id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020590-ara1.ms092	true	8803523458244003351	36	76	182	402	1497	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم -السكينة والوقار عطفه ع-----------------------------------لي ال-------------------------سكينة عطف تفسير ولتاكد طلبها اليه مع زيادة بقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	92	-6326590254098894492	ShamAY0035990-ara1.ms105	false	8336759013310863292	86	155	460	845	1578	300	ابو هريرة رضي الله عنه -اتفقا------- علي الرواية عنه ---اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار وقد جاء في رواية فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في الصلاة قيل السكينة والوقار كلاهما بمعني واحد جمع بينهما تاكيد اوالظاهر ان بينهما فرقا وهو ان السكينة التاني في الحركات واجتناب العبث ونحو ذلك والوقار التاني في الهيءة وغض البصر ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	105	1160338888092771752	149	208.0	121	396	37.62626266479492	20	Sham19Y0020590-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms206	true	-1815868970009450684	123	213	630	1096	1555	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فابت بالمثناة من البت وهو القطع طلاقي ثلاثا بمعني قطع به الوصلة بيني وبينه فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي وانما معه ذكر مثل هدبة الثوب بضم الهاء وسكون الدال وقد تضم لغة اي طرفه الذي لم ينسج وانما هي المركبة المقيدة للحصرويءيده رواية للبخاري ولم يكن معه الا مثل الهدبة وعليه فتكتب ما موصولة وتحتمل ان تكون ما موصولة اسم ان فتكتب مفصولة اي ان الذي معه من الذكر مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله	206	-6326590254098894492	ShamAY0035990-ara1.ms325	false	-9205332524186361711	76	102	399	533	1574	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة------- فطلقن--------------------------------------ي ثلاثا------------------------------- فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير فوجدت --------ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله	325	1160338888092771752	125	196.5	100	466	26.824033737182617	22	Sham19Y0020590-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms209	true	-8747273019077883808	99	148	520	758	1530	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي----- اي يجامع اهل--------ه قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان اي كيده وجنب الشيطان ما رزقتنا----------------------------------------------------------------------------------- فانه ان يقدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهما ولد اي عل-وقه في ذلك الاتيان لم يضره الشيطان ابدا رواه	209	-6326590254098894492	ShamAY0035990-ara1.ms234	false	5784929677697596205	110	212	557	1075	1545	300	ابن عباس رضي الله عنهما اتفقا ع--------لي الرواية عنه--- لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله اي يجامع زوجته اوامته قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان-------- وجنب الشيطان ما رزقتنا يجوز ان يكون اذا ظرفا وقال يكون خبر الان وان يكون شرطية وجزاءها قال والجملة خبر ان فانه ان يقدر هذا جواب للو الشرطيةويجوز ان يكون لو للتمني اعلم ان لو هذه علي تقدير ان تكون شرطية تفيد ترتيب 71ا وجود التالي عند وجود المقدم لانتقاء التالي لانتقاء المقدم كما في قوله تعالي ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا بينهما ولد في ذلك اي في ذلك الاتيان لم يضره الشيطان ابدا قال -	234	1160338888092771752	190	297.5	149	538	35.31598663330078	33	Sham19Y0020590-ara1	ShamAY0035990-ara1