id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020591-ara1.ms0702	false	-3112608348577616384	232	267	1178	1358	1518	300	صلي الله عليه وسلم الي البيت فصلي بمكة الظهر ثم اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	702	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0026	true	2190245452455376054	63	91	314	461	1527	300	صلي الله عليه ---------------------------------وسلم بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	26	-7666016911339333837	143	282.0	115	180	79.44444274902344	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0702	false	-3112608348577616384	232	267	1178	1358	1518	300	صلي الله عليه وسلم الي البيت فصلي بمكة الظهر ثم اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	702	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0029	true	8402317757974867912	90	118	451	598	1514	300	صلي الله عليه ---------------------------------وسلم بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	29	-7666016911339333837	143	282.0	115	180	79.44444274902344	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0032	false	-1566726398181735613	165	268	804	1301	1449	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا قوله وعذر الناس بفتح فكسر جمع عذرة وهي الغاءط وضبط ايضا بكسر ففتح وضم العين تصحيف وقوله قال ابو داود سمعت الخ بريد به الرد علي من زعم انها كانت عينا جارية في البساتين والله تعالي اعلم AUTO باب الماء لا يجنب 68 قوله في جفنة بفتح فسكون اي قصعة كبيرة وقوله الماء لا يجنب من اجنب او كينصر اي لا ينجس باستعمال الجنب رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب	32	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0035	true	-1933807393123531321	220	253	1202	1359	1621	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اني كنت جنبا فقال----------------------------- ان الماء لا يجنب	35	-7666016911339333837	152	290.0	119	497	30.5835018157959	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0032	false	-1566726398181735613	167	268	814	1301	1449	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا قوله وعذر الناس بفتح فكسر جمع عذرة وهي الغاءط وضبط ايضا بكسر ففتح وضم العين تصحيف وقوله قال ابو داود سمعت الخ بريد به الرد علي من زعم انها كانت عينا جارية في البساتين والله تعالي اعلم AUTO باب الماء لا يجنب 68 قوله في جفنة بفتح فسكون اي قصعة كبيرة وقوله الماء لا يجنب من اجنب او كينصر اي لا ينجس باستعمال الجنب رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب	32	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0041	true	-2870301199624200394	0	31	0	147	1545	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اني كنت جنبا فقال----------------------------- ان الماء لا يجنب	41	-7666016911339333837	142	270.0	111	487	29.158111572265625	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0032	false	-1566726398181735613	53	146	260	714	1449	300	انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها لحو-------------م الكلاب والمحايض وعذر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء قال ابو داود وسمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر ما يكون فيها الماء---- الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي -مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه -قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	32	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0043	true	-5614024449405141890	111	201	565	1003	1491	300	انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر تطرح فيها محايض النساء ولحم الكلاب--------- وعذر الناس فقال رسول الله------------------- ان الماء طهور لا ينجسه شء قال ابو داود -سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قلت اكثر ما يكون فيها الماء قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود -قدرت---- بءر بضاعة برداءي فمددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كان- عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	43	-7666016911339333837	411	744.0	324	473	86.89218139648438	77	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0034	false	5888175818429494465	173	300	853	1492	1492	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل فس------كبت له وضوءا 74 قوله ما لهم اي للناس ولها اي للكلاب اي ليس بين الفريقين امر يقتضي القتل وقوله والثامنة بالنصب علي الظرفية وعفروه امر من التعفير وهو التمريغ في التراب ومن لم يقل بالزيادة علي السبع يقول انه عد التعفير في احدي الغسلات غسلة ثامنة AUTO باب سءر الهرة 75 قوله فسكبت بتاء التانيث الساكنة اي صببت والوضوء بفتح الواو وقوله فشربت منه اي ارادت الشرب او شرعت فيه وقوله فاصغي اي امال وقوله انها ليست بنجس بفتحتين مصدر نجس الشء فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت---- قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	34	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0054	true	1976287529481570280	210	258	1114	1340	1570	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءت هرة تشرب -منه فاصغي لها الاناء حتي شربت منه قالت كبشة فراني انظر فق-----ال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	54	-7666016911339333837	209	379.0	165	650	32.153846740722656	40	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0151	false	7124288410809309684	107	225	527	1124	1492	300	معاذة قالت سالت عاءشة رضي الله عنها عن الحاءض يصيب ثوبها الدم ق-الت تغسله 356 قوله عثيم بن كليب كلاهما بالتصغير والاول بالمثلثة قوله الق عنك شعر الكفر كانه اخذ منه الاغتسال بواسطة ان كلا من الحلق والاغتسال ازالة لوسخ الكفر وبعض قراءنه والله تعالي اعلم AUTO باب المراة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها 357 قوله تغسله اي الدم كالثوب كما يفيده ما بعده وقولها فان لم يذهب اثره يفيد ان ذهاب الاثر غير لازم انما اللازم ذهاب العين وقوله ثلاث حيض جميعا اي متصلة وقولها لا اغسل لي ثوبا اي فان لم يذهب اثره فلتغيره بشء من صفرة قالت ولقد كنت احيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث حيض جم------يعا لا اغسل لي ثوبا	151	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0061	true	-6170288205245450515	197	235	991	1177	1521	300	معاذة قالت سالت عاءشة-------------- عن الحاءض يصيب ثوبها الدم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت تغسله- فان لم يذهب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثره فلتغيره بشء من صفرة قالت ولقد كنت احيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث حيض حيضات جميعا لا اغسل لي ثوبا	61	-7666016911339333837	172	315.5	135	604	28.476821899414062	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0160	false	-5812226672913957522	62	121	313	598	1497	300	الاوزاعي المعني قال انبءت ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل-------------------------------------ه الا-ذي فان التراب له طهور 386 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثني محمد بن كثير يعني الصنعاني عن الاوزاعي عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة	160	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0067	true	5164001120312677209	138	221	733	1154	1556	300	الاوزاع-------ي قال انبءت ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدث عن ابيه عن ابي هريرة ولم يسم الاوزاعي شيخه والرواية الثانية منه فيها محمد بن عجلان وقد اخرج له البخاري في الشواهد ومسلم في المتابعات ولم يحتجا به وقد وثقه غير واحد وتكلم فيه غير واحد ولعله الرجل الذي ابهمه الاوزاعي في الرواية الاولي لان ابا داود قال حد------ثنا احمد بن ابراهيم حدثنا محمد بن كثير يعني الصنعاني عن الاوزاعي عن -بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة	67	-7666016911339333837	209	345.5	163	435	48.04597854614258	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0088	false	-6839323613503645019	23	75	116	351	1462	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة------ وكنت اكثر من- الاغتسال فسالت -----رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء -قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك بان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث تري انه ---	88	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0078	true	-1054210680449794405	41	93	227	465	1499	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر منه الاغتسال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله -كيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك -ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به---- ثوبك حيث تري انه قد	78	-7666016911339333837	219	380.0	170	251	87.2509994506836	41	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1383	false	8345379987293890883	253	294	1277	1472	1502	300	عن جابر قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل من القوم الا نسقيك نبيذا قال بلي قال فخرج الرجل يشتد فجاء بقدح فيه نبيذ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا	1383	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0105	true	5491678388832366866	149	191	745	944	1536	300	عن جابر قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل من القوم الا نسقيك نبيذا قال بلي---- فخرج الرجل يشتد فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا	105	-7666016911339333837	185	335.5	145	205	90.24390411376953	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1383	false	8345379987293890883	49	127	233	623	1502	300	اغلق بابك واذكر اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واطف مصباحك واذكر اسم الله وخمر اناءك ولو بعود تعرضه عليه واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله 3732 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر وليس بتمامه قال فان الشيطان لا يفتح بابا غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس بيتهم او بيوتهم	1383	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0105	true	5491678388832366866	84	139	415	691	1536	300	اغلق بابك واذكر اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واطف مصباحك واذكر اسم الله وخمر اناءك ولو بعود تعرضه عليه واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وله في اخري من حديث------------------------------------------ -------------------------------------------------------------------جابر فان الشيطان لا يفتح----- غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس بيتهم او بيوتهم	105	-7666016911339333837	254	465.5	202	390	65.12820434570312	48	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0018	false	-817918447714510318	66	91	331	451	1483	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا	18	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0113	true	-7662867157698731414	189	214	932	1052	1508	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا	113	-7666016911339333837	120	240.0	95	120	100.0	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0008	false	2623127250666116749	132	244	697	1329	1610	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلتين ببول او -غاءط قال -ابو داود وابوزيد هو مولي بني ثعلبة صحيحان قالوا وتفيد جواز الجهتين واو تفيد اختيار ما شاء والخطاب لاهل المدينة ومن كانت قبلته علي ذلك والا فلا يستقيم فمن قبلته الي المشرق او المغرب والمراحيض كالمصابيح جمع مرحاض كمصباح وهو المغتسل اريد به مرضع التخلي وقوله ونستغفر بحذف لفظ الجلالة رواية الكتاب وباثباتها رواية بقية الستة 10 قوله الاسدي بفتحتين او بسكون الثاني وقوله ان نستقبل القبلتين قيل ابو زيد مجهول الحال والحديث ضعيف به وعلي تقدير صحته فالمراد----- اهل المدينة --------------لان استقبالهم بيت المقدس يستلزم استدبارهم الكلعبة وقيل يحتمل ان يقال ببقاء نوع احترام لبيت المقدس	8	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0117	true	6563524954872134739	158	213	801	1102	1591	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلتين ببول او بغاءط رواه ابو داود وبن ماجه قال الحافظ في الفت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح وهو حديث ضعيف لان فيه راويا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجهول الحال---------------- وعلي تقدير صحته فالمراد بذلك اهل المدينة ومن علي سمتها لان استقبالهم بيت المقدس يستلزم استدبارهم الك-عبة ----فالعلة استدبار الكعبة لا استقبال بيت المقدس	117	-7666016911339333837	202	285.0	162	653	30.93415069580078	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0009	false	-5014441444138782650	1	26	3	114	1418	300	ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	9	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0123	true	-572088765593971029	215	240	1089	1201	1502	300	ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	123	-7666016911339333837	105	199.0	80	112	93.75	22	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0004	false	-8543606573823002498	166	219	883	1134	1558	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا ابو التياح قال حدثني شيخ قال لما قدم عبد الله بن عباس البصرة فكان يحدث --عن ابي موسي فكتب عبد الله الي ابي موسي يساله عن اشياء فكتب اليه ابو موسي اني كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي	4	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0125	true	-6888219999912767809	118	168	567	805	1452	300	حدثنا موسي بن اسماعيل----------- اخبرنا ابو التياح ----حدثني شيخ قال لما قدم عبد الله بن عباس البصرة فكان يحدثنا عن ابي موسي فكتب عبد الله الي ابي موسي يساله عن اشياء فكتب اليه ابو موسي اني كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي	125	-7666016911339333837	235	450.0	186	253	92.8853759765625	47	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0015	false	-476477727335479777	159	263	840	1347	1537	300	عبد الله بن --مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يبولن احدكم في مستحمه ثم يغتسل فيه قال احمد ثم يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه ينتفع الناس بها فيلعنون من يضيعها والثلاث بلا ت----------------------------------------اء في نسخة الخطيب وهو اصح من ثلاثة كما في بعض النسخ لانه عدد المءنث والمراود طرق الماء جمع مورد من ورد الماء حضره و قارعة الطريق قيل اعلاه وقيل وسطه وهي من الطريق ما يكون ذات قرع اي مقرعة بالقدم AUTO باب في البول في------------------------------ المستحم 27 قوله في مستحمه بفتح الحاء المغتسل اخذا من- الحميم وهو الماء الحار الذي يغت-----سل به وجملة ---------ثم يغتسل فيه	15	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0128	true	450578348186627118	86	150	490	818	1576	300	عبد الله بن المغفل عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لا يبولن احدكم في مستح----------------------مه ثم يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه رواه الخمسة لكن قوله ثم يتوضا فيه لاحمد وابي داود فقط قال الترمذي حديث غريب واخرجه الضياء ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المختارة بنحوه قوله في مستحمه المستحم -----------------------------المغتسل سمي باسم الحميم وهو الماء الحار الذي يغتسل يغسل به واطلق علي كل موضع يغتسل فيه	128	-7666016911339333837	176	228.5	135	598	29.431438446044922	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0021	false	-9147320538095325687	20	64	96	298	1427	300	عبد الله بن مسعود قال قدم وفد الجن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان--- يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله تعالي جعل لنا فيها رزقا قال فنهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك	21	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0145	true	5776211179324774035	0	43	0	197	1532	300	عبد الله بن مسعود قال قدم وفد الجن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان لا يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله تعالي جعل لنا فيها رزقا قال فنهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك	145	-7666016911339333837	188	342.0	146	207	90.82125854492188	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0022	false	4727051909828295837	116	145	601	749	1501	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا التوبة ----------------قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية	22	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0149	true	1915667811421385121	144	176	762	926	1561	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين 801 قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية	149	-7666016911339333837	141	269.0	113	164	85.9756088256836	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0027	false	8080096902689492709	147	188	719	899	1423	300	قام من الليل تخلي ثم استاك 57 حدثنا محمد بن كثير حدثنا همام عن علي بن زيد عن ام محمد --------------------------------------------------عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضا	27	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0157	true	-2474740771349382896	0	45	0	212	1556	300	قام من الليل تخلي ثم استاك وصححه بن منده ورواه بن ماجه والطبراني من وجه اخر عن بن ابي مليكة عنها وصححه الحاكم وبن السكن ورواه ابو داود عن عاءشة ايضا بلفظ------------------ كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضا	157	-7666016911339333837	102	144.0	77	230	44.34782791137695	21	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0025	false	-7238272341306969636	9	69	45	338	1559	300	الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------يستاك فيعطيني السواك لاغسله فابدا به فاستاك ثم اغسله وادفعه اليه AUTO باب السواك من الفطرة 53 حدثنا يحيي بن معين حدثنا وكيع عن زكريا بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن ابن الزبير عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء	25	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0163	true	640935979495403669	173	230	866	1137	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم فلا يجوز تجاوزها ولا يعد مخالفا للسنة من ترك القص ونحوه بعد الطول الي انتهاء تلك الغاية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زكريا بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن -بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء	163	-7666016911339333837	168	208.0	131	396	42.42424392700195	35	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0151	false	7124288410809309684	24	76	131	371	1492	300	جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم----- الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر---- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن	151	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0169	true	-1421985673260427112	4	50	20	231	1509	300	جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد ا----------------------------------سلمت قال الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر معه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر---- الق عنك شعر الكفر واختتن	169	-7666016911339333837	202	384.0	158	249	81.12449645996094	42	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1537	false	7928278425817638608	89	131	435	623	1463	300	ابن عباس قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا قال فمر اخر -قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله	1537	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0179	true	-8887494624916168377	45	85	251	431	1465	300	-بن عباس قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا---- فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا---- فمر اخر وقد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله	179	-7666016911339333837	179	335.0	139	189	94.70899200439453	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1530	false	-5322933120355980729	91	159	419	737	1434	300	البراء قال ما رايت من ذي لمة احسن في حلة حمراء من رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- زاد محمد بن سليمان له شعر يضرب منكبيه قال ابو داود كذا رواه اسراءيل عن ابي اسحاق ------قال يضرب منكبيه وقال شعبة يبلغ شحمة اذنيه 4184 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم له شعر يبلغ شحمة اذنيه	1530	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0181	true	-4146091165787413542	84	178	472	928	1554	300	البراء قال ما رايت من ذي لمة احسن في حلة حمراء من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود زاد محمد بن سليمان له شعر يضرب منكبيه قال وكذا---- كذا رواه اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء يضرب منكبيه وقال شعبة تبلغ شحمة اذنيه قال ابو داود وهم----------- شعبة فيه واخرج مسلم وابو داود والنساءي من حديث انس قال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي انصاف اذنيه واخرج البخاري ومسلم وابو داود والنساءي من حديث البراء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم له شعر يبلغ شحمة اذنيه	181	-7666016911339333837	266	458.0	207	471	56.475582122802734	54	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1532	false	-7210290935691350812	121	158	617	790	1450	300	واءل بن حجر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ولي شعر طويل فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذباب ذباب قال فرجعت فجززته ثم اتيته من الغد فقال اني لم اعنك وهذا احسن	1532	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0182	true	5481335245122111867	12	43	55	199	1491	300	واءل بن حجر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ولي شعر طويل فلما راني -----------------------------قال ذباب ذباب قال فرجعت فجززته ثم اتيته من الغد فقال اني لم اعنك وهذا احسن	182	-7666016911339333837	144	276.0	113	173	83.23699188232422	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1522	false	-8845138230684623775	197	282	1027	1427	1521	300	قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير من الارفاه قال فما لي لا اري عليك حذاء قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا 4161 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي امامة عن عبد الله بن كعب بن مالك عن----- ابي امامة قال ذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون الا تسمعون ان البذاذة من	1522	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0183	true	-9046959208437049115	15	73	66	348	1509	300	قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير من الارفاه --------------------------------------وفي ترك الترجيل الايام نوع من البذاذة وقد ثبت عند------------------------------------------------------------------ ابي داود و-------------------بن ماجة من حديث ابي امامة قال ذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون الا تسمعون ان البذاذة من	183	-7666016911339333837	230	388.5	178	405	56.790122985839844	43	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1533	false	-7220473600974616468	42	241	203	1162	1471	300	بن نافع عن ابيه عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القزع والقزع----------------- ان يحلق---- راس الصبي فيترك بعض شعره 4194 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد حدثنا ايوب عن نافع وضم راء جمع فرخ وهو ولد الطاءر يشبه به الصغير وحلق رءوسهم لان امهم شغلت بالمصيبة عن ترجيل رءوسهم وغسل رءوسهم فخاف عليهم الوسخ والقمل AUTO باب في الذءابة 4193 عن ال----------------------------------قزع بقاف وزاي معجمة مفتوحتين قطع السحاب والمراد ما في الكتاب 4194 ذءابة بضم ذال معجمة بعدها همزة الناصية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابن -عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع وهو ان يحلق راس الصبي فتترك له ذءا-------------------------------------------------بة 4195 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم راي صبيا قد حلق بعض شعره وترك بعضه فنهاهم عن ذلك وقال احلقوه كله او اتركوه كله AUTO باب ما جاء في الرخصة 4196 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا زيد بن الحباب عن ميمون بن عبد الله عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال كانت لي ذءابة فقالت لي امي لا اجزها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمدها وياخذ بها	1533	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0184	true	-3390408873179908028	26	127	136	603	1462	300	عن نافع عن بن ---------عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القزع فقيل لنافع ما القزع قال ان يحلق بعض راس الصبي ويترك بعض---------------- متفق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه واخرجه ايضا ابو داود والنساءي وبن ماجه وذكر ابو داود في سننه بعد ذكره تفسير القزع بمثل--------------------------------------- م--------------------------------------------------------------------------ا في المتن تفسيرا اخر فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع وهو ان يحلق---- الصبي ويترك له ذءابة وهذا لا يتم لانه قد اخرج ابو داود نفسه من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس بن مالك قال كانت لي ذءابة فقالت لي امي لا اجزها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمدها وياخذ بها	184	-7666016911339333837	285	277.5	216	1064	26.785715103149414	52	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0018	false	-817918447714510318	37	80	200	400	1483	300	ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان	18	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0186	true	4537282468360091441	257	300	1279	1478	1478	300	ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان-	186	-7666016911339333837	199	393.0	157	200	99.5	42	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0049	false	3449889778692890201	236	271	1121	1311	1464	300	المقدام بن---- معدي الكندي-- قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ----------------------------ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما	49	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0213	true	-4579778146430081088	111	149	561	762	1583	300	المقدام بن معد معدي يكرب كرب قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثل-----------------------اثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم مضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما	213	-7666016911339333837	161	289.5	130	224	71.875	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0055	false	1525222539489737033	95	129	465	620	1458	300	ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح بها راسه------------ واذنيه ثم قبض قبضة اخري من الماء ----------------------------------------------------------------------------------------------فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل	55	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0219	true	-4108148826794376194	119	172	644	901	1545	300	ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح---- راسه زاد النساءي واذنيه مرة واحدة قوله فرش اي سكب الماء قليلا قليلا الي ان صدق عليه مسمي الغسل بدليل قوله حتي غسلها وفي رواية لابي داود والحاكم فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل	219	-7666016911339333837	126	211.0	98	261	48.27586364746094	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0048	false	-264438525108629087	83	121	412	595	1498	300	ثم مسح راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا فاخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل ففتلها بها ثم الاخري مثل ذلك قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي	48	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0224	true	-6652628784340725633	40	78	201	384	1521	300	ثم مسح راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا فاخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل ففتلها بها ثم الاخري مثل ذلك قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي	224	-7666016911339333837	183	366.0	145	183	100.0	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0044	false	5046003566286395116	228	259	1163	1321	1522	300	قال ابو داود احاديث عثمان رضي الله عنه الصحاح كلها تدل علي مسح الراس انه مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها ومسح راسه ولم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره	44	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0237	true	-6282869298591774000	23	51	118	263	1515	300	قال ابو داود احاديث عثمان------------- الصحاح كلها تدل علي مسح الراس انه مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها ومسح راسه ولم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره	237	-7666016911339333837	145	279.0	117	158	91.77214813232422	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0073	false	7514435182206736833	13	59	63	280	1441	300	قتادة بن دعامة حدثنا انس بن مالك ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي---------- قدمه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك قال -------ابو داود هذا الحديث ليس بمعروف عن جرير بن حازم	73	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0251	true	12930887346091902	0	46	0	221	1466	300	قتادة عن------------ انس بن مالك ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي ظهر قدميه قدمه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك رواه احمد وابو داود والدارقطني وقال تفرد به- جرير بن حازم	251	-7666016911339333837	179	304.5	139	234	76.4957275390625	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0054	false	7086577864847675618	93	193	458	953	1473	300	ومن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظل-----------------------------------------------------------------------------------------------م وقيل تاويله انه نقص العضو ولم يستوعبه لا انه نقص بعض من الثلاث كما هو الظاهر او من زاد او نقص علي اعتقاد النية او ناقص الاعضاء فلم يغسلها وزاد عضوا اخر لم يشرع غسلها وقيل معني اساء وظلم انه اساء في مراعاة اداب الشرع وظلم نفسه بما نقصها من الثواب غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	54	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0255	true	-2680807614151279373	154	202	784	1011	1478	300	فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم رواه احمد والنساءي وبن ماجه الحديث اخرجه ايضا ابو داود وبن خزيمة قال الحافظ من طرق صحيحة وصرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الفتح انه صححه بن خزيمة وغيره وهو في رواية ابي داود بلفظ--------------------------------------------- فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	255	-7666016911339333837	82	-99.5	59	590	13.89830493927002	16	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1904	false	2740937353790014666	151	267	712	1280	1435	300	عن قيس بن سعد قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا قال قيس فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له سعد بغسل-------- فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها	1904	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0261	true	-4422146257690355021	160	190	812	955	1537	300	عن قيس بن سعد قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر له سعد بغسل فوضع له فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها	261	-7666016911339333837	135	252.5	107	576	23.4375	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0066	false	-1480638805208248594	126	280	583	1354	1472	300	المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين قال ابو د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث التوقيت قد ثبت باثار متواترة فلا يترك بمثل هذا الحديث عبادة بضم العين ابن نسي بضم نون وتشديد مهملة وتشديد ياء قوله ما بدا لك بلا همز اي ظهر AUTO باب المسح علي الجوربين 159 قوله علي الجوربين قيل الجورب لفافة الرجل وقيل هو غشاء للقدم يتخذ للبرد وقوله والنعلين بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين قال ابو داود وروي هذا ايضا عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس ق-----لت هذا الموافق لحديث ابن عباس ---	66	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0268	true	1263763984354143620	24	125	122	644	1522	300	المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي حديث بلال اخرجه ايضا الترمذي والطبراني واخرجه الضياء في المختارة باللفظ الاول وحديث المغيرة قال ابو داود كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين قال ابو دا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب و-بن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب و-بن عباس قال وروي هذا ا-------لحديث عن ابي موسي	268	-7666016911339333837	364	671.0	289	909	40.044002532958984	68	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0076	false	8372008902593404437	133	159	680	807	1561	300	البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا	76	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0300	true	-8006515996881106215	81	107	414	541	1492	300	البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا	300	-7666016911339333837	127	254.0	101	127	100.0	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0076	false	8372008902593404437	234	292	1221	1523	1561	300	الوضوء مما غيرت النار ولكن هذا الحديث عام وحديث--------------------------------- الوضوه من لحوم الابل خاص والخاص مقدم علي العام قلت بحثه لا يرد علي علماءنا الحنفية لانهم لا يقولون بتقديم الخاص علي منها وسءل--------------------------------------- عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	76	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0300	true	-8006515996881106215	76	132	388	669	1492	300	الوضوء مما مسته النار وعن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الا-----------------------------------------------------------------------------------بل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فا----------نها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	300	-7666016911339333837	163	265.5	130	374	43.582889556884766	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0204	false	2562106839405170905	161	197	790	970	1514	300	البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------م عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	204	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0300	true	-8006515996881106215	81	132	414	669	1492	300	البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فا----------نها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	300	-7666016911339333837	164	321.5	131	265	61.88679122924805	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0023	false	609502266476794436	194	231	947	1117	1442	300	عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر---- بالوضوء لكل صلاة طاهرا و------غير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك ---لكل صلاة فكان ا-----------------------------------بن عمر يري ان به قوة	23	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0312	true	111155806896977196	114	158	589	785	1498	300	عبد الله بن حنظلة ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث وكان عبد الله بن عمر يري ان به قوة	312	-7666016911339333837	133	208.5	101	218	61.00917434692383	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0095	false	-8280836210015966495	40	168	200	827	1514	300	عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه 231 قوله فاختنست بخاء معجمة ثم تاء مثناة من فوق ثم نون ثم سين مهملة اي تاخرت وتواريت AUTO باب في الجنب يدخل المسجد 232 قوله افلت بفتح فسكرن ففتح و جسرة بفتح الجيم وكسرها و دجاجة بكسر الدال شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال- ابو داود هو فليت العامري AUTO باب في الجنب يصل بالقوم وهو ناس 233 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن زياد الاعلم --عن قوله جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	95	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0338	true	-9452966308231725	120	187	600	929	1496	300	عاءشة ---قال-----------ت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم---- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------داود وعن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	338	-7666016911339333837	298	519.0	233	635	46.929134368896484	53	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0124	false	5159124439782078510	25	92	126	465	1489	300	الزهري عن عروة بن الزبير عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك قال- ابو داود	124	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0357	true	1097184598835072759	101	164	510	830	1533	300	انتهي وعن عروة بن الزبير عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسل------ا وتتوضا فيما بين ذلك رواه ابو داود	357	-7666016911339333837	311	593.0	249	340	91.47058868408203	58	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0100	false	8632885635051542016	31	64	157	318	1530	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء من نحو الحلاب فاخذ بكفيه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسه	100	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0361	true	5566101954795655755	126	158	655	812	1583	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء--- نحو الحلاب فاخذ بكف-ه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسه	361	-7666016911339333837	157	303.0	125	161	97.5155258178711	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0104	false	-7820706405944134287	113	137	562	680	1523	300	ان امراة جاءت الي ام سلمة بهذا الحديث قالت فسالت لها النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال فيه واغمزي قرونك عند كل حفنة	104	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0366	true	2255239252766076040	87	111	440	558	1502	300	ان امراة جاءت الي ام سلمة بهذا الحديث قالت فسالت لها النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال فيه واغمزي قرونك عند كل حفنة	366	-7666016911339333837	118	236.0	94	118	100.0	24	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1473	false	7876476780362353276	131	171	666	864	1473	300	عن يعلي-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يغتسل بالبراز بلا ازار فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر	1473	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0371	true	5447313934871477399	89	125	460	638	1562	300	عن يعلي بن امية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يغتسل بالبراز--------- فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال------------------- ان الله عز وجل حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر	371	-7666016911339333837	170	311.5	136	206	82.5242691040039	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1473	false	7876476780362353276	12	46	52	232	1473	300	عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالاز-------ر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء	1473	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0375	true	-5934848466867615282	150	185	760	945	1575	300	عبد الله بن عمر- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازار بازار وامنعو-ا النساء الا مريضة او نفساء	375	-7666016911339333837	178	338.0	144	187	95.18716430664062	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0141	false	982705237108519670	188	265	948	1320	1483	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	141	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0377	true	-5771896084190170018	83	157	433	790	1500	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب --------علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	377	-7666016911339333837	348	658.5	275	376	92.55319213867188	68	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0140	false	-3247490058398673660	193	262	936	1286	1469	300	عن عمرو بن العاص ق--------------------------------ال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح ف-------------------------------------------ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء----------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا قال -------ابو داود	140	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0378	true	524746221727472974	206	285	1063	1450	1539	300	عن عمرو بن العاص انه لما بعث في غزوة ذات السلاسل قال احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد-------- فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فقلت ذكرت قول الله تعالي------------------------------- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 92 فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا رواه احمد وابو داود	378	-7666016911339333837	244	396.5	191	448	54.46428680419922	46	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0142	false	-665467955221314846	108	224	547	1103	1487	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين ----قال------ ابو داود وغير ابن نافع يرويه عن الليث عن عميرة بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود وذكر ابي سعيد الخدري في هذا الحديث ليس بمحفوظ وهو مرسل 339 حدثنا----------------------------------- عبد الله بن مسلمة حدثنا- ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن	142	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0389	true	-2719582268263611588	120	223	617	1133	1505	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه النساءي وابو داود وهذا لفظه وقد روياه ايضا------------------------------------------ عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل-----------------------------------ا الحديث اخرجه ايضا الدارمي والحاكم ورواه الدارقطني موصولا ثم قال تفرد به عبد الله بن ---------نافع عن الليث عن بكر بن سوادة عن	389	-7666016911339333837	402	648.5	313	610	65.90164184570312	78	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0118	false	854336578127338861	53	151	250	756	1483	300	عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله معجمة ثم مثناة فوقية ثم نون مفتوحات والمراد انها اخت زوجته صلي الله تعالي عليه وسلم 286 وقوله يعرف اي معروف بين النساء ولعل المراد ان بعض النساء تعرفه والله تعالي اعلم قوله الدم البحراني بفتح الموحدة وضمها وسكون الحاء المهملة قال الخطابي يريد الدم الغليظ الواسع قيل سمي دم الحيض بذلك لغلظه عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه اسود يعرف فاذا كان -ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق قال- ابو داود وقال ابن	118	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0396	true	-3795334061749777405	64	106	337	545	1549	300	عن عروة---------- عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رواه ابو داود والنساءي	396	-7666016911339333837	197	345.5	155	508	38.77952575683594	37	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0126	false	-4356495135314611779	230	271	1064	1260	1405	300	عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض- فانه دم اسود يعرف فاذا كان -ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي قال-------------- ابو داود	126	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0396	true	-3795334061749777405	64	105	337	536	1549	300	عن عروة---------- عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه--- اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رواه ابو داود	396	-7666016911339333837	181	323.0	143	212	85.37735748291016	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0119	false	5594270868396180091	133	184	662	916	1490	300	عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش ف----قلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصو-م فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك قوله فجع-----لت انقص	119	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	0	52	0	257	1527	300	عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش قالت قلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصيام فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا -قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت انما	397	-7666016911339333837	237	434.5	188	264	89.7727279663086	44	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0120	false	-939417915471953007	208	243	1071	1268	1537	300	الظهر والعصر و--------تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعل------------------ي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي قال- ابو داود	120	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	131	171	663	886	1527	300	الظهر والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي رواه ابو داود	397	-7666016911339333837	186	334.5	151	225	82.66666412353516	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0120	false	-939417915471953007	0	55	0	290	1537	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين	120	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	75	129	368	654	1527	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها فصومي فان ذلك مجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين	397	-7666016911339333837	261	492.0	211	312	83.65384674072266	44	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0088	false	-6839323613503645019	234	259	1140	1247	1462	300	حرام بن حكيم عن عمه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار	88	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0405	true	6462779848568389909	159	184	808	915	1491	300	حزام بن حكيم عن عمه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار	405	-7666016911339333837	106	211.0	81	107	99.06542205810547	24	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0112	false	-2495546678266579370	90	168	442	814	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ندن منه حتي نطهر 272 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا 273 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنه----------------------------------ا قالت كان------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا في	112	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0405	true	6462779848568389909	95	175	502	875	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه و-------------------------------------------------------عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها شيءا رواه ابو داود وعن مسروق بن اجدع قال سالت--------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ما للرجل من امراته اذا كانت حاءضا قالت كل شء الا الفرج رواه البخاري في تاريخه وعن حزام بن حكيم عن عمه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي	405	-7666016911339333837	211	331.0	164	473	44.60887908935547	40	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0128	false	-1863199487319464493	39	68	197	333	1461	300	قال كانت ام حبيبة تستحاض فكان زوجها يغشاها قال--- ابو داود وقال يحيي بن معين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معلي---- ثقة وكان احمد بن حنبل لا يروي عنه لانه كان ينظر في الراي	128	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0412	true	4184163354553551260	68	126	359	651	1580	300	قال كانت ام حبيبة تستحاض وكان زوجها يغشاها رواهما ابو داود وكانت ام حبيبة تحت عبد الرحمن بن عوف كذا في صحيح مسلم وكانت حمنة تحت طلحة بن عبيد الله اما حديثه الاول فاخرجه ايضا البيهقي قال النووي واسناده حسن واما حديثه الثاني ففي اسناده معلي وهو ثقة وكان احمد-------- لا يروي عنه لانه كان ينظر في الراي	412	-7666016911339333837	110	167.5	86	300	36.66666793823242	20	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0129	false	-1736694799363114628	80	104	386	511	1492	300	كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	129	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0415	true	-4147321862322173512	69	93	340	465	1510	300	كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	415	-7666016911339333837	125	250.0	101	125	100.0	24	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0523	false	7933640746025723996	128	283	606	1344	1425	300	عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد والا فذرة من الاخرة خير من الدنيا وما فيها AUTO باب فيمن لم يوتر 1419 قوله الوتر حق الخ قد يستدل من يقول بوجوب الوتر بناء علي ان الحق هو اللازم الثابت علي الذمة وقد قرن بالوعيد علي تاركه ويجيب من لا يري الوجوب ان معني حق انه مشروع ثابت ومعني ليس منا اي من اهل سنتنا وعلي طريقتنا او المعني من لم يوتر رغبة عن السنة 1420 قوله خمس صلوات الخ فاستدل بالعدد علي عدم وجوب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء	523	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0429	true	7064509497982688114	199	277	1030	1401	1518	300	عن -بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد -من اتي بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء	429	-7666016911339333837	368	708.0	290	738	49.864498138427734	74	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0205	false	8862450987488988209	150	187	779	952	1526	300	معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال دخلنا عليه فقال لامراته----------------- متي يصلي الصبي فقالت كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من شماله	205	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0435	true	976764924853504061	64	99	340	506	1540	300	معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني انه ------------قال لامراته وفي رواية لامراة متي يصلي الصبي فقالت كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ------------قال اذا عرف يمينه من شماله	435	-7666016911339333837	146	258.0	114	190	76.84210205078125	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0172	false	8190302264963647359	51	104	264	555	1559	300	ابي يونس مولي عاءشة رضي الله عنها انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	172	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0460	true	4127117589084136328	74	122	380	647	1613	300	ابي يونس مولي عاءشة-------------- انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين--- قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	460	-7666016911339333837	266	505.5	218	291	91.408935546875	44	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0172	false	8190302264963647359	127	283	667	1484	1559	300	الزبير عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله لادغام نون الكلمة في نون الوقاية وقوله فاملت بتشديد اللام اي القت علي كتب ويمكن التخفيف علي انه من الاملاء وظاهر هذا ان الوسطي غير العصر لما بينهما من العطف المقتضي للتغاير وان العصر مثل الوسطي فانها قد افردت بالذكر كالوسطي بقي ان هذه القراءة شاذة فلا عبرة بها لانها ما ثبتت قرانا لعدم التواتر ولا حديثا فلا يعارض الحديث المتقدم ولو سلم فالواو يحتمل ان تكون للتفسير فيحمل عليه للتوفيق والله تعالي اعلم 411 قوله الزبرقان بكسر زاي معجمة وسكون موحدة وكسر راء صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين 412 حدثنا الحسن بن الربيع حدثني ابن المبارك عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	172	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0462	true	5052258357186733497	56	113	302	593	1608	300	انتهي وعن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحابه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------- وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين رواه احمد وابو داود وعن اسامة بن زيد في الصلاة الوسطي قال هي الظهر ان----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	462	-7666016911339333837	222	377.0	177	817	27.172582626342773	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0476	false	7443805601575466506	66	188	330	922	1446	300	عبد الله المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين------------------- لمن شاء خش--ية ان يتخذها الناس سنة --------------------------------------1282 حدثنا محمد بن عبد الرحيم البزاز اخبرنا سعيد بن سليمان حدثنا منصور بن ابي الاسود عن المختار بن فلفل عن انس بن مالك قال صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لانس اراكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رانا فلم يامرنا ولم ينهنا 1283 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا ابن علية عن الجريري عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلا------------------ة لمن شاء	476	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0470	true	6641154219075405294	234	288	1245	1508	1575	300	عبد الله بن مغفل ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال عند الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة رواه احمد والبخاري وابو داود وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء	470	-7666016911339333837	171	62.5	134	673	25.408618927001953	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0165	false	-2787582896614542300	114	157	579	787	1558	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل صلي الله عليه وسلم فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي	165	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0485	true	-6018310585614147502	184	223	916	1105	1502	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل------------------- فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي	485	-7666016911339333837	189	366.0	150	208	90.86538696289062	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0165	false	-2787582896614542300	257	300	1320	1558	1558	300	الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع-	165	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0485	true	-6018310585614147502	223	266	1105	1344	1502	300	الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين اشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع	485	-7666016911339333837	237	468.0	195	239	99.16317749023438	42	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0180	false	-3838006685681526312	261	300	1277	1462	1462	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة--------- قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم-	180	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0491	true	7334439338792996766	132	166	699	867	1591	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او---- يءخرون الصلاة عن وقتها قلت------------- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم	491	-7666016911339333837	158	277.0	127	195	81.02564239501953	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0182	false	-8395818606048427646	100	139	519	717	1520	300	عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون عليكم بعدي امراء تشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم -قال نعم ان شءت وقال	182	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0493	true	-3600304613499589535	177	214	913	1102	1550	300	عبادة بن الصامت عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال- ستكون عليكم بعدي امراء تشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم فقال نعم ان شءت رواه	493	-7666016911339333837	174	319.5	138	199	87.43718719482422	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0230	false	7778058974117261959	4	38	20	194	1517	300	عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية	230	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0503	true	-6321835178812394056	169	232	862	1195	1565	300	عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة لا يءذنون ولا تقام فيهم الصلاة الا استحوذ عليهم الشيطان رواه احمد الحديث اخرجه ابو داود والنساءي وبن حبان والحاكم وقال صحيح الاسناد ولكن لفظ ابي داود ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا--- استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية	503	-7666016911339333837	171	333.0	138	336	50.89285659790039	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0207	false	5339148734983941837	136	286	681	1368	1427	300	عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده ف----------------قلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله ا-----كبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد	207	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0509	true	-1658369840531225744	159	300	804	1454	1454	300	عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد ----بن ال---------------مسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ------------------------------قال لما اجمع رسول الله ان يضرب----------- بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصاري--- طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت--- بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد-	509	-7666016911339333837	529	891.0	409	735	71.97278594970703	103	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0208	false	8770704147465825005	10	154	51	733	1445	300	الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال AUTO باب كيف الاذان 499 قوله لما امر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بالناقوس كان صلي الله تعالي عليه وسلم مال اليه لاجل الضرورة بعد ان قال اولا هو من امر النصاري والله تعالي اعلم وقوله طاف بي قال الخطابي هو من الطيف فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال ابو داود هكذا رواية الزهري ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعيد بن المسيب ع-------ن عبد الله بن زيد وقال فيه ا--------------بن اسحاق عن	208	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0510	true	-1710967864071807439	115	236	552	1129	1451	300	الله بن زيد عن ابيه وفي-ه فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد وروي الترمذي هذا الطرف منه بهذه الطريق وقال حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح الحديث اخرجه ايضا من الطريقة الاولي الحاكم وقال هذه امثل الروايات في قصة عبد الله بن زيد لان سعيد بن المسيب قد سمع من عبد الله بن زيد ورواه يونس ومعمر وشعيب وبن اسحاق عن	510	-7666016911339333837	340	526.5	265	860	39.53488540649414	63	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0207	false	5339148734983941837	136	300	681	1427	1427	300	عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده ف----------------قلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله ا-----كبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي-	207	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0512	true	-7131730703104112497	22	181	126	856	1431	300	عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد ----بن ال---------------مسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ------------------------------قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصاري--- طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت--- بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي	512	-7666016911339333837	607	1052.5	470	803	75.5915298461914	122	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0208	false	8770704147465825005	16	149	77	711	1445	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال AUTO باب كيف الاذان 499 قوله لما امر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بالناقوس كان صلي الله تعالي عليه وسلم مال اليه لاجل الضرورة بعد ان قال اولا هو من امر النصاري والله تعالي اعلم وقوله طاف بي قال الخطابي هو من الطيف فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال ابو داود هكذا رواية الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد	208	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0513	true	8410702894618743196	4	89	17	423	1485	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد وروي الترمذي هذا الطرف منه بهذه الطريق وقال حديث--- عبد الله بن زيد	513	-7666016911339333837	342	583.0	267	653	52.373661041259766	67	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0207	false	5339148734983941837	136	300	681	1427	1427	300	عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده ف----------------قلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله ا-----كبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي-	207	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0515	true	6406487766994929918	90	249	433	1163	1407	300	عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد ----بن ال---------------مسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ------------------------------قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصاري--- طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت--- بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي	515	-7666016911339333837	607	1052.5	470	803	75.5915298461914	122	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0208	false	8770704147465825005	10	149	51	711	1445	300	الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال AUTO باب كيف الاذان 499 قوله لما امر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بالناقوس كان صلي الله تعالي عليه وسلم مال اليه لاجل الضرورة بعد ان قال اولا هو من امر النصاري والله تعالي اعلم وقوله طاف بي قال الخطابي هو من الطيف فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال ابو داود هكذا رواية الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد	208	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0516	true	1129804196649222197	66	157	323	754	1439	300	الله بن زيد عن ابيه وفي-ه فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد وروي الترمذي هذا الطرف منه بهذه الطريق وقال حديث--- عبد الله بن زيد	516	-7666016911339333837	349	584.5	272	679	51.39911651611328	68	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0207	false	5339148734983941837	136	300	681	1427	1427	300	عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده ف----------------قلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله ا-----كبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي-	207	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0518	true	2578917964957360112	93	252	473	1203	1434	300	عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد ----بن ال---------------مسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ------------------------------قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصاري--- طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت--- بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي	518	-7666016911339333837	607	1052.5	470	803	75.5915298461914	122	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0208	false	8770704147465825005	10	149	51	711	1445	300	الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال AUTO باب كيف الاذان 499 قوله لما امر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بالناقوس كان صلي الله تعالي عليه وسلم مال اليه لاجل الضرورة بعد ان قال اولا هو من امر النصاري والله تعالي اعلم وقوله طاف بي قال الخطابي هو من الطيف فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال ابو داود هكذا رواية الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد	208	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0519	true	-3424957691363366180	69	160	336	767	1506	300	الله بن زيد عن ابيه وفي-ه فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد وروي الترمذي هذا الطرف منه بهذه الطريق وقال حديث--- عبد الله بن زيد	519	-7666016911339333837	349	584.5	272	679	51.39911651611328	68	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0216	false	-2910094638752471079	75	106	403	565	1537	300	الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ف----اذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة	216	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0524	true	-1973025307809860609	138	166	687	834	1510	300	الاذان علي عهد رسول الله مر-------------------تين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة وكنا اذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة	524	-7666016911339333837	140	264.5	113	166	84.33734893798828	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0220	false	5408423410906514667	87	152	452	766	1527	300	بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو-------- في قبة حم---راء من ادم ف----خرج ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال فاذن فكنت اتتبع فمه ها-هنا وها-هنا ----------------------------------------------قال ثم خرج رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله----------------------------------------- عليه وسلم وعليه حلة حمراء برود يمانية قطري وقال موسي قال رايت بلالا خرج الي الابطح فاذن فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	220	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0528	true	-282827629007748492	79	198	431	1012	1551	300	عن ابي جحيفة --------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو بالابطح في قبة له حمراء من ادم قال فخرج بلال بوضوءه فمن ناضح وناءل قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال فجعل----ت اتتبع فاه ها هنا وها هنا يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال ثم -ركزت له عنزة فتقدم فصلي الظهر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع وفي رواية تمر من وراءها المراة والحمار ثم صلي العصر ثم لم يزل يصلي حتي رجع الي المدينة متفق عليه ولابي داود----------------------------------------- رايت بلالا خرج الي الابطح فاذن فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	528	-7666016911339333837	231	353.5	179	635	36.377952575683594	43	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0224	false	-2811523381719391477	221	259	1118	1314	1514	300	ومقاما محمودا بالتنكير علي حكاية لفظ القران او التعظيم-------------------------- ونصبه علي الظرفية اي ابعثه يوم القيامة فاقمه مقام-------ا او ضمن ابعثه يعني اقمه او علي انه مفعول به ومعني ابعثه اعطه او علي ا------لحال- اي ابعثه ذا مقام	224	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0540	true	5751077483783513477	243	290	1262	1496	1557	300	-مقاما محمودا اي يحمد القاءم فيه وهو يطلق علي كل ما يجلب الحمد من انواع الكرامات ونصبه علي الظرفية اي ابعثه يوم القيامة فاقمه مقاما محمودا او ضمن ابعثه معني اقمه او علي انه مفعول به ومعني ابعثه اعطه -ويجوز ان يكون حالا اي ابعثه ذا مقام	540	-7666016911339333837	152	240.0	119	236	64.40677642822266	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0222	false	7116528156638619400	176	218	842	1039	1445	300	سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له	222	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0542	true	2586502536794723604	242	277	1218	1386	1494	300	سعد بن ابي وقاص مرفوعا بلفظ------------------------ من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له	542	-7666016911339333837	157	288.5	123	197	79.6954345703125	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0217	false	-3452824633231468966	128	164	626	807	1470	300	----------في اسناد الحديث الثاني وان ضعفه يحيي بن سعيد القطان و----------احمد لكن قوي امره------------------- محمد بن اسماعيل البخاري وقا---ل هو مقارب الحديث وقال الترمذي العمل علي هذا عند اكثر اهل العلم ان من اذن فهو ينظر	217	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0543	true	-5210665235959745191	185	225	916	1114	1494	300	وهو ضعيف عند ا--هل الحديث----------- ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره وقال احمد لا اكتب حديث الافريقي قال ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث و------------العمل علي هذا عند اكثر اهل العلم ان من اذن فهو يقيم	543	-7666016911339333837	128	181.5	98	223	57.39910125732422	22	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0212	false	-9103874644989590918	131	221	627	1081	1467	300	قال وحدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او قال المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا قال فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة	212	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0545	true	3131734150001387989	160	221	810	1114	1492	300	قال -حدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او---- المءمنين واحدة وذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة	545	-7666016911339333837	288	541.5	229	454	63.43612289428711	56	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0262	false	6185094359915259053	11	57	56	258	1426	300	قال ابو داود روي هذا الحديث مالك بن انس وبكر بن مضر وحفص بن غياث واسماعيل بن جعفر وابن ابي ذءب وابن اسحاق عن محمد بن زيد عن امه عن ام سلمة لم يذكر -احد منهم النبي صلي الله عليه وسلم قصروا به علي ام سلمة	262	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0561	true	7379705647131676341	50	96	255	455	1467	300	قال ابو داود روي هذا الحديث مالك بن انس وبكر بن مضر وحفص بن غياث واسماعيل بن جعفر و-بن ابي ذءب و-بن اسحاق عن محمد بن زيد عن امه عن ام سلمة لم يذكر واحد منهم النبي صلي الله عليه وسلم قصروا به ع-ن ام سلمة	561	-7666016911339333837	198	375.0	152	203	97.53694915771484	42	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0263	false	7311500203944024256	78	115	366	545	1455	300	اسبال الرجل ثوبه من غير ان يضم جانبيه بين يديه فان ضمه فليس بسدل وقيل هو ارسال الثوب حتي يصيب الارض وذلك من الخيلاء وقيل هو ان يلتحف بثوبه ويدخل يديه من داخل فيركع ويسجد وهو كذلك	263	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0573	true	4613696474079488394	26	55	112	253	1507	300	اسبال الرجل ثوبه من غير ان يضم جانبيه بين يديه فان ضمه فليس بسدل وقال صاحب النهاية --------------------------------------هو ان يلتحف بثوبه ويدخل يديه من داخل فيركع ويسجد وهو كذلك	573	-7666016911339333837	128	236.0	101	179	71.50837707519531	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1484	false	7072933883232525659	0	65	0	308	1486	300	من سندس فلبسها فكاني انظر الي يديه تذبذبان ثم بعث بها الي جعفر فلبسها ثم جاءه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع بها قال ارسل بها الي اخيك النجاشي 4048 حدثنا مخلد بن خالد حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا	1484	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0580	true	5741126257089675029	203	244	1017	1217	1493	300	من سندس اهداها له ملك الروم--------------- ثم بعث بها الي جعفر فلبسها ثم جاءه فقال------------------------- اني لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع ق----ال ارسل بها الي اخيك النجاشي اخرجه ابو داود والجواب-------------------------------------------- عن الاحتجاج بلبس--------------------ه صلي الله عليه وسلم مثل ما	580	-7666016911339333837	150	212.0	114	308	48.701297760009766	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1538	false	6604929384593798929	132	176	675	899	1541	300	الحسن والحسين قلبين من فضة ف-قدم فلم يدخل------ فظنت ان ---ما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفككت القلبين عن الصبيين وقطعته بينهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان	1538	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0581	true	-4306756060916139946	137	178	685	894	1509	300	الحسنين بقل-----بين من فضة فتقدم فلم يدخل عليها فظنت انه انما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفك-ت القلبين عن الصبيين-------------- فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان	581	-7666016911339333837	192	339.0	154	234	82.05128479003906	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1481	false	1822892779672826957	83	255	403	1248	1477	300	عبد الله بن سعد عن ابيه سعد قال رايت رجلا ببخاري AUTO باب ما جاء في الخز 4038 عمامة خز بفتح خاء معجمة وبزاي معجمة مشددة ثوب منسوج من صوف وحرير وهو مباح كان التابعون يلبسونه وقد اشتهر الان في ثياب تتخذ من حرير خالص وهو حرام وهو محمل النهي والذم في الحديث الاتي وقالوا وهذا النوع ما كان في زمانه صلي الله عليه وسلم فالاخبار به معجزة له صلي الله عليه وسلم وفي كتب اللغة لاصحابنا الحنفية اسم دابة تجر يتخذ من شعرها الثياب وكانوا يسمونها في ذلك الزمان خزا واما في زماننا فالخز ما يتخذ من الحرير الغليظ والله تعالي علي بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء فقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا لفظ عثمان والاخبار في حديثه 4039 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا بشر بن بكر--------- عن عبد الرحمن بن---- يزيد بن جابر قال حدثنا عطية بن قيس قال سمعت عبد الرحمن--- بن -غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك والله يمين اخري ما كذبني انه سمع رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم	1481	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0589	true	1874152357847729462	170	251	901	1298	1538	300	عبد الله بن سعد عن ابيه سعد قال رايت رجلا ببخار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي علي بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء فقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والبخاري في تاريخه وقد صح لبسه عن غير واحد من الصحابة رضي الله عنهم الحديث اخرجه ايضا الترمذي ورواه البخاري في التاريخ الكبي-----------------------------------------------------------------------------ر عن مخيلد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد وقال------------------ قال----- عبد الله نراه بن خازم السلم------------------------------------------------ي قال وبن خازم -ما ادري ادرك النبي صلي الله عليه وسلم	589	-7666016911339333837	203	190.0	155	1006	20.178926467895508	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1482	false	6289870307493839909	99	135	480	652	1454	300	صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	1482	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0590	true	-1323724976185047486	267	295	1303	1439	1461	300	صلي الله عليه وسلم بحلة سيراء------------------------------------ يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	590	-7666016911339333837	127	227.0	99	172	73.83721160888672	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1481	false	1822892779672826957	230	277	1129	1368	1477	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك والله يمين اخري ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم اخرون قردة وخنازير الي يوم القيامة قال -ابو داود	1481	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0594	true	-8315653543202192066	204	245	1034	1245	1551	300	عبد الرحمن بن غنم --------قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشجع-----------------ي انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة رواه ابو داود	594	-7666016911339333837	194	351.0	154	240	80.83333587646484	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1490	false	-3101867753650046396	174	240	887	1204	1526	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبط-نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك--------------------------------------- فانه لا باس به-- للنساء 4067 حدثنا------ عمرو بن	1490	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0597	true	-7896016289305762318	158	226	794	1125	1506	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال اقبلنا مع رسول الله------------------- من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه------------ فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنور---هم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك رواه احمد وكذلك ابو داود وبن ماجه وزاد فانه لا باس بذلك للنساء الحديث في اسناده عمرو بن	597	-7666016911339333837	269	471.5	211	365	73.6986312866211	52	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1492	false	3259520969736424347	0	54	0	272	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رواحلنا وعلي ابلنا اكسية فيها خيوط عهن -حمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفر بعض ابلنا فاخذنا الاكسية فنزعناها عنها	1492	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0599	true	7472779754659282934	262	292	1354	1513	1546	300	رسول الله------------------- في سفر فراي----------------------------- علي رواحلنا وعلي ابلنا اكسية فيها خيوط عهن احمر فقال----------------------------- الا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقول رسول الله------------------------------------- فاخذنا الاكسية فنزعناها عنها	599	-7666016911339333837	158	250.0	128	273	57.875457763671875	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1492	false	3259520969736424347	92	220	456	1088	1457	300	ان امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة----------------------- فبينا نحن حسن 4070 خيوط عهن بكسر عين وسكون هاء اي صوف احمر بالرفع صفة خطوط قد علتكم اي غلب عليكم استعمالها وفي اسناد الحديث مجهول بمغرة بفتحتين وقد يسكن المدر الاحمر الذي يصبغ به الثياب ووارت اي سترت وازالت وكان الكراهة في هذا الحديث لخصوص المغرة لا للحمرة لانها للنساء جاءزة والله تعالي اعلم كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات ذلك زينب علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كره ما فعلت فاخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع فاطلع فلما لم ير شيءا دخل	1492	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0600	true	-8453113462102459089	6	66	35	319	1505	300	ان امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول الله------------------- ونحن نصبغ ثياب---ها بمغرة والمغرة صباغ احمر قالت فبينا نحن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك اذ طلع علينا رسول الله فلم-------------------ا راي المغرة رجع فلما رات ذلك زينب علمت انه---------------------------- قد كره ما فعلت واخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم ان رسول الله ر-------------------جع فاطلع فلما لم ير شيءا دخل	600	-7666016911339333837	256	426.0	200	655	39.08396911621094	49	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1521	false	8363562177824976511	211	264	1104	1377	1567	300	في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في ال----بيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر- بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر- بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب ----------لحسن او حسين كان تحت نضد لهم فامر به فاخرج قال ابو داود	1521	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0609	true	1658594704156606936	160	211	874	1142	1629	300	في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في باب البيت يقطع -يصير كهيءة الشجرة وامر بالستر --يقطع ف-يجعل---- وسادتين منتبذتين توطان وامر بالكلب --يخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب جرو وكان للحسن والحسي----ن تحت نضد لهم رواه احمد و-------ابو داود	609	-7666016911339333837	231	394.0	184	289	79.93079376220703	35	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1248	false	-5129045311108020208	71	130	349	638	1486	300	هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا بسراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال له -------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم زن وارجح 3337 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم المعني قريب قالا حدثنا------ شعبة عن سماك بن حرب عن- ابي صفوان بن عمير-ة قال اتيت رسول -الله صلي الله عليه وسلم	1248	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0613	true	7914743307023499712	11	75	51	366	1515	300	هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا -سراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال له زن رواه الخمسة وصححه الترمذي وسياتي في ابواب الاجارة ان شاء الله وحديث مالك-------------------------------- بن عمير المذكور هو عند احمد من طريق يزيد بن هارون عن شعبة عن سماك بن حرب عنه وقد ص-----رح كثير من الاءمة بثبوت شراءه صلي الله عليه وسلم	613	-7666016911339333837	181	249.0	137	353	51.27478790283203	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1248	false	-5129045311108020208	211	254	1039	1266	1486	300	واخذ السراويل-------------- فذهبت لاحمله ع-ه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم---- قلت يا رسول الله وانك لتلبس السراويل فقال اجل في السفر والحضر وبالليل والنهار فاني امرت بالستر فلم اجد شيءا استر منه	1248	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0614	true	3469351777222785807	2	49	10	254	1517	300	وسلم السراويل قال ابو هريرة فذهبت لاحمله عنه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم قال قلت يا رسول الله وانك لتلبس السراويل ق-ال اجل في السفر والحضر و-الليل والنهار فاني امرت بالستر فلم اجد شيءا استر منه	614	-7666016911339333837	221	408.0	178	246	89.83739471435547	39	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1477	false	-679192692811605714	77	115	375	552	1449	300	ام سلمة قالت كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القميص 4026 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تميلة قال حدثني عبد المءمن بن خالد عن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن ام سلمة	1477	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0614	true	3469351777222785807	154	215	787	1083	1517	300	ام سلمة قالت كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القمص رواه احمد وابو داود والترمذي الحديث اخرجه ايضا النساءي وقال الترمذي حسن غريب انما نعرفه من حديث عبد المءمن بن خالد تفرد به وهو مروزي وروي بعضهم هذا الحديث عن ابي تميلة -------عن عبد المءمن بن خالد عن عبد الله بن بريدة عن ام-ه عن ام سلمة	614	-7666016911339333837	134	226.0	103	304	44.078948974609375	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1493	false	824537056711986494	243	292	1252	1492	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح مكة وعليه عمامة سوداء 4077 حدثنا الحسن بن علي حدثنا ابو اسامة عن مساور الوراق عن------------------------------------------------------------------ جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفها بين كتفيه	1493	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0616	true	-4965454434276172062	152	211	776	1073	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه قال نافع وكا---------ن بن عمر يسدل عمامته بين كتفه رواه الترمذي الحديث اخرج نحوه مسلم والترمذي وابو داود والنساءي وبن ماجه من حديث جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفها بين كتفيه	616	-7666016911339333837	160	248.5	122	306	52.28758239746094	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1494	false	-33417938604511308	110	164	569	849	1560	300	صلي الله عليه وسلم يقول فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس 4079 حدثنا محمد بن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سماعيل مولي بني هاشم حدثنا عثمان بن عثمان الغطفاني حدثنا سليمان بن خربوذ حدثني شيخ من اهل المدينة قال سمعت عبد الرحمن بن عوف يقول عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم فسدلها ---بين يدي ومن خلفي	1494	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0617	true	-1510266220104248089	0	61	0	320	1537	300	صلي الله عليه وسلم يقول فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس قال------------ بن القيم في الهدي وكان يلبس القلنسوة بغير عمامة ويلبس العمامة بغير قلنسوة انتهي والحديث ايضا يدل علي استحباب ارخاء العمامة بين الكتفين وقد اخرج ابو داود من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن عوف قا-ل عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم فسدلها من بين يدي ومن خلفي	617	-7666016911339333837	156	152.5	123	439	35.535308837890625	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0261	false	-1726645609069270743	57	104	267	478	1403	300	ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه فقال انه	261	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0626	true	-8985643379408792449	225	266	1169	1356	1512	300	ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره --فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ق---ال اذهب فتوضا فقال ------------------له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه ق-ال انه	626	-7666016911339333837	181	341.0	140	211	85.78199005126953	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1497	false	3628404720902200093	235	288	1186	1429	1479	300	ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل	1497	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0626	true	-8985643379408792449	225	277	1169	1406	1512	300	ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ق-ال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه -----صلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل	626	-7666016911339333837	236	462.0	184	243	97.11933898925781	50	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1498	false	-8483829861130085879	9	150	36	753	1490	300	-الحر عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيام---------------ة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قلت من هم يا رسول الله -قد خابوا وخسروا فاعادها ثلاثا قلت من هم يا رسول الله خابوا وخسروا فقال المسبل 4086 اذهب فتوضا اي طهر نفسك من دنس رذيلة الاسبال وقوله ان الله لا يقبل اي فهو كالمحدث فيجب عليه تطهيره عن ما يشبه الحدث كما يجب عليه التطهير عن الحدث والله تعالي اعلم 4087 ولا يزكيهم من التزكية اي يطهرهم من الذنوب بالمغفرة ليدخلوا في الجنة مع السابقين بل لهم عذاب اليم فيعذبون اولا ثم يدخلون الجنة مع اللاحقين المسبل اي ثوبه والمنان بتشديد النون الاولي الذي اذا اعطي من واعتمد به علي المعطي بالفتح وقيل الذي اذا كال او وزن نقص من الحق ومنه قوله والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب او الفاجر	1498	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0626	true	-8985643379408792449	167	218	877	1136	1512	300	ماجه -عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله--------------- يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قلت من هم يا رسول الله فقد خابوا وخسروا فاعادها ثلاثا قلت من هم------------- خابوا وخسروا -قال المسبل والم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب او الفاجر	626	-7666016911339333837	234	416.5	187	734	31.880109786987305	40	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1502	false	1819019757468079720	90	120	458	600	1517	300	سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المسلم الي نصف الساق ولا حرج او لا جناح فيما بينه وبين الكعبين -ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار	1502	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0628	true	-3943847404079424612	75	105	378	520	1540	300	-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المسلم الي نصف الساق ولا حرج او لا جناح فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من الكعبين فهو في النار	628	-7666016911339333837	139	271.0	109	143	97.20279693603516	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1509	false	8926716135609024038	98	139	515	727	1535	300	عن دحية بن خليفة الكلبي انه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها قال	1509	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0628	true	-3943847404079424612	215	249	1103	1281	1540	300	عن دحية بن خليفة ق-----------ال اتي رسول الله------------------- بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال و-مر امراتك--- تجعل تحته ثوبا لا يصفها وفي	628	-7666016911339333837	174	314.0	140	212	82.07546997070312	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0160	false	-5812226672913957522	239	300	1208	1497	1497	300	سالت عاءشة عن دم الحيض يصيب الثوب فقالت كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلينا شعارنا وقد القينا فوقه كساء فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الكساء فلبسه ثم خرج فصلي---- الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم---------- فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي----- ما يليها فبعث بها الي-	160	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0633	true	3662596001244925692	146	200	765	1019	1548	300	حديث عاءشة ------------------------قالت كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه------------------------------ فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الكساء فلبسه ثم خرج فصلي فيه الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم في الكساء فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها مع ما يليها وارسل-ها الي	633	-7666016911339333837	222	372.5	173	309	71.84465789794922	45	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0267	false	2971707369232210847	96	151	471	750	1468	300	احيانا فيصلي علي بساط لنا وهو حصير ننضحه بالماء 659 حدثنا عبيد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عمر بن ميسرة وعثمان بن ابي شيبة بمعني الاسناد والحديث قالا حدثنا ابو احمد الزبيري عن يونس بن الحارث عن ابي عون عن ابيه عن المغيرة بن شعبة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الحصير والفروة المدبوغة	267	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0644	true	-66875945274155005	65	124	329	633	1526	300	احيانا ------علي بساط لنا وهو حصير ننضحه بالماء قال العراقي فتبين ان مراد انس بالبساط الحصير ولا شك انه صادق علي الحصير لكونه يبسط علي الارض اي يفرش انتهي وهذه الرواية ان صلحت لتقييد حديث انس لم تصلح لتقييد حديث بن عباس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن المغيرة بن شعبة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الحصير والفروة المدبوغة	644	-7666016911339333837	138	235.5	110	423	32.624114990234375	24	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0265	false	-3590657635916887302	148	285	748	1420	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل صلي الله عليه وسلم اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا او قال اذي وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما 651 حدثنا موسي يعني ابن اسماعيل حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثني بكر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذ---------------------------------------------------------------------------------------ا قال فيهما خبث قال في الموضعين خبث 652 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن هلال بن ميمون الرملي عن يعلي بن شداد بن اوس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم 653 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا علي بن المبارك عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلا	265	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0650	true	5805645466045751826	32	115	171	589	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما ويمكن الاستدلال لعدم الاستحباب بما اخرجه ابو داود من حديث ابي هريرة عن رسول الله ص-----لي الله عليه وسلم انه قال اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما وهو كما قال العراقي صحيح الاسناد وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلا	650	-7666016911339333837	226	324.5	178	759	29.77602195739746	43	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0191	false	192671041985259397	71	146	372	771	1561	300	صلي الله عليه وسلم----------- يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي------- بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالو---ا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل قال انس وكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت و--بالخرب فسويت و--بالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه والجملة	191	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0672	true	-662551369550649408	185	261	934	1329	1539	300	صلي الله عليه وسلم كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله ف------قال انس وكان فيه ما اقول لكم--------- قبور المشركين و-----فيه خرب و----فيه نخل فامر النبي---- صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت ثم بالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة	672	-7666016911339333837	356	623.0	288	424	83.96226501464844	60	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0193	false	1678377491785269119	267	300	1324	1476	1476	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من-	193	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0681	true	3365818089738215767	25	56	136	281	1521	300	عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من	681	-7666016911339333837	144	274.5	114	153	94.11764526367188	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0192	false	3172410252322055325	162	227	834	1157	1526	300	وسلم ببناء المساجد في الدور وان تنظف وتطيب 456 حدثنا محمد بن داود بن سفيان حدثنا يحيي يعني ابن حسان حدثنا سليمان بن موسي حدثنا جعفر بن سعد بن سمرة حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان -------------بن سمرة عن ابيه سمرة انه كتب الي ابنه اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- كان يامرنا بالمساجد ان نصنعها في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها	192	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0682	true	3829295148676360130	83	133	431	704	1559	300	وسلم ببناء المساجد في الدور وان تنظف وتطيب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الخمسة الا النساءي وعن سمرة بن جندب قال امرنا------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتخذ المساجد في ديارنا وامرنا ان ننظفها رواه احمد والترمذي وصححه ورواه ابو داود ولفظه كان يامرنا بالمساجد ان نصنعها في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها	682	-7666016911339333837	149	242.0	118	425	35.05882263183594	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1169	false	-8469049812032165434	122	149	567	698	1418	300	عاءشة قالت لما اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل ف-------------------------------ي الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	1169	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0695	true	-6702092692166985428	193	226	959	1117	1481	300	عاءشة قالت---- اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	695	-7666016911339333837	126	238.5	100	162	77.77777862548828	24	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0618	false	3708824154316690518	184	226	857	1061	1447	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر رضي الله عنه دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز في- يد- عبد الرحمن فاخذتها منه فدفعتها اليه	618	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0696	true	-3115179194789258757	10	48	45	234	1518	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر------------- دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز بين يدي عبد الرحمن فاخذتها---- فدفعتها اليه	696	-7666016911339333837	186	343.5	148	206	90.291259765625	34	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0739	false	5063928839056268992	72	124	359	608	1453	300	منصور الحجبي---- حدثني خالي عن امي صفية بنت شيبة قالت سمعت الاسلمية تقول قلت لعثمان ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعاك قال قال اني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي قال ا-----------------------------بن السرح خالي مسافع بن شيبة	739	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0698	true	-6559982325176656632	24	78	120	383	1535	300	منصور الحجبي قال حدثني خالي عن امي-------------- قالت سمعت الاسلمية تقول قلت لعثمان ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعاك ق----ال اني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي وخال صفوان المذكور في الاسناد قال بن السراج هو- مسافع بن شيبة	698	-7666016911339333837	220	400.0	174	282	78.0141830444336	43	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0268	false	-7243406881978949991	166	206	905	1096	1594	300	سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يقول كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يسوينا في الصفوف كما يقوم القدح حتي اذا ظن ان قد اخذنا---- ذلك عنه وفقهنا اقبل ذات يوم بوجهه اذا رجل منتبذ بصدره فقال لتسون	268	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0714	true	-6913403653731692875	36	74	181	361	1503	300	سماك بن حرب عن------ النعمان قا---------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوينا في الصفوف كما يقوم القدح حتي اذا ظن ان قد اخذنا عنه ذلك---- وفقهنا اقبل ذات يوم بوجهه اذا رجل منتبذ بصدره فقال لتسون	714	-7666016911339333837	163	288.5	127	199	81.9095458984375	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0382	false	3120970176943692812	236	289	1161	1407	1465	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسلم احدنا اش-------------------------------------------ار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يومي بيده------- كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن	382	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0718	true	-5414794095916040646	246	300	1281	1550	1550	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا ------مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احد------------------كم ان يضع يده علي فخذه ثم--- يسلم علي اخيه من عن-	718	-7666016911339333837	127	152.0	96	297	42.76094436645508	22	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0294	false	-3300066619039390996	203	300	956	1433	1433	300	عن ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه فانطلقت الي ابن عباس فقلت اني رايت ابن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير 740 حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن ابان المعني قالا حدثنا-------- النضر بن كثير يعني السعدي قال صلي الي جنبي عبد الله بن طاوس في مسجد الخيف فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه-	294	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0725	true	-7928550773718252947	0	93	0	456	1479	300	عن ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير--------- يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام قال-------------- فانطلقت الي -بن عباس فقلت اني رايت -بن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير وفي اسناده بن لهيعة وفيه مقال مشهور واخرجه ابو داود والنساءي عن النضر بن كثير----- السعدي قال صلي الي جنبي عبد الله بن طاوس في مسجد الخيف فكان اذا سجد السجدة الاولي ورفع راسه	725	-7666016911339333837	392	697.5	309	486	80.65843963623047	75	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0295	false	-6699527458031467433	1	50	5	234	1449	300	رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت ذلك فقلت لوهيب بن خالد فقال له وهيب بن خالد تصنع شيءا لم ار احدا يصنعه فقال ابن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت ابن عباس يصنعه ولا اعلم الا انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنعه 741 حدثنا نص---ر بن	295	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0725	true	-7928550773718252947	93	140	456	678	1479	300	رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت ذلك فقلت لوهيب بن خالد فقال له وهيب-------- تصنع شيءا لم ار احدا يصنعه فقال -بن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت -بن عباس يصنعه ولا اعلم الا انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنعه وفي اسناده النضر بن	725	-7666016911339333837	208	389.5	162	232	89.6551742553711	41	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0295	false	-6699527458031467433	117	176	565	842	1449	300	نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك------- الي رسول الله صلي الله عليه ------------------وسلم قال -ابو داود الصحيح قو---------ل ابن عمر ليس بمرفوع قال ابو داود وروي بقية اوله عن عبيد الله واسنده ورواه الثقفي عن عبيد -	295	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0725	true	-7928550773718252947	240	297	1197	1465	1479	300	نافع ان -بن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه و-رفع ذلك بن عمر الي النبي---- صلي الله عليه وسلم رواه البخاري والنساءي وابو داود------- قوله ورفع ذلك بن عمر----------- قال ابو داود----------------------------------- ورواه الثقفي يعني عبد	725	-7666016911339333837	186	286.5	143	331	56.19335174560547	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0296	false	1145612076152027969	144	221	686	1050	1421	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من -----الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر قال -------ابو داود في --------------ح-------------------------------------------ديث ابي حميد الساعدي حين وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الركعتين	296	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0726	true	-997082820252249137	99	180	494	895	1527	300	علي بن ابي طالب------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه الحديث اخرجه النساءي ايضا وبن ماجه وصححه ايضا احمد بن حنبل فيما----------- حكاه ال--------خلال قوله و----اذا قام من السجدتين	726	-7666016911339333837	294	497.0	229	437	67.27688598632812	55	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0302	false	-3117689246407069227	0	103	0	510	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو خالق للشر علي انفراده ومعني انا بك واليك ان وجودي بايجادك ورجوعي اليك او بك اعتمد واليك التجء وقوله فاحسن صورته تفسير لقوله صدره وكذا قوله فشق سمعه وبصره وقوله اذا سلم من الصلاة اي اراد ان يسلم لا انه يقول ذلك بعد ان سلم او مقرونا بالسلام والله تعالي اعلم بحقيقة المراد منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	302	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0726	true	-997082820252249137	104	155	513	758	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	726	-7666016911339333837	239	461.0	189	515	46.40776824951172	48	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0301	false	7443489097521455207	143	252	734	1263	1484	300	ولا يقال ان---ه في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قا-ل سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السم-وات و----الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن صورته وشق سمعه وبصره وتبارك الله احسن الخالقين واذا سلم من الصلاة قال ال---------------------لهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم و----المءخر لا اله الا انت	301	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0739	true	3665545080798266493	11	121	54	589	1554	300	-----والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصور------------ه وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون- من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	739	-7666016911339333837	472	865.5	371	563	83.83658599853516	89	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0307	false	-5625739811836548001	35	152	187	764	1495	300	ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --اذا قام من الليل-- كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا قال ابو داود وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي ع-------------ن الحسن مرسلا الوهم من جعفر ---------776 حدثنا حسين بن عيسي حدثنا طلق بن غنام حدثنا عبد السلام بن حرب الملاء-----------------------------------------ي عن بديل بن ميسرة عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك	307	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0746	true	1822372964221670804	3	132	20	656	1444	300	ابي سعيد اخرجه ايضا ابو داود والنساءي ولفظ الترمذي كان اذا قام الي الصلاة كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر الله اكبر ثم يقول اعوذ بالله الي اخر ما ذكره المصنف ولفظ ابي داود كلفظ الترمذي الا انه قال ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله الي اخره ق---------------------------------------------------ال ابو داود وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي يعني الرفاعي عن الحسن------ الوهم من جعفر وقال الترمذي حديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقد اخذ قوم من اهل العلم بهذا الحديث واما اكثر اهل العلم فقالوا انما روي----------------- عن النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه كان يقو---------ل سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك	746	-7666016911339333837	339	509.5	262	753	45.019920349121094	59	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0320	false	-7657507547375938134	109	172	550	869	1522	300	بفاتحة الكتاب وما تيسر ظاهر ---------------------هذا الحديث وبعض ابي نضرة--- عن ابي سعيد -----------------قال امرنا ان نقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر 819 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن جعفر بن ميمون البصري حدثنا ابو عثمان النهدي قال حدثني ابو هريرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج فناد في المدينة انه لا صلاة الا بقران ولو بفاتحة الكتاب	320	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0769	true	-1357113881334684224	239	292	1220	1477	1515	300	بفاتحة الكتاب او غيرها قال بن سيد الناس لا يدري بهذا اللفظ من اين جاء وقد صح عن ابي سعيد عند ابي داود انه قال امرنا ان نقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر واسناده صحيح ورواته ثقات ومن ادلتهم ايضا حديث ابي-------------------------------------------------------- هريرة عند ابي داود بلفظ----------------------------------------------- لا صلاة الا بقران ولو بفاتحة الكتاب	769	-7666016911339333837	126	118.5	98	360	35.0	21	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0323	false	-4521517910925809041	214	300	1082	1510	1510	300	صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر قراءته 825 قوله وسكت عطف علي قرا وقوله سرا متعلق باقرا اي اقرا سرا في سكتة الامام AUTO باب من كره القراءة بفاتحة الكتاب اذا جهر الامام 826 قوله انازع القران علي بناء المفعول والقران منصوب بتقدير في فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال -اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما -جهر فيه----- النبي صلي الله عليه-	323	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0778	true	7725055583089865199	0	50	0	238	1583	300	صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال فاني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه رسول ال-له صلي الله عليه	778	-7666016911339333837	227	405.0	180	437	51.9450798034668	45	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0318	false	6136613213540056689	1	36	4	164	1419	300	عباس-------- اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر فقال لا لا فقيل له فلعله كان يقرا في نفسه فقال خمشا هذه شر- من الاولي -كان عبدا مامورا بلغ ما ارسل به	318	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0791	true	5429483323866567747	69	106	366	536	1551	300	عباس انه سءل اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر فقال لا لا فقيل له فلعله كان يقرا في نفسه فقال خمسا هذه اشد من الاولي فكان عبدا مامورا بلغ ما ارسل به	791	-7666016911339333837	157	295.5	122	170	92.35294342041016	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0316	false	102657819471303662	143	185	700	888	1468	300	جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد -قد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذا-----ك الظن بك	316	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0792	true	3268041595660845541	133	174	713	898	1571	300	جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك------ في كل شء حت---ي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف من الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقت ذلك الظن بك	792	-7666016911339333837	174	320.5	134	194	89.69071960449219	35	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0320	false	-7657507547375938134	0	32	0	157	1522	300	من جهينة اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض ف--ي الركعتين كلتيهما---- فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ام قرا ذلك عمدا	320	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0797	true	7708799443841423166	25	59	136	298	1528	300	من جهينة------ انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض 1 في الركعتين كلتيهما قال فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ام قرا ذلك عمدا	797	-7666016911339333837	150	275.5	119	168	89.28571319580078	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0317	false	-3176355685366782446	126	219	644	1155	1530	300	اذا دحضت الشمس صلي الظهر وقرا بنحو من والليل اذا يغشي ويمكن ان يكون بتقديم المهملة علي المعجمة اي حفطنا والاول اقرب ولا يخفي ما في الحديث من الدلالة علي انه صلي الله تعالي علية وسلم كان يزيد في الاخرتين علي الفاتحة احيانا والله تعالي اعلم AUTO باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر 806 قوله اذا دحضت الشمس اي زالت واختلاف القراءة محمول علي اختلاف الاوقات والاحوال فلا تنافي في احاديث القراءة وقوله والعصر كذلك والصلوات بالرفع اي العصر وساءر الصلوات في القراءة والعصر كذلك والصلوات ك-----ذلك الا الصبح فانه كان يطيلها	317	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0799	true	276723364089639828	13	34	62	173	1452	300	اذا دحضت الشمس صلي الظهر وقرا بنحو من والليل اذا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غشي والعصر كذلك والصل--------------------------------------------------------------وات كلها كذلك الا الصبح فانه كان يطيلها	799	-7666016911339333837	103	196.0	83	516	19.961240768432617	17	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0317	false	-3176355685366782446	1	59	6	314	1530	300	ابي سعيد الخدري------------ قال حزرنا ---قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في--------- الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	317	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0800	true	7211319593961449182	125	187	636	965	1594	300	ابي سعيد عند مسلم وغيره انه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخرتين من الظهر و------------في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك	800	-7666016911339333837	266	455.5	213	350	76.0	47	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0318	false	6136613213540056689	172	241	822	1154	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يق-------------------را- في الظهر والعصر ام لا AUTO باب قدر------------------------------------------------------------------------------------------------------- القراءة في المغرب 810 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب------------------------------------------------ن عباس ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	318	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0802	true	6283560432438300491	20	116	97	595	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا فيهما بسورة الاعراف في الركعتين جميعا اخرج هذه الرواية بن خزيمة وقد ادعي ابو داود نسخ التطويل ويكفي في ابطال هذه الدعوي حديث ام الفضل الاتي وقد ذهب الي كراهة القراءة في المغرب بالسور الطوال------- مالك وقال الشافعي لا اكره ذلك بل استحبه قال الحافظ والمشهور عند الشافعية انه لا كراهة ولا استحباب وعن بن عباس ان ام الفضل بنت الح-رث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	802	-7666016911339333837	239	384.5	188	506	47.23320007324219	43	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0308	false	-2342319295015606517	0	70	0	344	1526	300	سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسكت سكتتين اذا استفتح------- واذا فرغ من القراءة كلها فذكر معني حديث يونس 779 حدثنا مسدد حدثنا يزيد حدثنا سعيد حدثنا قتادة عن الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين	308	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0809	true	155514568602502769	255	289	1313	1485	1544	300	سمرة ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسكت سكتتين اذا استفتح الصلاة واذا فرغ من القراءة كلها وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين	809	-7666016911339333837	155	278.5	123	351	44.1595458984375	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0308	false	-2342319295015606517	15	171	72	837	1526	300	واذا فرغ من القراءة كلها فذكر معني حديث يونس 779 حدثنا مسدد حدثنا يزيد حدثنا سعيد حدثنا قتادة عن الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر----------------------------------------------------------------------------------------------- وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالي-----------------------------------------------------ن الفاتحة فحفظ ذلك سمرة وانكر عليه عمران بن حصين فكتبا في ذلك الي ابي بن AUTO باب السكتة عند الافتتاح 777 قوله سكتة اذا كبر الامام -----------------------------------------------------------------------------حتي يقرا غاية ل--لسكتة لا لقوله كبر كعب فكان في كتابه اليهما او في رده عليهما ان- سمرة قد حفظ 780 حدثنا ابن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد بهذا قال عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه قال سعيد قلنا لقتادة ما هاتان السكتتان قال اذا دخل في صلاته واذا فرغ من القراءة ثم قال بعد واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين	308	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0810	true	-3145139895975015005	173	291	940	1584	1636	300	واذا فرغ من القراءة كلها قيل وهي اخف من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكتتين اللتين قبلها وذلك بمقدار ما تنفصل القراءة عن التكبير فقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصل فيه قوله وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال النووي عن اصحاب الشافعي يسكت قدر قراءة المامومين الفاتحة وقال ويختار الذكر والدعاء والقراءة سرا لان الصلاة ليس فيها سكوت في حق-------------------------------------------- الامام وقد ذهب الي استحباب هذه السكتات الثلاث الاوزاعي والشافعي واحمد واسحاق وقال اصحاب الراي ومالك السكتة مكروهة وهذه الثلاث السكتات قد دل--------------- عليها حديث سمرة باعتبار الروايتي---ن المذكورتين وفي رواية في سنن ابي داود بلفظ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا دخل في صلاته واذا فرغ من القراءة ثم قال بعد واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين	810	-7666016911339333837	224	243.0	176	993	22.557905197143555	34	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0335	false	-4514526645028953129	59	113	270	529	1427	300	يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	335	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0813	true	-282454269284370554	0	54	0	259	1545	300	يقول الله اكبر ثم يركع حتي يطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي يطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي يطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	813	-7666016911339333837	256	509.0	202	259	98.8416976928711	51	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0374	false	3827572661517319007	128	181	659	951	1616	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا وبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا----------------- غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم قال رسول الله صلي الله	374	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0813	true	-282454269284370554	175	274	880	1400	1545	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا ف-------بين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقول--------وا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي قال علي لسان نبيه سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله	813	-7666016911339333837	272	524.5	221	535	50.841121673583984	47	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0375	false	2714858461209419530	29	106	166	565	1559	300	عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك فاذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم ان يقول التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا	375	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0813	true	-282454269284370554	229	300	1175	1545	1545	300	عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي قال علي لسان -------------------نبيه سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم-------- التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا-	813	-7666016911339333837	365	706.5	295	399	91.47869873046875	66	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0347	false	5139196022376208310	92	181	459	904	1448	300	سعيد بن جبير يقول سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في 887 قوله سمعت اعرابيا في التقريب لا يعرف ففي الاسناد جهالة ومع ذلك فالمتن لا يناسب الباب والله تعالي اعلم قوله وانظر لعله اي لعله يظهر لي حاله والله تعالي اعلم 888 قوله فحزرنا بتقديم المعجمة علي المهملة اي قدرنا ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات قال -------ابو داود	347	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0822	true	-8856606168710123172	190	237	965	1189	1511	300	سعيد بن جبير عن------- انس قا---------ل ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات رواه احمد وابو داود	822	-7666016911339333837	209	380.5	164	452	46.23893737792969	41	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0348	false	1742877549721861346	20	45	91	215	1470	300	عن العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	348	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0836	true	6838251252504990966	100	125	539	663	1611	300	عن العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	836	-7666016911339333837	124	248.0	99	124	100.0	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0340	false	-6945379668563679480	213	262	1024	1277	1485	300	عن حذيفة------------ انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فكان يقول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه من الركوع	340	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0844	true	1957863670269835565	95	146	508	773	1578	300	عن حذيفة مطولا ولفظه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل وكان يقول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه من الركوع	844	-7666016911339333837	252	492.5	203	265	95.0943374633789	48	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0341	false	-508881765446409108	28	85	154	438	1517	300	فكان قيامه نحوا-------------------------------- من ركوعه ي-----قول لربي الحمد ثم -سجد فكان سجوده نحوا من قيامه فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم -رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات فقرا فيهن البقرة وال عمران والنساء والماءدة او الانعام شك شعبة	341	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0844	true	1957863670269835565	146	210	773	1096	1578	300	فكان قيامه نحوا من قيامه وفي رواية الاساري نحوا من ركوعه وكان يقول لربي الحمد ثم يسجد فكان سجوده نحوا من قيامه فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم يرفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات فقرا فيهن البقرة وال عمران والنساء والماءدة او الانعام شك شعبة	844	-7666016911339333837	283	545.0	226	323	87.61609649658203	54	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0336	false	8541154422636186973	91	131	440	632	1424	300	رفاعة بن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله تعالي ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد	336	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0857	true	-4846694899805562089	231	264	1198	1355	1541	300	رفاعة بن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- قال اذا---- قمت في صلاتك فكبر----------- ثم اقرا ما تيسر عليك من القران--------- فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد	857	-7666016911339333837	157	279.0	124	192	81.77083587646484	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0309	false	3970261145782173868	175	238	911	1239	1545	300	صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءم------------------------------------------------ا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب الشيطان وعن فرشة------------------------------ السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	309	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0862	true	-5559319357646063709	80	155	421	810	1553	300	صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين-------- وكان اذا ركع لم يرفع راسه ولم يصوبه وكان بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما واذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان-------- يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	862	-7666016911339333837	298	546.0	239	406	73.39901733398438	52	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0379	false	-5157552899762452092	236	280	1128	1350	1452	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	379	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0874	true	26141493199715088	71	127	381	671	1548	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها وفي لفظ ------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	874	-7666016911339333837	132	135.0	107	380	34.73684310913086	24	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0542	false	-2071411638419810546	221	294	1119	1460	1488	300	سمع- فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم -يدعو بعد بما شاء	542	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0883	true	-2134960630785054385	6	64	33	305	1500	300	-وعن فضالة بن عبيد قا-----------------------------------ل سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف-------------------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله------ والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع- بعد -ما شاء	883	-7666016911339333837	251	412.0	193	345	72.75362396240234	46	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0378	false	6124231220477122262	191	276	917	1346	1470	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد------ وازواجه امهات المءمنين وذريته 982 قوله حبان بكسر الحاء وتشديد الموحدة واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد AUTO باب ما يقول بعد التشهد 983 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني محمد بن ابي عاءشة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	378	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0886	true	-237599295911294392	4	76	20	372	1463	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته---------------------------------------- واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه ابو داود الحديث سكت عنه ابو داود والمنذري وهو من طريق ابي جعفر محمد بن علي بن الحسي--------ن بن علي-- عن المجمر عن ابي هريرة عن---------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	886	-7666016911339333837	255	396.5	199	435	58.620689392089844	45	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0378	false	6124231220477122262	266	300	1298	1470	1470	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخ-ر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال-	378	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0887	true	-3249921743278609108	21	55	105	277	1563	300	ابي هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ ا-لله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	887	-7666016911339333837	166	314.0	133	174	95.40229797363281	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0373	false	1767228856842443276	71	174	397	907	1519	300	الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل دعاء حديث الاعمش 969 قوله قابليها اي صالحين مستعدين لها متاهلين لحصولها 970 قوله اذا قلت هذا الخ الظاهر ان كلمة او للشك من الرواة واستدل به من لا يقول بافتراض الخروج عن الصلاة بالسلام والقاءل يالافتراض تارة يمنع رفعه ويقول انه موقوف علي ابن مسعود وتارة يءول اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	373	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0903	true	6366780536508047723	26	80	137	385	1529	300	الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة ثم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اذا قلت هذا وق--ضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	903	-7666016911339333837	241	449.5	188	510	47.25490188598633	51	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0551	false	9001220565550285322	138	259	670	1265	1452	300	زيد بن ارقم قال سمعت نبي الله صلي عليه وسلم يقول وقال سليمان كان رسول الله صلي----- عليه وسلم يقول في دبر--- صلاته اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا------------------- عبدك ورسولك اللهم ربنا 1506 قوله اهل النعمة اي هو اهل النعمة والجملة للمدح او هو صفة للجلالة والله تعالي اعل------م ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة في الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر اللهم نور السم-وات والارض قال سليمان بن داود رب السموات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر	551	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0912	true	7861492950182836591	127	219	630	1075	1470	300	زيد بن ارقم قال--------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- دبر كل صلا-ة اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا صلي الله عليه وسلم عبدك ورس---------------------------------------------------------------------------------------------ولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر اللهم نور السماوات وال-------------------------------------ارض الله اكبر الاكبر حسبي----- ونعم الوكيل الله اكبر الاكبر	912	-7666016911339333837	404	730.5	319	629	64.22893524169922	76	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0254	false	-6808227719485602510	66	90	317	435	1470	300	البراء --عن البراء بن عازب قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه فيقبل علينا بوجهه	254	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0915	true	7872225556015334323	46	70	229	349	1593	300	البخاري وعن البراء بن عازب قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه فيقبل علينا بوجهه	915	-7666016911339333837	115	221.5	92	120	95.83333587646484	22	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0547	false	-2638318674198965082	139	209	690	1003	1456	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك	547	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0920	true	4733906376379722889	81	147	439	734	1537	300	سعد بن ابي وقاص--------- انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افض-----ل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما---- بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك	920	-7666016911339333837	295	567.5	229	313	94.24919891357422	63	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0548	false	1822598285894807514	3	133	17	634	1596	300	الله اكبر عدد ما خلق في السماء الخ---------------------------------------------------------------------------------- والله تعالي اعلم فان قلت كيف يصح تقييد التسبيح ونحوه بالعدد المذكور مع ان التسبيح هو التنزيه عن جميع ما لا يليق بجنابه الاقدس وهو امر واحد في ذاته لا يقبل التعدد وباعتبار صدوره عن المتكلم لا يمكن اعتبار هذا العدد فيه لان المتكلم لا يقدر عليه ولو فرض قدرته عليه ايضا لما صح تعلق هذا العدد بالتسبيح الا بعد ان صدر منه هذا العدد او عزم علي ذلك ولا ما بمجرد انه قال مرة سبحان الله لا يحصل منه هذا العدد فكيف ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك 1501 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن هانء بن عثمان عن حميضة بنت ياسر عن يسيرة اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم	548	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0920	true	4733906376379722889	114	176	584	867	1537	300	الله----- عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله--------------------------------------------------------- اكبر مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك والحمد لله مثل ذلك --------------------------------------------ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك رواه ابو------------------------- داود والترمذي وعن صفية قالت دخل علي رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم	920	-7666016911339333837	130	158.5	98	699	18.597997665405273	23	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0359	false	375407422284758975	50	157	245	812	1530	300	معاوية بن الحكم السلمي قال صليت---------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا-ثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فعرفت ان-هم يصمتوني فقال عثمان فلما رايتهم يسكتوني لكني سكت قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم -بابي وامي م-------------------------------------------------------------ا ضربني ولا بكسر الطاء وما طلعت------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله فرماني القوم بابصارهم اي نظروا الي--------- نظر زجر كيلا اتكلم في الصلاة والباء في ابصارهم للتعدية وقوله وا-ثكل امياه------------------ بضم تاء وسكون -------كاف وبفتحها -------------------------------------------------هو فقد-- الام الولد و امياه بكسر------------------------- الميم -اصله امي زيدت عليه الالف----- لمد الصوت و-------هاء السكت وهي	359	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0927	true	7106653736831306527	28	210	143	1120	1576	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا ثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون------------------------------ني لكني سكت ف----لما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم والنساءي وابو داود وقال لا يحل مكان لا يصلح وفي رواية لاحمد انما هي التسبيح والتكبير والتحميد وقراءة القران الحديث اخرجه ايضا بن حبان والبيهقي قوله فرماني القوم بابصارهم اي نظروا الي بابصارهم نظر منكر ولذلك استعير له الرمي ق-------------------------وله وا ثكل اماه وا حرف للندبة وثكل بضم المثلثة واسكان الكاف وبفتحهما جميعا لغتان كالبخل والبخل حكاهما الجوهري وغيره وهو فقدان المراة ولدها وحزنها عليه لفقده وقوله اماه بتشديد الميم واصله ام- زيدت عليه الف الندبة لمد الصوت واردفت بهاء السكت وفي	927	-7666016911339333837	411	590.5	328	1038	39.595375061035156	62	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0345	false	5156576576158887291	231	273	1174	1388	1507	300	ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي---- في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله	345	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0929	true	-2579412560992013771	127	169	665	879	1565	300	عن ابي هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله	929	-7666016911339333837	205	387.5	164	219	93.60730743408203	37	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0352	false	6137263631125708072	105	179	526	874	1462	300	عليه فلما انصرف قال لابي اصليت معنا قال نعم قال فما منعك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب النهي عن التلقين 908 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا محمد بن يوسف الفريابي عن يونس--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق-------- عن الحارث------ عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي لا تفتح علي الامام في الصلاة قال ابو داود ابو اسحاق-------- لم يسمع من الحارث الا اربعة احاديث ليس هذا منها	352	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0938	true	-6268939420597648359	66	184	348	911	1536	300	عليه فلما فرغ --قال لابي اشهدت معنا قال نعم قال فما منعك ان تفتحها علي والحديثان يدلان علي مشروعية الفتح علي الامام وقد ذهبت العترة والفريقان الي انه مندوب وذهب المنصور بالله الي وجوبه وقال زيد بن علي وابو حنيفة في رواية عنه انه يكره وقال ا--------------------------------------------------------------حمد بن حنبل انه يكره ان يفتح من هو في الصلاة علي من هو في صلاة اخري او علي من ليس في صلاة واحتج من قال بالكراهة بما اخرجه ابو داود عن----------------- بن اسحاق السبيعي عن الحرث الاعور عن علي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي لا تفتح علي الامام في الصلاة قال ابو داود ابو اسحاق السبيعي لم يسمع من الحرث- الا اربعة احاديث ليس هذا منها	938	-7666016911339333837	225	241.5	172	658	34.19453048706055	43	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0346	false	3077198487575822294	49	88	231	416	1490	300	موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة قال سبحانك فبكي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- ابو داود	346	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0939	true	3184241311607895262	189	228	942	1123	1498	300	موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي 04 ق-----ال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود	939	-7666016911339333837	172	333.0	134	186	92.4731216430664	35	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0340	false	-6945379668563679480	123	188	596	906	1485	300	عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة----------------------- البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فس----ال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع----------- بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا ب------------------------------ال عمران ثم قرا سورة سورة	340	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0940	true	-413498963482811502	82	152	413	769	1548	300	عوف بن مالك --------قال قمت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فبدا فاستاك وتوضا ثم قام فصلي فبدا فاستفتح البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال قال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ---- ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر ركوعه يقول-- في سجوده سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قرا ال عمران ثم س----ورة سورة	940	-7666016911339333837	237	389.5	184	378	62.69841384887695	44	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0473	false	-2156494191993271943	200	259	983	1295	1507	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما---------------- ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله اسمع-ك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده	473	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0942	true	8568629251222665408	0	55	0	282	1560	300	سمعت النبي صل----ي الله عليه وسلم ينهي عن الركعتين بعد العصر ثم رايته يصليه----ما حين صل------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام------------------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه وقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله -سمعتك تنهي عن ها---------تين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه----- ففعلت الجارية فاشار بيده	942	-7666016911339333837	247	414.5	198	336	73.51190185546875	41	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0358	false	2947208343831237189	135	192	666	930	1435	300	ابي حازم عن----- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا غرار في --صلاة ولا تسليم ----------------------------------------------------------قال احمد-------- يعني فيما اري ان لا تسلم ولا يسلم عليك ويغرر الرجل بصلاته فينصرف وهو فيها شاك 929 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا معاوية بن هشام عن سفيان عن ابي مالك عن ابي حازم عن ابي هريرة قال	358	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0943	true	6800385294841119683	21	80	109	401	1523	300	ابو داود من حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا غرار في الصلاة ولا تسليم والغرار بكسر الغين المعجمة وتخفيف الراء هو في الاصل النقض قال احمد بن حنبل يعني فيما اري ان لا تسلم و---يسلم عليك ويغرر الرجل بصلاته فينصرف وهو فيها شاك واستدلوا ايضا بما اخرجه ابو داود من حديث ابي هر------------------------------------------يرة قال	943	-7666016911339333837	168	280.0	130	337	49.85163116455078	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0358	false	2947208343831237189	65	98	322	478	1435	300	كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي -قال يقول هكذا وبسط كفه وبسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنه اسفل وجعل ظهره الي فوق	358	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0944	true	7151474432344259128	119	150	592	740	1501	300	كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي فقال يقول هكذا و---------بسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنه اسفل وجعل ظهره الي فوق	944	-7666016911339333837	147	286.0	116	157	93.63056945800781	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0354	false	-7228226321608828469	192	247	978	1241	1500	300	الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال- ابو داود---- وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس AUTO باب العمل----------------------------------------------------------- في الصلاة 917 حدثنا القعنبي حدثنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	354	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0946	true	6282647173180641735	0	51	0	261	1489	300	الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود قال وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس الحديث اخرجه ايضا الحاكم وقال علي شرط الشيخين وحسنه الحازمي واخرج الحازمي في الاعتبار عن-------------------------------- بن عباس انه قال ك----------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	946	-7666016911339333837	161	256.5	125	327	49.2354736328125	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0381	false	5556867646788981718	0	28	0	130	1493	300	في الصلاة وهو معتمد علي يده وقال ابن شبويه نهي ان يعتمد الرجل علي يده في الصلاة وقال ابن رافع نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده	381	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0950	true	-8531782645235889692	204	226	1100	1202	1553	300	في الصلاة وهو معتمد علي يده رواه احمد وابو داود وفي لفظ لابي داود نهي ----------------------------ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده	950	-7666016911339333837	68	109.0	50	130	52.30769348144531	12	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0381	false	5556867646788981718	8	48	37	224	1493	300	شبويه نهي ان يعتمد الرجل علي يده في الصلاة وقال ابن رافع نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده وذكره في باب الرفع من السجود وقال ابن عبد الملك نهي ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة	381	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0951	true	-5538444528932264331	4	26	16	118	1531	300	شبويه نهي ان يعتمد الرجل علي ------------------------------------------------------------يده ولفظ محمد -------------------------بن عبد الملك نهي ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة	951	-7666016911339333837	93	140.0	73	187	49.73262023925781	18	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0264	false	8506977060981510542	83	130	414	636	1461	300	بن عباس---- راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص -من وراءه فقام وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك وراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا -مثل الذي يصلي وهو مكتوف	264	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0953	true	4212555082228440271	106	151	563	770	1511	300	بن عباس انه راي عبد الله بن الح-رث يصلي وراسه معقوص الي ورا-----------ءه فجعل يحله واقر له الاخر ثم-------- اقبل علي -بن عباس فقال ما لك وراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا كمثل الذي يصلي وهو مكتوف	953	-7666016911339333837	196	346.5	152	228	85.96491241455078	37	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0198	false	-2337679562488202347	143	236	716	1180	1512	300	صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها 476 حدثنا ابو كامل حدثنا يزيد يعني ابن زريع عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النخاعة التصريح به في حديث رواه احمد باسناد حسن من ---------------------------------نخم في المسجد فليغيب نخامته ان تصبيب جلد مءمن او ثوبه فيءذيه وروي احمد----------------------------- والطبراني باسناد حسن----------------------------- من تنخع في المسجد فلم يدفنه فسيءة وان دفنه فحسنة فلم يجعله سيءة الا بقيد عدم الدفن و--في حديث----------- مسلم ------------وجدت في مساوء اعمال امتي نخ--اعة تكون في المسجد لا تدفن	198	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0956	true	-1743040297624849554	114	271	568	1377	1528	300	صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها كما اخرجه الشيخان عدم جواز التفل في المسجد الي جهة اليسار وغيرها قال الحافظ وحاصل النزاع ان ها هنا عمومين تعارضا وهما قوله البزاق في المسجد خطيءة وقوله وليبصق عن يساره او تحت قدمه فالنووي يجعل الاول عاما ويخص الثاني بما اذا لم يكن في المسجد والقاضي عياض بخلافه يجعل الثاني عاما فيخص الاول بمن لم يرد دفنها وقد وافق القاضي جماعة منهم---------------------------------------------------------------------- بن مكي والقرطبي وغيرهما ويشهد له ما رواه ا------------------------------------حمد باسناد حسن من حديث سعد بن ابي وقاص مرفوعا فمن تنخم في المسجد فليغيب نخامته ان يص-يب جلد مءمن او ثوبه فتءذيه واوضح منه في المقصود ما رواه احمد ايضا والطبراني باسناد حسن من حديث ابي امامة مرفوعا قال من تنخع في المسجد فلم يدفنه فسيءة وان دفنه فحسنة فلم يجعل- سيءة الا بقيد عدم الدفن ونحوه حديث ابي ذر عند مسلم مرفوعا قال ووجدت في مساوي اعمال امتي النخاعة تكون في المسجد لا تدفن	956	-7666016911339333837	306	294.5	242	917	33.36968231201172	51	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1928	false	2272936914595223766	173	240	839	1169	1453	300	صلي الله عليه وسلم بقتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوزغ وسماه فويسقا 5263 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا اسماعيل بن زكريا عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة ادني من الثانية	1928	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0959	true	7029217489062475043	144	210	752	1081	1545	300	صلي الله عليه وسلم بقتلها واراد والله اعلم اذا امتنعت بنفسها عند الخطا ولم يرد به المنع من الزيادة علي ضربة واحدة ثم استدل البيهقي علي ذلك بحديث---------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة عند م----------------------------سلم من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة ادني من الثانية	959	-7666016911339333837	204	277.5	161	451	45.23281478881836	40	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0218	false	5041827483269521089	59	116	280	553	1470	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي	218	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0960	true	-1642875862781036235	52	106	253	510	1504	300	عن ابي هريرة ان النبي ----صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي	960	-7666016911339333837	241	441.5	188	273	88.27838897705078	46	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0530	false	2921187885069244453	150	195	758	981	1500	300	ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء--- من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	530	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0969	true	-2318606781342280766	201	246	1066	1286	1555	300	-بن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو عليهم علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	969	-7666016911339333837	211	402.5	168	226	93.36283111572266	40	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0734	false	-449900851920778757	125	161	560	732	1393	300	المطلب بن ابي وداعة عن بعض اهله عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه وليس بينهما س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترة قال سفيان----- ليس بينه وبين الكعبة سترة	734	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms0978	true	-7147118551604245558	131	249	680	1273	1521	300	المطلب بن ابي وداعة------------------- انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه وليس بينهما سترة رواه احمد وابو داود ورواه بن ماجة والنساءي ولفظهما رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من سبعه جاء حتي يحازي يحاذي بالركن فصلي ركعتين في حاشية المطاف وليس بينه وبين الطواف احد الحديث من رواية كثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة عن بعض اهله عن جده ففي اسناده مجهول والمطلب وابوه لهما صحبة وهما من مسلمة الفتح قوله والناس يمرون بين يديه فيه دليل علي ان مرور المار بين يدي المصلي مع عدم اتخاذ السترة لا يبطل صلاته قوله وليس بينهما سترة قال سفيان يعني ليس بينه وبين الكعبة سترة	978	-7666016911339333837	153	282.0	122	612	25.0	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0473	false	-2156494191993271943	198	290	975	1459	1507	300	ام سلمة -----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما------------------------ ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله اسمع-ك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني -----ناس من---- عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	473	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1007	true	2200325914323995740	65	160	336	835	1559	300	ام سلمة قالت سمعت النبي صل----ي الله عليه وسلم ينهي عنهما تعني الركعتين بعد العصر ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله -سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه----- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر فانه اتاني ناس اناس من بني عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1007	-7666016911339333837	449	823.5	363	527	85.1992416381836	80	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0497	false	1418591583461458618	119	181	578	882	1458	300	عن وتر----- النبي صلي الله عليه وسلم -قالت كان يوتر بثمان ركع-----------------------------------------------------------------------ات لا يجلس----- الا في الثامنة ث------------------------------------------م يقوم فيصلي ركعة اخري لا يجلس الا في الثامنة والتاسعة ولا يسلم الا في التاسعة -------------------------------------------------------ثم يصلي ركعتين------------ وهو جالس فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسن واخذ- اللحم اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة	497	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1022	true	2708137811927841618	72	244	369	1222	1516	300	عن وتر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصل----------------------------------------------------------ي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني وكان نبي الله اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا قام ليلة حتي اصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وفي رواية لاحمد والنساءي وابي داود نحوه وفيها فلما اسن واخذه اللحم اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة	1022	-7666016911339333837	223	343.5	175	912	24.451753616333008	40	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0498	false	4870044498564194334	1	41	6	200	1480	300	فيذكر الله عز وجل ثم يدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين------------ وهو جالس بعدما يسلم ثم يصلي ركعة فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ- اللحم اوتر بسبع وصلي -----ركعتين	498	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1022	true	2708137811927841618	119	156	603	790	1516	300	فيذكر الله ويحمده ويدعوه -ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد------------------------ فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين	1022	-7666016911339333837	151	255.0	119	212	71.2264175415039	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0508	false	-2674295934695153531	55	150	276	727	1467	300	جبير بن نفير عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع--------- فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت------------- الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت- يا رسول الله لو نفلتنا قيام------- هذه الليلة قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة قال فلما كانت الرابعة لم يقم فلما كانت الثالثة جمع---------- اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال قلت--- وما الفلاح قال السحور	508	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1041	true	-5522168619441453176	193	284	1094	1508	1596	300	جبير بن نفير عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلم يصل بنا حتي --------------بقي سبع من الشهر فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل ---------------ثم لم يقم بنا في الثالثة وقام بنا في الخامسة حتي --------ذهب شطر الليل فقلنا يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه----------- فقال انه من قام------ مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ثم لم يقم بنا حتي بقي ثلاث من الشهر فصلي بنا في الثالثة ودعا اهله ونساءه------- فقام بنا حتي تخوف---------نا الفلاح---- قلت له وما الفلاح قال السحور	1041	-7666016911339333837	290	431.0	221	494	58.70445251464844	51	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0487	false	7915369433394495734	34	129	177	640	1474	300	تعالي اع-لم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت---- نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي----- نضحت في وجهه الماء 1309 حدثنا ابن كثير حدثنا سفيان عن مسعر عن علي بن الاقمر ح وحدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر المعني عن الاغر عن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صلي ركعتين جميعا---- كتبا في الذاكرين والذاكرات	487	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1042	true	6541339795148796006	143	214	727	1082	1526	300	--عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضخ نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضخت نضحت في وجهه الماء واخرج ابو داود والنساءي وبن ماجة ايضا من حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صلي ركعتين جميعا كتب كتبا في الذاكرين والذاكرات	1042	-7666016911339333837	294	526.5	235	477	61.63521957397461	56	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0507	false	-3442962728103650741	141	176	674	849	1446	300	عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم	507	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1042	true	6541339795148796006	265	300	1347	1526	1526	300	عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي الثاني---ة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال--- رايت الذي صنعتم-	1042	-7666016911339333837	163	304.0	131	186	87.63440704345703	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0532	false	-3580552745643165023	138	238	667	1163	1465	300	ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت---- نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي----- نضحت في وجهه الماء 1451 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر ابي مسلم عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استيقظ----------- من الليل وايقظ امراته فصليا------- ركعتين جميعا---- كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات فرسه والجواد الفرس	532	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1042	true	6541339795148796006	132	218	678	1101	1526	300	وبن ماجة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضخ نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضخت نضحت في وجهه الماء واخرج ابو داود والنساءي وبن ماجة ايضا من حديث -------------------------------------------------------------------ابي سعيد------- وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا ايقظ الرجل اهله من الليل -------------فصليا او صلي ركعتين جميعا كتب كتبا في الذاكرين----------- والذاكرات قوله الفلاح قال في	1042	-7666016911339333837	324	515.0	255	527	61.48007583618164	56	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0507	false	-3442962728103650741	176	232	849	1121	1446	300	فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تف-رض عليكم وذلك في رمضان 1374 حدثنا هناد بن السري حدثنا عبدة عن محمد بن عمرو عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة قالت كان الناس يصلون في المسجد في رمضان------- اوزاعا------------------------------------------------------------------------------------------------------ فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربت-- له حصيرا	507	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1043	true	-6774778437787682307	0	60	0	298	1590	300	فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفترض عليكم وذلك في رمضان متفق عليه وفي رواي--------------------------------------------------------------------------------------ة قالت كان الناس يصلون في المسجد في رمضان بالليل اوزاعا يكون مع الرجل الشء من القران فيكون معه النفر الخمسة او السبعة او اقل من ذلك او اكثر يصلون بصلاته قالت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انصب له حصيرا	1043	-7666016911339333837	164	256.0	129	384	42.70833206176758	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0494	false	-1326992043180236570	6	113	27	559	1473	300	ابي سلمة عن- ابي سعيد ق---------ال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف صلي الله تعالي عليه وسلم ارشدهما الي ان الاوسط اخير والله تعالي اعلم 1331 قوله كاي من اية اي كم من اية الستر وقال الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع- بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة 1333 حدثنا عثمان بن -----------------------------------------ابي شيبة حدثنا اسماعيل--------- بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة الحضرمي عن عقبة بن عامر الجهني قال -------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجاهر بالقران كالجاهر بالصدقة والمسر بالقران كالمسر بالصدقة	494	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1055	true	7817601993024062712	63	183	310	943	1548	300	ابي سعيد عند ابي داود والنساءي قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف------------------------------------------------------------------------------------------------------- الستر وقال الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة وع-------------ن بن عمر عند احمد والبزار والطبراني بنحو حديث ابي سعيد وعن البياضي واسمه فروة بن عمر وعند احمد قال العراقي باسناد صحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه عز وجل فلينظر بما يناجيه ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران و-----------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر عند ابي داود والترمذي والنساءي قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجاهر بالقران كالجاهر بالصدقة والمسر بالقران كالمسر بالصدقة	1055	-7666016911339333837	311	403.0	247	818	38.019561767578125	53	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0478	false	3688073823977394743	72	142	341	666	1419	300	معاذ بن انس الجهني عن- ابي----ه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر 1288 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع حدثنا الهيثم بن حميد عن يحيي بن الحارث عن القاسم------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عبد الرحمن عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	478	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1058	true	-2242741754437874391	10	84	52	404	1436	300	معاذ بن انس------- عند ابي داود ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر قال العراقي واسناده ضعيف و------------------------------------------------عن النواس بن سمعان عند الطبراني في الكبير مثل حديث نعيم بن همار قال العراقي واسناده صحيح وعن ابي بكرة عند-------------- بن عدي -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1058	-7666016911339333837	211	334.5	161	427	49.414520263671875	40	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0480	false	-9209726291257762373	195	291	918	1393	1436	300	حدثنا ابن---- المثني حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا شعبة حدثني عبد ربه بن سعيد عن انس بن ابي انس عن عبد الله ايام من سفره وهو محمول علي علمها والله تعالي اعلم AUTO باب في صلاة النهار 1295 قوله مثني مثني اي ركعتين ركعتين وهذا معني مثني بما فيه من التكرير ومثني الثاني تاكيد له والمقصود انه ينبغي للناس ان يصلوها ركعتين ركعتين فهو خبر بمعني الامر قيل يحتمل ان المراد انه يتشهد في كل ركعتين 1296 قوله ان تباءس قيل تفاعل من البءس ومعناه اظهار البءس بن نافع عن عبد الله بن الحارث عن المطلب	480	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1085	true	8894141872659565052	129	159	676	810	1581	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا م--------عاذ حدثنا شعبة حدثني عبد ربه بن سعيد عن انس بن ابي انس عن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن نافع عن عبد الله بن الح-رث عن المطلب	1085	-7666016911339333837	127	208.0	98	479	26.51357078552246	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0475	false	-9150322188690879824	276	298	1353	1466	1474	300	ذكوان مولي عاءشة انها حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال	475	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1103	true	8622519049180943309	238	260	1212	1325	1510	300	ذكوان مولي عاءشة انها حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال	1103	-7666016911339333837	113	226.0	91	113	100.0	22	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0240	false	-5886559137980144286	1	64	4	303	1453	300	فلما صلي اذا رجلان لم-------------------------------- يصليا في ناحية المسجد فدعا بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قال---------------------ا قد صلينا في رحالنا فقال -لا تفعلوا اذا ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي احدكم في رحله ثم ادرك---------- الامام ولم يصل فليصل-- معه فانها له نافلة 576 حدثنا ابن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن--------------------------------------------------------------- يعلي بن عطاء عن جابر بن يزي----------د عن ابيه قال	240	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1104	true	-2731356234927674894	38	144	184	714	1471	300	فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم ولم يصليا فقال علي به------------ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا -قال فلا تفعل-ا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه الخمسة الا بن ماجة وفي لفظ لابي داود اذا صلي احدكم في رحله ثم ادرك الصلاة مع الامام-------- فليصلها معه فانها له نافلة الحديث اخرجه ايضا الدارقطني وبن حبان والحاكم وصححه بن السكن وقال الترمذي حسن صحيح وقد اخرجوه كلهم من طريق يعلي بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال	1104	-7666016911339333837	215	297.0	167	552	38.949275970458984	35	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0241	false	9037975779155970149	0	23	0	113	1505	300	الصلاة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة فاصلي معهم فاجد في نفسي من ذلك شيءا فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله	241	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1104	true	-2731356234927674894	275	298	1349	1462	1471	300	الصلاة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة فاصلي معهم فاجد في نفسي من ذلك شيءا فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله	1104	-7666016911339333837	113	226.0	90	113	100.0	23	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0240	false	-5886559137980144286	178	233	888	1144	1453	300	عن يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة قال فانصرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي يزيد جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قال بلي يا رسول الله قد اسلمت قال فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني كنت	240	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1105	true	7348278813472544041	247	300	1263	1509	1509	300	عن يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة---- فانصرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراه----- جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قال بلي يا رسول الله قد اسلمت قال فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني كنت-	1105	-7666016911339333837	245	470.5	193	256	95.703125	50	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0240	false	-5886559137980144286	233	260	1144	1269	1453	300	قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد -----صليتم فقال اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة	240	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1106	true	-7444120532135977926	0	28	0	130	1554	300	قد صليت في منزلي وانا احسب ان انكم قد صليتم فقال اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة	1106	-7666016911339333837	122	243.0	96	130	93.84615325927734	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0241	false	9037975779155970149	119	153	574	735	1505	300	يسار يعني مولي ميمونة قال اتيت ابن عمر------ علي البلاط-------------------------------------------------- وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم -قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	241	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1107	true	507614695384013724	0	42	0	212	1527	300	يسار----- مولي ميمونة قال رايت -بن عمر جالسا علي البلاط وهو موضع مفروش بالبلاط بين المسجد والسوق بالمدينة وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم فقال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	1107	-7666016911339333837	153	273.5	120	218	70.18348693847656	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0520	false	6877662784896037862	186	286	900	1377	1446	300	عكرمة عن ابن عباس قال ليس- ص من عزاءم السجود و-قد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسجد فيها 1410 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو يعني ابن الحارث عن ابن ابي هلال عن عياض بن عبد-------------- الله بن سعد بن ابي سرح عن ا-------------------------------------------------------------بي سعيد الخدري انه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا	520	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1112	true	2094684423314544855	128	226	643	1132	1482	300	عكرمة عن -بن عباس قال ليست ص من عزاءم السجود ولقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه------ احمد ---والبخاري والترمذي وصححه وعن------------------------------------------- بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داود عليه السلام توبة ونسجدها شكرا رواه النساءي وعن ابي سعيد -----------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل -سجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا	1112	-7666016911339333837	353	594.0	276	560	63.03571319580078	62	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0520	false	6877662784896037862	99	133	470	632	1446	300	عن ابي رافع -------قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد----- فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	520	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1114	true	-1944429341081611261	15	50	79	248	1503	300	عن ابي رافع الصاءغ قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت ما هذه ف------قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فما ازال اسجد فيها حتي القاه	1114	-7666016911339333837	153	275.5	120	175	87.42857360839844	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0521	false	4379134975996349240	91	159	444	776	1477	300	نافع عن ابن عمر---- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا السورة قال ابن نمير في غير الصلاة ثم اتفقا فيسجد ونسجد معه حتي لا يجد احدنا مكانا لموضع جبهته 1413 حدثنا احمد بن الفرات ابو مسعود الرازي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة	521	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1114	true	-1944429341081611261	222	270	1127	1357	1503	300	داود عن -بن عمر انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا السورة زاد -بن نمير في غير الصلاة--------- فيسجد ونسجد معه حتي لا يجد احدنا مكانا لموضع ج-----------------------------------------------------------------------------------بهته وفي مسلم عن---ه انه قال ربما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- القران في---مر بالسجدة	1114	-7666016911339333837	196	312.5	151	341	57.478004455566406	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0521	false	4379134975996349240	22	50	106	241	1477	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده	521	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1118	true	472372393907738120	110	137	542	672	1490	300	عن -بن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده	1118	-7666016911339333837	125	235.0	98	135	92.59259033203125	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1038	false	2640916376845979329	105	202	488	960	1434	300	سعد عن ابيه ----قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزورا- نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا ذكره احمد ثلاثا ق-ال اني سالت ربي وشفعت لام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي قال- ابو داود	1038	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1123	true	-4547055074476281904	135	219	691	1106	1498	300	سعد بن ابي وقاص قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزوراء نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع ي-------------------------------------------------------ديه ساعة ثم خر ساجدا فعله----- ثلاثا وقال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي رواه ابو داود	1123	-7666016911339333837	250	309.5	195	622	40.19292449951172	48	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0386	false	9148654912751165685	188	250	950	1237	1472	300	فقال اصدق----- ذو اليدين فاومءوا اي نعم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع و-----كبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر قال فقيل لمحمد سلم في السهو فقال لم احفظه عن ابي هريرة ولكن نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	386	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1125	true	-6130926471985986659	10	58	47	261	1477	300	فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا---- نعم فتقدم-------------------------------------- فصلي ما ترك ثم ------------سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول ا----------------------------------نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1125	-7666016911339333837	158	230.0	119	302	52.3178825378418	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0390	false	3185071969082320405	74	114	347	530	1472	300	ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال--- وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني	390	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1140	true	-2519404887854878060	26	63	116	283	1494	300	ابراهيم عن علقمة عن بن مسعود قال النبي ---------صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم--------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله -حدث في الصلاة شء قال لا وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني	1140	-7666016911339333837	145	249.5	113	186	77.95698547363281	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0391	false	3118786078283604776	0	26	0	131	1453	300	به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني وقال اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	391	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1140	true	-2519404887854878060	82	107	380	507	1494	300	به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني و----اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	1140	-7666016911339333837	127	247.5	102	131	96.94656372070312	24	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0393	false	-3409042954839283744	56	91	248	407	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم قال	393	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1147	true	-6731454921810476637	77	110	395	548	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث وا--ربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم قال	1147	-7666016911339333837	150	288.0	117	159	94.3396224975586	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0235	false	-2460178894147597497	122	231	647	1197	1559	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة -قال ابو د---------------------------------------اود قال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة وساق الحديث AUTO باب ما جاء في المشي الي الصلاة في الظلم 561 حدثنا----------------- يحيي بن معين حدثنا ابو عبيدة الحداد حدثنا اسماعيل ابو سليمان الكحال عن عبد الله بن اوس عن بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بشر المشاءين في الظلم الي المساجد بالنور التام يوم القيامة 560 قوله فاذا صلاها في فلاة الظاهر ان ذلك اذا صلاها	235	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1158	true	6695628000594470513	124	226	614	1120	1504	300	ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة رواه ابو داود الحديث اخرجه ايضا بن ماجة قال ابو داود قال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة وساق الحديث قال المنذري في اسناده هلال بن ميمون الجهني الرملي كنيته ابو المغيرة قال يحيي بن معين ثقة وقا----------------------------ل ابو حاتم الرازي ليس بقوي يكتب حديثه وقد وثقه ايضا غير بن معين كما --------قال بن رسلان------------------------------------------------------ قوله فاذا صلاها في فلاة ----هو اعم من ان يصليها	1158	-7666016911339333837	316	482.5	246	607	52.05930709838867	55	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0236	false	-3068433093573169081	225	298	1106	1445	1455	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم	236	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1158	true	6695628000594470513	77	121	393	601	1504	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضوء وفيه فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له وان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم	1158	-7666016911339333837	199	389.0	156	339	58.702064514160156	41	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0234	false	3181032449507032621	210	267	1025	1302	1462	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء واتي المسجد لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد	234	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1163	true	8541573602326383271	117	170	603	859	1490	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء واتي المسجد لا يريد الا الص---------------------لاة لم يخط خطوة الا رفع له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد	1163	-7666016911339333837	256	509.0	203	277	92.41876983642578	52	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0236	false	-3068433093573169081	233	268	1145	1309	1455	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء- ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب ال---له عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد	236	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1163	true	8541573602326383271	185	218	934	1090	1490	300	اذا توضا احدكم فاحسن --وضوءه ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله له عز وجل--- حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله------- عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد	1163	-7666016911339333837	152	273.5	120	168	90.47618865966797	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0251	false	-996560566005829408	142	179	724	910	1535	300	به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	251	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1172	true	4160214037514047934	70	92	362	475	1546	300	به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع و-------------------------------------------------------------------------اذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	1172	-7666016911339333837	113	223.0	91	186	60.752689361572266	21	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0487	false	7915369433394495734	34	66	177	334	1474	300	تعالي اع-لم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	487	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1178	true	8607914155803577620	88	120	460	616	1558	300	--عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	1178	-7666016911339333837	151	297.0	120	158	95.56961822509766	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0532	false	-3580552745643165023	138	186	667	896	1465	300	ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء 1451 حدثنا محمد بن	532	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1178	true	8607914155803577620	77	124	411	635	1558	300	وبن ماجة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء وفي اسناده محمد بن	1178	-7666016911339333837	208	396.0	162	229	90.82969665527344	42	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0364	false	-8587738212686521010	0	247	0	1193	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه الطابع بفتح الباء اي الخاتم اي كما ان الصحيفة بالختم تصان عن الرد كذلك الدعاء يصان عن الرد بامين وقوله اوجب ان ختم اوجب الجنة والاقرب اوجب الاجابة ذكره السيوطي AUTO باب التصفيق في الصلاة 939 قوله والتصفيق هو الضرب بباطن احدي اليدين علي الاخري فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصل----ي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما--- انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك -قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم من التصفيح من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح للنساء قال ابو----------------------- داود وهذا في الفريضة 941 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا حماد بن زيد عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان قتال بين بني عمرو بن عوف فبلغ ذلك النبي	364	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1184	true	4194829493816495152	116	300	586	1469	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم--- التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء متفق عليه وفي رواية لاحمد وابي داود والنساءي --------------------------------------------------------------------------قال كان قتال بين بني عمرو بن عوف فبلغ---- النبي-	1184	-7666016911339333837	823	1547.0	648	1226	67.12887573242188	161	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0348	false	1742877549721861346	116	178	566	874	1470	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءتم الي الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك AUTO باب في الرجل يدرك الامام ساجدا كيف يصنع 893 قوله زيد ب---ن ابي العتاب كعلام قوله ولا تعدوها شيءا اي لا تحسبوا تلك السجدة ركعة من الصلاة وقوله من ادرك الركعة اي الركوع مع الامام فقد ادرك الصلاة	348	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1190	true	-4335037294244314095	200	250	975	1220	1485	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءتم الي الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ا-----------------------درك الركعة فقد ادرك الصلاة رواه ابو داود وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادرك------------ ركعة من الصلاة------------------------------- مع الامام فقد ادرك الصلاة	1190	-7666016911339333837	168	260.0	131	311	54.019290924072266	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0063	false	-7480716712394218783	20	76	96	373	1445	300	صلي الله عليه وسلم اراد ان يتاخر فاوما اليه ان يمضي ---------------------------------------------------------------------------قال فصليت انا والنبي صلي الله عليه وسلم خلفه ركعة فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الركعة التي سبق بها ولم يزد عليه-----ا قال ابو داود ابو سعيد الخدري وابن الزبير وابن عمر يقولون من ادرك الفرد من الصلاة عليه سجدتا السهو	63	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1192	true	4634565451519200375	112	174	577	889	1517	300	صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فلما قضاها اقبل عليهم فقال قد احسنتم واصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها متفق عليه ورواه ابو داود قال فيه ف------------------------------------------لما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الركعة التي سبق بها -لم يزد عليها شيءا قال ابو داود ابو سعيد الخدري و-بن الزبير و-بن عمر يقولون من ادرك الفرد من الصلاة عليه سجدتا السهو	1192	-7666016911339333837	196	311.0	156	357	54.90196228027344	35	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0406	false	7326211322929168795	6	204	29	995	1466	300	صلي الله عليه وسلم-------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذلك- في المدينة ---------في الليلة المطيرة والغداة القرة قال ابو داود وروي هذا الخبر يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيه في السفر 1065 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا الفضل بن دكين حدثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال ك--نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصل من شاء منكم في رحله 1066 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين ان ابن عباس ق----ال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا ذلك 1064 قوله الليلة القرة بفتح قاف وتشديد راء اي الباردة 1066 قوله ان الجمعة عزمة اي واجبة علي من يسمع النداء كما سبق في الحديث او واجبة اذا نودي لها كما قال تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الاية والنداء يتحقق بالحيعلة فكرهت ان يقول المءذن ذلك فتجب فقال قد فعل ذا من هو خير------------------------------ مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين	406	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1195	true	7323944384420506536	31	173	159	855	1492	300	صلي الله عليه وسلم في امره بذلك فليس ذلك من اعادة الصلاة في يوم مرتين لان الاولي فريضة والثانية نافلة فلا اعادة حينءذ باب الاعذار في ترك الجماعة عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر المنادي فينادي بالصلاة ينادي صلوا في رحالكم في ال-ليلة الباردة وفي الليلة المطيرة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السفر متفق عليه و---------------------------------------------------------------عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال----------------------------- ليصل من شاء منكم في رحله رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وعن ------------------------------------------------------------------بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد فعل ذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين	1195	-7666016911339333837	353	546.5	272	1231	28.675872802734375	65	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0039	false	-5919295372536121	97	151	495	750	1461	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يصلي وهو حقن حتي يتخفف ثم ساق نحوه علي هذا اللفظ قال ولا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يءم قوما الا باذنهم ولا يختص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم قال- ابو داود هذا	39	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1201	true	712186492715254213	156	190	782	944	1490	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ---------------------------------------------------------------------------------------------ان يءم قوما الا باذنهم ولا يخ-ص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم رواه ابو داود اما	1201	-7666016911339333837	156	297.0	122	256	60.9375	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0038	false	-4177678088877331618	227	264	1112	1284	1441	300	عن يزيد بن شريح الحضرمي عن ابي حي المءذن عن ثوبان قال قال------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث ---لا يحل لاحد- ان يفعلهن لا------------------------------------------ يءم رجل قوما فيخص نف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم	38	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1202	true	-4151020356835232644	21	149	104	707	1451	300	عن يزيد بن شريح الحضرمي عن ابي حي المءذن وكلهم ثقات عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه ايضا الترمذي بهذا الاسناد عن ثوبان ولكن لفظه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم---- قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن حاقن وقال حديث حسن ثم قال وقد روي هذا الحديث عن يزيد بن شريح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان حديث يزيد بن شريح عن ابي حي المءذن عن ثوبان في هذا اجود اسنادا واشهر انتهي واخرجه ايضا احمد عن ابي امامة وفيه ولا يءمن قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم	1202	-7666016911339333837	138	203.5	107	607	22.734760284423828	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0039	false	-5919295372536121	87	189	451	922	1461	300	عن يزيد بن شريح الحضرمي عن ابي حي المءذن----------- عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------قال لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يصلي وهو حقن حتي يتخفف ثم ساق نحوه علي هذا اللفظ قال ولا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يءم قوما الا باذنهم ولا يختص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ----------------------------------قال ابو داود--------------- هذا من سنن اهل الشام لم يشركهم فيها احد AUTO باب ما يجزء من الماء في الوضوء 92 حدثنا محمد بن كثير حدثنا همام عن قتادة عن صفية بنت شيبة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم -كان	39	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1202	true	-4151020356835232644	21	115	104	541	1451	300	عن يزيد بن شريح الحضرمي عن ابي حي المءذن وكلهم ثقات عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه ايضا الترمذي بهذا الاسناد عن ثوبان ولكن لفظه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء--------------- حتي يستاذن فان نظر فقد دخ-------------ل ولا------------------------------------ يءم قوما فيخ---------------ص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن حاقن وقال حديث حسن ثم قال وقد روي هذا الحديث عن يزي-----------------------------------------------------------------------د بن شريح عن ابي هريرة ع---------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم وكان	1202	-7666016911339333837	202	230.5	153	620	32.58064651489258	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0940	false	2724632120197929011	5	39	21	182	1525	300	الحارث ----عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا	940	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1206	true	4183650889213664839	69	103	349	514	1518	300	الدارقطني وعن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا	1206	-7666016911339333837	158	306.5	125	165	95.75757598876953	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0200	false	-2841552807383151593	161	231	779	1115	1451	300	الساءب بن خلاد قال احمد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان--------------------------------- رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم و----------حسبت انه قال--- انك اذيت الله ورسوله	200	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1208	true	5078830892127405313	178	250	918	1262	1506	300	الساءب بن خلاد------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي بهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم قال الراوي حسبت انه قال له انك اذيت الله ورسوله	1208	-7666016911339333837	290	539.5	229	387	74.9354019165039	58	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0250	false	-8970668173632680399	221	288	1107	1471	1531	300	جابر قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا بالمدينة فصرعه علي جذم نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعاءشة يسبح جالسا قال فقمنا خلفه فسكت عنا ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوبة جالسا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا قال فلما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا واذا صلي الامام قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما يفعل اهل فارس بعظماءها	250	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1216	true	-6087596660103995328	217	283	1112	1472	1558	300	جابر قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا بالمدينة فصرعه علي جذم نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعاءشة يسبح جالسا قال فقمنا خلفه فسكت عنا ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوبة جالسا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا---- فلما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا واذا صلي الامام قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما يفعل اهل فارس بعظماءها	1216	-7666016911339333837	360	713.5	294	364	98.9011001586914	65	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0252	false	6757839306109453753	49	123	246	613	1472	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو جالس ف-----------صلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا 606 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب المعني ان الليث حدثهم عن ابي الزبير عن جابر قال اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم	252	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1216	true	-6087596660103995328	16	69	86	350	1558	300	عن عاءشة----------------------------- انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك- فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا ج---------------------------------------------------------------------------------لوسا وعن -انس قال --سقط النبي صلي الله عليه وسلم	1216	-7666016911339333837	241	439.5	191	378	63.756614685058594	44	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0096	false	-7174542119093337061	22	78	109	377	1502	300	ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم 234 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة باسناده ومعناه وقال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر------ واني كنت جنبا	96	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1222	true	2368295319343050333	23	67	122	325	1521	300	ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم وفي رواية له قال -----------------------------------------------------------------------في اوله وكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر مثلكم واني كنت جنبا	1222	-7666016911339333837	181	337.5	140	274	66.05839538574219	37	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0253	false	-7853851562366509691	150	206	747	1017	1493	300	انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه و-----العجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	253	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1234	true	5867407636025904150	214	266	1192	1445	1609	300	انس-------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل---- ثم قال قوموا فلاصلي لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد -سود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقم-ت انا واليتيم وراءه وقامت العجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	1234	-7666016911339333837	246	452.0	195	275	89.45454406738281	46	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0273	false	788553236710597368	56	77	292	402	1499	300	الا احدثكم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال فاقام الصلاة وصف الرجال وصف خلفهم الغلمان ثم صلي بهم فذكر صلاته	273	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1234	true	5867407636025904150	192	213	1078	1188	1609	300	الا احدثكم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال فاقام الصلاة وصف الرجال وصف خلفهم الغلمان ثم صلي بهم فذكر صلاته	1234	-7666016911339333837	110	220.0	89	110	100.0	21	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0274	false	-1457739775049593087	0	22	0	110	1475	300	راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فا-تموا بي ولياتم بكم من بعدكم و-------لا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل	274	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1244	true	7479366193094882218	83	106	422	540	1556	300	راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من وراءكم وراءكم لا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل	1244	-7666016911339333837	103	193.5	82	118	87.28813934326172	20	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0454	false	-755723601775988559	262	297	1313	1478	1491	300	قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي وصح-بت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله	454	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1259	true	6936440903647703877	0	36	0	166	1488	300	قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله	1259	-7666016911339333837	156	310.0	122	166	93.97590637207031	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0454	false	-755723601775988559	1	59	4	299	1491	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال -------ابو داود	454	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1279	true	2504214699719865240	61	120	320	621	1506	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود	1279	-7666016911339333837	289	564.5	232	302	95.69536590576172	55	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0404	false	4922754518368826590	60	101	291	480	1450	300	عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي كل من سمع النداء -قال ابو داود روي هذا------------------------------------------ الحديث--------------------------- جماعة عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو ولم يرفعوه وانما	404	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1297	true	-6379920741235184293	137	188	696	944	1491	300	---------------------عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي--- من سمع النداء رواه ابو داود والدارقطني وقال فيه انما الجمعة علي من سمع النداء الحديث قال ابو داود في السنن رواه جماعة عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو ولم يرفعوه وانما	1297	-7666016911339333837	156	251.0	122	272	57.35293960571289	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0406	false	7326211322929168795	233	278	1144	1345	1466	300	طارق بن شهاب------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض قال- ابو داود----- طارق بن شهاب قد راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءا	406	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1300	true	-4965524152498898510	6	55	30	250	1515	300	طارق بن شهاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود وقال طارق بن شهاب قد راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءا	1300	-7666016911339333837	198	373.0	153	220	90.0	44	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0407	false	-1532523237063198490	129	190	643	918	1504	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعد ما ذهب بصره عن ابيه كعب بن مالك------- انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة---- فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم انتم	407	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1305	true	2488700788382367610	110	173	575	861	1518	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعد ما ذهب بصره عن ابيه كعب رضي الله عنهما انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم كنتم	1305	-7666016911339333837	269	517.5	209	286	94.05594635009766	58	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0410	false	3936975292025709257	75	151	359	694	1450	300	ما علي احدكم ان وجدتم ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوي ثوبي مهنته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمرو واخبرني ابن -ابي حبيب عن موسي بن سعد عن ابن حبان عن ابن سلام انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ذلك علي المنبر قال ابو داود ورواه وهب بن جرير عن ابيه عن يحيي بن ايوب عن يزيد بن ابي حبيب عن موسي بن سعد عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن النبي صلي الله عليه وسلم	410	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1311	true	-7436528521465699923	205	294	1029	1426	1459	300	ما علي احدكم لو اشتري --------ثوبين ليوم الجمعة سوي ثوبي مهنته رواه بن ماجة وابو داود وعن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم الغسل يوم الجمعة ويلبس من صالح ثيابه وان كان له طيب مس منه رواه احمد الحديث الاول له طرق ----عند ابي داود منها عن موسي بن سعد عن -بن حبان عن -بن سلام عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم ومنها عن موسي بن سعد -----------------------------------------------------------------------------------------عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن النبي صلي الله عليه وسلم	1311	-7666016911339333837	177	253.0	131	510	34.70588302612305	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0146	false	2803079148373548477	142	238	686	1132	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من غسل راسه يوم الجمعة واغتس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ثم ساق نحوه 347 حدثنا ابن ابي عقيل ومحمد بن سلمة المصريان قالا حدثنا ابن وهب قال ابن ابي عقيل اخبرني اسامة يعني ابن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة--- لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	146	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1315	true	118308068101990769	155	240	750	1153	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من غسل---------------- واغتسل يوم الجمعة ثم دنا حيث يسمع خطبة الامام فاذا خرج استمع وانصت حتي حني يصليها معه كتب له بكل خطوة يخطوها عبادة سنة قيامها وصيامها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص عند ابي داود عن ا-------------------لنبي انه قال من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة له لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	1315	-7666016911339333837	253	326.5	198	592	42.736488342285156	51	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0420	false	-1556628481320651859	200	263	1015	1327	1512	300	قيل نهي---------- صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب 1111 حدثنا داود بن رشيد حدثنا خالد بن حيان الرقي حدثنا سليمان بن عبد الله بن الزبرقان عن يعلي بن شداد بن اوس -------------قال شهدت مع معاوية---- بيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرايتهم محتبين والامام يخطب قال- ابو داود	420	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1336	true	7169464004951102766	168	227	874	1166	1506	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب رواه احمد وابو داود والترمذي وقال هذا حديث حسن و--------------------------------------عن يعلي بن شداد بن اوس رضي الله عنه قال شهدت مع معاوية فتح بيت المقدس فجمع بنا------ فاذا جل من في المسجد اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرايتهم محتبين والامام يخطب رواه ابو داود	1336	-7666016911339333837	219	340.5	172	340	64.4117660522461	39	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0420	false	-1556628481320651859	202	300	1023	1512	1512	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب 1111 حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود بن رشيد حدثنا خالد بن حيان الرقي حدثنا سليمان بن عبد الله بن الزبرقان عن يعلي بن شداد بن اوس قال شهدت مع معاوية بيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرايتهم محتبين---- والامام يخطب قال ابو داود -كان ابن عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب وابراهيم النخعي ومكحول واسماعيل بن محمد بن سعد ونعيم بن سلامة قال لا باس بها قال ابو داود ولم يبلغني ان-	420	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1337	true	-4383791206157196873	25	116	123	581	1559	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب وفي اسناده عبد الله بن ميمون القداح وهو ذاهب الحديث كما قال البخاري والاثر الذي رواه يعلي بن شداد عن الصحابة سكت عنه ابو داود والمنذري وفي اسناده------------------- سليمان بن عبد الله بن الزب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقان وفيه لين وقد وثقه بن حبان قال ابو داود وكان -بن عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب وابراهيم النخعي ومكحول واسماعيل بن محمد بن سعد ونعيم بن سلامة قال لا باس بها قال ابو داود -لم يبلغني ان	1337	-7666016911339333837	294	496.5	233	605	48.59504318237305	54	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0423	false	6139723111569132939	109	166	561	832	1484	300	عبد الله بن بسر----------------- جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت AUTO باب الرجل ينعس والامام يخطب 1119 حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر ق---------------ال سمع----ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	423	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1338	true	6931210789030488499	53	109	268	540	1486	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت رواه ابو داود والنساءي واحمد وزاد وانيت وعن ارقم-------------------------------------- بن ابي الارقم المخزومي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -	1338	-7666016911339333837	172	255.5	132	312	55.128204345703125	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0411	false	6902538258384435142	108	157	571	830	1529	300	عن ابن مسعود----- كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا استوي علي المنبر استقبلناه بوجوهنا رواه----------------------------------------- الترمذي يحمل علي انه بالتوجه اليه بالصفوف لا بالتحلق حول المنبر وما ج--------------------------اء-------------------------- عن ابي -------------------------------سعيد ان----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم جلس يوما علي المنبر وجلسنا حوله روا----ه البخاري	411	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1353	true	-1297071113249848970	54	131	259	642	1511	300	عن -بن مسعود بلفظ كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا استوي علي المنبر استقبلناه بوجوهنا وفي اسناده محمد بن الفضل بن عطية وهو ضعيف قال الترمذي ذاهب الحديث قال ولا يصح في هذا الباب شء قال الحافظ في بلوغ المرام وله شاهد من حديث البراء عند بن خزيمة اه وفي الباب عن ابي سعيد عند البخاري ومسلم والنساءي قال ان رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم جلس يوما علي المنبر وجلسنا حوله بوب عليه البخاري	1353	-7666016911339333837	177	242.5	139	397	44.584381103515625	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0417	false	4672184134551332500	132	199	675	997	1533	300	واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورس------وله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله------ شيءا 1098 حدثنا محمد بن سلمة المرادي اخبرنا ابن وهب عن يونس انه سال ابن شهاب--------------------- عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر نحوه -قال ومن يعصهما فقد غوي	417	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1356	true	9043637841446020775	184	245	974	1266	1552	300	واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله تعالي ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله تعالي شيءا وعن ------------------------------------------------------------بن شهاب رضي الله عنه انه سءل عن تشهد النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر نحوه وقال ومن يعصهما فقد غوي	1356	-7666016911339333837	246	438.0	193	356	69.10111999511719	49	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0775	false	5779677732349235008	9	51	35	237	1419	300	ابن مسعود ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه وقال بعد قوله ورس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورس------وله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله------ شيءا	775	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1356	true	9043637841446020775	149	221	808	1155	1552	300	-بن مسعود ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله تعالي ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله تعالي شيءا	1356	-7666016911339333837	167	286.0	129	352	47.443180084228516	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0419	false	4395616692767298019	180	210	872	1023	1461	300	سهل بن سعد------------- قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهرا يديه قط يدعو علي منبره ولا علي غيره و---------------------------------------------------------------------------لكن رايته يقول هكذا واشار بالسبابة وعقد الوسطي بالابهام	419	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1365	true	-5304717423878950590	170	218	874	1108	1529	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهرا يديه قط يدعو علي منبر- ولا---- غيره ما كان يدعو الا يضع يده حذو منكبه ويشير باصبعه رواه احمد وابو داود وقال فيه لكن رايته يقول هكذا واشار بالسبابة وعقد الوسطي بالابهام	1365	-7666016911339333837	145	256.0	116	239	60.669456481933594	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0421	false	1485813328647549388	80	136	396	667	1503	300	عبد الله بن عمرو------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	421	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1368	true	491679442516190149	66	123	316	593	1534	300	عبد الله بن عمر عند ابي داود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو فهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله------- ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	1368	-7666016911339333837	262	498.5	208	284	92.25352478027344	51	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0426	false	-7617553890430327152	21	107	94	511	1450	300	ابن عمر قال ---------------كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك 1131 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير ح وحدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا اسماعيل بن زكريا عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------قال ابن الصباح قال من كان مصليا--------------------------------------------------------------- بعد الجمعة فليصل اربعا	426	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1379	true	-6248067748550202164	183	265	919	1318	1496	300	-بن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له في ذلك فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه ابو داود حديث بن عمر الاخر سكت عنه ابو داود والمنذري وقال العراقي اسناده صحيح وفي الباب عن بن عباس عند الطبراني ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة------ اربعا	1379	-7666016911339333837	234	392.5	182	532	43.984962463378906	42	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0433	false	5812385419456897861	108	150	555	762	1532	300	بكر بن مبشر الانصاري---- قال كنت اغدو مع اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المصلي يوم الفطر ويوم الاضحي فنسلك بطن بطحان حتي ناتي المصلي فنصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع من بطن بطحان الي بيوتنا	433	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1394	true	7315277030142809210	231	272	1123	1319	1457	300	بكر بن مبشر عند ابي داود قال كنت اغدو مع اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم----------- يوم الفطر ويوم الاضحي فنسلك بطن بطحان حتي ناتي المصلي فنصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع من بطن بطحان الي بيوتنا	1394	-7666016911339333837	181	329.5	142	212	85.37735748291016	35	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0427	false	-2574764016400082818	95	126	485	628	1513	300	عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين	427	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1397	true	-4956909563181377308	268	300	1351	1498	1498	300	عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج مع الناس--- يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين-	1397	-7666016911339333837	138	255.5	109	151	91.39073181152344	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0432	false	8718605307147123009	129	165	650	820	1441	300	عبد الله بن الساءب -------------------------------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب قال ابو داود هذا مرسل	432	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1399	true	-8793794434888024473	169	211	837	1038	1487	300	عبد الله بن الساءب عند ابي داود والنساءي وبن ماجة قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب قال ابو داود وهو مرسل	1399	-7666016911339333837	167	322.0	131	201	83.08457946777344	35	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0428	false	7149548734288976365	172	216	878	1096	1540	300	طارق بن شهاب عن ابي سعيد الخدري قال اخرج مروان المنبر في يوم عيد فبدا بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة فقال ابو سعيد الخدري من هذا	428	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1414	true	2676623728468045562	251	293	1278	1484	1514	300	طارق بن شهاب رضي الله عنه------ قال اخرج مروان المنبر في يوم عيد فبدا بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة فقال ابو سعيد اما------ هذا	1414	-7666016911339333837	192	362.5	152	218	88.07339477539062	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0432	false	8718605307147123009	127	209	642	1032	1441	300	عطاء عن عبد الله بن الساءب ---------------قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب ق---------------------------------------ال ابو داود--------------------- هذا مرسل عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم نسي واما احتمال انه م-----------------------------------------------ا علم بذلك اصلا فياباه قرب عمر منه صلي الله تعالي عليه وسلم والله تعالي اعلم AUTO با---ب الجلوس للخطبة 1155 قوله فمن احب الخ----- يدل علي عدم وجوب حضور خطبة العيد ----------	432	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1417	true	-4485516696995248601	147	240	772	1225	1529	300	عطاء عن عبد الله بن الساءب رضي الله عنهما قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب رواه النساءي وبن ماجة وابو داود الحديث قال ابو داود هو مرسل وقال النساءي هذا خطا والصواب--------------------------------------------- انه مرسل وفيه ان الجلوس لسماع خطبة العيد غير واجب قال المصنف رحمه------------------------- الله تعالي وفيه بيان ان الخطبة سنة اذ لو وجبت وجب الجلوس لها انتهي وفيه ان تخيير السامع لا يدل علي عدم وجوب ---الخطبة بل علي عدم وجوب	1417	-7666016911339333837	226	307.5	173	531	42.56120681762695	41	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0717	false	-5410989536767327391	79	164	393	830	1522	300	قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس علي ناقته العضباء يوم الاضحي بمني 1955 حدثنا مءمل يعني ابن الفضل الحراني حدثنا الوليد حدثنا ابن جابر حدثنا سليم بن عامر الكلاعي سمعت ابا امامة يقو------------ل سمعت خطبة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمني يوم النحر AUTO باب اي وقت يخطب يوم النحر 1956 حدثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الدمشقي حدثنا مروان عن هلال بن عامر المزني حدثني رافع بن عمرو المزني قال رايت- رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني	717	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1418	true	-1661623821284702826	1	60	4	298	1550	300	قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس علي ناقته العضباء يوم الاضحي بمني رواه احمد وابو داود وعن ابي--------------------------------------------------------------------------- امامة رضي الله عنه قال سمعت خطبة----- النبي صلي الله عليه وسلم بمني يوم النحر رواه ابو داود وع--------------------------------------ن عبد الرح--------------------من بن معاذ التميمي التيمي رضي الله عنه------------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن------ بمني	1418	-7666016911339333837	202	285.5	153	451	44.78935623168945	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0717	false	-5410989536767327391	239	295	1202	1498	1522	300	عبد الرحمن بن معاذ-------- التيمي -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار فنزلوا من وراء المسجد ثم نزل الناس بعد ذلك	717	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1418	true	-1661623821284702826	41	101	202	519	1550	300	عبد الرحمن بن معاذ التميمي التيمي رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار فنزلوا من وراء المسجد ثم نزل الناس بعد ذلك	1418	-7666016911339333837	296	578.0	240	317	93.37539672851562	56	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0859	false	8017608625260793142	132	191	673	983	1518	300	الجماعة في ذلك والله تعالي اعلم وقال الخطاب---ي معني الحديث ان الخطا موضوع عن الناس فيما كان سبيله الاجتهاد فلو ان قوما اجتهدوا فلم يروا الهلال الا بعد الثلاثين فلم يفطروا حتي استوفوا العدد ثم ثبت عندهم ان الشهر---- تسعا وعشرين فان صومهم وفطرهم ماض ولا عتب عليهم وكذا--------------- في الحج اذا اخطا-------وا يوم عرفة فانه ليس عليهم اعادة	859	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1425	true	8202286446855397631	157	220	820	1145	1531	300	الجماعة وعظيم وعظم الناس------- وقال الخطابي في معني الحديث ان الخطا مرفوع عن الناس فيما كان سبيله الاجتهاد فلو ان قوما اجتهدوا فلم يروا الهلال الا بعد الثلاثين فلم يفطروا حتي استوفوا العدد ثم ثبت عندهم ان الشهر كان تسعا وعشرين فان صومهم وفطرهم ماض -لا -شء عليهم من وزر او عيب وكذلك في الحج اذا اخطءوا اخطءوا يوم عرفة----- ليس عليهم اعادة	1425	-7666016911339333837	271	478.0	217	339	79.94100189208984	46	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0465	false	-6239859154167084016	106	194	522	970	1504	300	صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابه-------------م ثم --------جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم---------------------------------------- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين وبذلك كان يفتي الحسن قال ابو داود وكذلك في المغرب يكون للامام ست ركعات وللقوم-------------- ثلاث ثلاث قال------ ابو داود وك-----ذلك رواه يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك قال سليمان اليشكري عن	465	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1438	true	-2519394640630653725	103	166	529	853	1557	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصلي ببعض----------------------------------------------------------------------------------- اصحابه ركعتين ثم سلم ثم تاخروا وجاء الاخرون-------------------------------- فكانوا في مقامهم فصلي بهم ركعتين ثم سلم فصار لل------نبي صلي الله عليه وسلم اربع----------------------------------------------------------------------------------------- ركعات وللقوم ركعتان ركعتان رواه احمد والنساءي وابو داود وقال وكذلك رواه يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك قال سليمان اليشكري عن	1438	-7666016911339333837	198	253.0	155	534	37.078651428222656	34	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0461	false	2525338102363998971	178	299	933	1563	1566	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم قاعد وم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معه لا يخفي انه في هذه الحالة لم يبق احد في هذه الصورة وجاه العدو فكان هذه الصورة فيما اذا والذين مقابلي العدو ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة واحدة وركعت الطاءفة التي معه ثم سجد فسجدت الطاءفة التي تليه والاخرون قيام مقابلي العدو ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم كما هو ثم قاموا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن	461	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1439	true	8354320781673579465	24	128	117	682	1577	300	الله صلي الله------ عليه وسلم صلاة الخوف عام غزوة نجد فقام الي صلاة العصر فقامت معه طاءفة وطاءفة اخري مقابل العدو وظهورهم الي القبلة فكبر فكبروا جميعا الذين معه--------------------------------------------------------------------------------------- والذين مقابل- العدو ثم ركع ر-----------------------------كعة واحدة وركعت الطاءفة التي معه ثم سجد فسجدت الطاءفة التي تليه والاخرون قيام مقابلي العدو ثم قا-----------------------------م وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة التي كانت مقابل- العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم كما هو ثم قاموا فركع ر-----------------------------كعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابل- العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن	1439	-7666016911339333837	436	743.5	353	748	58.28876876831055	71	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0462	false	6254640648107652494	194	232	948	1134	1500	300	ان عاءشة حدثته بهذه القصة----- قالت كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرت الطاءفة الذين صفوا معه ثم ركع فركعوا ثم سجد فسجدوا ثم رفع فرفعوا ثم مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ثم سجدوا	462	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1439	true	8354320781673579465	261	300	1391	1577	1577	300	عن عاءشة في ----هذه القصة انها قالت كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرت الطاءفة الذين صفوا معه ثم ركع فركعوا ثم سجد فسجدوا ثم رفع فرفعوا ثم مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ثم سجدوا-	1439	-7666016911339333837	177	331.5	141	191	92.67015838623047	34	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0462	false	6254640648107652494	232	288	1134	1444	1500	300	لانفسهم الثانية ثم قاموا فنكصوا علي اعقابهم يمشون القهقري حتي قاموا من وراءهم وجاءت الطاءفة الاخري فقاموا فكبروا ثم ركعوا لانفسهم ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجدوا معه ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجدوا لانفسهم الثانية ثم قامت الطاءفتان جميعا فصلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فركع فركعوا	462	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1440	true	7254434681375926607	1	57	3	313	1536	300	لانفسهم الثانية ثم قاموا فنكصوا علي اعقابهم يمشون القهقري حتي قاموا من وراءهم وجاءت الطاءفة الاخري فقاموا فكبروا ثم ركعوا لانفسهم ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجدوا معه ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجدوا لانفسهم الثانية ثم قامت الطاءفتان جميعا فصلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فركع فركعوا	1440	-7666016911339333837	310	620.0	254	310	100.0	56	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0463	false	1025415553470275233	43	140	235	726	1519	300	ثم سجد فسجدوا جميعا ثم عاد فسجد الثانية وسجدوا معه سريعا كاسرع الاسراع جاهدا لا يالون سراعا ثم سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شاركه الناس في الصلاة كلها AUTO باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ثم يسلم فيقوم كل صف فيصلون لانفسهم ركعة 1243 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع عن معم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة---- العدو---------------------- ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك وجاء اولءك فصلي بهم ركعة	463	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1440	true	7254434681375926607	57	166	313	858	1536	300	ثم سجد فسجدوا جميعا ثم عاد فسجد الثانية وسجدوا معه سريعا كاسرع الاسراع--------------------- ثم سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شاركه الناس في الصلاة كلها وفي اسناده ايضا محم----------------------------------------------------------------------------------د بن اسحاق ولكنه صرح بالتحديث وهذه الصفة ينبغي ان تكون صفة ثانية من صفات صلاة الخوف غير الصفة التي في حديث ابي هريرة لمخالفتها لها في هيءات كثيرة نوع اخر عن بن عباس رضي الله عنهما--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بذي قرد فصف الناس خلفه صفين صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلي بالذين خلفه ركعة ثم انصرف هءلاء الي مكان هءلاء-- وجاء اولءك فصلي بهم ركعة	1440	-7666016911339333837	272	436.5	213	653	41.65390396118164	52	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0464	false	8699892919656459019	205	271	1047	1363	1504	300	ثعلبة بن زهدم -------------قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا قال- ابو داود وكذا رواه عبيد الله-------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله ومجاهد عن ابن -----------------------------------عباس عن النبي-- صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن شقيق عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	464	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1440	true	7254434681375926607	172	245	890	1249	1536	300	ثعلبة بن زهدم رضي الله عنه قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فق-----ال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا رواه ابو داود والنساءي وروي النساءي باسناده عن زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل صلاة حذيفة كذا قال وعن ب-----------------------ن عباس رضي الله عنهما قال فرض الله الصلاة ع-لي نبيكم صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------	1440	-7666016911339333837	202	344.0	159	447	45.190155029296875	37	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0466	false	3060034047929107346	0	50	0	235	1449	300	اني -اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي او-----مء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك -قال اني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد	466	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1442	true	3768871828661238948	107	157	529	768	1454	300	اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك فقال اني لفي ذلك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد	1442	-7666016911339333837	229	436.0	180	242	94.62809753417969	43	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0441	false	-6175889904444696585	186	289	921	1431	1484	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا-------------------------- ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	441	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	44	146	217	719	1481	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها--------- قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوع------ا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1445	-7666016911339333837	442	827.5	351	546	80.95237731933594	87	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0441	false	-6175889904444696585	66	159	327	789	1484	300	جابر -------------قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم في ذلك المقام 1179 قوله يخرون بتشديد الراء اي يسقطون علي الارض وقوله فكان اربع ركعات الخ قال علماءنا عدد الركوع مضطرب في الاحاديث فيجب طرح الكل والرجوع الي المعروف وهو ركوع واحد في كل ركعة وقال ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكان- اربع ركعات واربع سجدات وساق	441	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1450	true	9093893735003500240	126	172	653	876	1492	300	جابر رضي الله عنه قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فصلي----------------------------- باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات رواه	1450	-7666016911339333837	199	345.0	157	476	41.806724548339844	37	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0442	false	-5004606455431159922	147	200	709	969	1430	300	ابي بن كعب------------- قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام---- الثانية فقرا -سورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها	442	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1452	true	3573105279290903982	206	255	1009	1249	1469	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال --كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------صلي بهم فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجدتين---- ثم قام الي الثانية فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجدتين---- ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها	1452	-7666016911339333837	215	395.5	170	278	77.33812713623047	40	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0445	false	-3901346593587764798	129	151	657	770	1451	300	النعمان بن بشير قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت	445	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1459	true	6055914351158966701	104	126	562	675	1569	300	النعمان بن بشير قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت	1459	-7666016911339333837	113	226.0	91	113	100.0	22	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0437	false	-7947291100038117607	69	199	342	971	1518	300	الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل----- ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او	437	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1461	true	1337207801170463536	0	128	0	620	1508	300	الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل الله ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او	1461	-7666016911339333837	610	1193.0	484	639	95.46166229248047	123	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0438	false	6811447270444763715	22	83	109	406	1513	300	حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله------ سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله------ فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله ق---------------------------------------------------------------------------ال ابو داود وهذا حديث غريب اسناده جيد اهل ------	438	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1461	true	1337207801170463536	128	202	620	990	1508	300	حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله تعالي سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك -------------------حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه ابو داود الحديث اخرجه ايضا ابو عوانة وبن حبان والحاكم وصححه بن السكن وقال ابو داود -هذا حديث غريب اسناده جيد قوله قحوط	1461	-7666016911339333837	273	496.5	217	390	70.0	53	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0435	false	6903266900300350081	110	159	574	832	1538	300	الله عليه وسلم ف-----------ي الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي زاد عثمان فرقي علي المنبر ثم اتفقا ولم يخطب خطب-كم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصلي في العيد قال ابو داود والاخبار للنفيلي	435	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1465	true	-3840679385476359102	106	170	568	915	1617	300	الله عنهما وسءل عن الصلاة في الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متخشعا متضرعا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد لم يخطب خطبتكم هذه رواه احمد والنساءي وبن ماجة وفي رواية خرج متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي---------- فرقي---- المنبر--------- ولم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين رواه----------------- ابو داود وكذلك النساءي ---	1465	-7666016911339333837	187	312.5	151	390	47.9487190246582	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0434	false	-747493741534129598	176	297	910	1503	1516	300	صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فحول الي الناس ظهره يدعو الله عز وجل قال سليمان بن داود واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعتين قال ابن ابي ذءب وقرا فيهما زاد ابن السرح يريد الجهر 1163 حدثنا محمد بن عوف قال قرات في كتاب عمرو بن الحارث يعني الحمصي عن عبد الله بن سالم عن الزبيدي عن محمد بن مسلم بهذا الحديث باسناده لم يذكر الصلاة قال وحول رداءه فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله عز وجل 1164 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم ان عبد الله بن زيد قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد	434	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1472	true	8995141187895333534	7	52	34	266	1529	300	صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فحول رداءه وجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله عز وجل رواه احمد ابو وابو داود وفي رواية ان النبي صلي الله عليه واله وسلم------------------------------- استسقي----------------------------- وعليه خميصة له سوداء فاراد	1472	-7666016911339333837	167	280.5	133	593	28.161888122558594	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1169	false	-8469049812032165434	123	185	573	865	1418	300	قالت لما اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب AUTO باب في العيادة من الرمد 3102 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا حجاج بن محمد عن يونس بن ابي اسحاق عن ابيه عن زيد بن ارقم قال عاد--------ني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1169	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1482	true	7548860523895109883	206	243	1013	1191	1485	300	قال- لما اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق --------------------ضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب وعن عاءشة بنت سع------------------------------------------------------------------د--------------------- عن ابيها-------------- قال اشتكيت فجاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1482	-7666016911339333837	150	240.5	117	300	50.0	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1170	false	-7781405602978503954	187	217	960	1101	1525	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرار اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك	1170	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1483	true	-7143762831075531462	160	191	836	981	1510	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك	1483	-7666016911339333837	140	272.5	110	145	96.55172729492188	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1189	false	-8832530045928280516	167	206	848	1034	1477	300	عن الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	1189	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1488	true	6514043499767798612	223	262	1137	1321	1508	300	عن الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهر--ي اهله	1488	-7666016911339333837	184	362.5	145	186	98.92472839355469	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0943	false	-8575428254518118023	93	160	452	789	1469	300	ابي سلام عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه واصاب نفسه بالسيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه وصلي عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد	943	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1499	true	-7162312833467932242	72	138	380	710	1492	300	ابي سلام عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه واصاب نفسه -------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه وصلي عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد	1499	-7666016911339333837	330	652.0	264	337	97.9228515625	65	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1185	false	-4763217577973641149	34	87	163	435	1508	300	عطية ق-لت بين لرءيستهن سواء كانت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخ-رة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه قال عن مالك يعني ازاره	1185	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1500	true	-5484671924144657035	25	72	121	366	1567	300	عطية قالت دخل علينا------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن---- بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه------------ يعني ازاره	1500	-7666016911339333837	235	427.0	188	274	85.76642608642578	41	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1184	false	8879892713077884534	173	253	820	1231	1457	300	عاءشة تقول لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------------قالوا والله ما ندري--------- انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه----- فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي------ ما منهم------- رجل الا وذقنه في صدره----------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان-- اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقامو-----ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه------------------------------ قميصه يصبون---- الماء فوق القميص ويدلكونه---- بالقميص	1184	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1503	true	-6676838645014269607	152	244	764	1233	1507	300	عاءشة قالت لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما ندري كيف نصنع انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا ارسل الله عليهم السنة حتي والله ما من القوم من رجل الا -ذقنه في صدره ناءما قالت ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو فقال اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه قالت فثاروا اليه---------------------------- فغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في قميصه يفاض عليه الماء والسدر---- ويدلك الرجال بالقميص	1503	-7666016911339333837	327	495.5	256	512	63.8671875	56	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1186	false	3089781744227701372	74	163	369	816	1507	300	صلي الله عليه وسلم------------------- فليحسن كفنه قيل بسكون الفاء مصدر اي تكفينه فيشمل الثوب وهيءته وعمله وسلم انه خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه 3149 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري-------------------------------------- عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت ادرج النبي صلي الله عليه وسلم	1186	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1506	true	3623515968131827589	45	138	228	684	1574	300	صلي الله عليه وسلم اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه رواه بن ماجة والترمذي وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم------ خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل ليلا-- حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه رواه------ احمد و-----------------------مسلم وابو داود حديث ابي قتادة حسنه الترمذي ورجال اسناده ثقات وفي الباب عن ا-------م سلمة عند ا--لديلمي ا--ن النبي صلي الله عليه وسلم	1506	-7666016911339333837	298	454.5	230	504	59.126983642578125	57	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1174	false	6046088158059024474	196	223	962	1092	1459	300	ابي سعيد الخدري انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي	1174	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1508	true	1319617244033694790	135	161	698	821	1542	300	ابي سعيد------- انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي	1508	-7666016911339333837	123	238.0	97	130	94.61538696289062	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1189	false	-8832530045928280516	1	58	3	289	1477	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	1189	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1512	true	-3287947351589675486	79	136	413	695	1506	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم -----عند الباب معه كفنها يناولنا ث--وبا ثوبا	1512	-7666016911339333837	273	529.0	219	290	94.13793182373047	52	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1009	false	-1008304313843598065	9	59	36	283	1475	300	عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك ف-----------------قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا---- خرزا من خرز --يهود لا يساوي درهمين	1009	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1524	true	-1827835987040721773	9	58	49	292	1542	300	عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا من المسلمين---------------------- توفي ب---خيبر وانه ذكر-- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم لذلك فلما راي الذي بهم قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا فيه خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين	1524	-7666016911339333837	200	344.5	157	270	74.0740737915039	37	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1631	false	-2969570129085693079	159	286	822	1453	1519	300	عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال والغاموس معظم الماء قال في النهاية غمس في الماء فانغمس اي غمه وغطه ويروي بالصاد وهو بمعناه قلت والحديث يدل علي دخول بعض الاموات الجنة ايام البرزخ فتامل والله تعالي اعلم 4430 قال احصنت قال النووي فيه ان الامام يسال عن شروط الرجم من الاحصان وغيره سواء ثبت بالاقرار ام بالبينة احصنت قال نعم قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل- عليه	1631	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1525	true	-5666793529340126653	28	82	124	382	1515	300	عن جابر------------ ان رجلا من اسلم جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض -------------------عنه حتي شهد علي نفسه اربع --مرات فقال---------------------------- ابك جنون قال لا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احصنت ------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم---- فامر به فرجم ب---------------------------المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا و----صلي عليه	1525	-7666016911339333837	245	394.0	192	633	38.70458221435547	41	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1635	false	2276317784331273371	8	75	35	353	1490	300	عمران بن حصين ان امراة قال في حديث ابان من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها--- زنت وهي حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليا لها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء ب------ها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها	1635	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1526	true	417478487107670900	97	160	515	819	1539	300	عمران بن حصين ان امراة----------------- من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها قد زنت وهي حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ولي---ها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء فجءني بها فلما و---ضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها	1526	-7666016911339333837	293	557.5	232	327	89.60244750976562	57	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1202	false	4980540396530348094	111	138	552	686	1492	300	ابي ليلي قال كان زيد يعني ابن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي----- جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	1202	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1539	true	9027631228476982528	272	298	1444	1572	1584	300	ابي ليلي قال كان زيد ------بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر خمسا علي جنازة----- فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	1539	-7666016911339333837	120	224.5	95	139	86.3309326171875	22	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1204	false	-5597336484192526967	85	138	465	730	1537	300	واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك فقه فتنة القبر قال عبد الرحمن من ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	1204	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1550	true	-3783491516842714339	208	252	1063	1287	1540	300	واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذ--------------------------------------متك وحبل جوارك فقه--- فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	1550	-7666016911339333837	224	439.0	180	265	84.52830505371094	42	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1200	false	692171386098953338	184	219	944	1119	1541	300	علي الرجل ثم جلس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان يفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	1200	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1552	true	404702450268130895	237	299	1265	1574	1580	300	علي الرجل والمراة قال يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من الرجل حيث قمت ومن المراة حيث قمت قال نعم رواه احمد وبن ماجه والترمذي وابو داود وفي لفظه فقال العلاء بن زياد------------ هكذا كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	1552	-7666016911339333837	152	262.0	122	326	46.62576675415039	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1194	false	590966975135406047	35	88	174	432	1520	300	ثوبان----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت 3178 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سماك سمع جابر بن سمرة قال	1194	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1562	true	5947350973585440551	54	99	286	504	1535	300	ثوبان ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع --جنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت رواه ابو داود حديث------------------------------------------- جابر بن سمرة قال	1562	-7666016911339333837	196	354.0	154	263	74.52471160888672	39	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1192	false	2804814247501684006	182	286	890	1393	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ت-------------تبع الجنازة بصوت ولا نار زاد هارون ولا يمشي بين يديها AUTO باب القيام للجنازة 3172 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع 3173 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا سهيل بن ابي صالح عن ابن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضع -قال ابو داود روي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال فيه حتي	1192	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1563	true	-2691447196526006723	230	300	1152	1489	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وزجر عنه باب من اتبع الجنازة فلا يجلس حتي توضع عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الجنازة فقوموا لها فمن اتبعها فلا يجلس حتي توضع رواه الجماعة الا بن ماجه لكن انما لابي داود منه اذا اتبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضع وقال--------- روي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال فيه حتي-	1563	-7666016911339333837	191	256.5	150	624	30.60897445678711	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1207	false	-3029009063098409206	181	300	902	1470	1470	300	عن ابن عباس ان النبي صلي ال---------له عليه وسلم دخل قبرا ليلا ع---ليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة AUTO باب الجلوس عند القبر 3212 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جري---------------------ر عن ----------------------------الاعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولم يلحد بعد فجلس النبي صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة وجلسنا معه AUTO باب في الدعاء للميت اذا وضع في قبره 3213 حدثنا محمد بن كثير ح وحدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا همام عن قتادة عن ابي الصديق عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع الميت في-	1207	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1572	true	-7248478131851882747	152	207	744	1003	1445	300	عن ابي --اسحاق قال اوص-ي الحرث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة رواه ابو داود وسعيد في سننه وزاد ثم قال انشطوا الثوب فانما يصنع هذا بالنساء وعنابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اذا وضع الميت في	1572	-7666016911339333837	112	-79.0	83	630	17.77777862548828	19	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1210	false	6419108410756556092	0	75	0	374	1483	300	ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء -قال ابو علي يقال ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدم- -----وابو بكر عند راسه-------------------------------------- وعمر عند رجليه راسه عند ----رجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO باب الاستغفار -----------عند القبر للميت في وقت الانصراف 3221 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي حدثنا هشام عن عبد الله بن بحير عن هانء مولي عثمان عن عثمان بن عفان قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	1210	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1576	true	-9085341646549571070	107	211	546	1074	1513	300	ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود الرواية الاولي اخرجها ايضا بن ابي شيبة من طريق سفيان المذكور وزاد وقبر ابي بكر وقبر عمر كذلك وكذلك اخرجه ابو نعيم وذكر هذه الزيادة التي ذكرها بن ابي شيبة والرواية الثانية اخرجها ايضا الحاكم من هذا الوجه وزاد ورايت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو وابا بكر---- راسه بين كتفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر ر----------اسه عند رجل رجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الباب عن صالح بن ابي صالح عند ابي داود في المراسيل قال رايت قبر------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1576	-7666016911339333837	193	273.0	152	645	29.922481536865234	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1205	false	4320446073747745714	175	259	876	1282	1479	300	بن زيد المدني عن المطلب قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير قال المطلب قال الذي يخبرني ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حمل------------ها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	1205	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1579	true	-2696564697278214689	122	197	612	972	1488	300	بن عبد الله بن حنطب ----قال لما مات عثمان بن مظعون -خرج بجنازته فدفن فامر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتي- بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قا---------ل المطلب قال الذي اخبرني---------------------------------------- كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها حمله فوضعها فوضعه- عند راسه وقال ا-علم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	1579	-7666016911339333837	334	612.0	264	418	79.90430450439453	60	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1190	false	-5373189652877278775	206	239	1002	1165	1461	300	جابر بن عبد الله قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	1190	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1584	true	-1055859093595672074	188	215	963	1100	1524	300	جابر------------ قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر-------- يقول ناولوني صاحبكم واذا هو------ الذي كان يرفع صوته بالذكر	1584	-7666016911339333837	136	246.0	109	163	83.43558502197266	23	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1179	false	-1314914361758106711	69	105	338	523	1477	300	الصدم ضرب الشء الصلب بمثله والصدمة مرة منه ثم استعمل في كل مكروه حصل بغتة والمعني--- الصبر الذي يحمد عليه صاحبه ويثاب عليه فاعله بجزيل الاجر ما كان منه عند مفاجاة المصيبة بخلاف ما بعد ذلك	1179	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1595	true	6384072405940279224	247	275	1218	1372	1496	300	الصدم ضرب الشء الصلب بمثله فاستعير للمصيبة الواردة علي القلب وقال الخطابي -المعني ان الصبر الذي يحمد عليه صاحبه----------------------------- ما كان---- عند مفاجاة المصيبة بخلاف ما بعد ذلك	1595	-7666016911339333837	110	155.5	87	188	58.51063919067383	17	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1172	false	-156982627340413714	137	209	650	1001	1466	300	جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكت-------هن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت قالت	1172	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1602	true	206332473728211999	195	255	953	1246	1476	300	جابر بن عتيك------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل -بن عتيك يسكتهن يسكنهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت رواه	1602	-7666016911339333837	282	520.5	223	358	78.77095031738281	53	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1178	false	4670395159501109367	121	179	603	886	1517	300	ما اخرجك يا فاطمة من بيتك فقالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر ق-ال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك فسالت ربيعة عن الكدي فقال القبور فيما احسب	1178	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1617	true	579845433873356022	0	44	0	218	1557	300	ما اخرجك--------- من بيتك فقالت اتيت------------- اهل هذا الميت فرحمت علي-- ميتهم فق-------------ال لها----------------------------- فلعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر فقال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك فسالت ربيعة ما الكدي فقال القبور فيما احسب	1617	-7666016911339333837	210	372.5	166	284	73.94366455078125	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0585	false	7453662990378613754	80	143	428	752	1548	300	قوما--- اهل --كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب	585	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1622	true	-5024951360647251861	120	182	606	923	1494	300	قوما من اهل الكتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه- ليس بينها وبين الله حجاب	1622	-7666016911339333837	311	594.5	250	329	94.52887725830078	57	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0633	false	-7240242947493101889	7	50	26	231	1501	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	633	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1635	true	-2704824885196557112	167	209	837	1038	1508	300	صلي الله عليه وسلم---- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1635	-7666016911339333837	201	395.5	159	205	98.04878234863281	41	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1615	false	7838269908093698666	0	133	0	716	1572	300	بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة الفساد ولو بعد الاحراز ولا كثر بفتحتين الجمار قلت وكانهم قاسوا عليه الودي في عدم الحرق والله تعالي اعلم AUTO باب ما لا قطع فيه 4390 من ذي حاجة حملوه علي حالة الاضطرار فقالوا انما ابيح للمضطر خبنة بضم الخاء المعجمة وسكون الباء الموحدة ونون معطفا الازار وظرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه غرامة مثلية بالتثنية في نسخة وبالافراد في اخري والافراد اظهر وامثل بقواعد الشرع والتثنية من باب التغرير بالحال والجمع بينه وبين العقوبة وغالب العلماء علي نسخ التغرير بالمال يءويه من الايواء والجرين كامير موضع يجمع فيه التمر ويجف والمقصود مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1615	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1635	true	-2704824885196557112	178	217	889	1081	1508	300	بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1635	-7666016911339333837	192	378.0	153	716	26.815643310546875	37	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0571	false	1609219683812883233	229	292	1100	1408	1442	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله عز وجل بها نبيه صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها-- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل -الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت- مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن	571	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1637	true	-8003661771606256960	138	194	702	979	1533	300	هذه فراءض الصدقة التي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله------- بها ورسوله----------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوق ذلك فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل والغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس--------- وثلاثين فان لم تكن	1637	-7666016911339333837	255	455.0	200	312	81.73076629638672	47	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0572	false	-4436666903476162418	107	214	570	1127	1559	300	مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة	572	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1637	true	-8003661771606256960	195	300	984	1533	1533	300	مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه و---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة-------	1637	-7666016911339333837	536	1035.5	432	560	95.71428680419922	98	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0572	false	-4436666903476162418	191	287	1011	1490	1559	300	فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل قال ابو داود من هاهنا لم اضبطه عن موسي كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة -بنت لبون وليس- عنده الا حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي هاهنا ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة	572	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1638	true	-4970766881915407792	0	55	0	286	1510	300	فانها تقبل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعن----ده ابنة لبون فانها تقبل منه------------------------------------------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل من---------------------------------ه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة	1638	-7666016911339333837	276	487.0	221	482	57.261409759521484	48	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0573	false	-5954304859453061782	26	122	143	600	1537	300	لبون وليس- عنده الا بنت م-------------خاض فانها تقبل منه و----------شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع--------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فاذا زادت علي ثلاث ماءة---------- ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار	573	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1638	true	-4970766881915407792	55	149	286	743	1510	300	لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا -بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه ا-لا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها---------------- شاتان الي ماءت--------ين فاذا زادت واحدة فف-----يها ثلاث شياه ا--------------------------------لي ثلاث-ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة ----شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار	1638	-7666016911339333837	357	614.0	280	526	67.87071990966797	66	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0574	false	-236424200779889872	218	242	1084	1209	1491	300	زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت	574	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1645	true	-51987083428303424	278	300	1395	1507	1507	300	زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت فف------يها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت-	1645	-7666016911339333837	108	204.0	87	125	86.4000015258789	19	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0577	false	-6658008177272261130	232	280	1137	1375	1479	300	خمس وعشرين خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض---------------- فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ------ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت	577	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1645	true	-51987083428303424	251	286	1261	1435	1507	300	خمس وع------------------------------شرين ففيها -بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون فاذا زادت علي خمس وثلاثين ففيها ----------------بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ---------------------------ستين فاذا زادت	1645	-7666016911339333837	134	215.5	104	260	51.53845977783203	22	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0575	false	8159850590624355109	185	298	913	1528	1535	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق و-بنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او	575	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1646	true	-4285539289793679495	99	212	499	1115	1559	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا بلغت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا بلغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او	1646	-7666016911339333837	608	1204.0	495	616	98.70130157470703	110	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0583	false	2088691469079425506	174	263	862	1307	1474	300	عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس 1582 قوله وانه لا اله الا هو جملة معترضة لتقرير التوحيد وانه حق موافق للواقع وقوله رافدة من الوفد وهو الاعانة اي تعينه نفسه علي اداءها قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	583	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1651	true	-8624235767001174956	92	155	473	783	1554	300	عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن ----طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	1651	-7666016911339333837	301	573.5	239	449	67.0378646850586	59	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0584	false	-6823550164336884736	42	190	184	914	1418	300	ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب -------------فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي والهرمة والدرنة بكسر الراء الاولي كبيرة السن والثانية الجرباء واصله البدن الوسخ و الشرط بفتح الشين المعجمة والراء رذال المال وقيل صغاره وشراره وقوله ولم يامركم بشره اي لم يرخص لكم في شره ولا ظهر اي ولا ركوب 1583 والفتية بفتح فاء وكسر مثناة فوقية وتشديد مثناة تحتة الشابة وخرج بالناقة التي عرض- علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه---- ابنة مخاض	584	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1652	true	-2344909400369194008	147	230	711	1103	1451	300	ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة قوله م---------------------------------------------------------------------نك قريب زاد ابو داود فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالناقة التي عرضت علي الخ قوله فاخبره الخبر لفظ ابي داود-------- فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت م---الي فزعم ان ما علي فيه الا ابنة مخاض	1652	-7666016911339333837	337	598.5	264	748	45.05347442626953	67	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0579	false	-8486040892164970476	131	170	644	838	1490	300	عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن--------- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم قال -------ابو داود	579	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1655	true	1088468539081638301	252	294	1311	1521	1549	300	عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم رواه احمد وابو داود	1655	-7666016911339333837	188	356.0	150	210	89.52381134033203	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0578	false	-3754031351047865070	247	295	1274	1511	1533	300	علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول هذا الحديث قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	578	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1657	true	8274293835761055452	14	58	70	286	1525	300	علي بن ابي طالب- عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- قال -اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	1657	-7666016911339333837	204	376.0	162	238	85.71428680419922	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1274	false	5830275925226767926	193	268	949	1317	1481	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3414 حدثنا ابن ابي خلف حدثنا محمد بن سابق عن ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن جابر انه قال افاء الله علي رسوله خيبر فاقرهم- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1274	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1664	true	-921104899092559418	136	214	744	1131	1581	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي يحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق رواه احمد وابو داود وعن عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم رواه الترمذي وبن ماجة وعنه ايضا--------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1664	-7666016911339333837	230	304.0	182	518	44.40154266357422	43	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0592	false	5383628219151374594	187	220	935	1094	1503	300	الزهري عن ابي امامة بن سهل عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجعرور ولون الحبيق ان يءخذا في الصدقة قال الزهري لونين من تمر المدينة قال- ابو داود	592	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1666	true	4546439144599664801	89	122	442	602	1526	300	الزهري عن ابي امامة بن سهل عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجعرور ولون الحبيق ان يءخذا في الصدقة قال الزهري تمرين من تمر المدينة رواه ابو داود	1666	-7666016911339333837	153	298.0	120	160	95.625	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0590	false	5698350248796644793	154	286	752	1349	1418	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال------------------------------------------------------------------------- جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل ----له وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر رضي الله عنه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نح-----له فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء 1601 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا المغيرة ونسبه الي عبد الرحمن بن الحارث المخزومي قال حدثني ابي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان شبابة بطن من فهم فذكر نحوه -قال من كل عشر قرب قربة	590	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1667	true	8332362279755508425	156	267	764	1266	1430	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اخذ من العسل العشر رواه بن ماجة وفي رواية له جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل نخل له وكان ساله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحمي له -----------------------------ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب------------- كتب سفيان بن وهب الي عمر---------- يساله عن ذلك فكتب عمر------------- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله نخله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء رواه ابو داود والنساءي ولابي داود في رواية ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحوه وقال من كل عشر قرب قربة	1667	-7666016911339333837	375	604.5	289	680	55.14706039428711	76	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1150	false	727611388386123555	266	295	1355	1499	1524	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا	1150	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1669	true	4870817300308115156	255	283	1280	1420	1507	300	ربيعة بن---- عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا	1669	-7666016911339333837	140	273.5	112	144	97.22222137451172	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0604	false	-1162366565317322657	206	247	1046	1257	1505	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار قال----- اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	604	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1685	true	1683082078954323267	241	276	1236	1418	1543	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه------ انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم يسالانه من------------ الصدقة فقلب فيهم-----------ا البصر وراهم-----ا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	1685	-7666016911339333837	150	243.0	118	216	69.44444274902344	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0601	false	-6538862205123803923	149	228	704	1062	1395	300	حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد الله ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله ما يغنيه جاءت---- يوم القيامة خموش او خدوش- او كدوح- في وجهه فقال-- يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب قال يحي-----------------------------------ي فقال عبد الله بن عثمان لسفيان حفظي ان شعبة لا يروي عن حكيم بن جبير فقال سفيان حدثناه زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد	601	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1688	true	-4636900440047339039	126	208	599	980	1436	300	حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله ما يغنيه جاءت جاء يوم القيامة-------- خدوشا او كدوشا في وجهه -قالوا يا رسول الله وما غناه -قال خمسون درهما او حسابها من الذهب رواه الخمسة وزاد ابو داود وبن ماجة والترمذي فقال رجل-------------- لسفيان----- ان شعبة لا يحدث عن حكيم بن جبير فقال سفيان حدثناه زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد	1688	-7666016911339333837	306	519.5	235	410	74.63414764404297	61	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0610	false	-3785815052383355198	164	259	820	1257	1478	300	عن بكير بن عبد الله بن الاشج---------------- عن بسر بن سعيد عن ابن الساعد-------ي قال استعملني عمر رضي الله عنه علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تساله فكل وتصدق 1648 حدثنا عبد الله----------------------------------------------------------------------------- بن مسلمة عن -------------------------------------------------------------------------------------مالك عن ----نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	610	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1693	true	8240655542621379260	23	147	116	688	1432	300	هنالك-- ان شاء الله تعالي باب العاملين عليها عن بسر بن سعيد ان -بن السعدي المالكي قال استعملني عمر عل-------------ي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله ف--------------قال خذ ما اعطيت فاني ع---ملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تسال- فكل وتصدق متفق عليه قوله ان بن السعدي هو ابو محمد عبد الله بن وقدان بن عبد الله بن عبد شمس بن عبدود بن نضر ب---------ن مالك بن حنبل بن عامر بن لءي بن غالب وانما قيل له السعدي لان اباه استرضع في بني سعد بن بكر بن هوزان هوازن وقد -----------صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1693	-7666016911339333837	329	535.0	250	626	52.555912017822266	59	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1099	false	-8395987049825616162	88	131	430	628	1443	300	عن بكير بن عبد الله بن الاشج---------------- عن بسر بن سعيد عن ابن الساعد-------ي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت------------------ امر لي بعمالة فقلت انما----- لله -قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني	1099	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1693	true	8240655542621379260	23	71	116	355	1432	300	هنالك-- ان شاء الله تعالي باب العاملين عليها عن بسر بن سعيد ان ب-ن السعدي المالكي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله فقال خذ ما اعطيت فاني ع---ملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني	1693	-7666016911339333837	171	280.0	131	245	69.7959213256836	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0607	false	7677202140586249948	0	87	0	422	1500	300	قال حما------لة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم----------- فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش	607	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1698	true	2129195995731675975	144	231	748	1169	1546	300	قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة----- حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	1698	-7666016911339333837	385	697.5	303	448	85.9375	72	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0725	false	6579986236579996047	179	263	886	1267	1451	300	يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حج-ه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله	725	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1701	true	783735198076424201	208	291	1058	1435	1478	300	يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي قا-----لت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله	1701	-7666016911339333837	372	734.0	289	382	97.3822021484375	80	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0613	false	-9057506608296136833	76	104	360	500	1443	300	ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث	613	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1710	true	-6929375134714841570	137	164	723	860	1564	300	ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال--- وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث	1710	-7666016911339333837	137	268.0	110	140	97.85713958740234	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1235	false	-3537449054936692440	154	182	713	853	1450	300	ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث	1235	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1710	true	-6929375134714841570	137	164	723	860	1564	300	ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال--- وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث	1710	-7666016911339333837	137	268.0	110	140	97.85713958740234	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0865	false	661029109968314526	60	205	299	1007	1458	300	عكرمة عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا 2341 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا---------------- حماد-------- عن سماك بن حرب عن عكرمة انهم شكوا في هلال رمضان مرة فارادوا ان لا يقوموا ولا يصوموا فجاء اعرابي من الحرة فشهد انه راي الهلال فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال الشهادة وانما هو منهما علي وفق ما جرت به السنتهم AUTO باب في شهادة الواحد علي رءية هلال رمضان 2340 اذن في الناس من التاذين او الايذان والمراد به مطلق النداء والاعلام نعم وشهد انه راي الهلال فامر بلالا فنادي في الناس ان يقوموا وان يصوموا	865	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1725	true	-1808752911770660753	186	259	931	1281	1513	300	عكرمة عن -بن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال------------------- يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا رواه الخمسة الا احمد ورواه ابو داود ايضا من حديث حماد بن سلمة عن سماك------- عن عكرمة مرسلا بمعناه وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فامر بلالا فنادي في الناس ان يقوموا وان يصوموا	1725	-7666016911339333837	283	476.5	219	732	38.66120147705078	55	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0857	false	7617340205511084434	15	67	67	313	1453	300	الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له ثلاثين-------------- قال----- فكان ابن عمر- اذا كا---ن شعبان تسعا وعشرين نظر له -----------فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما	857	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1730	true	-1932334632061695701	4	63	19	296	1579	300	الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له رواه مسلم واحمد وزاد قال نافع وكان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع- وعشرون يوما يبعث من ينظر فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر ا-صبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر ا-صبح صاءما	1730	-7666016911339333837	216	370.0	168	280	77.14286041259766	39	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0859	false	8017608625260793142	238	265	1226	1348	1518	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من----- شعبان ما لا يتحفظ- من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	859	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1732	true	-9102008548750442411	272	299	1443	1568	1572	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظه من غيره--- يصوم لرءية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	1732	-7666016911339333837	119	220.0	93	128	92.96875	24	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0860	false	1049154568865922592	67	169	319	833	1472	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء-- يصومه احدكم ولا 2326 لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال الاقرب معني انه من التقديم اي لا تحكموا بالشهر قبل اوانه ولا تقدموه عن وقته بل اصبروا حتي تروا الهلال والله تعالي اعلم AUTO باب من قال فان غم عليكم فصوموا ثلاثين 2327 لا تقدموا الشهر بصيام الخ هو من التقدم بحذف احدي التاءين اي لا تستقبلوه بصوم يوم او يومين وحمله كثير من العلماء علي ان يكون بنية تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون قال ابو داود	860	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1732	true	-9102008548750442411	236	269	1262	1428	1572	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شيءا يصومه احدكم --------------------------------------------------------------------------------------------------ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا رواه----------------- ابو داود	1732	-7666016911339333837	159	285.5	126	516	30.813953399658203	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0862	false	-8391020632339750918	33	181	173	940	1545	300	كريب ان ام الفضل ابنة الحارث بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل رم----ضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر كل شهر واخره والمقصود بيان الاباحة وانه لا حرج في ذلك والله تعالي اعلم AUTO باب اذا رءي الهلال في بلد قبل الاخرين بليلة 2332 قوله فاستهل رمضان علي بناء الفاعل اي تبين هلاله او المفعول اي رءي هلاله كذا ذكر الوجهين في الصحاح وقوله هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتمل ان المراد به انه امرنا ان لا نقبل شهادة الواحد في حق الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	862	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1735	true	-3529208051015332146	211	294	1038	1479	1512	300	كريب ان ام الفضل------------ بعثته الي معاوية بالشام فقال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1735	-7666016911339333837	414	739.0	334	786	52.671756744384766	65	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0904	false	-6454117144218651031	36	64	170	305	1422	300	عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم اتت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه قال- ابو داود	904	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1744	true	2056082631513626033	24	53	121	261	1463	300	عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم اتت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوا رواه ابو داود	1744	-7666016911339333837	131	250.0	103	140	93.57142639160156	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0877	false	1366457544608928228	11	41	60	205	1449	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال- ابو داود	877	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1751	true	-6024938072185749410	189	219	973	1119	1516	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم رواه ابو داود	1751	-7666016911339333837	142	279.0	112	146	97.2602767944336	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0871	false	-8137255273343885881	186	300	945	1483	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن رطبات فعلي تم-رات فان لم تكن----------- حسا حسوات من ماء AUTO باب القول عند الافطار 2357 حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيي ابو محمد حدثنا علي بن الحسن اخبرني الحسين بن واقد حدثنا مروان يعني ابن سالم المقفع قال رايت ابن عمر يقبض علي لحيته فيقطع ما زاد علي الكف وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله 2358 حدثنا مسدد حدثنا هشيم عن حصين عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت-	871	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1774	true	-4153589738766402663	90	174	465	864	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن رطبات رطبا فتمرات فان لم تكن تمرات تمرا حسا حسوات من ماء رواه احمد وابو داود والترمذي وعن سلما------------------------------------------------------------------ن بن عامر الضبي قال -----------------------قال----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور رواه الخمسة الا النساءي و----عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت	1774	-7666016911339333837	262	390.0	196	551	47.54990768432617	52	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0886	false	-7469501070866544306	19	70	97	338	1462	300	عن جد-ه قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجد ب--ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر قال اي ذلك شءت	886	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1778	true	-3852715500081596973	213	251	1025	1206	1451	300	عنه انه قال---- يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكري-----ه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة--------- واجد لي ان اصوم الصوم------- اهون علي من ان اءخره فيكون دينا ف--------------------------------------قال اي ذلك شءت	1778	-7666016911339333837	168	277.5	132	244	68.85246276855469	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0855	false	1002590699509818199	234	294	1155	1479	1503	300	اثبتت للحبلي والمرضع 2318 حدثنا ابن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس------------ وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم -سكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا قال ابو داود يعني علي اولادهما افطرتا واطعمتا	855	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1791	true	-7613631113494743542	129	171	628	864	1508	300	اثبتت للحبلي والمرضع لفظ---------------------------- ابي داود ان -----------------------------------------بن عباس قال في قوله وعلي الذين يطيقونه 481 -------------------قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا------------- يعني علي اولادهما افطرتا واطعمتا	1791	-7666016911339333837	208	340.5	172	337	61.7210693359375	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0903	false	-1746429145869114493	82	131	416	668	1546	300	بن عباس يقول حين صام----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامرنا بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل------------ صمنا --يوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	903	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1808	true	168279750319397082	189	237	982	1222	1535	300	بن عباس قال لما- صام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر-- بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال----------------------------- فاذا كان --عام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1808	-7666016911339333837	208	353.5	166	275	75.63636016845703	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0912	false	-3787270937337619255	102	178	513	878	1442	300	عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه وقال ابن عيسي قالت ان كان النبي صلي الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف 2473 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن عبد الرحمن يعني ابن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم	912	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1839	true	-8361293213211170420	254	300	1346	1565	1565	300	عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه رواه ابو داود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قا-----لت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم-	1839	-7666016911339333837	208	382.0	163	365	56.98630142211914	40	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0511	false	8413896783097449818	242	290	1237	1510	1549	300	في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا ق-ال اجل ----------------------قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها----------------- التاسعة واذا مضي ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة واذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	511	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1854	true	2253144402273937114	198	254	992	1304	1567	300	في العشر الاواخر من رمضان -التمسوها في التاسعة والخامسة والسابعة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا فقال اجل نحن احق بذاك منكم قال قلت ما التاسعة والخامسة والسابعة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها اثنان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	1854	-7666016911339333837	255	467.0	207	313	81.46965026855469	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0714	false	-2516289336363002304	62	92	312	451	1473	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فقال اي يوم هذا -قالوا يوم النحر قال هذا يوم الحج الاكبر	714	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1889	true	8175693239436077920	53	82	259	394	1466	300	-بن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فقال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر قال هذا يوم الحج الاكبر	1889	-7666016911339333837	129	238.0	100	140	92.14286041259766	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0651	false	7413204046888805821	34	68	153	314	1465	300	بن عبد الله عن ابيه قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة	651	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1895	true	3516892472449548955	167	201	867	1027	1494	300	بن عباس وعن بن عمر- قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة	1895	-7666016911339333837	150	285.0	117	161	93.1677017211914	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0650	false	6901233012748102525	104	258	517	1271	1490	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنا-ك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام----------- وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل -----------------------------حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به	650	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1896	true	-5338628682849015344	5	134	22	663	1502	300	سعيد بن جبير قال قلت لا--------بن ع--------------باس عجبا لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله -------------------------------------فقال اني لاعلم الناس بذلك انما----- كانت منه---------------------------- حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل----------------------------- حين استقلت به ناقته ثم مضي ف-----------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذاك اقو----ام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به	1896	-7666016911339333837	585	1053.0	465	795	73.58490753173828	106	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0665	false	1971060066777070750	64	178	307	840	1424	300	ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله قلت كلام المصنف يدفع هذا الجواب حيث بين ان الحسن بن علي ليس بمنفرد بهذا الحديث بل معه محمد بن يحيي ايضا والله تعالي اعلم عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي وساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء	665	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1904	true	-5894435329553026869	219	300	1115	1498	1498	300	الزهري-- عن سالم عن ابيه -----------------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل--- من شء-	1904	-7666016911339333837	365	665.5	287	533	68.48030090332031	70	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0665	false	1971060066777070750	178	293	840	1389	1424	300	حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي ط------وافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي	665	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1905	true	3261380144217692352	0	115	0	549	1480	300	حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه طوافا بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي	1905	-7666016911339333837	536	1048.5	422	556	96.40287780761719	107	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0662	false	582820969783291609	43	214	207	1046	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن قال فاصبت معه اواقي ف----------------لما قدم علي من اليمن علي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا قال قلت لها 1796 وقوله اهل الناس بهما اي بعضهم وقوله اهل بالحج اي اهل من حل وقوله سبع بدنات كانه اطلع علي هذا العدد ولم يطلع علي الزاءد الا ان غيره اطلع فالعبرة بقوله والله تعالي اعلم 1797 ثيابا صيغا اي مصبوغة وهو فعيل بمعني مفعول فلذلك ترك التاء وقد نضحت البيت اي طيبته بنضوح بفتح النون ضرب من الطيب اني اهللت باهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت فقال قلت اهللت باهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر من البدن سبعا وستين او ستا وستين وامسك لنفسك ثلاثا وثلاثين او اربعا وثلاثين وامسك لي من كل بدنة منها بضعة	662	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1910	true	5741158329206709423	41	159	197	761	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع رواه احمد وعن البراء بن عازب قال لما قدم علي من اليمن علي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة-------------- قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه ف-حلوا قال قلت لها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني اهللت باهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت -قال قلت اهللت باهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر من البدن سبعا وستين او ستا وستين وانسك لنفسك ثلاثا وثلاثين او اربعا وثلاثين وامسك لي من كل بدنة منها بضعة	1910	-7666016911339333837	499	895.0	393	871	57.290470123291016	95	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0657	false	8865559293828116139	247	300	1231	1498	1498	300	جابر ق----ال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا---- طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا فقال الحل كله فواقعنا النساء-	657	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1913	true	-7115222608331536448	31	85	165	430	1474	300	جابر انه قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج مفرد- واقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت حتي اذا قدمنا مكة طفنا بالكعبة و-الصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا ق-ال الحل كله فواقعنا النساء	1913	-7666016911339333837	252	458.5	201	276	91.3043441772461	45	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0658	false	1264587646041470530	0	164	0	833	1494	300	وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت- وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن ما علمت الان من لحوق المشقة باصحابي بانفرادهم الفسخ فترددوا 1785 قوله اقبلنا مهلين اي غالبهم وفيهم جابر وقوله عركت اي حاضت وليلة الحصبة هي ليلة الاقامة بالمحصب قوله ولم يطوفوا بين فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة 1786 حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا قال دخل-------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	658	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1913	true	-7115222608331536448	85	226	430	1119	1474	300	وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة متفق عليه قوله بحج مفرد استدل به من -----------------------قال ان حجه صلي الله عليه وسلم كان مفردا وليس فيه ما يدل علي ذلك لان غاية ما فيه انهم افردوا الحج مع النبي صلي الله عليه وسلم	1913	-7666016911339333837	563	1032.0	444	892	63.11659240722656	106	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0667	false	4415810173782904579	211	300	1019	1456	1456	300	بن عمر ان تل-بية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك ------------------------------------------------------اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والم---لك لا شريك لك قال وكان عبد الله بن عمر يزيد في تلبيته لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل 1813 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا جعفر حدثنا ابي عن جابر بن عبد الله قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث ابن عمر قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم-	667	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1916	true	227963929087520317	48	129	245	645	1519	300	بن عمر ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لك لا شريك لك---- وكان عبد الله -------يزيد مع ---هذا لبيك ل-----بيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل متفق عليه و-----------------------------------------------------عن جابر ق------------ال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث -بن عمر قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم	1916	-7666016911339333837	319	516.0	253	496	64.31451416015625	57	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0658	false	1264587646041470530	211	271	1062	1355	1494	300	اهللنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا لا يخالطه شء فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال لولا هدي----ي لحللت ثم قام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله ارايت متعتنا هذه العامنا هذا ام للاب----------------------------------------------------------------------د فقال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	658	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1920	true	4004410943355607060	178	254	906	1276	1504	300	اهللنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا لا يخالطه شء فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال لولا هديي هدي لحللت ثم قام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله ارايت متعتنا هذه -لعامنا هذا ام للابد فقال بلي بل هي للابد رواه البخاري وابو داود ولمسلم معناه وعن ابي سعيد -قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1920	-7666016911339333837	284	528.5	225	377	75.3315658569336	53	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0660	false	-5172186199413477285	201	300	966	1434	1434	300	ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج 1794 حدثنا موسي----------------------------------------------------- ابو سلمة حدثنا حماد عن قتادة عن ابي شيخ الهناءي خيوان بن خلدة ممن قرا علي ابي موسي الاشعري من اهل البصرة ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وعن 1793 قوله ينهي عن العمرة قال الخطابي في اسناد هذا الحديث مقال-	660	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1923	true	6276513316660042084	67	123	332	597	1448	300	ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب------------- فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج وهو من رواية سعيد بن المسيب عن الرجل المذكور وهو لم يسمع من عمر وقال ابو سليمان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطابي في اسناد هذا الحديث مقال	1923	-7666016911339333837	191	335.0	151	522	36.59003829956055	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0657	false	8865559293828116139	24	66	122	318	1498	300	---ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فاحل من لم يكن ساق	657	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	5	46	26	213	1519	300	ام ابي و---عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت وامر----- النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل ف-حل من لم يكن ساق	1924	-7666016911339333837	174	311.0	135	201	86.5671615600586	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0661	false	-8692515459219036790	245	300	1269	1534	1534	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بات بها يعني بذي الحليفة حتي اصبح ثم ركب حتي اذا استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج---- ونحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبع بدنات بيده-	661	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1926	true	-6691449313134129967	223	263	1150	1348	1536	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بات--------- بذي الحليفة حتي اصبح------------------------------------------------------- ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي---- كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر----- النبي صلي الله عليه وسلم سبع بدنات بيده	1926	-7666016911339333837	190	336.0	152	271	70.11070251464844	34	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0663	false	6367249497182756023	259	289	1272	1412	1464	300	الربيع بن سبرة عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان قال له سراقة بن 1801--------------------- اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم	663	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1927	true	4490716188228522656	214	248	1100	1261	1511	300	الربيع بن سبرة عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان قال له سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم	1927	-7666016911339333837	136	256.0	106	161	84.4720458984375	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0664	false	4014681740389628941	11	54	50	258	1444	300	مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله تعالي- قد ادخل عليكم في حجكم هذا عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هدي 1802 ---حدثنا عبد الوهاب بن	664	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1927	true	4490716188228522656	236	280	1200	1408	1511	300	مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حجكم---- عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هدي رواه ابو داود وعن البراء بن	1927	-7666016911339333837	185	333.5	143	212	87.26415252685547	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0672	false	-1455885021562083766	162	248	853	1267	1534	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المحرمة لا تنتقب--------------- ولا تلبس القفازين 1827 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال فان نافعا مولي عبد الله بن عمر حدثني عن عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في --احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب------------------------- ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا قال-------- ابو داود روي هذا ----	672	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1935	true	-5660965718541608591	135	208	709	1098	1554	300	-بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين رواه------ احمد والبخاري والنساءي والترمذي وصححه وفي رواية قال سمعت النبي--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام ع--ن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب رواه احمد وابو داود وزاد ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا الزيادة التي ذكرها ابو داود اخرجها ايضا	1935	-7666016911339333837	264	394.0	207	469	56.28997802734375	46	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0673	false	-7986952527147607759	243	281	1211	1393	1487	300	ان عبد الله يعني ابن عمر كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته----- صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك	673	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1938	true	5761223974944563906	136	172	712	884	1518	300	ان عبد الله يعني -بن عمر كان-------------- يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته حديث صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان قد رخص للنساء في الخفين فترك ذلك	1938	-7666016911339333837	161	295.0	127	187	86.09626007080078	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0674	false	-198944400568834519	98	126	501	652	1531	300	عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	674	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1938	true	5761223974944563906	100	128	523	674	1518	300	عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1938	-7666016911339333837	151	302.0	123	151	100.0	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0673	false	-7986952527147607759	138	232	676	1158	1487	300	قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت 1829 قوله يقول السراويل لمن لا يجد الازار الخ اخذ باطلاقه احمد وهو اوفق وحمل الجمهور هذا الحديث علي حديث ابن عمر فقيدوه بالقطع حملا للمطلق علي المقيد 1830 قوله فنضمد بكسر ميم مخففة او مشددة اي نلطخ جباهنا بالسك بضم المهملة وتشديد كاف طيب معروف يضاف الي غيره من الطيب احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها 1831 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابن ابي عدي عن محمد بن ------------------	673	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1944	true	7738672039279546219	234	276	1191	1396	1511	300	قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ينهانا رواه ابو داود وع--ن سعي--------------------------د بن جبير عن بن عمر ان	1944	-7666016911339333837	170	293.5	135	500	34.0	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0682	false	-8113641976497086827	34	117	158	562	1435	300	راسي وانا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية ------------------------------------------------------------------------------------حتي تخوفت علي بصري 1859 قوله ان رجلا من الانصار في التقريب هو عبد الرحمن بن ابي يعلي 1860 قوله فرقا بفتحتين مكيال يسع ثلاثة اصوع وجوز سكون فانزل الله سبحانه وتعالي في فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة الاية فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين فرقا من زبيب او انسك شاة فحلقت راسي ثم نسكت	682	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1946	true	-5499054641411946252	24	96	108	455	1428	300	رواية اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فقال كان هوام راسك تءذيك فقلت اجل قال فاحلقه واذبح شاة او صم ثلاثة ايام او تصدق بثلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثة اصع من تمر بين ستة مساكين رواه احمد ومسلم وابو داود ولابي داود في رو---------------------اية فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين فرقا من زبيب او انسك شاة فحلقت راسي ثم نسكت	1946	-7666016911339333837	191	215.0	148	489	39.059303283691406	35	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0676	false	-744266042532647875	0	87	0	412	1442	300	فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه -قال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا---- لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل صلي الله عليه وسلم	676	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1948	true	1205538691437844580	56	134	270	650	1503	300	فارس--------لني بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني ---------اليك بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل -----وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا الي لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته----- صلي الله عليه وسلم	1948	-7666016911339333837	359	631.5	283	426	84.27230072021484	63	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0742	false	3863914115094693603	160	220	840	1123	1505	300	لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره 2036 حدثنا محمد بن العلاء ان زيد بن الحباب حدثهم حدثنا سليمان بن كنانة مولي عثمان بن عفان اخبرنا عبد الله بن ابي سفيان عن عدي بن زيد قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم	742	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1972	true	5480757306463613653	235	276	1221	1410	1525	300	لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان تقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره رواه احمد وابو داود وعن عباد بن تميم---------------------------------------------------------------------------------- عن عمه ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1972	-7666016911339333837	151	252.0	115	283	53.35689163208008	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0742	false	3863914115094693603	250	300	1265	1505	1505	300	سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه ثيابه-	742	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1977	true	-7312182587495653668	160	238	806	1190	1507	300	سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء موال-----------يه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصيد فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم اعطيكم ثمنه اعطيتكم رواه احمد وابو داود وقال فيه من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه ثيابه	1977	-7666016911339333837	229	447.0	182	395	57.97468185424805	47	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0689	false	6186297078211913262	17	147	87	735	1545	300	يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا --ابقاء عليهم 1887 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الملك ب---------------------------------------------------------------------------ن عمرو حدثنا للناس وقصدا لاقتداءهم به فيه حتي يكون سنة وانما فعله دفعا لطعن المشركين وما هذا سبيله لا يكون سنة 1886 قوله الا ابقاء عليهم اي لاجل الشفقة عليهم فهو منصوب مفعول لاجله 1887 قوله فيم الرملان بفتحتين مصدر رمل وهو اسراع المشي مع هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فيم- الرملان اليوم والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام ونفي الكفر واهله -مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم 1888 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عبيد الله بن ابي زياد عن القاسم عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	689	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1985	true	1254442103500722857	18	96	98	482	1592	300	يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم متفق عليه وعن بن عباس قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته وفي عمره كلها وابو بكر وعمر والخلفاء رواه احمد وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر قا-----------ل فيما الرملان الان- والكشف عن المناكب وقد اطي الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود وبن ماجه وعن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1985	-7666016911339333837	168	116.5	132	822	20.437955856323242	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0738	false	4222277400423376083	176	217	876	1080	1490	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال--- صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فا-ن قومك اقت-صروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	738	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1991	true	7295931216412501863	61	102	299	504	1499	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت -اصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني ال---حجر فقال لي صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	1991	-7666016911339333837	195	364.0	155	209	93.30143737792969	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0687	false	-7613039910751655905	100	187	526	942	1516	300	ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين 1882 حدثنا القعنب-----------------------------------------ي عن مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه----------------------------------------------------------------ا قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء ا------------------------------------لناس وانت --راكب--ة قالت فطفت و----رسول الله صلي الله عليه وسلم	687	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms1997	true	-7485175972297340410	13	104	68	519	1506	300	-بن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين رواه احمد وابو داود وعن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس اخبرني----------------------------------------------------------------------------- عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال------ ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه------------------- الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال------ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1997	-7666016911339333837	229	312.5	177	566	40.45936584472656	39	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0704	false	-8431275849093263046	47	115	227	561	1471	300	ابن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يوم التروية والفجر يوم عرفة بمني 1912 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا اسحاق الازرق عن سفيان -----------------------------------------عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يوم التروية فقال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال	704	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2007	true	-886093859202844008	228	296	1108	1440	1459	300	-بن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يوم التروية والفجر يوم عرفة بمني رواه------ احمد وابو داود وبن ماجه ولاحمد في رواية قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني خمس صلوات وعن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انسا ف------قلت اخبرني بشء عقلته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي----------------------------- الظهر يوم التروية -قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال	2007	-7666016911339333837	248	406.0	196	375	66.13333129882812	44	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0699	false	5983580121085197862	209	300	1048	1508	1508	300	قال فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني -اهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له من شعر فضرب--ت بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بال--------قصواء فرحلت له-	699	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2009	true	-2552889940678275749	50	135	261	690	1519	300	قال -لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة--- من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش انه---------------------------- واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوا بالقصواء فرحلت له	2009	-7666016911339333837	407	746.0	325	472	86.22881317138672	72	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0699	false	5983580121085197862	51	84	260	437	1508	300	بنمرة بفتح النون وكسر الميم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------المشعر الحرام---- جبل -بمزدلفة------------------------------------------------------------ فاجاز اي جاوز --مزدلفة زاغت الشمس اي زالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرحلت بتخفيف الحاء --------اي جعل عليها الرحل----- بطن الوادي هو وادي عرنة بضم العين وفتح الراء	699	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2010	true	8748711514279339385	44	150	240	799	1528	300	بنمرة بفتح النون وكسر الميم ويجوز اسكان الميم وهي موضع بجنب عرفات وليست من عرفات قوله ولا تشك قريش الخ يعني ان قريشا كانت تقف في الجاهلية بالمشعر الحرام وهو جبل المزدلفة يقال له قزح فظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم سيوافقهم قوله فاجاز اي جاوز المزدلفة ولم يقف بها بل توجه الي عرفات قوله امر بالقصوا بفتح القاف والقصر ويجوز المد قال بن الاعرابي القصوا التي قطع اذنها والجدع اكبر منه وقال ابو عبيد القصوا المقطوعة الاذن عرضا وهو اسم لناقته صلي الله عليه وسلم قوله فرحلت بتخفيف الحاء المهملة اي جعل عليها الرحل قوله بطن الوادي هو وادي عرنة بضم العين وفتح الراء	2010	-7666016911339333837	158	208.0	128	559	28.264759063720703	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0704	false	-8431275849093263046	197	254	977	1244	1471	300	ابن عمر قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح--- صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من	704	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2010	true	8748711514279339385	242	300	1260	1528	1528	300	-بن عمر قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من-	2010	-7666016911339333837	265	514.0	209	270	98.14814758300781	55	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0702	false	-3112608348577616384	1	145	5	733	1518	300	حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر وحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر حتي اتي---- محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي الذي يخرجك الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها بمثل حصي	702	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2018	true	3719590371764819219	7	73	39	375	1562	300	حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان----------- واقامة---------- ثم ركب القصوا- حتي اتي المشعر الحرام---------------------------- فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله---------- ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع------------------------------- قبل ان تطلع ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشمس حتي اتي بطن محسر- فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها----- حصي	2018	-7666016911339333837	314	544.0	249	732	42.896175384521484	52	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0713	false	1847207791507136429	47	175	249	888	1524	300	ابن عباس قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات----------- فجعل يلطخ افخاذنا ويقول ابيني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس قال ابو داود اللطخ الضرب اللين 1941 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا الوليد بن عقبة حدثنا حمزة الزيات عن حبيب بن ابي ثابت عن عطاء عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم ضعفاء اهله بغلس ويامرهم يعني لا يرمون الجمرة حتي تطلع الشمس 1942 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا ابن ابي فديك عن الضحاك يعني ابن عثمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله	713	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2024	true	-8994128839206419731	149	220	745	1107	1481	300	-بن عباس قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات لنا من جمع فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابيني لا ترموا------- حتي تطلع الشمس رواه الخمسة وصححه الترمذي ولفظه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم ضعفة- اهله----- وقا--------ل لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس و------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة----- قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليو------م الذي يكون رسول الله	2024	-7666016911339333837	313	480.0	250	650	48.153846740722656	51	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0734	false	-449900851920778757	61	96	270	426	1393	300	قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا-ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي	734	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2034	true	2731539210314728864	268	300	1321	1465	1465	300	قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت ش-------------يءا فكان يقول لا حرج لا حرج ويدل علي	2034	-7666016911339333837	135	257.0	105	157	85.98725891113281	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0717	false	-5410989536767327391	75	164	369	830	1522	300	الهرماس بن زياد الباهلي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس علي ناقته العضباء يوم الاضحي بمني 1955 حدثنا مءمل يعني ابن الفضل الحراني حدثنا الوليد حدثنا ابن جابر حدثنا سليم بن عامر الكلاعي سمعت ابا امامة يقول سمعت خطبة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمني يوم النحر AUTO باب اي وقت يخطب يوم النحر 1956 حدثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الدمشقي حدثنا مروان عن هلال بن عامر المزني حدثني رافع بن عمرو المزني قال -رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني	717	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2035	true	8959445779262660393	144	198	708	978	1498	300	الهرماس بن زياد-------- قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب------ علي ناقته العضباء يوم الاضحي بمني رواه احمد وابو داود وعن ابي--------------------------------------------------------------------------- امامة قا-ل سمعت خطبة----- النبي صلي الله عليه وسلم بمني يوم النحر رواه ابو داود وع--------------------------------------ن عبد------------------------------------------------------ الرحمن بن معاذ التيمي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ونحن بمني	2035	-7666016911339333837	204	296.5	156	463	44.06047439575195	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0717	false	-5410989536767327391	239	295	1202	1498	1522	300	عبد الرحمن بن معاذ التيمي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار فنزلوا من وراء المسجد ثم نزل الناس بعد ذلك	717	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2035	true	8959445779262660393	183	239	903	1199	1498	300	عبد الرحمن بن معاذ التيمي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار فنزلوا من وراء المسجد ثم نزل الناس بعد ذلك	2035	-7666016911339333837	296	592.0	240	296	100.0	56	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0655	false	3730006824057402963	185	278	888	1373	1484	300	مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	655	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	0	80	0	424	1516	300	مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك اليه ف----------------------------قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----------------------------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين------ جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2038	-7666016911339333837	415	791.5	337	491	84.5213851928711	74	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0721	false	3926609759461050391	167	217	808	1060	1458	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	721	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2041	true	2980408994336296150	28	79	148	402	1496	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها	2041	-7666016911339333837	250	483.5	200	256	97.65625	48	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0722	false	-2053265419829930707	61	117	296	573	1475	300	صلي الله عليه وسلم رخص لرعاء الابل في البيتوتة------- يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد-- ومن بعد الغد بيومين --ويرمون يوم النفر 1976 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر عن ابيهما عن ابي البداح بن عدي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما	722	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2043	true	1745201539285315381	161	199	842	1040	1560	300	صلي الله عليه وسلم رخص لرعاء الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغداة ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر رواه الخمسة وصححه الترمذي وفي رواية ر------------------------------------------------------------------------------------------خص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما	2043	-7666016911339333837	150	257.0	120	288	52.08333206176758	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0716	false	4061181076534216038	218	255	1095	1271	1494	300	ابن ابي نجيح عن ابيه عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي خطب بمني	716	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2045	true	-2786969767329610001	94	131	464	639	1505	300	-بن ابي نجيح عن ابيه عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي خطب بمني	2045	-7666016911339333837	175	345.0	138	176	99.43181610107422	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0733	false	-3515415246736442313	1	73	3	361	1454	300	قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش -علي الكفر يعني المحصب وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم و----------لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي 2011 حدثنا محمود بن خالد حدثنا عمر حدثنا ابو عمرو يعني الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اراد ان ينفر من مني نحن نازلون غدا فذكر نحوه	733	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2048	true	-281195133206258589	2	63	10	322	1483	300	قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريشا علي الكفر يعني المحصب وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يءوهم ولا يبايع-----------وهم قال الزهري والخيف الوادي واخرج البخاري ومسلم وابو داود والنساءي من حديث ------------------------------------------ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال حين اراد ان ينفر من مني نحن نازلون غدا فذكر نحوه	2048	-7666016911339333837	252	454.5	200	369	68.29268646240234	46	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1088	false	4064951992033417678	91	124	418	593	1446	300	قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث تقاسمت قريش -علي الكفر يعني المحصب وذاك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم و----------لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي	1088	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2048	true	-281195133206258589	2	35	10	184	1483	300	قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث -قاسمت قريشا علي الكفر يعني المحصب وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يءوهم ولا يبايع-----------وهم قال الزهري والخيف الوادي	2048	-7666016911339333837	161	307.0	131	186	86.55914306640625	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0646	false	-6125144556626601929	214	243	1056	1196	1477	300	عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلا	646	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2066	true	3129318352732908596	70	96	370	490	1555	300	عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت--------------- فما حرم عليه شء كان له حلا	2066	-7666016911339333837	120	221.0	94	140	85.71428680419922	24	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0646	false	-6125144556626601929	215	243	1062	1196	1477	300	قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما حرم عليه شء كان له حلا	646	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2067	true	5525696893324494992	92	199	461	983	1507	300	قوله فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد البخاري في رواية من عهن كان عندي وفيه رد علي من كره القلاءد من الاوبار واختار ان تكون من نبات الارض وهو منقول عن ربيعة ومالك وقد ترجم البخاري علي هذا الحديث باب القلاءد عن العهن وهو الصوف قوله ثم بعث بها الي البيت المهدي له حالان اما ان يقصد النسك ويسوق الهدي معه فيكون التقليد والاشعار عند الاحرام واما ان يبعث بها ويقيم فيكونان عند البعث بها من المكان الذي هو مقيم به كما في هذا الحديث ولا يحرم عليه بعد البعث بها ما يحرم علي المحرم لقولها فما حرم عليه شء كان له حلا	2067	-7666016911339333837	100	147.5	75	522	19.157087326049805	21	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1047	false	-4953448145527615107	117	156	572	753	1524	300	البراء بن عازب قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز فقال اذبحها ولا تصلح لغيرك	1047	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2086	true	7126281262984205512	227	266	1165	1345	1507	300	البراء بن عازب قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز -قال اذبحها ولا تصلح لغيرك	2086	-7666016911339333837	180	355.0	141	181	99.44751739501953	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1048	false	864478677175533410	56	116	270	577	1553	300	يزيد ذو مصر قال اتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول قال افلا جءتن-----ي بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك تشك ولا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة و--كسرا- والمصفرة التي	1048	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2090	true	1324937807029970836	194	254	993	1299	1560	300	يزيد ذو مصر قال اتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء-------- فما تقول قال ا-لا جءتني اضحي بها قال سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك تشك ولا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي	2090	-7666016911339333837	295	556.0	236	315	93.65079498291016	53	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1044	false	-2131276775974713528	244	280	1164	1341	1429	300	عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ف-ضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه و--ذبحه وقال بسم الله	1044	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2094	true	7661409811609141579	0	37	0	180	1565	300	عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه --الحديث قوله	2094	-7666016911339333837	166	301.5	131	182	91.20879364013672	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1042	false	8341234236025437054	137	190	715	973	1510	300	يضحي ب--شاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصارت كما تري وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث حسن صحيح قال------------------------------------------------- والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسحاق و------------------------------------------------------------------------------قال بعض اهل العلم لا تجزي الشاة الواحدة الا عن نفس واحدة وهو قول عبد الله بن المبارك وغيره من اهل العلم	1042	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2096	true	-1965962172454171988	100	249	532	1259	1507	300	يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصار- كما تري رواه بن ماجه والترمذي وصححه وعن الشعبي عن ابي سريحة قال حملني اهلي علي الجفاء بعد ما علمت من السنة كان اهل البيت يضحون بالشاة والشاتين والان يبخلنا جيراننا رواه بن ماجه الحديث الاول اخرجه ايضا مالك في الموطا واخرجه الترمذي من طريق يحيي بن موسي عن ابي بكر الحنفي عن الضحاك بن عثمان عن عمارة بن عبد الله قال سمعت عطاء بن يسار يقول سالت ابا ايوب فذكره وقال هذا حديث حسن صحيح وعمارة بن عبد الله هو مديني وقد رواه عنه مالك بن انس والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسحاق واحتجا بحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم ضحي بكبش فقال هذا عمن لم يضح من امتي وقال بعض اهل العلم لا تجزء الشا--------ة الا عن نفس واحدة وهو قول عبد الله بن المبارك وغيره من اهل العلم	2096	-7666016911339333837	242	442.5	190	736	32.880435943603516	45	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1044	false	-2131276775974713528	238	277	1136	1327	1429	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ف-ضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها ب---حجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه و--ذبحه	1044	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2097	true	-8766345650083936954	257	299	1277	1476	1478	300	عاءشة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها علي حجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه	2097	-7666016911339333837	164	279.5	129	217	75.57603454589844	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0649	false	-7577723228849560003	150	242	742	1217	1500	300	عبد الرحمن بن سابط ان النبي يقصد كل منهن ان يبدا في النحر لها ولا يخفي ما فيه عن المعجزة والدلالة علي محبة الحيوانات المعجمة الموت في سبيل الله وجبت جنوبها اي زهقت نفوسها فسقطت علي جنوبها من وجب اذا سقط وقوله لم افهمها اي ما فهمتها بمجرد السماع اول مرة 1766 قوله الحرية بفتح فسكون عصي فيه حديدة كنصف الرمح AUTO باب كيف تنحر البدن 1767 قوله معقولة اي مربوطة بالحبل اليسري اي اليد اليسري صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	649	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2099	true	4424779680127386863	178	200	958	1075	1562	300	عبد الرحمن بن سابط ان النب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	2099	-7666016911339333837	117	225.0	95	475	24.63157844543457	21	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1060	false	603955221098551080	228	253	1098	1225	1463	300	اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة واستقبلت به- اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي يسيل علي راسه مثل الخيط --------ثم يغسل راسه بعد ويحلق	1060	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2114	true	-7716706415862541857	194	221	969	1104	1495	300	اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة واستقبلت بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي يسيل عن ر-اسه مثل الخيط ثم يعلق ثم يغسل راسه بعد ويحلق	2114	-7666016911339333837	123	236.0	99	136	90.44117736816406	22	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1064	false	3816621521876672573	0	23	0	122	1501	300	كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	1064	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2116	true	4572154743922933522	135	158	678	800	1515	300	كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	2116	-7666016911339333837	122	244.0	99	122	100.0	23	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1058	false	-5918155163059302799	23	94	109	456	1514	300	ابي-- المليح قال قال نبيشة نادي رجل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله عز وجل واطعموا قال انا ك--------------------------نا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال---------------------------------- في كل ساءمة--------- فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل قال نصر استحمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه قال خالد احسبه قال علي ابن السبيل فان ذلك--- خير	1058	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2122	true	3352450466268758253	184	258	867	1217	1441	300	نبيشة الهذلي قال قال----------- رجل يا رسول الله انا ك-------------------نا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله عز وجل واطعموا قال فقال رجل اخر يا رسول الله انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ساءمة من الغنم فرع تغذوه غنم--ك حتي اذا استحمل---------------------- ذبحته فتصدقت بلحمه------------------- علي -بن السبيل فان ذلك هو خير	2122	-7666016911339333837	257	402.5	201	424	60.61320877075195	46	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1063	false	-6257159461553223108	241	277	1198	1374	1483	300	وسءل عن الفرع -قال والفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شغزبا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك	1063	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2123	true	-5003097123162724597	101	137	506	677	1559	300	وسلم عن الفرع فقال ال-فرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا او ----بن مخاض او -بن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك	2123	-7666016911339333837	163	306.5	128	177	92.09039306640625	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1300	false	670762013992549230	81	126	415	640	1486	300	فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي به---ا السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1300	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2126	true	2488996311398105877	0	45	0	221	1574	300	فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي به بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	2126	-7666016911339333837	218	417.5	174	228	95.6140365600586	42	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1304	false	8408245640282158982	217	245	1019	1159	1434	300	قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او يتكاري الدابة ثم يقول اعطيك دينارا علي اني ان تركت السلعة او الكراء فما اعطيتك لك	1304	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2142	true	2174886753776517048	72	100	376	516	1579	300	قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او يتكاري الدابة ثم يقول اعطيك دينارا علي اني ان تركت السلعة او الكراء فما اعطيتك لك	2142	-7666016911339333837	140	280.0	112	140	100.0	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1305	false	-4344829071740475599	25	95	131	447	1447	300	عن حكيم بن حزام قال---- يا رسول الله ياتيني الرجل فيريد مني- البيع ليس عندي اف--------------ابتاعه له من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك 3504 حدثنا زهير-------------- بن حرب حدثنا اسماعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن ايوب حدثني ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن شعيب حدثني ابي عن ابيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو ق-----------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في حال ----------------منه لا تبع ما ليس عندك	1305	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2144	true	-5059990481719727911	1	136	7	623	1414	300	عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله ياتيني الرجل فيسالني عن البيع ليس عندي ما ابيعه منه ثم ابتاع---ه من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك رواه الخمسة الحديث اخرجه ايضا بن حبان في صحيحه وقال الترمذي حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن حكيم انتهي وفي بعض طرقه عبد الله بن عصمة زعم عبد الحق انه ضعيف جدا ولم يتعقبه بن القطان بل نقل عن بن حزم انه مجهول قال الحافظ وهو جرح مردود فقد روي عنه ذلك ثلاثة كما في التلخيص وقد احتج به النساءي وفي الباب عن عمرو بن شعيب ----------عن ابيه -عن جده عند ابي داود والترمذي وصححه والنساءي وبن ماجه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك	2144	-7666016911339333837	228	312.0	170	630	36.19047546386719	43	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1302	false	8645634883384739686	97	159	480	787	1476	300	ابن عمر قال كانوا يتبايعون الطعام جزافا باعلي السوق فن--هي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه حتي ينقلوه 3495 حدثنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو عن المنذر بن عبيد المديني ان القاسم بن محمد حدثه ان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع احد طعاما اشتراه بكيل حتي يستوفيه	1302	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2148	true	-2410862791253716908	24	90	122	477	1549	300	-بن عمر قال كانوا يتبايعون الطعام جزافا باعلي السوق فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه حتي ينقلوه رواه الجماعة الا الترمذي وبن ماجه وفي لفظ في الصحيحين حتي يحولوه للجماعة وللجماعة الا الترمذي من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ولاحمد من اشتري طعاما بكيل او وزن فلا يبعه حتي يقبضه ولابي داود والنساءي------------------------------------------------------------------------ نهي ان يبيع احد طعاما اشتراه بكيل حتي يستوفيه	2148	-7666016911339333837	168	259.0	133	428	39.25233459472656	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1003	false	1679757782498495860	223	300	1118	1503	1503	300	قال خرجنا مع ابي بكر وامره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزونا فزارة------------------------------------------------------------------------ فشننا الغارة-------------------------- ثم نظرت الي عنق من الناس فيه الذرية والنساء-------------------------------------------------------- فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل فقاموا فجءت ب-------هم الي ابي بكر -فيهم امراة من فزارة وعليها قشع من ادم -معها بنت -لها من احسن العرب------- فنفلني ابو بكر ابنتها ف---------------------قدمت المدينة------------------------ فلقيني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فقال لي يا سلمة هب لي المراة فقلت وا-------لله لقد اعجبتني وما-	1003	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2155	true	-3629148451677049917	13	135	64	670	1510	300	قال خرجنا مع ابي بكر -امره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزونا فزارة فلما دنونا من الماء امرنا ابو بكر فعرسنا فلما صلينا الصبح امرنا ابو بكر فشننا الغارة فقتلنا علي الماء من قتلنا ثم نظرت الي عنق من الناس فيه الذرية والنساء نحو الجبل وانا اعدو في اثرهم فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل قال--- فجءت بهم اسوقهم الي ابي بكر وفيهم امراة من فزارة -عليها قشع من ادم ومعها ابنة لها من احسن العرب واجمله فنفلني ابو بكر ابنتها فلم اكشف لها ثوبا حتي قدمت المدينة ثم بت فلم اكشف لها ثوبا فلقيني----- النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما	2155	-7666016911339333837	362	574.0	289	619	58.481422424316406	64	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1004	false	-8498320970594340910	1	112	5	552	1510	300	لها ثو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با فسكت------- حتي اذا كان من الغد لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت يا رسول الله والله ما كشفت لها ثوبا وهي لك----------------- فبعث بها الي اهل مكة وفي ايديهم اس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري AUTO باب الرخصة في المدركين يفرق بينهم بفتح الراء اسيرين اخذا معا او بكسر الراء بمعني البالغين وهو اقرب فشننا الغارة اي فرقنا النهب --------------------------------------------------عليهم من جميع الجهات------------ ---------------------------------------عنق -------بض---------------------------------------متين جماعة من الناس-------------- -----------------------------------قشع بكسر القاف وفتحها وسكون الشين اي جلد يابس فنفلني بتشديد الفاء اي اعطاني زيادة علي السهم لله ابوك قال ابو البقاء هو في حكم القسم وما كشفت------ لها ثوبا كناية عن عدم الجماع	1004	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2155	true	-3629148451677049917	112	264	560	1324	1510	300	لها ثوبا فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت وتركني حتي اذا كان من الغد----------------------------- لقيني في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت -------------------------------------هي لك يا رسول الله قال فبعث بها الي اهل مكة وفي ايديهم اساري من المسلمين ففداهم بتلك المراة رواه احمد ومسلم وابو داود قوله فعرسنا التعريس النزول اخر الليل للاستراحة قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------شننا الغارة شن الغارة هو اتيان العدو من جهات متفرقة قال في القاموس شن الغارة عليهم صبها من كل وجه كاشنها قوله عنق اي جماعة من الناس قال في القاموس العنق بالضم وبضمتين وكامير وصرد الجيد ويءنث الجمع اعناق والجماعة من الناس والرءساء قوله قشع من ادم اي نطع قال في القاموس القشع ب-------------------------------------------------------الفتح الفر الفرو والخلق الخلق ثم-------- قال ويثلث والنطع او قطعة من نطع قوله فلم اكشف لها ثوبا كناية عن عدم الجماع	2155	-7666016911339333837	215	151.0	165	1001	21.4785213470459	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1283	false	-7617455890046037547	164	255	789	1195	1425	300	ابيه عن ابن عباس قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد فقلت ما يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا 3440 حدثنا زهير بن حرب ان محمد بن الزبرقان ابا همام حدثهم قال زهير وكان ثقة عن يونس عن الحسن عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد -----------------------------------------------------------------------------------------------وان كان اخاه او اباه قال ابو------------- داود سمعت حفص بن عمر يقول حدثنا ابو هلال حدثنا محمد عن انس بن مالك قال---- كان --------يقال---------------- لا يبيع حاضر لباد وهي	1283	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2156	true	-8472370787378847732	162	234	828	1178	1528	300	لباد عن -بن ع-مر قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد رواه البخاري والنساءي وعن جابر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض رواه الجماعة الا البخاري وعن انس قال نهينا ان يبيع حاضر لباد وان كان اخاه --لابيه وامه متفق عليه ولابي --------------------------------------------------------------داود والنساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع حاضر لباد وان	2156	-7666016911339333837	160	161.5	118	543	29.465930938720703	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1342	false	2580379228516023424	40	253	201	1288	1528	300	عن عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه وهو -من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع AUTO باب شهادة اهل الذمة و في الوصية في السفر 3606 وعدي بن بداء بفتح موحدة وتشديد دال مهملة ومد مخوصابخاء معجمة وتشديد واو مفتوحة وبصاد مهملة اي عليه صفايح من الذهب وقيل اي مخططا بخطوط طوال دقاق من ذهب AUTO باب اذا علم الحاكم صدق الشاهد الواحد يجوز له ان يحكم به 3607 فاستتبعه اي طلب منه ان يتبعه فنادي الاعرابي اي حين زاد فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس------- والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	1342	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2165	true	-5727745636955564018	38	170	188	877	1571	300	عن عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه ا------------------------بتاع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع----- النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس -لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي----- او ليس قد ابتعته منك قا-ل الاعرابي لا والله ما بعتك- فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته ف----طفق الاعرابي يقول هلم شهيدا -قال خزيمة-------- انا اشهد انك قد ابتعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل شه-----------------------------ادة خزيمة شه-ادة رجلين	2165	-7666016911339333837	658	1208.5	529	1097	59.98176956176758	113	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1304	false	8408245640282158982	110	174	527	829	1434	300	صلي الله عليه وسلم كان يبتاع و----في عقدته ض-------------عف فاتي اهله --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ال-له احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا نبي الله اني لا اصبر عن البيع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت غير تارك البيع فقل هاء وهاء ولا خلابة	1304	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2183	true	-8979903005842514048	204	257	1027	1278	1500	300	صلي الله عليه وسلم كان يبتاع وكان في عقدته يعني في عقله ضعف فاتي اهله النبي----- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه و-------------------------نهاه ف---------قال يا نبي الله اني لا اصبر عن البيع فقال----------------------------- ان كنت غير تارك للبيع فقل ها--وها- ولا خلابة	2183	-7666016911339333837	221	361.5	173	322	68.63353729248047	40	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1290	false	928705993230903800	150	226	742	1129	1490	300	فلما -----اصبحا من الغد حضر الرحيل فقام------ الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال هشام بن حسان حدث جميل انه قال ما اراكما افترقتما	1290	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2192	true	-5659479835614491708	3	72	21	375	1563	300	فلما اصبح اصبحا من الغد حضر الرحيل فقام الرجل الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برز-----------------------------------ة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يفترقا زاد في رواية------------- انه قال ما اراكما افترقتما	2192	-7666016911339333837	324	600.5	259	403	80.39702606201172	60	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1254	false	-6694857693942868872	3	62	13	308	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز قال ابو بكر وابن منيع فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بتسعة دنانير او بسبعة دنانير -قال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما وقال ابن	1254	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2204	true	2052334424463034993	90	139	459	707	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتي----- بقلادة فيها ذهب وخرز------------------------------------------ ابتاعها رجل بتسعة دنانير او -سبعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما رواه ابو	2204	-7666016911339333837	240	444.0	191	296	81.0810775756836	43	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1287	false	-7525364675958219496	212	271	1092	1375	1531	300	سفيان --------عن كبس القت فقال كانوا يكرهون الحكرة وسالت ابا بكر بن عياش ف--------------------------------------------------------------------قال اكبسه AUTO------------------------------------------------------------------------------------- باب في------ كسر الدراهم 3449 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا معتمر قال سمعت محمد بن فضاء يحدث عن ابيه عن علقمة بن عبد الله عن ابيه --------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------ تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس	1287	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2242	true	5253540651267737766	115	192	600	1000	1607	300	سفيان انه سءل عن كبس القت فقال كانوا يكرهون الحكرة والكبس بفتح الكاف واسكان الموحدة والقت بفتح القاف وتشديد التاء الفوقية وهو اليابس من القضب قال الطيبي ان التقييد بالاربعين اليوم غير مراد به التحديد انتهي ولم اجد من ذهب الي العمل بهذا العدد باب النهي عن كسر سكة المسلمين الا من باس------------------------------------------------------- ع---------ن عبد الله بن عمرو المازني قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكسر تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس	2242	-7666016911339333837	163	221.0	126	464	35.129310607910156	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1294	false	2307944168873951531	128	154	633	754	1451	300	عن ابن عمر ان رجلا اسلف رجلا في نخل فلم تخرج تلك السنة شيءا فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بم تستحل ماله اردد	1294	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2250	true	-7615558915738942334	274	300	1456	1575	1575	300	عن -بن عمر ان رجلا اسلف رجلا في نخل فلم يخرج تلك السنة شيءا فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بم تستحل ماله اردد-	2250	-7666016911339333837	118	225.0	93	121	97.52066040039062	23	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1250	false	-7641278531707520858	127	176	611	848	1442	300	جابر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصلي علي رجل مات وعليه دين فاتي بميت فقال اعليه دين قالوا نعم ديناران قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة الانصاري هما علي يا رسول الله قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فتح الله	1250	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2263	true	-7104519119216929554	260	300	1319	1507	1507	300	جابر قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلي علي رجل مات -عليه دين فاتي بميت فسال -عليه دين قالوا نعم ديناران قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة--------- هما علي يا رسول الله---- فصلي عليه----------------------------- فلما فتح الله-	2263	-7666016911339333837	184	306.5	145	238	77.31092071533203	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1311	false	-2869447484079271717	168	242	787	1139	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم قال------------- ايما رجل افلس فادرك الرجل متاعه بعينه فهو احق به من غيره 3520 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب ع-----------ن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1311	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2270	true	-9218049891357854052	40	108	185	513	1449	300	----الذي باعه رواه مسلم والنساءي وفي لفظ ايما رجل افلس فوجد رجل عنده ماله ولم يكن اقتضي م---------------------------------------ن ماله شيءا فهو له رواه احمد وعن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2270	-7666016911339333837	246	408.5	191	377	65.25199127197266	43	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1311	false	-2869447484079271717	221	242	1030	1139	1454	300	ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1311	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2274	true	9148258875557998176	0	21	0	109	1502	300	ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2274	-7666016911339333837	109	218.0	88	109	100.0	21	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1074	false	-6520217612019710420	125	150	608	720	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير ليس لي شء ولي يتيم قال فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل	1074	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2283	true	-7892384741810810237	219	243	1133	1241	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير ليس لي شء ولي يتيم ف----قال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل	2283	-7666016911339333837	107	209.5	83	112	95.53571319580078	23	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1333	false	-7964318022881832230	40	112	187	548	1499	300	فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي ل--ك فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم اما اذ فعلتما ما فعلتم-------ا فاقتسما و--توخيا الحق ثم استهما ث-------------------------------------------------------------------م تحالا 3585 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي حدثنا اسامة عن عبد الله بن رافع قال سمعت ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال يختصمان في مواريث واشياء قد درست فقال اني انما اقضي بينكم برايي فيما لم ينزل علي فيه	1333	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2286	true	4518165712959748366	142	190	731	971	1545	300	فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لاخي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما اذا قل----------تما فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه رواه احمد وابو داود وفي رواية لابي داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما اقضي بينكم برايي فيما لم ينزل علي فيه	2286	-7666016911339333837	151	133.5	119	439	34.39635467529297	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1794	false	-713415529356943692	33	74	166	372	1455	300	الساءب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكرو-ني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم يعني به قلت صدقت بابي انت وامي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري AUTO باب الهدي في	1794	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2302	true	-8831645476007846536	111	150	600	799	1547	300	الساءب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكرونني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم به ف----قلت صدقت بابي انت وامي كنت شريكي فنعم الشريك---- لا تداري ولا تماري ورواه ابو نعيم في	2302	-7666016911339333837	182	334.5	146	207	87.9227066040039	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0019	false	7342131676713639172	248	277	1289	1431	1536	300	احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي ان- له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	19	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2304	true	7692137509738520311	83	112	429	572	1577	300	احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي انه له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	2304	-7666016911339333837	142	279.0	113	143	99.30069732666016	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1350	false	2189083834501645283	3	24	12	112	1544	300	اردت الخروج الي خيبر فقال------------------------- اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	1350	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2308	true	1148734195494866035	181	207	961	1086	1561	300	اردت الخروج الي خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	2308	-7666016911339333837	100	191.0	79	125	80.0	21	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1273	false	-2980335616050688765	59	125	307	609	1547	300	عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج من ثمر او زرع 3409 حدثنا قتيبة بن سعيد عن الليث عن محمد بن عبد الرحمن يعني ابن غنج عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وان لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرتها	1273	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2312	true	8683482295060743209	201	298	1000	1471	1480	300	عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج من ثمر او زرع -----------------------رواه الجماعة وعنه ايضا------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر سالته اليهود ان يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمرة فقال لهم نقركم بها علي ذلك ما شءنا متفق عليه وهو حجة في انها عقد جاءز وللبخاري اعطي يهود خيبر ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها ولمسلم وابي داود والنساءي دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعمل-وها من اموالهم و---لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمر-ها	2312	-7666016911339333837	210	371.5	163	542	38.74538803100586	41	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1268	false	3734998991941566074	67	216	347	1092	1483	300	والورق فقال لا باس بها----------------------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا 3392 وما جري بالماء منها اي من السواقي يريد انا نجعل ما جري عليه الماء من الزرع بلا طلب لصاحب الارض والباقي لصاحب الزرع بما علي الماذيانات بالذال المعجمة قال الخطابي هي الانهار وهي من كلام العجم صارت دخيلا في كلامهم واقبال الجداول بالموحدة قال في النهاية وهي ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء---- الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء------ مضمون معلوم فلا باس به وحديث ابراهيم اتم وقال قتيبة عن حنظلة عن رافع قال ابو داود------------- رواية يحيي بن سعيد عن حنظلة نحوه 3393 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1268	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2317	true	-249462152982696360	14	95	76	488	1534	300	والورق فلم يكن يومءذ رواه البخاري وفي لفظ قال انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ويهلك هذا ولم يكن للناس كري كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون------ فلا باس به رواه مسلم و---------------------------------------ابو داود والنساءي وفي رواية عن رافع قال-------------------- حدثن--------------------------------------ي عماي انهما انهم كانا كانوا يكريان يكرون---------------- الارض علي عهد- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2317	-7666016911339333837	281	411.0	219	791	35.52465057373047	49	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1248	false	-5129045311108020208	71	92	349	458	1486	300	هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا بسراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال له	1248	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2327	true	1448870740669007854	208	229	1124	1232	1581	300	هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا -سراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال له	2327	-7666016911339333837	108	211.0	87	109	99.08256530761719	20	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1279	false	5959898225564463725	52	105	267	516	1454	300	ابن عباس قال احتجم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و علمه خبيثا لم يعطه 3424 حدثنا القعنبي عن مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك انه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------صاع من تمر وامر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هله ان يخففوا عنه من خراجه	1279	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2332	true	7014388083491402969	35	189	180	961	1521	300	-بن عباس قال احتجم----- النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو كان سحتا لم يعطه رواه احمد والبخاري ومسلم ولفظه حجم النبي صلي الله عليه وسلم عبد لبني بياضة فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم اجره وكلم سيده فخفف عنه من ضريبته ولو كان سحتا لم يعطه النبي صلي الله عليه وسلم قوله----------------------------------------------------------------------------------------- ابو طيبة بفتح الطاء المهملة وسكون التحتية بعدها موحدة واسمه نافع قوله واعطاه صاعين من طعام في الرواية الاخري صاعا او صاعين وفي رواية ابي داود فامر له بصاع من تمر وفي رواية لمسلم فامر له بصاع او مد او مدين علي الشك قوله وكلم مواليه في رواية ابي داود فامر اهله والمراد بمواليه ساداته وجمع لكونه كان مملوكا لجماعة كما يدل علي ذلك رواية مسلم حجم النبي عبد لبني بياضة قوله فخففوا عنه في الكلام حذف والتقدير كلم مواليه ان يخففوا عنه فخففوا عنه كما في الرواية الاخري ولفظ ابي داود فامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه	2332	-7666016911339333837	115	37.5	89	876	13.127854347229004	18	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0325	false	7764887328055121014	117	209	572	1050	1516	300	جابر بن- عبد الله قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي والاعجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه 831 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو وابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن وفاء بن شريح الصدفي عن سهل بن سعد الساعدي قال خرج علينا رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم يوما ونحن نقترء فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الاحمر وفيكم الابيض وفيكما لاسود اقرءوه قبل ان يقراه اقوام يقيمونه كما يقوم	325	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2333	true	46011899310792218	131	188	652	948	1507	300	جابر عند ابي داود قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي وال-عجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه ومنها حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد ----عند ابي داود ايضا وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ا---------------------------------------------------------------------------------قرءوه قبل ان يقراه -قو-م يقيمونه كما يقام	2333	-7666016911339333837	249	373.5	196	483	51.55279541015625	40	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1275	false	7489914496648246523	207	266	1025	1318	1486	300	كتاب الله --------الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي ع-نها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الل----ه رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي ع-نها في سبيل الله ق-ال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها وقال البيهقي رجال اسناده	1275	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2334	true	-9021313255916616821	126	184	618	908	1501	300	----والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله انه رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها وفي-------------- اسناده	2334	-7666016911339333837	266	490.0	211	308	86.36363983154297	50	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0771	false	3045536309065094143	102	264	477	1248	1422	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا المعني 2110 قوله علي معني المتعة اي فليس الحديث نصا في المهر بل رواياته مختلفة فلا استدلال به AUTO باب في التزويج علي العمل يعمل 2111 قوله اني قد وهبت نفسي هبة الحرة لا يجوز فالمراد به التزويج رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا -قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فهل معك من القران شء -قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	771	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2336	true	1554859484721414817	7	121	42	575	1468	300	عن سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال---------- صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ----ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم -هل معك من القران شء فقال نعم سورة كذا وسورة كذا يسمي----ها فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	2336	-7666016911339333837	507	898.5	394	778	65.1670913696289	93	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1276	false	-1094998112316212437	207	291	1033	1447	1489	300	ابي سعيد الخدري ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها ---فنزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل ان يكون عند-- بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم---------- ان سيدنا لدغ فشفينا له بكل شء فلا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء يشفي صاحبنا يعني رقية فقال رجل من القوم اني------ لارقي ولكن---------- استضفناكم	1276	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	115	195	558	949	1496	300	ابي سعيد قال انطلق نفر -من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم---- فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم --ان يكون عندهم بعض-- شء فاتوه-----م فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء -لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء قال بعضه---------------------------م اني والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم	2337	-7666016911339333837	302	468.5	235	448	67.41071319580078	51	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1439	false	-5541717539923635684	203	286	1047	1447	1516	300	خارجة بن الصلت التميمي عن عمه انه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا--- حدثنا ان صاحبكم هذا قد جاء بخير فهل عندك شء تداويه---- فرقيته بفاتحة الكتاب------------------------ فبرا فاعطوني ماءة- شاة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال هل الا هذا وقال مسدد في موضع اخر هل قلت غير هذا قلت لا قال خذها فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	1439	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2340	true	-6112960001966029111	118	189	611	961	1550	300	خارجة بن الصلت-------- عن عمه انه اتي----- النبي صلي الله عليه و------سلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا قد حدثنا ان صاحبكم هذا قد جاء بخير فهل عندك شء تداويه قال فرقيته بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام كل يوم مرتين فبرا فاعطوني ماءتي شاة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف-----------------------------------------------------------قال خذها فلعمري -من اكل برقية باطل فقد اكلت برقية حق	2340	-7666016911339333837	310	533.5	246	434	71.42857360839844	54	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1693	false	-1800040578512011949	96	183	453	844	1417	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من تطبب ولا يعلم منه طب فهو ضامن قال نصر قال حدثني ابن جريج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود----------- هذا لم يروه الا الوليد لا ن--------دري هو صحيح ام لا 4587 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حفص حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حد----ثني بعض الوفد الذين قدموا علي ابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما طبيب تطبب علي قوم لا يعرف له تطبب قبل ذلك فاعنت فهو ضامن	1693	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2345	true	484915033498746074	41	151	191	710	1483	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من تطبب ولم يعلم منه طب فهو ضامن رواه ابو داود والنساءي وبن ماجه حديث ابي هريرة الثاني اخرجه ايضا البزار وفي اسناده هشام بن زياد ابو المقدام وهو ضعيف وحديث عمرو بن شعيب قال ابو داود بعد اخراجه هذا لم يروه الا الوليد بن مسلم لا يدري هو صحيح ام لا واخرجه النساءي مسندا ومنقطعا وفي الباب عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال حدثني بعض الوفد الذين قدموا علي ابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما طبيب تطبب علي قوم لا يعرف له تطبب قبل ذلك فاعنت فهو ضامن	2345	-7666016911339333837	312	533.5	238	524	59.54198455810547	66	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0618	false	3708824154316690518	31	89	141	402	1447	300	عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل- ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	618	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2353	true	-7798972384353177081	50	108	287	548	1559	300	عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبله ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	2353	-7666016911339333837	257	501.0	199	262	98.09160614013672	56	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1297	false	614475761127734701	36	94	166	425	1468	300	عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل- ويلتزم ثم قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	1297	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2353	true	-7798972384353177081	50	108	287	548	1559	300	عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبله ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	2353	-7666016911339333837	256	499.0	198	261	98.08428955078125	56	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1156	false	4317593642910949524	203	230	1014	1146	1529	300	اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ماء لم يسبقه اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون	1156	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2355	true	2249921568783936690	185	212	923	1053	1521	300	اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما- لم يسبق- اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون	2355	-7666016911339333837	130	250.0	103	132	98.48484802246094	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1352	false	-8959896318466542051	157	214	799	1073	1500	300	عن ابي مالك بن ثعلبة عن ابيه ثعلبة بن ابي مالك انه سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مهزور يعني السيل الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحبس---- الاعلي علي الاسفل	1352	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2362	true	-6156576435309374632	122	176	622	881	1531	300	عن ابي حاتم القرظي-- عن ابيه عن جده----------- انه سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مهزور----- السيل الذي يق-سمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحبس الا الاعلي علي الاسفل	2362	-7666016911339333837	240	436.0	188	278	86.3309326171875	47	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0618	false	3708824154316690518	32	104	144	474	1447	300	ابيها- قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل---- ويلتزم- ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك AUTO باب المسالة---------------- في المساجد 1670 حدثنا بشر بن ادم حدثنا عبد الله بن بكر	618	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2366	true	394883481198694326	124	193	616	924	1452	300	-بهيسة قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فجعل يدنو منه ويلتزمه ثم قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك رواه احمد وابو داود حديث بن عباس في اسناده ابو اويس --------------------عبد الله بن عبد	2366	-7666016911339333837	241	397.5	181	352	68.46591186523438	50	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1152	false	6956756996530955033	215	269	1076	1330	1480	300	عبد المدان -عن ابيض بن حمال انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال ابن المتوكل الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما -قطعت له انما -قطعت له الماء العد قال فانتزع- منه قال وساله عما يحمي من الاراك -قال ما لم تنله خفاف	1152	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2366	true	394883481198694326	53	98	264	478	1452	300	عوف المزني وعن ابيض بن حمال انه وفد الي النبي---- صلي الله عليه وسلم -استقطعه الملح--------------------------- فقطع- له فلما ان ولي قال رجل---------- اتدري ما اقطعت له انما اقطعته-- الماء العد قال فانتزعه منه قال وساله عما يحمي من الاراك فقال ما لم تنله خفاف	2366	-7666016911339333837	198	321.0	153	259	76.4478759765625	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1297	false	614475761127734701	37	94	169	425	1468	300	ابيها- قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل---- ويلتزم- ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	1297	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2366	true	394883481198694326	124	178	616	856	1452	300	-بهيسة قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فجعل يدنو منه ويلتزمه ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	2366	-7666016911339333837	228	428.5	175	262	87.02290344238281	49	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1155	false	7155374611591719035	108	175	555	885	1515	300	داود المهري اخبرنا ابن وهب حدثني سبرة بن -عبد العزيز بن الربيع الجهني عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل في موضع المسجد تحت دومة فاقام ثلاثا ثم خرج الي تبوك وان جهينة لحقوه بالرحبة فقال لهم من اهل ذي المروة فقالوا بنو رفاعة من جهينة فقال قد اقطعتها لبني رفاعة فاقتسموها فمنهم من باع ومنهم من امسك فعمل ثم سالت اباه عبد	1155	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2371	true	-1851078020283131060	25	84	125	416	1533	300	داود ومنها ما اخرجه ابو داود عن- سبرة بن معبد----------------- الجهني--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل في موضع المسجد تحت دومة فاقام ثلاثا ثم خرج الي تبوك وان جهينة لحقوه بالرحبة فقال لهم من اهل ذي المروة فقالوا بنو رفاعة من جهينة فقال قد اقطعتها لبني رفاعة فاقتسموها فمنهم من باع ومنهم من امسك فعمل ومنها عند -------	2371	-7666016911339333837	259	475.0	207	331	78.24773406982422	49	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1156	false	4317593642910949524	0	173	0	871	1529	300	صاحبي تعني حريث بن حسان وافد بكر بن واءل فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء ان لا يجاوزها الينا منهم احد الا مسافر او مجاور فقال اكتب له يا غلام مال ظاهر العين حاضر النفع فلا يجوز اقطاعه 3070 بالدهناء موضع معروف ببلاد بني تميم شخص بي علي بناء المفعول يقال للرجل اذا اتاه ما يقلقه قد شخص به كانه رفع من الارض لقلقه وانزعاجه مقيد الجمل علي وزن اسم المفعول بالتشديد اي مرعي الجمل ومسرحه فهو لا يبرح منه ولا يتجاوزه في طلب المرعي كانه مقيد هناك اخو المسلم قيل خبر بمعني الامر قلت او هو خبر عما شرع الله لهم ورضي به يسعهما الماء والشجر قال بالدهناء فلما رايته قد امر له بها شخص بي وهي وطني وداري فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما هي هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ومرعي الغنم ونساء بني تميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام صدقت المسكينة المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان	1156	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2371	true	-1851078020283131060	100	194	493	971	1533	300	صاحبي يعني حريث بن حسان وافد بكر بن واءل فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء ان لا يجاوزها الينا منهم احد الا مسافر او مجاور فقال اكتب له يا غلام بالده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناء فلما رايته قد امر له بها شخص بي وهي وطني وداري فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما--- هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ومرعي الغنم ونساء بني تميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام صدقت المسكينة المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان	2371	-7666016911339333837	474	924.0	380	871	54.42020797729492	91	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1789	false	8688894741667297545	159	234	771	1154	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس ب--الطرقات قا-لوا يا رسول الله ما بد لنا من مجالسنا--- نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم----------- فاعطوا الطريق حقه- قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر 4816 حدثنا مسدد حدثنا بشر يعني ابن المفضل حدثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1789	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2371	true	-1851078020283131060	235	294	1199	1503	1533	300	صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما--- لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال اذا---------------------------- ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر متفق عليه وعن الزبير -----------بن العوام ا-------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2371	-7666016911339333837	255	421.5	203	401	63.59102249145508	44	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1312	false	-2857116866157264510	253	300	1259	1483	1483	300	عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن الشعبي وقال عن ابان ان عامرا الشعبي حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له قال في حديث ابان قال عبيد الله-	1312	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2373	true	1132223439008236481	171	206	892	1062	1524	300	عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن الشعبي ان النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له ق-----------------ال عبيد الله	2373	-7666016911339333837	161	300.0	128	225	71.55555725097656	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1313	false	-2571747598083665748	35	64	161	300	1469	300	عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن-------- عن الش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبي يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ترك دابة بمهلك- فاحياها رجل فهي لمن احياها	1313	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2373	true	1132223439008236481	171	245	892	1256	1524	300	عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن الشعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له قال عبيد الله فقلت له عمن هذا فقال عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والدارقطني وعن الشعبي يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من ترك دابة بمهلكة فاحياها رجل فهي لمن احياها	2373	-7666016911339333837	132	247.0	104	368	35.869564056396484	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1850	false	5627580390594843874	121	219	576	1052	1442	300	الله عليه وسلم يقول لا ياخذن احدكم متاع اخيه--------- لاعبا ولا جادا وقال سليمان لعبا ولا جدا ومن اخذ------ عصا اخيه فليردها لم يقل ابن بشار ابن يزيد وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 5004 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا ابن نمير عن الاعمش عن عبد الله بن يسار عن عب------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع النبي صلي الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل معه فاخذه ففزع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما	1850	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2375	true	-5156149254154940412	0	100	0	502	1509	300	الله عليه وسلم -----لا ياخذن احدكم متاع اخيه جادا ولا لاعبا واذا--------------------------------- اخذ احدكم عصا اخيه فليردها عليه رواه احمد وابو داود والترمذي وعن انس --------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل مال امرء مسلم الا بطيب نفسه رواه الدارقطني وعمومه حجة في الساحة الغصب يبني عليها والعين تتغير صفتها انها لا تملك وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع النبي صلي الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل معه فاخذه ففزع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما	2375	-7666016911339333837	291	455.5	227	589	49.4057731628418	52	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1218	false	2055710945967757758	36	108	195	545	1448	300	الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن ا----------------------------------------حلفه والله- يعلم انها ارضي اغتصبنيها--------- ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يقتطع احد-------------- مالا بيمين الا لقي الل----------ه وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	1218	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2378	true	3840741444785677980	142	224	690	1101	1514	300	الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض ب--اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله--- ارضي اغتصبها------ هذا وابوه فقال الكندي يا رسول الله ارضي ورثتها من ابي فقال الحضرمي يا رسول الله استحلفه انه ما يعلم انها ارضي وارض والدي اغتصبها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يقتطع عبد او رجل بيمينه مالا------ الا لقي الله يوم يلقاه وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	2378	-7666016911339333837	282	461.5	220	428	65.88784790039062	49	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1157	false	6955377161859662156	211	274	1037	1350	1479	300	عروة عن ابيه --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وذكر --------مثله قال فلقد -خبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم	1157	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2379	true	5769999915223801436	157	221	765	1084	1477	300	عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا----- فهي له وليس لعرق ظالم حق قال ولقد اخبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم	2379	-7666016911339333837	296	563.0	235	324	91.35802459716797	55	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1158	false	8810506500011688360	1	23	4	112	1522	300	فقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واكثر ظني انه ابو سعيد الخدري فانا رايت الرجل يضرب في اصول النخل	1158	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2380	true	2549567675724611619	46	68	230	338	1454	300	فقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واكثر ظني انه ابو سعيد الخدري فانا رايت الرجل يضرب في اصول النخل	2380	-7666016911339333837	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1351	false	8132248893509936239	194	247	942	1200	1464	300	فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه له ولك كذا وكذا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله	1351	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2380	true	2549567675724611619	126	179	598	856	1454	300	فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه لي ولك كذا وكذا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله	2380	-7666016911339333837	257	513.0	204	258	99.6124038696289	52	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1351	false	8132248893509936239	45	82	213	377	1464	300	جعفر--- محمد بن علي يحدث---------- عن سمرة بن جندب انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال فكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به------ ويشق عليه فطلب 3635 من	1351	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2380	true	2549567675724611619	88	129	428	611	1454	300	جعفر بن محمد بن علي عن ابيه الباقر عن سمرة بن جندب انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال وكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به الرجل ويشق عليه فطلب اليه ان	2380	-7666016911339333837	154	275.0	117	183	84.15300750732422	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1245	false	-7174228515524936977	132	251	643	1219	1471	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل- من الانصار ------قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فمه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة قالت يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع يشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل الي بها بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه الاساري	1245	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2382	true	-5523023556455233939	158	252	786	1246	1478	300	عاصم بن كليب ا--------ن رجلا من الانصار اخبره قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فمه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فقال-ت المراة----- يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع يشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل بها الي بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه الاساري	2382	-7666016911339333837	440	817.0	347	584	75.34246826171875	84	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1559	false	-4796171349494375018	1	71	4	370	1495	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مشي الي رجل من امتي واحدة من تلك الفتن قطعة من الليل المظلم في الظلمة والالتباس قسيكم بكسر القاف وتشديد الياء جمع قوس 4259 فان دخل علي بناء المفعول فليقل هكذا فليمد اليه عنقه كذا جاء مفسرا في بعض النسخ يريد فليمكنه من القتل ولا يقوم عليه بالقتال لافضاءه الي زيادة الفتنة ليقتله فليقل هكذا--------------- فالقاتل في النار والمقتول في الجنة	1559	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2391	true	3555008223581668242	92	118	447	577	1507	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مشي الي رجل من امتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليقتله فليقل هكذا اي فليمد رقبته فالقاتل في النار والمقتول في الجنة	2391	-7666016911339333837	115	206.0	92	381	30.183727264404297	22	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1560	false	-5709491430225446883	41	132	209	636	1493	300	قال عليك بمن انت منه قلت يا رسول الله افلا اخذ سيفي واضعه علي عاتقي قال شاركت القوم اذن قلت فما تامرني قال تلزم بيتك قلت فان دخل علي بيتي قال فان خشيت ان يبهرك شعاع السيف فالق ثوبك علي وجهك يبوء باثمك واثمه قال ابو---------------------- داود لم يذكر المشعث في هذا الحديث غير حماد بن زيد 4262 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا عفان بن مسلم حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عاصم الاحول عن ابي كبشة قال سمعت ابا موسي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1560	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2392	true	9031351902415152770	12	74	57	350	1541	300	قال عليك بمن انت منه قلت يا رسول الله افلا اخذ سيفي فاضعه علي عاتقي قال شاركت القوم اذن قلت فما تامرني قال تلزم بيتك قلت فان دخل علي بيتي قال فان خشيت ان يبهرك شعاع السيف فالق ثوبك علي وجهك يبوء باثمك واثمه وعن المقداد بن الاسود عند ابي داود قال ايم الله لقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم	2392	-7666016911339333837	246	458.5	191	449	54.78841781616211	49	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1562	false	-7463229692651726856	130	160	651	811	1546	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قال يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل صاحبه	1562	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2392	true	9031351902415152770	102	132	503	663	1541	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قال يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل صاحبه	2392	-7666016911339333837	160	320.0	130	160	100.0	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0631	false	411902268458657449	219	300	1107	1507	1507	300	فان جاء باغيها فادها اليه والا فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء باغيها فادها ا----------------------------------------------------------------------ليه 1707 حدثنا احمد بن حفص حدثني ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن عبد الله بن يزيد عن ابيه يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو حديث ربيعة قال وسءل عن اللقطة فقال تعرفها حولا فان جاء صاحبها دفعتها اليه والا عرفت وكاءها وعفاصها ثم اف-ضها في مالك فان جاء-	631	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2414	true	-5523180914090854541	209	253	1072	1304	1558	300	فان جاء باغيها فادها اليه والا فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء باغيها فادها اليه فامر باداءها اليه قبل الاذن في اكلها وبعده وفي رواية لابي داود ايض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فان جاء صاحبها دفعتها اليه والا عرفت وكاءها وعفاصها ثم اقبضها في مالك فان جاء	2414	-7666016911339333837	159	147.0	129	472	33.686439514160156	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0634	false	-3556369881811787448	48	136	221	634	1463	300	عن ابي سعيد الخدري ان علي بن ابي طالب وجد دينارا فاتي به فاطمة فسالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو رزق الله عز وجل فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة فلما 1714 قوله فقال هو رزق الله الظاهر انه كان ذلك بعد التعريف فيءخذ منه ان تعريف كل شء علي حسبه لانه يلزم التعريف سنة في كل شء والله تعالي اعلم كان بعد ذلك اتته امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار	634	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2415	true	5887916514051195096	149	205	741	1007	1487	300	عن ابي سعيد الخدري ان علي بن ابي طالب وجد دينارا فاتي به فاطمة فسالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو رزق الله------- فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة فلما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعد ذلك اتته امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار	2415	-7666016911339333837	266	514.0	210	413	64.40677642822266	54	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1149	false	-5654420584242851789	29	57	144	292	1448	300	بقضاءك ثم قال الم تر الركاءب المناخات الاربع فقلت بلي فقال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن واقض دينك ففعلت	1149	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2426	true	-3199602203704937093	1	28	5	150	1553	300	بقضاءك--- قال الم تر الركاءب المناخات الاربع فقلت بلي فقال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن واقض دينك ففعلت	2426	-7666016911339333837	145	284.0	118	148	97.97297668457031	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1320	false	7341143088859745940	0	96	0	448	1437	300	ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلاما وقالت لي اشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اخوة فقال نعم قال فكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب في عطية المراة بغير اذن زوجها 3546 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن داود بن ابي هند وحبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	1320	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2431	true	5164147691020081999	208	299	1050	1475	1478	300	ابني غلاما واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي فق-------------------------------------------ال له اخوة -قال نعم قال فكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق رواه احمد ومسلم وابو داود ورواه ابو داود من حديث النعمان بن بشير وقال فيه لا تشهدني علي جور ان لبنيك عليك من الحق ان تعدل بينهم وعن النعمان بن بشير ان اباه اتي به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	2431	-7666016911339333837	259	335.0	202	611	42.3895263671875	51	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1322	false	3111756272184315064	19	135	80	641	1440	300	قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 3554 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب باسناده ومعناه قال ابو داود وكذلك رواه عقيل عن ابن شهاب ويزيد بن ابي حبيب عن ابن شهاب واختلف علي الاوزاعي في لفظه عن ابن شهاب ورواه فليح بن سليمان مثل حديث مالك 3555 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1322	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2442	true	-6417198856547172836	1	58	6	290	1512	300	قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث رواه------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود والنساءي والترمذي وصححه و-----------------------------------------------------في لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر---------------- انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	2442	-7666016911339333837	256	451.5	202	561	45.63279724121094	50	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0624	false	-3987897577443358127	98	152	484	735	1437	300	عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجره 1688 حدثنا محمد بن سوار المصري حدثنا عبدة عن عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة------- في المراة تصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تصدق من مال زوجها الا باذنه قال	624	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2445	true	-4207631625759309304	43	92	210	439	1471	300	عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله- نصف اجره متفق عليه ورواه ابو داود وروي ايضا---------------------------- عن ابي هريرة موقوفا في المراة تصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تصدق من مال زوجها الا باذنه وعن	2445	-7666016911339333837	187	321.5	143	258	72.48062133789062	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0623	false	-3290802127431686704	232	281	1109	1361	1454	300	سعد قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم فقال الرطب تاكلنه وتهدينه -قال ابو داود ال-----رطب الخبز والبقل والرطب	623	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2447	true	6406856570968443670	151	199	779	1026	1545	300	سعد قال لما بايع النبي---- صلي الله عليه وسلم النساء قالت امراة جليلة كانها من نساء مضر------ يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم -قال الرطب تاكلنه وتهدينه رواه ابو داود وقال الرطب الخبز والبقل والرطب	2447	-7666016911339333837	231	428.5	184	258	89.53488159179688	41	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0726	false	397141574734870578	57	146	284	706	1490	300	ما عندي ما احجك عليه قالت احجني علي جملك فلان قال ذاك حبيس في سبيل الله عز وجل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي تقرا عليك السلام ورحمة الله وانها سالتني الحج معك قالت احجني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما عندي ما احجك عليه فقالت احجني علي جملك فلان فقلت ذاك حبيس في سبيل الله فقال اما انك لو احججتها عليه كان في سبيل الله قال وانها امرتني ان اسالك ما يعدل حجة معك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	726	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2458	true	4584327311001093542	0	46	0	211	1510	300	ما عندي ما احجك عليه قالت احجني علي جملك فلان قال ذلك حبيس في سبيل الله------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فقال اما انك لو احججتها عليه كان في سبيل الله ---------------رواه ابو داود وقد صح-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2458	-7666016911339333837	193	292.5	150	422	45.734596252441406	37	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0625	false	8613028239268044874	0	52	0	240	1415	300	بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وابي بن كعب بن قيس بن عتيك بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو يجمع ح------سان وابا طلحة وابيا قال الانصاري بين ابي وابي طلحة ستة اباء	625	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2460	true	5586275034830970036	39	90	188	422	1528	300	بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وابي بن كعب بن قيس بن عتيك بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو يجمع حسانا حسان وابا طلحة وابيا و------------بين ابي وابي طلحة ستة اباء	2460	-7666016911339333837	227	439.5	177	246	92.27642059326172	48	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1079	false	-6691626828613677797	96	171	494	862	1498	300	ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين----- وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه	1079	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2484	true	-8616219990037040198	241	300	1252	1542	1542	300	ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية ف-------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين رقبة وبقيت----- خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه-	2484	-7666016911339333837	285	541.5	228	373	76.40750885009766	54	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1082	false	-4422208063741724168	132	229	680	1167	1493	300	فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم النساء الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك قال ابو داود اخطا---- بشر فيه انما هما ابنتا سعد بن الربيع وثابت بن قيس قتل يوم اليمامة	1082	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2503	true	5820656123701970529	160	190	806	943	1508	300	فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود اخطا فيه بشر وهما ب---------نتا سعد بن الربيع وثابت بن قيس قتل يوم اليمامة	2503	-7666016911339333837	127	234.0	99	491	25.86557960510254	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1081	false	1294759628942630820	251	279	1235	1378	1493	300	جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا------------- وللاخت من الاب والام النصف ولم يورثا ابنة الابن شيءا	1081	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2505	true	7681300574291103211	269	298	1390	1539	1551	300	جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة -بن واخت لاب وام فقالا للابنة النصف وللاخت ----لاب و--ام النصف ولم يورثا ابنة الابن شيءا	2505	-7666016911339333837	136	244.0	109	156	87.17948913574219	24	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1083	false	-7684229126122445268	57	82	311	432	1485	300	الاسود بن يزيد ان معاذ بن جبل ورث اختا وابنة فجعل لكل واحدة منهما النصف وهو باليمن ونبي الله صلي الله عليه وسلم يومءذ حي	1083	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2505	true	7681300574291103211	210	233	1085	1197	1551	300	الاسو--------د ان معاذ بن جبل ورث اختا وابنة -جعل لكل واحدة منهما النصف وهو باليمن ونبي الله صلي الله عليه وسلم يومءذ حي	2505	-7666016911339333837	112	210.5	89	121	92.56198120117188	21	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1083	false	-7684229126122445268	139	173	696	861	1485	300	الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة ف---------قال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو	1083	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2507	true	-1573438098855448437	0	33	0	166	1511	300	الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو	2507	-7666016911339333837	156	296.5	124	174	89.6551742553711	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1084	false	2040924214923429661	16	55	73	251	1415	300	الحسن عن عمران بن حصين ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر	1084	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2508	true	8005855792541521567	261	300	1315	1489	1489	300	الفن وعن عمران بن حصين ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان -بن ابني مات فما لي من ميراثه -قال لك السدس فلما ادبر دعاه -قال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر-	2508	-7666016911339333837	170	316.0	133	178	95.505615234375	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1085	false	6515290595025697150	21	63	94	288	1419	300	عن المقدام قال قال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم---- من ترك كلا فالي وربما قال الي الله والي رسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل ل-ه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	1085	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2511	true	8861659817919821181	152	188	761	924	1476	300	عن المقدام بن معد معدي يكرب كرب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من -----------------------------------------------ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارث- والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	2511	-7666016911339333837	128	214.0	99	211	60.66350555419922	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1086	false	-5462703428122549683	239	300	1170	1467	1467	300	بن بريدة عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفعه اليه قال -اذهب فالتمس از-------------ديا حولا قال فاتاه بعد الحول فقال يا رسول الله لم اجد ازديا ادفعه اليه قال فانطلق فانظر اول خزاعي تلقاه فادفعه اليه فلما ولي قال علي -الرجل فلما جاءه قال انظر -كبر خزاعة-	1086	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2515	true	3046955057356791478	215	276	1086	1391	1504	300	عن بريدة ق--------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفعه اليه قال فاذهب فالتمس ازديا فالتمس ازديا حولا قال فاتاه بعد الحول فقال يا رسول الله لم اجد ازديا ادفعه اليه قال فانطلق فانظر اول خزاعي تلقاه فادفعه اليه فلما ولي قال علي بالرجل فلما جاء- قال انظر اكبر خزاعة	2515	-7666016911339333837	286	536.5	228	314	91.08280181884766	52	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0830	false	1321352545363024094	144	176	708	857	1504	300	ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد -لحق-- بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	830	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2517	true	5516115983527692151	37	68	204	351	1484	300	-بن عباس ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد الحقته بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	2517	-7666016911339333837	144	266.0	113	152	94.7368392944336	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1090	false	790631098715340379	8	83	40	400	1425	300	اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما احرز الو-لد او الوالد فهو لعصبته من كان قال ف--------كتب له- كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب فنحن فيه الي الساعة	1090	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2523	true	-8035436437588628442	11	183	53	889	1504	300	اخ-تهم الي عمر بن الخطاب فقال اقضي بينكم بما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احرز الوالد او الو-لد فهو لعصبته من كان فقضي لنا به وكتب لنا كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت رواه بن ماجه وابو داود بمعناه ولاحمد وسطه من قوله فلما رجع عمرو وجاء بنو معمر الي قوله فقضي لنا به قال احمد في رواية ابنه صالح حديث عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ما احرز الوالد او الولد فهو لعصبته من كان هكذا يرويه عمرو بن شعيب وقد روي عن عمر وعثمان وعلي وزيد وبن مسعود انهم قالوا الولاء للكبر فهذا الذي نذهب اليه وهو قول اكثر الناس فيما بلغنا الحديث اخرجه ايضا النساءي مسندا ومرسلا وصححه بن المديني وبن عبد البر وزاد ابو داود بعد قوله وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب فنحن فيه الي الساعة	2523	-7666016911339333837	344	629.5	271	838	41.05011749267578	66	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1453	false	-7728341759490734777	116	152	568	745	1447	300	كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت وان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقتني واشترطت علي	1453	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2537	true	-1355813158171449604	50	86	237	413	1479	300	كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت لو- لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقتني واشترطت علي	2537	-7666016911339333837	174	341.0	138	177	98.30508422851562	35	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1451	false	6142464593134806623	237	287	1237	1477	1538	300	وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه ماءة مرة شرط الله احق واوثق	1451	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2553	true	6732762179375736592	67	112	339	556	1517	300	وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام ف-----------------------------قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه ماءة مرة شرط الله احق واوثق	2553	-7666016911339333837	210	405.5	166	246	85.36585235595703	43	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1451	false	6142464593134806623	68	119	354	618	1538	300	ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه	1451	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2553	true	6732762179375736592	17	67	81	339	1517	300	ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه	2553	-7666016911339333837	254	487.5	205	268	94.776123046875	47	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0748	false	-2345981767354170118	232	255	1183	1294	1525	300	معقل بن يسار قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها	748	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2571	true	-1126303164863624459	277	300	1409	1518	1518	300	معقل بن يسار قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد -فاتزوجها-	2571	-7666016911339333837	109	208.0	87	111	98.19819641113281	22	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1504	false	-1397483115124607461	213	282	1124	1447	1541	300	عن خالد قال يعقوب ابن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح---- ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه قال- ابو داود -----هذا مرسل خالد بن دريك لم ي---درك عاءشة رضي الله عنها -----------------	1504	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2585	true	8111091123263479579	85	150	427	726	1459	300	عن خالد بن د-----------ريك عن عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وق-----------------------------ال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح لها ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه رواه ابو داود وقال هذا مرسل خالد بن دريك لم يسمع من عاءشة وعن انس ان النبي صلي الله عليه	2585	-7666016911339333837	244	431.0	189	353	69.12181091308594	48	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1505	false	8510926276433984414	239	292	1219	1464	1501	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد كان قد وهبه لها قال وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1505	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2585	true	8111091123263479579	144	193	699	926	1459	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد---- قد وهبه لها قال وعلي فاطمة-------------- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2585	-7666016911339333837	227	436.0	178	245	92.65306091308594	47	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1506	false	9091784308524921288	218	263	1109	1333	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها-هنا لا يدخلن عليكن هذا فحجبوه 4108 حدثنا محمد بن-- داود	1506	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2587	true	2454788827063968362	0	44	0	217	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة -قال----- اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- اري هذا يعرف ما ها هنا لا يدخلن عليكم هذا فحجبوه رواه احمد ومسلم وابو داود	2587	-7666016911339333837	196	350.0	154	227	86.34361267089844	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1507	false	-733356786183969054	53	78	286	396	1587	300	القصة فقيل يا رسول الله انه---- اذن يموت من الجوع فاذن له ان يدخل في كل جمعة مرتين فيسال ثم يرجع AUTO باب في-- قوله	1507	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2587	true	2454788827063968362	59	85	295	411	1521	300	القصة فقيل يا رسول الله انه اذا اذن يموت من الجوع فاذن له ان يدخل في كل جمعة مرتين فيسال ثم يرجع رواه ابو داود قوله	2587	-7666016911339333837	101	181.5	76	116	87.06896209716797	22	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0763	false	4080334995244863488	76	160	381	804	1508	300	صلي الله عليه وسلم وهي عندهم AUTO باب في العضل 2087 حدثنا محمد بن المثني حدثني ابو عامر حدثنا عباد بن راشد عن الحسن حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها فقلت لا والله لا انكح-ها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن البقرة الاية قال فكفرت عن يميني فانكحتها اياه	763	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2599	true	-6918250944726395275	184	251	956	1290	1541	300	صلي الله عليه وسلم ذلك----------- باب--- العضل عن------------------------------------------------------------------------ معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي فاتاني -بن عم لي فانكحتها اياه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها فقلت لا والله لا انكحكها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن 232 ال---اية قال فكفرت عن يميني وانكحتها اياه	2599	-7666016911339333837	321	592.0	255	424	75.70755004882812	59	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0767	false	3435948160218823869	143	171	707	842	1475	300	عن ابي هريرة------------- ان ابا هند حجم النبي صلي الله عليه وسلم في اليافوخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه	767	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2604	true	4714597603493669881	206	237	1036	1184	1497	300	عن ابي هريرة عند ابي داود ان ابا هند حجم النبي صلي الله عليه وسلم في اليافوخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه	2604	-7666016911339333837	135	259.0	107	148	91.21621704101562	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0775	false	5779677732349235008	69	94	326	447	1419	300	اسماعيل بن ابراهيم عن رجل من بني سليم قال خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم امامة بنت عبد المطلب فانكحني من غير ان يتشهد	775	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2607	true	-339570436100725244	273	298	1444	1565	1573	300	اسماعيل بن ابراهيم عن رجل من بني سليم قال خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم امامة بنت عبد المطلب فانكحني من غير ان يتشهد	2607	-7666016911339333837	121	242.0	96	121	100.0	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0417	false	4672184134551332500	142	167	720	844	1533	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	417	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2609	true	8700662018543458965	183	208	927	1051	1540	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	2609	-7666016911339333837	124	248.0	99	124	100.0	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0775	false	5779677732349235008	24	51	104	237	1419	300	بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	775	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2609	true	8700662018543458965	181	208	918	1051	1540	300	بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	2609	-7666016911339333837	133	266.0	106	133	100.0	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0773	false	7649498279240519155	232	300	1110	1446	1446	300	عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم-	773	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2610	true	4907035681345505586	135	202	687	1018	1487	300	عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها و------لم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم	2610	-7666016911339333837	329	647.5	263	337	97.62611389160156	66	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0760	false	8470709565789907136	18	64	89	330	1517	300	عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته و---كانا جعلا- صداقا فكتب معاوية------------- الي مروان--------- يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	760	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2623	true	-5898815606817059181	174	226	842	1107	1489	300	عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن ع--باس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلاه صداقا فكتب معاوية بن ابي سفيان الي مروان بن الحكم يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2623	-7666016911339333837	238	441.5	192	267	89.13858032226562	44	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0749	false	-6302368684908538776	85	153	436	758	1480	300	لا تنكحها قيل هو نهي تنزيه او هو بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال -جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق ق-ال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور فدعاني فقراها علي وقال لا تنكحها	749	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2628	true	9115959528904789669	197	262	958	1268	1472	300	لا ينكحها الا زان او مشرك 3 رواه احمد و----عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك------ فدعاني فقراها علي وقال لا تنكحها	2628	-7666016911339333837	279	514.0	219	324	86.11111450195312	52	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0818	false	-4991674237615884623	181	210	861	993	1431	300	عروة عن ابيه عن عاءشة ان بريرة اعتقت وهي عند مغيث عبد لال ابي احمد فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها ان قربك فلا خيار لك	818	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2640	true	-1471187459672600468	81	107	407	527	1507	300	عروة-------- عن عاءشة ان بريرة اعتقت وهي عند مغيث عبد لال ابي احمد فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال---- ان قربك فلا خيار لك	2640	-7666016911339333837	120	230.5	94	132	90.90908813476562	24	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0835	false	-2609325194977470474	18	74	87	391	1544	300	اخبرته ان النكاح كان في الجاهلية---- علي اربعة انحاء فكان- منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل ولي---------ته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها	835	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2648	true	-8362437677745964208	242	299	1236	1545	1548	300	اخبرته ان النكاح---- في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها	2648	-7666016911339333837	292	556.0	238	318	91.82389831542969	50	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0835	false	-2609325194977470474	75	252	394	1318	1544	300	احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم -يصيبه--ا فاذا حملت ووضعت ومر ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع AUTO باب في وجوه النكاح التي كان يتناكح بها اهل الجاهلية 2272 قوله من طمثها حيضها فاستبضعي منه اي اطلبي منه الجماع كان الرجل يقول لامراته وامته ذلك في بعض رءساءهم طلبا بنجابة الولد فتسمي بكسر الميم اي المراة فالتاطه افتعال من لاط اي فالتاط به رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها ون-----------------------------كاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات يك--ن علما لمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت فوضعت حملها- جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط--ه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم------ هدم نكاح اهل الجاهلية كله الا نكاح اهل الاسلام اليوم	835	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2649	true	6902612796147068318	0	135	0	708	1551	300	احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم فيصيبونها فاذا حملت ووضعت ومر ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت----- باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع منه الرجل ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا--- ينصبن علي ابوابهن الرايات وتكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح---- الجاهلية كله الا نكاح الناس------ اليوم	2649	-7666016911339333837	640	1186.0	514	969	66.04747009277344	113	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1162	false	3603436131228729006	159	204	781	1006	1522	300	بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال و--------------------------كان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج ا----صابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	1162	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2653	true	6027374368876282845	93	137	477	692	1551	300	بن عمر------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال----------------------------- هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	2653	-7666016911339333837	184	328.0	147	255	72.1568603515625	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0786	false	-2679542878763391844	80	142	385	709	1498	300	الهاشمي عن ابي سعيد الخدري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين بعث----ا الي اوطاس فلقوا عدوهم فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اي فهن لهم حلال اذا	786	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2658	true	4708804140882508670	140	199	731	1031	1557	300	الشرك-- عن ابي سعيد ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلق-ي عدوا- فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان -ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم 42---- اي فهن لكم حلال اذا	2658	-7666016911339333837	281	484.5	223	330	85.1515121459961	47	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0771	false	3045536309065094143	40	114	180	531	1422	300	موقوفا---- ورواه ابو عاصم عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر قال كنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نستمتع بالقبضة من الطعام علي معني المتعة قال ابو داود رواه ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر علي معني ابي عاصم AUTO باب في التزويج علي العمل يعمل 2111 حدثنا القعنبي عن مالك------- عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	771	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2660	true	-1226768926299033106	27	108	133	525	1498	300	موقوفا قال ورواه ابو عاصم عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر قال كنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نستمتع بالقبضة من الطعام علي معني المتعة قال --------ورواه -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر علي معني ابي عاصم وهذا الذي ذكره ابو داود معلقا قد اخرجه مسلم في صحيحه من حديث بن جريج عن ابي الزبير قال سمعت جابرا يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2660	-7666016911339333837	246	404.5	190	401	61.34663391113281	49	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0769	false	-5379393682555519716	161	251	836	1270	1518	300	سالت عاءشة رضي الله عنها عن صداق----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت -------------------ثنتا عشرة اوقية----- ونش فقلت وما نش ق--------------------------الت نصف اوقية 2106 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي العجفاء السلمي قال خطبنا عمر رحمه الله فقال الا لا تغالوا بصدق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من ثنتي عشرة اوقية	769	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2663	true	-5097369153900119364	21	108	110	547	1514	300	سالت عاءشة كم كان ----------صداق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا و------------نش قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم رواه الجماعة الا البخاري والترمذي و-----عن ابي العجفاء------- قال سمعت- عمر يقول-------------- لا تغ-لوا -صدق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي في الاخرة كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من ثنتي عشرة اوقية	2663	-7666016911339333837	305	468.0	239	489	62.372188568115234	53	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0770	false	5760177281111640817	64	130	322	630	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل ابن حسنة قال-- ابو داود حسنة هي امه 2108 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا علي بن الحسن بن شقيق عن ابن المبارك عن يونس عن الزهري------ ان النجاشي زوج ام حبيبة بنت ابي سفيان من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صداق اربعة الاف درهم وكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل	770	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2664	true	345816872307260339	57	104	297	523	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل -بن حسنة واخرج ابو داود ايضا -----------------------------------------------------------------------------------------عن الزهري مرسلا ان النجاشي زوج ام حبيبة بنت ابي سفيان من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صداق اربعة الاف درهم وكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل	2664	-7666016911339333837	210	382.0	164	316	66.45569610595703	41	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0771	false	3045536309065094143	102	264	477	1248	1422	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا المعني 2110 قوله علي معني المتعة اي فليس الحديث نصا في المهر بل رواياته مختلفة فلا استدلال به AUTO باب في التزويج علي العمل يعمل 2111 قوله اني قد وهبت نفسي هبة الحرة لا يجوز فالمراد به التزويج رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا -قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فهل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سما-ها فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	771	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2665	true	671300549545160352	180	298	911	1461	1470	300	عن سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ----ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم -هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	2665	-7666016911339333837	525	956.0	408	778	67.48072052001953	100	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0772	false	-8433083033077899790	30	57	155	283	1455	300	بما عن ابي النعمان -------قال زوج رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم امراة علي سورة من القران و--قال لا يكون لاحد بعدك مهرا رواه سعيد بن	772	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2666	true	5546620909248019563	18	45	93	221	1450	300	و---عن ابي النعمان الازدي قال زوج رسول الله صلي الله------ عليه وسلم امراة علي سورة من القران ثم قال لا يكون لاحد بعدك مهرا رواه سعيد في	2666	-7666016911339333837	115	205.0	90	137	83.94160461425781	22	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0776	false	7587075598012891447	111	137	577	695	1525	300	عن ابن عباس قال لما تزوج علي فاطمة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال اين درعك الحطمية	776	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2670	true	-4156707336340452304	240	266	1208	1325	1484	300	عن -بن عباس قال لما تزوج علي فاطمة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال اين درعك الحطمية	2670	-7666016911339333837	117	229.0	91	118	99.15254211425781	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0776	false	7587075598012891447	269	300	1379	1525	1525	300	ان عليا لما تزوج فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس-	776	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2670	true	-4156707336340452304	272	296	1358	1471	1484	300	ان عليا لما تزوج فاطمة ----------------------------------اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس	2670	-7666016911339333837	112	207.0	89	147	76.19047546386719	23	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0777	false	5029923966381027531	9	71	39	337	1449	300	اعطها درعك-------- فاعطاها درعه ثم دخل بها 2127 حدثنا كثير يعني ابن عبيد حدثنا ابو حيوة عن شعيب عن غيلان عن عكرمة عن ابن عباس مثله 2128 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا شريك عن منصور عن طلحة عن خيثمة عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا -قال ابو داود	777	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2671	true	5638228425623756483	0	45	0	224	1514	300	اعطها درعك الحطمية فاعطاها درعه ثم دخل بها --------------رواه----------------- ابو داود وهو دليل علي جواز الامتناع من تسليم المراة ما لم تقبض مهرها و----------------------------------------------------عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا رواه ابو داود	2671	-7666016911339333837	150	227.0	116	307	48.85993576049805	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0777	false	5029923966381027531	96	160	455	762	1449	300	جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء 2129 قوله او حباء بالكسر والمد اي عطية وهي ما يعطيه الزوج سوي الصداق بطريق الهبة اوعدة بالكسر ما يعد الزوج انه يعطيها في عصمة او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	777	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2672	true	-1030223313224765824	0	38	0	178	1499	300	جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما يكرم عليه الرجل ابنته و--اخته	2672	-7666016911339333837	170	299.0	133	311	54.66238021850586	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1390	false	6884544974613399993	142	181	683	883	1508	300	عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان -سبق احدهما فاجب الذي سبق	1390	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2681	true	-2072805923653584002	76	109	389	562	1527	300	عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه و----------------------------سلم قال اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا فاذا سبق احدهما فاجب الذي سبق	2681	-7666016911339333837	169	330.0	137	201	84.07960510253906	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1386	false	7508707383122261522	130	180	632	868	1472	300	قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل اعور من ثقيف كان يقال--- له معروفا اي يثني عليه خيرا -----ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال الوليمة اول يوم حق و------الثاني معروف واليوم الثالث سمعة ورياء	1386	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2682	true	2544823652893502446	207	258	1037	1281	1500	300	قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل----- من ثقيف---- يقال ان له معروفا وا--ثني عليه قال قتادة ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الوليمة اول يوم حق واليوم الثاني معروف واليوم الثالث سمعة ورياء	2682	-7666016911339333837	206	349.5	162	259	79.53668212890625	39	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1822	false	-8374257809048142629	130	189	644	925	1521	300	بني ب-ي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات يضربن ب--دف لهن ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر الي ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في الغد فقال دعي هذه------------------------------- وقولي الذي كنت تقولين 4923 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن انس قال لم----------ا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1822	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2690	true	7561627618236322665	115	176	579	881	1531	300	بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجوير------ات يضربن بالدف -----يندبن من قتل من اباءي يوم بدر حتي--- قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في --غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي كما- كنت تقولين رواه الجماعة الا مسلما والنساءي حديث محمد بن حاطب حسنه الترمذي----- قال ومحمد بن حاطب قد- راي النبي صلي الله عليه وسلم	2690	-7666016911339333837	174	227.5	131	325	53.53845977783203	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0788	false	5830506305300468845	64	138	328	695	1542	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك قال ابو داود زاد ابو سعيد ثم لياخذ بناصيتها--------------------- وليدع بالبرك----------------------------------------------------ة في المراة والخادم 2161 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	788	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2693	true	-263996519737827913	26	92	127	478	1547	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها و---شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك وفي رواية---------------- ثم لياخذ بناصيتهما يعني المراة والخادم وليدع بالبركة استدل المصنف بحديث عاءشة علي استحباب البناء بالمراة في شوال وهو انما يدل علي ذلك اذا تبين ان---------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2693	-7666016911339333837	235	398.5	187	440	53.40909194946289	41	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1824	false	-8591801310978406231	176	265	885	1311	1497	300	ابي هاشم عن ا-----بي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي----------------------------- بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع------- فقالوا يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن -قتل المصلين قال ابو اسامة والنقيع ناحية عن المدينة وليس بالبقيع 4929 حدثنا ابو بكر-------------------------------------------------------- بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن هشام يعني ابن عروة عن ابيه عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1824	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2699	true	2487643283457872148	89	163	497	866	1552	300	ابو داود من حديث ابي هريرة قال------------------------ اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا------------ يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع بالنون فقيل-- يا رسول الله الا تقتله فقال اني نهيت ان اقتل المصلين وروي البيهقي ان ابا----------------------------------------------- بكر اخرج مخنثا واخرج عمر واحدا واخرج الطبراني من حديث واثلة------------------------------------------------------------------------- بن الاس-قع ان النبي صلي الله عليه وسلم	2699	-7666016911339333837	223	326.0	171	529	42.15501022338867	37	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0793	false	-7303770139420979750	12	66	66	340	1490	300	ابو سعيد---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك----------------------------- فقال ما عليكم ان لا تفعلوا	793	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2701	true	-2673964154245426742	202	243	1002	1214	1477	300	ابي سعيد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من---- العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل------------------------------------------------------------------------------------------ فسالنا- عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عليكم ان لا تفعلوا	2701	-7666016911339333837	175	293.5	141	307	57.003257751464844	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0794	false	8450791889782118577	157	233	755	1120	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينس من صلاته شيءا ف--------قال مجالسكم مجالسكم زاد موسي ها هنا ثم حمد الله تعالي واثني عليه ثم قال اما بعد ثم اتفقوا ثم اقبل علي الرجال فقال هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت ----------------------كذا فعلت كذا قال فسكتوا قال فاقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة	794	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2706	true	1200601582501009116	71	116	344	570	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فلما سلم اقبل عليهم بوجهه فقال مجالسكم هل------------------------------------------------------------------------------------------------------ منكم الرجل اذا اتي اهله -اغلق----- بابه وارخي----- ستره------------------------------- ثم يخرج فيحدث-- فيقول فعلت باهلي كذا وفعلت باهلي كذا -------------فسكتوا---- فاقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث------ فجثت فتاة	2706	-7666016911339333837	164	214.0	128	395	41.518985748291016	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0789	false	-343572862647070864	205	294	1014	1441	1464	300	محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن مجاهد عن ابن عباس قال ان ابن عمر والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش------- يشرحون النساء----- شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات	789	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2713	true	6899644689039402007	89	167	451	832	1529	300	محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن مجاهد عن -بن عباس وفيه----------------------------- انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم من العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب--- لا ياتون النساء الا علي حرف -------------------------فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرخون يشرحون النساء شرخا شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات	2713	-7666016911339333837	361	670.0	285	439	82.23234558105469	69	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0790	false	3334972800005888158	62	120	334	648	1582	300	ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	790	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2713	true	6899644689039402007	167	222	832	1132	1529	300	ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل----- امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني فس---ري امرهما حتي بلغ- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يعن-----ي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	2713	-7666016911339333837	288	545.0	234	314	91.71974182128906	50	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0781	false	2740847962991843879	186	220	909	1084	1483	300	عن قيس بن سعد قال اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت رسول الله------------------- احق ان يسجد له قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فانت	781	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2719	true	-2537029107879755528	262	300	1335	1528	1528	300	عن قيس بن سعد قال اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان يسجد له قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فانت-	2719	-7666016911339333837	174	331.0	141	194	89.69071960449219	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0781	false	2740847962991843879	198	244	971	1187	1483	300	رسول الله احق ان يسجد له قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فانت يا رسول الله احق ان نسجد لك قال ارايت لو مررت بقبري اكنت تسجد له قال قلت لا قال فلا تفعلوا لو كنت امرا	781	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2720	true	-1356723086192281203	1	24	3	103	1511	300	رسول الله احق ان يس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد لك قال ارايت لو مررت بقبري اكنت تسجد له قال قلت لا قال فلا تفعلوا لو كنت امرا	2720	-7666016911339333837	100	197.0	77	216	46.296295166015625	22	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0779	false	-4925523594178244874	140	247	707	1218	1478	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فمال الي احداهما----------- جاء يوم القيامة وشقه----------------- ماءل 2134 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك قال ابو داود يعني القلب 2135 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عبد الرحمن يعني ابن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه قال قالت عاءشة يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من	779	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2730	true	2185525384789528100	156	205	740	987	1447	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان يميل ل---احداهما علي الاخري جاء يوم القيامة يجر احد شقيه ساقطا او ماءل----------ا رواه الخمسة حديث------------------------------------------------------------- عاءشة اخرجه ايضا البيهقي والحاكم وصححه ولفظ ابي--------------------------------------------------------------------------- داود في رواية كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من	2730	-7666016911339333837	155	196.0	118	539	28.7569580078125	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0780	false	-5219189093070875096	60	107	305	536	1477	300	ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي لعاءشة----- فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم منها قالت نقول في ذلك انزل الله تعالي وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا	780	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2734	true	-2574745588261663757	4	38	19	192	1493	300	ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وخافت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي لعاءشة فقيل فقبل ذلك----------------------------- منها ففيها و------------------------------اشباهها نزلت---- وان امراة خافت من بعلها نشوزا	2734	-7666016911339333837	154	260.5	122	236	65.25423431396484	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0798	false	70481468156597466	235	298	1152	1451	1457	300	احمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله	798	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2744	true	2987847848821336412	162	223	777	1052	1420	300	احمد بن صالح عن عبد--- الرزاق عن -----بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عز-ة يسال -بن عمر--------------------- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال بن عمر طلق بن --عمر امراته---- حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله	2744	-7666016911339333837	237	409.0	185	312	75.96154022216797	42	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0804	false	8888375796741094553	197	295	984	1445	1469	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وان الله قال يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن الطلاق في قبل عدتهن قال--- ابو داود روي هذا الحديث حميد الاعرج وغيره عن مجاهد عن ابن عباس ورواه شعبة عن عمرو بن مرة ------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير عن ابن عباس	804	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2750	true	-236428599717788896	77	180	360	831	1425	300	مجاهد قال كنت عند -بن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا -بن عباس يا -بن عباس وان الله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا 2----- وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك فبانت منك امراتك وان الله قال يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن------- في قبل عدتهن 1 رواه ابو داود و--------------------------------عن مجاهد عن -بن عباس انه سءل عن رجل طلق امراته ماءة قال عصيت ربك وفارقت امراتك لم تتق الله فيجعل لك مخرجا وعن سعيد بن جبير عن -بن عباس	2750	-7666016911339333837	379	640.5	292	524	72.3282470703125	72	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0806	false	-4127527007609165006	18	94	83	440	1468	300	اما علمت ان الرجل كان ولم يقل انها واحدة 2199 قوله عن ايوب عن غير واحد عن طاوس قيل هذه الرواية اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما	806	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2751	true	-1335692376370001117	23	83	110	393	1503	300	اما علمت ان الرجل كان------------------------------------------------------------------------- اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال -بن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما	2751	-7666016911339333837	283	520.0	223	357	79.2717056274414	58	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0805	false	-6720250221731750407	124	190	586	895	1400	300	قول ابن عباس فيما حدثنا احمد بن صالح ومحمد بن يحيي وهذا حديث احمد قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس ان ابن عباس وابا هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا فكلهم قالوا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	805	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2756	true	7002816226001738564	41	99	189	457	1454	300	قول -بن عباس فيما حدثنا احمد بن صالح قال حد------------------------------ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن------- ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس ان -بن عباس وابا هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا فكلهم قال-- لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	2756	-7666016911339333837	262	495.5	205	309	84.78964233398438	52	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0800	false	-1102127518893980206	112	153	533	727	1465	300	عمر بن معتب اخبره ان ابا حسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	800	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2764	true	1257364579101826665	5	42	28	202	1508	300	عمر بن معتب------ ان ابا حسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي -بن عباس في مملوك----- تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم عتقا-------- هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2764	-7666016911339333837	174	320.0	137	194	89.69071960449219	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0816	false	-2903771121041974286	0	55	0	250	1422	300	عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس	816	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2777	true	-2928421142273591607	140	185	721	919	1517	300	عن حبيبة بنت سهل سهم------ انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجدها------------ عند بابه ---------فقال----------------------------- من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس	2777	-7666016911339333837	187	323.0	143	255	73.33333587646484	40	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0800	false	-1102127518893980206	55	87	261	417	1465	300	عمران بن حصين---- سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	800	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2785	true	4379530300862763590	141	174	694	854	1533	300	عمران بن حصين انه سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	2785	-7666016911339333837	156	305.5	124	160	97.5	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0812	false	-833084125055949342	176	285	873	1413	1483	300	فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين و-------------------------------------انا صابر لامر الله فاحكم في ما اراك الله قال -حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي ق--------------------------------------------------ال فصم شهرين متتابعين قال----------------- وهل اصبت الذي اصبت-- الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد ب-------تنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق------- فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت و-----------------------------عيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي---- صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او امر لي بصدقتكم	812	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2794	true	529167129836916088	3	121	14	585	1511	300	فقال انت بذاك --------قلت انا بذاك فقال انت بذاك قلت نعم ها انا ذا فامض في حكم الله عز وجل فانا صابر -----------------------------له قال اعتق رقبة ف----------------------------------------ضربت صفحة رقبتي بيدي وقلت لا والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك غيرها قال فصم شهرين متتابعين قال قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الص-وم قال فتصدق --قا----------------------ل قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا وحشا- ما لنا عشاء قال اذهب --الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم عنك منه---ا وسقا من تمر ستين مسكينا ثم استعن بساءره عليك وعلي عيالك قال--- فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم السعة والبركة--- وقد--------- امر لي بصدقتكم	2794	-7666016911339333837	336	450.0	260	694	48.41498565673828	55	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0813	false	-8046991818985020468	27	132	115	631	1448	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي قوله وسقا من تمر بسكون السين ستون صاعا بين ستين اما متعلق ب باطعم علي تضمين معني اقسم او حال اي قاسما او مقسوما وحشين تثنية وحش بالسكون بمعني الجاءع الذي لا طعام له فيدفعها اي الصدقة 2214 قوله يجادلني فيه اي لاجله وفي شانه فما برحت بكسر اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الي------ الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد	813	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2798	true	-5267776008091529514	243	300	1276	1545	1545	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه -بن عمك فما برح- حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها 1------- الي الغرض الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد-	2798	-7666016911339333837	262	475.5	207	522	50.19157028198242	50	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0813	false	-8046991818985020468	132	245	631	1174	1448	300	قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به ق----الت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا -قال ابو د---------------------------------------------------------------------------------------اود في هذا انها كفرت عنه من غير ان تستامره قال ابو داود وهذا اخو عبادة بن الصامت 2215 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ الحراني حدثنا محمد بن سلمة عن ابن اسحاق بهذا الاسناد نحوه الا انه قال والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا -قال ابو داود وهذا اصح	813	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2799	true	2630787735589920935	0	88	0	431	1483	300	قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قالت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي -بن عمك وال----عرق ستون صاعا رواه ابو داود ولاحمد معناه لكنه لم يذكر قدر العرق وقال فيه فليطعم ستين مسكينا وسقا من تمر ولابي داود في رواية اخري والع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رق مكتل يسع ثلاثين صاعا وقال ه----------ذا اصح	2799	-7666016911339333837	318	551.5	250	639	49.7652587890625	57	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0823	false	571147032515624330	1	86	6	428	1482	300	عويمر حت------ي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما---- فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	823	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2806	true	-6463987481315470701	212	293	1051	1456	1495	300	عويمرا العجلاني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال -بن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	2806	-7666016911339333837	384	700.0	306	437	87.87185668945312	70	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0824	false	8227374565569771936	14	50	63	233	1498	300	شهاب- عن سهل بن سعد في هذا الخبر قال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند----- النبي صلي الله عليه وسلم سنة	824	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2811	true	-6980545672281070436	165	197	792	946	1453	300	-داود عن سهل-------------------- قال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة	2811	-7666016911339333837	144	256.0	113	176	81.81818389892578	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0828	false	3555339218157206552	214	258	1086	1296	1504	300	عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك	828	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2811	true	-6980545672281070436	225	269	1096	1305	1453	300	عمر قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك	2811	-7666016911339333837	207	410.0	163	210	98.57142639160156	43	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0824	false	8227374565569771936	37	71	173	333	1498	300	الله عليه وسلم وكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا	824	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2812	true	8015225555685518142	0	33	0	156	1505	300	الله عليه وسلم وكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا	2812	-7666016911339333837	153	292.0	120	161	95.03105926513672	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0825	false	8642792979992379424	151	290	744	1436	1492	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند اسكتي ان كنت كاذبة فان عذاب الاخرة اشد جعدا بفتح فسكون هو ان يكون شعره منقبضا غير منسبط 2254 قوله بشريك بن سحماء سحماء كحمراء بسين مهملة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء به-- ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ م-------ن الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان	825	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2813	true	1974006935409808108	166	271	873	1392	1542	300	عن -بن عباس ان هلال بن امية قذف امراته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم 6--------------------------------- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين------ فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما------ فجاء هلال-------- فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان	2813	-7666016911339333837	461	797.0	366	734	62.80653762817383	79	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0826	false	-7512683699250198661	121	161	637	837	1513	300	فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	826	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2814	true	-106866509941200086	0	40	0	200	1551	300	فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	2814	-7666016911339333837	198	394.0	158	200	99.0	39	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0828	false	3555339218157206552	91	185	452	951	1504	300	وقال ان جاءت به اصيهب اريصح اثيبج حمش الساقين فهو موحدة وجيم في الصحاح الثبج ما بين الكاهل الي الظهر اي وسطه والاثبج العريض الثبيج ويقال الناتء الثبج وهو الذي جاء تصغيره في الحديث خمش الساقين بالشين المعجمة اي دقيقها اورق اي اسمر او اسود جعدا ااي ليس بسبط الشعر جماليا بضم الجيم وتخفيف الميم وكسر اللام لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان	828	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2816	true	3413385210498396665	182	228	947	1187	1597	300	وقال ان جاءت به اصيهب اريسح------ حمش الساقين فهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان	2816	-7666016911339333837	239	448.5	193	499	47.895790100097656	44	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0829	false	-4576915758037987546	128	269	642	1316	1470	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من بني------ ف---------------------------------زارة فقال --ان امراتي جاءت بولد اسود فقال----------------------------------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تراه -----قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان وتسميتها اخوي بني العجلان تغليب الذكر علي الانثي والله تعالي اعلم AUTO باب اذا شك في الولد 2260 قوله اورق اي اسود والورق سواد في غيره وجمعه ورق بضم يكون نزعه عرق 2261 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري باسناده ومعناه وهو حينءذ يعرض بان ينفيه 2262 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكره	829	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2821	true	3831321858775270122	129	219	656	1074	1471	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل----------------------------- من بني فزازة فزارة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولدت امراتي ----غلاما اسود وهو حينءذ يعرض بان ينفيه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال فهذا عسي ان يكون نزعه عرق ولم يرخص له ف-------------ي الانتفاء منه رواه الجماعة ولابي داو-----------------------------------------------د في رواي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان امر---------------------------------------------اتي ولدت غلاما اسود واني انكره	2821	-7666016911339333837	244	332.5	182	774	31.524547576904297	46	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0834	false	2474271240456412014	93	152	485	779	1535	300	عن زيد بن ارقم قال اتي --------------علي رضي الله عنه بثلاثة وهو باليمن--------- وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين----- اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميع-------------------------ا فجعل كلما سال اثنين قالا -------------------لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	834	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2826	true	-1110690303877577395	31	100	154	505	1554	300	عن زيد بن ارقم قال اتي امير المءمنين علي رضي الله عنه------- وهو باليمن في ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين فقال اتقران لهذا بالولد قالا لا -ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي اصابت---ه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	2826	-7666016911339333837	260	447.0	206	366	71.03825378417969	50	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1627	false	512687279743415481	0	133	0	626	1410	300	له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا فاتاه فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله حتي قالها اربع مرار قال صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة فقال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد -عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك	1627	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2832	true	-1119207760268800484	171	300	830	1444	1444	300	له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك-------------------------------------- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه ثم اتاه الثالثة فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله ثم اتاه الرابعة فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فقال رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قا----ل ضاجعتها قال نعم قا--------------------------ل جامعتها قال نعم---- فامر به ان يرجم ف-خرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد اعجز اصحابه فنزع--- بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك-	2832	-7666016911339333837	358	431.5	283	880	40.681819915771484	67	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1627	false	512687279743415481	133	300	626	1410	1410	300	له فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه 4420 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا يزيد بن زريع عن الي اربع مرات كما يقول علماءنا الحنفية يشتد اي يعد ويسرع في الفرار عنهم بوظيف بعير هو خفه وهو له كالحافر للفرس 4420 فقال هلا الخ دليل لمن يقول ان من ثبت عليه الحد بالاقرار اذا محمد بن اسحاق قال ذكرت لعاصم بن عمر بن قتادة قصة ماعز ابن مالك فقال لي حدثني حسن بن محمد بن علي بن ابي طالب قال حدثني ذلك من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا تركتموه من شءتم من رجال اسلم ممن لا اتهم قال ولم اعرف هذا الحديث قال فجءت جابر بن عبد الله فقلت ان رجالا من اسلم يحدثون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا له جزع ماعز من الحجارة حين اصابته الا تركتموه وما اعرف الحديث قال يا ابن اخي انا اعلم الناس بهذا الحديث كنت فيمن رجم الرجل انا لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ-	1627	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2833	true	-9118783356061171206	0	137	0	649	1475	300	له فقال هلا تركتموه لعله--- يتوب فيتوب الله عليه --------------------------رواه احمد وابو داود الحديث سكت عنه ابو داود والمنذري وحسنه ------------------------------------------------------------------------الحافظ وفي صحبة نعيم بن هزال خلاف وروي ابو داود من طريق محمد ----------------------بن اسحاق قال ذكرت لعاصم------- بن قتادة قصة ماعز -بن مالك فقال لي حدثني حسن بن محمد بن علي بن ابي طالب قال حدثني ذلك من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا تركتموه من شءتم من رجال اسلم ممن لا اتهم قال ولا اعرف---- الحديث قال فجءت جابر بن عبد الله فقلت ان رجالا من اسلم يحدثون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا له جزع ماعز من الحجارة حين اصابته الا تركتموه وما اعرف الحديث قال يا -بن اخي انا اعلم الناس بهذا الحديث كنت فيمن رجم الرجل انا لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ	2833	-7666016911339333837	542	985.0	426	785	69.04458618164062	107	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1628	false	2678238347325944554	0	63	0	317	1448	300	بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما لترك حد فلا قال فعرفت وجه الحديث	1628	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2833	true	-9118783356061171206	137	196	649	947	1475	300	بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله------------------- منه فاما لترك حد فلا قال فعرفت وجه الحديث	2833	-7666016911339333837	298	582.0	239	317	94.00630950927734	58	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0851	false	3705950440015591957	1	49	6	241	1487	300	فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترتجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت	851	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2835	true	-1621174316036402928	255	300	1251	1469	1469	300	فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك -تجملت للخطاب ف-----------انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت-	2835	-7666016911339333837	210	390.0	167	235	89.36170196533203	40	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0845	false	-2598398608214517315	260	299	1308	1501	1506	300	حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت	845	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2841	true	-706782373182345224	247	287	1325	1521	1579	300	حميد بن نافع عن زينب بنت ام- سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت----- دخلت علي ام حبيبة حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت	2841	-7666016911339333837	186	350.0	148	202	92.07920837402344	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0846	false	-6006811275282830633	44	300	236	1514	1514	300	عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ود--خلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس علي الوصف او علي الاضافة فدهنت بدال مهملة جارية بالنصب كانها فعلت ذلك لتقليل ما في يديها والمراد بعارضيها بنواصيها ان تحد من الاحداد وهو المشهور وقيل جاء حد من باب نصر ثم مقتضي الحديث الا تترك الزينة والطيب فوق ثلاث ليال لقصد الاحداد ولا يلزم منه ان يستعمل الطيب والزينة بعد ثلاث ليال فكان مراد الازواج المطهرات من استعمال الطيب البعد عن شبهة الاحداد ظاهرا لان الحديث يقتضي الطيب او الزينة والله الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة-	846	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2842	true	6377121419864635663	0	175	0	847	1459	300	عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة	2842	-7666016911339333837	830	1579.5	659	1292	64.24148559570312	164	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0850	false	-4308390865410933403	118	183	632	941	1507	300	ام سلمة----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	850	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2847	true	-3504976561733903691	229	294	1123	1432	1463	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	2847	-7666016911339333837	304	594.0	240	314	96.8152847290039	63	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0845	false	-2598398608214517315	76	176	376	881	1506	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد الشر في قضية فاطمة كان ذلك الشر سبيا لانتقالها عن منزل الزوج 2296 قوله فتنت الناس اي يذكر هذا الحديث علي وجه اوقع الناس في الخطا انها كانت لسنة بفتح لام وكسر سين اي كانت تاخذ الناس وتجرحهم بلسانها فوضعت اي فاخرجت من بيت زوجها وجعلت كالوديعة عند ابن ام مكتوم AUTO باب في المبتوتة تخرج بالنهار 2297 قوله تجد بضم الجيم وتشديد الدال اي تقطع ثمرتها او نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	845	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2848	true	586659759052395628	0	31	0	154	1508	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	2848	-7666016911339333837	154	286.5	123	505	30.49505043029785	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0842	false	4464850998890857779	81	247	393	1229	1520	300	الله الزهري عن عبيد الله ق--------ال ارسل مروان ا--------------لي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي حفص وكا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم امر ع-------لي بن ابي طالب يعني ع--------لي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله -قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وس-----لم اسامة فرجع قبيصة الي مروان فاخبره بذلك فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن الطلاق حتي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق قالت فاي امر يحدث بعد الثلاث قال -------ابو داود	842	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2856	true	8930768948495113486	15	190	73	940	1472	300	الله بن عب--------د الله بن عتبة قال ارسل مروان قبيصة بن ذءيب الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي حفص بن المغيرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والح-رث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله فقال عند -بن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه واله وسلم اسامة فرجع قبيصة الي مروان فاخبره -ذلك فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله قال الله------ فطلقوهن لعدتهن حتي قال--- لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا 6---------- فاي امر يحدث بعد الثلاث رواه احمد وابو داود	2856	-7666016911339333837	776	1455.5	617	897	86.51058959960938	144	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0844	false	-5427765100377483109	114	149	565	717	1447	300	قالت اما انه لا خير لها في ذلك 2294 حدثنا هارون بن زيد حدثنا ابي عن سفيان عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار في خروج فاطمة قال------------------------------------------------------------------------------------- انما كان ذلك من سوء الخلق	844	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2856	true	8930768948495113486	238	280	1184	1374	1472	300	قوله اما انه لا خير لها في ذلك كانها تشير الي ان سبب الاذن في انتقال----------------------------------------------- فاطمة ما في الرواية الثانية المذكورة من انها كانت في مكان وحش او الي ما وقع في رواية لابي داود انما كان ذلك من سوء الخلق	2856	-7666016911339333837	65	86.5	47	237	27.42616081237793	14	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0752	false	-7192745734570042139	117	265	600	1335	1511	300	عاءشة ----زوج النبي صلي الله عليه وسلم وام سلمة----------------------------------------------------------------------------------- ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس كان تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه حتي انزل الله سبحانه وتعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله--------------------- فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني----- فضلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة	752	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2868	true	-5249737578979934184	138	260	681	1292	1494	300	عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر امراة ابي حذيفة فارضعت سالما خمس رضعات وكان يدخل عليها بتلك الرضاعة رواه احمد وفي رواية ان ابا حذيفة ت--------------------------------بني سالما------------------------------------------------- وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه وورث ميراثه حتي انزل الله عز وجل-------------- ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم 5------ فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب فم---ولي واخ- في الدين فجاءت سهل-------------------------------------------------------ة فقالت يا رسول الله---- كنا نري سالما ولدا----- ياوي معي ومع ابي حذيفة------------ ويراني فضلي فضلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت -------------فقال----------------------------- ارضعي--------ه خمس رضعات فكان بمنزلة ولده م-ن الرضاعة	2868	-7666016911339333837	458	688.0	360	849	53.94581985473633	76	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0625	false	8613028239268044874	121	178	574	832	1415	300	ابي هريرة قال امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به -----------------------------------------علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجتك او قال زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر 1690 قوله	625	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2883	true	-8043574836025807751	49	105	242	498	1479	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا ق--ال رجل------------- عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به -----------------------------------------------علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر به رواه --	2883	-7666016911339333837	169	277.5	129	321	52.64797592163086	34	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0783	false	-2343024692574389530	83	110	399	545	1460	300	معاوية القشيري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت ما تقول في نساءنا قال اطعموهن مما تاكلون واكسوهن مما تكتسون ولا تضربوهن ولا تقبحوهن	783	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2885	true	8317349303443406007	86	113	433	579	1540	300	معاوية القشيري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت ما تقول في نساءنا قال اطعموهن مما تاكلون واكسوهن مما تكتسون ولا تضربوهن ولا تقبحوهن	2885	-7666016911339333837	146	292.0	119	146	100.0	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0821	false	6325066870326332453	275	300	1368	1488	1488	300	عبد الحميد بن جعفر---- اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي-	821	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2896	true	4611825608289438642	202	228	977	1102	1470	300	عبد الحميد بن جعفر قال اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي	2896	-7666016911339333837	120	228.5	96	125	96.0	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0822	false	-1188657497756416162	0	40	0	206	1482	300	وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي -قال --له النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية قال واقعد الصبية بينهما ثم قال -------ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت	822	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2896	true	4611825608289438642	228	267	1102	1306	1470	300	وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية فا----قعد الصبية بينهما ثم قال ادعوها ادعواها فمالت------- الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت	2896	-7666016911339333837	189	342.0	151	216	87.5	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0838	false	-8359770066483563546	61	92	308	458	1473	300	صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	838	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2896	true	4611825608289438642	96	127	459	609	1470	300	صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2896	-7666016911339333837	150	300.0	119	150	100.0	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0947	false	-4104547534912821183	111	248	533	1221	1473	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ--ني فنزل باعجام الذال وفتح الراء سالت ذفراه بكسر ذال معجمة وسكون فاء وراء مهملة مقصور قال الخطابي الذفري من البعير مءخر راسه وقيل اصل اذنه وهما ذفريان والفها للتانيث وتدءبه تتعبه وزنا ومعني من اداب بهمزة بعد دال 2550 فوجد بءرا الفاء زاءدة وبينهما متعلق به او باشتد ويكون الفاء فيه زاءدة يلهث بفتح هاء اي يخرج لسانه من شدة العطش والحر ياكل الثري البءر فملا خفه ف------امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم ل------اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	947	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2901	true	-5934711692661113832	52	128	265	621	1502	300	ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق ا-شتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البءر فملا خفة ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم البهام اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر	2901	-7666016911339333837	333	601.0	261	702	47.43589782714844	66	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1773	false	-1325179478174554447	261	300	1377	1574	1574	300	التمسوا فيهم المخدج--------------- فلم يجدوا قال فق---ام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي -ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر وقال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير-	1773	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2909	true	-7621857642735784335	250	289	1216	1420	1469	300	التمسوا فيهم المخدج يعني في القتلي فلم يجدوه فقام الامام علي------------- بنفسه حتي اتي اناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر وقال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير	2909	-7666016911339333837	177	312.5	143	217	81.56681823730469	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1668	false	6797864549128254718	183	255	908	1237	1444	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء رجل مستصرخ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جارية له يا رسول الله فقال ويحك ما لك -قال شرا ابصر لسيده جارية له فغار فجب مذاكيره فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر فقال يا رسول الله علي من نصرتي قال علي كل مءمن او قال	1668	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2917	true	-3920776836257884835	129	201	623	954	1440	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء رجل مستصرخ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال حادثة لي يا رسول الله فقال ويحك ما لك فقال شر- ابصر لسيده جارية--- فغار فجب مذاكيره فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر فقال يا رسول الله علي من نصرتي قال علي كل مءمن او قال	2917	-7666016911339333837	321	615.0	250	335	95.82089233398438	65	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1674	false	7421454904587502188	56	87	269	416	1449	300	قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في قليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	1674	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2920	true	3994211101573492640	4	27	19	128	1564	300	قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في قليب ورضخ راسها بالحجارة-------------------------------------- فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	2920	-7666016911339333837	109	212.0	86	147	74.149658203125	22	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1686	false	7374240560572298624	207	291	1019	1405	1448	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه قال وزادنا خليل عن ابن راشد وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح 4566 حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين ان خالد بن الحارث حدثهم قال اخبرنا حسين يعني المعلم عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1686	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2928	true	-4421512027832008030	73	129	384	640	1493	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه---------------------------- وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء-------- في غير ضغينة ولا حمل سلاح رواه احمد وابو داود و----------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2928	-7666016911339333837	242	437.5	187	386	62.69430160522461	49	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1659	false	1141158755282076412	240	280	1156	1339	1458	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بحبشي فقال ان هذا قتل ابن اخي قال كيف قتلته قال ضربت راسه بالفاس ولم ارد قتله قال هل لك مال تءدي ديته قال لا قال افرايت ان ارسلتك تسال الناس تجمع	1659	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2941	true	-6644821478409671287	115	154	555	734	1446	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بحبشي فقال ان هذا قتل---- اخي قال كيف قتلته قال ضربت راسه بالفاس ولم ارد قتله قال هل لك مال تءدي ديته قال لا قال افرايت ان ارسلتك تسال الناس تجمع	2941	-7666016911339333837	179	351.5	140	183	97.814208984375	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1660	false	7443751860886087142	72	132	355	636	1476	300	ديته قال لا قال فمواليك يعطونك ديته قال لا قال للرجل خذه فخرج به ليقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان قتله كان مثله فبلغ به الرجل حيث يسمع قوله فقال هو ذا فمر فيه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله وقال مرة دعه يبوء باثم صاحبه واثمه فيكون من اصحاب النار	1660	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2941	true	-6644821478409671287	154	211	734	1001	1446	300	ديته قال لا قال فمواليك يعطونك ديته قال لا قال للرجل خذه فخرج به ليقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان قتله كان مثله فبلغ به الرجل حيث -سمع قوله فقال هو ذا فمر فيه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل-------------ه يبوء باثم صاحبه واثمه فيكون من اصحاب النار	2941	-7666016911339333837	267	520.0	210	281	95.01779174804688	55	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1658	false	183688918023749837	230	294	1106	1417	1444	300	ابي هريرة قال قتل رجل علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه ------الي ولي المقتول فقال القاتل يا رسول الله والله ما اردت قتله قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للولي اما انه ان كان صادقا ثم قتلته دخلت النار قال فخلي سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته ف---------سمي ذا النسعة	1658	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2942	true	7390717392833507568	190	243	965	1226	1520	300	ابو هريرة قال قتل رجل ف-ي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وس--------------------------------------لم فدفع القاتل الي وليه فقا-------ل القاتل يا رسول الله والله ما اردت قتله---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------ اما انه ان كان صادقا ف--قتلته دخلت النار فخلاه الرج-------ل وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته قال فكان يسمي ذا النسعة	2942	-7666016911339333837	216	337.0	170	332	65.06024169921875	35	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1673	false	-405488926499549655	88	190	434	943	1495	300	عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصا------ر مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم -قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه النبي صلي الله عليه وسلم من عنده 4525 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن عبد الرحمن بن بجيد قال ان سهلا والله اوهم الحديث ان رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم	1673	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2944	true	4312309205236779109	7	95	41	476	1564	300	عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار بخيبر مقتولا------ فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم فقالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود -قد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم------ فوداه النبي صلي الله عليه وسلم من عنده رواه ابو داود وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ا--------------------------------------------------------------------------ن بن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2944	-7666016911339333837	340	612.0	271	522	65.13410186767578	60	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1670	false	-275158832629021659	21	99	100	494	1492	300	بن سهل وابنا عمه حويصة وم-------حيصة فاتوا---------- النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه -------وهو اصغرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحبهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قا-لوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الل----------------------------------------------------------------------ه قوم كفار قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1670	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2946	true	8379078028869522986	104	222	508	1112	1524	300	بن سهل---------------- ومحيصة وحويصة -ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب- عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت ف---------------------------------------------------------تكلما قال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده رواه الجماعة وفي رواية متفق عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث بنحوه وهو حجة لمن قال لا يقسمون علي اكثر من واحد وفي لفظ لاحمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2946	-7666016911339333837	255	405.0	201	679	37.55522918701172	44	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1673	false	-405488926499549655	212	286	1056	1427	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده بماءة ناقة 4526 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا -قالوا -نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي ي--هود لانه وجد بين اظهرهم	1673	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2954	true	323534956087381263	44	114	247	610	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البينة علي المدعي واليمي---------ن علي من انكر الا في القسامة رواه الدارقطني وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رج-ل من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا--هم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا انحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم	2954	-7666016911339333837	293	516.5	234	375	78.13333129882812	52	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1563	false	1176245172647149847	34	98	158	460	1418	300	ابا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل ذنب عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او مءمن قتل مءمنا متعمدا فقال هانء بن كلثوم سمعت محمود بن الربيع يحدث عن عبادة بن الصامت انه سمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل مءمنا------- فاعتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا قال	1563	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2962	true	283921331231852812	31	89	172	444	1542	300	ابو الدرداء س-----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل ذنب عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او مءمن قتل مءمنا متعمدا وروي ابو داود ايضا-------------------------- عن عبادة بن الصامت انه روي------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل مءمنا فاغتبط فاعتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا قال	2962	-7666016911339333837	243	438.5	188	309	78.64077758789062	50	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1685	false	-8369183610949195451	259	300	1250	1442	1442	300	قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا جدع الدية كاملة واذا جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي-	1685	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2989	true	-2527358046649698395	22	63	112	304	1501	300	داود قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا جدع الدية كاملة وان- جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي	2989	-7666016911339333837	186	357.0	147	193	96.37305450439453	39	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1686	false	7374240560572298624	0	33	0	165	1448	300	الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او ------الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل	1686	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2989	true	-2527358046649698395	63	95	304	466	1501	300	الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون--------- وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاة الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل	2989	-7666016911339333837	156	300.0	125	171	91.22807312011719	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1680	false	8533086188634906652	29	108	151	534	1459	300	قيمة الدية اي قيم----------------------------------------------------ة الابل التي هي الاصل في الدية فقال ان الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الله فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1680	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2992	true	-73897997131937169	1	78	5	387	1539	300	قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية------------------------------------- الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم-- قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر---------- فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	2992	-7666016911339333837	322	596.5	255	435	74.02298736572266	61	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1690	false	541269564545123611	7	69	32	332	1492	300	ابن عباس في قصة حمل بن مالك قال فاسقطت غلاما قد نبت شعره ميتا وماتت المراة فقضي علي العاقلة -الدية فقال عمها انها قد اسقطت يا نبي الله غلاما قد نبت شعره فقال ابو القاتلة انه كاذب انه والله ما استهل ولا شرب ولا اكل فمثله يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسجع الجاهلية وكهانتها اد في الصبي غرة -قال ابن	1690	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms2999	true	1810048884607610321	114	174	585	878	1508	300	-بن عباس في قصة حمل بن مالك قال فاسقطت غلاما قد نبت شعره ميتا وماتت المراة فقضي علي العاقلة بالدية فقال عمها انها قد اسقطت يا نبي الله غلاما قد نبت شعره فقال ابو القاتلة انه كاذب انه والله ما استهل ولا شرب-------- فمثله يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسجع الجاهلية وكهانتها اد في الصبي غرة رواه ابو	2999	-7666016911339333837	288	549.5	228	302	95.3642349243164	55	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1679	false	-3264104810302561853	208	243	993	1154	1424	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون	1679	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3009	true	-3796801122540348259	261	295	1350	1507	1535	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون	3009	-7666016911339333837	152	294.0	118	161	94.4099349975586	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1680	false	8533086188634906652	254	293	1243	1428	1459	300	الحجاج--------- عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض	1680	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3010	true	-7231194897043214648	1	40	4	188	1483	300	الحجاج بن ارطاة عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن ---------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بن- مخاض	3010	-7666016911339333837	175	327.0	138	194	90.20618438720703	35	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1680	false	8533086188634906652	120	203	596	989	1459	300	عطاء بن ابي----- رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ف---------------------------------------------------------------ي الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه محمد 4544 قال ابو داود قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني قال حدثنا ابو تميلة حدثنا محمد بن اسحاق قال ذكر عطاء عن جابر بن عبد الله قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثل حديث موسي وقال وعلي اهل	1680	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3012	true	-4121997707163258763	120	197	631	979	1497	300	عطاء بن ابي رياح رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي وفي رواية عن عطاء عن جابر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة رواه --------------------------------------ابو داود وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد--------------------------------------------------------------------------ه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من كان عقله في البقر علي اهل -	3012	-7666016911339333837	214	364.0	164	461	46.42082595825195	42	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1681	false	-4818922171260458348	16	57	77	260	1422	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا قال ابو داود رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر --ابن عباس	1681	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3013	true	-1500095735808168147	108	150	524	707	1450	300	عن عكرمة عن -بن عباس ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا قال ابو داود رواه -بن عيينة عن عمرو عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر عن بن عباس	3013	-7666016911339333837	180	343.5	139	185	97.29729461669922	39	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1680	false	8533086188634906652	19	131	104	645	1459	300	هذا الحديث لا اعرف احدا من الفقهاء قال به 4542 قيم---------------------------ة الدية اي قيم------------------------------------------------------ة الابل التي هي الاصل في الدية فقال ان الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الله فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية 4543 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا محمد بن ا---------سحاق عن عطاء بن اب------ي رباح ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1680	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3014	true	1119800181938157136	43	152	207	728	1464	300	هذا الحديث ما اخرجه ابو داود من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية------------------------------------- الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر---------- فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع م-----------------------------------------------------------ن الدية ولا يخفي ان حديث بن عباس فيه اثبات ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	3014	-7666016911339333837	365	615.0	283	638	57.21002960205078	66	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1690	false	541269564545123611	39	147	184	744	1492	300	فقال ابو القاتلة انه كاذب انه والله م--------------------------ا استهل ولا شرب ولا اكل فمثله ي---طل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اسجع الجاهلية وكهانتها ا----------د في الصبي غرة قال ابن عباس كان اسم احداهما مليكة والاخري ام غطيف 4575 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا يونس بن محمد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا مجالد قال حدثنا الشعبي عن جابر بن عبد الله ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها	1690	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3016	true	-953595329475065112	88	173	439	871	1496	300	فقال ابو القاتلة المقضي عليه يا رسول الله كيف اغرم من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا اكل فمثل ذلك بطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا من الكهان رواه عبد الله بن احمد في المسند و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر------------ ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها	3016	-7666016911339333837	337	584.0	271	604	55.794700622558594	57	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1694	false	8842680415905606492	80	110	387	537	1470	300	عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا	1694	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3018	true	2020049433495616949	142	173	727	880	1520	300	عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ا-لله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا	3018	-7666016911339333837	144	281.0	115	154	93.5064926147461	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1639	false	-7330718864568268244	113	291	569	1499	1546	300	البراء بن عازب قال مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزاني فقا---------لوا نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا ف-نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر--- ال----ماءدة الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخ------------------------------------------------------ذوه وان لم تءتوه----- فاحذروا الماءدة ال---------ي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة قال هي في الكفار كلها	1639	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3033	true	-4752577255184827499	47	216	232	1118	1565	300	البراء بن عازب قال مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشد---ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال------ لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك ---بحد ال-----------------رجم ولكن- كثر في اشرافنا وكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد --مكان الرجم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا الي قوله------- ان اوتيتم هذا فخذوه 14 يقولون اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا --فانزل الله تبارك وتعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكا---------------------------فرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظا---------------------------لمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون ق--------ال هي في الكفار كلها	3033	-7666016911339333837	746	1285.0	593	1019	73.20903015136719	125	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1628	false	2678238347325944554	167	216	817	1043	1448	300	جابر بن سمرة قال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا--- قصيرا اعضل ليس عليه رداء فشهد علي نفسه اربع مرات انه قد زني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك قبلتها قال لا والله انه قد زني الاخر قال فرجمه	1628	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3036	true	-5566495275918090884	249	296	1273	1487	1506	300	جابر بن سمرة قال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو رجل قصير- اعضل ليس عليه رداء فشهد علي نفسه اربع مرات انه ---زني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك -------قال لا والله انه قد زني الاخر---- فرجمه	3036	-7666016911339333837	207	383.0	161	229	90.39301300048828	41	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1630	false	6496192093642410311	1	47	5	241	1458	300	قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزنا مرتين فقال شهدت علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فارجموه 4427 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير --------حدثني يعلي عن عكرمة ا----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1630	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3037	true	4578635113669921171	61	105	296	516	1519	300	قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزني مرتين فقال شهدت علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فار--------------------------------------جموه رواه ابو داود وعن ابي بكر-- الصديق قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم	3037	-7666016911339333837	179	314.5	141	260	68.84615325927734	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1633	false	-5575680597092606517	131	260	659	1286	1478	300	خالد بن اللجلاج حدثه ان اللجلاج اباه اخبره انه كان قاعدا يعتمل في السوق فمرت امراة تحمل صبيا فثار الناس معها وثرت فيمن ثار فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ابو هذا معك فسكتت فقال شاب حذوها انا ابوه يا رسول الله فاقبل عليها فقال من ابو هذا معك قال الفتي انا ابوه يا رسول الله فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعض من حوله يسالهم عنه فقالوا ما علمنا الا خيرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احصنت قال نعم فامر به فرجم قال فخرجنا به فحفرنا له حتي امكنا ثم رميناه بالحجارة حتي هدا فجاء----- رجل يسال عن المرجوم فانطلقنا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا هذا جاء يسال عن الخبيث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1633	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3040	true	2159566139719934037	93	194	479	955	1486	300	خالد بن اللجلاج عن ابي-------------------ه انه كان قاعدا يع-مل في السوق فمرت امراة تحمل صبيا فثار الناس معها وثرت فيمن ثار فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ابو هذا معك فسكتت فقال شاب خذوها انا ابوه يا رسول ال----------------------------------------------------------------له فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعض من حوله يسالهم عنه فقالوا ما علمنا الا خيرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احصنت قال نعم فامر به فرجم وعن جابر بن عبد الله عند ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم اقر عنده رجل انه زني بامراة فامر----- ----به النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------	3040	-7666016911339333837	386	674.5	298	632	61.075950622558594	75	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1634	false	-6096359907985819712	80	197	397	950	1458	300	خالد بن اللجلاج عن --------------------------------------------------------------------------------------------ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض----------- هذا الحديث 4437 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا طلق بن غنام حدثنا عبد السلام بن حفص حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي----- المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها 4438 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ح وحدثنا ابن السرح المعني قال اخبرنا عبد الله بن وهب عن ابن جريج عن ابي الزبير -----عن ---------------------------------------------------------جابر ان-- رجل---ا زني بامراة فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فجلد الحد ثم اخبر انه محصن فامر به فرجم	1634	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3040	true	2159566139719934037	93	203	479	995	1486	300	خالد بن اللجلاج عن ابيه انه كان قاعدا يعمل في السوق فمرت امراة تحمل صبيا فثار الناس معها وثرت فيمن ثار فانتهيت الي---- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ابو هذا معك فسكتت فقال شاب خذوها ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابوه يا ر---------------------سول الله فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعض من حوله يسالهم عنه فقالوا ما علمنا الا خيرا فقال له النبي صلي------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم احصنت قال نعم فامر به فرجم وعن جابر بن عبد الله عند ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم اقر عنده رجل انه زني بامراة فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فجلد الحد ثم اخبر انه محصن فامر به فرجم	3040	-7666016911339333837	215	264.0	164	728	29.53296661376953	37	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1630	false	6496192093642410311	181	266	888	1294	1458	300	ابا هريرة يقول جاء الاسلم----ي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل ف-----ي الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	1630	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3043	true	-4652294636069596017	117	189	543	892	1483	300	ابي هريرة قا-ل جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه------------------------- فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم ----------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	3043	-7666016911339333837	335	637.5	265	415	80.72289276123047	63	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1647	false	-2685329916840639286	33	89	157	431	1486	300	عمر -قد ستر الله عليك لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل هود الي اخر الاية فقال رجل من القوم يا رسول الله اله خاصة ام للناس كافة فقال للناس كافة	1647	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3046	true	6895547040784458345	0	52	0	257	1513	300	عمر لقد ستر الله عليك لو سترت علي نفسك فلم يرد----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل 411 الي اخر الاية فقال رجل من القوم------------- اله خاصة ام للناس عامة فقال للناس كافة	3046	-7666016911339333837	251	474.0	199	275	91.2727279663086	47	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1628	false	2678238347325944554	0	63	0	317	1448	300	بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما لترك حد فلا قال فعرفت وجه الحديث	1628	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3047	true	-8456418751972007040	133	196	622	938	1446	300	بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما -ترك حد فلا رواه ابو داود الحديث	3047	-7666016911339333837	303	588.0	242	317	95.5835952758789	59	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1627	false	512687279743415481	220	287	1032	1347	1410	300	من قول رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فهلا تركتموه من شءتم من رجال اسلم ممن لا اتهم قال ولم اعرف هذا الحديث قال فجءت جابر بن عبد الله فقلت ان رجالا من اسلم يحدثون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا له جزع ماعز من الحجارة حين اصابته الا تركتموه وما اعرف الحديث قال يا ابن اخي انا اعلم الناس بهذا الحديث	1627	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3048	true	-4580859662846195099	0	67	0	314	1449	300	من قول رسول الله صلي الله عليه افلا وسلم ف-لا تركتموه من شءتم من رجال اسلم ممن لا اتهم قال ولا اعرف---- الحديث قال فجءت جابر بن عبد الله فقلت ان رجالا من اسلم يحدثون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا له جزع ماعز من الحجارة حين اصابته الا تركتموه وما اعرف الحديث قال يا -بن اخي انا اعلم الناس بهذا الحديث	3048	-7666016911339333837	307	591.5	241	320	95.9375	61	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1632	false	-8528839739954369664	14	61	59	305	1488	300	قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم برجم ماعز بن مالك خرجنا به الي البقيع فوالله ما اوثقناه ولا حفرنا له ولكنه قام لنا قال ابو كامل قا-ل فرميناه بالعظام والمدر والخزف فاشتد واشتددنا خلفه حتي اتي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة حتي سكت	1632	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3048	true	-4580859662846195099	176	223	828	1076	1449	300	قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجم ماعز بن مالك خرجنا--- الي البقيع فوالله ما اوثقناه ولا حفرنا له ولكنه قام لنا قال ابو كامل كاهل فرميناه بالعظام والمدر والخزف فاشتد واشتددنا خلفه حتي اتي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة حتي سكت	3048	-7666016911339333837	237	452.0	191	251	94.42230987548828	43	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1646	false	-3567836071572133225	110	218	528	1046	1464	300	عن سهل بن سعد عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه--- زني بامراة سماها له فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المراة------- فسالها عن ذلك- فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها 4467 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا موسي بن هارون البردي حدثنا هشام بن يوسف عن القاسم بن فياض الابناوي عن خلاد بن عبد الرحمن عن ابن المسي-------------------------------------------------------------------ب عن ابن عباس ان ر----------------------جلا من بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية ثمانين	1646	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3053	true	-5603542005896332829	179	282	881	1384	1472	300	عن سهل بن سعد ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ فقال انه قد زني بامراة سماها ------فارس-ل النبي صلي الله عليه وسلم الي المراة فدعاها فسالها عما قال فانكرت فحده------------------ وتركها رواه احمد وابو داود الحديث في اسناده------------------------------------------------------------------------------- عبد السلام بن حفص ابو مصعب المدني قال بن معين ثقة وقال ابو حاتم الرازي ليس بمعروف وفي الباب عن ب-ن عباس عند ابي داود والنساءي ان رجلا من بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب------ يا رسول الله فجلده حد الفرية ثمانين	3053	-7666016911339333837	322	476.0	248	632	50.94936752319336	57	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1635	false	2276317784331273371	8	106	35	501	1490	300	عمران بن حصين ان امراة قال في حديث ابان من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها زنت وهي حب-----------------------------------------------لي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليا لها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء بها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال--- عمر----------- يا رسول الله تصلي عليها وقد زنت قال والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها	1635	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	98	186	487	905	1479	300	عمران بن حصين ان امراة----------------- من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم ولي---ها فقال-------------------------------- احسن اليها فاذا وضعت فاتني ففعل------------------ فامر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها فقال له عمر نصلي عليها يا رسول الله----------- وقد زنت قال---------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها	3061	-7666016911339333837	328	496.0	257	542	60.516605377197266	58	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1648	false	-1066474830840763788	148	237	725	1156	1460	300	من الانصار------ انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الض-----ر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه صار جلده فهش اي ارتاح وخف ماءة شمراخ	1648	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3065	true	4674514232032147501	197	286	949	1383	1452	300	من الانصار ولفظه انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر الشر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له-------- ماءة شمراخ	3065	-7666016911339333837	407	785.0	323	442	92.08145141601562	82	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1642	false	5887013301699183985	183	267	935	1369	1514	300	عن البراء بن عازب قال بينا انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من النبي AUTO باب الرجل يزني بحريمه 4456 اعرس بامراة ابيه اي نكحها علي قواعد اهل الجاهلية فانهم كانوا يتزوجون بازواج اباءهم ويعدون ذلك من باب الارث ولذلك ذكر الله تعالي النهي عن ذلك بخصوصه بقوله ولا تنكحوا ما نكح اباءكم صلي الله عليه وسلم اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه اعرس بامراة ابيه	1642	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3067	true	9220550306642919447	57	100	277	495	1494	300	عن البراء ايضا بلفظ بينم-----ا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه اعرس بامراة ابيه	3067	-7666016911339333837	204	384.0	163	434	47.004608154296875	39	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1643	false	8009679857570685714	161	299	804	1460	1462	300	فقال لاقضين في-ك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة وان----- لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه قد احلتها له فجلده ماءة قال قتادة كتبت الي حبيب بن سالم فكتب الي بهذا 4459 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن ابي بشر عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم --------في الرجل ياتي جارية امراته قال ان كانت احلتها له جلد-- ماءة وان لم تكن احلتها له رجمته 4460 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله قلت قال الترمذي في اسناده اضطراب سمعت محمدا------------- يقول لم يسمع قتادة من حبيب بن سالم هذا الحديث انما رواه عن خالد بن عرفطة	1643	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3073	true	8381926212998935846	40	124	199	619	1494	300	فقال لاقضين فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة وان كانت لم تحلها----- لك رجمتك رواه الخمسة وفي رواية عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان عن-------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في الرجل ياتي جارية امراته قال ان كانت احلتها له جلدته ماءة وان لم تكن احلتها له رجمته رواه ابو داود والنساءي الحديث ق---------------------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي في اسناده اضطراب سمعت محمدا يعني البخاري يقول لم يسمع قتادة من حبيب بن سالم هذا الحديث انما رواه عن خالد بن عرفطة	3073	-7666016911339333837	334	565.5	261	685	48.759124755859375	63	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1644	false	7379198813451302480	56	87	282	435	1474	300	من يقول ب--ه صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها فان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها قال	1644	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3073	true	8381926212998935846	230	261	1154	1309	1494	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها قال	3073	-7666016911339333837	148	285.5	117	155	95.48387145996094	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0633	false	-7240242947493101889	7	50	26	231	1501	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	633	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3084	true	8694684173941627058	133	174	652	849	1458	300	صلي الله عليه وسلم-------- عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3084	-7666016911339333837	191	364.5	151	209	91.38755798339844	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1617	false	991585422397807542	201	242	961	1163	1460	300	قالت استعارت امراة تعني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال	1617	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3090	true	8280761199860737336	95	136	479	679	1529	300	قال- استعارت امراة يعني حليا علي السنة -ناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال	3090	-7666016911339333837	199	387.0	158	202	98.51485443115234	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1611	false	1816707073017956116	75	134	371	657	1468	300	عن ابي امية المخزومي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه --متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به----------------------------------------------------- فقطع وجء-------- -----------------------------------به فقال استغفر الله و--تب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال -----------------------------اللهم تب عليه ثلاثا قال -ابو داود	1611	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3093	true	-5167902659480935388	84	168	438	847	1472	300	عن ابي امية المخزومي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بلص ف--اعترف اعترافا ولم يوجد معه المتاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي----------- مرتين او ثلاثا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوه ثم جيءوا به قال فقطع-وه ثم جاءوا به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل استغفر الله واتوب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم تب عليه رواه احمد وابو داود	3093	-7666016911339333837	245	375.0	193	424	57.78302001953125	42	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1623	false	-6421074587494900665	22	57	103	269	1497	300	عبد الرحمن بن محيريز قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في العنق للسارق امن السنة هو قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه	1623	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3095	true	4744301698300230149	77	111	363	524	1479	300	عبد الرحمن بن محيريز قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في --عنق السارق امن السنة ---قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه	3095	-7666016911339333837	160	307.5	126	166	96.38554382324219	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1650	false	7480804091963614961	165	216	810	1071	1509	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي------------------------- برجل قد شرب فقال اضربوه ق-ال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان 4478 حدثنا محمد بن----- داود	1650	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3100	true	290637176652056768	116	160	597	831	1522	300	ابي هريرة قال---------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال اضربوه فقال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله -قال -----------------------------لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان رواه احمد والبخاري وابو داود	3100	-7666016911339333837	182	296.0	145	292	62.328765869140625	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1372	false	6281777345971153036	162	211	816	1075	1522	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس انهاكم عن النقير والمقير والحنتم والدباء والمزادة المجبوبة ولكن اشرب في سقاءك واوكه 3694 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا ابان حدثنا قتادة عن عكرمة وسعيد بن المسيب عن ابن عباس في قصة وفد عبد القيس قالوا	1372	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3109	true	8510707380279642870	95	126	481	641	1512	300	ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس انهاكم عن الدباء-------- والحنتم والنقير والمقير واخرج نحوه الشيخان من حديث ---------------------------------------------------------------------------------------بن عباس في قصة وفد عبد القيس ولهما	3109	-7666016911339333837	114	162.0	89	259	44.015445709228516	20	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1653	false	6060018377397342949	44	200	210	963	1435	300	وكذا حديث عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة ------عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا--- شرب الخمر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه قال---------------------------------------------------- ابو داود وكذا حديث سهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان شربوا الرابعة فاقتلوهم وكذا حديث ابن ابي نعم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذا حديث عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم والشريد عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث الجدلي عن معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه 4485 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا سفيان قال الزهري اخبرنا عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل وكانت رخصة	1653	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3113	true	-1915976942498647725	14	106	68	506	1497	300	هكذا روي محمد بن ا---سحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شرب الخمر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه قال ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك برجل قد شرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------في الرابعة فضربه ولم يقتله وعن---------------------------------- الزهري------- عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل وكانت رخصة	3113	-7666016911339333837	330	387.0	258	814	40.5405387878418	63	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1650	false	7480804091963614961	2	67	9	318	1509	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقت في الخمر حدا وقال ابن عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء قال -------ابو داود----- هذا مما تفرد به اهل المدينة	1650	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3116	true	8322300684905420636	9	76	36	355	1432	300	عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقت في الخمر حدا وقال -بن عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء رواه احمد وابو داود وقال هذا مما تفرد به اهل المدينة	3116	-7666016911339333837	303	578.5	239	321	94.39252471923828	61	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1349	false	-2650362893527776011	18	119	87	556	1417	300	باب في الحبس في الدين وغيره 3628 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا عبد الله بن المبارك عن وبر بن ابي دليلة عن محمد بن ميمون عن عمرو بن الشريد عن ا--بيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي الواجد يحل عرضه وعقوبته قال ابن المبارك يحل عرضه يغلظ له وعقوبته يحبس له 3629 حدثنا معاذ بن اسد حدثنا النضر بن شميل اخبرنا هرماس بن حبيب رجل من اهل البادية عن ابيه عن جده قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي الزمه ثم قال لي يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك	1349	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3119	true	-3635201458105503739	214	273	1075	1349	1495	300	باب في الحبس في الدين وغيره وذكر معه حديث---------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن الشريد ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم قال لي الواجد يحل عرضه وعقوبته وقد تقدم وذكر ايضا حديث ال-------------------------------------------------------------------------هرماس بن -------------------حبيب عن ابيه عن جده قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي الزمه ثم قال--- يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك	3119	-7666016911339333837	231	377.5	177	471	49.044586181640625	46	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1606	false	6316286451599808568	91	152	438	747	1475	300	ابي الزناد-------------------------------------- عن عبد الله بن عبيد الله قال احمد هو يعني عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب عن ابن عمر----------------------------------------------------------- ان ناسا اغاروا علي اب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاستاقوها وارتدوا عن الاسلام وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمنا فبعث في اثارهم فاخذوا فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم قال ونزلت فيهم اية المحاربة	1606	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3121	true	3003486198085476385	28	95	143	479	1501	300	ابو الزناد من طريق عبد الله بن عبيد الله بن عمرو---------------------------------------------------------------- عن عمر كما في سنن ابي داود في الحدود ويءيده ما اخرجه ابو داود والنساءي من حديث بن عباس ان ناسا اغاروا علي ابل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- وارتدوا عن الاسلام وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمنا فبعث في اثارهم فاخذوا فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم قال فنزلت فيهم اية المحاربة	3121	-7666016911339333837	209	343.5	168	411	50.85158157348633	34	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1607	false	-3446759356829674009	6	61	29	304	1482	300	عن ابن عباس---- قال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الماءدة الي قوله غفور رحيم البقرة نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدر-- عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه	1607	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3121	true	3003486198085476385	229	282	1156	1416	1501	300	عن -بن عباس انه قال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض-------- الي----- غفور رحيم------- نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدروا عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه	3121	-7666016911339333837	254	470.0	202	281	90.3914566040039	47	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1773	false	-1325179478174554447	0	291	0	1526	1574	300	فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتل---هم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة 4768 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن عبد الملك بن ابي سليمان عن سلمة بن كهيل قال اخبرني----------------- زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام ال--ذين ساروا الي الخوارج فقال علي عليه السلام ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شع-رات بيض ا---فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو اقوال الناس 4768 مثل حلمة الثدي بفتحتين اي راسه سرح الناس اي مرعيهم فوحشوا برماحهم اي رموا بها علي بعد وشجرهم اي دافعوهم بالرماح ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي مر ب---نا علي قنطرة قال فلما التقينا وعلي الخوارج------ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف-- من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء ---قال فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتلوا بعضهم علي بعضهم قال وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال-------------- علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج--------- فلم يجدوا قال فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم ------فوجدوه مما يلي الارض فكبر و--قال صدق الله	1773	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3128	true	6342629524513153813	49	300	255	1573	1573	300	فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم الق--------------------------------------------------------------------------------------------------يامة متفق عليه وعن زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذين كانوا مع امير المءمنين علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي------------ ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعيرات بيض قال فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة---- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد----- بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا --سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم و--سلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل-- بعضهم علي بعض------ وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال امير المءمنين علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه---- فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض قا-ل اخروه-م فوجده فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله-	3128	-7666016911339333837	1199	2197.0	967	1598	75.03128814697266	209	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1774	false	5319305573110023502	114	170	555	845	1458	300	ابي مريم قال ان كان ذلك المخدج لمعنا يومءذ في المسجد نجالسه بالليل والنهار وكان فقير----------------ا ورايته مع المساكين يشهد طعام علي عليه السلام مع الناس وقد كسوته برنسا لي قال ابو مريم وكان المخدج يسمي نافعا ذا الثدية وكان في يده مثل ثدي المراة علي راسه حلمة مثل حلمة الثدي عليه شعيرات مثل سبالة السنور	1774	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3134	true	-6683531509009370692	219	259	1191	1391	1609	300	ابي مريم قال ان كان ذلك المخدج لمعنا------ في المسجد ك-----------------------ان فقيرا وقد كسوته برنسا ورايته -------------شهد طعام علي وكان------------------------------------------------------------ يسمي نافعا ذا الثدية وكان--- يده مثل ثدي المراة علي راسه حلمة مثل حلمة الثدي عليه شعيرات مثل سبال- السنور	3134	-7666016911339333837	179	295.5	142	306	58.49673080444336	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1773	false	-1325179478174554447	198	272	1040	1433	1574	300	فنزلني زيد بن وهب منز--------------------------------------------------------------------------لا منزلا حتي مر بنا علي قنطرة قال فلما التقينا وعلي الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف------------------------------------------------------------------------------ وشجرهم الناس برماحهم قال وقتلوا بعضهم عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بعضهم قال--------------------------------------------------------- وما اصيب من الناس يومءذ الا ر------------------------------------------------------جلان فقال------ علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج فلم يجدوا قال فقام علي رضي الله عنه	1773	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3135	true	6889877871520342162	7	108	38	595	1543	300	فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا بفتح النون من نزلني وتشديد الزاي اي حكي لي سيرهم منزلا منزلا قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوحشوا برماحهم بالحاء المهملة والشين المعجمة اي رموها بعيدا قال في القاموس وحش بثوبه كوعد رمي به مخافة قوله وشجرهم الناس بفتح الشين المعجمة والجيم والراء قال في القاموس اشتجروا تخالفوا كتشاجروا ثم قال وبالرمح طعنه ثم قال والشجر الامر المختلف اه والرماح الشواجر المختلف بعضها في بعض والمراد هنا ان الناس اختلفوهم اختلفوا برماحهم وطعنوهم بها قوله وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان هذا يخالف ما قدمنا عن اهل التاريخ انه قتل من اصحاب امير المءمنين علي رضي الله عنه --------------------------------------------------------	3135	-7666016911339333837	110	0.0	86	790	13.924050331115723	19	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1771	false	2462763076199863428	159	298	800	1522	1532	300	ابي سعيد الخدري قال بعث علي عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب قال فغضبت قريش والانصار وقالت- يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم قال فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ن-----اتء الجبين كث اللحية------ محلوق ق-ال اتق الله يا محمد فقال من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال -رجل قتله احسبه خالد بن الوليد قال فمنعه قال فلما ولي قال ان من ض-----ءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم --قتلتهم قتل عاد	1771	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3136	true	2920278384511694484	104	230	479	1140	1513	300	ابي سعيد -------قال بعث علي------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة---------- فقسمها بين اربعة---- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي و----عيينة بن بدر الفزاري و----زيد------ الطاءي ثم احد بني نبهان و----علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب---- فغضبت قريش والانصار -قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قا-ل انما اتالفهم---- فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء ناتء الجبين كث اللحية ملحوق محلوق فقال اتق الله يا محمد فقال من يط-ع الله اذا عصيت- ايامنني ع-----لي اهل الارض فلا تامنوني---- فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد---- فمنعه---- فلما ولي قال ان من ضءضء ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	3136	-7666016911339333837	629	1105.0	507	743	84.65679931640625	99	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1144	false	3517291237430659140	95	178	488	893	1521	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس اذ جاءنا كتاب عمر قبل موته بسنة--- اقتلوا كل ساحر -------وفرقوا بين كل ذي---- محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا في يوم ثلاثة سواحر وفرقنا----- بين كل رجل من المجوس وحريمه في كتاب الل----------------------------------------------------------------------------ه وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا ولم يزمزموا والقوا وقر بغل او بغلين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم	1144	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3157	true	3404597460873100705	51	124	270	632	1497	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتي ك----تاب عمر قبل موته بشهر ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي رحم محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا------- ثلاث- سواحر وجعلنا نفرق بين ال-رجل---------- وحريمه في كتاب الله تعالي رواه احمد وابو داود وللبخاري منه التفريق بين ذوي المحارم وعن محمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انه بلغه ان حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	3157	-7666016911339333837	219	237.0	171	523	41.87380599975586	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1445	false	1511034553433391345	162	261	857	1329	1528	300	البعير الاجرب فيجربها قال فمن اعدي الاول قال معمر قال الزهري فحدثني رجل عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يوردن ممرض علي مصح قال فراجعه الرجل فقال اليس قد حدث-نا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة قال لم احدثكموه قال الزهري قال ابو سلمة قد------ حدث به وما سمعت ابا هريرة نسي حديثا قط غيره 3912 حدثنا القعنبي حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن------------- العلاء عن-------------- ابيه عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا هامة ولا نوء	1445	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3168	true	-4760175394131747738	82	206	408	989	1459	300	البعير الاجرب فيجربها قال فمن اعدي الاول قال معمر قال الزهري فحدثني رجل عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يوردن ممرض علي مصح قال فراجعه الرجل فقال اليس قد حدثتنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة قال لم احدثكموه قال الزهري قال ابو سلمة سلمان قد حدث به وما سمعت ابا هريرة بشء حدثنا قط غيره هذا لفظ ابي داود وقد اخرج حديث لا عدوي الخ مسلم وابو داود من طريق العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة واخرجه ايضا ابو داود من طريق ابي صالح عن ابي هريرة واخرج مسلم من طريق جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا غول	3168	-7666016911339333837	408	742.5	318	581	70.2237548828125	82	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1447	false	-3420087559859160019	0	184	0	930	1458	300	الصالح والفال الصالح الكلمة الحسنة 3917 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن سهيل عن رجل عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع كلمة فاعجبته فقال اخذنا فالك من فيك 3918 حدثنا يحيي بن خلف حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن جريج عن عطاء قال يقول الناس الصفر وجع ياخذ في البطن قلت فما الهامة قال يقول الناس الهامة التي تصرخ هامة الناس وليست بهامة الانسان انما هي دابة 3919 حدثنا احمد بن حنبل وابو بكر بن ابي شيبة المعني قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة بن عامر قال احمد القرشي قال ذكرت الطيرة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي 3916 ويعجبني الفال بالهمزة وقد يخفف بابدالها الفا وهو الاشهر علي الالسنة الكلمة الحسنة كالمريض يسمع يا سالم او الطالب يسمع يا واجد فيرجو بذلك ويتبرك ذكرت الطيرة لم يرد به التشاءم فقط بل ما يعم التشاءم والتفاءل ولذلك قيل احسنها الفال ولا ترد اي الطيرة مسلما اي عن بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا	1447	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3168	true	-4760175394131747738	229	300	1107	1459	1459	300	الصالح والفال الصالح الكلمة الحسنة واخرج ابو داود------------------------------- عن رجل عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع كلمة فاعجبته فقال اخذنا فالك من فيك واخرج ابو داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة بن عامر--------- القرشي قال ذكرت الطيرة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فان- راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا-	3168	-7666016911339333837	323	578.0	258	930	34.73118209838867	60	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1447	false	-3420087559859160019	199	299	1000	1453	1458	300	بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح--- ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه 3921 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثني يحيي ان الحضرمي بن لاحق حدثه عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا هامة ولا عدوي ولا طيرة	1447	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3169	true	-4306814941678327662	55	139	269	639	1463	300	عن بريدة ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث غلاما سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراه-ة ذلك في وجهه فاذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراه-ة ذلك في وجهه واخرج ابو داود ع----------------------------------------------------------------------------ن سعد بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا هامة ولا عدوي ولا طيرة	3169	-7666016911339333837	345	614.5	265	456	75.65789794921875	73	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1448	false	-1473626881223418691	107	150	563	771	1521	300	وان تكن الطيرة في شء ففي الفرس والمراة والدار 3922 حدثنا القعنبي حدثنا مالك عن ابن شهاب عن حمزة وسالم ابني عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشءم في الدار والمراة والفرس	1448	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3169	true	-4306814941678327662	139	170	639	806	1463	300	وان تكن الطيرة في شء ففي الفرس والمراة والدار واخرج البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي عن بن عمر قال قال النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- الشءم في الدار والمراة والفرس	3169	-7666016911339333837	100	159.0	79	208	48.07692337036133	17	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1449	false	-8082744005484582484	44	114	216	551	1491	300	عن انس بن مالك قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة 3925 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا يونس بن محمد حدثنا مفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1449	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3169	true	-4306814941678327662	210	264	1010	1272	1463	300	عن انس --------قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا -كثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة -----------------------------------------------------------------واخرج مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3169	-7666016911339333837	227	406.0	175	336	67.55952453613281	43	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1448	false	-1473626881223418691	217	265	1098	1325	1521	300	عن يحيي بن عبد الله بن بحير قال اخبرني من سمع فروة بن مسيك -------------قال قلت يا رسول الله ارض عندنا يقال لها ارض ابين هي ارض ريفنا وميرتنا وانها وبءة او قال وباءها شديد فقال النبي------------------- دعها عنك فان تعالي اعلم 3923 فروة---- بفتح الفاء وسكون الراء	1448	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3171	true	8252089366844641354	2	57	9	267	1508	300	عن يحيي بن عبد الله بن بحير قال اخبرني من سمع فروة بن مسيك رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارض عندنا يقال لها ارض ابين هي ارض ريفنا وميرتنا وانها وبءة او قال وباءها شديد فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعها عنك فان من القرف التلف اه والقرف بفتح القاف و-----الراء	3171	-7666016911339333837	201	350.5	157	263	76.42585754394531	41	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1445	false	1511034553433391345	55	110	279	566	1528	300	فمن اعدي الاول ا--ي ان الله سبحانه ابتدا ذلك في الثاني كما ابتدا- في الاول وعلي هذا فما جاء من الامر بالفرار من المجذوم ونحوه فهو من باب سد الذراءع لءلا يتفق -لشخص----- يخالط مريضا مثل مرضه بتقدير الله سبحانه وتعالي ابتداء--- بالعدوي المنفية فيظن ان ذلك بسبب مخالطته فيعتقد صحة العدوي فيقع في الحرج	1445	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3174	true	3675929826558526836	21	72	114	381	1526	300	فمن اعدي الاول يعني ان الله سبحانه ابتدا ذلك في الثاني كما ابتداه في الاول قال واما----------- الامر بالفرار من المجذوم ف---------من باب سد الذراءع لءلا يتفق للشخص الذي يخالطه شء من ذلك---- بتقدير الله --------تعالي ابتداء لا بالعدوي المنفية فيظن ان ذلك بسبب مخالطته فيعتقد صحة العدوي فيقع في الحرج	3174	-7666016911339333837	237	395.0	192	299	79.26421356201172	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1602	false	7102690707028408552	219	300	1031	1425	1425	300	عن الشعبي عن جرير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه AUTO باب الحكم فيمن سب النبي صلي الله عليه وسلم 4361 حدثنا عباد بن موسي الختلي اخبرنا اسماعيل بن جعفر المدني عن اسراءيل عن عثمان الشحام عن عكرمة قال حدثنا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر قال فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي-	1602	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3175	true	2305489921871899916	99	165	491	810	1492	300	عن الشعبي عن امي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المءمنين علي رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذمتها رواه ابو داود وعن بن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر---- فلما كان- ذات ليلة جعلت تقع في النبي	3175	-7666016911339333837	161	254.5	128	500	32.20000076293945	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1603	false	9066414144127662275	123	268	605	1332	1493	300	بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر 4362 حدثنا عثمان بن ابي شيبة و---------------------عبد الله بن الجراح عن جرير عن مغيرة عن الشعبي عن علي رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1603	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3175	true	2305489921871899916	174	300	857	1492	1492	300	بطنها واتكا عليه- فقتلها ف----------------------------------------لما اصبح ذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتدلدل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها واتكات عليه ح-تي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر رواه ابو داود والنساءي واحتج به احمد في رواية ابيه عبد الله وعن انس قال مر--------------------------------------------- يهودي----- برسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقا--------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3175	-7666016911339333837	538	960.0	427	748	71.92513275146484	98	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1604	false	968335544771826950	83	196	382	898	1405	300	عن ابي برزة ----------------------قال كنت عند ابي بكر رضي الله عنه فتغيظ علي رجل فاشتد عليه فقلت -تاذن لي يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد محمد صلي الله عليه وسلم قال ابو داود هذا لفظ يزيد قال احمد بن حنبل اي لم يكن لابي بكر ان يقتل ------------------------------------------------------------------------------------------------رجلا الا باحدي الثلاث التي قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم كفر بعد ايمان او زنا بعد احصان او قتل نفس بغير نفس وكان للنبي صلي الله عليه وسلم	1604	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3176	true	2444851256523606460	119	213	595	1032	1477	300	عن ابي برزة عند ابي داود والنساءي قال كنت عند ابي بكر------------- فتغيظ علي رجل فاشتد غضبه فقلت اتاذن لي يا خليفة رسول الله------------------- اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كان- لبشر بعد محمد صلي الله عليه وسلم وفي حديث بن عباس وحديث الشعبي دليل علي انه---------------------- يقتل من شتم النبي صلي الله عليه وسلم وقد نقل بن المنذر الاتفاق علي ان من سب النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3176	-7666016911339333837	277	342.5	212	635	43.622047424316406	55	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1601	false	405718866884247103	49	110	242	520	1439	300	موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه عل----------------------ي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل قال فلما قدم عليه معاذ قال انزل والقي له وسادة---------- واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله -قال اجلس نعم --قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	1601	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3178	true	-4573180337752572657	113	167	569	822	1461	300	موسي ان النبي صلي الل----------ه عليه وسلم قال له اذهب الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جب----ل فلما قدم عليه ---------------القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال---- كان يهوديا فاسلم ثم ---------------تهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله متفق عليه وفي رواية لا-----------حمد قض-ي الله ورسوله	3178	-7666016911339333837	184	270.0	139	313	58.78594207763672	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1137	false	8409396271142826626	67	216	324	1053	1488	300	وهب قال سالت جابرا عن شان ثقيف اذ- بايعت ق-ال اشترطت علي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا صدقة عليها ولا جهاد وانه سمع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يقول سيتصدقون ويجاهدون --اذا-------------------------------------------------------------- اسلموا من اشرف اي لا يطلع عليكم احد من اتباع قريش ممن قدمهم قريش فانهم قدموا اتباعا وقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا كما في صحيح مسلم الا انمتموه من انام اي قتلتموه فنادي مناد هو ابو سفيان كما في رواية مسلم صناديد قريش اي رءساءهم فغص بغين معجمة وصاد مهملة مشددة اي امتلا بهم 3026 حدثنا احمد بن علي بن سويد يعني ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن منجوف حدثنا------------------ ابو داود عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن------- عن عثمان بن ابي العاص ان وفد ثقيف لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا عليه ان لا يحشروا ولا يعشروا	1137	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3190	true	-3679019698886662208	109	246	526	1204	1476	300	وهب قال سالت جابرا عن شان ثقيف اذا بايعت فقال اشترطت علي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا صدقة عليها ولا جهاد وانه سمع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يقول سيتصدقون ويجاهدون رواه ابو داود وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لرجل اسلم قال اجدني كارها قال اسل------------------------------------------------------------------------------------------------م وان كنت كارها رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد هذه الاحاديث فيها دليل علي انه يجوز مبايعة الكافر وقبول الاسلام منه وان شرط شرطا باطلا وانه يصح اسلام من كان كارها وقد سكت ابو داود والمنذري عن حديث وهب المذكور وهو وهب بن من-به واسناده لا باس به واخرج ابو داود ايضا من حديث-------------- الحسن البصري عن عثمان بن ابي العاص ان وفد ثقيف لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا عليه ان لا يحشروا ولا يعشروا	3190	-7666016911339333837	368	598.0	289	968	38.01652908325195	69	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1138	false	1145390042279898387	66	88	349	449	1476	300	ولا يجبوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع	1138	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3190	true	-3679019698886662208	246	268	1204	1304	1476	300	ولا يجبوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع	3190	-7666016911339333837	100	200.0	78	100	100.0	22	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1138	false	1145390042279898387	4	88	19	449	1476	300	قال الخطابي -يشبه ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم انما سمح---- بالجهاد والصدقة لانهما لم يكونا---- واجب-ين في العاجل لان الصدقة انما تجب بتمام-- الحول والجهاد انما يجب بحضور العدو واما الصلاة فهي واجبة في كل يوم وليلة فلم يجز ان يشترطوا تركها ا-----------------------------ه وقيل المراد بقولهم لا يحشروا الي عامل الزكاة لياخذ صدقة اموالهم بل ياخذها في اماكنها وب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول----------------------ه لا ولا يجبوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع	1138	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3191	true	-4956569933626490283	16	99	95	521	1502	300	قال الخطابي ويشبه ان يكون ا-------------------------نما سمح لهم بالجهاد والصدقة لانهما لم يكونا بعد واجبتين في العاجل لان الصدقة انما تجب بانقطاع الحول والجهاد انما يجب بحضوره----- واما الصلاة فهي راتب----------------ة فلم يجز ان يشترطوا تركها انتهي ويعكر علي ذلك حديث نصر بن عاصم المذكور------------------------------------------------------------- في الباب فان فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل من الرجل ان يصلي صلاتين فقط او صلاة واحدة علي اختلاف الروايتين ويبقي الاشكال في قوله في الحديث الذي ذكرناه ----------------------------------------------------------------------------لا خير في دين ليس فيه ركوع	3191	-7666016911339333837	222	327.5	176	609	36.45320129394531	35	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1591	false	88140161779977713	22	113	108	531	1449	300	ثم قال --له النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك قال ياتيني صادق وكاذب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءة وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان قال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر----- يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن ف---لن تسلط عليه يعني الدجال والا يكن هو فلا خير--- في قتله	1591	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3195	true	-723064371532406011	136	212	642	980	1388	300	ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب فقال--------- صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال -------له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ------------------------------------------بن صياد هو الدخ فقال---------- صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر ذرني يا رسول الله ---------اضرب عنقه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلن تسلط عليه وان---------- لم يكن هو فلا خير لك في قتله	3195	-7666016911339333837	306	504.0	235	436	70.18348693847656	58	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1588	false	5437891007538167159	198	237	1060	1254	1553	300	حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه------------------------------ فذكر الحديث و--------سالهم عن نخل بيسان وعن عين زغر وعن النبي الامي قا-------------------------------------------------ل ا-----------ني انا المسيح وانه ي-------وشك ان يءذن لي في الخروج	1588	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3199	true	338004730249134859	11	65	49	315	1461	300	حتي وصلوا اليها رجلا ك---اعظم انسان راو--ه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه بالحديد فقالوا له ويلك ما انت فذكر الحديث وفيه انه سالهم عن ----------------------------نبي الاميين هل بعث وانه قال ان تطيعوه فهو خير لكم وفيه انه قال اني مخبركم عني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج	3199	-7666016911339333837	141	219.5	111	299	47.15719223022461	21	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0930	false	205138709979773111	197	244	956	1219	1483	300	ابو ايوب---- انما -نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه------------------- واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالي وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة فالالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال- ابو	930	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3207	true	7846648387174277225	57	109	275	559	1538	300	ابي ايوب قال انما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه صلي الله عليه وسلم واظهر الاسلام قلنا هل- نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالي وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة 591--- فالالقاء بايدينا الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد رواه ابو	3207	-7666016911339333837	248	448.5	201	288	86.11111450195312	41	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0944	false	-5696319987638788102	139	187	678	902	1437	300	نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد زاد ابن المصفي من هنا ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله -------فان عليه طابع الشهداء	944	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3207	true	7846648387174277225	172	217	882	1091	1538	300	نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ----------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله عز وجل فان عليه طابع الشهداء	3207	-7666016911339333837	202	387.0	159	231	87.44588470458984	42	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0930	false	205138709979773111	155	203	735	985	1483	300	ابي حبيب عن اسلم ابي عمران قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو------- ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب انما -نزلت هذه الاية	930	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3208	true	1831421804800443728	21	70	113	369	1544	300	ابي داود عن اسلم بن- عمران قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ملصقوا ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقال ابو ايوب انما انزلت هذه الاية	3208	-7666016911339333837	242	461.0	194	258	93.79844665527344	44	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0928	false	-2498527929485383019	2	31	12	167	1522	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما التوبة و ما كان لاهل المدينة التوبة الي قوله يعملون التوبة نسختها الاية التي تليها وما كان المءمنون ----	928	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3210	true	-6841239186016221507	75	101	388	523	1537	300	عن عكرمة عن -بن عباس قال الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما--------- ما كان لاهل المدين-------ة الي قوله يعملون------- نسختها الاية التي تليها وما كان المءمنون 221	3210	-7666016911339333837	131	230.5	106	159	82.38993835449219	21	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0939	false	7764568917023729461	240	290	1237	1481	1531	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	939	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3210	true	-6841239186016221507	151	199	801	1035	1537	300	انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	3210	-7666016911339333837	234	452.0	186	244	95.90164184570312	45	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0923	false	4726018240890397055	252	281	1264	1408	1497	300	صلي الله عليه وسلم----- ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	923	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3212	true	-6957454000009143222	223	253	1097	1246	1474	300	صلي الله عليه وسلم يقول ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم في الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3212	-7666016911339333837	141	272.0	112	149	94.63087463378906	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0937	false	3307134737409216418	79	131	402	663	1490	300	ابي ايوب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الامصار وستك--ون جنود- مجندة تقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفيه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	937	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3215	true	-4621252087368633982	79	129	371	626	1444	300	ابي ايوب انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الامصار وستكونون جنودا مجندة يقطع عليكم----- بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفيه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	3215	-7666016911339333837	246	463.5	196	264	93.18181610107422	45	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0939	false	7764568917023729461	82	119	446	625	1531	300	ابي سعيد الخدري ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن ق-ال ابواي ق-ال اذنا لك -قال لا قال ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	939	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3219	true	-1617286559156559563	67	102	353	524	1515	300	ابي سعيد------- ان رجلا هاجر الي النبي---- صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن فقال ابواي فقال اذنا لك فقال لا قال ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	3219	-7666016911339333837	161	293.0	126	182	88.46154022216797	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0973	false	6297376818119691318	233	299	1169	1501	1505	300	وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث نبي الله اذا خالف الامر ينبغي للناس ان يعزلوه ويقيموا اخر مكانه قالوا هذا اذا لم يكن الامر مفضيا الي الفتنة AUTO باب ما يءمر من انضمام العسكر وسعته 2628 انما ذلكم من الشيطان اي انه يحملكم عليه صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له	973	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3230	true	-2265941963805136835	0	25	0	122	1461	300	وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس--------------- الطريق فبعث رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم مناديا فنادي------------ من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له	3230	-7666016911339333837	114	192.0	90	332	34.33734893798828	21	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0932	false	-465673989803459114	41	155	199	799	1465	300	عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله الرواة ثم نقل السيوطي عن بعض مثل ما ذكرنا من التقدير والله تعالي اعلم AUTO باب في من يغزو و يلتمس الدنيا 2515 وانفق الكريمة اي الاموال الغزيرة عليه وياسر الشريك اي عامله باليسر والسهولة والمعاونة له ونبهه فتح نون وسكون موحدة ضد النوم كذا ذكره السيوطي وظاهر القاموس انه بالضم والسكون بمعني القيام من النوم وسمعة بضم السين ان يفعل شخص ليسمع الناس به والكفاف واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	932	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3232	true	7360669385942444099	112	159	564	804	1504	300	عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	3232	-7666016911339333837	239	458.5	192	600	39.83333206176758	44	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0967	false	-6840840968470413082	126	237	664	1255	1573	300	عنهم ادعهم الي الاسلام قالوا هذا لمن لم تبلغه الدعوة قبل والا فهو مندوب لا واجب الي التحول اي الهجرة ان لهم ما للمهاجرين من الثواب عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي---- فلا ت--نزلهم	967	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3235	true	1043900563282678918	182	273	925	1412	1549	300	عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف ع----------------------------------------------------------------------------------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك --فلهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل-- لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم	3235	-7666016911339333837	397	682.5	316	598	66.3879623413086	64	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0974	false	-2691542747136940299	231	284	1151	1422	1492	300	عون قال كتبت الي نافع اساله عن --دعاء المشركين عند القتال فكتب الي ------ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية -بنت الحارث حدثني بذلك عبد الله------- وكان في ذلك الجيش	974	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3238	true	-1839208379306647085	173	227	859	1133	1482	300	عوف قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل--------- القتال فكتب الي انما كان ذلك---- في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ابنة الح-رث حدثني به-- عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	3238	-7666016911339333837	242	414.5	192	290	83.44827270507812	40	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0960	false	-8076931656755757885	17	134	98	670	1541	300	ابن عباس---- كانت راية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سوداء ولواءه ابي-------------------------ض ثبوت الفرق بينهما وذكر ابن اسحاق عن عروة ان اول ما حدثت الرايات يوم خيبر وما كانوا يعرفون قبل ذلك الا الالوية وبالجملة فكلام المصنف مبني علي الفرق 2591 من تمرة بفتح فكسر هي بردة مخططة من صوف تلبسها الاعراب فالمراد ب سوداء ما غلبه السواد يحيي بن ادم حدثنا شريك عن عمار الدهني عن ابي الزبير عن جابر يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم انه كان لواءه يوم دخل مكة ابيض 2593 حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا سلم بن قتيبة الشعيري عن شعبة عن سماك عن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت راية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صفراء	960	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3242	true	638260812194231076	265	300	1389	1556	1556	300	-بن عباس قال كانت راية----- النبي صلي الله عليه وسلم سوداء ولواءه ابيض رواه الترمذي وبن ماجه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سماك عن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت راية----- النبي صلي الله عليه وسلم صفراء-	3242	-7666016911339333837	132	-10.0	104	603	21.890546798706055	22	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0965	false	635762437219934337	68	187	327	927	1479	300	صلي الله عليه وسلم يخرج في سفر الا يوم الخميس AUTO باب في الابتكار في السفر 2606 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم حدثنا يعلي بن عطاء حدثنا عمارة بن حديد عن صخر الغامدي عن النبي--------- صلي----- عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها و----كان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم وسكون الحاء المهملة هي اقبال الليل واول سواده تشبيها بالفحم تعبث بفتح التاء اي تفسد AUTO باب في اي يوم يستحب السفر 2605 الا يوم الخميس قيل تفاءلا بالغنيمة التي يخرج منها الخمس AUTO باب في الابتكار في السفر 2606 في بكورها بضمتين مصدر بكرة اي فيما ياتون بها اول النهار من اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من اول النهار فاثري وكثر ماله	965	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3249	true	-8422107482053636594	2	61	9	294	1499	300	صلي الله عليه وسلم -خرج في-------- يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب ان يخرج يوم الخميس متفق عليه و-----------------------------------------------------عن صخر الغامدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اللهم بارك لامتي في بكورها قال فكان اذا بعث سرية او جيشا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عثهم من اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من اول النهار فاثري وكثر ماله	3249	-7666016911339333837	205	298.5	159	618	33.1715202331543	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0987	false	-8320384093472144069	229	256	1205	1344	1573	300	حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصطففنا يوم بدر اذا اكثبوكم يعني اذا غشوكم فارموهم بالنبل واستبقوا نبلكم	987	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3252	true	4402364281520682012	27	54	147	286	1566	300	حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصطففنا يوم بدر اذا اكثبوكم يعني اذا غشوكم فارموهم بالنبل واستبقوا نبلكم	3252	-7666016911339333837	139	278.0	112	139	100.0	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0985	false	345784999135228178	35	88	174	432	1529	300	عن جابر بن عتيك ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من الغيرة ما يحب الله ومنها----- ما يبغض الله فا--ما التي--------------------------------------------------- يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله ---------------------------------------------------------------------------	985	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3253	true	9126609525145130679	137	202	735	1071	1569	300	عن جابر بن عتيك ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال --ان من الغيرة ما يحب الله ومن الغيرة ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض-- الله فالغيرة في---------------------------------------------- غير ال--ريبة والخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل بنفسه عند القتال واختياله عند الصدقة والخيلاء التي يبغض الله	3253	-7666016911339333837	184	304.0	144	393	46.819339752197266	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0968	false	-5548149284688152616	178	214	887	1079	1535	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله و------------------لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	968	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3257	true	-6268262292019909597	128	167	659	865	1558	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طف----لا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	3257	-7666016911339333837	187	353.5	152	210	89.04762268066406	34	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0979	false	-3702339569806209726	39	260	189	1279	1475	300	ابن عباس قال نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فشق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ثم انه جاء تخفيف فقال الان خفف الله عنكم ---الانفال قرا ابو توبة الي قوله يغلبوا ماءتين قال فلما خفف الله تعالي عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم 2647 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يزيد بن ابي زياد ان عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثه ان عبد الله بن عمر حدثه انه كان في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص قال فلما برزنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف بينهما والله تعالي اعلم AUTO باب في التولي يوم الزحف 2647 فحاص الناس حيصة بحاء وصاد مهملتين اي جالوا جولة يطلبون الفرار ويروي بجيم وضاد معجمة من جاض في القتال اذا فروا اصل الجيض الميل علي الشء وبءنا من باء بالغضب رجع به قال تعالي ومن وبءنا بالغضب --فقلنا ندخل---- المدينة فنتثبت فيها ونذهب ولا يرانا احد قال فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقل----نا نحن الفرارون فاقبل الينا فقال لا بل انتم العكارون قال فدنونا ف----------------------------قبلنا يده فقال	979	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3265	true	8978717100386328864	18	136	106	691	1518	300	-بن عباس لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين 56 فكتب --------------------------عليهم ان لا يفر عشرون من ماءتين ثم نزلت -----------الان خفف الله عنكم 66 الاية فكتب ان لا تفر ماءة من-------- ماءتين رواه البخاري وابو داود وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن----------------------------- بن عمر قال كنت----- في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فحاص الناس حيصة وكنت فيمن حاص فق--------------لنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءنا بالغضب ثم قلنا لو دخلنا المدينة فبتنا ثم قلنا----------------------------------- لو عرضنا نفوسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة والا----------------- ذهبنا فاتيناه--------------------------------- قبل صلاة الغداة فخرج فقال من الفرارون فقلنا نحن الفرارون قال---------------- بل انتم العكارون انا فءتكم وفءة المسلمين قال فاتيناه حتي قبلنا يده رواه	3265	-7666016911339333837	388	531.5	297	1131	34.30592346191406	64	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0979	false	-3702339569806209726	198	246	958	1202	1475	300	فقلنا ندخل المدينة فنتثبت فيها ونذهب ولا يرانا احد قال فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا	979	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3266	true	4290903456598515831	254	300	1281	1515	1515	300	فقلنا ندخل المدينة فنبي-ت فيها لنذهب ولا يرانا احد---- فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا---- فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا-	3266	-7666016911339333837	231	436.0	186	244	94.67213439941406	41	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0986	false	-1605101618812484879	72	126	379	666	1551	300	اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة نفر ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن ال---دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي ب--هءلاء لاسوة فجروه فاب--------------------ي ان يصحبهم ف-----قتلوه	986	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3267	true	7618371684443804618	150	212	792	1130	1579	300	اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم خبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل---- اليهم ثلاثة رهط ب---العهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وبن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم--- فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه	3267	-7666016911339333837	242	400.5	194	348	69.54022979736328	42	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0988	false	-1592010119059281000	69	139	342	685	1479	300	علي- قال تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد	988	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3273	true	2768395253909798504	147	216	726	1060	1485	300	عليه قال تقدم ع-----تبة بن ربيعة وم-عه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم ان-ا اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الح-رث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد من--ا صاحبه ثم ملنا الي الوليد	3273	-7666016911339333837	330	627.5	261	344	95.93022918701172	62	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1028	false	2468865108163600744	125	191	631	936	1485	300	عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم AUTO باب في الوفاء بالعهد 2756 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1028	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3276	true	-2293673102650986672	134	187	712	964	1514	300	عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم رواه ابو داود والنساءي بمعناه و----------------------------------------عن عبادة بن الصامت------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3276	-7666016911339333837	212	385.5	163	305	69.50819396972656	44	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1012	false	3166765727356232400	40	215	215	1054	1440	300	فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه--- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا	1012	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3278	true	6449828599144081650	134	294	678	1446	1471	300	فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فق---ال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه ---------------فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت به مخرفا	3278	-7666016911339333837	620	1000.5	494	976	63.52458953857422	113	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1013	false	4637883308702503370	29	91	141	431	1488	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ يعني يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقي ابو طلحة ام سليم ومعها خنجر فقال يا ام سليم ما هذا معك قالت اردت والله ان دنا مني بعضهم ابعج به بطنه فاخبر بذلك ابو طلحة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1013	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3279	true	8283851507940780120	6	139	32	663	1455	300	انس ان -ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم قال------- يوم حنين من قتل رجل-ا فله سلبه فقتل ابو طلحة------ عشرين رجلا واخذ اسلابهم رواه احمد وابو داود وفي لفظ من تفرد بدم رجل فقتله فله سلبه قال فجاء ابو طلحة بسلب احد وعشرين رجلا رواه احمد وعن عوف بن مالك انه قال لخالد بن الوليد ما اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي رواه مسلم وعن عوف وخالد ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يخمس السلب رواه احمد وابو داود حديث انس سكت عنه ابو داود والمنذري ورجال اسناده رجال الصحيح وتمامه ولقي ابو طلحة ام سليم ومعها خنجر فقال يا ام سليم ما هذا معك قالت اردت والله ان دنا مني بعضهم ابعج به بطنه فاخبر بذلك ابو طلحة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3279	-7666016911339333837	249	440.0	193	662	37.6132926940918	51	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1012	false	3166765727356232400	40	111	215	569	1440	300	فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب-------------- فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه	1012	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3284	true	3034699641470015895	233	300	1113	1451	1451	300	فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت-------------------- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه-	3284	-7666016911339333837	319	598.0	256	370	86.21621704101562	57	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1012	false	3166765727356232400	111	215	569	1054	1440	300	--------------------------------------------------------------------------------------------قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه--- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا	1012	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3285	true	-4977125730652231971	0	93	0	429	1443	300	قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه ---------------فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت به مخرفا	3285	-7666016911339333837	325	489.0	258	586	55.460750579833984	62	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1013	false	4637883308702503370	212	300	1043	1488	1488	300	قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة فرافقني مدد -من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري --بالمسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد-	1013	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3286	true	-3194080142512968580	172	241	830	1174	1469	300	قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة موتة ورافقني مددي من اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري في المسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ--- السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد	3286	-7666016911339333837	335	637.5	269	449	74.61024475097656	62	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1014	false	5165549113117579008	0	120	0	623	1471	300	اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه عليه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم نسبة الي المدد اي من ينتمي لمدد العسكر طاءفة قطعة الدرق بفتحتين ترس من جلد ليس فيه خشب ولا عصب اشقر احمر سرج بفتح فسكون مذهب بضم فسكون بفتح هاء مطلي بذهب يفري بالمسلمين هو بالفاء والراء كيرمي اي يبالغ في النكاية والقتل كذا ضبطه السيوطي واهل الغريب وفي بعض النسخ يغري بالغين من الاغرار اي يسلط الكفرة علي المسلمين ويحثهم علي قتالهم لاعرفنكها من التعريف مع نون الثقيلة اي اجعلنك فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد	1014	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3286	true	-3194080142512968580	241	290	1174	1419	1469	300	اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكن- استكثرته قلت لتردنه اليه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد	3286	-7666016911339333837	244	467.0	195	623	39.16532897949219	46	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0983	false	-5434637666160486526	129	300	657	1527	1527	300	قال غزو-ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن قال فبينما نحن AUTO باب في الجاسوس المستامن 2653 عين جاسوس ثم انسل بتشديد اللام اي بتان وتدريج سلبه بفتحتين ما كان عليه من الثياب والسلاح فنفلني من التنفيل اي اعطاني 2654 هوازن اسم قبيلة والمراد غزوة حنين نتضحي نتغذي يقال تضحي فلان اي اكل وقت الضحي وعامتنا اي غالبنا مشاة بضم الميم جمع ماش ضعفة بفتح فسكون اي ضعف او بفتحتين جمع ضعيف اي نتضحي وعامتنا مشاة وفينا ضعفة اذ جاء رجل علي جمل احمر ف---------انتزع طلقا من حقو البعير فقيد به --جمله ثم جاء ي-تغدي مع القوم فلما راي ضعفتهم----- ورقة ظهرهم خرج يعدو الي ج-------------------مله فاطلقه ث----م اناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه و---------اتبعه رجل من اسلم علي ناقة ورقاء هي امثل ظهر القوم قال فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك الجمل وكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته ب---الارض اخترطت سيفي فاضرب راسه----- فندر ف--جءت براحلته وما عليها اقودها---------------- فاستقبلني رسول الله-	983	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3287	true	5850345144222056579	16	128	82	639	1538	300	قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن---- فبين-ا نح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من جعبته----- فقيد به الجمل- ثم تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه فقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل --------علي ناقة ورقاء قال سلمة------------- فخ----------------------------------رجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبتيه في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل----------- اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله	3287	-7666016911339333837	364	521.5	285	947	38.43716812133789	60	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1020	false	-6388923413180087700	149	269	773	1390	1558	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحو---ها فلما فتح الله عليهم قال المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم لفءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا فانزل الله------- يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول الانفال الي قوله------- كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون الانفال يقول فكان ذلك خيرا لهم فكذلك---- ايضا فاطيعوني فاني اعلم بعاقبة هذا منكم 2738 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا هشيم قال اخبرنا------- داود بن ابي هند عن عكرمة عن ا-------بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1020	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3293	true	2610061558567803293	42	167	210	839	1555	300	عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوا بها فلما فتح الله عليهم قال المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم لفءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا فانزل الله عز وجل يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسو--------ل الي قوله عز وجل كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون 1 5---- يقول فكان ذلك خيرا لهم وكذلك هذا ايضا فاطيعوني فاني اعلم بعاقبة هذا منكم فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسواء رواه ابو داود ----------وعن عبادة بن الصامت قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3293	-7666016911339333837	532	952.0	424	652	81.5950927734375	96	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1021	false	8184346316727278724	80	154	392	726	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسواء وحديث خالد اتم 2740 حدثنا هنا-----------------------------------د بن السري عن ابي بكر عن عاصم عن مصعب بن سعد عن ابيه قال جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر بسيف فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي صدري اليوم من العدو فهب لي هذا السيف -قال ان هذا السيف ليس لي ولا لك فذهبت وانا اقول يعطاه اليوم من لم يبل بلاءي فبينما انا اذ جاءني	1021	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3296	true	-5078131675977853924	229	300	1215	1544	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم الفارس وسهم الراجل فجعلهما لي جميعا رواه احمد ومسلم وابو داود وعن سعد بن--------- ابي وقاص ------------------------------قال جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر بسيف فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي صدري اليوم من العدو فهب لي هذا السيف فقال ان هذا السيف ليس لي ولا لك فذهبت وانا اقول يعطاه اليوم من لم يبل بلاءي فبين-ا انا اذ جاءني-	3296	-7666016911339333837	254	438.5	196	370	68.64865112304688	51	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1021	false	8184346316727278724	155	203	733	957	1429	300	فقال اجب فظننت انه نزل في شء بكلامي فجءت فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك سالتني هذا السيف وليس هو لي ولا لك وان الله قد جعله لي فهو لك ثم قرا يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول الانفال الي اخر الاية قال -------ابو داود	1021	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3297	true	-5128537502590594813	7	56	34	259	1522	300	فقال اجب فظننت انه نزل في شء بكلامي فجءت فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك سالتني هذا السيف وليس هو لي ولا لك وان الله قد جعله لي فهو لك ثم قرا يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول 1------ الي اخر الاية رواه احمد وابو داود	3297	-7666016911339333837	213	407.0	166	231	92.20779418945312	45	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1024	false	3043596616141071956	116	227	560	1097	1443	300	كنت عبدا بمصر لامراة من بني هذيل فاعتقتني فما خرجت من مصر وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت الحجاز فما خرجت منها وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت العراق فما خرجت منها وبها علم الا AUTO باب فيمن قال الخمس قبل النفل 2750 وبها علم اي بمصر علم الا حويت اي جمعت عليه مكبا ساقطا عليه في تحصيله فغربليتها اي كشفت حال من بها كانه جعلهم في غربال ففرق بين الجيد والردء نفل بتشديد الفاء اي اعطي في النفل الربع في البداة اي ابتداء الغزو وذلك بان نهضت سرية من العسكر وابتدروا الي حويت عليه فيما اري ثم اتيت الشام فغربلتها كل ذلك اسال عن	1024	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3298	true	-1960278183961434507	248	300	1232	1477	1477	300	كنت عبدا بمصر لامراة من بني هذيل فاعتقتني فما خرجت من مصر وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت الحجاز فما خرجت منها وبها علم الا حويت----ه فيما اري ثم اتيت العراق فما خرجت منها وبها علم ----------------------------------------------------------------الا ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويت عليه فيما اري ثم اتيت الشام فغربلتها كل ذلك اسال عن-	3298	-7666016911339333837	245	462.0	194	537	45.623836517333984	48	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1024	false	3043596616141071956	227	271	1097	1311	1443	300	النفل فلم اجد احدا يخبرني فيه بشء حتي لقيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيءا قال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت النبي صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة	1024	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3299	true	-4305853703949876497	0	44	0	214	1537	300	النفل فلم اجد احدا يخبرني فيه بشء حتي لقيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيءا قال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت النبي صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة	3299	-7666016911339333837	214	428.0	170	214	100.0	44	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1022	false	-2057640920414740250	163	263	794	1285	1470	300	عليه وسلم سرية الي نجد فخرجت معها فاصبنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقس-----------------------------م بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل منا اثني عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي اعطانا صاحبنا ولا عاب عليه بعد ما صنع فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا بنفله 2744 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة ويزيد بن خالد بن موهب قالا حدثنا الليث المعني عن نافع عن عبد الله ب------------------------ن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1022	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3300	true	3980450160768872275	48	132	235	646	1496	300	عليه وسلم سرية قبل نجد----------- فاصبنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل منا اثني عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي اعطانا صاحبنا ولا عاب عليه---- ما صنع فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا بنفله رواه ابو داود وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3300	-7666016911339333837	331	602.5	262	549	60.291439056396484	61	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1125	false	-8469682508531872164	0	160	0	745	1419	300	يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس 2992 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم وازهر قالا حدثنا ابن عون قال سالت محمدا عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال عوضا وبدلا منه وفي مقابلته والله تعالي اعلم AUTO باب ما جاء في سهم الصفي 2992 من الخمس ظاهرة ان الصفي يكون من الخمس وظاهر ما سبق انه كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء 2993 حدثنا محمود بن خالد السلمي حدثنا عمر يعني ابن عبد الواحد عن سعيد يعني ابن بشير عن قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا كان له سهم صاف ياخذه من حيث شاءه فكانت صفية من ذلك السهم وكان اذا لم يغز بنفسه ضرب له بسهمه ولم يخير 2994 حدثنا نصر بن علي حدثنا ابو احمد اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كانت صفية من الصفي	1125	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3303	true	1167689347939150454	122	181	597	871	1462	300	يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس وعن -----------------------------------------------------بن عون قال سالت محمدا عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يضرب له -سهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء --------------------------------------------------------رواهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو داود وهما مرسلان و------------------------عن عاءشة قالت كانت صفية من الصفي	3303	-7666016911339333837	252	430.0	196	745	33.825504302978516	50	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1126	false	-3997283876888461528	173	276	861	1388	1502	300	صلي الله عليه وسلم اعتقها وتزوجها 2999 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة قال سمعت يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد فجاء-- رجل اشعث الراس بيده قطعة اديم احمر فقلنا كانك من اهل البادية فقال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم التي في يدك فناولناها فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير بن اقيش---- انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم----- الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1126	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3303	true	1167689347939150454	26	107	128	521	1462	300	صلي الله عليه وسهمه وسلم مع وسهمه مع غيبته عن---------------------------------- يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد اذ دخل رجل مع------------ه قطعة اديم-------------------------------------------------------------------------------------------- فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير بن اقيش قيس انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3303	-7666016911339333837	349	614.0	276	538	64.86988830566406	67	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1125	false	-8469682508531872164	172	300	806	1419	1419	300	عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك قال قدمنا خيبر فلما فتح الله تعالي الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصه--------باء حلت فبني بها من تمام الغنيمة في الخمس الا ان يقال معني فبل الخمس في ان يقسم فيرجع الي هذا الحديث والله تعالي اعلم 2993 ولم يخير من التخيير ظاهره ان الفء كان له اذا غزا والا كان له سهم بلا صفي والله تعالي اعلم 2995 حيي بضم الحاء وفتح الياء الاولي وتشديد الثانية سد الصهباء ضبط بضم سين وتشديد دال 2996 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك -----قال صارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت لرسول الله صلي-	1125	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3304	true	-5943010508408655189	44	117	230	584	1505	300	عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك قال قدمنا خيبر فلما فتح الله------ الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصبهاء الصهباء حلت فبني بها ويعارضه ما اخرجه الشيخان وابو داود وبن ماجة من --------------------------------حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ايضا قال صارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت لرسول الله صلي	3304	-7666016911339333837	295	516.5	232	627	47.049442291259766	59	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1126	false	-3997283876888461528	16	179	82	895	1502	300	ثابت عن انس ق-----ال وقع في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها قال حما------------د واحسبه قال وتعتد في بيتها---- صفية بنت حيي 2998 حدثنا داود بن معاذ حدثنا عبد الوارث ح وحدثنا يعقوب بن ابراهيم المعني قال حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال جمع السبي يعني بخيبر فجاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي ق-ال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية قال يعقوب صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ثم اتفقا ما تصلح الا لك قال ادعوه---- بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال له خذ جارية من 2997 اشتراها استردها منه وارضاه باعطاء سبعة تصنعها تزينها وتعتد تستبرء 2998 اعطيت دحية كانه صلي الله عليه وسلم خاف عليهم الفتنة من ذلك فدفعها السبي غيرها وان النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها وتزوجها	1126	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3304	true	-5943010508408655189	128	256	637	1265	1505	300	ثابت البناني عنه قال وقع في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها قال حماد يعني بن زيد واحسبه قال وتعتد في بيتها وهي صفية بنت حيي وما اخرجه البخاري ومسلم والنساءي عن انس ايضا من طريق عب-------------------------------------------د العزيز بن صهيب -------قال جمع السبي يعني بخيبر فجاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية---------- صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير--------- ما تصلح الا لك قال ادعوا ادع بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال له خذ جارية من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبي غيرها وان النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها وتزوجها	3304	-7666016911339333837	540	951.0	428	839	64.36233520507812	102	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1017	false	-5658595344221893387	239	300	1175	1474	1474	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادس ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء الجرحي ونناول السهام ونسقي السويق-	1017	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3306	true	6799714729365255829	44	102	217	507	1538	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم--- غزوة خيبر سادس ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين--- في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق	3306	-7666016911339333837	285	538.0	228	301	94.68438720703125	53	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1018	false	-6538613894898848199	39	75	177	348	1459	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع قال -------ابو داود	1018	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3306	true	6799714729365255829	4	41	20	198	1538	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع رواه احمد وابو داود	3306	-7666016911339333837	167	323.5	132	178	93.82022094726562	34	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1019	false	-7028638148813873843	44	96	215	479	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسهم لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له ----------------------------------------------وسهمين -لفرسه 2734 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الله بن يزيد حدثني المسعودي حدثني ابو عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي للفرس سهمين	1019	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3308	true	-1386818611053336653	245	295	1257	1515	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر للزبير اربع-ة اسهم سهم سهما للزبير وسهم وسهما لذي القربي لصفية ام الزبير وسهمين للفرس رواه النساءي وعن ابي---------------------------------------------------- عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين	3308	-7666016911339333837	165	273.0	131	311	53.05466079711914	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1020	false	-6388923413180087700	2	54	11	282	1558	300	خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس ماءة فيهم ثلاث ماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما قال -------ابو داود-------- حديث ابي معاوية اصح والعمل عليه واري الوهم في حديث مجمع انه قال ثلاث ماءة فارس و----------كانوا ماءتي فارس	1020	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3309	true	7715209899010021120	134	186	704	980	1546	300	خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسما-ءة فيهم ثلاث-ماءة فارس فاعطي الفارس سهمين و-----الراجل سهما رواه احمد وابو داود وذكر ان حديث بن عمر---- اصح قال وات--------ي الوهم في حديث مجمع انه قال ثلاث-ماءة فارس وانما انما كانوا ماءتي فارس	3309	-7666016911339333837	235	407.5	191	296	79.39189147949219	37	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1016	false	-5599688881938330686	207	283	995	1360	1455	300	مليكة عن ابن عمر قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسول الله واني ابايع له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره AUTO باب في المراة والعبد يحذيان من الغنيمة 2727 حدثنا محبوب بن موسي ابو صالح حدثنا ابو اسحاق تعالي اعلم 2726 انطلق الخ فانه كان يخدم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1016	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3313	true	4636213682762535138	24	86	138	421	1482	300	مصلحة عن -بن عمر---- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسو----له وانا ابايع له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره رواه ابو داود وعن بن عمر قال لما تغيب عثمان عن بدر--------------------------------------------------------------------- فانه كان تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3313	-7666016911339333837	226	380.0	171	366	61.748634338378906	42	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0938	false	378669870668967889	40	123	197	605	1502	300	يعلي ابن منية قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمته اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي سمي	938	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3314	true	-7126409262874589574	51	133	252	655	1484	300	يعلي -بن منية قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة- اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي سمي	3314	-7666016911339333837	402	787.0	320	408	98.52941131591797	79	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1041	false	-6237467822959632092	18	107	84	515	1434	300	عبيد الله بن سل-مان ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حدثه قال لما فتحنا خيبر اخرجوا غناءمهم من المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غناءمهم فجاء رجل حين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد ربحت ربحا ما ربح اليوم مثله احد من اهل هذا الوادي ق-ال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت ثلاث ماءة اوقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انبءك بخي-----ر رجل ربح قال -ما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد الصلاة	1041	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3314	true	-7126409262874589574	219	299	1080	1480	1484	300	عبيد الله بن سليمان ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حدثه قال لما فتحنا خيبر اخرجوا غناءمهم من المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غناءمهم فجاء رجل ف-------------------------------------قال يا رسول الله لقد ربحت ربحا ما ربح اليوم مثله احد من اهل هذا الوادي فقال ويحك وما ربحت قال ما-زلت ابيع وابتاع حتي ربحت ثلاث-ماءة اوقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انبءك بخير بخبر رجل ربح قال وما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد الصلاة	3314	-7666016911339333837	390	742.0	311	439	88.83827209472656	72	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1015	false	-8593109672897057687	99	247	473	1175	1446	300	سمع ابا هريرة ي---حدث سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله فقال AUTO باب من اجاز علي جريح مثخن ينفل من سلبه اي اتم قتله 2722 نفلني بالتشديد اي اعطاني 2723 حزم بضمتين جمع حزام انت بها قال الخطابي فيه اختصار واضمار والتقدير انت متكلم بهذه الكلمة قلت يحتمل ان المعني انت بهذه البقعة يا وبر بفتح فسكون هي دويبة علي قدر السنور شبه به تحقيرا له او ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها يا وبر تحدر علينا من راس ضال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1015	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3316	true	7162865392916891563	146	239	747	1172	1509	300	وعن ابي هريرة انه حدث سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله -قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله -قال ابان انت بها يا وبر تحدر علينا من راس ضال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3316	-7666016911339333837	417	778.0	325	705	59.1489372253418	88	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1016	false	-5599688881938330686	146	242	701	1155	1455	300	قدمن------ا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا--- جعفر واصحابه فاسهم لهم معهم 2726 حدثنا محبوب بن موسي ابو صالح اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن كليب بن واءل عن هانء بن قيس عن حبيب بن ابي مليكة عن ابن عمر قال------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسول الله واني ابايع له فضرب له رسول ا---------لله صلي الله	1016	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3316	true	7162865392916891563	105	183	545	918	1509	300	قدمنا جميعا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال -اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قس------م معهم متفق عليه وع---------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة انه حدث سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله	3316	-7666016911339333837	247	394.5	188	480	51.45833206176758	43	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1004	false	-8498320970594340910	201	260	987	1291	1510	300	ابن عمر قال ذهب فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم المسلمين AUTO باب في المال يصيبه----------------------------------- العدو من المسلمين ثم يدركه صاحبه في الغنيمة 2698 فظهر عليه المسلمون	1004	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3323	true	2782044219047208587	70	128	369	658	1559	300	-بن عمر انه ذهب فرس له فاخذه- العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم وظهر عليهم المسلمون فرد-----ه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري وابو داود وبن ماجه وفي رواية ان غلاما لابن عمر ابق الي العدو------------------------------------------- فظهر عليه المسلمون	3323	-7666016911339333837	220	385.5	173	339	64.8967514038086	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1007	false	6941986211973154529	12	39	57	193	1476	300	القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا	1007	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3325	true	-9169235659122647219	4	32	19	159	1543	300	القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا	3325	-7666016911339333837	131	252.0	104	140	93.57142639160156	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1006	false	5863166584334682899	191	282	938	1397	1479	300	وجهد واصابوا غنما فانتهبوها فان قدورن-------ا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم وقد وقع في بعض النسخ ممدودا لكن في كتب الغريب واللغه بالقصر والله تعالي اعلم 2704 تخمسون من خمسه يخمسه كينصر اخذ خمسه 2705 وجهد بفتح الجيم اي تعب ومشقة لتغلي كترمي اي علي النار يغليان شدة اضطراب الماء ونحوه علي النار علي قوسه اي في يده قال ان النهبة ليست باحل من الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة ا-----لشك من هناد	1006	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3327	true	1535334003481454014	0	106	0	544	1551	300	وجهد واصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا قدورها لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان النهبة ليست باحل من الميتة وان الميتة ليست باحل من النهبة رواه ابو داود وعن معاذ قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فاصبنا فيها غنما فقسم فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها في المغنم رواه ابو داود الحديث الاول سكت عنه ابو داود والمنذري ورجال اسناده موثقون ولكن لفظه بالشك هكذا ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة قال والشك من هناد	3327	-7666016911339333837	222	418.0	178	780	28.461538314819336	40	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1007	false	6941986211973154529	150	203	732	993	1476	300	ابو عبد العزيز شيخ من اهل الاردن عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم قال رابطنا مدينة قنسرين مع شرحبيل بن السمط فلما فتحها اصاب فيها غنما وبقرا فقسم فينا طاءفة منها وجعل بقيتها في الم------غنم فلقيت معاذ بن جبل فحدثته فقال معاذ غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1007	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3327	true	1535334003481454014	122	174	634	897	1551	300	ابو عبد العزيز شيخ من---- الاردن وهو مجهول ولفظه عن عبد الرحمن بن غنم قال رابطنا مدينة قنسرين مع شرحبيل بن السمط فلما فتحها اصاب فيها غنما وبقرا فقسم فينا طاءفة منها وجعل بقيتها في المغنم الغنم فلقيت معاذ بن جبل فحدثته فقال معاذ غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3327	-7666016911339333837	242	459.5	193	267	90.63670349121094	46	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1008	false	2159356433910237578	103	150	506	714	1424	300	قال مررت فاذا ابو جهل صريع قد ضربت رجله فقلت يا عدو الله يا ابا جهل قد اخزي الله الاخر قال ولا اهابه عند ذلك فقال ابعد من رجل قتله قومه فضربته بسيف غير طاءل فلم يغن شيءا حتي سقط سيفه من يده فضربته به حتي برد	1008	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3329	true	7180257275998560319	0	46	0	205	1478	300	قال مررت فاذا ابو جهل صريع قد ضربت رجله فقلت يا عدو الله يا ابا جهل قد اخزي الله الاخر قال ولا اهابه عند ذلك فقال ابعد من رجل قتله قومه فضربته بسيف غير طاءل فلم يغن شيءا حتي سقط سيفه من يده فضربت---ه حتي برد	3329	-7666016911339333837	205	404.0	159	208	98.55769348144531	45	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1027	false	5691027373822534935	227	295	1197	1532	1554	300	ابي الجويرية الجرمي قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في ام-رة معاوية----------------- وعلينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك---- ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت	1027	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3330	true	4060064393132551992	17	86	86	420	1486	300	ابي الجويرية -------قال اصبت----------- جرة حمراء فيها دنانير في امارة معاوية في ارض الروم قال وعلينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني----- مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك قال ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت	3330	-7666016911339333837	312	575.5	248	357	87.39495849609375	60	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1010	false	-3469231785934781674	24	188	114	920	1490	300	عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه ما امكن فيه قسمته انه يحتمل ان تكون تاكيدا او مبتدا ما بعده خبره والجملة الاسمية خبر كان والله تعالي اعلم AUTO باب في الغلول اذا كان يسيرا يتركه الامام ولا يحرق رحله 2712 فيخمسه بتخفيف الميم من خمسه يخمسه كنصر اي ياخذ وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس ف-------يجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك AUTO باب في عقوبة---------------------------------------------------------------- الغال 2713 حدثنا النفيلي وسعيد بن منصور قالا حدثنا عبد العزيز بن محمد قال النفيلي الاندراوردي عن صالح بن محمد بن زاءدة قال ابو داود وصالح هذا ابو واقد قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن	1010	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3334	true	2215998819951197855	182	300	931	1488	1488	300	عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءن فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبنا- من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ن-ادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك رواه احمد وابو داود قال البخاري قد روي في غير حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم في الغال ولم يامر بحرق متاعه و-------------------------------------------------------------------عن صالح بن محمد بن زاءدة --------------------------------قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن-	3334	-7666016911339333837	446	787.0	350	877	50.855186462402344	87	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1010	false	-3469231785934781674	188	282	920	1403	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه خمسه فاعتذر اي في التاخير كن انت الخ وفيه تغليظ وتشديد في تاخيره حتي قسمت الغنيمة وتعذر ايصاله الي الغانمين كلهم وليس المراد ان التوبة غير مقبولة ولا انه ان استحل لا يسقط الاثم AUTO باب في عقوبة الغال 2713 فاحرقوا متاعه اخذ بظاهره طاءفة منهم احمد وحمله الجمهور علي التغليظ اذ لم يثبت انه صلي الله عليه وسلم امر بحرق متاع احد ممن وجد واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسال سالما عنه فقال بعه وتصدق بثمنه 2714 حدثنا ابو	1010	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3335	true	2612341589213912365	0	29	0	148	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واضربوه قال فوجد-- في متاعه مصحفا فسال سالما عنه فقال بعه وتصدق بثمنه رواه احمد وابو	3335	-7666016911339333837	138	226.0	110	483	28.571428298950195	24	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0994	false	-8257803762482984109	0	60	0	280	1453	300	وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه	994	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3336	true	-8768178639100430754	240	300	1234	1513	1513	300	وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه-	3336	-7666016911339333837	279	553.0	220	280	99.64286041259766	59	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0999	false	-4566670374220542352	0	36	0	191	1527	300	الله عليه وسلم واصحابه من----- جبال التنعيم عند صلاة الفجر ليقتلوهم فاخذهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم	999	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3336	true	-8768178639100430754	154	185	803	970	1513	300	الله عليه وسلم واصحابه من حيال جبال التنعيم عند صلاة الفجر ليقتلوهم فاخذهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاعتقه-----------------------------م فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم	3336	-7666016911339333837	162	308.0	132	196	82.65306091308594	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0994	false	-8257803762482984109	24	116	120	541	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر --------------------وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فاعاد مثل هذا الكلام فتركه حتي كان بعد الغد فذكر مثل هذا ف------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل فيه ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله	994	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3337	true	2396120954717149508	0	104	0	463	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال م--ا عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك-- --------------------ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ----كان الغد فقال----- ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل---- ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله	3337	-7666016911339333837	318	541.5	247	500	63.599998474121094	62	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1000	false	5917797564601102443	114	204	556	989	1471	300	ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جعل فداء اهل الجاهلية يوم بدر اربع ماءة 2692 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت---- عند خديجة ادخلتها بها ويكثر فيه من اثخنه المرض اذا اثقله واصله الثخانة وهي الغلظ 2692 بعثت زينت بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1000	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3341	true	8912679043635929901	57	114	273	551	1483	300	-بن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جعل فداء اهل الجاهلية يوم بدر اربع-ماءة رواه ابو داود و------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة---- كانت لها عند خديجة ادخلتها--------------------------------------------- بها علي ابي العاص قالت فلما ----راها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3341	-7666016911339333837	229	372.5	177	442	51.80995559692383	39	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1001	false	-4065089753790448655	75	271	360	1351	1487	300	مروان وال-------مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب يوثق بهما قلت ويمكن ان يقال ان حكم التبني كان ثابتا يومءذ فعله صلي الله عليه وسلم اعتمد علي ذلك في زيد ياجج بياء تحتانية وجيمين كيسمع وينصر ويضرب 2693 وفد هوازان طاءفة من هوازن وهم الذين حاربوا يوم حنين ثم هزمهم الله فصارت اموالهم واولادهم غنيمة للمسلمين فحين جاءوا مسلمين طلبوا ذلك معي من ترون اي والغنيمة حقهم ان يطيب بتشديد الياء ذلك الحديث الي اصدقه فاختاروا ام---------------ا السبي واما المال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالو-----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله---- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس وكلمهم عرفاءهم	1001	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3347	true	-1401253977862679519	113	289	562	1431	1485	300	مروان بن الحكم ومسور بن مخ-------رمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم وسبيهم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احب---------------------------------------------------------- الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب ان ي-----طيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك---- يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي ترفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم	3347	-7666016911339333837	572	1004.5	454	1232	46.42856979370117	103	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0981	false	7892741507289811666	0	72	0	381	1532	300	وسلم انا والزبير والمقداد ف---------قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-ي الكتاب -قالت ما عندي من كتاب فقلت- لتخرجن الكتاب او لنل-------قين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	981	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3353	true	-319149286016216657	114	194	575	997	1500	300	وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما مع-ي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	3353	-7666016911339333837	367	646.5	295	424	86.55660247802734	63	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0982	false	5816191137704360376	233	273	1174	1368	1514	300	فرات بن حيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتله و----------كان عينا لابي سفيان وكان حليفا لرجل من الانصار فمر بحلقة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل من الانصار يا رسول الله انه يقول اني مسلم فقال	982	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3353	true	-319149286016216657	38	78	199	395	1500	300	فرات بن حيان ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امر بقتله وكان ذميا وكان عينا لابي سفيان و----حليفا لرجل من الانصار فمر بحلقة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل من الانصار يا رسول الله انه يقول انه مسلم فقال	3353	-7666016911339333837	180	339.5	142	204	88.23529052734375	34	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0981	false	7892741507289811666	158	190	863	1027	1532	300	لفظ الكتاب اما بعد يا معشر قريش فان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءكم بجيش كالليل يسير كالسيل فوالله لو جاءكم وحده لنصره الله وانجز له وعده فانظروا لا نفس-- والسلام	981	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3355	true	5880340947619991454	147	178	700	865	1458	300	لفظ الكتاب اما بعد يا معشر قريش فان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءكم بجيش كالليل يسير كالسيل فوالله لو جاءكم وحده لنصره الله وانجز له وعده فانظروا لا-نفسكم والسلام	3355	-7666016911339333837	163	315.5	132	166	98.1927719116211	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1005	false	5396236906292842271	21	94	88	444	1462	300	قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا ------يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل	1005	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3357	true	5065872209199896873	0	73	0	356	1466	300	قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل	3357	-7666016911339333837	350	686.5	278	362	96.6850814819336	71	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1133	false	4234861233323784678	11	157	51	756	1477	300	بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر نصفين نصفا لنواءبه وحاجت-ه ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما 3011 حدثنا حسين بن علي بن الاسود ان يحيي بن ادم حدثهم ----------------------------------------------عن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي شهاب عن يحيي بن سعيد عن-------------------------------------- بشير بن يسار---------------------------------------------------------------- انه سمع نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا فذكر هذا الحديث قال فكان النصف سهام المسلمين وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعزل النصف للمسلمين لما ينوبه من الامور والنواءب 3012 حدثنا حسين بن علي حدثنا محمد بن فضيل عن يحيي بن اي تقدير ثمرها سعيد عن بشير بن يسار مولي الانصار عن رجا----------------------------------------ل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1133	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3361	true	-7356195699097925905	117	298	582	1500	1508	300	بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر نصفين نصفا لنواءبه وحواءجه ونصفا بين المسلمين قسمها ------علي ثمانية عشر سهما رواه ابو داود وعن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح بعض خيبر عنوة رواه ابو داود وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه رواه احمد ومسلم وابو داود حديث بشير بن يسار سكت عنه ابو داود والمنذري واخرجه ايضا ابو داود عنه من طريق اخري انه سمع نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا فذكر هذا الحديث قال فكان النصف سهام المسلمين وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعزل النصف للمسلمين لما ينوبه من الامور والنواءب واخرجه ابو داود ايضا من طريق ثالثة عنه--------------------------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بلا واسطة باطول من ----------------اللفظين المذكورين سابقا وهو مرسل فانه لم يدرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------	3361	-7666016911339333837	409	637.5	318	1102	37.11433792114258	74	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1141	false	6455715301186122096	65	209	306	1054	1537	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق قفيزها ودره--------مها ومنعت الشام مديها ودينارها ومعالمه من تيماء كحمراء بتقديم المثناة الفوقية علي التحتية من امهات القري علي البحر وهي بلاد طء ومنها يخرج الي الشام وقيل غير ذلك والله تعالي اعلم AUTO باب في ايقاف ارض السواد وارض العنوة 3035 منعت العراق قفيزها مكيال لاهل العراق والمدي كقفل مكيال كذلك لاهل الشام والاردب بهمزة مكسورة زاءدة في اوله مكيال كبير لاهل مصر قال الخطابي معني الحديث ان ذلك كاءن لا محالة وان هذه البلاد تفتح ومنعت مصر اردبها ودينارها ثم عدتم من حيث بداتم قالها زهير ثلاث مرات----------------- شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه 3036 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ما حدثنا به ابو هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1141	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3361	true	-7356195699097925905	168	257	831	1286	1508	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق --------درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعت مصر اردبها ودينارها --وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه رواه------ احمد ومسلم وابو داود حديث بشير بن يسار سكت عنه ابو داود والمنذري واخرجه ايضا ابو داود عنه من طريق اخري انه سمع نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا فذكر هذا -الحد-------------يث قال فكان النصف سهام المسلمين وسهم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3361	-7666016911339333837	227	285.5	178	874	25.9725399017334	37	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1136	false	3231422443255556266	1	93	5	456	1465	300	مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش---- فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------قلت لعلي اجد--------------- ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه فاني لاسير اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء ف---------------قلت يا ابا حنظلة ----فعرف صوتي فقال ابو الفضل قلت نعم قال ما لك فداك ابي وامي قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس قال فما الحيلة ق--------------------------------------------------------------------------------ال فركب خلفي ورجع صاحبه فلما اصبح غدوت به ----------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1136	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3372	true	3143983873010194405	185	288	909	1409	1468	300	مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او ذا حاجة ياتي---- مكة فيخبرهم--------------------------------------------------------------------- اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء قال فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة قال فعرف صوتي فقال ابو الفضل قلت نعم قال ---------------------------------------------------------------------ما الحيلة قلت فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال فركب خلفه ورجع صاحباه وهذا مخالف لما في حديث الباب انهم اخذوهم وفي رواية بن عاءذ فدخل بديل وحكيم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3372	-7666016911339333837	286	480.0	227	642	44.54828643798828	52	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1136	false	3231422443255556266	22	135	110	649	1465	300	ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه فاني لاسير اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل قلت نعم قال ما لك فداك ابي وامي قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس قال فما الحيلة قال فركب خلفي ورجع صاحبه فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه داره فهو امن ومن دخل المسجد------- فهو امن قال فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد	1136	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3379	true	-8268473756870646764	233	287	1167	1427	1481	300	ذا حاجة ياتي---- مكة -يخبرهم بما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عنوة ث------------------------------------------------------------------------------م قال في القصة بعد قصة ابي سفيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد الحرام فهو امن---- فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد	3379	-7666016911339333837	201	318.5	156	551	36.479129791259766	35	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0978	false	3949936478695151480	110	166	532	802	1505	300	جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله -لم قال لا -تراءي ناراهما قال- ابو داود	978	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3382	true	-2281646642880612584	16	70	75	338	1549	300	جرير بن عبد الله -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القت----ل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا تتراءي ناراهما رواه ابو داود	3382	-7666016911339333837	251	458.5	198	277	90.61371612548828	47	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1029	false	-6550381057126174599	23	110	102	520	1445	300	قال بعثتني قريش الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع------ فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت قال بكير واخبرني ان ابا رافع كان قبطيا قال ابو داود----- هذا كان في ذلك الزمان فاما اليوم فلا يصلح	1029	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3388	true	-1654076326548800648	206	265	1065	1348	1523	300	قال بعثتني قريش الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم -وقع في قلبي الاسلام فقلت يا رسول ا----------لله لا ارجع اليهم ------قال -----------------------------اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان كان في قلبك الذي فيه---- الان فارجع رواه احمد و----------------------------------------------------------------------------------ابو داود وقال هذا كان في ذلك الزمان----- اليوم -لا يصلح	3388	-7666016911339333837	250	367.0	194	431	58.004638671875	42	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1031	false	-9210863698895623610	0	72	0	351	1482	300	حارثة بن مضرب انه اتي عبد الله-------------- فقال ما بيني وبين احد من العرب حنة واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فجء بهم فاستتابهم غير ابن النواحة قال له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا انك رسول لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول فامر قرظة بن كعب فضرب عنقه في السوق ثم قال من اراد ان ينظر الي ابن النواحة قتيلا --بالسوق	1031	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3389	true	927270555065450981	81	157	425	790	1558	300	حارثة بن مضرب انه اتي عبد الله يعني بن مسعود فقال ما بيني وبين احد من العرب حنة واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فجء بهم فاستتابهم غير -بن النواحة قال له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا انك رسول لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول فامر قرظة بن كعب فضرب عنقه في السوق ثم قال من اراد ان ينظر الي -بن النواحة قتيلا في السوق	3389	-7666016911339333837	348	668.0	276	367	94.82289123535156	70	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1032	false	-6407422174802323473	80	140	413	716	1525	300	الله عليه وسلم ما خلات-------- وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة يعظمون ب-ها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء فجاءه بديل بن ورقاء الخزاعي ثم اتاه يعني عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم	1032	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3391	true	-4126094512165218703	0	57	0	293	1508	300	الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ---قال والذي نفسي بيده لا يسالوني------ خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم	3391	-7666016911339333837	217	360.5	172	316	68.67088317871094	39	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1032	false	-6407422174802323473	133	190	681	962	1525	300	فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي--------- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر ف------------------------------------------------------ضرب يده----- بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته---------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في	1032	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3392	true	4893247775305875258	84	160	399	772	1489	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنصل بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة ق-ال اي غدر ا--لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في	3392	-7666016911339333837	271	478.5	215	377	71.88328552246094	51	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1725	false	-8433445964906137226	269	300	1311	1471	1471	300	فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر ف------------------------------------------------------ضرب يده----- بنعل السيف وقال-	1725	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3392	true	4893247775305875258	84	128	399	623	1489	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنصل بنعل السيف وقال	3392	-7666016911339333837	156	271.0	126	225	69.33333587646484	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1033	false	6142642290399073231	111	151	559	757	1507	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش يعني---- فارسلوا في طلبه--------------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذ بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر- لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا	1033	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3395	true	-3467056400721610080	115	160	560	791	1459	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي--- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلو---ن تمرا لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا	3395	-7666016911339333837	188	334.5	150	237	79.32489776611328	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1034	false	6533048432587958166	0	62	0	296	1466	300	لقد راي هذا ذعرا فقال قد------------------------------------ قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال ------------قد اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم -نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وينفلت --------ابو جند------------ل فلحق بابي ب---------------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم عصابة	1034	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3395	true	-3467056400721610080	201	290	990	1405	1459	300	لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد اوفي الله ذمتك -قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندل بن سهل سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة	3395	-7666016911339333837	284	508.5	223	416	68.26923370361328	55	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1131	false	-2349393954280229037	30	91	142	442	1487	300	بن عمر قال احسبه عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر فغلب علي النخل والارض والجاهم الي قصرهم------------------------------- فصالحوه علي ان --------------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم علي -------------ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا------------- لحيي بن اخطب وقد	1131	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3420	true	-7161831025799609492	165	233	819	1172	1494	300	بن عمر -----------------قال اتي --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- اهل خيبر فقاتلهم حتي -----------الجاهم الي قصرهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان	3420	-7666016911339333837	218	330.0	171	389	56.04113006591797	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1029	false	-6550381057126174599	195	268	938	1285	1445	300	عن سليم --بن عامر رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين----- الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي ----------------اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد- عقدة ولا يحل-ها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم	1029	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3424	true	7640238845745725245	241	300	1266	1548	1548	300	عن سليمان بن عام------------ر قال كا----ن معاوية يسير بارض الروم---- وكان بينه وبينهم امد فاراد ان يدنو منهم فاذا انقضي الامد غزاهم فاذا شيخ علي دابة ي------------قول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر ان-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدنها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم-	3424	-7666016911339333837	213	312.5	163	372	57.25806427001953	35	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1029	false	-6550381057126174599	203	233	970	1114	1445	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر	1029	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3425	true	2699972870297627669	37	62	197	317	1514	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون قوله------------------------ وفاء لا غدر	3425	-7666016911339333837	116	216.0	91	144	80.55555725097656	24	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1145	false	8924437817911168999	0	92	0	436	1467	300	الله ورسوله فيكم قال شر قلت مه قال الاسلام او القتل قال وقال عبد الرحمن بن عوف قبل منهم الجزية قال ابن عباس فاخذ الناس بقول عبد الرحمن بن عوف وتركوا ما سمعت انا من الاسبذي AUTO باب في التشدي-----------------------------------------------------د في جباية الجزية 3045 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان هشام بن حكيم بن حزام وجد رجلا وهو علي حمص يشمس ناسا من القبط في اداء الجزية فقال ما هذا س-----------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1145	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3428	true	-1895514473033231538	9	86	39	414	1465	300	الله ورسوله فيكم قال شر -----------الاسلام او القت----ل وقال عبد الرحمن بن عوف قبل منهم الجزية قال -بن عباس فاخذ الناس بقول عبد الرحمن------- وتركوا ما سمعت وروي ابو عب---------------------يد في كتاب الاموال بسند صحيح عن حذيفة لولا اني رايت اصحابي اخذوا الجزية من المجوس ما اخذتها وفي الموطا عن جعفر بن محم---------------------د --------------------عن ا--بيه ان عمر قال لا ادري ما اصنع بالمجوس-------------------------------------------- فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	3428	-7666016911339333837	202	282.0	156	506	39.92094802856445	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1143	false	-1976843460271850179	98	250	502	1293	1534	300	ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي 3040 لنصاري بني تغلب اي لحربهم الا ينصروا بتشديد الصاد اي لا تجعلوهم نصاري ولا تعلموهم دينهم فهذا يدل علي انهم اذا خالفوا الشرط انتقض ذمتهم في العرضة الثانية اي يوم عرض سننه علي الناس مرة ثانية 3041 علي الفي حلة اي وضع عليهم الفي حلة يعطون المسلمين من الجزية وكذا وضع عليهم عارية السلاح اي وضع عليهم انهم يعطون السلاح المذكور للمسلمين عارية والمسلمون يردون تلك العارية عليهم لكن اعادة الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعور-- ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد -او غدرة علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا قال اسماعيل فقد اكلوا الربا قال ابو داود	1143	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3430	true	-6086768517633785025	217	293	1101	1482	1512	300	-بن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفي ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد ذات غدر- علي ان لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا اخرجه-------------------------- ابو داود	3430	-7666016911339333837	370	699.0	294	794	46.59949493408203	68	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0996	false	8282428351732494865	65	97	301	462	1444	300	ابن عباس قال كانت المراة تكون مقلاتا فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز	996	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3432	true	-861878931365595408	268	300	1364	1522	1522	300	-بن عباس قال كانت المراة تكون مقلاة- فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز-	3432	-7666016911339333837	157	298.0	126	161	97.5155258178711	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0996	false	8282428351732494865	65	111	301	526	1444	300	ابن عباس قال كانت المراة تكون مقلاتا فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي البقرة قال ابو داود	996	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3434	true	4003958158756592242	182	222	917	1112	1491	300	-بن عباس قال كانت المراة تكون مقلاة- فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين رواه---------------------------- ابو داود	3434	-7666016911339333837	190	356.0	150	225	84.44444274902344	37	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1664	false	-4107075853501085380	144	202	732	1009	1485	300	انس بن مالك ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت ل--اقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي فقالوا الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	1664	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3435	true	5553394618197669829	240	295	1154	1418	1442	300	انس --------ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت ان اقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك--- قال ----فقالوا الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	3435	-7666016911339333837	261	497.0	207	279	93.54838562011719	51	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1145	false	8924437817911168999	189	261	918	1278	1467	300	انما العشور علي اليهود والنصاري وليس علي المسلمين عشور 3047 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي حدثنا وكيع عن سفيان عن عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال خراج مكان العشور 3048 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله اعشر قومي قال انما العشور علي اليهود والنصاري	1145	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3437	true	3442279653877488421	0	57	0	288	1528	300	انما العشور علي اليهود والنصاري وليس علي المسلمين عشور ولم يتكلم ابو داود ولا المنذري علي اسناده واخرجه ايضا من طريق اخري---- عن حرب بن عبيد الله فقال ال--------------------------------خراج مكان العشور واخرجه ايضا من طريق اخري------------------------------------ عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله اعشر قومي قال انما العشور علي اليهود والنصاري	3437	-7666016911339333837	195	302.5	154	360	54.16666793823242	37	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1116	false	-8972920922642978464	172	300	835	1439	1439	300	صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا ك-----------------------------------------------ما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده منهم 2980 حدثنا مسدد حدثنا هشيم عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب اخبرني جبير بن مطعم قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي ---------في بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا-	1116	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3447	true	-1130174641858342693	243	293	1237	1479	1514	300	صلي الله عليه و--------سلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل--------- شيءا رواه احمد والبخاري والنساءي وبن ماجة وفي رواية لما ----------------------------------------------------------قسم رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم سهم ذي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جء-------------------------------ت انا وعثمان بن عفان----------------------------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا	3447	-7666016911339333837	178	273.0	139	661	26.928895950317383	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1116	false	-8972920922642978464	194	272	937	1302	1439	300	وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن -----يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن ك---ان بعده منهم 2980 حدثنا مسدد حدثنا هشيم عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب اخبرني جبير بن مطعم قال لما كان يوم خيبر وضع ر-----سول ال------له----------- صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي في بني هاشم	1116	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3448	true	8631334122504932060	238	290	1276	1533	1586	300	وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يكره يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم وكان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده وهذه الزيادة مدرجة من كلام------------------------- ال------------------------------------------------------------------زهري والسبب الذي لاجله اعطي النبي صلي الله عليه وسلم بني المطلب مع ---بني هاشم	3448	-7666016911339333837	183	279.5	140	395	46.3291130065918	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1118	false	3817771861608155548	52	122	244	575	1461	300	اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله------ فاقسمه--- حياتك كي لا-- ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك قال فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر رضي الله عنه حتي اذا كانت اخر سنة من سني عمر رضي الله عنه فانه اتاه مال كثير	1118	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3449	true	3232896170002693011	215	279	1080	1388	1491	300	اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله تعالي فاقسمه في حياتك كيلا كي ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك---- فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر------------- حتي---- كانت اخر سنة من سني عمر------------- فانه اتاه مال كثير	3449	-7666016911339333837	294	541.0	233	342	85.96491241455078	56	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1117	false	3182899396452375283	124	182	626	902	1498	300	يزيد بن هرمز ان ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدة الحروري حين ح-ج في فتنة ابن الزبير ارسل الي ابن عباس يساله عن سهم ذي القربي ويقول لمن تراه -قال ابن عباس لقربي رسول الله صلي الله عليه وسل----م قسمه لهم رسول الله صلي الله عليه وسل----م وقد كان عمر عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله	1117	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3450	true	7583928517601305839	23	114	109	534	1451	300	يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي بن عباس يساله عن الخمس لمن هو فكتب اليه بن عباس كتبت تسالني عن الخمس لمن هو فانا نقول هو لنا فابي علينا قومنا ذلك رواه احمد ومسلم وفي رواية ان نجدة الحروري حين خرج في فتنة -بن الزبير ارسل الي -بن عباس يساله عن سهم ذي القربي------ لمن يراه فقال هو لنا-- لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم قسمه---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم وقد كان عمر عرض علينا شيءا منه--- رايناه دون حقنا فرددناه اليه وابينا ان نقبله	3450	-7666016911339333837	242	408.5	189	442	54.75113296508789	40	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1118	false	3817771861608155548	118	167	556	798	1461	300	فانه اتاه مال كثير-------- فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعد-ما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا وكان رجلا داهيا------ علي	1118	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3450	true	7583928517601305839	230	281	1113	1359	1451	300	فانه اتاه مال كثير ما لفظه فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عل-----------يهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا وكان رجلا داهيا وحديث علي	3450	-7666016911339333837	231	438.0	184	257	89.88327026367188	47	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1103	false	586776206432485273	153	178	773	889	1505	300	عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا -زاد ابن	1103	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3452	true	3028597729445447232	224	249	1132	1249	1481	300	عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا رواه ابو	3452	-7666016911339333837	113	218.0	88	117	96.5811996459961	23	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1116	false	-8972920922642978464	170	234	825	1125	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر ي----قسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن ك---ان بعده	1116	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3452	true	3028597729445447232	26	74	141	364	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم الخلاف في ذلك وروي ابو داود في حديث ----------------------------------------ان ابا بكر كان يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------لم وكان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده	3452	-7666016911339333837	165	270.5	128	307	53.74592971801758	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1106	false	5539380528985283191	49	200	237	1001	1469	300	عمر بن عبد العزيز---- كتب ان من سال عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية للمسلمين وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض -----عليهم من الجزية -لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم في الب-------------------------------------------------------------------------------------------------------اب وال----------------------------------------له تعالي اعلم الثغر بفتح مثلثة وسكون غين معجمة وهو موضع يكون حدا فاصلا بين بلاد المسلمين والكفار وهو موضع المخافة من اطراف البلاد فلذلك اشتد رجوع اهل الثغر علي عمر واصحابه واوعدهم علي ذلك الغزية الطاءفة الغازية 2961 فرض الاعطية اي قررها من الفء والخراج والجزية والاعطية بفتح الهمزة جمع عطاء والله تعالي اعلم 2962 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا محمد بن اسحاق عن مكحول عن غضيف بن الحارث عن ابي ذر------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ وضع الحق علي لسان عمر يقول به	1106	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3454	true	-5678270920792258258	13	124	63	585	1481	300	عمر بن عبد العزيز انه كتب ان من سال عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب------------- فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية--------- وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض الله عليهم من الجزية ولم يضرب فيها بخمس ولا مغنم رواه ابو داود حديث عمر بن عبد العزيز فيه راو مجهول وايضا فيه انقطاع لان عمر بن عبد العزيز لم يدرك عمر بن الخطاب والمرفوع منه مرسل وقد اخرج ابو داود من طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ذر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي وضع الحق علي لسان عمر يقول به	3454	-7666016911339333837	344	396.0	270	936	36.75213623046875	69	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0946	false	-3435129702441702127	25	157	110	750	1467	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمن الخيل في شقرها AUTO باب هل تسمي الانثي من الخيل فرسا 2546 حدثنا موسي بن مروان الرقي حدثنا مروان بن معاوية عن ابي حيان حدثنا ابو زرعة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسمي الانثي من الخيل فرسا AUTO باب ما يكره من الخيل 2547 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سلم هو ابن 2545 يمن الخيل اليمن بالضم البركة والشقر بضم فسكون جمع اشقر AUTO باب ما يكره من الخيل 2547 يكره الشكال بكسر الشين عبد الرحمن عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل والشكال--- يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري بياض او في يده اليمني وفي رجله اليسري -قال ------ابو داود	946	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3474	true	-1351881855922609386	207	292	1080	1495	1528	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمن الخيل في شقرها ----------------------------------------------------------رواه احمد وابو داود والترمذي وعن ابي وهب الجشمي قال قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل كميت اغر محجل او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل رواه احمد والنساءي وابو داود وعن ابي هر---------------------يرة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل والشكال ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري----- او في يده اليمني وفي رجله اليسري رواه مسلم وابو داود	3474	-7666016911339333837	266	409.0	203	655	40.610687255859375	47	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1407	false	-1643176201362466441	120	208	578	1002	1428	300	عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء من حمر وقد كان AUTO باب في لحوم الحمر الاهلية 3809 الا سمان حمير بكسر السين جمع سمين وقرله من اجل جوال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان الحمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فق---------------ال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية يعني	1407	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3511	true	-3687679628448861337	133	179	703	925	1568	300	عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا س----------------------------------------------------------مان حمر فاتيت رسول ا---------------------------------لله صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم فقلت ------------------------------------------------------------------------انك حرمت لحوم الحمر الاهلية وقد اصابتنا سنة قال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية بفتح	3511	-7666016911339333837	186	298.5	145	439	42.369022369384766	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1405	false	5213749364301667591	130	231	639	1098	1409	300	قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت -قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم والله تعالي اعلم وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الي اخر الاية AUTO باب في اكل الضبع 3801 حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي حدثنا جرير بن حازم عن عبد الله بن عبيد عن عبد الرحمن بن ابي عمار عن جابر بن عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد ويجعل فيه كبش اذا صاده المحرم	1405	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3519	true	7808459057230345300	239	287	1213	1443	1520	300	قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الخمسة وصححه الترمذي ولفظ ابي داو------------د-------------------------- عن جابر---------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هي صيد ويجعل فيه كبش اذا صاده المحرم	3519	-7666016911339333837	196	322.5	152	460	42.60869598388672	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1066	false	-4742189843605598918	136	177	644	826	1399	300	عدي بن حاتم ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الل-----ه فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك قال -------ابو داود	1066	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3532	true	-1306601710181727257	68	112	338	534	1524	300	عدي بن حاتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل ما -امسك عليك قلت وان قتل قال وان قتل- ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك رواه احمد وابو داود	3532	-7666016911339333837	166	295.5	127	198	83.83838653564453	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1068	false	-1252400378762048410	13	42	69	202	1398	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه	1068	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3534	true	-67306273864254117	21	50	105	235	1555	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال كل--- مما امسك عليك	3534	-7666016911339333837	122	230.0	93	133	91.72932434082031	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1066	false	-4742189843605598918	142	242	669	1122	1399	300	الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز -ثم ارسلت-------------ه وذكرت اسم الله فكل مما -------------------------------------------------------------امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك قال ابو داود الباز اذا اكل فلا باس به والكلب اذا اكل كره وان شرب الدم فلا باس به 2852 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا هشيم حدثنا داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك	1066	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3536	true	-4003762939573822663	0	96	0	459	1371	300	الله عليه وسل----------------------م قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه متفق عليه وعن ابراهيم عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت الكلب فاكل من الصيد فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه فاذا ارسلته فقتل ولم ياكل فكل----- فانما امسكه علي صاحبه رواه احمد وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ثعلبة------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك	3536	-7666016911339333837	207	330.0	160	654	31.651376724243164	40	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1068	false	-1252400378762048410	24	149	116	690	1398	300	ابو ثعلبة------- قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان- لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن بهمزة وصل وتشديد الصاد اصله اصطدت 2856 ذكيا وغير ذكي يحتمل ان المراد بالذكي ما ادركه حيا فذكاه وبغيره ما مات قبل ان يدركه ويحتمل ان المراد ما جرح الكلب بسنه مثلا وما لم يجرحه 2857 مكلبة بفتح اللام المشددة اي معلمة فافتني من الافتاء ما لم عليك -------------------------------قال ذكيا او غير ذكي قال نعم قال فان اكل منه قال وان اكل منه فقال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عل--يك قو-----------------سك قال ذكيا او غير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يضل----------- او تجد فيه اثرا غير سهمك	1068	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3536	true	-4003762939573822663	106	189	501	864	1371	300	ابا ثعلبة الخشني قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال------------------------- ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليك فقال يا رسول الله ذكي وغير ذكي قال ذكي--- وغير ذكي-------- قال وان اكل منه قال وان اكل منه -قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل مما امسك عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي--- وغير ذكي قال فان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يعني يتغير او تجد فيه اثر -غير سهمك	3536	-7666016911339333837	274	444.5	210	643	42.61275100708008	51	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1054	false	6538259745152264946	43	89	224	442	1515	300	رافع بن خديج قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالمروة وشقة العصا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارن او اعجل ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم	1054	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3547	true	-8911490817539936543	269	300	1430	1570	1570	300	رافع بن خديج قال -----------------------------------قلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي-------------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------------ ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم-	3547	-7666016911339333837	137	218.0	107	219	62.55707931518555	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1054	false	6538259745152264946	245	277	1248	1406	1515	300	وند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به	1054	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3550	true	4683542845674565974	222	254	1158	1315	1545	300	فند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبس-----ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به	3550	-7666016911339333837	147	276.0	116	162	90.74073791503906	28	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1056	false	8620785133610249710	215	258	1082	1293	1494	300	عن ابي سعيد قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-------- الجنين فقال كلوه ان شءتم وقال مسدد------------------------- قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	1056	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3552	true	146604758179729870	27	73	134	362	1539	300	عن ابي سعيد عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم انه قال في الجنين ذكاته ذكاة امه رواه احمد والترمذي وبن ماجة وفي رواية قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة----- في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل- قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	3552	-7666016911339333837	161	262.0	127	244	65.98360443115234	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1409	false	4273416686618211726	32	93	156	440	1451	300	ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القي- البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه قال-- ابو داود ------روي هذا الحديث سفيان الثوري وايوب وحماد عن ابي الزبير اوقفوه علي جابر وقد اسند هذا الحديث ايضا من وجه ضعيف عن ابن ابي ذءب عن ابي الزبير عن جابر	1409	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3558	true	-6147770397830193825	184	232	919	1140	1490	300	ابي الزبير عن جابر مرفوعا بلفظ------------------------------------- ما القاه البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه اخرجه ابو داود مرفوعا من رواية يحيي ---بن سليم الطا------ءفي عن ابي الزبير عن ج--------ابر وقد اسند---------------- من وجه اخر عن --بن ابي ذءب عن ابي الزبير عن جابر	3558	-7666016911339333837	166	222.0	124	293	56.65528869628906	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1409	false	4273416686618211726	181	296	850	1429	1451	300	ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحي-------يت منك 3817 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا الفضل بن دكين حدثنا عقبة بن وهب بن عقبة العامري قال سمعت ابي يحدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الفجيع العامري انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم------------------ فسره لي عقبة	1409	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3561	true	4352522898925215143	0	155	0	777	1515	300	ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدر شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوه ق-ال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت استحيت منك رواه ابو داود وهو دليل علي امساك الميتة للمضطر حديث---------------------------------------- ابي واقد قال في مجمع الزواءد اخرجه الطبراني ورجاله ثقات انتهي وحديث جابر بن سمرة سكت عنه ابو داود والمنذري وليس في اسناده مطعن لان ابا داود رواه من طريق موسي بن اسماعيل عن حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة وفي الباب عن الفجيع العامري انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا الم---يتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم وهو الفضل بن دكين فسره لي عقبة	3561	-7666016911339333837	477	883.5	381	821	58.099876403808594	90	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1410	false	-3083181772053008023	108	133	540	664	1477	300	قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال قال ابو داود الغبوق من اخر النهار والصبوح من اول النهار	1410	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3561	true	4352522898925215143	155	180	777	901	1515	300	قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال قال ابو داود الغبوق من اخر النهار والصبوح من اول النهار	3561	-7666016911339333837	124	248.0	99	124	100.0	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms0971	false	-3430163326175103090	114	153	528	726	1431	300	بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	971	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3563	true	8582182565549631734	235	272	1229	1414	1539	300	بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشرب-------------ته فينتثل طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	3563	-7666016911339333837	179	349.0	143	198	90.40403747558594	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1387	false	3305053565209280431	39	129	190	703	1531	300	باب ما جاء في الضيافة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3748 فليكرم ضيفه بطلاقة الوجه والترحيب والقيام للخدمة وتعجيل القري والتكلف منهي عنه الا للضيف جاءزته بالرفع مبتدا خبره بعده والجملة مستانفة والجاءزة العطية والتحفة والمعني زمان جاءزته اي بره والطافه يوم وليلة اي ليتكلف في اليوم الاول بما اتسع له من بر الطاف وفي اليوم الثاني والثالث يكفي الطعام المعتاد وقل الجاءزة ما يعطيه بعد الضيافة والمعني جاءزته كفاية يوم وليلة اي ينبغي له ان يعطيه ما يكفيه يوما ولية بعد الايام الثلاثة ورواية الترمذي فليكرم ض---------------------------يفه جاءزته قالوا وما جاءزته -------------قال يوم وليلة	1387	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3568	true	5386391168834184284	59	131	283	636	1461	300	باب ما جاء في الضيافة عن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله انك تبعثني فننزل بقوم لا يقرونا فما تري فقال ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي--------------------------------------------------------------------------------------- للضيف-------------------------------------------------------------- فاقبلوا وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضيف الذ-------------------------------ي ينبغي لهم وعن ابي شريح الخزاعي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يوم وليلة	3568	-7666016911339333837	99	11.0	76	669	14.798206329345703	13	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1393	false	-218192007093929373	14	237	65	1202	1521	300	الزبير عن جابر بن عبد الله------------------------- سمع النبي صلي----- الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم الم------بيت والعشاء 3766 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن اسم الله تعالي يمتنع الشيطان عن الوصول فتدوم بركته لهم AUTO باب التسمية علي الطعام 3765 قال الشيطان اي لاخوانه واعوانه من الشياطين او لاهل البيت غصبا ودعاء عليهم في الصورة الاولي ورضاء عنهم ودعا لهم في الصورة الثانية والله تعالي اعلم 3766 كنا اذا حضرنا الخ فيه بيان ان الادب ان يبدا الكبير والفاضل في خيثمة عن ابي حذيفة عن حذيفة قال كنا اذا حضرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احدنا يده---------- حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حضرنا معه طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي -يستحل ب--ه فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية -يستحل ب--ها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما	1393	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3574	true	3498257174684342994	30	195	132	975	1490	300	الباب- عن جابر عند مسلم وابي داود والنساءي وبن ماجة سمع النبي صلي يءول الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم ادركت المبيت والعشاء وعن حذيفة------- بن اليم-------------------------------------------------------------ان عند مسلم وابي داود والنساءي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا اذا حضرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احدنا يده في الطعام حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حضرنا معه طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي ليستحل بيده فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بيدها فاخذت بيدها -والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما	3574	-7666016911339333837	736	1342.0	587	1190	61.84873962402344	136	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1382	false	-1019718077918422194	222	253	1103	1259	1508	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن	1382	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3585	true	1043419118841795817	227	258	1123	1279	1491	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن	3585	-7666016911339333837	156	312.0	125	156	100.0	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1368	false	5998327848131535893	113	173	581	872	1502	300	محمد بن رافع النيسابوري---------------------------- حدثنا ابراهيم بن عمر الصنعاني --------قال سمعت النعمان----- بن ابي شيب--------------------------ة يقول عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما	1368	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3594	true	-8265137822060773497	110	176	559	885	1483	300	محمد بن رافع النيسابوري شيخ الجماعة سوي بن ماجة قال حدثنا ابراهيم بن عمر الصنعاني وهو ثقة قال سمعت النعمان يعني بن ابي شيبة عبيد الجنيدي وهو ايضا ثقة يقول عن طاوس عن -بن عباس الحديث وتمامه عند ابي داود------------------------------- ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما	3594	-7666016911339333837	235	399.0	186	358	65.6424560546875	45	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1369	false	3259795480748171973	0	36	0	172	1434	300	قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال 3681 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل يعني ابن جعفر عن دا----------------------------------------------------------------------ود بن بكر بن ابي الفرات	1369	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3594	true	-8265137822060773497	181	230	910	1152	1483	300	قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال وحديث جابر المذكور في الباب اخرجه ايضا ابو داود بلفظ ما اسكر كثيره فقليله حرام وقد حسنه الترمذي قال المنذري في اسناده داود بن بكر بن ابي الفرات	3594	-7666016911339333837	124	219.5	95	242	51.23966979980469	26	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1373	false	368024290345380064	191	279	959	1401	1493	300	بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا -و-------------------------------------------نهيتكم عن -----------------------------------------------------------------------------------------لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم 3699 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني منصور عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله -------قال لما نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الاوعية قال	1373	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3608	true	-6974004198036168057	206	275	1048	1387	1501	300	بريدة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن----------------------------------------------------------------------------------- الاشربة ----------الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وفي رواية نهيتكم عن الظروف وان ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام رواه الجماعة الا البخاري وابا داود وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن عمر قال لما نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الاوعية قيل	3608	-7666016911339333837	191	172.5	150	587	32.538330078125	34	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1375	false	-7454775702723988057	78	114	374	551	1460	300	صفية بنت عطية قالت دخلت مع نسوة من عبد القيس علي عاءشة فسالناها عن التمر والزبيب فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب فالقيه في اناء فامرسه ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم	1375	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3612	true	1293420888485164842	180	216	896	1073	1496	300	صفية بنت عطية قالت دخلت مع نسوة من عبد القيس علي عاءشة فسالناها عن التمر والزبيب فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب فالقيه في اناء فامرسه ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم	3612	-7666016911339333837	177	354.0	141	177	100.0	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1376	false	-160944701541880573	161	212	822	1065	1518	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تن-بذ للنبي----- صلي الله عليه وسلم غدوة فاذا كان من العشي- فتعشي شرب علي عشاءه وان فضل شء صببته او فرغته ثم تنبذ له بالليل فاذا اصبح تغدي فشرب علي غداءه قالت يغسل السقاء غدوة وعشية فقال لها ابي مرتين في يوم قالت نعم	1376	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3616	true	2893047459630960685	182	231	885	1119	1464	300	عن عاءشة-------------- انها كانت تنتبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم غدوة فاذا كان من العشاء فتعشي شرب علي عشاءه وان فضل شء ص-بته او فرغته ثم تنبذ له بالليل فاذا اصبح تغدي فشرب علي غداءه قالت نغسل السقاء غدوة وعشية فقال لها ا-ي مرتين في يوم قالت نعم	3616	-7666016911339333837	221	397.5	173	250	88.4000015258789	41	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1378	false	-8207968742724032320	115	153	584	765	1477	300	ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	1378	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3616	true	2893047459630960685	35	73	179	360	1464	300	ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	3616	-7666016911339333837	181	362.0	143	181	100.0	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1426	false	8506546778778385270	111	177	565	889	1514	300	عليه وسلم من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء 3862 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرني ابو بكرة بكار بن عبد العزيز اخبرتني عمتي كبشة بنت ابي بكرة---------------------------------------------------------------------- وقال غير موسي كيسة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	1426	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3643	true	4347242908768329192	68	143	327	686	1477	300	عليه وسلم من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء رواه----------------------------- ابو داود وعن- بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وعن ابي بكرة انه -----كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	3643	-7666016911339333837	224	366.5	172	394	56.85279083251953	43	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1425	false	6615908944662783979	70	155	332	731	1487	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء مما تداويتم به خير فالحجامة 3858 حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي حدثنا يحيي يعني ابن حسان حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي حدثنا فاءد مولي عبيد الله بن علي بن ابي رافع عن مولاه عبيد الله بن علي بن ابي رافع عن جدته سلمي خادم- رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا	1425	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3644	true	6406591872123825185	247	300	1257	1502	1502	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء مما تداويتم به خير فالحجامة اخرجه ابو داود وبن ماجه وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمي خادمة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا-	3644	-7666016911339333837	220	402.5	172	400	55.0	45	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1429	false	3414983250369077488	155	219	815	1117	1520	300	شربت ترياقا او تع-----لقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي قال -------ابو داود----- هذا كان للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة وقد رخص فيه قوم يعني الترياق AUTO باب في الادوية المكروهة 3870 قال لنا حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا محمد بن بشر حدثنا يونس بن ابي اسحاق عن مجاهد عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	1429	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3648	true	-3460329897480249565	69	111	320	517	1440	300	شربت ترياقا او تعلقت علقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي رواه احمد وابو داود وقال هذا كان للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة وقد رخص فيه قوم يعني الترياق وعن انس قال رخص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في	3648	-7666016911339333837	160	288.0	124	319	50.15673828125	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1222	false	2597538698319254310	39	88	188	435	1464	300	سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي سبيله فاتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان القوم تحرجوا ان يحلفوا وحلفت انه اخي قال صدقت المسلم اخو المسلم	1222	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3657	true	-186697416156181567	123	171	613	850	1505	300	سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي عن--ه فاتينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انت كنت ابرهم واصدقهم------------ صدقت المسلم اخو المسلم	3657	-7666016911339333837	193	347.5	153	251	76.8924331665039	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1229	false	-5111421543199201676	39	203	191	986	1439	300	صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة فقال لها اين الله فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها فمن انا فاشارت الي النبي صلي الله عليه وسلم والي السماء يعني انت رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة AUTO باب ال---------------------------------------------------استثناء في اليمين بعد السكوت 3285 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا شريك عن سماك عن عكرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله قال ابو داود وقد اسند هذا الحديث غير واحد عن شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس اسنده عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الوليد بن مسلم عن شريك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لم يغزهم 3286 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابن بشر عن مسعر عن سماك عن عكرمة يرفعه قال والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ثم سكت ثم قال ان شاء الله قا---ل ابو داود	1229	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3660	true	2390302117876639720	68	167	340	793	1439	300	صلي الله عليه وسلم من حلف ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان شاء الله لم يحنث رواه احمد والترمذي وبن ماجة وقال فله ثنياه والنساءي وقال فقد استثني وعن بن عمر قال قال رسول ا-----------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فلا حنث عليه رواه الخمسة الا ابا د----------------------اود وعن عك--------------------------------------------رمة عن -بن عباس ا------ن النبي صلي الله عليه وسلم -قال والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ثم سكت ثم قال ان شاء الله ثم لم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غزهم اخرجه ابو داود	3660	-7666016911339333837	137	94.5	103	961	14.255983352661133	19	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1414	false	6061338646049829872	89	145	412	677	1432	300	يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه ادام هذه 3831 حدثنا الوليد بن عتبة حدثنا مروان بن محمد حدثنا سليمان بن بلال حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم	1414	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3663	true	-4877389157691732068	131	168	649	824	1485	300	يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه ادام هذه رواه ابو داود والبخاري وعن بريد-----------------------------------------------------ة------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	3663	-7666016911339333837	142	252.0	110	265	53.58490753173828	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1488	false	-2777124609053491803	266	300	1325	1478	1478	300	عن جابر بن عبد الله قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي رجلا شعثا قد تفرق شعره فقال اما كان---- يجد هذا ما يسكن به شعره وراي رجلا اخر وعليه ثياب وسخة-	1488	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3667	true	7947337476902968911	238	272	1238	1391	1521	300	عن جابر بن عبد الله قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي رجلا شعثا قد تفرق شعره فقال اما كان هذا يجد---- ما يسكن به شعره وراي رجلا اخر ع-ليه ثياب وسخة	3667	-7666016911339333837	147	273.0	115	158	93.03797149658203	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1222	false	2597538698319254310	176	289	868	1414	1464	300	بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ----------------------------هذا الحديث ساقط من بعض نسخ الكتاب موجود في بعضها وظاهره انه في اليمين علي الماضي اذ الكذب حال اليمين يظهر فيه ويمكن ان يقال كاذبا حال مقدرة اي مقدرة اي مقدرا كذبه فينطبق علي اليمين علي المستقبل وقوله فهو كما ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي رجل نذر فيما لا يملكه 3258 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا زيد بن الحباب حدثنا حسين يعني ابن واقد حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما	1222	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3679	true	-5442282242620812627	95	137	457	656	1536	300	بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال رواه الجماعة الا ابا داود وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بريدة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من -----قال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا لم يعد-- الي الاسلام سالما	3679	-7666016911339333837	165	108.5	129	574	28.74564552307129	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1221	false	-460874054160444312	132	204	699	1065	1563	300	قالت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو كلام الرجل في بيته كلا والله وبلي وا-------------------------------------------------------لله قال ابو داود كان ابراهيم الصاءغ رجلا صالحا قتله ابو مسلم بعرندس قال وكان اذا رفع المطرقة فسمع النداء سيبها قال ابو داود روي هذا الحديث داود بن ابي الفرات عن ابراهيم الصاءغ موقوفا علي عاءشة وكذلك رواه ال-زهري وعبد الملك بن ابي سليمان ومالك بن مغول وكلهم ---------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء عن عاءشة موقوفا	1221	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3682	true	-3128822462390963201	231	289	1171	1471	1530	300	قالت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو كلام الرجل في بيته كلا والله وبلي والله واخرجه ايضا البيهقي وبن حبان وصحح الدارقطني الوقف و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البخاري والشافعي---------------- ومالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة موقوفا ورواه الشافعي من حديث عطاء ايضا موقوفا قال ابو داود ورواه غير واحد عن عطاء عن عاءشة موقوفا	3682	-7666016911339333837	131	85.0	102	515	25.436893463134766	24	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1226	false	-6365780202247132252	165	201	768	945	1422	300	ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها قال ابو داود الاحاديث كلها عن النبي صلي الله عليه وسلم وليكفر عن يمينه الا فيما لا يعبا به قال	1226	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3686	true	-7496604461944814041	49	85	245	420	1501	300	ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها قال ابو داود الاحاديث كلها عن النبي صلي الله عليه وسلم وليكفر عن يمينه الا --ما لا يعبا به قال	3686	-7666016911339333837	175	344.5	139	177	98.87005615234375	35	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1226	false	-6365780202247132252	12	46	56	223	1422	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك	1226	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3692	true	8543628844978183635	268	300	1322	1483	1483	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك-	3692	-7666016911339333837	161	305.5	130	167	96.40718841552734	29	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1226	false	-6365780202247132252	46	73	223	350	1422	300	كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب و---في قطيعة الرحم و---فيما لا تملك	1226	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3693	true	4772089370802361111	0	29	0	133	1433	300	كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	3693	-7666016911339333837	127	242.0	100	133	95.48872375488281	27	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1236	false	648858881164309219	207	296	1002	1428	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سالما قال اوفي بنذرك 3313 حدثنا----------------------------------------------------- داود بن رشيد حدثنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة قال حدثني ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال	1236	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3693	true	4772089370802361111	6	71	28	333	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك رواه ابو داود وعن-------------------------------------------------------------------------------------- ثابت بن الضحاك ان رجلا --------------------------------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال اكان ف---------------------------يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال	3693	-7666016911339333837	206	316.5	160	480	42.91666793823242	39	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1240	false	7572987539431638785	239	280	1101	1297	1388	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به	1240	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3695	true	1179760945349813797	75	116	371	566	1444	300	عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به	3695	-7666016911339333837	195	385.0	154	196	99.48979949951172	40	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1240	false	7572987539431638785	163	199	765	922	1388	300	قال قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله الي الله والي رسوله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم قلت فاني سامسك سهمي من خيبر	1240	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3703	true	4820149063000950001	33	68	155	308	1433	300	قال قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله الي الله و----رسوله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم قلت فاني سامسك سهمي من خيبر	3703	-7666016911339333837	153	299.5	118	157	97.45223236083984	34	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1229	false	-5111421543199201676	33	74	163	368	1439	300	ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء ف-------قال يا رسول الله ان علي---- رقبة مءمنة فقال لها----------------------------- اين الله فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها فمن انا فاشارت الي النبي صلي الله عليه وسلم والي السماء	1229	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3704	true	568224640419636601	253	300	1232	1468	1468	300	ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء اعجمية فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها -من انا فاشارت باصبعها الي رسول الله------- والي السماء-	3704	-7666016911339333837	175	296.0	140	245	71.42857360839844	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1235	false	-3537449054936692440	44	77	203	355	1450	300	عن عبد الله بن عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر لم تقضه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها	1235	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3708	true	3111289194797715116	252	284	1263	1412	1493	300	عن -بن الميت-- عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر لم تقضه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها	3708	-7666016911339333837	145	275.5	113	152	95.39473724365234	30	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1328	false	5184355256055751781	113	227	533	1108	1482	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب رجل ينفذ من التنفيذ اي يقضي ويمضي حكما بيننا 3574 اذا حكم الحاكم اي اراد الحكم والحاصل ان اللازم عليه الاجتهاد في ادراك الصواب واما الوصول اليه فليس بقدرته فهو معذور ان لم يصل اليه نعم ان وفق للصواب فله اجران اجر الاجتهاد واجر الحكم الموفق والا فله اجر الاجتهاد فقط بقي ان هذا هل هو اجتهاد في معرفة الحكم من ادلته او اجتهاد في معرفة حقيقة الحادثة ليقضي علي وفق ما عليه الامر في نفسه والاول انسب بحديث معاذ وعليه حمله غالب العلماء والله تعالي اعلم قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار	1328	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3712	true	-2017579558692041893	86	113	443	571	1507	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار	3712	-7666016911339333837	127	244.0	100	575	22.086956024169922	25	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1327	false	4116098071971940618	165	201	811	982	1495	300	بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار	1327	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3722	true	-5210871697210538907	65	99	332	495	1460	300	بريدة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار	3722	-7666016911339333837	162	320.0	128	171	94.7368392944336	32	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1337	false	8566329315345762474	194	281	933	1354	1443	300	حدثنا احمد بن يونس حد--------------ثنا زهير حدثنا عمارة بن غزية عن يعطي سريعا عقب السءال كان كان مهيءا للاعطاء قبل واما ما جاء في شر الشهداء الذين يشهدون ولا يستشهدون فمحمول علي من عنده شهادة انسان وهو عالم بها وقيل انه كناية عن شهادة الزور وقيل هو الذي انتصب شاهدا وليس هو من اهل الشهادة AUTO باب فيمن يعين علي خصومة من غير ان يعلم امرها 3597 حالت شفاعتة اي من شفع في رفع الحد قبلت شفاعته ورفع يحيي بن راشد---------------------------- قال جلسنا لعبد الله بن عمر	1337	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3733	true	4412606426183563304	10	37	53	188	1493	300	حدثنا احمد بن يونس يعني اليربوعي حدثنا زهير حدثنا عمارة بن غزية عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن راشد يعني الدمشقي الطويل وهو ثقة قال جلسنا لعبد الله بن عمر	3733	-7666016911339333837	91	156.0	71	463	19.654428482055664	18	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1349	false	-2650362893527776011	84	138	402	646	1417	300	هرماس بن حبيب رجل من اهل البادية عن ابيه عن جده قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي الزمه ثم قال لي يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك 3630 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم------------------------- عن ابيه عن جده	1349	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3740	true	-1320293544254475363	96	156	494	756	1468	300	هرماس بن حبيب رجل من اهل البادية عن ابي-------ه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي الزمه ثم قال لي يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك رواه ابو داود وبن ماجة وقال فيه ثم مر بي اخر النهار فقال ما فعل اسيرك يا اخا بني تميم وقال في مسنده عن ابيه عن جده	3740	-7666016911339333837	174	290.0	130	269	64.68401336669922	36	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1344	false	-1831281650376398344	0	32	0	157	1519	300	اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصابت سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة---- عن ابيه	1344	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3750	true	3071827975584667631	33	66	176	336	1444	300	اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب -سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه	3750	-7666016911339333837	155	301.0	124	161	96.2732925415039	31	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1344	false	-1831281650376398344	192	256	979	1277	1519	300	قال لي نبي الله صلي الله عليه وسلم هل لكم بينة علي انكم اسلمتم قبل ان تءخذوا في هذه الايام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر ورجل اخر سماه له فشهد الرجل وابي سمرة ان يشهد فقال -نبي الله صلي الله عليه وسلم قد ابي ان يشهد لك فتحلف مع شاهدك الاخر قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد اسلمنا	1344	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3752	true	-4220844358205600566	141	203	715	1004	1496	300	قال ---------له صلي الله عليه وسلم هل لك- بينة علي انكم اسلمتم قبل ان تءخذوا في هذه الايام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر ورجل اخر سماه له فشهد الرجل وابي سمرة ان يشهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابي ان يشهد لك فتحلف مع شاهدك الاخر قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد اسلمنا	3752	-7666016911339333837	285	548.0	223	299	95.3177261352539	59	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1676	false	6590255832578842967	235	293	1147	1426	1460	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاج-------ه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي ---	1676	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3756	true	2964000889786329876	32	81	153	389	1497	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحه فلاحاه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الل-----------------------------------------------------ه فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال اني خاطب علي	3756	-7666016911339333837	215	417.0	170	289	74.39446258544922	43	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1677	false	-2757050131969728477	0	53	0	287	1505	300	الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ا-رضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال ا-رضيتم فقالوا نعم قال اني خاطب علي الناس	1677	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3756	true	2964000889786329876	81	128	389	644	1497	300	الناس ومخبرهم برضاكم -قالوا نعم فخطب فقال----------------------------- ان هءلاء الذ---ين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا افرضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال افرضيتم -قالوا نعم قال اني خاطب علي الناس	3756	-7666016911339333837	249	453.5	202	289	86.15917205810547	41	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1341	false	24292502688028960	112	199	569	1026	1528	300	شهادة اهل الذمة و في الوصية في السفر 3605 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا هشيم اخبرنا زكريا عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا------------- ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	1341	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3766	true	-1605237075951782457	184	260	971	1374	1576	300	شهادة اهل الذمة ب----الوصية في السفر------------------------------------------------ عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا- هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشعري يعني ابا موس--------ي فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر------ ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	3766	-7666016911339333837	389	728.5	315	470	82.76596069335938	69	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1341	false	24292502688028960	240	299	1219	1526	1528	300	عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال فنزلت فيهم	1341	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3767	true	7269644056071242633	1	61	3	311	1499	300	عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال و-----فيهم	3767	-7666016911339333837	291	538.5	234	320	90.9375	52	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1346	false	4619652935645523061	5	76	27	381	1470	300	ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما -شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين 3616 حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- ليس لواحد منهما ب----------------------------------------------------------ينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي- اليمين	1346	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3776	true	6941228463497335702	176	243	942	1281	1569	300	ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما بشاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين رواه ابو داود وعن ابي موسي--------------------------------------------------------------------------------- ان رجلين اختصما-------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فجعلها بينهما نصفين رواه الخمسة الا الترمذي وعن ابي هريرة --ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين	3776	-7666016911339333837	220	338.5	173	432	50.925926208496094	38	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1218	false	2055710945967757758	87	273	445	1320	1448	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا--- لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه 3245 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت 3244 اغتصبنيها اي اخذها مني غصبا وهو اجذم اي مقطوع اليد او الخير وهذا الحديث يدل علي انه ينبغي للحاكم ان يعظ من يراه كاذبا 3245 انه فاجر اي دابه الكذب او دابه المعاصي فيجترء علي الحلف ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله انه ف--اجر لا يبال----ي ما حلف عليه -ليس يتورع من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذاك فانطلق ليحلف له ف------------------------------لما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لءن حلف علي مال- لياكله ظالما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض	1218	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3780	true	-7635532741377468615	17	140	82	651	1487	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتطع مال امرء مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان رواه احمد وع--------------------------------------------------------------ن واءل بن حجر ----------------قال جاء رجل من حضرموت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله------------------- ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي -قال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء -قال ل-------------------------يس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل--------------------------- اما لءن حلف علي ماله لياكله ظ-لما ليلقين الله و-------هو عنه معرض	3780	-7666016911339333837	464	709.0	356	921	50.38002014160156	83	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1347	false	-2162460812422613444	174	252	857	1211	1449	300	واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه-- فاجر ليس يبا----لي ما حلف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك	1347	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3780	true	-7635532741377468615	39	116	185	531	1487	300	واءل بن حجر ----------------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي قا-ل الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك	3780	-7666016911339333837	321	581.0	247	370	86.75675964355469	65	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1349	false	-2650362893527776011	202	248	964	1174	1417	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال ابن قدامة ان اخاه او عمه وقال مءمل انه قام الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال جيراني بما اخذوا فاعرض عنه مرتين------------------------- ثم ذكر شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلوا له عن جيرانه	1349	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3782	true	-8237206478579542200	2	42	8	195	1459	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده--------------------------------------- انه قام الي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال جيراني بما اخذوا فاعرض عنه مرتين لكونه كلمه في حال الخطبة ثم ذكر شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلوا له عن جيرانه	3782	-7666016911339333837	161	291.0	126	235	68.51063537597656	33	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020591-ara1.ms1348	false	1598560244246591536	139	161	718	843	1539	300	وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم قال ذكرتني بعظيم ولا يسعني ان اكذبك وساق الحديث	1348	6346089502110149574	JK000165-ara1.ms3789	true	3160173654162010300	0	21	0	119	1475	300	وانزل عليكم المن والسلوي وانزل------ التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم قال ذكرتني بعظيم ولا يسعني ان اكذبك وساق الحديث	3789	-7666016911339333837	119	230.5	98	125	95.19999694824219	20	Sham19Y0020591-ara1	JK000165-ara1