id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020562-ara1.ms0895	false	-8438425318746120337	214	238	1066	1193	1504	300	اذا كنت ترضيه ويرضيك صاحب جهارا فكن في الغيب احفظ للعهد ومنها قول الاخر وفيت لها واخلفت ام جندب فزاد غرام القلب اخلافها الوعدا	895	1025054535266277750	ShamAY0037087-ara1.ms104	true	-776405948949001128	242	264	1297	1414	1596	300	اذا كنت ترضيه ويرضيك صاحب جهارا فكن في الغيب احفظ للعهد وقوله وثقت ب----------ها واخلفت ام جندب فزاد غرام القلب اخلافها الوعدا	104	-4293047297916909772	107	208.0	86	127	84.25196838378906	19	Sham19Y0020562-ara1	ShamAY0037087-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms0538	false	505999526404537858	75	110	377	549	1509	300	الجعدي وحلت سواد القلب لا انا باغيا سواها ولا عن حبها متباغيا ومن مثل اعمالها القياسي ما انشده في الشرح من قول الشاعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعز فلا شء علي الارض باقيا ولا وزر مما قضي الله واقيا	538	1025054535266277750	ShamAY0037087-ara1.ms149	true	-6523717680899213032	88	168	462	873	1574	300	الثاني وحلت سواد القلب لا انا باغيا سواها ولا في حبها مثراخيا وتا-------------------------------------------ول المانعون البيتين علي حذف فعل اي لا اري باغيا فحذف وانفصل الضمير ولا الدار اعرفها دارا ولا الجيران اعرفهم جيرانا الثالثة قيل ان عملها علي كل لغة ورواه بعضهم عن الاكثر وقيل علي لغة تميم فقط صرح به المطرزي والزمخشري لانها اضعف من ما ولم يجمعوا عليها الرابعة الاكثر في خبرها الحذف وقد ياتي نحو تعز فلا شء من المال- باقيا ولا وزر مما قضي الله واقيا	149	-4293047297916909772	108	156.5	83	455	23.736263275146484	19	Sham19Y0020562-ara1	ShamAY0037087-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms1127	false	1263989298143085270	148	201	765	1053	1563	300	وما كان نفسا بالفراق تطيب والتقدير علي-------------------------------------------------------------------- قوله وما كان تطيب نفسا بالفراق وانشد المءلف في الشرح ضيعت حزمي في ابعادي الاملا وما ارعويت و-----راسي شيبا اشتعلا التقدير اشتعل شيبا وانشد ايضا ولست اذا ذرعا اضيق بضارع ولا ياءس عند التعسر من يسر وانشد ايضا انفسا تطيب بنيل المني وداعي المنون ينادي جهارا	1127	1025054535266277750	ShamAY0037087-ara1.ms250	true	-2626113539669556914	134	173	686	880	1545	300	وما كان نفسا بالفراق تطيب وما ردوه به من كون نفس بمعني شخص وهي خبر كان او نحو ذلك ضعيف لوروده في غيره ومنه قوله ---------------------------------------------------------------------------وما ارعويت وشيبا راسي ا-----شتعلا وقوله--------------------------------------------------------------------------------------- انفسا تطيب بنيل المني وداعي المنون ينادي جهارا	250	-4293047297916909772	106	154.0	85	361	29.36288070678711	16	Sham19Y0020562-ara1	ShamAY0037087-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms1034	false	-303605200366681833	0	35	0	190	1498	300	بعض العرب اللهم اغفر لي ولمن سمعني حاشا الشيطان وابا الاصبغ وذكر عنه ان العرب تخفض بها وتنصب حكاه عنه السيرافي وانشد ابن خروف قول الشاعر حاشا قريشا فان الله فضلها علي البرية بالاسلام والدين	1034	1025054535266277750	ShamAY0037087-ara1.ms269	true	-174944531247547126	248	269	1277	1395	1551	300	بعض العرب اللهم اغفر لي ولمن سمعني حاشا الشيطان وابا الاصبغ ونحو ح------------------------------------------------------------------------اشا قريشا فان الله فضلها علي البرية بالاسلام والدين	269	-4293047297916909772	114	212.0	93	190	60.0	19	Sham19Y0020562-ara1	ShamAY0037087-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms1330	false	675495621703300534	93	128	445	626	1444	300	ابو ذءيب الهذلي سبقوا هوي واعنقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مصرع وانشد قطرب وغيره للمنخل اليشكري يطوف بي عكب في معد ويطعن بالصملة في قفيا فان لم تثارا لي من عكب فلا ارويتما ابدا صديا	1330	1025054535266277750	ShamAY0037087-ara1.ms315	true	-8226247110204682870	40	72	206	369	1542	300	ابي ذءيب------- سبقوا هوي واعنقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مصرع وانشد يعقوب----- للمنخل الا من مبلغ الحرين عني مغلغلة وخص بها اب------يا فان لم تثارا لي من عكب فلا ارويتما ابدا صديا	315	-4293047297916909772	122	190.0	97	181	67.40331268310547	20	Sham19Y0020562-ara1	ShamAY0037087-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms0757	false	7271757237818863246	136	173	670	856	1493	300	جزي ربه عني عدي بن حاتم جزاء الكلاب العاويات وقد فعل وقال الاخر لما راي طالبوه مصعبا ذعروا وكان لو ساعد المقدور ينتصر وقال الاخر جزي بنوه ابا الغيلان عن كبر وحسن فعل كما يجزي سنمار وقال	757	1025054535266277750	ShamAY0037087-ara1.ms376	true	3880596111860217393	232	255	1271	1379	1635	300	جزي ربه عني عدي بن حاتم وقال ابقي مجده الدهر مطعما وقال------------------------------------------------------------------------- جزي بنوه ابا الغيلان عن كبر وحسن فعل كما يجزي سنمار -----	376	-4293047297916909772	82	132.5	62	186	44.086021423339844	17	Sham19Y0020562-ara1	ShamAY0037087-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms1366	false	6597210174371819054	140	188	771	1002	1544	299	حتي شاها كليل موهنا عمل باتت طرابا وبات الليل لم ينم فنصب موهنا علي المفعول ب كليل لانه في معني مكل وانشد لابن احمر في اعمال فعل او مسحل شنج عضادة سمجح بسراته ندب لها وكلوم وانشد ايضا حذر امورا لا تضير وامن ما ليس منجيه من الاقدار	1366	1025054535266277750	ShamAY0037087-ara1.ms549	true	-3972174501466869062	188	220	1043	1213	1651	300	حتي شاها كليل موهنا عمل باتت طرابا وبات الليل لم ينم 149اوقال فتاتان اما منهما فشبيهة هلالا واخري منهما تشبه البدرا وبقوله------------------------------------------------------------- حذر امورا لا تضير وامن ما ليس منجيه من المقدور	549	-4293047297916909772	102	154.5	79	231	44.155845642089844	20	Sham19Y0020562-ara1	ShamAY0037087-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms2009	false	-6014193268412608924	46	101	235	499	1494	300	محمد تفد نفسك كل نفس اذا ما خفت من شء- تبالا وانشد ايضا لمتمم بن نويرة علي مثل اصحاب البعوضة فاخمشي لك الويل حر الوجه او يبك من بكي وانشد الفراء ف---------------------لا تستطل مني بقاءي ومدتي ولكن يكن للخير فيك نصيب وانشد ايضا من كان لا يزعم اني شاعر فيدن مني تنهه المقادر وذهب الكساءي --	2009	1025054535266277750	ShamAY0037087-ara1.ms641	true	-2385637641395751496	162	208	792	1006	1494	300	محمد تفد نفسك كل نفس اذا ما خفت من امر تبالا وقوله------------------------------------------------- لك الويل حر الوجه او يبك من بكي ولا النهي المطلوب بها الترك وقوله ولا تسمع الداعي ويسمعك من دعا وقوله------------------------- من كان لا يزعم اني شاعر فيدن مني تنهه المزاجر قوله ولا النهي	641	-4293047297916909772	132	178.5	98	288	45.83333206176758	27	Sham19Y0020562-ara1	ShamAY0037087-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms1485	false	-8089183451992658470	79	161	421	839	1590	300	اللب ان يري صبورا ولكن لا سبيل الي الصبر وانشد ايضا ابياتا اخر لم اقيدها والذي يعضد ذلك من جهة القياس ان الف---------------------صل بالظرف -------والمجرور في ابوب العربية مغتفر محتمل فيما هو اشد من هذا وهو الفصل بهما بين المضاف والمضاف اليه وهما كالشء الواحد فهذ------------------------------------------------------------ا اشد ----من الفصل بهما بين معمول وعامل ليسا كالشء الواحد وايضا فالقياس علي بءس مع معمولها مع انها اضعف من ------------------------------------------------فعل التعجب وقد ورد الفصل فيها في قول الله تعالي بءس للظالمين بدلا فاذا جاز الفصل	1485	1025054535266277750	ShamAY0037087-ara1.ms718	true	-5224725304214509731	0	71	0	364	1554	300	اللب ان يري صبورا ولكن لا سبيل الي الصبر واما------------------------------------------------- القياس فمن وجوه احدها انه يجوز الفصل بالظرف والجار والمجرور ب--------------------------------------------------------------ين المضاف والمضاف اليه وهم------------------ا اشد شيءين اتصالا فهنا اجدر قال لله در اليوممن لامها وثانيها انه قد جاز الفصل بذلك بين ان وم---------------------------------------------------عمولها نحو ان بك زيدا ماخوذ وان ضعف وثالثها ان ذلك قد جاز في نعم وبءس وفعل التعجب لا ينقص عنهما قال------------- تعالي بءس للظالمين بدلا -الثانية الفصل	718	-4293047297916909772	167	187.0	131	558	29.928316116333008	23	Sham19Y0020562-ara1	ShamAY0037087-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms0577	false	-3719909275619201822	121	144	614	730	1516	300	اذا اسود جنح الليل فلتات ولتكن خطاك خفافا ان حراسنا اسد---------------------------------------------ا وفي كان -قول الشاعر كان اذنيه اذا تشوفا قادمة او قلما محرفا	577	1025054535266277750	ShamAY0037087-ara1.ms799	true	-4166149765823629463	63	94	333	489	1561	300	اذا اسود جنح الليل فلتات ولتكن خطاك خفافا ان حراسنا اسدا وقوله ان العجوز خبة جروزا تاكل كل ليلة قفيزا وفي كان بقوله ------كان اذنيه اذا تشوفا قادمة او قلما محرفا	799	-4293047297916909772	108	198.5	87	162	66.66666412353516	19	Sham19Y0020562-ara1	ShamAY0037087-ara1