id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019199-ara1.ms0445	false	-8558469022483326837	185	280	981	1446	1570	300	----------بن ميكاءيل بن يشجن عليه السلامويقا--------ل له بالسريانية يثرون قاله ابن اسحق وفيه نظر ويقال شعيب -بن يشجن بن لاوي بن يعقوب و------قيل من -----------سلالة مدين بن ابراه--------------------------------------------------------يم وقيل غير ذلك ويق---------------------------------ال امه بنت لوط وكان ممن امن بابراهيم وهاجر معه وفيه نظر وكان نبيا ارسله الل----------------------------------------------------------------ه الي قوم مدين وكانوا بعد قوم لوط بمدة قريبة ومدين قبيلة عرفت بهم المدينة العربية من ارض معان من اطراف الشام فلو صح ما ذكره ا---------------------------------------------------------------------------بن عبد البر------------- في ترجمة سلمة الغزي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لدل علي ان شعيبا صهر موسي وانه من قبيلة العنزة من العرب غير ع-----------------------------نزة بن اسد	445	7206503997570924997	Shia003721Vols-ara1.ms176	true	6342012408528420931	54	219	275	1070	1465	300	نبيهم هو ابن ميك--يل بن يشجن ذكره ابن اسحاق قال ويقال له بالسريانية يترون وفي هذا ن-----------ظر ويقال شعيب ابن يشخر بن لاوي بن يعقوب ويقال شعيب بن نويب بن عيفا ابن مدين بن ابراهيم ويقال شعيب بن صيفور بن عيفا بن ثابت ابن مدين بن ابراهيم وقيل غير ذلك في نسبه قال ابن عساكر ويقال جدته ويقال امه بنت لوط وكان ممن امن بابراهيم وهاجر معه ودخل معه دمشق وعن وهب ابن منبه انه قال شعيب وملغم ممن امن بابراهيم يوم احرق بالنار وهاجرا معه الي------------------------------------------------------------------------------------------------- الشام فزوجهما بنتي لوط عليه السلام ذكره ابن قتيبة وفي هذا كله نظر والله تعالي اعلم وذكر ابو عمر ابن عبد البر في الاستيعاب في ترجمة سلمة بن سعد العنزي انه قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم وانتسب الي عنزة فقال نعم الحي عنزة مبغي عليهم منصورون رهط شعيب واختان موسي فلو صح هذا لدل علي ان شعيبا صهر موسي وانه من قبيلة -------من العرب العاربة يقال لهم عنزة لا انهم من عنزة بن اسد	176	-8937354098571650370	269	357.5	205	912	29.49561309814453	42	Sham19Y0019199-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0914	false	3410458227689107380	103	134	519	677	1518	300	ورفع ذلك البيت الي السماء فلما رجع موسي الي قومه اتهمه بنو---------------------------------------------- اسراءيل بقتل اخيه وكان ----------------الين لهم فقام وصلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا الله فنزل السرير حتي نظروا اليه بين السماء والارض	914	7206503997570924997	Shia003721Vols-ara1.ms380	true	4127175592661082981	23	90	114	443	1488	300	ورفع السرير به الي السماء فلما رجع موسي الي قومه وليس معه هارون قالوا ان موسي قتل هارون وحسده علي حب بني اسراءيل ل-------ه وكان هارون اكف عنهم والين لهم من موسي وكان في موسي بعض الغلظة عليهم فلما بلغه ذلك قال لهم من ا ويحكم كان اخي افتروني اقتله فلما اكثروا عليه قام فصلي ركعتين ثم دعا الله فنزل السرير حتي نظروا اليه بين السماء والارض	380	-8937354098571650370	125	193.5	98	336	37.2023811340332	22	Sham19Y0019199-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0270	false	6764019331402707858	40	89	208	468	1608	300	عليهم عدوا فاهلكهم وذكر وهب-------- وغيره انه لما دعا ربه------- ان يقبض- اليه لتكذيبهم --------جاءته دابة لونها لون النار فركبها وجعل الله له ريشا------------- وقطع عنه لذة المطعم والمشرب وصار ملك-ا بشريا سماويا ارضيا واوصي عليه السلام الي اليسع بن اخطوب وذلك----------- من الاسراء-ليات التي لا تصدق ولا تكذب	270	7206503997570924997	Shia003721Vols-ara1.ms411	true	-4854280229815134998	25	83	122	419	1531	300	عليهما السلام وما ذكره- وهب بن منبه وغيره انه لما دعا ربه عز وجل ان يقبضه اليه لما كذبوه واذوه فجاءته دابة لونها لون النار فركبها وجعل الله له ريشا والبسه النور وقطع عنه لذة المطعم والمشرب وصار ملكيا بشريا سماويا ارضيا واوصي------------ الي اليسع بن اخطوب ففي هذا نظر وهو من الاسراءيليات التي لا تصدق ولا تكذب	411	-8937354098571650370	218	350.5	175	310	70.32257843017578	36	Sham19Y0019199-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0398	false	-4597234295437306949	243	300	1277	1565	1565	300	من ثلاثماءة سنة ما تغير فيه شء وهو مشكل -لان عيسي بن مريم ليس بينه وبين رسول الله------------------- نبي بالنص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيحتمل-------- ان يكون رجلا من الانبياء الاقدمين بدلالة رواية طول انفه ذراعا وروي-------------- ابن ابي الدنيا في----- احكام القبور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي عليه السلامان دانيال دعا ربه------- ان تدفنه امة محمد فلما افتتح ابو موسي الاشعري بش-ر وجده-	398	7206503997570924997	Shia003721Vols-ara1.ms471	true	-5798142646824711627	24	212	128	1054	1476	300	من ثلاثماءة سنة فليس بنبي بل هو رجل صالح لان عيسي بن مريم ليس بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم نبي بنص الحديث الذي في البخاري والفترة التي كانت بينهما اربعماءة سنة وقيل ستماءة وقيل ستماءة وعشرون سنة وقد يكون تاريخ وفاته من ثمانماءة سنة وهو قريب من وقت دانيال ان كان كونه دانيال هو المطابق لما في نفس الامر فانه قد يكون رجلا اخر اما من الانبياء او الصالحين ولكن قربت الظنون انه دانيال لان دانيال كان قد اخذه ملك الفرس فاقام عنده مسجونا كما تقدم وقد روي باسناد صحيح الي ابي العالية ان طول انفه شبر وعن انس بن مالك باسناد جيد ان طول انفه ذراع فيحتمل علي هذا ان يكون رجلا من الانبياء الاقدمين قبل هذه المدد والله تعالي اعلم وقد قال ابو بكر ابن ابي الدنيا في كتاب احكام القبور حدثنا ابو بلال محمد بن الحارث بن عبد الله بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري حدثنا ابو محمد القاسم بن عبد الله عن ابي الاشعث الاحمري قال قال رسول الله صلي ال-له عليه -وسلم ان دانيال دعا ربه عز وجل ان تدفنه امة محمد فلما افتتح ابو موسي الاشعري نستر وجده	471	-8937354098571650370	220	297.0	176	928	23.70689582824707	41	Sham19Y0019199-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0927	false	-3150617494826203800	180	242	935	1236	1518	300	ثم اختلف فيه------------------ هل كان في المسجد الاقصي او بغيره علي قولين فقال الثوري ---------------------------------علي الصخرة فيه مع سبعي----------ن نبيا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن المسيب قال قدم بخت نصر دمشق فاذا هو بدم يحيي--------- يغلي فسال عنه فاخبروه فقتل علي دمه سبعين الفا فسكن----- اسناده صحيح------------------- وهو يقتضي انه قتل بدمشق وان قصة بخت نصر كانت بعد المسيح كما قاله عطاء والحسن البصري	927	7206503997570924997	Shia003721Vols-ara1.ms492	true	-1765995877602482993	197	300	1008	1507	1507	300	ثم اختلف في مقتل يحيي بن زكريا هل كان في المسجد الاقصي ام بغيره علي قولين فقال الثوري عن الاعمش عن شمر بن عطية قال قتل علي الصخرة التي ببيت المقدس سبعون نبيا منهم يحيي بن زكريا عليه السلام وقال ابو عبيدة القاسم بن سلام حدثنا عبد الله بن صالح عن الليث عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال قدم بخت-نصر دمشق فاذا هو بدم يحيي بن زكريا يغلي فسال عنه فاخبروه فقتل علي دمه سبعين الفا فسكن وهذا اسناد- صحيح الي سعيد بن المسيب وهو يقتضي انه قتل بدمشق وان قصة بخت-نصر كانت بعد المسيح كما قاله عطاء والحسن البصري-	492	-8937354098571650370	283	477.0	226	503	56.26242446899414	52	Sham19Y0019199-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0019199-ara1.ms0927	false	-3150617494826203800	242	274	1236	1391	1518	300	وروي------- ابن عساكر----------------------- عن زيد بن واقد قال رايت راس يحيي عليه السلامحين ارادوا بناء مسجد دمشق اخرج من تحت ركن من اركان القبلة وهو-------------------------------------------------------- لم يتغير وفي رواية كانما قتل --ساعة	927	7206503997570924997	Shia003721Vols-ara1.ms493	true	3120028153867260852	2	51	11	252	1497	300	وروي الحافظ ابن عساكر من طريق الوليد بن مسلم عن زيد بن واقد قال رايت راس يحيي بن زكريا --حين ارادوا بناء مسجد دمشق اخرج من تحت ركن من اركان القبلة الذي يلي المحراب مما يلي الشرق فكانت البشرة والشعر علي حاله لم يتغير وفي رواية كانما قتل الساعة	493	-8937354098571650370	141	231.0	110	243	58.02469253540039	28	Sham19Y0019199-ara1	Shia003721Vols-ara1