صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة 1367 حدثنا القعنبي عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد------------------------ الله بن عباس انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	504	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0251	true	6658572509178780288	0	62	0	324	1542	300	عليه وسلم الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ----------------------------------------------------------ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة -------------قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث زيد بن خالد الجهني ولم يخرجه البخاري 863 لما بدن رسول الله -------------------------------------صلي الله عليه وسلم	251	-485333547838613894	124	65.0	95	561	22.10338592529297	19	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0516	false	-9032430969575797355	59	226	253	1129	1476	300	علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت و--نون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل راوا ان ذلك في الاعم الاغلب واما غلبة الشغل فيجوز له ذلك والله تعالي اعلم قوله انه سال ضمير سال لعبد الله والنبي بالنصب و يقرا يحتمل بناء المفعول والاقرب بناء الفاعل وجعل الضمير لعبد الله 1396 قوله اهذا كهذ الشعر هذا بتشديد الذال المعجمة اي تهذ هذا فتسرع فيه كما تسرع في قراءة الشعر والهذ سرعة القطع ونصبه علي المصدر و الدقل بفتحتين ردء التمر ويابسة اي تنثره كما ينثر ذاك فانه لرداءته لا يحفظ للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة قال ابو داود -هذا تاليف ابن مسعود رحمه الله	516	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0251	true	6658572509178780288	166	257	843	1329	1542	300	علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت والنون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة قال ابو داود وهذا تاليف ابن مسعود رحمه الله	251	-485333547838613894	483	943.5	392	879	54.94880676269531	88	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0340	false	-6945379668563679480	225	260	1078	1267	1485	300	الليل فكان يقول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه	340	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0252	true	-8794458299622769250	0	31	0	174	1528	300	الليل فكان يقول الله اكبر ثلاثا-ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه----- يقول--------- سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه	252	-485333547838613894	174	327.0	143	189	92.06349182128906	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0341	false	-508881765446409108	28	81	154	419	1517	300	فكان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم سجد فكان سج---وده نحوا من قيامه فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات فقرا فيهن البقرة وال عمران والنساء والماءدة	341	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0252	true	-8794458299622769250	31	79	174	412	1528	300	وكان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم سجد فكان في سجوده نحوا من قيامه----- يقول--------- سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه وكا----------ن يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده ي-----قول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات -قرا فيهن البقرة وال عمران والنساء والماءدة	252	-485333547838613894	228	423.5	181	268	85.07462310791016	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0517	false	-2523447263899295490	0	22	0	100	1498	300	وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من	517	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0252	true	-8794458299622769250	196	218	1012	1112	1528	300	وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من	252	-485333547838613894	100	200.0	78	100	100.0	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0493	false	-1909971144783509239	57	153	267	728	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله -قال وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك قال فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان زاد الحسن في حديثه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من 1328 قوله طورا تارة وحينا 1329 قوله قد اسمعت من ناجيت اي وهو المقصود سماعه فلا حاجة الي الرفع قوله الوسنان بفتح فسكون من كان ناءما غير مستغرق في النوم ثم النبي صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا	493	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0253	true	-4605331626306502218	50	104	232	488	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله فقال ل-----عمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك قال------------------ اوقظ الوسنان واطرد الشيطان فق-------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا	253	-485333547838613894	247	458.5	193	462	53.46320343017578	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1867	false	8653682226364597644	112	245	533	1150	1418	300	صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم دعا رب اغفر لي قال الوليد او قال --دعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته 5061 حدثنا حامد بن يحيي حدثنا ابو عبد الرحمن حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سعيد يعني ابن ابي ايوب قال حدثني عبد الله بن الوليد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب	1867	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0254	true	-1485942336797174133	157	282	820	1407	1496	300	صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال----------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول و---قوة الا بالله ثم قال رب اغفر لي----------- او قالثم دعا استجيب له فان -----توضا ثم صلي قبلت صلاته قلت رواه البخاري -------------------------من حديث عبادة بن الصامت ولم يخرجه مسلم وتعار من الليل معناه استيقظ وقال الجوهري تعار من الليل اذا هب من نومه AUTO من الحسان 875 ك-------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب	254	-485333547838613894	441	698.5	345	743	59.35396957397461	88	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0486	false	781212544752025108	93	121	466	611	1484	300	عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	486	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0255	true	-3705593840838620073	136	164	668	813	1524	300	عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	255	-485333547838613894	145	290.0	117	145	100.0	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1877	false	4300769295999277883	57	138	277	671	1509	300	عنها فسالتها بم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح اذا هب من الليل فقالت لقد سالتني عن شء ما سالني 5083 وان نقترف اي نكتسب سوءا فاسحر اني دخل في وقت السحر وهو السدس الاخير من الليل عنه احد قبلك كان اذا هب من الليل كبر عشرا وحمد عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان----- الملك القدوس عشرا واستغفر عشرا وهلل عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة	1877	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0255	true	-3705593840838620073	40	96	197	472	1524	300	انها سءلت--- بم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح اذا هب من الليل فقالت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا هب من الليل كبر عشرا وحمد عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الله الملك القدوس عشرا واستغفر عشرا وهلل عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة	255	-485333547838613894	265	510.5	210	399	66.4160385131836	52	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0487	false	7915369433394495734	34	66	177	334	1474	300	تعالي اع-لم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	487	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0258	true	6009581261354585948	65	98	298	459	1496	300	--عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	258	-485333547838613894	150	290.0	119	163	92.0245361328125	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0532	false	-3580552745643165023	147	182	707	877	1465	300	صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	532	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0258	true	6009581261354585948	63	98	289	459	1496	300	صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	258	-485333547838613894	170	340.0	135	170	100.0	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0941	false	-6788618472071067172	226	257	1131	1289	1489	300	غزا في سبيل الله فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه---------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	941	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0261	true	-6213980099180507691	17	52	82	258	1467	300	غزا في سبيل الله فانهزم مع-- اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وماله في الرجوع فرجع حتي -هريق دمه فيقول الله------ لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي -هريق دمه	261	-485333547838613894	146	258.0	116	186	78.49462127685547	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0092	false	3284512857338467873	73	180	341	843	1406	300	بن الحارث قال قلت لعاءشة ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في اول الليل او في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره ق-لت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر ---اول الليل ام في اخره قالت ربما اوتر في اول الليل وربما اوتر في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالقران- ام يخفت به قالت ربما جهر به وربما خفت قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة	92	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0263	true	-3185158910431486940	8	88	38	413	1451	300	من الحسان 912 قلت لعاءشة ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في اول الليل ام في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره فقلت---------- الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ك-----------------------------------ان يوتر في اول الليل ام في اخره قالت ربما اوتر في اول الليل وربما اوتر في اخره قلت ك---------------------------------------------------------------------------------ان يجهر بالقراءة ام يخفت--- قالت ربما جهر ور---بما خفت قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة	263	-485333547838613894	356	662.0	277	507	70.21696472167969	69	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0503	false	3082039258636166467	102	142	546	738	1497	300	قال قلت لعاءشة رضي الله عنها------------------------ بكم كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة ق-----ال ابو داود	503	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0263	true	-3185158910431486940	116	161	561	782	1451	300	قال قلت لعاءشة وسكت عليه ابو داود والمنذري 913 وسءلت بكم كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة قلت رواه ابو داود	263	-485333547838613894	174	304.0	137	226	76.99114990234375	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0530	false	2921187885069244453	113	195	588	981	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------ذات يوم فلم يدع لهم فذكرت ذلك له فقال وما تراهم قد قدموا 1443 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس قال------------------- قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	530	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0265	true	-1076597796754440830	176	245	876	1226	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم قلت رواه الشيخان في الوتر من حديث عاصم الاحول قال سالت انس ابن مالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن القنوت وساقه AUTO من الحسان 924 قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح--------------- اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من---- سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	265	-485333547838613894	226	301.5	180	506	44.664031982421875	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0506	false	-7268022158768744042	232	281	1147	1377	1463	300	عليه وسلم يرغب في قيام رمضا---ن غير ان يامرهم---- بعزيمة ثم يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر	506	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0266	true	5889830089637246293	232	279	1140	1361	1466	300	عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة ف--يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر------------- وصدر- من خلافة عمر	266	-485333547838613894	213	393.0	168	237	89.87342071533203	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0508	false	-2674295934695153531	53	190	266	908	1467	300	الرحمن عن جبير --بن نفير عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة قال فلما كانت الرابعة لم يقم---------------- فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم---- بقية الشهر 1376 حدثنا نصر بن علي وداود بن امية ان سفيان اخبرهم عن ابي يعفور وقال داود عن ابن عبيد بن نسطاس عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم وكان --	508	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0267	true	-8009171238413828360	52	185	252	888	1445	300	الصلاة من حديث جابر AUTO من الحسان 930 صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة---- فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة---- فلما كانت الرابعة لم يقم بنا حتي بقي ثلث فلما كانت الثالثة جمع اهله ونسا-ه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح يعني------------------ السحور-ثم لم يقم بنا بقية الشهر قلت رواه الاربعة واللفظ لابي داود في الصلاة من حديث ابي ذ------ر وقال الترمذي حديث حسن صحيح ولم يقل الترمذي ثم لم يقم بنا بقية الشهر 931 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان	267	-485333547838613894	468	773.0	361	676	69.23076629638672	85	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1923	false	-5166045428317643173	208	249	1018	1223	1442	300	صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ثلاث ماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك	1923	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0269	true	-1790242217145487533	101	140	549	747	1522	300	صلي الله عليه وسلم ف-----ي الانسان ثلث--ماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك	269	-485333547838613894	196	380.5	157	205	95.60975646972656	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0481	false	-3423148968443495620	153	235	755	1169	1473	300	اعلم AUTO باب صلاة التسبيح 1297 قوله ا----------------------------------------------بن عبد العزيز الخ قلت يقتضي صنيع النووي في الاذكار وغيره ان حديث صلاة التسبيح غير فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب---- وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم	481	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0271	true	3961290767728482537	218	300	1076	1478	1478	300	ايضا AUTO باب صلاة التسبيح AUTO من الحسان 947 ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعباس بن عبد المطلب يا عماه الا اعلمك الا امنحك الا افعل بك عشر خصال اذا انت----------- فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك اوله واخره خطء-------------ه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته--------- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وسورة فاذا فرغت من القراءة قلت و--------انت قاءم-----سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها---------- عشرا ثم-	271	-485333547838613894	275	416.0	217	464	59.267242431640625	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0481	false	-3423148968443495620	235	300	1169	1473	1473	300	ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا------------ فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم-	481	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0272	true	2177197294794416416	0	59	0	276	1507	300	ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا قبل ان تقوم فذلك خمس وسبعون في كل ركعة----------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل ----جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر---- فان لم	272	-485333547838613894	261	480.5	206	317	82.33438110351562	52	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0454	false	-755723601775988559	215	261	1096	1309	1491	300	عن ابيه قال ص----حبت ابن عمر في طريق قال فصلي بنا ركع------تين ثم اقبل--------- فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون -قال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- في السفر فلم يزد علي ركعتين	454	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0274	true	-2601545206725443316	128	175	630	853	1453	300	عن ابن عباس 955 صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم جاء رحله وجلس فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون فقال لو كنت مسبحا اتممت صلات---------------ي صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر-------- علي ركعتين	274	-485333547838613894	173	290.0	134	246	70.32520294189453	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0451	false	8980988985442073496	34	120	157	561	1407	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما---------------------------------------------------------------------------- ق----------------------------------------ال ابو داود رواه هشام بن عروة عن حسين بن عبد الله عن كريب عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث المفضل	451	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0275	true	5569859635436428425	173	284	872	1391	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر كان تر-حل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل قال المنذري وحكي عن ابي داود انه انكره وقال ابو داود رواه هشام بن عروة عن حسين بن عبد الله عن كريب عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث المفضل	275	-485333547838613894	400	780.0	314	520	76.92308044433594	82	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0398	false	-1221534140087478409	250	297	1244	1472	1485	300	الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله حاجة الا اعطاه	398	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0278	true	6133183061148483381	39	86	190	418	1477	300	الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه	278	-485333547838613894	215	420.0	170	237	90.71730041503906	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0399	false	-2468928503257237261	25	118	109	532	1497	300	لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني بها فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت--------- كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله -بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي قال -هو ذاك -	399	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0278	true	6133183061148483381	126	205	641	1002	1477	300	لقيت عبد الله بن سلام فحدثته-------------- فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساع--------------------------------------------------------ة هي هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة كيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله ابن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة قال ابو هريرة---- بلي قال فهو كذلك	278	-485333547838613894	317	567.5	243	437	72.54004669189453	63	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0144	false	673674835199091107	158	218	825	1113	1511	300	صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ---ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت--- كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها------------------------------------------------------------------- قال ويقول ابو هريرة وزيادة ثلاثة ايام ويقول ان الحسنة بعشر امثالها	144	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0283	true	-623414327011344334	11	86	50	411	1505	300	صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وليس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله تعالي ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت له كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها قلت رواه ابو داود في اخر كتاب الطهارة بهذا اللفظ من حديث ابي هريرة قال ويقول ابو هريرة وزياده ثلاثة ايام ويقول ان الحسنة بعشر امثالها	283	-485333547838613894	283	546.0	224	361	78.39334869384766	57	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0410	false	3936975292025709257	75	116	359	548	1450	300	ما علي احدكم ان وجدتم ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوي ثوبي مهنته قال عمرو واخبرني ابن ابي حبيب--------------------------------------- عن موسي بن سعد عن ابن حبان عن ابن سلام انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك علي المنبر	410	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0283	true	-623414327011344334	246	296	1262	1487	1505	300	ما علي احدكم ان وجد-- ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوي ثوبي مهنته قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث محمد بن يحيي بن حبان يرفعه وذكره عن موسي بن سعد عن ابن حبان عن ابن سلام انه سمع رسول -لله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك علي المنبر	283	-485333547838613894	162	282.0	123	228	71.0526351928711	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0460	false	-4821181922759058435	80	167	407	834	1562	300	خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال مالك و------------------------------------------------حديث يزيد بن رومان احب ما سمعت الي 1239 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات الانصاري ان سهل بن ابي حثمة	460	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0288	true	-5801026051518448241	30	114	175	594	1573	300	خوات عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قلت رواه الشيخان في الصلاة ورواه ابو داود والنساءي فيه من حديث يزيد بن ر-----------------------------------ومان عن صالح بن خوات 1006 ورواه القاسم-------- عن صالح بن خوات ع---------ن سهل بن ابي حثمة	288	-485333547838613894	335	601.0	262	475	70.52631378173828	62	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0465	false	-6239859154167084016	66	194	325	970	1504	300	--نبيكم صلي الله عليه وسلم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة AUTO باب من قال يصلي بكل ط---------------------------------------------اءفة ركعتين 1248 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا الاشعث عن الحسن عن ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلق ا-لذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين وبذلك كان يفتي الحسن قال ابو داود وكذلك في المغرب يكون للامام ست ركعات وللقوم ثلاث ثلاث قا--ل ابو داود وكذلك رواه يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك قال سليمان اليشكري عن	465	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0289	true	443888431560611541	133	239	682	1228	1531	300	النبي-- صلي الله عليه وسلم صلي ب-------------------------------------------------------------------طاءفة من اصحابه ركعتين ثم سلم ثم صلي بالاخرين ايضا ركعتين ثم سلم ورواه ابو داود والنساءي ايضا من حديث --------------------ابي بكرة صل----ي النبي صلي الله عليه وسلم------- الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي---- ركعتين ثم سلم فانطلق اللذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتي---------------------ن قال ابو داود وكذلك في المغرب يكون للامام ست ركعات وللقوم ثلاثا وذكر اعني ابا داود انه روي من حديث ---------------ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم و---------سليمان اليشكري عن	289	-485333547838613894	423	692.5	339	695	60.86330795288086	69	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0427	false	-2574764016400082818	35	79	172	402	1513	300	صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم------ بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر AUTO باب وقت الخروج الي العيد 1135	427	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0292	true	-5287488048090575040	135	177	676	900	1494	300	صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قد ابدلكما الله بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر قلت رواه الثلاثة ف----ي العيدين من	292	-485333547838613894	198	356.5	160	236	83.89830780029297	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0431	false	-4790262306097683502	238	289	1163	1419	1470	300	عبد الرحمن --------بن ثوبان عن ابيه عن مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال	431	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0294	true	8692971334688288915	18	71	92	355	1520	300	عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن ابيه عن مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجنازة فقال حذيفة صدق -قال	294	-485333547838613894	253	496.0	202	264	95.83333587646484	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1044	false	-2131276775974713528	236	294	1126	1401	1429	300	الزبير عن عاءشة--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به -فضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه و--ذبحه و--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به صلي الله	1044	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0296	true	5845241029704400317	56	118	294	577	1520	300	النهي- عن ذاك 1036 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------واد فاتي به ليضحي به -قال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به قلت رواه	296	-485333547838613894	244	429.5	189	299	81.60535430908203	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1045	false	8014409499627058107	175	235	883	1195	1536	300	ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجا-ين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك وعن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح قلت وهذه	1045	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0298	true	5786981796962594944	116	174	553	858	1469	300	ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما ذبحهما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك -عن محمد وامته ب-سم الله والله اكبر------- قلت رواه	298	-485333547838613894	296	557.0	238	314	94.26751708984375	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1049	false	533575115963188462	136	161	708	835	1498	300	فما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق الاذن قلت فما الخرقاء قال تخرق	1049	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0299	true	7702621471199060447	128	153	634	761	1540	300	فما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق الاذن قلت فما الخرقاء قال تخرق	299	-485333547838613894	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1046	false	1264877536004876707	226	296	1081	1416	1436	300	عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه الثني قا------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو------------ داود وهو مجاشع بن مسعود 2800 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا منصور عن الشعبي عن البراء قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1046	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0300	true	-1095253171491952565	104	182	521	886	1479	300	عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سلي-----------م فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه الثني وهو حديث صحيح وعاصم بن كليب قال ابن المديني لا يحتج به اذا انفرد وقال احمد لا باس بحديثه وقال ابو حاتم الرازي صالح وقد اخرج له مسلم ففاز بذلك 1050 سمعت--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	300	-485333547838613894	224	394.5	173	437	51.258583068847656	45	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0447	false	-6561651456068080871	26	70	124	341	1607	300	عكرمة قال قيل لابن عباس ماتت فلانة بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فخر ساجدا فقيل له اتسجد هذه--- الساعة فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	447	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0305	true	-6190735696709292113	124	168	602	817	1441	300	عكرمة---- قيل لابن عباس ماتت فلانة بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فخر ساجدا فقيل له -تسجد في هذا الساعة فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	305	-485333547838613894	209	403.5	166	220	95.0	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1038	false	2640916376845979329	109	202	504	960	1434	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزورا- نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا ذكره احمد ثلاثا قال اني سالت ربي وشفعت لام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي قال----- ابو داود	1038	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0306	true	-8932596046525730103	69	159	367	811	1527	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كان قريبا من عزوزاء نزل--- رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا فق---------------ال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي قلت رواه ابو داود	306	-485333547838613894	288	397.0	226	605	47.60330581665039	56	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0434	false	-747493741534129598	244	297	1242	1503	1516	300	وحول رداءه------------------ فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله عز وجل 1164 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم ان عبد الله بن زيد قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد	434	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0308	true	-790765259951201371	59	121	284	628	1523	300	وحول رداءه حين استقبل القبلة فجعل عطافه الايمن علي عاتفه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله تعالي قلت حديث عب----------------------------------------------------------------------د الله بن زيد رواه الجماعة بالفاظ مختلفة والمعني متقارب وقد ذكره البخاري في الاستسقاء في كتاب الدعوات في باب الدعاء مستقبل القبلة والباقون في هذا الباب 1077 استسقي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد	308	-485333547838613894	161	262.0	128	418	38.516746520996094	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0435	false	6903266900300350081	80	210	428	1068	1538	300	اسحاق بن عبد الله بن كنانة قال اخبرني ابي قال ارسلني الوليد بن عتبة قال عثمان ابن عقبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي زاد عثمان فرقي علي المنبر ثم اتفقا ولم يخطب خطب-كم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصلي في العيد -قال--------------------------- ابو داود والاخبار للنفيلي والصواب ابن عقبة AUTO باب في اي وقت يحول رداءه اذا استسقي 1166 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان يعني ابن بلال عن يحيي عن ابي بكر بن محمد عن عباد بن تميم ان عبد ال--له بن زيد اخبر--------ه-------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي يستسقي	435	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0309	true	-5317406759139806640	25	128	144	658	1527	300	اسحاق بن عبد الله بن كنانة ق---------------ال ارسلني الوليد بن عت-------------------بة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي---------- فرقي علي المنبر ف---------لم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصل---ي العيد وقال الترمذي حديث حسن صحيح وذكر ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- م-------------------حمد عبد الرحمن بن ابي حاتم في كتابه ان اسحاق بن عبد الله بن كنانة روي عن ابي هريرة مرسلا وابن عباس مرسلا 1080 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان --يقول اذا استسقي	309	-485333547838613894	373	614.0	294	754	49.46949768066406	61	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1171	false	-7660533040937528879	57	166	270	791	1444	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك ينكا لك عدوا او يمشي لك الي جنازة قال----- ابو داود وقا---------------------------------------------------------------ل ابن السرح الي صلاة AUTO باب في كراهية تمني الموت 3108 حدثنا بشر بن هلال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدعون احدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي ان يشفيك الا عوفي وهذا محل دخول الا 3107 ينكا لك عدوا من نكيت--- العدو -----------اذا اكثرت فيهم الجراح- والقتل فوهنوا لذلك وقد يهمز	1171	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0322	true	2908394333325185749	97	155	508	794	1519	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك ينكا لك عدوا او يمشي لك الي جنازة قلت رواه ابو داود في الجناءز من حديث عبد الله بن عمرو وسكت عليه هو والمنذري وينكا قال ابن الاثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نكيت في العدو انكي نكاية اذا اكثرت فيهم الجراحة والقتل فوهنوا لذلك وقد يهمز	322	-485333547838613894	189	310.0	148	605	31.239669799804688	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1438	false	-4052906657299572670	101	233	464	1170	1492	300	عليه وسلم يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في 3892 وقوله الذي في السماء اي امره وملكه امرك مبتدا خبره الجار والمجرور كما رحمتك مبتدا وخبره في السماء و ما في كما كافه والكاف في المعني داخلة علي مضمون الجملة والفاء في قوله فاجعل زاءدة جء بها تشبيها للجار والمجرور المتقدم باشرط وله امثال كثيرة مثل وفي ذلك فليتنافس المتنافسون لمثل هذا فليعمل العاملون فلا تمنع عمل ما بعدها فبما قبلها والمعني اجعل رحمتك ثابتة في الارض كثبوتها في السماء في العموم والوفور ورفع الامراض والعاهات بها حوبنا بضم الحاء المهملة هو الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيب-ين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	1438	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0322	true	2908394333325185749	0	49	0	248	1519	300	عليه وسلم يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------ارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب العالمين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	322	-485333547838613894	244	460.5	195	707	34.51202392578125	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1173	false	-8577153249105643146	102	135	530	711	1555	300	صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد	1173	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0323	true	-8032392877572363575	215	248	1046	1228	1484	300	صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد	323	-485333547838613894	181	357.0	148	182	99.45054626464844	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1164	false	-4910895260194297988	184	233	940	1163	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا سبقت له من الله------ منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله------ في جسده او في ماله او في ولده قال ابو داود زاد ابن نفيل ثم صبره علي ذلك ثم اتفقا حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله تعالي	1164	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0325	true	-1549986995103524070	158	200	759	954	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان العبد اذا سبقت له من الله تعالي منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله تعالي في جسده او في ماله او في ولده-------------------------- ثم صبره علي ذلك--------- حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله تعالي	325	-485333547838613894	183	323.0	143	235	77.8723373413086	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1163	false	2325388889272558789	31	179	141	902	1487	300	عامر الرام اخي الخضر قال ابو داود قال النفيلي هو الخضر ولكن كذا قال قال اني لببلادنا اذ- رفعت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته كتاب الجناءز AUTO باب الامراض المكفرة للذنوب 3089 قوله عامر الرام تخفيف الرامي مثله اجيب دعوة الداع اذا دعان قال في الاصابة كان راميا حسن الرمي فلذلك قيل له الرام اخي الخضر بفتح خاء واسكان ضاد وهو الصواب وهو جمع خضر سمي به قبيلة لشدة ارمتهم اصابه السقم بفتحتين او بضم فسكون المرض ثم اعفاه الله اي عافاه من ذلك المرض من العافية وهي السلامة من الاسقام والبلايا وهي الصحة وضدها المرض وموعظة له اما لانه يري ان مبدا المرض المعاصي فيتركها فيما وهو تحت شجرة قد بسط له كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السقم	1163	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0326	true	4545975370231398677	105	160	528	804	1488	300	عامر الرام اخي الخضر قا-----------------------------------------------ل اني لببلادنا اذا رفعت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو تحت شجرة قد بسط له كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السقم	326	-485333547838613894	275	533.0	220	762	36.089237213134766	52	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1176	false	3466869375934883940	104	163	511	800	1495	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه فصيح---------------------------------- ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله--- رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	1176	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0332	true	-7350316359934638570	1	68	5	326	1523	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين -----وافسخ له في قبره ونور له فيه	332	-485333547838613894	278	524.0	220	326	85.27607727050781	56	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1189	false	-8832530045928280516	167	203	848	1018	1477	300	عن الحصين بن وحوح- ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس	1189	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0333	true	8946532845370804398	264	300	1322	1491	1491	300	في الحسان وهم 1167 ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس-	333	-485333547838613894	156	288.0	122	171	91.22807312011719	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1075	false	3703310812042438342	262	300	1289	1466	1466	300	قال مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم تكن ل------------ه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطو-ا بها ر----اسه واجعلوا علي رجليه من-	1075	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0335	true	-556761793674005190	256	296	1291	1482	1505	300	قتل مصعب بن عمير---- يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من	335	-485333547838613894	162	284.0	126	195	83.07691955566406	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1186	false	3089781744227701372	73	134	363	664	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------- فليحسن كفنه قيل بسكون الفاء مصدر اي تكفينه فيشمل الثوب وهيءته وعمله وسلم انه------------------------------- خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر --انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم	1186	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0335	true	-556761793674005190	181	254	926	1279	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه قلت رواه مسلم من حديث جابر في هذا الباب ولم يخرجه البخاري ولفظ مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طايل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر الانسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم	335	-485333547838613894	245	430.0	193	353	69.40509796142578	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1174	false	6046088158059024474	199	223	978	1092	1459	300	انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي	1174	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0336	true	-4740542345960473569	277	300	1415	1525	1525	300	انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي-	336	-485333547838613894	110	209.0	88	114	96.49122619628906	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1216	false	-2883856619523061288	112	180	538	879	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم برجل وقصته راحلته فمات وهو محرم----- -----------------------------------------------فقال كفنوه في ثوبيه و--اغسلوه بماء وسدر ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة يلبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود -سمعت احمد بن حنبل يقول في هذا الحديث خمس سنن كفنوه في ثوبيه اي يكفن الميت في ثوبين واغسلوه بماء وسدر اي ان في الغسلات كلها سدرا ولا تخمروا راسه ولا تقربوه طيبا وكان الكفن من جميع المال	1216	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0336	true	-4740542345960473569	54	152	288	782	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف----وقصته ناقته------ وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه ب-----طيب ولا تخمروا راسه فان----ه يبعث- يوم القيامة ملبيا قلت رواه الجماعة البخاري في الجناءز وفي الحج وابو داود في الجناءز والباقون في الحج كلهم من حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ابو داود وسمعت احمد بن حنبل يقول في هذا الحديث خمس سنن كفنوه في ثوبيه اي يكفن الميت في ثوبين واغسلوه بماء وسدر اي ف---ي الغسلات كلها سدر- ولا تخمروا راسه ولا تقربوه طيبا وكان الكفن من جميع المال	336	-485333547838613894	298	502.5	236	518	57.52895736694336	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1188	false	7123203491505302461	175	236	872	1165	1481	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الكفن الحلة وخير الاضحية الكبش الاقرن عليكم ان تغالوا فانهما لم يتركا--------------------------------- علي ----الا قليلا حتي ابدل بهما خير منها او شر منهما 3155 الا نمرة بفتح فكسر بردة مخططة من صوف او غيره 3156 الحلة هي ------------واحدة الحلل وهي برود اليمن ولا تسمي حلة الا ان تكون ثوبين من جنس واحد	1188	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0337	true	6533429337630322840	49	109	250	551	1553	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الكفن الحلة وخير الاضحية الكبش الاقرن قلت رواه ابو داود وابن ماجه كلاهما في الجناءز لكن اقتصر ابن ماجه علي ذكر الكفن من حديث عبادة بن الصامت وسكت عليه ابو داود والمنذري و-----------------------------------------الحلة قال ابن الاثير واحدة الحلل وهي برود اليمن ولا تسمي حلة الا ان تكون ثوبين من جنس واحد	337	-485333547838613894	171	257.0	135	342	50.0	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1194	false	590966975135406047	206	236	1018	1192	1520	300	انه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة	1194	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0341	true	-7931959830268173709	170	200	872	1046	1553	300	انه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة	341	-485333547838613894	174	348.0	144	174	100.0	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1204	false	-5597336484192526967	89	138	485	730	1537	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك فقه فتنة القبر قال عبد الرحمن من ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	1204	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0344	true	-464620233709715698	85	125	423	624	1507	300	صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذ--------------------------------------متك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والح-ق اللهم -اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	344	-485333547838613894	200	379.5	160	245	81.63265228271484	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1205	false	4320446073747745714	181	240	904	1194	1479	300	لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله- فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه قال كثير قال المطلب قال الذي يخبرني ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1205	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0349	true	-620932460583958284	186	271	900	1309	1458	300	لما مات عثمان بن مظعون------------- فدفن -امر النبي صلي الله عليه وسلم ان ن-----اتيه بحجر فلم نستطع حملها فقام ال----------نبي صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه وحملها فوضعها عند راسه وقال اعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي قلت رواه ابو داود هنا من حديث المطلب بن عبد الله المدني قال لما مات عثمان وساقه وقال فيه قا---------ل المطلب قال الذي يخبرني---- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم	349	-485333547838613894	240	428.0	190	451	53.2150764465332	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1210	false	6419108410756556092	0	38	0	189	1483	300	ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء------------------------------- قال ابو علي يقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدم وابو بكر عند راسه وعمر عند رجليه راسه عند رجلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1210	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0350	true	-3809664280898810640	61	101	284	481	1482	300	ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء قلت رواه ابو داود هنا وقال فيه قال ابو علي يقال ان رسول الله------------------- مقدم وابو بكر عند راسه وعمر عند رجليه راسه عند رجلي----- النبي صلي الله عليه وسلم	350	-485333547838613894	163	289.0	130	221	73.75565338134766	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1912	false	-30450765194773086	34	59	164	288	1453	300	ابي جري الهجيمي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت عليك السلام يا رسول الله قال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية	1912	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0357	true	1464987744473261129	5	30	32	156	1499	300	ابي جري الهجيمي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت عليك السلام يا رسول الله قال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية	357	-485333547838613894	124	248.0	99	124	100.0	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0616	false	2718893547219027807	29	110	138	545	1469	300	لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	616	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0363	true	-6225941351429176838	225	283	1193	1485	1561	300	لما نزلت هذه الاية -الذين يكنزون الذهب والفضة التوبة 34 -كبر ذلك علي المسلمين فقالوا----------------------------------------- يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال انه ما فر----------------------------------ض الزكاة الا لتطيب ما بقي من اموال-----------------------------------كم فكبر عمر ثم قال ---الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها تسره واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	363	-485333547838613894	275	499.0	220	407	67.56756591796875	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0586	false	6732446003041112519	206	239	1026	1209	1495	300	صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركيب مبغضون فان- جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم قال----- ابو داود	586	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0364	true	3533126993766636776	90	123	450	634	1521	300	صلي الله عليه وسلم---- سياتيكم رك-ب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها فارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم قلت رواه ابو داود	364	-485333547838613894	174	323.5	142	189	92.06349182128906	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0586	false	6732446003041112519	48	100	225	485	1495	300	قلنا ان اهل الصدقة يعتدون علينا افنكتم من اموالنا بقدر ما يعتدون علينا فقال لا 1587 حدثنا الحسن بن علي ويحيي بن موسي قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب باسناده ومعناه الا انه قال قلنا يا رسول الله ان اصحاب الصدقة يعتدون قال ابو داود رفعه عبد الرزاق عن معمر	586	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0365	true	-3027059921058297715	36	74	187	375	1548	300	قلنا ان اهل الصدقة يعتدون علينا افنكتم من اموالنا بقدر ما يعتدون علينا فقال لا قلت رواه ابو داود في الزكاة قال وفي رواية قال بشير---------------------------------------------------- قلنا يا رسول الله ان اصحاب الصدقة-------------------- رفعه عبد الرزاق عن معمر	365	-485333547838613894	139	236.0	111	260	53.46154022216797	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0588	false	-7263467594680031509	245	286	1186	1395	1463	300	عن ذلك وامر ان ياخذ صدقاتهم علي مياههم واماكنهم-------------------------------------------------------------------------------------- وال--------------------------------------------------------جنب ف-------------------------------------------------------------------ي الزكاة ان ينزل العامل باقصي مواضع اصحاب الصدقة- ثم يامر بالاموال ان تجنب اليه اي تحضر------------- وقيل هو ان يجنب رب المال بماله اي يبعد--ه عن موضعه حتي يحتاج العامل	588	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0366	true	-2239290067147241341	27	109	143	569	1493	300	عن ذلك وامر ان ياخذ صدقاتهم علي مياههم واماكنهم الثاني في السباق وهو ان يتتبع الرجل فرسه فيجلب عليه ويصيح حثاله علي الجري فنهي عن ذلك والجنب بالجيم والنون المفتوحتين وبالموحدة هو في السباق ان يجنب فرسا الي فرسه الذي سابق عليه فاذا فتر المركوب تحول الي المجنوب وهو في الزكاة ان ينزل العامل باقصي مو-ضع اصحاب الصدقات ثم يامر بالاموال ان تجنب اليه اي تحضر فنهوا عن ذلك وقيل--- ان يجنب رب المال بماله اي يبعد به عن موضعه---- فيضر بالعامل	366	-485333547838613894	194	318.0	156	434	44.700462341308594	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0573	false	-5954304859453061782	26	122	143	600	1537	300	لبون وليس- عنده --الا بنت مخاض فانها تقبل منه--------- وشاتي-ن او عشرين درهما ---------ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس- عنده الا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----ة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيه-----------ا شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة --------------------------------------شاة ولا يءخذ-------------------------------------- في الصدقة هرمة ولا ذات عوار	573	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0369	true	3003472090138679313	64	179	336	912	1528	300	لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء------------------------------------------------------- وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتا-------------------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيه----------------------ا ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار	369	-485333547838613894	303	421.5	237	697	43.472023010253906	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0577	false	-6658008177272261130	50	118	236	567	1479	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ------------------هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في اربعين شاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة فان لم يكن الا تسع- وثلاثون فليس عليك فيها شء وساق صدقة الغنم مثل الزهري قال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء	577	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0372	true	5606998655199636762	37	123	205	632	1538	300	صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغ----------ت ماءتين---- ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فان زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فان زادت فثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فان لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء وف-------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء	372	-485333547838613894	241	416.0	187	472	51.059322357177734	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0579	false	-8486040892164970476	136	167	667	825	1490	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	579	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0372	true	5606998655199636762	34	65	191	348	1538	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	372	-485333547838613894	157	309.0	126	158	99.3670883178711	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1274	false	5830275925226767926	198	280	974	1382	1481	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة--------- فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه --------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يخير يهود ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق 3414 حدثنا ابن ابي خلف حدثنا محمد بن سابق عن ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن جابر انه قال افاء الله علي رسوله خيبر فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كانوا وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم	1274	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0374	true	-3206215660435881906	136	207	682	1030	1486	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه قلت رواه ابو داود هنا من حديث عاءشة وفي اسناده رجل مجهول وقد اخرج ابو داود في كتاب البيوع من حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الزبير عن جابر انه قال افاء الله علي رسوله خيبر فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما كانوا وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم	374	-485333547838613894	241	331.0	193	515	46.79611587524414	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0599	false	2814147280659448878	117	147	588	714	1465	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير	599	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0377	true	-3164161955891438154	64	92	308	430	1494	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع--- قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير	377	-485333547838613894	122	233.0	94	126	96.82539367675781	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0605	false	8094102398234179861	25	104	139	499	1425	300	ريحان بن يزيد عن عبد الله -بن عمرو------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي قال ابو داود رواه سفيان عن سعد بن ابراهيم كما قال ابراهيم ورواه شعبة عن سعد قال لذي مرة قوي والاحاديث الاخر عن النبي صلي الله عليه وسلم بعضها لذي مرة قوي وبعضها لذي مرة سوي وقال عطاء بن زهير انه لقي عبد الله بن عمرو فقال ان الصدقة لا تحل لقوي ولا لذي مرة سوي	605	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0380	true	-7636720804273377205	248	287	1294	1464	1525	300	ريحان بن يزيد عن عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية----------------- لذي مرة قوي وفي رواي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن عبد الله بن عمرو ق-ال ان الصدقة لا تحل لقوي ولا لذي مرة سوي	380	-485333547838613894	135	201.0	100	374	36.096256256103516	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0604	false	-1162366565317322657	206	248	1046	1262	1505	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب 1633	604	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0381	true	1058801996142427860	98	139	493	707	1485	300	عب-د الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب 1309	381	-485333547838613894	211	409.0	170	216	97.68518829345703	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0605	false	8094102398234179861	132	168	619	800	1425	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	605	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0381	true	1058801996142427860	140	174	711	881	1485	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	381	-485333547838613894	169	313.5	135	181	93.37016296386719	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0607	false	7677202140586249948	1	86	4	418	1500	300	حمالة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم----------- فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من	607	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0382	true	-7701849700863815971	86	170	419	826	1519	300	حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة----- حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من	382	-485333547838613894	380	689.0	300	434	87.55760192871094	71	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0609	false	2883414566109587042	109	242	517	1187	1467	300	ان -ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد عنده -قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف المتحمل عنه فيوجعه قتله AUTO باب في الاستعفاف 1644 قوله حتي اذا نفد بكسر الفاء واهمال الدال اي فرغ وقوله ما يكون ما موصولة لا شرطية والا لوجب يكن بحذف الواو والفا قوله فلن ادخره عنكم لتضمن المبتدا معني الشرط اي لن احبسه عنكم ولا اتفرد به دونكم وقوله ومن يستعفف يعفه الله من شرطية في المواضع الثلاثة والفعلان مجزومان اي من يطلب العفاف وهو ترك السءال يعطه الله العفاف ومن يطلب الغنا من الله يعطه وقيل ومن يطلب من نفسه العفة عن السءال يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي الله احدا من عطاء ------اوسع من الصبر	609	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0385	true	2084668954739146075	185	233	965	1201	1546	300	ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفذ ما- عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يست---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد--------- عطاء خيرا واوسع من الصبر	385	-485333547838613894	220	399.0	173	678	32.4483757019043	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0611	false	-7456125026525775379	32	102	175	538	1549	300	الترجيح من جهة الاعطاء العليا المنفقة والسفلي الساءلة قال ابو داود -اختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث قال عبد الوارث اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن زيد عن ايوب اليد العليا المنفقة وقال واحد -عن- حما-------د المتعففة 1649 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبيدة بن حميد التيمي حدثني ابو الزعراء عن ابي الاحوص عن ابيه مالك بن نضلة قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	611	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0385	true	2084668954739146075	127	196	667	1020	1546	300	التفسير مع فهم المقصد من الحث علي الصدقة اولي ق--------ال ابو داود واختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث قال عبد الوارث اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن زيد عن ايوب اليد العليا المنفقة وقال واحد يعني حماد بن زيد المتعففة وفي الحديث ندب الي التعفف عن المسالة وحض علي معال-------------------------ي الامور وترك دنيها 1318 ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	385	-485333547838613894	227	344.5	176	386	58.80828857421875	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0603	false	5260551350392462419	7	90	34	456	1505	300	سهل ابن الحنظلية قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن والاقرع بن حابس فسالاه فامر لهما بما سالا وامر معاوية فكتب لهما بما سالا فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه واتي النبي صلي الله عليه وسلم مكانه فقال يا محمد اتراني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه	603	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0387	true	5183729083734013262	213	295	1071	1490	1518	300	سهل -بن الحنظلية قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن والاقرع بن حابس فسالاه فامر لهما بما سالا وامر معاوية فكتب لهما بما سالا فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق واما عينية فاخذ كتابه واتي النبي صلي الله عليه وسلم-مكانه فقال يا محمد اتراني احمل- الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه	387	-485333547838613894	415	811.0	333	422	98.34123229980469	78	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0602	false	-7327482259227916786	47	168	224	806	1469	300	تحديد الغني فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسله لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك شعير وزبيب فقسم لنا منه او كما قال حتي اغنانا الله عز وجل قال--------------------- ابو داود	602	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0388	true	-3447069124985607197	160	281	809	1406	1517	300	ببقيع الغرقد قال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسله لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل ----وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك شعير وزبيب فقسم لنا منه او كما قال حتي اغنانا الله عز وجل واخرجه النساءي ولم يضعفه ابو داود	388	-485333547838613894	564	1091.0	447	603	93.53234100341797	112	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0608	false	7136055814464687582	104	169	549	870	1539	300	اي شديد يفضي بصاحبه الي الدقعاء وهو--- التراب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغرم وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	608	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0389	true	822772348725075579	183	241	954	1269	1566	300	اي شديد يفضي بصاحبه الي الدقعاء اي الي التراب وقيل هو سوء احتمال الفقر ومفظع بضم الميم وسكون الفاء وبالظاء المعجمة المشالة وبالعين المهملة هو الشديد الشنيع ويثري بالثاء المثلثة اي يكثر به ماله والرضف بالضاد المعجمة الحجارة المحماة 1325 ويروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او -ذي غرم مفظع او لذي دم موجع	389	-485333547838613894	115	13.0	89	518	22.20077133178711	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0622	false	-756095894366018275	18	57	82	273	1461	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	622	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0402	true	-6217135214025153612	37	75	193	380	1470	300	صلي الله عليه وسلم---- ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	402	-485333547838613894	187	367.5	149	191	97.90576171875	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0618	false	3708824154316690518	40	93	186	422	1447	300	وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك AUTO باب المسالة في	618	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0403	true	1955160474053146513	0	52	0	232	1428	300	وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك ---ورواه النساءي في	403	-485333547838613894	222	423.0	170	236	94.06779479980469	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1297	false	614475761127734701	45	94	211	425	1468	300	وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	1297	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0403	true	1955160474053146513	0	49	0	215	1428	300	وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	403	-485333547838613894	211	414.0	162	215	98.13953399658203	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1496	false	-7112053767795720163	108	300	553	1497	1497	300	السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك قال قلت-------- انت رسول الله قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفراء او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قال قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت متداخلان والعامل فيهما معني اسم الاشارة AUTO باب ما جاء في اسبال الازار 4084 قال رايت رجلا يصدر الناس عن رايه اي يرجعون عن قبول قوله وحكمه وياخذون عنه كل ما حكم به او قال وقد جاء طالب للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يجده فجلس في نفر هو صلي الله عليه وسلم فيهم ولا يعرفه وهو يصلح بينهم والناس ياخذون قوله ويقبلون حكمه كما رواه الترمذي ولذلك قال عليك السلام يا رسول منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم-	1496	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0404	true	5066310491546321842	0	117	0	577	1455	300	السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل عليك السلام---- عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك قلت السلام عليك انت رسول الله قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشف- عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفر-- او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك ق----لت اعهد الي قال لا تسبن احدا---- فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم منك فلا تعيره بما تعلم	404	-485333547838613894	562	1065.5	447	953	58.9716682434082	107	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0619	false	-4373894201277440730	84	116	425	597	1466	300	صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	619	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0410	true	-2108371626209260753	172	204	884	1054	1516	300	صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا ان-- قد كافاتموه	410	-485333547838613894	170	334.5	138	172	98.83721160888672	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0623	false	-3290802127431686704	161	183	771	886	1454	300	--مفهوم من اطراد العرف كاعطاء الساءل كسرة ونحوها مما جرت--- العادة------ به اذا علمت-- ان نفس الزوج كنفوس غالب الناس في السماحة	623	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0411	true	-621797831079214005	155	178	789	912	1510	300	المفهوم من اطراد العرف كاعطاء الساءل كسرة ونحوها مما جرت به العادة واطرد به العرف وعلم ان نفسه----- كنفوس غالب الناس في السماحة	411	-485333547838613894	102	169.0	82	128	79.6875	17	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0623	false	-3290802127431686704	234	281	1117	1361	1454	300	لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم فقال الرطب تاكلنه وتهد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينه قال ابو داود الرطب الخبز والبقل والرطب	623	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0413	true	6485600070485988645	152	207	808	1107	1604	300	لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-النساء قالت امراة------------------------------------------ انا كل علي اباءنا وابناءنا---------------------- وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم ق-ال الرطب تاكلنه وتهدينه قلت رواه المصنف في شرح السنة بهذا اللفظ ورواه ابو داود في الزكاة وقال فيه كل علي اباءنا وابناءنا واري فيه ازواجنا بالشك وقال ابو داود الرطب الخبز والبقل والرطب	413	-485333547838613894	172	303.5	141	365	47.123287200927734	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0865	false	661029109968314526	65	108	321	525	1458	300	جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	865	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0419	true	7745992214693413790	183	221	897	1081	1499	300	جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اني رايت الهلال------------------- يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	419	-485333547838613894	182	351.0	144	204	89.21568298339844	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0905	false	6542291641321969744	205	252	974	1200	1423	300	صلي الله عليه وسلم ان رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم ---قال من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له ----------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود رواه الليث واسحاق بن حازم ايضا جميعا عن عبد الله بن ابي بكر مثله ووقفه علي حفصة معمر والزبيدي وابن عيينة ويونس الايلي	905	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0421	true	-8954072564314413964	135	187	700	961	1509	300	صلي الله عليه وسلم AUTO من الحسان 1426 عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له قلت رواه الاربعة والدارمي هنا من حديث ابن عمر عن حفصة يرفعه ويروي موقوفا علي حفصة قال ابو داود ------------------------------------------------------------------وقفه علي حفصة معمر والزبيدي وابن عيينة ويونس الايلي	421	-485333547838613894	150	250.5	119	327	45.871559143066406	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0871	false	-8137255273343885881	234	293	1171	1451	1483	300	مروان يعني ابن سالم المقفع قال رايت ابن عمر يقبض علي لحيته فيقطع ما زاد -علي الكف وقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء ---------------------------------الله 2358 حدثنا مسدد حدثنا هشيم عن حصين عن----------------------------------------------- معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر	871	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0423	true	6116199349448587370	20	91	100	441	1544	300	مروان ------بن سالم المقفع قال رايت ابن عمر -قبض علي لحيته ف-قطع ما زادت علي الكف وقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما -------الحديث وسكت عليه ابو داود والمنذري 1433 وروي ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت قلت رواه ابو داود هنا من حديث معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا افطر	423	-485333547838613894	206	317.0	158	362	56.90607833862305	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0874	false	6214299694918047077	137	189	683	933	1472	300	ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	874	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0427	true	-7057353864983035866	14	64	59	304	1527	300	ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	427	-485333547838613894	242	465.0	192	251	96.41434478759766	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0888	false	6517397108323260534	4	93	21	452	1474	300	انس بن مالك رجل من بني عبد الله -بن كعب اخوة بني قشير قال اغارت علينا خيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهيت او قال فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ياكل فقال اجلس فاصب من طعامنا هذا فقلت اني صاءم قال اجلس احدثك عن الصلاة وعن الصيام ان الله تعالي وضع شطر الصلاة او نصف الصلاة والصوم عن المسافر وعن المرضع او الحبلي والله لقد قالهما جميعا او احدهما قال فتلهفت نفسي ان لا اكون اكلت من طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم	888	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0430	true	8835660651451172776	191	275	1008	1415	1541	300	انس بن مالك رجل من بني عبد الله ابن كعب اخو -بني قشير قال اغارت------ خيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهبت------- فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ياكل فقال اجلس فاصب من طعامن----ا فقلت اني صاءم قال اجلس احدثك عن الصلاة وعن الصيام ان الله------ وضع شطر الصلاة او نصف الصلاة والصوم عن ال-سافر وعن المرضع او الحبلي والله لقد قالهما جميعا او احدهما قال فتلهفت نفسي ان لا اكون اكلت من طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم	430	-485333547838613894	404	764.5	321	432	93.51851654052734	77	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0899	false	5094165863330351294	69	109	326	512	1432	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر ----صياما منه في شعبان	899	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0433	true	-6472038387215136768	172	210	875	1059	1488	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما ----في شعبان	433	-485333547838613894	179	337.0	142	190	94.21052551269531	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0906	false	-5049824111055540036	117	174	602	877	1483	300	لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قالت فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله- ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا	906	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0444	true	2941422258791001561	180	233	901	1154	1496	300	لما كان يوم------ فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه----- فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناولها ام هانء فشرب -----فقالت يا رسول الله اني -------كنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا	444	-485333547838613894	248	460.5	196	276	89.85507202148438	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0511	false	8413896783097449818	2	89	8	461	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاوسط من رمضان --فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي-------------------------------------- الليلة التي يخرج فيها من اعتكافه قال --------------------------------من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين----------- فالتمسوها--------------------------- في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	511	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0446	true	-9150162362182851262	117	214	614	1131	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتكف العشر الاول- من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية ثم اطلع راسه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد----------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال--------- فمطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف---------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهت------ه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	446	-485333547838613894	337	548.0	270	563	59.85790252685547	53	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0510	false	-3593708546480455656	128	203	636	1021	1495	300	وانا اصلي فيها بحمد الله فمرني بليلة انزلها الي هذا المس----------جد فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين فقلت لابنه كيف كان ابوك يصنع قال كان يدخل المسجد اذا صلي العصر فلا----------- يخرج منه ل--حاجة حتي يصلي الصبح-------------------------------------------------------------------------- فاذا صلي الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس عليها فلحق بباديته 1381 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب اخبرنا ايوب------------------ عن عكرمة عن ابن عباس ع----------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان	510	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0448	true	706168204680796699	0	102	0	502	1543	300	وانا اصلي فيها بحمد الله فمرني بليلة انزلها من- هذا الشهر الي المسجد فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين قال ف----------كان------------------------------ اذا صلي العصر دخل المسجد فلم يخرج الا في حاجة حتي يصلي الصبح قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث ابن عبد الله بن انيس عن ابيه وقال فيه فاذا صلي الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس عليها فلحق بباديته وفي سنده محمد --بن اسحاق وقد اخرج مسلم في صحيحه من حديث بسر بن سعيد عن عبد الله بن انيس الحديث المتقدم AUTO باب الاعتكاف AUTO من الصحاح 1514 ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يعتكف------- العشر الاواخر من رمضان	448	-485333547838613894	255	365.0	202	552	46.19565200805664	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0912	false	-3787270937337619255	102	195	513	957	1442	300	عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه ----وقال ابن عيسي قالت ان كان النبي صلي الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف 2473 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن عبد الرحمن يعني ابن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع----------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود -غير عبد الرحمن ---------لا يقول فيه قالت السنة	912	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0450	true	9073219638833235040	143	253	716	1238	1473	300	عليه وسلم-يعود المريض وهو معتكف فيمر كما هو فلا يعرج يسال عنه قلت رواه ابو داود من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة وفي سنده ليث بن ابي سليم روي له الاربعة ومسلم مقرونا وفيه ضعف يسير من سوء حفظه وكان ذا صلاة وصيام وعلم كثير وبعضهم يحتج به 1523 قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قلت رواه ابو داود هنا من حديث عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة قال ابو داود وغير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة	450	-485333547838613894	280	488.0	219	659	42.48862075805664	53	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1866	false	-1809897179196198979	61	109	309	522	1471	300	عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرا فيهما قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من	1866	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0459	true	-27464386490666091	204	252	992	1202	1448	300	بن ابي حازم عن عقبة بن عامر يرفعه 1547---- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من	459	-485333547838613894	186	334.5	142	215	86.51162719726562	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0533	false	-5839829098356495774	15	47	64	218	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	533	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0461	true	1253044896583430931	173	203	839	985	1444	300	صلي الله عليه وسلم---- من قرا القران وعمل---- فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	461	-485333547838613894	146	279.0	116	154	94.80519104003906	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0537	false	-7043527742012072620	5	83	20	422	1501	300	بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب-اعوذ برب الفلق و-اعوذ برب الناس ويقول يا AUTO باب في المعوذتين 1462 قوله سورتين في باب الاستعاذة وقوله سررت بهما بضم السين قوله كيف رايت اي امرهما بعد ان علمت جواز الصلاة بهما 1463 قوله بين الجحفة بضم الجيم وسكون حاء مهملة اسم موضع عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما	537	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0465	true	3843588471302605163	233	274	1137	1348	1483	300	بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتعوذ ب اعوذ برب الفلق و اعوذ برب الناس ويقول يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما	465	-485333547838613894	209	386.0	170	404	51.73267364501953	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1876	false	4405787889920051641	102	197	474	938	1459	300	ابيه انه -قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادركناه فقال اصليتم فلم اقل شيءا فقال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فقلت يا رسول الله ما اقول قلت بل من واحد فقد جاء انه ارسل صلي الله عليه وسلم الواحد سرية تحرز وامن الاحراز اي تحفظوا انفسكم واموالكم بالوصاة بفتح الواو في الصحاح يقال اوصيته ايصاء ووصية توصية بمعني والاسم الوصاة قال قل قل هو الله احد والمعوذتين ح----------ين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	1876	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0466	true	-5851870788959013423	40	77	223	403	1589	300	اليه 1577 قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------فادركنا-------------------------ه فقال قل قلت------------------------------------------------------------ ما اقول قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هو الله احد والمعوذتين حين تصبح وحين تمسي---------- ثلاث مرات تكفيك من كل شء	466	-485333547838613894	159	264.0	125	475	33.47368240356445	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1362	false	-8130295246862783592	164	243	812	1191	1476	300	قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله انه كان قارء لنا يقرا علينا فكنا نستمع الي كتاب الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم قال فجلس	1362	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0469	true	8425206936173289576	148	209	741	1042	1520	300	قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين -ان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا ------------------------------------------كنا نستمع الي كتاب الله---- فقال----------------------------- الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم قال فجلس	469	-485333547838613894	301	557.5	240	379	79.41952514648438	55	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1363	false	6909965059761074378	64	116	316	589	1474	300	وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذاك خمس ماءة سنة	1363	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0469	true	8425206936173289576	209	241	1042	1224	1520	300	وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمس-ماءة سنة	469	-485333547838613894	181	332.0	149	273	66.30036926269531	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0540	false	593323064009197543	159	260	776	1270	1479	300	بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال--- هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	540	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0471	true	3051719630064195756	187	270	936	1353	1520	300	من الصحاح 1596 سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها------------------------------------------------------ فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعتها ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال لي هكذا انزلت------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	471	-485333547838613894	403	749.5	322	497	81.08651733398438	74	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1470	false	8501840568574881833	107	161	536	798	1508	300	ابن جريج عن عبد الله بن ابي مليكة عن ام سلمة-------------- انها ذكرت او كلمة غيرها قراءة 4001 يقطع من القطع او التقطيع للمبالغة اي يقف عند راس كل اية رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين يقطع قراءته اية اية -قال	1470	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0471	true	3051719630064195756	117	157	593	794	1520	300	ابن جريج عن عبد الله بن ابي مليكة عن ام سلمة ولفظ ابي داود انها ذكرت --------------قراء-------------------------------------------------------------ة رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين يقطع قراءته اية اية وقال	471	-485333547838613894	186	333.0	149	277	67.14801788330078	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0544	false	-2512635555400153527	89	120	448	606	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سالتم الله فاسالوه ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها قال----- ابو داود و------------------------------------------------قال سليمان بن عبد الحميد له عندنا صحبة يعني مالك بن يسار	544	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0478	true	2329170810744673445	201	242	982	1189	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا سالتم الله فاسالوه ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث مالك بن يسار السكوني ثم العوفي قال سليمان بن عبد الحميد له عندنا صحبة يعني مالك بن يسار	478	-485333547838613894	151	276.5	121	211	71.56398010253906	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0544	false	-2512635555400153527	21	54	102	271	1490	300	سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن----- محمد بن كعب------------------------- كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	544	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0479	true	7711154593778043258	53	92	295	494	1548	300	سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه من حديث محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس يرفعه كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	479	-485333547838613894	168	319.0	135	199	84.42211151123047	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1867	false	8653682226364597644	40	73	184	337	1418	300	صلي الله عليه وسلم من اضطجع مضجعا لم يذكر الله تعالي فيه الا كان عليه ترة يوم القيامة ومن قعد مقعدا لم يذكر الله عز وجل فيه الا كان عليه ترة يوم القيامة	1867	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0485	true	4833685982273595474	132	160	656	788	1467	300	صلي الله عليه وسلم من اضطجع مضجعا لم يذكر الله------ فيه---- كان عليه ترة يوم القيامة ومن قعد مقعدا لم يذكر الله------- فيه---- كان عليه ترة يوم القيامة	485	-485333547838613894	132	235.5	104	153	86.2745132446289	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0549	false	8491034111009459958	175	201	882	1012	1506	300	قالت نعم قال --------------------------قد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت---------- لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	549	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0490	true	7697238660217767181	165	198	828	994	1479	300	قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	490	-485333547838613894	130	236.0	104	166	78.3132553100586	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0547	false	-2638318674198965082	145	209	715	1003	1456	300	انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال---- اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك	547	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0493	true	904045910269810269	89	150	424	702	1418	300	انه دخل مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افض-----ل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما---- بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك	493	-485333547838613894	269	503.0	209	292	92.123291015625	56	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0548	false	1822598285894807514	3	108	17	515	1596	300	الله اكبر عدد ما خلق في السماء الخ---------------------------------------------------------------------------------- والله تعالي اعلم فان قلت كيف يصح تقييد التسبيح ونحوه بالعدد المذكور مع ان التسبيح هو التنزيه عن جميع ما لا يليق بجنابه الاقدس وهو امر واحد في ذاته لا يقبل التعدد وباعتبار صدوره عن المتكلم لا يمكن اعتبار هذا العدد فيه لان المتكلم لا يقدر عليه ولو فرض قدرته عليه ايضا لما صح تعلق هذا العدد بالتسبيح الا بعد ان صدر منه هذا العدد او عزم علي ذلك ولا ما بمجرد انه قال مرة سبحان الله لا يحصل منه هذا العدد فكيف ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	548	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0493	true	904045910269810269	117	164	552	761	1418	300	الله----- عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله--------------------------------------------------------- اكبر مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك والحمد لله مثل ذلك --------------------------------------------ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	493	-485333547838613894	102	153.5	78	580	17.586206436157227	18	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0554	false	3186194443309707142	146	184	720	885	1478	300	بن عباس عن ابيه انه حدثه ع---------ن ابن عباس انه حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب	554	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0500	true	-3086972221348266240	15	49	67	214	1445	300	بن ابان عن ابي---------ه عن عكرمة عن ابن عباس 1688 قال------------------ صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب	500	-485333547838613894	128	228.0	97	174	73.56321716308594	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1163	false	2325388889272558789	229	277	1139	1375	1487	300	صلي الله عليه وسلم قم عنا فلست منا فبينا نحن عنده اذ اقبل رجل عليه كساء وفي يده شء قد التف عليه فقال يا رسول الله اني لما رايتك اقبلت اليك فمررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي	1163	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0507	true	6906362783308143119	239	275	1187	1366	1501	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------- اذ اقبل رجل عليه كساء وفي يده شء قد التف عليه فقال يا رسول الله --------------------------مررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي	507	-485333547838613894	179	332.0	143	236	75.84745788574219	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1164	false	-4910895260194297988	76	105	387	545	1492	300	-اعلم فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن معهن فلففتهن بكساءي فهن اولاء معي قال ضعهن عنك فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتعجبون	1164	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0507	true	6906362783308143119	274	300	1361	1501	1501	300	راسي- فكشفت لها عنهن فوقعت علي-----هن فلففتهن بكساءي فهن اولاء معي قال ضعهن---- فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اتعجبون-	507	-485333547838613894	137	242.0	112	159	86.16352081298828	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1164	false	-4910895260194297988	105	140	545	724	1492	300	لرحم ام الافراخ فراخها قالوا نعم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوالذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن	1164	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0508	true	-6041595601708101789	0	25	0	133	1534	300	لرحم ام الافراخ فراخها---------------------------------------------- فوالذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن	508	-485333547838613894	133	245.0	108	179	74.30167388916016	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1864	false	9090252847194950150	47	83	234	414	1490	300	صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه -ان امسكت نفسي فارحمها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1864	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0509	true	-2591255373848857614	0	139	0	704	1509	300	صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه علي-------------------------ه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين قلت رواه البخاري في الدعوات ومسلم فيها بمعناه وابو داود في الادب والنساءي في اليوم والليلة كلهم من حديث ابي هريرة قوله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه اي انضم اليه ودخل فيه كما جاء في الحديث قبله اذا اخذ مضجعه واوي هنا مقصور وحكي فيه المد وداخل الازار طرفه ومعناه انه يستحب ان ينفض فراشه قبل ان يدخل فيه لءلا يكون قد دخل فيه حية او عقرب او غيرهما من المءذيات وفي رواية ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك قلت رواها الشيخان وفي رواية فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل وان امسكت نفسي فاغفر لها	509	-485333547838613894	151	287.0	120	729	20.713306427001953	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1868	false	3806697774391533347	17	89	76	461	1532	300	فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم---------- ما تلقي في يدها من الرحي فاتي بسبي فاتته تساله فلم ت---ره فاخبرت بذلك عا-ءشة فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته فاتا----------نا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بينن------ا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	1868	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0510	true	1704700678729949301	140	212	714	1098	1554	300	فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق- فلم تصادفه ف-ذكرت -ذلك لعاءشة فلما جاء------------------------- اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا -نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدم-ه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مض-جعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	510	-485333547838613894	322	544.5	257	415	77.59036254882812	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1871	false	-4434035740573972340	201	282	1005	1360	1465	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا امسي امسينا وامسي المل-----------ك لله -لا اله الا الله وحده لا شريك له زاد في حديث جرير واما زبيد كان يقول كان ابراهيم بن سويد يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكبر	1871	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0512	true	-2928440810490180690	22	84	132	406	1451	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا امسي امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك--------------------------------------------------------------------------------------------- له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكفر	512	-485333547838613894	260	500.0	200	367	70.84468841552734	56	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1873	false	-8883268045103594204	103	283	526	1408	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن--------------------------------------------------------- فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن 5074 وامن روعاتي اي اجعلني امنا من كل ما يخاف علي لحوقه من انواع الخوف وكان التقدير امنني من روعاتي علي قياس وامنهم من خوف 5075 ما شاء الله كان صريح في تقدير الامور ومشيءتها من الله تعالي اعلم علي صيغة المضارع للمتكلم كان له اي كان ذلك المقال له مثل اعتاق قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح 5076 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ح وحدثنا الربيع بن سليمان قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني الليث عن سعيد بن بشير النجاري عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني قال الربيع ابن البيلماني عن ابيه عن ابن عباس---------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم-وات والارض وعشيا وحين تظهرون الي----- وكذلك تخرجون الروم ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	1873	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0512	true	-2928440810490180690	162	298	792	1443	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالها حين يصبح حفظ حتي يمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ومن قالها حين يمسي حفظ حتي يصبح قلت رواه ابو داود في الادب والنساءي في اليوم والليلة كلاهما من حديث------------------------------------------------------------------------ عبد الحميد مولي بني هاشم ان امه حدثته وكانت تخدم بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم بلفظه وامه مجهولة 1728 عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي قوله وكذلك تخر------جون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	512	-485333547838613894	427	736.5	331	985	43.35025405883789	82	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1874	false	-8251051306484822903	9	177	38	834	1416	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا رقبة 5077 والعدل بفتح العين بمعني المثل وهو خبر كان او المعني كان له من الاجر مثل اجر اعتاق رقبة فالعدل اسم كان انه اسر اليه من الاسرار قيل هو يجء بمعني الاعلان والاخفاء وهو من الاضداد وكلا المعنين يحتمل ها هنا قلت لكن اخر الحديث يفيد انه بمعني الاخفاء وهو المشهور المتبادر قال الطيبي وانما اسر اليه ليتلقاه بشرا بشره وتمكين في قلبه تمكن السر المكتوم لا انه صلي الله عليه وسلم شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح قال في----------------------- حديث حما---------------------د فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم فقال يا رسول الله ان ابا عياش يحدث عنك بكذا وكذا قال صدق ابو عياش	1874	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0513	true	4655788643698577430	22	127	107	570	1402	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح قلت رواه ابو داود في الادب من حديث ابي عياش وفي لفظ ابي داود فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم فقال يا رسول الله ان ابا عياش يحدث عنك بكذا وكذا قال صدق ابو عياش	513	-485333547838613894	412	781.5	317	840	49.0476188659668	91	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1875	false	-1122261230057889150	21	163	109	794	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل -----------------اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك ان مت- في يومك كتب لك جوار منها اخبرني ابو سعيد عن الحارث انه قال اسرها الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن نخص بها اخواننا 5080 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ومءمل بن الفضل الحراني وعلي بن سهل الرملي ومحمد بن المصفي الحمصي قالوا حدثنا الوليد حدثنا عبد الرحمن بن حسان الكناني قال حدثني مسلم بن الحارث بن مسلم التميمي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نحوه الي قوله جوار منها الا انه قال فيهما قبل ان يكلم احدا قال علي بن سهل فيه ان اباه حدثه وقال علي وابن المصفي بعثنا-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1875	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0513	true	4655788643698577430	184	282	856	1302	1402	300	الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل قبل ان تكلم احدا اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك اذا مت في يومك كتب لك جوار منها قلت رواه ابو داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الادب من حديث الحارث بن مسلم عن ابيه مسلم ابن الحارث ومن طريق اخر--ي مسلم بن الحارث بن مسل--------م عن اب-----------------------يه وسءل ابو زرعة عن ذلك فقال الصحيح مسلم -------------------------------------------------------------------------بن الحارث عن ابيه 1731 لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم	513	-485333547838613894	294	411.5	224	717	41.00418472290039	56	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1873	false	-8883268045103594204	18	54	101	289	1492	300	والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي قال---------------- ابو داود	1873	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0514	true	7589574108246592443	0	36	0	187	1466	300	والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر----------------- عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي يعني الخسف قلت رواه ابو داود	514	-485333547838613894	168	321.0	135	204	82.35294342041016	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1874	false	-8251051306484822903	218	271	1025	1267	1416	300	صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح اللهم اني اصبحت ا-شهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر----- له ما اصاب- في يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر----- له ما اصاب---- تلك الليلة	1874	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0514	true	7589574108246592443	139	194	704	958	1466	300	صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح اللهم---- اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصابه في يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصابه في تلك الليلة	514	-485333547838613894	234	430.0	183	258	90.69767761230469	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1865	false	2411912599666064539	71	116	342	568	1508	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ--- بوجهك الكريم وكلماتك التامة- من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم--------- لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك	1865	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0515	true	751299495368100786	40	87	197	432	1498	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بك بوجهك الكريم وكلماتك التامات من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم انت الذي لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك	515	-485333547838613894	220	411.5	176	239	92.05020904541016	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1864	false	9090252847194950150	175	243	873	1199	1490	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا اوي الي فراشه اللهم رب السم-وات ورب الارض ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقران اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء زاد وهب في حديثه اقض عني الدين واغنني من الفقر	1864	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0517	true	-2244645266754992729	97	161	481	791	1476	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا اوي الي فراشه اللهم رب السماوات ورب الارض ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقران اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء----------------- اقض عني الدين واعذني من الفقر	517	-485333547838613894	307	594.0	243	327	93.8837890625	61	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1865	false	2411912599666064539	185	297	899	1495	1508	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال 5054 واخسا ضبط بهمزة قطع وفتح مع السين بلا همزة وهو مهموز لكن الهمزة حين كسر ما قبلها قلبت ياء وسقطت والمعني اجعل من يقصدني باغواء من الشيطان مطرودا عني مردودا عن اغواءي وفك بضم الفء وتشديد الكاف صيغة امر من الفك بمعني التخليص والرهان جمع رهن والمراد الاعضاء المرهونة بعملها المحسوبة بما يلزمها من شكر منعمها وتخليصها التوفيق لاداء ذكر الشكر في الندي ضبط بتشديد الياء اي اهل المجلس قال الخطابي اي الملا الاعلي من الملاءكة والندي القوم بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسء شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الاعلي قال----- ابو داود	1865	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0517	true	-2244645266754992729	212	246	1044	1210	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الاعلي قلت رواه ابو داود	517	-485333547838613894	158	297.0	125	601	26.289518356323242	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1872	false	-5627157705455616020	198	239	961	1139	1423	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	1872	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0517	true	-2244645266754992729	13	58	73	267	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	517	-485333547838613894	178	344.0	137	194	91.75257873535156	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0788	false	5830506305300468845	132	166	666	826	1542	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره	788	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0518	true	-6534569331108928852	231	264	1165	1323	1505	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره	518	-485333547838613894	150	286.5	117	160	93.75	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0963	false	-4488671352824866894	211	298	1076	1483	1488	300	عنه واتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل-------------- يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت-------------- يا رسول الله	963	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0524	true	6099505624984961166	58	143	287	683	1491	300	انه -اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون------- ثم قال الحمد لله ثلاثا وا----------لله اكبر ثلاثا س-----------بحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل من اي شء ضحكت يا امير المءمنين --------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله	524	-485333547838613894	346	613.5	272	439	78.81549072265625	65	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0964	false	-2654276517053096396	114	161	537	750	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن--- ساكن البلد ومن والد وما ولد	964	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0525	true	3263800316615813214	138	184	686	893	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر--- ما يدب عليك واعوذ------ من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن شر ساكن البلد ومن والد وما ولد	525	-485333547838613894	202	388.5	157	216	93.51851654052734	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1880	false	-363566532982174121	0	142	0	655	1437	300	ما خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم من بيتي قط الا رفع AUTO باب ما يقول اذا خرج من بيته ما يقول 5094 ان اضل بفح الهمزة او اضل بضم الهمزة او ازل بفتح همزة وبالزاي من الزلل في اكثر الروايات ووقع عند ابن منده بالذال المعجمة من الذل او ازل بضم الهمزة وكذا فيما بعد الاولي منهما علي بناء الفاعل والثاني طرفه الي السماء فقال اللهم---- اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي 5095 حدثنا ابراهيم بن الحسن الخثعمي حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس ------------------------------------------------------------------------------------------------بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ق---ال اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله قال يقال حينءذ هديت وكفيت ووقيت فتتنحي	1880	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0526	true	-6840936942816966463	196	297	971	1414	1431	300	ما خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من بيتي قط الا رفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طرفه الي السماء فقال اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اض--------------ل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي قلت رواه ابو داود في الادب وزاد فيه بعد او اضل او ازل او ازل وا--------------------------------------------بن ماجه في الدعاء ولفظه اللهم اني اعوذ بك ان اضل او ازل او اظلم الحديث كلاهما من حديث ام سلمة 1770 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال اذا خرج------ من بيته----- بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله---- يقال له--- هديت وكفيت ووقيت فيتنحي	526	-485333547838613894	259	382.0	196	763	33.94495391845703	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0777	false	5029923966381027531	183	285	872	1377	1449	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا الانسان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك-- وجمع بينكما في خير النكاح اي قبل عقد الن----------------------------كاح والعصمة هي ما يعتصم به من عقد وسبب فهو لمن اعطيه علي بناء المفعول اي لمن اعطاه الزوج اي ما يقبضه الولي قبل العقد فهو للمراة وما يقبضه بعد فله قال الخطابي هذا يتاول علي ما يشترطه الولي لنفسه سوي المهر AUTO باب ما يقال للمتزوج 2130 قوله رفا الانسان بتشديد ------------الفاء وهمزة هذا هو المشهور رواية وروي بالقصر وترك الهمزة قيل اي اذا اراد ان يدعو ل-----------ه بالوفاء والبنين ---فنهي عنه بارك الله لك	777	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0527	true	6027218877332382552	98	165	484	828	1537	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا الانسان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليكما وجمع بينكما في خير قلت رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه جميعا في النكاح والنساءي في اليوم والليلة من حديث ابي هريرة و-------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي حسن صحيح------------------------------------------------------------------- قوله رفا الانسان هو بالراء المهملة والفاء يعن-----------------------------------------------------ي اذا اراد ان يدعو له عند تزويجه بالرفاء والبنين قال بدل ذلك بارك الله لك	527	-485333547838613894	202	268.0	156	561	36.00712966918945	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0788	false	5830506305300468845	57	109	296	559	1542	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك قال -----ابو داود زاد ابو سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة	788	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0527	true	6027218877332382552	188	262	951	1331	1537	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها و---شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك قلت رواه ابو داود في النكاح والنساءي في الدعوات وابن ماجه في التجارات وفي النكاح كلهم من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ويروي في المراة والخادم ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة	527	-485333547838613894	246	461.5	197	383	64.22976684570312	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1880	false	-363566532982174121	146	218	676	1027	1437	300	شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5096 حدثنا ابن عوف حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثني ابي قال ابن عوف ورايت في اصل اسماعيل قال حدثني ضمضم عن شريح عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله علي بناء	1880	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0527	true	6027218877332382552	0	71	0	349	1537	300	شيطان اخر كيف لك برجل--- هدي وكفي ووقي قلت رواه ابو داود في الادب بطوله والترمذي في الدعوات من حديث انس ولم يذكر قول الشيطان الاخر وقال حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 1771 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم -يسلم علي اهله قلت رواه	527	-485333547838613894	207	257.0	164	488	42.418033599853516	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0566	false	-3141975723207815409	136	206	682	1013	1455	300	قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب عز وجل همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني اخر كتاب------------ الصلاة	566	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0528	true	6120834430790796577	100	168	506	832	1512	300	رجل هموم لزمتني وديون يا رسول الله فال افلا اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله-- همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي قا--------ل قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والج-------بن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله عني--- همي وقضي عني ديني قلت رواه ابو داود في الصلاة	528	-485333547838613894	289	518.5	225	350	82.57142639160156	55	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0564	false	5322717781826616756	170	198	844	964	1483	300	كان رسول----- صلي----- عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الاربع من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعاء لا يسمع	564	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0531	true	-8692651461542860065	107	137	534	664	1469	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الاربع من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعاء لا يسمع	531	-485333547838613894	120	226.0	92	130	92.30769348144531	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0564	false	5322717781826616756	99	146	498	731	1483	300	اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق 1547 حدثنا محمد بن العلاء عن ابن ادريس عن ابن عجلان عن المقبري عن ابي هرير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ك------------------------------------------ان رسول----- صلي----- عليه وسلم---- يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة	564	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0532	true	-5096819677659644109	58	139	281	692	1498	300	اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق قلت روه ابو داود في الصلاة والنساءي في الاستعاذة من حديث--------- ابي هريرة وفي اسناده بقية بن الوليد ودويد بن نافع وفيهما مقال والشقاق المراد به الخلاف لان كل واحد منهما يكون في شق اي ناحية والشقاق العداوة قال تعالي في عزة وشقاق ص قاله الهروي 1789 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع وانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة	532	-485333547838613894	169	265.5	133	420	40.238094329833984	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0565	false	7170543996215967621	180	222	809	1011	1409	300	ان رسول----- صلي----- عليه وسلم كان يدعو اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغرق والحرق والهرم واعوذ بك--- ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان ا---موت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان ا---موت لديغا	565	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0533	true	2510338723072022186	58	103	304	517	1530	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي وم--------ن الغرق والحرق والهرم واعوذ بك من ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك من ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك من ان اموت لديغا	533	-485333547838613894	191	347.5	151	221	86.42533874511719	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0566	false	-3141975723207815409	0	50	0	258	1455	300	الدنيا فيضله ويحول بينه وبين التوبة او يعوقه عن اصلاح شانه والخروج من مظلمة تكون قبله او يءيسه من رحمة الله او يكره له الموت ويءسفه علي --حياة الدنيا فلا يرضي بما قضاه الله عليه من الفناء والنقلة الي دار الاخرة فيختم له بالسوء و--يلقي الله وهو عليه ساخط واللديغ	566	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0533	true	2510338723072022186	162	198	837	1014	1530	300	للدنيا فيضله ويحول بينه وبين التوبة او يعوقه عن ------------الخروج من مظلمة تكون عنده او -------------------------------------يءسفه علي الحياة------- فلا يرضي بما قضاه الله عليه او نحو ذلك---------------------- فيختم له ب--سوء او يلقي الله وهو----- ساخط واللديغ	533	-485333547838613894	159	240.0	125	262	60.6870231628418	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1438	false	-4052906657299572670	252	293	1256	1458	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع كلمات اعوذ بكلمات الله التامة من غض-------به وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عبد الله بن عمر ي-علمهن من عقل من بنيه ومن لم يعقل كتبه فاعلقه عليه	1438	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0534	true	-1323998530437742297	139	204	728	1052	1556	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع------ اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون قلت رواه ابو داود في الطب والترمذي في الدعوات والنساءي في اليوم والليلة جميعا من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وبقيته وكان عبد الله بن عمرو يعلمهن من عقل من بنيه ومن لم يعقل كتبه و-علقه عليه	534	-485333547838613894	192	354.5	153	331	58.00604248046875	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0552	false	-756559411564240260	55	139	246	668	1497	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو -----رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك 1510 قوله اعني اي علي الاعداء ولا تعن علي الاعداء وقوله وامكر لي الخ مكر الله ايقاع بلاءه باعداءه دون اولياءه وقيل هو استدراج مخبتا او-------- منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لسان----------ي واسلل سخيمة قلبي	552	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0536	true	2678548176458194641	186	248	986	1290	1558	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو يقول رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب--- اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجت----------ي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري	536	-485333547838613894	267	475.0	210	445	60.0	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0642	false	-6359233427526873916	159	285	818	1396	1467	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق 1740 حدثنا احمد بن محمد ----------------------------------------------------------------بن حنبل حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابن عباس----------------------------------------------- قال ---------------------------------------------------------------------------وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق العقيق 1741 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن ابي فديك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن يحيي بن ابي سفيان الاخنسي عن جدته حكيمة عن ام سلمة زوج ال-نبي صلي الله عليه وسلم انها--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايتهما قال -قال ابو داود	642	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0547	true	95419087503260698	173	287	838	1374	1438	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق قلت رواه ابو داود والنساءي هنا من حديث افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة وكان الامام احمد بن حنبل ينكر هذا الحديث مع غيره------------------------------ علي -------افلح بن حميد ورواه ابو داود والنساءي ايضا من حديث الحارث بن عمرو السهمي قال البيهقي وفي اسناده من هو غير معروف انتهي وقد تقدم ان في صحيح البخاري ان عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الخطاب رضي الله عنه حد لهم ذات عرق 1838 سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له ا-------------------لجنة قلت رواه ابو داود	547	-485333547838613894	251	267.0	190	775	32.3870964050293	50	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0667	false	4415810173782904579	110	197	542	951	1456	300	الامام احمد لا اعلم في ايجاب العمرة حديث- اجود من هذا و---اصح منه ذكره------------------------------------------------------------------------ السيوطي في حاشية النساءي ولا يخفي ان الحج والعمرة عن الغير ليس بواجب علي الفاعل فالظاهر حمل الامر علي الندب وحينءذ دلالة الحديث علي وجوب العمرة خفاء لا يخفي والله تعالي اعلم 1811 قوله حج عن نفسك الخ مفاد الحديث ان من عليه حجة- سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة	667	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0547	true	95419087503260698	13	78	69	367	1438	300	الامام احمد لا اعلم في ايجاب العمرة حديثا اجود من هذا ولا اصح منه انتهي واسم ابي رزين لقيط بن عامر والظعن بفتح الظاء المعجمة والعين المهملة هو السير 1835----------------------- ان النبي صلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله------------------------------------------------------ عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة	547	-485333547838613894	202	322.5	154	486	41.563785552978516	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0655	false	3730006824057402963	0	43	0	203	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل با----------------------لحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	655	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0549	true	-153895445265133793	186	234	964	1190	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	549	-485333547838613894	202	398.0	159	226	89.38053131103516	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0696	false	-4922414538047925794	200	300	987	1485	1485	300	نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن ف---------رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة ف-----------جعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بقل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون----------------- ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة نبدا بما بدا الله-	696	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0551	true	3927884618887367833	143	216	714	1082	1474	300	نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن وطاف سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا في الركعتين -----------------قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه----- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ا-------بدا بما بدا الله	551	-485333547838613894	317	531.0	256	536	59.14179229736328	56	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0696	false	-4922414538047925794	4	58	19	283	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا	696	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0551	true	3927884618887367833	100	143	502	714	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا	551	-485333547838613894	141	206.5	112	335	42.08955383300781	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0697	false	-8214118877549214328	130	187	632	888	1444	300	وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي ----اذا صعد------- مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر	697	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0551	true	3927884618887367833	242	299	1208	1469	1474	300	وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل فمشي الي المروة حتي---- انصبت قدماه---- في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدت قدماه مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة ---كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر	551	-485333547838613894	236	428.5	182	272	86.76470947265625	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0698	false	-7102910118776035103	271	300	1322	1452	1452	300	فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي---------------------- فلا تحلل قال-	698	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0552	true	1074953950369352478	69	99	345	483	1511	300	فقال---------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك---- صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فقال فاهد وامكث حراما فلا تح-ل قال	552	-485333547838613894	114	192.0	89	153	74.50980377197266	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0698	false	-7102910118776035103	61	152	282	727	1452	300	العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه في الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها وقال من امرك بهذا فقالت ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------فكان علي يقول بالعراق ذهبت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة في الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	698	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0552	true	1074953950369352478	37	128	189	623	1511	300	العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه و------------قال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل لابد ابد------------------- وقد-------------م علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------قال ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فقال فاهد وامكث حراما فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي ---من اليمن والذي اتي --به النبي صلي الله عليه وسلم م-اءة قال ف-----حل الناس كلهم -------------وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم	552	-485333547838613894	230	309.0	174	585	39.31623840332031	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0699	false	5983580121085197862	0	31	0	151	1508	300	وكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم حين	699	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0552	true	1074953950369352478	99	129	483	627	1511	300	فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم----------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن	552	-485333547838613894	137	255.5	108	155	88.38710021972656	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0700	false	7812332979031946473	131	215	689	1121	1553	300	بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه --دماءنا دم قال عثمان دم ابن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه-- ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله	700	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0552	true	1074953950369352478	179	252	882	1256	1511	300	بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا -------------دم ابن رب---------------------يعة بن الحارث و----------------------------كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله	552	-485333547838613894	356	642.0	288	445	80.0	60	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0701	false	-4898332092062374775	75	142	397	753	1599	300	ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----------ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع	701	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0553	true	-895956482565872112	0	60	0	322	1531	300	ونصحت ف--قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس-اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب --------حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس--------------------------------- واردف اسامة خلفه ودفع	553	-485333547838613894	308	575.0	250	366	84.15300750732422	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0702	false	-3112608348577616384	1	267	5	1358	1518	300	حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر وحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر حتي اتي---- محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي الذي يخرجك الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها بمثل حصي بمهملة فساكنة والحبال في الرمال كالجبال في الحجر حتي اسفر الضمير للفجر وسيما اي حسنا الظعن بضم الظاء المعجمة والعين المهملة جمع ظعينة وهي المراة في الهودج محسرا بكسر السين المشددة موضع معلوم الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين وامر-------- عليا فنحر ما غبر يقول ما بقي واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها قال سليمان ثم ركب ثم ---------------------------افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيت فصلي بمكة الظهر ثم اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	702	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0553	true	-895956482565872112	76	223	413	1149	1531	300	حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان----------- واقامة ثم ----------ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام---------------------------- فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله---------- ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع------------------------------- قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس حتي اتي بطن محسر- فحرك قليلا ثم سلك --طريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها -مثل حصي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف الي----------------------------- المنحر فنحر----- ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر------------ واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها----------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض ال-----------------------------ي البيت فصلي بمكة الظهر فا--تي بني عبد المطلب---- يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	553	-485333547838613894	668	1161.5	530	1392	47.98850631713867	116	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0665	false	1971060066777070750	77	292	359	1383	1424	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله قلت كلام المصنف يدفع هذا الجواب حيث بين ان الحسن بن علي ليس بمنفرد بهذا الحديث بل معه محمد بن يحيي ايضا والله تعالي اعلم عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي وساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق	665	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0558	true	3816439426990991910	135	300	678	1463	1463	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج ف------ساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اه-----------دي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل--- من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام-ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يح-ل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساق-------	558	-485333547838613894	765	1400.0	602	1026	74.5614013671875	144	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0685	false	7289663805220529615	47	86	226	415	1476	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل مكة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت ثم اتي الصفا فعلاه حيث ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله ما شاء ان يذكره	685	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0562	true	2086102592840167254	87	118	446	597	1513	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل مكة فاقبل ال-----------------------------ي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت ثم اتي الصفا فعلاه حتي ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله ما شاء ---------	562	-485333547838613894	147	272.0	116	189	77.77777862548828	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0708	false	8244192624603827814	146	183	722	887	1455	300	هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام	708	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0566	true	-4180937292420449875	246	279	1205	1353	1468	300	هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة----------------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قلت رواه	566	-485333547838613894	143	272.0	110	165	86.66666412353516	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0713	false	1847207791507136429	149	175	756	888	1524	300	قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله	713	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0569	true	6336283003918090512	174	199	962	1093	1632	300	قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم-بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الدي يكون رسول الله	569	-485333547838613894	130	254.0	105	132	98.48484802246094	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0713	false	1847207791507136429	50	79	262	417	1524	300	قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات فجعل يلطخ افخاذنا ويقول ابيني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس قال----- ابو داود	713	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0569	true	6336283003918090512	40	69	205	364	1632	300	قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابيني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس قلت رواه ابو داود	569	-485333547838613894	151	290.0	123	160	94.375	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0648	false	-5383885270437871397	222	267	1058	1279	1449	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الايام عند الله تبارك وتعالي يوم النحر ثم يوم القر قال عيسي قال ثور وهو اليوم الثاني وقال وقرب لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت	648	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0575	true	2635099085321667629	165	198	861	1028	1555	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان افضل الايام عند الله يو-------------م النحر ثم يوم القر -----------------------------------قال و------اتي النبي صلي الله عليه وسلمببدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت	575	-485333547838613894	155	270.5	122	222	69.81981658935547	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0721	false	3926609759461050391	170	217	822	1060	1458	300	افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	721	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0585	true	7589298563337395042	70	116	340	577	1523	300	افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشربق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها	585	-485333547838613894	235	463.0	189	238	98.73949432373047	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0722	false	-2053265419829930707	185	209	902	1011	1475	300	رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء قال ابو د------------------------------------------------اود هذا حديث ضعيف------ الح------------------جاج لم ير الزهري ولم يسمع منه	722	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0585	true	7589298563337395042	0	38	0	181	1523	300	رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء ضعيف منقطع قلت رواه ابو داود من حديث عاءشة وقال فيه ابو داود هذا حديث ضعيف يرويه الحجاج عن الزهري والحجاج لم ير الزهري ولم يسمع منه	585	-485333547838613894	100	189.5	78	181	55.248619079589844	20	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0672	false	-1455885021562083766	203	290	1047	1481	1534	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا------ او سراويل او قميصا او خفا قال---- ابو داود روي هذا الحديث عن -------------------------------ابن اسحاق ---------------------------------------------------------------------------عن نافع عبدة بن سليمان ومحمد بن سلمة الي قوله وما مس الورس والزعفران من الثياب ولم يذكرا ما بعده 1828 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ايوب عن نافع ايديهن يغطي الاصابع والكف والساعد من البرد	672	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0588	true	-7830734113412949337	204	281	1060	1449	1548	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثباب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفر -او خز ا-و حلي او حلل او سراويل او قميص -او خف قلت رواه ابو داود من -------حديث ابن عمر بن الخطاب وفي اسناده محمد ابن اسحاق والقفاز بضم القاف وتشديد الفاء وبالزاي بعد الالف وهو شء تلبسه نساء العرب في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايديهن يغطي الاصابع والكف والساعد من البرد	588	-485333547838613894	256	341.5	207	550	46.54545593261719	45	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0674	false	-198944400568834519	101	126	516	652	1531	300	الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	674	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0589	true	884347646991278327	0	23	0	132	1554	300	الركبان يقرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	589	-485333547838613894	131	250.0	108	136	96.32353210449219	20	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0742	false	3863914115094693603	257	299	1297	1500	1505	300	سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه	742	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0604	true	-3111976670980941006	85	118	425	589	1484	300	سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة-------------------------------------- فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه	604	-485333547838613894	164	311.0	131	203	80.78817749023438	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0743	false	-5756214421487052960	0	153	0	755	1442	300	فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه ------------------------2038 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا يزي------د بن ------------------------------------------------------------------------هارون اخبرنا ابن 2036 قوله ما يساق به الجمل اي ما يكون علفا له علي قدر الضرورة 2037 قوله فليسلبه ولعل المراد ليسلبه زجرا له وتوبيخا عليه بما فعل ليتوب ثم يرده اليه اذا تاب او لعله كان جاءزا حين كان التعزير بالاموال جاءز ثم نسخ والله تعالي اعلم ابي ذءب عن------------------------------------------------------------------------------------------- صالح مولي التوامة عن مولي لسعد ان سعدا وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فاخذ متاعهم وقال يعني لمواليهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي ان يقطع من شجر المدينة شء وقال من قطع منه شيءا فلمن اخذه سلبه 2039 حدثنا محمد بن حفص-------- ابو عبد الرحمن القطان حدثنا محمد بن خالد اخبرني خارجة بن الحارث الجهني اخبرني ابي عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه	743	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0604	true	-3111976670980941006	118	261	589	1295	1484	300	فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه قلت رواه ابو داود في الحج من حديث سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا وساقه بلفظه وسءل ابو حاتم الرازي عن سليمان بن ابي عبد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله فقال ليس بالمشهور فيعتبر حديثه وقال فيه المزي وثق ويروي من قطع منه شيءا فلمن اخذه سلبه قلت رواه ابو داود من حديث صالح مولي التوامة عن مولي لسعد ان سعدا وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فاخذ متاعهم وقال----- لمواليهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي ان يقطع من شجر المدينة شء وقال من قطع منه شيءا فلمن اخذه سلبه وفي سنده صالح مولي التوامة قال ابو حاتم الرازي وغيره ليس بقوي وقال احمد صالح الحديث ومولي سعد مجهول 2018 وروي الزبير ع----------------ن رسول الله صلي الله عليه	604	-485333547838613894	364	436.0	285	956	38.075313568115234	66	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1300	false	670762013992549230	65	126	324	640	1486	300	للمبالغة عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان ال-------------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1300	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0608	true	7121416513739936695	197	253	1041	1333	1589	300	صلي الله عليه وسلم-يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله تعالي ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن فيدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال----------------------------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	608	-485333547838613894	273	500.5	220	329	82.97872161865234	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1279	false	5959898225564463725	83	105	417	516	1454	300	قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه	1279	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0609	true	-7833338597892247001	160	182	790	889	1467	300	قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه	609	-485333547838613894	99	198.0	77	99	100.0	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1257	false	1082459654349705315	15	57	76	279	1563	300	زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل قال البيضاء------ عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1257	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0619	true	-5213739354449307673	248	289	1266	1467	1526	300	زيد- ابي عياش------ انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	619	-485333547838613894	194	362.0	154	209	92.82296752929688	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1264	false	-5289486282453355937	171	244	872	1221	1519	300	ابو داود كذا قال محمد حدثنا شيخ من بني تميم قال خطبنا علي -بن ابي طالب او قال قال علي قال ابن عيسي هكذا حدثنا هشيم قال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي- ولا تنسوا الفضل بينكم البقرة ويبايع المضطرون وقد نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وبيع الغرر وبيع الثمرة قبل ان تدرك AUTO باب في ------------------بيع المضطر	1264	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0630	true	-5317216977367350908	159	222	846	1152	1549	300	ابو داود من حديث----------- شيخ من بني تميم قال خطبنا علي ابن ابي طالب ---قال قال علي--------------------------------- سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله عز وجل ولا تنسوا الفضل بينكم ويت------بايع المضطرون وقد نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيع المضطر وبيع الغرر وبيع الثمرة قبل ان تدرك--------- في اسناده رجل مجهول وبيع المضطر	630	-485333547838613894	271	463.0	213	369	73.44173431396484	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1250	false	-7641278531707520858	80	110	384	520	1442	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	1250	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0645	true	8107805524361061197	71	99	360	491	1489	300	صلي الله عليه وسلم-----قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	645	-485333547838613894	131	255.0	103	136	96.32353210449219	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1315	false	7581080023047246304	275	300	1304	1433	1433	300	يوسف بن ماهك المكي قال كنت اكتب لفلان نفقة ايتام كان وليهم فغالطوه بالف درهم فاداها اليهم فادركت لهم من مالهم مثليها قال قلت اقبض-	1315	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0646	true	-6064540127092394042	265	290	1390	1520	1564	300	يوسف بن ماهك المكي قال كنت اكتب لفلان نفقة ايتام كان وليهم فغالطوه بالف درهم فاداها اليهم فادركت لهم من مالهم مثليها قال قلت اقبض	646	-485333547838613894	129	253.0	105	130	99.23076629638672	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1695	false	7196458271918386721	42	118	209	594	1539	300	وقال الخطابي---- تكلم الناس في هذا الحديث وقيل انه غير محفوظ وسفيان بن حسين معروف سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الرجل جبار قال ابو داود الدابة تضرب برجلها وهو راكب AUTO باب العجماء والمعدن والبءر جبار 4593 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن بسوء الحفظ----------------------------------------------------------------------------- قالوا وانما--- العجماء جرحها جبار ولو صح الحديث -كان القول به واجب- وقد	1695	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0651	true	1278002306163104000	219	266	1115	1356	1538	300	وقال الخطابي وقد تكلم الناس في هذا الحديث وقيل انه غير محفوظ وسفيان بن حسين معروف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسوء الحفظ وذكر غيره ان ابا صالح السمان وعبد الرحمن الاعرج ومحمد بن سيرين ومحمد بن زياد قالوا -انما هو العجماء جرحها جبار ولو صح الحديث لكان القول به واجبا وقد	651	-485333547838613894	155	258.5	125	471	32.90870666503906	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1324	false	1697568365248427306	6	79	27	362	1436	300	الع-زيز بن رفيع عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعار منه ادراعا يوم حنين فقال اغصب يا محمد فقال لا بل عمق مضمونة قال ابو داود وهذه رواية يزيد ببغداد وفي روايته بواسط تغير علي غير هذا 3563 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن اناس من ال عبد الله بن صفوان ان رسول الله صلي الله	1324	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0652	true	-8067967700813025342	268	300	1354	1496	1496	300	العارية من حديث ا---مية بن صفوان بن امية وسكت------------------------- عليه ----------------------------------------------------------------------------ابو داود وروي من حديث عب-----------------------------------------------------------------------------------------د العزيز بن رفيع عن اناس من ال عبد الله بن صفوان ان رسول الله صلي الله-	652	-485333547838613894	117	169.0	88	336	34.82143020629883	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1696	false	5025103591302908040	104	160	539	810	1511	300	قال الخطابي لم ازل اسمع اصحاب الحديث يقولون غلط فيه عبد الرزاق انما هو البءر جبار حتي وجدته لابي داود عن عبد الملك الصنعاني عن معمر فدل علي ان الحديث لم ينفرد به عبد الرزاق-------------- ومن قال--- الصنعاني كلاهما عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم ---	1696	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0652	true	-8067967700813025342	37	97	191	494	1496	300	قال الخطابي لم ازل اسمع ا--هل الحديث يقولون غلط فيه عبد الرزاق انما هو البءر جبار حتي وجدته لابي داود عن عبد الملك الصنعاني عن معمر فدل علي ان الحديث لم ينفرد به عبد الرزاق هذا اخر كلامه وعبد الملك الصنعاني ضعفه هش-------------ام بن يوسف وابو الفتح الازدي ولهذا قال الذهبي ليس بحجة 2180 ان النبي صلي الله عليه وسلمقال	652	-485333547838613894	210	347.5	166	318	66.03773498535156	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0971	false	-3430163326175103090	4	40	20	189	1431	300	كنت غلاما ارمي نخل الانصار فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا غلام لم ترمي النخل قال اكل قال فلا ترم النخل وكل مما يسقط في اسفلها ثم مسح راسه فقال اللهم اشبع بطنه	971	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0653	true	-8063673740765207294	165	199	897	1058	1578	300	كنت غلاما ارمي نخل الانصار فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا غلام لم ترمي النخل قال اكل قال فلا ترم------ وكل مما -سقط في اسفلها ثم مسح راسه فقال اللهم اشبع بطنه	653	-485333547838613894	160	304.5	126	169	94.67455291748047	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1324	false	1697568365248427306	79	150	362	700	1436	300	عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال عور ام غصبا قال لا بل عور فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فلما هزم المشركون جمعت دروع صفوان ففقد منها ادراعا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لصفوان انا قد فقدنا من ادراعك ادراعا فهل نغرم لك قال لا يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ	1324	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0653	true	-8063673740765207294	0	51	0	248	1578	300	عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح فذكره وفيه انه ----------------اعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا وفيه انه ------------------------------------------------------------------فقد منها ادراعا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لصفوان انا--- فقدنا من ادراعك ادراعا فهل نغرم لك قال لا يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ	653	-485333547838613894	224	386.0	176	339	66.07669830322266	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1922	false	-673078596377306619	248	272	1202	1318	1451	300	مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	1922	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0656	true	3416637671947299085	216	240	1064	1180	1490	300	مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	656	-485333547838613894	113	223.0	89	116	97.4137954711914	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1277	false	-8810045668025600500	240	300	1228	1526	1526	300	فقالوا انك جءت من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل فاتوه برجل معتوه في القيود فرقاه بام القران ثلاثة ايام غدوة وعشية وكلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل فكانما انشط من عقال فاعطوه شيءا---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكره له فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق-	1277	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0660	true	-925952992179907983	178	233	924	1198	1513	300	فقالوا انك جءت من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل واتوه برجل مجنون في القيود فرقاه بام القران ثلاثة ايام غدوة وعشية -كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل فكانما انشط من عقال فاعطوه ماءة شاة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر- له فقال------------------------- كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكل- برقية حق	660	-485333547838613894	262	473.5	209	303	86.46864318847656	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1351	false	8132248893509936239	199	247	967	1200	1464	300	فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه له ولك كذا وكذا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله	1351	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0666	true	-7402519916858571226	261	300	1282	1473	1473	300	فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ل--يبيعه فابي فطلب -----ان يناقله فابي فال فهبه له ولك -----كذا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار فقال----------------------------- للانصاري اذهب فاقطع نخله-	666	-485333547838613894	188	337.5	150	233	80.68669891357422	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1076	false	8090567672119459940	213	283	1019	1363	1434	300	عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل-------------لفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل وزاد عن بشر والضيف ثم اتفقوا لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول	1076	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0667	true	1868259750273284497	89	160	436	784	1493	300	عمر---- اصاب---- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل------------ والضيف---------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم------ غير متمول	667	-485333547838613894	303	514.5	242	386	78.49740600585938	53	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1317	false	-2328751287597417904	187	239	915	1151	1443	300	المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس ----عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل ف---اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1317	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0670	true	4953721859151802609	236	285	1177	1406	1484	300	الرزاق عن ----ابن جريج به 2241 عن ابن عمر وابن عباس يرفعان الحديثقال صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لرجل ان يعطي عطية ثم ---------يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب -اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	670	-485333547838613894	198	330.0	150	247	80.16194152832031	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0633	false	-7240242947493101889	7	93	26	444	1501	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكره غيره -قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرف-ها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب يعن--ي ففيها وفي الركاز الخمس	633	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0674	true	5407982524498550771	119	203	614	1030	1528	300	صلي الله عليه وسلم-انه سءل عن الثمر المعلق ق-ال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكر- غيره وقال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في طريق الميتاء و--القرية الجامعة فعرفوها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهو لك وما كان في الخراب العادي ففيه- وفي الركاز الخمس	674	-485333547838613894	404	762.0	320	422	95.7345962524414	74	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1615	false	7838269908093698666	0	125	0	673	1572	300	بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة الفساد ولو بعد الاحراز ولا كثر بفتحتين الجمار قلت وكانهم قاسوا عليه الودي في عدم الحرق والله تعالي اعلم AUTO باب ما لا قطع فيه 4390 من ذي حاجة حملوه علي حالة الاضطرار فقالوا انما ابيح للمضطر خبنة بضم الخاء المعجمة وسكون الباء الموحدة ونون معطفا الازار وظرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه غرامة مثلية بالتثنية في نسخة وبالافراد في اخري والافراد اظهر وامثل بقواعد الشرع والتثنية من باب التغرير بالحال والجمع بينه وبين العقوبة وغالب العلماء علي نسخ التغرير بالمال يءويه من الايواء والجرين كامير موضع يجمع فيه التمر ويجف والمقصود مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1615	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0674	true	5407982524498550771	130	161	668	817	1528	300	بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	674	-485333547838613894	149	292.0	118	673	22.139673233032227	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0634	false	-3556369881811787448	52	136	240	634	1463	300	ان علي بن ابي طالب وجد دينارا فاتي به فاطمة فسالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------هو رزق الله عز وجل---------------- فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة فلما 1714 قوله فقال هو رزق الله الظاهر انه كان ذلك بعد التعريف فيءخذ منه ان تعريف كل شء علي حسبه لانه يلزم التعريف سنة في كل شء والله تعالي اعلم كان بعد ذلك اتته امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار	634	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0675	true	-9086507252468586669	34	92	198	474	1513	300	ان علي بن ابي طالب وجد دينارا فاتي به فاطمة فسالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا رزق الله فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة فلما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعد ذلك اتت- امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار	675	-485333547838613894	243	448.5	190	417	58.273380279541016	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1086	false	-5462703428122549683	171	198	837	968	1467	300	ان مولي للنبي صلي الله عليه وسلم مات وترك شيءا ولم يدع ولدا ولا حميما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته	1086	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0680	true	971352676128883553	83	107	390	510	1503	300	ان مولي للنبي صلي الله عليه وسلم-مات---------- ولم يدع ولدا ولا حميما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته	680	-485333547838613894	120	226.0	96	131	91.6030502319336	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1083	false	-7684229126122445268	106	263	540	1309	1485	300	جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت 2893 لكل واحدة منهما النصف للبنت بالفرض وللاخت لانها عصبة مع البنت AUTO باب في الجدة 2894 الجدة الاخري في رواية الترمذي التي تخالفهما المراد انها علي خلاف صفة التي جاءت الي ابي بكر رضي الله تعالي عنه بانها ام الاب الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	1083	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0681	true	1335120483023883975	190	271	953	1350	1493	300	جاءت الجدة الي ابي بكر------- تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله------ شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمشء--- فارجعي حتي اسال الناس فسال------ فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة----- مثل ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م جاءت الجدة الاخري الي----------------------- عمر تساله ميراثها فقال----------------------------------------------------------------------------------------------- هو ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	681	-485333547838613894	378	625.5	298	774	48.83720779418945	64	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1087	false	2361554992301196049	120	157	599	768	1519	300	ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ميراثه له	1087	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0683	true	5383322693601233060	98	131	510	667	1526	300	ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما--- كان اعتقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-ميراثه له	683	-485333547838613894	151	263.0	118	171	88.30409240722656	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1072	false	9062350113926213893	147	190	696	903	1424	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل والمراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار قال وقرا علي ابو هريرة من ها هنا--- من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار النساء	1072	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0685	true	234281428645488883	236	276	1199	1401	1522	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الرجل ليعمل والمراة-بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا------ ابو هريرة رضي الله عنه من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار النساء	685	-485333547838613894	184	340.0	147	210	87.61904907226562	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1505	false	8510926276433984414	78	107	407	546	1501	300	ان ام سلمة استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجامة فامر ابا طيبة ان يحجمها قال حسبت انه قال كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم يحتلم	1505	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0692	true	4583670623718472136	260	288	1356	1491	1549	300	ان ام سلمة استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجامة فامر ابا طيبة ان يحجمها قال حسبت انه---- كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم يحتلم	692	-485333547838613894	135	263.5	107	139	97.12229919433594	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0762	false	-326733389808109483	16	51	67	244	1488	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال---------------------------------------------------- فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها وتزوج-ها	762	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0693	true	5750056758841915036	208	254	1104	1334	1562	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قلت رواه ابو داود هنا من حديث جابر يرفعه وفيه فقال جابر فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها وتزوجتها	693	-485333547838613894	175	332.0	140	230	76.08695983886719	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1507	false	-733356786183969054	150	291	763	1543	1587	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة ف--اقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه AUTO باب في قوله عز وجل وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن 4112 امرنا علي بناء المفعول لا يبصرنا من الابصار افعمياوان بفتح العنت تثنية عمياء مءنث اعمي والاسم الممدود اذا ثني ابدلت همزته واوا قال الطيبي هذا من بليغ الكلام ووجيزه فان الهمزة الاولي للانكار والتوبيخ والثانية اي همزة الستما للتقرير والفاء عاطفة لما بعدها من الجملة الاسمية علي مقدر بعد الهمزة والمعني زعمتما ان علة عدم الاحتجاب العمي وهو موجودة فيه اهي موجودة فيكما فعمياوان انتما ثم استانف مقررا بذلك قاءلا الستما تبصرانه وفيه ان علة الاحتجاب الفتنة وهي قاءمة سواء فقلنا يا رسول الله اليس ا---عمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه قال----- ابو داود	1507	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0696	true	-7054929636653144930	50	98	254	496	1505	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----ميمونة اذ اقبل ابن ام مكتوم فدخل ----------------عليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احتجبا منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصر-----------نا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه قلت رواه ابو داود	696	-485333547838613894	206	318.0	163	800	25.75	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1505	false	8510926276433984414	240	292	1223	1464	1501	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد كان قد وهبه لها قال وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1505	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0697	true	3768286057496548443	55	102	295	514	1551	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد---- قد وهبه لها---- وعلي فاطمة-------------- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	697	-485333547838613894	219	413.5	172	241	90.87136840820312	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0786	false	-2679542878763391844	85	182	412	918	1498	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث----- يوم حنين بعثا الي اوطاس فلقوا عدوهم فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اي فهن لهم حلال اذا AUTO باب في وطء السبايا 2155 قوله فظهروا عليهم اي غلبوا سبايا جمع سبية وهي المراة المنهوبة والسبي النهب واخذ الناس عبيدا او اماء فكان اناسا لفظة كان بتشديد النون من حروف التشبيه او الظن الا ما ملكت ايمانكم اي	786	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0708	true	3793563585191848115	25	67	141	358	1602	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث جيشا يوم حنين----- الي اوطاس---------------------------------- واصابوا سب----ايا فكان ن-اسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله------------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم اي	708	-485333547838613894	206	352.5	165	512	40.234375	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0819	false	-820641867524875811	218	261	1077	1297	1484	300	اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	819	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0712	true	1082913913679365958	20	53	104	280	1513	300	اسلمت امراة------------------------------------- فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني------- اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	712	-485333547838613894	176	334.0	143	220	80.0	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0793	false	-7303770139420979750	186	231	946	1155	1490	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية---------------- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت -قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	793	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0714	true	-3209805627046590473	11	57	46	264	1458	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها---- فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	714	-485333547838613894	199	365.5	156	226	88.0531005859375	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0771	false	3045536309065094143	159	279	756	1328	1422	300	اني قد وهبت نفسي هبة الحرة لا يجوز فالمراد به التزويج رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب-ها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران بلا مهر مجازا او تفويض الامر اليه والثاني انسب لتزويج------------------ه صلي الله تعالي عليه وسلم	771	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0718	true	-841507814498249712	99	182	482	872	1451	300	اني--- وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقال رجل يا رسول ا----------لله زوجنيها ان لم تكن لك فيها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها ------قال ما عندي الا ازاري هذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال------------------------------------------- قد زوجتكها بما معك من القران قلت رواه مالك والشافعي والجماعة كلهم هنا من حديث سهل بن سعد الساعدي قوله صلي الله------ عليه وسلم	718	-485333547838613894	285	446.0	219	591	48.223350524902344	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0686	false	242138197730111355	237	265	1204	1338	1517	300	عن صفية بنت شيبة ق-----الت لما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة عام الفتح طاف علي بعير- يستلم الركن بمحجن في يده قالت وانا انظر اليه	686	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0722	true	-1276023889345167424	259	288	1325	1465	1529	300	عن صفية بنت شيبة انها قالت لما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة عام الفتح طاف علي بعيره يستلم الركن بمحجن في يده قالت وانا انظر اليه	722	-485333547838613894	133	256.0	105	140	95.0	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1390	false	6884544974613399993	36	117	180	559	1508	300	ان رجلا اضاف علي بن ابي طالب اي نزل علي علي ضيفا فهو بلا الف ويفهم من كلام بعض الشراح انه بالالف كما في بعض النسخ فهو اما طعاما فقالت فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يد-ه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب به في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه فانظر ما رجعه فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك فقال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	1390	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0724	true	-4952825051061789323	66	122	342	606	1450	300	ان رجلا -ضاف علي بن ابي طالب فصنع له------------------------------------------------------------------------------------- طعاما فقالت فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يديه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب--- في ناحية البيت فرجع -قالت فاطمة------------------------- فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك -قال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	724	-485333547838613894	257	453.5	202	380	67.63157653808594	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1389	false	-5911094805630002675	178	238	869	1159	1472	300	الله عليه واحل طعام اهل الكتاب AUTO باب في طعام المتباريين 3754 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء حدثنا ابي حدثنا جرير بن حازم عن الزبير -بن الخريت قال سمعت عكرمة يقول كان ابن عباس يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن طعام المتباريين ان يءكل قال ابو داود -اكثر من رواه عن جرير لا يذكر فيه	1389	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0725	true	420479734481193367	249	300	1233	1470	1470	300	الله عليه و-----سلم نه----------------ي عن طعام المتباريين ان يءكل قلت رواه ابو داود في الاطعمة من حديث ج----------رير بن حازم عن الزبير ابن حريث --قال سمعت عكرمة يقول كان ابن عباس يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي وساقه ---------------------قال ابو داود واكثر من رواه عن جرير لا يذكر فيه-	725	-485333547838613894	175	258.5	135	292	59.9315071105957	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0058	false	-7558268822260678753	240	291	1162	1405	1452	300	قلت يا رسول الله ان لي امراة وان في لسانها شيءا يعني البذاء قال فطلقها اذا قال قلت يا رسول الله ان لها صحبة ولي منها ولد ق-----------ال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستفعل ولا تضرب- ظعينتك كضربك اميتك فقلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسب-----------غ الوضوء	58	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0734	true	-2739007661341069364	107	153	545	765	1550	300	قلت يا رسول الله ان لي امراة---- في لسانها شء-- يعني البذاء قال -طلقها قلت ان -------------------------------لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستقبل ولا تضربن ظعينتك -ضربك اميتك -قلت--- رواه ابو دا---ود في الوضوء مطولا ذكر فيه اسباغ الوضوء	734	-485333547838613894	169	245.5	131	266	63.533836364746094	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0783	false	-2343024692574389530	244	294	1185	1433	1460	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء- عمر--- ال-----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير يشكو------ن ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد	783	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0734	true	-2739007661341069364	221	265	1143	1363	1550	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فاتاه عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله ذءر------------------------- النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد------------------------ نساء كثير كلهن يشتكين ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد	734	-485333547838613894	181	294.0	141	269	67.28624725341797	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1825	false	-6161968962922729437	233	300	1200	1518	1518	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة ق-الت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان خيلا لها اجنحة قالت فضحك-	1825	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0735	true	-4863601670555787907	198	264	1034	1352	1538	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك او حنين وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب-فقال ما هذه يا عاءشة فقالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذه الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان ق-لت اما سمعت ان لسليمان خيلا لها اجنحة قالت فضحك	735	-485333547838613894	309	594.0	244	320	96.5625	60	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0796	false	-5915555538409466790	221	261	1145	1326	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق 2178 حدثنا كثير بن عبيد حدثنا محمد بن خالد عن------------------------------------------------------------------------------- معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن ابن عمر ----------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	796	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0738	true	5574568350627985662	226	289	1146	1444	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق قال البيهقي وفي رواية-------- محمد بن ابي شيبه عن عبد الله بن عمر موصولا ولا اراه يحفظه وروي الحاكم هذا المرسل مسندا من حديث معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن ابن عمر يرفعه وقال صحيح وقال الذهبي علي شرط مسلم 2459 عن النبي صلي الله عليه وسلم	738	-485333547838613894	146	231.0	111	306	47.71241760253906	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0809	false	166694612064368742	135	171	664	845	1488	300	صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان قال----- ابو داود	809	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0740	true	-4148328529061927094	0	37	0	186	1506	300	صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان قلت رواه ابو داود	740	-485333547838613894	179	352.0	143	186	96.23655700683594	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0801	false	-5706189747357484759	12	72	61	360	1460	300	هذا الحديث 2189 حدثنا محمد بن مسعود حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن مظاهر عن القاسم بن محمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وقرءها حيضتان قال ابو عاصم حدثني مظاهر حدثني القاسم عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال وعدتها حيضتان ق-----ال ابو دا----------------------------------------------------------------------------------------------ود وهو حديث مجهول	801	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0741	true	-7013221496257533998	147	199	715	972	1466	300	هذا الحديث عن عطاء بن الساءب ----------------------عن ابي ظبي--------ان عن علي يرفعه 2466 ان ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدتها حيضتان قلت رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه كلهم هنا من حديث مظاهر بن اسلم المكي عن القاسم عن عاءشة ترفعه قال ابو داود وهو حديث مجهول	741	-485333547838613894	117	137.5	89	398	29.396984100341797	16	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0823	false	571147032515624330	14	79	68	390	1482	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا---------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم	823	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0744	true	3481157324181396062	99	164	508	827	1502	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا ثم قال -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	744	-485333547838613894	298	551.0	236	332	89.759033203125	57	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0825	false	8642792979992379424	190	290	934	1436	1492	300	صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد- في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ م-------ن الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان	825	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0746	true	4822924417724333211	26	85	141	435	1551	300	صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق فلينزلن الله-------- ما يبرء--- ظهري من الحد فنزل جبريل فانزل عليه والذين يرمون ازواجهم----------------------------------- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين--------------------------------------------------------- فجاء هلال-------- فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان	746	-485333547838613894	260	431.5	208	529	49.14933776855469	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0826	false	-7512683699250198661	81	161	437	837	1513	300	احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	826	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0746	true	4822924417724333211	85	157	435	800	1551	300	احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها ------------------------------وقالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	746	-485333547838613894	353	659.0	282	403	87.59305572509766	64	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0831	false	5542204995676638925	50	107	238	499	1456	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره	831	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0752	true	-3589186319731365301	179	235	893	1151	1424	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان--- من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره	752	-485333547838613894	258	510.0	202	261	98.85057830810547	55	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0840	false	6015827526061020523	30	90	152	436	1464	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله ب-شعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا	840	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0753	true	4700021638411248427	244	300	1196	1464	1464	300	بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله الشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك----- نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند--- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا-	753	-485333547838613894	261	475.5	206	285	91.57894897460938	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0985	false	345784999135228178	39	88	190	432	1529	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله	985	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0753	true	4700021638411248427	123	170	578	808	1464	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قا-----ل من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الذي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما ال-------تي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله	753	-485333547838613894	228	439.0	181	242	94.21487426757812	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0840	false	6015827526061020523	90	133	436	642	1464	300	حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم	840	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0754	true	8176944160539805880	0	36	0	174	1546	300	حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم	754	-485333547838613894	172	319.5	136	208	82.69230651855469	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0846	false	-6006811275282830633	129	300	640	1514	1514	300	جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس علي الوصف او علي الاضافة فدهنت بدال مهملة جارية بالنصب كانها فعلت ذلك لتقليل ما في يديها والمراد بعارضيها بنواصيها ان تحد من الاحداد وهو المشهور وقيل جاء حد من باب نصر ثم مقتضي الحديث الا تترك الزينة والطيب فوق ثلاث ليال لقصد الاحداد ولا يلزم منه ان يستعمل الطيب والزينة بعد ثلاث ليال فكان مراد الازواج المطهرات من استعمال الطيب البعد عن شبهة الاحداد ظاهرا لان الحديث يقتضي الطيب او الزينة والله الحول --------------------------------------------------قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة-	846	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0757	true	839059204531361876	135	233	730	1205	1522	300	جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن ------------ترمي بالبعرة علي راس ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حول قلت رواه الجماعة هنا من حديث زينب عن ام سلمة وفيه قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة	757	-485333547838613894	420	772.0	334	926	45.35637283325195	81	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0847	false	751512054373770357	209	258	1058	1296	1487	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله	847	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0758	true	4994737562746876205	256	300	1308	1518	1518	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا-------------------------------- فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله-	758	-485333547838613894	205	389.0	163	243	84.36213684082031	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0847	false	751512054373770357	258	293	1296	1459	1487	300	عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او --	847	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0759	true	-7455424552850465740	0	35	0	166	1529	300	عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني فقال	759	-485333547838613894	149	266.0	116	170	87.64705657958984	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0850	false	-4308390865410933403	120	183	640	941	1507	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	850	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0759	true	-7455424552850465740	154	213	792	1075	1529	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	759	-485333547838613894	282	536.0	223	302	93.37748718261719	55	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0787	false	-3912665963392798917	158	198	757	966	1462	300	لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	787	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0761	true	-6579065549916144796	67	132	356	695	1573	300	لامرء يءمن بالله واليوم الاخر--- يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي قلت رواه ابو داود في النكاح مطولا من حديث رويفع بن ثابت الانصاري والترمذي مختصرا بمعني ما رواه المصنف وقال حسن قال صلي الله عليه وسلم -لا يحل لامرء يومن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يومن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	761	-485333547838613894	200	384.0	161	343	58.30903625488281	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1897	false	6430570962236323102	160	190	820	973	1516	300	صلي الله عليه وسلم يقول اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه -----تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليك-سه مما يلبس ولا يكلفه ما يغل---------به فان كلفه ما يغلبه فليعنه	1897	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0763	true	-2211246317176490750	73	105	363	526	1536	300	صلي الله عليه وسلم----- اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه	763	-485333547838613894	138	253.0	109	168	82.14286041259766	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1419	false	-5391871224267919705	193	223	933	1081	1461	300	صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعاما ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه -لياكل فان كان الطعام مشفوه------ا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين	1419	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0764	true	4425941462873953361	52	83	260	415	1486	300	صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاءه به فقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين	764	-485333547838613894	146	277.5	116	155	94.19355010986328	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1897	false	6430570962236323102	228	276	1165	1392	1516	300	كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود قال ابن المثني مرتين لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي قال اما انك لو لم تفعل للفعتك النار او لمستك النار	1897	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0765	true	-941012734685578305	120	163	594	795	1461	300	كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود--------------------- لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فق-----ال اما---- لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار	765	-485333547838613894	189	343.0	147	231	81.81818389892578	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1074	false	-6520217612019710420	125	150	608	720	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير ليس لي شء ولي يتيم قال فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل	1074	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0766	true	-8207057991431377309	34	58	166	274	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير ليس لي شء ولي يتيم ف----قال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل	766	-485333547838613894	107	209.5	83	112	95.53571319580078	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1898	false	1285182742426297349	120	189	615	937	1507	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر عن عثمان بن زفر عن بعض بني ----------------------------------------------رافع بن مكيث عن رافع بن مكيث وكان ممن شهد الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم 5163 حدثنا ابن المصفي حدثنا بقية حدثنا عثمان بن زفر قال حدثني محمد بن خالد بن رافع بن مكيث عن عمه الحارث بن رافع بن مكيث وكان رافع	1898	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0767	true	6786789667677412760	161	188	820	942	1515	300	عبد الرزاق عن---- معمر عن عثمان بن زفر عن بعض بني الرافع بن مكيث عنه ورواه ابو داود ايضا من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحارث بن رافع بن مكيث و----رافع	767	-485333547838613894	74	-14.0	56	368	20.10869598388672	15	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1898	false	1285182742426297349	88	114	442	581	1507	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم من مملوكيكم فاطعموه مما تاكلون واكسوه مما تلبسون ومن لم يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله	1898	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0769	true	-1838519834618080775	152	178	729	868	1492	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم من مملوكيكم فاطعموه مما تاكلون واكسوه مما تكتسون ومن لم يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله	769	-485333547838613894	137	272.0	111	139	98.56114959716797	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0839	false	717248376423742960	0	32	0	168	1489	300	يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال دونك---------------------------------------- بنت عمك فحملتها فقص الخبر قال وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحت------------------ي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	839	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0770	true	-2334764908536994872	149	189	770	974	1508	300	يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي و----------------------قال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	770	-485333547838613894	135	236.5	108	226	59.73451232910156	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1458	false	-2206611527943341997	162	222	799	1084	1440	300	امهات الاولاد قيل يحتمل ان ذلك---------------------------------------------- كان مما جاء في العصر الاول ثم نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك قبل خروجه من الدنيا ولم يعلم به ابو بكر------------------------- لقصر مدته ولاشتغاله ب------------محاربة اهل الردة ثم نهي عنه عمر حين بلغه النسخ عن جابر بن عبد الله----------------------------- قال بعنا امهات الاولاد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1458	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0776	true	2377810177893103108	161	232	759	1102	1429	300	امهات الاولاد والنبي صلي الله عليه وسلم حي ما يري بذلك باسا والظاهر ان بيعهن كان مباحا --في العصر الاول ثم نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك-------------------- ولم يعلم به ابو بكر لان ذلك لم يحدث في ايامه لقصرها--- ولاشتغاله بامور الدين ومحاربة اهل الردة ثم نهي عنه عمر حين بلغه ذل--ك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهوا عنه 2552--------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	776	-485333547838613894	191	268.5	148	397	48.11083221435547	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1453	false	-7728341759490734777	116	152	568	745	1447	300	كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت وان لم تشترطي علي ما فارقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقتني واشترطت علي	1453	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0777	true	4133899878835373123	97	132	468	639	1456	300	كنت غلام-ا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت -ان لم تشترطي علي ما فارقت----- النبي صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقتني واشترطت علي	777	-485333547838613894	164	303.0	129	178	92.13483428955078	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1692	false	-4061682254033121148	27	83	128	390	1427	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا يرث علي قدر ما عتق منه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود رواه وهيب عن ايوب عن عكرمة عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم وارسله حماد بن زيد واسماعيل عن ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم وجعله اسماعيل ابن علية قول عكرمة	1692	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0778	true	7938398637401789949	239	292	1183	1447	1485	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او---- ميراثا ورث بحساب-- ما عتق منه قلت رواه ابو داود في الديات والترمذي في البيوع والنساءي في الفراءض وفي غير موضع وقال الترمذي حسن وقال ابو داود رواه وه-ب عن ايوب عن عكرمة------- عن النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------لم وجعله اسماعيل--------- قول عكرمة	778	-485333547838613894	160	266.0	125	360	44.44444274902344	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1692	false	-4061682254033121148	126	186	596	886	1427	300	والله تعالي اعلم قال----------- الخطابي اجمع عوام العلماء علي ان المكاتب عبد ما بقي عليه درهم في جنايته والجناية عليه ولم يذهب الي هذا الحديث احد من العلماء فيما بلغت ا-لا ابراهيم النخعي وقد روي في ذلك ايضا شء عن علي ابن ابي طالب واذا صح الحديث وجب القول به اذا لم يك-ن منسوخا او معارضا بما هو اولي منه	1692	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0779	true	-2757772967196198012	45	103	230	515	1543	300	والله------ اعلم قال ابو سليمان الخطابي اجمع عوام الفقهاء علي ان المكاتب عبد ما بقي عليه درهم في جنايته والجناية عليه ولم يذهب الي هذا الحديث احد من العلماء فيما بلغنا الا ابراهيم النخعي وقد رو---ي ذلك-------- عن علي -بن ابي طالب واذا صح الحديث وجب القول به الا ان يكون منسوخا او معارضا بما هو اولي منه	779	-485333547838613894	263	480.0	208	303	86.7986831665039	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1233	false	2068191589739242121	147	183	716	899	1459	300	بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه -قالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم -قال------------------------- مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	1233	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0786	true	-4982694025171521335	248	286	1248	1444	1513	300	بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالو----ا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	786	-485333547838613894	169	290.5	136	210	80.47618865966797	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1240	false	7572987539431638785	242	286	1113	1325	1388	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به قال---------------------------- ابو داود روي هذا الحديث	1240	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0788	true	5505065378535714153	214	263	1079	1316	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف واوقفه بعضهم علي ابن عباس قلت رواه ابو داود هنا من ---حديث	788	-485333547838613894	198	368.0	156	240	82.5	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1236	false	648858881164309219	85	126	389	582	1446	300	ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا مك-ان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال	1236	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0789	true	-9107756704823591736	155	190	764	928	1445	300	ان امراة ق------------------------------الت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا لمكان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال	789	-485333547838613894	160	306.0	125	194	82.47422790527344	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1234	false	8498688944457872376	18	46	87	216	1387	300	ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	1234	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0790	true	4977812338775431520	259	289	1249	1387	1433	300	ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية فسء------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم وقيل انها لا تطيق ذلك فقال ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	790	-485333547838613894	108	192.0	84	156	69.23076629638672	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1226	false	-6365780202247132252	15	95	71	456	1422	300	ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب و---في قطيعة الرحم و---فيما لا تملك 3273 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثني ابي عبد الرحمن عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن	1226	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0792	true	-4247600471521253944	12	86	63	417	1523	300	ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك قلت رواه ابو داود في الايمان والنذور ------------------من حديث------------------- عمرو بن شعيب عن سعيد بن	792	-485333547838613894	300	526.0	236	396	75.75757598876953	57	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1680	false	8533086188634906652	29	101	151	500	1459	300	قيمة الدية اي قيم--------------------------------------------------------ة الابل التي هي الاصل في الدية فقال ان الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الله فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل	1680	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0810	true	-5790873443650753117	229	298	1133	1476	1485	300	قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثماني ماءة دينار او ثمانية------------------------------------- الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ-النصف من دية المسلم ق--ال فكان---- كذلك حتي استخلف عمر---------- فقام خطيبا فقال---- ان الابل فد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل	810	-485333547838613894	277	493.0	221	405	68.39506530761719	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1685	false	-8369183610949195451	161	240	767	1153	1442	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع ماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربع ماءة دينار الي ثمان ماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم---- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة	1685	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0811	true	-5040571491515805774	225	300	1103	1477	1477	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع ماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخص- نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربع-ماءة دينار الي ثمان-ماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل----------- الشاة -الفي شاة-	811	-485333547838613894	363	677.5	291	390	93.07691955566406	66	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1686	false	7374240560572298624	41	120	199	612	1448	300	وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها ورثتها اي عن ذوي القروض و---------------------------------------------------المراد انها اذا خبت فعلقها علي ا---------------------------لعصبة ك----------------------------الرجل و----ليست في كالعبد الذي لا تتحمل العاقلة خبايت------------------------------------------------------------ه وان قتلت علي بناء المفعول------------ بين ورثتها اي الدية مورثة كساءر الاموال التي كانت تملكها ايام حيواتها يرث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الزوج وغيره وارث اي ذو فرض اقرب الناس من العصبات وظاهره يشمل شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها	1686	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0812	true	-8428046580748234411	69	197	330	1000	1503	300	وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها ------و--لا يرث القاتل شيءا قلت رواه ابو داود وهو قطعة من الحديث قبله قوله صلي الله عليه وسلم وعقل المراة بين عصباتها قال الحافظ عبد العظيم المنذري معناه ان العصبة يتحملون عقلها كما يتحملون عن الرجل وانا ليست--- كالعبد الذي لا تتحمل العاقلة جنايته وانما هي في رقبته انتهي كلامه وقال بعضهم يمكن ان يكون معناه -ان -------المراة المقتولة ديتها تركة بين ورثتها--------------- كساءر ما تركته لهم قال وهذا يناسب تتمة الحديث وهو قوله لا يرث القاتل شيءا فعلي ما قاله هذا القاءل المراد من المراة هي المقتولة وعلي ما قاله الحافظ عبد العظيم المراد بها القاتلة وانما عدل الحافظ عما قاله هذا القاءل لان في بعض طرق هذا الحديث زيادة وان ق----------تلت فعقلها بين ورثتها	812	-485333547838613894	193	183.5	153	714	27.030813217163086	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1691	false	1716193712730226335	115	155	566	737	1449	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغل قال----- ابو داود--------- روي هذا الحديث حماد بن سلمة وخالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو -لم يذكرا او فرس او بغل	1691	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0813	true	6602466350471977268	71	112	359	543	1476	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغل قلت رواه ابو داود هنا وقال روي هذا الحديث حماد بن سلمة وخالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو ولم يذكر- ا-لفرس والبغل	813	-485333547838613894	163	292.0	125	186	87.63440704345703	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1693	false	-1800040578512011949	103	241	481	1134	1417	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تطبب ولا يعلم منه طب فهو ضامن قال نصر قال حدثني ابن جريج ق--------------------------------------------------ال ابو داود هذا لم يروه الا الوليد-------------- لا ندري هو صحيح ام لا 4587 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حفص حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حدثني بعض الوفد الذين قدموا علي ابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما طبيب تطبب علي قوم لا يعرف له تطبب قبل ذلك فاعنت فهو ضامن قال عبد العزيز اما انه ليس بالنعت انما هو قطع العروق والبط والكي AUTO باب فيمن تطبب بغير علم فاعنت 4586 فهو ضامن قال الخطابي لا اعلم خطابا في ان المعالج اذا تعدي فتلف المريض كان ضمانا والمتعاطي علما او عملا لا يعرفه متعدي فاذا تولد من فعله التلف ضمن الدية--------------- لانه لا يستبد بذلك دون اذن المريض	1693	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0813	true	6602466350471977268	167	253	828	1237	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تطبب ولم يعلم منه طب فهو ضامن قلت رواه ابو داود والنساءي متصلا ومنقطعا وابن ماجه هنا من حديث عمرو بن شعيب وقال ابو داود هذا لم يروه الا الوليد يعني ابن مسلم لا ندري هو صحيح ام لا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخطابي لا اعلم خلافا في ان المعالج اذا تعدي فتلف المريض كان ضامنا والمتعاطي علما او عملا لا يعرفه متعد- فاذا تولد من فعله التلف ضمن الدية وسقط عنه القود لانه لا يستبد بذلك دون اذن المريض	813	-485333547838613894	302	522.0	234	732	41.256832122802734	59	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1695	false	7196458271918386721	42	134	209	674	1539	300	وقال الخطابي---- تكلم الناس في هذا الحديث وقيل انه غير محفوظ وسفيان بن حسين معروف سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الرجل جبار قال ابو داود الدابة تضرب برجلها--------------------------------------------------------- وهو راكب AUTO باب العجماء والمعدن والبءر جبار 4593 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن بسوء الحفظ قالوا وانما العجماء جرحها جبار ولو صح الحديث كان القول به واجب وقد قال به اصحاب ابي حنيفة ذهبوا---------------- الي ان الراكب اذا نفخت دابته انسانا برجلها فهو هدر	1695	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0819	true	-7201285942192904747	27	129	151	652	1460	300	وقال الخطابي وقد تكلم الناس في هذا الحديث وقيل انه غير محفوظ وسفيان بن حسين معروف بسوء الحفظ وذكر غيره ان ابا صالح السماك وعبد الرحمن الاعرج ومحمد بن زياد ومحمد بن سيرين قالوا انما هو العجماء جرحها جبار قال المنذري وروي ادم عن ابي اياس عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الرجل جبار قال--------- الدارقطني تفرد به ادم بن اياس عن شعبة انتهي كلامه قلت وهذا سند لا غبار عليه وهو دليل لمذهب الامام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حنيفة رضي الله عنه ولمن ذهب الي ان الراكب اذا رتجت دابته انسانا برجلها فهو هدر	819	-485333547838613894	209	333.5	164	678	30.825958251953125	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1696	false	5025103591302908040	104	140	539	716	1511	300	قال الخطابي لم ازل اسمع اصحاب الحديث يقولون غلط فيه عبد الرزاق انما هو البءر جبار حتي وجدته لابي داود عن عبد الملك الصنعاني عن معمر فدل علي ان الحديث لم ينفرد به عبد الرزاق ومن	1696	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0819	true	-7201285942192904747	161	197	806	981	1460	300	قال الخطابي لم ازل اسمع ا--هل الحديث يقولون غلط فيه عبد الرزاق انما هو البءر جبار حتي وجدته لابي داود عن عبد الملك الصنعاني عن معمر فدل علي ان الحديث لم ينفرد به عبد الرزاق فان	819	-485333547838613894	171	332.5	135	177	96.61016845703125	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1670	false	-275158832629021659	93	175	465	869	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سهل دخلت مربدا لهم يوما فركضتني ناقة من تلك الابل ركضة برجلها قال حماد هذا او نحوه قال ابو داود رواه بشر بن المفضل ومالك عن يحيي بن سعيد قال فيه اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم ولم يذكر بشر دما وقال عبدة عن يحيي كما قال حماد ورواه ابن عيينة عن يحيي فبدا بقوله تبرءكم يهود بخمسين يمينا يحلفون ولم يذكر الاستحقاق قال ابو داود وهذا وهم من ابن عيينة	1670	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0821	true	-7775228571769568251	0	89	0	454	1599	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله قلت رواه الجماعة البخاري في مواضع منها في الادب ومسلم في الحدود وابو داود والترمذي في الديات والنساءي في القضاء وابن ماجه في الديات كلهم من حديث رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة و--------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود رواه بشر بن المفضل ومالك عن يحيي بن سعيد قال فيه اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم ولم يذكر بشر دما وقال-------------------------- ورواه ابن عيينة عن يحيي فبدا بقوله تبرءكم يهود بخمسين يمينا تحلفون ولم يذكر الاستحقاق------------- وهذا وهم من ابن عيينة	821	-485333547838613894	278	396.5	223	579	48.013816833496094	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0991	false	-854274081022475395	142	192	713	966	1515	300	صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه -قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار	991	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0826	true	4058748076583339702	2	52	9	262	1547	300	صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها -قال من حرق هذه فقلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار	826	-485333547838613894	252	494.0	202	254	99.21260070800781	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1772	false	3394861206100035250	80	164	420	849	1566	300	صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد ------علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق 4766 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة ع-------------------------------------------------------------------------ن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1772	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0826	true	4058748076583339702	184	280	958	1437	1547	300	صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقه قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق قلت رواه ابو داود في السنة من حديث--------------------- قتادة عن ابي سعيد الخدري وانس بن مالك كل يرفعه وقتادة لم يسمع من ابي سعيد وسمع من انس قو--------له صلي الله عليه وسلم	826	-485333547838613894	364	676.5	291	508	71.6535415649414	67	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1930	false	3337091739281087872	29	137	132	678	1463	300	صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه -قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار AUTO باب في قتل الضفدع 5269 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن------------ بن عثمان ان طبيبا 5268 قوله ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة بضم الحاء----------------- وتشديد الميم المفتوحة وقد تخفف طاءر صغير كالعصفور فجعلت تعرش بالعين المهملة من التعريش---------------- وهو ان ترتفع وتظلل بجناح-ها	1930	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0826	true	4058748076583339702	2	124	9	626	1547	300	صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها -قال من حرق هذه فقلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار قلت رواه ابو داود في الجهاد من حديث عبد الر----------------------------------------------------------------------------حمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه وذكر البخاري وابن ابي حاتم الرازي ان عبد الرحمن ابن عبد الله بن مسعود سمع من ابيه وصحح الترمذي حديث عبد الرحمن عن ابيه في جامعه والحمرة ب---الحاء المهملة المضمومة وتشديد الميم--------- وقد تخفف طاءر صغير كالعصفور وتفرش ذكر ابن الاثير هذا الفعل في باب الفاء مع الراء وهو ان تفترش -------جناحيها	826	-485333547838613894	354	586.5	280	713	49.64936828613281	60	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1600	false	-3713187561467752213	171	220	859	1084	1474	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	1600	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0827	true	6544301551462829653	223	271	1161	1382	1521	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث---- زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	827	-485333547838613894	221	435.5	173	225	98.22222137451172	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0978	false	3949936478695151480	115	166	553	802	1505	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا -تراءي ناراهما قال----- ابو داود	978	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0828	true	6977361534045903753	208	259	1057	1308	1519	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القت----ل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تتراءي ناراهما قلت رواه ابو داود	828	-485333547838613894	243	469.0	193	255	95.29412078857422	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1850	false	5627580390594843874	174	219	832	1052	1442	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع النبي صلي الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل معه فاخذه ففزع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما	1850	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0828	true	6977361534045903753	6	51	26	246	1519	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع النبي صلي الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل معه فاخذه ففزع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما	828	-485333547838613894	220	440.0	175	220	100.0	45	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1602	false	7102690707028408552	225	285	1058	1349	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه AUTO باب الحكم فيمن سب النبي ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم 4361 حدثنا عباد بن موسي الختلي اخبرنا اسماعيل بن جعفر المدني عن اسراءيل عن عثمان الشحام عن عكرمة قال حدثنا ابن عباس ان اعمي------------------------------- كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه	1602	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0829	true	-1227288785295715860	223	292	1169	1509	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه ---------قلت رواه ابو داود في الحدود والنساءي في المحاربة واخرج مسلم في الايمان نحوه وقال فيه فقد كفر حتي يرجع اليهم وفي رواية فقد برءت منه الذمة ولم يقل الي الشرك كلهم من رواية جرير--------------------------------------------------------------------------------------- قال النساءي وابق عبد لجرير فاخذه فضرب عنقه 2689 ان يهودية كانت---------- تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه	829	-485333547838613894	122	177.5	94	447	27.29306411743164	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1637	false	-3317759048981502509	216	256	1073	1292	1497	300	الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه---------- ماءة و-غربه عاما وامر------- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	1637	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0830	true	-5074945929329751816	150	193	745	973	1538	300	الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد علي --------امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	830	-485333547838613894	189	318.0	152	239	79.07949829101562	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1637	false	-3317759048981502509	0	43	0	218	1497	300	الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما	1637	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0830	true	-5074945929329751816	109	150	541	745	1538	300	الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا--------------- بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما	830	-485333547838613894	199	386.0	158	219	90.8675765991211	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1649	false	4539223992503353333	89	128	444	634	1482	300	علي رضي الله عنه قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت -----قلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها	1649	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0837	true	-4787325037913852382	39	79	201	396	1486	300	علي رضي الله عنه قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي اقمت الحد فقلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها	837	-485333547838613894	185	359.5	147	195	94.87179565429688	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1609	false	-1455633004210006966	226	257	1089	1245	1467	300	ابيه----- ان امراة خرجت علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق فمر عليها رجل---------- فقالت ان ذاك فعل بي كذا وكذا	1609	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0840	true	1608860072558334429	45	79	206	381	1421	300	ابيه 2711 ان امراة خرجت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك فعل بي كذا وكذا	840	-485333547838613894	140	257.5	111	175	80.0	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1610	false	-8194700018681121737	113	210	553	1023	1456	300	صلي الله عليه وسلم لان غيره لا يعلم------------------------------------------------------- من البواطن ما علم هو صلي الله عليه وسلم والله تعالي اعلم اه الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فلما امر به قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فق--------ال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا قال ابو داود يعني الرجل الماخوذ وقال للرجل الذي وقع عليها ارجموه فقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم ق-----ال ابو داود	1610	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0840	true	1608860072558334429	54	116	248	563	1421	300	صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك---------------------------------------- فعل بي كذا وكذ---------ا فاخذوا الرجل --------------------------------------------------فاتوا به----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها اذهبي فقد غفر الله ل-----------------------------------------------------ك وقال للرجل الذي وقع عليها ارجموه وقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم قلت رواه ابو داود	840	-485333547838613894	199	283.5	154	538	36.98884582519531	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1649	false	4539223992503353333	205	274	1002	1362	1482	300	قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذاك وتلا تعني القران فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم 4475 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلم------------------------------------------------------------------ة عن محمد ---------------------------------------------بن اسحاق بهذا الحديث لم يذكر عاءشة قال------------------------------ فامر برجلين وامراة ممن تكلم في الحد والله تعالي اعلم بالفاحشة حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة قال النفيلي ويقولون المراة حمنة بنت جحش AUTO باب	1649	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0842	true	1553908821099037613	61	149	325	774	1525	300	قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك----------------- فلما نزل---------- امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم قلت رواه ابو داود في الحدود والترمذي في التفسير والنساءي في الرجم وابن ماجه في الحدود كلهم من حديث عمرة عن عاءشة وقال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن اسحاق انتهي كلامه وقد جاء في رواية في ابي داود لم تذكر فيها عاءشة فامر برجلين وامراة ممن تك-------------------------لم بالفاحشة حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة قال النفيلي ويقولون المراة حمنة بنت جحش AUTO باب	842	-485333547838613894	240	408.0	191	501	47.90419006347656	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1616	false	3319144112947695616	2	64	7	306	1481	300	عن ابي الزبير عن جابر----- عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله زاد ولا علي ال-----------------مختلس ---------------------------------------------------------------------------------قطع قال ابو داود هذان الحديثان لم يسمعهما ابن جريج من ابي الزبير وبلغني عن احمد بن حنبل انه قال انما سمعهما ابن جريج من ياسين الزيات قال ابو داود وقد رواهما المغيرة بن مسلم عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1616	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0844	true	-775596528497994995	67	147	333	725	1478	300	عن ابي الزبير عن جابر 2726 عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس---------- علي خاءن ولا منتهب ولا مختلس قطع قلت رواه ابو داود والترمذي وابن حبان كلهم هنا بالسند الاول وقال الترمذي حسن صحيح قال ابو داود هذان الحديثان لم يسمعهما ابن جريج من ابي الزبير وبلغني عن احمد بن حنبل انه قال انما سمعهما ابن جريج من ياسين الزيات قال ابو داود وقد رواهما المغيرة بن مسلم عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	844	-485333547838613894	281	528.0	221	402	69.90049743652344	58	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1622	false	399328402682185053	131	214	645	1073	1518	300	قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة	1622	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0846	true	-7247626956168895928	10	58	52	304	1470	300	قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م فقال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثان-----------------------------------------ية فقال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقطعوه فقطع ثم جء ب-------------------------------------ه الرابعة فقال اقطعو----------------------------------------ه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه--------- فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة	846	-485333547838613894	235	427.0	190	428	54.90654373168945	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1607	false	-3446759356829674009	98	216	478	1067	1482	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-لوا ومن يجترء----- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ف--قال انما -هلك الذين من قبلكم انهم AUTO باب في الحد يشفع فيه 4373 اهمهم اقلقهم واحزنهم المراة المخزومية فاطمة بنت الاسود من يكلم فيها اي درء الحد عنها ومن يجترء اي لا يتجاسر احد عليه بطريق الادلال الا اسامة حب بكسر الحاء اي محبوبه انهم اي لانهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان	1607	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0847	true	-8479980091300249795	205	280	1058	1429	1533	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذي---ن قبلكم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان	847	-485333547838613894	359	670.5	286	598	60.033443450927734	67	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1338	false	-536077454789846003	0	75	0	355	1463	300	الله------ فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله------ حتي ينزع عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال الحد فصارت شفاعته حاءلة عن الحد ضاد الله اي حاربه وعانده وسعي في ضد ما امر الله به من اقامة الحد حتي ينزع اي يترك تلك عن الخ---صومة في الباطل ------ردغة الحبال بفتح ------------------------------------------------الراء و------------------سكون الدال المهمل---------------ة طين ووحل كثير والخبال بالفتح	1338	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0848	true	4032829498724160080	215	294	1162	1569	1612	300	الله تعالي فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ----ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال قلت رواه ابو داود في القضاء والبيهقي هنا كلاهما من حديث عبد ا---------------لله بن عمر ب-------------------------------ن الخطاب وسكت عليه ابو داود وردغة الخبال جاء تفسيرها في الحديث بانها عصارة اهل النار والردغة بالراء المهملة المفتوحة وبسكون الدال وفتحها وبالغين المعجمة طين ووحل كثير والخبال بالخاء	848	-485333547838613894	213	285.0	164	457	46.608314514160156	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1611	false	1816707073017956116	79	149	392	720	1468	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا قال----- ابو داود رواه عمرو بن عاصم عن همام عن اسحاق بن عبد الله قال -----------------عن ابي امية	1611	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0849	true	-1175270666035065234	42	114	201	550	1481	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه ق-ال اللهم تب عليه ثلاثا قلت رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه والبيهقي كلهم هنا من حديث ابي المنذر مولي ابي ذر عن ابي امية	849	-485333547838613894	273	515.0	215	350	78.0	56	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1650	false	7480804091963614961	167	281	820	1402	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب فق------ال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضا--------------رب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان 4478 حدثنا محمد بن داود بن ابي ناجية الاسكندراني حدثنا ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب وحيوة بن شريح وابن لهيعة عن ابن الهاد باسناده ومعناه قال فيه بعد الضرب ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه بكتوه فاقبلوا عليه يقولون ما اتقيت الله ما خشيت الله وما استحييت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ارسلوه وقال في اخره--------------------------------------------- ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه	1650	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0851	true	-6946024466858494385	211	273	1104	1424	1552	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فقال اضربوه-------------- فمنا الضارب بيده والضارب بثوبه والضارب بنعله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال------------------------------------- بكتوه فاقبلوا عليه يقولون ما اتقيت الله ما خشيت الله وما استحييت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه	851	-485333547838613894	234	392.5	186	647	36.16692352294922	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1654	false	-2722041116387058528	63	137	300	662	1479	300	كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الان وهو في الرحال يلتمس رحل خالد بن الوليد فبينما هو كذلك اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة قال ابن وهب الجريدة الرطبة ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه 4488 حدثنا ابن السرح قال وجدت في كتاب خالي عبد الرحمن بن	1654	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0851	true	-6946024466858494385	38	93	203	470	1552	300	كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخ---------------------------ة ثم اخذ رسول----- صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه قلت رواه ابو داود والنساءي هنا من حديث---- عبد الرحمن بن	851	-485333547838613894	230	411.0	182	362	63.535911560058594	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1630	false	6496192093642410311	181	226	888	1102	1458	300	ابا هريرة يقول--------------- جاء الاسلم----ي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال	1630	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0852	true	-3643973844728129869	256	300	1258	1465	1465	300	ابي هريرة AUTO من الحسان 2746 جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه------------------------- فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال-	852	-485333547838613894	183	325.5	144	233	78.540771484375	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1650	false	7480804091963614961	170	211	833	1047	1509	300	صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب فقال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	1650	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0852	true	-3643973844728129869	217	248	1050	1216	1465	300	صلي الله عليه وسلم---- برجل قد شرب فقال اضربوه-------------- فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله -قال -----------------------------لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	852	-485333547838613894	166	297.0	135	214	77.5700912475586	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1650	false	7480804091963614961	18	74	78	349	1509	300	ابن عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء--------------------------------------- قال ابو داود -هذا مما ت-فرد به اهل المدينة حديث الحسن بن علي هذا--------------------- AUTO باب	1650	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0852	true	-3643973844728129869	36	104	184	515	1465	300	2743---- شرب رجل فسكر -لقي يميل في الفج فانطلق به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما حاذي -دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء قلت رواه ابو داود هنا من حديث ابن عباس قال ابو داود وهذا مما انفرد به اهل المدينة والفج الطريق الواسع وكل منحرف بين جبلين فج AUTO باب	852	-485333547838613894	236	410.5	185	338	69.8224868774414	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1630	false	6496192093642410311	226	300	1102	1458	1458	300	نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة-	1630	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0853	true	6576118415325656965	0	65	0	313	1469	300	نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا--------------------------------------------فامر به فرجم فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة	853	-485333547838613894	305	565.0	242	362	84.25414276123047	60	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1631	false	-2969570129085693079	0	127	0	653	1519	300	حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا 4428 المرود بكسر الميم وسكون الراء والمكحلة بضم الميم والحاء بينهما كاف ساكنة التي فيها الكحل والرشاء ككتاب حبل الدلو فلم تدعه نفسه اي فما تركته نفسه الامارة بالسوء شايل برجله رافع رجله والباء للتعدية وذلك من شدة الانتفاخ يغمس فيها في نسختنا بالغين المعجمة من قال السيوطي بالقاف قال الخطابي معناه ينغمس ويغوص فيها رسول الله ق-ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس فيها 4429 حدثنا الحس----------------------------------------------ن بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير عن ابن عم ابي هريرة عن----- ابي هريرة	1631	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0853	true	6576118415325656965	65	136	313	652	1469	300	حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها قلت رواه ابو داود والنساءي كلاهما في الحدود من حديث عبد الرحمن بن الصامت ----------------------------------------------------ابن عم ابي هريرة انه سمع ابا هريرة	853	-485333547838613894	263	456.5	205	705	37.30496597290039	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1010	false	-3469231785934781674	154	193	768	945	1490	300	صالح بن محمد بن زاءدة قال ابو داود وصالح هذا ابو واقد قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم	1010	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0854	true	-7092121272784299438	233	265	1184	1329	1490	300	صالح بن محمد بن زاءدة --------------------------------قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم	854	-485333547838613894	145	287.0	113	177	81.92090606689453	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1096	false	-8650669569959262509	1	200	5	974	1457	300	وسلم العرفاء في النار 2934 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا--- غالب-------- القطان عن رجل عن ابيه عن جده انهم كانوا علي منهل من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اءت النبي صلي الله عليه وسلم فقل له--- ابي يقرءك السلام وانه جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فان قال لك نعم او لا فقل له--- ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فاتاه فقال--- ابي يقرءك السلام فقال وعليك وعلي ابيك السلام فقال ---ابي جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فقال ان بدا له ان يسلمها ل-هم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها فهو احق بها منهم فان هم اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام فقال ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فقال ان العرافة حق ولا بد للناس من العرفاء	1096	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0871	true	-5465322635578473634	94	300	497	1483	1483	300	ولكن العرفاء في النار قلت رواه ابو داود في الخراج وفيه قصة من حديث غالب وهو ابن القطان عن رجل عن ابيه عن جده انهم كانوا علي منهل من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اءت النبي صلي الله عليه وسلم فقل له ان ابي يقرءك السلام وانه جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فان قال لك نعم او لا فقل له ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فاتاه فقال ان ابي يقرءك السلام فقال وعليك وعلي ابيك السلام فقال ان ابي جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم -فهو احق بها ام هم -قال ان بدا له ان يسلمها منهم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها فهو احق بها منهم فان--- اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام فقال ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده -قال ان العرافة حق ولا بد للناس من العرفاء-	871	-485333547838613894	920	1737.5	730	993	92.6485366821289	183	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1095	false	26821229393365843	0	108	0	529	1498	300	بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان الا ان يكون من قصده الخيانة ولا شك ان من اخذه لقصد الخيانة يكون اشد خيانة عادة AUTO باب في الضرير يولي 2931 استخلف ابن ام مكتوم قال الخطابي انما ولاه الصلاة دون القضايا والاحكام وفعل ذلك اكراما له فيما عاتبه الله تعالي عليه من امره AUTO باب في اتخاذ الوزير 2932 وزير صدق الوزير المعين من الوزر بالكسر وهو الثقل لانه يحمل ثقل الملك او من الورز بالفتح بمعني الملجا والمعتصم فانه ملجا الملك نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه AUTO باب في ---------	1095	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0873	true	4799128721726288406	180	214	900	1044	1461	300	بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسي ذكره وان ذكر اعانه وان- اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه قلت رواه ابو داود في	873	-485333547838613894	124	213.0	94	538	23.04832649230957	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1770	false	-4870952834508376835	92	175	455	845	1439	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اذن والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك او الحقك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني 4760 حدثنا مسدد وسليمان بن داود المعني قالا حدثنا حماد بن زيد عن المعلي بن زياد وهشام بن حسان عن الحسن عن ضبة بن محصن عن ام سلمة زوج النبي صلي الله------------------------------------ عليه وسلم قالت قال-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1770	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0874	true	2084303336811199333	94	166	476	815	1515	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اما والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القا---------ك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني قلت رواه ابو-------------- داود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------في السنة في باب الخوارج من حديث ابي ذر وسكت عليه AUTO باب ما علي الولاة من التيسير AUTO من الصحاح 2823 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	874	-485333547838613894	232	391.0	180	470	49.36170196533203	45	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1335	false	880577354243539318	3	47	14	208	1492	300	الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله -----------------------------------------------------	1335	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0877	true	7632544060059253445	173	223	847	1071	1446	300	الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي---- ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدره وقال الحمد لله	877	-485333547838613894	150	258.0	113	247	60.72874450683594	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1335	false	880577354243539318	244	299	1234	1489	1492	300	قال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي--- رسول الله 3593 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني ابو عون عن------------------------------------------- الحارث بن عمرو عن ------------------------ناس -----------من اصحاب معاذ عن معاذ بن جبل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1335	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0877	true	7632544060059253445	205	269	986	1287	1446	300	قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي به رسول الله قلت رواه-------------------------------- ابو داود في القضاء والترمذي في الاحكام كلاهما من حديث الحارث بن عمرو بن ابي المغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ عن معاذ عن------------ النبي صلي الله عليه وسلم	877	-485333547838613894	193	284.5	149	345	55.9420280456543	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1331	false	-7116727929471664485	109	171	524	824	1429	300	عليه السلام -------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين---- حتي تسمع من-- الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء	1331	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0878	true	3042152356134692573	101	157	478	752	1482	300	عليه ابو داود 2838 قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك -اذا تقاضي اليك رجل----ان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر------------------ فانه احري ان يتبين لك القضاء قال ف----------------ما شككت في قضاء	878	-485333547838613894	238	417.0	188	313	76.03833770751953	45	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1099	false	-8395987049825616162	64	131	307	628	1443	300	صلي الله عليه وسلم قال من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول 2944 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا ليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن ابن الساعدي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت امر لي بعمالة فقلت انما لله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني	1099	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0879	true	-6707197250162337968	184	227	936	1142	1499	300	صلي الله عليه وسلم قال من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول قلت رواه-- ابو داود في الخراج من حديث بريدة يرفعه 2843 وقال----------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه------------------------------------------------------------ عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني	879	-485333547838613894	149	220.5	115	321	46.41744613647461	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1099	false	-8395987049825616162	153	199	742	955	1443	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال -قال ابو بكر اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------- من اتخذ غير ذلك فهو غال	1099	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0880	true	-3244817047028428786	98	148	476	713	1457	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قلت رواه ابو داود في الخراج من حديث المستورد بن شداد وسكت عليه ابو داود ويروي من اتخذ غير ذلك فهو غال	880	-485333547838613894	171	301.5	132	237	72.15190124511719	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1330	false	5117281894275157851	223	293	1078	1408	1443	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غ-ل ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك ق-ال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك من استعملناه علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي	1330	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0880	true	-3244817047028428786	197	263	970	1282	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غال ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار فقال-------------------- يا رسول الله اقبل عني عملك فقال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك من استعملناه علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي	880	-485333547838613894	305	598.0	239	332	91.86746978759766	63	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1218	false	2055710945967757758	127	273	635	1320	1448	300	قال جاء رجل من حضرموت 3244 اغتصبنيها اي اخذها مني غصبا وهو اجذم اي مقطوع اليد او الخير وهذا الحديث يدل علي انه ينبغي للحاكم ان يعظ من يراه كاذبا 3245 انه فاجر اي دابه الكذب او دابه المعاصي فيجترء علي الحلف ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه ف-----اجر لا يبال----ي ما حلف عليه -ليس يتورع من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذاك فانطلق ليحلف له ف------------------------------لما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لءن حلف علي مال- لياكله ظالما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض	1218	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0884	true	-2065220513717294349	5	99	25	456	1500	300	قال جاء رجل من حضرموت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله------------------- ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء -قال ل-------------------------يس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر------------------------------------- لءن حلف علي ماله لياكله ظ-لما ليلقين الله -------وهو عنه معرض	884	-485333547838613894	375	603.5	291	728	51.510990142822266	67	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1347	false	-2162460812422613444	180	252	885	1211	1449	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه----- فاجر ليس يبا----لي ما حلف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك	1347	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0884	true	-2065220513717294349	5	77	25	346	1500	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك	884	-485333547838613894	296	524.5	227	343	86.29737854003906	59	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1333	false	-7964318022881832230	17	66	70	318	1499	300	صلي الله عليه وسلم--- رجلان يختصمان---- في مواريث لهما لم تكن لهما بينة الا دعواهما ف-----------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم فذكر مثله فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما------------- حقي لك ف--------قال لهما النبي صلي الله عليه وسلم اما اذ فعلتما ما فعلتما فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم	1333	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0885	true	-6786542317473645699	31	82	152	397	1471	300	صلي الله عليه وسلم في رجلين اختصما اليه في مواريث لم ي-----كن لهما بينة الا دعواهما فقال من قضيت له بشء من حق اخيه فانما اقطع له قطعة من النار فقال---------------------------------------- الرجلان----- كل واحد منهما يا رسول الله حقي هذا لصاحبي فقال لا ولكن اذهب----------------------------------------ا فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم	885	-485333547838613894	137	201.5	110	335	40.89552307128906	20	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1217	false	8334408565019130308	264	300	1356	1527	1527	300	الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا-	1217	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0886	true	-4223185585436520520	222	249	1102	1233	1504	300	الاشعث قال -------------كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------- الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا	886	-485333547838613894	126	224.5	101	172	73.25581359863281	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1347	false	-2162460812422613444	13	78	63	382	1449	300	احلف بالله الذي لا اله الا هو اي تغلظ اليمين بذكر بعض الصفات عن شقيق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الاشعث قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله------ ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	1347	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0886	true	-4223185585436520520	183	266	917	1327	1504	300	احلف بالله الذي لا اله الا هو ما له عندك شء قلت رواه ابو داود والنساءي كلاهما في القضاء من حديث ابن عباس وفي سنده عطاء بن الساءب وفيه مقال وقد اخرج له البخاري حديثا مقرونا باخر 2867 عن الاشعث قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------- الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	886	-485333547838613894	256	456.5	203	438	58.447486877441406	50	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1218	false	2055710945967757758	43	108	225	545	1448	300	ورجلا من حضرموت اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله--- يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	1218	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0887	true	-2121061409161971371	0	67	0	326	1503	300	ورجلا من حضرموت اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه بالله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يق-طع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	887	-485333547838613894	315	604.0	250	328	96.03658294677734	62	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1347	false	-2162460812422613444	113	211	555	1030	1449	300	ورجلا من حضرموت اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي يعني لليمين وساق الحديث 3623 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------م فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي	1347	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0887	true	-2121061409161971371	0	67	0	326	1503	300	ورجلا من حضرموت اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه بالله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكند-----ي لليمين----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقا---------------------------------------------------------ل الكندي هي ارضه	887	-485333547838613894	270	492.0	215	525	51.42856979370117	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1219	false	2180373749577505282	18	39	78	173	1495	300	عليه وسلم لا يحلف احد عند منبري هذا علي يمين اثمة ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار او	1219	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0888	true	-2982561392063779983	0	21	0	95	1502	300	عليه وسلم لا يحلف احد عند منبري هذا علي يمين اثمة ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار او	888	-485333547838613894	95	190.0	74	95	100.0	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1348	false	1598560244246591536	192	238	987	1212	1539	300	عن عوف بن مالك انه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	1348	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0889	true	7637388640986174485	94	139	480	701	1503	300	عن عوف بن مالك ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس واذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	889	-485333547838613894	214	413.5	170	231	92.64069366455078	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0927	false	2078164434893284829	132	186	645	909	1506	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يغز او- يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة قال يزيد بن عبد ربه في حديثه قبل يوم القيامة 2504 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن حميد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم	927	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0898	true	-3958531152609238396	14	99	76	521	1559	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يغز ولم يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة----------------------------- قبل يوم القيامة قلت رواه ابو داود وابن ماجه كلاهما في الجهاد من حديث القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة يرفعه والقاسم فيه مقال والقارعة هي الداهية اعاذنا الله من ذلك وعطفه صلي الله عليه وسلم الجملة الثانية بالواو والجملة الثالثة باو يدل علي ان الثاني والثالث في رتبة واحدة 2911 ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم	898	-485333547838613894	184	311.0	146	474	38.818565368652344	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0944	false	-5696319987638788102	175	296	845	1419	1437	300	المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء ---------------------------------------------------------------AUTO باب في كراهية جز نواصي الخيل واذنابها 2542 حدثنا ابو توبة عن الهيثم بن حميد ح وحدثنا خشيش بن اصرم حدثنا ابو عاصم جميعا عن ثور بن يزيد عن نصر الكناني عن رجل وقال ابو توبة عن ثور بن يزيد عن شيخ من بني سليم عن عتبة بن عبد قتالا----------------------------------------------------------- قليلا القتل من نفسه اي من قلبه صدقا ثم مات كيف ما كان ولو علي فراشه جرح علي بناء المفعول وكذا نكب ونكبة بفتح --نون مثل العشرة تدمي الرجل فيها---------------------------------- كاغزر تقديم المعجمة علي المهملة اي اكثر دما خ---------------راج بضم الخاء المعجمة مخففا -----------------------------------------ما يخرج في البدن من القروح ط---ابع بفتح الباء وكسرها --------------------------------الخاتم بختم به علي الشء	944	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0899	true	4530745013736069251	0	113	0	600	1529	300	المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء قلت رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة كلهم من حديث معاذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الترمذي حديث صحيح وحديث ابن ماجه والترمذي مختصر وفواق ناقة هو بضم الفاء وفتحها ما بين الحلبتين من الوقت لانها تحلب ثم تترك قليلا يرضعها الفصيل لتدر ثم تحلب وال---------------------------------------------------------------نكبة بفتح النون وسكون الكاف واحدة نكبات الدهر وهو ما يصيب الانسان من الحوادث كاغزر ما كانت يقال غزر الشء بالضم يغزر فهو غزير اذا كثر والخراج بضم الخاء المعجمة وتخفيف الراء المهملة وفتحها وبعد الالف جيم وهو ما يخرج في البدن من القروح والطابع بفتح الطاء المهملة وبعد الالف باء موحدة مفتوحة هو الخاتم يختم به علي الشء	899	-485333547838613894	185	81.5	143	823	22.478736877441406	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0532	false	-3580552745643165023	74	153	355	735	1465	300	الاعمال افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده AUTO باب الحث علي قيام الليل 1450 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن ابن عجلان حدثنا القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال -------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- رحم الله	532	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0901	true	1132369635006509776	5	94	24	467	1544	300	ال-صلاة افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده قلت رواه ابو داود في الصلاة قبل ابواب تلاوة القران والنساءي في الزكاة من حديث عبد الله---- بن حبشي الخثعمي وسكت عليه ابو داود وحبشي بحاء مهملة وباء موحدة وستين معجمة وياء مثناة من تحت 2925 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله	901	-485333547838613894	260	424.0	203	448	58.03571319580078	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0924	false	9188854961867961216	141	182	684	864	1441	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه او باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	924	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0902	true	2525772059089233804	245	283	1181	1348	1432	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل--------- او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه--- باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له -لجنة	902	-485333547838613894	167	314.0	129	180	92.77777862548828	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0919	false	7553722865413002198	7	95	30	440	1456	300	صلي الله عليه وسلم قال قفلة كغزوة AUTO باب فضل قتال الروم علي غيرهم من الامم 2488 حدثنا عبد الرحمن بن سلام حدثنا حجاج بن محمد عن فرج بن فضالة عن عبد الخبير بن ثابت بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم يقال لها ام خلاد AUTO باب في فضل القفل في سبيل الله تعالي 2487 قفلة بفتح قاف وسكون فاء مرة من القفول وهو ---------------------------الرجوع يعني ان اجره ----------في انصرافه الي اهله كاجره في اقباله الي الجهاد	919	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0903	true	2576873674045206661	81	126	445	673	1560	300	صلي الله عليه وسلم قال قفلة كغزوة -------------قلت رواه ابو داود في الجهاد من حديث عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن عمرو بن العاص و-------------------------القفلة ال---------------------------------------------مرة من القفول فيجوز ان يراد القفول عن الغزو والرجوع الي الوطن فاجر المجاهد في انصرافه الي اهله كاجره في اقباله الي الجهاد	903	-485333547838613894	116	152.5	93	447	25.950782775878906	19	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0937	false	3307134737409216418	85	131	429	663	1490	300	صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة تقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفيه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	937	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0903	true	2576873674045206661	179	218	949	1151	1560	300	صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل----- البعث----- فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم----- من اكفيه بعث -----------------كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	903	-485333547838613894	201	376.0	162	234	85.8974380493164	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0938	false	378669870668967889	43	123	211	605	1502	300	قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمته اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي -سمي	938	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0904	true	-2085690600660087789	102	156	487	754	1447	300	قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني-------------- فوجدت رجلا ---------------------------------------------------------------------------------------------سميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة- اردت ان اجري له سهمه--------------- فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ل-----ه فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي تسمي	904	-485333547838613894	265	473.5	211	395	67.08860778808594	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0933	false	-6926676243898796023	151	196	731	955	1474	300	يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	933	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0905	true	-809667046237363114	78	117	428	625	1528	300	يا رسول الله اخبرني عن الجهاد------- فقال-------------------- ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تيك الحال	905	-485333547838613894	196	371.0	157	224	87.5	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0952	false	6530068303171705910	140	173	684	848	1506	300	اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون	952	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0912	true	-3982332926894483659	5	38	23	188	1487	300	اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون	912	-485333547838613894	164	323.0	131	165	99.39393615722656	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0615	false	3740752051495081897	256	300	1231	1417	1417	300	رجل علي ناقة له فجعل يصرفها يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له------------------------ حتي ظن-نا انه لا حق-	615	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0915	true	-4051250512067648863	0	48	0	205	1459	300	رجل علي راحلة-- فجعل يضرب-- يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له --فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال حتي راينا انه لا حق	915	-485333547838613894	164	284.5	124	212	77.35848999023438	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0966	false	-3576228500383115636	68	193	365	975	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم قال نافع فقلنا لابي سلمة فانت اميرنا AUTO باب في المصحف يسافر به الي ارض العدو 2610 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسافر بالقران الي ارض العدو قال مالك اراه مخافة ان يناله العدو AUTO باب فيما يستحب من الجيوش والرفقاء والسرايا 2611 حدثنا زهير بن حرب ابو خيثمة حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربع ماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر	966	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0918	true	6762828175981123446	0	78	0	397	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم قلت رواه ابو داود---------------------------- في الجهاد من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة وابي سع----------------يد الخدري يرفعانه وسكت عليه وانما امر بذلك ليكون امرهم جميعا ولا يقع بينهم خلاف وفيه دليل علي ان الرجلين اذا حكما رجلا بينهما في قضية فقضي بالحق نفذ حكمه 2989 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربع-ماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر	918	-485333547838613894	207	318.0	162	737	28.086837768554688	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0973	false	6297376818119691318	139	196	712	996	1505	300	قال كان الناس اذا نزلوا منزلا قال عمرو كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزل-- بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم	973	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0918	true	6762828175981123446	174	218	868	1092	1487	300	قال كان الناس اذا نزلوا من--------------------------------------------------------------زلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم	918	-485333547838613894	222	435.5	178	286	77.62237548828125	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0953	false	6054260611791401779	67	100	340	514	1521	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله------ انما سخرها لك-م لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاج-تكم	953	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0919	true	-2468032741112790651	34	67	170	346	1488	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا------ تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكلم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	919	-485333547838613894	166	305.0	134	182	91.20879364013672	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0953	false	6054260611791401779	208	259	1043	1316	1521	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بجنيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي يستر-- الناس بالديباج	953	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0919	true	-2468032741112790651	221	272	1083	1358	1488	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها بخرج احدكم بنجيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي تسترها الناس بالديباج	919	-485333547838613894	269	528.5	218	275	97.81818389892578	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0955	false	2053378162957284029	0	40	0	184	1427	300	الله صلي الله عليه وسلم يمشي--- جاء رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي قال فاني قد جعلته لك فركب	955	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0919	true	-2468032741112790651	147	186	722	899	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم يمشي اذ جاء رجل -معه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك---- الا ان تجعله لي قال----- قد جعلته لك فركب	919	-485333547838613894	174	323.5	136	187	93.04812622070312	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0973	false	6297376818119691318	225	299	1134	1501	1505	300	قال غزو-ت مع -نبي الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث نبي الله اذا خالف الامر ينبغي للناس ان يعزلوه ويقيموا اخر مكانه قالوا هذا اذا لم يكن الامر مفضيا الي الفتنة AUTO باب ما يءمر من انضمام العسكر وسعته 2628 انما ذلكم من الشيطان اي انه يحملكم عليه صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له	973	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0920	true	-240763928006874090	36	71	197	368	1517	300	قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث نبي الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له	920	-485333547838613894	158	283.5	124	369	42.81842803955078	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0967	false	-6840840968470413082	126	247	664	1305	1573	300	عنهم ادعهم الي الاسلام قالوا هذا لمن لم تبلغه الدعوة قبل والا فهو مندوب لا واجب الي التحول اي الهجرة ان لهم ما للمهاجرين من الثواب عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي	967	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0922	true	-1214705607642344926	74	211	366	1078	1529	300	عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف ع----------------------------------------------------------------------------------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك --فلهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا ف-سلهم الجر----------ية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانهم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله ف------لا تنزلهم -----علي ----------حكم الله ول-----كن انزل-هم علي	922	-485333547838613894	435	747.0	349	849	51.23674774169922	68	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0974	false	-2691542747136940299	82	129	386	643	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو ---------------------------------------------قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وس--لوا الله تعالي العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	974	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0923	true	-1509911464449721209	81	137	439	737	1574	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر فيها حتي مالت الشمس ثم قام في الناس ثم قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله------ العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	923	-485333547838613894	250	468.0	204	304	82.2368392944336	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0969	false	-6474229636822753878	50	86	240	408	1453	300	اسامة------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه فقال اغر علي ابني صباحا وحرق 2617 حدثنا عبد الله بن عمرو الغزي سمعت ابا مسهر قيل له ابني قال نحن اعلم هي يبني فلسطين	969	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0929	true	-6062046772835371945	91	126	463	621	1552	300	اسامة وهو ابن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه فقال اغر علي ابني صباحا وحرق وحكي ابو داود ان---------------------- ابا مسهر قيل له ابني قال نحن اعلم هي يبني فلسطين	929	-485333547838613894	131	228.5	101	180	72.77777862548828	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0989	false	1163750313509142147	136	176	686	883	1501	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث	989	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0929	true	-6062046772835371945	262	300	1364	1552	1552	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هولاء فجاء فقال---- امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقات----ل وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث-	929	-485333547838613894	187	355.0	150	197	94.92385864257812	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0968	false	-5548149284688152616	178	214	887	1079	1535	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا -ان الله يحب المحسنين	968	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0930	true	3880743626788539791	79	115	415	607	1530	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله -لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا فان الله يحب المحسنين	930	-485333547838613894	191	372.0	155	193	98.96372985839844	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0988	false	-1592010119059281000	70	139	346	685	1479	300	قال تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من----- الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد	988	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0930	true	3880743626788539791	158	227	815	1154	1530	300	قال تقدم ع-----تبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من شباب الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد	930	-485333547838613894	333	654.0	265	344	96.80232238769531	67	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0979	false	-3702339569806209726	161	263	769	1296	1475	300	فحاص الناس حيصة بحاء و---------------------------صاد مهملتين اي جالوا جولة يطلبون الفرار ويروي ب------------------------------------------جيم و----------ضاد معجمة من--- جاض في القتال اذا فروا اصل الجيض الميل علي الشء وبءنا من باء بالغضب رجع به قال تعالي ومن وبءنا بالغضب فقلنا ندخل المدينة فنتثبت فيها ونذهب ولا يرانا احد قال فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون فاقبل الينا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا بل انتم العكارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين	979	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0931	true	-8811852239129234278	160	249	805	1284	1548	300	فحاص الناس حيصة هو بفتح الحاء المهملة وبعد الالف صاد مهملة-- اي جالوا جولة يطلبون الفرار والمحيص المهرب والمحيد وقد روي فجاض الناس بفتح الجيم وبعد الالف ضاد معجمة ويقال جاض في القتال اذا فر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والعك----------------------------------------------------------------------------------------------------------ارون قال في الصحاح يقال عكر اذا عطف والعكرة الكرة وذكر الحديث يعني انتم المتحيزون الي فءتكم فلا اثم عليكم وانا فءة المسلمين اي انا مددهم وانا معاذ للمسلمين وناصرهم واراد بذلك صلي الله عليه وسلم ان يمهد عذرهم وفي رواية قال لا بل انتم العكارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين	931	-485333547838613894	168	251.0	135	809	20.76637840270996	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0983	false	-5434637666160486526	72	106	366	542	1527	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه------ ثم انس-ل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه قال فسبقتهم اليه فقتلته واخذت سلبه فنفلني اياه	983	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0931	true	-8811852239129234278	263	293	1357	1512	1548	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلو-----------------ه فقتلن-----------ه فنفلني سلبه	931	-485333547838613894	142	249.5	113	183	77.59562683105469	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0983	false	-5434637666160486526	129	300	657	1527	1527	300	قال غزو-ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هوازن قال فبينما نحن AUTO باب في الجاسوس المستامن 2653 عين جاسوس ثم انسل بتشديد اللام اي بتان وتدريج سلبه بفتحتين ما كان عليه من الثياب والسلاح فنفلني من التنفيل اي اعطاني 2654 هوازن اسم قبيلة والمراد غزوة حنين نتضحي نتغذي يقال تضحي فلان اي اكل وقت الضحي وعامتنا اي غالبنا مشاة بضم الميم جمع ماش ضعفة بفتح فسكون اي ضعف او بفتحتين جمع ضعيف اي نتضحي وعامتنا مشاة وفينا ضعفة اذ جاء رجل علي جمل احمر فانتزع طلقا من حقو البعير فقيد به جمله ثم جاء يتغدي مع القوم فلما راي ضعفتهم ورقة ظهرهم خرج يعدو الي ج-------------------مله فاطلقه ث----م اناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه واتبعه رجل من اسلم علي ناقة ورقاء هي امثل ظهر القوم قال فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك الجمل وكنت عند ورك الناق-ة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته ب--الارض--- اخترطت سيفي فاضرب---- راسه فندر ف--جءت براحلته وما عليها اقودها----------------- فاستقبلني رسول الله-	983	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0932	true	825116355320750736	100	185	515	942	1505	300	قال غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم هوازن---- فبين-ا نح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه وجعل ينظر وفينا ضعفة------------------------------------------------- ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه فقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل و-----------------------------------------------خ----------------------------------رجت اشتد فكنت عند ورك --ناقته ثم تقدمت -------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض ثم اخترطت سيفي ف-ضربت به راس الرجل ثم جءت بالجمل----------- اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله	932	-485333547838613894	256	304.5	201	925	27.675676345825195	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0994	false	-8257803762482984109	0	60	0	280	1453	300	وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه	994	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0933	true	2721026216033164634	240	300	1229	1508	1508	300	وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه-	933	-485333547838613894	279	553.0	220	280	99.64286041259766	59	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0994	false	-8257803762482984109	24	116	120	541	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فاعاد مثل هذا الكلام فتركه -------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كان بعد الغد فذكر مثل هذا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل فيه ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله	994	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0934	true	-852701493888893333	0	105	0	466	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا كان الغد ف--قال له ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل---- ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله	934	-485333547838613894	218	344.0	170	632	34.49367141723633	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1001	false	-4065089753790448655	177	276	889	1381	1487	300	فاختاروا ام---------------ا السبي واما المال فقالو-----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله------------------- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس وكلمهم عرفاءه------------------------------------------م فاخبروهم انهم قد طيبوا واذنوا	1001	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	7	123	39	611	1509	300	فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال -قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك---- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه- انهم قد طيبوا واذنوا	937	-485333547838613894	475	870.5	378	585	81.19657897949219	88	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1000	false	5917797564601102443	159	241	765	1175	1471	300	قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها ويكثر فيه من اثخنه المرض اذا اثقله واصله الثخانة وهي الغلظ 2692 بعثت زينت بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص زوجها بقلادة بكسر القاف رق لها اي لاجل القلادة او لزينب ان رايتم جزاءه محذوف اي لكان حسنا وان تطلقوا من الاطلاق--------------------------------------------------------------- اخذ عليه علي ابي العاص العهد والميثاق ان يخلي سبيل زينب	1000	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0938	true	-3780861107703886975	124	188	663	976	1553	300	قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديحة ادخلتها بها علي ابي العاص فلما راها------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ رق لها رقة شديدة وقال---------- ان رايتم --------------------------ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ عليه----------------------------- ان يخلي سببل زينب	938	-485333547838613894	202	277.0	156	474	42.61603546142578	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1001	false	-4065089753790448655	0	87	0	422	1487	300	وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها 2693 حدثنا ا----------------------------------------حمد بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي مريم حدثنا عمي يعني سعيد بن الحكم قال اخبرنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال وذكر عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1001	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0938	true	-3780861107703886975	170	256	886	1322	1553	300	وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذ عليه-------- ان يخلي سببل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها قلت رواه ابو داود في الجهاد من حديث عاءشة وفي سنده محمد بن اسحاق وياجج بفتح الياء اخر الحروف وبعدها همزة وجيمان الاولي مكسورة موضع علي ثمانية اميال من مكة والبطن المنخفض من الارض 3046------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	938	-485333547838613894	256	332.5	203	588	43.53741455078125	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0998	false	4695280300768484464	10	59	47	281	1438	300	عمارة بن عقبة اتستعمل رجلا من بقايا قتلة عثمان فقال له مسروق حدثنا عبد الله بن مسعود وكان في انفسنا موثوق الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد قتل ابيك قال من للصبية قال النار فقد رضيت لك -ما رضي لك رسول الله صلي الله عليه وسلم	998	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0939	true	-1500675259707469521	70	119	370	605	1526	300	عمارة بن عقبة اتستعمل رجلا من بقايا قتلة عثمان فقال له مسروق حدثنا عبد الله بن مسعود وكان في انفسنا موثوق الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد قتل ابيك قال من للصبية قال النار فقد رضيت لك بما رضي لك رسول الله صلي الله عليه وسلم	939	-485333547838613894	234	463.0	185	235	99.57447052001953	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1005	false	5396236906292842271	42	92	196	437	1462	300	والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله------------------- ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	1005	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0940	true	-505684097036321538	0	54	0	260	1467	300	والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم فقال هم عتقاء الله	940	-485333547838613894	240	465.0	190	260	92.30769348144531	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1029	false	-6550381057126174599	23	90	102	426	1445	300	قال بعثتني قريش------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت	1029	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0942	true	-4569318005280265420	236	298	1177	1477	1485	300	قال بعثتني قريش رسولا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا -قال -----------------------------اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبث ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت	942	-485333547838613894	293	554.5	232	330	88.78787994384766	58	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1004	false	-8498320970594340910	201	242	987	1190	1510	300	ابن عمر----- قال ذهب- فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1004	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0948	true	6532997881292543607	39	80	207	413	1543	300	ابن عمر 3066 قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فردت عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	948	-485333547838613894	197	374.5	158	210	93.80952453613281	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1009	false	-1008304313843598065	194	284	957	1396	1475	300	اهدي---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم عبد اسود يقال له مدعم حتي اذا كانوا بوادي القري فبين-ا مدعم يحط رحل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم----- فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمعوا ذلك------ جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او قال شراكان من نار	1009	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0950	true	151002957075448968	194	273	990	1379	1520	300	اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما--- يقال له مدعم-------------------------- فبينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا---- سهم عاءر فقتله ففال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع-- ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ش-----------------------------راك من نار او ----شراكان من نار	950	-485333547838613894	353	584.5	279	463	76.24189758300781	61	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1018	false	-6538613894898848199	44	72	201	335	1459	300	شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر ب----------------ي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع	1018	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0952	true	-8889840019735614684	177	204	860	994	1522	300	شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلموه اني مملوك فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره ف----------------امر لي بشء من خرثي المتاع	952	-485333547838613894	112	208.0	88	150	74.66666412353516	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1019	false	-7028638148813873843	133	219	657	1093	1512	300	محمد بن عيسي---- حدثنا مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر عن عمه للسببية وبهذا الحديث اخذ الجمهور فقالوا للفارس ثلاثة اسهم ومن لا يقول به يعتذر عنه بانه قد روي خلافه ايضا فحين تعارض روايتا حديث ابن عمر تركناه واخذنا برواية غيره وسيجء من رواية غيره ان للفارس سهمان والله تعالي اعلم AUTO باب فيمن اسهم له سهما 2736 مجمع اسم فاعل من تجميع يهزون بتشديد الزاي عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية	1019	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0953	true	-9065791319985333051	2	31	10	143	1543	300	محمد بن عيسي قال حدثنا مجمع بن يعقوب-------- بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر عن عمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن يزيد عن ---------عمه مجمع بن جارية	953	-485333547838613894	126	210.0	99	440	28.636363983154297	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1027	false	5691027373822534935	230	273	1217	1429	1554	300	قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا	1027	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0953	true	-9065791319985333051	260	300	1344	1543	1543	300	قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسل------------م يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا-	953	-485333547838613894	199	385.0	160	212	93.86792755126953	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1134	false	1417095273673314342	103	174	541	904	1517	300	محمد بن عيسي---- حدثنا مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر لي عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس ماءة فيهم ثلاث ماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	1134	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0953	true	-9065791319985333051	2	46	10	227	1543	300	محمد بن عيسي قال حدثنا مجمع بن يعقوب-------- بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر عن ---عمه عبد الرحمن بن يزيد عن ---------عمه مجمع بن جارية وذكر------------------------------------------------------------- الحديث باطول مما ذكره المصنف وقال في اخره--------------------------------------------------------------------- فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	953	-485333547838613894	170	271.0	135	367	46.32152557373047	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1009	false	-1008304313843598065	14	88	58	417	1475	300	ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين 2711 حدثنا القعنبي عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن اب--ي الغيث مولي -----------------ابن مطيع عن ابي هريرة انه---------------------------------------------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1009	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0954	true	1954719777728957397	120	201	599	1007	1485	300	ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين قلت رواه------------- مالك في الموطا وابو داود كلاهما في الغلول والنساءي في الجناءز وابن ماجه في الجهاد اربعتهم من حديث زيد بن خالد الجهني وسكت عليه ابو داود 3087 قال كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	954	-485333547838613894	279	459.5	218	430	64.88372039794922	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1010	false	-3469231785934781674	78	133	381	653	1490	300	وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	1010	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0954	true	1954719777728957397	200	251	1002	1254	1485	300	وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال------------- هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة -قال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر ------قال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	954	-485333547838613894	252	480.5	201	272	92.64705657958984	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1016	false	-5599688881938330686	145	184	697	890	1455	300	قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفر- واصحابه فاسهم لهم معهم	1016	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0954	true	1954719777728957397	46	84	223	415	1485	300	قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها-وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفرا واصحابه اس-هم لهم معهم	954	-485333547838613894	189	367.0	151	194	97.42268371582031	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0787	false	-3912665963392798917	231	267	1126	1303	1462	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه قال----- ابو داود	787	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0956	true	-6945327708752374928	86	123	407	589	1448	300	كان يومن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثويا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه قلت رواه ابو داود	956	-485333547838613894	173	338.0	137	182	95.05494689941406	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1006	false	5863166584334682899	124	185	618	908	1479	300	بن ابي اوفي --قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف 2705 حدثنا هنا-------------------د بن السري حدثنا ابو الاحوص عن عاصم يعني ابن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1006	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0956	true	-6945327708752374928	136	202	654	968	1448	300	بن اسحاق 3095 قال قلت هل كنتم تخمسون----- الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر وكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف قلت رواه ابو داود هنا من حديث محمد بن ابي المجالد----------- عن ع----------بد الله بن ابي اوفي وسكت عليه ولم يعترضه المنذري 3096 ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	956	-485333547838613894	196	315.5	151	340	57.64706039428711	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1002	false	5777192096700290124	33	174	150	791	1412	300	النبي صلي الله عليه وسلم من بعير فاخذ اي رد السبي علي حظه اي نصيبه بان ياخذ مني عوض ذلك يفء من افاء انا لا ندري اي لكثرة الزحام عرفاءكم اي من يقوم باموركم 2694 فمن مسك بشء من هذا اي اراد الا يعطيه بلا عوض اي فليعطه وعلينا في كل رقبة ست فراءض اي ست نوق والفريضة الناقة من اول ما يفيءه الله قيل يريد الخمس الذي جعله الله تعالي له من وبرة من سنامه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبعيه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها برذعة لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذ بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	1002	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0957	true	-4503186642293327666	50	124	286	628	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم من بعير فاخذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبرة من سنامه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبعه--الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها برذعة--- فقال نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذ بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	957	-485333547838613894	336	643.5	263	641	52.41809844970703	69	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1028	false	2468865108163600744	128	192	644	940	1485	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب في الوفاء بالعهد 2756 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1028	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0957	true	-4503186642293327666	145	213	726	1046	1486	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم قلت رواه ابو داود هنا من حديث عمرو بن عبسة يرفعه وسكت عليه ورواه النساءي وابن ماجه من حديث عبادة بن الصامت بنحوه 3102 قال لما قسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذوي	957	-485333547838613894	188	251.0	146	425	44.235294342041016	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1144	false	3517291237430659140	95	182	488	911	1521	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس اذ جاءنا كتاب عمر----------------------- قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا في يوم ثلاثة سواحر وفرقنا بين كل رجل من المجوس وحريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا ولم يزمزموا والقوا وقر بغل او بغلين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	1144	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0958	true	8147046753270038135	80	133	403	645	1514	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتا--نا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل موته بسنة ان -------------فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	958	-485333547838613894	213	375.5	166	446	47.75784683227539	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1031	false	-9210863698895623610	213	264	1044	1306	1482	300	قال- خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم بال---عمرة وساق الحديث قال وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل خلات القصواء	1031	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0960	true	-6688774195506901886	164	207	812	1031	1502	300	قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا------ الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة---------------- -------------------------وسار حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل خلات القصواء	960	-485333547838613894	196	359.0	156	266	73.68421173095703	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1032	false	-6407422174802323473	68	140	347	716	1525	300	خلات القصواء بخاء معجمة وهمزة ساء خلقها حبسها حابس فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات-------- وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة يعظمون ب-ها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء فجاءه بديل بن ورقاء الخزاعي ثم اتاه يعني عروة بن مسعود فجعل- يكلم النبي صلي الله عليه وسلم	1032	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0960	true	-6688774195506901886	205	270	1018	1358	1502	300	خلات القصو---------------------اء خلات القصواء---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني------ خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء -------يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	960	-485333547838613894	271	422.5	213	379	71.50395965576172	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1388	false	-4930737974817301981	246	282	1229	1409	1489	300	فننزل بقوم فما يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم قال ابو داود	1388	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0960	true	-6688774195506901886	38	73	185	362	1502	300	فننزل بقوم فلا يقرو-نا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف ومسلم في الجهاد و--ابو داود	960	-485333547838613894	160	295.5	128	180	88.88888549804688	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1033	false	6142642290399073231	48	193	243	963	1507	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وقص الخبر فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فلما فرغ من قضية الكتاب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءم-------------------------------------------------------نات مهاجرات الاية فنهاهم الله ان -------يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش يعني---- فارسلوا في طلبه------ فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذ- بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا غدرتك بفتح فسكون اولست اسعي في اطفاء شر خبايتك ببذ-------------------ل الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اكتب اي قال علي حين تقرر الامر علي الصلح قاضي صالح وعلي انه لا ياتك الخ اي فقبله النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	1033	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0961	true	-4531373054161640757	17	215	74	1065	1481	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله---------- فقال سهيل وعلي ان- لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله عز وجل ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	961	-485333547838613894	499	754.0	396	1154	43.240901947021484	92	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1034	false	6533048432587958166	0	62	0	296	1466	300	لقد راي هذا ذعرا فقال قد قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وين---فلت ابو جند--------ل فلحق بابي ب---------------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم عصابة	1034	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0961	true	-4531373054161640757	196	260	971	1267	1481	300	لقد راي هذا ذعرا فقال--- قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير ف-----------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة	961	-485333547838613894	231	432.5	182	358	64.52513885498047	44	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1147	false	-117326419828638791	55	83	274	405	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	1147	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0964	true	2631714096910769057	223	250	1150	1277	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	964	-485333547838613894	127	247.5	100	131	96.94656372070312	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1128	false	-7166765185388736619	168	274	804	1350	1483	300	قال بينا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله 3002 بنت محيصة بتشديد الياء مصغر وكذا محيصة 3003 اسلموا من الاسلام تسلموا من السلامة عن القتل وعذاب صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي ي--هود فخرجنا معه حتي جءناهم----------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة اعلموا انما الارض لله و-رسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	1128	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0965	true	-8990691859899047734	65	116	344	607	1587	300	قال بينا نحن في المسجد--- خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج النبي صلي الله عليه وسلم -قال انطلقوا الي اليهود فخرجنا معه حتي اتينا بيت المدراس فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم ف--------قال يا معشر يهود اسلموا تسلموا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلموا ان ال--ارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	965	-485333547838613894	229	352.0	181	561	40.81996536254883	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1139	false	-3541824148553099651	245	275	1176	1335	1464	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي بثلاثة فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو مما كنت اجيزهم قال ابن عباس وسكت عن الثالثة او قال فانسيتها	1139	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0966	true	-1556925607497475030	102	132	518	675	1577	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي بثلاثة ق-ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو -ما كنت اجيزهم قال ابن عباس وسكت عن الثالثة او قال فانسيتها	966	-485333547838613894	156	304.0	126	159	98.11320495605469	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1140	false	9133564599773955184	79	162	432	833	1525	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب ---فلا اترك فيها الا مسلما 3031 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن ج-----------ابر عن عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه والاول اتم 3032 حدثنا سليمان بن داود العتكي حدثنا جرير عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكون قبلتان في بلد -	1140	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0967	true	5991287040778302980	52	150	276	774	1503	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع------ الا مسلما قلت رواه مسلم في المغازي وابو داود في الخراج والترمذي وابن ماجه كلاهما في السير اربعتهم من حديث جابر عن عمر يرفعه ولم يخرجه البخاري وفي رواية لءن عشت ان شاء اللهلاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب قلت رواها الترمذي في السير من حديث جابر وليست في مسلم وقد تقدم ان الحديث ليس في البخاري فحق هذه الرواية ان تكون في الحسان AUTO من الحسان 3121 قال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا تكون قبلتان في بلدة	967	-485333547838613894	135	-21.0	106	678	19.9115047454834	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1102	false	5924500143846856735	249	300	1265	1507	1507	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما جاءه شء بدا بالمحررين 2952 حدثنا ابراه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي حدثنا ابن ابي ذءب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بظبية فيها خرز-	1102	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0968	true	3759816238523270382	209	275	1050	1405	1540	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما جاءه شء بدا بالمحررين قلت رواه ابو داود في الخراج ولم يضعفه ولا المنذري قال الخطابي يريد بالمحررين المعتقين وذلك انهم قوم لا ديوان لهم انما يدخلون تبعا في جملة مواليهم وان كان الديوان موضوعا علي تقديم بني هاشم وقيل المحررون المقيدون للطاعة والغزو وقيل المكاتبون 3126------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بظبية فيها خرز	968	-485333547838613894	123	146.5	99	403	30.52109146118164	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1103	false	586776206432485273	156	200	785	997	1505	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي ال-عزب حظا زاد ابن المصفي فدعينا وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي له حظا واحدا	1103	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0968	true	3759816238523270382	134	169	687	856	1540	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في قومه فاعطي الاهل حظين واعطي الاعزب حظا -----------------------------------------فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي ---حظا واحدا	968	-485333547838613894	167	308.0	132	213	78.40375518798828	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1102	false	5924500143846856735	34	79	155	375	1507	300	قال ذكر عمر بن الخطاب------------- يوما الفء فقال ما انا باحق بهذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فالرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته	1102	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0969	true	-6513418155047718218	7	55	44	275	1514	300	قال ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوما الفء -قال ما انا اح-ق بهذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم والرجل وقدمه والرجل ويلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته	969	-485333547838613894	214	409.0	169	233	91.84549713134766	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1110	false	-3056932341838324414	135	187	695	976	1502	300	قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزاين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين	1110	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0969	true	-6513418155047718218	215	267	1071	1352	1514	300	قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين	969	-485333547838613894	280	559.0	228	281	99.64412689208984	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1110	false	-3056932341838324414	139	172	715	894	1502	300	صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءب-------------------------------------ه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء	1110	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0970	true	8576415507296693139	22	51	103	257	1502	300	صلي الله عليه وسلم قوله---------------------------- فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه اي لحواءجه اي مرصدة ليوم الحاجة قوله و----------------------------------اما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء	970	-485333547838613894	113	191.5	91	216	52.314815521240234	19	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1065	false	-4112453548701360378	77	192	380	949	1468	300	اذا ارسلت الكلاب المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت ا----رمي بالمعراض فاصيب افاكل كان الامر علي هذا-------------- فلا --------------------------------------------------------------سبيل الي قتل كلهن فاقتلوا شرارهن وهي السود والبهيم الاسود الخالص اي ابقوا ما سواها لتنتفعوا يها في الحراسة ويقال ان السود من الكلاب شرارها AUTO باب في الصيد 2847 ما لم يشركها كلب ليس منها اي ليس من كلابك وفي رواية فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وبهذه الرواية يتبين ان المراد بكلب ليس منها هو ما لم يسم عليه واما الذي يسمي عليه فهو كلبه بالمعراض بكسر --ميم وسكون عين اخره ضاد معجمة خشبة ثقيلة او عصي في	1065	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0971	true	6190708197819495972	40	92	182	441	1521	300	انا نرسل- الكلاب المعلمة قال كل -------------ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن --------------------------قلت انا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل قلت رواه الشيخان من حديث عدي بن حاتم واللفظ للبخاري والمع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راض بكسر الميم وبال--عين المهملة وهي--- خشبة ثقيلة او عصي في	971	-485333547838613894	131	-48.5	103	651	20.122888565063477	18	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1417	false	560095957803797883	35	69	161	352	1536	300	انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا وان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء وكلوا واشربوا	1417	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0972	true	-6640931427603589391	12	46	60	251	1524	300	انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا وان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء وكلوا واشربوا	972	-485333547838613894	191	382.0	157	191	100.0	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1066	false	-4742189843605598918	139	177	656	826	1399	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك قال----- ابو داود	1066	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0976	true	-4049401406527477435	13	52	80	255	1495	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك قلت رواه ابو داود	976	-485333547838613894	168	330.0	130	175	96.0	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1056	false	8620785133610249710	234	258	1170	1293	1494	300	قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	1056	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0978	true	-6852917235223011431	78	102	408	531	1501	300	قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	978	-485333547838613894	123	246.0	99	123	100.0	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0951	false	3623014695439540906	115	179	594	903	1502	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التحريش بين البهاءم AUTO باب في وسم الدواب 2563 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك -----------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم باخ لي حين ولد ليحنكه AUTO باب في ------------التحريش بين البهاءم 2562 عن التحريش بين البهاءم قال في النهاية هو الاغراء وتهييج بعضها علي بعض	951	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0980	true	1677092118878503799	83	126	403	631	1477	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التحريش بين البهاءم قلت رواه ابو داود في الجهاد والترمذي فيه كلاهما من حديث ابن عباس يرفعه ورواه الترمذي ايضا مرسلا و-------------------------------------------------------------قال ان المرسل اصح والتحريش بين البهاءم------------------------------------------- هو الاغراء وتهييج بعضها علي بعض	980	-485333547838613894	124	155.5	95	332	37.349395751953125	19	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1402	false	5690223214027302528	122	167	577	797	1450	300	قال ابو داود وهذا منسوخ قد اكل لحوم الخيل جماعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابن الزبير وفضالة بن عبيد وانس بن مالك واسماء بنت ابي بكر وسويد بن غفلة وعلقمة وكانت قريش في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تذبحها	1402	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0986	true	413542392951247382	2	43	13	213	1513	300	قال ابو داود وهذا منسوخ قد اكل لحوم الخيل جماعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسل-----م ابن الزبير وفضالة بن عبيد وانس-------- واسماء بنت ابي بكر وسويد بن غفل-------ة وكانت قريش في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تذبحها	986	-485333547838613894	200	378.5	159	220	90.90908813476562	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1409	false	4273416686618211726	29	84	145	403	1451	300	بن امية عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القي- البحر او جزر عنه------ فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود روي هذا الحديث سفيان الثوري و----ايوب وحماد عن ابي الزبير اوقفوه علي جابر وقد اسند هذا الحديث ايضا من وجه ضعيف	1409	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0986	true	413542392951247382	110	183	558	913	1513	300	بن اسلم عن ابن عمر يرفعه 3197 ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القاه البحر او جزر عنه الماء فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه والاكثرون علي انه موقوف علي جابر قلت رواه ابو داود في الاطعمة وابن ماجه في الصيد كلاهما من حديث جابر وقال ابو داود روي هذا الحديث سفيان الثوري وابو ايوب وحماد عن ابي الزبير اوقفوه علي جابر وقد اسند هذا الحديث ايضا من وجه ضعيف	986	-485333547838613894	227	389.5	177	371	61.18598556518555	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1925	false	-3446061844059127700	138	272	681	1337	1503	300	عن ابيه عن ابن ----مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني 5250 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا موسي بن مسلم قال سمعت عكرمة يرفع-------------------------------------------------------------------- الحديث فيما اري الي ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن 5251 حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن موسي الطحان قال حدثنا عبد الرحمن بن سابط عن العباس بن عبد المطلب انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا نريد ان نكنس زمزم وان فيها من هذه الجنان يعني الحيات الصغار فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقتلهن -------------------------5252 حدثنا مسدد حدثنا سفيان -عن الزهري عن سالم عن ابيه ان ----رسول الله صلي الله عليه وسلم	1925	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0987	true	1150080159506389407	175	273	861	1351	1492	300	ع--------ن ابن عباس 3202 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني قلت رواه ابو داود في الادب والنساءي في الجهاد كلاهما من حديث ابن مسعود--------------- يرفعه والثار بالثاء المثلثة والهمزة يقال ثارت للقتيل اي قتلت قاتله 3203 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا نريد ان نكنس زمزم فان فيها من هذه الجنان بعني الحيات الصغار فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقتلهن قلت رواه ابو داود في الادب من حديث عبد الرحمن بن سابط عن العباس بن عبد المطلب انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم	987	-485333547838613894	274	287.5	216	758	36.14775848388672	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1419	false	-5391871224267919705	77	110	363	528	1461	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في اناء احدكم فامقلوه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله	1419	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0988	true	-6230946288609836916	47	79	220	377	1512	300	ابي داود 3205 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في اناء احدكم-------- فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله	988	-485333547838613894	148	281.0	117	165	89.69696807861328	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1060	false	603955221098551080	213	253	1038	1225	1463	300	انه اذا لم يعق عنه فمات طفلا لم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل عن الدم كيف يصنع به قال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة واستقبلت به- اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي- حتي يسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق	1060	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0990	true	4215114309776932679	156	233	812	1191	1535	300	انه اذا لم يعق عنه فمات طفلا لم يشفع في والديه ورجح هذا بعضهم وقيل معناه ان العقيقة لازمة له لا بد له منها فشبهها في لزومها وعدم انفكاكها عنه بالرهن في يد المرتهن 3213 وروي بعضهم ويدمي مكان ويسمي قلت رواه ابو داود وقال يسمي اصح وكان قتادة اذا سءل عن التدمية--------- قال -يءخذ من العقيقة---------- صوفة ويستقبل- بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصغير حتي يسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق	990	-485333547838613894	153	241.0	119	400	38.25	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1062	false	-8267435355521048125	269	295	1364	1483	1504	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق كانه كره الاسم وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك	1062	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0991	true	1383928417195402723	56	82	262	381	1458	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق كانه كره الاسم وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك	991	-485333547838613894	119	238.0	93	119	100.0	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1393	false	-218192007093929373	19	65	87	322	1521	300	الله سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	1393	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms0992	true	6043123636129915541	27	70	138	358	1520	300	الله---------- صلي الله عليه وسلم----- اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء فاذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	992	-485333547838613894	218	417.5	175	235	92.76596069335938	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1394	false	5875400485556516714	158	190	763	909	1434	300	ياكل فلم يسم----- حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه	1394	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1001	true	1190682086267298943	267	300	1325	1475	1475	300	ياكل فلم يسم الله حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه-	1001	-485333547838613894	145	278.0	114	151	96.0264892578125	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1391	false	-2772188431784682669	253	276	1223	1347	1470	300	قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء قبله فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------فقال بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده	1391	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1002	true	-2943360431735441493	259	287	1325	1474	1544	300	قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده	1002	-485333547838613894	113	212.5	91	153	73.85620880126953	19	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1431	false	-5500058505279175245	139	194	708	977	1502	300	وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن 3876 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هاشم بن هاشم عن عامر ب------ن سعد -بن ابي وقاص	1431	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1006	true	-5498261893793250865	170	221	809	1058	1444	300	وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال انك رجل مفءود فات الحارث بن كلدة اخا ثقيف-فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن قلت رواه-------------------------- ابو داود في الطب من حديث مجاهد وهو ابن جبر عن سعد ابن ابي وقاص	1006	-485333547838613894	197	345.5	156	276	71.3768081665039	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1411	false	-2615290767337764556	24	54	121	250	1458	300	بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه ق-----ال ابو داود هذا--------------------------- حديث ---منكر ------قال ابو داود	1411	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1008	true	1657966332299600078	99	137	505	675	1496	300	بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه قلت رواه ابو داود في الاطعمة وابن ماجه كلاهما من حديث ابن عمر وسكت عليه ابو داود	1008	-485333547838613894	119	191.0	89	170	70.0	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1396	false	6293773486639105856	70	141	387	754	1551	300	قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال ف----------------لما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من حواليها ودعوا ذروتها يبارك---- فيها	1396	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1014	true	1726933796336399035	9	75	47	390	1469	300	قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة---------------- يحملها اربعة رجال يقال لها الغراء فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال----------------------------- كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك لكم فيها	1014	-485333547838613894	317	588.0	255	388	81.70103454589844	57	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1380	false	-968597786299175444	130	262	634	1269	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم ورجل من اصحابه علي رجل من الانصار---------------------------- وهو يحول الماء في حاءطه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شن- والا كرعنا قال بل عندي ماء بات في شن عطف الخاص علي العام هي اي انية الذهب والفضة لهم اي للكفرة بقرينة المقابلة بلكم وليس المراد بذلك انها تباح لهم وانما المراد انهم ينتفعون بها AUTO باب في الكرع 3724 رجل من اصحابه قيل هو ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رجل من الانصار قيل هو ابو الهيتم يحول الماء اي يجريه من جانب الي جانب-------------------------------------------------------------- في بستانه وقيل ينقله من عمق البير الي ظاهرها في شن بفتح شين وتشديد نون--- القربة الخلقة وهي اشد تبريدا للماء من الجديدة وال--------------------ا اي ان لم يكن كرعنا الكرع تناول الماء	1380	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1018	true	456938216567284340	5	103	21	495	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----------دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم فرد الرجل وهو يحول الماء في حاءط- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات----------- في شنة والا كرعنا فقا--ل عندي ماء بات في شن فانطلق ال---ي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه من داجن فشرب النبي صلي الله عليه وسلم وشرب الرجل الذي جاء معه قلت رواه البخاري في باب شرب اللبن بالماء وفي غيره من حديث جابر ولم يخرجه مسلم والشن والشنة القربة الخلقة وهي اشد تبريدا للماء من الج--دد والجمع الشنان والا كرعنا اي شرب--------------------نا-- الماء	1018	-485333547838613894	242	290.0	180	750	32.266666412353516	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1382	false	-1019718077918422194	190	259	951	1285	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خالد اخالك تقذره يا رسول الله قال اجل ثم اتي رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم بلبن فشرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن قال----- ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا لفظ مسدد	1382	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1021	true	5781173550379119331	175	274	864	1355	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الحلو البارد قلت رواه الترمذي هنا وقال الصحيح انه --عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل 3429 -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن قلت رواه ابو داود والترمذي هنا من حديث عمر بن حرملة عن ابن عباس وقال الترمذي حسن قوله صلي الله عليه وسلم فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن قال الخطابي هذا لفظ مسدد	1021	-485333547838613894	283	484.5	220	494	57.28744888305664	52	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1384	false	-7033462784366498555	37	112	180	556	1507	300	له الماء من بيوت السقيا قال قتيبة هي عين بينها وبين المدينة يومان اخر كتاب---------------------- الاشربة البيوت وخطفة اي سلبا بسرعة 3735------------------------------------------------------ يستعذب اي يحفر له منها الماء العذب وهو الطيب الذي لا ملوحة فيه والسقيا منزل بين مكة والمدينة وقيل علي يومين CHECK 22 كتاب الاطعمة كتاب الاطعمة AUTO باب ما جاء في اجابة الدعوة 3736 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1384	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1022	true	-4795975895134243702	0	79	0	397	1540	300	له الماء من----- السقيا قيل هي ------عين بينها وبين المدينة يومان قلت رواه ابو داود وبه ختم كتاب الاشربة من حديث عاءشة وقول المصنف قيل هي عين الي اخره من كلام قتيبة كما صرح به ابو داود ومعني يستعذب اي يحضر له ال-----ماء العذب وهو الطيب الذي لا ملوحة فيه والسقيا مقصورة وهي بضم السين المهملة وسكون القاف وبعدها ياء اخر الحروف والف A----UTO باب النقيع والانبذة AUTO من الصحاح 3431 لقد سقيت----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1022	-485333547838613894	176	217.5	138	452	38.938053131103516	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1374	false	-6382503182028020056	66	135	330	672	1476	300	قال كان ينبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء فاذا لم يجدوا س---قاء نبذ له في تور من حجارة 3702 -----------------------------------------------تور ب----------المثناة المفتوحة- اناء------------------------ كالاجانة الزبيب والتمر جميعا لاسراع الاشتداد عند الخلط فربما يقع بذلك في شرب المسكر 3703 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي ان ينتبذ الزبيب	1374	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1023	true	8227141052631436534	17	74	87	357	1551	300	قال كان ينبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء فاذا لم يجدوا له سقاء نبذ له في تور من حجارة قلت رواه مسلم فيه من حديث جابر ولم يخرجه البخاري والتور بفتح التاء المثناة من فوق هو اناء من صفر او حجارة ونحوهما كالاجانة 3435 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نهي عن الدباء ------	1023	-485333547838613894	159	230.0	124	427	37.236534118652344	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1924	false	-7871616536321745925	259	300	1257	1471	1471	300	قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان------ قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم-	1924	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1026	true	5595558527619690310	198	236	1022	1221	1528	300	قال جاءت فارة------ تجر الفتيلة---------- فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان عليها قاعد------ا فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم	1026	-485333547838613894	191	344.5	155	221	86.42533874511719	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1502	false	1819019757468079720	95	172	481	851	1517	300	الله عليه وسلم----- ازرة المسلم الي نصف الساق ولا حرج او لا جناح----- فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من------------------------------------------------- جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه 4094 حدثنا هناد بن السري حدثنا حسين الجعفي عن عبد العزيز بن ابي رواد عن سالم بن عبد الله عن ابيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر منها شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة	1502	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1035	true	-768612774110047534	0	103	0	551	1518	300	الله عليه وسلم يقول ازرة المءمن الي انصاف ساقيه--------- لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما---- اسفل ذلك فف----------ي النار وقال ذلك ثلاث مرات ولا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا قلت رواه ابو داود وابن ماجه كلاهما في اللباس والنساءي في الزينة كلهم من حديث- ابي سعيد الخدري واللفظ لابن ماجه والازرة بالكسر الحالة وهيءة الاتزار قال المنذري وضبطها بعضهم بضم الهمزة قال والصواب الكسر لان المراد هنا الهيءة كالقعدة والجلسة لا المرة الواحدة 3473 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر منها شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة	1035	-485333547838613894	226	319.5	174	575	39.30434799194336	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1495	false	-138203287107681933	143	178	695	881	1523	300	مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق الازرار قال فبايعته ثم ادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم ------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة---------------- فما رايت معاوية ولا ابنه قط الا مطلقي ازرارهما في شتاء ولا حر ولا يزرران ازرارهما ابدا	1495	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1036	true	4544032074412843081	86	138	428	694	1505	300	مزينة فبايعو-ه وان-----ه لمطلق الاز-ار ف--------------ادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قلت رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه ثلاثتهم في اللباس من حديث معاوية بن قرة عن ابيه وفيه قال عروة بن قشير ابو مهل فما رايت معاوية ابا----ه قط الا مطلقي ازرارهما في شتاء ولا حر ولا يز-ران ازرارهما ابدا	1036	-485333547838613894	156	250.0	126	292	53.42465591430664	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1476	false	5830139606106870118	174	234	873	1141	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر -قال ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	1476	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1037	true	-6582241827095376101	144	202	737	997	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه --بغير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وقال -من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا------ ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	1037	-485333547838613894	258	492.0	200	269	95.91078186035156	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1484	false	7072933883232525659	56	97	270	469	1486	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير قال واوما الحسن الي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له	1484	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1039	true	897036770345737362	252	285	1214	1375	1445	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير---------------------------------- وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له وطي----ب النساء لون لا ريح له	1039	-485333547838613894	158	303.5	125	199	79.39698791503906	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1485	false	-6047490621880040537	108	150	569	799	1555	300	والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان قال----- ابو داود	1485	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1040	true	-3621493974858970350	133	175	657	888	1589	300	والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار و---مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يحعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي سلطان قلت رواه ابو داود	1040	-485333547838613894	223	428.0	182	235	94.89361572265625	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1491	false	5400301910063204469	59	159	303	796	1482	300	قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو علي اللءلءي اراه وعلي ثوب مصبوغ بعصفر مورد- فقال ما هذا------------- فانطلقت فاحرقته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما صنعت بثوبك فقلت احرقته قال افلا كسوته بعض اهلك قال ---------------------------ابو داود رواه ثور عن خالد فقال مورد وطاوس قال معصفر 4069 حدثنا محمد بن حزابة حدثنا اسحاق يعني ابن منصور حدثنا اسراءيل عن ابي يحيي عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو ----------------------------------------قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل عليه ثوبان احمران فسلم عليه فلم يرد 4068 مورد بتشديد الراء المفتوحة وهو ما صبغ علي لون الورد	1491	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1042	true	-1076194108364088291	218	297	1132	1517	1530	300	قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- وعلي ثوب مصبوغ بعصفر موردا فقال ما هذا فعرفت ما كره فانطلقت فاحرقته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما صنعت بثوبك -قلت احرقته قال افلا كسوته بعض اهلك فانه لا باس به للنساء قلت رواه ابو داود هنا من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو بن العاص وفي سنده اسماعيل بن عياش وفيه مقال وشرحبيل بن مسلم الخولاني وضعفه يحيي بن معين ووثقه احمد وال-------------------مورد -----------------------هو ما صبغ علي لون الورد	1042	-485333547838613894	236	358.0	186	574	41.11498260498047	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1493	false	824537056711986494	100	172	525	884	1534	300	قالت صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بردة سوداء فلبسها فلما عرق فيها وجد ريح الصوف فقذفها قال واحسبه قال وكان تعجبه الريح الطيبة AUTO باب في الهدب 4075 حدثنا عبيد الله بن محمد القرشي حدثنا حماد بن سلمة اخبرنا يونس بن عبيد عن عبيدة ابي خداش عن ابي تميمة الهجيمي عن جابر يعني ابن سليم ----قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو محتب بشملة وقد وقع هدبها علي قدميه	1493	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1043	true	-5638466681064770270	110	167	510	792	1458	300	قالت صنعت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم بردة سوداء فلبسها فلما عرق فيها وجد ريح الصوف فقذفها قلت رواه ابو داود هنا من حديث مطرف بن عب-------------------------------د الله بن الشخير-------------------------------------------- عن عاءشة والنساءي في الزينة مسندا ومرسلا وسكت عليه ابو داود 3504 قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو محتب بشملة -قد وقع هدبها علي قدميه	1043	-485333547838613894	180	263.0	139	363	49.58677673339844	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1509	false	8926716135609024038	104	151	543	780	1535	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها قال----- ابو داود روا-------ه يحيي بن ايوب فقال عباس بن عبي---د الله بن	1509	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1043	true	-5638466681064770270	189	238	891	1139	1458	300	قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها قلت رواه ابو داود هنا من حديث دحية بن خليفة الكلبي وفي سنده عبد الله بن	1043	-485333547838613894	200	357.5	158	252	79.36508178710938	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1543	false	7453673495506803588	101	147	503	707	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------وعليه خاتم من شبه فقال له ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا	1543	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1047	true	7880579146511605867	223	261	1134	1306	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل عليه خاتم من شب--------ه ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه ف--------------------------------قال اتخذه من ورق ولا	1047	-485333547838613894	163	298.0	127	212	76.88679504394531	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1545	false	-4322616078787611388	32	170	148	835	1468	300	ان مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير الي عمر بن الخطاب وفي رجلها اجراس فقطعها عمر ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مع كل جرس ---------------------شيطانا 4231 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا روح حدثنا------------------------------------------------------------------ ابن جريج عن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حسان الانصاري عن عاءشة قالت بينما هي عندها اذ دخل عليها بجارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعوا جلاجلها وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس AUTO باب ما جاء في ربط الاسنان بالذهب 4232 حدثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن عبد الله الخزاعي المعني قالا حدثنا ابو الاشهب عن عب-------------------د الرحمن بن طرفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جده عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم --فاتخذ انفا من ذهب	1545	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1049	true	6118449850435175215	131	285	688	1455	1534	300	ان مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير الي عمر بن الخطاب وفي رجلها اجراس فقطعها عمر و--قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- مع كل جرس شيطان قلت رواه ابو داود هنا --من حد-يث عامر بن عبد الله بن الزبير ان مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير الحديث ومولاة لهم مجهولة وعامر بن عبد الله ابن الزبير لم يدرك عمر 3523 ودخل علي عاءشة بجارية عل----------------------------------------------------يها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعن ج-لاجلها------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس-------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت رواه-- ابو داود فيه من حديث بنانة مولاة عبد الرحمن بن حبان الانصاري عن عاءشة قال بينما هي عندها اذ دخل عليها بجارية الحديث وبنانة بضم الباء الموحدة وبعدها نون مفتوحة وبعدها الف ونون وتاء تانيث 3524 ان جده عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب	1049	-485333547838613894	417	705.5	325	934	44.64668273925781	76	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1546	false	642617687393922697	215	264	1061	1290	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	1546	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1050	true	-8405255891165210340	104	153	530	759	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	1050	-485333547838613894	229	458.0	180	229	100.0	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1547	false	-2269899170364355646	99	137	501	684	1525	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل----- في اذنها مثله- من النار يوم القيامة	1547	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1050	true	-8405255891165210340	167	206	826	1015	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها مثلها من النار يوم القيامة	1050	-485333547838613894	183	354.0	145	189	96.82539367675781	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1535	false	24027891243472678	141	261	704	1334	1512	300	صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم 4204 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح واحمد بن سعيد الهمداني قالا حدثنا ابن وهب حدثنا ابن جريج----------------------------------------------------------------------------- عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ق--------------------------------------------ال اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال AUTO باب في الخضاب 4203 لا يصبغون اي لا يخضبون اللحية 4204 بابي قحافة بضم القاف والد ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنهما كالثغامة بمثلثة مفتوحة وغين معجمة نبات له ثمر ابيض غيروا هذا هذا اذا كان الشيب غير مستحسن عند الطباع والناس في ذلك مختلفون والله تعالي اعلم واجتنبوا السواد لعل المراد الخالص فيه ان الخضاب بالسواد حرام رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	1535	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1055	true	7270009272399950659	24	92	124	493	1596	300	صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم --------------------------------------------------------قلت رواه الشيخان وابن ماجه ثلاثتهم في اللباس وابو داود في الترجل والنساءي في الزينة كلهم من حديث سلمان بن يسار عن ابي هريرة ويصبغون بضم الباء الموحدة وفتحها يقال صبغ يصبغ بالضم والفتح 3544 قال اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	1055	-485333547838613894	186	303.5	149	751	24.766977310180664	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1528	false	3439686976075363879	103	180	548	915	1555	300	عطاء الخراساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر ----------------------قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت وقد بقي علي منه ردع فسلمت فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا تحضر جنازة	1528	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1061	true	-2243967443762426658	122	182	602	897	1502	300	عطاء الخراساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر باتم مما رواه المصنف فقال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------جءت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا يحضر جنازة	1061	-485333547838613894	272	528.0	216	389	69.92288208007812	53	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1701	false	4083148417505303427	230	256	1134	1265	1486	300	قال قدمت علي اهلي وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي وقال اذهب فاغسل هذا عنك	1701	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1061	true	-2243967443762426658	85	111	420	551	1502	300	قال قدمت علي اهلي وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي وقال اذهب فاغسل هذا عنك	1061	-485333547838613894	131	262.0	105	131	100.0	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1522	false	-8845138230684623775	147	204	800	1058	1521	300	التوسع في وسلم رحل الي فضالة بن عبيد وهو بمصر فقدم عليه فقال اما اني لم اتك زاءرا ولكني سمعت انا وانت حديثا من رسول الله صلي الله عليه وسلم رجوت ان يكون عندك منه علم قال وما هو قال كذا وكذا قال فما لي اراك شعثا وانت امير الارض قال ان رسول الله صلي الله عليه	1522	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1063	true	1245115193440476145	243	300	1212	1467	1467	300	الله عليه وسلم رحل الي فضالة بن عبيد وهو بمصر فقدم عليه فقال اما اني لم اتك زاءرا ولكن- سمعت انا وانت حديثا من رسول الله صلي الله عليه وسلم رجوت ان يكون عندك منه علم قال -ما هو قال كذا وكذا قال فما لي اراك شعثا وانت امير الارض قال ان رسول الله صلي الله عليه-	1063	-485333547838613894	249	477.0	194	258	96.51162719726562	52	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1537	false	7928278425817638608	91	157	444	743	1463	300	قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا قال فمر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله AUTO باب ما جاء في خضاب السواد 4212 حدثنا ابو توبة حدثنا عبيد الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال	1537	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1065	true	5565106470010770573	167	243	837	1181	1445	300	قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا --ثم مر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله قلت اخرجه-------------------------------- ابو داود في الترجل وابن ماجه في اللباس وفي حديثه قال وكان طاءس يصفر وفي اسناده محمد بن طلحة عن حميد بن وهب القرشي الكوفي عن ابن طاءس عن ابيه عن -------------------------------------ابن عباس قال	1065	-485333547838613894	199	348.5	152	415	47.95180892944336	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1498	false	-8483829861130085879	190	277	941	1367	1490	300	بن عبد الله حدثنا ابو---- عامر يعني عبد الملك بن عمرو حدثنا هشام بن سعد عن قيس بن بشر التغلبي قال اخبرني ابي وكان جليسا لابي الدرداء قال كان بدمشق رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ابن الحنظلية وكان رجلا متوحدا قلما يجالس الناس انما هو صلاة فاذا فرغ فانما هو تسبيح وتكبير حتي ياتي اهله فمر بنا ونحن عند ابي الدرداء فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فقدمت فجاء رجل منهم	1498	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1067	true	8654870485416273707	174	261	880	1302	1492	300	بن عبد الله الحمال عن ابي عامر عب-----د الملك بن عمرو عن--- هشام بن سعد عن قيس بن بشر التغلبي قال اخبرني ابي وكان جليسا لابي الدرداء قال وان بدمشق رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ابن الحنظلية وكان رجلا متوحدا قلما يجالس الناس انما هو صلاة فاذا فرغ فانما هو تسبيح وتكبير حتي ياتي اهله فمر بنا ونحن عند ابي الدرداء فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فقدمت فجاء رجل منهم	1067	-485333547838613894	405	792.5	320	430	94.18604278564453	81	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1499	false	5091883779147532519	58	97	274	465	1483	300	فجلس في المجلس الذي يجلس فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل الي جنبه لو رايتنا حين التقينا نحن والعدو فحمل فلان فطعن فقال خذها مني وانا الغلام الغفاري كيف تري في قوله قال ما اراه الا	1499	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1067	true	8654870485416273707	261	300	1302	1492	1492	300	فجلس في المجلس الذي يجلس فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل الي جنبه لو رايتنا حين التقينا نحن والعدو فحمل فلان فطعن فقال خذها مني وانا الغلام الغفاري كيف تري في قوله قال ما اراه الا-	1067	-485333547838613894	190	375.0	152	191	99.4764404296875	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1499	false	5091883779147532519	97	231	465	1117	1483	300	قد بطل اجره فسمع بذلك اخر فقال ما اري بذلك باسا فتنازعا حتي سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله لا باس ان يءجر ويحمد فرايت ابا الدرداء سر بذلك وجعل يرفع راسه اليه ويقول انت سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول نعم فما زال يعيد عليه حتي اني لاقول ليبركن علي ركبتيه قال فمر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم المنفق علي الخيل كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها ثم مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فعجل فاخذ- شفرة فقطع بها جمته الي اذنيه ورفع اظهره	1499	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1068	true	6408839866608418554	0	133	0	649	1470	300	قد بطل اجره فسمع بذلك اخر فقال ما اري بذلك باسا فتنازعا حتي سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله لا باس ان يءجر ويحمد فرايت ابا الدرداء سر بذلك وجعل يرفع راسه اليه ويقول انت سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول نعم فما زال يعيد عليه حتي اني لاقول ليبركن علي ركبتيه قال فمر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم المنفق علي الخيل كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها ثم مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فعجل فاخذه شفرة فقطع بها جمته الي اذنيه ورفع ازاره	1068	-485333547838613894	646	1278.5	513	653	98.92802429199219	130	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1500	false	-3592449443665549744	20	82	107	423	1516	300	ازاره الي انصاف ساقيه ثم مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم قادمون علي اخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش قال ابو داود وكذلك قال ابو نعيم عن هشام قال حتي تكونوا كالشامة في الناس	1500	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1068	true	6408839866608418554	132	186	643	924	1470	300	ازاره الي انصاف ساقيه ثم مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم قادمون علي اخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش وفي رواية حتي تكونو----------------------------------ا كالشامة في الناس	1068	-485333547838613894	263	517.0	211	316	83.22785186767578	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1524	false	-9132594387935890842	145	216	768	1101	1511	300	ان هند ب-نت عتبة قالت يا نبي الله بايعني -قال لا ابايعك حتي تغيري كفيك -كانهما كفا سبع 4166 حدثنا محمد بن محمد الصوري حدثنا خالد بن عبد الرحمن حدثنا مطيع بن ميمون عن صفية بنت عصمة عن عاءشة رضي الله عنها ق-الت اوم-ت امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال ما ادري ايد رجل ام يد	1524	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1069	true	-8428427403784531658	205	265	1020	1302	1482	300	ان هندا بنت عتبة قالت يا نبي الله بايعني فقال لا ابايعك حتي تغيري كفيك وكانهما كفا سبع قلت رواه ابو داود في باب الترجل ---------------------من حديث----------------------------------- عاءشة وسكت عليه 3585 قالت اومات امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال ما ادري ايد رجل ام يد	1069	-485333547838613894	229	402.5	180	338	67.75148010253906	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1930	false	3337091739281087872	255	288	1251	1412	1463	300	عن عب-د الملك بن عمير عن ام عطية الانصارية ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل قال----- ابو داود	1930	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1069	true	-8428427403784531658	53	85	256	411	1482	300	عن عبيد ال-له بن جعفر 3582 قالت----------- ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل قلت رواه ابو داود	1069	-485333547838613894	134	230.5	104	167	80.23951721191406	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1503	false	-456567333930540180	161	215	815	1086	1559	300	لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل 4099 حدثنا محمد بن سليمان لوين وبعضه قراءة عليه عن سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة قال-------------------------- قيل لعاءشة رضي الله عنها ان امراة تلبس النعل فقالت لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجلة من النساء	1503	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1070	true	3442104488170054103	129	181	685	951	1539	300	لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل قلت رواه ابو داود في اللباس والنساءي في الزينة كلاهما من حديث-------------- ابي هريرة يرفعه وسكت عليه ابو داود 3588 قيل ل-----------------ها ان امراة تلبس النعل فقالت لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجلة من النساء	1070	-485333547838613894	177	281.5	139	297	59.5959587097168	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1526	false	4561919620917555212	208	293	1072	1543	1582	300	قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء ق-----ال ابو دا--------------------------------------------------------ود وتفسير الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء والمستوصلة المعمول بها والنامصة التي تنقش الحاجب حتي ترقه والمتنمصة المعمول بها والواشمة التي تجعل الخيلان في وجهها بكحل او مداد والمستوشمة المعمول بها 4171 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد قال حدثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير قال لا باس بالقرامل قال ابو داود كانه يذهب الي ان المنهي عنه شعور النساء قال ابو داود كان احمد يقول القرامل ليس به	1526	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1070	true	3442104488170054103	28	95	146	534	1539	300	قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء قلت رواه ابو داود في الترجل من حديث ابن عباس وسكت عليه وقال اعني ابا داود وتفسير الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء والمستوصلة المعمول بها والنامصة التي تنقش الحاجب حتي ترقه والمتنمصة المعمول بها والواشمة التي تجعل الخيلان في وجهها بكحل او مداد والمستوشمة المعمول بها قال ابو داود و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احمد يقول القرامل ليس به	1070	-485333547838613894	313	569.0	262	532	58.83458709716797	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1538	false	6604929384593798929	160	203	820	1039	1541	300	صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان اهل بيت بالمدينة ان هءلاء اهل بيتي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج اخر كتاب------------ الترجل	1538	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1071	true	4107742652907250554	0	41	0	205	1542	300	صلي الله عليه وسلم----- يبكيان فاخذه منهما فقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان----------------- ان هءلاء اهل----ي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج قلت رواه ابو داود في الترجل	1071	-485333547838613894	186	332.0	148	231	80.51947784423828	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1473	false	7876476780362353276	16	46	69	232	1473	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء	1473	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1074	true	1089310115713722105	243	273	1165	1328	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء	1074	-485333547838613894	163	326.0	133	163	100.0	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1521	false	8363562177824976511	4	33	23	156	1567	300	كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلق--------------------ني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بساط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح به مكانه فلما----- لقيه جبريل	1521	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1075	true	-3927208263108600714	256	288	1281	1433	1490	300	كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني اما والله ما اخلفني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط--- فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح--- مكانه فلما امسي لقيه جبريل	1075	-485333547838613894	123	221.5	96	158	77.84809875488281	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1521	false	8363562177824976511	38	64	179	315	1567	300	ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح النبي---- صلي الله عليه وسلم------ فامر بقتل الكلاب حتي انه ليامر بقتل كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط الكبير	1521	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1076	true	6614221015909901291	0	28	0	145	1560	300	ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فامر بقتل الكلاب حتي انه -يامر بقتل كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط الكبير	1076	-485333547838613894	130	237.5	104	146	89.04109954833984	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1521	false	8363562177824976511	211	249	1104	1310	1567	300	في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي -----في البيت يق-طع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1521	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1079	true	-146968731217446812	145	183	766	974	1572	300	في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع وليجعل---- وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1079	-485333547838613894	197	376.5	160	212	92.92453002929688	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1827	false	-1260565567853094846	132	234	659	1168	1510	300	صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنردشير فكانما غمس يده في لحم خنزير ودمه وبكسرها الكباسة والجميمة تصغير الجمة من الشعر AUTO باب في النهي عن اللعب بالنرد 4938 من لعب كسمع يقال لعب اذا عمل ما لا ينفع والنرد لعب معروف قيل معرب بالنرد شير هو لفظ فارسي بمعني الحلو مكاءما غمس الخ تصوير لقبحه تنفيرا عنه اي كانه يغمس يده فيها لياكلهما AUTO باب في اللعب بالحمام 4940 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة	1827	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1080	true	1462075507637832294	183	229	949	1175	1535	300	صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنردشير ف----------قد عصي الله ورسوله قلت رواه ابو داود---------------------------------------- في الادب وابن ماج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيه كل---اهما من حديث ابي------------------------- موسي يرفعه ولم يضعفه ابو داود 3614 ان النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم راي رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة	1080	-485333547838613894	137	153.5	105	509	26.91551971435547	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1423	false	7022482699366761285	266	300	1419	1587	1587	300	زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال----------------------------------------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من ها هنا وها هنا فقالوا يا رسول الله انتداوي-	1423	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1085	true	-4354917537512985698	220	260	1090	1293	1475	300	زياد بن علاقة عن اسامة و-------قال الترمذي حديث حسن صحيح اما ابو داود فلفظه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من ها هنا وها هنا فقالوا يا رسول الله انتداوي	1085	-485333547838613894	160	297.0	129	210	76.19047546386719	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1425	false	6615908944662783979	136	160	645	756	1487	300	ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخضبهما	1425	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1088	true	4153378641757039091	16	40	82	193	1494	300	ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخضبهما	1088	-485333547838613894	111	222.0	87	111	100.0	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1425	false	6615908944662783979	251	274	1245	1353	1487	300	صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء	1425	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1088	true	4153378641757039091	243	266	1225	1332	1494	300	صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من ا-راق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء	1088	-485333547838613894	107	209.0	84	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1426	false	8506546778778385270	111	177	565	889	1514	300	عليه وسلم---- من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء 3862 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرني ابو بكرة بكار بن عبد العزيز اخبرتني عمتي كبشة بنت ابي بكرة وقال غير موسي كيسة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	1426	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1090	true	-8829578855923675982	148	201	752	1006	1502	300	عليه وسلم قال من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء قلت رواه------------------------- ابو داود هنا من حديث ابي هريرة يرفعه 3650------------------------------------------------- ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	1090	-485333547838613894	209	359.0	163	328	63.719512939453125	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1434	false	-2654317338683085090	192	272	940	1335	1481	300	الله عن عبد الله قال------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك قالت قلت لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذاك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس -اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1434	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1091	true	-8343967431173062020	182	261	908	1300	1484	300	انتم ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك ف----قلت لم تقول هكذا----- لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهود-------ي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي كل-ف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1091	-485333547838613894	359	659.5	283	409	87.77506256103516	65	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1429	false	3414983250369077488	155	183	815	947	1520	300	شربت ترياقا او تعلقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي ---------------------------------------------------------------قال ابو داود هذا كان للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة وقد رخص فيه قوم يعني الترياق	1429	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1093	true	-5507772978664745904	4	46	15	209	1468	300	شربت ترياقا او تعلقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي قلت رواه ابو داود هنا من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص يرفعه وقال ابو داود هذا كان للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة وقد رخص في- قوم يعني الترياق	1093	-485333547838613894	131	246.0	103	195	67.17948913574219	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1447	false	-3420087559859160019	203	262	1017	1280	1458	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح---- ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه	1447	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1102	true	-4507906122126133259	27	85	125	387	1418	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يتطير من شء ف----اذا بعث غلاما سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه	1102	-485333547838613894	253	483.0	196	267	94.75655364990234	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1448	false	-1473626881223418691	206	254	1037	1268	1521	300	مخلد بن خالد وعباس العنبري قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي بن عبد الله بن بحير قال اخبرني من سمع فروة بن مسيك -------------قال قلت يا رسول الله ارض عندنا يقال لها ارض ابين هي ارض ريفنا وميرتنا وانها وبءة او قال وباءها شديد فقال النبي	1448	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1102	true	-4507906122126133259	175	224	814	1045	1418	300	مخلد بن خالد وعباس العنبري عن عب--------د الرزاق عن---- معمر عن يحيي بن عبد الله بن بحير قال اخبرني من سمع فروة بن مسيك رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارض عندنا يقال لها ارض ابين هي ارض ريفنا وميرتنا وانها وبءة او-قال وباءها شديد فقال النبي	1102	-485333547838613894	211	393.0	166	244	86.47541046142578	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1449	false	-8082744005484582484	39	83	195	406	1491	300	عبد الله ب---------ن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة	1449	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1102	true	-4507906122126133259	99	133	456	623	1418	300	عبد الله بن بريده عن ابيه 3679 ق------------------ال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا و----------اموالنا فتحولنا الي دار ------قل فيها عددنا و---------اموالنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة	1102	-485333547838613894	150	249.5	120	220	68.18181610107422	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1854	false	-3976249998214713778	136	199	669	993	1538	300	من محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن ان تكذب واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا والر-----------------------------------------------ءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله والرءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث به المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد واكره الغل والقيد ثبات في الدين قال	1854	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1111	true	-5857597131235717624	214	283	1109	1466	1541	300	عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المسلم--- تكذب واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمس واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاث ف--رءيا الصالحة بشري من الله ور--ءيا تحزين من الشيطان ورءيا بما يحدث--- المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد واكره الغل والقيد ثبات في الدين فلا	1111	-485333547838613894	296	551.5	236	371	79.78436279296875	49	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1856	false	5116623570419270527	240	274	1191	1354	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت ال--ليلة---------------- كانا في دار عقبة بن رافع واتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	1856	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1112	true	-1103331657557464001	155	192	788	964	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رايت ذات ليلة فيما يري الناءم كانا في دار عقبة بن رافع واتيت- برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	1112	-485333547838613894	155	278.0	122	181	85.63536071777344	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1718	false	-15743827850611851	188	263	934	1298	1489	300	صلي الله عليه وسلم بخلافة النبوة فالوجه ما قيل في رفع المنران ان خلافة النبوة مع اتفاق السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن عمر وابو بكر ف-----رجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم 4635 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن- ابي بكرة عن ابيه ان ---------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه	1718	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1117	true	-5914094098953115648	177	263	876	1293	1479	300	صلي الله عليه وسلمقال ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من---- السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن -----ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فرايت- الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت رواه ابو داود في السنة والترمذي في الرءيا كلاهما من حديث الحسن عن ابي بكرة وقال الترمذي حديث حسن 3707 انه راي فيما يري الناءم انه سجد علي جبهة النبي صلي الله عليه	1117	-485333547838613894	223	329.0	174	427	52.224822998046875	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1908	false	-2778222721611008949	120	171	612	867	1506	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون	1908	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1124	true	177979918327398350	240	289	1226	1473	1533	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال السلام عليكم فرد عليه -------ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون	1124	-485333547838613894	247	481.0	198	255	96.86274719238281	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1917	false	4052970050530114770	102	139	507	684	1474	300	قال كنا نقول في الجاهلية----- انعم الله بك عينا وانعم صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك --------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الرزاق قال معمر يكره ان يقول الرجل انعم الله بك عينا ولا باس ان يقول انعم الله عينك	1917	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1128	true	-113503173785162283	72	129	383	646	1519	300	قال كنا ف-----ي الجاهلية نقول انعم الله بك عينا وانعم صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك قلت رواه ابو داود في الادب فقال فيه عن قتادة او غيره ان عمران بن حصين به قال ابو داود قال عبد الرزاق قال معمر يكره ان يقول الرجل انعم الله بك عينا ولا باس ان تقول انعم الله عينك	1128	-485333547838613894	170	318.0	134	268	63.43283462524414	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1919	false	4043618103145274581	168	208	823	1022	1476	300	قال انا لجلوس بباب الحسن------- اذ جاء رجل فقال حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءته فاقرءه السلام -قال فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك السلام وعلي ابيك السلام	1919	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1128	true	-113503173785162283	171	210	851	1049	1519	300	قال انا لجلوس بباب الحسن البصري اذ جاء رجل فقال حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ا-ته فاقرءه السلام فقال فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك------- وعلي ابيك السلام	1128	-485333547838613894	190	349.0	152	207	91.78743743896484	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1904	false	2740937353790014666	118	300	546	1435	1435	300	هشام ابو مروان ومحمد بن المثني المعني قال محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال سمعت يحيي -بن ابي كثير يقول حدثني محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة عن قيس -بن سعد --------------قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا قال قيس فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة قال ثم اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطعام فلما اراد-	1904	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1133	true	-6924856527538825191	39	214	211	1075	1496	300	هشام بن- مروان ومحمد بن المث-------ني قال ----ابن المثني حدثنا الوليد بن مسلم عن--- الاوزاعي عن------ يحيي ابن ابي كثير --------عن محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة عن قيس ابن سعد وهو ابن عبادة قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا قال قيس فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد ---------قال ثم اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الطعام فلما اراد	1133	-485333547838613894	837	1576.0	666	906	92.38410949707031	159	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1905	false	-5811942358589141288	0	80	0	374	1454	300	الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت قال هشام ابو مروان عن محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة قال ابو داود رواه عمر بن عبد الواحد وابن سماعة عن الاوزاعي مرسلا ولم يذكرا قيس بن سعد	1905	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1133	true	-6924856527538825191	214	279	1075	1387	1496	300	الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت ق----------------------------------------------------------ال ابو داود رواه عمر بن عبد الواحد وابن سماعة عن الاوزاعي مرسلا ولم يذكرا قيس بن سعد	1133	-485333547838613894	311	610.0	246	374	83.15508270263672	62	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1901	false	-7424375771465348918	249	270	1184	1275	1430	300	عمرو بن ابي سفيان ان عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره عن كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية بعثه	1901	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1134	true	3614988557442067349	194	215	1023	1114	1524	300	عمرو بن ابي سفيان ان عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره عن كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية بعثه	1134	-485333547838613894	91	182.0	70	91	100.0	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1902	false	7747177545920060985	1	137	5	670	1457	300	قال عمرو واخبرني ابن صفوان بهذا اجمع عن كلدة بن حنبل ولم يقل سمعته AUTO باب كيف الاستءذان 5176 كلدة بفتحتين وجداية بفتح الجيم كسرها والتحتية ما بلغ ستة اشهر من اولاد الظباء ذكرا كان او انثي صفار القثاء باعلا مكة ولا يخفي ان مكة حرم بالاتفاق فلعل وجه الحديث ان الجداية صيدت من خارج الحرم ففي الحديث دليل لمن يقول انما صيد خارج الحرم لا يحرم بادخاله في الحرم واما قول من يقول يصير بالادخال من الحرم فلا يخلو هذا الحديث عليه من اشكال فليتامل هكذا عنك اي تنح عن الباب الي جهة اخري فزعا بفتح فكسر اي خاثف لتاتني الخ كانه منه قال ابو داود قال يحيي بن حبيب امية بن صفوان ولم يقل سمعته من كلدة بن حنبل وقال يحيي ايضا ع---مرو بن عبد الله بن صفوان اخبره ان كلدة بن الحنبل اخبره	1902	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1134	true	3614988557442067349	227	273	1171	1380	1524	300	قال عمرو واخبرني ابن صفوان بهذا اجمع عن كلدة بن حنبل ولم يقل سمعت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه منه قال ابو داود قال يحيي بن حبيب امية بن صفوان ولم يقل سمعته عن كلدة-------- وقال يحيي ايضا عن عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره ان كلدة بن ح--نبل اخبره	1134	-485333547838613894	204	354.0	159	668	30.538921356201172	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1906	false	8131365100130201504	128	161	631	782	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي طعام فجاء مع الرسول فان ذلك له اذن ق---------------------------------------------------------------------------------------ال ابو علي اللءلءي سمعت ابا داود يقول قتادة لم يسمع من ابي رافع	1906	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1135	true	5759583781007758865	82	129	463	685	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا دعي احدك---------م فجاء مع الرسول فان ذلك--- اذن قلت رواه ابو داود في الادب من طريق قتادة عن ابي رافع وهو نفيع الصاءغعن ابي هريرة يرفعه قال ابو علي اللءلءي سمعت ابا داود يقول قتادة لم يسمع من ابي رافع	1135	-485333547838613894	135	239.5	106	238	56.72269058227539	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1913	false	-4078100902973649139	20	69	86	322	1501	300	هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت انه ارسل لي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجود AUTO باب ---------في المعانقة 5214 عن ايوب بن بشير	1913	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1138	true	2233302571506041548	22	69	100	328	1499	300	هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت------------ فاتيته وهو علي سرير- فالتزمني فكانت تلك اجود واجود قلت رواه ابو داود في الادب من حديث--- ايوب بن بشير	1138	-485333547838613894	202	351.5	159	245	82.44898223876953	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1916	false	1752603744240427233	8	52	35	258	1524	300	رجل من الانصار قال بينما هو يحدث القوم وكان فيه مزاح بين-ا يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل	1916	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1138	true	2233302571506041548	181	223	880	1101	1499	300	رجل من الانصار قال بينما هو يحدث القوم وكان فيه مزاح بينما يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم-في خاصرته بعود فقال اصبرني قا-ل اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم-عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل	1138	-485333547838613894	218	420.0	176	224	97.32142639160156	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1914	false	-6521248383296673271	55	109	280	564	1549	300	قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودلا وقال الحسن حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة كرم الله وجهها كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته و-اجلسته في مجلسها	1914	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1140	true	-950363709589834931	190	235	970	1205	1567	300	قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهدبا ودلا وفي رواية- حديثا وكلاما---------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة--------------- كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلتها واجلسته في مجلسها	1140	-485333547838613894	222	410.0	179	285	77.89473724365234	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1916	false	1752603744240427233	217	284	1100	1446	1524	300	قال لما قدمنا المدينة فجعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد----- النبي صلي الله عليه وسلم ورجله قال-------------------------------------------------------- وانتظر المنذر الاشج حتي اتي عيبته فلبس ثوبيه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان فيك خ-لتين يحبهما الله الحلم والاناة قال يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما قال بل الله جبلك عليهما قال الحمد لله الذي جبلني علي خل-تين يحبهما الله ورسوله	1916	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1140	true	-950363709589834931	77	154	387	780	1567	300	قال لما قدمنا المدينة -جعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ورجله قلت رواه ابو داود في الادب من حديث زارع اتم من هذا فقال فيه وانتظر المنذر الاشج حتي اتي عينيه فلبس ثوبيه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال له ان فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والاناة قال يا رسول----- انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما قال بل الله جبلك -------قال الحمد لله الذي جبلني علي خلقتين يحبهما الله ورسوله	1140	-485333547838613894	322	578.0	259	409	78.72860717773438	53	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1915	false	-9082220107607701037	214	241	1040	1168	1439	300	قال دخلت مع ابي بكر اول ما قدم المدينة فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فاتاها ابو بكر فقال لها كيف انت يا بنية وقبل خدها	1915	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1141	true	-5931718949064449350	146	169	775	884	1543	300	قال دخلت مع ابي بكر اول ما قدم المدينة فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي--------------- فقال---- كيف انت يا بنية وقبل خدها	1141	-485333547838613894	109	202.5	86	128	85.15625	21	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1792	false	2720778719757823501	0	26	0	116	1456	300	يجلس فيه وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ذا ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه	1792	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1143	true	-5949954156602972575	268	292	1354	1468	1502	300	يجلس فيه وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن ذا ونهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه	1143	-485333547838613894	114	218.0	90	116	98.27586364746094	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1796	false	4299252109901238444	183	254	916	1254	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما AUTO باب في جلوس الرجل 4846 حدثنا----- سلمة بن شبيب حدثنا عبد الله بن ابراهيم قال حدثني اسحاق بن محمد الانصاري عن ربيح -بن عبد الرحمن عن------------ ابيه عن جده ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس احتبي بيده قال ابو داود عبد الله بن ابراهيم شيخ منكر الحديث	1796	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1146	true	-8151316863579807267	174	233	873	1157	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماذا جلس في المجلس احتبي بيديه قلت رواه ابو داود في الادب والترمذي في الشماءل جميعا عن سلمة بن شعيب ---عن عبد الله بن ابراهيم عن------- اسحاق بن محمد الانصاري عن ربيح ابن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه عن---- ابي سعيد به و----------------------------------------------------------قال ابو داود عبد الله بن ابراهيم شيخ منكر الحديث	1146	-485333547838613894	184	252.0	143	356	51.685394287109375	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1860	false	4453035291231994115	155	234	769	1157	1480	300	محمد بن المثني حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن يحيي بن ابي كثير قال حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن عن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري قال كان ابي من اصحاب الصفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا بنا الي بيت عاءشة رضي الله عنها فانطلقنا فقال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحشيشة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحيسة مثل القطاة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بعس من لبن فشربنا ثم	1860	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1148	true	2878294841360676786	227	300	1149	1499	1499	300	محمد بن --مثني عن--- معاذ بن هشام عن ابيه ------عن يحيي بن---- كثير عن ابي------- سلمة --------------عن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري قال كان ابي من اصحاب الصفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا بنا الي بيت عاءشة رضي الله عنها فانطلقنا فقال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بجشيشة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اطعمينا فجاء- بحيسة مثل العطاء فاكلنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بعس من لبن فشربنا ثم-	1148	-485333547838613894	331	610.0	262	388	85.30928039550781	60	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1860	false	4453035291231994115	234	266	1157	1317	1480	300	قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بقدح صغير فشربنا ثم قال ان شءتم بتم وان شءتم انطلقتم الي المسجد قال فبينما انا مضطجع في المسجد من السحر علي بطني اذا رجل يحركني برجله	1860	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1149	true	5136362501446461628	0	30	0	149	1543	300	قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بقدح صغير فشربنا ثم قال ان شءتم ث-م وان شءتم انطلقتم الي المسجد قال فبينما انا مضطجع---------- من السحر علي بطني اذا رجل يحركني برجله	1149	-485333547838613894	148	281.0	118	160	92.5	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1859	false	1040187688365172404	110	175	534	832	1418	300	شمت اخاك ثلاثا فما زاد فهو زكام ----------------5035 حدثنا عيسي بن حماد المصري اخبرنا الليث عن ابن عجلان---------- عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال لا اعلمه الا انه رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ابو داود رواه ابو نعيم عن موسي بن قيس عن محمد بن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1859	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1158	true	5693483820358258199	209	280	1031	1347	1436	300	شمت اخاك ثلاثا فما زاد فهو زكام قلت رواه ابو داود من حديث سعي-د بن ابي سعيد عن ابي هريرة موقوفا عليه قال وفي رواية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال لا اعلمه الا انه رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم -------قال ابو داود رواه ابو نعيم عن موسي بن قيس عن محمد بن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1158	-485333547838613894	247	445.0	189	324	76.23456573486328	53	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1837	false	-2228805878367753189	122	156	588	757	1521	300	صلي الله عليه وسلم كان في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي	1837	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1159	true	-4013444757551229833	257	288	1333	1495	1567	300	صلي الله عليه وسلم-----في السوق -قال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي	1159	-485333547838613894	160	307.0	129	169	94.67455291748047	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1835	false	811398206433153974	196	300	964	1457	1457	300	عن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عشت ان شاء الله انهي امتي ان يسموا نافعا وافلح وبركة قال الاعمش ولا ادري ذكر نافعا ام لا فان الرجل يقول اذا جاء اثم بركة فيقولون لا العلة التي نبه عليها صلي الله عليه وسلم فحكمه حكم هذه الاسماء ولذا جاء النهي عن التسمية باسم البركة قال ابو داود روي ابو الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه -لم يذكر برك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 4961 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هر-------------------يرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال--- اخنع اسم عند-	1835	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1162	true	4461427852593143203	31	128	152	619	1486	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عشت ان شاء الله انهي امتي ان يسموا نافعا وافلح وبركة قال الاعمش ولا ادري ذكر نافعا ام لا فان الرجل يقول اذا جاء ب----ركة فيقولون لا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود روي ابو الزبير عن جابر---------------------------- نحوه ولم يذكر بركة 3825 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخني الاسماء عند الله يوم القيامة رجل يسمي ملك الاملاك قلت رواه البخاري وابو داود كلاهما في الادب من حديث --------------------------------------------------------------------------ابي هريرة يرفعه وروي الشيخان ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال ان اخنع اسم عند	1162	-485333547838613894	271	345.5	212	675	40.14814758300781	51	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1833	false	8964351711176017500	168	219	835	1079	1444	300	عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال -ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح	1833	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1165	true	-4088837102244879109	258	300	1260	1466	1466	300	عليه وسلم ا--------لله هو الحكم واليه الح-------------------كم فقال كان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي---- الفريقان فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال ش---ريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح-	1165	-485333547838613894	197	353.0	156	245	80.40816497802734	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1839	false	8171956039974333009	173	209	866	1038	1452	300	صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------قالت------ يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	1839	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1167	true	-294262042120081981	68	114	348	584	1489	300	صلي الله عليه وسلم مطلقا من الاحاديث الثابتة الصحيحة التي لا تعارض بامثال هذه 3843 قالت امراة يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي --وما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	1167	-485333547838613894	165	294.0	131	241	68.46472930908203	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1840	false	5011399319176058370	246	300	1181	1430	1430	300	ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن الاوزاعي عن يحيي ------------عن ابي قلابة قال قال ابو مسعود لابي عبد الله او قال ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في زعموا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس مطية الرجل زعموا قال ابو-	1840	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1170	true	-4996164594368583363	1	51	3	238	1500	300	ابي بكر عن--------------- وكيع عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي بكير عن ابي قلابة قال ----ابو مسعود لابي عبد الله او قال ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول في زعموا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول بءس مطية الرجل------ قال ابو	1170	-485333547838613894	218	391.5	172	262	83.20610809326172	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1851	false	-2586866192672891047	138	278	662	1340	1436	300	قال يوما وقام رجل فاكثر القول فقال عمرو لو قصد في قوله لكان 5006 صرف الكلام ضبط بكسر الصاد اي الخالص النقي من الكلام وفتحها اي الفاضل عن قدر الحاجة ويمكن ان يقال المراد هو ان يصرفه من فن الي فن او المراد الكلام الصارف المقلوب والله تعالي اعلم 5007 لسحرا اي يوقع الناس في العجب لبلاغته كالسحر او هو في الخداع كالسحر 5008 لو قصد اي توسط واوجز في القول شعرا لانه يءدي غالبا الي مدح من لا يستحقه وذم من لا يستحقه وغير ذلك والمستثني بقوله تعالي الا خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت او امرت ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير AUTO باب ما جاء في الشعر 5009 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة عن الاعم-ش عن ا--بي صال----ح عن ابي هريرة قال--------- قال--------- رسول الله صلي الله عليه	1851	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1179	true	-2109415459288867674	147	207	755	1033	1504	300	قال يوما وقام رجل فاكثر القول فقال عمرو لو قصد في قوله لكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لقد-------- امرت ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير قلت رواه--------------------------- ابو داود في الادب عن ابي ظبي-ة عن ---عمرو بن العاص قال يوما بنحو ما ذكره -المصنف ولكن قال فيه سمعت رسول الله صلي الله عليه	1179	-485333547838613894	207	286.5	159	703	29.445234298706055	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1852	false	8345985938458816338	191	246	927	1184	1452	300	بن بريدة عن ابيه عن جده---------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا ---------------------------------------------فقال صعصعة -بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج	1852	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1179	true	-2109415459288867674	236	300	1194	1504	1504	300	بن عياش- عن ابيه وفيهما مقال 3872 قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا قلت رواه ابو داود في الادب وقال اعني ابا داودفقال صعصعة ابن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج-	1179	-485333547838613894	244	439.0	192	313	77.95526885986328	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1852	false	8345985938458816338	246	299	1184	1448	1452	300	من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب با----لحق واما قوله ان من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما قوله ان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا يريده	1852	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1180	true	7505808019097358289	0	51	0	255	1526	300	من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب غاية الحق واما قوله ان من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما قوله ان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من لا ت-------------ريده	1180	-485333547838613894	247	482.0	198	268	92.16417694091797	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1815	false	8947561196534499071	152	202	829	1079	1582	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها قال----- ابو داود	1815	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1191	true	-8812924453976531086	147	198	744	998	1506	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن -ان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها قلت رواه ابو داود	1191	-485333547838613894	247	483.0	197	255	96.86274719238281	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1816	false	-2285826641878679060	125	158	628	794	1505	300	ان رجلا نازعته الريح رداءه علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فلعنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه	1816	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1191	true	-8812924453976531086	219	252	1111	1280	1506	300	ان رجلا نازعته الريح رداءه علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فلعنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه	1191	-485333547838613894	162	305.0	130	171	94.7368392944336	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1805	false	-7931419811399165056	178	218	867	1056	1447	300	تغلب عليه وحكيت له انسانا اي فعلت حسبك من صفية كذا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا -------------قال غير مسدد تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا	1805	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1192	true	-3016535147778573967	25	93	128	452	1459	300	الله عليه وسلم------------------- حسبك من صفية كذا وكذا تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزج بها البحر لمزجته قلت رواه ابو داود في الادب ولفظه قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلمحسبك من صفية كذا وكذا قال ابو داود قال غير مسدد تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا	1192	-485333547838613894	164	305.0	128	343	47.813411712646484	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1809	false	-1238776349870591291	147	207	706	1001	1432	300	قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي	1809	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1193	true	4163284018341428225	96	150	465	731	1486	300	قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سل-----------------------------م اتي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي	1193	-485333547838613894	266	529.0	212	295	90.16949462890625	53	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1848	false	-6715584899578067901	2	67	10	302	1429	300	الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا ها-هنا منذ ثلاث انتظرك ق-----ال ابو داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن يحيي هذا عندنا عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق -------قال ابو داود هكذا بلغني عن علي بن عبد الله قال ابو	1848	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1195	true	-5121372111197741424	0	86	0	394	1448	300	الله عليه وسلم------قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا ها هنا منذ ثلاث انتظرك قلت رواه ابو داود في الادب من حديث ابراهيم بن طهمان عن بديل عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقيق عن ابيه عن عبد الله بن ابي الحمساء وقال محمد بن يحيي هذا عندنا عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق انتهي كلام ابي داود وقال المن-----------------ذري قال ابو	1195	-485333547838613894	256	429.5	198	417	61.39088821411133	52	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1846	false	2943543316785838762	107	280	519	1388	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له 4991 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن عجلان ان رجلا من موالي عبد الله بن عامر بن ربيعة العدوي حدثه عن عبد الله بن عامر انه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان الله الظاهر ان المراد كتابته في ديوان الاعمال ويحتمل ان المراد اظهاره بين الناس بوصف الكذب والصدق والله تعالي اعلم من حسن العبادة اي حسن الظن بالله او بغيره من جملة حسن العبادة ومعدود منه او ينشا من حسن العبادة فمن حسنت عبادته يحسن الظن به تعالي بقبوله عبادته واثابته بجزيل الاجر ومن ساء عمله ساء ظنه بسبب المحاسبة والمعاقبة علي اعماله الفاسدة وكذا حسن الظن بغيره تعالي او سوءه ينشا من مقايسته المرء حال الغير بنفسه والله تعالي اعلم تعطيه قالت اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعط-ه شيءا كتبت عليك كذبة	1846	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1196	true	-7834999717276511539	25	116	120	545	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطه شيءا كتبت عليك كذبة قلت رواه ابو داود في الادب من حديث محمد --------بن عجلان ان رجلا من موالي عبد الله بن عامر بن ربيعة العدوي حدثه عن عبد الله بن عامر انه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ---تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيه قالت اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم-اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة	1196	-485333547838613894	347	626.5	271	870	39.88505935668945	68	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1849	false	8649599650884165417	40	136	193	677	1474	300	قال استاذن ابو بكر رحمة الله عليه علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة عاليا فلما دخل تناولها ليلطمها وقال الا اراك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج ابو بكر كيف رايتني انقذتك من الرجل قال ف----مكث ابو بكر اياما ثم استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدهما قد اصطلحا فقال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا قلت	1849	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1198	true	7471992190236680140	160	247	777	1225	1492	300	قال استاذن ابو بكر ر-ضي الله عنه -علي النبي صلي الله عليه وسلم-فسمع صوت عاءشة عاليا فلما دخل تناولها ليلطمها وقال -لا اراك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم-حين خرج ابو بكر كيف راتيني انقذتك من الرجل قال فلما مكث ابو بكر اياما ثم استاذن--------------------------------- فوجدهما قد اضطجعا ق-ال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا قلت	1198	-485333547838613894	433	801.5	348	488	88.72950744628906	75	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1786	false	6754787568578076322	85	157	449	815	1553	300	قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان AUTO باب في الرفق 4807 حدثنا موسي------------------------------------------------------------------------- بن اسماعيل حدثنا حماد عن يونس وحميد عن 4806 السيد الله اي هو الحقيق بهذا الاسم فان الخلق كلهم عبيده قيل----------------------------- انما منعهم مع قوله------------------- انا سيد ولد ادم	1786	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1202	true	2441409946697985449	60	142	350	770	1614	300	قال---- انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-لنا انت سيدنا فقال السيد الله فق------------لنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا قو-لكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان قلت رواه ابو داود في الادب وسكت هو والمنذري عليه والنساءي في اليوم والليلة كلاهما من حديث مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابيه ومعني الحديث -------------------------------------------------ان السءدد حقيقته لله عز وجل ولعله صلي الله عليه وسلم انما منعهم مع قوله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم	1202	-485333547838613894	219	350.0	173	487	44.969200134277344	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1893	false	355018583760907065	76	205	369	1037	1488	300	قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء شجاعا بضم الشين اقرع هي الحية التي انحسر الشعر عنها من كثرة سمها 5141 فيلعن اباه اشارة الي ان المراد هو ان يتسبب للعن ابيه لا ان يباشر به وهذا السءال والجواب مبنيان علي مقتضي ذلك الوقت والا ففي هذا الوقت قد توجد المباشرة ايضا قال النووي وفي الحديث تحريم الوساءل والزراءع اي الي المحرمات 5142 الصلاة عليهما الظاهر ان المراد بها الترحم لكن في التعبير باسم الصلاة اذن في الترحم عليهما ولو باسم الصلاة ويحتمل ان المراد صلاة الجنازة ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	1893	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1216	true	-5544738532089515168	178	226	835	1074	1463	300	قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	1216	-485333547838613894	239	461.0	191	668	35.7784423828125	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1829	false	-3822524868357921312	198	223	983	1127	1529	300	ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله و--------كتابه و-رسوله واءمة المءمنين وعامتهم او اءمة المسلمين وعامتهم	1829	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1224	true	-7264963654705717817	143	170	749	902	1602	300	ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله عز وجل ولكتابه ولرسوله واءمة المءمنين وعامتهم او اءمة المسلمين وعامتهم	1224	-485333547838613894	143	271.5	118	153	93.46405029296875	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1895	false	1009301344978941461	49	129	244	666	1509	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد بالوسطي والسبابة-------- امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب في من ضم اليتيم 5150 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان اخبرنا عبد العزيز يعني 5149 سفعاء الخدين هي التي تغبر لونها لما يكابدها من المشقة والضنك----- وقيل هي التي ----------------------------------------------------------تركت الزينة والترفه حتي تغبر لونها واسود اقامة علي ولدها بعد وفاة زوجها ولم يرد -	1895	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1228	true	4332772423120551622	163	266	791	1329	1495	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما الراوي ب------السبابة والوسطي امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا قلت رواه ابو داود في الادب من حديث عوف بن مالك الاشجعي وفي اسناده النهاس بن قهم ابو الحطاب البصري القاضي ولا يحتج به وهو بالنون وبعد الالف سين مهملة وقهم بالقاف واخره ميم والسفعة نوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من السواد ليس بالكثير وقيل هو السواد مع لون اخر اراد بها صلي الله عليه وسلم انها بذلت نفسها وتركت الزينة والترفه حتي شحب- لونها واسود اقامة علي ولدها بعد وفاة زوجها قوله صلي	1228	-485333547838613894	252	282.5	202	676	37.278106689453125	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1808	false	-1925898566625667437	209	235	1013	1134	1445	300	تعالي اعلم ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	1808	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1230	true	-4504217962139865554	223	248	1056	1169	1421	300	---له----- ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	1230	-485333547838613894	112	223.0	87	121	92.56198120117188	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1795	false	2928271827465988978	139	300	701	1473	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء AUTO باب في تنزيل الناس منازلهم 4842 حدثنا يحيي بن اسماعيل وابن ابي خلف ان يحيي بن اليمان اخبرهم عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ميمون بن ابي شبيب ان وهيهات ذلك اه قلت يحتمل ان مختار ابي داود ما هو مختار كثير من محققي اهل الحديث انه لا بد في الادراك من تحقيق اللقاء ومذهب مسلم ليس فيه حجة عليه فيتامل قال النووي بعد نقله كلام ابن الصلاح قلت وحديث عاءشة هذا قد رواه البزار في مسنده وقال هذا الحديث لا يعلم عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه موقوفا وقد روي عن عاءشة من غير هذا الوجه اه عاءشة مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب وهيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم قال ابو داود وحديث يحيي مختصر قال ابو داود ميمون------------ لم يدرك عاءشة-	1795	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1231	true	-270211840627589201	182	244	874	1177	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم انزلوا------------------------------------------------------- الناس منازلهم قلت رواه ابو داود في الادب------------------------------------------------------------------- عن ميمون بن ابي شبيب ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة رضي الله عنها------------ مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب وهيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم قال ابو دا------------------------------ود ميمون بن ابي شبيب لم يدرك عاءشة	1231	-485333547838613894	247	411.0	196	785	31.464967727661133	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1819	false	6593793162604324349	49	123	223	570	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة كل يوم --اثنين و------خميس فيغفر في ذلك اليومين لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا من------- بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا قال -------------------ابو داود النبي صلي الله عليه وسلم هجر بعض نساءه اربعين يوما -------------------------------وابن عمر هجر ابنا له الي ان مات قال ابو داود اذا كانت الهجرة لله فليس من هذا بشء وان عمر بن عبد العزيز غطي وجهه عن رجل	1819	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1239	true	7136661993498523887	208	281	1093	1452	1555	300	صلي الله عليه وسلم---- تفتح ابواب الجنة--- يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر--------------- لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا قلت رواه مسلم في البر وابو داود في الادب والترمذي في الادب------------------------ وابن حبان في صحيحه كلهم من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخا---ري قال ابو داود ك----انت الهجرة لله فليس من هذا بشء وان عمر بن عبد العزيز غطي وجهه عن رجل	1239	-485333547838613894	246	367.5	192	412	59.708736419677734	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1818	false	-1471529081531962250	196	290	973	1436	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه 4914 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا سفيان الثوري عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر باس ان لم يتيسر بينهما اللقاء اتفاقا والله تعالي اعلم 4914 دخل النار اي استوجب دخول النار وفاءدة التعبير التغليظ والله فوق ثلاث فمات دخل النار	1818	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1241	true	-6020819113939538314	188	251	969	1258	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد جاء باثمه قلت رواه ابو داود في الادب من حديث عاءشة وسكت عليه 4050 ---------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هجر فوق ثلاث فمات دخل النار	1241	-485333547838613894	229	414.5	179	463	49.460044860839844	45	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1818	false	-1471529081531962250	124	202	629	1002	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث- فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم زاد احمد وخرج المسلم من الهجرة 4913 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن خالد ابن عثمة حدثنا عبد الله بن المنيب------------------------ يعني المدني قال اخبرني هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1818	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1242	true	1169373602583244826	33	113	169	552	1506	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لمءمن ان يهجر اخاه- فوق ثلاث فان مرت به ثلاثة فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم--------- وخرج المسلم من الهجرة قلت رواه ابو داود في الادب من حديث هلال بن ابي هلال مولي بني كعب عن ابي هريرة قال الامام احمد لا اعرفه يعني هل------ال ابن ابي هلالوقال ابو حاتم الرازي ليس بالمشهور 4053 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1242	-485333547838613894	225	328.5	172	403	55.83126449584961	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1808	false	-1925898566625667437	210	235	1019	1134	1445	300	اعلم ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	1808	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1244	true	-1331425812911215239	108	133	533	648	1458	300	الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن قفا مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	1244	-485333547838613894	110	215.0	85	115	95.65217590332031	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1701	false	4083148417505303427	274	300	1354	1486	1486	300	اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول	1701	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1245	true	2946462771720297111	276	300	1371	1495	1495	300	اعتل بعير لصفية-------- وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول	1245	-485333547838613894	124	239.5	101	132	93.93939208984375	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1807	false	4601759748085646513	225	260	1149	1321	1504	300	فان الله تعالي له يقوم لتعذيبه وتشهيره من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة	1807	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1245	true	2946462771720297111	41	73	198	352	1495	300	فان الله يطعمه مثلها من جهنم ------------------ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة	1245	-485333547838613894	136	267.5	107	172	79.06977081298828	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1787	false	-8419298923126055766	172	199	837	967	1457	300	الاعمش عن مالك بن الحارث قال الاعمش وقد سمعتهم يذكرون عن مصعب بن سعد -----------------عن ابيه قال الاعمش ولا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم	1787	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1247	true	-5371218263324837184	250	281	1198	1344	1437	300	الادب -عن مالك بن الحارث قال الاعمش وقد سمعتهم يذكرون عن مصعب بن سعد وهو ابن ابي وقاص عن ابيه قال الاعمش ولا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم	1247	-485333547838613894	126	235.0	100	147	85.71428680419922	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1778	false	1971930101611388077	4	74	17	341	1425	300	ابي مرحوم عبد الرحمن بن ميمون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4778 حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي عن بشر يعني ابن منصور عن محمد بن عجلان عن سويد بن وهب عن رجل من ابناء اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه قال ملا----ه الله امنا وايمانا -لم يذكر قصة دعاه الله زاد ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه	1778	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1255	true	-5987222137523451711	55	156	268	761	1500	300	ابو مرحوم عبد الرحمن بن ميمون الليثي مولاهم المصري ولا يحتج بحديثه ومعاذ بن انس هذا له صحبة كان بمصر والشام وفي رواية ملا الله قلبه امنا وايمانا وزاد بعضهم من ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه احسبه قالتواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن تزوج لله توجه الله تاج الملك قلت رواها ابو داود في الادب ايضا فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن رجل من ابناء اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه قال ملا الله قلبه امنا وايمانا ولم يذكر قصة دعاه الله زاد ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه	1255	-485333547838613894	210	198.5	163	602	34.88372039794922	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1779	false	5938469231122041175	183	233	877	1110	1448	300	قال ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع 4783 حدثنا وه-----------------------ب بن بقية عن خالد--------------- عن داود---------------- عن بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا ذر بهذا الحديث قال ابو داود وهذا اصح الحديثين	1779	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1258	true	2923073667655270502	228	290	1177	1456	1502	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع قلت رواه ابو داود في الادب عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابي ذر ثم روي عن داود وهو ابن ابي هند عن بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا ذر بهذا الحديث قال ابو داود ه-ذا اصح الحديثين	1258	-485333547838613894	199	330.0	155	288	69.09722137451172	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1593	false	-8175105025693618013	257	300	1274	1479	1479	300	فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب وقال عمرو عن هشيم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب-	1593	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1264	true	6933010203136017852	194	228	981	1149	1498	300	فلم ياخذوا علي يديه اوشك قلت هذه الرواية لفظ ابي داود والترمذي وفي رواية---------------------------------- ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الل----ه بعقاب	1264	-485333547838613894	123	199.0	96	206	59.708736419677734	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1596	false	-8082946245005314246	191	238	952	1171	1477	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فكرهها وقال مرة انكرها كان كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها 4346 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن مغيرة ابن زياد عن عدي بن عدي عن	1596	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1264	true	6933010203136017852	30	67	148	317	1498	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض---- من شهدها فك----------------رهها كان كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها قلت رواه--------------------- ابو داود في الفتن--------- عن عدي بن عدي عن	1264	-485333547838613894	148	249.0	112	219	67.57991027832031	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1593	false	-8175105025693618013	0	78	0	393	1479	300	المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم حتي لا يتمكن من الظلم ولتاطرنه اي لتصرفنه عن ظلمه الي الحق ولتقصرنه اي لتجعلنه غير الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا --ولتقصرنه علي الحق قصرا 4337 حدثنا خلف بن هشام حدثنا ابو شهاب الحناط عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن سالم عن ابي عبيدة عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه زاد او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم قال -----ابو داود رواه	1593	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1268	true	106859782927958206	118	148	623	779	1572	300	المنكر ولتاخذن علي يدي الظ------------------------------------------------------------------------------------------الم ولتاطرنه علي الحق اطرا او لتقصرنه علي الحق قصرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم قلت رواه ابو داود في --	1268	-485333547838613894	143	253.0	116	400	35.75	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1921	false	8031284870448136128	157	213	750	1015	1436	300	انس بن مالك----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج-------------- فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال له اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار قال فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عليه في الناس -اعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه	1921	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1278	true	4519359384990777527	246	300	1197	1451	1451	300	انس بن مالك في حديث طويل وهو ان رسول----- صلي الله عليه وسلم خرج يوما ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال--- اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار---- فسكت وحملها في نفسه حتي لما جاء صاحبها ------------------------------سلم عليه في الناس فاعرض عنه فعل ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه-	1278	-485333547838613894	217	363.5	171	297	73.06397247314453	39	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1921	false	8031284870448136128	213	268	1015	1292	1436	300	فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك قال فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء	1921	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1279	true	-8897291205679854519	0	53	0	268	1510	300	فشكا ذلك الي اصحابه -قال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك---- فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال---- ان كل بناء	1279	-485333547838613894	268	518.0	215	277	96.75090026855469	50	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1481	false	1822892779672826957	211	242	1046	1186	1477	300	-----------------------نجدة حدثنا بشر بن بكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثنا عطية بن قيس قال -سمعت عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك	1481	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1308	true	-2663404310384722895	38	69	209	351	1574	300	عمار حدثنا صدقه بن خالد قال حدثنا-------------- عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثنا عطية بن قيس قال حدثني عبد الرحمن بن غنم-------- قال حدثني ابو عامر او ابو مالك	1308	-485333547838613894	110	187.0	84	164	67.07317352294922	22	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1575	false	-7130217865721455729	37	88	181	450	1528	300	عليه وسلم يوشك الامم ان تد-اعي عليكم كما تد-اعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة---- نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	1575	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1316	true	-3693297520598973890	0	51	0	269	1578	300	عليه وسلم يوشك الامم ان تتداعي عليكم كما تتداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة بنا نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن----- في قلوبكم الوهن -قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	1316	-485333547838613894	261	497.5	211	275	94.90908813476562	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1548	false	-4982298585988693807	126	164	617	797	1460	300	ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث--ه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابه هءلاء وانه ليكون منه الشء--------------- فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	1548	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1321	true	-3186541784612836195	13	55	63	260	1522	300	ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	1321	-485333547838613894	179	342.5	141	197	90.86294555664062	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1550	false	2193158961080061499	108	148	547	741	1505	300	بن اليمان--------- والله ما ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاث ماءة فصاعدا الا قد سماه لنا باسمه واسم ابيه واسم قبيلته	1550	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1329	true	-9127690248878374019	84	125	417	618	1466	300	من الحسان 4296 قال والله ما ادري انسي اصحابي او تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلث--ماءة فصاعدا الا قد سماه لنا باسمه واسم ابيه واسم قبيلته	1329	-485333547838613894	187	354.5	148	203	92.11822509765625	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1554	false	1655733445597177491	0	34	0	171	1512	300	زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت	1554	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1329	true	-9127690248878374019	267	300	1300	1466	1466	300	زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة -عامة ولا يسلط عليها عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت-	1329	-485333547838613894	165	313.0	133	171	96.49122619628906	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1551	false	-33174614775050304	5	73	28	330	1422	300	الله ايكون بعده--------- شر كما كان قبله--- قال نعم قلت فما العصمة من ذلك قال السي------------------------------------------------------------------ف قلت يا رسول الله ثم ماذا يكون قال ---------------------ان كان لله خليفة في الارض فضرب----- ظهرك واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض ب---جذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال-------- معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال	1551	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1330	true	-5368064406319967095	176	262	906	1292	1480	300	الله ايكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر قال نعم قلت فما العصمة ق-------ال السيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم تكون امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قلت------------- ثم ماذا----- قال ثم تنشا دعاة الضلال فان كان لله------ في الارض خليفة جلد ظهرك واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض علي جذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال	1330	-485333547838613894	263	439.0	202	417	63.06954574584961	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1554	false	1655733445597177491	165	191	832	964	1512	300	يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم	1554	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1330	true	-5368064406319967095	29	54	148	277	1480	300	يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة وتمام ---	1330	-485333547838613894	124	246.0	100	132	93.93939208984375	24	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1554	false	1655733445597177491	34	63	171	321	1512	300	قضاء فانه لا يرد ولا اهلكهم بسنة بعامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم	1554	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1330	true	-5368064406319967095	0	29	0	148	1480	300	قضاء فان- لا يرد ولا اهلكهم بسنة -عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم	1330	-485333547838613894	148	286.0	119	150	98.66666412353516	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1552	false	6791680019193245106	25	185	109	883	1417	300	هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء فيها او فيهم قلت يا باصلها اي اخرج منهم الي البوادي وكل فيها اصول الشجر واكتف بها 4245 بقية علي اقذاء اي يبقي للناس بقية علي فساد في قلوبهم فشبه ذلك الفساد بالاقذاء جمع قذي وهو ما يقع في العين والشراب من غبار ووسخ وهدنة بضم هاء وسكون دال مهملة الصلح دخن بفتحتين الدخان اي صلح في الظاهر مع خيانة القلوب وخداعها ونفاقها في الباطن 4246 عمياء صماء اي لا مخلص منها ولا سبيل الي تناحيها فان رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله ابعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان تمت يا حذيفة وانت عاض علي جذل----- خير لك من ان تتبع احدا منهم 4247 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح عن صخر بن بدر العجلي عن سبيع بن خالد بهذا الحديث عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1552	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1331	true	-5232980718323618552	188	259	966	1298	1503	300	هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء------------- قلت يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قلت ------------------بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان تمت يا حذيفة وانت عاض علي جذل شجرة خير لك من ان تتبع احدا منهم قلت رواه-----------------------------ا ابو داود في الفتن والنساءي في القران من ---------------حديث--- حذيفة قوله---- صلي الله عليه وسلم	1331	-485333547838613894	279	449.5	215	779	35.815147399902344	55	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1558	false	-793617711165500840	199	249	958	1232	1462	300	الله- صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير من الساعي فكسرو-----ا قسيكم وقطعو-----ا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة-------------------------- فان دخل يعني علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم	1558	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1334	true	4808114599288422665	109	163	555	856	1557	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي----- خير من الساعي فكسروا فيها قسيكم وقطعوا فيها اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجاوة والزموا فيها اجواف بيوتكم فان دخل----- علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم	1334	-485333547838613894	261	468.5	213	311	83.9228286743164	42	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1550	false	2193158961080061499	10	80	68	412	1505	300	من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده	1550	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1335	true	-6201482730040992345	114	184	582	924	1546	300	من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني -انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذلك- فانتظروا الدجال من يومه او من غده	1335	-485333547838613894	341	671.0	271	344	99.1279067993164	68	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1561	false	-1321478018581664045	0	103	0	524	1507	300	لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر فواها AUTO باب في كف اللسان 4264 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابن وهب حدثني الليث عن يحيي بن سعيد قال قال خالد بن ابي عمران عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون فتنة صماء بكماء عمياء من 4263 لمن جنب الفتن علي الفاعل او المفعول مخفف وعلي الثاني يحتمل التشديد يقال جنبه اذا بعد عنه وجنبه اياه بالتخفيف والتشديد اي بعده عنه وبناء المفعول اقرب وانسب بالمقابلة قواها هي كلمة معناها التلهف وقد توضع ايضا موضع الاعجاب بالشء	1561	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1336	true	7855480151372560836	247	276	1264	1415	1525	300	لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر فواها قلت رواه ابو داود في الفتن من حديث المقدا------------------------------------------------------------------------د بن الاسود وسكت---------------------------------------------------------------------------------- عليه وواها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معناه- التلهف وقد توضع ايضا موضع الاعجاب بالشء	1336	-485333547838613894	99	130.5	77	524	18.893129348754883	16	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1554	false	1655733445597177491	191	241	964	1215	1512	300	الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي----- وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق قال ابن عيسي ظاهرين ثم اتفقا لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	1554	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1337	true	3799635783276578233	0	46	0	234	1512	300	الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي الله وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق------------- ظاهرين--------- لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	1337	-485333547838613894	229	431.0	184	256	89.453125	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1556	false	1416266224576974542	56	99	301	503	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او -ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي قال----- ابو داود	1556	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1337	true	3799635783276578233	94	136	461	661	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او لست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما ----قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي قلت رواه ابو داود	1337	-485333547838613894	192	360.0	151	208	92.30769348144531	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1574	false	3192067852178250072	42	263	199	1315	1508	300	المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة لمجرد الافتخار وايقاع المسلمين في الغيظ والله تعالي اعلم AUTO باب في امارات الملاحم 4294 عمران بيت المقدس بضم العين اي عمارة بيت المقدس باستيلاء الكفار عليه وكثرة عمارتهم فيها امارة لخراب يثرب لا بمعني انه يتصل به بل بمعني انه يقع عقبه ولو بمهملة ما وكذا الكلام فيما بعده وهذا اصح اشارة اني جواب ما يقال بين الحديثين تناف فاشار الي ان الثاني ارجح اسنادا فلا يعارضه الاول وقيل يمكن ان يكون بين اول الملحمة واخرها ست سنين وخروج الملحمة فتح قسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال ثم ضرب بيده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي فخذ الذي حدثه او منكبه ثم قال ان هذا لحق كما انك هاهنا او كما انك قاعد يعني معاذ بن جبل AUTO باب في تواتر الملاحم 4295 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا عيسي بن يونس عن ابي بكر بن ابي مريم عن الوليد بن سفيان الغساني عن يزيد بن قطيب السكوني عن ابي بحرية عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4296 حدثنا حيوة بن شريح الحمصي حدثنا بقية عن بحير عن خالد ص عن ابن ابي بلال عن عبد الله بن بسر-------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعة ق-ال ابو داود -هذا اصح	1574	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1347	true	4850101559832461877	0	181	0	941	1527	300	المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج المل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمة--------------- وخروج الملحمة فتح قسطنطينية وفتح --قسطنطينية خروج الدجال قلت رواه ابو داود في الفتن من حديث معاذ بن جبل وقال المنذري في اسناده عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وكان رجلا صالحا وثقه بعضهم وتكلم فيه غير واحد وقد تقدم تفسير الملحمة وهي الحرب وموضع القتال ويثرب هي المدينة الشريفة زادها الله شرفا ولعل هذا ورد قبل النهي عن تسميتها يثرب ويحتمل ان يكون انما سميت في هذا الحديث يثرب للضرورة لانه لو سميت بغير هذا الاسم ربما البس علي بعض السامعين والله اعلم 4329 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملحمة العظمي وفتح --قسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر قلت رواه ابو داود في الملاحم والترمذي وابن ماجه كلاهما في الفتن من حديث معاذ بن جبل وقال الترمذي غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه هذا من كلامه وفي اسناده ابو بكر ----------------------------------------------------------------بن ابي مريم الغساني الشامي قيل اسمه بكر وقيل اسمه كنيته قال الذهبي وهو ضعيف عندهم 4330 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخ-------رج الدجال في السابعة وقال ابو داود وهذا اصح	1347	-485333547838613894	314	380.0	252	1682	18.66825294494629	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1573	false	-7545207408000923240	65	105	323	540	1556	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من	1573	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1348	true	-7270816315430094788	176	216	945	1162	1630	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من	1348	-485333547838613894	217	434.0	177	217	100.0	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1577	false	5738120333335206666	265	300	1430	1615	1615	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض-	1577	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1349	true	2828624976449788700	205	240	1057	1243	1554	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرات حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض	1349	-485333547838613894	184	362.0	150	186	98.92472839355469	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1578	false	-5783589720564619142	104	184	581	972	1565	300	واما في الثالثة فيصطلمون او كما قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO باب في ذكر البصرة 4306 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني ابي حدثنا سعيد بن جمهان حدثنا مسلم بن ابي بكرة قال سمعت ابي يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل -ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي قال ابو معمر وتكون من امصار المسلمين فاذا	1578	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1349	true	2828624976449788700	242	300	1253	1554	1554	300	واما في الثالثة فيصطلمون او كما قال قلت رواه ابو في داود في الفتن من حديث بريدة وسكت عليه هو والمنذري والاصطلام الافتعال من الصلم وهو القطع المستاصل 4337------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل اناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة-يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار ---------------------------------------------------المسلمين فاذا-	1349	-485333547838613894	182	204.0	147	510	35.686275482177734	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1579	false	-3210648165657391647	3	34	17	209	1634	300	عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون--- اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	1579	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1350	true	-8499555534743696611	7	38	34	224	1645	300	عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث---- فرق- ياخذون في اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وهلكوا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	1350	-485333547838613894	184	354.0	154	195	94.35897064208984	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1579	false	-3210648165657391647	248	282	1378	1544	1634	300	انطلقنا حاجين فاذا رجل فقال لنا الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يصلي لي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول هذه لابي هريرة سمعت خليلي	1579	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1351	true	-8097484295723828440	137	170	727	890	1566	300	انطلقنا حاجين فاذا رجل فقال لنا الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يص---لي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقال هذه لابي هريرة سمعت خليلي	1351	-485333547838613894	162	320.0	129	166	97.59036254882812	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1580	false	6479571838171446385	93	140	486	713	1527	300	هذا لابي هريرة اي ثواب او نيابة وجعل ذلك غير جاءز عند كثير في العبادات الدنية ايضا صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------- يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود هذا المسجد مما يلي النهر AUTO باب	1580	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1351	true	-8097484295723828440	165	298	864	1554	1566	300	هذه لابي هريرة سمعت خليلي ابا القاسم---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم -----ان الله عز وجل يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم قال ابو داود هذا المسجد مما يلي النهر قلت رواه ابو داود في الملاحم من حديث ابراهيم بن صالح بن درهم عن ابيه وقد ذكر البخاري هذا الحديث في ترجمة ابراهيم في التاريخ الكبير وقال لا يتابع عليه وذكره ابو جعفر العقيلي وقال فيه ابراهيم هذا وابوه ليسا بمشهورين والحديث غير محفوظ وذكر الدارقطني ان ابراهيم هذا ضعيف والابلة بهمزة مضمومة وباء موحدة مضمومة ولام مشددة مفتوحة وتاء تانيث بلد معروف قرب البصرة في جانبها البحري وهي اقدم من البصرة وقال الاصمعي هي اسم نبطي وينسب اليه بعض رواة الحديث منهم سنان بن فروخ الابلي قال ابو داود هذا المسجد مما يلي ال-------------------------------نهر AUTO باب	1351	-485333547838613894	125	-78.5	98	772	16.191709518432617	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0941	false	-6788618472071067172	33	116	169	591	1489	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم وضع يده علي راسي او قال علي هامتي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت --ارض المقدسة------ فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من- راسك قال----- ابو داود----------------------------------------------------------- عبد الله بن حوالة	941	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1355	true	262613670879254264	193	284	974	1450	1523	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم وضع يده علي راسي ف-------------------قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فاعلم فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك قلت رواه ابو داود في الجهاد بسند حسن ورواه الحاكم في المستدرك كلاهما من حديث عبد الله بن حوالة	1355	-485333547838613894	398	743.0	320	495	80.40403747558594	74	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1569	false	-1900363865014747585	135	159	673	787	1502	300	وسلم يقول المهدي من عترتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ولد فاطمة -------------قال عبد الله بن جعفر وسمعت ابا المليح يثني علي علي بن نفيل ويذكر منه صلاحا	1569	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1358	true	-6526793986002683814	170	219	842	1074	1465	300	وسلم يقول المهدي من عترتي من اولاد فاطمة قلت رواه ابو داود في المهدي وابن ماجه في الفتن كلاهما من حديث ام سلمة ولفظ ابن ماجه المهدي من ولد فاطمة قال ابو داود قال عبد الله بن جعفر -سمعت ابا المليح يثني علي علي بن نفيل ويذكر منه صلاحا	1358	-485333547838613894	113	215.0	89	233	48.49785232543945	23	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1570	false	-4370182149247372396	41	72	191	348	1552	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن	1570	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1359	true	-7453242002036393852	268	300	1343	1503	1503	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن-	1359	-485333547838613894	156	300.5	126	161	96.8944091796875	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1570	false	-4370182149247372396	72	114	348	577	1552	300	والمقام ويبعث اليه بعث من اهل الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب	1570	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1360	true	7150765006064154360	0	38	0	207	1540	300	والمقام ويبعث اليه بعث من ال----شام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه------------------ ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب	1360	-485333547838613894	206	395.5	168	229	89.95632934570312	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1571	false	-1793770112575448176	222	268	1045	1262	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له --منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته اخر كتاب المهدي -----	1571	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1361	true	8852413139784557443	127	175	658	881	1504	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور يوطن او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته قلت رواه ابو داود في	1361	-485333547838613894	202	378.5	157	224	90.17857360839844	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1769	false	-1132676091248515951	134	219	682	1076	1488	300	قال قام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ف--ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور AUTO باب في قتل الخوارج 4758 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير وابو بكر بن عياش ومندل عن مطرف عن ابي جهم عن خالد بن وهبان عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1769	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1365	true	7349407592515662947	170	237	847	1162	1489	300	قال قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا ان---ذره قومه لقد انذر- نوح قومه ولكن --اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور قلت رواه البخاري ومسلم في الفتن من حديث ابن عمر 4373 -------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1365	-485333547838613894	253	429.5	196	401	63.09226989746094	48	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1585	false	1936557743975464447	10	47	48	236	1486	300	قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال فقال ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم---------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف	1585	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1367	true	8799592270401467066	61	109	324	564	1546	300	قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال فقال ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف	1367	-485333547838613894	188	364.0	151	240	78.33333587646484	37	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1585	false	1936557743975464447	42	86	207	435	1486	300	فليقرا عليه -فواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا------------------------------------------------------------------------------------------ وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	1585	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1367	true	8799592270401467066	209	270	1066	1379	1546	300	فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جوازكم من فتنته انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -قلنا يا رسول الله فذاك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدوه	1367	-485333547838613894	214	389.5	171	320	66.875	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1587	false	2304558513166812681	238	300	1186	1498	1498	300	صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------سلم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك -قال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني------ ما جمعتكم---------- لرهبة ولا رغبة ولكن جمعتكم -ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي حدثتكم------- عن------- الدجال حدثني انه ركب في-	1587	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1373	true	5882779375300490387	182	255	920	1295	1525	300	صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي----------------------------- صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهب---------ة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في	1373	-485333547838613894	262	459.0	210	419	62.52983474731445	46	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1588	false	5437891007538167159	0	36	0	193	1553	300	سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر وارفءوا الي جزيرة حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثي--------------------------------------رة الشعر قالوا ويلك ما انت قالت	1588	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1373	true	5882779375300490387	255	300	1295	1525	1525	300	سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر فارفءوا الي جزيرة حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر قالوا ويلك ما انت قالت-	1373	-485333547838613894	190	366.0	155	231	82.25108337402344	32	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1588	false	5437891007538167159	227	263	1208	1373	1553	300	اني انا المسيح وانه يوشك ان يءذن لي في الخروج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال النبي---- صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو مرتين واوما بيده قبل المشرق قالت	1588	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1374	true	-6581711346053891534	189	284	936	1401	1485	300	عني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم فقال الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو------ واوما بيده الي المشرق ق-لت	1374	-485333547838613894	147	240.5	112	472	31.144067764282227	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1588	false	5437891007538167159	184	214	983	1144	1553	300	خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--- رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	1588	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1374	true	-6581711346053891534	10	42	52	219	1485	300	خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يد-ه الي عنقه	1374	-485333547838613894	160	302.5	130	168	95.23809814453125	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1584	false	-5231805007167300058	155	198	740	947	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني قد حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان --مسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليس- بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور قال----- ابو داود	1584	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1377	true	-33953917518788670	194	237	996	1208	1553	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني--- حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا جحراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور قلت رواه ابو داود	1377	-485333547838613894	199	372.5	157	215	92.55813598632812	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1587	false	2304558513166812681	26	73	120	354	1498	300	حديث كان يحدثنيه تميم الداري عن رجل كان في جزيرة من جزاءر البحر فاذا انا بامراة تجر شعرها قال ما انت قالت انا الجساسة اذهب الي ذلك القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزو فيما بين السماء والارض فقلت من انت قال انا الدجال	1587	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1377	true	-33953917518788670	60	102	318	528	1553	300	حديث------------ تميم الداري قال صلي الله عليه وسلم ف------------اذا انا بامراة تجر شعرها قال ما انت قالت انا الجساسة اذهب الي ذلك القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزو فيما بين السماء والارض فقلت من انت قال انا الدجال	1377	-485333547838613894	189	342.5	151	234	80.76923370361328	35	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1584	false	-5231805007167300058	93	119	445	574	1465	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات	1584	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1378	true	7575167285409817223	194	220	983	1112	1520	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا منه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات	1378	-485333547838613894	128	255.0	102	129	99.22480773925781	25	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1591	false	88140161779977713	0	113	0	531	1449	300	قال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم------- امنت بالله ورس-له ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك قال ياتيني صادق وكاذب فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءة وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان قال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر يا رسول الله اء-ذن لي ف--اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن فلن-- تسلط عليه يعني الدجال والا يكن هو فلا خير--- في قتله	1591	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	61	158	286	729	1407	300	قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله ف--رفضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد ماذا تري ------------------قال ياتيني صادق وكاذب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال--------------- هو الدخ -قال----------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر يا رسول الله اتاذن لي ان اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن---------- هو فلا خير لك في قتله	1380	-485333547838613894	382	622.5	296	549	69.5810546875	71	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1591	false	88140161779977713	202	261	986	1265	1449	300	صلي الله عليه وسلم مع انه ادعي -------النبوة كا------------------ذبا لانه كان صغيرا ا---و ل-----انه كان من ي--------------هود وكان بي----ن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- وبينهم---------- صلح في تلك الايام 4330 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن نافع قال كان ابن عمر يقول والله ما اشك ان المسيح الدجال ابن صياد	1591	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1385	true	-3981202569597874475	227	296	1140	1487	1504	300	صلي الله عليه وسلم مع انه ادعي بحضرته النبوة فالجواب من وجهين احدهما -انه كان -غير بالغ والثاني انه كان في ايام مهادنة اليهود وحلفاءهم لان النبي صلي الله عليه وسلم بعد قدومه المدينة كتب بينه وبين اليهود كتاب صلح علي ان يتركوا علي امرهم وكان ابن صياد منهم او دخيلا فيهم AUTO من الحسان 4401------------------ قال كان ابن عمر يقول والله ما اشك ان المسيح الدجال ابن صياد	1385	-485333547838613894	170	196.0	131	367	46.32152557373047	31	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1597	false	4177300209209427517	188	250	934	1229	1477	300	النووي -المراد ان كل---- من---- كان- تلك الليلة علي الارض لا يعيش بعدها اكثر من ماءة سنة سواء قل--- عمره- قبل ذلك ام لا وليس فيه نفي عيش اح----د بعد تلك الليلة فوق--------- ماءة سنة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه احتراز عن الملاءكة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد احتج بهذا الح--ديث من شذ من المحدثين فقال بموت الخضر---- والجمهور علي حياته لامكان انه كان علي البحر لا علي الارض	1597	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1390	true	-6843198480572012089	49	169	237	810	1480	300	النبوة والمراد ان كل نفس منفوسة كانت ذلك ا-لوقت علي الارض لا تعيش------ اكثر من ماءة سنة سواء انخرم عمرها قبل ذلك ام لا وليس فيه نفي عيش من يوجد بعد ذلك ال------وقت اكثر من ماءة سنة ويءيد ما ذكرناه من هذا التاويل ما جاء في صحيح مسلم من حديث عمر في هذا المعني وفسره بما قلناه ومعني نفس منفوسة اي مولودة وفيه احتراز عن الملاءكة 4411 عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تاتي ماءة سنة وعلي الارض نفس منفوسة اليوم قلت رواه مسلم في الفضاءل من حديث ابي نضرة المنذر بن مالك عن ابي سعيد قال النووي وقد تمسك بهذه الاحاديث من شذ فذهب الي ان---------- الخضر مات والجمهور علي حياته و------انه كان علي البحر لا علي الارض	1390	-485333547838613894	234	285.5	178	602	38.87042999267578	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1759	false	6771332804160418208	173	215	828	1057	1501	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن -------------------------------------------قال ابن العلاء بيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاخري ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	1759	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1395	true	555198340112713711	191	260	968	1344	1546	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله قلت رواه مسلم في التوبة ورواه البخاري مختصرا فقال ا-ن الله يقبض يوم القيامة الارض فتكون السموات بيمينه ثم يقول انا الملك كلاهما من حديث ابي هريرة وفي رواية ثم ياخذهن بيده الاخري ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	1395	-485333547838613894	211	381.0	172	377	55.968170166015625	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1758	false	3102610476276211144	255	300	1235	1447	1447	300	قال ناس يا رسول الله ا--نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال -هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال -والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته---- الا كما-	1758	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1405	true	5785759267499619147	72	118	378	597	1548	300	قالوا-- يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما	1405	-485333547838613894	205	372.5	162	221	92.76017761230469	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1768	false	-3945556657622484668	68	96	347	492	1503	300	انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه	1768	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1408	true	8953504026466938810	272	300	1386	1530	1530	300	انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه-	1408	-485333547838613894	144	283.0	117	145	99.31034851074219	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1768	false	-3945556657622484668	96	198	492	1025	1503	300	وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه او يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه يرحمه ولا يسمع كلامه ولا يلتفت اليه مرزبة قيل المحدثون يشددون الباء والصواب تخفيفهما فلا يذكر احد احدا ظاهره عموم هذه الحالة للانبياء عليهم الصلاة والسلام ايضا بل ظاهر الكلام مسوق فيه صلي الله عليه وسلم وكونهم علي بينة من الله لا ينافيه فان غلبة الخوف تنسي حقيقة الامر ويحتمل ان يكون مخصوصا بغيرهم والله تعالي اعلم حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--ي جهنم	1768	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1409	true	8016244218712979315	0	45	0	220	1533	300	وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حني يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	1409	-485333547838613894	213	415.5	168	535	39.81308364868164	41	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1763	false	7355937727036802108	88	151	426	713	1493	300	زيد بن ارقم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلنا منزلا فقال ما انتم جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قال قلت كم كنتم يومءذ قال سبع ماءة او ثمان ماءة 4747 حدثنا هناد----------------------- بن السري حدثنا محمد بن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول اغفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1763	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1427	true	6273109896999771749	206	263	1073	1338	1521	300	زيد بن ارقم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلنا منزلا فقال ما انتم جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قيل---- كم كنتم يومءذ قال سبعما-ءة او ثمان-ماءة قلت رواه ابو داود في السنة من حديث زيد بن ارقم وسكت عليه هو والمنذري 4484------------ قال--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1427	-485333547838613894	195	322.5	151	310	62.90322494506836	38	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1759	false	6771332804160418208	91	141	452	679	1501	300	اكلنا يري ربه قال ابن معاذ مخليا به يوم القيامة------------ وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر قال ابن معاذ ليلة البدر مخليا به ثم اتفقا قلت بلي قال فالله اعظم قال ابن معاذ قال فانما هو خلق من خلق الله فالله اجل واعظم	1759	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1447	true	-3109390311697449668	261	300	1360	1535	1535	300	اكلنا يري ربه مخليا------------- به يوم القيامة قال بلي قال وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر------------- ليلة البدر مخليا به--------- قال بلي قا----------------------------ل فانما هو خلق من خلق الله والله اجل واعظم-	1447	-485333547838613894	157	252.0	122	239	65.69037628173828	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1762	false	2341925442989560046	185	290	901	1393	1441	300	صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر ال-----------------------------يها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها---- فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	1762	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1457	true	-898541666680256818	27	135	132	643	1486	300	صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها قال فذهب فنظر اليها------- فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها------- فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	1457	-485333547838613894	478	914.5	377	525	91.04762268066406	98	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1733	false	8254530916241361488	37	77	183	379	1496	300	صلي الله عليه و-------سلم------------- فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش في جانب العرش فلا ادري اكان م-من صعق فافاق قبلي او كان م-من استثني الله	1733	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1463	true	7195157772480159114	140	187	710	948	1526	300	صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش ب--جانب العرش فلا ادري -كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان فيمن استثني الله	1463	-485333547838613894	190	330.5	151	241	78.83817291259766	34	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1755	false	4475397896799634023	252	300	1212	1452	1452	300	الله عليه وسل----------م فمرت بهم سحابة فنظر-- اليها فقال----------------------------- ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال ابو داود لم اتقن العنان جيدا قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة-	1755	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1472	true	4789781544240073787	0	48	0	245	1511	300	الله عليه وسلم جالس فيهم فمرت---- سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان ---------------------------------قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة	1472	-485333547838613894	203	346.5	164	282	71.9858169555664	36	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1756	false	5971936523802485034	1	33	3	157	1525	300	اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء----- فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق------- السابعة بحر بين -------اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين	1756	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1472	true	4789781544240073787	49	81	250	411	1511	300	اثنتان او ثلاث وسبعون سنة --والسماء التي فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله ك----------ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين	1472	-485333547838613894	140	245.0	111	173	80.92485809326172	26	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1757	false	8750500300820211814	84	131	457	679	1532	300	فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا وقال- باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب ق-----ال ابن	1757	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1473	true	4891854417321288711	1	47	5	225	1459	300	فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد-------- شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا واشار باصابعه مثل القبة عليه لانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب قلت رواه ابو	1473	-485333547838613894	208	392.5	163	228	91.22807312011719	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1554	false	1655733445597177491	0	63	0	321	1512	300	زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و--------------------لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم	1554	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1478	true	6061600151840195343	167	231	876	1199	1556	300	زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة -عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من------------------- باقطارها حتي يكون بعضهم	1478	-485333547838613894	297	542.5	239	347	85.59077453613281	54	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1555	false	6022895857266663132	112	140	566	702	1505	300	عليه وسلم ان الله------- اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	1555	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1480	true	-8048020234925752289	181	211	965	1108	1538	300	عليه وسلم ان الله عز وجل اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	1480	-485333547838613894	136	264.0	108	143	95.10489654541016	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1775	false	1341457504022864837	52	104	251	500	1460	300	قال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به -نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فخرجت حتي امر علي صبيان وهم كتاب الادب AUTO باب في الحلم وا---خلاق النبي صلي الله عليه وسلم	1775	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1496	true	4952202308370974149	67	115	357	588	1488	300	قال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون------------- في السوق فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1496	-485333547838613894	209	360.0	162	253	82.60869598388672	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1775	false	1341457504022864837	184	243	904	1195	1460	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم هذا الكلام وعليه حمله شراح الحديث ويرد عليه انه كيف خالف امر النبي صلي الله عليه وسلم ظاهرا وكيف حلف بالله تعالي كاذبا وكيف يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--بض بقفاي من وراءي---- فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس اذهب- حيث امرتك قلت نعم انا اذهب يا رسول الله	1775	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1496	true	4952202308370974149	71	138	375	692	1488	300	صلي الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي--------------------------------------------------------------------------- امر عل--ي صبيان وهم----------------------------------------------- يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من وراءي قال فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس -ذهبت حيث امرتك قلت نعم انا اذهب يا رسول الله	1496	-485333547838613894	158	149.0	123	442	35.746604919433594	30	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0980	false	-8469849154174421449	93	171	480	862	1545	300	قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة فشكونا اليه-------------- فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان م------------ن قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض ثم يءتي-------- بالمنشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين -ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب -ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب ما بين صنعاء و---حضرموت ما	980	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1516	true	-4403546679110937524	223	300	1136	1512	1512	300	قال شكونا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلنا ا---------------لا تدعو الله فقعد وهو محمر- وجهه -قال--- كان الرجل فيمن كان قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع فوق راسه في-شق باثنين وما يص-ده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم وعصب وما يص-ده ذلك عن دينه والله ليتمن----- هذا الامر حتي يسير الراكب م----ن صنعاء الي حضرموت لا-	1516	-485333547838613894	278	396.5	213	421	66.03325653076172	43	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1771	false	2462763076199863428	223	298	1136	1522	1532	300	------رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق قال اتق الله يا محمد--------- فقال -من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل قتله احسبه خالد بن الوليد قال فمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم --قتلتهم قتل عاد	1771	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1540	true	5212621174198762622	135	200	754	1106	1654	300	علينا رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبهة كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال-- يا محمد اتق الله فقال فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني---- فسال رجل قتله------------------------- فمنعه---- فلما ولي قال ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	1540	-485333547838613894	307	521.5	248	419	73.26969146728516	47	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1023	false	-7744098290522842457	217	267	1047	1302	1454	300	صلي الله عليه وسلم خرج يوم بدر في ثلاث ماءة وخمسة عشر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما منهم رجل الا وقد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا	1023	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1558	true	5682909146243680684	203	241	1034	1238	1522	300	صلي الله عليه وسلم-خرج يوم بدر في ثلاث-ماءة وخمسة عشر فقا-----------------------------ل اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله له-------- فانقل------------بوا وما منهم رجل الا وقد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا	1558	-485333547838613894	203	376.5	165	255	79.60784149169922	33	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1665	false	-5288605780782519575	46	176	227	871	1487	300	ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت هذه الشاة -قالت اليهودية من اخبرك قال اخبرتني هذه في يدي للذراع قالت نعم قال فما اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار	1665	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1559	true	6576985728590163416	27	172	140	875	1558	300	ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه --فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل -----------------------------الي اليهودية فدعاها فقال -----سممت هذه الشاة فقالت ---------من اخبرك قال اخبرتني هذه في يدي الذراع قالت نعم --------------------------قلت ان كان نبيا فلن يضره كان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يعاقبها قلت رواه ابو داود في الديات والدارمي في باب ما اكرم الله نبيه من كلام الموتي كلاهما من حديث محمد بن شهاب الزهري عن جابر بن عبد الله وفي الحديث زيادة اختصرها المصنف وهي وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار	1559	-485333547838613894	563	1046.0	452	813	69.24969482421875	100	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0925	false	-8430674714892927064	259	300	1315	1526	1526	300	فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت---- جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة اباءهم بظعنهم ونعمهم وشاءهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان-	925	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1560	true	-8224050860197808968	3	37	13	189	1501	300	فجاء---- فارس فقال يا رسول الله ان----------------------ي طلعت علي جبل -----كذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابي-هم بظعنهم ونعم-------هم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان	1560	-485333547838613894	170	296.0	138	216	78.70370483398438	27	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0926	false	6409012139833943744	153	279	764	1375	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم -قالوا-- يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يصلي وهو يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضيا حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها	926	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1560	true	-8224050860197808968	71	187	350	923	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما احسسنا- فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يصلي---- يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي الصلاة ق----ال ابشروا فقد جاء-- فارسكم فجعلنا -نظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق------ال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما اصبحت -طلعت الشعبين كليهما------ فلم ار احدا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي- حاجة -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فلا عليك ان لا تعمل بعدها	1560	-485333547838613894	556	1008.5	442	617	90.11344909667969	98	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0926	false	6409012139833943744	0	54	0	255	1490	300	شاء الله------ ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج ونصب	926	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1560	true	-8224050860197808968	37	72	189	355	1501	300	شاء الله تعالي ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال -اركب فركب فرسا له-------------------------------------- فقال-------------------------------- استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه------------------------ فلما اصبحنا خرج رسول	1560	-485333547838613894	156	265.5	122	261	59.77011489868164	29	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1184	false	8879892713077884534	175	253	831	1231	1457	300	لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص	1184	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1564	true	1650835086834406753	56	122	275	629	1542	300	لما ارادو- غسل النبي صلي الله عليه وسلم-قالوا ل------ا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه ثيابه فقاموا--------------------------------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص	1564	-485333547838613894	353	661.0	287	400	88.25	59	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0621	false	2939815211747348470	75	170	347	794	1408	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا AUTO باب في فضل سق----------ي الماء 1679 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا همام عن قتادة عن سعيد ان سعدا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	621	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1584	true	8952854354884337706	35	118	172	570	1445	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله---- واتي ابو بكر------------- بكل ما عنده فقال يا ---------------------ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه- الي شء ابدا قلت رواه ابو داود والترمذي في المناقب وقال حديث حسن صحيح 4869 ان ابا بكر دخل علي رسول الله صلي الله عليه و----------------سلم فقال	1584	-485333547838613894	289	480.5	225	459	62.96296310424805	50	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1725	false	-8433445964906137226	0	58	0	272	1471	300	جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله 4651 المشهد فرجف بهم اي تحرك واضطرب اثبت امر من الثبوت و احد منادي محذوف حرف النداء صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي	1725	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1584	true	8952854354884337706	213	254	1033	1221	1445	300	جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي	1584	-485333547838613894	188	346.5	147	272	69.11764526367188	40	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1718	false	-15743827850611851	188	239	934	1189	1489	300	صلي الله عليه وسلم بخلافة النبوة فالوجه ما قيل في رفع المنران ان خلافة النبوة مع اتفاق السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن عمر وابو بكر ف-----رجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1718	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1593	true	6027739176805581515	230	269	1144	1333	1486	300	صلي الله عليه وسلم رايت كان ميزانا نزل من--------------------------------------------- السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت--------- ووزن -----ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فاستاء لها------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1593	-485333547838613894	153	234.0	119	260	58.846153259277344	28	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0917	false	3630342911708618813	205	264	1102	1401	1572	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق -قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله------- توكل لي بالشام واهله	917	6346089502110149574	Sham19Y0017063-ara1.ms1642	true	-6585018100982017495	239	299	1224	1526	1529	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر---- ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق فقال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك -قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله عز وجل توكل لي بالشام واهله	1642	-485333547838613894	294	564.0	236	307	95.76547241210938	55	Sham19Y0020591-ara1	Sham19Y0017063-ara1