id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019199-ara1.ms0104	false	-1321683447764228836	160	205	866	1113	1613	300	ابو زرعة احمد بن الحسين الرازي الصغير الملقب بالجوالة لكثرة جولانه في البلاد المتوفي سنة سمع من المحاملي وغيره وكان---------------------- صدوقا ومن تكلم فيه تعنت بانه يكثر من رواية المناكير في تواليفه كذا في ميزان الاعتدال AUTO 364 الشيخ ا---لامام ابو سعيد احمد بن الحسين	104	7206503997570924997	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0138	true	8134605269639239431	43	81	205	408	1519	300	ابو زرعة--------------- الرازي الصغير ي--لقب بالجوالة لكثرة جولانه في البلاد------------ سمع من المحاملي وابي محمد بن معروف ومحمد بن مخلد صدوق- ومن تكلم فيه تعنت بانه يكثر من رواية المناكير في توا-------------------------------------ليفه انتهي قال ا--لخطيب احمد بن الحسين	138	-4496134026084722150	157	240.5	126	272	57.72058868408203	23	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0109	false	8674996995705184600	227	267	1234	1447	1633	300	احمد بن سلمان بن الحسن بن اسراءيل بن يونس-------- النجاد الفقيه الحنبلي المتوفي سنة ثمان واربعين وثلاثماءة ------------رحل وسمع ورو-----ي عنه ابن مردويه وابو علي بن شاد--------------------ان وخلق وكان راسا في الفقه و-------الرواية ارتحل الي ابي داود---------- واكثر عنه وصنف	109	7206503997570924997	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0158	true	2303511669767747242	210	264	1021	1296	1471	300	احمد بن سلمان بن الحسن بن اسراءيل بن يونس ابو بكر النجاد الفقيه الحنبلي المشهور روي عن هلال بن العلاء وابي قلابة وخلق ورحل وصنف السنن روي عنه ابن مردويه وابو علي بن شاذان وعبد الملك بن بشران وخلق وكان راسا في الفقه راسا في الرواية ارتحل الي ابي داود السجستاني واكثر عنه وكان	158	-4496134026084722150	175	273.5	137	275	63.6363639831543	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1444	false	4024512421282204821	238	300	1209	1511	1511	300	اقبل كلام كل منهما في الاخر بل هما عندي مقبولان لا اعلم لهما دينا اكبر من روايتهما الموضوعات ساكتين وعن محمد --------------------------------------------بن طاهر المقدسي انه كان يقول اسجن الله عين ابي نعيم يتكلم في ابي عبد الله بن مندة وقد اجمع الناس علي امامته و-سكت عن لاحق وقد اجمع الناس علي انه كذاب قال الذهبي كلام الاقران بعضهم في بعض لا يعبا-	1444	7206503997570924997	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0178	true	3353469044194344351	23	89	106	434	1479	300	اقبل قول- كل منهما في الاخر بل هما عندي مقبولان لا اعلم لهما ذنبا اكبر من روايتهما الموضوعات ساكتين عنها قرات بخط يوسف بن احمد الشيرازي الحافظ رايت بخط ابن طاهر المقدسي-------- يقول اسخن الله عين ابي نعيم يتكلم في ابي عبد الله بن منده وقد اجمع الناس علي امامته ويسكت عن لاحق وقد اجمع الناس علي كذبه قلت ك-----------لام الاقران بعضهم في بعض لا يعبا	178	-4496134026084722150	256	454.5	202	348	73.56321716308594	46	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1445	false	7133929764075414941	0	38	0	181	1582	300	به ولا سيما اذا لاح لك انه لعداوة او لمذهب او لحسد ما-ينجو منه الا من عصمه الله وما علمت ان عصرا من الاعصار سلم اهله من ذلك سوي الانبياء والصديقين ولو سءلت لسردت في ذلك كرارشي انتهي	1445	7206503997570924997	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0178	true	3353469044194344351	89	128	434	613	1479	300	به ولا سيما اذا لاح لك انه لعداوة او لمذهب او لحسد لا ينجو منه الا من عصم -الله وما علمت ان عصرا من الاعصار سلم اهله من ذلك سوي ال-نبيين والصديقين ولو شء-ت لسردت من ذلك كراريس اللهم	178	-4496134026084722150	166	303.0	129	182	91.20879364013672	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0280	false	-1439496013456555839	9	61	38	278	1503	300	قال سمعت رسول ا---------لله عليه السلاميقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص وبرء منه الا موضع درهم له والدة وهو بها ب-ر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت يا عمر ان يستغفر لك فافعل فاستغ-----------فر له ثم سافر الي----- الكوفة	280	7206503997570924997	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0414	true	8438909806042726164	222	271	1088	1322	1461	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول ياتي عليكم اويس القرني- مع امداد---- اليم------------------ن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة -هو بها بار لو اقسم علي الله لابره فان استطعت------- ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له قال اين تريد قال الكوفة	414	-4496134026084722150	187	302.5	145	266	70.30075073242188	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0991	false	4553728857610131030	1	57	5	318	1485	300	وبشار وص-------الح بن عبد القدوس وعبد الكريم--------------- ورجل من الازد وكانوا يجتمعون في منزل الازدي ا-ما عمرو وواصل فصارا الي الاعتزال واما عبد الكريم وصالح فصححا الثنوية واما بشار فبقي متحيرا ----وكان عبد الكريم يفسد الاحداث لعله يقصد الاحاديث فهدده عمرو بن عبيد فلحق بالكوفة فدل عليه محمد بن سليمان الامير بالبصرة فصلبه----- في زمن المهدي	991	7206503997570924997	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1301	true	-2529377751596510462	31	90	165	483	1547	300	وبشار بن برد وصالح بن عبد القدوس وعبد الكريم بن ابي العوجاء ورجل من الازد فكانوا يجتمعون في منزل الازدي فاما عمرو وواصل فصارا الي الاعتزال واما عبد الكريم وصالح فصححا الثنوية واما بشار فبقي متحيرا قال وكان عبد الكريم يفسد الاحداث فت------------------هدده عمرو بن عبيد فلحق بالكوفة فدل عليه محمد بن سليمان فقتله و---------صلبه وذلك في زمن المهدي	1301	-4496134026084722150	273	490.5	222	345	79.13043212890625	46	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0705	false	6928702441659451754	151	190	806	1037	1598	300	احد الاءمة-------- يحكم بقوله ويرجع الي راي--------------ه وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد و------------كان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها ب----احكام القران عالما بالسنن وطرقها عارفا باقوا-ل الصحابة والتابعين عارف----------------------ا بايام الناس واخبارهم	705	7206503997570924997	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1774	true	-1384499799381604847	24	72	129	412	1493	300	احد --اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في الاحكام------- عالما بالسنن وطرقها عارفا باقاويل الصحابة والتابعين ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم	1774	-4496134026084722150	214	370.0	176	292	73.28767395019531	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0707	false	8100724115922144427	237	267	1287	1467	1652	300	كان علي قضاء سمرقند مد------ة وكان من الفقهاء------ وحفاظ الانام------------------------------- عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح والتاريخ والضعفاء والانواع والتقاسيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحاكم كان من اوعية العلم -----لغة و--فقها	707	7206503997570924997	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1786	true	-2380958748897081960	111	172	540	885	1568	300	كان علي قضاء سمرقند مدة طويلة وكان من --فقهاء الدين وحفاظ الاثار والمشهورين في الامصار والاقطار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح والتاريخ والضعفاء والكتب الكثيرة في كل فن وفقه الناس بسمرقند وبني له الامير ابو المظفر الساماني صفة لاهل العلم خصوصا لاهل الحديث ثم تحول الي بست ومات بها وقال الحاكم كان من اوعية العلم في اللغة والفقه -	1786	-4496134026084722150	159	251.0	132	348	45.68965530395508	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1349	false	-4068740761284491750	10	52	67	285	1564	300	قاله ابن ماكولا قال--------------------------------------- وقد انكر ذلك متكلمهم محمد بن الهيضم------------------ فحكي من------------ وجهين احدهما كرام بالفتح والتخفيف------- وذكر انه المعروف في السنة مشايخهم وزعم انه بمعني كرم او ------كرامة والثاني انه كرام--------------- جمع كريم وحكي هذا عنه اهل سجستان -------------قال ابن	1349	7206503997570924997	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2003	true	3388340307851953573	239	299	1232	1552	1556	300	قيده ابن ماكولا والسمعاني وغير واحد وهو الجاري علي الالسنة وقد انكر ذلك متكلمهم محمد بن الهيصم وغيره من الكرامية فحكي فيه ابن الهيصم وجهين احدهما كرام ب-------التخفيف والفتح وذكر انه المعروف في السنة مشايخهم وزعم انه بمعني كرم او بمعني كرامة والثاني انه كرام بالكسر علي لفظ جمع كريم وحكي هذا عن- اهل سجستان واطال في ذلك قال ابو	2003	-4496134026084722150	203	310.5	162	328	61.89024353027344	34	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1349	false	-4068740761284491750	87	132	464	685	1564	300	بسجستان ثم دخل----- خراسان وجاور بمكة خمس سنين فح---------------بسه طاهر بن عبد الله-------- فلما اطلق-ه توجه الي الشام ثم رجع الي نيسابور فحبسه محمد بن عبد الله بن ابي طاهر وطال حبسه لاجل بدعته ثمانية اعوام---------------------------------------------------------------- ثم لما اطلق تحول فسكن بيت المقدس ولما قال	1349	7206503997570924997	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2004	true	2043903509432348108	195	257	996	1302	1517	300	بسجستان ثم دخل بلاد خراسان وجاور بمكة خمس سنين ولما شاعت بدعته حبسه طاهر بن عبد الله بن طاهر فلما اطلقوه توجه الي الشام ثم رجع الي نيسابور فحبسه محمد بن عبد الله بن ط----اهر وطال حبسه فكان يتاهب يوم الجمعة ويقول للسجان اتاذن فيقول لا فيقول اللهم انك تعلم ان المنع من غيري ثم لما اطلق تحول فسكن بيت المقدس و----قال	2004	-4496134026084722150	190	304.0	148	314	60.50955581665039	35	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown