id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020583-ara1.ms477	false	5886612717718458249	74	246	445	1401	1713	300	تعالي التا-سع التفضيل بشرف التعلق كتفضيل العلم علي الحياة فان الحياة لا تتعلق بشء بل لها موصوف فقط والعلم له موصوف ومت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علق ولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س في الصفات السبع ما لا تعلق لها الا الحياة العاشر- التفضيل بشرف المتعلق به كتفضيل العلم المتعلق بذات الله تعالي علي غيره الحادي عشر التفضيل بكثرة التعلق كتفضيل علم الله ع------لي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درته الثاني- عشر- التفضيل بالمجاورة كتفضيل جلد المصحف علي ساءر الجلود فلا يمسه محدث ولا غير ذلك من الاحكام المتعلقة به الثا-لث عشر- التفضيل بالحلول كتفضيل قبره صلي الله عليه وسلم علي جميع بقاع الارض حكي-- القاضي --ابو الفضل الاجماع في ذلك في كتاب الشفا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ولما خفي هذا المعني علي بعض الفضلاء انكر الاجماع الذي ذكره ابو الفضل وقال التفضيل انما هو بكث-------------------رة الثواب علي الاعمال والعمل علي قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم محرم والصواب ليس معه لحصره التفضيل وليس بمنحصر الرابع عشر التفضيل بسبب الاضافة كقوله تعالي اولءك حزب الله ان الاهانة بقوله اولءك حزب الشيطان ومما ذكرناه -----------بيت ال------له وحرم ال---------له الخا-مس عشر- التفضيل بالانساب والاسباب كتفضيل ذريته عليه السلام علي جميع الذراري	477	7731811106231278395	Shamela0008353-ara1.ms872	true	2497173275001907218	13	300	73	1790	1790	300	-اعلم الثامنة التفضيل بشرف التعلق كتفضيل العلم علي الحياة فان الحياة لا تتعلق بشء بل لها موصوف فقط والعلم له موصوف ومتعلق فله مزية شرف بذلك وكذلك القدرة والارادة والسمع بالاصوات والبصر بجميع الموجودات المبصرات التاسعة التفضيل بشرف المتعلق كتفضيل العلم المتعلق بذات الله وصفاته علي غيره من العلوم وكتفضيل الفقه علي الطب لتعلقه باحكام الله تعالي وهذا القسم عين المدلول فكل مدلول متعلق وليس كل متعلق مدلولا لان الدلالة والمدلول من باب الالفاظ والحقاءق الدالة كالصنعة علي الصانع فانها تدل عليه واما العلم ونحوه فلا يقال له دال بل هو مدلول في نفسه وليس بدليل علي غيره بل له متعلق خاصة وهو معلومه وكذلك الارادة المتعلقة بالخير افضل من الارادة المتعلقة بالشرور والنية في الصلاة افضل من النية في الطهارة لانها متعلقة بالمقاصد والثانية بالوساءل والمقاصد افضل من الوساءل والمتعلق بالافضل افضل------------------------------------------- العاشرة التفض---------------------------------------------------------------------------------يل بكثرة التعلق كتفضيل علم الله تعالي علي قدرته وارادته وسمعه وبصره لتعلقه بجميع الواجبات والممكنات والمستحيلات واختصاص الارادة بالممكنات وجودا وعدما والقدرة بوجود الممكنات خاصة واختصاص السمع بالمسموعات علي ما تقدم الحادية عشرة التفضيل بالمجاورة كتفضيل جلد المصحف علي ساءر ال-------------------------------------------------جلود الثانية عشرة التفضيل بالحلول كتفضيل قبره صلي الله عليه وسلم علي جميع بقاع الارض وحكاه القاضي عياض ---------اجماعا والمراد والاعضاء الشريفة فيه وفي بداءع الفواءد للمحقق ابن القيم قال ابن عقيل سالني ساءل ايما افضل حجرة النبي صلي الله عليه وسلم او الكعبة فقلت ان اردت مجرد الحجرة فالكعبة افضل وان اردت وهو صلي الله عليه وسلم فيها فلا والله ول---------ا العرش وحملته ولا جنة عدن ولا الافلاك الداءرة لان بالحجرة جسدا لو وزن بالكونين لرجح انتهي الثالثة عش------------------------------------------------------------------------------------------رة التفض-------------------------------يل بسبب الاضافة كقوله تعالي اولءك حزب الله المجادلة اضافهم اليه تعالي ليشرفهم بالاضافة اليه واضافة البيت اليه تعالي وكذا الناقة ونحوها الرابعة عشرة التفضيل بالانساب والاسباب كتفضيل ذر------------يته علي جميع الذراري-	872	-3326886811286358432	460	460.0	375	2043	22.515907287597656	57	Sham19Y0020583-ara1	Shamela0008353-ara1