id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms0270	false	8568338222074799072	0	126	0	654	1529	300	بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله 666 قوله وسدوا الخلل الظاهر ان المراد الفرجات بين الناس -في الصفوف وعلي هذا فقوله ولا تذروا فرجات للشيطان بمنزلة التاكيد ويحتمل ان المراد نقصان الصفوف اي اذا رايتم صفا ناقصا فاولا اتموا ذلك النقصان وقوله ولينوا الخ حملوه علي انه ينبغي له ان يستصعب علي عن يدخل في الصف لسد فرجة بل يتحرك--- له ويوسع عليه------------------------- قال المحقق ابن الهمام بعد ذكر هذا الحديث وغيره وبهذا يعلم جهل هذه يستمسك عند دخول داخل بجنبه في الصف ويظن ان فسحه له رياء بسبب انه يتحرك- لاجله بل ذلك اعانة له علي ادراك الفضيلة واقامة لسد الفرجات المامور بها في الصف	270	6346089502110149574	JK011703-ara1.ms0225	true	377556514328570334	59	144	280	702	1493	300	بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوا--------------------------نكم -لا تذروا فرجات للشيطان -من وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله وروي البزار وباسناد حسن ع-----------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سد فرجة من الصف غفر له وفي ابي داود عنه صلي الله عليه وسلم قال خياركم الينكم مناكب في الصلاة------------- وبهذا يعلم جهل من- يستمسك عند دخول داخل بجنبه في الصف ويظن ان فسحه له رياء بسبب -----تحركه لاجله بل ذلك اعانة له علي ادراك الفضيلة واقامة -سد الفرجات المامور بها في الصف	225	-5259900135989939952	307	468.5	241	684	44.88304138183594	51	Sham19Y0020591-ara1	JK011703-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0674	false	-198944400568834519	98	126	501	652	1531	300	عاءشة-------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	674	6346089502110149574	JK011703-ara1.ms0596	true	8891719930402387264	176	206	889	1049	1525	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان تمر --بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	596	-5259900135989939952	144	266.0	118	165	87.2727279663086	24	Sham19Y0020591-ara1	JK011703-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1275	false	7489914496648246523	209	262	1035	1293	1486	300	الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عنها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عنها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	1275	6346089502110149574	JK011703-ara1.ms1631	true	1226958668225921965	128	178	704	945	1543	300	الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي -بها في سبيل الله------- لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عنها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	1631	-5259900135989939952	240	457.0	190	258	93.02325439453125	47	Sham19Y0020591-ara1	JK011703-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1452	false	-5869752604058485606	175	299	878	1480	1482	300	عم له فكاتبت علي نفسها وكانت امراة ملاحة تاخذها العين قالت عاءشة رضي الله عنها فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابتها فلما قامت علي الباب فرايتها -كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانما كان من امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس وا-ني كاتبت علي نفسي فجءتك اسالك في كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير منه قالت وما هو يا رسول الله ------قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت--------------------- قد فعلت قالت فتسامع تعني الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية فارسلوا ما في ايديهم	1452	6346089502110149574	JK011703-ara1.ms2122	true	-5035704868343588115	1	125	5	604	1472	300	عم له فكاتبت عن- نفسها وكانت امراة ملاحة تاخذها العين قالت عاءشة رضي الله عنها فجاءت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابتها فلما قامت علي الباب -رايتها فكرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وقد-- كان من امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت------- بن شماس وانني كاتبت علي نفسي فجءت- اسالك في كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الا ما هو خير منه قالت------- يا رسول الله ما هو قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قال- فتسامع----- الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية فارسلوا ما ب--ايديهم	2122	-5259900135989939952	565	1041.5	448	631	89.54041290283203	104	Sham19Y0020591-ara1	JK011703-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1453	false	-7728341759490734777	0	84	0	422	1447	300	السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فما راينا امراة كانت اعظم بركة فهي شديدة الملاحة وفعال مبالغة في فعيل وفعال بالتشديد ابلغ منه كرهت مكانها اي وجودها علي الباب خوفا من ان يراها فيرغب فيها النبي صلي الله عليه وسلم فهل لك اي ميل الي ما هو خير لك منه اي مما تسالين واشترط عليك قيل هذا وعد عبر عنه باسم الشرط واكثر الفقهاء لا يصححون ايقاع الشروط علي قومها منها اعتق في سببها ماءة اهل بيت من بني المصطلق	1453	6346089502110149574	JK011703-ara1.ms2122	true	-5035704868343588115	127	154	612	752	1472	300	السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فما رايت- امراة----- اعظم بركة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قومها منها اعتق في سببها ماءة---- بيت من بني المصطلق	2122	-5259900135989939952	134	232.5	108	427	31.381732940673828	22	Sham19Y0020591-ara1	JK011703-ara1