id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020562-ara1.ms1590	false	9075807980764345500	1	46	8	226	1529	300	وان من اهل الكتاب احد الا ليءمنن------------------------------------------------------------------------ به و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذلك قوله ومن الذين اشرموا يود احدهم لو يعمر الف سنة وقال ابن مقبل وما الدهر الا تارتان فمنهما اموت واخري ابتغي العيش اكدح وقال الاخر ان- قلت ما في قومها لم تيثم يفضلها في حسب وميسم	1590	1025054535266277750	Shamela0036506-ara1.ms056	true	-438707302268192021	197	275	1028	1403	1511	300	وان من اهل الكتاب احد الا ليءمنن به قبل موته وذهب الكوفيون الي ان المعني وان من اهل الكتاب الا من ليءمنن به واهل البصرة لا يجيزون حذف الموصول وتبقية الصلة ومثله وان منكم الا واردها وما منا الا له مقام معلوم يجء علي مذهب البصريين وان منكم احد وعلي مذهب الكوفيين وان منكم الا من هو واردها وما منا احد الا له مقام معلوم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشاعر لو قلت ما في قومها لم تيثم يفضلها في حسب وميسم	56	-8055658898590054078	87	-3.0	67	500	17.399999618530273	18	Sham19Y0020562-ara1	Shamela0036506-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms0886	false	2947208190842294229	198	300	1032	1559	1559	300	يستفت-------------------------------------------------------------------------------------------ونك قل الله يفتيكم في الكلالة فلو اعمل الاول لقال قل الله يفتيكم فيها في الكلالة و--------------------------------------------------------------------قال وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا فلو اعمل الاول لقال كما ظننتموه كذلك ان لن يبعث الله احدا وقال هاءم اقرءا كتابيه ولو اعمل الاول لقال هاءم اقرءه الي كتابيه وقال واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله الاية --------لو اعمل الاول ل-قال تعالوا يستغفر لكم الي رسول الله وقال الذين كفرو وكذبوا باياتنا وفي الشعر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ذلك كثير انشد سيبويه للفرزدق ولكن نصفا لو سببت وسبني بنو عبد شمس من مناف وهاشم وانشد لطفيل الغنوي وكمتا مدماة كان متونها جري-	886	1025054535266277750	Shamela0036506-ara1.ms058	true	2737610968519988139	128	235	692	1260	1582	300	يستفتونك في الكلالة قل الله يفتيكم في الكلالة فحذف الاول لدلالة الثاني ولو اعمل الاول لقال يستفتونك قل الله يفتيك----------------------------------------------م فيها في الكلالة واعمال الفعل الثاني عند البصريين اجود وعليه جاء القران نحو قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله فاعمل يستغفر ولو اعمل تعالوا لقال تعالوا يستغفر لكم الي رسول الله فاما ف---------------------------ي الشعر فقد جاء اعمال الاول كما جاء اعمال الثاني فمن اعمال الاول قول امرء القيس فلو ان ما اسعي لادني معيشة كفاني ولم اطلب قليل من المال يريد كفاني قليل من المال ولم اطلب ولو اعمل الثاني لا نفسد المعني ومن اعمال الثاني قول -----------------------------------------------------------------------------------------طفيل------- وكمتا مدماة كان متونها جري	58	-8055658898590054078	169	4.5	135	910	18.571428298950195	26	Sham19Y0020562-ara1	Shamela0036506-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms0718	false	4706985607392725053	61	83	314	438	1514	300	الشعر مثل القنافذ هداجون قد بلغت نجران او بلغت-------------------------------- سوءاتهم ه-------------------------جر وقال الفرزدق غداة احلت لابن اصرم طعنة حصين عبيطات السداءف والخمر	718	1025054535266277750	Shamela0036506-ara1.ms163	true	2261398257067619083	239	272	1217	1390	1543	300	الاخر مثل القنافذ هداجون قد بلغت نجران او بلغت سواتهم هجر وكان حقه ان يقول هجر سوءاتهم لان السوءات هي التي تبلغ هجر وقال-------- غداة احلت لابن اصرم طعنة حصين عبيطات السداءف والخمر	163	-8055658898590054078	113	196.5	92	181	62.430938720703125	18	Sham19Y0020562-ara1	Shamela0036506-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms1738	false	6182212299326324911	97	176	523	928	1562	300	سلام الله يا مطر عليها وليس عليك يا مطر السلام وقالت بنت النضر بن الحارث واسمها قتيلة حين قتل النبي صلي الله عليه وسلم اباها امحمد والضنء ضنء نجيبة في قومها والفحل فحل معرق وقال لبيد بن ابي ربيعة قدموا اذ قيل قيس قدموا وارفعوا المجد باطراف الاسل اراد يا قيس واما ابو عمرو واتباعه فيختارون النصب لما تقدم من القياس والسماع ايضا كقول عدي بن ربيعة او اخيه مهلهل ضربت صدرها الي وقالت يا عديا لقد وقتك الاواقي	1738	1025054535266277750	Shamela0036506-ara1.ms168	true	8380574773231938811	1	27	7	138	1549	300	سلام الله يا مطر عليها وليس عليك يا مطر السلام هذا قول الخليل واصحابه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عمرو ينشد---------------------------------------------------------------------------------- ضربت صدرها الي وقالت يا عديا لقد وقتك الاواقي	168	-8055658898590054078	106	165.5	84	405	26.172840118408203	20	Sham19Y0020562-ara1	Shamela0036506-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms1216	false	7031615306566734373	109	138	558	710	1550	300	وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	1216	1025054535266277750	Shamela0036506-ara1.ms205	true	1102818276925254405	42	71	243	395	1555	300	وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	205	-8055658898590054078	152	304.0	123	152	100.0	29	Sham19Y0020562-ara1	Shamela0036506-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms0657	false	-8282088521373358034	257	300	1267	1474	1474	300	لا نسب اليوم ولا خلة اتسع الفتق علي الراقع وقال ذو الرمة في الرفع بها العين والارام لا عد عندها ولا كرع الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغارات والربل انشد سيبويه ايضا وانشد لرجل من مذحج هذا لعمركم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا-	657	1025054535266277750	Shamela0036506-ara1.ms218	true	7104035490751676970	227	287	1072	1370	1428	300	لا نسب اليوم ولا خلة اتسع الخرق علي الراقع ويجوز رف---------------------------------------------------ع الاول منونا ونصب الثاني بلا تنوين قال الشاعر فلا لغو ولا تاثيم فيها وما فاهوا به ابدا مقيم ويجوز نصب الاول بلا تنوين ورفع الثاني بتنوين قال الشاعر واذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب---------------------------------------------------- هذا وجد-كم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا	218	-8055658898590054078	91	22.5	70	402	22.636816024780273	18	Sham19Y0020562-ara1	Shamela0036506-ara1