id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020589-ara1.ms646	false	5426314909311088432	262	300	1345	1543	1543	300	او جعل بينه وبين الله وساءط يتوكل عليهم ويدعوهم ويسالهم اجماعا قاله الشيخ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------او اتي بقول او فعل صريح في الاستهزاء بالدين او----------------------- امته-ن القران صانه الله تعالي او ادعي ا----ختلافه او اختلاقه او القدرة علي مثله او-	646	264764794801343824	Sham19Y0011326-ara1.ms085	true	-2350637290355042663	74	138	381	707	1515	300	او جعل بينه وبين الله وساءط يتوكل عليهم ويدعوهم ويسالهم اجماعا لان ذلك فعل عابدي الاصنام قاءلين ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي وقولهم هءلاء شفعاءنا عند الله او سجد لغير الله او اتي بقول او فعل صريح في الاستهزاء بالدين الذي شرعه الله او وجد منه امتهان القران او طلب تناقضه --او ادعي انه مختل--ف او مختل--ق او مقدور- علي مثله او	85	-2512273685901491636	159	240.0	127	333	47.74774932861328	27	Sham19Y0020589-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Sham19Y0020589-ara1.ms647	false	-4160602001686576855	40	113	188	521	1418	300	علي ما مر في كتاب الصلاة ومن اع------------------تقد قدم العالم او حدوث الصان--------------------------------ع او سخر بوعد الله او وعيده او لم يكفر من دان بغير الاسلام او شك في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كفر-ه او قال قولا يتوصل به الي تضليل الامة او كف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الصحابة فهو كافر ------------------------------------------------------------قال الشيخ وكذا من اعتقد ان الكناءس بيوت الله او ان--ه يعبد فيها او ا----------------------------------------------------------نه يحب ذلك او يرضاه ا---------------------------و اعان-هم علي فتحها-- واقامة دينهم و------ان ذلك قربة او طاعة	647	264764794801343824	Sham19Y0011326-ara1.ms086	true	-3378075992660210935	44	193	203	946	1460	300	علي ما ذكروه في الايمان او قذف النبي او امه او اعتقد قدم العالم او حدوث الصانع لتكذبيه بالكتاب والسنة والاجماع او سخر بوعد الله او وعيده او لم يكفر من دان بغير الاسلام او شك في كفرهم او صحح مذهبهم لانه مكذب بقول الله تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ال عمران او قال قولا يتوصل به الي تضليل --امة الاتباع للاجماع علي انها لا تجتمع علي ضلالة وللخبر لا تزال طاءفة من امتي علي حق 1 الحديث او قال قولا يتوصل به الي تكفير الصحابة بغير تاويل لتكذيبه بقوله صلي الله عليه وسلم اصحابي كالنجوم2 وغيره او قال-------------------- ان الكناءس بيوت الله وان الله يعبد فيها او ان ما يفعل اليهود والنصاري عبادة لله وطاعة لله ولرسوله او انه يحب ذلك او يرضاه لتضمن ذلك اعتقاد صحة دينهم او اعانتهم علي الكناءس واقامة دينهم واعتقد ان ذلك قربة --وطاعة	86	-2512273685901491636	261	396.0	201	767	34.028682708740234	47	Sham19Y0020589-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Sham19Y0020589-ara1.ms647	false	-4160602001686576855	122	257	561	1218	1418	300	محمد صلي الله عليه وسلم او لا يجب عليه اتباعه او قال انا محتاج الي محمد في علم الظاهر دون علم الباطن او في علم الشريعة دون علم الحقيقة او قال ان من الاولياء من يسعه الخروج عن شريعته كما وسع الخضر------- عن شريعة موسي او لعن التوراة لا ما بايديهم-------------------------------------- الان منها او زعم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله بذاته في كل مكان مختلطا بالمخلوقات او ان عباد الاصنام ما عبدوا الا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له او ادعي الوهية علي او نبوته او ان جبريل------- غلط او ا---------------------------------------------------------ن القران نقص منه شء او كتم او----------------------------------------------------------------- ان له تاويلات باطن-ة تسقط الاعمال المشروعة كا-----------------------------لقرامطة والباطنية ------------------------------------------------او قذف عاءشة بما براها الله وفي قذف---------------------------- غيرها من نساء-------------------------ه قولان صحح الشيخ انه كهو ويتجه في حياته خاصة لتنقيصه عليه الصلاة والسلام او زعم ان الصحابة-------- ارتدوا بعد رسول ال-----------------------له صلي الله عليه وسلم	647	264764794801343824	Sham19Y0011326-ara1.ms087	true	-1506049457337652897	9	247	38	1224	1478	300	محمد صلي الله عليه وسلم في عل------------------------------------------------م الظاهر دون علم الباطن او عل---م الشريعة دون علم الحقيقة او قال ان من الاولياء من يسعه الخروج عن شريعته كما وسع الخضر الخروج عن شريعة موسي بتكذبيه بقوله تعالي وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل الان--عام او اعتقد ان هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم اكمل من هديه او ظن ان قوله تعالي وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه الاسراء بمعني قدر فان الله ما قدر شيءا الا وقع وجعل---------------- عباد الاصنام ما عبدوا الا الله فان هذا اشد الناس كفرا بل معني قضي اوجب او استحل الحشيشة المسكرة او يلعن التوراة واما من لعن دين اليهود الذي هم عليه في هذا الزمان فلا باس عليه لانه قد غير وبدل بل شرعنا نسخ ساءر الشراءع او سب الصحابة او اقترن بسبه دعوي ان عليا اله------------------- او نبي و----ان جبريل خان او غلط لمخالفة الكتاب والسنة او شك في كفر من توقف عن تكفيره او زعم ان القران نقص منه شء او كتم منه شء لقوله تعالي انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون الحجر او زعم ان له تاويلات باطنية تسقط الاعمال ال-شرعية كصلاة وصيام ونحو ذلك وهذا قول القرامطة والباطنية ومنهم التناسخية لتكذيبهم الكتاب والسنة والاجماع او قذف عاءشة بما براها الله تعالي منه لتكذبيه بنص الكتاب ومن سب غيرها من ازواجه صلي الله عليه وسلم ففيه قولان كسب احد م-----------------------------------------------------------------ن الصحابة لعدم نص خاص والثاني وهو الصحيح كقذف عاءشة لقدحه فيه صلي الله عليه وسلم	87	-2512273685901491636	395	473.5	308	1344	29.389881134033203	66	Sham19Y0020589-ara1	Sham19Y0011326-ara1