id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020588-ara1.completed.ms003	true	-7510943451508618097	194	230	991	1175	1506	300	الاصل في كل واحد من الثوبين علي انفراده الطهارة فيستند اجتهاده الي اصل وليس كذلك في الثوب الواحد-------------- لان حكم الاصل قد بطل منه لتحقق حصول النجاسة فيه فيجب غسله قاله الاشياخ -------------ولا يخفي ما فيه	3	-7611201922524319722	Sham19Y0014249-ara1.ms150	false	-5860342201671171351	3	41	14	211	1560	300	الاصل في كل منهما---------- علي انفراده الطهارة فيستند اجتهاده الي اصل ولا- كذلك ا---لثوب الواحد كمسالة الكمين لان حكم الاصل قد بطل منه لتحقق حصول النجاسة فيه فيجب غسله ابن عبد السلام هكذا قالوا ولا يخفي ما فيه	150	6892457157532634097	150	251.5	119	211	71.09004974365234	26	Sham19Y0020588-ara1.completed	Sham19Y0014249-ara1
Sham19Y0020588-ara1.completed.ms044	true	6005278183477908736	40	97	204	500	1579	300	الوضوء معقول المعني بدليل ان الحنفية لم يوجبوا فيه النية وهي رواية الوليد بن مسلم عن مالك ايضا والحج محتو علي اعمال مالية وبدنية -لم يتاكد طلب النية فيهما فرفض النية فيهما رفض لما هو غير متاكد وذلك مناسب لعدم ال-------رفض ولان الحج لما كان عبادة شاقة ويتمادي في فساده --ناسب ان يقال بعدم------ الرفض لعدم المشقة	44	-7611201922524319722	Sham19Y0014249-ara1.ms270	false	-3537978477125438028	15	60	82	329	1623	300	الوضوء معقول المعني بدليل ان الحنفية لم يوجبوا فيه النية-------------------------------------- والحج محتو علي اعمال مالية وبدنية فلم يتاكد طلب النية فيهما فرفض---------هما رفض لما هو غير متاكد وذلك يناسب -عدم اعتبار الرفض ولان الحج-------- عبادة شاقة -يتمادي في فاسده فيناسب--------ه عدم تاثير الرفض دفعا للمشقة	270	6892457157532634097	220	361.0	178	312	70.5128173828125	33	Sham19Y0020588-ara1.completed	Sham19Y0014249-ara1