id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms060	false	-2993410197845661379	247	279	1403	1584	1707	300	كلام الاسنوي وقال غيره خليل بن كيكلدي بن عبد الله---------------- الامام البارع المحقق بقية الحفاظ صلاح الدين ابو سعيد العلاءي الدمشقي ثم المقدسي ولد بدمشق-------------- سنة اربع وتسعين وستماءة وسمع الكثير ورحل	60	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms1866	true	3363429811874109560	266	294	1451	1605	1640	300	صلاح الدين ابو سعيد--- خليل بن كيكلدي بن عبد الله العلاءي الشافعي الامام------- المحقق بقية الحفاظ----------------------------------------------- ولد بدمشق في ربيع الاول سنة اربع وتسعين وستماءة وسمع الكثير ورحل	1866	13928799336853030	112	171.5	91	211	53.080570220947266	17	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms061	false	-7478900008251353745	0	165	0	911	1685	300	اهل عصره في الحفظ والاتقان ودرس بدمشق بالاسدية وبحلقة صاحب حمص ثم انتقل الي القدس مدرسا بالصلاحية سنة احدي وثلاثين فاقام بالقدس مدة طويلة يدرس ويفتي ويحدث ويصنف الي اخر عمره قال---------------------------------- الحسيني في معجمه و-ذيله -----كان اماما في الفقه والنحو والاصول مفننا في علوم الحديث ومعرفة الرجال علامة في معرفة المتون والاسانيد بقية الحفاظ ومصنفاته تنبي عن امامته في كل فن درس وافتي وناظر ولم يخلف بعده مثل--------------------------------ه توفي بالقدس الشريف------------------------------------------------------------------------------------------- في المحرم سنة احدي وستين وسبع ماءة ودفن بمقبرة باب الرحمة الي جانب سور المسجد ومن تصانيفه القواعد المشهورة وهو كتاب نفيس مشتمل علي علمي الاصول والفروع والوشي المعلم فيمن روي عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم مجلد عقلة ال-طالب في ذكر ايراد الصفات والمناقب مجلد لطيف وجمع الاحاديث الواردة في زيارة قبر النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لشيخه برهان الدين في قضية ابن تيمية المراسيل والكلام علي حديث ذي اليدين مجلد منحة الراءض بعلوم ايات الفراءض مجلد وكتابا في المدلسين وكتابا سماه تنقيح المفهوم في صيغ العموم	61	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms1867	true	-1212096125466054256	28	192	160	1050	1625	300	اهل عصره في الحفظ والاتقان ودرس بدمشق بالاسدية وغيرها--------- ثم انتقل الي القدس مدرسا بالصلاحية وحج مرارا وجاور و-اقام بالقدس مدة طويلة يدرس ويفتي ويحدث ويصنف الي اخر عمره ذكره الذهبي في معجمه واثني عليه وكذلك الحسيني في معجمه و ذيله فقال كان اماما في الفقه والنحو والاصول مفننا في عل-م الحديث ومعرفة الرجال علامة في معرفة المتون والاسانيد بقية الحفاظ ومصنفاته تنبء عن امامته في كل فن درس وافتي وناظر ولم يخلف بعده مثله وقال السبكي كان حافظا ثبتا ثقة عارفا باسماء الرجال والعلل والمتون فقيها متكلما اديبا شاعرا ناظما متفننا اشعريا صحيح العقيدة سنيا لم يخلف بعده في الحديث مثله لم يكن في عصره من يدانيه فيه---------------------------------- ومن تصانيفه القواعد المشهورة و -------------------------------------------الوشي المعلم فيمن روي عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم و عقي--لة المطالب في ذكر اشراف الصفات والمناقب و ---------جمع الاحاديث الواردة في زيارة قبر النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------- منحة الراءض بعلوم ايات الفراءض وكت-----ابا في المدلسين وكتابا سماه تلقيح ال-فهوم في صيغ العموم	1867	13928799336853030	641	1064.5	516	1075	59.627906799316406	104	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms057	false	2900279533290470804	137	295	746	1611	1640	300	بالقدس عن الشيخ تقي الدين القلقشندي ولازمه حتي فضل وقدم دمشق سنة ثمان وثلاثين وتنزل بالشامية البرانية وانهاه مدرسها الشيخ شمس الدين النقيب تلميذ النووي وانتهي معه الشيخ جلال الدين حجي في تلك السنة ولم يزل في عز- وازدياد واشتهر بالفضيلة ولازم الشيخ محيي الدين المصري شيخ شيخه حتي اذن له بالافتاء------ ودرس وافتي وافاد وقصد بالفتاوي من البلاد وناب في الحكم عن ابي البقاء والشيخ لما ولي قضاء الشام في سنة تسع وستين تلك المدة وكان ممن قام علي القاضي تاج الدين السبكي واخذ منه تدريس الامينية ثم استعادها السبكي منه وخطب بجامع التوبة قال تلميذه الشيخ شهاب الدين ابن حجي كان المذكور احد اءمة المذهب والمشار اليهم بجودة النظر وصحة الفهم وفقه النفس والذكاء وحسن المناظرة والبحث والعبادة وكانت له مشاركة في غير الفقه ونفسه قوية في العلم انتهي وقال غيره انه اخذ عن الاردبيلي وانه شرع في تكملة شرح المهذب وقد شرح المنهاج في عشرة اجزاء وفيه نقول كثيرة وابحاث نفيسة ولم يشتهر لان ولده	57	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms1930	true	-1024284585209609597	137	216	741	1183	1647	300	بالقدس عن------ تقي الدين القلقشندي ولازمه حتي فضل وقدم دمشق فقرر فقيها------------ بالشامية البرانية و-----------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل في نمو وازدياد واشتهر بالفضيلة وزلام الفخر----------- المصري ---------حتي اذن له بالافتاء وافتي ودرس------ وافاد وقصد بالفتاوي من البلاد وناب في الحكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحافظ----------------- ابن حجي------------ احد اءمة المذهب والمشار اليهم بجودة النظر وصحة الفهم وفقه النفس والذكاء وحسن المناظرة والبحث والعبارة وكانت له مشاركة في غير الفقه ونفسه قوية في العلم------ وقال غيره شرح ------------------------------------------------------المنهاج في عشرة اجزاء و-----------------------------لم يشتهر لان ولده	1930	13928799336853030	408	681.5	331	872	46.78899002075195	61	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms088	false	2655470006998062142	83	180	440	985	1651	300	ابو بكر بن علي بن ال-------------موصلي ثم الدمشقي القبيباتي ال---------------------------شيخ الامام العالم العامل القدوة الزاهد الورع تقي الدين-------------------- بقية مشايخ----- الصوفية وعلماءهم مولده سنة اربع وثلاثين وسبع ماءة وقدم من الموصل وهو شاب ي-عاني الحياكة فاقام بالقبيبات عند منزله المعروف زمانا طويلا وهو------------------------ يشتغل بالعلم ويسلك طريقة الصوفية والنظر في كلامهم ولازم الشيخ قطب الدين مدة واجتمع بالشيخ عبد الله اليافعي وحصل له كشف وقبول كما اخبرني بذلك ولده واجتمع بغيره من العلماء الصالحين وكان يطالع----- كتب الحديث ويحفظ جملة منه-------- ويعزوها الي رواتها----------------------------------------------- وصار له يد في الفقه وبلغني انه قرا الحاوي ثم صار له اتباع	88	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms2019	true	-6918158408069288181	44	135	225	739	1575	300	ابو بكر بن ع---بد البر بن محمد الموصل---------------------ي الشافعي قال في ذيل الاعلام الشيخ الامام-------------- القدوة الزاهد العابد الخاشع العالم الناسك الرباني بقية مشايخ علمه الصوفية وجنيد الوقت كان في ابتداء امره حين --------قدم من الموصل وهو شاب يتعاني الحياكة واقام بالقبيبات عند منزله المعروف زمانا طويلا علي هذه الحال وفي اثناء ذلك يشتغل بالعلم ويسلك طريق- الصوفية والنظر في كلامهم ولازم الشيخ قطب الدين مدة واجت----------------------------------------------------------------------مع بغيره-------------------- وكان يطالع ايضا كتب الحديث ويحفظ جملة من الاحاديث ويعزوها الي رواتها وله المام جيد بالفقه وكلام الفقهاء فاشتهر امره وصار-------------------------------------------- له اتباع	2019	13928799336853030	314	464.5	257	695	45.17985534667969	43	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms089	false	1826932442582038007	116	272	620	1497	1654	300	المصري ولد------------------ بابناس من اعمال القاهرة سنة خمس وعشرين وسبعماءة كذا نقل عن خطه وقدم القاهرة وله بضع وعشرون سنة واخذ عن ا-------------------------------------------------------------------------------------لش---------------------يخين ولي الدين المنفلوطي وجمال الدين الاسنوي وغيرهما وتخرج في الحديث بمغلطاي وسمع من الوادي اشي وابي الفتح الميدومي وابي نعيم الاسعردي وغيرهم وسمع بدمشق من ابن اميلة وبالحجاز من الشيخ خليل المكي واليافعي وحدث واشتغل كثيرا وولي مشيخة خانقاه سعيد السعدا ثم تركها ودرس بمدرسة السلطان حسن نيابة عن ولد شيخه ودرس ايضا بالجامع الازهر بالاثار النبوية قال شيخنا الح--------------------------------------------------------------------افظ ابن حجر امتع الله ببقاءه مهر في الفقه والاصول والعربية وشغل فيها وبني زاوية بالمقياس ظاهر القاهرة واقام بها يحسن الي الطلبة ويجمعهم علي التفقه ويرتب لهم ما ياكلون ويسعي لهم في الرزق-------------------------- فصار اكثر الطلبة بالقاهرة من تلامذته وتخرج به منهم خلق كثير وكان حسن التعليم لين الجانب متواضعا بشوشا متعبدا متقشفا مطرح التكلف وقد عين مرة للقضاء فتواري وذكر انه فتح المصحف فخرج قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه	89	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms2044	true	-5929812760271978602	7	151	37	844	1619	300	البحري ولد علي ما نقل من خطه بابناس -----------------سنة خمس وعشرين وسبعماءة تقريبا-------- وقدم القاهرة وله بضع وعشرون سنة وسمع بها وبدمشق من جماعة وخرج له الحافظ ولي الدين بن العراقي مشيخة وتخرج في فقه الشافعية علي الشيخين جمال الدين الاسناءي وولي الدين المنفلوطي وغ--------------------يرهما وتخرج في الحديث بمغلطاي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءرخ ناصر الدين بن الفرات كان شيخ الدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ار المصرية مربيا للطلبة وله مصنفات في الحديث والفقه والاصول والعربية وحج وجاور مرات وقال الحافظ ابن حجر----------------- مهر في الفقه والاصول والعربية وشغل فيها وبني زاوية بالمق--س ظاهر القاهرة واقام بها يحسن الي الطلبة ويجمعهم علي التفقه ويرتب لهم ما ياكلون ويسعي لهم في الرزق خصوصا الواردين من النواحي فصار اكثر الطلبة بالقاهرة--- تلامذته وتخرج به----- خلق كثير وكان حسن التعليم لين الجانب متواضعا بشوشا متعبدا متقشفا مطرح التكلف وقد عين---- للقضاء فتواري وذكر انه فتح المصحف فخرج قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه	2044	13928799336853030	515	859.0	421	1095	47.03196334838867	79	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms089	false	1826932442582038007	97	272	509	1497	1654	300	برهان الدين الابناسي ابراهيم بن موسي بن ايوب ابو محمد وابو اسحاق الامام العلامة ذو الفنون برهان الدين الابناسي المصري ولد بابناس من اعمال القاهرة ----سنة خمس وعشرين وسبعماءة كذا نقل عن خطه وقدم القاهرة وله بضع وعشرون سنة واخذ عن الشيخين ولي الدين المنفلوطي وجمال الدين الاسنوي وغيرهما وتخرج في الحديث بمغلطاي وسمع من الوادي اشي وابي الفتح الميدومي وابي نعيم الاسعردي وغيرهم وسمع بدمشق من ابن اميلة وبالحجاز من الشيخ خليل المكي واليافعي وحدث واشتغل كثيرا وولي مشيخة خانقاه سعيد السعدا ثم تركها ودرس بمدرسة السلطان حسن نيابة عن ولد شيخه ودرس ايضا بالجامع الازهر بالاثار النبوية قال شيخنا الحافظ ابن حجر امتع الله ببقاءه مهر في الفقه-------- والاصول والعربية وشغل فيها وبني زاوية بالمقياس ---------------------------ظاهر القاهرة و------اقام بها يحسن الي الطلبة ويجمعهم علي التفقه ويرتب لهم ما ياكلون ويسعي لهم في الرزق فصار اكث-----ر الطلبة بالقاهرة من تلامذته وتخرج به منهم خلق كثير-------------- وكان حسن التعليم لين الجانب متواضعا بشوشا متعبدا متقشفا مطرح ا-------لتكلف وقد عين مرة للقضاء فتواري وذكر انه فتح المصحف فخرج ---قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه	89	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms2053	true	-370681213782249459	170	266	932	1485	1667	300	برهان الدين ابو محمد ابراهيم بن موسي بن ا---------------------------------------------------------يوب الابناسي الشافعي نزي--------------ل القاهرة ولد سنة خمس وعشرين وسبعماءة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع من الوادي اشي وابي الفتح الميدومي ومغلطاي وبه تخرج وغ--يرهم------------------------------------------------------------------- واشتغل في الف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قه والحديث والاصول والعربية وتفقه بالاسنوي والمنفلوطي وغيرهما ودرس بعدة اماكن واتخذ بظاهر القاهرة مدرسة فاقام بها يحسن الي الطلبة ويجمعهم علي ال-فقه و-رتب لهم ما ياكلون و-سعي لهم في الارزاق حتي صار كبار الطلبة بالقاهرة من تلامذته وممن اخذ عنه الفقه ابن حجر العسقلاني وكان-------------------------------------------- متقشفا عابدا طارحا للتكلف وعين------- للقضاء فتواري وتفاءل ب-----المصحف -خرج له قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه	2053	13928799336853030	363	521.5	295	1062	34.180789947509766	48	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms061	false	-7478900008251353745	185	281	1019	1584	1685	300	شهاب الدين الملكاوي-- احمد بن راشد بن طرخان الشيخ الامام العلامة---- اقضي القضاة شهاب الدين مفتي المسلمين احد اعيان الشافعية المعتبرين المفتين المتقنين ابو العباس الملكاوي الدمشقي قال الشيخ الامام العلامة شيخ الشافعية في عصره شهاب الدين الزهري وهو اكبر منهفي حقه اخذ العلوم علي وجهها من الفقه والحديث والاصول والنحو وكان ملازما للاشتغال والاشغال وتخرج عليه جماعة من الفضلاء وناب في القضاء غير مرة ودرس في الدماغية و-------الشامية الجوانية وكان مقصودا بالفتاوي من ساءر الاقطار وكان يكتب------ كتابة مليحة حسا ومعني وخطه جيد قال بعضهم وكان في ذهنه وقفة وعبارته ليست كقلمه وكان يرجع الي	61	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms2062	true	626816439213787204	226	300	1143	1555	1555	300	شهاب الدين ابو العباس احمد بن راشد بن طرخان الملكاوي الدمشقي الشافعي اقضي القضاة كا---------------------ن احد العلماء الاءمة المعتبرين اشتغل في الفقه والحديث والنحو والاصول -------قال----------------------------------------------------- الزهري ما في البلد من---- اخذ العلوم علي وجهها غيره وك---------------------------ان ملازما للاشتغ---------ال وتخرج ب--ه جماعة----------- وناب في القضاء-------- ودرس في الدماغية وناب في الشامية الجوانية وقصد------- بالفتاوي من ساءر الاقطار وكان يكتب عليها كتابة حسنة----------- وخطه جيد -----------كان في ذهنه وقفة وعبارته ليست كقلمه وكان يميل الي-	2062	13928799336853030	288	397.0	232	584	49.315067291259766	41	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms105	false	2857923560248084895	215	299	1163	1642	1646	300	زين الدين ابن لاجين عبد الرحمن بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن لاجين الرشيدي العلامة زين الدين بن شمس الدين بن العلامة برهان الدين الموقت ولد سنة احدي واربعين وسبعماءة وانتفع علي جماعة وسمع بدمشق من جماعة وحدث وكان عنده علم بالميقات وولي رءاسة المءذنين وكان يخطب بجامع امير حسن ظاهر القاهرة قال الحافظ شهاب الدين ابن حجر وكان بارعا في الحساب والفراءض والميقات وشرح الجعبرية و-الاشنهية و-الياسمينية في الجبر والمقابلة وله مجاميع حسنة ------------------------توفي بالقاهرة سنة ثلاث وثمان ماءة في جمادي الاولي	105	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms2067	true	-6477051613894859959	151	212	788	1128	1572	300	زين الد----------ين عبد الرحمن بن محمد بن ابراهيم-------- بن لاجين الرشيدي الشافعي----------------------------------------------------- ولد سنة احدي واربعين وسبعماءة واسم-ع علي جماعة وسمع بدمشق من جماعة وحدث وكان عنده علم بالميقات وولي رءاسة المءذنين-------------------------------------- قال الحافظ----------- ابن حجي -كان بارعا في الحساب والفراءض والميقات -شرح الجعبرية و الاشنهية و الياسميني-------------------ة وله مجاميع حسنة انتهي واخذ عنه ابن حجر وتوفي في مستهل----------------------- جمادي الاولي	2067	13928799336853030	298	480.0	245	505	59.0098991394043	43	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms012	false	-3128023591842995050	107	274	568	1482	1610	300	وسبع ماءة وابوه حينءذ ينوب عن القاضي--- عز الدين ابن جماعة وامه بنت القاضي------- زين الدين---- البسطامي الحنفي ونشا المذكور في سعادة وحشمة وحفظ القران العظيم ثم التنبيه وغيره من المحفوظات وسمع من الميدومي والاربلي وابن عبد الهادي وجماعة من اصحاب ابن عبد الداءم والنجيب ومن بعدهم وخرج له شيخنا الحافظ ابو زرعة ابن العراقي مشيخة في خمسة اجزاء وبرع في العلوم وترقي ودرس وافتي وصنف وناب في الحكم وهو شاب----------- وولي افتاء دار العدل وتدريس الشيخونية والمنصورية وغير ذلك ثم ولي قضاء القاهرة استقلالا اربع مرات في نحو خمس سنين في مدة احدي عشرة سنة ونصف قال شيخنا الحافظ ابن حجر--------- وكتب شيءا علي جامع المختصرات وخرج احاديث المصابيح وتكلم علي مواضع منه وحدث حضرت بعض المجالس عليه وكان كثير التردد الي الناس مهابا شهما معظما عند الخاص والعام وله صورة كبيرة وحشمة بالغة وكلمة نافذة ويسار ظاهر وكان منذ نشا يسلك طريق القاضي شهاب الدين ابن جماعة في التعاظم ثم الان جانبه بعد الاستقلال بالقضاء وكانت له عناية بتحصيل الكتب النفيس-------------------ة فحصل منها شيءا كثيرا	12	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms2071	true	8038873153458176338	165	263	875	1415	1593	300	وسبع-ماءة وابوه حينءذ ينوب في القضاء عن عز الدين -بن جماعة وامه بنت --قاضي القضاة زين الدين عمر البسطامي فنشا في حجر ال---------سعاد------ة وحفظ----------------- التنبيه وا------------------سمع من الميدوم---------ي وابن عبد الهادي وغيرهما تجمعهم مشيخته التي خرجها له---------------------------------- ابو زرعة------------------ في خمسة اجزاء------------------------------------- وناب في الحكم وهو شاب ودرس وافتي وولي افتاء دار العدل وتدريس الشيخونية والمنصورية وخرج احاديث المصابيح--------------------------------------------------------------------- قال -------------ابن حجر سمعت منه وكتب شيءا علي جامع المختصرات ثم ولي القضاء استقلالا و---------------------------------------------كان كثير التودد الي الناس----------- معظما عند الخاص والعام محببا اليهم وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له عناية بتحصيل الكتب النفيسة علي طريق ابن جماعة فحصل منها شيءا كثيرا	2071	13928799336853030	381	525.0	307	967	39.40020751953125	52	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms146	false	261222145636130237	132	245	744	1375	1642	300	رحمه الله تعالي يوسف التبريزي ي-وسف بن الحسين بن محمود السراءي الاصل التبريزي العلامة جمال الدين الحلوان-----------------------------------------ي ولد سنة ثلاثين وسبع ماءة وتفقه ببلاده وقرا علي الشيخ جلال الدين الفريدسي والشيخ بهاء الدين الخونجي والقاضي عضد الدين ومهر في الفنون ثم رحل الي الشيخ شمس الدين الكرماني فاخذ عنه شرحه المشهور علي البخاري قال شيخنا الحافظ ابن حجر وتفنن في العلوم ومهر ودرس وشرح منهاج------------------ البيضاوي ثم ---تحول من تبريز لما اخربها اتباع طقمر------------- خان الي ماردين فاقام بها مدة ثم عاد الي تب-----------------------ريز فاكرمه صاحبها حينءذ------ وكتب ايضا علي الكشاف حواشي مفيدة وشرح الاربعين النو-وية وكان زاهدا عابدا معرضا عن امور الدنيا مقبلا علي العلم وحج------------ وجاور بالمدينة النبوية سنة وكان لا	146	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms2082	true	8108409769379061602	182	291	959	1574	1618	300	رحمه الله تعالي وفيها عز الدين يوسف بن الحس-ن بن محمود السراءي الاصل التبريزي الشهير ب-----------الحلواءيبفتح اوله وسكون اللام مهموزالفقيه الشافعي ولد سنة ثلاثين وسبع-ماءة وتفقه ببلاده وقرا علي -----------------------------------------------------القاضي عضد الدين وغيره واخذ ببغداد عن----------- شمس الدين الكرماني الحديث و شرحه ل------------لبخاري ومهر في انواع --------------------العلوم واقبل علي التدريس وشغل الطلبة وعمل علي البيضاوي شرحا وتحول من تبريز لما -خربه الدعادعة وهم اصحاب طقتمش خان الي ماردين فاقام بها مدة ثم راسله مرزا ابن اللنك وقدم عليه تبريز فبالغ في اكرامه فاقام بها وكتب عل-----ي الكشاف حواشي و------شرح الاربعين النواوية وكان زاهدا عابدا معرضا عن امور الدنيا مقبلا علي العلم حج وزار المدينة وجاور بها -------------سنة وكان لا	2082	13928799336853030	370	507.5	299	749	49.399200439453125	50	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms096	false	-8136515027203653954	0	101	0	527	1637	300	حلب قدم من بلاد العجم حاجا ثم رجع فتوطن حلب وتصدي للاشغال بها واقام بالمدرسة الرواحية واقرا العربية وغيرها وتكاثر عليه الطلبة فلم يكن يتفرغ لغير ذلك----- بل يصلي------------ الصبح ويقرء الي الظهر ثم يقرء م-ن الظهر الي العصر بجامع منكلي بغا ثم يجلس من العصر الي المغرب --للافتاء وكان اعزب مع العفة والديانة وعدم المعرفة ب---امور الدنيا ولما جاءت الفتنة اسر مع من اسر -فاستنقذه-------------- صاحب سماحي واحضره الي بلده مكرما فاقام- عنده الي ان مات في ربيع الاول سنة سبع وثمان ماءة عن سبع وسبعين سنة اخذ عنه غالب اهل حلب وانتفعوا به وكان يقرء الحاوي الصغير وشرح المحرر	96	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms2097	true	8978368829072112864	31	120	164	621	1515	300	حلب قدم من بلاد العجم حاجا ثم رجع فسكن في حلب---------------------- بالمدرسة الرواحية واقرا بها النحو ثم اقبلت--- عليه الطلبة فلم يكن يتفرغ لغير الاشتغال بل يقرء من بعد صلاة الصبح ال------ي الظهر بالجامع ومن الظهر الي العصر بجامع منكلي بغا و--يجلس من العصر الي المغرب بالرواحية وكان عفيفا ولم يكن له حظ ولا يطلع الي امر من امور الدنيا و----------------اسر مع اللنكية فاستنقذه الشيخ ابراهيم صاحب شماخي واحضره الي بلده مكرما فاستمر عنده الي ان مات في ربيع الاول و------------------------------------اخذ عنه غالب اهل حلب وانتفعوا به------------------------ وشرح المحرر	2097	13928799336853030	322	461.5	253	566	56.89046096801758	54	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms079	false	127355339740055666	4	112	25	617	1652	300	شهاب الدين ابن نشوان احمد بن محمد بن نشوان بن محمد بن نشوان بن محمد بن احمد---------------------------------------- ابو العباس الحواري ثم الدمشقي الامام العالم العلامة اقضي القضاة شهاب الدين مفتي المسلمين رحلة الطالبين مولده في سنة سبع وخمسين وسبع ماءة بتقديم السين قدم الي دمشق وتفقه-------------------------------------------------------------------------- علي الشيخ شهاب الدين الزهري ولزمه وعلي غيره من مشايخ العصر وبرع ------------وانتهي في الشامية البرانية سنة خمس وثمانين وظهر فضله واذن له --شيخه الز----------هري بالافتاء في جمادي الاخرة سنة احدي وتسعين ونزل له الشيخ شهاب الدين ابن حجي عن اعادة الشامية البرانية سنة اثنين وثمان ماءة وباشرها الي حين موته وجلس للاشغال بالجامع -------------------------------------------------------وانتفع به الطلبة وقصد بالفتاوي وكان يكتب عليها	79	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms2115	true	3413783936410473374	189	300	1025	1630	1630	300	شهاب الدي----------ن احمد بن محمد بن نشوان بن محمد بن نشوان بن محمد بن احمد الشافعي قال ابن قاضي شهبة الامام العالم ابو العباس الحواري--- الدمشقي------------------------------------------------------------------------- مولده ---سنة سبع وخمسين وسبع-ماءة------------- قدم---- دمشق وقرا القران ثم اقرا ولدي الشيخ شهاب الدين الزهري واشتغل في العلم معهما وبسببهما علي الشيخ شهاب الدين ولازمه كثيرا وحضر عند---- مشايخ العصر الي ان تنبه وفضل وانتهي في الشامية البرانية سنة خمس وثمانين وظهر فضله واذن له الشيخ شهاب الدين الزهري بالافتاء ثم ------------------------------نزل له الشيخ شهاب الدين -بن حجي عن اعادة الشامية البرانية بعوض------------------------------------- وجلس للاشغال بالجامع ولما كان بعد الفتنة ناب في القضاء ولازم الجامع للاشغال وانتفع به الطلبة وقصد بالفتاوي وكان يكتب عليها-	2115	13928799336853030	376	567.5	303	785	47.89809036254883	57	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms076	false	-1755418875904188587	73	113	405	645	1699	300	بدر الدين الطنبذي احمد بن م---------------حمد الطنبذي الشيخ الامام العلامة بدر الدين------------------------------------------------------------------------------- احد مشاهير الشافعية الاعلام بالقاهرة قال ابن حجر اشتغل كثيرا ولازم ابا البقاء--------- والبلقيني وغيرهما وافتي ودرس ووعظ ومهر في العربية والتفسير والاصول وشارك في الفقه--------------------- وكان ذكيا	76	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms2116	true	-4744984136323653662	52	108	289	624	1634	300	بدر الدين-------- احمد بن محمد بن عمر بن محمد الطنبذيبضم الطاء والموحدة بينهما نون ساكنة اخره معجمة نسبة الي طنبذا قرية بمصرالشافعي العالم الاوحد قال ابن قاضي شهبة احد مشاهير الشافعية الاعلام بالقاهرة------------ اشتغل كثيرا ولازم ابا البقاء والاسنوي والبلقيني وغيرهم- وافتي ودرس ووعظ ومهر في العربية والتفسير والاصول و--------الفقه وسمع الحديث من جماعة وكان ذكيا	2116	13928799336853030	183	276.5	153	364	50.27472686767578	23	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms103	false	1483797980032333522	12	59	67	309	1575	300	بمنزله بالتعديل في الفتنة التي بين الناصر فرج بن برقوق وغرماءه في صفر سنة خمس عشر وثمان ماءة عن نحو سبع واربعين سنة ودفن بمقابر الحم-رية بالقرب من قبر عاتكة الي جانب الشيخ الزاهد علي بن ايوب رحمهما الله سبحانه وتعالي عبد الله------------ بن عنين عبد الله	103	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms2141	true	-5918906176259264492	26	65	141	347	1585	300	بمنزله بالتعديل في الفتنة التي بين الناصر------------- وغرماءه في صفر----------------------- عن نحو سبع واربعين سنة ودفن بمقابر الحميرية بالقرب من قبر عاتكة الي جانب الشيخ الزاهد علي بن ايوب رحمهما الله --------تعالي وفيها سراج الدين عمر ب-----ن عبد الله	2141	13928799336853030	186	313.5	150	255	72.94117736816406	30	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms058	false	2017236764829139820	170	300	944	1655	1655	300	شهاب الدين ابن حجي رحمه الله تعالي شيخ الشافعيةاحمد بن حجي بن موسي بن احمد بن سعد -بن غشيم بن غزوان بن علي بن مشرف- بن تركي الامام العلامة الحافظ المحقق شيخ الشافعية بالشام ومءرخه ابو العباس احمد بن الامام العلامة فقيه الشام علاء الدين ابي محمد حجي السعدي الحسباني ثم الدمشقي مولده------------------------------------------------------ في المحرم سنة احدي وخمسين وسبع ماءة وحفظ التنبيه وغيره--------------------- واجاز له خلق من بلاد شتي وقرا بنفسه الكثير وكتب الاجزاء وك--تب اسماء مشايخه مجردا في بعض مجاميعه علي حروف المعجم -اخذ الفقه عن والده والعماد الحسباني وشمس الدين ابن قاضي شهبة وقاضي القضاة بهاء الدين ابي البقاء السبكي وغيرهم واستفاد من مشايخ العصر منهم الاذر----------عي وابن قاضي الزبداني وابن خطيب يبرود والشيخ شمس الدين الغزي والقاضي تاج الدين السبكي وشمس الدين ابن الموصلي وتخرج في علوم-	58	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms2145	true	-1873173462876590226	32	146	160	772	1563	300	شهاب الدين ابو العباس احمد بن علاء الدين --------------حجي بن موسي بن احمد بن سعيد بن غش-م بن غزوان بن علي بن مسرور بن تر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كي الحسباني--- الدمشقي الشافعي الحافظ مءرخ الاسلام قال ابن قاضي شهبة في طبقاته ولد في المحرم سنة احدي وخمسين وسبع-ماءة وحفظ التنبيه وغيره وسمع الحديث من خلاءق واجاز له خلق من بلاد شتي وقرا بنفسه الكثير وكتب الكثير وقد كتب اسماء مشايخه مجردا في بعض مجاميعه علي حروف المعجم واخذ الفقه عن والده وال-----------شيخ شمس الدين -بن قاضي شهبة وقاضي القضاة بهاء الدين ابي البقاء و-------غيرهم واستفاد من مشايخ العصر منهم الاذرعي والحسباني وابن قاضي الزبداني وابن خطيب يبرود و----------------الغزي والقاضي تاج الدين السبكي وشمس الدي----ن الموصلي وتخرج في علوم	2145	13928799336853030	473	817.5	383	802	58.97755432128906	75	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms059	false	7784097852043810016	0	83	0	434	1593	300	الحديث بالحافظين ابن كثير وابن رافع واخذ النحو عن العتابي----------------- ودرس وافتي واعاد وناب في الحكم وصنف وكتب بخطه الحسن ما لا يحصي----- فمن ذلك شرح قطعة علي المحرر في الحديث لابن عبد الهادي حافل-------ة ورد علي المب--------همات و---------------------الالغاز له--------------- وجمع فواءد في علوم متعددة في كراريس ------سماها جمع المفترق وكتابا سماه الدارس في اخبار المدارس يذكر فيه ترجمة الواقف وما شرطه وتراجم من درس بالمدرسة الي اخر وقته وهو كتاب نفيس يدل علي اطلاع كثير و------------------------كتب ذيلا علي تاريخ شيخه ابن كثير	59	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms2145	true	-1873173462876590226	146	246	772	1288	1563	300	الحديث بالحافظين ابن كثير وابن رافع واخذ النحو عن ابي العباس العناني وغيره ودرس وافتي واعاد وناب في الحكم وصنف وكتب بخطه الحسن ما لا يحصي كثرة فمن ذلك شرح علي----- المحرر---------- لابن عبد الهادي كتب منه قطعة ورد علي مواضع من المهمات للاسنوي وعلي مواضع من الالغاز له وبين غلطه فيها وجمع فواءد في علوم متعددة في كراريس كثيرة سماها جمع المفترق وكتابا سماه الدارس من اخبار المدارس يذكر فيه ترجمة الواقف وما شرطه وتراجم من درس بالمدرسة الي اخر وقت- وهو كتاب نفيس يدل علي اطلاع كثير وقد وقفت علي كراريس منه وكتب ذيلا علي تاريخ----- ابن كثير	2145	13928799336853030	394	675.0	315	537	73.37057495117188	70	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms059	false	7784097852043810016	83	142	434	751	1593	300	وقد ولي ------في اخر عمره الخطابة ومشيخة الشيوخ------------ وانتهت اليه بعد الفتنة المشيخة في البلاد الشامية و---------يكتب علي الفت-وي كتابة حسنة حسا ومعني----- يضرب المثل بجودة ذهنه وحسن ابحاثه وكان حسن الشكل دينا خيرا له اوراد من صلاة وصيام وعنده ادب كثير وحشمة وحسن معاشرة------------------------------------- توفي في المحرم سنة ست عشرة وثمان ماءة وقبر عند والده بالصوفية علي الطريق	59	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms2146	true	-6048504154185419493	26	90	136	480	1617	300	وقد ولي الشيخ في اخر عمره الخطابة ومشيخة الشيوخ شريكا لغيره وانتهت---------------- المشيخة في البلاد الشامية اليه وكان يكتب علي الفتاوي كتابة حسنة وخطه مليح وكان يضرب المثل بجودة ذهنه وحسن ابحاثه وكان حسن الشكل دينا خيرا له اوراد من صلاة وصيام وعنده ادب كثير وحشمة وحسن معاشرة وعنه اخذت هذا الفن واستفدت منه كثيرا توفي في المحرم ودفن----------------------- عند والده علي جادة---- الطريق	2146	13928799336853030	254	426.0	205	387	65.63307189941406	44	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms092	false	-5431181929274972841	250	300	1332	1593	1593	300	وعشرين وسبع ماءة او في التي قبلها واجاز له ابو العباس ابن الشحنة وكان اخر من حدث عنه في الدنيا--------- واجاز له ايضا المزي والبرزالي-------- واخرون من دمشق وحماة وحلب وغيرها وتفرد بالرواية عن اكثرهم وسمع بالقاهرة من جماعة--------------------------------------------------- وقرا علي الشيخ تقي الدين السبكي شيءا من محفوظاته----- قبل ان-	92	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms2148	true	-4186928846074687758	0	58	0	316	1670	300	وعشرين وسبع-ماءة واجاز -----------------له ابو العباس -بن الشحنة فكان اخر من حدث عنه في الدنيا بالاجازة واجاز له ايضا المزي والبرزالي والحجار واخرون من دمشق وحماة وحلب وغيرها وتفرد بالرواية عن اكثرهم وسمع بالقاهرة من جماعة وخرج له الحافظ ابن حجر اربعين حديثا عن اربعين شيخا وقرا علي الشيخ تقي الدين السبكي شيءا من محفوظاته عرضا قبل ان	2148	13928799336853030	236	423.0	192	335	70.44776153564453	40	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms020	false	3711113027151521387	84	162	409	858	1589	300	انتهي شمس الدين الغراقي محمد بن احمد بن خليل الامام العلامة الفرضي البارع المفنن شمس الدين ابو عبد الله المصري الغراقي بفتح الغين المعجمة وتشديد الراء وبعد الالف قاف بعدها ياء النسبة نسبة الي بعض قري الديار المصرية ولد قبل الخمسين والسبع ماءة ببلده وقدم القاهرة واخذ عن الشيخين الاسنوي والبلقيني وغيرهما من مشايخ عصره وبرع في الفنون قال شيخنا الحافظ ابن حجر وانتهت اليه الرءاسة في معرفة الفراءض---------------------------------------------------------------------- مع الدين والخير وحسن السمت والتواضع والصبر علي الطلبة	20	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms2150	true	-2703200374953117654	136	184	682	967	1603	300	وفيها شمس الدين-------- محمد بن احمد بن خليل ال-----------------------------------------------------------مصري الغراقي بفتح المهمل------ة وتشديد الراء وبعد الالف قاف----------------- نسبة الي بعض قري الديار المصريةالشافعي اشتغل كثيرا وتمهر----------------------------------------------------------------------------------- في -------------------------------------------------------------الفراءض واشغل الناس فيها بالجامع الازهر وكثرت طلبته وام بالجامع المذكور نيابة مع الدين والخير وحسن السمت والتواضع والصبر علي الطلبة	2150	13928799336853030	183	289.5	149	519	35.26011657714844	27	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms079	false	127355339740055666	4	132	25	728	1652	300	شهاب الدين ابن نشوان احمد بن محمد بن نشوان بن محمد بن نشوان بن محمد بن احمد ابو العباس------------------------------------------------------- الحوار-ي ثم الدمشقي الامام العالم العلامة اقضي القضاة شهاب الدين مفتي المسلمين رحلة الطالبين مولده في سنة سبع وخمسين وسبع ماءة بتقديم السين قدم الي دمشق وتفقه---------------------------------------------------------------------------------- علي الشيخ شهاب الدين الزهري ولزمه وعلي غيره من مشايخ العصر -----------------وبرع وانتهي------------ في الشامية البرانية سنة خمس وثمانين وظهر فضله واذن له شيخه الزهري بالافتاء في جمادي الاخرة سنة احدي وتسعين ونزل له الشيخ شهاب الدين ابن حجي عن اعادة الشامية البرانية سنة اثنين وثمان ماءة وباشرها الي حين موته وجلس للاشغال بالجامع وانتفع به الطلبة وقصد بالفتاوي وكان يكتب عليها كتابة حسنة ودرس في اخر عمره بالعذراوية وكان عاقلا ذكيا يتكلم في العلم بتوءدة وسكون وعنده انصاف وله محاضرة حسنة	79	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms2161	true	665214630605831495	55	153	299	830	1580	300	شهاب الدين----------------------------------------------------------------- ابو العباس احمد بن محمد بن نشوان بن محمد بن نشوان بن محمد بن احمد الحوراني ثم الدمشقي الشافعي ولد ----------------------------------------------------------------------سنة سبع وخمسين وسبع-ماءة وقدم---------------- دمشق من بلده وقرا القران ثم اقرا ولدي الشيخ شهاب الدين الزهري واشتغل في العلم معهما وبسببهما علي الشيخ شهاب الدين ولازمه كثيرا وحضر عند---- مشايخ العصر الي ان تنبه وفضل ومهر واشتهر بالفضل وناب في الحكم بدمشق وافتي ودرس ولازم الجامع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ للاشغال --------وانتفع به الطلبة وقصد بالفتاوي وكان يكتب عليها كتابة حسنة ودرس في اخر عمره بالعذراوية وكان عاقلا ذكيا يتكلم في العلم بت-ءدة وسكون وعنده انصاف وله محاضرة حسنة	2161	13928799336853030	291	414.5	234	870	33.44827651977539	42	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms106	false	-8107932240617180495	3	174	19	931	1605	300	الشيخ ابو هريرة ابن النقاش واعظ القاهرة عبد الرحمن بن محمد بن علي بن عبد الواحد بن يوسف بن عبد الرحيم الدكالي الاص-----ل------------------------------------------------------------- المصري الشيخ العالم الصالح الواعظ زين الدين ابو هريرة ابن الشيخ الصالح الواعظ العالم ابي امامة الشهير بابن النقاش قاص القاهرة وابن قاصها مولده في--------- ذي الحجة سنة سبع واربعين وسبع ماءة وسمع من جماعة قال شيخنا الحافظ ابن حجر حفظ المنهاج ودرس بعد وفاة ابيه في جهاته ----------------------------------------------------------واشتهر بالديانة والامانة وصدق اللهجة وجودة الراي ----------------------------------------والصدع بالحق والصرامة ثم ولي ال--------------------------------------خطابة بجامع ابن طولون فكان يصرح في خطبته بذم الظلمة وينكر ما يشاهده او يسمع به من الوقاءع وجرت له في ذلك خطوب مع الترك والقبط وهو مع ذلك معظم عندهم وكان مقتصدا في ملبسه متفضلا علي المساكين ممن ينسب الي السنة كثير الاقامة في منزله مقبلا علي شانه عارفا بامر دينه ودنياه يكتسب غالبا من الزراعة ومن كري العقار ويبر اصحابه ويقوم بحقوقهم مع محبة---------- الحديث وا---------------------------------------------------------------هله وكثرة الحج ---والمجاورة وكان- بيني وبينه مود-----ة---------------- مات في ذي الحجة سنة تسع عشرة وثمان ماءة ودفن عند باب القرافة	106	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms2162	true	-6607501703379020850	6	167	36	917	1609	300	الدين ابو هري------------------------رة عبد الرحمن بن محمد بن علي بن عبد الواحد بن يوسف بن عبد الرحيم الدكالي بفتح الدال المهملة والكاف المشددة وباللام نسبة الي دكالة بلد بالمغرب ثم المصر----------------------------------------------------------------------------------------ي الشافعي ابن النقاش قال ---------ابن ---حجر ولد- في رابع عشر ذي الحجة سنة سبع واربعين وسبع-ماءة بالقاهرة واشتغل بالعلم---------------------------- ودرس بعد وفاة ابيه وله بضع عشرة سنة وسمع من محمد بن اسماعيل الايوبي والقلانسي وغيرهما واشتهر ب------------------صدق اللهجة وجودة الراي وحسن التذكير والامر بالمعروف مع الصرامة والصدع بالوعظ في خطبه وقصصه وصارت له وجاهة عند الخاصة والعامة وانتزع خطابة -جامع ابن طولون من ابن بهاء الدين السبكي فاستمرت بيده و----------------------------------------------------------------------------------------كان مقتصدا في ملبسه مفضالا علي المساكين------------------- كثير الاقامة في منزله مقبلا علي شانه عارفا بامر دينه ودنياه يتكسب م------ن الزراعة وغيرها-------- ويبر اصحابه مع ال------------محبة التامة في الحديث واهله وله حكايات مع اهل الظلم وامتحن مرارا ولكن ينجو سريعا بعون الله و----قد حج مرارا وجاور- وكانت بيننا----- مودة تامة مات ليلة الحادي عشر من ذي الحج------------------------ة ودفن عند باب القرافة	2162	13928799336853030	436	570.5	348	1221	35.70843505859375	61	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0020578-ara1.completed.ms134	false	5530096584977610094	193	284	1046	1524	1612	300	رحمه الله تعالي بكرمه --امين الشيخ علاء الدين -بن سل-ام علي بن عبد الله بن عق-د بن الحسين بن علي بن اسحاق بن سلام بن عبد الوهاب بن الحسن بن سلام بالتشديد فيهما الشيخ الامام العلامة المفنن المحرر علاء الدين مفتي المسلمين مفيد الطالبين بقية السلف الصالحين ابو الحسن جمال الدين بن كمال الدين بن العالم شرف الدين بن العلامة كمال الدين بن سلام الدمشق--------ي ولد سنة خمس او ست وخمسين وسبع ماءة وحفظ القران ثم التنبيه و-الالفية و-مختصر ابن الحاجب واشتغل في الفقه علي الشيخين شمس الدين ---------بن قاضي شهبة	134	6842442499591448901	Shamela0012398-ara1.completed.ms2208	true	8904384944424682637	182	241	927	1216	1547	300	رحمه الله تعالي انتهي بحروفه وفيها علاء الدين ابو الحسن علي بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن علي بن اسحاق بن سلام بن عبد الوهاب بن الحسن بن س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام الدمشقي الشافعي ولد سنة خمس او ست وخمسين وسبع-ماءة وحفظ القران و- التنبيه و الالفية و مختصر ابن الحاجب وت----------فقه علي عل-------اء الدين بن حجي وابن قاضي شهبة	2208	13928799336853030	240	376.5	186	502	47.80876541137695	43	Sham19Y0020578-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed