id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms0035	true	3004689301347294811	0	70	0	357	1532	300	قال انها ليست بنجس-- انها من الطوافين عليكم والطوافات 76 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة رضي الله عنها فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس- انما هي من الطوافين عليكم	35	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms162	false	-5280869602198017592	134	194	688	1002	1542	300	قال انها ليست بنجسة وانها من الطوافين عليكم والطوافات وفي لفظ او الطوافات وروي ابو داود وابن ماجه عن داود بن صالح--------- التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة-------------- فوجدتها تصلي-------------------- فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة وقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة ان---ها من الطوافين عليكم	162	7984797743720093527	265	455.5	214	360	73.61111450195312	47	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0142	true	-665467955221314846	0	25	0	131	1487	300	عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال	142	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms203	false	-6123995606796240428	275	300	1389	1519	1519	300	عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال-	203	7984797743720093527	130	255.0	106	131	99.23664093017578	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0275	true	-5468558359055065392	21	88	108	427	1461	300	الله عليه وسلم------------------ زادك الله حرصا ولا تعد 684 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا زياد الاعلم------- عن الحسن ان ابا بكرة---- جاء ورسول الله--------------- راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد	275	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms423	false	-4393496012353832899	158	231	779	1133	1483	300	الله عنه ورجاله رجال الصحيح 1423 زادك الله حرصا ولا تعد وروي ولا تعد بسكون العين رواه احمد والبخاري وابو داود والنساءي--------- عن ابي بكرة انه جاء والنبي صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد	423	7984797743720093527	240	406.5	184	363	66.1156997680664	48	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0313	true	5896745257953709677	44	126	204	607	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر 792 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا حسين بن علي عن زاءدة عن سليمان عن ابي صالح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بعض ا-صحاب---- النبي صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد واقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال- النبي صلي الله عليه وسلم حولها	313	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms353	false	2507447539299443687	9	77	51	391	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ايها الناس الحمي راءد الموت وسجن الله تعالي في الارض وقطعة من النار 1172 حولها ندندن قال النجم رواه ابو داود عن بعض الصحابة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد واقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك ال---نار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقاله النبي صلي الله عليه وسلم قال --	353	7984797743720093527	216	253.5	171	522	41.379310607910156	41	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0494	true	-1326992043180236570	6	63	27	304	1473	300	ابي سلمة عن ابي سعيد------- قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف صلي الله تعالي عليه وسلم ارشدهما الي ان الاوسط اخير والله تعالي اعلم 1331 قوله كاي من اية اي كم من اية الستر وقال الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض	494	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms623	false	5034583916715779860	264	300	1314	1494	1494	300	ابو داود عن ابي سعيد الخدري قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف------------------------------------------------------------------------------------------------------- الستر وقال الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض-	623	7984797743720093527	168	306.0	134	284	59.154930114746094	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0566	true	-3141975723207815409	142	192	712	947	1455	300	الله قال اف----لا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب عز وجل---- همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	566	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms257	false	-5715814569702312433	159	203	755	970	1444	300	الله عنها 842 الا اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك------------------------ قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	257	7984797743720093527	195	351.5	154	243	80.24691009521484	39	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0801	true	-5706189747357484759	144	202	716	988	1460	300	ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك زاد ابن الصباح ولا وفاء نذر الا فيما تملك 2191 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير حدثني عبد الرحمن بن الحارث عن عمرو بن شعيب باسناده ومعناه زاد من حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له	801	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms807	false	5284108054069551251	0	39	0	170	1439	300	ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك ---------------ولا وفاء نذر الا فيما تملك ولا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله ومن حلف ---------------------------------------------------------------------------------------علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له	807	7984797743720093527	130	205.0	99	272	47.79411697387695	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0830	true	1321352545363024094	16	48	79	237	1504	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	830	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms259	false	515112411459470910	12	44	63	221	1484	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله عنه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	259	7984797743720093527	157	313.0	125	158	99.3670883178711	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0862	true	-8391020632339750918	53	181	287	940	1545	300	الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر كل شهر واخره والمقصود بيان الاباحة وانه لا حرج في ذلك والله تعالي اعلم AUTO باب اذا رءي الهلال في بلد قبل الاخرين بليلة 2332 قوله فاستهل رمضان علي بناء الفاعل اي تبين هلاله او المفعول اي رءي هلاله كذا ذكر الوجهين في الصحاح وقوله هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتمل ان المراد به انه امرنا ان لا نقبل شهادة الواحد في حق الشهر فسالني ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قلت رايته ليلة الجمعة ق-ال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية و-صيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	862	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms831	false	8350138587525637596	12	67	58	350	1523	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس------------------- متي رايت- الهلال قلت------ ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية وبصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	831	7984797743720093527	273	478.5	219	664	41.11445617675781	43	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0950	true	5027351768534300361	160	186	789	913	1474	300	بن النعمان --------------------------قال يا نبي الله ادع الله لي بالشهادة فدعا له قال فنودي يوما------- يا خيل الله اركبي فكان اول فارس ركب واول فارس استشهد	950	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms820	false	-2372304755245020686	80	111	401	553	1474	300	بن النعمان كيف اصبحت الحديث وفيه انه قال يا نبي الله ادع----- لي بالشهادة فدعا له قال فنودي يوما بالخيل يا خيل الله اركبي فكان اول فارس ركب واول فارس استشهد	820	7984797743720093527	119	212.0	94	157	75.79618072509766	23	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1030	true	-5571283796560826261	169	231	822	1113	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقد حدثني محمد بن اسحاق عن شيخ من اشجع يقال له سعد بن طارق عن سلمة ب--ن نعيم بن مسعود الاشجعي عن ابيه نعيم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهما حين قرا كتاب مسيلمة ما تقولان انتما قالا نقول كما قال -قال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما	1030	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms413	false	-4351266795395872524	168	222	849	1125	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لرسولي مسيلمة لولا ان الرسول لا يقتل لضربت اعناقكما واخرجه ابو داود عن نعيم المذكور انه ------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهما حين قرا كتاب مسيلمة ما تقولان انتما قالا نقول كما قال فقال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما	413	7984797743720093527	194	329.0	153	294	65.98639678955078	37	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1031	true	-9210863698895623610	0	72	0	351	1482	300	حارثة بن مضرب انه اتي عبد الله فقال--- ما بيني وبين احد من العرب حن-ة واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فجء بهم فاستتابهم --------------غير ابن النواحة قال له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا انك رسول لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول فامر قرظة بن كعب فضرب عنقه في السوق ثم قال من اراد ان ينظر الي ابن النواحة قتيلا بالسوق	1031	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms414	false	-773808113195459101	47	116	232	576	1503	300	حارثة بن مضرب----------------- فقال له ما بيني وبين احد من العرب نسبة واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبدال-له فجء بهم فاستتابهم ثم قال ابن مسعود لابن النواحة------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا انك رسول لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول فامر قرظة بن كعب فضرب عنقه في السوق ثم قال من اراد ان ينظر الي ابن النواحة قتيلا بالسوق	414	7984797743720093527	318	586.5	254	369	86.17886352539062	62	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1170	true	-7781405602978503954	184	217	948	1101	1525	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرار اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك	1170	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms116	false	8451865561674325546	41	69	236	367	1571	300	عن ابن عباس رفعه بلفظ---------------------- من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك	116	7984797743720093527	121	222.0	94	153	79.08496856689453	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1288	true	-3212528485423330287	138	177	659	848	1477	300	عن انس ق----ال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	1288	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms794	false	-1261298851633773518	40	74	207	371	1495	300	عن انس قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ا-----------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	794	7984797743720093527	159	305.0	126	193	82.3834228515625	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1415	true	2634757898667847055	257	282	1286	1395	1491	300	عبد الله بن جعفر قال رايت في يمين النبي---- صلي الله عليه وسلم قثاء وفي شماله رطبا- وهو ياكل من ذا مرة ومن ذا مرة	1415	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms484	false	-792133318750099463	0	25	0	113	1526	300	عبدا-لله بن جعفر قال رايت في يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم قثاء وفي شماله رطبات وهو ياكل من ذا مرة ومن ذا مرة	484	7984797743720093527	102	186.0	78	114	89.47368621826172	22	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1439	true	-5541717539923635684	214	286	1099	1447	1516	300	الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا حدثنا -------------ان صاحبكم هذا-------------------------- قد جاء بخير فهل عندك شء تداويه فرقيته بفاتحة الكتاب--------------------------------------------------------- فبرا فاعطوني ماءة شاة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرت-----ه فقال هل الا هذا وقال مسدد في موضع اخر هل قلت غير هذا قلت لا قال خذها فلعمري لمن اكل برقية باطل ل-قد اكلت برقية حق	1439	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms528	false	1464330241388587884	0	73	0	355	1526	300	الله عليه و------سلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله اعندك ما تداوي به هذا فان صاحبكم يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد جاء بخير قال فقرات عليه ------------فاتحة الكتاب ثلاثة ايام في كل يوم مرتين غدوة وعشية اجمع بزاقي ثم اتفل فبرا فاعطوني ماءة شاة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال كل من بر-------------------------------------------------------------------------قية باطلة فقد اكلت برقية حق	528	7984797743720093527	212	315.0	167	451	47.00665283203125	35	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1445	true	1511034553433391345	55	110	279	566	1528	300	فمن اعدي الاول ا--ي ان الله سبحانه اب-تدا ذلك في الثاني كما ابتدا- في الاول وعلي هذا فما جاء من الامر بالفرار من المجذوم ونحوه فهو من باب سد الذراءع لءلا يتفق -لشخص----- يخالط مريضا مثل مرضه بتقدير الله سبحانه وتعالي ابتداء---- بالعدوي المنفية فيظن ان ذلك بسبب مخالطته فيعتقد صحة العدوي فيقع في الحرج	1445	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms034	false	7524423373639699716	186	236	929	1188	1529	300	فمن اعدي الاول يعني ان الله هو الذي ابتدا ذلك في الثاني كما ابتداه في الاول واما--------------- الامر بالفرار من المجذوم ف---------من باب سد الذراءع لءلا يتفق للشخص الذي يخالطه شء من ذلك---- بتقدير الله ا--------------بتداءا لا بالعدوي المنفية فيظن ان ذلك بسبب مخالطته فيعتقد صحة العدوي فيقع في الحرج	34	7984797743720093527	221	360.0	178	301	73.42192840576172	37	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1448	true	-1473626881223418691	229	254	1149	1268	1521	300	بن مسيك قال قلت يا رسول الله ارض عندنا يقال لها ارض ابين-- هي ارض ريف-نا وميرتنا وانها وب-ءة او قال وباءها شديد فقال النبي	1448	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms245	false	-1835052610195695913	249	274	1239	1358	1489	300	بن معين قال قلت يا رسول الله ارض عندنا يقال ----ارض ابين 1 هي ارض رفقتنا وميرتنا وانها وبيءة او قال وباءها شديد فقال النبي	245	7984797743720093527	111	196.0	87	123	90.24390411376953	20	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1502	true	1819019757468079720	73	155	375	760	1517	300	عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه قال سالت ابا سعيد الخدري عن الازار فقال علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المسلم الي نصف الساق ولا حرج او لا جناح فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه 4094 حدثنا هناد بن السري حدثنا حسين الجعفي عن عبد العزيز بن ابي رواد عن سالم بن عبد الله--------------------------- عن ابيه عن-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1502	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms513	false	-6663167445612390066	68	150	343	744	1509	300	عن العلاء بن عبد الرحمن-------- قال سالت ابا سعيد الخدري عن الازار فقال علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المسلم الي نصف الساق ولا حرج او لا جناح فيما بينه وبين الكعبين ما---- اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه -------------------انتهي 1765 العلم علمان علم الاديان وعلم الابدان قال في الخلاصة موضوع وكذا ما روي في الذيل مسلسلا عن الحسن عن حذيفة انه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم	513	7984797743720093527	285	503.5	222	432	65.97222137451172	58	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1503	true	-456567333930540180	135	176	682	895	1559	300	النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء 4098 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابو عامر عن سليمان بن بلال عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل	1503	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms588	false	1777590394767124572	0	28	0	162	1545	300	النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء ولابي داود عن عاءشة لعن الله الرجلة من النساء والحاكم عن------------------ ابي هريرة---- لعن ال-----------------------------رجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل	588	7984797743720093527	108	169.5	88	213	50.7042236328125	16	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1555	true	6022895857266663132	114	140	576	702	1505	300	ان الله اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	1555	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms791	false	5953865167701260646	21	47	109	235	1548	300	ان الله اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	791	7984797743720093527	126	252.0	100	126	100.0	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1671	true	-2220065153504497002	36	70	170	333	1542	300	ذلك ثم اقبل هو--- واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ---كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة	1671	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms549	false	-227262600165641580	4	37	22	186	1478	300	فهو ثم اقبل محيصة واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبدال--حمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم له كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة	549	7984797743720093527	151	273.0	119	169	89.34911346435547	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1677	true	-2757050131969728477	250	296	1263	1486	1505	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فجرح بوجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله	1677	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms486	false	-4822458363030018689	237	272	1232	1402	1538	300	عن ابي سعيد------- قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه فطعنه----------------------------- بعرجون-------- فجرح-----ه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله	486	7984797743720093527	167	284.5	132	223	74.88789367675781	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1777	true	-7993926023633314175	275	300	1370	1486	1486	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله عز وجل علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره الله من الحور العين ما شاء-	1777	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms718	false	6855015392534020911	277	299	1373	1478	1482	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله -------علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخير-----ه من الحور العين ما شاء	718	7984797743720093527	104	188.0	83	117	88.88888549804688	20	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1800	true	38141890912496067	185	300	892	1479	1479	300	قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان AUTO باب في رفع الحديث من المجلس 4860 عن احد شيءا اي مكروها لانه يشوش القلب ويورث الكراهة لصاحبه في الطبع فلا تبقي سلامة الصدر AUTO باب في الحذر من الناس 4861 فقال التمس صاحبا اي اطلب رفيقا في الطريق اخوك البكري ضبط بكسر الباء اي الذي ولده ابواك اولا قيل المعني اخوك شقيقك خفة واحذره فهو مبالغة في التحذير والظاهر ان المراد الاكبر منك سنا اريد به هاهنا القوي الغالب دون الضعيف وهو المناسب بالحذر عند هبوطه في بلاد يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال التمس صاحبا قال فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد-	1800	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms061	false	2228171008278091232	114	149	605	780	1552	300	قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال التمس صاحبا قال فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد	61	7984797743720093527	173	327.0	139	588	29.421768188476562	34	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1801	true	4724212721788421931	0	111	0	545	1476	300	الخروج وتلتمس صاحبا قال قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت قد وجدت صاحبا قال فقال من قلت عمرو بن امية الضمري قال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك الب-كري ولا تامنه فخرجنا حتي اذا كنت بالابواء قال اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث لي قلت راشدا فلما ولي ذكرت----- قول النبي صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري حتي خرجت اوضعه حتي اذا كنت بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال واوضعت- فسبقته فلما راني قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي الي قومي حاجة قال قلت اجل ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان	1801	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms061	false	2228171008278091232	149	255	780	1304	1552	300	الخروج -تلتمس صاحبا قال قلت اجل قال -انا لك صاحب قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا ف----قال من قلت عمرو بن امية الضمري قال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البيكري ولا تامنه فخرجنا حتي اذا كنت بالابواء قال اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث بي قلت راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعير---------------ي حتي اذا كنت بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال وعارضته فسبقته فلما راني قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي الي قومي حاجة قلت ----اجل ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال ل---ابي سفيان	61	7984797743720093527	502	953.0	398	553	90.77758026123047	93	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1804	true	3368680625085470127	4	131	16	625	1433	300	الله عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المجالس بالامانة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق 4870 حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن العلاء وابراهيم بن موسي الرازي قالا اخبرنا ابو اسامة عن عمر قال ابراهيم هو عمر بن حمزة بن عبد الله AUTO باب في نقل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث 4869 بالامانة اي ما يستر علي ما جري فيها سفك دم اي مجلس سفك الدم وهو مرفوع علي انه خبر محذوف 4870 ان من اعظم الامانة اي من اعظم نقض الامانة وهتكها وقوله العمري عن عبد الرحمن بن سعد قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الامانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها	1804	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms642	false	-2246060494330760558	8	117	45	590	1501	300	ايضا عن جابر بن عبد الله رفعه -------------------------------------------------الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق وللديلمي عن اسامة بن زيد رفعه المجالس امانة فلا يحل لمءمن ان يرفع علي مءمن قبيحا ولعبد الرزاق عن محمد---------------------------------------------------------------------------------- بن حزم رفعه مرسلا انما يتجالس المتجالسون بامانة الله فلا يحل لاحد ان يفشي عن صاحبه ما يكره وللعسكري عن ابن عباس مرفوعا انما تجالسون بالامانة وله عن انس مرفوعا الا ومن الامانة او قال الا ومن الخيانة ان يحدث الرجل اخاه بالحديث فيقول اكتمه فيفشيه وله عن ابي سعيد رفعه---------------------------------------------------------- ان من اعظم الام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة عند الله يوم القيامه الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها	642	7984797743720093527	192	261.0	150	877	21.8928165435791	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1809	true	-1238776349870591291	139	195	668	945	1432	300	عن ----ابي عبد الله الجشمي قال حدثنا جندب قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1809	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms337	false	6720453352976496970	213	251	1053	1242	1514	300	عن جندب بن عبدا-لله البجلي ---------------قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم ------------صلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	7984797743720093527	179	309.5	142	281	63.70106887817383	34	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1812	true	5736475854132032690	127	160	608	766	1439	300	فقال ابو بكر اوجدت علي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء -يكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن لاجلس اذ وقع الشيطان	1812	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms080	false	6027145328774796228	183	215	927	1082	1516	300	فقال ابو بكر اوجدت علي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء ليكذبه بما قال--- فلما ان-صرف وقع الشيطان فلم اكن لاجلس اذ وقع الشيطان	80	7984797743720093527	153	289.0	121	159	96.2264175415039	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1818	true	-1471529081531962250	132	159	665	793	1481	300	ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم	1818	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms812	false	-5296568075617615724	0	23	0	112	1483	300	ان يهجر مءمنا فوق ثل----------------اث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم	812	7984797743720093527	112	221.0	89	128	87.5	22	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1831	true	-650158856188187231	199	231	1040	1210	1576	300	عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة	1831	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms559	false	-1322095974079420720	122	145	650	782	1595	300	عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة------------------------------------- تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبدا-لله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة	559	7984797743720093527	131	247.0	108	170	77.05882263183594	23	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1845	true	-1410506960249415243	4	48	18	246	1510	300	بن محمد ابن الحنفية ----قال انطلقت انا وابي الي صهر لنا من الانصار نعوده فحضرت الصلاة فقال لبعض اهله يا جارية اءتوني بوضوء لعلي اصلي فاستريح قال فانكرنا ذلك عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قم يا بلال فارحنا بالصلاة	1845	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms099	false	-7155354965680939448	176	220	893	1121	1533	300	عن محمد -بن الحنفية انه قال انطلقت انا وابي الي صهر لنا--- الانصار نعوده فحضرت الصلاه فقال لبعض اهله يا جارية اءتوني بوضوء لعلي اصلي واستريح قال فانكرنا ذلك عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قم يا بلال فارحنا بالصلاه	99	7984797743720093527	220	418.5	177	232	94.82758331298828	37	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1846	true	2943543316785838762	145	280	699	1388	1479	300	عن عبد الله بن عامر انه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان الله الظاهر ان المراد كتابته في ديوان الاعمال ويحتمل ان المراد اظهاره بين الناس بوصف الكذب والصدق والله تعالي اعلم من حسن العبادة اي حسن الظن بالله او بغيره من جملة حسن العبادة ومعدود منه او ينشا من حسن العبادة فمن حسنت عبادته يحسن الظن به تعالي بقبوله عبادته واثابته بجزيل الاجر ومن ساء عمله ساء ظنه بسبب المحاسبة والمعاقبة علي اعماله الفاسدة وكذا حسن الظن بغيره تعالي او سوءه ينشا من مقايسته المرء حال الغير بنفسه والله تعالي اعلم تعطيه قالت اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطه شيءا كتبت عليك كذبة	1846	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms587	false	-1306493413911022480	39	93	178	431	1493	300	عن عبد الله بن عامر انه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد بين---نا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعطيه قالت اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطه شيءا كتبت عليك كذبة	587	7984797743720093527	251	485.5	197	689	36.42960739135742	53	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1852	true	8345985938458816338	138	223	675	1072	1452	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يتكلم بكلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا وان من الشعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حكما 5012 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا سعيد بن محمد حدثنا ابو تميلة قال حدثني ابو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت قال حدثني صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فقال	1852	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms244	false	-2184009804390152712	0	81	0	389	1482	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يتكلم بكلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا وان من الشعر حكمة وعند الطبراني عن ابن عباس زيادة وهي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل من الاشعار وياتيك بالاخبار من لم تزود قال نعم وعنده ايضا عن ابن عباس رفعه ان من الشعر حكما وان من البيان سحرا ولابي داود ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ب---------------------------------------------------ريدة مرفوعا ان من البيان سحر------------------ا وان من الشعر حكما وان من القول عيلا 1 قال	244	7984797743720093527	177	289.0	138	564	31.382978439331055	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1921	true	8031284870448136128	161	253	765	1211	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج فرا----------ي قبة مشرفة فقال ما هذه قال له اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار قال فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عليه في الناس -اعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي ا-صحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك قال فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها -قال ما	1921	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms681	false	1552331101616056699	208	300	986	1436	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ونحن معه فراي قبة مشرقة فقال ما هذه قال اصح---ابه هذه لفلان رجل من الانصار---- فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -سلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي الصحابة فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك---- فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها فقال ما-	681	7984797743720093527	421	791.0	334	463	90.92872619628906	80	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1923	true	-5166045428317643173	22	170	109	836	1442	300	حسان بن ابراهيم قال سالت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو مستند الي قصر عروة فقال اتري هذه الابواب والمصاريع انما هي من سدر عروة كان عروة يقطعه من ارضه وقال لا باس به زاد حميد فقال هي وبضعته اهله بضم الباء هو الجماع ارايت لو وضعها في غير حقها اكان ياثم اي فمن وضعها في محلها صار بذلك مجتنبا عن الوضع في غير المحل الذي هو اثم والاحتراز عن الاثم طاعة يثاب عليها المرء فما به يحصل ذاك الاحتراز يكون سببا للاجر ففيه تنبيه علي ان الاجر ليس لقضاء الشهوة وانما هو يتضمنه من الاحتراز عن الاثم وعلي هذا فليس الحديث من باب القياس وجعله النووي من باب قياس العكس وقال اختلف فيه الاصوليون والحديث حجة لمن عمل به والله تعالي اعلم يا عراقي جءتني ببدعة قال -قلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر	1923	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms542	false	-5876756038730237519	1	61	3	285	1411	300	حسان بن ابراهيم---- سالت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو مستند الي قصر عروة فقال -تري هذه الابواب والمصاريع انما هي من صدر عروة كان----- يقطعه من ارضه وقال لا باس به زاد في رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عراقي جءتني ببدعة قال فقلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر	542	7984797743720093527	272	499.0	213	728	37.36263656616211	55	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1928	true	2272936914595223766	206	240	1004	1169	1453	300	من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة ادني من الثانية	1928	6346089502110149574	JK000583-ara1.ms714	false	7602581387742280908	151	183	740	898	1473	300	من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دو----ن الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدو---ن الثانية	714	7984797743720093527	141	252.5	110	165	85.45454406738281	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000583-ara1