id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019236-ara1.ms002	true	6829633822916269403	94	121	479	634	1631	300	عليه الالف واللام وحذفت الهمزة تخفيفا لكثرته في الكلام ولو كانتا عوضا عنها لما اجتمعتا مع المعوض عن----------------ه وقطعت الهمزة في النداء للزومها تفخيما لهذا الاسم واما	2	-6897922036235442876	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08631	false	-538245565083961061	29	59	153	322	1509	300	عليه الالف واللام -حذفت الهمزة تخفيفا لكثرته في الكلام ولو كانتا عوضا منها لما اجتمعتا مع المعوض منه في قولهم الالاه وقطعت الهمزة في النداء للزومها تفخيما لهذا الاسم قال -	8631	4576054457653698290	148	271.5	122	171	86.5497055053711	23	Sham19Y0019236-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0019236-ara1.ms005	true	8608877234198421622	15	49	75	254	1585	300	اوءل علي وزن افعل مهموز الاوسط قلبت الهمزة واوا وادغمت يدل علي ذلك قولهم هذا اول منك والجمع الاواءل والاوالي ايضا علي القلب---- وقال قوم اصله وول علي وزن فوعل وقلبت الواو الاولي همزة	5	-6897922036235442876	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07208	false	-9128439265677588665	25	58	132	306	1451	300	اوال علي---- افعل مهموز الاوسط قلبت الهمزة واوا وادغم- يدل علي ذلك قولهم هذا اول منك والجمع الاواءل والاوالي ايضا علي القلب قال وقال قوم اصله وول علي---- فوعل فقلبت الواو الاولي همزة	7208	4576054457653698290	168	309.5	136	183	91.80327606201172	28	Sham19Y0019236-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0019236-ara1.ms005	true	8608877234198421622	49	79	254	413	1585	300	وانما لم تجمع علي اواول لاستثقالهم اجتماع الواوين بينهما الف الجمع---- وهو اذا جعلته صفة لم تصرفه تقول لقيته عاما اول واذا لم تجعله صفة صرفته تقول لقيته عاما اولا	5	-6897922036235442876	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07208	false	-9128439265677588665	167	198	810	973	1451	300	وانما لم يجمع علي اواول لاستثقالهم اجتماع الواوين بينهما الف الجمع قال وهو اذا جعلته صفة لم تصرفه تقول لقيته عاما اول واذا لم تجعله صفة صرفته تقول لقيته عاما اولا	7208	4576054457653698290	158	308.5	128	163	96.9325180053711	28	Sham19Y0019236-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0019236-ara1.ms055	true	-2926207212260207192	5	63	29	307	1523	300	وهي ظرف في المكان والزمان تقول عن-----------د الحاءط وعند الليل الا انها ظرف غير متمكن لا تقول عندك واسع بالرفع وقد ادخلوا عليه من حروف الجارة من وحدها كما ادخلوها علي لدن قال الله تعالي رحمة من عندنا وقال------ من لدنا ولا يقال -----الي عندك او -الي لدنك وقد يغري بها -تقول عندك زيدا اي خذه انتهي قال	55	-6897922036235442876	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02081	false	5695457853417509819	55	113	273	551	1487	300	وهي ظرف في المكان والزمان تقول عند الليل وعند الحاءط----------- الا انها ظرف غير متمكن لا تقول عندك واسع بالرفع وقد ادخلوا عليه من حروف الجر-- من وحدها كما ادخلوها علي لدن قال تع-----الي رحمة من عندنا وقال تعالي من لدنا ولا يقال مضيت الي عندك ولا الي لدنك وقد يغري بها فيقال عندك زيدا اي خذه------ قال	2081	4576054457653698290	246	435.5	193	302	81.45695495605469	46	Sham19Y0019236-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0019236-ara1.ms072	true	5184492952141049642	213	291	1183	1577	1619	300	علي اشيياء وق--------ال الاخفش والفراء-------------------- اصلها اشيءاء علي افعلاء وحذفت الهمزة التي بين الياء والالف للت------------------------------------خفيف فصار اشياء لكن عند الاخفش جمع علي غير واحد لان فعل لا يجمع علي افعلاء وهذا القول مرجوح لان كل جمع كسر علي غير واحده وهو من ابنية الجمع فانه يرد في --تصغيره الي واحده ------------------------------------فيما لا يفعل بالالف والتاء ف----يجب ان يقول في تصغيره شييءاه مع انه لم يسمع وهذا القول لا يلزم الخليل لان فعلاء ليس من ابنية الجمع وعند	72	-6897922036235442876	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00121	false	1268983576922857163	51	130	273	682	1567	300	علي اشايا واشياوات وقال الاخفش هو افعلاء فلهذا لم يصرف لان اصله- اشيءاء ------------حذفت الهمزة التي بين الياء والالف للتخفيف قال له المازني كيف تصغر العرب اشياء فقال اشياء فقال له تركت قولك ----------------------------------------------------------لان كل جمع كسر علي غير واحده وهو من ابنية الجمع فانه يرد في التصغير- الي واحده كما قالوا شويعرون في تصغير الشعراء وفيما لا يعقل بالالف والتاء فكان يجب ان يقولوا-------- شييءات -----------قال وهذا القول لا يلزم الخليل لان فعلاء ليس من ابنية الجمع وقال	121	4576054457653698290	257	369.5	202	500	51.400001525878906	41	Sham19Y0019236-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown