id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020561-ara1.ms1209	false	-302913253583645018	49	171	247	863	1509	300	اشهد ان لفلان علي فلان الفا عن ثمن مبيع او غير------------------------ه لان الاستناد الي السبب يقطع احتمال الوعد والتساهل وفي هذا وجه اي ان الاستناد الي السبب لا يكفي للتحمل حكاه الامام وقال انه اظهر وذكر ابن القاص انه اذا سمع الشاهد يحمل شاهدا فيصح تحمله علي شهادته مسترعيا وينبغي ان يجوز للسامع التحمل لان القصد معرفة عدم التساهل ولا يكفي سماع قوله لفلان علي فلان كذا او اشهد بكذا او عندي شهادة بكذا لان الناس قد يتساهلون في اطلاق ذلك علي عدة ونحوها وليبين الفرع عند الاداء جهة التحمل اي فان استرعاه الا-------------------------------------------------------------------------------------صل قا----------------------------------------------------ل اشهد ان فلانا -شهد ان لفلان علي فلان كذا واشهدني علي شهادته وان لم يسترعه بين انه شهد عند القاضي او انه اسند المشهود به الي سببه	1209	6096837046131799500	JK000270-ara1.ms273	true	8484981205609515933	158	227	742	1084	1450	300	اشهد ان لفلان علي فلان الفا فاشهد به انت عليه لم يجز ان يشهد علي شهادته لانه ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ استرعاه بشهادة فيشهد عليها ولا هو شاهد بالحق لانه ماسمع الاعتراف به ممن هو عليه ولا شاهد بسببه فصل قال في الكافي ويءدي الشهادة علي الصفة التي تحملها فيقول اشهد ان فلانا يشهد ان لفلان علي فلان كذا واشهدني علي شهادته وان سمعه يش------------هد عند الحاكم او يعزو الحق ----------الي سببه	273	-5652515159752037546	137	185.0	107	778	17.609254837036133	22	Sham19Y0020561-ara1	JK000270-ara1