id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020583-ara1.ms378	false	-4593777714870820494	0	30	0	139	1551	300	حنيفة-------- ان كانت الدعوي في مال---------------------- كرر عليه ثلاثا فان لم يحلف لزمه الحق ولا يرد اليمين----------- وان كانت في ---------------------------قود ف------------------لا يحكم بال-----نكول بل----------------------------------- يحبس حتي يحلف او يعترف	378	7731811106231278395	Sham19Y0014467-ara1.ms251	true	9177073885858227349	246	300	1252	1515	1515	300	حنيفة واصحابه ان كان- الدعوي في مال ونكل المنكر عن اليمين كرر عليه ثلاثا فان لم يحلف لزمه الحق ولا ترد اليمين علي المدعي وان كانت في قتل عمد او جراح عمد توجب القود فلا خلاف بينهم انه لا يحكم بالقود بنكوله واختلفوا فيما يجب فيه فقال ابو حنيفة يحبس حتي يحلف او يعترف-	251	-6623331858944304718	133	182.5	105	265	50.18867874145508	24	Sham19Y0020583-ara1	Sham19Y0014467-ara1
Sham19Y0020583-ara1.ms282	false	4589923987513014602	113	149	581	755	1539	300	ووافقنا ابو حنيفة في هذه المسالة من حيث الجملة لكنه قال ما يصلح لهما فهو للرجل ان كان حيا وان كان ميتا فهو للمرا-----------------ة وقال محمد بن الحسن من اصحابه هو لورثة الزوج كقولنا وقال ابو	282	7731811106231278395	Sham19Y0014467-ara1.ms254	true	-7222860563883470846	234	266	1217	1367	1532	300	وبه قال ابو حنيفة ومحمد و----------------------لكنه قال ما يصلح لهما فهو للرجل ان كان حيا وان كان ميتا فهو للمراة في قول ابي حنيفة وقال محمد------------------- هو لورثة الزوج كقولنا وقال ابو	254	-6623331858944304718	121	194.5	95	191	63.35078430175781	22	Sham19Y0020583-ara1	Sham19Y0014467-ara1