id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020562-ara1.ms1928	false	-2613108351368750945	39	61	207	324	1533	300	يفصح ولا يبين كلامه وان كان من العرب-------------- ومنه زياد الاعجم قاله الجوهري والاعجم ايضا الذي في لسانه عجمة وان افصح بالعجمية	1928	1025054535266277750	Sham19Y0017350-ara1.ms0578	true	4566920159250907329	0	22	0	120	1552	300	يفصح ولا يبين كلامه وان كان من العرب والمراة عجماء ومنه زياد الاعجم الشاعر------ والاعجم----- الذي في لسانه عجمة وان افصح بالعجمية	578	94227308609523168	100	175.0	80	131	76.33587646484375	18	Sham19Y0020562-ara1	Sham19Y0017350-ara1
Sham19Y0020562-ara1.ms0995	false	1980544071823624825	214	300	1039	1481	1481	300	رجح الاتباع في غير الايجاب علي النصب لان معناه ومعني النصب واحد وفي الاتباع تشاكل اللفظين ثم هنا مساءل احداها ان قوله انتخب اتباع ما اتصل اطلق فيه القول ولم يقيد فدل علي ارتضاءه مذهب الجماعة وخلاف قول القاءل ان المستثني ان تباعد من المستثني منه رجح النصب كقولك ما ثبت احد في الحرب ثباتا ينفع الناس الا زيدا ولا تنزل علي احد من بني تميم ان وافقتهم الا قيسا واليه ذهب المءلف في الشرح قال لان سبب ترجيح الاتباع طلب التشاكل وقد ضعف داعيه بالتباعد-	995	1025054535266277750	Sham19Y0017350-ara1.ms0682	true	-1041814191916163325	11	65	54	334	1610	300	رجح الاتباع في غير الايجاب علي النصب لان معناه ومعني النصب واحد وفي الاتباع تشاكل اللفظين ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تباعدا تباعدا بينا--- رجح النصب كقولك ما ثبت احد في الحرب ثباتا -نفع الناس الا زيدا ولا تنزل علي احد من بني تميم ان وافيتهم الا قيسا ------------------------------لان سبب ترجيح الاتباع طلب التشاكل وقد ضعف داعيه بالتباعد	682	94227308609523168	265	479.0	214	443	59.81941223144531	47	Sham19Y0020562-ara1	Sham19Y0017350-ara1