id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019199-ara1.ms0115	false	-7248232347005205282	3	36	15	196	1662	300	الفقيه ابو حامد احمد بن عامر بن بشر المرو الروذي القاضي الشافع-----------------------------ي المتوفي سنة ثلاث وستين وثلاثماءة من اصحاب ابي اسحق المروزي كان اماما حافظا للمذهب------------------ نزل البصرة ودرس بها وعنه اخذ فقهاء	115	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms004	true	-5749274113607298262	155	181	798	938	1603	300	القاضي ابو حامد احمد بن عامر بن بشر المرو الروذ-------ي الشافعي الفقيه صاحب الجامع الكبير في ا---------------------------------------------------------------------------لمذهب وشرح مختصر المزني نزل البصرة ودرس بها وعنه اخذ ------	4	6445411639897737041	89	145.5	71	228	39.03508758544922	14	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0955	false	-777757284382134640	63	87	330	454	1604	300	في حياة ابيه------------ ملكا نزل من السماء فكتب في كفه اربع خاءات معجمات فاوله له احدهم بانه ي-------لي الخلاف----ة خمس وخمسين وخمسماءة فكان كذلك	955	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms014	true	-168006777456399222	159	188	867	1014	1581	300	في حياة والده المقتفي ان ملكا نزل من السماء فكتب في كفه اربع خاءات فطلب معبرا وقص عليه رءياه فقال له تلي الخلافة سنة خمس وخمسين وخمسماءة فكان كذلك	14	6445411639897737041	93	148.0	74	147	63.26530456542969	16	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0938	false	-6384562463481376141	214	291	1127	1506	1554	300	يزيد بن --مهلب بن ابي صفرة الازدي ابو خالد تو----لي خراسان بعد ابيه في سنة 83 ثم عزله عبد الملك بن مروان---------------------------------------------------------- وصار يزيد في يد الحجاج وكان الحجاج تزوج اخته وكان يكرهه لما يراه فيه من النجابة فعذبه و-------هرب يزيد من حبسه الي الشام ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولاه سليمان خراسان فافتتح جرج--------ان واقبل ي-----ريد العراق---------------------------------- فاخذه عدي بن ارطاة واوثقه وبعث به الي عمر بن عبد العزيز فحبسه---- فهرب-------- واتي البصرة--------- فخالف يزيد يزيد بن عبد الملك وغلب	938	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms083	true	-8650166731563052725	149	261	764	1329	1515	300	يزيد بن المهلب قد استخلفه ابوه مكانه فمكث اميرا علي خراسان نحوا من ست سنين فعز ----له عبد الملك بن مروان براي الحجاج بن يوسف كما تاتي الاشارة الي ذلك في ابن قتيبة وصار يزيد في يد الحجاج وكان الحجاج -زوج اخته هند بنت المهلب-------------------- فعذبه الحجاج فهرب يزيد من حبسه الي الشام يريد سليمان بن عبد الملك فاتاه فشفع له الي اخيه الوليد بن عبد الملك فامنه وكف عنه فلما صارت الخلافة الي سليمان ولاه خرا-------سان فافتتح جرجان ودهستان واقبل يزيد يريد العراق فتلقاه موت سليمان فصار الي البصرة فاخذ--------------------- وبعث ---الي عمر بن عبد العزيز فحبسه عمر فهرب من حبسه واتي البصرة ومات عمر فخال-----ف يزيد بن عبد الملك فوجه	83	6445411639897737041	247	322.0	193	626	39.45686721801758	38	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0443	false	8181437195428864530	172	222	902	1155	1515	300	سفيان الي ---الاهواز فولي شبيب فلما عبر علي جسر دجيل نفر به فرسه وعليه الحديد فال--------------------قاه في الماء فغرق فالقاه الماء ميتا في ساحله فحمل علي البريد الي الحجاج ف------------شق بطنه وامر باستخراج قلبه ف--------اذا هو كالحجر اذا ضرب- به الارض نبا عنها فشق وكان في داخله قلب صغير كالكرة	443	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms091	true	-1329149955713568908	0	54	0	282	1541	300	سفيان فلحقه بالاهواز فولي شبيب فلما حصل علي جسر دجيل نفر به فرسه وعليه الحديد الثقيل من درع ومغفر فالقاه في الماء----- فالقاه دجيل- ميتا بشط----ه فحمل علي البريد الي الحجاج فامر الحجاج بشق بطنه وا-----ستخراج قلبه فاستخرج فاذا هو كالحجر اذا ضربت به الارض نبا عنها فشق فاذا في داخله قلب صغير كالكرة	91	6445411639897737041	218	367.5	172	297	73.40067291259766	35	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0833	false	1547032469178761640	26	70	132	368	1647	300	الشيخ- ابو محلم------- محمد بن هشام بن عوف التميمي الشيباني السعدي اللغوي المتوفي سنة خمس واربعين وماءتين عن سبع وتسعين سنة وكان اماما في اللغة والعربية وعلم الشعر وايام الناس -اصله من الاهواز ورحل في طلب الحديث الي مكة والكوفة فسمع من سفيان بن	833	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms130	true	-515383570149010847	262	300	1371	1576	1576	300	الكرخي ابو محلم اللغوي محمد بن هشام بن عوف التميمي الشيباني الل-------غوي احد بني هشام النحاة المشهورين ---------------------كان اماما في اللغة والعربية وعلم الشعر وايام الناس واصله من الاهواز -رحل في طلب الحديث مرارا و----------سمع من سفيان بن-	130	6445411639897737041	160	243.5	129	245	65.30612182617188	24	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0352	false	-6935650501486091173	29	98	181	549	1654	300	ابو هلال ----------حسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيي بن مهران اللغوي العسكري المتوفي بعد الاربعماءة اخذ عن ابي احمد العسكري وصنف تفسيرا في خمس مجلدات ول--------ه كتاب الاواءل وكتاب الصناعتين في النظم والنثر وكتاب جمهرة الامثال وشرح الحماسة وديوان شعر وكان عالما عفيفا عالي الهمة وكان الغالب عليه الادب والشعر روي عنه ابو سعد السمان قال ياقوت ذكر بعضهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ابن اخت ابي احمد العسكري	352	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms155	true	3804212009245571141	26	102	118	498	1522	300	ابو هلال العسكري الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيي بن مهران اللغ--------------------------------------------------------------------------وي الاديب الفاضل صاحب كتاب الاواءل كان موصوفا بالعل-------م والفقه و----------------------------------------------------------------------------الغالب عليه الادب والشعر حكي عن-------------------- ياقوت انه قال ولم يبلغني شء في وفاته غير اني وجدت في اخر كتاب الاواءل من تصنيفه فراغه لعشر خلت من شعبان سنة 365 شصه وبالجملة هو تلميذ سميه ابي احمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري وقيل انه ابن اخت ابي احمد العسكري	155	6445411639897737041	152	212.0	117	557	27.28904914855957	25	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0106	false	1327586808331140569	251	294	1407	1642	1671	300	الوزير ابو العباس احمد بن ابي نصر الخصيب بن عبد الحميد بن الضحاك الجرجاني الاصل المتوفي سنة خمس وستين وماءتين وزر للمنتصر ثم----------------------- للمستعين------ ونفاه المستعين الي جزيرة اقريطش سنة 248 لوقع----------------------------------ة صدرت منه وكان ينتسب الي الطيش والتهور وله في ذلك اخبار	106	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms173	true	4604091233082387933	146	195	695	967	1506	300	الخصيب ابو العباس احمد بن ابي نصر الخصيب بن عبد المجيد بن الضحاك الجرجاني الاصل كان وزير ا-------------------------لمنتصر بالله بن المتوكل ومن بعده للمستعين بالله ونفاه المستعين الي جزيرة اقريطش بفتح الهمزة وكسر الطاء جزيرة بلاد المغرب بجريرة صدرت منه وكان ين-سب الي الطيش والتهور وله في ذلك اخبار	173	6445411639897737041	182	296.0	147	298	61.07382583618164	29	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0586	false	-7595689922096012418	235	300	1287	1658	1658	300	الامام علاء الدين علي بن عثمان بن ابراهيم بن مصطفي بن سليمان التركماني الحنفي المتوفي غريقا في البحر وهو عاءد من الحجاز في المحرم سنة خمسين وسبعماءة وله سبع وستون سنة تفقه وبرع وسمع من الابرقوهي والدمياطي وابن القيم وابن الصواف وخلاءق وعنه العراقي وغيره ودرس بمدارس وولي قضاء الحنفية بالقاهرة وافني عمره في الاشتغال بالعلوم وصنف كتبا منها الجوهر النقي في الرد علي البيهقي-	586	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms199	true	-4120241324186509190	65	90	344	482	1622	300	القضاة علاء الدين علي بن عثمان بن ابراهيم ال-----------------------------حنفي ولد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالقاهرة سنة 683 واشتغل بانواع --العلوم ودرس وافتي له- الجوهر النقي في الرد علي البيهقي	199	6445411639897737041	99	143.5	80	372	26.612903594970703	14	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0557	false	-5726263109218446968	192	283	1018	1492	1590	300	من احذق اهل الادب واعلمهم بالنحو والتصريف وعلمه بالتصريف اقوي من نحوه وسببه انه كان يقرء النحو بجامع الموصل فمر به ابو علي الفارسي فساله عن مسالة في التصريف فقصر فيها فقال له ابو علي زببت من قبل ان تحصرم فلزمه مدة اربعين سنة واعتني بالتصريف ولما مات ابو علي تصدر ابن جني مكانه ببغداد واخذ عنه الثمانيني وغيره قال في دمية القصر وليس لاحد من----- الادباء في فتح المقفلات وشرح المشكلات ماله--- سيما في علم الاعراب وكان يحضر عند المتنبي ويناظره في------ النحو-من غير ان يقرا عليه شيءا من شعره	557	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms209	true	-989348648480979300	54	102	293	540	1579	300	من احذق اهل الادب واعلمهم بالنحو والتصريف وعلمه بالتصريف اقوي واكمل من علمه بالنحو وانه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس لاحد من اءمة الادب-- في فتح المقفلات وشرح المشكلات ماله لا سيما في علم الاعراب وكان يحضر عند المتنبي ويناظره في شء من النحو من غير ان يقرا عليه شيءا من شعره	209	6445411639897737041	208	360.5	169	489	42.53578567504883	37	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0560	false	2316231709125317560	14	54	70	298	1587	300	جنديا كرديا حاجبا للامير عز الدين الصلاحي -اشتغل------------- بالقاهرة------------------- واخذ ا----لقراءة- عن الشاطبي وسمع من البوصيري وتادب علي الشاطبي وابن البنا فبرع في الفنون و---------كان من اذكياء الدهر- ثم قدم دمشق ودرس بجامعها فاخذ عنه الفضلاء و-------------كان الاغلب عليه النحو	560	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms216	true	-2180161375989779248	0	49	0	281	1601	300	جنديا كرديا حاجبا للامير عز الدين الصلاحي فاشتغل ابنه في صغره بالقاهرة وحفظ القران المجيد واخذ بعض القراءات عن الشاطبي وسمع من البوصيري وجماعة ولزم الاشتغال حتي -----برع في الاصول والعربية وكان من اذكياء العالم ثم قدم دمشق ودرس بجامعها واكثر--- الفضلاء من الاخذ عنه وكان الاغلب عليه النحو	216	6445411639897737041	183	278.5	149	289	63.321800231933594	26	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0173	false	5466939011592648953	20	75	120	397	1685	300	كان من الشعراء المجيدين طاف البلاد وامتدح الناس وبلغ في النظم الذروة العليا اخذ بحلب عن محمد بن حيوس الشاعر وعنه اخذ ابن القيسراني ولما اجتمع با-----------بن حيوس 68 ا--------------ب وعرض عليه شعره قال قد نعاني هذا الشاب الي نفسي فقلما نشا ذو صناعة ومهر فيها الا وكان دليلا علي موت الشيخ من ابناء جنسه	173	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms238	true	8585846363514731445	28	70	157	376	1533	300	كان من الشعراء المجيدين طاف البلاد وامتدح الناس----------------------------------------------------------------------------------- ولما اجتمع بابي الفتيان بن حيوس الشاعر المشهور بحلب وعرض عليه شعره قال قد نعاني هذا الشاب الي نفسي فقلما نشا ذو صناعة ومهر فيما الا وكان دليلا علي موت الشيخ من ابناء جنسه	238	6445411639897737041	190	345.5	152	302	62.91390609741211	35	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0131	false	6967995540209992124	47	90	266	494	1642	300	ولي النظر بثغر الاسكندرية اب والدواوين السلطانية بمصر ثم سافر الي اليمن وتقلد قضاءها وتلقب بقاضي قضاة اليمن وداعي دعاة الزمن ثم مالت نفسه الي رتبة الخلافة فاجابه قوم اليها ونقشت له --سكة ثم قبض عليه وسيره الي قوص وسجن بها ثم اطلق	131	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms250	true	9074835241708225736	183	220	954	1157	1536	300	ولي النظر بثغر الاسكندرية--- والدواوين السلطانية بمصر ثم سافر الي اليمن وتقلد قضاءها وتلقب بقاضي قضاة اليمن وداعي دعاة الزمن ثم سم-ت نفسه الي رتبة الخلافة فاجابه قوم اليها ونقشت له السكة ثم قبض عليه----------------------- ثم اطلق	250	6445411639897737041	199	367.5	162	230	86.52173614501953	33	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0667	false	7543650027647991508	146	179	782	936	1651	300	عليه------- حب ابن تيمية حتي كان لا يخرج عن شء من اقواله------------------------ وهو الذي هذب كتبه ونشر علمه-------------------------------- واعتقل معه--------- بالقلعة بعد ان اهين وطيف--- علي جمل مضروبا بالدرة فلما مات---------- افرج عنه	667	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms330	true	-6374144804587393861	172	224	888	1126	1540	300	علي ابن قيم حب ا-ن تيمية حتي كان لا يخرج عن شء من اقواله بل يقتصر له في جميع ذلك وهو الذي هذب كتبه ونشر علمه وكان له حظ عند الامراء المصريين واعتقل مع ابن تيمية بالقلعة بعد ان اهين وطيف به علي جمل مضروبا بالدرة فلما مات ابن تيمية افرج عنه	330	6445411639897737041	151	250.0	118	239	63.17991638183594	32	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0308	false	8313258138213351465	49	86	263	462	1604	300	ابو عمرو بندار بن عبد الحميد الكرخي الاصبهاني المعروف بابن لرة النحوي اللغوي المتوفي سنة ثلاث وخمسين وثلاث مءة---------------------------------------------- اخذ عن القاسم -بن سلام وعنه ابن كيسان وحفظ نحو-------- سبعماءة قصيدة اول كل قصيدة بانت سعاد وكان	308	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms334	true	-7098559159149235741	128	171	703	925	1619	300	ابو عمرو بندار بن عبد الحميد------- الاصبهان------------------------ي اللغوي كان متقدما في علم اللغة ورواية الشعر وكان استوطن الكرخ ثم العراق فظهر هناك فضله اخذ عن الق-سم ابن سلام وعنه ابن كيسان حكي انه كان يحفظ سبعماءة قصيدة اول كل قصيدة بانت سعاد وكان	334	6445411639897737041	130	197.0	103	254	51.18110275268555	20	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0703	false	7514744418646255967	6	63	33	338	1595	300	الاديب ابو عبد الله محمد بن بختيار المعروف بالابله البغدادي الشاعر المتوفي بها في جمادي الاخرة سنة ثمانين وخمسماءة كان شابا ظريفا يتزيا بزي الجند جمع في شعره بين الصناعة والرقة وهو احد المجيدين المتاخرين وله ديوان شعر--------------------------- وانما قيل له ابله لانه كان فيه طرف بله وقيل--- لانه كان في غاية الذكاء وهو من------ الاضداد ومن	703	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms384	true	4487764001470706180	103	150	524	747	1542	300	الشاعر ابو عبد الله محمد بن بختيار بن عبد ال----له البغدادي-------------------------------------------------------------------------------------- جمع في شعره بين الصناعة والرقة ----------------------------له ديوان شعر توفي ببغداد سنة 579 او 580 وانما قيل له ابله لانه كان فيه طرف بله وقيل له لانه كان في غاية الذكاء وهو من اسماء الاضداد كما	384	6445411639897737041	173	283.0	136	341	50.73313903808594	32	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0674	false	-1512510371114909643	2	46	11	257	1679	300	سنة -اخذ عن الربيع بن سليمان ونفطويه وابن السراج و--------------------------ورد بغداد واسرته القرامطة فبقي فيهم دهرا طويلا--------------------------------------------- وكان راسا في اللغة اخذ عنه الهروي-------------- وله من التصانيف التهذيب في اللغة وتفسير الفاظ مختصر المزني والتقريب في التفسير وشرح شعر ابي تمام والارادات وغير ذلك	674	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms395	true	-3031952351203722456	108	162	534	830	1581	300	سنة واخذ من الربيع بن سليمان ونفطويه وابن السراج وادرك ابن دريد ولم يرو عنه ورد بغداد واسرته القرامطة فبقي فيهم دهرا طويلا ويسكن البادية فاستفاد من مجاورتهم الفاظا جمة وكان راسا في اللغة اخذ منه الهروي صاحب الغريبين وله من التصانيف التهذيب في اللغة-------------------------- والتقريب في التفسير وشرح شعر ابي تمام---------- وغير ذلك	395	6445411639897737041	208	358.5	169	332	62.650604248046875	34	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0158	false	-8599938491085024938	98	141	534	739	1641	300	الخلال رو----ي انه قابله بعض الفقهاء في مجلس النظر--- بما لا يليق ثم اتاه في الليل معتذرا اليه فانشده جفاء جري جهرا لدي الناس وانبسط وعذر اتي سرا فاكد ما فرط ومن ظن ان يمحو جلي جفاءه خفي اعتذار فهو في اعظم الغلط	158	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms396	true	-8622879861874114380	50	93	239	447	1606	300	----الطريق حكي انه قابله بعض الفقهاء في مجلس المناظرة بما لا يليق ثم اتاه في الليل معتذرا اليه فانشده جفاء جري جهرا لدي الناس وانبسط وعذر اتي سرا فاكد ما فرط ومن ظن ان يمحو جلي جفاءه خفي اعتذار فهو في اعظم الغلط	396	6445411639897737041	196	378.5	154	212	92.45282745361328	40	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0829	false	-645928993165024475	51	160	283	868	1596	300	جمال الدين--------- ابو الفضل محمد بن مكرم بن علي وقيل في مكان علي رضوان بن احمد بن ابي القاسم الانصاري الخزرجي الافريقي المصري------------------- صاح-----ب لسان العرب في اللغة الذي-------- جمع فيه بين التهذيب و -------المحكم و ---------الصحاح وحواشيه و الجمهرة و ---------النهاية -المتوفي في شعبان سنة احدي عشرة وسبعماءة عن احدي وثمانين سنة سمع وجمع----- وحدث واختصر كثيرا من كتب الادب المطولة كالاغاني والعقد و الذخيرة ومفردات ابن --بيطار ويقال ان مختصراته خمسماءة مجلد وخدم في ديوان الانشاء مدة عمره وولي قضاء طرابلس وكان صدرا رءيسا فاضلا في الادب مليح الانشاء روي عنه السبكي والذهبي وقال تفر-د بالعوالي واخ-----------------------تصر تاريخ دمشق في نحو ربعه وعنده تشيع بلا رفض قال	829	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms495	true	-3807380931886798319	42	139	233	786	1646	300	جمال الدين الافريقي ابو الفضل محمد بن مكرم بن علي ---------------------------------------------الانص--------اري الافريقي المصري المعروف بابن منظور صاحب كتاب لسان العرب في اللغة وهو كبير جدا جمع فيه بين التهذيب للازهري والمحكم لابن سيدة والصحاح وحواشيه و-الجمهرة لابن دريد والنهاية قالوا في حقه انه ولد سنة وسمع من ابن المقير وغيره--------------- وجمع وعمر وحدث واختصر كثيرا من كتب النحو المطولة كالاغاني والعقد و-الذخيرة ومفردات ابن البيطار ويقال ان مختصراته خمسماءة مجلد وخدم في ديوان الانشاء مدة عمره و------------------------------------------------------------روي عنه السبكي والذهبي وكان عارفا بالنحو واللغة والتاريخ والكتابة واختصر تاريخ دمشق في نحو ربعه وعنده تشيع بلا رفض مات	495	6445411639897737041	384	582.5	312	683	56.22254943847656	55	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1155	false	5957685299374969013	43	170	208	853	1508	300	الحازمي الي حازم جد واليه ينسب ابو بكر محمد بن موسي بن عثمان ------مات----------------------------------------------------------------------------------- سنة الحاضري الي حاضر جد وموضع بنواحي حلب والي الحاضر قرية قرب قنسرين من اوقاف ابن الشحنة وقد نزح من هذه القرية جماعة في جعل التاتار ونزلوا بالقاهرة فعرفت محلتهم بهم ابن الشحنة والي الحاضرة بلد بالاندلس وفي البلدان حي عظيم يقال له حاضر طي الي الاول 6985 علي بن محمد الحنفي مات سنة 6986 وعز الدين الحاطبي نسبة الي حاطب بطن من تيم الله وجد الحافظ هو عند المحدثين من احاط علمه بماءة الف حديث متنا واسنادا وفي مشيخة الحافظ ان اهل الحديث اصطلحوا علي ان الحافظ المطلق هو الذي يروي من الحديث ما يصل اليه ويحفظ ما يحتاج اليه -قال وبلغنا ان المتقدمين منهم كانوا ل---ا يطلقون لقب الحافظ -الا علي	1155	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms503	true	8387919054207669737	153	225	793	1175	1612	300	الحازمي زين الدين------------- ابو بكر محمد بن موسي بن عثمان بن حازم الهمداني الشافعي صاحب كتاب الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الاثار المتوفي ببغداد سنة 584 ثفد الحافظ في اصطلاحات اهل الحديث له اطلاقات مذكور---------------------------------------------------------ة في محالها منها انهم يطلقونه علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احاط علمه بماءة الف حديث متنا واسنادا وقي-----ل الحافظ من -------------------------------------------------روي ----------ما يصل اليه ووعي -ما يحتاج لديه وقيل الحافظ من -----------كان حافظا للكتاب والسنة ثم الحافظ يطلق علي	503	6445411639897737041	168	148.5	124	739	22.733423233032227	23	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0747	false	8745255162096305268	87	151	460	796	1529	300	قال ابن حجر ولد بالموصل وسكن الروم وتفقه بابيه وولي قضاء ناحية بالروم وله دون العشرين ثم قدم دمشق------ واشتغل-------- واتقن الاصول والعربية وسمع وكان فهما ذكيا فصيحا جميل الهيءة حسن الخط ناب في القضاء ثم ولي خطابة جامع دمشق ثم طلبه الناصر وولاه قاضيا بالشام ثم بمصر فاقام نحو احدي عشرة سنة وكان للفقراء ذخرا وملجا ثم اعيد الي قضاء الشام و--------------اصابه فالج	747	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms541	true	6705348728215423467	2	47	14	256	1589	300	قالوا انه-- ولد سنة 666 خسو------- وتفقه حتي ولي-------- ناحية -الروم وله دون العشرين ثم قدم دمشق الشام واشتغل بالفنون واتقن الاصول والعربية والمعاني والبيان ثم --------------------------------------------ولي خطابة جامع دمشق ثم ولي القضاء بالديار المصرية ------------------------------------------------------------ثم اعيد الي قضاء الشام فاقام قليلا ثم اصابه فالج	541	6445411639897737041	150	192.0	119	364	41.20878982543945	23	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0551	false	-8642330195822340343	200	289	1048	1545	1594	300	ابو زيد عبيد الله بن عمر بن عيسي الدبوسي الحنفي المتوفي ببخاري في جمادي الاخرة سنة ثلاثين واربعماءة عن ثلاث وستين سنة وهو احد القضاة السبعة قال السمعاني كان من كبار الحنفية ممن يضرب به المثل في النظر واستخراج الحجج والراي وكان له بسمرقند وبخاري مناظرات مع الفحول والدبوسية بفتح الدال المهملة والباء المخففة بليدة من السغد بين بخاري وسمرقند وله كتاب خزانة الهدي وكتاب تاسيس النظر في اختلاف الاءمة وكتاب الاسرار و كتاب تقويم الادلة والامد الاقصي وغير ذلك وهو اول من وضع علم الخلاف وابرزه الي الوجود	551	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms550	true	6273780372936325175	50	78	291	437	1625	300	ابو زيد عبيد الله بن عمر بن عيسي القاض-ي الحنفي------------------------------------------------------------------------------------------------ السمرقندي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له كت------------------اب تاسيس النظر في علمي الجدل والخلافيات و-------------------------------------------------هو اول من وضع علم الخلاف وابرزه الي الوجود	550	6445411639897737041	115	184.0	91	497	23.138832092285156	19	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0308	false	8313258138213351465	230	292	1227	1561	1604	300	تزوجها لمكان ابيها منه وعمل ابوها من الولاءم والافراح ما لم يعهد مثله في عصر من الاعصار وكان ذلك بفم الصالح وانتهي امره الي ان نثر علي الهاشميين والقواد والكتاب والوجوه بنادق مسك فيها رقاع باسماء ضياع واسماء جوار وصفات دواب فكانت البندقة اذا وقعت في يد رجل فتحها ومضي الي الوكيل فيدفعها له ثم نثر علي ساءر الناس الدنانير--------- ونوافج المسك	308	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms570	true	2201185006698631450	259	300	1366	1603	1603	300	تزوجها المامون-------- وعمل ابوها من الولاءم والافراح ما لم يعهد مثله في عصر من الاعصار فنثر --------------------------------------علي الهاشميين والقواد والكتاب والوجوه بنادق مسك فيها رقاع باسماء ضياع واسماء جوار وصفات دواب وغير ذلك ونثر -----------------------------------------------------------علي ساءر الناس الدنانير والدراهم ونوافج المسك-	570	6445411639897737041	205	361.5	168	343	59.76676559448242	32	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0863	false	-6477021395260063885	51	124	301	695	1760	300	جار الله ابو القاسم محمود بن عمر بن محمد بن احمد الخوارزمي الزمخشري الحنفي الذي يضرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به المث-------ل في علم الادب المتوفي بجرجانية خوارزم ليلة العرفة سنة 538 ثمان وثلاثين وخمسماءة عن احدي وسبعين سنة كان معتزليا قويا في مذهبه جاور مكة وصنف فيها الكشاف في التفسير الذي قال هو فيه يمدحه ان التفاسير في الدنيا بلا عدد وليس فيها لعمري مثل كشافي ان كنت تبغي الهدي فالزم قراءته فالجهل كالداء والكشاف كالشافي	863	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms605	true	5531151173918421834	131	195	704	1076	1603	300	جار الله ابو القاسم محمود بن عمر بن م--------حمد الخوارزمي المعتزلي استاذ فن البلاغة صاحب المصنفات المعروفة اساس البلاغة والانموذج واطواق الذهب والفاءق واعجب العجب شرح لامية العرب والكشاف عن حقاءق التنزيل وهذا الكتاب اشهر مصنفاته وقد اعتني به الفضلاء وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ------------------------------------------------------------مدحه ان التفاسير في الدنيا بلا عدد وليس فيها لعمري مثل كشاف- ان كنت تبغي الهدي فالزم قراءته فالجهل كالداء والكشاف كالشافي	605	6445411639897737041	188	315.5	151	556	33.812950134277344	31	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0351	false	4662775965907361107	169	200	906	1059	1627	300	وكان زاهدا لا ياكل الا من كسب يده وكان------ حسن الخط يكتب باجرة وله عند السلطان منزلة رفيعة وامره لديه متبوع و-------له من التصانيف شرح كتاب سيبويه لم يسبق الي مثله	351	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms637	true	6473916521071040171	140	174	802	962	1595	300	وكان ------لا ياكل الا من كسب يده وخطه كاسمه حسن فكان لا يخرج الي مجلسه حتي ينسخ عشر ورقات بعشرة دراهم تكون قدر مءنته له من التصانيف شرح كتاب سيبويه لم يسبق الي مثله	637	6445411639897737041	84	113.5	63	166	50.60240936279297	17	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0319	false	7699778955889695491	121	155	639	824	1570	300	ثابت بن قرة بن مروان بن ثابت الحاسب الحكيم الحراني المتوفي سنة ثمانين وماءتين عن تسع وخمسين سنة كان---------- صيرفيا بحران ثم انتقل الي بغداد واشتغل بعلوم الاواءل فمهر فيها وبرع في الطب و--------------------الفلسفة	319	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms686	true	7076063922112321304	52	81	265	420	1605	300	ثابت بن قرة بن مروان الصابي--------------- الحراني--------------------------------------------- كان مبدا امره صيرفيا بحران ثم انتقل الي بغداد واشتغل بعلوم الاواءل فمهر فيها وبرع في الطب وكان الغالب عليه علم الفلسفة	686	6445411639897737041	119	193.0	96	215	55.348838806152344	21	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1265	false	5648364111757676879	230	271	1258	1451	1599	300	نسبة الي --صابء بن متوشلخ بن ادريس---------------------- وكان علي الحنيفية الاولي او الي صاين بن باري في عصر الخليل عليه الس------------------------------------------------------لام وهو-------------------------------------------------------------------------- عند العرب من خرج عن دين قومه ومال عنه الي دين اخر ولذا- كانت قريش تسمي رسول الله عليه	1265	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms686	true	7076063922112321304	191	248	1015	1311	1605	300	نسبة الي الصابي بن متوشلخ بن ادريس وقيل الي صابي بن ماري وكان---------------------------------------- في عصر الخليل عليه السلام قال الراغب الصابءون قوم كانوا علي دين نوح عليه السلام وقيل سموا بذلك لانهم خرجوا عن دين اليهودية والنصرانية وعبدوا الملاءكة والصابي عند العرب من خرج عن دين قوم---------ه الي دين اخر ولذلك كانت قريش تسمي رسول الله صلي -	686	6445411639897737041	137	212.5	107	346	39.595375061035156	24	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1019	false	2761927227075965527	275	296	1335	1445	1465	300	لانه كان يلثغ فيجعل القاف طاء وطلب يوما ثيابه فقال--- غلامه اجي بدراعة فقال لا طباطبا يريد قباقبا فبقي عليه لقبا	1019	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms718	true	-8756492530398646233	178	200	871	984	1511	300	لانه كان يلثغ فيجعل القاف طاء وطلب يوما ثيابه فقال له غلامه اجء بدراعة فقال لا طباطبا يريد قباقبا فبقي عليه لقبا	718	6445411639897737041	109	211.0	88	113	96.46017456054688	20	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0360	false	83967666790035382	49	125	257	682	1632	300	القاضي ابو الطيب الطبري AUTO 1411 الامام العلامة شرف الدين ----------------حسن بن محمد بن عبد الله الطيبي المتوفي في شعبان سنة ثلاث واربعين وسبعماءة عن قال ابن حجر------------------------------------------ كان اية في استخراج الدقاءق من القران والسنن علامة في المعقول والعربية والمعاني والبيان مقبلا علي نشر العلم متواضعا شديد الرد علي الفلاسفة والمبتدعة ملازما لاشتغال الطلبة ف----------------------------------------------------------------ي العلوم الاسلامي-------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان ذا ثروة من الارث والتجارة فلم يزل ينفقه- في وجوه الخيرات حتي صار في اخر عمره فقيرا	360	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms727	true	7266319840233664189	95	207	465	1073	1510	300	البقر قاله الشيخ الطوسي الطيبي بكسر الطاء والموحدة بعد المثناة التحتانية الحسن بن محمد بن عبد الله الفاضل المحدث المفسر له شرح علي كتاب الكشاف والمشكاة والمصابيح وله الخلاصة في علم الدراية وغير ذلك قيل انه كان اية في استخراج الدقاءق من القران والسن-------------------------------------------ن مقبلا علي نشر العلم متواضعا شديد الرد علي الفلاسفة مظهرا فضاءحهم مع استيلاءهم حينءذ وكان يشتغل في التفسير من البكرة الي الظهر وفي الحديث من الظهر الي العصر وكان كثير الحياء وكان يعير الكتب النفيسة لاهل بلده وغيرهم من يعرف ومن لا يعرف وكان محبا لمن عرف منه تعظيم الشريعة وكان ذا ثروة من الارث والتجارة فلم يزل ينفقها في وجوه الخيرات حتي صار في اخر عمره فقيرا	727	6445411639897737041	246	346.0	194	651	37.78801727294922	38	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0326	false	-2619548601378546136	0	38	0	189	1561	300	منه ولما مات الفرزذق وبلغ خبره جريرا بكي وقال اما والله اني لاعلم انني قليل البقاء بعده ولقد كان نجمنا واحد- وكل واحد منا مشغول بصاحبه وقل ما مات خل او صديق الا -تبعه صاحبه وكذلك كان وال--جرير	326	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms785	true	-1347033410394054671	173	212	919	1111	1593	300	سنة ولما مات الفرزدق وبلغ خبره جريرا بكي وقال اما والله اني لاعلم ا-ني قليل البقاء بعده ولقد كان نجمنا واحدا وكل واحد منا مشغول بصاحبه وقل ما مات ضد او صديق الا وتبعه صاحبه وكذلك كان توفي جرير	785	6445411639897737041	180	331.5	142	193	93.26425170898438	32	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0044	false	6776579648894777615	83	136	423	706	1570	300	ابو عبد الله ابراهيم بن محمد بن عرفه بن سليمان بن المغيرة بن حبيب بن المهلب بن ابي صفرة الازدي المعروف بنقطويه النحوي الظاهري الواسطي المتوفي ب-------------بغداد سنة ثلاث وعشرين وثلاث ماءة عن سبع وسبعين سنة اخذ عن ثعلب والمبرد وكان ينتسب الي سيبويه ويدرس كتاب-------------------------ه جلس للاقراء اكثر من خمسين سنة وكان	44	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms951	true	-6328550655634541372	250	300	1246	1501	1501	300	ابو عبد الله ابراهيم بن محمد بن عرفة بن سليمان بن المغيرة بن حبيب بن المهلب بن ابي صفرة الازدي كان عالما بارعا نحويا لغويا محدثا ولد سنة 244 رمد بواسط وسكن بغدا-----------------------------------------------------------------د وكان طاهر الاخلاق حسن المجالسة حافظا للقران الكريم حكي انه جلس للاقراء اكثر من خمسين سنة وكان-	951	6445411639897737041	144	212.0	113	321	44.85981369018555	26	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0013	false	-8674404629809243627	0	92	0	466	1535	300	المعافي بن زكريا النهرواني قال حججت في سنة وكنت بمني ايام التشريق فسمعت مناديا ينادي يا ابا الفرج فقلت لعله يريدني لكن لم اجبه فنادي يا ابا الفرج المعافي فهممت باجابته ثم قلت في الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد يوجد من--------- اسمه المعافي و-كنيته ابو الفرج فلم اجبه----- فنادي يا ابا الفرج المعافي ابن زكريا فلم اجبه فنادي بضم النهرواني فقلت لم يبق شك في مناداته اياي اذ ذكر ------كنيتي واسمي واسم ابي وبلدي ف---------------قلت ها انا ذا فلما راني قال لعلك من نهروان الشرق فقلت نعم فقال نحن نريد نهروان الغرب فعجبت من اتفاق	13	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms961	true	-3476445848510713281	132	242	635	1180	1502	300	المعافي بن زكريا النهرواني قال حججت--- سنة وكنت بمني ايام التشريق فسمعت مناديا ينادي يا ابا الفرج فقلت لعله يريدني ثم -----------------------------------------------------قلت في الناس خلق كثير ممن يكني ابا الفرج ولعله ينادي غيري فلم اجبه فلما راي انه لا يجيبه احد نادي يا ابا الفرج المعافي فهممت ان اجيبه ثم قلت قد يتفق ان يكون اخر اسمه المعافي ويكني-- ابا الفرج فلم اجبه فرجع فنادي يا ابا الفرج المعافي -بن زكريا النهرو-------------------اني فقلت لم يبق شك في مناداته اياي اذ ذكر اسمي وكنيتي ------واسم ابي وبلدي الذي انسب اليه فقلت ها انا ذا ف-ما تريد قال لعلك من نهروان الشرق فقلت نعم فقال نحن نريد نهروان الغرب فعجبت من اتفاق	961	6445411639897737041	363	635.0	288	630	57.619049072265625	62	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0180	false	-1761202349844352392	243	295	1316	1629	1654	300	ابو عبيد احمد بن محمد بن محمد-------------------------- الهروي اللغوي الفاشاني بالفاءالمءدب الشافعي المتوفي في رجب سنة احدي واربعماءة قرا علي الخطابي والازهري اللغوي وصحبه مدة وروي الحديث عن البزار الحافظ وعنه شيخ الاسلام اسمعيل الصابوني وابو عمر المليحي وابو بكر الاردستاني وصنف كتاب الغريبين----------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع فيه بين تفسير غريب القران والحديث النبوي	180	7206503997570924997	Shia003764Vols-ara1.completed.ms973	true	-3418491029963516723	183	225	964	1201	1584	300	ابو عبيد احمد بن محمد بن محمد بن ابي عبيد العبدي المءدب الهرو-------ي الفاشاني صاحب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب الغريبين كان من العلماء الاكابر وكان يصحب ابا منصور الازهري اللغوي وعليه اشتغل وبه انتفع وتخرج وكتابه المذكور جمع فيه بين تفسير غريب القران والحديث النبوي	973	6445411639897737041	107	169.5	87	440	24.31818199157715	18	Sham19Y0019199-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed