id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020562-ara1.ms1636	false	3490347199580355022	77	187	412	989	1592	300	قوله تعالي فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر اي تعاطي الذنب فعقر وتعاطي الذنب هو العقر نفسه وقوله وكم من قرية اهلكناها فجاءها باسنا الاية لان الاهلاك بعد مجء الباس او معه لا ان مجء الباس مرتب علي الاهلاك وقوله تعالي ثم دنا فتدلي المرادوالله اعلمتدلي يعني جبريل فدنا وقال امرء القيس بين الدخول فحومل فاتي ب الفاء وهو موضع الواو كما تقدم فدل علي انها في البيت مرادفة لها وليس فيما جلبوا دليل اما قوله فتعاطي فعقر فمعناه ان قوم قدار بن سالف نادوه واشاروا عليه بعقر --------------------------------------------------------الناقة--- فتعاطي اي تناول امرهم وقبله فعقر بعد تعاطي ما رغبوا فيه وقيل معني تعاطي قام علي اطراف اصابع رجليه ثم رفع يد-ه فضربها	1636	1025054535266277750	Shia003961Vols-ara1.ms1134	true	-971734584590299553	84	127	435	662	1552	300	قوله تعالي فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر 54 قيل هو قداد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سالف او احمر ثمود فتعاطي فعقر فاجتري علي تعاطي الامر العظيم غير مبال به فاحدث العقر بالناقة او فتعاطي السيف فعقرها------------------------------------ وقيل فتع----اطي قام علي اطراف اصابع رجليه ثم رفع يديه فضربها	1134	-2309771382633216698	116	169.0	92	637	18.21036148071289	18	Sham19Y0020562-ara1	Shia003961Vols-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms0329	false	-5434742043705939970	240	290	1194	1455	1504	300	البسط والنمط ايضا---- الجماعة من الناس امرهم واحد وفي الحديث---------------- خير هذه الامة النمط الاوسط يلحق بهم التالي ويرجع اليه-------م الغالي قال ابو عبيد النمط هو ---الطريقة يقال الزم هذا النمط قال والنمط ايضا الضرب من الضروب والنوع من الانواع يقال ليس هذا من ذلك النمط اي من ذلك النوع	329	1025054535266277750	Shia003961Vols-ara1.ms1684	true	-1774190464502466466	102	148	564	812	1595	300	التالي النمط بالتحريك الجماعة من الناس امرهم واحد ومثله حديث علي عليه السلام خير هذه الامة النمط الاوسط قال في النهاية كره علي عليه السلام الغ-لو والتقصير في الدين والنمط الطريقة من الطراءق وال------------------------ضرب من الضروب ي------------------قال ليس هذا من ذلك النمط اي من ذلك الضرب	1684	-2309771382633216698	141	188.5	112	291	48.453609466552734	23	Sham19Y0020562-ara1	Shia003961Vols-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms2861	false	4391375730429538672	170	213	845	1052	1526	300	سيبويه قال وسالت الخليل رحمه الله تعاليعن فعل من وايت فقال وءي كما تري فسالته عنها فيمن خفف الهمزة فقال اوي كما تري قال فابدل من الواو همزة وقال لا بد من الهمزة لانه لا يلتقي واوان في اول الحرف ومعني هذا ان	2861	1025054535266277750	Shia003961Vols-ara1.ms1741	true	-3070207725270175409	201	231	994	1124	1490	300	سيبويه انه سال-- الخليل ---------------عن فعل من وايت فقال وءي فقلت ف----------------من خفف ف-------قال اوي------------ فابدل من الواو همزة وقال--------------------- لا يلتقي واوان في اول الحرف و ب ا في ----	1741	-2309771382633216698	110	164.0	84	207	53.14009475708008	19	Sham19Y0020562-ara1	Shia003961Vols-ara1