id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020590-ara1.ms068	true	3946759345018977488	28	133	143	632	1519	300	هريرة رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر للاحرام حين يقوم ثم يكبر للركوع حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده اي تقبل منه حمده ويكفي من حمد الله سمع له وعدي سمع باللام مع انه متعد بنفسه لتضمنه معني استجاب حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد اي علي تقبلك حمد من حمدك ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع من سجود الاول ثم يكبر حين يسجد ثانيا ثم يكبر حين يرفع راسه من سجوده الثاني ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين اي	68	-6326590254098894492	Sham19Y0018144-ara1.ms0385	false	2873045595677144197	112	175	572	871	1473	300	هريرة رضي الله عنهيقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر-------- حين يقوم ثم يكبر حي-------ن يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين ي-----------------------------------------------------------------------------------------------رفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك ا------------------------لحمد- ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين ي------------------------------------------------------رفع راسه ----------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين من	385	4606092874029538202	265	452.0	206	505	52.47524642944336	51	Sham19Y0020590-ara1	Sham19Y0018144-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms098	true	7491018443487883183	6	44	30	203	1497	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--- من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	98	-6326590254098894492	Sham19Y0018144-ara1.ms0640	false	-3522894610950194078	138	171	705	856	1549	300	ابي هريرة عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلمقال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	640	4606092874029538202	146	264.0	113	176	82.95454406738281	31	Sham19Y0020590-ara1	Sham19Y0018144-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms101	true	4991479834653363833	146	283	778	1499	1586	300	صلي الله عليه وسلم---- صلاة الخوف بعسفان فصفنا صفين صف خلفه وصف خلف الصف والعدو بيننا وبين القبلة وكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه واقام الصف المءخر في نحر العدو اي قبل وجهه ونحوه وهو موضع القلادة من الصدر فلما قضي------------------------- السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا معه جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي- كان-- مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	101	-6326590254098894492	Sham19Y0018144-ara1.ms0587	false	1456839931857659152	159	287	831	1514	1582	300	صلي الله عليه وسلم بنا صلاة الخوف فصففنا-------------- خلفه صفين-------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه و-قام الصف المءخر في نحر العدو-------------------------------------------- فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا---- جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذين كانوا مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	587	4606092874029538202	640	1209.0	518	754	84.8806381225586	113	Sham19Y0020590-ara1	Sham19Y0018144-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms118	true	3727780558751172344	128	225	678	1136	1550	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فذكر الحديث وهو انه قال له حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك ف-----------اخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم الي اخره وهو ما ذكرته في قولي وفيه فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة في اموالهم اي زكاة وعمم بقوله فرض عليهم ثم خصص بقوله تءخذ من اغنياءهم	118	-6326590254098894492	Sham19Y0018144-ara1.ms0012	false	2477855242277862448	149	216	765	1088	1521	300	عن ابن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-بعث معاذا الي اليمن-------------------- قال---------------------- انك -تاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاقبل منهم واخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله فرض عل----------------------------------------------يهم صدقة في اموالهم------------------------------------------ تءخذ من اغنياءهم	12	4606092874029538202	289	494.0	228	473	61.099365234375	57	Sham19Y0020590-ara1	Sham19Y0018144-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms128	true	-7520937905193941928	11	49	64	264	1530	300	يطعمن----ي ويسقيني من طعام الجنة وشرابها فلما ابوا اي امتنعوا عن ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لهم لو تاخر الهلال تراءي طلوعلزدتكم في الوصال كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	128	-6326590254098894492	Sham19Y0018144-ara1.ms0694	false	8028822216746091929	68	96	336	480	1508	300	يطعمني ربي ويسقيني---------------------- فلما ابوا ان ينت--------------هوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال---- لو تاخر الهلال ----------لزدتكم---------- كالمنكر لهم حين ابوا ان ينتهوا	694	4606092874029538202	136	221.5	109	204	66.66666412353516	22	Sham19Y0020590-ara1	Sham19Y0018144-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms129	true	-6795271591091991269	207	269	1085	1364	1513	300	ابي صالح---- حمزة بن عمرو هو ابن عويمر بن الحارث الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح اي حرج ان اصوم فقال------ صلي الله عليه وسلم هي اي الفطر في السفر وانت ضميره باعتبار خبره وهو رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	129	-6326590254098894492	Sham19Y0018144-ara1.ms0702	false	2738549670004986348	180	223	886	1078	1450	300	ابي مراوح عن حمزة بن عمرو----------------------- الاسلمي------------- انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح--------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي---------------------------------------------- رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	702	4606092874029538202	178	298.5	137	289	61.59169387817383	39	Sham19Y0020590-ara1	Sham19Y0018144-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms139	true	2807003672784193004	248	300	1210	1451	1451	300	عباس قال قال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم---- لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم اي صاحب حرمة من نسب او رضاع او مصاهرة كابي زوجها وابن زوجها ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم وفي رواية مع محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني-	139	-6326590254098894492	Sham19Y0018144-ara1.ms0994	false	-145926213688007793	2	38	8	187	1434	300	عباس رضي الله عنهماقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم------------------------------------------------------------ ولا تسافر المراة الا مع ذي م------------------حرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني	994	4606092874029538202	149	252.0	117	257	57.976654052734375	28	Sham19Y0020590-ara1	Sham19Y0018144-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms160	true	346380397628067674	36	203	203	1023	1555	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي اي سادتي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ----------ان احب اهلك ان اعدها اي ازنها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها اي امتنعوا من ذلك فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان اي بان يكون---- الولاء لهم---------------------------------------- فاخبرت- عاءشة --ال-------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت اشتريها واعتقيها واشترطي لهم الولاء وهي لغة القرابة وشرعا عصوبة سببها العتق فانما الولاء لمن اعتق اي عن نفسه ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس ليخطب لهم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اي حال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله اي حكمه الذي كتبه علي عباده وقيل القران ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء حق الله------- احق اي هو الاحق وشرط الله اوثق اي اقوي والمراد قوي وانما الولاء	160	-6326590254098894492	Sham19Y0018144-ara1.ms1246	false	-7936336154743678167	66	192	339	966	1510	300	عاءشة ا---------نها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي ---------علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني قالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعد---------ها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها----------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا -------ان يكون لهم الولاء فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيه-----------------ا واشترطي لهم الولاء فان الول------------------------------------------اء لمن اعتق----------- ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس---------- فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فما ب-------ال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله---------------------------------------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء--- الله عز وجل ------------احق وشرط----ه ------------------اوثق-- فانما الولاء	1246	4606092874029538202	526	809.5	416	899	58.509456634521484	91	Sham19Y0020590-ara1	Sham19Y0018144-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms167	true	-6183000644590740617	2	135	8	666	1498	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا تبايع الرجلان مثلا فكل واحد منهما بالخيار اي خيار المجلس في فسخ البيع وامضاءه ما لم يتفرقا منه بالابدان وقد كانا جميعا فيه او ما لم يخير احدهما الاخر فان خير احدهما فقد وجب البيع اي لزم في حقهما معا فان خير احدهما الاخر بان قال له اختر او خيرتك فاختار الاخر لزوم البيع فتبايعا علي ذلك بمعني وقد تبايعا علي ان يخير احدهما الاخر فقد وجب البيع اي لزم في حقهما معا فان خير احدهما الاخر فسكت الاخر سقط خيار المخير دون الساكت لتضمنه الرضي باللزوم وصرح بمفهوم ما لم يتفرقا مع زيادة بقوله وان تفرقا بعد ان تبايعا مطلقا او علي ان يخير احدهما الاخر ولم يترك واحد منهما البيع اي لم يفسخه فقد وجب البيع	167	-6326590254098894492	Sham19Y0018144-ara1.ms1273	false	-2582933701325075573	110	158	527	771	1465	300	عن ابن عمر ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلمقال اذا تبايع الرجلان----- فكل واحد منهما با------------------------------------لخيار ما لم يتفرقا و----------------كانا جميعا---- او------ يخير احدهما الاخ-------------------------------------------------ر فان خير احدهما الاخر------------------------------------------------- فتبايعا علي---------------------------------------- ذل--ك فقد وجب البيع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تفرقا بعد ان تبايعا---------------------------------- ولم يترك واحد منهما البيع------------ فقد وجب البيع	1273	4606092874029538202	224	281.5	177	661	33.8880500793457	42	Sham19Y0020590-ara1	Sham19Y0018144-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms222	true	5055170317235239752	183	247	896	1238	1532	300	الايات في سورة النور وهي الايات المشار اليها انفا فتلاهن اي قراهن عليه ووعظه اي نصحه وذكره بالعواقب واخبره ان اي بان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا زاءدة في الموضعين تاكيدا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعا--ها فوعظها كذلك--------------------------------------------- قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب---- فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات تسمي عند الشافعي ايمانا--------------------------------------------- ثم ثني بالمراة فشهدت	222	-6326590254098894492	Sham19Y0018144-ara1.ms1222	false	7550870634840211725	4	74	20	393	1462	300	الايات ف---دعا النبي صلي الله عليه وسلمبالرجل---- فتل---------اهن عليه ووعظ--------ه وذكره وا---------خبره -------ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قا-------------------------ل لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعا بها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فيه فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت	1222	4606092874029538202	225	337.5	180	438	51.3698616027832	32	Sham19Y0020590-ara1	Sham19Y0018144-ara1
Sham19Y0020590-ara1.ms240	true	462037047367120017	164	294	809	1452	1481	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما ان رجلا من الاعراب هم سكان البوادي واحدهم اعرابي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- انشدك بفتح الهمزة وضم المعجمة اي اسالك الله الا قضيت لي بكتاب الله اي بما دل عليه القران صريحا او اشارة فقال خصمه الاخر وهو افقه منه اي لحسن مخاطبته وادبه باستءذانه اولا في التكلم حذرا من الوقوع في النهي في قوله تعالي لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات او انه كان افقه منه في ذاته نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم فقال-------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا بفتح العين وكسر السين المهملتين اي اجير علي بمعني عند هذا او لهذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه اي بدله بماءة شاة	240	-6326590254098894492	Sham19Y0018144-ara1.ms1566	false	-3196311805302362181	228	300	1130	1477	1477	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- ان رجلا من الاعراب------------------------------ اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اني انشد---------------------------------ك الله الا قضيت لي بكتاب الله عز وجل فقام الخصم----------------------------- الاخر وهو افقه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه فقال--- نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي-------------------------------------------------- --------هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت من--------ه بماءة شاة-	1566	4606092874029538202	288	459.5	225	668	43.113773345947266	53	Sham19Y0020590-ara1	Sham19Y0018144-ara1