id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020561-ara1.ms0070	false	-3895478792627404279	13	59	61	298	1608	300	وحروف الفاتحة ماءة وخمس -وخمسون حرفا بالبسملة الا لمن ادغم او قرا مالك فانها تنقص حرفا وتزيد حرفا والثاني يجوز كما يكفي يوم قصير عن يوم طويل فان لم ي----------------------------------------------------------------------------------حسن شيءا وقف --------------------------------قدر الفاتحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانه كان يلزمه عند القدر------------ة قيام وقراءة فاذا فات احدهما بقي الاخر	70	6096837046131799500	Masaha001142Vols-ara1.ms0081	true	-6864420811041910327	187	294	1000	1579	1608	300	وحروفها------ ماءة وخمسة وخمسون حرفا بالبسملة الا لمن --------قرا مالك فانها -----------تزيد حرفا و-------يجوز الاقتصار علي الاقل ثم قرا السورة ان كان يحسن سورة تامة ولو بتكرارها عنهما مراعيا في البدل المساواةفان تعذر ذلك كله ولم يحسن شيءا من القراءةذكر الله تعالي بقدرها اي بقدر الحمد خاصة اما السورة فساقطة كما مر وهل يجزي بمطلق الذكر ام يعتبر الواجب في الاخيرتين قولاناختار ثانيهما المصنف في الذكري لثبوت بدليته عنها في الجملة وقيل يجزء مطلق الذكر وان لم يكن يقدرها عملا بمطلق الامر والاول ج ص اولي ولو لم يحسن الذكر قيل وقف بقدرها لانه كان يلزمه عند القدرة علي القراءة قيام وقراءة فاذا فات احدهما بقي الاخر	81	-5148857132165179665	159	217.5	128	611	26.022912979125977	21	Sham19Y0020561-ara1	Masaha001142Vols-ara1