id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020588-ara1.completed.ms204	true	7142860157790955846	181	219	963	1165	1579	300	واكابر الصحابة لها بعد موته صلي الله عليه وسلم مبطل لدعوي نسخها والمدعون للنسخ ليس معهم كتاب ولا سنة ولا اجماع يصحح دعواهم الا ان يقول احدهم مذهب اصحابنا لا يجوز فمذهب اصحابه عنده عيار علي القبول والرد	204	-7611201922524319722	JK011699-ara1.ms329	false	-8467897290175047379	0	36	0	193	1489	300	واكابر الصحابة لها بعد موته صلي الله عليه وسلم مبطل لدعوي نسخها والمدعون للنسخ ليس معهم--------- سنة ولا اجماع يصحح دعواهم الا ان يقول احدهم مذهب اصحابنا لا يجوز فمذهب اصحابه عنده عياء علي القبول والرد	329	-439833597593024465	192	374.0	156	202	95.04950714111328	35	Sham19Y0020588-ara1.completed	JK011699-ara1
Sham19Y0020588-ara1.completed.ms224	true	6050228877089536257	3	48	15	232	1503	300	القضاء ولا يضعها موضعها وهي واجبة علي من يقوم علي الميت او علي الغاءب او علي اليتيم او علي الاحباس او علي المساكين او علي كل وجه من وجوه البر وعلي بيت المال وعلي من استحق شيءا من الحيوان والعروض ولا يتم الحكم الا بها	224	-7611201922524319722	JK011699-ara1.ms156	false	3760263431978806426	201	226	1046	1164	1532	300	القضاء متوجه--------------------ة علي من يقوم علي الميت او علي الغاءب او علي اليتيم او علي من ي-----------------------------------------------------------------------ستحق شيءا من الحيوان و--------لا يتم الحكم الا بها	156	-439833597593024465	109	186.5	85	217	50.23041534423828	21	Sham19Y0020588-ara1.completed	JK011699-ara1
Sham19Y0020588-ara1.completed.ms224	true	6050228877089536257	51	125	247	628	1503	300	وضابطه--------- ان كل بينة شهدت بظاهر فانه يستظهر -يمين الطالب علي باطن الامر قال ابن الهندي وقد تسقط يمين القضاء في بعض الصور وذلك اذا اوصي الرجل ان يقضي دينه من ثلثه فلا يمين علي صاحب الدين وذلك بمنزلة الوصايا ويمين القضاء هذه لا نص علي وجوبها لعدم الدعوي علي الحالف بما يوجبها الا ان اهل العلم راوا ذلك علي سبيل الاستحسان نظرا للميت والغاءب وحياطة عليه وحفظا لمال- للشك في بقاء الدين عليه	224	-7611201922524319722	JK011699-ara1.ms157	false	-6789217267045020114	206	255	990	1247	1480	300	وضابط هذا الباب ان كل بينة شهدت بظاهر فانه يستظهر بيمين الطالب علي باطن الامر فصل-------------------- يمين القضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا نص علي وجوبها لعدم الدعوي علي الحالف بما يوجبها الا ان اهل العلم راوا ذلك علي سبيل الاستحسان نظرا للميت والغاءب وحياطة عليه وحفظا لماله للشك في بقاء الدين عليه	157	-439833597593024465	243	439.5	196	392	61.98979568481445	43	Sham19Y0020588-ara1.completed	JK011699-ara1