id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020561-ara1.ms0194	true	5259100917397524314	37	104	200	534	1598	300	يحتاج الي --فكر اهل الاختصاص والدراية من الاطباء ونظرهم والعلم به يدفع ما يحدث في البدن مما اخرجه عن الاعتدال وذلك باذن الله وما يحدث في البدن مما يخرجه عن الاعتدال -هو اما الي حرارة او برودة وكل منهما اما الي رطوبة او يبوسة او الي ما يتركب منهما وغالب ما يقاوم الواحد منهما بضده والدفع قد يقع من --خارج البدن وقد يقع من داخله و-----هو اعسرهما	194	6096837046131799500	Shia001615Vols-ara1.ms1972	false	-5849014040910124304	206	249	1039	1246	1527	300	يحتاج الي الفكر والنظر ك-------------------------------------------دفع ما يحدث في البدن -------------------------------------------------------مما يخرجه عن الاعتدال وهو اما الي حرارة او برودة وكل منهما اما الي رطوبة او يبوسة او الي ما يتركب منهما ---------------------------------والدفع قد يقع من الخارج------ وقد يقع من داخل البدن وهو اعسرهما	1972	7505818944124276997	187	309.5	147	344	54.36046600341797	35	Sham19Y0020561-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0020561-ara1.ms0194	true	5259100917397524314	126	277	667	1482	1598	300	القران الكريم قوله تعالي فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر البقرة وذلك ان السفر مظنة النصب وهو من مغيرات الصحة فاذا وقع فيه الصيام ازداد فارخص الله للمسافر الفطر ابقاء علي الجسد وحفظا للصحة والله اعلم وكذلك الاحتماء عن المءذي جاء في قوله تعالي ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا النساء ومنه استنبط العلماء جواز التيمم عند خوف استعمال الماء البارد وهذا ما يخالف الاسلام به دين الترهب والتقشف في معتقدات الاديان الاخري بان يضعفوا قواهم الجسمية حتي تقوي فيهم الناحية الروحية فنجد الاسلام يحث علي الشدة والقوة ثم كذلك يحصل التداوي كالجراحة او العقاقير او ما الي ذلك وجاء في هذا المعني في ان الاصل ازالة الاذي وقوله تعالي او به اذي من راسه ففدية البقرة فدلالة الخطاب تشير الي جواز حلق الراس الذي منع منه المحرم لاستفراغ الاذي الحاصل من البخار المحتقن في الراس	194	6096837046131799500	Shia001615Vols-ara1.ms1973	false	-8777917429449639788	1	83	3	427	1558	300	القران------------------ فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر------- وذلك ان السفر مظنة النصب وهو من مغيرات الصحة فاذا وقع فيه الصيام ازداد فابيح------------- الفطر ابقاء علي الجسد وكذا القول في المرض والثاني وهو الحمية من قوله تع-------------الي ولا تقتلوا انفسكم وا-----------------------------------------------------------------------نه استنبط منه ج----واز التيمم عند خوف استعمال الماء البارد والثالث عن قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او به اذي من راسه ففدية وانه اشير بذلك -----------الي جواز حلق الراس الذي منع منه المحرم لاستفراغ الاذي الحاصل من البخار المحتقن في الراس	1973	7505818944124276997	340	594.5	272	815	41.71779251098633	62	Sham19Y0020561-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0020561-ara1.ms0262	true	-465197355955206452	1	90	3	441	1469	300	رمضان ستماءة الف عتيق من النار فاذا كان اخر ليلة اعتق بعدد من مضي قال البيهقي المراد بالعدد المذكور في مثل هذه الاخبار عند علماءنا الكثرة دون اعيان العدد المذكور في الخبر وكل ذلك والله اعلم فيمن عرف حدود هذا الشهر وحفظ حقوقه وعن ابن عباس رفعه ولله في كل لي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة من شهر رمضان عند الافطا----ر الف عتيق من النار ------------------------------------------------------------------------------كلهم قد استوجبوا ال-نار فاذا كان--- اخر يوم من شهر رمضان اعتق الله في ذلك اليوم بقدر ما اعتق من اول الشهر الي اخره قال البيهقي في اسناده من	262	6096837046131799500	Shia001615Vols-ara1.ms1920	false	2133540902158663536	25	128	121	612	1472	300	رمضان ستماءة الف عتيق من النار فاذا ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان العشر الاواخر عتق------------------------------------------------------------------------------------- كل ليلة منه مثل ما عتق في العشرين الماضية فاذا كان ليلة الفطر اعتق من النار مثل ما اعتق في ساءر الشهور مجالس المفيد عن النبي صلي الله عليه واله في حديث وان لله تعالي في اخر كل يوم من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذا كانت ليلة الجمعة ويوم الجمعة اعتق في كل ساعة منها الف الف عتيق من النار وكلهم قد استوجب-- العذاب فاذا كان في اخر------- شهر رمضان اعتق الله في ذلك اليوم بعدد ما اعتق من اول الشهر الي اخره وروي السيد ب---اسناده عن	1920	7505818944124276997	204	271.0	158	696	29.310344696044922	34	Sham19Y0020561-ara1	Shia001615Vols-ara1