id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019230-ara1.ms284	false	3499311751661438468	74	191	347	937	1508	300	صلي الله عليه وسلمقال لعمر مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تحيض ثم تطهر ثم ان شاء طلق بعد وان شاء امسك ولم يقولوا ثم تحيض ثم تطهر وما ذكره المزني ظاهره انه كلام الشافعي رضي------------------ الله عنه وكذلك صرح به غيره بزيادة انس بن سيرين مع سالم ويونس بن جبير وليس هذا المذكور عن سالم ويونس مخالفا لرواية نافع فمعني حتي تحيض اي حيضة مستقبلة وذلك لا يكون الا بعد طهر وقد جاء ذلك مصرحا في رواية مسلم عن سالم وفيها مره فليراجعها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فالروايتان علي هذا المعني الظاهر متفقتان وانما يختلفان من وجه اخر وهو ان في رواية لسالم في --------مسلم مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاءلا	284	5172818419035440553	Shamela0021744-ara1.ms1948	true	5643245306016937393	120	178	618	907	1546	300	صلي الله عليه وسلم--- لعمر مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي ت--------طهر ------------------------------------------ثم تحيض ف--تطهر فان بدا له ان يطلقها فيطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ حتي ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها ووجه ما ذكر الطحاوي رواية س---------------------------------------------------------الم في حديث ابن عمر مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا	1948	-2008034956363109394	173	258.5	137	616	28.084415435791016	25	Sham19Y0019230-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms269	false	7449316741727213463	53	100	275	515	1512	300	عنهماقال ات-ي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل فقال يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيننا قال-- فصعد النبي صلي الله عليه وسلم-المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده ا---مته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق -رواه	269	5172818419035440553	Shamela0021744-ara1.ms1964	true	7196840621566941185	0	51	0	249	1603	300	عنهما جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها فصعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده من امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق ورواه	1964	-2008034956363109394	227	421.5	182	249	91.16465759277344	44	Sham19Y0019230-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms165	false	-1404785071674878756	127	197	674	1019	1572	300	علي البر والتقوي وروي مالك في الموطا عن سنين ابي جميلة رضي الله عنه----انه وجد منبوذا في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال فجءت به الي عمر بن الخطاب قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال--- عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال انه لك قال نعم قال عمر اذهب--- فهو حر ولك ولاء------------------------------------------------------------------------------------ه وعلينا نفقته وفي رواية الطبراني ونفقته من بيت المال	165	5172818419035440553	Shamela0021744-ara1.ms3541	true	8240892377217756700	95	175	499	884	1469	300	بلا خلاف واصله ما روي مالك في الموطا عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمن عمر بن الخطاب ------------قال فجءت به الي عمر ف---------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح -قال كذ--لك قال نعم قال---- اذهب به فهو حر وعلينا نفقته وعن مالك رواه الشافعي في مسنده وقال البيهقي وغير الشافعي يرويه عن مالك ويقول فيه وعلينا نف--------------------------قته من بيت المال	3541	-2008034956363109394	259	409.5	202	439	58.99772262573242	47	Sham19Y0019230-ara1	Shamela0021744-ara1