id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms1555	false	6022895857266663132	107	140	541	702	1505	300	الخ معني كانه قال اجاركم علي-----------ه وسلم ان الله اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	1555	6346089502110149574	JK000762-ara1.ms07	true	-4862286050321216073	85	120	420	587	1461	300	الله ع-----نه قال قال رسول الله صلي الله وسلم ان الله اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلاله	7	1299774906056444689	142	260.5	112	172	82.55813598632812	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1335	false	880577354243539318	3	48	14	214	1492	300	الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله---- اجتهد	1335	6346089502110149574	JK000762-ara1.ms08	true	4116065391125506217	96	142	469	673	1407	300	الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد	8	1299774906056444689	200	393.5	155	204	98.03921508789062	45	Sham19Y0020591-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1706	false	4169004330494360285	238	298	1277	1612	1626	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ	1706	6346089502110149574	JK000762-ara1.ms10	true	-3353321860126630181	132	168	695	899	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فذكر الحديث الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ	10	1299774906056444689	184	343.5	151	335	54.92537307739258	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1083	false	-7684229126122445268	90	174	472	865	1485	300	مالك عن ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن---- ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق------------- تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر	1083	6346089502110149574	JK000762-ara1.ms16	true	-8548158588257741387	122	205	616	1007	1452	300	مالك عن الزهري-- عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ابي ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله------ شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل-ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر	16	1299774906056444689	365	681.5	286	411	88.80778503417969	74	Sham19Y0020591-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1360	false	8124419750441779926	51	103	269	502	1480	300	شعبة حدثني عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب عن عبد الرحمن بن اب-----------------ان عن ابيه عن زيد بن ثابت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امر-ا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه	1360	6346089502110149574	JK000762-ara1.ms20	true	4873703306435414612	30	86	153	401	1435	300	شعبة عن عمر--- بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب عن عبد الرحمن بن ابان بن عثمان بن عفان عن ابيه عن زيد بن ثابت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه	20	1299774906056444689	224	437.0	173	251	89.24302673339844	48	Sham19Y0020591-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1616	false	3319144112947695616	94	203	437	1010	1481	300	عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن-- ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به رسول الله صلي الله ليس فيه معني السرقة قال القاضي عياض شرع الله تعالي ايجاب القطع علي السارق ولم يجعل ذلك في غيرها كالاختلاس والانتهاب والغصب لان ذلك قليل بالنسبة الي السرقة ولانه يمكن استرجاع هذا النوع بالاستدعاء الي الولاة وتسهل اقامة البينة عليه بخلاف السرقة فعظم امرها واشتدت عقوبتها ليكون ابلغ في الزجر عنها AUTO باب من سرق من حرز 4394 فاخذ الرجل علي بناء المفعول وكذا قوله فاتي به فامر به قيل اي بعد اقراره بالسرقة عليه وسلم فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت	1616	6346089502110149574	JK000762-ara1.ms27	true	-5121522235752468078	267	300	1301	1465	1465	300	عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي حميصة لي ثمنها ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي---- صلي الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلم فامر به ليقطع ----فاتيته فقلت-	27	1299774906056444689	155	266.5	123	575	26.95652198791504	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0813	false	-8046991818985020468	27	126	115	604	1448	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي قوله وسقا من تمر بسكون السين ستون صاعا بين ستين اما متعلق ب باطعم علي تضمين معني اقسم او حال اي قاسما او مقسوما وحشين تثنية وحش بالسكون بمعني الجاءع الذي لا طعام له فيدفعها اي الصدقة 2214 قوله يجادلني فيه اي لاجله وفي شانه فما برحت بكسر اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة ال-----------ي الفرض	813	6346089502110149574	JK000762-ara1.ms28	true	-7870066938638709748	151	205	719	980	1460	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق ا-لله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله 000 الي الفرض	28	1299774906056444689	237	451.5	188	500	47.400001525878906	46	Sham19Y0020591-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0823	false	571147032515624330	1	57	6	278	1482	300	عويمر--------- حتي ات----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم	823	6346089502110149574	JK000762-ara1.ms29	true	606460477283884728	112	169	546	822	1439	300	عويمر العجلاني حتي جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول ا لله صلي الله عليه وسلم	29	1299774906056444689	260	482.0	206	286	90.90908813476562	51	Sham19Y0020591-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0825	false	8642792979992379424	151	266	744	1312	1492	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند اسكتي ان كنت كاذبة فان عذاب الاخرة اشد جعدا بفتح فسكون هو ان يكون شعره منقبضا غير منسبط 2254 قوله بشريك بن سحماء سحماء كحمراء بسين مهملة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد فنزلت و---------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ م-------ن الصادقين	825	6346089502110149574	JK000762-ara1.ms29	true	606460477283884728	2	86	9	422	1439	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قدف امراته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا--حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق فلينزلن الله-------- ما يبرء--- ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله عليه والذين يرمون ازواجهم 14 ب------------------------------ فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	29	1299774906056444689	358	627.0	284	608	58.8815803527832	63	Sham19Y0020591-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1047	false	-4953448145527615107	1	75	5	353	1524	300	من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال -ان عندي عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك الام	1047	6346089502110149574	JK000762-ara1.ms32	true	-8306261745890997930	213	287	1052	1398	1465	300	من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاه لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاه لحم -قال فان عندي عناق- جذعة -هي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك رواه	32	1299774906056444689	340	655.0	266	349	97.42120361328125	67	Sham19Y0020591-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1342	false	2580379228516023424	39	253	194	1288	1528	300	الزهري عن عمارة بن خزيمة ا-----------------ن عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ا-بتاع AUTO باب شهادة اهل الذمة و في الوصية في السفر 3606 وعدي بن بداء بفتح موحدة وتشديد دال مهملة ومد مخوصابخاء معجمة وتشديد واو مفتوحة وبصاد مهملة اي عليه صفايح من الذهب وقيل اي مخططا بخطوط طوال دقاق من ذهب AUTO باب اذا علم الحاكم صدق الشاهد الواحد يجوز له ان يحكم به 3607 فاستتبعه اي طلب منه ان يتبعه فنادي الاعرابي اي حين زاد فرسا من اعرابي فا-ستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس------- والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال----- بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	1342	6346089502110149574	JK000762-ara1.ms33	true	-2914272262400742891	2	141	8	736	1500	300	الزهري عن عمارة بن خزيمة بن ثابت الانصاري عن عمه وكان ----من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ا بتاع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرسا من اعرابي فالستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع----- النبي صلي الله عليه وسلم------ وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه -الفرس -لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا-بعته فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي----- او ليس قد ابتعته فقا----ل الاعرابي لا والله ما يعتك- فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته ف----طفق الاعرابي يقول هلم شهيدا -قال خزيمة-------- انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال اشهد بتصديقك يا رسول الله فجعل شه-----------------------------ادة خزيمة شه-ادة رجلين	33	1299774906056444689	676	1201.5	543	1127	59.98225402832031	112	Sham19Y0020591-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1229	false	-5111421543199201676	165	203	813	986	1439	300	مسعر عن سماك عن عكرمة يرفعه قال والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ثم سكت ثم قال ان شاء الله قال ابو---- داود	1229	6346089502110149574	JK000762-ara1.ms35	true	5439606797970491075	193	232	938	1115	1440	300	مسعر عن سماك عن عكرمة يرفعه قال والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ثم سكت ثم قال ان شاء الله هذا لفظ ابي داود	35	1299774906056444689	167	327.5	129	177	94.35028076171875	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0821	false	6325066870326332453	189	256	958	1269	1488	300	بن عبد الرحمن قاضي الكوفة عن عيسي بن المختار عن ابن ابي ليلي عن حميضة بن الشمردل عن قيس بن الحارث بمعناه 2243 حدثنا يحيي بن معين حدثنا وهب بن جرير عن ابيه قال سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزي--------------د بن ابي حبيب عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايتهما شءت	821	6346089502110149574	JK000762-ara1.ms42	true	675868769905479125	115	207	565	1007	1464	300	بن عبد الرحمن بن ابي ل-----------------------------------يلي عن حميضة بن الشمردل عن قيس بن الحارث ومحم--------------------------------------------------------------------------------------د بن عبد الرحمن بن ابي ليلي سء الحفظ لا يحتج به عند اكثرهم وحميضة بن الشمردل قال البخاري فيه نظر وقول المصنف لابن غيلان وهم انما هو غيلان بن سلمة كما رايت في الحديث قوله واما تاويلهم قوله صلي الله عليه وسلم لفيروز الديلمي وقد اسلم علي اختين امسك ايتهما شءت 20 ا 243 عن ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايتهما شءت	42	1299774906056444689	172	298.5	133	563	30.550621032714844	35	Sham19Y0020591-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1020	false	-6388923413180087700	1	54	5	282	1558	300	فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس ماءة فيهم ثلاث ماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما قال- ابو داود ح-----ديث ابي معاوية اصح والعمل عليه واري الوهم في حديث مجمع انه قال ثلاث ماءة فارس وكانوا ماءتي فارس	1020	6346089502110149574	JK000762-ara1.ms58	true	-2371159586763586730	192	240	909	1169	1476	300	فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسما-ءة فيهم ثلاث-ماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما رواه ابو داود وقال حديث ابن عمر--- اصح قال و------------الوهم في حديث مجمع حيث قال ثلاث-ماءة -----وكانوا ماءتي فارس	58	1299774906056444689	238	423.0	192	283	84.09893798828125	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1134	false	1417095273673314342	132	174	676	904	1517	300	مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال -----------------------------------------------------------------------قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس ماءة فيهم ثلاث ماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	1134	6346089502110149574	JK000762-ara1.ms58	true	-2371159586763586730	168	221	786	1074	1476	300	مجمع بن حارية وك---------ان احد القراء الذين قراوا القران قال سهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث الي ان قال فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسما-ءة فيهم ثلاثما-ءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	58	1299774906056444689	209	403.0	170	299	69.89966583251953	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1012	false	3166765727356232400	96	215	500	1054	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر الصديق لا--------------ها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا	1012	6346089502110149574	JK000762-ara1.ms64	true	-6451286637878399698	160	267	765	1257	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال من قتل قتيلا له عليه بينة قله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه ---------------فاعطاني- فبعث الدرع فابتعت--- مخرفا	64	1299774906056444689	350	484.5	278	690	50.72463607788086	64	Sham19Y0020591-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0698	false	-7102910118776035103	56	152	258	727	1452	300	الحج صلي الله عليه وسلم العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه في------ الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها وقال من امرك بهذا فقالت ابي فكان علي يقول بالعراق ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة في الامر الذي صن-------------------------------عته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	698	6346089502110149574	JK000762-ara1.ms66	true	7616376248135101994	129	216	637	1052	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري و--قال دخلت العمده في الحج----- مرتين لا بل لابد ابد هذا لفظ مسلم ولم ار سياق لفظ الكتاب في شء من الكتب الستة قوله ولما قتل النضر بن الحارث ثم انشدته ابنته ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المعيظ المحنق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سم---------------------------عته ما قتلته 360 ذكر ابن اسحاق في السبرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	66	1299774906056444689	186	130.5	147	672	27.678571701049805	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000762-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0818	false	-4991674237615884623	0	60	0	287	1431	300	عن ا--بيه عن عاءشة في قصة بريرة قالت كان-- زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها 2234 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا حسين بن علي والولي------------------------------------------------------------------------------------------د بن عقبة عن زاءدة عن سماك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ان بريرة--------------------------------------- خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	818	6346089502110149574	JK000762-ara1.ms69	true	-1945414042200414690	186	260	917	1284	1488	300	بن الزبير عن عاءشة ----ان بريرة اعتقت وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها رواه ابو داود والترمذي وصححه واما الثاني وهو رواية من روي عن عاءشة رضي الله عنها ان زوج بريرة كان حالة العتق حرا 374 فروي الاربعة من حديث الاسو-------------------------------------------------د بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان زوح بريرة حرا فلما اعتقت خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	69	1299774906056444689	159	233.5	121	420	37.85714340209961	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000762-ara1