id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020590-ara1.ms096	true	6638046561560073768	37	189	198	1044	1592	300	ومندوبة ----ومحرمة ومكروهة---------- ومباحة ---فمن الواجب نظم ادلة المتكلمين بالرد علي المبتدعين والاشتغال بعلم النحو الذي يفهم به كلام الله تعالي وكلام----- نبيه صلي الله عليه وسلم ومن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المندوبة----------- احداث الربط والمدارس وكل احسان لم يعهد في العصر الاول ومنها التراويح ولهذا قال عمر رضي الله عنه فيها نعمة البدعة وينبغي حمله علي دوامها جماعة والا فقد صح انه ص-----------------لي------------------------ الله عليه وسلم صلاها ليالي بجمع ثم تاخر وصلاها في بيته باقي الشهر كما اوضحته في شرح مختصر المزني ومن المحرمة اعتقاد مذهب القدرية او الجبرية او المرجءة او المجسمة او نحوهم ومن المكروهة -------زخرفة المساجد وتزويق المصاحف و---من المباحة ا-----------لمصافحة عقب الصبح والعصر و-----التوسع في اللذيذ من الماكل والمشارب والملابس والمساكن وليس الطيالسة وتوسيع الاكمام وقد يختلف في بعض ذلك فيجعله بعض العلماء من البدع المكروهة وبعضهم من غير البدع نبه علي ذلك النووي في تهذيبه 170 وعن عمار بن ياسر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	96	-6326590254098894492	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1221	false	-6171786952376744763	97	290	497	1605	1662	300	فمندوبة او المكروه فمكروهة او المباح فمباحة وللبدع الواجبة امثلة منها ----------------------------الاشتغال بعلم النحو الذي يفهم به كلام الله تعالي وكلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك واجب لان حفظ الشريعة فرض كفاية فيما زاد علي المتعين ولا يتاتي حفظها الا بذلك وما لا يتم الواجب الا به فهو واجب 5157 الثاني حفظ غريب الكتاب والسنة من اللغة الثالث تدوين اصول الفقه الرابع الكلام في الجرح والتعديل وتمييز الصحيح من السقيم وقد دلت قواعد الشريعة علي ان حفظ الشريعة فرض كفاية فيما زاد علي المتعين ولا يتاتي ذلك الا بما ذكرناه وللبدع المحرمة امثلة منها مذاهب القدرية والجبرية والمرجءة والمجسمة والرد علي هءلاء من البدع الواجبة وللبدع المندوبة امثلة منها احداث الربط والمدارس وكل احسان لم يعهد في العصر الاول ومنها التراويح والكلام في دقاءق التصوف وفي الجدل ومن---------------------------ها جم--------------ع المحافل في الاستدلال علي المساءل ان قصد بذلك وجه الله تعالي وللبدع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المكروهة امثلة كزخرفة المساجد وتزويق المصاحف وللبدع المباحة امثلة منها المصافحة عقب الصبح والعصر ومنها التوسع في اللذيذ من الماكل والمشارب والملابس والمساكن----- الطيالسة وتوسيع الاكمام وقد يختلف في بعض ذلك فيجعله بعض العلماء من البدع المكروهة ويجعله اخرون من السنن المفعولة في عهد رسول الله--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1221	-5110352317406243897	439	638.5	361	1390	31.582733154296875	59	Sham19Y0020590-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms128	true	-7520937905193941928	17	49	101	264	1530	300	فلما ابوا اي امتنعوا عن ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لهم لو تاخر الهلال تراءي طلوعلزدتكم في الوصال كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	128	-6326590254098894492	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0324	false	7760279207204880484	6	30	27	146	1542	300	فلما ابوا ان ينت--------------هوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال---- لو تاخر -----------------لزدتكم كالتنكيل ---------لهم حين ابوا ان ينتهوا	324	-5110352317406243897	107	187.5	84	163	65.64417266845703	20	Sham19Y0020590-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms181	true	-4198709366751964484	183	256	963	1308	1543	300	عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين -يسال هل ترك لدينه من قضاء بمعني مقضي منه اي مال يقضي منه دينه----- فان حدث بضم الحاء اي اخبر انه ترك----------- وفاء بمعني موفي منه اي مالا يوفي منه دينه صلي عليه والا بان حدث انه لم يترك ذلك قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي	181	-6326590254098894492	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1034	false	6398419855291502750	248	296	1230	1473	1494	300	عن ابي هريرة ان النبي ---------صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لد--------------------------------------------ينه فضلا فان حدث ------------------انه ترك لدينه 4219 وفاء -------------------------------------صلي عليه والا قال للمسلمين--------------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي	1034	-5110352317406243897	203	308.0	161	366	55.464481353759766	36	Sham19Y0020590-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms214	true	-8391912284090651472	98	166	491	856	1548	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها اي يمتنع منها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله رواه مسلم بهذا اللفظ وبلفظ اخر بمعناه وفيه الاخبار بما يقع من الناس بعده صلي الله عليه وسلم من مراعاة الاغنياء في الولاءم------- وتخصيصهم بالدعوة وايثارهم بطيب الطعام ورفع مجالسهم وتقديمهم وغير ذلك	214	-6326590254098894492	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0380	false	-7317131366199152162	21	77	105	425	1567	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شر الطعام طعام الوليمة ------------------يدعي اليها الاغنياء ويترك الفقراء قوله شر الطعام طعام الوليمة الخ قال العلقمي قال النووي ----------------معنا-----ه الاخبار بما يقع من الناس بعده صلي الله عليه وسلم من مراعاة الاغنياء في الولاءم ونحوها وتخصيصهم بالدعوة وايثارهم بطيب الطعام ورفع مجالسهم وتقديمهم وغير ذلك	380	-5110352317406243897	244	398.0	198	372	65.59140014648438	39	Sham19Y0020590-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms222	true	5055170317235239752	140	181	703	885	1532	300	تكلم بامر عظيم وهو القذف وان سكت سكت علي مثل ذلك ف--ي عظم الذنب وان لم يكن من نوعه فلم يجبه لكونه سءالا عما يعاب فلما كان بعد ذلك اتاه فقال يا رسول الله ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به	222	-6326590254098894492	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0756	false	-8202955471559907962	97	126	458	589	1417	300	تكلم بامر عظيم ----------وان سكت سكت علي مثل ذلك فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ فلما كان بعد ذلك اتاه فقال------------- ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به	756	-5110352317406243897	107	153.0	79	184	58.15217208862305	22	Sham19Y0020590-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1