id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020590-ara1.ms010	true	4674451703377802005	83	175	434	892	1537	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم انكسر اي انشق فاتخذ مكان الشعب بفتح الشين واسكان العين اي الشق سلسلة من فضة---------------- رواه البخاري وغيره والمراد انه يسد الشق بخيط فضة فصارت صورته صورة سلسلة وفي رواية للبخاري فسلسلة بفضة وقوله فاتخذ يوهم ان النبي صلي الله عليه وسلم هو المتخذ وليس كذلك بل انس هو المتخذ ففي رواية قال انس فجعلت مكان الشعب سلسلة وفي رواية عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك----- قد انصدع فسلسله بفضة	10	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0013	false	-1211925405536944484	83	128	383	589	1391	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انكسر فا--------تخذ مكان الشعب سل--------------------------------سلة من فضة اخرجه خ هكذا ثم رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاصم -------قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة	13	2785841771521074362	174	277.5	135	484	35.95041275024414	33	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms013	true	7821279805345390527	119	255	613	1303	1521	300	عبد الله بن زيد هو ابن عاصم رضي الله عنهما في صفة الوضوء ثم ادخل صلي الله عليه وسلم يده في الانا----------------------------------------------------------------ء فمضمض واستنشق كما مر بيانهما انفا من كف واحدة يفعل ذلك اي كلا منهما بغرفة واحدة ثلاثا من المرات بان يغترف ثلاث غرفات يتمضمض من كل واحدة ثم يستنشق وهذه افضل كيفيات خمس ثانيها وثالثها ان يغترف غرفة واحدة يتمضمض منها ثلاثا ثم يستنشق منها ثلاثا او يتمضمض منها ثم يستنشق مرة كذلك ثانية وثالثة ورابعتها ان يغترف غرفتين يتمضمض من واحدة ثلاثا ثم يستنشق بالاخري ثلاثا وخامستها ان يغترف ست غرفات يتمضمض منه ثلاث ثم يستنشق بثلاث ثم ادخلها ف------------غسل وجهه ثلاث مرات ثم --------------------غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم اخذ-------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------بيديه ماء فبدا صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه	13	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0039	false	-8291077341748047338	80	188	359	895	1414	300	عبد الله بن زيد عن ---------------------------------وضوء --النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفاه علي يديه فغسلهما ثلاثة ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق ثلاثا بث-------------------------------------------------------------------------------------لاث غرف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات من ماء------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاث----ا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه الي الكعبين فقال هكذا رايت النبي------------ صلي الله عليه وسلم يتوضا وفي رواية فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة وفي رواية بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه	39	2785841771521074362	224	272.0	174	966	23.188405990600586	38	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms034	true	-1595152637296145687	119	227	634	1162	1580	300	عمار بن ياسر بن عامر بن مالك العيتي رضي الله عنهما قال بعثني اي ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة اي سرية كما جاءت في رواية فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت اي تمعكتفي الصعيد اي في التراب كما تمرغ اي تتمرغ الدابة وهي ذوات الاربع ثم اتيت اي جءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك اي في التيمم او في حالة عدم الماء ان تقول اي تفعل بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه رواه الشيخان واللفظ لمسلم وفيه دليل لمن قال بجواز الاجتهاد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم	34	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0091	false	1427905710677050339	89	157	440	773	1502	300	عمار بن ياسر ق--------------------------------------ال بعث----------ني النبي صلي الله عليه وسلم في حاج--------------------------ة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت ف--------ي الصعيد -------------كما تم---------رغ الدابة---------------- ثم اتي-------ت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك---------------------------------- ان تقو--------ل بيد-ك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه رواه خ م---- واللفظ ---له وفي رواية -----ال-------------بخاري وضرب النبي صلي الله عليه وسلم	91	2785841771521074362	314	509.0	248	528	59.469696044921875	53	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms039	true	-2228131371725909384	49	116	266	593	1501	300	الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- وقت الظهر اذا زالت الشمس اي مالت عن كبد السماء الي المغرب وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق وهو الحمرة ووقت صلاة العشاء من مغيب الشفق الي نصف الليل الاوسط وهو ايضاح ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر الصادق ما لم تطلع الشمس	39	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0127	false	-6127347556588353541	239	292	1129	1382	1424	300	الله بن عمرو ان--- النبي صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس--------------------------------- وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب ال-----------شفق ووقت صلاة العشاء --------------الي نصف الليل الا----------وسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما -------لم تطلع الشمس	127	2785841771521074362	231	412.5	182	331	69.78852081298828	45	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms054	true	8030979555571154245	89	153	453	771	1506	300	عنه قال قال النبي ----صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه فيه اشارة الي اخلاص القلب وحضوره وتفريغه لما في صلاته من ذكر وغيره فلا يبرقن بالزاي والصاد وبالسين وفي قليلة بين يديه اي تلقاء وجهه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه رواه الشيخان وفي رواية لهما------------ او تحت قدمه اليسري وفي ذلك النهي عن البصاق في	54	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0165	false	1984632619228009954	160	209	731	953	1370	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه عز وجل-------------------------------------------------------------فلا يبزق--------------------------------- بين يدي--------------ه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه رواه خ م وهذا لفظه وفي البخاري عن يساره او تحت قدمه 920 عن ابي هريرة ----عن النبي صلي	165	2785841771521074362	150	205.0	113	334	44.910179138183594	28	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms054	true	8030979555571154245	86	139	440	702	1506	300	انس رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه فيه اشارة الي اخلاص القلب وحضوره وتفريغه لما في صلاته من ذكر وغيره فلا يبرقن بالزاي والصاد وبالسين وفي قليلة بين يديه اي تلقاء وجهه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه رواه	54	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0304	false	4160389656480302124	94	126	431	578	1398	300	انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي رب-------------------------------------------------------------------ه فلا يبزق--------------------------------- بين يدي--------------ه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه رواه	304	2785841771521074362	131	209.0	102	266	49.24811935424805	25	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms055	true	2405801400737426717	0	38	0	197	1566	300	عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس اي استلاب يختلسه الشيطان من صلاة العبد ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه البخاري وروي الترمذي عن انس خبر--------------------------------- اياك والالتفات في الصلاة فانه------------------ هلكة فان كان لا بد ففي التطوع--------------------- وقال----- حسن صحيح	55	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0295	false	8366471638787448837	196	281	923	1326	1417	300	عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس---------- يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه خ 1631 عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله عز وجلمقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف عنه رواه الامام احمد د س 1632 عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه ت وقال حديث حسن صحيح	295	2785841771521074362	166	257.5	132	413	40.193702697753906	28	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms061	true	-2797467925548095182	0	52	0	282	1550	300	وضع يديه اي كفيه غير مفترش اي غير مفرق لاصابعها ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين الاوليين اي بعدهما من غير الثانية جلس علي رجله اليسري مفروشة ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري اي اخرجها من جهة يمينه ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	61	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0251	false	7217294960397360514	219	253	1113	1301	1513	300	وضع يد--------يه غير مفترش--------------------- ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين ----------------------------------جلس علي رجله اليسري ونص-------ب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونص-----------------------ب الاخري وقعد علي مقعدته	251	2785841771521074362	181	317.0	147	282	64.18439483642578	29	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms061	true	-2797467925548095182	258	290	1343	1499	1550	300	بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما مطمءنا وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا مطمءنا وكان يقول في كل ركعتين التحية	61	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0263	false	5122905053145230617	183	213	866	1008	1443	300	بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي ق-------اءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا و-------كان يقول في كل ركعتين التحية	263	2785841771521074362	137	264.0	107	156	87.82051086425781	27	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms068	true	3946759345018977488	19	169	100	833	1519	300	التلاوة في قراءة الاولي 105 وعنه اي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر للاحرام حين يقوم ثم يكبر للركوع حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده اي تقبل منه حمده ويكفي من حمد الله سمع له وعدي سمع باللام مع انه متعد بنفسه لتضمنه معني استجاب حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد اي علي تقبلك حمد من حمدك ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع من سجود الاول ثم يكبر حين يسجد ثانيا ثم يكبر حين يرفع راسه من سجوده الثاني ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين اي الركعتين بعد الجلوس للتشهد الاول رواه الشيخان وفيه مشروعية التكبيرات في المحال المذكورة والاولي منها واجبة كما مر اول الباب وبقيتها سنة 106 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	68	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0225	false	3392501996975416527	125	225	603	1066	1423	300	التكبير في الصلاة 1250------------- عن ابي هريرة -------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر-------- حين يقوم ثم يكبر حي-------ن يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين ي-----------------------------------------------------------------------------------------------رفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك ا------------------------لحمد- ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع ---------راسه ثم يكبر حين يسجد------ ثم يكبر حين يرفع راسه ----------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثن------------تين بعد الجلوس------------- رواه خ م وهذا لفظه غير انه قال من المثني بعد الجلوس 1251-------------------------------------------------- وعن ابي -------------------هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	225	2785841771521074362	360	533.0	277	750	48.0	70	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms081	true	-1816925363374332713	17	65	102	351	1567	300	129- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- الصبح------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الشيخا----------------------------------------------------------------------------------------------------ن وفي رواية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته وفيه ان رواية	81	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0344	false	152303283098877747	88	176	438	887	1508	300	1897 عن ابن عمر--------------- قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين رواه خ وهذا لفظهومسلم وفي رواية لمسلم قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفيفتين وفي رواية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته 1898 عن عاءشة	344	2785841771521074362	219	375.5	174	464	47.19827651977539	38	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms082	true	3404223700724555384	2	85	13	425	1542	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتي اني -اقول ا--قرا بام الكتا----------------------------ب رواه الشيخان وفيه سن تخفيف ركعتي الفجر 13-------------------------------4 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد رواه مسلم وفيه سن القراءة بهاتين السورتين في ركعتي الفجر وهو مءيد لسن تخفيفها 135 وعنه اي عن ابي هريرة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال----- النبي صلي الله عليه وسلم	82	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0345	false	5672288370026088806	36	185	174	883	1456	300	وعن عاءشة قالت --------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتي اني لاقول هل قرا بام الكتاب رواه خ م 1903 وعنها عن النبي صلي ال---له عليه وسلم قال ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها رواه م 1904 وعنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء من النوافل اسرع منه الي الركعتين قبل الفجر رواه م بهذا اللفظ 1905 وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر اذا سمع الاذان ويخففهما رواه خ م وهذا لفظه 1906 عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد رواه م 1907 عن ابي هر------------------------------------------------------------------------------يرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل رواه الامام احمد د 1908 عن ابن عمر قال رمقت النبي صلي الله عليه وسلم	345	2785841771521074362	260	309.5	203	817	31.823745727539062	43	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms083	true	-6604651485405383499	84	126	439	636	1522	300	139 وعن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم الوتر حق اي سنة مءكدة علي كل مسلم -من احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه	83	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0355	false	-3664835310630130101	33	70	148	324	1421	300	1964 عن ابي ايوب الانصاري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوتر حق------------- علي كل مسلم فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه	355	2785841771521074362	162	283.0	127	202	80.1980209350586	32	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms085	true	-3839408201414970383	33	76	168	376	1586	300	جابر رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع بكسر الميم ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة اي يشهدها ملاءكة الرحمة وذلك افضل رواه	85	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0355	false	-3664835310630130101	250	288	1195	1371	1421	300	جابر بن عبد الل-ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع----------- ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهود------------------------ة وذلك افضل رواه	355	2785841771521074362	157	277.5	122	212	74.05660247802734	32	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms090	true	-694756697586520711	66	121	336	615	1580	300	جابر بن سمرة---- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها -قلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف والمطلوب من تسويتها محبة الله لعباده 154 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	90	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0218	false	-358505821892813609	199	249	1008	1250	1502	300	جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في ------------------------------الصف رواه م 1209 عن انس -------بن مالك عن رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم	218	2785841771521074362	211	369.5	165	284	74.2957763671875	36	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms091	true	-7403284061410672626	167	290	871	1492	1534	300	عليه صلي الله عليه وسلم ثم نسخ وجوبه عليه علي الاصح--------------------------------------------------------------------------- 156 وعن انس رضي الله عنه قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم نافلة مطلقة بالنهار فقمت انا ويتيم خلفه وام سليم وهي ام انس خلفنا واليتيم فعيل لغير مبالغة علي غير القياس يقال فيه يتم الصبي بالكسر ييتم بالفتح يتما ويتما بالاسكان فيهما والحديث رواه الشيخان واللفظ للبخاري وفيه صحة صلاة الصبي المميز وان له موقف في الصف كالرجل وهو ما عليه الجمهور وان الاثنين يكونان صفا وقيل لا بل يكون احدهما ----عن يمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام والاخر عن يساره وان موقف المراة في الصلاة خلف الصبي وان لم يكن معها اخري 157 وع------------------------------------ن ابي بكر نفيع بن الحارث رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع	91	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0223	false	5306342512501924066	156	281	763	1351	1441	300	الله صلي الله عليه وسلم حتي انصرف الرجل فقال له استقبل صلاتك فلا صلاة لفرد خلف الصف 156 باب في جواز صلاة المراة وحدها خلف الصف 1242 عن انس------------- قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بيت ام سليم----- فقمت انا ويتيم خلفه وام سليم----------- خلفنا رواه خ م ولفظه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للبخاري 1243 وعن انس --------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي به وبامراة فجعله عن يمينه والمراة خلفه رواه م 1244 عن ابن عباس قال صليت الي جنب النبي صلي الله عليه وسلم وعاءشة تصلي معنا وانا الي جنب النبي صلي الله عليه وسلم اصلي معه رواه الامام احمد س------------------------------------------------------------------ 157 باب في ركوع الماموم في دون الصف 1245 عن ابي بكرة--------------------------- انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع	223	2785841771521074362	203	196.5	155	890	22.808988571166992	33	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms095	true	-8582518280544002123	144	233	739	1180	1512	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش حال كونه يقول للقوم صبحكم ومساكم اي منذر الجيش ويق-------------------------------------------------ول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله اي القران وخير الهدي هدي محمد بفتح الهاء واسكان الدال فيهما اي خير السيرة والطريقة سيرة محمد وطريقته وشر الامور محدثاتها وكل بدعة -----------------------بكسر الباء وهي لغة كل شء عمل علي غير مثال سابق وشرعا احداث ما لم يكن في عهد-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	95	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0407	false	3302048846302561617	43	133	206	651	1420	300	جابر بن عبد الله--------------- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول--------------- صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله---------- وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي رواه م وفي لفظ له كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم	407	2785841771521074362	241	357.0	190	538	44.79553985595703	44	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms098	true	7491018443487883183	18	44	86	203	1497	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	98	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0405	false	8871949311471056057	118	143	576	686	1444	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	405	2785841771521074362	110	212.0	85	117	94.01709747314453	25	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms099	true	8497951527670988700	250	291	1341	1545	1593	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي فيه تغليب الصلاة علي الخطبةيسال الله عز وجل شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها رواه	99	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0397	false	5894162094337204418	114	148	545	712	1426	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي ---------------------------يسال الله عز وجل-شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها رواه	397	2785841771521074362	160	281.0	127	208	76.92308044433594	32	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms101	true	4991479834653363833	2	150	13	797	1586	300	صلاة الخوف والعدو في غير جهة القبلة ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو بكسر الواو وضمها اي مقابلة فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما ثم فارقوه بالنية واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم رواه الشيخان 179 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف والعدو في غير جهة القبلة ايضا فقامت طاءفة معه وطاءفة بازاء العدو اي بمقابله فصلي بالذين معه ركعة ثم ذهبوا وجاء الاخرون بفتح الخاءفصلي بهم ركعة وقضت اي صلت الطاءفتان ركعة ركعة اي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة رواه الشيخان واللفظ للبخاري والعدو فعول بمعني فاعل ويطلق علي الواحد وغيره والمذكر والمءنث وربما قيل للانثي عدوة علي خلاف القياس 180 وعن جابر هو ابن عبد الله رضي الله عنهما قال شهدت اي حضرت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم	101	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0382	false	-4714640902778737218	39	105	182	511	1485	300	صلاة الخوف------------------------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو--------------------------- فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت ق-----------------اءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم رواهما خ م وهذا لفظه 382 صفة اخري من---------------------------------------- صلاة الخوف 2123 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر هو ابن عب---------د الله------ قال اقبلنا------ مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	382	2785841771521074362	278	423.5	219	789	35.234474182128906	49	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms101	true	4991479834653363833	149	283	792	1499	1586	300	وسلم صلاة الخوف بعسفان فصفنا صفين صف خلفه وصف خلف الصف------------------------ والعدو بيننا وبين القبلة وكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه واقام الصف المءخر في نحر العدو اي قبل وجهه ونحوه وهو موضع القلادة من الصدر فلما قضي------------------------- السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا معه جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	101	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0383	false	-4929640842466177864	0	129	0	688	1596	300	وسلم صلاة الخوف فصف------فنا صفين------------ خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه و-قام الصف المءخر في نحر العدو-------------------------------------------- فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا---- جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي-وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	383	2785841771521074362	631	1200.5	512	756	83.46560668945312	115	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms107	true	9189711787847879831	48	177	253	924	1593	300	السبل جمع سبيل اي طريق يذكر ويءنث فادع الله يغثنا بالجزم جوابا للطلب اي ينزل علينا الغيثفرفع يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغ----------------------------------------------------------------------ثنا فذكر اي انسالحديث فقال فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال فدخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	107	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0446	false	4061355668646907158	147	263	726	1320	1503	300	السبل فادع ال----------------------------له يغي------------------------------------------------------------------------------------------ثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا -------------------قال -لا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم --دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما ف--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس	446	2785841771521074362	510	964.5	410	741	68.82591247558594	94	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms128	true	-7520937905193941928	11	50	64	269	1530	300	يطعمن----ي ويسقيني من طعام الجنة وشرابها فلما ابوا اي امتنعوا عن ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لهم لو تاخر الهلال تراءي طلوعلزدتكم في الوصال كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا رواه	128	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0690	false	5557302411111985015	112	141	540	689	1470	300	يطعمني ربي ويسقيني---------------------- فلما ابوا ان ينت--------------هوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال---- لو تاخر الهلال ----------لزدتكم---------- كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا رواه	690	2785841771521074362	142	234.5	114	209	67.94258117675781	24	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms129	true	-6795271591091991269	209	270	1094	1369	1513	300	حمزة بن عمرو هو ابن عويمر بن الحارث الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح اي حرج ان اصوم فقال---------- صلي الله عليه وسلم هي اي الفطر في السفر وانت ضميره باعتبار خبره وهو رخصة من الله -----فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه رواه	129	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0696	false	-232039983406616063	252	294	1239	1432	1457	300	حمزة بن عمرو----------------------- الاسلمي------------- انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح--------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي---------------------------------------------- رخصة من الله تعاليفمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه رواه	696	2785841771521074362	178	298.5	138	290	61.379310607910156	38	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms130	true	958712592609271500	42	129	211	618	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل واسمه سلمة بن صخر البياضي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت اي وقعت في الاثم بفعل ما حرم علي فعله في الصوم قال ما اهلكك قال وقعت علي امراتي اي وطاتها في رمضان وانا صاءم فقال هل تجد اي تقدر ما تعتق مفعول تجد وابدل منه رقبة اي مءمنة سليمة من العيوب التي تضر بالعمل اضرارا بينا قال لا قال فهل تستطيع اي تقدر ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا	130	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0701	false	-7847917715134189663	249	298	1190	1415	1421	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل-------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال و---------------------------------ما اهلكك قال وقعت علي امراتي---------- في رمضان قا-----------ل هل تجد --------ما تعتق-------------------- -----------------------------------------------------رقبة قال لا قال فهل تستطيع-------- ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا	701	2785841771521074362	205	317.0	157	407	50.36854934692383	43	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms132	true	-8081937358909413784	138	199	701	992	1507	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من مات وعليه صيام صام عنه وليه رواه الشيخان وفي رواية ان رجلا جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال ارايت لو كان عليها-- دين اكنت تقضيه -----قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي وفي رواية بدل رجل امراة	132	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0727	false	4633267552864195114	98	163	451	743	1391	300	عاءشة ---------------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه رواه خ م 3787 عن ابن عباس قال- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال------ لو كان علي امك دين -كنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي وفي رواية جاءت--- امراة	727	2785841771521074362	230	349.0	177	319	72.10031127929688	40	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms139	true	2807003672784193004	184	216	913	1056	1451	300	عن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو	139	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0749	false	2368429550048726332	269	300	1274	1412	1412	300	عن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو-	749	2785841771521074362	138	264.5	108	143	96.50349426269531	31	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms139	true	2807003672784193004	26	82	140	415	1451	300	ابن عباس رضي الله عنهما رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا هم اصحاب الابل خاصة بالروحاء هي مكان علي ستة وثلاثين ميلا من المدينة فقال من القوم قالوا نحن المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج ان حججت به قال نعم ولك اجر رواه	139	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0751	false	7239241524115940196	102	135	445	610	1378	300	ابن عباس ع------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا-------------------- بالروحاء ----------------------------------------فقال من القوم قالوا---- المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت----- امراة صبيا فقالت الهذا حج -----------قال نعم ولك اجر رواه	751	2785841771521074362	164	268.5	131	275	59.6363639831543	32	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms141	true	1985417476591411364	30	88	133	426	1534	300	ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فا--توا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	141	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0743	false	-5427151744991856622	227	284	1143	1432	1499	300	ايها الناس قد فرض------ الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فاءتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	743	2785841771521074362	282	550.5	226	295	95.59322357177734	55	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms142	true	6265556003205313856	238	282	1166	1375	1469	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل اي رفع صوته بالتلبية محرما بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فكان	142	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0773	false	5738575909304353207	158	195	752	926	1411	300	عن عاءشة ا---------نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل--------------------------- بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما	773	2785841771521074362	169	302.0	132	210	80.47618865966797	34	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms148	true	-1671567120340242903	6	137	37	692	1522	300	ثم قال ان الله حبس عن مكة اي دخولها الفيل وسلط عليها اي مكن منها رسوله صلي الله عليه وسلم والمءمنين وانها بكسر الهمزة لم تحل اي لم يحل القتال فيها لاحد كان قبلي وانما احلت اي احل القتال فيها لي ساعة من نهار اي نهار الدخول في فتح مكة وهذه الساعة من صحوة النهار الي بعد الظهر وفي رواية احلت لي نصف نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها اي لا يزعج من مكانه فاتلافه اولي ولا تحل ساقطتها اي لقطتها الا لمنشد اي معرف يعرفها ثم يحفظها لمالكها ولا يتملكها بخلاف ساءر اللقطات ولا تختلي اي يقطع خلاها بالقصر الكلا الرطب واحده خلاة كنواة ونوي واما الكلا اليابس فيسمي حشيشا فقال ال----------------------------------------------------------عباس --عم النبي صلي الله عليه وسلم طالبا منه استثناء الاذخر----------------- من الخلا-----------------ء يا رسول الله	148	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0875	false	8278848218882837289	84	170	398	816	1442	300	ثم قال ان الله حبس عن مكة---------- الفيل وسلط علي------------ها رسوله------------------- والمءمنين وانها------------ لم تحل ل----------------------احد كان قبلي وانها احلت------------------- لي ساعة من ن----------------------------------------------------------------------------------------------هار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها --ولا يختلي شوكها و---------------لا تحل ساقطتها ----------الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفد------------------------------------------------------------------------------------ي واما ان يقتل فق-----------------ال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ال-------------ا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمنفقال اكتبوا لي يا رسول الله	875	2785841771521074362	251	292.5	192	749	33.511348724365234	42	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms154	true	2249090228313225877	13	121	81	558	1483	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر اي افطن اي لم اعلم حكم ما اسال عنه فحلقت قبل ان اذبح والذبح يكون في الحلق قال اذبح يعني بهذا وبما ياتي افعل ما بقي عليك وقد اجزاك ما فعلته او افعل ذلك فيما يقع لك من حجة اخري ان شءت ولا حرج اي ولا اثم عليك فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي والنحر يكون في اللبة قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ اي يوم النحر عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج رواه	154	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0861	false	-8975885332952422140	207	263	970	1217	1400	300	عبد الله بن عمرو------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر----------------------------------- فحلقت قبل ان اذبح ق---------------------ال اذبح ولا حرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق---------------------ال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ------------- عن شء قدم ولا اخر -لا قال افعل ولا حرج رواه	861	2785841771521074362	238	387.0	183	477	49.895179748535156	51	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms155	true	-531483880849583855	5	175	23	901	1550	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان ابا الفضل العباس بن عبد المطلب عم النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له رواه الشيخان وفيه ان وجوب المبيت بمني للحاج يسقط عن القاءم بامر سقاية العباس بمكة فله ترك المبيت والذهاب اليها ليجعل بالليل الماء في الحياض مسبلا للشاربين وغيرهم ولا يختص ذلك عندنا علي الاصح بسقاية العباس بل لو احدثت سقاية اخري كان للقاءم بامرها ذلك ولا بال العباس ولا ببنيه 328 وعن ابي عبد الله- عاصم بن عدي هو ابن الجد بفتح الجيم ابن العجلان بن حارثة القضاعي رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لرعاة الابل بضم الراء وفي رواية لرعاء الابل بكسرها وبالمد في البيتوتة خارجين عن مني حالة كونهم يرمون يوم النحر ثم ير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون ا---------------لغد ليومين من ايام التشريق اي اليوم الاول والثاني منها ثم يرمون يوم النفر وهو اليوم الثالث منها وهذا هو المراد برواي--------------------------------------------------------------ة رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما والحديث رواه	155	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0857	false	8303711794933906791	156	278	766	1358	1455	300	ابن عمر--------------- ان العب----------اس بن عبد المطلب----------------------------------------- استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له رواه خ م 4434 عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي البداح بن -----------------------------------------------------------عاصم -عن ابيه قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لرع-------------------------------------اء الابل في-------------- البي----------------------توتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد النحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في الاخر منهماثم يرمون يوم النفر رواه الامام احمد وفي لفظ له ايضا يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد او من بعد الغد -------------------------------------------ليوم-ين ثم يرمون يوم النفر وفي لفظ ارخص للرعاء ان يتعاقبوا فيرموا يوم النحر ثم يدعوا يوما وليلة ثم يرموا الغد وفي لفظ سفيان بن عيينة رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما-------- رواه	857	2785841771521074362	274	376.5	210	1109	24.70694351196289	47	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms156	true	-3582628673488072850	240	294	1257	1531	1567	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بضم المعجمة وبالموحدة المخففة بنت الزبير بن عبد المطلب فهي بنت عم النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية اي وجعةفقال لها النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي	156	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0762	false	-1219489566429128986	36	70	191	360	1449	300	عاءشة-------------- قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباع------------------------------ة بنت الزبير بن عبد المطلب --------------------------------------------------فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية -------فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي	762	2785841771521074362	169	297.0	135	274	61.6788330078125	32	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms160	true	346380397628067674	36	209	203	1058	1555	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي اي سادتي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها اي ازنها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها اي امتنعوا من ذلك فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان اي بان يكون الولاء له------------------------------م فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اشتريها واعتقيها واشترطي لهم الولاء وهي لغة القرابة وشرعا عصوبة سببها العتق فانما الولاء لمن اعتق اي عن نفسه ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس ليخطب لهم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اي حال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله اي حكمه الذي كتبه علي عباده وقيل القران ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء حق الله احق اي هو الاحق وشرط الله اوثق اي اقوي والمراد قوي وانما الولاء لمن اعتق رواه الشيخان و--اللفظ لمسلم	160	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0933	false	-5304476678710410130	156	291	722	1395	1452	300	عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي ---------علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعد---------ها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها------------------ فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا -------ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيه------------ا واشترطي لهم الولاء---------------------------------------- فانما الولاء لمن اعتق----------- ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس---------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما ب-------ال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله---------------------------------------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء ال---له ------------احق وشرط الله اوثق-------------------- وانما الولاء لمن اعتق رواه البخاري وهذا لفظهومسلم	933	2785841771521074362	621	1069.5	495	890	69.77528381347656	114	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms166	true	-7966005771369440103	84	147	455	765	1570	300	صلي الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر اي قدر لنا السعر اي رخصه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر اي المقدر والمرخص القابض اي المضيق للرزق بحكمته الباسط اي الموسع له بجوده الرازق لمن يشاء واني لارجو اي اءمل ان القي الله تعالي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال رواه	166	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0921	false	-6895418864109501652	0	42	0	210	1457	300	صلي الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله غلا السعر فسع-------ر لنا ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر------------------ القابض----------------------- الباسط الرزاق -----------------------------اني لارجو ا--------ن القي الله تعالي-وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال رواه	921	2785841771521074362	203	344.5	162	310	65.48387145996094	38	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms170	true	6999041963990866007	174	221	872	1120	1531	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تباع بخرصها بفتح الخاء اشهر من كسرها وهو بالفتح المصدر اي الجزو بكسر اسم للمخروص والمعني يقدر ما فيها كيلا اذا صار تمرا رواه الشيخان ول-----------------------------------------------مسلم رخص في العرية ياخذها اهل البيت ويخرصها تمرا ياكلونها رطبا	170	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0924	false	-245040838230132920	70	104	304	482	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تباع بخرص------------------------------------------------------------------------------------------ها كيلا-------------------------- ولمسلم رخص لصحاب العرية ان يبيعها بخرصها من التمر وله رخص في العرية ياخذها اهل البيت بخر-صها تمرا ياكلونها رطبا	924	2785841771521074362	125	216.0	100	295	42.37288284301758	22	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms177	true	4785725402905938032	26	106	128	522	1502	300	372 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل هو معاذ بن جبل بافة سماوية في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها بعد بدو صلاحها وتسلمها بالتخلية بينه وبينها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه اي لاعساره بالدين فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك اي ما تصدقوا به عليه وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم من ماله وليس لكم الا ذلك رواه	177	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms0618	false	-1637891871871293612	119	173	549	812	1411	300	3226 عن ابي سعيد الخدري------------- قال اصيب رجل--------------------------- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاع--------------------------------------------ها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه------------------ فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك--------------------- وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم-------- وليس لكم الا ذلك رواه	618	2785841771521074362	260	452.0	207	394	65.9898452758789	51	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms192	true	532644747094056796	80	144	410	733	1552	300	قال- تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة-لا ارضي بهذه الصدقة حتي تشهد عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ا---بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك اي باولادك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة ----رواه الشيخان	192	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms1010	false	5090868225494995419	201	263	982	1285	1456	300	قالي تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي------------ حتي تشهد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بول-----------دك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة 5185 وعن النعمان	1010	2785841771521074362	288	524.5	229	332	86.74698638916016	53	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms195	true	8566905916750278471	68	125	374	642	1603	300	عياض بن حمار بن ابي حمار بن ناجية بن عقال التميمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ثم لا يكتمها ولا يغيب بها بان يترك تعريفها وهو تاكيد لما قبله فان جاء ربها فهو احق بها والا فهي مال الله يءتيه من يشاء	195	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms1004	false	6741892384911476068	79	117	404	579	1498	300	عياض بن حمار --------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ثم لا يكتم-- ولا يغيب---------------------------------------- فان جاء ربها فهو احق بها والا هو- مال الله يءتيه من يشاء	1004	2785841771521074362	173	307.0	135	268	64.55223846435547	36	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms212	true	-225287939332673298	201	283	1038	1444	1524	300	ابي سلمة بن ابي محمد عبد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا تقدم ضبط الاوقية ومعناها في الزكاة قالت عاءشة لابي سلمة اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه اي لكل منهن رواه مسلم وفيه سن ----ذكر ال------صداق وبي----------------ان كمية صداقه صلي الله عليه وسلم	212	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms1098	false	-1561700306795936392	83	156	397	753	1466	300	ابي سلمة بن--------- عبد الرحمن انه ---قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت--------------------------------------------------- اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه------------ رواه مسلم 5624 عن عروة بن الزبير عن ام حبيبة رضي الله عنهاان رسول -الله صلي الله عليه وسلم	1098	2785841771521074362	304	516.0	238	432	70.37036895751953	58	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms222	true	5055170317235239752	112	226	574	1124	1532	300	قال------------------------- سال------- فلان النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت اي اخبرني ان لو وجد- احدنا امراته علي فاحشة اي زنا كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وهو القذف وان سكت سكت علي مثل ذلك في عظم الذنب وان لم يكن من نوعه-- فلم يجبه لكونه سءالا عما يعاب فلما كان بعد ذلك اتاه فقال يا رسول الله ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله الا------------يات في سورة النور وهي الايات المشار اليها انفا فتلاهن اي قراهن عليه ووعظه اي نصحه وذكره بالعواقب واخبره ان اي بان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا زاءدة في الموضعين تاكيدا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها	222	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms1152	false	-3948217281023803661	197	290	992	1442	1496	300	قال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان ---بن ---------------فلان قال يا رسول الله ارايت------------- لو وجدي احدنا امراته علي فاحشة------- كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم ----------وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه--------------------- فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ا-------------ن الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجلهءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم-------- فتل---------اهن عليه ووعظ--------ه وذكره--------- واخبره -------ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وقال ل-------------------------ا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها	1152	2785841771521074362	345	514.0	270	598	57.69230651855469	60	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms228	true	3539755614588993672	13	54	63	278	1581	300	الايات فقلت والله لا اذن له بالمد واصله ااذن له بهمزتين ثانيتهما ساكنة فابدلت الفا حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ف-------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته -قال ا-ذني له فانه عمك	228	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms1175	false	-7033696608734768215	44	95	219	472	1448	300	الحجاب فقلت والله لا اذن له------------------------------------------------------- حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك	1175	2785841771521074362	149	253.0	118	308	48.376625061035156	27	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms230	true	-1412064191730725393	235	284	1148	1369	1458	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي غيره رواه	230	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms1164	false	45906889974553223	3	48	12	214	1466	300	عبد الله بن عمرو ---------------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي----- رواه	1164	2785841771521074362	201	378.0	156	222	90.54054260253906	44	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms231	true	6203424196546572015	12	58	55	270	1519	300	يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني اي ينزعه مني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عتبة فجاء-------------------------------------------------------- زوجها ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم للغلام وقد ميز يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه	231	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms1164	false	45906889974553223	126	178	613	859	1466	300	يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب باب-------------ني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل-----------------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه	1164	2785841771521074362	166	281.0	129	289	57.43944549560547	31	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms234	true	2511253985908702980	234	293	1201	1502	1541	300	الربيع---------------------------- اليها اي الي الجارية اي منها والمراد من اهلها العفو مجانا فابوا اي فامتنعوا فعرضوا عليهم الارش اي الدية فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القص------------------------------------------اص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها اذ انه قاله قبل ان يعرف ان-------------- كتاب الله القصاص علي -	234	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms1191	false	-7989376243505644978	38	98	188	501	1490	300	الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا الي----------------------------------------ها العفو فاب------------------وا فعرضوا------ الارش فاب---------وا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي	1191	2785841771521074362	193	315.0	153	386	50.0	31	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms238	true	8706357330951273883	142	192	701	945	1448	300	عن عمران بن حصين قال قاتل يعلي ------------بن امية رجلا فعض احدهما صاحب------------------ه فنزع ثنيته وفي رواية ثنيتيه بالتثنية ولكل انسان ثنتيان في مقدم فيه كما مر في الصيام فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم اخاه كما يعض الفحل من الابل او غيره لا دية له	238	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms1194	false	-6215026804222550741	123	162	622	814	1490	300	عن عمران بن حصين قال قاتل يعلي بن منية او ابن امية-رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فمه فنزع ثنيته وفي لفظ --ثنيتيه---------------------------------------------------------فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم -----كما يعض الفحل----------------- لا دية له	1194	2785841771521074362	158	261.5	127	274	57.66423416137695	31	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms240	true	462037047367120017	43	120	201	576	1481	300	اعمي كانت له ام ولد تشتم بكسر التاء وضمها اي تسب النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه اي تذمه وتعيبه وتغتابه فينهاها عن ذلك فلا تنتهي ف------------------لما كان ذات ليلة ---------------------------------------------اخذ المعول اي الفاس العظيم التي ينقر بها الصخر فجعله في بطنها واتكا عليها فقت---------------------------------------------لها فبلغ ذلك ال---------نبي صلي الله عليه وسلم----------- فقال------------------------------------- الا اشهدوا اي اعلموا ان دمها هدر اي باطل رواه ا---بو داود باسناد ----------صحيح وفيه ان من سب النبي صلي الله عليه وسلم	240	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms1280	false	-2068699558538471171	0	88	0	432	1492	300	اعمي كانت له ام ولد ------------------------تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع في-----------------------ه فينهاها فل-------ا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المعول فوضع------------------------------------ه في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق----------------------------- الا قام قال فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين --يدي النبي صلي الله عليه وسلم	1280	2785841771521074362	198	251.0	149	553	35.80470275878906	29	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms242	true	3887518806931038367	127	161	621	775	1451	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك ----قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم قال فشهد اربع شهادات ثم امر به فرجم	242	-6326590254098894492	Shamela0001875-ara1.ms1229	false	-985842105739441138	115	150	594	752	1464	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم قال فشهد اربع شهادات ثم امر به فرجم	1229	2785841771521074362	154	301.5	120	158	97.46835327148438	33	Sham19Y0020590-ara1	Shamela0001875-ara1