id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019235-ara1.ms229	true	4469670680780612489	55	105	306	563	1674	300	الفقيه اذا سمع ما لا يجوز اجراءه علي ظاهره بحث عنه وسال عن سبب نزوله فيطلع علي ما يزيل الاشكال وقيل لا ترجيح به فيما يروي باللفظ بل بالمعني وبزيادة فقهه وبعلمه بالعربية لتمكنه من التحفظ في مواضع الغلط ويمكن ان يقال العالم يعتمد علي لسانه فلا يبالغ في ال-حفظ	229	-5364222134687866517	Zaydiyya0000176-ara1.ms303	false	8800491094743303792	29	68	153	347	1551	300	العالم اذا سمع ما لا يجوز اجراءه علي ظاهره بحث عنه ونظر في سبب-----ه فيطلع علي ما يزيل الاشكال او في علم --------------------------------------------------------العربية ليمكنه--- التحفظ من مواضع الغلط واورد عليه ان النحوي يعتمد علي لسانه فلا يبالغ في التحفظ	303	-3199556747623161734	157	249.0	122	258	60.85271453857422	25	Sham19Y0019235-ara1	Zaydiyya0000176-ara1
Sham19Y0019235-ara1.ms248	true	-2483604161639060214	124	176	654	934	1586	300	تعالي فاعتبروا -----------------------------------------ترك العمل به في العامي لعجزه ب ا-----لقياس علي التقليد في الاصول بجامع القدرة علي الاحتراز عن الضرر المحتمل ولا يفرق بان المطلوب في الفروع الظن وانه يحصل بالتقليد لان المطلوب الظن الاقوي وهو قادر عليه فلا يجوز تركه فان قيل ما ذكرتم ينتقض بقضاء القاضي فانه لا يجوز خلافه	248	-5364222134687866517	Zaydiyya0000176-ara1.ms280	false	6587478648391302489	122	173	653	942	1625	300	تعالي فاعتبروا يااولي الابصار الحشر2 فانه يعم الاجتهاد وترك العمل به في العامي اوجبه العجز وللقياس علي التقليد في الاصول بجامع القدرة علي الاحتراز عن الضرر المحتمل ولا يفرق بان المطلوب هو ا-------لظن وهو- يحصل بالتقليد لان المطلوب الظن الاقوي وهو متمكن منه ولا ين----------------------------قض بقضاء القاضي حيث- لا يجوز خلافه	280	-3199556747623161734	220	358.5	177	326	67.48466491699219	33	Sham19Y0019235-ara1	Zaydiyya0000176-ara1