id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms0001	false	374184428458556974	205	226	1047	1139	1506	300	كان في كتابي من حديث فيه وهن---- شديد فقد بينته وما لم اذكر فيه شيءا فهو صالح وبعضها اصح من بعض	1	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0024	true	-4044064332559204354	123	145	596	692	1440	300	كان في كتابي من حديث فيه وهن 251 شديد فقد بينته وما لم اذكر فيه شيءا فهو صالح وبعضها اصح من بعض	24	876251370928538074	92	177.5	71	96	95.83333587646484	21	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0032	false	-1566726398181735613	81	146	396	714	1449	300	قال- ابو داود و-----------سمعت قتيبة بن سعيد قا-ل سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر ما يكون فيها الماء الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناء-ها عما كانت عليه -قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	32	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0069	true	-6460039785276818505	108	175	561	890	1519	300	قاله ابو داود في سننه 343 سمعت قتيبة بن سعيد يقول سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر ما يكون فيها الماء الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت---- بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بنيانها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	69	876251370928538074	309	582.5	245	333	92.79279327392578	59	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0043	false	4705765592473261738	56	88	262	412	1457	300	الله صل-------ي الله ع-------ليه وسلم يقول اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها ثلاث مرات فان احدكم لا يدري اين باتت يده او اين كانت تطوف يده	43	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0126	true	-5158063652855008495	140	204	687	995	1469	300	الله بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها رواه ابن ماجه ايضا في سننه 1313 كذلك وابن خزيمة في صحيحه 1314 والدارقطني في سننه 1315 ولفظهما اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها ثلاث مرات فانه----- لا يدري اين باتت يده او اين طافت----- يده	126	876251370928538074	125	202.0	95	318	39.30817794799805	23	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0153	false	-8307427933379362495	8	71	41	359	1463	300	الله عليه وسلم فقالت يا------------ رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع--- قال اذا ا------------------------------------------------------------------------------------------صاب احداكن الدم من الحيض فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم----- لتصل 362 حدثنا مسدد حدثنا حماد ح وحدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد يعني ابن سلمة عن هشام بهذا المعني قال حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم انضحيه	153	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0127	true	5502592939686996205	197	260	1015	1334	1527	300	ا-----لله عنهما قالت جاءت امراة الي رسول الله فقالت احدانا يصي----ب ثوبها من دم ا--لحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه وفي رواية لابي 1335 داود 1336 باسناد علي شرطهما اذا اصاب احداكن الدم من الحيض فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم 1337 لتصلي وفي رواية له 1338 علي شرط البخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------- حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم انضحيه	127	876251370928538074	149	218.0	119	428	34.81308364868164	23	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0151	false	7124288410809309684	106	225	524	1124	1492	300	عن معاذة قالت سالت عاءشة رضي الله عنها عن الحاءض يصيب ثوبها الدم قالت تغسله 356 قوله عثيم بن كليب كلاهما بالتصغير والاول بالمثلثة قوله الق عنك شعر الكفر كانه اخذ منه الاغتسال بواسطة ان كلا من الحلق والاغتسال ازالة لوسخ الكفر وبعض قراءنه والله تعالي اعلم AUTO باب المراة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها 357 قوله تغسله اي الدم كالثوب كما يفيده ما بعده وقولها فان لم يذهب اثره يفيد ان ذهاب الاثر غير لازم انما اللازم ذهاب العين وقوله ثلاث حيض جميعا اي متصلة وقولها لا اغسل لي ثوبا اي فان لم يذهب اثره فلتغيره بشء من صفرة قالت ولقد كنت احيض----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث حيض جميعا لا اغسل لي ثوبا	151	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0132	true	-2061035055273122488	82	117	403	571	1463	300	عن معاذة قالت سالت عاءشة-------------- عن الحاءض يصيب ثوبها الدم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت تغسله- فان لم يذهب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثره فلتغيره بشء من صفرة قالت ولقد كنت احيض 1414 عند رسو-------------------ل الله ثلاث حيض جميعا لا اغسل لي ثوبا	132	876251370928538074	155	277.0	121	605	25.619834899902344	28	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0153	false	-8307427933379362495	192	254	970	1250	1463	300	---قتيبة بن سعيد حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة ان خولة بنت يسار اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه فكيف اصنع قال اذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه فقالت فان لم يخرج الدم قال يكفيك غسل الدم-- ولا يضرك اثره	153	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0133	true	1574860782432697288	65	123	339	597	1466	300	نا قتيبة عن 1427------ ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة ان خولة بنت يسار اتت النبي فق-------------------الت يا رسول الله انه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه -كيف اصنع قال اذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه ق-الت فان لم يخرج الدم قال يكفيك الماء 1428 ولا يضرك اثره	133	876251370928538074	237	429.0	181	285	83.15789794921875	50	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0156	false	1306455499854345279	38	77	199	386	1448	300	عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنه في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوب------ا واعطني ازارك حتي اغسله -قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	156	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0139	true	6607744374328687288	170	203	850	1012	1504	300	عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي------------- في حجر رسول الله------------------- فبال عليه فقلت البس ثوبا جديدا واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	139	876251370928538074	155	279.5	123	194	79.89690399169922	28	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0034	false	5888175818429494465	167	297	826	1478	1492	300	عن حميدة بنت---- عبيد- بن رفاعة عن------- كبشة بنت- كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة------------- ان ابا قتادة دخل فس------كبت له----- وضوءا 74 قوله ما لهم اي للناس ولها اي للكلاب اي ليس بين الفريقين امر يقتضي القتل وقوله والثامنة بالنصب علي الظرفية وعفروه امر من التعفير وهو التمريغ في التراب ومن لم يقل بالزيادة علي السبع يقول انه عد التعفير في احدي الغسلات غسلة ثامنة AUTO باب سءر الهرة 75 قوله فسكبت بتاء التانيث الساكنة اي صببت والوضوء بفتح الواو وقوله فشربت منه اي ارادت الشرب او شرعت فيه وقوله فاصغي اي امال وقوله انها ليست بنجس بفتحتين مصدر نجس الشء فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت--------- نعم فقال ان رسول الله صلي	34	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0151	true	-942532241517162862	0	58	0	280	1519	300	عن حميدة بنت ابي عبيدة بن فرو-ة عن خالتها كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له 1741 وضوءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت 1742 نعم فقال ان رسول الله قال	151	876251370928538074	216	358.0	166	698	30.945558547973633	42	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0035	false	3004689301347294811	18	80	96	408	1532	300	عن داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان----- مولاتها ارسلتها بهريسة -----الي عاءشة رضي الله عنها فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي----- من الطوافين عليكم وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها	35	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0155	true	-8104554320961147036	113	169	558	843	1492	300	عن داود بن صالح 1821---- التمار عن امه ان 1822 مولاتها ارسلتها بهريسة 1823 الي عاءشة رضي الله عنها فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله------------------- قال انها ليست بنجس انما هي 1824 من الطوافين عليكم وقد رايت رسول الله------------------- يتوضا بفضلها	155	876251370928538074	266	472.5	213	327	81.34556579589844	50	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0268	false	-7243406881978949991	38	69	191	361	1594	300	ابي القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير------------- يقول اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفو---فكم او ليخالفن الله بين قلوبكم	268	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0208	true	3848971247062692933	2	33	9	176	1544	300	ابي القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه يقول اقبل رسول ال---------له---------- علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتسون 206 صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم	208	876251370928538074	143	267.0	117	186	76.88172149658203	24	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0027	false	8080096902689492709	220	300	1035	1423	1423	300	بت ليلة---- عند النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ من منامه اتي طهوره فاخذ سواكه فاستاك ثم تلا هذه الايات ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب---- حتي قارب ان يختم السورة او ختمها ثم توضا فاتي مصلاه فصلي ركعتين ثم رجع الي فراشه فنام ما شاء الله ثم---- استيقظ ففعل مثل ذلك ثم رجع الي فراشه فنام ثم استيقظ ففعل مثل ذلك ثم رجع الي فراشه فنام ثم استيقظ ففعل مثل ذلك كل ذلك-	27	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0222	true	970717239489226066	144	203	705	996	1477	300	بت ليلة 447 عند النبي------------------- فلما استيقظ من منامه اتي طهوره فاخذ سواكه فاستاك ثم تلا هذه الايات ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لاية- لاولي الالباب 448 حتي قارب ان يختم السورة او ختمها ثم توضا فاتي مصلاه فصلي ركعتين ثم رجع الي فراشه فنام ما شاء الله ثم 449 استيقظ ففعل مثل ------------------------------------------------------------------------------------------ذلك كل ذلك	222	876251370928538074	277	508.5	222	401	69.07730865478516	53	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0027	false	8080096902689492709	159	210	774	994	1423	300	همام عن---- علي بن زيد عن ام محمد عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-------- كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضا 58 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن حبيب بن ابي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن	27	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0223	true	-1317409783441584594	200	241	995	1167	1436	300	همام عن 468 علي بن زيد عن ام محمد عن عاءشة رض---------ي الله عنها ان رسول الله كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضا ------ام محمد هذه امراة علي بن زيد ---------------------------------------------بن عبد الله بن	223	876251370928538074	129	205.5	95	232	55.60344696044922	28	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1600	false	-3713187561467752213	246	300	1207	1474	1474	300	ابو موسي------------ اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما -----عن يميني والاخر عن يساري----------------- فكلاهما سال------ العمل والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان-	1600	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0259	true	-7925198159195179053	172	211	845	1056	1483	300	ابي موسي الاشعري قال اقبلت الي النبي------------------- ومعي رجلان من الاشعريين احدهما 1168 عن يمينه والاخر عن يساره ورسول الله يستاك فكلاهما سالا 1169 العمل------------------------------------------------------------------------------ قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان	259	876251370928538074	167	269.0	136	308	54.22077941894531	26	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0026	false	-3594110416830490372	216	254	1208	1411	1630	300	ابيه وقال داود عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الفطرة المضمضة والاستنشاق فذكر نحوه ولم يذ----------------------------كر اعفاء اللحية وزاد والختان ق-ال والانتضاح ولم يذكر انتقاص الماء يعني الاستنجاء --قال ابو	26	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0279	true	4893183704782607137	34	72	151	361	1469	300	ابيه وقال داود عن عمار بن ياسر ان النبي ق-----------------------ال ان من الفطرة المضمضة والاستنشاق فذكر نحوه يعني حديث عاءشة المتقدم قال ولم يذكر اعفاء اللحية -زاد والختان وقال والانتضاح ولم يذكر انتقاص الماء يعني الاستنجاء ورواه ابن	279	876251370928538074	162	293.0	131	234	69.23076629638672	25	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0026	false	-3594110416830490372	65	89	369	473	1630	300	موسي بن اسماعيل وداود بن شبيب----- قالا حدثنا حماد عن علي بن زيد عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر قال موسي عن	26	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0279	true	4893183704782607137	9	34	44	151	1469	300	موسي بن اسماعيل وداود بن شبيب 1508 قالا --ثنا حماد عن علي بن زيد عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر قال موسي عن	279	876251370928538074	102	191.5	78	109	93.5779800415039	23	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0044	false	5046003566286395116	149	188	754	958	1522	300	عثمان بن عبد الرحمن التيمي قال سءل ابن ابي مليكة عن الوضوء فقال رايت عثمان بن عفان سء-ل عن الوضوء فدعا بماء فاتي----- بميضاة فاصغاها علي----- يده اليمني ثم ادخلها في الماء فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا	44	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0284	true	-3860017678697738649	250	291	1249	1464	1506	300	عثمان بن عبد الرحمن التيمي قال سءل ابن ابي مليكة عن الوضوء فقال رايت عثمان بن عفان يسال عن الوضوء فدعا بماء فاتي 1604 بميضاة فاصغاها علي 1605 يده اليمني ثم ادخلها في الماء فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا	284	876251370928538074	202	386.0	163	215	93.9534912109375	38	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0047	false	-3114539279179089456	77	99	373	472	1452	300	عن ابي اسحاق عن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------حية قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فذكر وضوءه كله ثلاثا ثلاثا قال ثم مسح راسه	47	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0285	true	8243394669125980196	257	299	1276	1470	1474	300	عن ابي اسحاق عن ابي حية عن علي ان النبي توضا ثلاثا ثلاثا قال الترمذي هذا احسن شء في الباب واصح ورواه ابو داود 1618 من رواية ابي حية قال رايت عليا ت-------------وضا فذكر وضوءه كله ثلاثا ثلاثا قال ثم مسح راسه	285	876251370928538074	85	152.0	66	207	41.062801361083984	18	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0045	false	5650591286406271936	108	149	533	726	1491	300	عن خالد بن علقمة عن عبد خير قال اتانا علي رضي الله عنه وقد صلي فدعا بطهور فقلنا -----ما يصنع بالطهور وقد صلي ما يريد الا ليعلمنا فاتي باناء فيه ماء و-طست----- فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم	45	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0287	true	8846140624952148109	257	299	1217	1408	1412	300	عن خالد بن علقمة عن عبد خير قال اتانا علي وقد -------------صلي فدعا بطهور فقلنا 1647 ما يصنع به 1648 وقد صلي ما يريد الا ليعلمنا فاتي باناء فيه ماء و طست 1649 فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم	287	876251370928538074	171	314.0	133	204	83.82353210449219	36	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0045	false	5650591286406271936	187	239	924	1171	1491	300	فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا	45	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0288	true	7373276172287151579	6	53	36	262	1518	300	فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا --وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله------------------- فهو هذا	288	876251370928538074	225	431.5	178	247	91.0931167602539	45	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0046	false	8949529206186188637	184	298	897	1440	1451	300	عن زر بن حبيش انه سمع عليا رضي الله عنه وسءل عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث قال ابو داود حدثنا عمرو بن عوف حدثنا ابو عوانة عن مالك بن عرفطة قال ابو داود وسماعه اي سماع عمرو من ابي عوانةقديم قال ابو داود حدثنا ابو كامل حدثنا ابو عوانة عن خالد بن علقمة وسماعه متاخر كانه بعد ذلك رجع الي الصواب اه ما في رواية ابن العبد وسقط ذلك من رواية غيره قال الشيخ ولي الدين قد اتفق الحفاظ علي تخطءة شعبة الترمذي في جامعه والنساءي في سننه واحمد والله تعالي اعلم 117 قوله حتي لما يقطر هكذا في جميع النسخ وقال ومسح علي راسه حتي لما يقطر وغسل	46	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0288	true	7373276172287151579	278	300	1421	1518	1518	300	عن زر بن حبيش انه سمع عليا------------- وسءل عن وضوء رسول الله------------------- فذكر الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومسح علي راسه حتي لما يقطر وغسل-	288	876251370928538074	97	160.0	76	543	17.863719940185547	18	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0047	false	-3114539279179089456	163	253	788	1212	1452	300	عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن عبيد الله----- الخولاني عن ابن عباس قال دخل علي علي يعني ابن ابي طالب وقد اهراق الماء فدعا بوضوء فاتيناه بتور----- فيه ماء حتي وضعناه بين يديه فقال يا ابن عباس الا اريك كيف كان يتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي قال فاصغي الاناء علي يد-ه فغسله------ا ثم ادخل يده اليمني فافرغ بها علي الاخري ثم غسل كفيه ثم تمضمض واستنثر ثم ادخل يديه في الاناء جميعا فاخذ بهما حفنة من ماء فضرب بها علي وجهه ثم القم	47	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0289	true	5256027753877721995	110	198	551	970	1471	300	عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن عبيد الله 1674 الخولاني عن ابن عباس قال دخل علي علي يعني ابن ابي طالب وقد اهراق الماء فدعا بوضوء فاتيناه بتور 1675 فيه ماء حتي وضعناه بين يديه فقال--- ابن عباس الا اريك كيف كان يتوضا رسول الله------------------- قلت بلي قال فاصغي الاناء علي يديه فغسلهما 1676 ثم ادخل يده اليمني فافرغ بها علي الاخري ثم غسل كفيه ثم تمضمض واستنثر ثم ادخل يديه في الاناء جميعا فاخذ بهما حفنة من ماء فضرب بها علي وجهه ثم القم	289	876251370928538074	401	756.5	316	441	90.92970275878906	81	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0048	false	-264438525108629087	51	121	249	595	1498	300	ابهاميه ما اقبل من اذنيه ثم الثانية ثم الثالثة مثل ذلك ثم اخذ بكفه اليمني قبضة من ماء فصبها علي ناصيته فتركها تستن -----علي وجهه ثم غسل ذراعيه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ثم مسح -راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا ف--اخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل ففتلها -----بها ثم الاخري مثل ذلك -قال قلت وفي النعلين قال---------------------- وفي النعلين قال------------ قلت وفي النعلين قال وفي	48	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0289	true	5256027753877721995	199	279	975	1369	1471	300	ابهاميه ما اقبل من اذنيه ثم الثانية ثم الثالثة مثل ذلك ثم اخذ بكفه اليمني قبضة من ماء فصبها علي ناصيته فتركها تستن 1678 علي وجهه ثم غسل ذراعيه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ثم مسح براسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا ثم اخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل فغسلها 1679 بها ثم الاخري مثل ذلك 1680 قلت وفي النعلين قال و في 1681 النعلين قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قلت وفي النعلين قال وفي	289	876251370928538074	340	618.5	270	394	86.29441833496094	67	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0054	false	7086577864847675618	152	196	740	966	1473	300	غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص----- فقد اساء وظلم او ظلم واساء	54	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0302	true	-5983939599210661728	24	69	107	338	1430	300	غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص 1874 فقد اساء وظلم او ظلم واساء	302	876251370928538074	225	442.0	181	231	97.40259552001953	43	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1305	false	-4344829071740475599	6	96	37	451	1447	300	باب في الرجل يبيع ما ليس عنده 3503 يريد مني البيع اي المبيع كالصيد بمعني المصيد ليس عندي ماهك عن حكيم بن حزام قال يا رسول الله ياتيني الرجل فيريد مني البيع ليس عندي افابتاعه له من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك 3504 حدثنا زهير بن حرب حدثنا اسماعيل عن----- ايوب حدثني عمرو بن----- شعيب حدثني ابي عن ابيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في حال ----------------منه لا تبع ما ليس عندك قيل	1305	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0310	true	5105778616103994566	21	75	101	334	1364	300	باب ال---رجل يبيع ما ليس عنده 1991 عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زهير بن حرب --ثنا اسماعيل عن 1992 ايوب حدثني عمرو بن 1993 شعيب حدثني ابي عن ابيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله------------------- لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك قال	310	876251370928538074	191	311.0	144	440	43.40909194946289	38	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0049	false	3449889778692890201	236	273	1121	1320	1464	300	المقدام--------------- بن معدي الكندي---------- قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا--------------------------------- ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما و-باطنهما 121- قوله	49	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0311	true	9143739090018017343	142	184	715	932	1544	300	المقدام بالميم في اخره بن معدي كرب رضي الله عنه قال اتي رسول الله------------------- بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثل-----------------------اثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا 2012 ثم تمضمض واستنشق ثلاثا 2013 ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما و باطنهما 2014 رواه	311	876251370928538074	147	226.0	118	259	56.75675582885742	25	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0050	false	6156718514237609384	244	300	1256	1537	1537	300	مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا عبد الله بن محمد بن----- عقيل عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتينا فحدثتنا----- انه قال اسكبي لي وضوءا فذكرت وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فيه فغسل كفيه ثلاثا ووضا وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة ووضا يديه ثل-----اثا ثلاثا-	50	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0314	true	-2875449177176836912	44	94	227	475	1492	300	مسدد ---نا بشر بن المفضل ---نا عبد الله بن محمد بن 2067 عقيل عن الربيع بنت معوذ -بن عفراء قالت كان النبي----------------------- ياتينا فحدثتنا 2068 انه قال اسكبي لي وضوءا فذكرت وضوء رسول الله ق-------------------الت فيه فغسل كفيه ثلاثا ووضا وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة ووضا يديه 2069 ثلاثا ثلاثا	314	876251370928538074	224	380.0	178	297	75.4208755493164	41	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0051	false	-261275028404603006	65	158	323	799	1485	300	مرتين----- بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما ووضا رجليه ثلاثا ثلاثا قال ابو داود وهذا معني حديث مسدد 127 حدثنا اسحاق بن اسماعيل حدثنا سفيان عن ابن عقيل بهذا الحديث يغير بعض معاني بشر قال فيه وتمضمض واستنثر----- ثلاثا 128 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد الهمداني قالا حدثنا الليث عن ابن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا عندها فمسح الراس كله من قرن الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن فيءخذ	51	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0314	true	-2875449177176836912	97	137	491	709	1492	300	مرتين يبدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما ووضا رجليه ثلاثا ثلاثا وفي رواية له 2071 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------تمضمض واستنثر 2072 ثلاثا وفي رواية 2073------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمسح الراس كله من قرن الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيءته	314	876251370928538074	178	271.5	141	486	36.62551498413086	29	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0050	false	6156718514237609384	43	118	225	611	1537	300	عن المقدام بن معدي كرب -------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فلما بلغ مسح راسه وضع كفيه علي مقدم راسه فامرهما حتي بلغ القفا ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه قال محمود قال اخبرني حريز 123 حدثنا محمود بن خالد وهشام بن خالد المعني قالا حدثنا الوليد بهذا الاسناد قال ومسح باذنيه ظاهرهما وباطنهما زاد هشام وادخل اصابعه في صماخ اذنيه 124 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني حدثنا الول------------------------------يد بن مسلم	50	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0336	true	-6075152907222686700	48	107	257	552	1483	300	عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال رايت رسول الله------------------- توضا فلما بلغ مسح راسه وضع كفيه علي مقدم راسه فامرهما حتي بلغ القفا ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومسح باذنيه ظاهرهما وباطنهما--------- وادخل اصابعه في صماخ اذنيه رواه ابو داود 2391 عن محمود بن خالد ويعقوب بن كعب الانطاكي قالا ثنا الوليد بن مسلم	336	876251370928538074	212	367.5	170	429	49.4172477722168	38	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1904	false	2740937353790014666	122	300	567	1435	1435	300	بن المثني------------------- المعني قال محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال سمعت يحيي بن ابي كثير يقول حدثني محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة عن قيس بن سعد قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله---- فرد سعد ردا خفيا قال قيس فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم اجعل---- صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة قال ثم اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطعام فلما اراد-	1904	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0362	true	405472610193864504	83	233	400	1125	1448	300	بن المثني و هشام بن عمار 279 المعني قال محمد ن-------------ا الوليد بن مسلم ان--ا الاوزاعي---- سمعت يحيي بن ابي كثير يقول حدثني محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة عن قيس بن سعد قال زارنا رسول الله------------------- في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله قال فرد سعد ردا خفيا قال قيس فقلت الا تاذن لرسول الله ف-------------------قال ذره يكثر علينا من السلام فقال رسول الله------------------- السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله------------------- السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله------------------- واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله و-------------------امر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله------------------- يديه وهو يقول اللهم اجعل 280 صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة قال ثم اصاب رسول الله م-------------------ن الطعام فلما اراد	362	876251370928538074	691	1221.0	549	896	77.12053680419922	132	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1905	false	-5811942358589141288	0	49	0	230	1454	300	الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت	1905	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0362	true	405472610193864504	233	268	1125	1290	1448	300	الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله ف-------------------قال سعد يا قيس اصحب رسول الله -------------------قال قيس -قال--- رسول الله------------------- اركب فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف---- فانصرفت	362	876251370928538074	164	270.5	129	230	71.3043441772461	30	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0018	false	-817918447714510318	56	91	288	451	1483	300	فليبتلع من فعل---- فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا	18	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0387	true	4546357137374016209	0	36	0	167	1483	300	فليبتلع من فعل 575 فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا	387	876251370928538074	163	319.5	128	167	97.60478973388672	35	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0012	false	6485732471727204111	76	112	367	528	1465	300	هذا حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه والوهم فيه من همام ولم يروه الا همام	12	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0405	true	-8003432486818135746	0	32	0	142	1447	300	هذا حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي------------------- اتخذ خاتما من ورق ثم القاه والوهم فيه من همام ولم يروه الا همام	405	876251370928538074	142	272.0	110	161	88.19876098632812	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0021	false	-9147320538095325687	24	56	114	262	1427	300	قال قدم وفد الجن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله تعالي جعل لنا فيها رزقا قال فنهي	21	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0412	true	8664143740979256610	61	87	293	412	1442	300	قال قدم وفد الجن علي رسول الله------------------- فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله------ جعل لنا فيها رزقا---- فنهي	412	876251370928538074	119	212.0	93	148	80.40540313720703	23	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0022	false	4727051909828295837	103	145	543	749	1501	300	عن يونس بن الحارث عن ابراهيم بن ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا التوبة قال -كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية	22	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0424	true	-6221391123826611982	217	255	1067	1255	1502	300	عن يونس بن الحارث عن ابراهيم بن ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي -------------------قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا 1199 الاية وكانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية	424	876251370928538074	177	327.0	140	207	85.50724792480469	34	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0076	false	8372008902593404437	266	292	1390	1523	1561	300	وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	76	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0440	true	3022640733427279998	242	268	1167	1300	1459	300	وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	440	876251370928538074	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0204	false	2562106839405170905	147	197	730	970	1514	300	عن عبد الله بن عبد الله الرازي------ عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	204	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0440	true	3022640733427279998	198	268	957	1300	1459	300	عن عبد الله بن عبد الله الرازي الثقة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عنه-------------- قال سءل رسول ا---------لله عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن الوضوء من لحوم الغنم فقال لا تتوضءوا منها هذا لفظ الترمذي وابي داود وزاد 77 وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	440	876251370928538074	206	379.0	162	366	56.28415298461914	41	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0085	false	5348040077404453182	175	213	891	1071	1525	300	----والبيهقي فاذا نامت---------------- عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عاءذ ------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكاء ا--------------------------------------------------------------------لسه العينان فمن نام فليتوضا	85	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0450	true	-6009697118588093219	238	299	1191	1482	1486	300	242 والبيهقي 243 في سننهم من حديث بقية عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عايذ بعين مهملة ثم الف ثم ياء مثناة تحت ثم ذال معجمة عن علي------------ رضي الله عنه قال قال رسو---------ل الله ال----عين وكاء السه فمن نام فليتوضا هذا لفظ ابن ماجه والدارقطني ولفظ ابي داود وكاء السه العينان فمن نام فليتوضا	450	876251370928538074	140	209.0	109	316	44.30379867553711	25	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0084	false	1527851523264385319	251	283	1230	1390	1466	300	كان يسجد وينام وينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا قال فقلت له صليت ولم تتوضا وقد نمت---- فقال انما الوضوء علي من نام مضطجعا زاد عثمان وهناد---- فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله	84	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0456	true	5262876423919780600	46	79	226	390	1519	300	كان يسجد وينام وينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا---- فقلت له صليت ولم تتوضا وقد نمت 325 فقال انما الوضوء علي من نام مضطجعا زاد عثمان وهناد 326 فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله	456	876251370928538074	156	292.5	125	168	92.85713958740234	30	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0085	false	5348040077404453182	1	67	5	341	1525	300	الدالاني عن قتادة وروي اوله جماعة عن ابن عباس ولم يذكروا شيءا من هذا وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم محفوظا وقالت عاءشة رضي الله عنها قال النبي صلي الله عليه وسلم تنام عيناي ولا ينام قلبي وقال شعبة انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث حديث يونس بن متي وحديث ابن عمر في الصلاة وحديث القضاة ثلاثة وحديث ابن عباس---- حدثني رجال مرضيون	85	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0456	true	5262876423919780600	220	275	1112	1394	1519	300	الدالاني عن قتادة وروي اوله جماعة عن ابن عباس -لم يذكروا شيءا من هذا و----كان النبي------------------- محفوظا وقالت عاءشة --------------قال النبي------------------- تنام عيناي ولا ينام قلبي -قال شعبة انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث حديث يونس بن متي وحديث ابن عمر في الصلاة وحديث القضاة ثلاثة وحديث ابن عباس 333 حدثني رجال مرضيون	456	876251370928538074	278	493.5	224	340	81.76470947265625	48	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0075	false	-1161867945434799393	146	197	715	957	1429	300	عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر--------------------------- انه سمع عروة ي----------قول دخلت علي مروان بن الحكم فذ--كرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر ف-------قال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس ذكره فليتوضا	75	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0467	true	-882651846579290285	44	102	234	509	1438	300	عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد 475 بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان حدث-تني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله يقول اذا مس احدكم------------ ذكره فليتوضا	467	876251370928538074	207	364.5	161	288	71.875	40	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0094	false	7484899273337725133	22	85	117	428	1500	300	من بني اسد احسب---- فبعثهما علي رضي الله عنه وجها وقال انكما علجان فعالجا عن دينكما ثم قام فدخل المخرج ثم خرج فدعا بماء فاخذ منه حفنة فتمسح بها ثم جعل يقرا القران فانكروا ذلك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من الخلاء فيقرءنا----- القران----- وياكل معنا اللحم----- ولم يكن يحجبه او قال يحجزه عن القران شء ليس الجنابة	94	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0522	true	3366911706059314610	59	117	306	597	1501	300	من بني اسد احسب قال فبعثهما لحاجته--------------- وقال انكما علجان فعالجا عن دينكما ثم -----دخل المخرج ثم خرج فدعا بماء فاخذ منه حفنة فتمسح بها ثم جعل يقرا القران فانكروا ذلك فقال ان رسول الله------------------- كان يخرج من الخلاء فيقرءنا 1292 القران 1293 وياكل معنا اللحم 1294 ولم يكن يحجبه او قال يحجزه عن القران شء ليس الجنابة	522	876251370928538074	266	470.5	212	330	80.60606384277344	51	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0095	false	-8280836210015966495	25	141	123	697	1514	300	عبد الواحد بن زياد حدثنا الافلت بن خليفة قال حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه 231 قوله فاختنست بخاء معجمة ثم تاء مثناة من فوق ثم نون ثم سين مهملة اي تاخرت وتواريت AUTO باب في الجنب يدخل المسجد 232 قوله افلت بفتح فسكرن ففتح و جسرة بفتح الجيم وكسرها و دجاجة بكسر الدال شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه----- البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال ابو داود هو فليت العامري	95	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0525	true	-7037806775639061843	164	231	803	1136	1477	300	عبد الواحد بن زياد ---نا اف--لت بن خليفة قال حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة-------------- تقول جاء رسول الله------------------- ووجوه بيوت اصحابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي------------------- ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه 1353 البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال ابو داود هو فليت العامري	525	876251370928538074	326	587.0	260	579	56.30397415161133	59	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0093	false	-1873356752473217565	58	263	308	1294	1484	300	صلي الله تعالي عليه وسلم كان ينام وهو جنب ويطوف علي نساءه بغسل واحد وحمل الكلب علي غير كلب الصيد والزرع ونحوها واما الصورة فهي صورة ذي روح قيل اذا كان لها ظل وقيل بل اعم ونظر النووي في تخصيص الجنب والكلب وقال انه محتمل لا مجزوم به والله تعالي اعلم 228---------- قوله يقول هذا الحديث وهم وفي نسخة خطا قال الترمذي يرون ان قوله من غير ان يمس ماء غ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لط من ابي اسحاق وقال البيهقي----- طعن الحفاظ في هذه اللفظة وراوا ان ابا اسحاق----------------------- دلس قال البيهقي والحديث----------- بهذه جنب من غير ان يمس ماء قال ابو داود حدثنا الحسن بن علي الواسطي قال سمعت يزيد بن هارون يقول هذا الحديث وهم يعني حديث ابي اسحاق AUTO باب في الجنب يقرا القران 229 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة قال دخلت علي علي رضي الله عنه انا ورجلان رجل منا ورجل الزيادة صحيح من جهة الرواية لان ابا اسحاق بين سماعه من الاسود والمدلس اذا بين سماعه ممن روي عنه وكان ثقة فلا وجه لرده -قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لنووي فالحديث صحيح ويحتمل علي انه ما مس ----------------------------------------------------------------------------------------------------ماء للغسل ليجمع بينه وبين حديث عاءشة الاخر او علي ---------------------------------------------------------ترك الوضوء--------------- لبيان----- الجواز اذ لو واظب علي الوضوء لاعتقدوا وجوبه	93	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0531	true	2056029044090434108	35	238	168	1194	1489	300	صلي الله ع------ليه وسلم كان ينام وهو جنب ولا يمس ماء رواه اصحاب السنن الاربعة 1448 قلت عنه جوابان احده----------ما ال------------------------------------------------------------طعن فيه -------------------قال ابو داود عن يزيد بن هارون وهم السبيعي في هذا يعني في قوله ولا يمس ماء وقا--------------------ل الترمذي يرون ان هذا------------------- غلط منه وقال سفيان الثوري ذكرت هذا الحديث يوما فقال لي اسماعيل يا فتي سند هذا الحديث سيء وقال احمد 1449 هذا الحديث ليس بصحيح ثانيهما تصحيحه مع تاويله --------------قال البيهقي 1450 طعن الحفاظ في هذه اللفظة وتوهموها ماخوذة عن غير الاسود وان السبيعي دلس قال البيهقي 1451 وحديث السبيعي بهذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزيادة صحيح من جهة الرواية لان---------ه بين سماعه من الاسود والمدلس اذا بين سماعه ممن روي عنه وكان ثقة فلا وجه لرده وقال ابن حزم في محلاه 1452 ان قيل اخطا فيه سفيان لان زهير بن معاوية خالف قلنا 1453 بل اخطا بلا شك من خطا سفيان بالدعوي بلا دليل وسفيان احفظ من زهير بلا شك وتبعه الشيخ تقي الدين في الالمام 1454 فقال رجاله ثقات وحينءذ ففيه تاويلان احدهما ان المراد لا يمس ماء للغسل ليجمع بينه وبين حديثها---- الاخر وهذا ما رواه البيهقي 1455 عن ابن شريح واستحسنه والثاني انه كان يترك الوضوء في بعض الاحيان لبيان 1456 الجواز اذ لو واظب 1457 عليه- لاعتقد-- وجوبه	531	876251370928538074	352	424.5	275	1466	24.010913848876953	54	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0029	false	7274898354526270779	187	229	952	1147	1512	300	ابي غطيف الهذلي ق-----ال كنت عند عبد الله بن عمر فلما نودي بالظهر توضا فصلي فلما نودي بالعصر توضا فقلت له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا علي طهر كتب الله له عشر حسنات قال- ابو داود	29	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0540	true	-5566473254343334242	101	143	503	699	1487	300	ابي غطيف الهذلي 1622 قال كنت عند عبد الله بن عمر فلما نودي بالظهر توضا وصلي فلما نودي بالعصر توضا فقلت له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا علي طهر كتب----- له عشر حسنات رواه ابو داود	540	876251370928538074	185	352.0	144	201	92.03980255126953	37	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0040	false	7884982295630986664	183	229	879	1104	1479	300	عبد الله بن مغفل---- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور--- والدعاء	40	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0547	true	1533774232026341043	242	290	1216	1447	1497	300	عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذ- دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور 14 والدعاء	547	876251370928538074	222	424.5	176	232	95.68965148925781	44	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0141	false	982705237108519670	116	226	561	1127	1483	300	موسي بن عبد الرحمن الانطاكي حدثنا محمد بن 335 قوله مغابنه بتقديم الموحدة علي النون هي بواطن الافخاذ والمراد اماكن يجتمع فيها الوسخ والعرق AUTO باب المجدور الجدري بضم ففتح وبفتحهما قروح معروفة تخرج في البدن يقال منه جدر كسمع وبتشديد فهو مجدور ومجدر وفي بعض النسخ باب المعذور وهو اعم واتم وانسب بمورد الحديث 336 قوله ابن خريق بضم المعجمة وفتح الراء اخره قاف سلمة عن الزبير بن خريق--------------------------------------------------- عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا م-نا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك ر----خصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي	141	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0555	true	2417527505865944734	237	300	1149	1447	1447	300	موسي بن عبد الرحمن الانطاكي --ثنا محمد بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة عن الزبير بن خريق بضم الخاء المعجمة ثم راء مهملة ثم مثناة تحت ثم قاف عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل ي-----جدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك 146 رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي-	555	876251370928538074	235	406.5	186	622	37.781349182128906	42	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0141	false	982705237108519670	226	274	1127	1365	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده 337 حدثنا نصر بن عاصم--- الانطاكي حدثنا ---محمد بن	141	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0556	true	5817518124532409306	0	48	0	239	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم او 147-- يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده وهذا اسناد كل رجاله ثقات الانطاكي 148 ثقة ومحمد بن	556	876251370928538074	202	351.0	160	245	82.44898223876953	36	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0142	false	-665467955221314846	0	25	0	131	1487	300	عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال	142	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0556	true	5817518124532409306	192	217	929	1060	1473	300	عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال	556	876251370928538074	131	262.0	106	131	100.0	25	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0140	false	-3247490058398673660	167	259	821	1273	1469	300	بن جرير اخبرنا ابي قال سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير المصري عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------ يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	140	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0565	true	-5823197878590127914	0	92	0	443	1415	300	بن جرير ----نا ابي قال سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ع-------مرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 263--- فضحك نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	565	876251370928538074	425	823.0	336	458	92.79476165771484	85	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0141	false	982705237108519670	35	109	179	525	1483	300	محمد بن سلمة المرادي اخبرنا ابن وهب عن ابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية وذكر الحديث نحوه قال فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فذكر نحوه ولم يذكر التيمم قال ابو داود وروي هذه القصة عن الاوزاعي عن حسان بن عطية قال فيه فتيمم	141	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0565	true	-5823197878590127914	114	187	541	875	1415	300	محمد بن سلمة ------------نا ابن وهب عن ابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية فذكر الحديث نحوه قال فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فذكر نحوه ولم يذكر التيمم قال ابو داود وروي هذه القصة عن الاوزاعي عن حسان بن عطية قال فيه فتيمم	565	876251370928538074	333	654.5	260	346	96.2427749633789	71	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0138	false	6629354484874475147	106	209	536	1010	1435	300	احمد بن ابراهيم الموصلي ابو علي اخبرنا محمد بن ثابت العبدي اخبرنا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة---- الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه عل----ي الحاءط ومسح بهما--- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الس----لام الا اني لم اكن علي طهر قال --ابو داود سمعت احمد بن	138	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0568	true	-7003918496086121375	171	271	889	1345	1491	300	احمد بن ابراهيم الموصلي ث-----------نا محمد بن ثابت العبدي ----نا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة 307 الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل--- يتواري في السكك ضرب بيديه 308 علي الحاءط ومسح بها 309 وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك 310 السلام الا اني لم اكن علي طهر وفي رواية ---------لاحمد بن	568	876251370928538074	418	756.0	322	491	85.13238525390625	83	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0139	false	-8175831189173426956	37	248	182	1244	1502	300	عن خالد الحذاء عن ابي قلابة ح حدثنا مسدد اخبرنا خالد يعني ابن عبد الله الواسطي عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر قال اجتمعت غنيم------------------ة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر ابد فيها فبدوت ال---------ي الربذة فكانت تصيبني الجنابة---- فامكث الخمس والست فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسك-ت فقال ثكلتك امك ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت---- بالراحلة واغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت AUTO باب الجنب يتيمم 332 قوله ابن بجدان ضبط بضم الموحدة وسكون الجيم وقوله غنيمة تصغير غنم لافادة القلة وقوله ابد صيغة امر من بدا يبدو اي اخرج الي البادية والربذة بفتحتين واعجام الذال موضع بقرب المدينة قوله فقال ابو ذر بتقدير الاستفهام اي انت ابو ذر وكانه سكت اولا حياء لما به من الجنابة واجاب ثانيا كما سيجء فلا منافاة والعس بضم عين الماء فامسه جلدك فان ذلك خير وقال مسدد غنيمة من الصدقة قال ابو داود وحديث عمرو اتم 333 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن رجل من بني عامر قال دخلت في الاسلام فاهمني ديني فاتيت ابا ذر فقال ابو ذر اني اجتويت	139	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0577	true	2514796271536305655	163	300	813	1474	1474	300	عن خالد الحذاء عن ابي قلابة به ولفظ ابي داود---------------------------------- عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر قال اجتمعت غنيمة وفي لفظ من الصدقة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر ابد فيها فبدوت فيها 420 الي الربذة وكانت تصيبني الجنابة 421 فامكث الخمس والست فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكنت فقال ثكلتك امك ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فستر-ني بثوب واستترت 422 بالراحلة واغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الماء فامسه جلدك فان ذلك خير ثم رواه 423 من -------------------------حديث------------------------------------------ حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن رجل من بني عامر قال دخلت في الاسلام ف-همني ديني فاتيت ابا ذر فقال ابو ذر اني اجتويت-	577	876251370928538074	593	1057.0	471	1098	54.007286071777344	112	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0139	false	-8175831189173426956	248	300	1244	1502	1502	300	المدينة فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبغنم فقال لي اشرب من البانها قال حماد و-اشك---- في ابوالها هذا قول حماد فقال ابو ذر فكنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصف النهار وهو في رهط من اصحابه-	139	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0578	true	-261188156261394068	0	51	0	251	1405	300	المدينة فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبغنم فقال لي اشرب من البانها قال حماد و اشك 424 في ابوالها ف-------------قال ابو ذر فكنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصف النهار وهو في رهط من اصحابه	578	876251370928538074	244	462.5	196	264	92.42424011230469	49	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0140	false	-3247490058398673660	0	154	0	753	1469	300	وهو في ظل المسجد فقال ابو ذر فقلت نعم هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قلت اني كنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فجاءت به جارية سوداء بعس---- يتخضخض ما هو بملان فتسترت الي بعيري فاغتسلت ثم جءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر ان الصعيد الطيب طهور فتشديد سين مهملة هو القدح الكبير وقوله وضوء المسلم بفتح الواو وقوله فامسه امر من الامساس والله تعالي اعلم 333 قوله اجتويت بالجيم اي استوخمتها اي ما وافقني هواها وقوله بذود اي جماعة من النوق وهو اسم جمع مخصوص بالانثي من الابل لا واحد لها من فضلها وان لم تجد الماء الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك قال ابو داود رواه حماد بن زيد عن ايوب لم يذكر ابوالها قال-- ابو داود هذا ليس بصحيح-------------- وليس في ابوالها الا حديث انس تفرد به اهل البصرة	140	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0578	true	-261188156261394068	51	160	251	772	1405	300	وهو في ظل المسجد فقال ابو ذر فقلت نعم هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قلت اني كنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فجاءت به جارية سوداء العينين يتخضخض ما هو بملان فتسترت الي بعير- فاغتسلت ثم جءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر ان الصعيد الطيب طهور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان لم تجد الماء الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك قال ابو داود رواه حماد بن زيد عن ايوب لم يذكر ابوالها قال و ابواله-----ا ليس بصحيح في هذا الحديث وليس في ابوالها الا حديث انس تفرد به اهل البصرة	578	876251370928538074	495	936.0	390	773	64.03622436523438	101	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0142	false	-665467955221314846	118	153	590	770	1487	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له	142	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0582	true	-6843935544990727479	264	300	1284	1468	1468	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت واعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له-	582	876251370928538074	169	307.0	136	193	87.56476593017578	30	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0142	false	-665467955221314846	101	246	518	1207	1487	300	الليث بن سعد عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين قال ابو داود وغير ابن نافع يرويه عن الليث عن عميرة---- بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود وذكر ابي سعيد الخدري في هذا الحديث ليس بمحفوظ وهو مرسل 339 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن ابي عبد الله مولي اسماعيل بن عبيد---- عن عطاء بن يسار ان رجلين من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمعناه	142	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0583	true	7374552958302267490	33	105	160	482	1432	300	الليث بن سعد عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر ------الحديث كما ذكره الرافعي سواء ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال غير 488 ------ابن نافع يرويه عن الليث عن عميرة 489 بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار 490 عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله مولي اسماعيل بن عبيد 491 عن عطاء بن يسار ان رجلين من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه	583	876251370928538074	274	435.5	210	698	39.25501251220703	56	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0241	false	9037975779155970149	111	153	540	735	1505	300	حسين عن عمرو بن شعيب عن سليمان بن يسار يعني مولي ميمونة قال اتيت ابن عمر علي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم ----قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	241	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0585	true	2898682066254719709	187	226	910	1093	1464	300	حسين عن عمرو ايضا--- عن سليمان------------- مولي ميمونة قال اتيت ابن عمر علي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم 536 قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	585	876251370928538074	175	324.5	137	199	87.939697265625	36	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0065	false	9118210571226975108	181	235	935	1176	1515	300	يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد عن ايوب بن---- قطن عن ابي بن عمارة قال يحيي بن ايوب وكان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم للقبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال يوما قال ويومين قال ويومين قال	65	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0616	true	5464652779937739624	1	50	5	224	1410	300	يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد عن ايوب بن 985 قطن عن ابي بن عمارة----------------- وكان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نع---------م قال يوما قال ويومين قال وثلاثة قال	616	876251370928538074	208	390.5	160	245	84.89795684814453	44	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0066	false	-1480638805208248594	18	72	92	321	1472	300	قال نعم وما شءت قال ابو داود -رواه ابن ابي مريم المصري عن يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين---- عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن عبادة بن نسي عن ابي بن عمارة ----قال فيه حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وما بدا لك قا-ل ابو	66	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0616	true	5464652779937739624	49	105	220	459	1410	300	قال نعم وما شءت قال ابو داود ورواه ابن ابي مريم المصري عن يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن يزيد 986 عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن عبادة بن نسي عن ابي بن عمارة 987 قال فيه حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وما بدا لك واما ابن	616	876251370928538074	224	420.0	170	239	93.72384643554688	50	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0119	false	5594270868396180091	100	181	511	900	1490	300	عبد الله بن محمد بن عقيل -----------عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش ق--------------الت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة----- فما تر---ي فيها قد منعتني -------الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك	119	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0624	true	3785665200468462347	203	295	1029	1470	1492	300	عبد الله بن محمد بن عقيل بفتح العين عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة 1136 فما تامرني فيها قد منعتني الصوم والصلاة --------قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي خرقا -قالت هو اكثر من ذلك	624	876251370928538074	359	641.5	281	460	78.0434799194336	68	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0120	false	-939417915471953007	0	55	0	290	1537	300	ركضات-- الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي-------------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر و-تعجلي----- العصر ف--تغتسلين	120	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0625	true	448097619701631658	20	77	102	400	1511	300	ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا 1139 وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها فصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر و تعجلي 1140 العصر ثم تغتسلين	625	876251370928538074	250	428.5	203	332	75.30120849609375	41	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0110	false	-5919500934250361299	74	98	368	481	1475	300	شريك عن خصيف عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم------------ قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار	110	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0636	true	-514449515453266905	237	299	1178	1474	1475	300	شريك عن خصيف عن مقسم عن ابن عباس مرفوعا في الرجل يقع علي امراته وهي حاءض قال يتصدق بنصف دينار رواه الترمذي 1326 عن علي بن حجر عن شريك به وفي بعض نسخه دينار او نصف دينار وعليها اعتمد صاحب الامام ورواه ابو داود 1327 عن محمد بن الصباح عن شريك به بلفظ اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار	636	876251370928538074	88	145.0	69	296	29.7297306060791	18	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0109	false	6435729163334274866	252	275	1268	1381	1497	300	ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في اول الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار--- قال	109	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0641	true	8035456547226038531	271	294	1356	1468	1497	300	ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في ال----دم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار ثم قال	641	876251370928538074	108	205.5	86	116	93.10344696044922	21	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0791	false	3893718416910500915	254	275	1275	1380	1514	300	ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار	791	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0641	true	8035456547226038531	271	292	1356	1461	1497	300	ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار	641	876251370928538074	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0110	false	-5919500934250361299	116	140	563	678	1475	300	الاوزاعي عن يزيد بن ابي مالك عن عبد الحميد بن عبد الرحمن---------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امره ان يتصدق بخمسي دينار	110	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0644	true	4971480760739506137	8	37	39	176	1502	300	الاوزاعي عن يزيد بن ابي مالك عن عبد الحميد بن عبد الرحمن اظنه عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امره ان يتصدق بخمسي دينار	644	876251370928538074	115	218.0	91	137	83.94160461425781	24	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0124	false	5159124439782078510	206	240	1017	1176	1489	300	وكيع عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر خبرها وقال ثم اغتسلي ثم توضءي لكل صلاة وصلي	124	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0654	true	7646268371974427825	121	155	611	769	1493	300	وكيع عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر خبرها -قال ثم اغتسلي ثم توضءي لكل صلاة وصلي	654	876251370928538074	158	311.0	124	159	99.3710708618164	33	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0125	false	-6960725802985473722	81	136	404	669	1472	300	ضعيفة لا تصح ودل علي ضعف حديث الاعمش عن حبيب هذا الحديث اوقفه حفص بن غياث عن الاعمش وانكر حفص بن غياث ان يكون حديث حبيب مرفوعا واوقفه ايضا اسباط عن الاعمش موقوف عن-- عاءشة قال ابو داود ورواه ابن د-----اود عن الاعمش مرفوعا اوله وانكر ان يكون فيه الوضوء عند كل صلاة ودل علي	125	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0655	true	-1271990944397011860	77	114	368	551	1466	300	ضعيف---- قال ودل علي ضعفه ان حفصا---------------------- اوقفه وانكر رفعه------------------------------------------------------ واوقفه ايضا اسباط عن الاعمش موقوفا علي عاءشة قال--------- ورواه ابن 1577 داود عن الاعمش مرفوعا اوله وانكر ان يكون فيه الوضوء عند كل صلاة ثم اوضح	655	876251370928538074	144	210.5	113	272	52.94117736816406	23	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0118	false	854336578127338861	54	151	253	756	1483	300	عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله معجمة ثم مثناة فوقية ثم نون مفتوحات والمراد انها اخت زوجته صلي الله تعالي عليه وسلم 286 وقوله يعرف اي معروف بين النساء ولعل المراد ان بعض النساء تعرفه والله تعالي اعلم قوله الدم البحراني بفتح الموحدة وضمها وسكون الحاء المهملة قال الخطابي يريد الدم الغليظ الواسع قيل سمي دم الحيض بذلك لغلظه عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه--- اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق قال ابو داود وقال ابن	118	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0657	true	5275707962332428688	123	166	640	846	1497	300	عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها رسول الل----------------------------------------------------------------ه صلي الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم اذا كان دم الحيض- فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي هذا لفظ ابي--------- داود ولفظ ----	657	876251370928538074	182	296.5	143	506	35.968379974365234	34	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0126	false	-4356495135314611779	231	273	1067	1268	1405	300	عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي قال ابو داود قال ابن	126	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0657	true	5275707962332428688	123	204	640	1027	1497	300	عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي هذا لفظ ابي داود ولفظ النساءي مثله الا انه قال بعد فتوضءي فانما هو عرق ولم يذكر وصلي وفي رواية له 1608 ان دم الحيض اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي و------------------------------------------------------------صلي قال ابو داود وروي عن	657	876251370928538074	130	88.0	101	447	29.082773208618164	26	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0114	false	-3902542553864439599	244	270	1231	1358	1507	300	المنذر بن المغيرة عن عروة بن الزبير ان فاطمة بنت ابي حبيش حدثته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها	114	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0658	true	8404353979431622173	77	101	362	479	1477	300	المنذر بن المغيرة عن عروة---------- ان فاطمة بنت ابي حبيش حدثته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها	658	876251370928538074	117	224.5	93	127	92.12598419189453	23	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0113	false	1753556286837991544	46	81	217	401	1532	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة --------الليالي والايام التي كانت----- تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من ال-----شهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	113	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0661	true	-867829678705165752	0	37	0	194	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت 1665 تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من 1666 الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	661	876251370928538074	173	318.0	139	202	85.64356231689453	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0123	false	2429992674235059977	255	300	1244	1472	1472	300	سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل عند كل صلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل و----المغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح قال ابو داود ورواه----- ابن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان-	123	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0669	true	7979573583363872652	66	140	333	700	1518	300	سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها بالغ--سل عند كل صلاة 1792 هذا الحديث رواه ابو داود في سننه 1793 من حديث محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ان سهلة فذكرته سواء وزاد فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل وبين المغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح قال ابو داود ورواه 1794 ابن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان	669	876251370928538074	222	407.0	179	369	60.162601470947266	43	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0128	false	-1863199487319464493	150	180	741	881	1461	300	علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل عن مسة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة قالت---------------------------------------------------------------- كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين	128	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0670	true	-8158708523580149491	21	93	122	497	1567	300	علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل عن مسة بضم الميم وتشديد السين المهملة الازدية وكنيتها ام بسة بضم الباء وفتح السين كما قيدها الشيخ تقي الدين في الامام 1809 وبخط ابن المهندس في تهذيب الكمال للمزي بفتحها خطا 1810 عن ام سلمة باللفظ المذكور الا ان لفظ ابي داود والترمذي واحدي روايتي الامام احمد كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين	670	876251370928538074	138	244.0	108	375	36.79999923706055	29	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0129	false	-1736694799363114628	49	104	233	511	1492	300	عن كثير بن زياد قال حدثتني الازدية يعني مسة قالت حججت----- فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب يامر النساء يق-----ضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	129	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0670	true	-8158708523580149491	171	226	925	1204	1567	300	عن كثير بن زياد قال حدثتني الازدي---------ة قالت حججت 1816 فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب يامر النساء 1817 يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	670	876251370928538074	267	515.0	214	288	92.70833587646484	51	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0163	false	-8409774667759360029	175	200	907	1028	1566	300	الشراك وصلي بي العصر حين كان------------- ظله مثله وصلي بي يعني المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين	163	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0675	true	8007922081247612016	52	79	248	372	1434	300	الشراك وصلي بي العصر حين كان 4 كل شء بقدر ظ-----له وصلي ب-----ي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين	675	876251370928538074	111	198.0	88	134	82.83582305908203	21	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0164	false	5385441404873623929	114	176	571	877	1495	300	حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين-- كان ظله مث------له وصلي بي العصر حين كان ظله----- مثليه وصلي بي المغرب حين افطر ال---------صاءم وصلي بي العشاء الي---- ثلث الليل وصلي بي الفجر ف---اسفر ثم دخوله في الحكم وهذا بالنسبة الي ذلك الجزء اسهل منه بالنسبة الي تمام وقت وقعت فيها الصلاة ثم قوله والوقت ك-ما بين هذين	164	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0675	true	8007922081247612016	79	139	372	652	1434	300	حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين 5 كان كل شء بقدر ظله وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب ---للقدر الاول لم يءخرها وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت وقال يا محمد هذا--------------------------------------------- وقت الانبياء من قبلك-------- والوقت فيما بين هذين	675	876251370928538074	193	284.0	148	336	57.44047546386719	36	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1620	false	-7143508843842806315	77	145	371	699	1468	300	عنه فاخذها فخلي سبيلها فاخبر عمر --------------قال ادعوا لي عليا فجاء علي رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع---- القلم عن ثلاثة عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وع----ن المعتوه حت----ي يبرا وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي اتاها---------- وهي في بلاءها قال فقال عمر لا ادري فقال علي عليه السلام وانا لا ادري	1620	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0716	true	3379857973522835317	0	67	0	320	1459	300	عنه فاخذها فخلي سبيلها فاخبر عمر رضي الله عنه فقال ادعوا لي عليا فجاء علي ف-------------قال يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله -------------------قال رفع 777 القلم عن ثلاثة عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ 778 وعن المعتوه 779 حتي يبرا وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي اتاها اتاها 780 وهي في بلاءها قال فقال عمر لا ادري فقال علي------------ وانا لا ادري	716	876251370928538074	279	496.0	220	364	76.64835357666016	53	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1619	false	8825155335841749116	200	299	986	1453	1456	300	ترجم قال فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم قد رفع---- عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل قال بلي ق----ال فما بال هذه ترجم قال لا شء قال فارسلها قال فارسلها قال فجعل---- يكبر 4400 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا------------------------------- وكيع عن الاعمش نحوه وقال ايضا حتي يعقل وقال وعن المجنون حتي يفيق قال فجعل عمر يكبر 4401 حدثنا ابن السرح اخبرنا ابن وهب اخبرني جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن ----------ابي ظبيان عن ابن عباس قال مر علي علي بن ابي طالب	1619	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0717	true	-6626334310801933072	136	239	628	1099	1400	300	ترجم قال فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم--- رفع 804 عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل قال بلي 805 قال فما بال هذه ترجم قال لا شء قال فارسلها قال فارسلها 806 فجعل عمر يكبر رواه ابو داود في سننه 807 في الحدود هكذا ثم رواه 808 من حديث وكيع عن الاعمش نحوه وقال ايضا حتي يعقل وقال وعن المجنون حتي يفيق و 809 رواه 810 من حديث-------------------------------------- جرير-------- عن سليمان بن مهران هو الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال مر علي 811 بن ابي طالب	717	876251370928538074	361	614.5	279	520	69.42308044433594	72	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1620	false	-7143508843842806315	2	62	9	299	1468	300	بمعني عثمان ---قال او ما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله حتي يفيق وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم قال صدقت قال فخلي عنها 4402 حدثنا هناد عن ابي الاحوص ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير--- المعني عن عطاء بن الساءب عن ابي ظبيان	1620	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0717	true	-6626334310801933072	239	285	1099	1321	1400	300	بمعني ما قبله وقال او ما تذكر ان رسول الله -------------------قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله وع---------ن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم قال صدقت قال فخلي عنها ورواه النساءي 812 في الرجم من حديث---------------------------- جرير عن الاعمش عن ------------------ابي ظبيان	717	876251370928538074	174	275.5	136	296	58.783782958984375	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0473	false	-2156494191993271943	123	290	587	1459	1507	300	ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه----- الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما----- وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما---------------------------------------------------------------------- فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما----- فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه----- فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله---- اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	473	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0731	true	-7097866362062938673	0	175	0	907	1525	300	ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه 1057 الي عاءشة زوج النبي -------------------فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما 1058 وقد بلغنا ان رسول الله------------------- نهي عنهما 1059 قال ابن عباس وكنت اصرف 1060 مع عمر بن الخطاب الناس عنها قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله------------------- ينهي عنه-ا ثم رايته يصليه-ا اما حين صلاهما 1061 فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه 1062 فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اني اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	731	876251370928538074	812	1515.0	657	966	84.05796813964844	149	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0472	false	6682788438603333496	0	136	0	697	1509	300	رجلا يصلي بعد ركع-----------تين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم 1268 حدث--------------------------------------------------------------------------نا حامد بن يحيي البلخي قال قال سفيان كان عطاء المكتوبة واما اتمام المشروعة قبل الاقامة فضروري لا اختياري فلا يشمله النهي وكذا الشروع خلف الامام في النافلة لمن اراد المكتوبة قبل ذلك فلا ينافي الحديث ما سبق من الاذن في الشروع في النافلة خلف الامام لمن ادي الفرض والله تعالي اعلم AUTO باب من فاتته متي يقضيها 1267 قوله صلاة الصبح ركعتان اي لا اربع كما هو مقتضي صنيعك بن ابي----- رباح يحدث بهذا الحديث عن سعد بن سعيد قال ابو داود و-----------روي عبد ربه ويحيي ابنا س-----عيد هذا الحديث مرسلا ان جدهم -----صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة	472	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0735	true	-4979679089554586467	41	131	184	629	1422	300	رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله------------------- صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله وكذا اخرجه احمد 1127 في المسند 1128 الا 1129 انه قال اصلاة الصبح 1130 مرتين الحديث قال ابو داود 1131 نا حامد بن يحي-------ي قال قال سفيان كان عطاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن ابي 1132 رباح يحدث بهذا الحديث عن سعد بن سعيد قال ابو داود 1133 و 1134 روي عبد ربه ويحيي ابنا 1135 سعيد هذا الحديث مرسلا ان جدهم 1136 صلي مع النبي------------------- بهذه القصة	735	876251370928538074	303	484.0	240	808	37.5	56	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0413	false	173961842876839022	70	102	357	510	1502	300	انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود هو مرسل مجاهد اكبر من ابي الخليل وابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة	413	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0739	true	-4870274775620116909	49	160	257	791	1500	300	انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة 1191 هذا الحديث رواه ابو داود في سننه 1192 من حديث حسان بن ابراهيم عن ليث وهو ابن ابي سليم عن مجاهد عن ابي الخليل عبد الله بن الخليل عن ابي قتادة عن النبي انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان 1193 جهنم تسجر الا يوم الجمعة وذكره الاثرم في ناسخه ومنسوخه 1194 وقال فان جهنم تسجر كل يوم نصف النهار الا يوم الجمعة وهذا حديث معلول من اوجه احدها انقطاعه فيما بين ابي الخليل وابي قتادة نص عليه غير واحد قال ابو داود هو مرسل --------------------------ابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة	739	876251370928538074	127	181.5	100	560	22.678571701049805	26	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0690	false	-2510057284244004989	241	293	1193	1428	1463	300	سفيان عن ابي الزبير------ عن عبد الله بن باباه عن ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير بن مطعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا احدا يطوف بهذا البيت ويصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار قال الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا	690	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0743	true	6230541432044064712	137	274	711	1339	1463	300	سفيان عن ابي الزبير المكي عن عبد الله بن باباه عن جبير مرفوعا به سواء واما احمد 1268 فاخرجه عن محمد بن بكر نا ابن جريج انا ابو الزبير انه سمع عبد الله بن بابيه 1269 عن جبير بن مطعم بلفظ يا بني عبد مناف ويا بني عبد المطلب ان كان لكم 1270 من الامر شء فلا اعرفن 1271 ما منعتم احدا ان 1272 يطوف بهذا البيت اية 1273 ساعة شاء من ليل او نهار واما ابو داود 1274 فاخرجه في الحج عن ابن السرح 1275 عن سفيان الي جبير يبلغ--- ا-----------------------لنبي لا تمنعوا احدا يطوف بهذا البيت ويصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار وترجم-------------------------- عليه باب الطواف بعد العصر 1276 واما الترمذي 1277 فاخرجه في الحج ايضا عن ابي عمار وعلي بن خشرم عن سفيان به بلفظ يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا	743	876251370928538074	166	259.5	127	680	24.41176414489746	34	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0475	false	-9150322188690879824	190	219	943	1089	1474	300	بعد طلوع الفجر ف---------------------قال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين	475	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0748	true	-480920231744052764	53	82	251	399	1430	300	بعد طلوع الفجر ولفظه في الباقي 1340 فقال يا يسار ان رسول الله------------------- خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين	748	876251370928538074	126	227.0	101	167	75.44910430908203	23	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0470	false	-8195464727182356462	145	186	741	958	1517	300	عاءشة قالت--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي صلاته----- من اخر الليل نظر فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايقظني وصلي الركعتين ثم اضطجع حتي ياتيه المءذن فيءذنه ب--صلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج الي الصلاة	470	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0750	true	8341698076819895275	41	81	202	413	1490	300	عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله------------------- اذا قضي صلاته 1378 من اخر الليل نظر فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايقظني وصلي --ركعتين ثم اضطجع حتي ياتيه المءذن فيءذنه بالصلاة 1379- فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج الي الصلاة	750	876251370928538074	187	323.5	150	233	80.25750732421875	32	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0475	false	-9150322188690879824	238	298	1181	1466	1474	300	عنها انها قالت ما من يوم---- ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا صلي بعد العصر ركعتين 1280 حدثنا عبيد الله بن سعد حدثنا عمي حدثنا ابي عن----------------------------------------------------------------------------- ابن----- اسحاق عن محمد بن عمرو -----بن عطاء عن ذكوان مولي عاءشة انها حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال	475	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0754	true	-2532527244814466060	7	76	34	366	1486	300	عنها---------- ما من يوم كان ياتي علي رسول الله--------------- الا صلي بعد العصر ركعتين الحديث الخمسون عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي كان يصلي بعد العصر وينهي عنها 1452 هذا الحديث رواه ابو داود في سننه 1453 من حديث ابن 1454 اسحاق عن محمد بن عمرو 1455 بن عطاء عن ذكوان مولي عاءشة انها حدثته ان رسول الله------------------- كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال	754	876251370928538074	187	282.5	144	376	49.73404312133789	36	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0184	false	2923615696078618469	122	152	612	778	1529	300	فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة ال-فجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنية ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا	184	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0767	true	6466672838352839316	100	127	541	694	1558	300	فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني ركعتي الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنية ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي ال--------------فجر وركبوا	767	876251370928538074	145	275.5	119	167	86.82634735107422	24	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0183	false	2953850820910296019	0	62	0	315	1567	300	وقال لبلال اكلا لنا الليل قال----------------------------------------------------------------------------------------------- فغلبت بلالا----- عيناه وهو مستند الي راحلته فلم----- يستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي اذا ضربتهم الشمس فكان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بلال فق-----ال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي--------- يا رسول الله ف---------------اقتادوا	183	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0768	true	-7283686253492257572	153	228	762	1149	1517	300	وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله واصحابه فلما تقارب الفجر استند 1685 بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا 1686 عيناه وهو مستند الي راحلته فلم 1687 يستيقظ -----رسول الله ----------ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي---- ضربتهم الشمس فكان 1688 رسول الله------------------- اولهم استيقاظا ففزع رسول الله فقال اي ب-------------------لال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ------ بابي---- وامي 1689 انت يا رسول الله بنفسك 1690 فقال اقتادوا	768	876251370928538074	232	338.5	186	454	51.101322174072266	37	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0216	false	-2910094638752471079	75	116	403	609	1537	300	الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة ----------------------قال شعبة لم اسمع من ابي جعفر غير هذا الحديث	216	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0770	true	3045629348157706427	225	265	1149	1352	1527	300	الاذان علي عهد رسول الله مر-------------------------تين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة قال ابو داود والنساءي قال شعبة لا يحفظ عن ابي جعفر غير هذا الحديث	770	876251370928538074	173	325.5	137	228	75.87718963623047	32	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0207	false	5339148734983941837	149	300	745	1427	1427	300	بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة--------------------------------------- طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده فقلت-------------------- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له------ بلي قال فقال تقول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي-	207	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0774	true	2189015560963505660	1	150	7	697	1434	300	عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ------------------------------قال لما اجمع رسول الله ان يضرب----------- بالناقوس يجمع ا---------لناس ل-----لصلاة 1786 وهو له كاره لموافقته 1787 النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت 1788 له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك قال 1789 فقلت بلي قال 1790 تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر 1791 اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي	774	876251370928538074	405	496.0	311	927	43.6893196105957	77	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0207	false	5339148734983941837	133	221	665	1069	1427	300	يعقوب حدثنا ابي- عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حد-ثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا----- ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر	207	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0775	true	4535595797197979071	9	92	44	427	1395	300	يعقوب ---عن ابيه عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه 1802 حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا 1803 ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي ف----قال تقول الله اكبر	775	876251370928538074	366	680.5	285	412	88.83495330810547	74	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0208	false	8770704147465825005	32	154	158	733	1445	300	ان شاء الله--------------- فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك----- فقمت مع بلال AUTO باب كيف الاذان 499 قوله لما امر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بالناقوس كان صلي الله تعالي عليه وسلم مال اليه لاجل الضرورة بعد ان قال اولا هو من امر النصاري والله تعالي اعلم وقوله طاف بي قال الخطابي هو من الطيف فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه و--------يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال ابو داود هكذا رواية الزهري ع-------ن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد وقال فيه ابن اسحاق عن	208	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0775	true	4535595797197979071	101	177	470	823	1395	300	ان شاء الله تعالي قال 1805 فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك 1806 فقمت مع بلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو 1807 يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد و 1808 رواه الترمذي 1809 من حديث يحيي بن سعيد الاموي عن---------------------------- ابن اسحاق عن	775	876251370928538074	264	407.0	206	624	42.30769348144531	52	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0208	false	8770704147465825005	179	242	860	1144	1445	300	الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك----- بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا وهو -	208	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0791	true	-340876339585767742	129	193	622	911	1417	300	الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك 2083 بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول	791	876251370928538074	279	540.0	217	290	96.20689392089844	60	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0209	false	169750657017375692	18	91	98	443	1497	300	انه صلي الله تعالي عليه وسلم علمه الاذان بترجيع رسول ال---له تخفض بها صوتك----- ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان----- كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر----- لا اله الا الله	209	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0791	true	-340876339585767742	181	259	855	1218	1417	300	اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك 2084 ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان 2085 كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر 2086 لا اله الا الله	791	876251370928538074	302	576.0	236	363	83.19559478759766	63	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0212	false	-9103874644989590918	131	276	627	1344	1467	300	قال وحدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او قال المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا----- يقومون علي الاطام----- ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا ق-----ال فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما----- رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان ع-----ليه ثوبين اخضرين----- فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة -----ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس قال ابن المثني -----ان تقولوا لقلت اني كنت يقظان- غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن المثني لقد اراك الله عز وجل خيرا ولم يقل عمرو لقد اراك الله خيرا فمر بلالا فليءذن قال فقال عمر اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكني لما سبقت استحييت	212	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0793	true	5344161700218613151	0	132	0	657	1439	300	قال و---نا اصحابنا ان رسول الله -------------------قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او---- المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا 2113 يقومون علي الاطام 2114 ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا 2115 قال فجاء رجل من الانصار -قال يا رسول الله اني لما 2116 رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان 2117 عليه ثوبين اخضرين 2118 فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة 2119 ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس قال ابن المثني 2120 ان تقولوا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله لقد اراك ا--------------------------------------------------------------------------لله خيرا فمر بلالا فليءذن قال فقال عمر اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكني لما سبقت استحييت	793	876251370928538074	607	1115.5	483	758	80.07915496826172	114	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0217	false	-3452824633231468966	220	260	1073	1259	1470	300	شعبة عن موسي بن ابي عثمان عن ابي يحيي عن ---------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----- المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما	217	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0800	true	2543472259799141600	160	203	796	1002	1451	300	شعبة عن موسي بن ابي عثمان عن ابي يحيي غير منسوب 2200 عن ابي هريرة به 2201 واللفظ للنساءي ولفظ ابي داود المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما	800	876251370928538074	158	282.5	122	206	76.69902801513672	32	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0217	false	-3452824633231468966	163	208	802	1012	1470	300	ينظر الي----- ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له نبي الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت	217	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0814	true	5783808266172503020	211	253	1068	1264	1503	300	ينظر الي 2468 ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له نبي الله------------------- ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت	814	876251370928538074	191	362.5	150	215	88.83721160888672	40	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0216	false	-2910094638752471079	171	231	879	1162	1537	300	محمد بن عمرو عن محمد بن عبد الله----- عن عمه عبد الله بن زيد قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم في الاذان اشياء----- لم يصنع منها شيءا قا-----ل فاري عبد الله بن زيد الاذان في المنام------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال -القه علي بلال ----فالقاه ع-----ليه فاذن بلال ف----قال عبد الله انا----- رايته وانا كنت اريده	216	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0818	true	7905557882818647809	241	300	1184	1461	1461	300	محمد بن عمرو عن محمد بن عبد الله 2551 عن عمه عبد الله بن زيد قال اراد النبي ف-------------------ي الاذان اشياء 2552 لم يصنع منها شيءا 2553 قال فاري عبد الله بن زيد ف-------ي المنام الاذان فاتي النبي------------------- فاخبره -قال فالقه علي بلال قال فالقاه 2554 عليه فاذن بلال 2555 قال عبد الله انا 2556 رايته وانا كنت اريده-	818	876251370928538074	230	362.0	180	324	70.98765563964844	43	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0334	false	-6633181116943738971	13	140	55	647	1456	300	ابي هريرة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء ال-----ي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل----- فانك لم تصل -----حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا -----ثم افعل ذلك في صلاتك كلها قال -	334	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0835	true	7413825446946058908	179	284	882	1372	1459	300	ابي هريرة مطولا ان رسول الله------------------- دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله------------------- فرد 2874 عليه------------------------------- وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء فسلم علي النبي فقال------------------------------------------------------------- وعليك السلام ثم قال ارجع فصل 2875 فانك لم تصل 2876 حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا 2877 ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وزاد	835	876251370928538074	441	773.5	342	620	71.12903594970703	90	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0295	false	-6699527458031467433	118	156	570	743	1449	300	عن ابن عمر------------- انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع-------- ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود	295	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0840	true	-5678607125538699086	104	148	543	739	1489	300	عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه و-رفع ابن عمر ذلك الي رسول الله وفي سنن ابي--------------- داود	840	876251370928538074	142	243.0	108	212	66.98113250732422	29	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0290	false	2289685717544663314	106	151	554	772	1516	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا	290	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0846	true	-9107111943427523098	266	300	1331	1494	1494	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه سمع- ابا حميد-------- في عشرة من اصحاب رسول الله احد------------------هم ابو قتادة يقول-------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله------------------- قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا-	846	876251370928538074	153	243.0	120	218	70.18348693847656	27	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0296	false	1145612076152027969	144	204	686	967	1421	300	علي----- بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع----- مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م----------ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر قال- ابو داود	296	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0846	true	-9107111943427523098	75	135	357	640	1494	300	علي 3048 بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله------------------- انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع 3049 مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه 3050 من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد فاذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر رواه ابو داود	846	876251370928538074	257	474.5	201	302	85.09933471679688	52	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0302	false	-3117689246407069227	2	103	10	510	1499	300	صلي الله عليه وسلم -------انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو خالق للشر علي انفراده ومعني انا بك واليك ان وجودي بايجادك ورجوعي اليك او بك اعتمد واليك التجء وقوله فاحسن صورته تفسير لقوله صدره وكذا قوله فشق سمعه وبصره وقوله اذا سلم من الصلاة اي اراد ان يسلم لا انه يقول ذلك بعد ان سلم او مقرونا بالسلام والله تعالي اعلم بحقيقة المراد منكبيه ويصنع----- مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م----------ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	302	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0846	true	-9107111943427523098	80	132	378	626	1494	300	رضي الله عنه عن رسول الله انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منكبيه ويصنع 3049 مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه 3050 من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد فاذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	846	876251370928538074	213	382.0	168	522	40.804595947265625	40	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0294	false	-3300066619039390996	138	176	640	816	1433	300	هشام --عن ابي هريرة------------- انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر للصلاة جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع فعل مثل ذلك واذا رفع للسجود فعل مثل ذلك واذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك	294	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0848	true	6006179791359011842	242	279	1172	1343	1433	300	--عمر وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان رسول الله------------------- اذا كبر للصلاة جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع فعل مثل ذلك واذا رفع للسجود فعل مثل ذلك واذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك	848	876251370928538074	152	268.0	119	192	79.16666412353516	30	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0294	false	-3300066619039390996	208	300	979	1433	1433	300	عبد الله بن الزبير و---صلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه فانطلقت الي ابن عباس فقلت اني رايت ابن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت----- ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد-- بصلاة عبد الله بن الزبير 740 حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن ابان المعني قالا حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النضر بن كثير يعني السعدي قال صلي الي جنبي عبد الله بن طاوس في مسجد الخيف فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه-	294	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0850	true	8861329313160509987	35	142	161	690	1474	300	عبد الله بن الزبير انه صلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض قال ميمون--------------- فانطلقت الي ابن عباس------------------------------------------------------------------------- فقال ان احببت 3110 ان تنظر الي صلاة رسول الله------------------- فاقتدوا بصلاة---- ا----بن الزبير رواه ابو داود 3111 3112 وعن عمير 3113 الليثي قال كان رسول الله يرفع يديه مع كل تكبيرة 3114 في الصلاة المكتوبة رواه ابن ماجه 3115 وعن البراء قال رايت رسول الله اذا افتتح الصلاة 3116 رفع يديه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع رواه الحاكم 3117 ثم البيهقي 3118 وعن النضر بن كثير ------------قال صلي الي جنبي ا--------بن طاوس-------------- فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه	850	876251370928538074	251	356.5	196	678	37.02064895629883	42	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0295	false	-6699527458031467433	0	46	0	217	1449	300	منها رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت ذلك فقلت لوهيب بن خالد فقال له وهيب بن خالد تصنع شيءا لم ار احدا يصنعه فقال ابن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت ابن عباس يصنعه ولا اعلم الا انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنعه	295	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0850	true	8861329313160509987	142	168	690	814	1474	300	منها رفع يديه تلقاء وجه------------------------------------------------------------------------------ه فقال ابن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت ابن عباس يصنعه ولا اعلم الا انه قال كان رسول----- ----------الله يصنعه	850	876251370928538074	117	214.0	91	217	53.917049407958984	23	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0382	false	3120970176943692812	235	293	1158	1426	1465	300	عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله ص----------------------------------------------------------------لي ا-------------------لله عليه وسلم فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يومي بيده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه-- يسلم علي اخيه من ع-ن يمينه ومن عن شماله	382	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0857	true	-5455098195379679768	101	153	532	794	1539	300	عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا -مع رسول الله قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله علام 3216 تومءون بايديكم------------------------------------------------------------------- كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احد------------------كم ان يضع يده علي فخذه 3217 ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه و------شماله	857	876251370928538074	131	157.0	99	354	37.00564956665039	22	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0294	false	-3300066619039390996	204	266	959	1267	1433	300	ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي----- بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه فانطلقت الي ابن عباس فقلت اني رايت ابن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير	294	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0865	true	-9128670252129933256	215	255	1116	1313	1526	300	ميمون المكي انه راي --------ابن الزبير -صلي 3300 بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد قال 3301 فذهب----------------------------ت الي ابن عباس فاخبرته بذلك------------------------------------------------------------ فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله------------------- فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير	865	876251370928538074	167	260.0	131	313	53.35463333129883	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0290	false	2289685717544663314	100	184	522	927	1516	300	عبد الحميد يعني-- ابن جعفر اخبرني محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم-- في موضعه معتدلا	290	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0870	true	8620287303154663960	200	274	1034	1382	1501	300	عبد الحميد يعني 4 ابن جعفر عن---- محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله------------------- منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله قال-------------------وا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم 5 في موضعه معتدلا	870	876251370928538074	338	619.5	266	409	82.64058685302734	67	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0370	false	-4730638698479506347	168	219	813	1058	1473	300	عن ابي حميد الساعدي قال سمعته في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال احمد قال اخبرني----------------------------------- محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله	370	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0870	true	8620287303154663960	182	234	956	1193	1501	300	عن ابي حميد الساعدي عن------------------------ رسول الله 2 وحديث ابي حميد هذا رواه ابو داود 3 من حديث عبد الحميد يعني 4 ابن جعفر عن محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله------------------- منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله	870	876251370928538074	161	256.5	126	280	57.5	32	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0293	false	3897458841463058764	21	54	113	272	1484	300	عباس بن سهل-------- قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد-------- وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ----صلي الله	293	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0871	true	-2936287642002777358	132	164	611	771	1421	300	عباس بن سهل الساعدي قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد الساعدي وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله------------------- فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ان رسول الله	871	876251370928538074	137	233.5	108	179	76.53631591796875	27	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0288	false	159872220707018267	48	149	241	703	1459	300	محمد بن جحادة حدثني عبد الجبار بن واءل بن حجر قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي قال فحدثني واءل بن علقمة عن ابي واءل بن حجر قال صليت -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا --------كبر رفع يديه قال -ثم التحف ثم -------------------اخذ شماله بيمينه وادخل يديه في ثوبه قال فاذا اراد ان يركع اخرج يديه ثم رفعهما واذا --اراد -ان يرفع راسه من الركوع رفع يديه ثم سجد و-----وضع وجهه بين كفيه واذا رفع راسه من السجود ايضا رفع يديه حتي فرغ من صلاته قال محمد فذكرت ذلك للحسن بن ابي الحسن--- فقال هي صلاة رسول الله	288	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0873	true	-3094078982222013775	213	300	1013	1409	1409	300	محمد بن جحادة عن--- عبد الجبار بن واءل بن حجر قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي---- فحدثني واءل بن علقمة عن---- واءل بن حجر قال صليت خلف رسول الله------------------- فكان اذا دخل في الصف رفع يديه وكبر ثم التحف فادخل يده 62 في ثوبه فاخذ شماله بي-----------------------مينه فاذا اراد ان يركع اخرج يديه و--رفعهما وكبر ثم ركع فاذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وكبر فسجد ثم وضع وجهه بين كفيه قال ابن جحادة-------------------------------------------------- فذكرت ذلك للحسن بن ابي الحسن 63 فقال هي صلاة رسول الله-	873	876251370928538074	309	478.5	239	502	61.55378341674805	58	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0301	false	7443489097521455207	143	252	734	1263	1484	300	ولا يقال ان---ه في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السم-وات و----الارض وملء ما بينهما---- وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن صورته وشق سمعه وبصره وتبارك الله احسن الخالقين واذا سلم من الصلاة قال ال--------------------لهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت و----ما انت اعلم به مني انت المقدم و----المءخر لا اله الا انت	301	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0883	true	-2539826694929905199	65	176	328	868	1471	300	-----والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع قال---- اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما 221 وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره 222-------- وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون- من اخرها يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت 223 وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	883	876251370928538074	475	849.5	374	569	83.47978973388672	89	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0307	false	-5625739811836548001	108	184	544	910	1495	300	حسين بن عيسي حدثنا---- طلق بن غنام حدثنا عبد السلام بن حرب الملاءي عن بديل بن ميسرة عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك قال ابو داود وهذا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب لم يروه الا طلق بن غنام وقد روي قصة الصلاة عن بديل جماع--------------------------ة لم يذكروا فيه شيءا من هذا الي	307	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0884	true	-4675734832090161437	211	286	1062	1412	1475	300	حسين بن عيسي ---نا 250 طلق بن غنام ---نا عبد السلام بن حرب-------- عن بديل بن ميسرة عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان النبي----------------------- اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك قال ابو داود هذ-ا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب لم يروه الا طلق بن غنام وقد روي قصة الصلاة-------- جماعة غير واحد عن بديل بن ميسرة لم يذكروا فيه شيءا من هذا قلت	884	876251370928538074	311	557.5	243	396	78.53535461425781	60	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0303	false	7383289791385395065	207	263	1056	1331	1511	300	والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا---- اعوذ بالله من الشيطان------- من نفخه ونفثه وهمزه قال----- نفثه الشعر ونفخه الكبر وهمزه الموتة 765 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن مسعر عن مسعر عن عمرو بن مرة عن رجل عن نافع بن جبير عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في التطوع -ذكر نحوه	303	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0886	true	-8569400637318865272	38	87	177	420	1472	300	والحمد لله كثيرا -سبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا 274 اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه قال عمرو نفثه الشعر ونفخه الكبر وهمزه الموتة ثم رواه من حديث ع-----------------------------مرو بن مرة عن رجل عن ا----بن جبير عن ابيه قال سمعت رسول الله--------------- يقول في التطوع وذكر نحوه	886	876251370928538074	201	335.5	160	292	68.83561706542969	36	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0303	false	7383289791385395065	35	74	173	357	1511	300	عن ابن جبير بن مطعم عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة ----قال عمرو لا ادري اي صلاة هي فق----------ال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا---- والحمد لله كثيرا والحمد لله	303	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0886	true	-8569400637318865272	4	43	23	205	1472	300	عن ابن جبير بن مطعم عن ابيه انه راي رسول الله------------------- يصلي صلاة 272 قال عمرو لا ادري اي صلاة هي -قال الله اكبر الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا 273 والحمد لله كثيرا سبحان الله	886	876251370928538074	155	269.0	121	202	76.73267364501953	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0307	false	-5625739811836548001	33	92	177	469	1495	300	الناجي عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من ---------الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا---- ثلاثا-------- اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا قال ----------ابو داود	307	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0887	true	5908432023964127430	93	153	425	729	1447	300	احداها عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا 293 ثلاثا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه الاءمة احمد 294 وابو داود	887	876251370928538074	255	446.0	203	323	78.9473648071289	47	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0326	false	4184634598735652855	0	75	0	354	1471	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا رسول الله هذا لله عز وجل فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهد--------ني فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يد-ه من الخير	326	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0906	true	8318852726328235933	49	112	234	531	1421	300	الي النبي ف-------------------قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله -------------قال يا رسول الله هذا لله------- فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني وارزقني فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول الله------------------- اما هذا فقد ملا يديه من الخير	906	876251370928538074	287	517.0	225	363	79.06336212158203	55	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0361	false	3217113833410139697	256	290	1303	1466	1517	300	محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سلمة عن حجر ابي العنبس الحضرمي عن واءل بن حجر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ولا الضالين الفاتحة قال امين ورفع بها صوته	361	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0910	true	6529505875306336960	62	91	273	406	1416	300	محمد بن كثير ا---نا سفيان عن سلمة عن حجر ابي العنبس الحضرمي عن واءل بن حجر قال كان رسول الله------------------- اذا قرا ولا الضالين --------قال امين ورفع بها صوته	910	876251370928538074	133	239.5	104	163	81.5950927734375	26	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0362	false	-6422238457035133734	0	99	0	446	1459	300	علي بن صالح عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر انه صلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجهر بامين وسلم عن يمينه وعن شماله حتي رايت بياض---- خده 934 حدثنا نصر بن علي اخبرنا صفوان -بن عيسي عن بشر بن رافع عن ابي عبد ال------له ابن عم ابي هريرة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول 935 حدثنا القعنبي عن مالك عن سمي مولي ابي --بكر عن ابي صالح السمان عن	362	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0911	true	4776229282077914563	4	81	15	361	1368	300	علي بن صالح عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر انه صلي مع النبي------------------------ فجهر بامين وسلم عن يمينه وعن شماله حتي رايت بياض 706 خده ورواه ابن ماجه 707 في حديث ابي بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن------ عبد الجبار بن واءل عن ابيه قال صليت مع 708 النبي فلما قال-------------------------------------------------- ولا الضالين --------قال امين---- فسمعناها فيه وروا--ه ال-------------دارقطني 709 ايضا من حديث ابن ابي انيسة عن ابي ------اسحاق عن	911	876251370928538074	208	226.5	151	459	45.31590270996094	37	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0362	false	-6422238457035133734	45	84	197	378	1459	300	بشر بن رافع عن ابي عبد الله---- ابن عم ابي هريرة عن ابي هريرة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول	362	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0914	true	4769600862602964382	193	260	954	1278	1476	300	بشر بن رافع عن ابي عبد الله 752 ابن عم ابي هريرة عن ابي هريرة قال ترك الناس 753 التامين وكان رسول الله اذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمعها اهل الصف الاول فيرتج بها المسجد واخرجه ابو داود 754 بلفظه عن ابي هريرة كان رسول الله -------------------اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين-------- قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول	914	876251370928538074	154	264.5	120	351	43.8746452331543	32	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0317	false	-3176355685366782446	1	59	6	314	1530	300	ابي سعيد الخدري قال حزرنا ---قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في--------- الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	317	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0917	true	-2409570587520971999	39	94	182	478	1599	300	ابي سعيد ايضا-- قال كنا نحزر قيام رسول الله ف-------------------ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	917	876251370928538074	249	421.5	200	338	73.66864013671875	44	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0291	false	-3644926521014251046	256	300	1310	1517	1517	300	ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو العامري قال كنت في مجلس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد فذكر بعض هذا الحديث وقال فاذا ركع امكن-	291	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0924	true	3852041727042946784	150	182	763	916	1487	300	ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو العامري قال كنت في مجلس من اصحاب رسول الله------------------- فتذاكروا صلاته---------------------------- فقال ابو حميد فذكر-------- الحديث وقال فاذا ركع امكن	924	876251370928538074	150	255.5	119	208	72.11538696289062	29	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0293	false	3897458841463058764	10	70	58	349	1484	300	احمد بن حنبل حدثنا عبد الملك بن عمرو اخبرني---- فليح حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر بعض هذا قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر	293	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0924	true	3852041727042946784	206	257	1025	1271	1487	300	احمد -----------نا عبد الملك بن عمرو اخبرني 902 فليح حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله------------------- فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله -------------------فذكر بعض هذا قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر	924	876251370928538074	242	439.5	192	295	82.03389739990234	47	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0371	false	-6782091640555823158	221	247	1066	1190	1459	300	احمد بن حنبل حدثنا عبد الملك بن عمرو اخبرني---- فليح اخبرني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة	371	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0924	true	3852041727042946784	206	231	1025	1141	1487	300	احمد -----------نا عبد الملك بن عمرو اخبرني 902 فليح حدث-ني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة	924	876251370928538074	109	193.5	85	128	85.15625	22	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0339	false	-3142709262238445411	210	271	1075	1363	1509	300	احمد بن يونس حدثنا الليث يعني ابن سعد عن ايوب بن موسي او موسي بن ايوب عن رجل من قومه عن عقبة بن عامر بمعناه زاد قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثل----اثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا قال ابو داود وهذه الزيادة نخاف ان لا تكون محفوظة -قال	339	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0926	true	2257168975075500407	198	255	970	1234	1444	300	احمد بن يونس --ثنا الليث ------بن سعد عن ايوب بن موسي او موسي بن ايوب عن رجل من قومه عن عقبة بن عامر بمعناه زاد قال وكان رسول الله------------------- اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده 936 ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده 937 --قال ابو داود وهذه الزيادة يخاف ان لا تكون محفوظة وقال	926	876251370928538074	251	461.0	196	293	85.66552734375	47	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0530	false	2921187885069244453	134	195	685	981	1500	300	عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب----- عن عكرمة عن ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	530	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0938	true	4688616623325722518	4	61	16	293	1492	300	عبد الله بن معاوية الجمحي --ثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب 1092 عن عكرمة عن ابن عباس قال قنت رسول الله------------------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من---- سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	938	876251370928538074	271	506.0	215	302	89.73509979248047	52	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0544	false	-2512635555400153527	6	54	32	271	1490	300	قال لا تستروا الجدر -من نظر في كتاب اخيه بغير اذنه ف-انما ينظر في النار سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه----- بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود روي هذا الحديث---- من غير وجه عن محمد بن كعب------- كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	544	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0944	true	-4334568004491710286	209	259	1007	1260	1465	300	قال لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فكانما ينظر في النار سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه 1167 بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود---- هذا الحديث روي من غير وجه عن محمد بن كعب القرظي كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا	944	876251370928538074	235	432.0	188	257	91.43968963623047	44	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0293	false	3897458841463058764	187	219	935	1086	1484	300	حدثنا بقية حدثني عتبة حدث------------------ني عبد الله بن عيسي عن العباس بن سهل الساعدي عن ابي حميد ب--هذا الح---------------ديث----- قال واذا سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه	293	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0957	true	3557360054340159803	39	80	191	381	1470	300	حديث- بقية حدثني عتبة يعني ابن ابي حكيم حدثني عبد الله بن عيسي عن العباس بن سهل الساعدي عن ابي حميد في هذا الحديث واحال علي حديث قبله قال واذا سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه	957	876251370928538074	144	258.5	112	191	75.39266967773438	29	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0291	false	-3644926521014251046	52	89	274	460	1517	300	ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها----- ويفتح اصابع رجليه اذا سجد و--يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع----- كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك	291	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0961	true	3763671867511957736	253	292	1319	1512	1554	300	ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها 1430 ويفتخ اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع----- ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع 1431 كل عضو الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك	961	876251370928538074	177	323.5	141	198	89.39393615722656	33	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0329	false	-1312349085777499028	130	186	654	927	1482	300	ابي قلابة قال جاءنا ابو سليمان مالك بن الحويرث الي مسجدنا فقال والله اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال ------قلت لابي قلابة -كيف صلي -------قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة امامهم وذكر انه كان -----------------اذا رفع راسه من السجدة	329	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0965	true	-3545477337090095603	224	278	1152	1417	1531	300	ابي قلابة قال جاءنا----------- مالك بن الحويرث فصلي ب--نا فقال------ اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة -لكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله------------------- يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير فاذا رفع راسه عن السجدة	965	876251370928538074	204	322.5	161	304	67.10526275634766	34	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0379	false	-5157552899762452092	250	280	1194	1350	1452	300	الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	379	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0968	true	-8915568676393834610	102	129	494	637	1538	300	الله عنهما------------- كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	968	876251370928538074	139	263.0	112	156	89.1025619506836	26	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0289	false	-2588883436689715639	25	86	119	417	1500	300	ابيه---- عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا -اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه علي ركبتيه فلما رفع تلقاءهما 725 قوله --------------------------وضع راسه بذلك المنزل ع----ن يديه	289	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0969	true	-7358301879663585843	73	131	386	671	1565	300	ابي داود عن واء-----------ل قلت لانظرن الي صلاة رسول الله------------------- كيف يصلي---- فقام رسول الله 1531-------------- فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا باذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد 1532 وضع راسه بذلك المنزل من بين يديه	969	876251370928538074	226	379.0	179	333	67.86786651611328	41	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0289	false	-2588883436689715639	183	228	914	1155	1500	300	راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد----- وضع راسه بذلك المنزل من بين يديه--------- ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن----- علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذا وحلق بشر-------------------------- الابهام والوسطي واشار بالسبابة	289	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0969	true	-7358301879663585843	115	169	594	880	1565	300	راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد 1532 وضع راسه بذلك المنزل من بين يديه 1533 قال ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن 1534 علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذا وحلق بشر يعني ابن المفضل احد رواته الابهام والوسطي واشار بالسبابة	969	876251370928538074	241	447.0	196	286	84.26573181152344	45	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0369	false	-5988695058670124595	205	280	979	1368	1454	300	ابيه---- عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا باذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن----- علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذا وحلق بشر-------------------------- الابهام والوسطي واشار بالسبابة	369	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0969	true	-7358301879663585843	73	169	386	880	1565	300	ابي داود عن واء-----------ل قلت لانظرن الي صلاة رسول الله------------------- كيف يصلي فقام رسول الله 1531-------------- فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا باذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد 1532 وضع راسه بذلك المنزل من بين يديه 1533 قال ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن 1534 علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذا وحلق بشر يعني ابن المفضل احد رواته الابهام والوسطي واشار بالسبابة	969	876251370928538074	340	581.5	275	538	63.197025299072266	62	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0380	false	246807734466570493	38	81	195	413	1489	300	بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه اليمني وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	380	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0970	true	8064268153045963758	224	260	1096	1280	1492	300	عن عبد الله بن الزبير-------- قال كان رسول الله------------------- اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه------- وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	970	876251370928538074	180	330.0	144	218	82.56880950927734	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0380	false	246807734466570493	70	160	351	802	1489	300	علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه وارانا عبد الواحد واشار بالسبابة 989 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي حدثنا حجاج عن ابن جريج عن زياد عن محمد بن عجلان عن عامر بن عبد الله عن عبد الله بن الزبير انه ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها قال ابن جريج وزاد عمرو بن دينار قال اخبرني عامر عن ابيه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يدعو كذلك ويتحامل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي فخذه اليسري	380	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0971	true	-6551203563151967701	258	295	1360	1555	1577	300	علي-----ه السلام -وضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه -------------------------السبابة وفي رواية له 1568----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها وفي رواية له 1569 --------------------------------------انه راي النبي------------------- يدعو كذلك ويتحامل------------------------- بيده اليسري علي فخذه اليسري	971	876251370928538074	161	219.0	126	451	35.698448181152344	22	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0378	false	6124231220477122262	52	162	258	774	1470	300	عن ابي مسعود الانصاري ا---------نه قال اتانا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له----- بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك--------- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله --صلي الله---- عليه وسلم قولوا فذكر معني حديث كعب بن عجرة زاد في اخره --------------------------------------------في العالمين----- انك حميد مجيد ------------------------------------------------------------------------------------------981 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا محمد بن اسحاق حدثنا محمد بن ابراهيم بن الحارث عن محمد بن عبد الله بن زيد عن عقبة بن عمرو بهذا الخبر قال قولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد	378	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0975	true	-5054508371008044019	19	124	103	609	1482	300	عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال اتانا 1616 رسول الله ونحن-------------- في مجلس سعد بن عبادة فقال له 1617 بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال 1618 فسكت رسول الله------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين 1619 انك حميد مجيد والسلام كما قد 1620 علمتم رواه مسلم 1621 منفردا به وفي رواية لابي داود 1622 والنساءي 1623 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد	975	876251370928538074	280	303.0	217	689	40.638607025146484	54	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0373	false	1767228856842443276	176	245	917	1258	1519	300	نصر بن علي حدثني ابي حدثنا شعبة ع-----ن ابي بشر سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في التشهد التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته قال----- قال ابن عمر زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال ابن عمر------- زدت فيها وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله	373	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0980	true	-795867382082511616	15	85	86	416	1519	300	نصر بن علي ---نا ابي ---نا شعبة 1700 عن ابي بشر عن-- مجاهد ع------ن ابن عمر عن رسول الله انه 1701 قال------ في التشهد التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الل--------ه قال 1702 قال ابن عمر زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال ابن عمر و 1703 زدت فيها وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله	980	876251370928538074	297	528.5	232	358	82.96089172363281	57	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0376	false	1494975895090076687	19	92	91	455	1502	300	ابو داود حدثنا------- جعفر بن سعد بن سمرة بن----- جندب ----حدثني خبيب بن سليمان بن سمرة عن ابيه سليمان بن----- سمرة عن سمرة بن جندب----- اما بعد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي اليمين ثم----- سلموا علي قارءكم وعلي انفسكم قال ابو داود----- سليمان بن موسي كوفي الاصل كان بدمشق قال ابو	376	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0984	true	-1072984900619557491	39	112	203	568	1539	300	ابو داود 1763 من حديث جعفر بن سعد بن سمرة بن 1764 جندب قال حدثني خبيب بن سليمان-------- عن ابيه سليمان بن 1765 سمرة عن سمرة بن جندب 1766 اما بعد امرنا رسول الله------------------- اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي اليمين ثم 1767 سلموا علي قارءكم وعلي انفسكم قال ابو داود 1768 سليمان-------- كوفي الاصل كان بدمشق قال عبد	984	876251370928538074	322	560.0	257	400	80.5	60	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0385	false	-8851466385529616226	99	159	469	752	1449	300	عن الازرق بن قيس قال صلي بنا امام لنا يكني ابا رمثة فقال صليت هذه الصلاة او مثل هذه الصلاة مع النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الاولي من الصلاة فصلي نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا	385	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms0998	true	2891545964564765683	277	299	1294	1392	1395	300	عن الازرق بن قيس قال صلي بنا ابو-------------- رمثة فقال شهدت رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي--------------- ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا	998	876251370928538074	87	139.5	66	283	30.742050170898438	17	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0376	false	1494975895090076687	35	80	163	398	1502	300	عن ابيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب اما بعد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات---- الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي اليمين---- ثم سلموا علي قارءكم وعلي انفسكم	376	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1002	true	-6853163922123210643	199	241	947	1167	1466	300	من حديث سليمان بن سمرة عن سمرة قال---- اما بعد امرنا رسول الله------------------- اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم وقولوا التحيات لله الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي اليمين 182 ثم سلموا علي قارءكم وعلي انفسكم	1002	876251370928538074	204	368.5	164	243	83.95061492919922	35	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0160	false	-5812226672913957522	46	139	238	692	1497	300	بن مزيد اخبرني ابي ح وحدثنا محمود بن خالد حدثنا عمر يعني ابن عبد الواحد عن الاوزاعي المعني قال انبءت ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم بنعله الاذي فان التراب له طهور 386 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثني محمد بن كثير يعني الصنعاني عن الاوزاعي عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال اذا وطء ال----------اذي بخفيه---- فطهورهما التراب 387 حدثنا محمود بن	160	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1033	true	3503918502044443073	150	224	767	1113	1456	300	بن مزيد و-------------------------------------- عمر 664 --بن عبد الواحد عن الاوزاعي المعني---- انبءت ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسو-------------------ل الله قال اذا وطء احدكم بنعله الاذي فان التراب له طهور ثم رواه 665 من حديث------------ محمد بن كثير-------------- عن الاوزاعي عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي------------------- بمعناه---- اذا وطء احدكم 666 الاذي بخفيه 667 فطهورهما التراب ---------ومحم-د بن	1033	876251370928538074	304	488.5	237	468	64.95726776123047	55	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0160	false	-5812226672913957522	60	171	303	847	1497	300	الواحد عن الاوزاعي المعني ق-ال انبءت ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم بنعله ال----اذي فان التراب له طهور 386 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثني محمد------ بن كثير يعني الصنعاني عن الاوزاعي عن ا--بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال اذا وطء الاذي بخفيه فطهورهما التراب 387 حدثنا محمود بن خالد حدثنا محمد يعني ابن عاءذ حدثني يحيي يعني ابن حمزة عن الاوزاعي عن محمد بن الوليد---- اخبرني ايضا سعيد بن ابي سعيد عن القعقاع بن حكيم عن عاءشة-------------- عن رسول الله	160	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1035	true	-5605212864144109533	210	289	1044	1420	1471	300	ال-اول عن الاوزاعي 691 انه قال انبءت ان سعيد بن ابي سعيد فذكره بلفظ ابي حاتم ولفظه في الثاني اذا و---------------------------------طء احدكم بنعليه في الاذي فان التراب له طهور ثم قال هذا حديث صحيح علي شرط مسلم فان محمد بن كثير هذا صدوق وقد حفظ في اسناده ذكر ابن عجلان ولم يخرجاه الطريق الثاني عن الاوزاعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن الوليد قال اخبرني ايضا سعيد بن ابي سعيد عن القعقاع بن حكيم عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله	1035	876251370928538074	198	289.5	150	575	34.434783935546875	35	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0265	false	-3590657635916887302	29	129	145	643	1496	300	حماد -----بن سلمة عن ابي نعامة السعدي عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري------------- قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره بقوله وليصل فيهما ليس للوجوب 649 قوله فاستفتح اي شرع وظاهر قول المصنف ابن عباد يشك واختلفوا انه شك في كونه شكا من ابن عباد او اختلافا ممن بعده فقال بعضهم ذكر موسي وبعضهم ذكر عيسي وقوله سعلة بفتح السين مرة من السعال قيل انما اخذته بسبب البكاء وقوله فحذف اي ترك القراءة وقوله حاضر لذلك اي لذلك الفعل شاهد له فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول	265	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1036	true	6037287517491628096	261	300	1322	1512	1512	300	حماد وهو ابن سلمة عن ابي نعامة السعدي عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله------------------- يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يسار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول-	1036	876251370928538074	172	300.0	138	516	33.33333206176758	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0265	false	-3590657635916887302	134	213	667	1070	1496	300	صلاته قال ما حملكم علي القاء ------نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل صلي- الله عليه وسلم اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا او قال اذي وقال اذا جاء احدكم الي---- المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما 651 حدث----------نا موسي يعني ابن اسماعيل حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثني بكر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا قال فيهما خبث قال في الموضعين	265	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1037	true	7849153179763979489	1	68	5	346	1484	300	صلاته قال ما حملكم علي القاءكم 706 نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله------------------- ان جبريل عليه السلا--------م اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا ف---------------اذا جاء احدكم الي 707 المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما قال ابو داود 708 نا موسي --------------------نا ابان --ثنا قتادة حدثني بكر بن عبد الله عن النبي------------------- بهذا قال فيهما خبث 709 في الموضعين	1037	876251370928538074	305	506.5	244	424	71.9339599609375	52	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0205	false	8862450987488988209	39	136	224	709	1526	300	عن سوار ابي حمزة قال ابو داود وهو سوار بن داود ابو حمزة المزني الصيرفي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين---- واضربوهم عليها وهم ابناء عشر----- وفرقوا بينهم ----في المضاجع 496 حدثنا زهير بن حرب حدثنا وكيع حدثني داود بن سوار المزني باسناده ومعناه وزاد واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة--- قال ابو داود وهم وكيع ----في اسمه-------- وروي عنه ابو داود الطيالسي هذا الحديث فقال حدثنا ابو حمزة سوار الصيرفي	205	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1051	true	-7195235048994863025	90	181	453	895	1476	300	من حديث ابي حمزة س-----------------وار بن داود المزن-----------------ي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله------------------- مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين 945 واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم 946 في المضاجع ثم رواه 947 من حديث وكيع 948 عن د-------اود بن سوار المزني باسناده ومعناه وزاد واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة ثم قال ---------وهم وكيع 949 في اسمه قال 950 وروي عنه ابو داود الطيالسي هذا الحديث فقال --ثنا ابو حمزة سوار الصيرفي	1051	876251370928538074	372	638.0	295	513	72.51461791992188	68	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1508	false	-7085010864961481089	195	229	957	1111	1442	300	بن سوار المزني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله----------------------------------------------------- عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة--- قال	1508	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1051	true	-7195235048994863025	95	161	475	797	1476	300	بن داود المزني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين 945 واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم 946 في المضاجع ثم رواه 947 من حديث وكيع 948 عن داود بن سوار المزني باسناده ومعناه وزاد واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة ثم قال	1051	876251370928538074	130	209.0	100	322	40.3726692199707	26	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0262	false	6185094359915259053	0	57	0	258	1426	300	ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها--- قال ابو داود روي هذا الحديث مالك بن انس وبكر بن مضر---- وحفص بن غياث واسماعيل بن جعفر وابن ابي ذءب وابن اسحاق عن محمد بن زيد عن امه ع----ن ام سلمة لم يذكر احد منهم النبي صلي الله عليه وسلم قصروا به علي ام سلمة	262	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1053	true	-2644941914482330221	34	89	152	397	1431	300	ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها ثم قال 979----- روي هذا الحديث مالك بن انس وبكر بن مضر 980 وحفص بن غياث واسماعيل بن جعفر وابن ابي ذءب وابن اسحاق عن محمد بن زيد عن امه 981 عن ام سلمة لم يذكر احد منهم النبي------------------- قصروا به علي ام سلمة	1053	876251370928538074	230	421.0	178	269	85.50186157226562	49	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0364	false	-8587738212686521010	2	214	9	1049	1448	300	الله عليه وسلم------- ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح----- بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه الطابع بفتح الباء اي الخاتم اي كما ان الصحيفة بالختم تصان عن الرد كذلك الدعاء يصان عن الرد بامين وقوله اوجب ان ختم اوجب الجنة والاقرب اوجب الاجابة ذكره السيوطي AUTO باب التصفيق في الصلاة 939 قوله والتصفيق هو الضرب بباطن احدي اليدين علي الاخري فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصل----ي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فل-----ما اكثر الناس التصفيق التفت----- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك -----ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ----- امرتك ق-ال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم من----- التصفيح من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح للنساء	364	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1064	true	6636505817717284033	126	271	652	1346	1494	300	الله عنه ان رسول الله ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح 1156 بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله------------------- والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يل-فت في الصلاة 1157 فلما اكثر الناس التصفيق التفت 1158 فراي رسول الله------------------- فاشار اليه رسول الله -------------------ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله------------------- من ذلك 1159 ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي فصلي بهم ثم---------------- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ 1160 امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله ف-------------------قال رسول الله مالي ارا----------------------كم اكثرتم من 1161 التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	1064	876251370928538074	611	1036.0	479	1084	56.36531448364258	114	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0275	false	-5468558359055065392	18	88	93	427	1461	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد 684 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا زياد الاعلم عن الحسن ان ابا بكرة جاء ورسول الله راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك----- الله حرصا ولا تعد	275	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1067	true	8288728745495357420	217	273	1124	1389	1515	300	فقال النبي------------------- زادك الله حرصا ولا تعد ورواه احمد 1214 وابو داود 1215 باسناد صحيح 1216 بلفظ------------ ان ابا بكرة جاء والنبي---- راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي------------------- صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف ق-ال ابو بكرة انا فقال النبي------------------- زادك 1217 الله حرصا ولا تعد	1067	876251370928538074	203	305.5	156	339	59.88200759887695	40	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0358	false	2947208343831237189	39	98	195	478	1435	300	عبد الله بن عمر يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد -----عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه وبسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنه----- اسفل وجعل ظهره -الي فوق	358	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1069	true	5805498490651739823	177	226	839	1076	1433	300	عبد الله بن عمر قا-ل خرج رسول الله -------------------الي قباء يصلي فيه قال فجاءت- الانصار فسلموا عليه------------- فقلت لبلال كيف رايت رسول الله------------------- يرد 1243 عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه وبسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنها الي اسفل و----ظهرها الي فوق	1069	876251370928538074	223	374.5	177	294	75.850341796875	40	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0276	false	-4588766992808853531	108	158	536	760	1426	300	فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امامه 690 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا علي يعني ابن المديني عن سفيان ---------عن اسماعيل بن امية عن ابي محمد بن عمرو بن حريث عن جده حريث	276	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1071	true	7175427470087868692	216	299	1105	1502	1504	300	فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخ-ط خطا ثم لا يضره ما مر بين يديه 1278 هذا الحديث رواه الشافعي 1279 في القديم واحمد في المسند 1280 وابو داود 1281 وابن ماجه 1282 في سننيهما وابو حاتم بن حبان في صحيحه 1283 والبيهقي في كتابيه 1284 المعرفة 1285 و السنن 1286 من رواية ابي هريرة رواه الشافع--------------------------------------------------------------ي عن سفيان بن عيينة عن اسماعيل بن امية عن ابي محمد بن عمرو بن حريث عن جده حريث	1071	876251370928538074	161	158.5	123	460	35.0	36	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0276	false	-4588766992808853531	178	231	851	1093	1426	300	لم نجد شيءا نشد به هذا الحديث ولم------ يجء الا من هذا الوجه -قال قلت لسف---------------يان انهم يختلفون فيه--------------------------------------------------------- فتفكر------ ساعة ثم قال ما احفظ الا ابا محمد بن عمرو قال -سفيان------------------------------------------------------------ قدم هاهنا رجل بعد ما مات اسماعيل بن امية فطلب هذا الشيخ ابا محمد حتي وجده فساله----- عنه فخلط عليه قال	276	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1073	true	4443655689588681450	1	86	4	395	1420	300	لم نجد شيءا نشد به هذا الحديث و لم 1309 يجء الا من هذا الوجه وقال علي بن المديني قلت لسفيان انهم يختلفون فيه بعضهم يقول ابو عمرو بن محمد وبعضهم يقول ابو محمد بن عمرو فتفكر سفيان ساعة ثم قال ما احفظ الا ابا محمد بن عمرو قلت لسفيان وابن جريج يقول ابو محمد بن عمرو 1310 فسكت سفيان ساعة ثم قال قدم --هنا رجل بعد ما مات اسماعيل بن امية فطلب هذا الشيخ ابا محمد حتي وجده فساله 1311 عنه فخلط عليه قال	1073	876251370928538074	231	392.0	178	393	58.77862548828125	47	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0386	false	9148654912751165685	8	73	41	361	1472	300	فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد ف-----------------------وضع يديه عليهما احداهما علي الاخري يعرف في وجهه الغضب ثم خرج------------------------------- سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه فقام رجل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال-------------------------- يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر	386	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1080	true	7977837209391190530	124	179	603	880	1437	300	فصلي بنا ركعتين ثم سلم ف--قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يد-ه اليمني --------علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت سرعان الناس 95 من ابواب المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقالوا قصرت الصلاة 96 وقال فيه يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر	1080	876251370928538074	143	164.0	110	407	35.135135650634766	21	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0387	false	519503804606187071	129	152	673	773	1455	300	ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وتم حديثه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يذكر ما بعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يذكر فاومءوا الا حماد بن زيد قال	387	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1080	true	7977837209391190530	192	277	941	1332	1437	300	ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر وفي رواية لمسلم 97 انها صلاة الظهر وفيها فقام رجل من بني سليم يقال له ذو اليدين وفي رواية له 98 انها صلاة العصر وانه عليه السلام قال لذي اليدين كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله وفي رواية للبخاري 99 بل قد نسيت وفي رواية لابي داود 100 باسناد الصحيح فقال صدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم قال ابو داود 101 ولم يذكر فاومءوا الا حماد بن زيد قال	1080	876251370928538074	83	119.0	63	391	21.22762107849121	18	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0395	false	1586175622307152202	65	131	313	648	1470	300	اذا قام الامام في الركعتين فان ذكر قبل ان يستوي قاءما فليجلس فان استوي قاءما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو قال ابو داود-------------------------------------------------------------------------------------- وليس في كتابي عن ج-----------------------------------------------ابر الجعفي الا هذا----------- الحديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1037 حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا المسعودي عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين -قلنا سبحان الله قال سبحان الله ومضي فلما	395	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1083	true	-482471154352061467	196	300	970	1509	1509	300	اذا قام الامام في الركعتين فان ذكر قبل ان يستوي قاءما فليجلس فان استوي قاءما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو ورواه الدارقطني بلفظين احدهما 160 هذا ثانيهما 161 اذا شك احدكم فقام في الركعتين فاستتم قاءما فليمض وليسجد سجدتين وان لم يستتم قاءما فليجلس ولا سهو عليه ومداره علي جابر الجعفي وقد اسلفنا حاله في الحديث التاسع بعد العشرين من باب الاذان قال البيهقي في المعرفة 162 جابر لا يحتج به غير ان هذا قد روي من وجهين اخرين وحديثه اشهر فيما بين الفقهاء قلت وصح---------------------------------------------------------------------- عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين فقلنا سبحان ا---------------لله ومضي فلما-	1083	876251370928538074	220	264.5	175	625	35.20000076293945	37	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0392	false	-2615396192831928658	0	210	0	1046	1504	300	الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت AUTO باب اذا شك في الثنتين والثلاث من قال يلقي الشك 1024 قوله فليلق من الالقاء اي ليطرح الشك اي المشكوك فيه وهو الاكثر ولا ياخذ به في البناء وليبن علي اليقين اي المتيقن وهو الاقل وحمله علماءنا علي ما اذا لم يغلب ظنه علي شء والا فعند غلبة الظن لم يبق شك فمعني اذا شك احدكم اي اذا بقي شاكا ولم يترجح عنده احد الطرفين بالتحري وغيرهم حملوا الشك علي مطلق التردد في النفس وعدم اليقين والله الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي الشيطان قال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود رواه هشام بن سعد ومحمد بن مطرف عن زيد عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث ابي خالد اشبع 1025 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرنا الفضل بن موسي عن عبد الله بن كيسان عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمي سجدتي السهو المرغمتين 1026 حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلاته---- فلا يدري كم صلي ثلاثا او اربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة---- شفعها بهاتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	392	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1084	true	-3748074592777681945	173	275	877	1410	1526	300	الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي الشيطان ورواه كذلك ابن حبان في صحيحه 174 والحاكم في مستدركه 175 وقال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه ورواه البيهقي في المعرفة 176 اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا فليقم فليصل ركعة وفي رواية لابي داود 177 من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث عطاء بن يسار ان رسول الله ق-------------------ال اذا شك احدكم في صلاته 178 فلا يدري كم صلي ثلاثا ام اربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة 179 شفعها بهاتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	1084	876251370928538074	307	535.0	249	1249	24.57966423034668	53	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0481	false	-3423148968443495620	40	300	193	1473	1473	300	عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري حدثنا موسي بن عبد العزيز حدثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك ا----لا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت والفاقة والبءس الخضوع والفقر وجوز بعضهم كونه امرا او خبرا من البءس قلت والثاني اقرب و تمسكن قيل اصله تتمسكن بالتاءين مضارع حذف منه احدي التاءين وهو من المسكتة او السكون والميم زاءدة و تقنع من الاقناع وهو رفع اليدين في الدعاء قيل الرفع بعد الصلاة لا فيها وقيل بل يجوز ان يراد الرفع في قنوت الصلاة في الصبح او الوتر والله تعالي اعلم AUTO باب صلاة التسبيح 1297 قوله ابن عبد العزيز الخ قلت يقتضي صنيع النووي في الاذكار وغيره ان حديث صلاة التسبيح غير فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة ----مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها---- عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة---- فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم-	481	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1090	true	-966206589790689282	80	245	412	1202	1451	300	عبد الرحمن بن بشر--------- النيسابوري عن--- موسي بن عبد العزيز عن ال---حكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله----------------------- للعباس --------------يا عباس يا عماه الا اعطيك 262 الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان ---------تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة--- اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة 263 مرة ثم تركع وتقولها وانت راكع عشرا --وترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها 264 عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة 265 فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم	1090	876251370928538074	753	1400.5	596	1302	57.834102630615234	146	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0521	false	4379134975996349240	142	177	694	868	1477	300	عن ابن عمر ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه -----------------------------------------------قال عبد الرزاق وكان الثوري يعجبه هذا الحديث قال ابو داود يع----جبه لان---ه كبر	521	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1102	true	-7387466437068234548	211	256	975	1194	1393	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي----------------------- يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا 440 هذا الحديث رواه ابو داود في سننه 441 كذلك وزاد قال عبد الرزاق كا-ن الثوري يعجبه هذا الحديث قال ابو داود كان يعجبه لان فيه كبر	1102	876251370928538074	138	222.0	108	243	56.790122985839844	26	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0317	false	-3176355685366782446	233	261	1224	1355	1530	300	سليمان التيمي عن امية عن------------- ابي مجلز ع---------------ن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم--------- سجد في صلاة الظهر ثم قام فركع فراينا انه قرا تنزيل السجدة	317	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1104	true	-6855226072454193159	211	244	1012	1171	1448	300	سليمان التيمي عن امية عن لاحق بن حميد ابي مجلز السدوسي البصري عن ابن عمر رض---------ي الله عنهما ان رسول الله سجد في صلاة الظهر ثم قام فركع فراينا انه قرا تنزيل السجدة	1104	876251370928538074	111	179.0	86	168	66.07142639160156	22	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0476	false	7443805601575466506	114	254	573	1243	1446	300	عن انس بن مالك -----قال صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لانس اراكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رانا فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يامرنا ولم ينهنا 1283 حدثنا عبد الله بن محمد الن------------------------------------------------------فيلي حدثنا ابن علية عن الجريري عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة لمن شاء 1284 حدثنا ابن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي شعيب عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما لمن شاء 1283 قوله كل اذانين اي اذان واقامة وفي التثنية تغليب 1284 قوله ما رايت احدا الخ عدم رءية الشء لا تستلزم العدم ورخص في الركعتين بعد العصر قال	476	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1117	true	3374162855429776775	60	195	289	952	1466	300	عن انس رضي الله عنه قال صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله قيل له --------------------------راكم رسول الله -------------------قال نعم رانا فلم يامرنا ولم ينهنا 687 هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه 688 بلفظ عن انس كنا نصلي علي عهد رسول الله ركعتين بعد غروب الشمس قبل المغرب فقيل له اكان رسول الله صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا واللفظ الذي ساقه الرافعي اخرجه ابو داود 689 والقاءل لانس هو المختار بن فلفل الحديث السابع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال ما رايت احدا يصلي قبل المغرب ركعتين علي عه---------------------------------------------د النبي 690 هذا الحديث رواه ابو داود في سننه 691 باسناد حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد 692 رسول الله -------------------يصليهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورخص في الركعتين بعد العصر قال	1117	876251370928538074	215	-6.5	170	1106	19.439420700073242	39	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0522	false	3097955631943702304	239	286	1180	1399	1474	300	عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله بن ابي مرة الزوفي عن خارجة بن حذافة قال ابو الوليد العدوي خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل قد امدكم بصلاة وهي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم فيما	522	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1126	true	6728982173206224823	0	38	0	177	1450	300	عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله بن ابي مرة الزوفي عن خارجة بن حذافة قال------------------ خرج علينا رسول الله------------------- فقال ان الله تعالي- قد امدكم بصلاة وهي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها---- فيما	1126	876251370928538074	172	303.5	134	219	78.53881072998047	34	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0528	false	-2883946753335850746	0	21	0	100	1471	300	من اول الليل وقال لعمر متي توتر قال--- اخر الليل فقال لابي بكر اخذ هذا بالحزم وقال لعمر اخذ هذا بالقوة	528	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1129	true	1143026771522167007	168	190	768	871	1393	300	من اول الليل وقال لعمر متي توتر قال من اخر الليل فقال لابي بكر اخذ هذا بالحزم وقال لعمر اخذ هذا بالقوة	1129	876251370928538074	100	194.0	79	103	97.0873794555664	21	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0235	false	-2460178894147597497	133	170	700	891	1559	300	الصلاة في جماعة--- تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة قال ابو داود -قال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة	235	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1159	true	-7149759745794989865	17	55	83	278	1509	300	الصلاة في جماعة 13 تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة قال ابو داود وقال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة	1159	876251370928538074	191	371.0	154	195	97.94871520996094	36	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0246	false	8193455510151830719	1	98	3	486	1502	300	نوفل-- الانصارية------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت قلت له يا رسول الله اءذن لي في الغزو معك امرض مرضاكم لعل الله ان ----يرزقني---- شهادة قال قري في بيتك فان الله تعالي يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي ----الشهيدة قال وكانت قد قرات القران فاستاذنت---- النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها قال وكانت قد دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة ----لها حتي ماتت وذهبا---- فاصبح عمر فقام في الناس فقال من كان عنده من هذين علم او من راهما فليجء بهما فامر بهما فصلبا فكانا	246	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1163	true	-4323340186839497563	173	267	854	1322	1493	300	--خلاد الانصاري عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي------------------- لما غزا بدرا قالت------- يا رسول الله اءذن لي في الغزو معك امرض مرضاكم لعل الله سبحانه يرزقني 113 شهادة قال قري في بيتك فان الله ------يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي 114 الشهيدة---- وكانت قد قرات القران فاستاذنت 115 النبي------------------- ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها قال وكانت--- دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة 116 لها حتي ماتت وذهبا 117 فاصبح عمر فقام في الناس فقال من كان عنده من هذين علم او من راهما فليجء بهما فامر بهما فصلبا فكانا	1163	876251370928538074	418	721.5	335	528	79.16666412353516	76	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0238	false	-4761795653021161165	250	300	1240	1484	1484	300	قال ابو داود كذا قال ------الزبيدي وابن ابي ذءب وابراهيم بن---- سعد ومعمر وشعيب بن ابي حمزة عن الزهري وما فاتكم فاتموا وقا----ل ابن عيينة عن الزهري وحده فاقضوا وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة---- عن ابي هريرة وجعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا وابن مسعود-	238	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1171	true	-7370087992816352042	65	116	335	586	1495	300	قال ابو داود 278 قال يونس والزبيدي وابن ابي ذءب وابراهيم بن 279 سعد ومعمر وشعيب عن الزه------------ري وما فاتكم فاتموا 280 وقال ابن عيينة عن الزهري وحده فاقضوا وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة 281 عن ابي هريرة وجعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا وابن مسعود	1171	876251370928538074	222	412.5	176	263	84.41064453125	42	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0405	false	-202842099192322202	175	226	879	1113	1461	300	نافع عن ابن عمر انه نادي بالصلاة بضجنان في ليلة ذات برد وريح----- فقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا ف----ي الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في --سفر--- يقول الا صلوا في رحالكم	405	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1178	true	-1178091747914883302	243	291	1183	1400	1443	300	نافع ان ابن عمر اذن----- بالصلاة------- في ليلة ذات برد وريح ومطر فقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا 463 في الرحال ثم قال ان رسول الله------------------- كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في السفر ان يقول الا صلوا في رحالكم	1178	876251370928538074	199	345.0	154	248	80.24193572998047	39	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0406	false	7326211322929168795	0	204	0	995	1466	300	عمر قال نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك في المدينة---- في الليلة المطيرة والغداة ال----------------------------قرة قال ابو داود وروي هذا الخبر يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيه في السفر 1065 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا الفضل بن دكين حدثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصل من شاء منكم في رحله 1066 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين ان ابن عباس ----قال لمءذنه في يوم مطير ----اذا قلت اشهد---------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة---- قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك 1064 قوله الليلة القرة بفتح قاف وتشديد راء اي الباردة 1066 قوله ان الجمعة عزمة اي واجبة علي من يسمع النداء كما سبق في الحديث او واجبة اذا نودي لها كما قال تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الاية والنداء يتحقق بالحيعلة فكرهت ان يقول المءذن ذلك فتجب فقال قد فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين	406	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1179	true	-50281001064258730	60	139	279	649	1434	300	عمر قال نادي منادي رسول الله------------------- بذلك في المدينة 472 في الليلة المطيرة والغداة القرة الطريق الثاني 473 من حدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث ا------------------------بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير 474 اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله 475 اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة 476 قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال 477 اتعجبون من ذا قد 478-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم ف-------ي الطين	1179	876251370928538074	272	249.5	212	1067	25.492033004760742	52	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0038	false	-4177678088877331618	80	116	397	561	1441	300	ابو داود-------- روي---------------------------- وهيب بن خالد وشعيب بن اسحاق وابو ضمرة هذا الحديث عن هشام بن عروة-------- عن ابيه عن رجل حدثه عن عبد الله -بن ار--قم والاكثر الذين رووه عن هشام قالوا كما قال زهير	38	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1182	true	7123697049607157707	94	134	420	602	1434	300	ابو داود في سننه روي حديث 539 عبد الله بن الارقم وهيب بن خالد وشعيب بن اسحاق وابو ضمر---------------------------ة عن هشام عن ابيه عن رجل حدثه عن عبد الله ابن الارقم و--اكثر الذين رووه عن هشام قالوا كما قال زهير	1182	876251370928538074	134	224.5	104	211	63.507110595703125	26	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0096	false	-7174542119093337061	241	294	1224	1474	1502	300	فلما قام في مصلاه وانتظرنا ان يكبر انصرف-------- ثم قال كما انتم قال ابو داود ورواه ايوب وابن عون وهشام عن محمد مرسلا ---عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكبر ثم اوما بيده الي القوم ان اجلسوا---- فذهب فاغتسل وكذلك رواه مالك ----عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عطاء بن يسار ان	96	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1186	true	2018085093420719303	190	237	906	1122	1431	300	فلما قضي --الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا ثم قال ور----------------------واه ايوب وابن عون وهشام عن محمد بن سيرين عن النبي -------------------قال فكبر ثم اوما----- الي القوم ان اجلسوا 610 فذهب واغتسل ور-----واه مالك 611 عن اسماعيل بن 612 حكيم عن عطاء بن يسار ان	1186	876251370928538074	164	237.5	125	269	60.9665412902832	28	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0096	false	-7174542119093337061	21	82	106	395	1502	300	عن ابي بكرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم 234 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة-------------------------------------------------------------------------- باسناده ومعناه وقال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا--- قال ابو داود رواه	96	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1186	true	2018085093420719303	129	203	631	966	1431	300	عن ابي بكرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم رواه ابو داود في سننه 608 من حديث حماد وهو ا----------------بن سلمة عن زياد 609 الاعلم عن الحسن عن ابي بكرة به ثم رواه من طريق حماد ايضا وقال باسناده ومعناه -قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا ثم قال --------ورواه	1186	876251370928538074	204	323.0	159	379	53.82585906982422	39	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0251	false	-996560566005829408	138	179	702	910	1535	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	251	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1208	true	-52346149042873193	142	168	716	851	1513	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع و-------------------------------------------------------------------------اذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	1208	876251370928538074	135	267.0	109	208	64.90384674072266	25	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0456	false	-6946774516447326895	236	291	1159	1428	1466	300	وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر 1230 حدثنا محم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ----------------------------------------------------------------بن العلاء وعثمان بن ابي شيبة المعني واحد قالا حدثنا حفص عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقام سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة	456	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1231	true	-9094205391326108897	0	123	0	595	1454	300	وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة 93-- لا يصلي الا ركعتين -يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا 94- سفر ورواها البيهقي 95 ايضا وعلي هذا تكلم فيه جماعة من الاءمة وقد عرفت 96 حاله في الباب قبله وقال غيره انه حديث لا تقوم به حجة لكثرة اضطرابه 97 وقال الترمذي 98 بعد ان اخرجه بنحو منه من هذا الطريق انه حسن واما رواية عشرين فتبع في ايرادها الامام ولم ارها بعد البحث عنها من سنة ثمان واربعين وسبعماءة الي سنة احدي وستين فعثرت عليها في مسند عبد بن حميد ولله الحمد 99 قال عبد في مسنده 100 ابنا عبد الرزاق انا ابن المبارك ---------------------------------------------عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله لما افتتح مكة----- اقام عشرين يوما--- يقصر الصلاة	1231	876251370928538074	168	244.0	129	652	25.766870498657227	30	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0451	false	8980988985442073496	30	97	142	459	1407	300	عن معاذ بن جبل------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت---- الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان ت----غيب الشمس اخر المغرب حتي---- ينزل للعشاء ثم -جمع بينهما قال ---------------ابو داود	451	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1243	true	-1139489580328315704	54	124	258	590	1430	300	عن معاذ رضي الله عنه ان رسول الله------------------- كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت 381 الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل 382 ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي 383 ينزل العشاء ثم يجمع بينهما 384 رواه احمد 385 وابو داود	1243	876251370928538074	280	495.0	219	351	79.77207946777344	50	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0407	false	-1532523237063198490	130	187	646	906	1504	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعد ما ذهب بصره عن ابيه كعب بن مالك ان----ه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة-------- فقلت له اذا------------------------------------------- سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات	407	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1260	true	-1048468964266896568	55	104	280	509	1520	300	عبد الرحمن بن كعب بن م---------------------------------------------------الك ان اباه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال 759 فقلت له يا ابتاه رايت استغفارك لاسعد بن زرارة 760 كلما سمعت الاذان للجمعة ما هو قال 761---- لانه اول من جمع بنا------------------------------- في نقيع يقال له نقيع الخضمات	1260	876251370928538074	149	245.5	115	315	47.30158615112305	29	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0416	false	4956158785017332997	82	251	395	1227	1452	300	الحكم بن حزن الكلفي فانشا يحدثنا قال وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر بنا او امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها AUTO باب الرجل يخطب علي قوس 1096 قوله ابن زريق بتقديم المهملة علي المعجمة والكلفي بضم الكاف وفتح اللام قوله والشان اذ ذاك دون اي الحال كانت يومءذ ضعيفة ولم ترتفع بالغني قوله علي عصي او قوس كانه فهم انه علي عصي تارة وعلي قوس اخري والاقرب انه شك من الرواة فلا استدلال به علي تعيين كون الخطبة علي قوس خفي والله تعالي اعلم وقوله كلمات اي بكلمات قوله كان اذا تشهد اي في الخطبة ثم لا مناسبة لهذا الحديث الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او ---------لن تفعلوا كل ما امرتم----- به ولكن سددوا وابشروا قال- ابو	416	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1276	true	-1246083945637391017	53	136	271	676	1495	300	الحكم بن حزن الكلفي رضي الله عنه قال وفدت الي رسول الله------------------- سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير ف-----------امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها 1090-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجمعة مع رسول الله------------------- فقام متوكءا علي عصي او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا 1091 و 1092 لن تفعلوا كل ما امرتم 1093 به ولكن سددوا و-يسروا رواه ابو	1276	876251370928538074	367	648.0	290	847	43.32939910888672	69	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0423	false	6139723111569132939	85	136	446	691	1484	300	عن ابي الزاهرية----------------------------------------- قال كنا مع عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فجاء رجل يتخطي رقاب الناس فقال عبد الله بن بسر جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة----- والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت	423	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1299	true	8473403676408973880	168	215	834	1068	1485	300	عن ابي الزاهرية واسمه حدير بن كريب الحضرمي ويقال الحميري قال كنا مع عبد الله بن بسر صاحب النبي يوم الج-------------------معة فجاء رجل يتخطي رقاب الناس فقال عبد الله بن بسر جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة 1585 والنبي------------------- يخطب فقال له النبي------------------- اجلس فقد اذيت	1299	876251370928538074	184	317.0	145	291	63.23023986816406	35	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0424	false	8025123753888940505	251	284	1226	1388	1457	300	قال فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات بسورتين كان علي رضي الله عنه يقرا بهما ب--الكوفة قال ابو هريرة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقرا بهما يوم	424	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1299	true	8473403676408973880	1	30	5	145	1485	300	قال فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات بسورتين كان علي -بن ابي طالب يقرا بهما في الكوفة قال ابو هريرة فاني -------------------------------سمعت النبي يقرا بهما قال	1299	876251370928538074	116	199.0	90	172	67.44186401367188	22	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0421	false	1485813328647549388	79	148	393	724	1503	300	عن عبد الله بن عمرو---------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء----- اعطاه وان شاء----- منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	421	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1300	true	3154312391178897957	199	270	1015	1358	1511	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن النبي------------------- قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء 1604 اعطاه وان شاء 1605 منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله تعالي- يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1300	876251370928538074	305	561.0	241	363	84.02204132080078	61	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0425	false	-6109709075205029612	231	294	1164	1459	1488	300	الساءب بن يزيد ابن اخت نمر يساله عن شء راي منه معاوية في الصلاة فقال صليت معه الجمعة في المقصور-------ة فلما سلمت------ قمت في مقامي فصليت فلما دخل----- ارسل الي فقال لا تعد لما صنعت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان -نبي الله صلي الله عليه وسلم امر بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي يتكلم او يخرج	425	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1301	true	2568796233840698426	110	163	545	800	1482	300	الساءب-------- ابن اخت نمر قال صليت مع-------- معاوية ف-------------------------------ي المقصورة الجمعة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل 1620 ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله امرنا 1621------------ بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	1301	876251370928538074	208	336.0	160	314	66.24203491210938	38	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0426	false	-7617553890430327152	221	251	1067	1213	1450	300	عطاء انه راي ابن عمر يصلي بعد الجمعة فينماز----- عن مصلاه الذي صلي فيه الجمعة قليلا غير كثير قال فيركع----- ركعتين قال ثم يمشي انفس----- من ذلك فيركع اربع ركعات	426	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1301	true	2568796233840698426	171	202	837	990	1482	300	عطاء انه راي ابن عمر يصلي بعد الجمعة فينماز 1623 عن مصلاه الذي صلي فيه الجمعة قليلا غير كثير---- فيركع 1624 ركعتين---- ثم يمشي انفس 1625 من ذلك فيركع اربع ركعات	1301	876251370928538074	138	242.0	110	161	85.71428680419922	26	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0403	false	214079412335620632	117	211	642	1091	1536	300	همام حدثنا قتادة -------عن قدامة بن وبرة العجيفي عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو داود وهكذا رواه خالد بن قيس وخالفه في الاسناد ووافقه في المتن 1054 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا محمد بن يزيد واسحاق بن يوسف عن ايوب ابي العلاء ------------عن قتادة عن قدامة بن وبرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فاته الجمعة من غير عذر----- فليتصدق بدرهم او ن------صف درهم----- او صاع حنطة او نصف صاع	403	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1305	true	-1071331199670425417	189	297	939	1453	1466	300	همام ---عن قتادة قال حدثني قدامة بن وبرة-------- عن سمرة بن جندب عن -----رسول الله ----------قال من ترك --جمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد ف-نصف دينار ثم اخرجه 1693 عن وكيع ثنا همام به بلفظ من فاتته الجمعة فليتصدق بدينار او نصف دينار واستدركه الحاكم 1694 فاخرجه من حديث يزيد بن هارون عن همام فذكره ثم قال هذا حديث صحيح---------------------------- الاسناد ولم يخرج بخلاف فيه لسعيد بن بشير و------------------------------------------------------ايوب بن- العلاء فانهما قالا عن قتادة عن قدامة بن وبرة عن----- رسول الله مرسلا ولفظه من ترك 1695--- الجمعة من غير عذر 1696 فليتصدق بدرهم 1697 او بنصف درهم 1698 او صاع حنطة او نصف صاع	1305	876251370928538074	249	309.5	188	634	39.27444839477539	45	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0403	false	214079412335620632	136	231	732	1175	1536	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار------------- قال ---------------------------------------------------------------------------------ابو داود وهكذا رواه خالد بن قيس وخالفه في الاسناد ووافقه في المتن 1054 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا محمد بن يزيد واسحاق بن يوسف عن ايوب ابي العلاء عن قتادة عن قدامة بن وبرة ---------قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فاته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع قال ابو داود رواه سعيد بن بشير عن قتادة هكذا الا انه قال مدا او نصف مد وقال عن سمرة	403	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1306	true	4309331070755587580	49	141	236	674	1459	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار واعله ابن الجوزي 1703 بالارسال فقال قال البخاري لا يصح سماع قدامة من سمرة وقال احمد قدامة لا يعرف قلت قد قيل ليحيي بن معي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قدامة بن وبرة ما حاله فقال ثقة 1704 واخرج هذا الحديث ابو داود 1705 والنساءي 1706 وابن ماجه 1707 من هذا الوجه كما سلف واخرجه ابو داود 1708 ايضا من حديث قدامة مرفوعا مرسلا كما سلف عن لفظ الحاكم ثم قال هذا مرسل قال ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه سعيد بن بشير--------- هكذا الا انه قال مدا او نصف مد وقال عن سمرة	1306	876251370928538074	132	92.5	100	727	18.156808853149414	26	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0465	false	-6239859154167084016	75	151	369	758	1504	300	السفر- ركعتين -وفي الخوف ركعة AUTO باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعتين 1248 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا الاشعث عن الحسن عن ابي بكرة -------------------------------------------------------قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم----- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين	465	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1307	true	-2348923652680396599	113	178	572	919	1535	300	الاخري ركعتين فصلي النبي اربع ركعات وص----------لي بكل طاءفة ركعتين 1722 واما حديث -------------------------------------------------ابي بكرة 1723 فرواه ابو داود 1724 والنساءي 1725 باسناد صحيح عنه قال صلي رسول الله--------------- في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي---- ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم 1726 فكانت للنبي ------------------------اربعا ول--لقوم ركعتين	1307	876251370928538074	237	359.5	187	451	52.549888610839844	38	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0460	false	-4821181922759058435	81	225	412	1173	1562	300	عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت -----معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا----- وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم --قال مالك وحديث يزيد بن رومان احب ما سمعت الي 1239 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات الانصاري ان سهل بن ابي حثمة الانصاري حدثه ان صلاة الخوف ان يقوم الامام وطاء----فة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت قاءما واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم -سلموا وانصرفوا والامام قاءم ف-كانوا وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا------ فيكبرون وراء الامام فيركع بهم ويسجد بهم ثم يسلم فيقومون فيركعون لانفسهم الركعة	460	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1311	true	-2695012722296804770	181	300	918	1571	1571	300	عمن صلي مع النبي----------------------- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت 1793 معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا 1794 وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي---- الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم ورواه مالك بلفظين احدهما 1795 هذا وثانيهما 1796------------------------------------------------------------ عن صالح----------------- ان سهل بن ابي حثمة--------- حدثه ان صلاة الخوف ان يقوم الامام ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت------ واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم فيكونون وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يسلموا 1797 فيكبرون وراء الامام فيركع بهم ويسجد ثم ----يسلم فيقومون فيركعون لانفسهم الركعة-	1311	876251370928538074	571	988.5	462	786	72.64630889892578	92	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1486	false	3012378054627302525	124	264	627	1352	1525	300	عبد الله ابو -------------عمر مولي اسماء بنت ابي بكر--------------- قال رايت ابن عمر في 4052 الهيتني اي شغلتني وهذا من كمال صفاء القلب وخلوص السر عن الالتفات الي الغير في عبادة المولي حتي ظهر فيه ادني التفات الي الغير بانجانيته بفتح همزة وكسرها وسكون نون وبفتح باء وكسرها وبخفة ياء او بشدتها مضاف الي ابي جهم كساء غليظ لا علم لها ولعله اراد بذلك تطييب خاطره لءلا ينكسر ويروي انه رد عليه هديته والله تعالي اعلم AUTO باب الرخصة في العلم وخيط الحرير 4054 جبة طيالسة بالاضافة وهي نوع من الثياب تتخذ من الصوف مكفوفة اي عمل علي جيبها وكميها وفرجيها كفاف من حرير وكفة كل شء السوق اشتري ثوبا شاميا فراي فيه خيطا احمر فرده فاتيت اسماء فذكرت ذلك لها فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت جبة طيالسة----- مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج	1486	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1327	true	-5490196046580533080	34	84	186	446	1544	300	عبد الله بن 2039 ابي 2040 عمر مولي اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قال رايت ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السوق اشتري ثوبا شاميا فراي فيه خيطا احمر فرده فاتيت اسماء فذكرت ذلك لها فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله------------------- فاخرجت جبة طيالسة 2041 مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج	1327	876251370928538074	223	392.5	181	758	29.419525146484375	39	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0434	false	-747493741534129598	1	55	7	272	1516	300	الربيع بن سليمان حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا رجل من القرويين وسماه الربيع في حديثه عيسي بن عبد الاعلي بن ابي فروة----- سمع ابا يحيي عبيد الله التيمي يحدث عن ابي هريرة انه- اصابهم مطر في يوم عيد فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العيد في المسجد	434	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1333	true	-5059645221408012872	202	253	987	1231	1456	300	الربيع بن سليمان ---نا عبد الله بن يوسف ---نا الوليد بن مسلم --ثنا رجل من الفرويين وسماه الربيع في حديثه عيسي بن عبد الاعلي بن ابي فروة 2204 سمع ابا يحيي عبيد الله التيمي يحدث عن ابي هريرة انهم اصابهم مطر في يوم عيد فصلي بهم النبي------------------- صلاة العيد في المسجد	1333	876251370928538074	237	437.5	187	271	87.45387268066406	44	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0407	false	-1532523237063198490	263	300	1334	1504	1504	300	اياس بن ابي رملة الشامي ----------------------قال شهدت----- معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم قال اشهد-------ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين----- اجتمعا في يوم -----قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد-	407	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1350	true	-6679699922048158895	214	257	1055	1251	1459	300	اياس بن ابي رملة الشامي وليس له في السنن غيره قال شهدت 2556 معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم قال هل 2557 شهدت مع رسول ا---------لله---------- عيدين 2558 اجتمعا في يوم 2559 قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد	1350	876251370928538074	147	244.0	115	215	68.3720932006836	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0442	false	-5004606455431159922	89	200	436	969	1430	300	عليه وسلم انه صلي ركعتين في كل ركعة ركعتين 1182 حدثنا------------------- احمد بن الفرات بن خالد ابو مسعود الرازي اخبرنا محمد بن عبد الله بن ابي جعفر الرازي عن ابيه عن ابي جعفر الرازي قال ابو داود وحدثت عن عمر--- بن شقيق حدثنا ابو جعفر الرازي وهذا لفظه وهو اتم عن الربيع -بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول ا--------------لله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا بسورة من الطول --وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا -سورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها	442	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1361	true	6896616731579667359	43	124	206	593	1451	300	عليه السلام --صلي ركعتين في كل ركعة خمس ركوعات 35 هذا الحديث رواه الامام احمد في مسنده 36 من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر 37 بن شقيق ---نا ابو جعفر الرازي ------------------عن الربيع ابن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله وان رسول الله ------------------------------------------------صلي بهم فقرا بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجدتين---- ثم قام الثانية فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجدتين---- ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها	1361	876251370928538074	300	489.5	234	573	52.356021881103516	54	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0435	false	6903266900300350081	88	154	466	802	1538	300	ابي قال ارسلني الوليد بن عتبة قال عثمان ابن عقبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي زاد عثمان فرقي علي المنبر ثم اتفقا ولم يخطب خطب-كم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع و-التكبير---- ثم صلي ركعتين كما يصلي في العيد	435	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1370	true	1241333494583920351	2	56	9	282	1528	300	ابي قال ارسلني الوليد بن عت-------------------بة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن صلاة رسول الله ف-------------------ي الاستسقاء -قال خرج رسول الله 190 مبت---------------ذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي 191------ فرقي علي المنبر--------- ولم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع و التكبير 192 ثم صلي ركعتين كما يصلي في العيد	1370	876251370928538074	257	443.0	205	342	75.14620208740234	45	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0437	false	-7947291100038117607	68	150	338	746	1518	300	رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي---- المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب---- دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم	437	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1373	true	8455829586428678399	233	300	1237	1578	1578	300	رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله------------------- قحوط المطر فامر بمنبر يوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج النبي----------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي 239 المنبر وكبر------------------- وحمد الله عز وجل وق--ال انكم شكوتم جدب 240 دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم-	1373	876251370928538074	318	548.0	254	416	76.44230651855469	57	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0437	false	-7947291100038117607	150	199	746	971	1518	300	ملك---- يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او	437	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1374	true	7751474803335128163	0	50	0	229	1517	300	ملك 241 يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او	1374	876251370928538074	225	443.5	176	229	98.2532730102539	49	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0438	false	6811447270444763715	22	77	109	376	1513	300	حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله-------------- سحابة---- فرعدت و-برقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله قال---------------------- ابو داود	438	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1374	true	7751474803335128163	50	108	229	518	1517	300	حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه وتعالي سحابة 242 فرعدت وابرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك -------------------حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله حديث صحيح رواه بهذا اللفظ ابو داود	1374	876251370928538074	245	445.0	194	308	79.54545593261719	48	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1176	false	3466869375934883940	101	163	498	800	1495	300	ام سلمة-------------- قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه فصيح---------------------------------- ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله--- رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	1176	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1397	true	-5812469227726266914	76	145	356	685	1475	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول ال---------له ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له فيه	1397	876251370928538074	273	494.5	216	353	77.33711242675781	53	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1184	false	8879892713077884534	173	233	820	1115	1457	300	عاءشة تقول لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله ------عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه	1184	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1399	true	2960383645366827772	251	300	1213	1455	1455	300	عاءشة قالت لما ارادوا غسل رسول الله--------------- قالوا------ ما ندري انجرده---------------------------- من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله تعالي عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان -غسلوا النبي وعليه---------	1399	876251370928538074	218	378.5	172	301	72.42524719238281	41	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1184	false	8879892713077884534	235	268	1126	1307	1457	300	ثيابه فقاموا الي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه	1184	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1400	true	-5538914676626400570	0	28	0	157	1512	300	ثيابه فقاموا فغسلوا رسول الل--------------------------ه وعليه قميص- يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه	1400	876251370928538074	151	276.0	123	184	82.06521606445312	25	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1188	false	7123203491505302461	264	296	1314	1463	1481	300	حدثنا ابي عن ابن اسحاق---- حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكان قارءا للقران عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال---- له داود قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي	1188	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1408	true	1523109133075869949	0	34	0	157	1412	300	حدثني ابي عن ابن اسحاق قال حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكان قارءا للقران عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال 742 له داود قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي	1408	876251370928538074	148	282.0	116	157	94.26751708984375	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1189	false	-8832530045928280516	0	58	0	289	1477	300	ان ليلي بنت قانف------------ الثقفية ق-----------------------الت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	1189	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1408	true	1523109133075869949	34	84	157	405	1412	300	عن ليلي بنت قانف بنون ثم فاء الثقفية الصحابية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي وكان 743------------------------------ اول ما اعطانا رسول الله------------------- الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر----- ورسول الله------------------- جالس عند الباب معه كفنها يناولنا ث--وبا ثوبا	1408	876251370928538074	193	311.5	154	324	59.567901611328125	33	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1200	false	692171386098953338	155	219	791	1119	1541	300	عند راس---ه فكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد -----فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة----- هكذا كان يفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	1200	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1429	true	917005677685765027	168	229	841	1152	1494	300	عند راس رجل وكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد 1075 فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة 1076 هكذا كان----- رسول الله------------------- يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر ------اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	1429	876251370928538074	296	543.5	238	341	86.80352020263672	54	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1733	false	8254530916241361488	43	83	214	405	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش في جانب العرش فلا ادري اكان ممن صعق فافاق-------- قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل قال ابو داود وحديث	1733	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1447	true	-8025772097233041068	256	290	1295	1460	1504	300	النبي------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش ب--جانب العرش فلا ادري اكان ممن صعق فافاق 1364 من قبلي ام كان ممن استثني الله عز وجل------------- وحديث	1447	876251370928538074	155	271.0	123	199	77.88945007324219	28	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1208	false	-3192976238094906655	134	164	649	814	1503	300	قال جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقالوا اصابنا قرح وجهد فكيف تامرنا ------قال احفروا واوسعو--------ا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر قيل فايهم AUTO باب	1208	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1450	true	-1573620492808180114	88	116	446	606	1502	300	قال جاءت الانصار الي رسول الله------------------- يوم احد فقالوا اصابنا قرح وجهد فكيف تامرنا 1407 فقال احفروا واوسعوا واعمقوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر قيل فايهم نقدم قال	1450	876251370928538074	140	251.5	114	179	78.21228790283203	21	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1245	false	-7174228515524936977	132	172	643	829	1471	300	عاصم بن كليب عن ابيه---------- عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه	1245	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1450	true	-1573620492808180114	140	172	725	875	1502	300	عاصم بن كليب عن ابيه وهو تابعي عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله------------------- في جنازة فرايت النبي--------------------------- علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه	1450	876251370928538074	135	230.0	105	196	68.87754821777344	28	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1207	false	-3029009063098409206	0	49	0	232	1470	300	انهم ادخلوا معهم عبد الرحمن بن عوف فلما فرغ علي قال انما يلي----- الرجل اهله 3210 حدثنا محمد بن الصباح اخبرنا سفيان عن ابن ابي خالد عن الشعبي عن -----ابي مرحب ان عبد الرحمن بن عوف نزل في قبر النبي صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر اليهم اربعة	1207	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1456	true	-609370412650827147	257	293	1327	1496	1531	300	انهم ادخلوا معهم عبد الرحمن بن عوف فلما فرغ علي قال انما يلي 1499 الرجل اهله و------------------------------------------------------عن الشعبي 1500 عن ابي مرحب ان عبد الرحمن بن عوف نزل في قبر النبي -------------------قال كاني انظر اليهم اربعة	1456	876251370928538074	155	276.0	122	242	64.0495834350586	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1205	false	4320446073747745714	174	259	871	1282	1479	300	كثير بن زيد المدني عن المطلب ----------------------------قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير قا-----ل المطلب قال الذي يخبرني ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	1205	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1466	true	572269505446485664	164	236	802	1152	1475	300	كثير بن زيد المدني عن المطلب بن عبد الله بن حنطب التابعي قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن فامر النبي------------------- رجلا ان ياتي- بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه- رسول الله------------------- وحسر عن ذراعيه قال كثير 1647 قال المطلب قال الذي يخبرني 1648----------------------------------- كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله------------------- حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	1466	876251370928538074	311	531.5	246	444	70.0450439453125	58	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1210	false	6419108410756556092	54	87	280	434	1483	300	هشام --------عن عبد الله بن بحير عن هانء مولي عثمان عن عثمان بن عفان قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال استغفروا لاخيكم وسلوا له	1210	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1469	true	8883589091675514382	271	300	1347	1481	1481	300	هشام بن يوسف عن عبد الله بن بحير عن هانء مولي عثمان عن عثم--------ان قال كان النبي------------------- اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال استغفروا لاخيكم وسلوا له-	1469	876251370928538074	126	218.0	100	162	77.77777862548828	24	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1172	false	-156982627340413714	137	208	650	996	1466	300	جابر بن عتيك اخبر-------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب- فلا تبكين باكية قالوا------------- وما الوجوب يا رسول الله قال الموت	1172	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1485	true	3820700511693999443	25	81	133	406	1515	300	جابر بن عتيك رضي الله عنه ان رسول الله------------------- جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله------------------- وقال فل-نا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال النبي----------------------- دعهن فاذا وجبت فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب------------- قال الموت	1485	876251370928538074	242	383.5	191	367	65.94005584716797	43	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1179	false	-1314914361758106711	183	238	909	1168	1477	300	قل لله ما اخذ و---ما اعطي وكل شء عنده الي اجل فارسلت تقسم عليه فاتاها فوضع الصبي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ونفسه -تقعقع ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما هذا---- قال انها رحمة وضعها الله في قلوب من يشاء وانما يرحم الله من عباده الرحماء	1179	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1486	true	-3748140856446189988	113	158	541	752	1483	300	ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده الي اجل فارسلت تقسم عليه فاتاها فوضع الصبي في حجره---------------------------- ونفسه تتقعقع ففاضت عيناه---------------------------- فقال له سعد ما هذا 197 قال انها رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء وانما يرحم الله من عباده الرحماء	1486	876251370928538074	198	346.5	155	267	74.15730285644531	38	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1173	false	-8577153249105643146	99	137	516	720	1555	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد و-المبطون---- شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد AUTO باب	1173	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1492	true	3898208275729903409	81	116	374	561	1471	300	قال رسول الله------------------- الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد و المبطون 293 شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة قال ----	1492	876251370928538074	176	316.0	144	210	83.80952453613281	30	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0523	false	7933640746025723996	118	285	566	1356	1425	300	عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي-- سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت----------------------------- فاخبرته ف------------------قال عبادة كذب ابو محمد والا فذرة من الاخرة خير من الدنيا وما فيها AUTO باب فيمن لم يوتر 1419 قوله الوتر حق الخ قد يستدل من يقول بوجوب الوتر بناء علي ان الحق هو اللازم الثابت علي الذمة وقد قرن بالوعيد علي تاركه ويجيب من لا يري الوجوب ان معني حق انه مشروع ثابت ومعني ليس منا اي من اهل سنتنا وعلي طريقتنا او المعني من لم يوتر رغبة عن السنة 1420 قوله خمس صلوات الخ فاستدل بالعدد علي عدم وجوب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له---- عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان --شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	523	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1502	true	3617296346741522719	172	270	839	1295	1427	300	عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن -بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي 4 سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فعرضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد قال عبادة كذب ابو محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله ي-------------------قول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لا يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عهد عند الله---- ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان 5 شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	1502	876251370928538074	396	702.5	311	845	46.86390686035156	79	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0574	false	-236424200779889872	51	256	257	1277	1491	300	عباد بن العوام عن سفيان بن الحسين عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا القيمة ومعني استيسرتا له اي كانتا موجودتين في ماشيته وقوله ثلاث شياه بالكسر جمع شاة وهرمة بفتح فكسر كبيرة السن وذات عوار بفتح وقد يضم اي ذات عيب وقوله ولا تيس الغنم اي فحل الغنم المعد لضرابها اما لانه ذكروا المعتبر في الزكاة الاناث دون الذكور لان الاناث انفع للفقراء واما لانه مضر بصاحب المال لانه يعز عليه وعلي الاول 1568 وقوله في كل اربعين شاة شاة المراد عموم الحكم لكل اربعين شاة بالنظر الي ارباب المال اي في اربعين شاة شاة كاءنة لمن كان واما بالنظر زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة---- ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان ----كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	574	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1516	true	6379601250568909929	185	300	921	1469	1469	300	عباد بن العوام نا سفيان بن --حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كتب رسول الله------------------- كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ف-----جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة 214 ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان 215 كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل-	1516	876251370928538074	533	1001.5	421	1029	51.7978630065918	105	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0577	false	-6658008177272261130	246	299	1205	1474	1479	300	بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و--------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان---- كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	577	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1516	true	6379601250568909929	246	300	1196	1469	1469	300	بنت مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ---------------------------ستين فاذا زادت واحدة فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة 214 ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان 215 كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل-	1516	876251370928538074	178	278.0	142	340	52.35293960571289	29	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0574	false	-236424200779889872	256	300	1277	1491	1491	300	خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فان---- زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فا-ن زادت واحدة علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة-	574	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1517	true	910933862455109141	0	41	0	203	1496	300	خمسين حقة وفي كل اربعين بنت- لبون وفي الغنم في كل اربعين ----شاة الي عشرين وماءة فان 216 زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فاذا زادت------ علي الماءتين ففيها ثلاث -----الي ثلاث-ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة	1517	876251370928538074	193	344.0	154	220	87.7272720336914	34	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0575	false	8159850590624355109	0	281	0	1439	1535	300	شاة وليس فيها شء حتي تبل---غ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة---- وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال وقال الزهري اذا جاء المصدق قسمت الشاء اثلاثا ثلثا--- شرارا وثلثا--- خيارا وثلثا وسطا فاخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر 1569 حدثنا---------- عثمان بن ابي شيبة حدثنا محمد بن يزيد الواسطي اخبرنا سفيان بن حسين باسناده ومعناه قال فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ولم يذكر كلام الزهري 1570 حدثنا محمد ب-----ن العلاء اخبرنا ابن المبارك عن يونس بن الي مالك واحد ففي اربعين شاة شاة ثم لا شء بعد ذلك حتي يبلغ الي عشرين وماءة 1570 قوله الا ان يشاء المصدق بتخفيف الصاد وكسر الدال المشددة يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم -بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين---- وماءة ففيها ثلاث بنات لبون و-----حقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة	575	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1517	true	910933862455109141	41	300	203	1496	1496	300	شاة -ليس فيها شء الي ان تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة 217 وما كان من خليطين فانهما يسترجعان------- بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال وقال الزهري اذا جاء المصدق قسم- الشاء اثلاثا ثلث 218 شرار- وثلث 219 خيار- وثلث- وسط ي-اخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر ثم اخرجه 220 من حديث عثمان بن ابي شيبة ---نا محمد بن يزيد الواسطي ث---نا سفيان بن حسين باسناده ومعناه---- فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ولم يذكر كلام الزهري ثم اخرجه 221 عن محمد بن العلاء ----نا ابن المبارك عن يونس بن ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله------------------- الذي كتب- في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم ابن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين 222 وماءة ففيها ثلاث بنات لبون و 223 حقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة-	1517	876251370928538074	1214	2268.0	972	1477	82.19363403320312	223	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0574	false	-236424200779889872	218	300	1084	1491	1491	300	زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس و-سبعين---- فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا ل----بون الي تسعين فاذا---- زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فا-ن زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فا-ن زادت واحدة علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة-	574	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1518	true	-8158908606603532583	135	209	640	1007	1453	300	زادت------ ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس و سبعين 227 فاذا زادت فف------يها ابنتا 228 لبون الي تسعين فاذا 229 زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي-- كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي الشاء في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت------ فشاتان الي ماءتين فاذا زادت فث------------------------لاث شياه الي ثلاث-ماءة شاة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة	1518	876251370928538074	296	453.0	232	424	69.81131744384766	49	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0574	false	-236424200779889872	51	131	257	631	1491	300	عباد بن العوام عن سفيان بن الحسين عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر---- شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان- زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا	574	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1518	true	-8158908606603532583	59	135	291	640	1453	300	عباد بن العوام عن سفيا----------ن عن الزهري عن سالم عن ابيه ان----- رسول الله كتب--------------- كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر 226 شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها بنت- لبون الي خمس واربعين فاذا	1518	876251370928538074	321	581.0	248	387	82.94573974609375	64	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0575	false	8159850590624355109	0	150	0	752	1535	300	شاة و--ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة و-----------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال وقال الزهري اذا جاء المصدق قسمت الشاء- اثلاثا ثلثا------------------------ شرارا وثلثا خيارا وثلثا وسطا فاخذ المصدق من------ الوسط -----------------------------------------------------------ولم يذكر الزهري البقر 1569 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا محمد بن يزيد الواسطي اخبرنا سفيان بن حسين باسناده ومعناه قال فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ولم يذكر كلام الزهري 1570 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابن المبارك عن يونس بن الي مالك واحد ففي اربعين شاة شاة ثم لا شء بعد ذلك حتي يبلغ الي عشرين وماءة 1570 قوله الا ان يشاء المصدق بتخفيف الصاد وكسر الدال المشددة يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن	575	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1518	true	-8158908606603532583	209	300	1007	1453	1453	300	شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ --ماءة 230 ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع------------------- مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ من الصدقة هرمة ولا ذات عيب---- وقال الزهري اذا جاء المصدق قسم- الشياه اثلاثا ثلث خيار وثلث اوساط 231 وثلث شرار و------------------------اخذ المصدق من الثلث الوسط 232 واما الدارقطني 233 فانه اخرجه بكماله من حديث عبد الله ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المبارك عن يونس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله الت-------------------ي كتب- في الصدقة هو- عند ال عمر بن الخطاب قال ابن-	1518	876251370928538074	318	380.0	252	867	36.678199768066406	54	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0576	false	-8474982228059910630	62	96	362	524	1558	300	خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم فذكر نحو حديث سفيان بن حسين وفيه ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم---- الا ان يشاء المصدق	576	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1518	true	-8158908606603532583	17	52	89	255	1453	300	خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم فذكر نحو حديث سفيان بن حسين وفيه ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم 224 الا ان يشاء المصدق	1518	876251370928538074	162	317.5	128	166	97.59036254882812	34	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0575	false	8159850590624355109	150	182	752	897	1535	300	شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله---- بن عمر---- وسالم بن عبد الله بن عمر	575	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1519	true	-8477370568128780292	0	34	0	153	1469	300	شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله 234 بن عمر 235 وسالم بن عبد الله بن عمر	1519	876251370928538074	145	277.0	113	153	94.771240234375	32	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0580	false	8972860627739421827	263	300	1308	1479	1479	300	ابي واءل عن معاذ ان النبي صلي الل---------------------------ه عليه وسل--م لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من البقر من كل---- ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن---- كل اربعين مسنة ومن كل حالم يعني محتلما دينارا او عدله-	580	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1521	true	8595518833096612436	136	180	672	880	1493	300	ابي واءل عنه رواه ابو داود 268 والنساءي 269 ولفظ ابي داود انه عليه السلام لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من البقر من كل 270 ثلاثين تبيعا او تبيعة 271 ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم يعني محتلم- دينارا او عدله	1521	876251370928538074	142	241.0	111	209	67.94258117675781	28	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0581	false	8578384159781182323	147	228	738	1113	1446	300	عن هلال بن خباب عن ميسرة ابي صالح عن سويد بن غفلة قال سرت او قال اخبرني من سار مع مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاذا في عهد رسول الله------ صلي الله -------------عليه وسلم ان لا تاخذ من راضع لبن ولا ت---------جمع بين مفترق ولا تفرق بين مجتمع وكان انما ياتي المياه حين ترد الغنم فيقول ادوا صدقات اموالكم قال------------------------------------------------------ فعمد ----رجل منهم الي ناقة كوماء قال قلت يا ابا صالح ما الكوماء قال عظيمة السنام قال فابي ان يقبلها	581	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1527	true	9009162577140375476	20	102	113	483	1485	300	عن هلال بن خباب عن ميسرة ابي صالح عن سويد بن غفلة -----------قال اتانا----------- -------------------------------------مصدق رسول الله فجلست الي جنبه فسمعته يقول ان في عهدي ان لا -اخذ من راضع لبن شيءا 365 ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع 366 واتاه رجل بناقة كوماء 367 فقال خذ هذه 368 فابي ان يقبلها 369 ولفظ ابي داود في عهد رسول الله ان لا تاخذ من راضع لبن فعمد 370 رجل منهم الي ناقة كوماء 371 وهي--------------------------- عظيمة السنام---- فابي ان يقبلها	1527	876251370928538074	193	236.5	140	461	41.865509033203125	33	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0582	false	8987100778652819496	111	158	555	782	1492	300	الحسن ب----ن علي حدثنا وكيع عن زكريا بن اسحاق---- المكي عن عمرو بن ابي سفيان الجمحي عن مسلم بن ثفنة---- اليشكري قال الحسن روح يقول مسلم بن شعبة قال استعمل نافع بن علقمة ابي علي عرافة قومه فامره ان يصدقهم قال فبعثني ابي في طاءفة منهم فاتيت	582	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1528	true	-2501823632047131798	172	214	837	1037	1443	300	الحسن 399 بن علي ---نا وكيع عن زكريا بن اسحاق 400 المكي عن عمرو بن ابي سفيان الجمحي عن مسلم بن ثفنة 401 اليشكري ق--------------------------------ال استعمل اب----ن علقمة ابي علي عرافة قومه فامره ان يصدقهم قال فبعثني ابي في طاءفة منهم فاتيت	1528	876251370928538074	185	338.0	146	239	77.4058609008789	35	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0583	false	2088691469079425506	145	263	729	1307	1474	300	قال ابو داود و---قرات---- في كتاب عبد الله بن سالم بحمص عند ال عمرو بن الحارث الحمصي عن الزبيدي قال واخبرني يحيي بن جابر عن جبير بن نفير عن عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس 1582 قوله وانه لا اله الا هو جملة معترضة لتقرير التوحيد وانه حق موافق للواقع وقوله رافدة من الوفد وهو الاعانة اي تعينه نفسه علي اداءها قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ول----ا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من---- وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	583	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1534	true	3898728869313227749	60	153	315	757	1494	300	قال ابو داود 481 قرات 482 في كتاب عبد الله بن سالم بحمص عند ال عمرو بن الحارث الحمصي عن الزبيدي قال واخبرني يحيي بن جابر عن جبير بن نفير عن عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله--------------- ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة 483 ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من 484 وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	1534	876251370928538074	415	777.0	327	593	69.98313903808594	83	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0601	false	-6538862205123803923	54	95	249	455	1395	300	ان زيادا او بعض الامراء-------------------------------------------------------------------- بعث عمران بن --حصين علي الصدقة فلما رجع -----------قال لعمران اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناها من حيث كنا- ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث ك-----------نا نضعها علي عهد رسول الله	601	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1545	true	-5594762442773632273	188	243	944	1220	1493	300	ان زيادا او بعض الامراء ارسل عمران بن حصين ساعيا ورواه الحاكم 694 وقال ان زيادا او ابن زياد بعث عمران بن الحصين ساعيا فجاء ولم يرجع معه دراهم فقال له---- اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناها كما كنا 695 ناخذها علي عهد رسول الله------------------- ووضعناها في الموضع الذي كنا نضعها علي عهد رسول الله	1545	876251370928538074	156	240.0	124	299	52.173912048339844	24	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0588	false	-7263467594680031509	135	219	659	1066	1463	300	جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم 1592 حدثنا الحسن بن علي حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال سمعت ابي يقول عن محمد بن اسحاق في قوله ----لا جلب ولا جنب قال ان تصدق الماشية في مواضعها ولا تجلب الي المصدق و--الجنب عن غير هذه الفريضة ايضا لا يجنب اصحابها يقول ولا يكون الرجل- باقصي مواضع اصحاب الصدقة فتجنب اليه ولكن تءخذ في موضعه AUTO باب الرجل يبتاع صدقته 1593 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع------------------------ عن---- عبد الله بن	588	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1552	true	4299166618892831549	153	233	760	1122	1454	300	جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم رواه ابو داود في الزكاة من سننه 806 كذلك 807 ثم 808 روي 809 عن 810- محمد بن اسحاق ان 811 معني لا جلب------------ ان تصدق الماشية في مواضعها ولا تجلب الي المصدق و لا جنب لا 812------------------------------------------ يكون المصدق باقصي مواضع اصحاب الصدقة فتجنب اليه ولكن تءخذ في موضعه ورواه احمد في مسنده 813 من حديث ابن اسحاق ايضا------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن	1552	876251370928538074	211	267.0	157	442	47.73755645751953	39	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0590	false	5698350248796644793	154	300	752	1418	1418	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان س-----اله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما -ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله----- عن ذلك فكتب عمر رضي الله عنه ان ادي اليك ما كان يءدي----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله----- فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1601 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا المغيرة ونسبه الي عبد الرحمن بن الحارث المخزومي قال حدثني ابي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان شبابة بطن من فهم فذكر نحوه -قال من كل----- عشر قرب قربة وقال سفيان بن عبد الله الثقفي قال وكان يحمي لهم واديين زاد فادوا اليه-	590	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1566	true	-8124885381088334975	109	238	532	1136	1429	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله------------------- بعشور نحل 1066 له قال وساله ان يحمي ---واديا يقال له سلبه فحمي له رسول الله -------------------ذلك الوادي فلما تولي عمر بن الخطاب------------- كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله 1067 عن ذلك فكتب عمر------------- ان ادي اليك ما كان يءدي 1068 الي رسول الله------------------- من عشور نحله 1069 فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء رواه ابو داود 1070 والنساءي 1071 وسلبه بفتح السين المهملة واللام معا 1072 كما قيده البكري في معجمه 1073 وفي رواية لابي داود 1074-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شبابة بطن من فهم فذكر نحوه وقال في كل 1075 عشر قرب قربة وقال سفيان بن عبد الله الثقفي---- وكان يحمي لهم واديين زاد فادوا اليه	1566	876251370928538074	436	611.5	337	822	53.04136276245117	85	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0590	false	5698350248796644793	29	64	143	303	1418	300	بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقر	590	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1573	true	2659436030374226971	104	138	532	685	1501	300	بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله------------------- بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقر م-ن البقر	1573	876251370928538074	138	254.0	108	173	79.76878356933594	29	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0591	false	325387286032768232	78	118	381	570	1501	300	بشر بن منصور عن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد----- قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة ال-----نخل تمرا	591	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1575	true	2998301818295856074	149	187	715	895	1442	300	بشر بن منصور عن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد 1254 قال امر رسول الله------------------- ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ صدقة 1255 النخل تمرا	1575	876251370928538074	165	305.0	129	199	82.9145736694336	33	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1159	false	5393229876091183221	37	129	186	642	1500	300	ابي حميد الساعدي -------------قال غزوت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك فلما -----اتي وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه----- اخرصوا فخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال للمراة احصي ما يخرج منها فاتينا تبوك فاهدي ملك ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردة وكتب له يعني ببحره قال فلما اتينا وادي القري قال للمراة كم كان في --حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صل---------------------------ي الله عليه وسلم فقال رسول الله----- صلي الله	1159	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1577	true	-6357378387104235659	192	267	906	1274	1423	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله غزوة تب--------------وك فلما جاء 1285 وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي----------------------- لاصحابه 1286 اخرصوا وخرص النبي عشرة ا-----------------------وسق فقال لها--- احصي ما يخرج منها ثم ذكر الحديث------------- الي ان -------------------------------------------------------------------قال فلما اتي-- وادي القري قال للمراة كم جاء 1287 حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله الحديث السادس عشر عن عاءشة رضي الله عنها قالت -كان رسول الله يبعث عبد الله	1577	876251370928538074	247	327.0	189	514	48.054473876953125	41	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0592	false	5383628219151374594	131	160	675	811	1503	300	الله عنها انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه	592	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1578	true	-3082376121391747332	0	25	0	117	1458	300	الله عنها انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي------------------- يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه	1578	876251370928538074	117	222.0	92	136	86.02941131591797	24	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1274	false	5830275925226767926	195	236	959	1164	1481	300	الله -----عنها قالت------------------ كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة--------- فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يخير يهود ياخذونه- بذلك الخرص او يدفعونه -اليهم بذلك ال------------------------------------خرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل -----الثمار وتفرق	1274	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1578	true	-3082376121391747332	0	103	0	511	1458	300	الله عنها انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي------------------- يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه وفي هذا جهالة المخبر لابن جريج عن ابن شهاب ورواه الدارقطني 1291 من حديث عبد الرزاق انا ابن جريج عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت وهي تذكر شان خيبر وكان النبي يبعث عبد الله بن رواحة الي اليهود فيخرص النخل حين تطيب اول 1292 الثمرة قبل ان يءكل منها ثم يخير يهود ياخذونها بذلك الخرص او يدفعونها اليهم بذلك الخرص 1293 وانما كان امر رسول الله بالخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل 1294 الثمار وتفرق	1578	876251370928538074	184	293.5	148	530	34.71697998046875	32	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0579	false	-8486040892164970476	122	197	605	971	1490	300	ابو عوانة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة -----عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن----- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما----- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم قال ابو داود روي هذا الحديث الاعمش عن ابي اسحاق كما قال وما في معناه مما يحتاج الي مءنة الالة والله تعالي اعلم 1574 قوله قد عفوت عن الخيل والرقيق	579	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1584	true	-2323812957221743554	98	163	437	765	1439	300	ابي عوانة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة 1403 عن علي ------------قال قال رسو-------------------ل الله قد عفوت عن 1404 الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما 1405 وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم ورواه الترمذي في جامعه 1406 كذلك وكذا احمد----------------- في مسنده -1407 والبزار 1408 ا-يضا ورواه --النسا-ءي 1409 بلفظ قد عفوت عن الخيل والرقيق	1584	876251370928538074	237	347.0	180	381	62.2047233581543	41	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0577	false	-6658008177272261130	23	85	106	407	1479	300	عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير حدث-نا ابو اسحاق عن عاصم بن ضمرة وعن الحارث الاعور عن علي رضي الله عنه قال زهير احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشور----- من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فاذا كانت----- ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما----- زاد فعلي حساب ذلك وفي-------- الغنم	577	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1585	true	-9101925356379527858	30	91	143	433	1448	300	عبد الله بن محمد النفيلي ---نا زهير قال نا ابو اسحاق عن عاصم بن ضمرة وعن الحارث الاعور عن علي -------------قال زهير احسبه عن النبي------------------- انه قال هاتوا ربع العشور 1427 من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فاذا كانت عنده ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم 1428 فان زاد فعلي حساب ذلك ثم ذكر صدقة الغنم	1585	876251370928538074	257	449.5	202	325	79.07691955566406	50	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0578	false	-3754031351047865070	224	300	1161	1533	1533	300	سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب اخبرني جرير بن حازم----- وسمي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول هذا الحديث قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب----- ذلك قال-	578	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1585	true	-9101925356379527858	96	166	455	797	1448	300	سليمان بن داود ا----------نا ابن وهب اخبرني جرير بن حازم 1430 وسمي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عن 1431-------- النبي------------------- ببعض اول---- الحديث قال فاذا كان له- ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب 1432 ذلك قال	1585	876251370928538074	320	577.0	255	384	83.33333587646484	61	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0580	false	8972860627739421827	0	41	0	203	1479	300	ابو عوانة ورواه شيبان ابو معاوية----- وابراهيم بن طهمان عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي ع-----ن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ابو داود وروي حديث النفيلي شعبة وسفيان وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي لم يرفعوه	580	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1585	true	-9101925356379527858	189	224	904	1080	1448	300	ابو عوانة ورواه شيبان ابو معاوية 1435 وابراهيم بن طهمان عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي 1436 عن النبي------------------------------------- وروي حديث النفيلي شعبة وسفيان وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي لم يرفعوه	1585	876251370928538074	165	306.0	132	213	77.46479034423828	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0570	false	-4202514215651142900	110	177	523	850	1496	300	ان خالد بن الحارث حدثهم حدثنا حسين عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما----- يوم القيامة -سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت----- هما لله عز وجل ولرسوله	570	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1589	true	-3992384218462541266	1	59	6	289	1473	300	عن خالد عن 1491-------------- حسين عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله------------------- ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما 1492 يوم القيامة بسوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي رسول الله--------------- وقالت 1493 هما لله------- ولرسوله	1589	876251370928538074	258	445.5	203	338	76.33135986328125	48	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1545	false	-4322616078787611388	141	236	697	1163	1468	300	عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد قطع----------------------------------------------------------- انفه يوم الك------------لاب فاتخذ انفا من ورق -------------------------------------------------------فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب 4233 حدثنا الحسن بن علي حدثنا يزيد بن هارون وابو عاصم قالا حدثنا ابو الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بن اسعد بمعناه قال يزيد قلت لابي الاشهب ادرك عبد الرحمن بن طرفة جده عرفجة قال نعم 4233 طرفة بفتحات وعرفجة بفتح مهملة وسكون اخري وفتح فاء بعدها جيم 4234 حدثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة	1545	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1592	true	8709745860290392367	37	87	190	428	1456	300	عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بفتح العين المهملة ثم راء ساكنة ثم فاء ثم جيم ثم هاء بن اسعد 1545 اصيب انفه يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذ انفا من ورق الحديث قال الترمذي هذا حديث حسن 1546 انما نعرفه من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة	1592	876251370928538074	100	-37.0	77	592	16.891891479492188	20	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1150	false	727611388386123555	265	295	1352	1499	1524	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع -بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا	1150	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1605	true	8319356437377219735	151	178	807	943	1557	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي------------ اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا	1605	876251370928538074	118	212.5	93	148	79.72972869873047	22	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1151	false	-5447963261481398	110	167	546	851	1520	300	اقطع بلال بن الحارث الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زني معادن القبلية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلسيها وغوريها وقال غيره جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله بلال بن الحارث المزني اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها وقال غيره جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس	1151	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1605	true	8319356437377219735	131	267	697	1383	1557	300	اقطع بلال بن الحارث المزني المعادن 1765 القبلية واخذ منها الزكاة 1766 هذا الحديث رواه مالك 1767 في موطءه 1768 عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها 1769 الا الزكاة الي اليوم ورواه ابو داود ايضا في سننه 1770 كذلك ورواه الطبراني 1771 عن الحسين بن اسحاق عن هارون بن عبد الله عن محمد بن الحسن عن حميد 1772 بن صالح عن عمارة وبلال ابني يحيي بن بلال بن الحارث عن ابيهما عن جدهما بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه ان رسول الله اقطعه هذه القطعة----------------------------------------------------------------------------- وكتب له------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله بلال بن الحارث------- اعطاه معادن القبلية غوريها وجلسيها وذات ------------النصب وحيث -صلح للزرع من قدس	1605	876251370928538074	169	76.5	134	808	20.915842056274414	25	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1151	false	-5447963261481398	91	191	464	956	1520	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها وقال غيره جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه----- حق مسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله بلال بن الحارث المزني اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها وقال غيره جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم قال ----------------------------------------------ابو اويس---- وحدثني ثور بن -زيد مولي بني الديل بن بكر بن كنانة عن عكرمة عن ابن عباس--------- مثله	1151	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1607	true	-4321724309289867725	28	120	133	573	1424	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان النبي------------------- اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوري-----------------------ها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه 1793 حق مسلم وكتب له النبي------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله بلال بن الحارث المزني اعطاه معادن القبلية------------------------- جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم قال ابو داود 1794 ونا غير واحد عن حسين بن محمد نا ابو اويس قال وحدثني ثور بن يزيد------------------------------- عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي مثله	1607	876251370928538074	375	645.5	298	557	67.32495880126953	72	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1152	false	6956756996530955033	8	111	38	533	1480	300	كثير بن عبد الله ع----------------------ن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها قال ابن النضر وجرسها وذات النصب ثم اتفقا وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعط بلال بن الحارث حق مسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسل----م هذا ما اعطي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال بن الحارث المزني اعطاه معادن القبلية جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم قال ----------------------------------------------ابو اويس---- وحدثني ثور بن -زيد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله زاد ابن النضر وكتب ابي بن كعب	1152	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1607	true	-4321724309289867725	28	127	133	603	1424	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان النبي------------------- اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغو-----------------------------------------ريها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه 1793 حق م---------سلم وكتب له النبي بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسو-------------------ل الله بلال بن الحارث المزني اعطاه معادن القبلية جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم قال ابو داود 1794 ونا غير واحد عن حسين بن محمد نا ابو اويس قال وحدثني ثور بن يزيد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي------------------- مثله زاد ابن النضر وكتب ابي بن كعب	1607	876251370928538074	359	627.5	282	577	62.2183723449707	67	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0633	false	-7240242947493101889	11	93	45	444	1501	300	انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكره غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب يعني ففيها وفي الركاز الخمس	633	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1612	true	3871731231836934710	89	130	441	648	1461	300	انه سءل عن الثمر المعلق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجرين الحديث------------------------------------------------------------ قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب----- ففيها وفي الركاز الخمس	1612	876251370928538074	201	358.5	160	399	50.375938415527344	38	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0597	false	-1034454596202415089	33	81	193	413	1434	300	لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان--------- او صاعا من دقيق قال حامد-------- فانكروا عليه فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة	597	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1622	true	-376056931584523418	177	222	813	1016	1401	300	لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله -------------------صاع تمر او شعير او اقط او زبيب-------------- زاد سفيان 2061 فيه او صاع- من دقيق قال حامد بن يحيي فانكروا عليه فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة	1622	876251370928538074	186	334.5	145	237	78.48101043701172	38	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0161	false	-5924420864111784800	150	240	762	1169	1477	300	طلحة بن عبيد الله يقو------------ل جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع -قال وذكر له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -صيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصدقة قال فهل علي غيرها قال	161	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1625	true	-4678988444411448311	181	276	816	1248	1356	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقا-------------ل النبي صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال -هل علي غيرها قال	1625	876251370928538074	372	664.5	287	455	81.75823974609375	74	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0864	false	5882251101411744533	98	212	484	1023	1465	300	ابي مالك الاشجعي حدثنا حسين بن-- الحارث الجدلي من جديلة قيس ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره و--شهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخو محمد بن حاطب-- ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله-- بن عمر وصدق كان اعلم بالله منه ف--قال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	864	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1629	true	9133653260583476934	65	265	294	1135	1299	300	ابي مالك الاشجعي عن--- حسين بن 8 الحارث بن حاطب امير ---------------مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره 9 وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب هامش 1 في ا م وان والمثبت من ل و سنن النساءي 2 المسند 4 321 3 سقط من م والمثبت من ا ل و المسند 4 سقط من ا ل والمثبت من م و المسند 5 سنن الدارقطني 2 167 168 رقم 3 6 في ل ان وفي م وان والمثبت من ا و سنن الدارقطني 7 سنن ابي داود 3 139 140 رقم 2331 8 في ا ل ان وهو خطا والمثبت من م وسبق علي الصواب 9 في سنن ابي داود تروه اخو محمد بن حاطب 1 ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه ق-------ال هذا عبد الله 2 بن عمر وصدق كان اعلم بالله منه 3 فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1629	876251370928538074	496	909.5	389	866	57.27482604980469	102	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0865	false	661029109968314526	196	281	960	1367	1458	300	فامر بلالا فنادي في الناس-- ان يقوموا وان يصوموا قال ابو داود رواه جماعة عن سماك عن عكرمة مرسلا ولم يذكر القيام-- احد الا حماد بن سلمة 2342 حدثنا محمود بن خالد وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي وانا لحديثه اتقن قالا حدثنا مروان هو ابن محمد عن عبد الله بن وهب عن يحيي بن عبد الله بن سالم عن ابي بكر بن ناف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع عن ابيه عن ابن عمر ---------------قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصامه وامر الناس	865	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1631	true	4846991509461852484	55	151	234	725	1372	300	فامر بلالا فنادي في الناس 3 ان يقوموا وان يصوموا قال ابو داود -----------------------------------لم يذكر القيام 4 احد الا حماد بن سلمة تنبيه اورد صاحب الهداية 5 الحنفي هذا الحديث بلفظ شهد اعر---------------------------------------------------------------------------------------------------ابي برءية الهلال فقال لله من اكل فلا ياكل بقية يومه ومن لم ياكل فليصم واورده صاحب الخلاصة الحنفي ايضا بلفظ شهد بعد ارتفاع الشمس فصام لله وامر الناس بالصيام ولم اره بهذه السياقة في كتب الحديث والموجود فيها ما قدمته الحديث السابع ع--------ن ابن عمر رضي الله عنهما قال تراءي الناس الهلال فاخبرت النبي---- صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام- وامر الناس	1631	876251370928538074	194	276.0	152	638	30.40752410888672	34	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0862	false	-8391020632339750918	33	178	173	925	1545	300	كريب ان ام الفضل ابنة الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام-- فقضيت حاجتها-- فاستهل رم----ضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة-- الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر كل شهر واخره والمقصود بيان الاباحة وانه لا حرج في ذلك والله تعالي اعلم AUTO باب اذا رءي الهلال في بلد قبل الاخرين بليلة 2332 قوله فاستهل رمضان علي بناء الفاعل اي تبين هلاله او المفعول اي رءي هلاله كذا ذكر الوجهين في الصحاح وقوله هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتمل ان المراد به انه امرنا ان لا نقبل شهادة الواحد في حق الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين-- او نراه فقلت افلا-- تكتفي برءية معاوية-- وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	862	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1632	true	8226521705130540131	214	300	967	1402	1402	300	كريب ان ام الفضل------------ بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام 2 فقضيت حاجتها 3 واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة 4 الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايت -قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين 5 او نراه فقلت اولا 6 تكتفي برءية معاوية 7 وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي-	1632	876251370928538074	395	673.0	320	781	50.5761833190918	61	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0905	false	6542291641321969744	179	203	866	964	1423	300	لهيعة----- ويحيي بن ايوب عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن حفصة	905	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1634	true	-7733316538499848893	100	125	388	491	1239	300	لهيعة ايضا ويحيي بن ايوب عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن حفصة	1634	876251370928538074	98	189.0	74	103	95.1456298828125	24	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0876	false	6197166614789717608	262	296	1261	1409	1426	300	زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفطر من قاء-- ولا من احتلم ولا من احتجم	876	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1653	true	-56554560977700956	222	250	997	1114	1326	300	زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفطر من قاء 7 ولا من احتلم ولا من احتجم	1653	876251370928538074	115	215.5	88	150	76.66666412353516	26	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0871	false	-8137255273343885881	252	294	1257	1455	1483	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله 2358 حدثنا---------------------- مسدد حدثنا هشيم عن حصين عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال	871	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1682	true	-2810198519220434292	152	201	723	940	1377	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت 2 هذا الحديث رواه ابو داود في سننه 3 بهذا اللفظ عن مسدد ---نا هشيم عن حصين عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال	1682	876251370928538074	145	230.5	109	220	65.90908813476562	30	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0886	false	-7469501070866544306	161	193	783	932	1462	300	حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء فرفعه الي فيه ليريه-- الناس------------------ وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام النبي---- صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	886	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1687	true	4586818280916059782	41	79	167	337	1319	300	حتي بلغ عسفان ثم دعا بما-- فرفعه الي فيه -يريه 1 الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان وكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	1687	876251370928538074	138	235.0	106	173	79.76878356933594	28	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0855	false	1002590699509818199	252	294	1244	1479	1503	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا و---يطعما مكان كل يوم -سكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا قال ابو داود يعني علي-- اولادهما افطرتا واطعمتا	855	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1707	true	3385885259406065379	191	236	886	1122	1433	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين 3 -----قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا و 4 يطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا قال ابو داود يعني علي 5 اولادهما افطرتا واطعمتا	1707	876251370928538074	228	433.5	187	241	94.6058120727539	40	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0902	false	1584716502039291500	3	58	11	276	1472	300	يوم عرفة بعرفة 2441 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم-- ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشرب	902	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1712	true	4775797209940394705	3	50	12	239	1401	300	يوم عرفة بعرفة 1 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 2 من حديث------------------------------- ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم 3 ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره------ فشرب	1712	876251370928538074	175	283.5	136	268	65.29850769042969	34	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0893	false	2564398427771525650	90	127	475	648	1464	300	عبد الله بن بسر السلمي-------------------------------- عن اخته وقال يزيد الصماء ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا في ما افترض عليكم وان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه	893	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1721	true	-4176962334433578843	135	175	589	787	1384	300	عبد الله بن بسر بضم الباء الموحدة واسكان السين المهملة عن اخته---------- الصماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا في-ما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه	1721	876251370928538074	150	260.5	116	209	71.77033233642578	29	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0511	false	8413896783097449818	9	33	43	165	1549	300	العشر-- الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في------ها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي	511	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1728	true	5274514124421523991	275	300	1242	1368	1368	300	العشر 1 الاوسط من رمضان فاعتكف عاما فلم---ا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي-	1728	876251370928538074	115	203.0	93	130	88.46154022216797	21	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0510	false	-3593708546480455656	108	144	546	722	1495	300	ابراهيم عن ابن عبد الله بن انيس الجهني عن ابي------ه قال قلت يا رسول الله ان لي بادية اكون فيها وانا اصلي فيها بحمد الله فمرني بليلة انزلها الي هذا المسجد فقال --انزل ليلة ثلاث وعشرين	510	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1729	true	7122965946601723552	193	231	913	1090	1420	300	ابراهيم عن ابن عبد الله بن انيس ع-------ن ابيه 1 انه قال قلت يا رسول الله ان لي بادية اكون فيها وانا اصلي فيها بحمد الله فمرني بليلة انزلها الي هذا المسجد فقال 2 انزل ليلة ثلاث وعشرين	1729	876251370928538074	168	317.0	133	184	91.3043441772461	33	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0511	false	8413896783097449818	33	89	165	461	1549	300	فليعتكف--- العشر الاواخر وقد را-يت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني---- اسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها--------------------------- في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	511	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1729	true	7122965946601723552	0	59	0	318	1420	300	فليعتكف في العشر الاواخر قال فاريت هذه الليلة ثم انسيتها و---رايت اني 2 اسجد في صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فا------------مطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد -قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	1729	876251370928538074	268	473.0	217	337	79.52522277832031	44	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0636	false	-6542952507342654801	73	132	351	617	1400	300	سفيان بن ------------------حسين عن الزهري عن ابي سنان عن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الاقرع بن حابس سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة -قال بل مرة واحدة--- فمن زاد فهو تطوع قال ابو داود هو ابو سنان الدءلي كذا قال -----------------------------------------------------------عبد الجليل ---بن حميد وسليمان بن كثير جميعا عن الزهري	636	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1734	true	6539229711151314199	16	104	84	495	1396	300	سفيان بن حسين ومحمد بن ابي حفصة عن الزهري عن ابي سنان 22 وقال عقيل عن الزهري عن سنان وهو ابو سنان الدءلي قلت اما 23 متابعة سفيان فاخرجها ابو داود 24 وابن ماجه 25 بلفظ ان الاقرع بن حابس سال -----رسول الله ف----------قال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة فقال بل مرة واحدة 26 فمن زاد ف---تطوع 27 واما متابعة محمد بن ابي حفصة فاخرجها الحاكم كما سياتي قلت وتابعهما ايضا سليمان بن كثير كما سلف وعبد الجليل 28 بن ---------------------حمي-د عن الزهري	1734	876251370928538074	172	231.5	127	451	38.137474060058594	32	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0642	false	-6359233427526873916	212	284	1063	1391	1467	300	احمد بن صالح حدثنا ابن ابي فديك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن يحيي بن ابي سفيان الاخنسي عن جدته حكيمة-------- عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايت------هما قال --قال ابو	642	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1774	true	405393572286266619	29	95	126	427	1337	300	احمد بن صالح ---نا ابن ابي فديك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن يحيي بن ابي سفيان الاخنسي عن جدته حكيمة ام حكيم عن ام سلمة ام المءمنين----------------- انها سمعت النبي----------------------- يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله السالف ايهما قال ورواه ابن	1774	876251370928538074	264	465.0	202	344	76.74418640136719	56	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0727	false	3927127810123334588	43	101	229	506	1520	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته قال ابو داود اتقنت من ها هنا من هدبة وسمعته من ابي الوليد ولم اضبطه عمرة زمن الحديبية او -من الحديبي-------------ة وعمرة------------- القضاء في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	727	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1776	true	4114832390957774739	208	253	1025	1244	1479	300	انس ان------------------ه عليه السلام اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجت--------------------------------------------------------------------ه عمرة -من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من 926 العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1776	876251370928538074	183	288.5	144	306	59.80392074584961	32	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0727	false	3927127810123334588	0	29	0	156	1520	300	ابن عباس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر عمرة الحديبية و----الثانية حين تواطءوا علي عمرة من قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي قرن مع حجته	727	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1777	true	4663993516109392572	53	78	247	385	1508	300	ابن عباس قال اعتمر رسول الله------------------- اربع عمر عمرة الحديبية 938 والثانية حين تواطءوا علي عمرة--- قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي قرن مع حجته	1777	876251370928538074	133	243.5	109	160	83.125	21	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0694	false	515706556219610527	155	236	776	1160	1513	300	عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء-------- وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها يعني ثوبا ملفقا كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها فصلي بنا ورداءه	694	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1781	true	-7465460699594138452	173	247	871	1215	1471	300	عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله ف-----------------سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك------ يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وقد حضر 1041 وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا به----------------ا كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغره---------ا ورداءه	1781	876251370928538074	333	619.0	261	392	84.94898223876953	67	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0695	false	7698794682955574372	49	126	281	650	1507	300	الي جنبه علي المشجب--------- فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد----- تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت	695	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1781	true	-7465460699594138452	247	300	1215	1471	1471	300	الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الل-----------------------------ه فعقد بيده تسعا ف--قال ان رسول الله------------------- مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس--- العاشرة ان رسول الله------------------- حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله------------------- ويعمل -مثل عمله ف----------------------------------خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت-	1781	876251370928538074	241	379.5	192	383	62.92428207397461	41	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0695	false	7698794682955574372	266	300	1350	1507	1507	300	من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله ف-----ما عمل به من شء-	695	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1782	true	4556765184700491546	39	69	197	338	1452	300	من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله------------------- بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله 1043 وما عمل--- من شء	1782	876251370928538074	132	231.0	104	163	80.98159790039062	25	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0696	false	-4922414538047925794	136	300	650	1485	1485	300	وعليه ينزل القران الخ وهو حث علي التصد بما اخبر به عن فعل-------ه فاهل بالتوحيد قيل بالافراد وهو غير صحيح بل المراد بتوحيد الله اي لا تلبية ---------------------اهل الجاهلية المشتملة علي الشرك ولبيك الخ تفسير له بتقدير قال بهذا الذي يهلون ب---------------------------------------------------ه قال القاضي كقول عمر لبيك ذا النعماء والفضل لبيك مرهوبا منك ومرغوبا اليك وعن ابن عمر لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم ----الي مقام ابراهي------------م فقرا----- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره -----الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بقل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة نبدا بما بدا الله-	696	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1782	true	4556765184700491546	58	198	285	973	1452	300	وعليه ينزل القران---- وهو يعرف تاويله 1043 وما عمل من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك 1044 لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس---------------------------------------------------- بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم النبي شيءا منه ولزم رسول الله تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا------------------------------------------------------------------------------------------ نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ 1045 الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا 1046 واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 1047-- فجعل المقام بينه وبين البيت---- فكان ابي --------------------يقول ولا اعلم- ذكره 1048 الا عن رسول الله-------------------------------------------- كان----------------------------- يقرا في الركعتين -قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه----- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله 1049 ا--بدا بما بدا الله	1782	876251370928538074	444	618.5	346	942	47.133758544921875	75	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0696	false	-4922414538047925794	0	58	0	283	1485	300	عملنا به فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك----- لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا	696	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1782	true	4556765184700491546	69	113	338	555	1452	300	عملنا به فاهل----------------------------- بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك 1044 لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم النبي----------------------- شيءا منه ولزم رسول الله------------------- تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا	1782	876251370928538074	207	369.5	164	288	71.875	40	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0697	false	-8214118877549214328	130	202	632	966	1444	300	وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل----- هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت----- قدماه رمل في بطن الوادي حتي ---------اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف----- علي المروة قال--- اني لو-- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها	697	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1782	true	4556765184700491546	224	300	1099	1452	1452	300	وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل 1050 هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت 1051 قدماه---- في بطن الوادي رمل 1052 حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة ---كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طواف 1053 علي المروة قال لو اني 1054 استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها-	1782	876251370928538074	310	537.0	241	365	84.93150329589844	60	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0698	false	-7102910118776035103	61	160	282	766	1452	300	العامنا هذا ام للابد----- فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه في------ الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا----- بل لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها وقال من امرك بهذا فقالت ابي ف--------------------كان علي------------------- يقول بالعراق -ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة في الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك	698	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1783	true	2062852827148383467	18	98	87	494	1500	300	العامنا هذا ام -لابد 1055 فشبك النبي----------------------- اصابعه واحدة في الاخري و--قال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا 1056 بل لابد ابد 1057-------------- وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن رسول الله--------------- فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ----ذلك عليه------------------ا فقالت ابي امرني بهذا قال 1058 وكان علي رضي الله عنه وعنها يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله------------------- محرشا علي فاطمة ل---------لذي صنعت- مستفتيا لرسول الله فيما---------------------- ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك	1783	876251370928538074	325	479.5	257	540	60.185184478759766	53	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0699	false	5983580121085197862	203	300	1022	1508	1508	300	الا نادرا ومن كان معه هدي قال فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني -اهلوا----- بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له من شعر فضربت بنم---رة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له-	699	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1783	true	2062852827148383467	150	231	736	1148	1500	300	الا النبي ومن كان معه هدي---- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا 1064 بالحج وركب رسول الله------------------- فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة--- من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله------------------- ولا تشك قريش الا 1065 انه------------------- واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله ح-------------------تي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له	1783	876251370928538074	375	641.5	299	496	75.6048355102539	63	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0700	false	7812332979031946473	131	208	689	1079	1553	300	بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و--------اول دم اضعه --------دماءنا دم قال عثمان دم ابن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع و-اول ربا اضعه ربانا----- ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا	700	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1783	true	2062852827148383467	232	300	1153	1500	1500	300	بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة 1066 وان اول دم اضعه 1067 من دماءنا -------------دم ابن رب---------------------يعة بن الحارث----------------------------- كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع- ربانا 1068 ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا-	1783	876251370928538074	313	540.5	253	420	74.52381134033203	50	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0701	false	-4898332092062374775	24	155	125	818	1599	300	الله عليهم -واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن----- تضلوا بعده----- ان اعتصمتم----- به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد----- انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال--- باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----ثم اذن بلال ثم اقام فصل-----ي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي----- الموقف فجعل بطن----- ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء----- الزمام حتي ان راسها	701	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1784	true	-5325165419264701216	6	140	36	750	1578	300	الله سبحانه واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن 1069 تضلوا بعده 1070 ان اعتصمتم 1071 به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد 1072 انك قد بلغت واديت ونصحت فقال 1073 باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد 1074 ثلاث مرات ثم اذن بلال --فاقام 1075 فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب النبي ح--تي اتي 1076 الموقف فجعل بطن 1077 ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله -------------------وقد شنق للقصواء 1078 الزمام حتي ان راسها	1784	876251370928538074	623	1118.0	504	745	83.62416076660156	107	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0701	false	-4898332092062374775	252	295	1342	1576	1599	300	ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين قال عثمان ولم يسبح بينهما شيءا ثم اتفقوا ثم اضطجع	701	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1784	true	-5325165419264701216	140	177	750	955	1578	300	ليصيب مورك رحله و---يقول بيده اليمني ---1079 ايها الناس السكينة السكينة--- كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتي----------ن ولم يسبح بينهما شيءا ----------ثم اضطجع	1784	876251370928538074	190	335.0	153	234	81.19657897949219	30	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0702	false	-3112608348577616384	1	140	5	711	1518	300	حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين----- تبين له----- الصبح قال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الل-ه وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر----- جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي ----------------------------------------------------------------------------------------وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر وحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر----- حتي اتي---- محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي الذي يخرجك الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها----- بسبع حصيات يكبر مع	702	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1784	true	-5325165419264701216	178	300	961	1578	1578	300	حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين 1080 تبين له 1081 الصبح باذان----------- واقامة---------- ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام -----------------------------استقبل القبلة 1082 فدعاه وكبره وهلله---------- ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر 1083 جدا فدفع------------------------------- قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع 1084 رسول الله مرت --------------------ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع 1085 رسول الله -------------------يده علي وجه 1086 الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله يده من الشق الاخر علي وج------------------------------------------------------------------------------------ه الفضل فصرف -1087 وجهه -من الشق الاخر ينظر 1088 حتي اتي بطن محسر- فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها 1089 بسبع حصيات يكبر مع-	1784	876251370928538074	455	707.0	360	836	54.425838470458984	75	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1524	false	-9132594387935890842	125	216	663	1101	1511	300	مسلم بن ابراهيم حدثتني غبطة بنت عمرو المجاشعية قالت حدثتني عمتي ام الحسن عن جدتها عن عاءشة رضي الله عنها ان هند ب-----نت عتبة قالت يا نبي الله بايعني قال لا ابايعك حتي تغيري كفيك كانهما كفا سبع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4166 حدثنا محمد بن محمد الصوري حدثنا خالد بن عبد الرحمن حدثنا مطيع بن ميمون عن- صفية بنت عصمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اومت------ امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال ما ادري ايد رجل ام يد	1524	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1795	true	-8240449468334693737	188	300	958	1496	1496	300	مسلم بن ابراهيم حدثتني غبطة بنت عمر- المجاشعية قالت حدثتني عمتي ام الحسن عن جدتها عن عاءشة رضي الله عنها ان هند 1313 بنت عتبة قالت يا نبي الله بايعني قال لا ابايعك حتي تغيري كفيك كانهما كفا سبع وغبطة 1314 وعمتها وجدة ام الحسن لا 1315 يعرف حالهن بعد الفحص عنه قال ابن القطان في كتابه احكام النظر هذا حديث في غاية الضعف فيه ثلاث نسوة لا يعرفن كلهن 1316 عدم ورواه ابو داود 1317 ايضا --------------------من حديث- مطيع بن ميمون ثنا صفية بنت عصمة عن عاءشة ايض---------ا قالت اومات 1318 امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي 1319 رسول الله------------------- فقبض النبي------------------- يده فقال ما ادري ايد رجل ام يد-	1795	876251370928538074	330	550.5	260	608	54.27631759643555	61	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0683	false	-7695316444013066720	226	300	1117	1457	1457	300	ان ابن عمر كان اذا -------------------قدم مكة---- بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله 1866 حدثنا عبد الله بن جعفر البرمكي حدثنا معن عن مالك ح وحدثنا مسدد وابن حنبل عن يحيي ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة جميعا عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم كان يدخل مكة من الثنية العليا-	683	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1810	true	5182505564829898293	130	245	649	1238	1517	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة------ ويذك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ان النبي كان يفعله 1616 هذا الحديث صحيح وقد تقدم في باب سنن الاحرام وهو الحديث الثالث منه 1617 فاءدة طوي مثلث الطاء حكاهن صاحب المطالع وجماعات قالوا 1618 والفتح اجود وهو مقصور ولا يجوز مده 1619 قال صاحب المطالع ووقع في كتاب المستملي ذو 1620 الطواء ممدود 1621 ويصرف ولا يصرف قيل سمي بذلك لان بءرها كان مطويا بالحجارة 1622 فنسب الوادي اليها 1623 وهو موضع عند باب مكة من اسفلها في طريق العمرة المعتادة من مساجد عاءشة 1624 بين الثنية السفلي والعليا الحديث الثالث انه ك------------------------ان يدخل مكة من الثنية العليا	1810	876251370928538074	99	-91.5	77	823	12.02916145324707	17	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0738	false	4222277400423376083	175	217	871	1080	1490	300	انها قالت كنت احب ان----- ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال--- صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه----- من البيت	738	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1817	true	-9201502340433212774	179	218	914	1106	1504	300	عنها قالت كنت احب ان 1750 ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله------------------- بيدي فادخلني في الحجر فقال لي صلي فيه ان------ اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه و-----ان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه 1751 من البيت	1817	876251370928538074	171	292.0	137	222	77.02702331542969	30	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0713	false	1847207791507136429	136	175	696	888	1524	300	الضحاك يعني ابن عثمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم----- الذي يكون رسول الله	713	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1849	true	-6163855377068645054	126	166	647	843	1515	300	الضحاك يعني ابن عثمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ارسل رسول الله--------------- بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم 2360 الذي يكون رسول الله	1849	876251370928538074	169	307.0	134	211	80.09478759765625	34	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0722	false	-2053265419829930707	159	196	775	951	1475	300	مسدد حدثنا عبد الواحد----- بن زياد حدثنا الحجاج عن الزهري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء	722	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1854	true	-3415006356993917711	143	177	704	860	1427	300	مسدد ---نا عبد الواحد 2458 بن زياد ---نا الحجاج عن الزهري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت قال رسول الله------------------- اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء	1854	876251370928538074	151	271.0	118	181	83.4254150390625	30	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0723	false	4215022301771764674	169	206	824	999	1453	300	محمد بن الحسن العتكي حدث--نا محمد بن بكر حدثنا ابن جريج قال بلغني عن صفية بنت شيبة بن------------- ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمان قالت اخبرتني ام عثمان بنت ابي سفيان ان ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله--------- عليه وسلم	723	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1857	true	9071145524563622488	183	271	903	1302	1450	300	محمد بن الحسن العتكي 2514 نا محمد بن بكر ---نا ابن جريج قال بلغني عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني ام عثمان ان ابن عباس قال قال رسول الله ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير قال ابو داود 2515 و 2516 نا رجل ثقة يكني ابا يعقوب نا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عبد الحميد 2517 بن جبير بن شيبة عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني ام عثمان بنت ابي سفيان ان ابن عباس قال قال رسول الله مثله سكت ابو داود عليه و-لم	1857	876251370928538074	154	257.5	118	403	38.21339797973633	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0724	false	-2802863041209210907	0	58	0	279	1430	300	انما علي اننساء التقصير اي التقصير هو الواجب في حقهن فلا يجوز لهن الحلق لانه مثلة 1985 حدثنا ابو يعقوب البغدادي ثقة حدثنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عبد الحميد----- بن جبير بن شيبة عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني ام عثمان بنت ابي سفيان ان ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله--------- عليه وسلم	724	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1857	true	9071145524563622488	216	271	1054	1302	1450	300	انما علي النساء التقصير قال ابو داود 2515 و 2516 نا رجل ثقة يكني ابا---------------------------- يعقوب ----------------نا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عبد الحميد 2517 بن جبير بن شيبة عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني ام عثمان بنت ابي سفيان ان ابن عباس قال قال رسول الله مثله سكت ابو داود عليه و-لم	1857	876251370928538074	182	295.5	141	293	62.11603927612305	36	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0721	false	3926609759461050391	166	217	803	1060	1458	300	ابيه عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه---------- حين صل-----ي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	721	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1867	true	-4799170595236427634	165	212	862	1098	1557	300	الله عنها---- قالت افاض رسول الله------------------- من اخر يومه يوم النحر حين 2697 صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1867	876251370928538074	215	384.0	171	272	79.04412078857422	39	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0672	false	-1455885021562083766	211	268	1084	1366	1534	300	نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس----- بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا قال ابو داود روي هذا الحديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن اسحاق عن نافع عبدة بن سليمان ومحمد بن سلمة الي قوله وما مس الورس والزعفران من الثياب	672	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1887	true	611132755325347553	117	184	601	935	1510	300	نهي النساء في احرامهن عن ----------النقاب و --------------------------------لتلبس 3052 بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا 3053------------ هذا الحديث حسن رواه ابو داود 3054 ثم البيهقي 3055 في سننيهما والحاكم في مستدركه 3056 من رواية عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب--------------------------------------- وما مس الورس والزعفران من الثياب	1887	876251370928538074	171	260.0	135	427	40.046836853027344	33	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1405	false	5213749364301667591	202	231	966	1098	1409	300	عبد الرحمن بن ابي عمار عن جابر بن عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد ويجعل فيه كبش اذا صاده المحرم	1405	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1903	true	-2845979012020733633	110	135	537	650	1405	300	عبد الرحمن بن ابي عمار عن جابر بن عبد الله قال سالت رسول ا---------لله---------- عن الضبع فقال هو صيد ويجعل فيه كبش اذا صاده المحرم	1903	876251370928538074	113	217.0	88	132	85.60606384277344	24	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0740	false	7110349753221506646	0	73	0	345	1553	300	يحيي حدثنا عبد الله بن الحارث عن محمد بن عبد الله بن انسان الطاءفي عن ابيه عن عروة بن الزبير عن الزبير -قال لما اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره وقال مرة واديه ووقف حتي اتقف--- الناس كلهم ثم قال ان صيد وج وعضاهه حرام محرم لله--- وذلك قبل	740	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1907	true	1340301969486204445	215	281	1040	1340	1430	300	يحيي ---عن عبد الله بن الحارث عن محمد بن عبد الله--------- الطاءفي عن ابيه عن عروة بن الزبير عن ابيه 89 قال لما اقبلنا مع رسول الله------------------- من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله------------------- في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره وقال مرة واديه -وقف حتي اتقف 90 الناس كلهم ثم قال ان صيد وج وعضاهه حر-م محرم لله 91 وذلك قبل	1907	876251370928538074	285	496.5	223	352	80.96591186523438	56	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0742	false	3863914115094693603	250	299	1265	1500	1505	300	سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه- فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه	742	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1907	true	1340301969486204445	45	87	223	421	1430	300	سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله------------------- فسلب ثوبه 78 فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله -------------------حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فيه فليسلبه	1907	876251370928538074	187	334.0	147	236	79.23728942871094	37	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1161	false	6619852515009091686	74	111	372	534	1491	300	عبد الرحمن بن الحارث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله ب---------ن عباس عن الصعب بن جثامة ان النبي صلي الله عليه وسل--م حمي النقيع وقال لا حمي الا لله عز وجل	1161	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1910	true	-3279614408235204363	199	235	998	1157	1477	300	عبد الرحمن بن الحارث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة ان--------------ه عليه السلام حمي النقيع وقال لا حمي الا لله عز وجل	1910	876251370928538074	135	237.0	103	173	78.03468322753906	28	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1300	false	670762013992549230	73	126	367	640	1486	300	ان الله -------حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1300	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1947	true	-7814736418056423482	206	278	1007	1370	1478	300	ان الله عز وجل حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام 601 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان 602 من هذا الوجه وان جابرا سمع رسول الله يقول ذلك عام الفتح وهو بمكة وزادا فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله------------------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1947	876251370928538074	247	447.5	199	389	63.49614334106445	45	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1418	false	7936334834049097231	120	175	620	878	1497	300	معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه قال الحسن ----قال عبد الرزاق وربما حدث به معمر عن الزهري---- عن عبيد الله بن عبد الله عن ----ابن عباس عن	1418	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1948	true	-247025073265482128	219	300	1080	1462	1462	300	معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة قال سءل رسول الله عن فارة وقعت في سمن فماتت فقال ان كان جامدا فخذوها وما حولها وكلوا ما بقي وان كان ماءعا فلا تاكلوه ورواه ابو داود 617 من هذا الوجه بلفظ اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فاريقوه 618 واسناده صحيح قال عبد الرزاق وربما حدث به معمر عن الزهري 619 عن عبيد الله بن عبد الله عن 620 ابن عباس عن-	1948	876251370928538074	214	363.0	168	387	55.297157287597656	43	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1253	false	-4464223084631373089	77	119	369	604	1521	300	الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي بمدي---- والشعير بالشعير مدي بمدي---- والتمر بالتمر مدي بمدي---- والملح بالملح مدي بمدي---- فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما --نسيءة فلا	1253	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1961	true	7695521444912133254	106	152	525	778	1536	300	الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي بمدي 791 والشعير بالشعير مدي بمدي 792 والتمر بالتمر مدي بمدي 793 والملح بالملح مدي بمدي 794 فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما النسيءة فلا	1961	876251370928538074	235	438.5	193	253	92.8853759765625	41	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1254	false	-6694857693942868872	156	186	791	944	1530	300	اشتريت يوم---- خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	1254	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1967	true	-2319762807118256590	57	84	285	423	1520	300	اشتريت يوم 857 خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي------------------- فقال لا تباع حتي تفصل	1967	876251370928538074	134	249.5	108	157	85.3503189086914	25	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1257	false	1082459654349705315	19	75	96	364	1563	300	انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل قال البيضاء عن ذ------لك وقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن ش--راء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قال ابو داود	1257	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1968	true	-8778164631022997340	79	124	429	649	1471	300	انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله------------------- يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله------------------- اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهاه عن ذلك وفي رواية لابي---------------------- داود	1968	876251370928538074	183	312.5	145	280	65.35713958740234	33	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1288	false	-3212528485423330287	83	118	400	560	1477	300	ابي هريرة------------- ان رجلا جاء فقال يا رسول الله سعر فقال بل ادعو ثم جاءه رجل فقال يا رسول الله سعر فقال بل الله يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة	1288	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1985	true	8984401879781401091	195	233	957	1130	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا جاء فقال يا رسول الله سعر فقال بل ادعو ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله سعر فقال بل الله يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة	1985	876251370928538074	157	300.0	122	173	90.7514419555664	34	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0607	false	7677202140586249948	232	300	1179	1500	1500	300	الاخضر بن عجلان عن ابي------- بكر الحنفي عن انس بن مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي -صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يساله فقال اما في بيتك شء -قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما قال فاتاه بهما فاخذهما----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي درهم مرتين-	607	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1988	true	273358419401007823	136	277	665	1324	1443	300	الاخضر بن عجلان قال حدثني ابو بكر الحنفي عن انس بن مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي فشكا اليه الحاجة فقال له ما عندك شء فاتاه بقدح وحلس فقال النبي من يشتري هذا فقال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي درهم فسكت القوم فقال من يزيد علي درهم فقال رجل انا اخذهما بدرهمين فقال هما لك ثم قال ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاث لذي دم موجع او غرم مفظع او فقر مدقع ورواه ابو داود في كتاب الزكاة من سننه 1126 من هذا الوجه عن انس ان رجلا من الانصار اتي رسول الله يساله ق-ال اما في بيتك شء فقال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فات----اه بهما فاخذهما 1127 رسول الله------------------- بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي درهم مرتين	1988	876251370928538074	276	477.0	216	683	40.40995788574219	53	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1298	false	-6333681379495826290	143	207	704	1036	1490	300	الاعمش عن ابي سفيان عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي AUTO باب في ثمن السنور 3479 عن ثمن الكلب والسنور قال السيوطي الاول للتحريم والثاني للتنزيه وقا------------------------------ل البيهقي ---------------الحديث صحيح علي شرط مسلم دون البخاري فان البخاري----- لا يحتج برواية ابي سفيان ولا برواية ابي الزبير------------------------- ولعل مسلما انما لم يخرجه في الصحيح لان وكيعا--------- رواه عن الاعمش	1298	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1996	true	4050128422516323350	231	295	1145	1462	1483	300	الاعمش عن ابي سفيان عن جابر مرفوعا كما سلف ------------------------------------------------------------------------------قال الحاكم هذا حديث صحيح علي شرط مسلم قال وتابعه ابو الزبير عن جابر وكذا قال البيهقي في سننه 1245 انه حديث صحيح علي شرط مسلم دون البخاري فان البخاري 1246 لا يحتج برواية ---------------------ابي الزبير ولا برواية ابي سفيان قال ولعل مسلما انما لم يخرجه في الصحيح لان وكيع بن الجراح رواه عن الاعمش	1996	876251370928538074	183	266.0	145	416	43.99038314819336	32	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1298	false	-6333681379495826290	254	290	1270	1449	1490	300	وقد حمله بعض اهل العلم علي الهر اذا توحش فلا يقدر علي تسليمه و------------زعم ان النهي كان في ابتداء الاسلام حين كان محكوما بنجاسته ثم حين صار محكوما بطهارة سءره حل ثمنه --------ولا دليل علي----- القولين	1298	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms1997	true	-6669960235980430750	22	63	114	316	1465	300	وقد حمله بعض اهل العلم علي الهر اذا توحش فلم يقدر علي تسليمه قال ومنهم من زعم ان ذلك --كان في ابتداء الاسلام حين كان محكوما بنجاسته ثم حين صار محكوما بطهارة سءره حل ثمنه قال البيهقي وليس علي هذين القولين	1997	876251370928538074	167	295.5	132	204	81.86274719238281	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1289	false	4194093912316642462	0	33	0	154	1497	300	عليه وسل--م مر برجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل يدك فيه فادخل يده فيه فاذا هو مبلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من غش	1289	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2004	true	-7378177437234668765	181	210	915	1052	1485	300	عليه السلام مر برجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل يدك فيه فادخل يده فيه فاذا هو مبلول فقال رسول الله------------------- ليس منا من غش	2004	876251370928538074	132	245.0	103	156	84.61538696289062	27	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1255	false	-823602195996601656	11	71	54	372	1491	300	سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير	1255	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2016	true	-7888599191546214263	244	300	1193	1491	1491	300	سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله------------------- وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير-	2016	876251370928538074	298	577.0	243	318	93.710693359375	54	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1259	false	-6381162579952570699	206	284	1047	1424	1496	300	بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها 3367 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي--- عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمشتري 3368 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع النخل حتي يزهو----- وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري	1259	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2023	true	5263989563213854655	165	223	843	1142	1521	300	بيع الثمار ---حتي يبدو صلاحها 1577 هذا الحديث صحيح اخرجه الشافعي 1578 عن مالك عن نافع عن --------ابن عمر ان رسول الله------------------- نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمشتري واخرجه الشيخان 1579 من حديث مالك وفي رواية لمسلم 1580-------------------------------------------------------- نهي عن بيع النخل حتي تزهي 1581 وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري	2023	876251370928538074	205	300.0	158	385	53.24675369262695	36	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1312	false	-2857116866157264510	200	236	1005	1171	1483	300	عن ابي----- المعتمر عن عمر بن خلدة----- قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	1312	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2059	true	-59384788241404009	87	121	422	579	1437	300	عن ابي 2100 المعتمر عن عمر بن خلدة 2101 قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله------------------- من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	2059	876251370928538074	147	268.0	115	176	83.5227279663086	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1311	false	-2869447484079271717	188	254	883	1200	1454	300	عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء 3521 حد-----------ثنا سليمان بن داود حدثنا عبد الله يعني ابن وهب---- اخبرني	1311	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2061	true	-5332891773140577247	13	79	61	372	1472	300	عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله ق-------------------ال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء قال ابو داود 2127 ثنا سليمان بن داود --ثنا عبد الله يعني ابن وهب قال اخبرني	2061	876251370928538074	288	543.0	227	332	86.74698638916016	59	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1312	false	-2857116866157264510	65	186	355	936	1483	300	يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر -معني حديث مالك -زاد وان كان قد قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء فيها 3522 حد--ثنا محمد بن عوف الطاءي حدثنا عبد الله بن عبد الجبار يعني الخبايري حدثنا اسماعيل يعني ابن عياش عن الزبيدي قال ابو داود وهو محمد بن الوليد ابو الهذيل الحمصي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء قال ابو داود حديث مالك اصح	1312	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2061	true	-5332891773140577247	79	182	372	858	1472	300	يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله------------------- فذكر بمعني حديث مالك وزاد وان كان قد قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء فيه قال 2128 وثنا محمد بن عوف ---------ثنا عبد الله بن عبد الجبار يعني الخباءري --ثنا اسماعيل يعني ابن عياش عن الزبيدي عن-------------------------------------------------- الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي------------------- نحوه قال فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء قال ابو داود حديث مالك اصح	2061	876251370928538074	471	877.0	371	585	80.5128173828125	92	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0607	false	7677202140586249948	0	87	0	422	1500	300	قال حما------لة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم- فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة----- لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش	607	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2063	true	-3466550311624078791	135	220	650	1062	1478	300	قال تحملت حمالة فاتيت رسول----- الله اساله فيها فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة 2172 لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة----- حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي 2173 يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	2063	876251370928538074	366	649.5	286	439	83.37129974365234	67	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1504	false	-1397483115124607461	206	268	1092	1384	1541	300	الوليد عن سعيد بن بشير عن قتادة عن خالد قال يعقوب ابن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	1504	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2070	true	-2686363009141992296	252	300	1226	1450	1450	300	الوليد عن سعيد بن بشير عن قتادة عن خالد -----------بن دريك عن عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت-------------- علي النبي--------- وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه-	2070	876251370928538074	219	386.5	172	292	75.0	40	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1350	false	2189083834501645283	114	135	569	678	1544	300	اذا استاذن احدكم اخاه ان يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه فنكسوا فقال ما لي اراكم قد اعرضتم لالقينها بين اكتافكم	1350	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2079	true	7638715511700142298	188	209	934	1043	1469	300	اذا استاذن احدكم اخاه ان يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه فنكسوا فقال ما لي اراكم قد اعرضتم لالقينها بين اكتافكم	2079	876251370928538074	109	218.0	88	109	100.0	21	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1794	false	-713415529356943692	27	70	139	354	1455	300	عن مجاهد عن قاءد الساءب عن الس--------------اءب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكروني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم يعني به قلت صدقت بابي انت وامي ---كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري	1794	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2092	true	-6748118974935352089	39	76	190	376	1477	300	عن مجاهد عن قاءد الساءب عن الساءب بن ابي الساءب قال اتيت النبي------------------- فجعلوا يثنون علي ويذكروني فقال رسول الله------------------- انا اعلمكم به ف----قلت صدقت بابي---- وامي 23 كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري	2092	876251370928538074	165	284.5	133	232	71.12068939208984	27	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1349	false	-2650362893527776011	270	298	1278	1407	1417	300	ابن اسحاق عن ابي نعيم وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله انه سمعه يحدث قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1349	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2096	true	7678751970886082734	203	227	974	1088	1473	300	ابن اسحاق عن ابي نعيم وهب بن كيسان عن جابر------------ انه سمعه يحدث قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله فسلمت--- عليه وقلت	2096	876251370928538074	107	193.5	83	129	82.94573974609375	21	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1324	false	1697568365248427306	60	192	281	910	1436	300	جرير عن عبد العزيز بن---- رفيع عن اناس من ال عبد الله بن صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال عور-- ام غصبا قال لا بل عور-- فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فلما هزم المشركون جمعت دروع صفوان ففقد منها ادراعا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لصفوان انا قد فقدنا من ادراعك ادراعا فهل نغرم-- لك قال لا يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ قال -ابو داود وكان اعاره قبل ان يسلم ثم اسلم 3564 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا عبد العزيز بن رفيع نغرم لك والله تعالي اعلم 3562 عارية بتشديد الياء وتخفف بالنصب بتقدير اتاخذ عارية عن عطاء عن ناس من ا-ل صفوان	1324	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2102	true	-292566925402984342	117	219	563	1029	1425	300	جرير عن عبد العزيز بن 164 رفيع عن اناس من ال عبد الله بن صفوان ان رسول الله -------------------قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال عارية ام غصبا قال لا بل عارية فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا وغزا رسول الله------------------- حنينا فلما هزم المشركين جمعت دروع صفوان ففقد منها ادراعا فقال رسول الله-------------------------- انا قد فقدنا من ادر-عك ادراعا فهل نغرمها لك قال لا يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ رواه ابو داود في سننه 165 كذلك ثم رواه 166 من حديث ابي---------------- الاحوص -------عن ا------بن رفيع ---------------------------------------------------------------------------------عن عطاء عن ناس من اهل صفوان	2102	876251370928538074	406	672.5	315	641	63.33853530883789	78	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0772	false	-8433083033077899790	112	146	559	722	1455	300	عسل عن عطاء بن ابي رباح---- عن ابي هريرة نحو هذه القصة-------------------------------------------------------------- لم يذكر الازار و-الخاتم---- فقال ما تحفظ من القران قال سورة البقرة او التي تليها قال فقم--- فعلمها عشرين اية وهي امراتك	772	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2128	true	8261655363170899444	204	254	1011	1248	1473	300	550 عن عطاء بن ابي رباح 551 عن ابي هريرة نحو هذه القصة يعني قصة سءال الرجل للنبي ان يزوجه الواهبة نفسها قال ابو داود لم يذكر الازار و الخاتم 552 فقال ما تحفظ من القران قال سورة البقرة او التي تليها قال قم 553 فعلمها عشرين اية وهي امراتك	2128	876251370928538074	157	273.5	123	237	66.2447280883789	33	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1156	false	4317593642910949524	189	230	951	1146	1529	300	عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة ---------------بنت اسمر بن مضرس عن ابيها اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ماء لم يسبقه اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون	1156	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2135	true	-5116526839841310383	4	37	31	187	1469	300	عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة 647 بفتح العين بنت اسمر بن مضرس عن ابيها مرفوعا----------------------------------------------------- من سبق الي ما- لم يسبقه اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون	2135	876251370928538074	135	238.0	105	210	64.28571319580078	28	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1152	false	6956756996530955033	124	255	607	1266	1480	300	محمد بن يحيي بن قيس الماربي حدثهم 3063 كتاب قطيعة القطيعة هي قطعة من ارض يقطعها الامام لاحد وجرسها ضبط بفتح جيم وسكون راء والنصب بضمتين وما اطلعت علي تعيين المراد بذلك نعم الذي يظهر انهما قسمان من الارض 3064 عن ابيض بلفط ضد الاسود ابن حمال بالحاء المهملة وضبط بتشديد الميم الماربي بميم بعدها همزة ساكنة ويجوز قبلها الفا بعدها راء مهملة نسبة الي مارب بلدة بلقيس باليمن فاستقطعه اي طلب منه ان يجعله اخبرني ابي عن ثمامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عن شمير قال ابن المتوكل ابن عبد المدان عن ابيض بن حمال انه وفد ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال ابن المتوكل الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي- قال--- رجل من المجلس اتدري------------- ما قطعت له انما قطعت له الماء العد	1152	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2142	true	-1809347743696070158	144	191	703	914	1443	300	محمد بن يحيي بن قيس المار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي عن ابيه----------- عن سمي بن قيس عن شمير 739 عن اب---------------------------يض بن حمال قال قدمت علي رسول الله فاستقطعت------------------- الملح ا----------------لذي بمارب فقطعه لي فلما--- وليت قال له رجل---------- اتدري يا رسول الله ما قطعت له انما قطعت له الماء العد	2142	876251370928538074	163	233.5	122	677	24.07680892944336	29	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0618	false	3708824154316690518	17	82	78	372	1447	300	سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها---- قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل- ويلتزم- ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل	618	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2144	true	1113358162981679358	236	300	1117	1404	1404	300	سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها 773 قالت استاذن ابي علي رسول- الله---------- فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبله ويلتزمه ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل-	2144	876251370928538074	272	494.0	211	300	90.66666412353516	56	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1297	false	614475761127734701	22	87	103	395	1468	300	سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها---- قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل- ويلتزم- ثم قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل	1297	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2144	true	1113358162981679358	236	300	1117	1404	1404	300	سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها 773 قالت استاذن ابي علي رسول- الله---------- فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبله ويلتزمه ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل-	2144	876251370928538074	271	492.0	210	299	90.63545227050781	56	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1077	false	-6478810821122511230	179	283	876	1388	1471	300	تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو---- الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من---- الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج فيه اي غير متحصل مالا بذلك الفعل 2879 في ثمغ بفتح المثلثة وسكون ميم وغين معجمة مال بالمدينة معروف فما عفا عنه اي بقي وفضل عنه عن الولي ولي ثمغ بتشديد الياء ان ثمغا وصرمة بن الاكوع ضبط بكسر صاد وسكون راء قيل هما مالان معروفان بالمدينة كانا لعمر بن الخطاب فوقفهما وقيل المراد في حديث عمر بالصرمة القطعة الخفيفة من النخل وقيل من الابل والله تعالي اعلم علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	1077	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2159	true	-6124012357087888000	152	190	762	933	1491	300	تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو 956 الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من 957 الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	2159	876251370928538074	163	301.0	127	520	31.346153259277344	35	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1484	false	7072933883232525659	1	36	3	177	1486	300	سندس فلبسها فكاني انظر الي يديه تذبذبان ثم بعث----- بها الي جعفر فلبسها ثم جاءه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع بها قال ارسل بها الي اخيك النجاشي	1484	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2165	true	4066925084480252459	0	32	0	160	1507	300	سندس فلبسها فكاني انظر الي يديه تذبذبان ثم بعث 1038 بها الي جعفر فلبسها ثم جاءه فقال النبي------------------- اني لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع بها قال ارسل بها الي اخيك النجاشي	2165	876251370928538074	155	291.0	124	179	86.59217834472656	30	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1317	false	-2328751287597417904	186	267	910	1281	1443	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل-- ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي- ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل ف---اذا شبع قاء ثم عاد----- في قيءه 3540 حدثنا سليمان بن------------------------------- --------------------داود المهري اخبرنا ابن وهب اخبرني اسامة بن زيد ان عمرو بن شعيب حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله	1317	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2172	true	2475660303809164668	41	125	186	563	1401	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ا---------بن عباس وابن عمر قالا قال رسول الله---- لا ينبغي لاحد ان يعطي عطي-----------ة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطيه ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها ك----الكلب ياكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد فرجع في قيءه ثم ساقه من حديث يزيد بن زريع عن حسين كما سلف عن ابي داود ثم ساقه من حديث عبد الوارث ---عن عامر ------1138 الا------حول عن عمرو بن شعيب عن----- ابيه عن جده قال-------- قال رسول الله	2172	876251370928538074	235	317.0	174	433	54.272518157958984	41	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0634	false	-3556369881811787448	41	274	191	1331	1463	300	عبيد الله بن مقسم حدثه عن رجل عن ابي سعيد الخدري------------- ان علي بن ابي طالب-- وجد دينارا فاتي به فاطمة فسالت -----عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو رزق الله عز وجل فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة فلما 1714 قوله فقال هو رزق الله الظاهر انه كان ذلك بعد التعريف فيءخذ منه ان تعريف كل شء علي حسبه لانه يلزم التعريف سنة في كل شء والله تعالي اعلم كان بعد ذلك اتته امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار 1715 حدثنا الهيثم بن خالد الجهني حدثنا وكيع عن سعد بن اوس عن بلال بن يحيي العبسي عن علي رضي الله عنه انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي وقطع -----منه قيراطين فاشتري به لحما 1716 حدثنا جعف---------------------ر بن مسافر التنيسي حدثنا ابن ابي فديك حدثنا----------------------------------------------------------------------------------- موسي بن يعقوب الزمعي عن -----ابي حازم عن سهل بن سعد اخبره ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج علي فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهو----دي فاشتري به فقا------ل اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء به فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا---- بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار	634	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2183	true	-749671705796046919	84	300	417	1480	1480	300	عبيد الله بن مقسم----- عن رجل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان عليا رضي الله عنه وجد دينارا فاتي به فاطمة فسالت 1292 عنه رسول الله --فقال-- رسول الله 1293 هو رزق الله 1294-- فاكل منه رسول الله------------------- واكل علي وفاطمة فلما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعد ذلك اتته امراة تنشد الدينار فقال النبي----------------------- يا علي اد الدينار ورجل هذا مجهول لا يعرف من هو ثانيها 1295 من حديث------------ بلال بن يحيي العبسي عن علي -------------انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي فقطع 1296 منه قيراطين فاشتري به لحما وبلال هذا روي عن النبي مرسلا وعن عمر بن الخطاب وهو مشهور بالرواية عن حذيفة وقيل عنه بلغني عن حذيفة وفي سماعه من علي نظر قاله كله المنذري 1297 ثالثها 1298 من حديث موسي بن يعقوب الزمعي 1299 عن ابي حازم عن سهل بن سعد------ ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج علي فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء الي اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء به فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا منه بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار-	2183	876251370928538074	778	1319.0	612	1288	60.40372848510742	145	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0635	false	6589293935064633843	0	72	0	356	1477	300	كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا---- فبينما هم مكانهم اذا غلام 1716 قوله نصبت اي تعبت علي العجين او نصبت القدر لطبخ ينشد الله والاسلام الدينار فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعي له----- فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه	635	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2184	true	-5122936824773256141	27	80	137	397	1457	300	كذا وكذا فقال كلوا ب-سم الله فاكلوا منه فبين-ا هم مكانهم اذا غلام----------------------------------------------------- ينشد الله والاسلام الدينار فامر به رسول الله------------------- فدعي له 1302 فساله فقال سقط مني في السوق فقال رسول الله--------------- يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله------------------- يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه	2184	876251370928538074	240	398.0	191	368	65.21739196777344	43	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0633	false	-7240242947493101889	60	93	280	444	1501	300	عن اللقطة فقال ما كان منها في----- طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان----- في الخراب يعني ففيها----- وفي الركاز الخمس	633	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2187	true	3324508433353516785	119	154	590	767	1525	300	عن اللقطة فقال ما كان منها في 1353 طريق الميتاء و--القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان منها في الخراب يعني ففيها 1354 وفي الركاز الخمس	2187	876251370928538074	161	294.5	129	179	89.94413757324219	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0632	false	7514998999837724077	9	79	50	383	1488	300	حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد وربيعة باسناد قتيبة ومعناه وزاد فيه فان --جاء باغيها فعرف عفاصها------------- وعددها فادفعها اليه وقال حماد ايضا ع--------------ن عبيد الله بن عمر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله--------------------------------------------------------------------- قال ابو داود و-هذه----- الزيادة التي زاد-- حماد بن سلمة في حديث سلمة بن كهيل ويحيي بن سعيد------- وعبيد الله بن عمر وربيعة ان جاء صاحبها	632	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2188	true	5708524085692853288	212	300	1087	1518	1518	300	حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد وربيعة عن يزيد مولي المنبعث عنه ولفظه فان جاء باغيها فعرف عفاصها ووكاءها 1376 وعددها فادفعها اليه ثم اخرج البيهقي من حديث حماد عن عبيد الله بن عمر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو 1377 موقوفا 1378 ومرفوعا وفيه فان جاء صاحبها فعرف عددها وعفاصها فادفعها اليه والا فهي لك قال ابو داود و هذه 1379 الزيادة التي زادها حماد بن سلمة في حديث سلمة بن كهيل ويحيي بن سعيد وربيعة وعبيد الله-------------- ان جاء صاحبها-	2188	876251370928538074	240	378.0	185	446	53.81166076660156	47	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1085	false	6515290595025697150	10	63	46	288	1419	300	راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عبد الله بن لحي عن المقدام قال قال --------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي وربما قال -الي الله والي رسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له -اعقل ل-ه وارثه والخال وارث من لا وارث له----- يعقل عنه ويرثه	1085	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2199	true	-1608891219662801060	145	196	705	940	1424	300	راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزن----------------ي عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه ان رسول الله قال--------------- من ترك كلا فالي وربما قال فالي الله و----رسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له واعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له 1511 يعقل عنه ويرثه	2199	876251370928538074	196	326.0	152	270	72.59259033203125	37	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1085	false	6515290595025697150	238	296	1135	1402	1419	300	اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه قال ابو داود ر-واه الزبيدي عن راشد بن سعد عن ابن عاءذ عن المقدام ورواه معاوية بن صالح عن راشد قال سمعت المقدام	1085	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2199	true	-1608891219662801060	201	259	963	1231	1424	300	اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه قال ابو داود ورواه الزبيدي عن راشد بن سعد عن ابن عاءذ عن المقدام ورواه معاوية بن صالح عن راشد قال سمعت المقدام	2199	876251370928538074	266	529.0	208	268	99.25373077392578	57	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1083	false	-7684229126122445268	100	263	515	1309	1485	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر---- ال--صديق تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام----- محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه ----لها ابو بكر ثم جاءت 2893 لكل واحدة منهما النصف للبنت بالفرض وللاخت لانها عصبة مع البنت AUTO باب في الجدة 2894 الجدة الاخري في رواية الترمذي التي تخالفهما المراد انها علي خلاف صفة التي جاءت الي ابي بكر رضي الله تعالي عنه بانها ام الاب الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما----- خلت به فهو لها	1083	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2205	true	7068961963021633348	95	206	450	977	1445	300	عن قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء ------وما علمت لك في سنة رسول الله ش-------------------يءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي----------------------- اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام 1607 محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذ 1608 لها ابو بكر ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م جاءت الجدة 1609 الا----------------------------------------خري الي----------------------- عمر تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء ------وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما و ايكما 1610 خلت به فهو لها	2205	876251370928538074	439	733.0	343	837	52.449222564697266	80	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1082	false	-4422208063741724168	129	223	661	1138	1493	300	المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم النساء الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك قال ابو داود اخطا---- بشر فيه انما هما ابنتا سعد بن الربيع	1082	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2209	true	-7619043591913602781	54	80	273	399	1504	300	ام-راة بابنتين ----فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس الحديث وهي خطا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود اخطا فيه بشر 1677---- هما ابنتا سعد بن الربيع	2209	876251370928538074	102	164.5	80	481	21.205821990966797	18	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1112	false	-7440108972138304364	45	124	227	630	1499	300	معمر عن الزهري في قوله فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم اهل فدك وقري قد سماها لا احفظها وهو محاصر قوما اخرين فارسلوا اليه بالصلح قال فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر يقول بغير----- قتال قال الزهري وكانت بنو----- النضير للنبي صلي الله عليه وسلم خالصا لم يفتحوها عنوة -افتتحوها علي صلح فقسمها النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين لم يعط الانصار منها شيءا الا رجلين كانت	1112	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2255	true	-5856024763807978967	150	219	747	1100	1490	300	معمر عن الزهري في قوله فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب 2342 -قال صالح النبي------------------- اهل فدك وقري قد سماها لا احفظها وهو محاصر قوما اخرين فارسلوا اليه بالصلح قال فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب 2343- يقول بغير 2344 قتال قال الزهري وكانت بنو 2345 النضير للنبي------------------- خالصا لم يفتحوها عنوة وافتتحوها علي صلح فقسم-- النبي------------------- بين المهاجرين لم يعط الانصار منها شيءا الا رجلين كانت	2255	876251370928538074	333	583.5	267	414	80.43478393554688	59	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1116	false	-8972920922642978464	254	283	1222	1360	1439	300	قال---------- لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي في -----بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان	1116	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2258	true	2576050088189456136	259	287	1326	1461	1522	300	قالوا في اوله لما كان يوم خيبر وضع رسول الله------------------- سهم ذوي القربي في 2388 بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان	2258	876251370928538074	119	205.0	94	154	77.2727279663086	22	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1116	false	-8972920922642978464	154	234	750	1125	1439	300	عثمان بن عمر اخبرني يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب حدثنا جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما -----قسم لبني هاشم و-بني المطلب قال وكان ابو بكر ي----قسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قرب-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كا--ن بعده	1116	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2259	true	-5327306651840275484	3	67	14	311	1500	300	عثمان بن عمر ثنا--- يونس عن الزهري عن ا----بن المسيب عن--- جبير بن مطعم ان رسول الله -------------------لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما كان يقسم لبني هاشم ولبني المطلب و-----ان ابا بكر كان يقسم الخمس نحو قسم رسول الله------------------- غير انه لم يكن يعطي قرباء رسول الله------------------- كما كان------- رسول الله يعطيه------------م وكان عمر يعطيهم وعثمان من بعده	2259	876251370928538074	264	406.5	203	388	68.0412368774414	46	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1074	false	-6520217612019710420	159	226	763	1058	1431	300	احمد بن صالح حدثنا يحيي بن محمد المديني حدثنا عبد الله بن خالد بن سعيد بن ابي مريم عن ابيه عن سعيد ابن عبد الرحمن بن يزيد بن رقيش----- انه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن ابي احمد قال قال علي بن ابي طالب حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل	1074	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2260	true	7693162795512332143	44	103	234	491	1475	300	احمد بن صالح --ثنا يحيي بن محمد المد-ني حدثني عبد الله بن خالد بن سعيد بن ابي مريم عن ابيه عن سعيد -بن عبد الرحمن-------- بن رقيش 2400 انه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن ابي احمد قال قال علي------------ حفظت عن رسول الله------------------- لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل	2260	876251370928538074	251	454.5	193	300	83.66666412353516	51	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1017	false	-5658595344221893387	114	251	551	1227	1474	300	ابن عباس يسا---له------------ عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل كان يضرب لهن بسهم -قال فانا---------------------------------------------------------------------------------------------------- كتبت كتاب ابن عباس الي نجدة --قد كن يحضرن الحرب مع-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ----- لهن 2729 حدثنا ابراهيم بن سعيد وغيره قالا اخبرنا زيد بن الحباب وميم اي لولا ان يفعل فعل الحمقاء ويروي رايا كرايهم يحذي علي بناء المفعول كما تقدم اي يعطي دون السهم يداوين من المداواة بضم الياء وكسر الواو بمعني كان المقصود من خروجهن مداواة الجرحي لا القتال 2728 يرضخ من الرضخ بضاد وخاء معجمتين وهي العطية القليلة 2729 سادس ست نسوة الظاهر سادسة بالتاء قوله قالت تمرا قال حدثنا رافع بن سلمة بن زياد حدثني حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله	1017	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2268	true	-8035168299001715155	52	196	249	942	1471	300	ابن عباس رضي الله عنه انه سءل عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله------------------- وهل كان يضرب لهن -سهم فقال كن يشهدن الحرب واما ان يضرب لهن سهم فلا 2509 هذا الحديث اخرجه مسلم في صحيحه 2510 من هذا الوجه مطولا بلفظ كتبت 2511 تسالني يعن-ي نجدة 2512 بن عامر- الحروري التابعي هل كان رسول الله يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما بسهم فلم يضرب لهن وفي رواية له 2513 ليس لهما يعني العبد والمراة شء الا ان يحذيا وفي رواية لابي داود 2514 فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ 2515 لهن معني يحذين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعطين وادعي الرافعي 2516 رحمه الله انه عليه الصلاة والسلام لم يترك----------------------------------------------------- الرضخ قط ولنا به اسوة حسنة فاءدة حديث ابن عباس هذا دال علي ضعف حديث----------------------------------------------------------------- حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها غز-ت مع رسول الله	2268	876251370928538074	227	159.0	168	967	23.47466468811035	40	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1012	false	3166765727356232400	46	215	251	1054	1440	300	فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا	1012	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2269	true	351613228393587018	220	289	1087	1437	1489	300	فرايت رجلا من المشركين--- علي رجل- من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني ---------------------الي ان مات فقال---------------------------------------- رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه ف------------------------------------------------------قمت--------------------------------------------------------- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------عندي 2523 فقال رسول الله -----------------------فاعطه اياه ---------------فاعطانيه----------- فابتعت به مخرفا	2269	876251370928538074	322	502.5	256	808	39.85148620605469	51	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1012	false	3166765727356232400	40	215	215	1054	1440	300	فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس ق-ال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فق-----------------------------------------مت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه-------- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا	1012	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2270	true	-4085340498137283343	17	152	88	745	1508	300	فلما التقينا كان- للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاب----تدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت--- ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله ف-------------------قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك ثلاثة فقال رسول الله------------------- ما لك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فاعطه اياه ---------------فاعطاني قال 2526 فبعت الدرع وابتعت به مخرفا	2270	876251370928538074	587	1007.5	466	897	65.44035339355469	105	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0605	false	8094102398234179861	125	168	590	800	1425	300	عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار- مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--اها المسكين للغني	605	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2291	true	-6427781472889969097	78	118	398	592	1478	300	عن عطاء بن يسار ان رسول الله------------------- قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جاره مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي 182 المسكين للغني	2291	876251370928538074	188	348.5	149	213	88.26290893554688	36	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0611	false	-7456125026525775379	250	293	1302	1514	1549	300	ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث---------- رجلا علي الصدقة من بني مخزوم ف-------------قال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال---- حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتا---------------ه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	611	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2294	true	-4857015896779901842	129	171	644	846	1490	300	ابي رافع قال------------------------ بعث رسول الله رجلا علي الصدقة من بني مخزوم قال ابو رافع فقال لي------- اصحبني فانك تصيب منها معي قلت حتي اسال رسول ال---------------------له فانطلق الي رسول الله فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	2294	876251370928538074	141	195.5	109	254	55.511810302734375	25	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0621	false	2939815211747348470	83	144	387	673	1408	300	ان نتصدق فوافق ذلك---- مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	621	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2307	true	8418829206005636805	0	49	0	230	1417	300	ان نتصدق فوافق ذلك مني مالا ف-----قلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته قال- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك فقلت مثله ف----اتي ابو 399 بكر--------- بكل مال---ه فقال له رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه- الي شء ابدا	2307	876251370928538074	210	337.5	162	291	72.16494750976562	38	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0619	false	-4373894201277440730	130	300	666	1466	1466	300	محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله فصار التوسل به تعالي فيها مناسب والله تعالي اعلم AUTO باب عطية من سال بالله 1672 قوله فكافءوه بهمزة في اخره اي افعلوا به ما يساوي فعله وردوا عليه بمثل عطيته AUTO باب الرجل يخرج من ماله بفتح ياء يخرج اي يعطي ماله كله فيبقي خارجا عنه وحاصل ما ذكره انه ممنوع الا لمثل ابي بكر في الصبر والتوكل 1673 قوله من معدن بكسر الدال وما في ما املك نافية من قيل الانصاري------------- قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عن----------ه ثم اتاه---- من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته-	619	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2308	true	1301248557679905554	8	95	34	433	1402	300	محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله------------------- اذ جاء- رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله------------------- ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه رسول الله ثم اتاه 411 من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله ثم اتاه------------------- من خلفه -اخذها النبي----------------------- فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته	2308	876251370928538074	359	612.5	280	828	43.357486724853516	72	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0620	false	-6190919657196652728	0	27	0	128	1451	300	او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة- ثم يقعد يستكف---- الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	620	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2308	true	1301248557679905554	95	119	433	547	1402	300	او لعقرته فقال رسول الله------------------- ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقتي ثم يقعد يستكف 412 الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	2308	876251370928538074	108	191.5	85	133	81.20301055908203	21	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0616	false	2718893547219027807	25	110	122	545	1469	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق ف--قال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض- المواريث لتكون لمن بعدكم---- فكبر عمر ثم قال له ---------الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	616	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2315	true	6606488728863350413	4	82	20	411	1499	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة 537 -------كبر ذلك علي المسلمين -قال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلقوا فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال انه ما فر----------------------------------ض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرضت المواريث لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر رضي ال-له عنه وقال الا اخبركم بخير ما يكنز ------المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2315	876251370928538074	356	642.5	286	440	80.90908813476562	62	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1412	false	2578280017738354628	100	152	496	748	1484	300	الله عليه وسلم -------قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد---- في بيته وانه اتي ببدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها -قال كل فاني اناجي من لا تناجي قال------ احمد	1412	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2319	true	4444573786750940482	55	106	278	523	1488	300	الله عنه ان رسول الله قال من اكل ثوما او بصلا فليترك------------- مسجدنا وليقعد 603 في بيته و----اتي بقدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها فقال كل فاني اناجي من لا تناجي فاءدة روي احمد	2319	876251370928538074	212	368.0	167	270	78.51851654052734	39	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0996	false	8282428351732494865	200	252	973	1218	1444	300	سعد عن سعد -----قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وسماهم وابن ابي سرح فذكر الحديث قال واما ابن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي	996	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2322	true	6650063726503106759	257	300	1297	1499	1499	300	سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله النا-------------------س الا اربعة نفر وامراتين -سماهم وابن ابي سرح فذكر الحديث قال واما ابن ابي سرح فانه اختبا عند عثم--------ان فلما دعا رسول الله النا-------------------س الي البيعة جاء به حتي-	2322	876251370928538074	187	331.0	146	250	74.80000305175781	35	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0996	false	8282428351732494865	258	300	1247	1444	1444	300	عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن ب--يعته فيقتله فقالوا ما-	996	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2323	true	185647710904001315	1	43	6	206	1451	300	علي النبي فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن مبايعته فيقتله فقالوا ما	2323	876251370928538074	187	353.5	147	200	93.5	38	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0997	false	7707368758721620375	0	22	0	101	1467	300	ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك ----قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال	997	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2323	true	185647710904001315	43	66	206	311	1451	300	ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك 661 قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال	2323	876251370928538074	101	195.5	79	105	96.19047546386719	22	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1602	false	7102690707028408552	109	175	504	812	1425	300	اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن ب--يعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك---- قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له	1602	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2323	true	185647710904001315	0	63	0	294	1451	300	اوقفه علي النبي ف-------------------قال يا نبي ا-لله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن مبايعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك 661 قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له	2323	876251370928538074	278	524.0	217	314	88.5350341796875	56	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0780	false	-5219189093070875096	189	273	937	1354	1477	300	ابو عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس عن عاءشة ان رسول الله صلي الله الشء المقسوم والمكث بضم ميم اسم من المكث بالمعني المصدري من غير مسيس اي من غير جماع اسنت اي كبرت سنا وفرقت بكسر الراء خافت 2136 قوله يستاذننا اي يستاذن صاحبة النوبة في قربان غيرها بعد ان رفع عنه وجوب القسم تطييبا لخاطرها عليه وسل--م بعث الي النساء تعني في مرضه فاجتمعن فقال اني لا استطيع ان ادور بينكن فان رايتن ان تاذن لي فاكون عند عاءشة فعلتن---- فاذن له	780	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2339	true	4138797440439833496	98	137	449	637	1459	300	ابي عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس عن عاءشة 864 انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام بعث الي النساء يعني في مرضه فاجتمعن فقال اني لا استطيع ان ادور بينكن فان رايتن ان تاذن لي فاكون عند عاءشة فعلتن 865 فاذن له	2339	876251370928538074	170	297.5	133	423	40.189125061035156	33	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0748	false	-2345981767354170118	232	272	1183	1386	1525	300	معقل بن يسار -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افا-تزوج-ها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود---- فاني مكاثر بكم الامم	748	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2346	true	-297782691289229558	65	106	329	532	1506	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي ف-------------------قال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد اذا تزوجتها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود 966 فاني مكاثر بكم الامم	2346	876251370928538074	182	325.5	146	222	81.98197937011719	34	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0762	false	-326733389808109483	10	52	43	253	1488	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها وتزوجها فتزوجتها	762	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2351	true	5218478636681526426	142	179	761	944	1511	300	عن جابر--- رضي الله عنه ان- رسول الله قال--------------- اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاح--------ها فتزوجتها	2351	876251370928538074	172	306.0	135	210	81.9047622680664	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1505	false	8510926276433984414	238	292	1216	1464	1501	300	عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة-------------- بعبد كان قد وهبه لها قال وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي -----قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1505	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2353	true	545986782060183559	217	266	1100	1324	1479	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي------------------- اتي فاطمة رضي الله عنها بعبد---- قد وهبه لها---- وعلي فاطمة-------------- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله--------------- ما تلقي 1070 قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2353	876251370928538074	184	292.5	143	280	65.71428680419922	36	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0775	false	5779677732349235008	1	51	3	237	1419	300	قتادة عن عبد ربه عن ابي عياض عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه وقال بعد قوله ورس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله----- فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	775	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2366	true	1811429287587099434	28	101	137	481	1494	300	قتادة عن عبد ربه عن ابي عياض عن ابن مسعود ان رسول الله------------------- كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله 1210 فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	2366	876251370928538074	191	349.5	148	363	52.61708068847656	39	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0755	false	8617527613808934641	43	82	215	410	1544	300	عن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	755	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2398	true	-3146065180051237458	193	230	941	1124	1483	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال--------------- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2398	876251370928538074	165	300.0	130	203	81.2807846069336	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0817	false	-6136350971485654746	169	201	839	994	1461	300	ان مغيثا كان عبدا فقال يا رسول الله اشفع لي اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م يا بريرة اتقي الله فانه زوجك وابو ولدك فقالت يا رسول الله ا---تامرني بذلك	817	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2423	true	-2719589784257577864	162	190	814	952	1493	300	ان مغيثا كان عبدا فقال يا رسول الله اشفع--- اليها فقال------------------- عليه السلام يا بريرة اتقي الله فانه زوجك وابو ولدك فقالت يا رسول الله انت تامرني بذلك	2423	876251370928538074	130	227.0	103	160	81.25	24	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0772	false	-8433083033077899790	194	282	947	1368	1455	300	حدثنا عب-------د الرحمن بن مهدي عن سفيان عن فراس-- عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق فقال لها الصداق كاملا-- وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمع-----ت رسول الله AUTO باب فيمن تزوج ولم يسم صداقا حتي مات 2114 قوله ولم يفرض اي ولم يعين لها في المهر شيءا معقل بفتح الميم وكسر القاف بروع بكسر الباء وجوز فتحتها قيل الكسر عند اهل صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق	772	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2442	true	8112718742665806777	147	200	712	955	1448	300	حدثني ابي عن عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن فراس 1 عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله في رجل تزوج امراة فمات و-----لم يدخل بها ولم يفرض لها ف-------قال لها الصداق كاملا 2 وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان فقال شهدت رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي به في بروع بنت واشق	2442	876251370928538074	219	386.0	171	437	50.114418029785156	41	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0771	false	3045536309065094143	115	210	537	997	1422	300	امراة ف----------قالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا المعني 2110 قوله علي معني المتعة اي فليس الحديث نصا في المهر بل رواياته مختلفة فلا استدلال به AUTO باب في التزويج علي العمل يعمل 2111 قوله اني قد وهبت نفسي هبة الحرة لا يجوز فالمراد به التزويج رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست	771	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2443	true	-2916711404359897935	250	298	1335	1563	1567	300	امراة اتت النبي وقالت يا رسول الله------- وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقام رجل فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله------------------- هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله----------------------- ان اعطيتها ازارك جلست	2443	876251370928538074	213	373.5	168	470	45.319149017333984	39	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1386	false	7508707383122261522	128	180	621	868	1472	300	همام حدثنا قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل اعور من ثقيف كان يقال--- له معروفا اي يثني عليه خيرا ---------ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الوليمة اول يوم حق والثاني معروف واليوم الثالث سمعة ورياء	1386	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2449	true	-5017196508510046035	39	85	191	404	1456	300	همام عن قت---ادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل----- من ثقيف---- يقال ان له معروفا اي يثني عليه خير قال قتادة ان لم يكن اسمه زهير--------- فلا ادري ما اسمه ان النبي ق-------------------ال الوليمة اول يوم حق والثاني معروف و------الثالث سمعة ورياء	2449	876251370928538074	193	330.0	152	259	74.51737213134766	36	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1390	false	6884544974613399993	135	181	644	883	1508	300	ابي خالد الدالاني عن ابي العلاء الاودي---- عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق	1390	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2451	true	-3699527924227256721	107	144	542	737	1528	300	ابي خالد الدالاني عن ابي العلاء الاودي 153 عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب النبي----------------------------------------------- قال ان- اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا فان سبق احدهما فاجب الذي سبق	2451	876251370928538074	189	347.5	153	243	77.77777862548828	33	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0780	false	-5219189093070875096	34	104	185	521	1477	300	من مكثه عندنا وكان قل يوم----- الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم منها قالت نقول في ذلك انزل الله تعالي- وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت	780	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2461	true	-2723055647671686995	82	144	403	699	1478	300	من مكثه عندنا وكان قل يوم ياتي الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ---- التي هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله قالت-------------- يا رسول الله يومي لعاءشة فقبل ذلك رسول الله------------------- منها قالت تقول في ذلك انزل الله عز وجل وفي اشباهها--------- وان امراة خافت	2461	876251370928538074	280	503.5	220	342	81.87134552001953	54	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0780	false	-5219189093070875096	61	107	310	536	1477	300	قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم منها قالت نقول في ذلك انزل الله تعالي وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا	780	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2465	true	-1179224199046677640	235	268	1171	1331	1486	300	قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها 372 رسول الله------------------- يا رسول الله يومي لعاءشة فقبل---- رسول الله ذلك--------------- منها قالت نقول في ذلك انز--------------------------------ل وان امراة خافت من بعلها نشوزا	2465	876251370928538074	154	258.0	122	230	66.9565200805664	28	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0783	false	-2343024692574389530	236	284	1152	1386	1460	300	اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير- يشكون ازواجهن	783	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2466	true	1558646826749663519	195	235	965	1160	1476	300	اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله------------------- لا تضربوا اماء الله فجاء عمر الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال 390 رسول الله------------------- نساء كثيرا يشكون ازواجهن	2466	876251370928538074	177	289.5	141	252	70.23809814453125	32	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0816	false	-2903771121041974286	219	268	1016	1274	1422	300	فضربها فكسر بعضها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الصبح فاشتكته اليه فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ثابتا فقال خذ بعض مالها وفارقها فقال و-يصلح---- ذلك يا رسول الله قال نعم -قال فاني اصدقتها حديقتين وهما بيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذهما وفارقها ففعل	816	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2469	true	6230778783698054156	0	37	0	193	1448	300	فضربها فكسر بعضها فاتت النبي----------------------- بعد الصبح------------- فدعا النبي 420--------------- ثابتا فقال خذ بعض مالها وفارقها فقال و يصلح 421 ذلك يا رسول الله قال نعم فقال -اني اصدقتها حديقتين وهما بيدها فقال النبي------------------- خذهما وفارقها ففعل	2469	876251370928538074	179	279.0	144	264	67.80303192138672	30	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1453	false	-7728341759490734777	174	290	860	1400	1447	300	همام عن قتادة عن ابي المليح قال ابو الوليد عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم بعد العتق لانه شرط لا يلاقي ملكا ان تخدم بضم الدال ما عشت بلفظ الخطاب ابي المليح بفتح الميم AUTO باب فيمن اعتق نصيبا له من مملوك 3933 اعتق شقصا بالكسر اي بعضا ويقال له الشقيص ايضا ليس لله شريك اي لو بقي الباقي علي ملكه لزم ان يكون العبد مشتركا بينه وبين الله مع ان لا شريك مع الله فلا بد من الحكم بعتق الكل فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم عتقه اي حكم فقال ليس لله شريك------------- زاد ابن كثير في حديثه فاجاز النبي صلي الله عليه -وسل-م عتقه	1453	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2482	true	4286819579682094032	22	56	95	252	1346	300	همام عن قتادة عن ابي المليح 607 عن----------- ابيه ان رجلا اعتق شقصا--- من غلام فذكر ذلك للنبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ليس لله شريك قال ابو داود زاد ابن كثير في حديثه فاجاز--------------- عليه السلام عتقه	2482	876251370928538074	136	208.0	105	555	24.504505157470703	25	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0801	false	-5706189747357484759	176	202	869	988	1460	300	عبد الرحمن بن الحارث عن عمرو بن شعيب باسناده ومعناه زاد من حلف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له	801	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2485	true	-3737162513807362029	5	63	34	274	1392	300	عبد الرحمن بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله قال من طلق ما لا يملك فلا طلاق له ومن اعتق من لا يملك فلا عتاق له ومن نذر فيما لا يملك فلا نذر له ومن حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له	2485	876251370928538074	96	176.5	73	240	40.0	21	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1226	false	-6365780202247132252	8	72	40	345	1422	300	عمرو بن شعيب------------------------------------- عن سعيد بن المسيب ان اخوين---- من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ا-ن عدت تسالني عن القسمة ف--------------كل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ----------ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك---- وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب و---في قطيعة الرحم و---فيما لا	1226	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2485	true	-3737162513807362029	90	164	400	760	1392	300	عمرو بن شعيب 648 فيه اسناد اخر فذكره باسناده اليه عن سعيد بن المسيب ان اخوين 649 من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال لءن عدت سالتني--- القسمة لم اكلمك ابدا وكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال--- عمر بن الخطاب ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك 650 وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا	2485	876251370928538074	272	436.5	215	387	70.28424072265625	50	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0809	false	166694612064368742	102	171	506	845	1488	300	نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فق----ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان قال-- ابو داود	809	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2490	true	974779600062717344	93	151	453	741	1414	300	نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي------------------- بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله------------------- والله ما اردت الا واحدة 735 فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان ورواه ابو داود	2490	876251370928538074	277	506.0	220	345	80.28985595703125	52	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0810	false	-8997838256001651298	0	61	0	275	1443	300	عن جده انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت قال واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت قال ابو داود وهذا اصح من حديث ابن جريج ان ركانة طلق امراته ثلاثا لانهم اهل بيته وهم اعلم به وحديث ابن جريج رواه---- عن بعض بني ابي---- رافع عن عكرمة عن ابن عباس	810	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2490	true	974779600062717344	165	223	800	1059	1414	300	عن جده انه طلق امراته البتة فاتي النبي----------------------- فقال ما اردت قال واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت قال ابو داود -هذا اصح من حديث ابن جريج ان ركانة طلق امراته ثلاثا لانهم اهل بيته وهم اعلم به وحديث ابن جريج رواه 737 عن بعض بني ابي 738 رافع عن عكرمة عن ابن عباس	2490	876251370928538074	246	457.0	190	283	86.92579650878906	54	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0803	false	166557824191015861	211	291	1107	1523	1569	300	ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام الفروج والاهتمام به AUTO باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث 2195 قوله فقال الطلاق مرتان اي المعقب للرجعة ثنتان ولا رجعة بعدهما 2196 قوله ابو ركانه بضم الراء فجاءت اي المراة المزنية فقالت ما يغني عني تريد انه لا يقدر علي الجماع حمية بفتح حاء وكسر ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغ----ني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها	803	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2492	true	919868564527571892	100	133	479	634	1448	300	ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة ام ركانة ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكح امراة من مزينة فجاءت الي رسول- الله ------761 فقالت يا رسول الله ----ما تغني عني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها	2492	876251370928538074	121	181.0	94	420	28.809524536132812	20	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0800	false	-1102127518893980206	54	87	258	417	1465	300	ان عمران بن حصين سءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال---- طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	800	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2503	true	7790195651302826575	210	271	1066	1352	1490	300	ان عمران بن حصين سءل عن رجل طلق امراته ولم يشهد وراجع ولم يشهد قال عمران طلق في غير عدة وراجع في غير سنة فليشهد الان ولفظ ابي داود ان عمران سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال 916 طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	2503	876251370928538074	159	308.5	126	286	55.59440612792969	33	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0813	false	-8046991818985020468	27	246	115	1177	1448	300	خويلة---- بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي قوله وسقا من تمر بسكون السين ستون صاعا بين ستين اما متعلق ب باطعم علي تضمين معني اقسم او حال اي قاسما او مقسوما وحشين تثنية وحش بالسكون بمعني الجاءع الذي لا طعام له فيدفعها اي الصدقة 2214 قوله يجادلني فيه اي لاجله وفي شانه فما برحت بكسر اوس بن الصامت فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت---- حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه---- شيخ كبير ما به من صيام قال فل--يطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت---- فاتي ساعتءذ---- بعرق من ----تمر قلت يا رسول الله فاني----- اعينه بعرق----- اخر قال قد احسنت----- اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال وال-----عرق ستون صاعا قال ابو داود في هذا انها كفرت عنه من غير ان تستامره قال ابو داود وهذا اخو عبادة بن الصامت 2215 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ الحراني حدثنا محمد بن سلمة عن ابن اسحاق بهذا الاسناد نحوه الا انه قال و-العرق----- مكتل يسع ثلاثين صاعا قال ابو داود وهذا اصح من	813	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2508	true	-6393809145520564283	151	289	729	1380	1440	300	خويلة 994 بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت 995 حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ال---------ي الفرض ق-ال يعتق رقبة ق-لت لا يجد قال -يصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه 996 شيخ كبير ما به من صيام قال قلت يطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قالت 997 فاتي ساعتءذ 998 بعرق 999 من تمر قلت يا رسول الله واني 1000 اعينه بعرق 1001 اخر قال قد احسنت 1002 اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال 1003 والعرق ستون صاعا وفي رواية له 1004---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهذا الاسناد نحوه الا انه قال و العرق 1005 مكتل يسع ثلاثين صاعا قال ابو داود ه-ذا اصح ---	2508	876251370928538074	570	937.0	448	1118	50.9838981628418	108	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0814	false	1507760653791687821	26	127	128	609	1471	300	فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه اياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا -قال تصدق بهذا قال يا رسول الله علي افقر مني ومن اهلي----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كله انت واهلك 2218 قال ابو داود قرات علي محمد بن وزير المصري قلت له حدثكم بشر بن بكر حدثنا الاوزاعي حدثنا عطاء عن اوس اخي----- عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه خمسة عشر صاعا من شعير اطعام ستين مسكينا قال ابو داود وعطاء لم يدرك اوسا وهو------------------ من اهل بدر قديم الموت والحديث مرسل وانما رووه عن الاوزاعي عن عطاء ان	814	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2509	true	1601381280127438759	75	155	357	732	1446	300	فاتي رسول الله------------------- بتمر فاعطاه اياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا فقال تصدق بها فقال يا رسول الله علي افقر مني ومن اهلي 1015 فقال عليه السلا-----------------م كله انت واهلك وفي رواية له 1016 عن ع-----------------------------------------------------------------------طاء عن اوس اخي 1017 عبادة بن الصامت ان النبي------------------- اعطاه خمسة عشر صاعا من شعير اطعام ستين مسكينا قال ابو داود ع-طاء لم يدرك اوس بن الصامت هذا مرسل اوس من اهل بدر قديم الموت 1018-------- وانما رووه عن الاوزاعي عن عطاء ان	2509	876251370928538074	307	498.5	238	510	60.19607925415039	58	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0812	false	-833084125055949342	5	279	21	1385	1483	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال ابن العلاء البياضي قال كنت امر-ا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ- تكشف----- لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وق----لت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه علي التطليق وتخصيص الاثنين بانهما في الله اذ ليس فيهما تعلق بالنفس اصلا بخلاف الثالث وقوله ليس اليوم اي في هذا المكان من بني ادم فلا اشكال بلوط ولا بالملاءكة والله تعالي اعلم AUTO باب في الظهار 2213 قوله اصيب من النساء الخ كناية عن كثرة شهوته في النساء وفور قوته يتابع بي بمثناة تحتية قبل العين المهملة اي يلازمني ملازمة شر ان نزوت عليها اي وقعت عليها ووثبت كناية عن الجماع انت بذلك اي انت ملتبس بذلك الفعل او الباء زاءدة اي انت فاعل ذلك الفعل وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله فاحكم في -ما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما---------- لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فا----طعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي	812	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2511	true	4070698221394592429	119	297	598	1476	1485	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر--------------- البياضي قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا تتايع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذا تكشف 1053 لي منها شء فما لبثت ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر قال فقلت امشوا معي الي رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لا والله فانطلقت الي -----رسول الله فاخ----------برته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله فاحكم في بما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين 1054 ما املك لنا طعاما قال فانط-ق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك قال فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي------------------- السعة وحسن الراي	2511	876251370928538074	831	1531.5	658	1391	59.74119186401367	157	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0814	false	1507760653791687821	266	300	1310	1471	1471	300	عن عكرمة ان رجلا ظاهر من امراته ثم واقعها قبل ان يكفر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ما حملك علي ما صنعت قال رايت----- بياض ساقها في القمر قال فاعتزلها حتي-	814	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2514	true	-5493449144232797026	86	118	403	555	1448	300	عن عكرمة ان رجلا ظاهر من امراته ثم واقعها قبل ان يكفر فاتي رسول----- الله---------- فاخبره فقال ما حملك علي ما صنعت قال رايت 1088 بياض ساقها في القمر قال فاعتزلها حتي	2514	876251370928538074	142	252.0	112	167	85.02993774414062	29	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1229	false	-5111421543199201676	23	82	124	411	1439	300	عون بن عبد الله عن عبد الله -----بن عتبة عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة فقال لها اين الله فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها فمن انا فاشارت الي النبي صلي الله عليه وسلم والي السماء يعني انت رسول الله فقال---------- اعتقها فانها مءمنة	1229	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2516	true	2852744340912159150	245	299	1193	1457	1460	300	عون بن عبد الله عن عبد الله 1137 بن عتبة عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي------------------- بجارية سوداء فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة فقال لها اين الله فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها فمن انا فاشارت الي النبي------------------- والي السماء يعني انت رسول الله فقال رسول الله اعتقها فانها مءمنة	2516	876251370928538074	249	453.5	198	302	82.45033264160156	49	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0825	false	8642792979992379424	188	290	924	1436	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا----- اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلت----- والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان	825	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2518	true	-1203949607514486380	75	187	378	962	1530	300	رسول الله------------------- بشريك ابن سحماء فقال النبي------------------- البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقو-------------------ل البينة ---او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا 1160 اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء--- ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل قوله والذين يرمون ازواجهم 1161 الايات 1162 هذا الحديث صحيح اخرجه البخاري في صحيحه 1163 باللفظ المذكور الا انه قال بدل فنزل جبريل الي اخره فنزلت 1164 والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم------ فقرا حتي بلغ من الصادقين 1165- فانصرف النبي------------------- فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي يقول ان ا----------------لله يعلم ان	2518	876251370928538074	376	611.0	301	702	53.56125259399414	63	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0826	false	-7512683699250198661	81	161	437	837	1513	300	احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين------------ وقالوا لها ا-نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع فقالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين----- سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	826	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2518	true	-1203949607514486380	187	262	962	1343	1530	300	احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقفوها 1166 وقالوا 1167 انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع فقالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت -قال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين 1168 سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي------------------- لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	2518	876251370928538074	356	652.0	285	420	84.76190185546875	65	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0785	false	7715228737040471914	174	218	889	1108	1524	300	ابن عباس -------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه	785	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2520	true	6197453500888000894	255	299	1296	1510	1513	300	ابن عباس رضي الله عنه قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي قال ا---------------ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه	2520	876251370928538074	197	358.0	156	232	84.9137954711914	36	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0747	false	-4170908917352914375	162	297	818	1487	1501	300	كتب الي حسين بن حريث المروزي حدثنا العاقل الذي كيد عليك لكمال عقلك فيقول الحاسد حسدا تربت يداك او الذم او الدعاء عليه بتقدير ان خالفت هذا الامر AUTO باب في تزويج الابكار 2048 قوله افلا بكرا اي افلا تزوجت بكرا وقوله تلاعبها وتلاعبك تعليل للترغيب في البكر سواء كانت الجملة مستانفة كما هو الظاهر او صفة لبكر اي ليكون بينكما كمال التالف والتانس فان الثيب قد تكون معلقة القلب بالسابق AUTO باب النهي عن تزويج من لم يلد من النساء 2049 قوله لا تمنع يد لامس اي انها مطاوعة لمن ارادها وهذا كناية عن الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي لا تمنع يد لامس قال غربها قال اخاف ان تتبعها نفسي	747	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2521	true	7079315454204794656	172	216	895	1093	1485	300	كتب الي حسين بن حريث المروزي --ثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل الي رسول----- الله---------- فقال ان امراتي لا تمنع يد لامس قال غربها قال اخاف ان تتبعها نفسي	2521	876251370928538074	194	356.5	150	669	28.998504638671875	41	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0747	false	-4170908917352914375	257	297	1307	1487	1501	300	الفضل بن موسي عن- الحسين بن واقد عن عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي لا تمنع يد لامس -قال غربها قال----------- اخاف ان تتبعها نفسي	747	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2522	true	1055731939857887539	192	231	962	1136	1449	300	الفضل بن موسي ثنا الحسين بن واقد عن عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي فقا-------------------ل ان امراتي لا تمنع يد لامس فقال غربها ان شءت قال اني اخاف ان تتبعها نفسي	2522	876251370928538074	154	282.5	118	193	79.7927474975586	32	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0830	false	1321352545363024094	0	48	0	237	1504	300	عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية المتلاعنين ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	830	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2525	true	-3650072260590858350	238	281	1194	1406	1500	300	عن ابي هريرة انه سمع النبي----------------------- يقول حين نزلت اية الم-لاعنة- ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	2525	876251370928538074	206	384.0	163	237	86.91983032226562	41	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0827	false	-6098973439600462418	256	300	1295	1513	1513	300	الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا----- اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها-	827	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2536	true	-7697013769259197565	27	72	124	348	1497	300	الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا 1410 اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها	2536	876251370928538074	218	424.0	175	224	97.32142639160156	44	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0828	false	3555339218157206552	0	92	0	457	1504	300	اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت----- الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك----- العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي -----ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ----ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال	828	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2536	true	-7697013769259197565	72	163	348	799	1497	300	اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت 1411 الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك 1412 العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله------------------- بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي 1413 ولا يرمي ولدها -من رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت---- عليه لها ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها -قال	2536	876251370928538074	432	808.0	345	476	90.75630187988281	83	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0787	false	-3912665963392798917	82	263	372	1286	1462	300	رويفع بن ثابت الانصاري قال قام فينا----------------------------- خطيبا قال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل فكيف يورث ولا الاستخدام لاحتمال انه منه والحاصل انه اذا اشتبه الامر فلا يحل له ان يدعوه ابنا ولا عبدا 2157 حيضة بالفتح للمرة 2158 يسقي بفتح الياء ويجوز الضم لكنه خلاف المشهور ماءه زرع غيره بنصب الاسمين لتعديته الي المفعولين وهل بنزع الخافض اي بماءه وهو لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان----- يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم 2159 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا ابو معاوية عن ابن اسحاق بهذا الحديث قال حتي يستبرءها بحيضة زاد فيه بحيضة وهو------------------ وهم من ابي معاوية وهو----------------------- صحيح--- في حديث ا------بي سعيد زاد ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب------------------------------------------------------- دابة من فء المسلمين حتي ا----ذا اعجفها ردها في-------ه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	787	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2539	true	-4608387799625393265	16	173	84	872	1497	300	رويفع بن ثابت الانصاري قال كنت مع النبي 1462 حين افتتح حنين فقام خطيبا ف------------------------------------------------------------------------------قال لا ي----------------------------------------------------------------------------حل لاحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره قال الترمذي هذا حديث حسن زاد احمد ولا ان يبتاع مغنما حتي يقسم ثم ذكر الثوب والدابة كما سياتي في رواية ابن حبان زاد ابو داود في روايته ولا يحل لمءمن يءمن بالله واليوم الاخر ان 1463 يقع علي امراة من --سبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم وفي رواية له 1464 حتي يستبر-----------------------------------------------------ءها بحيضة ثم قال وهذه الرواية ليست محفوظة وهي وهم من ابي معاوية ورواه ابو حاتم ابن حبان في صحيحه 1465 بدون الاستبراء وهذا لفظه من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه ولد غيره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ياخذ دابة من المغانم فيركبها حتي اذا اعجفها ردها في المغانم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من--- الم-غانم حتي اذا اخلقه رده	2539	876251370928538074	406	608.0	316	1179	34.43596267700195	71	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0850	false	-4308390865410933403	56	183	312	941	1507	300	ابن وهب اخبرني مخرمة --------عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالج----لاء قال احمد------------------------ الصواب بكحل الجلاء---------- فارسلت مولاة---- لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي---- به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني----- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فق-لت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال----- انه -يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	850	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2554	true	3755502088221075626	43	179	220	882	1494	300	ابن وهب عن---- مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عين-ها فتكتحل بكحل الجلاء قال احمد يعني ابن صالح احد رواته الصواب -كحل الجلا يعني مقصور فارسلت مولي 1660 لها الي ام سلمة فسال-ها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل 1661 به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحليه بالليل وتمسحي-ه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني 1662 صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال 1663 انه ليشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	2554	876251370928538074	586	1045.0	464	695	84.31654357910156	109	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0847	false	751512054373770357	194	300	998	1487	1487	300	عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----------------ي لم يتركني في----- مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني--- او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت-	847	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2556	true	-7286720690365977685	53	152	280	742	1484	300	عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله -------------------ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في 1689 مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله------------------- نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة 1690 ناداني رسول الله او امر بي فنوديت ف--قال كيف قلت	2556	876251370928538074	401	700.5	313	521	76.96736907958984	82	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0845	false	-2598398608214517315	73	175	361	876	1506	300	الزبير عن جابر------------- قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد الشر في قضية فاطمة كان ذلك الشر سبيا لانتقالها عن منزل الزوج 2296 قوله فتنت الناس اي يذكر هذا الحديث علي وجه اوقع الناس في الخطا انها كانت لسنة بفتح لام وكسر سين اي كانت تاخذ الناس وتجرحهم بلسانها فوضعت اي فاخرجت من بيت زوجها وجعلت كالوديعة عند ابن ام مكتوم AUTO باب في المبتوتة تخرج بالنهار 2297 قوله تجد بضم الجيم وتشديد الدال اي تقطع ثمرتها او نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي	845	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2561	true	6965012597816043033	249	281	1199	1354	1448	300	الرابع عن جابر رضي الله عنه قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نخلا لها فنهاها رجل------- فاتت رسول الله--------------- فذكرت ذلك له فقال---- اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي	2561	876251370928538074	127	194.0	99	528	24.053030014038086	22	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0752	false	-7192745734570042139	0	42	0	218	1511	300	العظم وانبت اللحم فقال ابو موسي لا تسالونا----- وهذا الحبر فيكم 2060 حد------------ثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا وكيع عن سليمان بن المغيرة عن ابي موسي الهلالي عن ابيه عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه وقال انشز العظم	752	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2568	true	-6869675598624719990	119	161	564	777	1454	300	العظم وانبت اللحم فقال ابو موسي لا تس-لونا 1886 وهذا الحبر فيكم قال ابو داود 1887 وثنا محمد بن سليمان الانباري --ثنا وكيع عن سليمان بن المغيرة عن ابي موسي الهلالي عن ابيه عن ابن مسعود عن النبي------------------- بمعناه وقال انشز العظم	2568	876251370928538074	189	331.0	152	235	80.42552947998047	33	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0783	false	-2343024692574389530	28	110	125	545	1460	300	اني شءت واطعمها اذا طعمت واكس-ها--- اذا اكتسيت---- ولا تقبح الوجه ولا تضرب قال ابو داود روي شعبة تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت 2144 اخبرني احمد بن يوسف المهلبي النيسابوري حدثنا عمر بن عبد الله بن رزين حدثنا سفيان بن حسين عن داود الوراق عن سعيد -----بن حكيم بن معاوية عن ابيه عن جده معاوية القشيري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت ما تقول في نساءنا ق-ال اطعموهن مما تاكلون واكسوهن مما تكتسون--- ولا تضربوهن ولا تقبحوهن	783	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2579	true	-3966443493887780818	0	69	0	338	1442	300	اني شءت واطعمها اذا طعمت واكسوها 41 اذا اكتسيت قال ولا تقبح الوجه ولا تضرب قال ورواه------- شعبة------- اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت قال ولا تقبح 42 ان تقول قبحك-------------------------------- الله رواه ابو---------------------- داود 43 ايضا من حديث بهز بن حكيم بن معاوية عن ابيه عن جده معاوية ق--------ال اتيت رسول الله----------------------- فقلت ما تقول في نساءنا فقال اطعموهن مما تاكلون واكسوهن مما تلبسون 44 ولا تضربوهن ولا تقبحوهن	2579	876251370928538074	263	392.5	209	437	60.183067321777344	45	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1275	false	7489914496648246523	78	102	387	503	1486	300	مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب- والقران فاهدي	1275	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2581	true	3474014184571897519	266	290	1243	1360	1403	300	مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتابة والقران فاهدي	2581	876251370928538074	116	227.0	92	117	99.14530181884766	23	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0837	false	-550161713492745323	195	294	992	1474	1511	300	هلال بن---------------- اسامة ان ابا ميمونة سلمي مولي من اهل المدينة رجل صدق قال بينما انا جالس مع ابي هريرة جاءته امراة فارسية معها ابن لها فادعياه وقد طلقها زوجها فقالت-------- يا ابا هريرة ورطنت له بالفارسية زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه ورطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني- سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال	837	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2597	true	4284040725483288744	111	205	544	1009	1477	300	هلال بن ابي ميمونة وقيل اسامة ان ابا ميمونة سليما---- من اهل المدينة رجل صدق قال بينما انا جالس مع ابي هريرة جاءته امراة فارسية معها ابن لها --------وقد طلقها زوجها فادعياه فقالت يا ابا هريرة -رطنت--- بالفارسية زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه -رطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني ل--اقول هذا لاني 351 سمعت امراة جاءت---- رسول الله------------------- وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال	2597	876251370928538074	426	776.5	337	507	84.02366638183594	80	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1681	false	-4818922171260458348	73	224	341	1067	1422	300	حماد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان 4545 وعشرون جذعة بفتحتين هي التي دخلت في الخامسة اثني عشر الفا هذا مع ما سبق يءيد ان النقد كان مختلف بحسب الاوقات والله تعالي اعلم AUTO باب في دية الخطا شبه العمد 4547 ماثرة بفتح ميم وضم مثلثة او فتحها كل ما يذكر ويءثر من مكارم اهل الجاهلية ومفاخرهم تحت قدمي اراد ابطالها واسقاطها وسدانة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مسدد خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي هاهنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا-------- ماءة من الابل منها اربعون في بطون-- اولادها	1681	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2609	true	-2548746164343484509	112	195	556	940	1457	300	حماد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله---------------------------- خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ك------------------------------------ل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا فيه 552 ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	2609	876251370928538074	372	699.0	291	736	50.543479919433594	76	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1686	false	7374240560572298624	222	254	1082	1234	1448	300	عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل ال----عمد ولا يقتل صاحبه قال وزادنا خليل عن ابن راشد وذلك ان ينزو---- الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا- في غير ضغينة ولا حمل سلاح	1686	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2609	true	-2548746164343484509	205	236	990	1136	1457	300	عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل 554 العمد ولا يقتل صاحبه زاد في رواية--------------- وذلك ان ينزو 555 الشيطان بين الناس فتكون دماء في عمياء في غير ضغينة ولا حمل سلاح	2609	876251370928538074	126	218.5	98	161	78.26087188720703	24	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1694	false	8842680415905606492	0	43	0	204	1470	300	الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية----------- من دم او مال تذكر وتدعي تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا-------- ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	1694	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2609	true	-2548746164343484509	151	195	731	940	1457	300	الا--- كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال----------- تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا فيه 552 ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	2609	876251370928538074	190	346.5	150	223	85.20179748535156	38	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1674	false	7421454904587502188	23	87	107	416	1449	300	فاخذ اليهودي فاعترف فامر ر---سول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بالحجارة 4528 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان-------------------------------- يهوديا ---------------------------------------------------------------------قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في --قليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	1674	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2612	true	5071589974677525476	212	284	1060	1424	1512	300	فاخذ اليهودي فا--قر فامر به رسول الله ا-------------------ن يرض راسه بالحجارة وقال همام بحجرين وفي رواية لهما 601 ان اليهودي اعترف بعدما اشارت اليه وفي رواية للبخاري 602 انه عليه السلام قتل يهوديا بجارية 603 قتلها علي اوضاح لها وفي رواية لمسلم 604 ان رجلا من اليهود قتل جارية -----------علي حلي لها ثم القاها في القليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به رسول وامر 605 ا-------------------ن يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	2612	876251370928538074	163	227.5	126	415	39.27710723876953	27	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0980	false	-8469849154174421449	93	180	480	912	1545	300	قال اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد---- بردة------- في ظل الكعبة فشكونا اليه فقلنا ا----لا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض--------------------- ثم يءتي بالمنشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون ------عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب ما بين صنعاء و---حضرموت ما يخاف الا الله تعالي والذءب علي غنمه ولكنكم --تعجلون	980	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2614	true	-2669417393820138209	56	134	275	661	1467	300	قال شكونا الي رسول الله------------------- وهو متوسد 632 بردة له 633 في ظل الكعبة------------ فقلنا 634 الا تستنصر لنا الا تدعو -----لنا---------------- فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض حفيرة 635 فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وع------------ظمه ما يص-ده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب م----ن صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله------ والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2614	876251370928538074	317	493.5	250	483	65.6314697265625	54	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1680	false	8533086188634906652	254	294	1243	1432	1459	300	الحجاج--------- عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا--------------- عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر	1680	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2640	true	-1505019239507216349	245	290	1227	1438	1487	300	الحجاج بن ارطاة عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان 1091 رسول الله قضي--------------- في دية الخطا بماءة من الابل عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر	2640	876251370928538074	167	287.5	130	226	73.89380645751953	34	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1685	false	-8369183610949195451	131	300	629	1442	1442	300	محمد يعني ابن راشد عن سليمان يعني ابن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 4564 والجاءفة اي الطعنة التي تبلغ جوف الراس او جوف البطن عن قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع ماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا----- غلت رفع في قيمتها واذا هاجت---------- رخصا ------نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربع ماءة دينار الي ثمان ماءة دينار --وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ------ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء----- فالفي شاة قال- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا جدع الدية كاملة واذا جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي-	1685	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2654	true	2916926838806962854	53	186	252	900	1445	300	محمد ------بن راشد عن سليمان ------بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي كان------------------------------------------------------------------------------------ يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع-ماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا 1319 غلت رفع في قيمتها فاذا 1320 هانت 1321 رخصا 1322 ينقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله------------------- ما بين اربع-ماءة------ الي ثمان-ماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي علي اه-----------------------------ل البقر 1323 بماءتي بقرة ومن كان دية عقله في --شاء 1324 فالفي شاة 1325 وقال رسول الله ال----------------------عقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة---- وقضي رسول الله ف-------------------ي الانف اذا جدع الدية كاملة وان- جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي	2654	876251370928538074	582	993.0	460	849	68.55123901367188	105	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1686	false	7374240560572298624	0	163	0	812	1448	300	الرجل نصف العقل وف-----ي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء و---الجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان في كل سن خمس من الابل--------- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها ورثتها اي عن ذوي القروض والمراد انها اذا خبت فعلقها علي العصبة كالرجل وليست في كالعبد الذي لا تتحمل العاقلة خبايته وان قتلت علي بناء المفعول بين ورثتها اي الدية مورثة كساءر الاموال التي كانت تملكها ايام حيواتها يرثها الزوج وغيره وارث اي ذو فرض اقرب الناس من العصبات وظاهره يشمل شيءا الا ما فضل عن ورثتها----- وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم----- يقتلون قاتلهم---- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل شء وان----- لم يكن له وارث فوارثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيءا قال محم--------د هذا كله حدثني به سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	1686	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2654	true	2916926838806962854	186	297	900	1425	1445	300	الرجل نصف العقل 1326 وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل----- او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاة وفي الجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنا---------ن خمس من الابل في كل سن وقضي رسول الله------------------- ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا الا ما فضل عن ورثتها 1327 وان ق-لت فعقلها بين ورثتها وهم 1328 يقتلون قاتلها قال وقال رسول الله------------------- ليس للقاتل شء فان 1329 لم يكن له وارث فوارثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيءا قال محمد بن راشد هذا كله حدثني به سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	2654	876251370928538074	475	834.0	375	856	55.49065399169922	89	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1680	false	8533086188634906652	29	97	151	483	1459	300	قيمة الدية اي قيم-----------------------------------ة الابل التي هي الاصل في الدية فقال ان الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الله فقام خطيبا فق-----ال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1680	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2655	true	-6993388746335859637	159	224	792	1118	1482	300	قيمة الدية علي عهد رسول الله ثمانماءة دينار او ثمانية------------------------------------- الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلمين قال فكانت--- كذلك حتي استخلف عمر---------- فقام خطيبا 1334 فقال الا ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	2655	876251370928538074	268	472.5	213	380	70.52631378173828	50	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1685	false	-8369183610949195451	162	240	771	1153	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع ماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نق---------------------------------ص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين --اربع ماءة دينار الي ثمان ماءة دينار --وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اه----------ل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء ف-------------الفي شاة	1685	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2655	true	-6993388746335859637	47	123	244	620	1482	300	رسول الله------------------- يقوم--------ها علي اهل القري اربع-ماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل -اذا غلت رفع في ثمن-ها واذا هانت----- نقص من ثمنها علي نحو الزمان ما كان يبلغ قيمتها ------علي عهد رسول الله------------------- ما بين الاربع-ماءة دينار الي ثمان-ماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي رسول الله ان من كان عقله في البقر 1332 علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان---- عقله في الشاء علي اهل الشاء الفي شاة	2655	876251370928538074	280	448.5	224	442	63.34841537475586	43	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1696	false	5025103591302908040	105	139	543	712	1511	300	الخطابي----- لم ازل اسمع اصحاب الحديث يقولون غلط فيه----- عبد الرزاق انما هو البءر جبار حتي وجدته لابي داود عن عبد الملك الصنعاني عن معمر فدل علي ان الحديث لم ينفرد به عبد الرزاق	1696	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2666	true	-1703831383464405855	238	273	1187	1360	1503	300	الخطابي 1514 لم ازل اسمع ا--هل الحديث يقولون غلط فيه 1515 عبد الرزاق انما هو البءر جبار حتي وجدته لابي داود عن عبد الملك الصنعاني عن معمر فدل---- ان الحديث لم ينفرد به عبد الرزاق	2666	876251370928538074	161	294.0	128	179	89.94413757324219	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1690	false	541269564545123611	93	148	454	749	1492	300	مجالد قال حدثنا الشعبي عن جابر بن عبد الله ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد---- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة----- علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال- عاقلة المقتولة ميراثها لنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها 4576	1690	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2670	true	-7070175725816585431	253	300	1331	1586	1586	300	مجالد عن------- الشعبي عن جابر بن عبد الله ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد قال فجعل النبي----------------------- دية المقتولة 1595 علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقالت عاقلة المقتولة ميراثها لنا قال فقال رسول الله------------------- لا ميراثها لزوجها وولدها 1596-	2670	876251370928538074	236	403.5	192	305	77.3770523071289	40	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1670	false	-275158832629021659	65	114	323	568	1492	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال----- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله قال سهل -دخلت مربدا لهم يوما فركضتني----- ناقة من تلك الابل ركضة برجلها	1670	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2689	true	233102056804849753	143	190	729	966	1489	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال 1898 فوداه رسول الله------------------- من قبله قال سهل فدخلت مربدا لهم يوما فركضتني 1899 ناقة من تلك الابل ركضة برجلها	2689	876251370928538074	226	419.0	181	256	88.28125	43	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1671	false	-2220065153504497002	0	89	0	425	1542	300	خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان----- عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في------- فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه فا--قبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة----- ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب----- فكتب	1671	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2689	true	233102056804849753	213	297	1069	1474	1489	300	خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان 1902 عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير ف-------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم---- ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي لمحيصة -------------------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة 1903 ثم تكلم محيصة فقال رسول الله------------------- اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب 1904 فكتب	2689	876251370928538074	360	623.0	284	454	79.29515075683594	67	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1671	false	-2220065153504497002	207	260	1057	1339	1542	300	فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم---------- ماءة ناقة حتي ادخلت -----عليهم الدار -قال سهل -لقد ركضتني منها ناقة حمراء	1671	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2690	true	2136832477210895089	3	48	12	257	1573	300	فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله------------------- لحويصة ومحيصة ف------------تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه النبي----------------------- من عنده فبعث اليهم رسول الله ماءة ناقة حتي ادخلت 1906 عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	2690	876251370928538074	222	374.5	180	299	74.24748992919922	37	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0977	false	3020847191432483542	120	251	617	1272	1502	300	حدثنا اسامة بن زيد ------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي الحرقات فنذروا -بنا فهربوا----- فادركنا رجلا فلما غشيناه قال لا اله الا الله فضربناه حتي قتلناه والجزية لا تقل منهم او الحديث كان قبل شرع الجزية والله تعالي اعلم 2643 الي الحرقات بالحاء والراء مهملتين اولهما مضمومة والثانية مفتوحة ثم قاف اسم لقباءل من جهينة فنذروا بكسر الذال المعجمة اي علموا فهربوا اي فروا من حد نصر غشيناه بكسر الشين من لك اي فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فقلت يا رسول الله انما قالها مخافة السلاح -------قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم------------ من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة---- فما زال يقولها حتي وددت اني لم اسلم الا يومءذ	977	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2719	true	4415996598909667639	43	130	219	636	1474	300	حديث- اسامة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله------------------- سرية الي الحرقات فنذروا 2425 فهربوا 2426 فادركنا رجلا فلما غشيناه قال لا اله الا الله فضربناه حتي قتلناه فعرض في نفسي شء من ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرته للنبي------------------- فقال من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فقلت يا رسول الله انما قالها مخافة السلاح والقتل قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم اقالها 2427 من اجل ذلك------ ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة قال فما زال يقول --حتي وددت اني لم اسلم الا يومءذ	2719	876251370928538074	348	585.5	274	690	50.434783935546875	67	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1640	false	5406445603077631211	134	300	653	1500	1500	300	عن ابي هريرة وهذا حديث معمر وهو اتم قال زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم 4449 الي القف بضم القاف وتشديد فاء اسم واد بالمدينة 4450 في بيت المدارس بكسر الميم بيت يدرسون فيه قيل ومفعال غريب في المكان وعلي هذا فالاضافة من اضافة العام الي الخاص ويحتمل ان يكون المراد بالمدارس عالمهم وقد جاء في العالم بضم الميم ايضا لكن لا يخلو ذلك عن نوع جد في هذا الحديث وان في الحديث الاتي قريب فتامل والله تعالي اعلم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها----- عند الله قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة----- زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله----- الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه ويجلد والتجبيه ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل-	1640	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2733	true	2991167771431718730	128	223	648	1139	1526	300	عن ابي هريرة ---------------------------زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها 2649 عند الله قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي -------------------وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدارسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله 2650 الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه ويجلد والتجبية ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل	2733	876251370928538074	472	880.0	381	863	54.69293212890625	87	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1641	false	1630512528896859164	184	283	932	1432	1514	300	محمد بن اسحاق عن الزهري قال سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال----- زني رجل وامراة من اليهود وقد احصنا حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد كان الرجم مكتوبا عليهم في التوراة فتركوه واخذوا بالتجبيه يضرب ماءة بحبل مطلي بقار ويحمل علي حمار -وجهه مما يلي دبر الحمار فاجتمع احبار من احبارهم فبعثوا قوما اخرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سلوه عن حد الزاني---- وساق الحديث فقال فيه قال- ولم يكونوا -----من اهل دينه فيحكم بينهم فخير في ذلك قال----- فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم	1641	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2733	true	2991167771431718730	12	107	61	543	1526	300	محمد بن اسحاق عن الزهري قال سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال 2642 زني رجل وامراة من اليهود وقد احصنا حين قدم رسول الله------------------- المدينة وقد كان الرجم مكتوبا عليهم في التوراة فتركوه واخذوا بالتجبية يضرب ماءة بحبل مطلي بقار ويحمل علي حمار ووجهه مما يلي دبر الحمار فاجتمع احبار من احبارهم فبعثوا قوما اخرين الي رسول الله -------------------فقالوا سلوه عن حد الزاني قال وساق الحديث ق-ال فيه 2643 ولم يكونوا 2644 من اهل دينه فيحكم بينهم فخير في ذلك قال 2645 فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم	2733	876251370928538074	456	839.5	365	521	87.52399444580078	85	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1631	false	-2969570129085693079	150	286	777	1453	1519	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي----- شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال والغاموس معظم الماء قال في النهاية غمس في الماء فانغمس اي غمه وغطه ويروي بالصاد وهو بمعناه قلت والحديث يدل علي دخول بعض الاموات الجنة ايام البرزخ فتامل والله تعالي اعلم 4430 قال احصنت قال النووي فيه ان الامام يسال عن شروط الرجم من الاحصان وغيره سواء ثبت بالاقرار ام بالبينة احصنت قال نعم قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه	1631	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2742	true	-1860367840337835575	120	185	629	937	1497	300	عبد الرزاق عن---- معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر------------ ان رجلا من اسلم جاء الي رسول الله------------------- فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي 2776 شهد علي نفسه اربع --مرات فقال--- النبي------------------- ابك جنون قال لا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احصنت ------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم---- فامر به النبي فرجم ب---------------------المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له رسول الله--------------- خيرا ولم يصل عليه	2742	876251370928538074	285	467.0	223	681	41.8502197265625	51	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1627	false	512687279743415481	0	41	0	194	1410	300	له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله	1627	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2745	true	-4064402917109699237	263	300	1324	1498	1498	300	له ابي اءت رسول الله------------------- فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله-	2745	876251370928538074	174	329.0	138	194	89.69071960449219	35	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1627	false	512687279743415481	41	143	194	675	1410	300	اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله حتي قالها اربع مرار قال -صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة فقال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم -----قال فامر به ان يرجم فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة -جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف---------------- بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه	1627	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2746	true	-7923040803789459400	0	88	0	421	1424	300	اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه 2819---------------------------------------------- حتي قالها اربع مرات قال رسول الله-------------- قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة -قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم 2820 قال فامر به ان يرجم فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة فجزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف وظيف البعير خفه بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي------------------- فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله--- يتوب فيتوب الله عليه	2746	876251370928538074	390	696.0	306	504	77.38095092773438	76	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1648	false	-1066474830840763788	128	224	631	1095	1460	300	ابن شهاب قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به -لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر	1648	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2749	true	8908235532658252472	26	106	113	497	1479	300	ابن شهاب عن ابي-------- امامة بن سهل بن حنيف عن------- بعض اصحاب رسول الله م-------------------ن الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله------------------- فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله -------------------وقالوا ما راينا باحد م---------ن الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر	2749	876251370928538074	374	684.5	295	465	80.43010711669922	71	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1649	false	4539223992503353333	89	165	444	818	1482	300	علي رضي الله عنه ق-ال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد---- فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت قلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم قال ابو داود وكذلك رواه ابو الاحوص عن عبد الاعلي ورواه شعبة----- عن عبد الاعلي فقال فيه قال لا تضربها حتي تضع والاول اصح	1649	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2750	true	3924980771042326149	0	65	0	323	1528	300	علي كرم الله وجهه قال فجرت جارية لال رسو-------------------ل الله فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد قال فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت قلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها --واقم عليها الحد -اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم قال ابو داود------------------------------------ ورواه شعبة 2874 عن عبد الاعلي وقال 2875--- لا تضربها حتي تضع والاول اصح	2750	876251370928538074	296	537.0	234	384	77.08333587646484	53	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1648	false	-1066474830840763788	9	37	46	182	1460	300	قال في كل مرة فليضربها كتاب الله ولا يثر-ب عليها وقال في الرابعة فان عادت فليضربها كتاب الله ثم ليبعها ولو بحبل من شعر AUTO باب في اقامة	1648	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2751	true	-1136392544189068286	7	33	30	159	1528	300	قال في كل مرة فليضربها كتاب الله ولا تثريب عليها وقال في الرابعة فان عادت فليضربها كتاب الله ثم ليبعها ولو بحبل من شعر وفي رواية --------	2751	876251370928538074	118	227.5	94	137	86.13138580322266	23	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1824	false	-8591801310978406231	172	235	866	1180	1497	300	ابي يسار القرشي عن ابي هاشم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين قال ابو اسامة و-النقيع------- ناحية عن المدينة وليس بالبقيع	1824	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2752	true	-1268592561490679870	172	230	898	1184	1521	300	ابي يسار القرشي عن ابي هاشم عن ابي هريرة ان رسول الله--------------- اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي------------------- ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع -قالوا يا رسول الله الا نقتله ق-ال اني نهيت عن قتل المصلين قال ابو اسامة و النقيع بالنون ناحية عن المدينة وليس بالبقيع	2752	876251370928538074	269	490.5	214	322	83.54037475585938	52	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0633	false	-7240242947493101889	12	50	49	231	1501	300	سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	633	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2762	true	6779129396712922522	121	159	592	774	1457	300	سءل عن التمر المعلق فقال ما اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2762	876251370928538074	174	337.0	137	186	93.54838562011719	34	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1615	false	7838269908093698666	110	133	594	716	1572	300	مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه----- والعقوبة	1615	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2762	true	6779129396712922522	144	168	695	822	1457	300	مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه 3070 والعقوبة	2762	876251370928538074	122	237.0	99	127	96.06299591064453	23	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1611	false	1816707073017956116	85	134	420	657	1468	300	اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع وجء به فقال------------- استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا قال ابو---- داود	1611	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2769	true	-2020010674136391241	2	54	10	257	1423	300	اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله------------------- ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال له رسول الله استغفر الله وتب----- فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا هذا لفظ ابي داود	2769	876251370928538074	207	353.5	163	271	76.3837661743164	39	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1622	false	399328402682185053	132	214	649	1073	1518	300	جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق --فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي ب--ه الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا ب--------------------------------ه فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة	1622	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2773	true	-613818269555853670	0	84	0	430	1498	300	جء بسارق الي -----رسول الله---------- فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق 84 قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه--------- ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه 85 ثم جء به الرابعة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به الي مربد النعم فاستلقي علي ظهره فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة	2773	876251370928538074	382	697.5	307	460	83.0434799194336	66	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1623	false	-6421074587494900665	30	57	143	269	1497	300	عبيد عن تعليق اليد في العنق للسارق امن السنة هو قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه	1623	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2775	true	-8924148570549456391	0	22	0	104	1411	300	عبيد عن تعليق اليد في العنق للسارق امن السنة--- قال اتي رسول الله------------------- بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه	2775	876251370928538074	104	190.0	82	126	82.53968048095703	20	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0991	false	-854274081022475395	84	192	439	966	1515	300	ابي هريرة -------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فذكر معناه 2675 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن ابي اسحاق الشيباني عن ابن سعد قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير------------------------------------------------------ ابي صالح عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد ا-لله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بول--دها ردوا ولدها اليها وراي---- قرية نمل قد -حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار	991	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2781	true	-6029090362964401586	134	268	670	1343	1513	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله------------------- في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم------------------------------------------------------------- قال رسول الله حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما فاءدة الرجلان هبار بن الاسود ونافع بن عبد عمرو وذكره البزار في مسنده وفي سيرة ابن اسحاق 163 نافع بن عبد قيس 164 الفهري 165 وفي سنن ابي داود 166 باسناد صحيح من حديث ابن مسعود رضي الله عنه ----قال كنا مع رسول الله------------------- في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تغرس فجاء النبي فقال------------------- من فجع هذه في ولدها ردوا ولدها اليها وراي 167 قرية نمل قد احرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار	2781	876251370928538074	319	500.5	250	795	40.12578582763672	55	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1930	false	3337091739281087872	3	82	17	398	1463	300	ابي اسحاق الشيباني عن ابن سعد قال ابو------------------- داود وهو الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بول--دها ردوا ولدها اليها وراي---- قرية نمل قد -حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	1930	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2781	true	-6029090362964401586	195	271	991	1356	1513	300	ابن اسحاق 163 نافع بن عبد قيس 164 الفهري 165 وفي سنن ابي داود 166 باسناد صحيح من حديث ابن مسعود رضي الله عن----ه قال كنا مع رسول الله------------------- في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تغرس فجاء النبي فقال------------------- من فجع هذه في ولدها ردوا ولدها اليها وراي 167 قرية نمل قد احرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	2781	876251370928538074	279	465.0	214	407	68.55036926269531	48	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1654	false	-2722041116387058528	148	281	711	1391	1479	300	بن عبد الرحمن بن الازهر اخبره عن ابيه قال--------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب---- وهو بحنين فحثي في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر اربعين صدرا من 4487 ومنهم من ضربه بالمتيخة بكسر ميم وسكون ياء مثناة من تحت وفتح تاء مثناة من فوق وقد ضبط بوجوه منها كسر الميم او فتحها وتشديد التاء الفوقية قبل الياء التحتانية وكسر الميم وسكون الفوقانية وكلها اسماء لجريد نخل فرمي به تشنيعا لفعله وتحقيرا لحاله 4488 وما كان في ايديهم اي وبما كان في ايديهم من جريد ونحوه امارته ثم -------جلد ثمانين في اخر خلافته ثم جلد عثمان الحدين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ثمانين	1654	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2792	true	3570957861420764283	213	284	1107	1464	1540	300	عن عبد الرحمن بن --ازهر ايضا من طريقين احدهما 325 ان رسول الله اتي------------------------- بشارب خمر وهو بحنين فحثا في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله 326 ثم ---------------جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر------- صدرا من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امارته اربعين ثم جلد ثمانين في اخر خلافته وج--لد عثمان الحدين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ثمانين	2792	876251370928538074	297	509.5	237	712	41.71348190307617	50	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1654	false	-2722041116387058528	78	125	372	605	1479	300	خالد بن الوليد فبينما هو كذلك اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس-------- اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة قال ابن وهب الجريدة الرطبة ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه	1654	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2793	true	6498157220470861893	0	44	0	219	1446	300	خالد بن الوليد فبينما هو كذلك اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس الا 328 اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصي ومنهم من ضربه بالميتخة قال ابن وهب الجريدة الرطبة ثم اخذ رسول الله------------------- ترابا من الارض فرمي به--- وجهه	2793	876251370928538074	210	392.5	168	241	87.13693237304688	39	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1010	false	-3469231785934781674	79	133	386	653	1490	300	اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل----- بعد ذلك--- بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا---- فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال ك----ن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	1010	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2803	true	-2997841125244009732	107	162	573	846	1521	300	اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيم----ا اصبناه من الغنيمة فقال -سمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر ف-----قال كلا ان 461 تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	2803	876251370928538074	250	451.5	198	283	88.33922576904297	45	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0151	false	7124288410809309684	23	76	127	371	1492	300	ابن جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد--------------------------------------------------------------------- اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر ان النبي صلي الله عليه وسل--م قال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن	151	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2805	true	3209283966321473173	90	145	465	730	1475	300	ابن جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي فا-------------سلم فقال النبي الق عنك شعر الكفر واختتن هذا لفظهم خلا الاولين فان لفظهما لما قال اسلمت -قال--- النبي------------------- الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال فاخبرني اخر معه ان----------ه عليه السلام قال لاخر---- الق عنك شعر الكفر واختتن	2805	876251370928538074	181	281.0	140	315	57.4603157043457	33	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1930	false	3337091739281087872	247	288	1210	1412	1463	300	حدثنا محمد بن حسان قال عب----د الوهاب الكوفي عن عبد الملك بن عمير عن ام---- عطية الانصارية ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل قال- ابو داود	1930	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2807	true	-3454715423312055673	255	291	1232	1405	1440	300	حديث- محمد بن حسان قال 521 عبد الوهاب الكوفي عن عبد الملك بن عمير عن ام 522 عط----------ية ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال---- النبي------------------- لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب ل----لبعل رواه ابو داود	2807	876251370928538074	156	262.0	122	211	73.93364715576172	27	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1624	false	-7426361526123428747	202	291	1034	1474	1513	300	عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث فقال ناس لسعد بن عبادة يا ابا ثابت قد نزلت الحدود -لو انك وجدت مع امراتك رجلا كيف كنت صانعا قال كنت ضاربهما بالسيف حتي يسكتا افانا اذهب فاجمع اربعة شهداء فالي---- ذلك قد قضي الحاجة فانطلقوا-- فاجتمعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله الم تر الي ابي ثابت قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالسيف شاهدا ثم قال لا لا اخاف ان يتتابع فيها السكران والغيران	1624	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2813	true	-2789517060407850761	132	210	638	1018	1451	300	عن عبادة بن الصامت--------- رضي الله عنه قال ---------------قال ناس لسعد بن عبادة يا ابا ثابت قد نزلت الحدود فلو انك وجدت مع امراتك رجلا كيف كنت صانعا قال كنت ضاربهما بالسيف حتي يسكتا افانا اذهب فاجمع اربعة شهداء فاذا 577 ذلك قد قضي الحاجة وانطلق 578 فاجتمعوا عند رسول الله -------------------فقالوا يا رسول الله الم تر الي ابي ثابت قال كذا وكذا فقال النبي----------------------- كفي بالسيف شاهدا ثم قال لا لا اخاف ان يتتايع فيه- السكران والغيران	2813	876251370928538074	353	619.0	279	447	78.97091674804688	64	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1676	false	6590255832578842967	68	109	339	534	1460	300	ابي هريرة------------- ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قال سعد بلي والذي اكرمك--- بالحق -قال النبي صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم	1676	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2814	true	3626390282694789478	99	158	492	774	1491	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان سعد بن عبادة قال --لرسول الله ارايت لو اني وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله نعم وفي رواية له 588 ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله قال رسول الله لا 589 ---------------قال سعد بلي والذي بعثك 590 بالحق فقال رسول الله--------------- اسمعوا الي ما يقول سيدكم	2814	876251370928538074	142	200.0	111	314	45.222930908203125	26	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0988	false	-1592010119059281000	71	139	350	685	1479	300	تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال -من انتم فاخبروه------ فقال-- لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد	988	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2860	true	1026380583232143224	103	167	488	809	1466	300	تقدم ع-----تبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال ممن انتم فاخبروهم 1116 فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله قم------------------- يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد	2860	876251370928538074	308	580.0	245	345	89.27536010742188	57	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1000	false	5917797564601102443	157	183	756	882	1471	300	عن عاءشة-------------- قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم----- بعثت زينب في فداء اب------ي العاص-------------- بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها	1000	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2871	true	3139479511884512615	173	206	871	1033	1489	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم 1227 بعثت زينب--- فداء زوجها ابي العاص بن ابي الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها	2871	876251370928538074	121	205.0	96	165	73.33333587646484	23	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1001	false	-4065089753790448655	0	47	0	232	1487	300	وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال----- كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها	1001	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2871	true	3139479511884512615	224	264	1119	1317	1489	300	وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان رسول الله------------------- اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله------------------- زيد ين حارثة ورجلا من الانصار فقال لهما كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحب-ها حتي تاتيا بها	2871	876251370928538074	192	343.0	153	237	81.01265716552734	35	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0994	false	-8257803762482984109	1	116	5	541	1453	300	خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة----- فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة -قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كا---ن الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فاعاد مثل هذا الكلام فتركه حتي كان بعد الغد فذكر مثل هذا ف----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل فيه ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله	994	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2872	true	-3091297485642407329	79	191	393	905	1422	300	خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة 1234 فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله فقا-------------------ل ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله -------------------حتي اذا كان من الغد قال------ ما عندك يا ثمامة قال ما قلت ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله------------------- اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل---- ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله	2872	876251370928538074	411	710.5	320	579	70.98445892333984	80	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1154	false	-3082507739751128375	135	215	708	1072	1501	300	ابان قال عمر وهو ابن عبد الله بن ابي حازم قال حدثني عثمان بن ابي حازم----- عن ابيه عن جده صخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما ان سمع ذلك صخر- ركب في خيل يمد النبي صلي الله عليه وسلم فوجد نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر يومءذ عهد الله وذمته ان لا يفارق هذا القصر حتي ينزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفارقهم حتي نزلوا	1154	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2874	true	-3695661392142262117	239	300	1157	1432	1432	300	ابان -------------بن عبد الله بن ابي حازم 1254 عن-- عثمان بن ابي حازم 1255 عن ابيه عن جده صخر ان رسول الله------------------- غزا ثقيفا فلما--- سمع صخر بذلك ركب في خيل يمد النبي------------------- فوجد نبي الله------------------- قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر يومءذ عهد الله وذمته ان لا يفارق هذا القصر حتي ينزلوا علي حكم رسول الله------------------- فلم يفارقهم حتي نزلوا-	2874	876251370928538074	256	408.5	198	370	69.1891860961914	49	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1154	false	-3082507739751128375	215	300	1072	1501	1501	300	علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه صخر اما بعد فان ثقيفا قد نزلت------ علي حكمك يا رسول الله وانا مقبل اليهم وهم في خيل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة جامعة فدعا لاحمس عشر دعوات اللهم بارك لاحمس في خيلها ورجالها واتاه القوم فتكلم المغيرة بن شعبة فقال يا نبي ا-لله ان صخرا اخذ عمتي ودخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال نبي-	1154	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2875	true	-7675757837284692053	0	76	0	389	1504	300	علي حكم رسول الله------------------- فكتب اليه صخر اما بعد فان ثقيفا قد نزلوا 1256 علي حكمك يا رسول الله وانا مقبل ب--هم وهم في خيل فامر رسول الله------------------- بالصلاة جامعة فدعا لاحمس عشر دعوات اللهم بارك لاحمس في خيلها ورجالها واتاه القوم فتكلم المغير--------ة فقال يا رسول الله ان صخرا اخذ عمتي ودخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال نبي	2875	876251370928538074	374	687.5	301	437	85.58352661132812	68	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1155	false	7155374611591719035	15	104	69	534	1515	300	عليه وسلم ما---------- لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك الماء فقال يا نبي الله انزلنيه انا وقومي قال نعم فانزله واسلم يعني السلميين فا-----توا صخرا فسالوه ان يدفع اليهم الماء فابي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا --ماءنا فابي علينا فاتاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا اموالهم ودماءهم فادفع الي القوم ماءهم قال نعم يا نبي الله فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير عند ذلك حمرة حياء من اخذه الجارية واخذه الماء	1155	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2875	true	-7675757837284692053	73	158	375	819	1504	300	اليه وسال نبي الله ماء لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك الماء فقال يا نبي الله انزلنيه انا وقومي قال نعم فانزله واسلم يعني السلميين 1257 فاتوا صخرا فسالوه ان يدفع اليهم الماء فابي فاتوا --نب----ي الله ----------فقالوا يا نبي الله اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا الماء ف--ابي علينا فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا اموالهم ودماءهم فادفع الي القوم ماءهم قال نعم يا نبي الله فرايت وجه رسول الله --------------------تغير عند ذلك حمرة حياء من اخذه الجارية واخذه الماء	2875	876251370928538074	416	775.5	335	482	86.30705261230469	72	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0786	false	-2679542878763391844	81	142	393	709	1498	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين بعث----ا الي اوطاس فلقوا عدوهم فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اي فهن لهم حلال اذا	786	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2878	true	-225448374892376510	103	153	543	803	1561	300	عن ابي سعيد------- ان رسول الله----------------------- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا- فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان -ناسا من اصحاب رسول الله------------------- تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم 1293-- اي فهن لكم حلال اذا	2878	876251370928538074	250	426.0	201	320	78.125	41	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1006	false	5863166584334682899	117	157	588	776	1479	300	محمد بن ابي مجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف	1006	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2882	true	-7933025948141697352	237	272	1214	1377	1514	300	محمد بن ابي مجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون----- الطعام في عهد رسول الله --------------------قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف	2882	876251370928538074	163	306.0	128	188	86.7021255493164	33	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0787	false	-3912665963392798917	231	263	1126	1286	1462	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة----- من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها ف-يه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	787	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2883	true	8861547375744087133	163	196	787	953	1493	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة 1353 من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها اليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	2883	876251370928538074	159	305.0	127	166	95.78313446044922	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1010	false	-3469231785934781674	154	199	768	971	1490	300	صالح بن محمد بن زاءدة قال ابو داود وصالح هذا ابو واقد قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل	1010	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2884	true	-3145623159732909793	266	300	1375	1526	1526	300	صالح بن محمد بن زاءدة --------------------------------قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي ق-------------------ال اذا وجدتم الرجل قد غل-	2884	876251370928538074	150	282.0	117	203	73.8916244506836	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1011	false	2255504397723925210	0	46	0	216	1406	300	هشام ومعنا----- سالم بن عبد الله بن عمر وعمر بن عبد العزيز فغل رجل--------- متاعا فامر الوليد بمتاعه فاحرق وطيف به ولم يعطه سهمه قال ابو داود وهذا اصح الحديثين رواه غير واحد ان الوليد بن هشام احرق رحل زياد بن سعد وكان قد غل وضربه	1011	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2885	true	-6631419221396261651	144	192	727	953	1488	300	هشام -معنا 1382 سالم بن عبد الله بن عمر وعمر بن عبد العزيز فغل رجل منا 1383 متاعا فامر الوليد بمتاعه فاحرق وطيف به ولم يعطه سهمه قال ابو داود وهذا اصح الحديثين رواه غير واحد ان الوليد بن هشام -حرق رحل زياد 1384-- وكان قد غل وضربه	2885	876251370928538074	208	380.5	163	230	90.43478393554688	42	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0996	false	8282428351732494865	230	300	1115	1444	1444	300	ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله بايع عبد الله---- فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن ب--يعته----- فيقتله فقالوا ما-	996	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2893	true	7928751956712111688	136	196	679	968	1456	300	ابي سرح فانه اختبا عند عثم--------ان فلما دعا رسول الله------------------- الناس الي البيعة جاء--- حتي اوقفه علي النبي ف-----------------------قال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن مبايعته 1458 فيقتله فقالوا يا	2893	876251370928538074	262	461.0	207	342	76.60818481445312	49	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0997	false	7707368758721620375	1	67	5	324	1467	300	يا رسول الله-------- ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال ابو داود كان عبد الله اخا عثمان من الرضاعة وكان الوليد بن عقبة اخا عثمان لامه وضربه عثمان الحد اذ شرب الخمر 2684 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا زيد بن الحباب قال اخبرنا عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي	997	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2893	true	7928751956712111688	195	242	965	1188	1456	300	يا رسول الله ما ندري ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال ابو داود كان عبد الله اخا عثمان من الرضاعة وفي رواية للبيهقي 1459 من رواية عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد--------- المخزومي	2893	876251370928538074	181	324.0	143	327	55.351680755615234	36	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1602	false	7102690707028408552	95	175	447	812	1425	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح----------- عند عثمان بن عفان فجاء به------------------------ حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله---- فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن ب--يعته----- فيقتله فقالوا------------- ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له	1602	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2893	true	7928751956712111688	131	215	660	1052	1456	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان فلما دعا رسول الله الناس الي البيعة جاء حتي اوقفه علي النبي ف-------------------قال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن مبايعته 1458 فيقتله فقالوا يا رسول الله ما ندري------------- ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له	2893	876251370928538074	316	552.0	246	424	74.52830505371094	66	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0978	false	3949936478695151480	110	166	532	802	1505	300	جرير بن عبد الله قال---------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله -لم قال لا تراءي ناراهما قال ابو داود	978	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2898	true	-7850490838988387859	110	159	578	814	1526	300	جرير بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله بعث----------------------------- سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القت----ل فبلغ ذلك النبي------------------- فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا ترايا ناراهما قال ابو داود	2898	876251370928538074	208	360.5	164	293	70.98976135253906	37	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1143	false	-1976843460271850179	92	247	470	1280	1534	300	اسماعيل بن عبد الرحمن القرشي عن ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي 3040 لنصاري بني تغلب اي لحربهم الا ينصروا بتشديد الصاد اي لا تجعلوهم نصاري ولا تعلموهم دينهم فهذا يدل علي انهم اذا خالفوا الشرط انتقض ذمتهم في العرضة الثانية اي يوم عرض سننه علي الناس مرة ثانية 3041 علي الفي حلة اي وضع عليهم الفي حلة يعطون المسلمين من الجزية وكذا وضع عليهم عارية السلاح اي وضع عليهم انهم يعطون السلاح المذكور للمسلمين عارية والمسلمون يردون تلك العارية عليهم لكن اعادة الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعور-- ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غدرة علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا قال اسماعيل فقد اكلوا الربا	1143	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2915	true	6133909682820626915	150	230	761	1168	1499	300	اسماعيل بن عبد الرحمن القرشي عن ابن عباس قال صالح رسول الله------------------- اهل نجران عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفي ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غدرة علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا قال اسماعيل فقد اكلوا الربا	2915	876251370928538074	401	769.5	321	812	49.38423538208008	75	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1387	false	3305053565209280431	172	284	910	1450	1531	300	اشهب قال وسءل مالك عن قول النبي صلي الله عليه وسلم جاءزته يوم وليلة قال يكرمه ويتحفه ويحفظه يوما وليلة وثلاثة ايام ضيافة 3749 حدثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن محبوب قالا حدثنا حماد عن عاصم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الضيافة ثلاثة ايام فما سوي ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهو صدقة 3750 حدثنا مسدد وخلف بن هشام قالا حدثنا ابو عوانة عن منصور عن عامر عن ابي كريمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة ا----------------------------------------------------لضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين ان شاء ان يقيم عنده بعد الثلاث من غير استدعاء منه حتي يضيق صدره قيل ظاهر هذا الحديث	1387	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2918	true	-3875983038041384644	67	159	318	772	1440	300	اشهب قال -سءل مالك عن قول النبي------------------- جاءزته يوم وليلة قال يكرمه ويتحفه ويحفظه يوما وليلة وثلاثة ايام ضيافة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطابي 19 معناه انه يتكلف له في اليوم الاول ما اتسع له من بر والطاف واما في اليوم الثاني والثالث فيقدم ما كان بحضرته ولا يزيد علي عادته وما كان بعد الثلاثة فهو صدقة ----------------------------------------------------ومعروف ان شاء فعل وان شاء ترك قال وقو---------------له عليه الصلاة والسلام ولا يحل ان يقيم عنده حتي يءثمه 20 معناه لا يحل ل---------------------------------------------------لضيف ان يقيم عنده بعد الثلاث من غير استدعاء منه حتي يوقعه في الاثم-------- الحديث	2918	876251370928538074	194	272.5	151	718	27.019498825073242	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1472	false	7513260270514674399	115	146	570	723	1487	300	ابي المليح----------- قال دخل نسوة من اهل الشام علي عاءشة رضي الله عنها فقالت ممن انتن -قلن من اهل الشام ق-الت لعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت	1472	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2921	true	8078767229401944143	34	67	168	334	1484	300	ابي المليح بفتح الميم قال دخل نسوة من اهل الشام علي عاءشة رضي الله عنها فقالت ممن انتن فقلن من اهل الشام فقالت لعلكن من الكورة التي يدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت	2921	876251370928538074	151	284.0	120	166	90.96385192871094	28	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1066	false	-4742189843605598918	146	175	688	817	1399	300	ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل---- مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك قال	1066	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2940	true	-3931298354474536321	170	200	806	938	1447	300	ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل 200 مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسك- عليك وفي	2940	876251370928538074	125	235.5	96	133	93.9849624633789	27	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1066	false	-4742189843605598918	0	25	0	113	1399	300	ولم تجده في ماء ولا فيه اثر غير سهمك فكل واذا اختلط بكلابك كلب من غيرها فلا تاكل لا تدري لعله قتله الذي ليس منها	1066	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2940	true	-3931298354474536321	140	165	669	782	1447	300	ولم تجده في ماء ولا فيه اثر غير سهمك فكل واذا اختلط بكلابك كلب من غيرها فلا تاكل لا تدري لعله قتله الذي ليس منها	2940	876251370928538074	113	226.0	88	113	100.0	25	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1068	false	-1252400378762048410	10	149	54	690	1398	300	حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ث----------------------------علبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن بهمزة وصل وتشديد الصاد اصله اصطدت 2856 ذكيا وغير ذكي يحتمل ان المراد بالذكي ما ادركه حيا فذكاه وبغيره ما مات قبل ان يدركه ويحتمل ان المراد ما جرح الكلب بسنه مثلا وما لم يجرحه 2857 مكلبة بفتح اللام المشددة اي معلمة فافتني من الافتاء ما لم عليك قال ذكيا او غير ذكي قال نعم قال فان اكل منه -------------------------------------------قال وان اكل منه فقال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكيا او غير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يضل او تجد فيه اثرا غير سهمك	1068	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2941	true	-214305831809552306	57	142	286	662	1365	300	-----الثالث---------------- عن ابي------------------------------- ثعلبة الخشني رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال كل ------------------------------------------------ما امسكن -----------------------------------قلت ذكي- وغير ذكي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذكي- او غير ذكي 203 هذا الحديث رواه ابو داود 204 باللفظ المذكور بزيادة وان اكل منه قال وان اكل منه -قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي--- وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم تصل او تجد فيه اثرا غير سهمك	2941	876251370928538074	267	427.5	199	707	37.76520538330078	52	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1066	false	-4742189843605598918	195	242	905	1122	1399	300	محمد بن عيسي حدثنا هشيم حدثنا- داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك	1066	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2942	true	1597638822791814937	67	109	337	522	1420	300	محمد بن عيسي عن--- هشيم 210 عن داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة -------قال قال النبي----------------------- في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك	2942	876251370928538074	172	299.5	131	218	78.89908599853516	37	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1055	false	5682804736750703675	176	204	895	1018	1504	300	موسي بن اسماعيل حدثنا----------------- حماد-------------------------- عن سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله ارايت ان احدنا اصاب صيدا وليس	1055	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2947	true	391754225928330405	263	300	1360	1525	1525	300	موسي بن اسماعيل وهو التبوذكي الحافظ عن حماد 255 وهو ابن سلمة بن دينار عن سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله ارايت ان احدنا اصاب صيدا وليس-	2947	876251370928538074	118	205.0	91	166	71.08433532714844	26	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1067	false	-8515201862644239763	207	241	1016	1189	1473	300	ابا ثعلبة الخشني يقو------------ل قلت يا رسول الله اني اصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم -قال ما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الل-----ه وكل وما اصدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل	1067	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2950	true	-6647086359713532551	112	150	553	742	1478	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني اصيد بكلبي المعلم و-كلبي الذي ليس بمعلم فقال ما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله عليه وكل وما -صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل	2950	876251370928538074	167	300.5	133	191	87.43455505371094	28	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1044	false	-2131276775974713528	236	291	1126	1389	1429	300	الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ف-ضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه و--ذبحه و--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	1044	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2958	true	-6406826119830469860	68	123	364	620	1536	300	الثاني عن عاءشة رض-------------ي الله عنها ان النبي امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امة محمد ثم ضحي	2958	876251370928538074	224	382.5	174	278	80.5755386352539	44	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1047	false	-4953448145527615107	0	54	0	262	1524	300	فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار ف-------------------قال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم	1047	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2965	true	3565335377053689059	132	247	656	1199	1433	300	فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له-- فقام ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب فقال يا رسول ا------لله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة فقال تلك شاة لحم قال فان عندي عناقا جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك 428 هذا الحديث صحيح اخرجه الشيخان في صحيحيهما 429 وهذا اللفظ هو لفظ احدي روايتي ابي داود 430 والنساءي 431 الا انهما قالا بدل فلا نسك له فتلك شاة لحم وقالا بعد قوله قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله------------------- تلك شاة لحم	2965	876251370928538074	224	405.5	177	570	39.29824447631836	41	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1047	false	-4953448145527615107	175	300	845	1524	1524	300	عن عبيد بن فيروز قال سالت- البراء بن عازب ما لا يجوز في الاضاحي فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصابعي اقصر من اصابعه واناملي اقصر من انامله فقال اربع -------------------لا تجوز في الاضاحي فقال 2801 داجنا هي التي تلازم البيت AUTO باب ما يكره من الضحايا 2802 العوراء بالمد تانيث الاعور بين عورها بالتنكير بدل من العوراء والعور بفتحتين ذهاب بصر احدي العينين اي العوراء عورها يكون ظاهرا بينا بين ظلعها والمشهور علي السنة اهل الحديث فتح الظاء واللام وضبطه اهل اللغة بفتح الظاء وسكون اللام وهو العرج قلت كان اهل الحديث راعوا مشاكلة العور والمرض والله تعالي اعلم والكسير فسر بالمنكسرة الرجل التي لا تقدر علي المشي فعيل يمعني مفعول وفي رواية الترمذي بدلها العجفاء العوراء بين عورها والمريضة بين-	1047	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2969	true	7238043999805091477	35	74	176	382	1540	300	عن عبيد بن فيروز قال سالنا البراء ع-------ما لا يجوز في الاضاحي فقال قام فينا رسول الله------------------- واصابعي اقصر من اصابعه واناملي اقصر من انامله فقال اربع واشار باربع اصابعه لا تجوز في الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضاحي العور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء بين عورها والمريضة بين	2969	876251370928538074	180	309.0	145	700	25.714284896850586	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1048	false	864478677175533410	0	25	0	119	1553	300	مرضها والعرجاء بين ظلعها والكسير التي لا تنقي ---قال قلت فاني اكره ان يكون في السن نقص قال ما كرهت فدعه ولا تحرمه علي احد	1048	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2969	true	7238043999805091477	74	100	382	504	1540	300	مرضها والعرجاء بين ظلعها والكسير التي لا تنقي ثم قال قلت فاني اكره ان يكون في السن نقص قال ما كرهت فدعه ولا تحرمه علي احد	2969	876251370928538074	119	232.0	94	122	97.54098510742188	25	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1049	false	533575115963188462	119	162	617	841	1498	300	ولا نضحي بتشديد الحاء ولا مقابلة بفتح الباء وكذا مدابرة الاول---------------------------------------------ي اسحاق اذكر عضباء قال لا قلت فما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق الاذن قلت فما الخرقاء قال تخرق اذنها	1049	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2970	true	-3512692525895051990	251	300	1307	1554	1554	300	ولا نضحي بعوراء و------لا مقابلة ول------------ا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء قال ابو داود قال زهير فقلت لابي اسحاق اذكر عضباء قال لا قلت فما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع--- مءخر الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق الاذن قلت فما الخرقاء قال تخرق اذنها-	2970	876251370928538074	191	326.5	153	269	71.00371551513672	33	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1048	false	864478677175533410	59	116	282	577	1553	300	قال اتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول قال افلا جءتن-----ي بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك تشك و----لا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة وكسرا -------والمصفرة التي	1048	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2973	true	-392829120136067413	197	251	1106	1386	1655	300	قال اتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد---- خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء-------- فما تقول قال افلا جءتني اضحي بها قال سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انت تشك وانا لا اشك انما نهي رسول ا---------لله---------- عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة 508 والكسراء والمصفرة التي	2973	876251370928538074	255	466.0	205	311	81.99356842041016	44	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1048	false	864478677175533410	147	193	724	984	1553	300	سقوط الثنية من الاسنان وقيل الثن----------------------ية والرباعية وقيل ان تنقلع السن من اصلها مطلقا عن المصفرة ضبط علي بناء المفعول من اصفر ب-----الفاء وفسر بالمستاصلة اذنها لان صماخ-ها صفر عن- الاذن بكسر الصاداي خال-------------------------------------------------------- وان روي- المصفرة بالتشديد يكون للتكثير و----قيل هي المهزولة لخلوها من السمن	1048	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2974	true	2794142783247228277	177	238	849	1175	1518	300	سقوط الثنية وقيل لا يقال ذلك الا لمن سنه من قدام كالثنية والرباعية وقيل ان تنقلع السن من اصلها --------والمصفرة بضم الميم وسكون الصاد المهملة وفتح الفاء سميت بذلك------------ لان صماخيها صفرا من الاذن اي خلوا قال الزمخشري هي من اصفره اذا اخلاه وقال ابن الاثير في نهايته 516 وان رويت المصفرة بالتشديد ف----للتكثير قال وقيل هي المهزولة لخلوها من السمن	2974	876251370928538074	161	223.5	130	350	46.0	20	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1045	false	8014409499627058107	158	233	813	1186	1536	300	محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش عن جابر بن عبد الل-ه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبش-------ين اقرنين املحين موجا-ين فلما -وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك و-----عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح	1045	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2984	true	-5349043583699496132	171	243	859	1221	1508	300	محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش عن جابر رضي الله عنه قال ذبح النبي------------------- يوم النحر كبشين املحين اقرن-------ين موجوءين فلما اوجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك اللهم عن محمد وامته ب-سم الله والله اكبر ثم ذبح	2984	876251370928538074	331	601.5	263	389	85.08997344970703	59	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0646	false	-6125144556626601929	109	188	536	930	1477	300	بن الجارود عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب نجيبا ف---اعط-----------------ي بها ثلاث ماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني AUTO باب تبديل الهدي 1756 قوله قال ابو داود وهذا لانه كان اشعرها لا يخفي انه لا يبقي حينءذ للحديث دلالة علي الترجمة لا نفيا ولا اثباتا نعم يفهم ان الهدي بعد اهديت نجيبا فاعطيت بها ثلاث ماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها قال	646	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2986	true	8973351896196926272	91	137	449	684	1494	300	بن الجارود عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر رضي الله عنه بختيا فاعطي بها عمر رضي الله عنه ثلاث-ماءة دينار فاتي النبي------------------- فقال يا رسول الله اني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهديت بختيا فاعطيت بها ثلاث-ماءة دينار -فابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها قال	2986	876251370928538074	192	329.5	154	414	46.37681198120117	30	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1051	false	3968233728102182086	7	145	33	741	1539	300	عاءشة تقول دف --------------ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا الثلث وتصد------------------قوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون------- من ضحاياهم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا تعالي اعلم AUTO باب في حبس لحوم الاضاحي 2812 دف ناس بفتح دال مهملة وتشديد فاء اي اقبلوا من البادية والدف سير سريع وتقارب في الخطا حضرة الاضحي بفتح حاء وضمها وكسرها والضاد ساكنة ويجملون بالجيم من جمل كضرب ونصر والودك رسول الله نهيت عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا	1051	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2989	true	7074134768178492104	116	183	597	944	1538	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحية زم---ن رسول الله فقال النبي------------------------------------------ ادخروا ثلاثا وفي رواية لثلاث ثم تصدقوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قالوا---------------------------- يا رسول الله -----ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها------------------- ال--ودك فقال رسول الله------------------- وما----------- ذاك قالوا نهيت ان ناكل لحو-----------------م الاضاحي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد ثلاث -قال----------------------------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------ فكلوا وتصدقوا وادخروا	2989	876251370928538074	254	347.5	202	747	34.00267791748047	35	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1051	false	3968233728102182086	160	195	817	995	1539	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء ا--لله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	1051	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2990	true	8315284969446861126	3	33	17	174	1595	300	قال قال رسول الله----------------------- كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاءكم 697 الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	2990	876251370928538074	146	273.5	118	180	81.11111450195312	26	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1060	false	603955221098551080	221	260	1070	1255	1463	300	سءل عن الدم كيف يصنع به قال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة واستقبلت به-- اوداجها ثم توضع علي يافوخ---- الصبي حتي يسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق قال ابو داود وهذا وهم من همام	1060	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2993	true	4731013130335037697	254	294	1296	1486	1515	300	سءل عن الدم كيف يصنع به قال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة واستقبلت منها اوداجها ثم توضع علي يافوخ 739 الصبي حتي تسيل علي راسه مثل الخيط ثم تغسل راسه بعد ويحلق قال ابو داود -هذا وهم من همام	2993	876251370928538074	180	339.0	141	191	94.24083709716797	35	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1064	false	3816621521876672573	0	23	0	122	1501	300	كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	1064	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms2998	true	8482552873702677044	167	190	846	968	1562	300	كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	2998	876251370928538074	122	244.0	99	122	100.0	23	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1058	false	-5918155163059302799	22	106	106	512	1514	300	عن ابي المليح قال قال نبيشة------------------- نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نعتر---- عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله عز وجل واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل قال نصر استحمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه قال خالد احسبه قال علي ابن السبيل فان ذلك خير قال خالد قلت لابي قلابة كم---------- الساءمة قال ماءة AUTO باب في	1058	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3003	true	3008121136025610952	13	84	72	415	1509	300	عن------------------- نبيشة رضي الله عنها قالت نادي رجل رسول الله قال انا ك---------------نا نعتر 844 عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا لله-------- واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل---------------------- ذبحته فتصدقت بلحمه قال------------------- ابن المنذر هو حديث صحيح قال ابو--------- قلابة اخذوا 845 به الساءمة---- ماءة وغير ذلك من	3003	876251370928538074	268	435.0	208	439	61.04783630371094	46	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1417	false	560095957803797883	146	247	770	1281	1536	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة بن الجراح نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم نجد له- غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة كنا------------------------------------------------------ نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله---- وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا----------- كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبر فقال ابو عبيدة ميتة ولا تحل لنا ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم اليه فكلوا---- فاقمنا عليه- شهرا ونحن ثلاث ماءة حتي سمنا	1417	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3017	true	8919970791971268671	156	253	790	1292	1528	300	بعثنا رسول الله ف-------------------امر علينا ابا عبيدة---------- نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم نجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة فلما فني وجدناه وفي رواية 1042 فقلت له كيف تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها--- الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله قال وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبر -قال ابو عبيدة ميتة------------ ثم قال لا بل نحن رسل رسول ا---------------------------------لله وقد اضطررتم----- فكلوا قال فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاث-ماءة حتي سمنا	3017	876251370928538074	422	719.0	340	586	72.0136489868164	71	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1859	false	1040187688365172404	142	210	681	992	1418	300	الحديث ال-----------ي النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ابو داود------------------------------ رواه ابو نعيم عن موسي بن قيس عن محمد بن عجلان عن سعيد عن- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 5036 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا مالك بن اسم------------------------اعيل حدثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن عن يحيي بن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن امه حميدة او عبيدة	1859	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3039	true	-7928215714352126899	162	236	850	1190	1504	300	الحديث السادس يروي ان النبي-------------------------- قال رهان الخيل طلق اي حلال 1312 هذا الحديث رواه ابو نعيم في معرفة الصحابة 1313 فقال في ترجمة يحيي عن ابي اسحاق عن امه عن ابيها واسمه رفاعة ابن رافع ثنا------- عبد الله بن جعفر ثنا-- اسماعيل بن عبد الله نا ابو نعيم --ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن عن يحيي بن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن امه حميدة او عبيدة	3039	876251370928538074	173	224.5	129	377	45.88859558105469	33	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0956	false	-6213125390760546752	257	299	1284	1492	1496	300	ابو اسحاق يعني الفزاري عن هشام بن عروة عن ابيه وعن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر قالت فسابقته -----فسبقته علي رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني فقال هذه بتلك السبقة	956	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3041	true	-6225599086676121466	106	143	528	712	1486	300	ابي اسحاق----- الفزاري عن هشام بن عروة عن ابيه وعن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت مع النبي------------------- في سفر----- فسابقني 1329 فسبقته علي رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني فقال هذه بتلك السبقة	3041	876251370928538074	176	316.0	140	213	82.62910461425781	31	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1494	false	-33417938604511308	0	220	0	1154	1560	300	بن ربيعة حدثنا ابو الحسن العسقلاني عن ابي جعفر بن محمد بن علي بن ركانة عن ابيه ان ركانة صارع النبي صلي الله عليه وسلم فصرعه النبي صلي الله عليه AUTO باب في العماءم 4076 وعليه عمامة بكسر العين 4077 قد ارخي اي ارسل 4078 ابن ركانة بمضمومة وخفة كاف ونون صارع اي قصد كل منهما ان يطرح صاحبه علي الارض علي الوجه المعروف فصرعه اي طرحه علي الارض وغلبه صلي الله عليه وسلم فرق ما بيننا قيل يحتمل انهم كانوا يكتفون بالقلنسوة والسنة للمسلمين ان يتعمموا فوقها وبه صرح القاضي ابو بكر في شرح الترمذي ويحتمل انهم يتعممون بلا قلنسوة والسنة للمسلمين ان يتعمموا وسلم قال ركانة وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس 4079 حدثنا محمد بن اسماعيل مولي بني هاشم حدثنا عثمان بن عثمان الغطفاني حدثنا سليمان بن خربوذ حدثني شيخ من اهل المدينة قال سمعت عبد الرحمن بن عوف يقول عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم فسدلها بين يدي ومن خلفي AUTO باب في لبسة الصماء 4080 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي علي القلنسوة والثاني اقرب لان تعم المشركين معلوم قطعا ولبسهم القلنسوة وحدها غير واقع قال الترمذي بعد تخريجه الحديث بهذا الاسناد الذي خرجه به المصنف هو حديث غريب وا----سناده ليس بالقاءم ولا نعرف ابا الحسن العسقلاني ولا ابن ركانة	1494	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3042	true	8590918167623929402	133	181	637	885	1447	300	بن ربيعة ---عن ابي الحسن العسقلاني عن ابي جعفر بن محمد------- بن ركانة عن ابيه ان ركانة صارع النبي فصرعه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ركانة وسمعت النبي ي-------------------قول فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي هذا-------------------------------------------------- حديث غريب وليس اسناده ----بالقاءم ولا نعرف ابا الحسن ----------ولا ابن ركانة	3042	876251370928538074	230	352.5	184	1158	19.861831665039062	36	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0957	false	-1401099364820031542	32	158	158	756	1451	300	المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------- قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان AUTO باب في المحلل 2579 من ادخل فرسا بين فرسين هذا في صورة التحليل وتفصيله انه قد يشترط في المسابقه ما للسابق فان كان من جهة الامام او من غيره من احاد الناس او من احد الفارسين دون الاخر وكان مالا معلوما فجاءز وان كان منهما فلا يجوز الا بمحلل يدخل بينهما بشرط انه ان سبق المحلل فله السبقان وان سبق فلا شء عليه فهذا المحلل ان كان فرسه مما يمكن ان يكون سابقا او مسبوقا يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق--- فهو قمار 2580 حدثنا------------------------------------------------------------- محمود بن خالد حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن الزهري	957	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3044	true	-6759987559240963091	195	245	986	1217	1458	300	العاشر عن ابي هريرة رض---------ي الله عنه ان رسول الله قال من ادخل فرسا بين فر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين وقد امن ان يسبقهما فهو قمار وان لم يءمن ان يسبقهما فليس بقمار 1355 هذا الحديث رواه ابو داود 1356 عن محمود بن خالد عن--- الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن الزهري	3044	876251370928538074	134	201.0	101	669	20.029895782470703	26	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1229	false	-5111421543199201676	133	214	666	1033	1439	300	عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ------------------------اسنده عن النبي صلي------------------ الله عليه وسلم وقال الوليد بن مسلم عن شريك ثم لم يغزهم 3286 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابن بشر عن مسعر عن سماك عن عكرمة يرفع----ه قال والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ثم سكت ثم قال----- ان شاء الله قال ابو داود زاد فيه الوليد بن مسلم عن شريك -------قال ثم لم يغزهم	1229	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3052	true	-4280681816543849221	40	108	188	495	1459	300	عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رفعه فذكره بمثله سواء الا انه قال في اخره ثم سكت فقال ان شاء الله وفي رواية لابي داود 1438---------------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة يرفعه انه قال والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ثم سكت ثم قال 1439 ان شاء الله------------- زاد----------------------- فيه بعض الرواة ثم لم يغزهم	3052	876251370928538074	210	332.0	160	425	49.411766052246094	41	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1220	false	305390734605683622	29	105	144	519	1460	300	ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا با-----لله ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون 3249 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن--------------------------- ابن عمر عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادركه وهو في ركب و------هو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليسكت	1220	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3057	true	-6766723760192588583	128	232	604	1133	1462	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال--------------- لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا 1515 بالله ولا تحلفوا الا 1516- وانتم صادقون وعزاه البيهقي في سننه 1517 وابن الاثير في جامعه 1518 الي ابي داود ولم اره فيه 1519 ولم يذكره ابن عساكر في اطرافه ايضا نعم قال الحافظ جمال الدين المزي 1520 هو موجود في رواية ابي الحسن بن العبد وابي بكر بن داسة في كتاب الايمان والنذور الحديث العاشر ان النبي ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير ---------------------------------في ركب فسمعه وهو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت	3057	876251370928538074	230	338.0	182	578	39.792388916015625	38	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1226	false	-6365780202247132252	8	73	40	350	1422	300	عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب و---في قطيعة الرحم و---فيما لا تملك	1226	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3068	true	8511724092140745724	98	159	504	796	1475	300	عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك	3068	876251370928538074	285	533.5	226	316	90.18987274169922	55	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1236	false	648858881164309219	239	298	1158	1438	1446	300	ثابت ب-ن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا----- ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال رسول الله	1236	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3091	true	5070477535036596992	131	179	651	882	1436	300	ثابت بين الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله------------------- ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي فق-------------------ال اني نذرت ان انحر ابلا 1899 ببوانة فقال -----رسول الله---------- هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل ف----يها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله	3091	876251370928538074	216	361.0	169	288	75.0	39	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0904	false	-6454117144218651031	36	61	170	292	1422	300	عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه	904	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3093	true	8590550996892910177	207	230	1031	1146	1501	300	عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم اتت النبي يوم عاشوراء------- فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه	3093	876251370928538074	105	195.0	82	122	86.0655746459961	21	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1331	false	-7116727929471664485	107	171	517	824	1429	300	عن علي عليه السلام --قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء---- فقال ان ا--لله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي--------------- تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او----- ما شككت في قضاء	1331	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3097	true	-1318155128496204034	42	109	194	507	1391	300	عن علي رضي- الله عنه قال بعثني رسول الله------------------- الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء قال فقال لي ان لله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك --خصمان فلا تقضين لاحدهما ما لم 1964 تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او 1965 ما شككت في قضاء	3097	876251370928538074	273	476.0	214	335	81.49253845214844	54	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1334	false	-755775873020344083	236	260	1160	1260	1465	300	حفص بن عمر عن شعبة عن ابي عون عن الحارث بن عمرو ابن اخي المغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص من اصحاب	1334	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3102	true	-7711608600768729464	28	52	139	238	1470	300	حفص بن عمر عن شعبة عن ابي عون عن الحارث بن عمرو -بن اخي المغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص من اصحاب	3102	876251370928538074	99	193.0	75	100	99.0	23	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1327	false	4116098071971940618	174	201	853	982	1495	300	قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به و----------------رجل عرف الحق فجار في الحكم----- فهو في النار	1327	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3110	true	4264304777779998799	32	63	153	302	1499	300	قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فف-ي به واللذان في النار رجل عرف الحق فجار في الحكم ورجل قضي في الناس	3110	876251370928538074	123	216.5	96	150	82.0	24	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1833	false	8964351711176017500	73	224	349	1101	1444	300	الربيع بن نافع عن يزيد يعني ابن المقدام بن شريح عن ابيه عن جده شريح----- عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله الخطاب الرجل برة بفتح الباء الموحدة وتشديد الراء المهملة من البر بكسر الباء وهو فعل الخير ففي هذا الاسم تزكية بانها فاعلة الخيرات سميت بصيغة المجهول للمتكلم 4954 ابن اخدري بفتح همزة وفي اخره ياء النسبة المشددة 4955 اصرم افعل من الصرم وهو القطع انت زرعة بضم زاي وسكون راء من الزرع هانء بنون مكسورة فهمزة عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الح-----كم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال فانت ابو شريح قال	1833	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3112	true	1322352804957606178	23	108	109	514	1432	300	الربيع بن نافع عن يزيد ------بن المقدام بن شريح عن ابيه عن جده شريح 2120 عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله اتي المدينة ف--------------سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله هو الحكم واليه يرجع الحكم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله ف------------------ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريح قال	3112	876251370928538074	374	671.0	293	766	48.82506561279297	74	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1101	false	-7685224212789629959	103	139	538	713	1545	300	الازدي اخبره قال دخلت علي معاوية فقال ما انعمنا بك ابا فلان وهي كلمة تقولها العرب فقلت حديثا سمعته اخبرك به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله عز وجل شيءا من	1101	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3118	true	6876365394166561420	270	300	1328	1475	1475	300	الازدي اخبره قال دخلت علي معاوية فقال ما انعمنا بك ي-ا فلان وهي كلمة تقولها العرب فقلت حديثا سمعته اخبرك به سمعت رسول الله------------------- يقول من ولاه الله------- شيءا من-	3118	876251370928538074	146	261.0	117	175	83.42857360839844	26	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1339	false	-7290579540407183504	83	111	432	588	1530	300	الله تعالي قال- فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرار ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين	1339	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3123	true	790176716458522970	135	163	701	858	1494	300	الله صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا واجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين	3123	876251370928538074	146	278.5	119	157	92.9936294555664	24	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1333	false	-7964318022881832230	40	112	187	548	1499	300	فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما------- حقي لك فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم اما اذ فعلتما ما فعلتما فاقتسما وتوخيا---- الحق ثم استهما ثم تحالا 3585 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي حدثنا اسامة عن عبد الله بن رافع قال سمعت ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال يختصمان في مواريث واشياء قد درست فقال اني انما اقضي -بينكم- برايي فيما لم ينزل علي فيه	1333	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3131	true	1617971844255446913	116	161	560	786	1488	300	فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما لصاحبه حقي لك فقال لهما النبي------------------- اما اذ فعلتما لذلك----- فاقتسما فتوخيا 222 الحق ثم استهما ثم تحاللا وفي رواية له 223------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يختصمان في مواريث واشياء قد درست -قال قال فانا اقضي ببينكما برايي --ما لم ينزل علي فيه	3131	876251370928538074	185	286.0	144	374	49.465240478515625	30	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1344	false	-1831281650376398344	0	82	0	409	1519	300	اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه -----------------------------------------قال عبد العزيز وقد كان---------- اصابت سهيلا علة اذهبت بعض---- عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عن ابيه 3611 حدثنا محمد بن داود الاسكندراني حدثنا زياد يعني ابن يونس حدثني سليمان بن بلال عن ربيعة باسناد ابي مصعب ومعناه قال سليمان فلقيت سهيلا فسالته عن هذا الحديث فقال ما اعرفه فقلت له ان ربيعة اخبرني به---- عنك قال ف---ان كان ربيعة اخبرك عني فحدث به---- عن ربيعة عني	1344	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3132	true	1484724657235650113	132	197	641	955	1439	300	اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه فكان سهيل يحدثه بعد عن ربيعة عنه عن ابيه قال عبد العزيز يعني الدراوردي قد اصاب- سهيلا علة اذهبت بعض 239 عقله ونسي بعض حديثه وقال سلي---------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن بلال --------------------------------------------لقيت سهيلا فسالته-------------- فقال لا اعرفه فقلت--- ان ربيعة اخبرني به 240 عنك قال 241 ان كان ربيعة اخبرك عني فحدث به 242 عن ربيعة عني	3132	876251370928538074	236	369.5	186	475	49.68421173095703	42	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0538	false	2276428255401608474	232	270	1122	1332	1471	300	بالقران -قال------------ معن------اه زينوا اصواتكم بالقران هكذا فسره غير واحد من اءمة الحديث وزعموا انه من باب القلب وقال شعبة نهاني ايوب ان احدث زينوا القران باصواتكم ورواه معمر عن منصور عن طلحة -زينوا اصواتكم بالقر-ان وهو الصحيح	538	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3158	true	-7687987346107341874	193	234	974	1194	1527	300	بالقران وقال الخطابي 509 معني الحديث زينوا اصواتكم بالقران -كذا فسره غير واحد من اءمة الحديث وزعموا انه من باب المقلوب كما قالوا عرضت الناقة علي الحوض ثم قال---------- ورواه معمر عن منصور عن طلحة فقدم الاصوات علي القران وهو الصحيح	3158	876251370928538074	142	211.0	114	231	61.47186279296875	22	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0539	false	2495030304718379827	115	175	571	856	1479	300	ابن ابي مليكة يقول قال عبيد الله بن ابي يزيد مر بنا ابو لبابة فاتبعناه حتي دخل بيته فدخلنا عليه فاذا رجل رث البيت رث الهيءة فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقران قال ف-----------------------قلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	539	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3160	true	1692967664623635739	112	159	560	777	1475	300	ابن ابي مليكة قا-ل قال عبيد الله بن ابي يزيد سمعت ابا-- لبابة ي---------------------------------------------------------------------قول سمعت رسول الله ي-------------------قول ليس منا من لم يتغن بالقران قال عبد الجبار بن الورد 528 قلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	3160	876251370928538074	183	316.5	142	308	59.415584564208984	37	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1218	false	2055710945967757758	169	273	841	1320	1448	300	ورجل من كندة الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ل-يس له---- فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه-- فاجر لا يبال----ي ما حلف عليه -ليس يتورع من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذاك فانطلق ليحلف له ف-----------لما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لءن حلف علي مال- لياكله ظالما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض	1218	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3182	true	3636296612873183823	104	186	527	909	1487	300	واخر من كندة اتيا رسول الله فقا-------------------ل الحضرمي يا رسول الله------------------- ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له 768 فيها حق---- فقال النبي------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ل-------------------------يس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله لما ادبر الرجل------------------------------- لءن حلف علي ماله لياكله ظ-لما ليلقين الله------- وهو عنه معرض	3182	876251370928538074	333	522.0	257	507	65.68047332763672	60	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1347	false	-2162460812422613444	181	252	889	1211	1449	300	جاء رجل- من حضرموت ورجل من كندة الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ل-يس له---- فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه-- فاجر ليس يبا----لي ما حلف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك	1347	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3182	true	3636296612873183823	100	167	509	812	1487	300	-ان رجلا من حضرموت واخر من كندة اتيا رسول الله فقا-------------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له 768 فيها حق فقال النبي------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك	3182	876251370928538074	268	455.5	205	344	77.90697479248047	51	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1226	false	-6365780202247132252	240	300	1138	1422	1422	300	حماد اخبرنا عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن ابن عباس ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم الطالب البينة فلم تكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف بالله الذي لا اله الا هو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي قد فعلت ولكن قد غفر لك باخلاص قول لا اله الا-	1226	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3184	true	2582800735521266886	99	147	471	696	1438	300	حماد عن---- عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن ابن عباس ان رجلين اختصما الي النبي------------------- فسال رسول الله--------------- الطالب البينة فلم يكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف بالله الذي لا اله الا هو فقال رسول الله------------------- بلي قد فعلت ولكن--- غفر لك باخلاص قول لا اله الا	3184	876251370928538074	213	365.0	167	285	74.7368392944336	41	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1346	false	4619652935645523061	0	67	0	333	1470	300	همام عن قتادة بمعني اسن-------------------------------------------------------------------------------------------------اده ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين 3616 حدثنا--------------------------------- محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع -حدثنا ابن ابي عروبة عن قتادة عن خلا------------س عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة	1346	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3187	true	8000866317024406662	185	267	904	1300	1458	300	همام عن قتادة بمعني اسناده الاول كذا قاله ابو داود والاول رواه عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ابي موسي الاشعري ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد النبي------------------- فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي------------------- بينهما نصفين ورجاله كلهم ثقات ورواه النساءي 824 من رواية مح----------------------مد بن كثير عن حماد بن -----سلمة عن قتادة عن النضر بن 825 انس عن ابي بردة عن ابي -موسي ان رجلين ادعيا دابة وجداها عند رجل فاقام كل واحد من--------------هما بينة	3187	876251370928538074	177	236.0	136	476	37.18487548828125	30	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1459	false	3578954563321072068	172	229	860	1129	1457	300	ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يقال له يعقوب عن دبر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الل-------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام----- بثمان ماءة درهم فدفعها اليه ثم قال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي	1459	6346089502110149574	JK009137-ara1.ms3207	true	-810576944993713112	186	300	906	1476	1476	300	ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له ابو يعقوب وساق الحديث بمعناه وفي رواية لابي نعيم في معرفة الصحابة 1044 اعتق ابو مذكور غلاما له يقال له يعقوب القبطي الحديث وفيه فاشتراه نعيم بن النحام ختن عمر بن الخطاب بثمانماءة درهم وفي رواية لابي داود 1045 في العتق ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر منه لم يكن له مال غيره فامر به رسول الله فبيع بسبعماءة درهم او بتسعماءة 1046 وفي رواية 1047 1048 انت احق بثمنه والله غني عنه وفي رواية له 1049 انه ----------------------------------------عليه الصلاة والسلام باعه بثمان-ماءة درهم فدفعها اليه--- قال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي-	3207	876251370928538074	196	306.0	154	615	31.869918823242188	35	Sham19Y0020591-ara1	JK009137-ara1