id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020562-ara1.ms2107	false	-4555376033138052827	163	186	852	970	1556	300	سعي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين لاصبح الناس اوبادا ولم يجدوا عند التفرق في الهيجا جمالين وكلام	2107	1025054535266277750	Shia002378-ara1.ms002	true	5959957937043059671	207	230	1088	1205	1559	300	سعي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين لاصبح الناس اوبادا ولم يجدوا عند التفرق في الهيجا جمالين واما -	2	-1055069877611534647	114	223.0	92	118	96.61016845703125	22	Sham19Y0020562-ara1	Shia002378-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms1159	false	-1115976648338490797	105	158	541	817	1579	300	يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا واما الباء فمعني البدلية---- من جملة معانيها التي يذكرها بعد وذلك نحو عوضت كذا بكذا ومن قول رافع بن خديج رضي الله عنه ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة وقال الطهوي المذكور فليت لي بهم قوما اذا ركبوا شدوا الاغارة فرسانا وركبانا	1159	1025054535266277750	Shia002378-ara1.ms039	true	-3652087035249080294	29	60	143	304	1499	300	يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليت لي بهم قوما اذا ركبوا شنوا الاغارة فرسانا وركبانا	39	-1055069877611534647	121	189.5	95	280	43.21428680419922	21	Sham19Y0020562-ara1	Shia002378-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms0631	false	5549131595054549838	191	215	958	1065	1510	300	فقولا له ان كان يقسم امره الما يعظك الدهر امك هاب-------------------------------------------------------ل فتعلم ان لا انت مدرك ما مضي ولا انت مما تحذر النفس زاءل	631	1025054535266277750	Shia002378-ara1.ms231	true	-2479102041751068849	166	200	808	970	1455	300	فقولا له ان كان يقسم امره الما يعظك الدهر امك هابل فان انت لم ينفعك علمك فانتسب لعلك تهديك القرون الاواءل فتعلم ان لا انت مدرك ما مضي ولا انت مما تحذر النفس واءل	231	-1055069877611534647	106	208.0	82	162	65.43209838867188	22	Sham19Y0020562-ara1	Shia002378-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms1095	false	-5837153518662529384	32	62	186	360	1566	300	تنورتها من اذرعات واهلها بيثرب ادني دارها نظر عال علي ان يكون واهلها بيثرب------------------------------------------------------------------- حالا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مفعول تنورت وكذلك قوله--------------------------------------------------------------------------------------------- ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال وقوله اي--ضا ايقتلني	1095	1025054535266277750	Shia002378-ara1.ms233	true	4152976158668541431	98	197	499	1039	1572	300	تنورتها من اذرعات واهلها بيثرب ادني دارها نظر عالي نظرت اليها والنجوم كانها مصابيح رهبان تشب لقفال سموت اليها بعد ما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال فقلت يمين الله ابرح قاعدا ولو قطعوا راسي لديك واوصالي فلما تنازعنا الحديث واسمحت هصرت بغصن ذي شماريخ ميال وصرت الي الحسني ورق كلامها ورقت فذلت صعبة اي اذلال حلفت لها بالله حلفة فاجر لناموا فما ان من حديث ولا صالي فاصبحت معشوقا واصبح بعلها عليه قتام كاسف الظن والبال يغط غطيط البكر شد خناقه ليقتلني والمرء ليس بقتال ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال وليس بذي سيف فيقتلني	233	-1055069877611534647	121	180.5	99	540	22.407407760620117	17	Sham19Y0020562-ara1	Shia002378-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms2109	false	-895146590407860320	67	103	358	547	1558	300	قال الزمخشري فان قلت مميز ما عدا العشرة مفرد فما وجه مجيءه مجموعا فالجواب -------------------------------------------ان المراد وقطعناهم اثنتي عشرة قبيلة وكل قبيلة اسباط لا سبط فوضع اسباطا موضع قبيلة كما قال بين رماحي مالك ونهشل -قال	2109	1025054535266277750	Shia002378-ara1.ms237	true	7988775364833332886	8	53	39	270	1553	300	قال الزمخشري -ان قلت مميز ما عدا العشرة مفرد فما وجه مجيءه مجموعا وهلا قيل اثني عشر سبطا قلت وقيل ذلك لم يكن تحقيقا لان المراد وقطعناهم اثنتي عشرة قبيلة وكل قبيلة اسباط لا سبط فوضع اسباطا موضع قبيلة ونظيره- بين رماحي مالك ونهشل يقال	237	-1055069877611534647	174	308.0	140	233	74.67810821533203	30	Sham19Y0020562-ara1	Shia002378-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms2107	false	-4555376033138052827	161	185	842	964	1556	300	------رماح وقال سعي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين لاصبح الناس اوبادا ولم يجدوا عند التفرق في الهيجا جمالين	2107	1025054535266277750	Shia002378-ara1.ms333	true	8532854908929581507	104	128	543	665	1556	300	صفة لنعمة س------عي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين لاصبح الناس اوبادا ولم يجدوا عند التفرق في الهيجا جمالين	333	-1055069877611534647	112	218.5	90	128	87.5	21	Sham19Y0020562-ara1	Shia002378-ara1