id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020562-ara1.ms0774	false	-7307742418997626808	17	56	99	308	1536	300	ضم الشفتين بعد اخلاص كسرة الفاء نحو قيل وبيع والثالث ضم الشفتين قب-ل النطق بها لان اول الكلمة مقابل لاخرها فكما ان الاشمام في الاواخر بعد الفراغ من اسكان الحرف فكذلك يكون الاشمام في اولها قبل النطق بكسرة الحرف	774	1025054535266277750	ShamIbadiyya0000887-ara1.ms283	true	8955806933895274351	0	37	0	194	1600	300	ضم الشفتين مع- اخلاص كسرة الفاء ---وقيل هو---------- ضم الشفتين قبيل النطق بها لان اول الكلمة مقابل لاخرها فكما ان الاشمام في الاواخر بع- الفراغ من اسكان الحرف فكذلك يكون الاشمام في اولها قبل النطق بكسر- الحرف	283	-5964921383081465595	189	338.5	152	210	90.0	31	Sham19Y0020562-ara1	ShamIbadiyya0000887-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms0777	false	744376837863136388	121	164	623	821	1495	300	مثال ما الضم ل-لبس يجتنب في- كقاولت فقلت في الغلب ومثل زرت واجتنب كسرا لدي ياءي عين مثل دنت يا فتي كذا اذا الكسر بواو قد اصل في نحو خاف خفت للمفعول قل وسيبوبه لم ير اللبس اذا عارض وجها موجبا ان ينبذا	777	1025054535266277750	ShamIbadiyya0000887-ara1.ms284	true	-8302594765546107985	241	284	1281	1481	1574	300	مثال ما الضم اللبس يجتنب فيه كقاولت فقلت في الغلب ومثل زرت واجتنب كسر الذي ياءي عين مثل دنت يا فتي كذا اذا الكسر بواو قد اصل في مثل خاف خفت للمفعول قل وسيبويه لم ير اللبس اذا عارض وجها موجبا ان ينبذا	284	-5964921383081465595	190	365.0	148	200	95.0	38	Sham19Y0020562-ara1	ShamIbadiyya0000887-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms0778	false	8932862784457927607	106	165	545	810	1481	300	للاشمام وان من يكسر في قيل فهو ال-ذي يكسر في حب ومن يضم هناك يضم هنا ومن يشم يشم وليس كذلك الا في الاشمام خاصة---------------------------------------- واما من يضم في قيل فهو الذي يكسر في حب ومن يكسر في قيل هو الذي يضم في حب------------- ولذلك كان الضم هنا افصح اللغات ويليه الاشمام و------------الكسر قليل وكان الامر في قيل بالعكس	778	1025054535266277750	ShamIbadiyya0000887-ara1.ms286	true	1828843408771394532	92	146	468	744	1531	300	الاشمام -ان من يكسر في-------- المعل يكسر في المضاعف وكذا الاشمام والض---------م وليس كذلك الا في الاشمام فان من يشم هناك يشم هنا كما صرح به المهابادي وام-----------------------------------ا من يكسر هنالك فيضم هنا ومن يضم هنالك يكسر هنا ولذلك كان الضم هنا افصح اللغات ويليه الاشمام وبعد الاشمام الكسر وهنالك اعني في المع--ل بالعكس	286	-5964921383081465595	139	151.5	108	331	41.99395751953125	21	Sham19Y0020562-ara1	ShamIbadiyya0000887-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms0775	false	-571358250853045980	267	300	1352	1510	1510	300	اما من قال قد بيع وزين وهيب وخيف فانه يقول ------خفنا وبعنا وخفن وزن وبعن وهبت يدع الكسرة علي حالها ويحذف الياء لانه التقي- ساكنان واما من ضم باشمام -اذا قال فعل فانه-	775	1025054535266277750	ShamIbadiyya0000887-ara1.ms300	true	6464939962553656928	98	129	499	653	1529	300	اما من قال قد بيع وخيف وهيب ف---------يقول بعنا وخفنا وهبنا وخف----ن وبعن وهبن يدع الكسرة علي حالها ويحذف الياء لانه التقاء ساكنان واما من ضم باشمام فاذا قال فعل فانه	300	-5964921383081465595	138	231.5	109	167	82.63472747802734	22	Sham19Y0020562-ara1	ShamIbadiyya0000887-ara1