id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020589-ara1.ms113	true	-7078306210587083645	77	153	411	836	1583	300	-------امام القبلة اثناء خطبته قاءلا الل----------هم انك امرتنا بدعاءك ووعدتنا اجابتك وقد دعوناك كما امرتنا فاستجب لنا كما وعدتنا ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحول----- رداءه فيجعل الايمن علي الايسر وكذا الناس ويتركونه حتي ينزعو-ه مع ثيابهم واذا فرغ من الدعاء استقبلهم ثم حثهم علي الصدقة والخير ويصلي علي النبي صلي------------------------- الله عليه وسلم ويدعو للمءمنين والمءمنات ويقرا ما تيسر ثم يقول استغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين وقد تمت الخطبة فان سقوا وال---------------------------ا عادوا ثانيا وثالثا وان سقوا قبل	113	264764794801343824	Sham19Y0016952-ara1.ms070	false	8005354848750715406	26	117	152	668	1631	300	ومستقبلا في------- اثناء دعاءه فيدعو سرا فيقول اللهم انك امرتنا بدعاءك ووعدتنا اجابتك فقد دعوناك كما امرتنا فاستجب لنا كما وعدتنا اللهم فامنن علينا بمغفرة ذنوبنا واجابتنا في سقيانا وسعة ارزاقنا اللهم اسقنا غيثا هنيءا مريءا مريعا نافعا غير ضار عاجلا غير اجل ويحول يمنة رداءه يسرة------------------- وكذا الناس و------------ينزعونه مع ثيابهم ويتطهرون من ال------------------------------------غيث ويخرجون رحالهم ليصيبها فان خافوا كثرته قالوا اللهم حوالينا ولا علينا ربنا ولا تحملن------ا ما لا طاقة لنا به الان وان غار ماء بلد استس-----------------------------قوا ويباح التوسل بالصلحاء فان حرموا عادوا ثانيا وثالثا وان سقوا قبل	70	1082636050638444521	201	214.5	158	625	32.15999984741211	27	Sham19Y0020589-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0020589-ara1.ms122	true	-7904591772657392546	54	190	271	998	1583	300	ويسمي ويقرا الفاتحة فقط سرا ولو ليلا ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم بثانية كفي تشهد ويدعو بثالثة ولا يتعين فيها فيجزء بعد رابعة ويدعو باحسن ما يحضره وسن بما ورد ومنه اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم منقلبنا ومثوانا وانت علي كل شء قدير اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام والسنة ومن توفيته منا فتوفه علي----هما- اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله واوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر وعذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه اللهم انه عبدك وابن امتك نزل بك وانت خير منزول به اللهم ان كان محسنا فجازه باحسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه	122	264764794801343824	Sham19Y0016952-ara1.ms071	false	3107322340720761410	225	293	1114	1486	1521	300	------ويقرا الفاتحة ثم يكبر--------- ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلمكال---------تشهد ثم يكبر ويقول اللهم اغ--------------------------------------------------------------------فر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم منقلبنا ومثوانا انك -علي كل شء قدير اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام------- ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انه عبدك وابن امتك نزل بك وانت خير منزول به اللهم ان كان محسنا فجازه باحسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه	71	1082636050638444521	330	597.5	269	732	45.081966400146484	58	Sham19Y0020589-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0020589-ara1.ms200	true	8840497424161148316	266	300	1363	1541	1541	300	المسجد------- من باب بني شيبة فاذا راي البيت -----رفع يديه وقال ال------لهم---- انت السلام ومنك السلام -حينا ربنا بالس------------------------لام اللهم زد هذا البيت تغظيما وتشريفا وتكريما ومهابة وبرا وزد من عظمه وشرفه ممن حجه-	200	264764794801343824	Sham19Y0016952-ara1.ms085	false	6111732206045964458	138	180	675	901	1529	300	المسجد الحرام من باب بني شيبة فاذا راي البيت كبر ورفع يديه قاءلا جهرا اللهم انك انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام وادخلنا دارك دار السلام اللهم زد هذا البيت تعظيما وتشريفا وتكريما ومهابة وبرا وزد من عظمه وشرفه ممن حجه	85	1082636050638444521	171	302.5	139	226	75.6637191772461	26	Sham19Y0020589-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0020589-ara1.ms201	true	2823365588385968985	0	54	0	275	1585	300	واعتمره تعظيما وتشريفا وتكريما ومهابة وبرا الحمد لله رب العالمين كثيرا كما هو اهله وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله والحمد لله الذي بلغني بيته وراني لذلك اهلا والحمد لله علي كل حال اللهم انك دعوت الي حج بيتك الحرام وقد جءت-ك لذلك اللهم تقبل من---------ي واصلح لي شاني كله لا اله الا انت	201	264764794801343824	Sham19Y0016952-ara1.ms085	false	6111732206045964458	180	236	901	1186	1529	300	واعتمره تعظيما وتشريفا وتكريما ومهابة وبرا الحمد لله رب العالمين كثيرا كما هو اهله وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله والحمد لله الذي بلغني بيته وراني لذلك اهلا والحمد لله علي كل حال اللهم انك دعوت الي حج بيتك الحرام وقد جءناك لذلك اللهم تقبل مني واعف عني واصلح لي شاني كله لا اله الا انت	85	1082636050638444521	274	539.0	220	285	96.14035034179688	52	Sham19Y0020589-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0020589-ara1.ms208	true	-3780864256429030598	147	168	742	847	1532	300	بسم الله اللهم اجعله لنا علما نافعا ورزقا واسعا وريا وشبعا وشفاء من كل داء واغسل به قلبي واملاه من خشيتك	208	264764794801343824	Sham19Y0016952-ara1.ms087	false	-7095843868411424753	8	29	38	143	1484	300	بسم الله اللهم اجعله لنا علما نافعا ورزقا واسعا وريا وشبعا وشفاء من كل داء واغسل به قلبي واملاه من خشيتك	87	1082636050638444521	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0020589-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0020589-ara1.ms210	true	5362322211133327203	33	128	174	645	1529	300	اللهم هذا بيتك وانا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضاء والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري وهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير ويصلي علي النبي- صلي الله عليه	210	264764794801343824	Sham19Y0016952-ara1.ms087	false	-7095843868411424753	100	191	498	949	1484	300	اللهم هذا بيتك وانا عبدك و----------ابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان---- رضيت عني فازدد عني رضي -والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري -هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي---- خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير ويصلي علي الرسول صلي الله عليه	87	1082636050638444521	445	852.0	355	472	94.2796630859375	86	Sham19Y0020589-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0020589-ara1.ms449	true	-1114922846642312188	181	264	906	1292	1479	300	فان كان معهم ذو فرض فله خير ثلاثة امور--- المقاسمة او ثلث الباقي او سدس جميع المال هذا كله حيث بقي بعد ذي الفرض اكثر من السدس فان لم يبق غيره كبنتين وام وجد او بقي دونه كزوج وبنتين وجد او لم يبق شء كبنتين وزوج وام وجد فللجد السدس ان كان او يعال له وتسقط الاخوة مطلقا الا في الاكدرية وهي زوج وام وجد واخت شقيقة او لاب للزوج --نصف وللام --ثلث وللجد سدس وللاخت --نصف فتعول لتسعة ثم يقسم نصيب الاخت	449	264764794801343824	Sham19Y0016952-ara1.ms118	false	-5231537138188809162	252	299	1302	1529	1533	300	فان كان معهم ذو فرض اخذه ثم للجد الاحظ من المقاسمة او ثلث الباقي او سدس جميع المال------------------------------------------- فان لم يفضل سوي ال----------------------------------------------------------------------------------سدس اخذه وسقط من معه-------------------- الا في الاكدرية وهي زوج وام---- واخت وجد ف--------للزوج النصف وللام الثلث ----------وللاخت النصف وللجد السدس ثم يقسم نصف -الاخت	118	1082636050638444521	163	212.0	124	395	41.26582336425781	28	Sham19Y0020589-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0020589-ara1.ms467	true	5636291930124542643	12	163	53	825	1528	300	-----وان -اقر به الاخ للاب وحده------- اخذ ما بيده ولم يثبت نسبه من الميت وان اقر به الاخ للام وحده او باخ سواه فلا شء له والعمل بضرب مسالة الاقرار في مسالة الانكار وتراعي الموافقة ويدفع لمقر سهمه من مسالة الاقرار في الانكار ولمنكر سهمه من مسالة الانكار في الاقرار ولمقر به ما فضل فلو اقر احد ابنين باخوين فصدقه اخوه في احدهما ثبت نسبه فصاروا ثلاثة تضرب مسالة الاقرار في الانكار تكون اثني عشر للمنكر سهم من الانكار في الاقرار اربعة وللمقر سهم من الاقرار في الانكار ثلاثة وللمتفق عليه---- ان صدق المقر مثل سهمه وان انكر مثل سهم المنكر ولمختلف فيه ما فضل وهو سهمان حال التصديق وسهم حال الانكار ومن خلف ابنا فاقر باخوين بكلام متصل ثبت نسبهما ولو اكذب احدهما الاخر وباحدهما بعد الاخر ثبت نسبهما ان كانا توامين والا لم يثبت----------------------------------------------- نسب الثاني حتي يصدق الاول وله- نصف ما بيد المقر وللثاني ثلث ما بقي----- وان	467	264764794801343824	Sham19Y0016952-ara1.ms127	false	-4086821411250073624	4	80	16	400	1564	300	واخا لام فاقر--- الاخ للاب باخ للابوين اخذ ما بيده----------------------- وان اقر به الاخ للام----------------- فلا شء له وان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قر احد ابنين باخوين وصدقه اخوه في احدهما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------للمقر ربع وللمنكر ثلث ----------------وللمتفق عليه ثلث ان جحد الرابع والا فالربع والباقي للمجحود وا--------------------------------------------------------------ن خلف ابنا فاقر باخوين بكلام متصل او منفصل وهم---------------------------------------------------------ا توامين ثبت نسبهما وان اقر باحدهما ثم بالاخر فكذب الاول بالثاني ثبت نسب ال----------------اول واخذ نصف ما بيد المقر والثاني ثلث ما بقي بيده وان	127	1082636050638444521	225	274.5	172	842	26.722089767456055	36	Sham19Y0020589-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0020589-ara1.ms467	true	5636291930124542643	237	297	1174	1514	1528	300	واختين اق-رت احداهما باخ فاضرب- مسالة الاقرار -بثمانية في الانكار سبعة بستة وخمسين واعمل علي ما ذكر لل--------------------------------------------------------------------------------زوج اربعة وعشرون وللمنكرة ستة عشر و----للمقرة سبعة وللاخ------------------ تسعة -------فان صدقها الزوج فهو يدعي اربعة والاخ يدعي اربعة عشر فاقسم التسع--------ة علي مدعاهما لل------------زوج سهمان وللاخ سبعة فان كان معهم اختان لام ضربت--------------- وفق مسالة الاقرار ثمانية في مسالة الانكار---- اثنين وسبعين	467	264764794801343824	Sham19Y0016952-ara1.ms127	false	-4086821411250073624	103	185	518	988	1564	300	واختين فاقرت احداهما باخ --ضربت مسالة الاقرار في مسالة--- الانكار تكن --ستة وخمسين للمنكرة سهمها في مسالة الانكار في مسالة الاقرار وللمقرة سهمها في مسالة الاقرار في مسالة الانكار فللزوج اربعة وعشرون وللمنكرة ستة عشر وبيد المقرة مثلها لها باقرارها سبعة تفضل تسعة ياخذها فان صدق-- الزوج فهو يدعي اربعة والاخ ار-----بعة عشر فاقسم التسعة الفاضلة علي سهامها الثمانية عشر للزوج سهمان وللاخ سبعة فان كان زوج وام واخت فاقرت الاخت باخ فاضرب وفق مسالة الاقرار------- في مسالة الانكار يكن اثنين وسبعين	127	1082636050638444521	255	358.5	207	491	51.9348258972168	33	Sham19Y0020589-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0020589-ara1.ms468	true	-5725758825284574925	0	88	0	449	1430	300	-----------------الانكار في وفق الاقرار اربعة وعشرون ولولدي الام ستة عشر وللمنك--------------------رة مثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وللمقرة ثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة يبقي معها ثلاثة عشر للاخ منها ستة---- يبقي سبعة لا يدع--------------------------------------------------------------------------------يها احد ففي هذه المسالة وشبهها تقر بيد من اقر فان صدق الزوج فهو يدعي اثني عشر والاخ يدعي ستة يكونان ثمانية عشر فاضربها في اصل المسالة وهي اثنان وسبعون لان الثلاثة عشر لا تنقسم عليها ولا توافقها تبلغ الفا وماءتين وستة وتسعين ثم من له شء من اثنين وسبعين مضروب في ثمانية عشر- ومن له شء من ثمانية -عشر-- مضروب في ثلاثة عشر	468	264764794801343824	Sham19Y0016952-ara1.ms127	false	-4086821411250073624	128	257	665	1350	1564	300	الاقرار في مسالة الانكار ف--------للزوج اربعة وعشرون --------------------وللمنكرة ستة عشر وبيد المقرة مثلها لها باقرارها سبعة تفضل تسعة ياخذها فان صدق الزوج فهو يدعي اربعة والاخ اربعة عشر فاقسم التسعة الفاضلة علي سهامها الثمانية عشر للزوج سهمان وللاخ سبعة فان كان زوج وام واخت فاقرت الاخت باخ فاضرب وفق مسالة الاقرار في مسالة الانكار يكن اثنين وسبعين للام ثمانية عشر وللزوج مع انكاره سبعة وعشرون وبيد الاخت مثلها لها باقرارها ثمانية يبقي بيدها تسعة عشر للاخ منها ستة عشر يبقي ثلاثة لبيت المال فان صدق الزوج المقرة فهو يدعي تسعة والاخ ستة عشر وذلك خمسة وعشرون فاقسم عليها التسعة عشر بان تضرب خمسة وعشرين----------------------------------------------------------------------------------- في اصل المسالة ثم كل--------------------------------------------------------------------------------------- من له شء من اثنين وسبعين مضروب في خمسة وعشرين ومن له شء من خم--سة وعشرين مضروب في -تسعة عشر	127	1082636050638444521	167	168.0	127	886	18.848758697509766	25	Sham19Y0020589-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0020589-ara1.ms487	true	-7315076602320495822	185	217	961	1118	1549	300	بارك الله لكما وعليكما وجمع بينكما في خير وعافية فاذا زفت اليه قال ندبا اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه فصل خص -	487	264764794801343824	Sham19Y0016952-ara1.ms131	false	8160486653883327533	169	199	925	1073	1612	300	بارك الله لكما وعليكما وجمع بينكما في خير وعافيه واذا زفت----- قال -----اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه ولا يصح	131	1082636050638444521	140	257.0	111	158	88.60759735107422	26	Sham19Y0020589-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0020589-ara1.ms535	true	1199388903966310444	184	299	888	1438	1444	300	واحدة في------ طهر لم يصبها فيه ثم يدعها بلا تطليق حتي تنقضي عدتها الا في طهر متعقب لرجعة من طلاق في حيض فبدعة ولا يحرم زاد في الترغيب ويلزمه وطءها وان طلق مدخولا بها في حيض او نفاس او طهر وطء ف---يه ولم يستبن حملها او علقه علي اكلها ونحوه مما يعلم وقوعه حالتهما فبدعة محرم ويقع وتسن رجعتها ويجب امساكها حتي تطهر فاذا طهرت امسكها ندبا حتي تحيض حيضة اخري ويحرم ايقاع ثلاث ولو ب--------كلمات في طهر لم يصبها فيه او اطهار لا بعد رجعة او عقد ولا سنة ولا بدعة في وقت او عذر لغ------------------ير مدخول بها وبين حملها وصغيرة وايسة فلو قال لاحداهن انت طالق----- للسنة او قال للبدعة طلقت ف-------ي الحال	535	264764794801343824	Sham19Y0016952-ara1.ms140	false	3342325118162923522	211	289	1043	1416	1466	300	واحدة في اثناء طهر لم يصبها فيه ثم يدعها حتي تعتد فلو-------------------------------------------------------------------------------------------------- طلق مدخولا بها في حيض-------- او طهر جامعها فيه ولم ي--بن حملها وقع بدعيا وتستحب--------------------------------------------------- رجعتها فيه وطلاقها في المتعقب له بدعة وان طلقها ثنتين او------------------------- ثلاثا--- بكلمة او كلمات في طهر فاكثر من غير مراجعة كان لسنة ------------ولا سنة ولا بدعة في طلاق صغيرة او ايسة او حامل او غير مدخول بها ------------------------فلو قال لاحداهن انت طالق طلقة للسنة وطلقة- للبدعة طلقت طلقتين في الحال	140	1082636050638444521	205	214.0	154	597	34.33835983276367	35	Sham19Y0020589-ara1	Sham19Y0016952-ara1
Sham19Y0020589-ara1.ms551	true	-6392525323880875801	82	190	401	983	1500	300	حضت فانت وضرتك طالقتان فقالت حضت وكذبها طلقت وحدها وان حضتما فانتما طالقتان فادعتاه فصدقهما طلقتا وان اكذبهما لم تطلقا وان اكذب احداهما طلقت --وحدها وان قاله--- لاربع فقد علق طلاق كل واحدة منهن علي حيض الاربع فاذا ادعينه وصدقهن طلقن كلهن وان صدق ثلاثا طلقت المكذبة وان صدق دون ثلاث لم يقع شء وان ---------قال كلما حاضت احداكن او ايتكن حاضت فضرات-ها طوالق فادعينه وصدقهن طلقن ثلاثا ثلاثا وان صدق واحدة لم تطلق وطلق ضراتها طلقة طلقة وان صدق -ثنتين طلقتا طلقة طلقة والمكذب-ات -ثنتين -ثنتين وان صدق ثلاثا طلقن -ثنتين ثنتي-ن والمكذبة ثلاثا وان حض---------------تما حيضة ----طلقت كل واحدة بشروعهما في الحيض فصل في --تعليقه بالحمل	551	264764794801343824	Sham19Y0016952-ara1.ms145	false	-8008217170446001160	106	197	503	1017	1518	300	حضت فانت وضرتك فادعته ف-----------كذبها طلقت وحدها وان علقه بحيضها فادعي---------اه فصدقهما طلقتا وان -كذبهما -----فلا وان صدق -احداهما طلقت المكذبة وان قال ذلك لار------------------------------------------بع ف----ادعينه فصدقهن طلق-----ن وان صدق ثلاثا طلقت المكذبة وان صدق دون ثلاث فنكاح الاربع بحاله وان قال كلما حاضت احداكن-------------- فضراءرها طوالق فادعينه وصدقهن طلقن ثلاثا ثلاثا وان صدق واحدة ----طلقن ال---بواقي طلقة طلقة وان صدق اثنتين طلقتا طلقة طلقة والمكذبتان طلقتين طلقتين وان صدق ثلاثا طلقن طلقتين طلقتين والمكذبة ثلاثا وان قال لزوجتيه ان حضتما حيضة لم يطلقا الا بحيضتين AUTO---------- فصل في التعليق- بالحمل	145	1082636050638444521	385	569.0	310	624	61.6987190246582	53	Sham19Y0020589-ara1	Sham19Y0016952-ara1
