id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020590-ara1.ms004	true	6953683816495549300	128	191	655	969	1544	300	قيل يا رسول الله اتتوضا من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيها الحيض ولحم الكلاب والنتن فقال صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء قوله اتتوضا بتاءين مثناتي---ن فوق ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بالنون والتاء فانه تصحيف وقد جاء النهي بانه صلي الله عليه وسلم توضا من بءر بضا-----------------عة وفي رواية الامام الشافعي قيل يا رسول الله انك تتوضا من ماء بءر بضاعة	4	-6326590254098894492	Shamela0005064-ara1.ms46	false	-2762018843074659930	150	224	751	1111	1499	300	قيل يا رسول الله اتتوضا من بءر بضاعة هو------------------------------------------------------------------------------------------------------ بتاءين مثناتين من فوق وهو خطاب للنبي صلي الله عليه وسلم معناه تتوضا انت يا رسول الله من هذه البءر وصفتها كذا وانما ضبطت اللفظة لاني رايت مرات من يصحفها فيقول نتوضا بالنون وهذا غلط فقد ذكر ابو داود في الرواية الاخري انه قال يا رسول الله انه يستقي لك من بءر بضاعة وفي رواية------- الشافعي قيل يا رسول الله انك تتوضا من---- بءر بضاعة	46	8550403164607075047	133	163.5	104	473	28.118392944335938	23	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0005064-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms004	true	6953683816495549300	36	70	193	363	1544	300	اذا سءل عن شء -علم ان بالساءل حاجة الي امر اخر يتعلق بالمسءول عنه لم يذكره الساءل ان يذكره له ------------لانه سال عن ماء البحر فاجيب بحكمه وحكم ميتته لانهم يحتاجون الي الطعام كالماء	4	-6326590254098894492	Shamela0005064-ara1.ms56	false	8840594184478505148	72	106	372	544	1458	300	اذا سءل عن شء وعلم ان بالساءل حاجة الي امر اخر متعلق بالمسالة يستحب له----------- ان يذكره له ويعلمه اياه لانه سال عن ماء البحر فاجيب بماءه وحكم ميتته لانهم يحتاجون الي الطعام كالماء	56	8550403164607075047	144	254.0	113	183	78.68852233886719	25	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0005064-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms030	true	1409371989925046881	224	295	1136	1500	1526	300	اذا خرج من الغاءط اي من موضع التغوط قال غفرانك بالنصب بمقدر اي اسال-------ك او اغفر والاول اجود والحديث صحيح كما في المجموع رواه ابو داود والترمذ-------------------------------------ي وغيرهما وفيه استحباب ذلك وفي حكمة قوله صلي الله عليه وسلم------------------------ قولان احدهما انه استغفر من ترك ذكر الله تعالي حال قضاء----------------------------------------------- الحاجة ----------ثانيهما انه استغفر خوفا من تقصيره--- شكر نعم- الله ع------------ليه فيما يتعلق بذلك حيث اطعمه ثم هضمه ثم سهل خروجه وروي	30	-6326590254098894492	Shamela0005064-ara1.ms22	false	1301903789785488211	158	239	777	1203	1500	300	اذا خرج من الغاء------------------ط قال غفرانك------------- اي اسالك غفرانك او اغفر غفرانك والغفران مصدر بمعن-----ي المغفرة واصله الستر والمراد بغفران الذنب ازالته واسقاطه قال الخطابي وغيره في سبب--------------------- قوله صلي الله عليه وسلم هذا الذكر في هذا الموطن قولان احدهما انه استغفر من ترك ذكر الله تعالي حال لبثه علي الخلاء وكان لا يهجر ذكر الله تعالي الا عند الحاجة ونحوها والثاني--- انه استغفر خوفا من تقصيره في شكر نعمة الله التي انعمها عليه ف-------------------اطعمه ثم هضمه ثم سهل خروجه فراي	22	8550403164607075047	224	286.5	175	505	44.3564338684082	35	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0005064-ara1