id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019237-ara1.ms006	true	-6254677865106132067	93	150	497	798	1619	300	حكم الله تعالي لكن المراد به محكومه عندنا بطريق المجاز اطلاقا لاسم الفعل علي المفعول ثم المحكوم كونه حسنا وواجبا ا-----و الوجوب والحسن ونحو ذلك-- لا نفس الفعل الذي اتصف بها لان نفس الفعل -حصل باختيار العبد وقدرته الحادثة وان كان الخالق له هو الله تعالي ومحكوم الشرع ما يثبت باثبات الشرع جبرا شاء العبد او ابي	6	3760847155167535053	Sham19Y0124365-ara1.ms49	false	-4978875260164640146	8	57	40	301	1228	229	حكم الله تعالي في عرف الفقهاء والمتكلمين- بطريق المجاز اطلاقا لاسم الفعل علي المفعول ثم المحكوم الذي يسمي حكما مجازا وهو الوجوب وكذا صفات الافعال لا نفس الفعل-------------- لان نفس الفعل يحصل باختيار العبد وكسبه--------- وان كان --خالق--ه هو الله تعالي و------الحكم ما -ثبت------------- جبرا شاء العبد او ابي	49	7469551500942234296	195	271.0	153	309	63.10679626464844	32	Sham19Y0019237-ara1	Sham19Y0124365-ara1