id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019230-ara1.ms036	false	-7927945224950133524	177	276	892	1378	1505	300	الحاجة فعن عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت ---------له حاجة الي الله تعالي او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلمثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اللهم اني اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه الترمذي	36	5172818419035440553	Shamela0010517-ara1.ms0500	true	4683874042992531328	142	233	702	1145	1503	300	الحديث -عن عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم من كانت له الي الله حاجة--------------- او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله------ وليصل علي النبي ثم -------------------يقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين---------- اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه الترمذي	500	-5901131014849447879	428	802.0	340	495	86.46464538574219	80	Sham19Y0019230-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms036	false	-7927945224950133524	49	174	238	874	1505	300	صلاة الاستخارة----------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل- امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني قال ويسمي حاجته رواه البخاري ولابي ايوب حديث في استخارة	36	5172818419035440553	Shamela0010517-ara1.ms0782	true	8300714254961699584	100	194	549	1038	1603	300	-----الامام البخاري بسنده عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها ك-----السورة من القران----- اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجلة امري واجل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به- ويسمي حاجته ومعني الاستخارة ------------------------	782	-5901131014849447879	446	842.5	359	649	68.72110748291016	82	Sham19Y0019230-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms142	false	-651125576274406289	234	270	1184	1347	1519	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان العباس-------------- اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل فهو ضامن فرفع	142	5172818419035440553	Shamela0010517-ara1.ms1405	true	3838882776637239783	261	300	1392	1568	1568	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان العباس بن عبد المطلب اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل فهو ضامن فرفع-	1405	-5901131014849447879	162	307.5	127	177	91.52542114257812	35	Sham19Y0019230-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms157	false	-5962812918583722854	191	250	1016	1300	1560	300	عمر رضي الله عنهماان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-----------------اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم--------------فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو----- عندي انفس منه فما تامرني قال له النبي صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت ----قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول----------ا يورث ولا يوهب	157	5172818419035440553	Shamela0010517-ara1.ms1582	true	-5973528912237689549	62	122	327	608	1540	300	عمر رضي الله عنهما قال ------------------------اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منها---- فما تامرني به قال------------------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب	1582	-5901131014849447879	213	357.0	167	334	63.77245330810547	44	Sham19Y0019230-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms163	false	8189310869450103532	44	107	222	554	1598	300	قال فضالة الغنم فقال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل فقال مالك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها اخرجه الصحيحان--------------------------------------------------------------------- وفي لفظ-- لمسلم--------------------------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن --لقطة الذهب و--الورق -قال اعرف --------عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	163	5172818419035440553	Shamela0010517-ara1.ms1675	true	-9003577443192796048	0	87	0	443	1540	300	قال فضالة الغنم -قال--- لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل -قال مالك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها رواه مسلم والعفاص هو الوعاء الذي يكون فيه المال والوكاء هو الخيط الذي يشد به الوعاء وفي رواية لمسلم عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاص--------ها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	1675	-5901131014849447879	302	514.0	242	456	66.22807312011719	54	Sham19Y0019230-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms142	false	-651125576274406289	234	278	1184	1392	1519	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان العباس-------------- اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل فهو ضامن فرفع شرطه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فاجازه رواه	142	5172818419035440553	Shamela0010517-ara1.ms1757	true	-2929523991043868868	107	156	546	773	1618	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان العباس بن عبد المطلب اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل فهو ضامن فرفع شرطه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجازه رواه	1757	-5901131014849447879	203	379.5	159	227	89.42731475830078	44	Sham19Y0019230-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms386	false	-5410939413660017516	0	87	0	474	1571	300	طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال-------------- صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي-------------- والحض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة هي القيام بحفظ من لا يميز ولا يستقل بامره وتربيته بما يصلحه CHECK وقال المحاملي الام اولي بالحضانة من الاب ما لم يبلغ الولد سبع سنين الا في ثمان مساءل ووقايته عما يءذيه فيشمل الطفل والكبير والمجنون وهي نوع--- ولاية وسلطنة ولكنها بالاناث اليق لانهن اشفق واهدي الي التربية واصبر علي القيام بها واشد ملازمة للاطفال والام اولي لوفور شفقتها للحديث المتقدم وقال ال----------محا-----ملي ا-----لام اولي بالحضانة من ال--اب ما	386	5172818419035440553	Shamela0010517-ara1.ms2081	true	6034482177239101621	30	144	131	732	1504	300	طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه ابو داود والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وقال الشيخ العلامة الالباني حديث حسن كما في صحيح سنن ابي داود 2430 وانظر ايضا ارواء الغليل 7244 وغير ذلك من النصوص وقد اتفق جماهير اهل العلم علي ان جنس النساء احق بالحضانة من جنس الرجال قال الامام النووي الحضانة هي القيام بحفظ من لا يميز ولا يستقل بامره وتربيته بما يصلحه------------------------------------------------------------------------------------------- ووقايته عما يءذيه----------------------------- وهي نوع من ولاية وسلطنة -لكنها بالاناث اليق لانهن اشفق واهدي الي التربية واصبر علي القيام بها واشد ملازمة للا----------------------------------طفال روضة --الطالبين 6504 ومما يدل علي ان النساء اولي بالحضانة من الرجال ما	2081	-5901131014849447879	303	496.5	245	758	39.97361373901367	50	Sham19Y0019230-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms269	false	7449316741727213463	49	102	257	524	1512	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل فقال يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بينن------ا قال فصعد----- النبي صلي الله عليه وسلم-المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق رواه ابن ماجه	269	5172818419035440553	Shamela0010517-ara1.ms2141	true	2007687914312459187	143	201	743	1021	1560	300	ابن عباس رضي الله عنه -قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق رواه ابن ماجة	2141	-5901131014849447879	260	480.5	207	280	92.85713958740234	52	Sham19Y0019230-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms157	false	-5962812918583722854	190	250	1012	1300	1560	300	ابن عمر رضي الله عنهما-ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم--------------فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو-- عندي انفس منه فما تامرني قال له النبي صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت ----قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---ا يورث ولا يوهب	157	5172818419035440553	Shamela0010517-ara1.ms2334	true	7466129471995155544	212	268	1153	1414	1581	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب ------------اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي----- منه فما تامرني به قال------------------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث ---------	2334	-5901131014849447879	221	369.0	173	312	70.83333587646484	45	Sham19Y0019230-ara1	Shamela0010517-ara1
