id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020590-ara1.ms096	true	6638046561560073768	37	153	198	868	1592	300	ومندوبة ----ومحرمة ومكروهة ومب----احة فم----------ن الواجب نظم ادلة المتكلمين بالرد علي المبتدعين والاشتغال بعلم النحو الذي يفهم به كلام الله تعالي------------------------------------------------- وكلام نبي-ه صلي الله عليه وسلم ومن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المندوبة----------- احداث الربط والمدارس وكل احسان لم يعهد في العصر الاول ومنها التراويح ولهذا قال عمر رضي الله عنه فيها نعمة البدعة وينبغي حمله علي دوامها جماعة والا فقد صح انه صلي الله عليه وسلم صلاها ليالي بجمع ثم تاخر وصلاها في بيته باقي الشهر كما اوضحته في شرح مختصر المزني ومن المحرمة اعتقاد مذهب القدرية او الجبرية او المرجءة او المجسمة او نحوهم ومن المكروهة -------زخرفة المساجد وتزويق المصاحف ومن ---المباحة المصافحة عقب الصبح والعصر والتوسع في اللذيذ من الماكل والمشارب والملابس والمساكن وليس الطيالسة وتوسيع الاكمام	96	-6326590254098894492	Shia001544Vols-ara1.ms0486	false	-3336120476711309345	108	249	549	1398	1675	300	فمندوبة او الكراهة فمكروهة او الاباحة فمباحة وللبدع الواجبة امثله منها ----------------------------الاشتغال بعلم النحو الذي يفهم به كلام اللهdiv div____________________ div classexplanation عز وجل وكلام رسوله صلي الله عليه واله وذلك واجب لان حفظ الشريعة واجب ولا يتاتي حفظها الا بذلك وما لا يتم الواجب الا به فهو واجب ومنها حفظ غريب الكتاب والسنة من اللغة ومنها تدوين اصول الفقه ومنها الكلام في الجرح والتعديل وتمييز الصحيح من السقيم وقد دلت قواعد الشريعة علي ان حفظ الشريعة فرض كفاية فيما زاد علي المتعين ولا يتاتي ذلك الا بما ذكرناه وللبدع المحرمة امثلة منها مذاهب القدرية والجبرية والمرجءة والمجسمة والرد علي هءلاء من البدع الواجبة وللبدع المندوبة امثلة منها احداث الربط والمدارس وكل احسان لم يعهد في العصر الاول وللبدع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المكروهة امثلة كزخرفة المساجد وتزويق المصاحف وللبدع المباحة امثلة منها ----------------التوسع في اللذيذ من الماكل والمشارب والملابس والمساكن ولبس الطيالسة وتوسيع الاكمام	486	-4481823346886603779	295	425.5	245	1169	25.235244750976562	36	Sham19Y0020590-ara1	Shia001544Vols-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms184	true	4477736586344892518	49	92	222	477	1547	300	الحكم المطابق للواقع ي-طلق علي الاقوال والعقاءد--------- والمذاهب ويقابل-------------------------ه الباطل واما الصدق فقد شاع في الاقوال خاصة ويقابله الكذب و----فرق بينهما بان المطابقة تعتبر في الحق من جانب الواقع وفي الصدق من جانب الحكم فمعني صدق الحكم مطابقته الواقع ومعني حقيته مطابقة الواقع	184	-6326590254098894492	Shia001544Vols-ara1.ms0490	false	-3706891856891942718	86	135	477	771	1763	300	الحكم المطابق للواقع ينطلق علي الاقوال والعقاءد والاديان والمذاهب باعتبار اشتمالها علي ذلك ويقابله الباطل واما الصدق فقد شاع في الاقوال خاصة ويقابله الكذب وقد يفرق بينهما بان المطابقة تعتبر في الحق من جانب الواقع وفي الصدق من جانب الحكم فمعني صدق الحكم مطابقته للواقع ومعني حقيته مطابقة الواقع	490	-4481823346886603779	249	480.5	206	294	84.69387817382812	38	Sham19Y0020590-ara1	Shia001544Vols-ara1