id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019230-ara1.ms131	false	628852331524079706	156	211	819	1084	1527	300	الله عليه وسلم لا ياخذ- احدكم متاع اخيه جادا ولا لاعبا واذا اخذ احدكم عصا اخيه فليردها اليه رواه ------ابو داود والترمذي وقال حديث حسن غريب وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل مال امرء مسلم الا بطيب نف-----------------------------------------------------------------------سه رواه ابن ماجه وعن سعيد------- بن زيد ------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	131	5172818419035440553	JK000165-ara1.ms2375	true	-5156149254154940412	0	69	0	349	1509	300	الله عليه وسلم لا ياخذن احدكم متاع اخيه جادا ولا لاعبا واذا اخذ احدكم عصا اخيه فليردها عليه رواه احمد وابو داود والترمذي -------------------وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل مال امرء مسلم الا بطيب نفسه رواه الدارقطني وعمومه حجة في الساحة الغصب يبني عليها والعين تتغير صفتها انها لا تملك وعن -عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2375	-7666016911339333837	225	377.0	176	369	60.975608825683594	41	Sham19Y0019230-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms163	false	8189310869450103532	75	122	385	634	1598	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن --لقطة الذهب والورق -قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وفي لفظ لمسلم فان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء صاحبها يعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك	163	5172818419035440553	JK000165-ara1.ms2413	true	8748320031686408612	156	248	765	1236	1497	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه ولم يقل فيه احمد الذهب او الورق وهو صريح في التقاط الغنم في رواية فان جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك	2413	-7666016911339333837	227	420.0	183	471	48.19532775878906	39	Sham19Y0019230-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms169	false	7315675235182428781	3	91	19	447	1591	300	صلي الله عليه وسلم----------قال الح---قوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة تعلموا الفراءض وعلموه- فانه- نصف العلم وهو ينسي وهو اول شء ينزع من امتي رواه ابن ماجه باسناد فيه حفص بن عمر بن ابي العطاف وقد ضعف وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل العلم ثلاثة وما سوي ذلك فهو فضل اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة عادلة رواه ابو داود	169	5172818419035440553	JK000165-ara1.ms2499	true	5258083955428012610	206	275	1091	1424	1559	300	صلي الله عليه وسلم حكم بعلمه او بوحي كتاب الفراءض ----------------------------------عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- تعلموا الفراءض وعلموها فانها نصف العلم وهو ينسي وهو اول شء ينزع من امتي رواه -بن ماجه والدارقطني ---------------------------------وعن عبد الله بن عمرو --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العلم ثلاثة وما سوي ذلك---- فضل اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة عادلة رواه ابو داود	2499	-7666016911339333837	300	474.5	236	444	67.56756591796875	53	Sham19Y0019230-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms643	false	1997813128725218921	163	197	805	974	1504	300	انا نصيب السبي- فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانكم لتفعلون ذلك م-ا عليكم ا--لا تفعلوا ذلك- فانها ليست---- نسمة كتب الله------- ان تخرج الا وهي خارجة	643	5172818419035440553	JK000165-ara1.ms2560	true	-6292996861731325478	94	131	444	623	1469	300	انا نصيب --سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم وانكم لتفعلون ذلكم لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانها ليست ليس نسمة كتب الله عز وجل ان تخرج الا وهي خارجة	2560	-7666016911339333837	156	262.5	124	185	84.32432556152344	28	Sham19Y0019230-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms269	false	7449316741727213463	37	99	201	510	1512	300	الطلاق وقد--- جاء حديث يعم ذلك وسببه سيد العبد وهو ما رواه ابن عباس رضي الله عنهماقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل فقال يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بينن------ا قال فصعد----- النبي صلي الله عليه وسلم-المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق	269	5172818419035440553	JK000165-ara1.ms2763	true	1650638846512935387	240	300	1243	1527	1527	300	الطلاق باب ما جاء في طلاق--------------- العبد عن ----------بن عباس --------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق-	2763	-7666016911339333837	252	416.0	200	325	77.53845977783203	48	Sham19Y0019230-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0019230-ara1.ms356	false	-6152081784999567627	0	29	0	128	1544	300	نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ام كيف يستخدمه وهو لا يحل له	356	5172818419035440553	JK000165-ara1.ms2861	true	-6961989206230098114	4	32	21	146	1503	300	نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له	2861	-7666016911339333837	124	244.0	96	128	96.875	27	Sham19Y0019230-ara1	JK000165-ara1