id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020583-ara1.ms403	false	1667788234703907818	128	163	675	878	1638	300	الامامة العظمي----------- العدالة------------ لغلبة الفسوق علي ولاتها فلو اشترطت- لتعطلت التصرفات الموافقة للحق في تولية من يولونه من القضاة والولاة وغير ذلك وفيه ضرر عظيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبح من فوات عدالة السلطان قال واذا نفذت تصرفات البغاة	403	7731811106231278395	ShamAY0034198-ara1.completed.ms060	true	8366023846569459568	192	258	1064	1466	1697	300	الامامة العظمي ففي اشتراط العدالة فيها اختلاف لغلبة الفسوق علي الولاة ولو شرطناها لتعطلت التصرفات الموافقة للحق في تولية من يولونه من القضاة والولاة والسعاة وامراء الغزوات واخذ ما ياخذونه وبذل ما يعطونه وقبض الصدقات والاموال العامة والخاصة المندرجة تحت ولايتهم فلم تشترط العدالة في تصرفاتهم الموافقة للحق لما في اشتراطها من الضرر العام وفوات هذه المصالح اقبح من فوات عدالة السلطان---- ولما -كان تصرف-- القضاة	60	-5248535454797205910	156	219.5	126	409	38.141807556152344	21	Sham19Y0020583-ara1	ShamAY0034198-ara1.completed
Sham19Y0020583-ara1.ms366	false	1240635600003757272	43	151	239	801	1588	300	الجاني ل---غيبة المجني عليه حفظا لمحل القصاص الثاني حبس الابق سنة حفظا للمالية رجاء ان يعرف ربه الثا-----لث حبس الممتنع من دفع الحق -----------الجاء اليه الرابع حبس من اشكل امره في العسر واليسر اختبارا لحاله فاذا ظهر حاله حكم بموجبه عسرا او يسرا الخامس حبس الجاني تعزيرا وردا عن --معاصي الله السادس حبس من امتنع من التصرف الواجب الذي لا تدخله النيابة كحبس من اسلم علي اختين وامتنع من التعيين السا-بع من اقر بمجهول عين او في الذمة وامتنع من تعيينه يحبس حتي يعينه فيقول في المعين هذا هو الثوب ويقول فيما في الذمة هو دينار مثلا الثامن يحبس الممتنع من حق الله تعالي الذي لا تدخله- النيابة	366	7731811106231278395	ShamAY0034198-ara1.completed.ms088	true	-5512976385310573258	132	198	800	1155	1671	300	الجاني عند غيبة المستحق حف----ظا لمحل ال---------------------------------------------------------قصاص ومنها حبس الممتنع من دفع الحق الي مستحقه الجاء اليه وحملا عليه ومنها حبس ال---------------------------------------------------------------------------------------تعزير ردع-ا عن المعاصي ومنه------ا حبس كل ممتنع من --تصرف --واجب----- لا تدخله النيابة كحبس من اسلم علي اختين وامتنع من ت--عيين احداهما والمقر ب--احد عين----------ين وامتنع من تعيينها دفعا لمفسدة المبطل بالحق ومنها حبس من امتنع من اداء حقو----------------------------------------------ق الله------ التي لا تدخلها النيابة	88	-5248535454797205910	215	271.5	169	585	36.75213623046875	27	Sham19Y0020583-ara1	ShamAY0034198-ara1.completed
Sham19Y0020583-ara1.ms209	false	4937268110238053626	81	159	431	876	1637	300	الصحيحة والفاسدة والفوات تحت الايدي البطلة ولا تضمن منافع الحر بحبسه لان يده ---------------------------------------علي منافعه فلا يتصور فواتها في يد غيره ومنافع الابضاع تضمن بالعقد الصحيح والفاسد و------------------الشبهة و----الاك-----------------------------------------------------------------------------------راه ولا تجبر بالفوات تحت الايدي العادية والفرق ان قليل المنانجع يجبر ب---------------------------------------القليل من الجابر كث-------------------يرها بكثيره وضمان البض--ع بمه-ر المثل وهو يستحق بمجرد الايلا----------------ج فلو جبر بالفوات لوجب مالا ي-------------مكن ضبطه فضلا عن القدرة عليه فان كل ساعة يفوت فيها من------------------------------------- الايلاجات شء كثير وام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النفوس فانها خارجة عن	209	7731811106231278395	ShamAY0034198-ara1.completed.ms139	true	8947777266246619268	87	240	495	1320	1716	300	الصحيحة والفاسدة وفي غير العقود وهل تجب----------------------ر بحبس الحر من غير استيفاء لها فيه خلاف من جهة ان الحر علي منافعه فلا يتصور فواتها في يد غيره و--اما الابضاع فانها تجبر في العقود الفاسدة والصحيحة وفي وطء الشبهة ووطء الاكراه بمهور الامثال ولا تجبر منافع الابضاع الا بعقد صحيح او فاسد او تفويت بشبهة او اكراه ولا تجبر بالفوات تحت الايدي العادية والفرق بين منافع الابضاع وساءر المنافع الفاءتة تحت الايدي العادية ان القليل من المنافع يجبر بقليل الاجر وحقيرها------- وضمان الابضاع بمهور الامثال يتحق--ق بمجرد --ايلاج الحشفة في الفرج فلو جبر بالفوات تحت الايدي لجبر بما لا يمكن ضبطه ------------------------------------------من الاموال فاذا كان مهر المثل ماءة ومدة الايلاج لحظة لطيفة فامسكها يوما يشتمل علي الفي لحظة للزمه في اليوم الواحد الفا دينار بل ثلاثة الاف او اربعة الاف او عشرة الاف اذ لا يمكن ان ياتي في اليوم الواحد بعشرة الاف ايلاجة وذلك بعيد من مقاصد الشرع واما النفوس فانها خارجة عن	139	-5248535454797205910	249	286.0	203	902	27.605321884155273	33	Sham19Y0020583-ara1	ShamAY0034198-ara1.completed
Sham19Y0020583-ara1.ms370	false	4669448560234174412	161	220	861	1166	1616	300	في الظاهر لما فسقناه فلو لم يكذب نفسه لكان مصرا علي الكذب ا------------------------------------------------------لذي فسقناه لاجله وعليه اشكالان احدهما انه قد يكون صادقا في قذفه فتكذيبه لنفسه كذب فكيف يشترط المعصية في التوبة وثانيهما انه انا كان كاذبا في قذفه فهو فاسق -----او صادقا فهو عاص لان------- تعيير الزاني بزناه معصية فك-يف ينفعه تكذيبه نفسه مع كونه عاصيا بكل حال	370	7731811106231278395	ShamAY0034198-ara1.completed.ms220	true	-4249819821535136	234	287	1249	1502	1565	300	في الظاهر----------- فلو لم يكذب نفسه لكان مصرا علي الذنب الذي شرط الاقلاع عنه فاذا اكذب نفسه فقد اقلع عن الذنب الذي فسقناه لاجله فان قيل ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------كان كاذبا --------فهو فاسق وان كان صادقا فهو عاص اذ لا يجوز تعيير من تحقق زناه بالقذف فكيف ينفعه تكذيبه نفسه مع كونه عاصيا بكل حال	220	-5248535454797205910	153	239.0	120	372	41.129032135009766	25	Sham19Y0020583-ara1	ShamAY0034198-ara1.completed