id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019230-ara1.ms034	false	-5439052320512426155	227	263	1175	1370	1569	300	ركعت-----ا الوتر وهو ان -يصلي بعد الوتر ركعتين قاعدا متربعا يقرا في الاولي بعد الفاتحة --الزلزلة وفي الثانية------ قل يا-ايها الكافرون واذا ركع وضع يديه علي الارض ورفع وركيه عنهما وثني رجليه كما يركع في القيام	34	5172818419035440553	Sham19Y0013252-ara1.ms02154	true	4503068178484548304	200	236	1050	1241	1548	300	ركعتين بعد الوتر ثم قال ويصلي بعد الوتر ركعتين قاعدا متربعا يقرا في الاولي بعد الفاتحة اذا زلزلت وفي الثانية بعدها قل يا ايها الكافرون واذا ركع وضع يديه علي الارض وي----------------ثني رجليه كما يركع--- القاءم	2154	3697653286825626163	165	270.5	134	210	78.57142639160156	25	Sham19Y0019230-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms208	false	719258535849107610	28	128	129	631	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي الضحي قالت----------------------------------------------------------------------- لا الا ان يجء من مغيبه وفيه ايضا عنها انها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلميصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلمليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل الناس به فيفرض عليهم وعنها في البخاري اوله وعن انس رضي الله عنهانه لم ير النبي صلي الله عليه وسلميصلي الضحي الا مرة واحدة رواه البخاري بمعناه وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها رواه	208	5172818419035440553	Sham19Y0013252-ara1.ms02183	true	3890766550820807727	210	263	1047	1300	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفعل السلف بعده وذهب قوم من السلف انها تصلي في بعض الايام دون بعض واحتجوا بحديث عاءشة لا الا ان يجء من مغيبه وروي عطية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ------------------------سعيد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها وكان	2183	3697653286825626163	145	203.5	111	579	25.04317855834961	29	Sham19Y0019230-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms035	false	5642429941242427858	99	130	541	696	1606	300	صلي الله عليه وسلم-كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح-------- قال الترمذي حديث حسن غريب	35	5172818419035440553	Sham19Y0013252-ara1.ms02187	true	7406908953729520001	234	268	1236	1400	1551	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح وقد سلف قال الترمذي حديث حسن غريب	2187	3697653286825626163	155	296.5	124	164	94.51219177246094	32	Sham19Y0019230-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms163	false	8189310869450103532	13	81	66	413	1598	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه-قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم فقال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل فقال مالك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها اخرجه الصحيحان وفي لفظ ل---------------------------مسلم سءل رسول الله صلي الله عليه	163	5172818419035440553	Sham19Y0013252-ara1.ms04159	true	1613020570170087630	134	207	647	1001	1468	300	زيد بن خالد------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم -قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل -قال مالك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها انظر 91 ----------------مسلم 1722 فتح ذكر حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه	4159	3697653286825626163	304	544.0	242	380	80.0	58	Sham19Y0019230-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms163	false	8189310869450103532	13	70	66	356	1598	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه-قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم فقال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل فقال ما-لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	163	5172818419035440553	Sham19Y0013252-ara1.ms04234	true	-9000635477115203900	152	211	718	1005	1495	300	زيد بن خالد------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم -قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل -قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	4234	3697653286825626163	276	514.0	220	296	93.24324035644531	54	Sham19Y0019230-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms030	false	-53049205746530800	203	233	1052	1191	1548	300	من توضا فاحسن وضوءه ثم راح----------- فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله عز وجل مثل اجر من صلاها او حضرها لا ينقص ذلك من اجرهم شيءا رواه ابو داود والنساءي	30	5172818419035440553	Sham19Y0013252-ara1.ms05139	true	-7405799873745960374	143	173	707	854	1497	300	من توضا فاحسن وضوءه ثم خرج الي المسجد فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله عز وجل-مثل اجر من صلاها و--حضرها لا ينقص ذلك من اجرهم شيءا رواه ابو داود والنساءي	5139	3697653286825626163	132	239.5	104	150	88.0	25	Sham19Y0019230-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms510	false	-9162160846954868953	48	81	261	423	1509	300	ولو دخل كافر الحجاز بغير اذن الامام اخرجه وعزره ان علم انه ممنوع فان استاذن في الدخول لغير حرم مكة اذن له----- ان كان فيه مصلحة للمسلمين كرسالة وحمل ما يحتاج اليه فان	510	5172818419035440553	Sham19Y0013252-ara1.ms05231	true	-6712206616063967816	114	144	610	759	1542	300	ولو دخل------------ بغير اذن الامام اخرجه وعذره ان علم انه ممنوع فان استاذن في --دخوله اذن الامام او ناءبه فيه ان كان---- مصلحة للمسلمين كرسالة وحمل ما يحتاج اليه وعن	5231	3697653286825626163	123	203.0	97	167	73.65269470214844	20	Sham19Y0019230-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms318	false	-5322396481374480375	266	300	1385	1549	1549	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلمقد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال-	318	5172818419035440553	Sham19Y0013252-ara1.ms07804	true	8346500995949455171	214	240	1065	1189	1478	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------------- اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال	7804	3697653286825626163	118	220.0	94	165	71.51515197753906	25	Sham19Y0019230-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms318	false	-5322396481374480375	163	265	875	1380	1549	300	يحيي بن ابي كثير قال حدثنا ابو سلمة ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ان سلم-ة بن صخر الانصاري احد بني بياضة-جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف رم---ضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة قال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صا----------------عا اطعام ستين مسكينا اخرجه الترمذي وقال هذا حديث حسن ويقال سلمان بن صخر	318	5172818419035440553	Sham19Y0013252-ara1.ms07805	true	-774912895700268534	118	224	558	1060	1443	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي س-------لمة ومحمد بن عبد الرحم---------ن ان سلمان بن صخر الانصاري احد بني بياضة جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة قال لا اجدها قال -صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا اطع-م ستين مسكينا قال-- الترمذي--------- حديث حسن -يقال سلمان بن صخر	7805	3697653286825626163	458	833.5	363	533	85.92870330810547	86	Sham19Y0019230-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms643	false	1997813128725218921	153	197	752	974	1504	300	صلي الله عليه وسلممن حديث ابي سعيد الخدري انهم سالو---ه انا نصيب السبي ف-نحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -وانكم لتفعلون ذلك ما عليكم ا--لا تفعلوا ذلك فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا وهي خارجة	643	5172818419035440553	Sham19Y0013252-ara1.ms09462	true	917533067541196263	110	156	546	763	1424	300	صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب --سبيا ونحب المال ---كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوانكم ت-فعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا---- فانه- ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا -هي كاءنة	9462	3697653286825626163	170	263.5	134	229	74.23580932617188	26	Sham19Y0019230-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms169	false	7315675235182428781	51	90	260	442	1591	300	حفص بن عمر بن ابي العطاف وقد ضعف وعن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عمرو رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال العلم ثلاثة وما سوي ذلك فهو فضل اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة عادلة رواه ابو	169	5172818419035440553	Sham19Y0013252-ara1.ms09657	true	6067569910095532125	66	144	355	722	1516	300	حفص بن عمر بن ابي العطاف عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رفعه تعلموا الفراءض وعلموها الناس فانها نصف العلم وهو اول شء ينسي من امتي وما اخرجه ابو داود من حديث عبد الرحمن ابن زياد بن انعم عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العلم ثلاثة وما سوي ذلك---- فضل اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة عادلة وابن ابي	9657	3697653286825626163	160	288.5	125	371	43.126686096191406	33	Sham19Y0019230-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms487	false	7869177140795038201	149	220	765	1102	1488	300	ضربا يحيط العلم انه لا يبلغ اربعين او يبلغها ولا ي-جاوزها فمات من ذلك فالحق قتله وما قلت الحق قتله------------- فلا عقل فيه ولا قود ولا كفارة علي الامام ولا علي الذي يلي ذلك من المضروب ولو ضربه بما وصفت اربعين او نحوه لم يءد عليه شيءا فكذلك ثم قال فان ضربه اربعين او اقل منها بسوط او ضربه اكثر من اربعين بالنعال او غير ذلك فمات فديته علي عاقلة الامام	487	5172818419035440553	Sham19Y0013252-ara1.ms09756	true	-2212840414731854658	36	70	183	356	1423	300	ضربا يحيط العلم انه لا يبلغ اربعين او يبلغها ولا يتجاوزها فمات------- فالحق ق------------------تله فان كان كذلك فلا عقل ----ولا قود ولا كفارة علي الامام و-----------------------------------------------------------------------------------------------ان ضربه اربعين سوطا فم------------------------------------------------------ات فديته علي عاقلة الامام	9756	3697653286825626163	154	254.0	124	351	43.8746452331543	24	Sham19Y0019230-ara1	Sham19Y0013252-ara1