id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020589-ara1.ms408	false	8382388194290825504	76	127	381	644	1529	300	صرف --موقوف علي بناء مسجد لبناء منارته و--------------منبره وشراء-------- سلم -لسطح وبناء------- ظلة لا في بن-----------------------اء مرحاض و-----------------------------------زخرف------------------------------------------------------------------------------ة ------------------------ولا في شراء مكانس ومجارف وقناديل قال الحارثي ------وان وقف علي مسجد او مصالحه جاز صرفه في ------عمارة ونحو مكانس وقنا-------------------ديل ووقود ورزق امام ومءذن وقيم وفي فتاوي الشيخ اذا وقف علي مصالح	408	264764794801343824	Shamela0010541-ara1.ms201	true	-3455087293295317053	23	116	139	613	1557	300	صرف الموقوف علي بناء مسجد لبناء منارته واصلاحها وبناء منبره وان يشتري منه سلم للسطح وان يبني منه ظلة لان ذلك من حقوقه ومصالحه لا لبناء مرحاض وهو بيت الخلاء لمنافاته المسجد ولا لزخرفة مسجد بالذهب وبالاصباغ لانه منهي عنه وليس ببناء بل لو شرط لما صح لانه ليس قربة ولا داخلا في قسم المباح ولا في شراء مكانس ومجارف لانه ليس بناء ولا سببا له وان وقف علي مسجد او مصالحه جاز صرفه في نوع العمارة و-في مكانس وحصر ومجارف ومساحي وقناديل ووقود ورزق امام ومءذن وقيم لدخول ذلك كله ف-----------ي مصالح	201	-8962404792827468275	201	270.0	159	486	41.35802459716797	31	Sham19Y0020589-ara1	Shamela0010541-ara1
Sham19Y0020589-ara1.ms414	false	8071122588419192551	142	178	700	904	1468	300	قال الشيخ ----------من اكل المال بالباطل قوم لهم رواتب------------- اضعاف حاجاتهم وقوم لهم جهات معلومها كثير ياخذونه ويستنيبون بيسير قال--------------------------------- والنيابة في مثل هذه الاعمال المشروطة--------------------------------------------- جاءزة ولو عينه الواقف اذا كان الناءب مثل مستنيبه ولا	414	264764794801343824	Shamela0010541-ara1.ms201	true	-3455087293295317053	217	269	1115	1403	1557	300	قال الشيخ تقي الدين من اكل المال بالباطل قوم لهم رواتب من بيت المال اضعاف حاجاتهم وقوم لهم جهات معلومها كثير ياخذونه ويستنيبون بيسير من المعلوم لان هذا خلاف غرض الواقفين والنيابة في مثل هذه الاعمال المشروطة من تدريس وامامة وخطابة واذان وغلق باب ونحوها جاءزة---------------- اذا كان الناءب مثل مستنيبه -لا	201	-8962404792827468275	184	308.5	151	305	60.3278694152832	30	Sham19Y0020589-ara1	Shamela0010541-ara1
