id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019199-ara1.ms0280	false	-1439496013456555839	2	61	9	278	1503	300	قال نعم قال -لك والدة قال نعم -قال سمعت رسول ا---------لله عليه السلاميقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص وبرء منه الا موضع درهم له والدة وهو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت يا عمر ان يستغفر لك فافعل فاستغ-----------فر له ثم سافر الي--------------- الكوفة	280	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00622	true	9049498292660924201	71	136	325	618	1391	300	قال نعم قال الك والدة قال نعم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد---- اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة -هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت------- ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له ثم قال له عمر اين تريد قال الكوفة	622	5283840752347635461	242	428.5	187	306	79.08496856689453	45	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0619	false	5126704671433239991	122	161	617	807	1523	300	ابيض رقيق الوجه----------------- حسن اللحية غاءر العينين بجبهته اثر حافر دابة ولذلك سمي اشج بني امية روي-------------------------------------------- انه دخل الي اسطبل ابيه وهو غلام فضربه فرس- فشجه فجعل ابوه يمسح دمه----- ويقول ان كنت اشج بني امية انك لسعيد	619	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01742	true	8436121935484405644	71	123	373	630	1480	300	ابيض رقيق الوجه جميلا نحيف الجسم حسن اللحية غاءر العينين بجبهته اثر حافر دابة فلذلك سمي اشج بني امية وقد وخطه الشيب قال ثروان مولي عمر بن عبد العزيز انه دخل الي اصطبل ابيه وهو غلام فضربه فرسه فشجه فجعل ابوه يمسح عنه الدم ويقول ان كنت اشج بني امية انك لسعيد	1742	5283840752347635461	183	313.0	144	257	71.20622253417969	34	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0921	false	4168243605228034634	189	230	1051	1252	1596	300	جميلا ابيض مسمنا احول يخضب بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسود حليما لين الجانب للرعية نقش خاتمه الحكم لله وكان حازما عاقلا ذا راي وعزم و-------------------------كان لا يدخل بيت مال----ه مالا حتي يشهد اربعون رجلا انه- اخذ من حقه ولقد اعطي لكل ذي حق حقه ويقال	921	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02047	true	6258289930470746133	185	270	927	1345	1494	303	جميلا ابيض مسمنا احول يخضب بالسواد قال مصعب الزبيري زعموا ان عبد الملك راي في منامه انه بال في المحراب اربع مرات فدس من يسال سعيد بن المسيب عنها وكان يعبر الرءيا وعظمت علي عبد الملك فقال سعيد يملك من ولده لصلبه اربعة فكان هشام اخرهم وكان يجمع المال ويوصف بالحرص ويبخل و--------------------------------------------------كان حازما عاقلا قال ابو عمير ابن النحاس حدثني ابي قال كان لا يدخل بيت مال هشام مال- حتي يشهد اربعون قسامة لقد اخذ من حقه ولقد اعطي لكل ذي حق حقه و-قال	2047	5283840752347635461	130	57.0	102	470	27.659574508666992	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0939	false	7222203114802607171	156	235	812	1210	1540	300	قام خطيبا عند---- الول--------يد فقال اما بعد اني والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا---------------------------------------------------- ولكني خرجت غضبا لله ولدينه وداعيا الي كتاب الله وسنة نبيه حين درست معالم الهد--------------------ي وظهر الجبار المستحل لل----------------------------حرمة فاشفقت اذ غشي-كم ظلمة لا تقلع عنكم عليوه--- من ذنوبكم وقسوة من قلوبكم---------------------------------------------------- فاستخرت الله في امري ودعوت من اجابني من اهل------------ي فاراح الله منه البلاد والعباد---------------------------------------- ايها الناس ان لكم عندي ان وليت اموركم ان لا اضع------------------ حجرا علي حجر حتي	939	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02064	true	5551068494051239264	168	296	866	1497	1517	301	قام خطيبا عند قتل الوليد بن يزيد فقال اما بعد اني والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك واني لظلوم لنفسي ان لم يرحمني ربي ولكن خ-رجت غضبا لله ولدينه وداعيا الي كتاب----ه وسنة نبيه حين درست معالم الهدي وطفء نور اهل التقوي وظهر الجبار المستحل للحرمة والراكب البدعة فلما رايت ذلك اشفقت ان غشيتكم ظلمة لا تقلع عنكم علي كثرة من ذنوبكم وقسوة من قلوبكم واشفقت ان يدعو كثيرا من الناس الي ما هو عليه فيجيبه فاستخرت الله في امري ودعوت من اجابني من اهلي واهل ولايتي فاراح الله منه البلاد والعباد ولاية من الله ولا حول ولا قوة الا بالله ايها الناس ان لكم عندي ان وليت اموركم ان لا اضع لبنة علي لبنة ولا حجرا علي حجر ولا	2064	5283840752347635461	379	661.5	303	636	59.59119415283203	69	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0939	false	7222203114802607171	235	283	1210	1454	1540	300	اسد ثغر البلاد واقسم بين مصالحه ------------فان فضل فضل رددته الي البلد الذي يليه حتي تستقيم المعيشة ---------------فان اردتم بيعتي علي------------كم فانا لكم وان قلتم لا فلا بيعة لي عليكم وان رايتم احدا اقوي مني ف-------------------انا اول من يبايع ويدخل في طاعته فنقص الجند العشرات التي زادها الوليد	939	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02065	true	-3410364726204095389	0	58	0	286	1539	301	اسد ثغره------ واقسم بين مسالحه ما يقوون به فان فضل فضل رددته الي البلد الذي يليه حتي تستقيم ال-عيشة وتكون فيه سواء فان اردتم بيعتي علي الذي بذلت لكم فانا لكم وان ملت---- فلا بيعة لي عليكم وان رايتم احدا اقوي مني عليها فاردتم بيعته فانا اول من يبايع ويدخل في طاعته واستغفر الله لي ولكم قال----- الوليد	2065	5283840752347635461	200	322.0	158	302	66.22516632080078	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0511	false	9077766029081919782	264	294	1403	1556	1582	300	الكوفة جماعة من نقباء الامام محمد بن علي بن عبد الله بن عباس مع عدة من الشيعة الخراسانية فصادفوا ابا مسلم فاعجبهم عقله وكلامه ومال هو اليهم ثم عرف امرهم	511	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02204	true	8516432867049330903	201	225	1058	1187	1589	300	الكوفة جماعة من نقباء الامام محمد بن علي فدخلوا يسلمون علي الاخوين فرا------------------------وا ابا مسلم فاعجبهم عقله وكلامه ومال هو اليهم ثم عرف امرهم	2204	5283840752347635461	102	179.0	81	153	66.66666412353516	19	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0892	false	6416957251866465423	249	300	1328	1613	1613	300	المنصور يلقب في صغره بمدرك التراب وايضا بعبد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الطويل ثم لقب في خلافته بابي الدوانق لبخله وك----------------------------------------------ان فحل بني العباس هيبة وشجاعة وحزما ورايا وجبروتا وكان جماعا للمال تاركا للهو والطرب كامل العقل ج-د المشاركة في العلم والادب فقيها ------------------------------------------------------------------------له حظ في الصلوة والتدين وكان فصيحا بليغا مفوها خليقا للامارة-	892	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02451	true	-2948065273559180027	33	146	177	800	1586	300	المنصور يلقب في صغره بمدرك التراب اتته البيعة بالخلافة بعد موت اخيه السفاح وهو بمكة بعهد السفاح لما احتضر اليه فوليها اثنتين وعشرين سنة وكان اسمر طويلا نحيفا مهيبا خفيف العارضين معرق الوجه رحب الجبهة يخضب بالسواد كان عينيه لسانان ناطقان تخالطه ابهة الملك بزي النساك تقبله القلوب وتتبعه العيون وكان اقني الانف بين القنا وقد مر من اخباره في الحوادث ما يدل علي انه كان فحل بني العباس هيبة وشجاعة وحزما ورايا وجبروتا وكان جماعا للمال تاركا للهو واللعب كامل العقل جيد المشاركة في العلم والادب فقيه النفس قتل خلقا كثيرا حتي استقام ملكه وكان في الجملة يرجع الي عدل وديانة وله حظ من --صلاة و--تدين وكان فصيحا بليغا مفوها خليقا للامارة	2451	5283840752347635461	223	352.0	181	627	35.56618881225586	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0073	false	4472878087525015451	54	141	282	732	1563	300	ابو عمرو بن العلاء بن عمار بن عبد الله بن الحصين بن الحارث بن فهم بن خزاعة بن مازن التميمي المازني البصري القارء احد ا-لقراء السبعة المتوفي بالكوفة سنة خمس وخمسين وماءة عن نحو تسعين سنة واختلف في اسمه علي واحد وعشرين قولا وذلك لانه لجلالته لا يسال وكذا في تاريخ ولادته ووفاته والصحيح ان اسمه و كنيته كما في وفيات الاعيان وقيل زبان بالزاي قال السيوطي وهو الاصح كان اصله من اشراف العرب من اهل كازرون نشا بالبصرة وقرا القران علي سعيد بن جبير ومجاهد واهل	73	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02561	true	-7011219674944418012	139	176	704	896	1588	304	ابو عمرو بن العلاء بن عما------------ر بن العريا---------------------------------ن التميمي المازني المقرء النحوي صاحب القراءة وامه من بني حنيفة اسمه زب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وقيل العريان الوفاة 151 160 ه وقيل غير ذلك -----------------------------------------------قرا القران علي سعيد بن جبير ومجاهد وقيل	2561	5283840752347635461	110	137.5	86	451	24.390243530273438	15	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0444	false	-1384472134802849056	203	253	1073	1327	1562	300	القاضي--- ابو عبد الله شريك بن عبد الله النخعي الكوفي الحنفي----------------- احد الاءمة الاعلام ممن صحب الامام المتوفي بالكوفة في ذي ال----قعدة سنة سبع وسبعين وماءة وله اثنتان وثمانون سنة اخذ عن ابي حنيفة وحدث عن ----------------------------------------------------سماك بن حرب وغيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه ابان بن تغلب ومحمد بن اسح-ق وهما من شيوخه	444	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02818	true	-5829738116817675887	4	92	16	468	1482	300	القاضي هو ابو عبد الله شريك بن عبد الله النخعي الكوفي الفقيه الوفاة 171 180 ه احد------- الاع------------------------------------------لام مولده سنة خمس وتسعين teachersstudents روي------------ عن ابي صخرة جامع بن شداد وجامع بن ابي راشد وزياد بن علاقة وسلمة بن كهيل وسماك بن حرب وابي اسحاق وحبيب بن ابي ثابت وعلي بن الاقمر ومنصور بن المعتمر وابراهيم بن جرير البجلي وخصيف وعاصم بن بهدلة وعمار الدهني وعبد الملك بن عمير وطبقتهم ولم يرحل بل اكتفي بعلم اهل بلده students وعنه ابان بن تغلب ومحمد بن اسحاق وهما من شيوخه	2818	5283840752347635461	144	171.0	110	513	28.070175170898438	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0914	false	3410458227689107380	223	300	1127	1518	1518	300	وكان ابيض طويلا جميلا مليحا جسيما سمينا فصيحا -------------------------قد وخطه الشيب قبل موته نقش خاتمه العظمة والقدرة دله وهو من اجل ملوك الارض له نظر في العلم والادب وكان يصلي في كل ي---------وم ماءة ركعة----------- ويتصدق من خالص------ ماله كل يوم بالف دره-----------م وكان يغزو سنة ويحج سنة وفيه يقول بعض شعراءه فمن يطلب لقاءك لمهم فبالحرمين او اقصي الثغور وكان يحب العلم واهله ويعظم------ الاسلام ويبغض المراء في الدين والكلام في معارض- النص وكان يبكي علي-	914	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03249	true	-3639586457504749396	0	65	0	329	1491	300	وكان ابيض طويلا جميلا مليحا مسم------نا فصيحا له نظر في العلم والاداب وقد وخطه الشيب اغزاه والده ارض الروم---------------- وهو ابن خمس عشرة سنة وبلغني انه ك--------------ان يصلي في خلافته في اليوم ماءة ركعة الي ان مات ويتصدق كل يوم من صلب ماله------- بالف درهم فالله اعلم وك-----------------------------------------------------------------------------------------ان يحب العلم واهله ويعظم حرمات الاسلام ويبغض المراء في الدين والكلام في معارضة النص وكان يبكي علي	3249	5283840752347635461	200	267.5	159	461	43.383949279785156	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0915	false	-7044533971742086259	10	41	55	195	1598	300	وعن ابي معاوبة الضرير قال اكلت مع الرشيد يوما ثم صب علي يدي رجل لا اعرفه ثم قال لي الرشيد اتدري من يصب عليك قلت لا قال انا اجلالا للعلم -قال	915	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03249	true	-3639586457504749396	261	290	1317	1447	1491	300	وعن ابي معاوية ق-------ال اكلت مع الرشيد يوما ثم صب علي يدي رجل لا اعرفه ثم قال--- الرشيد -تدري من يصب عليك قلت لا قال انا اجلالا للعلم وقال	3249	5283840752347635461	127	231.0	98	141	90.0709228515625	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1466	false	-520981430518999530	248	276	1302	1430	1561	300	ابو معاوية---- اكلت مع الرشيد يوما ثم صب علي يدي الماء رجل لا اعرفه ثم قال الرشيد اتدري من كان يصب عليك قلت لا قال انا اجلالا للعلم	1466	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03249	true	-3639586457504749396	262	289	1321	1442	1491	300	ابي معاوية قال اكلت مع الرشيد يوما ثم صب علي يدي------ رجل لا اعرفه ثم قال الرشيد -تدري م----ن يصب عليك قلت لا قال انا اجلالا للعلم	3249	5283840752347635461	116	205.5	90	132	87.8787841796875	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0915	false	-7044533971742086259	40	71	191	372	1598	300	قال الحافظ اجتمع للرشيد ما لم يجتمع لغيره ووزراءه البرامكة وقاضيه ابو يوسف وشاعره مروان بن ابي حفصة ونديمه--------------- عم ابيه العباس وحاجبه الفضل بن الربيع------------------- ومغنيه ابراهيم الموصلي وزوجته زبيدة	915	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03250	true	6311278912035387159	247	283	1276	1483	1572	300	قال الجاحظ اجتمع للرشيد ما لم يجتمع لغيره -وزراءه البرامكة وقاضيه ابو يوسف وشاعره مروان بن ابي حفصة ونديمه العباس بن محمد عم ابيه------- وحاجبه الفضل بن الربيع اتيه الناس واعظمهم ومغنيه ابراهيم الموصلي وزوجته زبيدة	3250	5283840752347635461	171	306.0	141	215	79.53488159179688	27	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0558	false	-7942708495545243628	153	181	837	966	1616	300	عثمان بن سعيد بن عبد الرحمن بن احمد الفهري معين الدين ابن تولوا AUTO 2869 ابو سعيد عثمان بن سعيد بن عدي بن غزوان بن داود بن سابق	558	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03253	true	2881176081760496177	117	139	596	691	1543	303	عثمان بن سعيد بن عبد ال--له بن عمرو بن سليمان وقيل-------------------------------- عثمان بن سعيد بن عدي بن غزوان بن داود بن سابق	3253	5283840752347635461	77	118.5	57	129	59.68992233276367	17	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0223	false	-6902118503252428797	143	238	768	1224	1529	300	وتسعين سنة روي الحديث عن حميد الطويل وعنه اهل العراق وكان يصحب ابا جعفر المنصور قبل خلافته--- فلما وليها جاءه للتهنءة فقال اعطوه الف دينار وقولوا له قد قضيت وظيفة التهنءة فلا تعد ف----مضي وعاد من قابل----------------------------- فقال له ما جاء بك فقال له سمعت انك مرضت فجءتك عاءدا فامر ---له بالف دينار وقال قد قضيت وظيفة العيادة فلا تعد فاني قليل الامراض فمضي وعاد في قابل----------------- فقال له ما جاء بك قال سمعت منك دعاء ف---------جءت لاتعلمه منك فقال يا هذا انه غير مستجاب اني في كل سنة ادعو به ان لا تاتيني وانت	223	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03304	true	1807452713431221126	34	132	186	638	1518	304	وتسعين سنة توفي سنة ثلاث وماءتين وقيل انه كان صاحبا لابي---------- جعفر المنصور قبل ان يستخلف فلما ولي-- جاء--- يهنءه فقال اعطوه الف دينار وقولو-----------------------ا له لا تعد فاخذها ثم عاد من قابل فحجب ثم دخل عليه في مجلس عام فقال--- ما جاء بك -قال س---معت انك مريض فجءت- اعودك فقال اعطوه -الف دينار----- قد قضيت حق--- العيادة فلا تعد فاني قليل الامراض -قال فعاد من قابل ودخل في مجلس عام فقال--- ما جاء بك قال--------- دعاء سمعته منك جءت لاتعلمه منك -قال يا هذا انه غير مستجاب اني في كل سنة ادعو به ان لا تاتيني وانت	3304	5283840752347635461	313	426.0	239	521	60.07677459716797	50	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1484	false	8802988125904073597	122	175	618	884	1539	300	حافظا لقول------- اصحابه ولما ولي القضاء لم يوفق فيه وكان اذا جلس ليحكم ذهب عنه التوفيق حتي يسال اصحابه عن الحكم فاذا قام عن مجلس القضاء عاد الي ما كان علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فبعث اليه البكاءي يقول ويحك انك لم توفق للقضاء من الحفظ وارجو ان يكون هذا -خيرا اراده- الله بك فاستعف فاستعفي واستراح	1484	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03320	true	-8783393708368320469	84	155	404	769	1478	301	حافظا لقولهم يعني اصحاب الراي ف-----------------------كان اذا جلس ليحكم ذهب عنه التوفيق حتي يسال اصحابه عن الحكم فاذا قام--------------- عاد اليه حفظه قال نفطويه توفي حفص بن غياث سنة اربع وتسعين وماءة فولي مكانه الحسن بن زياد اللءلءي قال احمد بن يونس لما ولي الحسن بن زياد لم يوفق وكان حافظا لقول اصحابه فبعث اليه البكاءي---------- انك لم توفق للقضاء--------- وارجو ان يكون هذا لخيرة ارادها الله بك فاستعف فاستعفي واستراح	3320	5283840752347635461	191	298.5	154	422	45.26066207885742	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1463	false	9129488727382242739	27	135	137	666	1540	300	وكان يتولي الخطبة بنفسه و--سال عن علماء بلخ فذكر له خلف بن ايوب ووصفوا له زهده وعلمه ف-------------------ركب الي ناحيته فلما راه ترجل وقصده فقعد خلف وغطي وجهه فسل----------م عليه- فاجاب ولم يرفع راسه فرفع الامير اسد راسه الي السماء وقال اللهم ان هذا العبد الصالح يبغضنا فيك ونحن نحبه فيك ف--ركب ومر فاخبر بعد ذلك--- ان خلفا---------- مرض فعاده فقال هل لك من حاجة قال نعم حاجتي ان لا تعود الي وان مت فلا تصل علي وعليك السواد لان السواد فيهم كان شعارا لال عباس فلما توفي شهد اسد جنازته راجلا ثم نزع السواد وصلي عليه فسمع صوتا بالليل بتواضعك واجلالك لخلف ثبتت الدولة في عقبك وفي	1463	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03335	true	7702698281703676952	10	122	57	598	1505	303	فكان يتولي الخطبة بنفسه ثم سال عن علماء بلخ فذكر له خلف بن ايوب ووصفوا له زهده وعلمه فتحين مجيءه للجمعة وركب الي ناحيته فلما راه ترجل وقصده فقعد خلف وغطي وجهه فقال له السلام عليكم فاجاب ولم يرفع راسه فرفع الامير اسد راسه الي السماء وقال اللهم ان هذا العبد الصالح يبغضنا فيك ونحن نحبه فيك ثم ركب ومر فاخبر بعد ذلك ان ان خلف بن ايوب قد مرض فعاده وقال هل لك من حاجة قال نعم حاجتي ان لا تعود الي وان مت فلا تصل علي وعليك الس-----------واد ف------------------------لما توفي شهد اسد جنازته راجلا ثم نزع السواد وصلي عليه فسمع صوتا بالليل بتواضعك واجلالك لخلف ثبتت الدولة في عقبك قال	3335	5283840752347635461	483	897.5	382	576	83.85416412353516	93	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0400	false	6127803386320108178	237	261	1323	1440	1651	300	الحديث ثم ---------صحب قوما من المعتزلة فافسدوه وهو ثقة له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كتاب العقل روي عن الدارقطني انه لميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود	400	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03336	true	9130723176857554227	162	247	852	1297	1558	301	الحديث ثم ترك ذلك فصحب قوما من المعتزلة فافسدوه وهو ثقة وقال في موضع اخر كان ثقة ولكنه جفا الحديث وكان يتنسك وجالس الصوفيين بعبادان وكان يعمل الخوص ثم قدم بغداد فلما اسن اتاه اصحاب الحديث فكان يحدثهم وكان يخطء كثيرا ويصحف وقال ابو زرعة ضعيف الحديث وقال ابو حاتم ذاهب الحديث وقال ابو داود ثقة شبه ضعيف وقال النساءي ضعيف وقال الدارقطني متروك الحديث وقال عبد الغني بن سعيد عن الدارقطني كتاب العقل وضعه اربعة اولهم -----ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود	3336	5283840752347635461	94	143.5	73	450	20.88888931274414	17	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0940	false	-8611336090820365162	65	97	326	491	1556	300	يزيد بن هارون بن زاذي بزاي وذال معجمتين ويقال ابن زاذان بن ثابت السلمي مولاهم الواسطي الحنفي المتوفي سنة اصله من بخاري ولد سنة 118------------ وسمع من عاصم الاحول ويحيي بن سعيد	940	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03453	true	2933871062709273999	86	113	428	563	1517	302	يزيد بن هارون بن زاذي الامام ابو خالد-------------------------- السلمي مولاهم الواسطي الوفاة 201 210 ه---------------- ولد سنة ثمان عشرة وماءة وسمع من عاصم الاحول ويحيي بن سعيد	3453	5283840752347635461	95	137.0	73	177	53.67231750488281	17	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0425	false	8524321692999913221	100	134	541	744	1621	300	سعيد بن منصور بن شعب-------------ة ابو عثمان الخراسان--------ي ويقال الطالقاني الحافظ الحجة صاحب السنن المتوفي سنة سبع وعشرين ومءتين نشا ببلخ ورحل وطوف وصار من الحفاظ المشهورين والعلماء المتقنين وجاور بمكة و--------سمع مالكا والليث	425	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03708	true	1833728970723544426	63	98	298	501	1537	301	سعيد بن منصور بن شعبة الحافظ الحجة ابو عثمان الخراساني المروزي ويقال الطالقاني الوفاة 221 230 ه قيل انه----------------------------- نشا ببلخ ورحل وطوف وصار من الحفاظ المشهورين والعلماء المتقنين وجاور بمكة teachers سمع مالكا والليث	3708	5283840752347635461	154	250.5	127	232	66.37931060791016	23	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0403	false	6271031748927210999	242	286	1273	1493	1557	300	هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل ترتجي فيك الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فم الان لا اتيك الا معذرا ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدت في بري تزيدت جفوة فلا نلتقي حتي القيامة والحشر	403	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03724	true	-7103692014374437229	165	208	824	1041	1511	300	هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فم--لان لا اتيك الا معذرا ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدت في بري تزيدت جفوة ولم نلتق- حتي القيامة والحشر	3724	5283840752347635461	212	408.5	169	220	96.36363983154297	38	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0161	false	-7765006895158424128	109	138	610	726	1573	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان	161	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04041	true	-8958620983219471679	226	255	1131	1247	1468	303	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان	4041	5283840752347635461	116	232.0	87	116	100.0	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0410	false	-866030194728576962	121	243	675	1317	1596	300	وكان المعتز في ضيق وضجر في خلافته مع الاتراك ف------------------------اتوه جماعة منهم وقالوا----------------- اعطنا ارزاقنا------------------------------------- فطلب من امه مالا لينفقه فيهم فابت وكانت في سعة--- ولم يكن في خزاءن --الاموال شء فاجتمع الاتراك-------------- علي خلعه-------------------------------------------------------- وجاءوا مسلحين الي دار الخلافة وطلبوا خروجه -------------------فبعث من يقول لهم قد شربت دواء وانا ضعيف فهجم عليه جماعة منهم وجروه من رجله وضربوه بالدبابيس واقاموه في الشمس--------------------------------------------- وهم يلطمون وجهه ويقولون اخلع نفسك ثم احضروا القاضي---------------- والشهود فخلعوه ثم احضروا------------------------------------------ محمدا بن الواثق وكان------- قد ابعده الي بغداد فسلم------- اليه الخلافة وبايعوه ثم--------------------------------------------------------------------------------------------- اخذوا المعتز بالله بعد خمس ليال من خلعه وادخلوه الحمام ومنعوه عن--------- الماء------- حتي كاد ان يهلك ث-----م اخرج وهو ميت عطشا فسقوه بال--ثلج فشربه فسقط ميتا وكان ذلك في شعبان سنة 255	410	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04410	true	-3041222277182093324	95	283	484	1487	1583	301	وكان المعتز بالله مستضعفا-------- مع الاتراك فاتفق ان جماعة من كبارهم اتوه----------- وقالوا يا امير المءمنين اعطنا ارزاقنا لنقتل صالح بن وصيف وكان المعتز يخافه فطلب من امه مالا لينفقه فيهم فابت عليه وشحت نفسها ولم يكن بقي في بيت الاموال شء فاجتمع الاتراك حينءذ واتفقوا علي خلعه ووافقهم صالح بن وصيف وباكباك ومحمد بن بغا فلبسوا السلاح وجاءوا------- الي دار الخلافة فبعثوا الي المعتز ان اخرج الينا فبعث--- يقول---- قد شربت دواء وانا ضعيف فهجم عليه جماعة فجروا ب-------رجله وضربوه بالدبابيس واقاموه في الشمس في يوم صاءف فبقي المسكين يرفع قدما ويضع اخري وهم يلطمون وجهه ويقولون اخلع نفسك ثم احضروا القاضي ابن ابي الشوارب والشهود وخلعوه ثم احضروا من بغداد الي دار الخلافة وهي يومءذ سامراء محمد ابن الواثق وكان المعتز قد ابعده الي بغداد فسلم المعتز اليه الخلافة وبايعه ولقبوه المهتدي بالله رحمه الله فلقد كان من خيار الخلاءف ولكنه لم يتمكن ايضا من الامر ثم ان الملا اخذوا المعتز بالله بعد خمس ليال من خلعه فادخلوه الحمام فلما تغسل عطش وطلب الماء فمنعوه حتي هلك وهو يطلب ماء ثم اخرج وهو ميت عطشا فسقوه ماء بثلج فشربه وسقط ميتا و----ذلك في شعبان سنة خمس	4410	5283840752347635461	511	751.5	412	1047	48.806114196777344	81	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0960	false	2952081312933190890	113	202	606	1081	1604	300	يونس بن عبد الاعلي بن موسي بن ميسرة بن حفص بن حيان---------------- الصدفي المصري الفقيه الشافعي المتوفي بها في ربيع الاخر سنة اربع وست-ين وماءتين عن اربع وثمانين سنة كان احد اصحاب الشافعي والمكثرين في الرواية عنه والملازمة له وكان كثير الورع علامة في علم الاخبار والصحيح والسقيم اخذ القراءة عرضا عن ورش وغيره وسمع--------------- سفيان بن عيينة وعبد الله يبن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهب المصري روي القراءة عنه محمد ------------------------------------------------بن اسح-ق بن خزيمة ومحمد بن جرير الطبري وغيرهم وكان محدثا جليلا حدث عن الشافعي وروي عنه الامام مسلم والنساءي وابن ماجة	960	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04629	true	-4897943041201272321	136	242	683	1210	1530	302	يونس بن عبد الاعلي بن موسي بن ميسرة بن حفص بن حيان الامام ابو موسي الصدفي المصري الفقيه المقرء الوفاة 261 270 ه ولد في ذي الحجة سنة سبعين وماءة وقرا القران علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورش وغيره واقرا الناس وسمع من سفيان بن عيينة وا---------بن وهب والوليد بن مسلم ومعن بن عيسي وابي ضمرة انس بن عياض والشافعي وتفقه عليه وسمع من طاءفة سواهم وقرا ايضا علي سقلاب ومعلي بن دحية وهما ايضا من اصحاب نافع قرا عليه غير واحد و------روي عنه القراءة موسي بن سهل ومحمد بن الربيع واسامة بن احمد التجيبي ومحمد بن اسحاق بن خزيمة ومحمد بن جرير الطبري و-----------------------حدث عنه مس-----------------------لم والنساءي وابن ماجه	4629	5283840752347635461	196	276.5	153	727	26.96010971069336	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0347	false	-4739445121414298592	249	298	1335	1590	1595	300	بن --حسين بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن العلاء بن ابي صفرة المعروف ب-------------------------السكري النحوي اللغوي المتوفي سنة خمس وسبعين وماءتين عن ثلاث وستين سنة قال ياقوت سمع يحيي بن معين وابا حاتم السجستاني وخلقا واخذ عنه جماعة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة صدو-----قا يقرء القران وانتشر عنه من كتب الادب	347	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04683	true	284363638515689949	103	177	538	920	1578	303	بن الحسين بن عب-د الله بن عبد الرحمن بن العلاء بن ابي صفرة بن المهلب ابو سعيد الازدي المهلبي السكري النحوي الوفاة 271 280 ه teachers---------------------------------------- سمع يحيي بن معين وابا حاتم السجستاني وابا الفضل الرياشي وعمر بن شبة students وعنه ابو سهل بن زياد ومحمد بن احمد الحكيمي ومحمد بن عبد الملك التاريخي وروي الكثير من كتب الادب وصنف اشياء قال الخطيب كان ثقة دينا صادقا يقرء القران وانتشر عنه من كتب الادب	4683	5283840752347635461	162	236.5	126	423	38.29787063598633	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0696	false	689684822889019207	229	258	1244	1388	1611	300	احمد بن سلمة الحافظ ما رايت بعد اسح-ق بن راهويه-------------- احفظ من ابي حاتم للحديث------------ ولا اعلم بمعانيه وقال------------------ يونس بن عبد الاعلي----- ابو زرعة وابو حاتم اماما خراسان	696	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04728	true	-42798542867156966	6	43	27	209	1412	300	احمد بن سلمة الحافظ ما رايت بعد اسحاق بن راهويه ومحمد بن يحيي احفظ------------ للحديث من ابي حاتم ولا اعلم بمعانيه وقال ابن ابي حاتم سمعت يونس بن عبد الاعلي يقول ابو زرعة وابو حاتم اماما خراسان	4728	5283840752347635461	132	211.5	106	194	68.0412368774414	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0692	false	3512441137369961513	174	196	935	1041	1604	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من يرضيك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	692	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04755	true	-2879639277932895340	97	119	480	586	1545	304	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	4755	5283840752347635461	104	206.0	82	106	98.11320495605469	21	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0396	false	-6430155358756574974	216	271	1127	1415	1561	300	عن ابيه قال كنا مع ابي الجيوش خمارويه علي نهر ثورا فاتاه---------- اعرابي واخذ بلجامه وقال------------------------------------ اسمع لي قال قل ق-ال ان اللسان وحد السيف لو نطقا لحدثا عنك بين الناس بالعجب اتلفت مالك تعطيه وتنهبه يا افة الفضة البيضاء والذهب فاعطاه خمس م-ءة دينار فقال ايها الملك زدني فقال للغلمان اطرحوا له سيوفكم ومناطقكم	396	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04841	true	-6609859067054602450	218	280	1110	1434	1548	303	عن ابيه قال كنت مع ابي الجيش--------- علي نهر ثورا فانحدر من الجبل اعرابي فاخذ بلجامه فصاح به الغلمان فقال دعوه قال ايها الملك اسمع لي قال قل فقال ان السنان وحد السيف لو نطقا لحدثا عنك بين الناس بالعجب افنيت مالك تعطيه وتنهبه يا افة الفضة البيضاء والذهب فاعطاه خمس ماءة دينار فقال ايها الملك زدني فقال للغلمان اطرحوا--- سيوفكم ومناطقكم	4841	5283840752347635461	261	459.5	208	336	77.67857360839844	43	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0026	false	-4480821977983595711	195	222	1048	1186	1610	300	الحديث بر--حبة غسان وكان في مجلسه سبعة مستملين يبلغ كل----- منهم صاحب----------ه وكتب الناس عنه قياما ثم -------------حسب من حضر بمحبرة فبلغ ذلك نيفا واربعين الف محبرة	26	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04961	true	2948261841473971572	216	249	1120	1288	1556	301	الحديث في رحبة غسان وكان في مجلسه سبعة مستملين يبلغ كل واحد منهم صاحبه الذي يليه وكتب الناس عنه قياما ثم مسحت الرحبة وحسب من حضر بمحبرة فبلغ ذلك نيفا واربعين الف محبرة	4961	5283840752347635461	136	240.5	109	168	80.95237731933594	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0570	false	5443280071425595980	226	283	1198	1497	1592	300	المكتفي بالله الخليفة العباسي -----------------ولد سنة 264 وامه ام ولد تسمي خاضع يضرب المثل بحسنه و--------كان معتدل القامة---------- اسود الشعر حسن اللحية جميل------- بويع بع---------د موت والده في جمادي الاولي ولم تطل-------------- ايامه وف-----------------------------------------------------------------------------------------------ات شابا في ذي القعدة سنة 295 وكانت خلافته ستة اعوام ونصف واستخلف بعده اخوه----- المقتدر------------------------- بتفويض المكتفي اليه في مرضه بعد ان سال	570	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05014	true	1542498074003561965	104	192	530	990	1548	303	المعتصم ابن الرشيد--- العباسي الوفاة 291 300 ه ولد سنة اربع وستين وماءتين وكان-- يضرب المثل بحسنه في زمانه كان معتدل القامة دري اللون اسود الشعر حسن اللحية جميل الصورة بويع بالخلافة عند موت والده في جمادي الاولي سنة تسع وثمانين فكانت ايامة ستة اعوام ونصفا اخذ له ابوه البيعة في مرضه ونهض باعباءها الوزير ابو الحسين القاسم بن عبيد الله ومات شابا في ذي القعدة سنة خمس وتسعين بويع------------------------ بعده اخوه جعفر المقتدر وقد دخل في اربع عشرة سنة بتفويض المكتفي اليه في مرضه بعد ان سال	5014	5283840752347635461	211	268.5	165	489	43.14928436279297	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0349	false	-5969774891281424145	102	133	512	672	1576	300	بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن النعمان الشيباني النسوي الشافعي المتوفي في رمضان سنة ثلاث وثلاثماءة تفقه علي ابي ثور--------------------------------- وسمع احمد بن حنبل ويحيي بن معين واسح-ق بن	349	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05123	true	612067835796843634	40	78	204	397	1547	301	بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن النعمان الشيباني النسوي ابو العباس الحافظ الوفاة 303 ه مصنف المسند- تفقه علي ابي ثور ابراهيم بن خالد وكان يفتي بمذهبه وسمع احمد بن حنبل ويحيي بن معين واسحاق بن	5123	5283840752347635461	122	195.0	95	194	62.8865966796875	23	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0705	false	6928702441659451754	100	212	541	1157	1598	300	محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب--------- الطبري المجتهد الشافعي المتوفي ببغداد في 28 شوال سنة عشر وثلاثماءة عن ست وثمانين سنة سمع ابن ا------بي الشوا----------------------------------------------------------------------------------------رب واحمد بن منيع ومحمد بن حميد وابا سعيد الاشج--------------------- وخلقا حدث عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن كامل وجماعة واخذ الفقه عن الزعفراني والربيع المرادي وكان ---------احد الاءمة يحكم بقوله ويرجع الي رايه وكان قد------ جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد و------------كان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها ب--احكام القران عالما بالسنن وطرق-------------------------------ها عارفا باقوال الصحابة والتابعين عارفا بايام الناس واخبارهم صنف كتبا منها------- تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير وكتاب سماه------------- تهذيب الاثار و-----------------------لم يتممه وله في --اصول -الفقه وفروعه كتب كثيرة	705	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05189	true	1755185063919775917	92	297	448	1546	1584	303	محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب ابو جعفر الطبري الوفاة 310 ه الامام صاحب التصانيف من اهل امل طبرستان طوف الاقاليم وسمع محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب واسحاق بن ابي اسراءيل واسماعيل بن موسي الفزاري وابا كريب وهناد بن السري والوليد بن شجاع واحمد بن منيع ومحمد بن حم----------يد الرازي ويونس بن عبد الاعلي وخلقا سواهم وقرا القران علي سليمان بن عبد الرحمن الطلحي صاحب خلاد وسمع الحروف من يونس بن عبد الاعلي وابي كريب وجماعة وصنف كتابا حسنا في القراءات فاخذ عنه ابن مجاهد ومحمد بن احمد الداجواني وعبد الواحد بن ابي هاشم وروي عنه ابو شعيب الحراني وهو اكبر منه سنا وسندا ومخلد الباقرحي والطبراني وعبد الغفار الحضيني وابو عمرو بن حمدان واحمد بن كامل وطاءفة سواهم قال ابو بكر الخطيب ----------------كان ابن جرير احد الاءمة يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب ----------------الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم له الكتاب المشهور في تاريخ الامم وكتاب----------- التفسير الذي لم يصنف مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن لم يت-مه وله في الاصول والفروع------ كتب كثيرة	5189	5283840752347635461	392	543.5	310	1158	33.85146713256836	60	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0680	false	-3082276766132362511	0	36	0	206	1647	300	بن محمد بن عبد الله البصري النحوي المعروف بالمفجع المتوفي سنة عشرين وثلاثماءة قال ياقوت كان من كبار النحاة--------------------------------------------------------- شاعرا مفلقا -شيعي-------ا وبينه وبين ابن دريد مهاجاة صنف كتاب الترجمان في الشعر ومعانيه و--------المنقذ من الايمان	680	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05366	true	-1657063913714316414	51	99	252	503	1607	305	بن محمد بن عبد الله البصري النحوي ابو عبد الله الوفاة 311 320 ه---------------------------- من كبار النحاة يكني ابا عبد الله وهو مشهور بلقبه اخذ عن ثعلب وغيره وكان شاعرا مفلقا وشيعيا متحرقا وبينه وبين ابن دريد مهاجاة صنف كتاب الترجمان وكتاب عراءس المجالس وكتاب المنقذ في الايمان	5366	5283840752347635461	138	197.5	110	279	49.462364196777344	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0573	false	-1403261296224642834	132	193	670	987	1567	300	علي بن اسماعيل بن اسحق ا--------بن سالم بن اسماعيل -بن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة بن ابي موسي الا----------------شع-----------------ري الشافعي المتوفي ببغدا--------------------------------------------------------د سنة اربع وعشرين وثلاثماءة عن اربع وستين سنة واليه تنسب الطاءفة الاشعرية وابو بكر الباقلاني ناصر مذهبه قال مسعود بن شيبة كان حنفي المذهب اولا اخذ عن ابي علي الجباءي وهو الذي رباه وعلمه الكلام	573	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05437	true	-3839040620750895295	10	66	55	333	1570	301	علي بن اسماعيل بن ابي بشر اسحاق بن سالم بن اسماعيل ابن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة بن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري ابو الحسن البصري-------- المتكلم الوفاة 324 ه صاحب التصانيف في الكلام والاصول والملل والنحل ولد سنة -------------------------------ستين وماءتين وقيل سنة سبعين------------------------------------------------------------------------------ اخذ عن ابي علي الج--------------------باءي الكلام	5437	5283840752347635461	139	184.0	106	415	33.49397659301758	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1446	false	-5214844250661102611	188	251	952	1297	1548	300	ابو سهل الصعلوكي----- حضرنا مع ابي الحسن مجلس علوي بالبصرة فناظر المعت----------زلة وكانوا----- كثيرا ف---اتي علي الكل فهزمهم كلما انقطع واحد تقارب الاخر حتي انقطعوا عن اخرهم فعدنا في المجلس الثاني فما عاد منهم احد فقال بين يدي العلوي يا-غلام اكتب علي الباب فروا وقال الامام ابو----------------------------------- بكر---- الصيرفي----- كانت المعتزلة قد رفعوا رء-سهم حتي اظهر الله الاشعري فحجرهم عن اجتماع اللمم قال -	1446	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05437	true	-3839040620750895295	192	267	993	1389	1570	301	ابا سهل الصعلوكي يقول حضرنا مع الاشعري-- مجلس علوي بالبصرة فناظر ابو الحسن المعتزلة وكانوا يعني كثيرا حتي اتي علي الكل فهزمهم كلما انقطع واحد اخذ-- الاخر حتي انقطعوا--------- فعدنا في المجلس الثاني فما عاد----- احد فقال بين يدي العلوي يا غلام اكتب علي الباب فروا وقال ابو الحسن علي بن محمد بن يزيد الحلبي سمعت ابا بكر ابن الصيرفي يقول كانت المعتزلة قد رفعوا رءوسهم حتي اظهر الله الاشعري فجحرهم في اق-ماع السمسم ابن	5437	5283840752347635461	292	481.5	236	415	70.36144256591797	46	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1446	false	-5214844250661102611	250	288	1293	1491	1548	300	قال الاستاد ابو اسح-ق الاسفرا-يني كنت في جنب الشيخ ابي الحسن الباهلي كقطرة في جنب البحر وسمعت الباهلي يقول كنت---- في جنب الاشعري---------- كقطرة في جنب البحر وقال القاضي ابو بكر-- افضل احوالي ان افهم كلام ابي الحسن	1446	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05438	true	-5373404446309216869	160	199	798	1004	1521	300	قال الاستاذ ابو اسحاق الاسفراييني كنت في جنب------ ابي الحسن الباهلي كقطرة في الب----حر وسمعت الباهلي يقول كنت انا في جنب الاشعري رحمه الله كقطره في جنب البحر وعن ابن الباقلاني قال افضل احوالي ان افهم كلام ابي الحسن	5438	5283840752347635461	167	284.0	134	216	77.31481170654297	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1447	false	-711343208765356419	194	249	1031	1302	1564	299	هل يءذن له قال لا يقال له ان اخاك انما نال هذه الدرجة بطاعاته وليس لك مثلها قال فان قال التقصير ليس مني فلو احييتن----ي كنت اطعتك قال يقول ك--------نت اعلم انك لو بقيت لعصيت ولعوقبت فراعيت مصلحتك -قال ----------فلو قال----- الكافر يا رب علمت حاله كما علمت حالي فهلا راعيت مصلحتي مثله فانقطع الجباءي	1447	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05439	true	-8221994907329468366	110	171	598	897	1564	300	هل يءذن له قال لا يقال له ان اخاك انما نال هذه الدرجة بطاعاته وليس لك مثلها قال فان قال التقصير ليس مني فلو احييتني حتي كنت اطعتك قال يقول الله له كنت اعلم انك لو بقيت لعصيت ولعوقبت فراعيت مصلحتك فقال ابو الحسن فلو قال الاخ الكافر يا رب علمت حاله كما علمت حالي فهلا راعيت مصلحتي مثله فانقطع الجباءي	5439	5283840752347635461	270	505.5	215	299	90.3010025024414	52	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0670	false	-4102616288134742595	11	42	61	249	1651	300	محمد بن ابي جعفر الاستاذ---------- المنذري الهروي اللغوي الاديب المتوفي سنة تسع وعشرين وثلاثماءة --------------------------------------اخذ العربية عن ثعلب والمبرد وله عدة مصنفات منها----- نظم الجمان و-----الملتقط والم----فاخر و-----الشامل رو-----------------ي عنه---------- الازهري	670	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05497	true	-1975821467369380800	222	269	1124	1406	1580	304	محمد بن ابي جعفر الاستاذ ابو الفضل المنذري الهروي اللغوي الاديب الوفاة 329 ه teachersstudents روي عن عثمان بن سعيد الدارمي وغيره ورحل فاخذ العربية عن ثعلب والمبرد وله عدة مصنفات منها كتاب نظم الجمان وكتاب الملتقط وكتاب الفاخر وكتاب الشامل teachersstudents روي عنه ابو منصور الازهري	5497	5283840752347635461	152	227.5	126	282	53.90071105957031	23	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0706	false	9023902714189213048	9	92	55	502	1583	300	محمد بن جعفر بن---- احمد بن طلحة الراضي بالله الخليفة العباسي----- ولد سنة 297--------------- وامه---- رومية اسمها ظلوم بويع بالخلافة بعد عمه وكان قصيرا اسمر نحيفا في وجهه طول وفي ايامه ضعف امر الخلافة حتي لم يبق للخلفاء من البلاد سوي بغداد وما والاها وعظم في ايامه امر الحنابلة ببغداد حتي صاروا يكسرون دور الامراء ثم اعترضوا علي الناس في البيع والشراء-------------------- قال الخطيب ---------للراضي فضاءل منها انه اخر خل------------------------------------------------------يفة خطب يوم الجمعة واخر خليفة جالس الندماء وكانت جوايزه واموره علي ترتيب المتقدمين	706	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05497	true	-1975821467369380800	91	163	467	859	1580	304	احمد-------- بن ابي احمد الموفق الوفاة 329 ه ولي العهد ابن المتوكل ولد سنة سبع وتسعين وماءتين وامه امة رومية ---------------------------------وكان قصيرا اسمر نحيفا في وجهه طول بويع ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامر بعد عمه القاهر لما سملوا القاهر سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة قال الخطيب ابو بكر وللراضي فضاءل منها انه اخر خليفة له شعر مدون واخر خليفة انفرد بتدبير الجيوش واخر خليفة خطب يوم الجمعة واخر خليفة جالس الندماء وكانت جواءزه واموره علي ترتيب المتقدمين	5497	5283840752347635461	199	269.5	160	558	35.663082122802734	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0707	false	8100724115922144427	236	266	1278	1461	1652	300	الادريسي كان علي قضاء سمرقند مدة-- وكان من الفقهاء------ وحفاظ الانام عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح و-التاريخ و-الضعفاء والانواع والتقاسيم -قال الحاكم كان من اوعية العلم لغة	707	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05801	true	7390233708421085642	67	101	380	571	1590	300	الادريسي كان علي قضاء سمرقند زمانا وكان من --فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح و التاريخ و الضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقال الحاكم كان من اوعية العلم في -	5801	5283840752347635461	155	254.0	127	194	79.89690399169922	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0292	false	-2593018025678862931	46	133	237	691	1637	300	عز الدولة ابو منصور بختيار بن معز الدولة احمد بن بويه الديلمي المتوفي قتيلا في المصاف في ثامن شوال سنة سبع وستين وثلاثماءة عن ست وثلاثين سنة ولي مملكة------------ ابيه يوم موته سنة 396 وتزوج-------- الطاءع لله ابنته شاه زنان علي صداق ماءة الف دينار سنة 364 وكان---------------------------------------------------------------- ملكا سويا شديد القوي------------ يمسك الثور العظيم بقرنيه فيصرعه وكان متوسعا في الاخراجات والقيام بالوظاءف وكانت وظيفة وزيره محمد بن بقية للشمع الموقد بين يديه الف من في كل شهر و-------كان بين عز الدولة و----ابن عمه عضد الدولة منافسات	292	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05944	true	6530837023814059825	218	303	1159	1586	1586	303	عز الدولة ا----------------بن معز الدولة احمد بن بويه الديلمي ابو منصور الوفاة 367 ه-------------------------------------------------------- ولي الملك بالعراق بعد ابيه----------------- وتزوج الخليفة الطاءع ب---ابنته شاه ناز- علي----- ماءة الف دينار وخطب وقت العقد القاضي ابو بكر بن قريعة وذلك في سنة اربع وستين وكان عز الدولة ملكا سريا شديد القوي قيل انه كان يمسك الثور العظيم بقرنيه فيصرعه وكان متوسعا في النفق--ات والكلف حكي بشر الشمعي ان راتبه من ا--------------لشمع كا-------------------ن في كل شهر الف من وكان بين عز الدولة وبين ابن عمه عضد الدوله منافسات-	5944	5283840752347635461	240	303.5	190	561	42.7807502746582	35	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0252	false	-7536352460869891013	95	124	532	696	1655	300	كتاب الوزراء و-----الكشف عن مساوء شعر المتنبي وكتاب الاسماء الحسني ورساءل بديعة ومن شعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رق الزجاج ورقت الخمر فتشابها وتشاكل الامر فكانما خمر ولا قدح وكانما قدح ولا خمر	252	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06168	true	6637015164120302795	106	212	535	1111	1551	300	كتاب الوزراء وكتاب الكشف عن مساوء شعر المتنبي وكتاب --اسماء الله وصفاته-------- ومن ترسله نحن سيدي في مجلس غني الا عنك شاكرا الا منك قد تفتحت فيه عيون النرجس وتوردت خدود البنفسج وفاحت مجامر الاترنج وفتقت فارات النارنج وانطلقت السن العيدان وقامت خطباء الاوتار وهبت رياح الاقداح ونفق سوق الانس وقام منادي الطرب وامتدت سماء الند فبحياتي الا ما حضرت فقد ابت راح مجلسنا ان تصفو الا ان تتناولها يمناك واقسم غناءه ان لا يطيب حتي تعيه اذناك فخدود نارنجه قد احمرت خجلا لابطاءك وعيون نرجسه قد حدقت تاميلا للقاءك وله رق الزجاج ورقت الخمر وتشابها فتشاكل الامر فكانما خمر ولا قدح وكانما قدح ولا خمر	6168	5283840752347635461	140	238.5	113	586	23.890785217285156	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0585	false	-40778204487078722	97	160	526	848	1582	300	قضاء القضاة بها ذكره الثعالبي في اليتيمة وقال حسنة جرجان وفرد الزمان ودر-------------------------------ة تاج الادب ------------------جمع خط ابن مقلة الي نثر الجاحظ و---نظم البحتري ومن شعره------------------------------------------------------------------------- يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وهو مشهور ولم يزل علي القضاء الي ان توف------ي وحمل تابوته الي جرجان فدفن بها	585	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06273	true	-3130135403800306863	42	108	222	573	1602	301	قضاء الري وقال------ الثعالبي في --يتيمة الدهر هو --------فرد الزمان ونادرة الفلك وانسان حدقة العلم وقبة تاج الادب وفارس عسكر الشعر يجمع خط ابن مقلة الي نثر الجاحظ الي نظم البحتري و---شعره كثير وله كتاب الوساطة بين المتنبي وخصوصه ابان فيه عن فضل غزير وهو القاءل يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما الابيات ال---------------------------------------------------مشهورة------------------------- توفي بالري وحمل -------الي جرجان فدفن بها	6273	5283840752347635461	191	253.0	153	453	42.16335678100586	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1456	false	4285689549020627520	31	66	158	364	1627	300	وعبد الغني بمصر وابو عبد الله بن مندة باصبهان وابو عبد الله الحاكم بنيسابور---------------------- اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد الغني فاعلمهم بالانساب واما ابن مندة فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا	1456	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06429	true	43796484261561954	0	39	0	228	1564	300	وعبد الغني بمصر وابو عبد الله بن منده باصبهان وابو عبد الله الحاكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد الغني فاعلمهم بالانساب واما ابن منده فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا	6429	5283840752347635461	204	394.0	169	228	89.47368621826172	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0288	false	-5348364427521612165	87	153	458	810	1565	300	باديس بن المنصور بن بلكين بن زيري بن منار---------------- الحميري الصنهاجي المتوفي في ذي القعدة سنة ست واربع مءة عن اثنتين وثلاثين سنة وهو الرابع من الباديسية بالغرب تولي افريقية عن الحاكم العبيدي بعد وفاة ابيه المنصور ولقبه الحاكم نصير الدولة وكان------ ملك------ا حازما شديد الباس اذا هز رمحا كس------------------------------------ره ولما حان اجله------------------------- امر بحضور جنوده وجلس في ديوانه فعرضوا بين يديه الي وقت الظهر وسره	288	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06433	true	4411553234297138947	90	149	461	776	1552	302	باديس بن المنصور بن بلكين بن زيري بن مناد الامير ابو مناد الحميري الصنهاجي الوفاة 406 ه -------------------------------------------------------------------------------ولي افريقية--- للحاكم------------------------------ ولقبه الحاكم نصير الدولة وكان باديس ملكا كبيرا حازما شديد الباس اذا هز رمحا كسره ولد باشير سنة اربع وسبعين وثلاثماءة فلما كان في ذي القعدة سنة ست واربعماءة امر جيوشه بالعرض-------------- فعرضوا بين يديه الي وقت الظهر وسره	6433	5283840752347635461	195	281.0	154	441	44.21768569946289	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0551	false	-8642330195822340343	202	291	1056	1554	1594	300	عبيد الله بن عمر بن عيسي--------------- الدبوسي ال-------حنفي المتوفي ببخاري في جمادي الاخرة سنة ثلاثين واربعماءة عن ثلاث وستين سنة وهو احد القضاة السبعة قال السمعاني كان من كبار الحنفية ممن يضرب به المثل في النظر واستخراج الحجج والراي وكان له بسمرقند وبخاري مناظرات مع الفحول والدبوسية بفتح الدال المهملة والباء المخففة بليدة من السغد بين بخاري وسمرقند وله كتاب خزانة الهدي وكتاب تاسيس النظر في اختلاف الاءمة وكتاب الاسرار و كتاب تقويم الادلة والامد الاقصي وغير ذلك وهو اول من وضع علم الخلاف وابرزه الي الوجود ذكره تقي	551	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06706	true	-8579494564437596814	105	146	517	727	1526	304	عب-د الله بن عمر بن عيسي القاضي ابو زيد الدبوسي الفقيه الحنفي الوفاة 430 ه ودبوسية بلدة صغيرة بين بخاري وسمرقند------------------------------------------------------- كان---------------- ممن يضرب به المثل في النظر واستخراج الحجج و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اول من وضع علم الخلاف وابرزه الي الوجود صنف كتاب	6706	5283840752347635461	136	194.5	107	520	26.153846740722656	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0510	false	-7555967133644541309	35	138	180	730	1604	300	بن محمد بن محمد الاسفرايني ثم الكسرتي AUTO 2555 الامام ابو سعد عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عزيز بن محمد بن -زيد بن محمد الاديب النيسابوري الحنفي المعروف بابن دوست الحاكم المتوفي في ذي القعدة سنة احدي وثلاثين واربعماءة وله اربع وستون سنة قرا علي ابي بكر الطبري وسمع من الحاكم ابي احمد وروي عنه ابو عبد الله الفارسي وكان احد------ الاءمة بخراسان في العربية سمع الدواوين وحصلها وصنف التصانيف-------- واقرا الناس الادب والنحو وله ديوان شعر وكان اصم وقد------------------------------------------- رد علي الزجاجي فيما استدركه علي ابن السكيت في اول مقدمته واخذ العربية واللغة عن الجوهري وكان زاهد-----ا فاضلا ذكره تقي	510	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06726	true	6393550891399509760	24	106	108	527	1531	304	بن محمد بن صابر البخاري صاحب صالح جزرة BIO_MAN 14 عب-------------د الرحمن بن محمد بن محمد بن عزيز بن محمد بن يزيد الحاكم ابو سعد ----------------------------بن دوست الوفاة 431 ه ودوست لقب جده محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد اعيان الاءمة بخراسان في العربية سمع الدواوين وحصلها وصنف التصانيف المفيدة واقرا الناس الادب والنحو وله ديوان شعر وكان اصم لا يسمع شيءا اخذ اللغة والعربية عن الجوهري وله رد علي الزجاجي فيما استدركه علي ابن السكيت في اصلاح المنطق و-----------------------------كان زاهدا ورعا فاضلا وعنه اخذ	6726	5283840752347635461	260	366.5	205	613	42.41435623168945	43	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1009	false	-3789554769339652917	33	71	160	352	1496	300	عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عزيز-------- بن يزيد الح-كم المتوفي سنة----------------- ودوست لقب جده محمد كان احد------ الاءمة بخراسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخذ الادب--------- عن الجوهري وله رد علي الزجاجي فيما استدركه---- ابن السكيت في اصلاح المنطق واخذ عنه --	1009	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06726	true	6393550891399509760	35	102	158	507	1531	304	عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عزيز بن محمد بن يزيد الحاكم ابو سعد بن دوست الوفاة 431 ه ودوست لقب جده محمد---- احد اعيان الاءمة بخراسان في العربية سمع الدواوين وحصلها وصنف التصانيف المفيدة واقرا الناس الادب والنحو وله ديوان شعر وكان اصم لا يسمع شيءا اخذ اللغة والعربية عن الجوهري وله رد علي الزجاجي فيما استدركه علي ابن السكيت في اصلاح المنطق وكان زاهدا	6726	5283840752347635461	171	260.0	135	353	48.441925048828125	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0314	false	5327476703484722198	219	269	1170	1439	1623	300	تمام بن غالب بن عمر المعروف بابن التياني القرطبي ثم المرسي اللغوي المتوفي بالمرية في جمادي سنة ست وثلاثين واربعماءة--------------------------------------------------- قال الحميدي كان اماما في اللغة فقد صنف تلقيح العين في اللغة لم يءلف مثله ذكره السيوطي وقال ابن خلكان له كتاب مشهور في الفقه لم يءلف مثله اختصارا واكثارا	314	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06761	true	3288798019038358277	7	57	32	305	1539	303	تمام بن غالب بن عمر ابو غالب ابن التياني القرطبي ----------اللغوي الوفاة 436 ه نزيل مرسية teachersstudents روي عن ابيه وعن ابي بكر الزبيدي وعبد الوارث بن سفيان وغيرهم قال الحميدي كان اماما في اللغة وثقة في ايرادها مذكورا بالديانة والورع------------------------------- له كتاب------ في اللغة لم يءلف مثله اختصارا واكثارا	6761	5283840752347635461	132	168.0	103	320	41.25	21	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0209	false	-2835947368396580003	102	156	577	877	1658	300	احمد بن يوسف-------- المنازي المتوفي سنة سبع وثلاثين واربعماءة كان من فضلاء الوزراء واماثل الشعراء استوزره ابو نصر احمد بن مروان الكردي وا---------------------------رسل الي القسطنطينية مرارا وجمع كتبا كثيرة وكان قد ---------------------------اجتمع بابي العلاء المعري فشكا -----ابو العلاء اليه انه منقطع عن الناس وهم يءذونه فقال ما لهم ذلك وقد تركت لهم الدنيا والاخرة	209	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06770	true	8463175348638457545	110	170	578	901	1605	304	احمد بن يوسف ابو نصر المنازي الكاتب الشاعر--------------------------------- الوزير الوفاة 437 ه وزر لابي ن------صر احمد بن مروان بن دوستك صاحب ميافارقين وديار بكر وترسل الي القسطنطينية مرارا وجمع كتبا كثيرة ثم وقفها علي جامعي امد وميافارقين واجتمع بابي العلاء المعري فشكا اليه ابو العلاء----- انه منقطع عن الناس وهم يءذونه فقال ما لهم ولك وقد تركت لهم الدنيا والاخرة	6770	5283840752347635461	202	322.0	164	367	55.040870666503906	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0455	false	-6398224227228551229	119	153	687	878	1639	300	طاهر بن عبد الله بن طاهر بن عمر----------------- الطبري------- الشافعي المتوفي في ربيع الاول سنة خمسين واربعماءة عن اثنتين وماءة سنة سمع بجرجان من ابي احمد الغطريفي وبنيسابور من شيخه المياسرخ-----------سي و-------------ببغداد م----------ن الدارقطني	455	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06901	true	6683799090691913080	224	263	1132	1344	1583	305	طاهر بن عبد الله بن طاهر بن عمر القاضي ابو الطيب الطبري الفقيه الشافعي الوفاة 450 ه احد الاعلام------------------------------------- سمع بجرجان من ابي احمد الغطريفي وبنيسابور من الفقيه ابي الحسن الماسرجسي وبه تفقه وسمع ببغداد من ابي الحسن الدارقطني	6901	5283840752347635461	120	179.0	96	249	48.192771911621094	20	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0197	false	-3043011246623118119	245	284	1373	1588	1680	300	احمد بن مغيث بن احمد بن مغيث---------------- الطليطلي الصدفي المتوفي في صفر سنة تسع وخمسين واربعماءة عن ثلاث وخمسين سنة كان متق-----------------------------------------نا عالما بالحديث وعلله وبالفراءض والحساب واللغة والنحو وله يد طولي في التفسير وله كتاب المقنع في---- الشروط	197	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06990	true	-5986269409219089767	258	299	1281	1504	1552	308	احمد بن مغيث بن احمد بن مغيث ابو جعفر الصدفي الطليطلي الوفاة 459 ه----------------------------------------------------- كان من اهل البراعة والفهم والرياسة في العلم متفننا عالما بالحديث وعلله وبالفراءض والحساب واللغة والنحو وله يد طولي في التفسير وله كتاب المقنع في عقد الشروط	6990	5283840752347635461	151	249.5	122	276	54.71014404296875	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0530	false	-8632267419657334833	44	110	235	612	1612	300	عبد القاهر بن عبد الرحمن-------- الجرجاني النحوي المتكلم الشافعي المتوفي سنة احدي وسبعين واربعماءة وقيل اربع وسبعين اخذ النحو بجرجان عن ابي الحسين محمد بن الحسن الفارسي ابن اخت ------ابي علي الفارسي ولم يخرج من بلده--------------- وكان اماما في الادب وصنف---------- المغني في شرح الايضاح في نحو ---ثلاثين مجلدا و-----المقتصد في شرحه------- ايضا في ثلاث مجلدات و-----اعجاز القران ودلاءل ----الاعجاز واسرار البلاغ--------------------ة وكتاب المفتاح وشر-----ح الفاتحة	530	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07163	true	4736106069855300450	92	168	446	862	1533	303	عبد القاهر بن عبد الرحمن ابو بكر الجرجاني النحوي المشهور الوفاة 471 ه ----------------------------------------------اخذ النحو بجرجان عن ابي الحسين محمد بن الحسن الفارسي ابن اخت الشيخ ابي علي الفارسي وعنه اخذ علي بن ابي زيد الفصيحي وكان من كبار اءمة العربية صنف كتاب المغني في شرح الايضاح في نحو من ثلاثين مجلدا وكتاب المقتصد في شرح الايضاح ايضا ---ثلاث مجلدات وكتاب اعجاز القران الكبير وكتاب اعجاز القران الصغير وكتاب العوامل الماءة وكتاب المفتاح وكتاب شرح الفاتحة	7163	5283840752347635461	261	369.0	210	465	56.129032135009766	41	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0763	false	-9118425105967390689	202	266	1122	1473	1645	300	محمد بن علي بن حامد ---------------الشاشي -------الشافعي المتوفي بهراة في شوال سنة خمس وثمانين واربعماءة وهو ابن اربع وتسعين سنة له طريقة --مشهورة تفقه ببلاده علي------- ابي بكر السنجي----------------------- ثم ارتحل الي --------------غزنة واقبل الناس عليه------------------------- واستفاد-------- منه العلماء وتاهل وولد له ا--ولاد و--------------بعدما ظهرت له التصانيف استدعاه نظام الملك الي هراة---------------------------------------------------------------------------------------- فجهزوه مكرما باولاده--------- فدرس بها مدة ب--------النظامي------ة ثم قصد نيسابور زاءرا وعاد ---	763	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07331	true	5091478504973063432	144	238	758	1276	1615	302	محمد بن علي بن حامد الامام ابو بكر الشاشي الفقيه الشافعي الوفاة 485 ه صاحب ال-------------------------------------------------------طريقة المشهورة تفقه ببلاده علي الامام ابي بكر السنجي وكان من انظر اهل زمانه ثم ارتحل الي حضرة السلطان بغزنة فاقبل الكل -عليه وقيدوه بالاحسان والتبجيل واستفاد علماءهم منه-------- وتاهل وولد له الاولاد ثم في اخر امره بعدما ظهرت له التصانيف استدعاه نظام الملك الي هراة واشار عليهم بتسريحه وكان يشق عليهم مفارقة تلك الحضرة فما وجدوا بدا من امتثال امر الصاحب فجهزوه مكرما باولاده الي هراة فدرس بها مدة بالمدرسة النظامية بهراة ثم قصد نيسابور زاءرا قال عبد	7331	5283840752347635461	259	349.5	212	582	44.50171661376953	39	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0837	false	-4913123731940793957	163	207	862	1100	1584	300	محمد بن هبة الله بن ثا---------------بت البندنيجي المعروف بفقيه الحرم الشافعي المتوفي سنة خمس وتسعين واربعماءة وقد نيف علي الثمانين كان من كبار اصحاب الشيخ ابي اسح-ق الشيراز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سمع الحديث وحدث وجاور----------------------- بمكة ---و كان -------------------------------------------------------------------------------يعتمر في رمضان ثلاثين عمرة وهو ضرير يءخذ بيده	837	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07510	true	3120710756019175630	49	140	238	709	1536	305	محمد بن هبة الله بن ثابت الامام ابو نصر البندنيجي الشافعي فق-يه الحرم الوفاة 495 ه -------------------------------------------------كان من كبار اصحاب الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وقد سمع من ابي اسحاق البرمكي وابي محمد الجوهري وجماعة روي عنه اسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ ورفيقه ابو سعد احمد بن محمد البغدادي وعبد الخالق بن يوسف قال السلفي سمعت حمد بن ابي الفتح الاصبهاني الشيخ الصالح بمكة يقول كان الفقيه ابو نصر البندنيجي يقرا في كل اسبوع ستة الاف مرة قل هو الله احد الاخلاص ويعتمر في رمضان ثلاثين عمرة وهو ضرير يءخذ بيده	7510	5283840752347635461	151	217.0	119	521	28.982725143432617	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0603	false	378180690738915368	20	74	94	396	1625	300	علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح---------- السلمي الدمشقي الفقيه الفرضي الشافعي المتوفي في ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين وخمسماءة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفقه علي القاضي ابي المظفر المروزي واعاد الدرس للفقيه نصر ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درس في حلقة الغزالي بالجامع مدة ثم ولي تدريس الامينية و----------------------------------------كان ثقة ثبتا عالما بالمذهب والفراءض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له مصنفات في الفقه والتفسير	603	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08027	true	7530188669050388827	149	292	765	1548	1601	301	علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح ابو الحسن السلمي الدمشقي الفقيه -------الشافعي الفرضي جمال الاسلام الوفاة 533 ه teachers سمع ابا نصر بن طلاب وابا الحسن بن ابي الحديد وعبد العزيز الكتاني ونجا العطار وغناءم بن احمد وعلي بن محمد المصيصي والفقيه نصر بن ابراهيم وجماعة وتفقه علي القاضي ابي المظفر المروزي واعاد الدرس للفقيه نصر وبرع في الفقه قال الحافظ ابن عساكر وبلغني ان ابا حامد الغزالي قال خلفت بالشام شابا ان عاش كان له شان فكان كما تفرس فيه ودرس في حلقة الغزالي بالجامع مدة ثم ولي تدريس الامينية سنة اربع عشرة وخمسماءة سمعنا منه الكثير وكان ثقة ثبتا عالما بالمذهب والفراءض وكان يحفظ كتاب تجريد التجريد لابي حاتم القزويني وكان حسن الخط موفقا في الفتاوي كان علي فتاويه عمدة اهل الشام وكان كثير عيادة المرضي وشهود الجناءز ملازما للتدريس والافادة حسن الاخلاق له مصنفات في الفقه والتفسير	8027	5283840752347635461	247	412.5	203	790	31.265823364257812	40	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0918	false	1375472321441169880	0	35	0	183	1627	300	في خلافة المسترشد ومن شع---------------------------------------------------------------ره اهدي لمجلسه الكريم وانما اهدي له ما حزت من نعماءه كالبحر تمطره السحاب وما-له فضل عليه لانه من ماءه وقيل لغيره وكان كثير الخلاعة جمع---------- ديوان ابن حجاج ورتبه علي	918	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08043	true	-6835975467008651319	230	276	1190	1436	1574	303	في خلافة المسترشد ومما اورد له العماد في الخريدة والحظيري في زينة الدهر ويقال انهما لغيره اهدي لمجلسه الكريم وانما اهدي له ما حزت من نعماءه كالبحر يمطره السحاب وما له فضل عليه لانه من ماء-----------ه وكان كثير الخلاعة والمجون اختار ديوان ابن حجاج ورتبه علي	8043	5283840752347635461	164	285.5	132	257	63.813228607177734	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0783	false	-5983358761551038391	278	300	1523	1637	1637	300	قال ابن النجار كان من افراد الدهر في الوعظ فصيح العبارة دقيق الاشارة حلو الايراد------------------------------- وله في التصوف قدم راسخ وكلام دقيق-	783	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08103	true	-6886115392301280397	82	110	475	621	1604	300	قال ابن النجار كان من افراد الدهر في الوعظ فصيح العبارة دقيق الاشارة حلو الايراد وكان اوحد وقته في مذهب الاشعري وله في التصوف قدم راسخ وكلام دقيق	8103	5283840752347635461	114	214.0	93	146	78.08219146728516	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0784	false	-299887229796922465	0	52	0	277	1605	300	صنف في الحقيقة كتبا منها كتاب كشف الاسرار و-------------------------------------- بث الاسرار قال---------------------------------- ورد بغداد سنة 515----- وظهر له القبول الت-----------------ام وكان يتكلم علي مذهب الاشعري فثار عليه الحنابلة ووقعت الفتن فامر المسترشد باخراجه فخرج الي ان ولي المقتفي فعاد واستوطن بغداد فلم يزل يعظ ويعلم مذهب الاشعري الي ان عادت الفتن---------- فاخرج	784	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08103	true	-6886115392301280397	111	181	626	1005	1604	300	صنف في الحقيقة كتبا منها كتاب كشف الاسرار علي لسان الاخيار وكتاب بيان القلب وكتاب بث الاسرار وكل كتبه نكت واشارات وهي مختصرة الحجم ورد بغداد سنة خمس عشرة وظهر له القبول التام بين الخاص والعام وكان يتكلم علي مذهب الاشعري فثار عليه الحنابلة ووقعت فت--ن فامر المسترشد باخراجه فخرج الي ان ولي المقتفي فعاد واستوطن بغداد فلم يزل يعظ ويظهر مذهب الاشعري الي ان عادت الفتن علي حالها فاخرج	8103	5283840752347635461	264	455.5	212	381	69.29133605957031	46	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0490	false	6430486753160799983	240	291	1351	1627	1685	300	عبد الاول بن عيسي بن شعيب بن اسحق بن ابراهيم---------------------------------------------- السجزي الصوفي الهروي الماليني المتوفي ببغدا--------------------د سنة ثلاث وخمسين وخمس-ماءة عن خمس وتسعين سنة كان ابوه قد حمله علي رقبته من هراة الي بوشنج لسماع الحديث فسمع صحيح البخاري و----------كتاب الدارمي من جمال الاسلام ابي الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي	490	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08397	true	4153270529438361095	7	59	31	300	1637	301	عبد الاول بن عيسي بن شعيب ب--------ن ابراهيم بن اسحاق مسند الوقت ابو الوقت بن ابي عبد الله السجزي الاصل- الهروي الماليني ال-صوفي رحمه الله الوفاة 553 ه ولد سنة ثمان وخمسين واربعماءة وسمع ال--------------------------------------------------------------------------صحيح و منتخب مسند عبد و كتاب الدارمي من جمال الاسلام ابي الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي	8397	5283840752347635461	163	242.5	131	353	46.175636291503906	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0839	false	2791287556626471370	14	42	73	199	1597	300	قال ولده اسماعيل كان ابي في كل يوم وليلة من ايام مرضه يقول الله الله قريبا من خمسة عشر الف مرة وما زال يقول الله الله حتي طفر	839	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08429	true	222722112713824559	25	53	132	258	1556	303	قال ولده اسماعيل كان ابي في كل يوم وليلة من ايام مرضه يقول الله الله قريبا من خمسة عشر الف مرة وما زال يقول الله الله حتي طفء	8429	5283840752347635461	125	249.0	97	126	99.20635223388672	27	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0509	false	-6382949415146970077	56	149	316	855	1728	300	المذاهب في معرفة المذاهب وبداية الهداية والداعي الي الاسلام في اصول علم الكلام والنور اللاءح في اعتقاد السلف الصالح واللباب المختصر والتنقيح في مسلك الترجيح في الخلاف والانصاف في مساءل الخلاف والجمل في---- الجدل والاغراب في جدل الاعراب والفصول في معرفة الاصول في النحو والمعتبر في الفرق بين الوصف والخبر و------نزهة الالباء في طبقات الادباء وتاريخ الانبار وحواشي الايضاح و له في النحو واللغة ما يزيد علي الخمسين مصنفا وله شعر حسن سمع الحديث من ابي منصور بن خيرون وابي البركات الانماطي وحدث باليسير ---------------------------روي عنه الحافظ ابو بكر الحازمي وابن الدبيثي وطاءفة	509	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08818	true	-8764226496542428320	214	293	1156	1595	1628	300	الانصاف في مساءل الخلاف اخبار النحاة ----الداعي الي الاسلام في عل-----م الكلام -النور اللاءح في اعتقاد السلف الصالح -----------------------------------------------------------------------------الجمل في علم الجدل كتاب ما و غراءب --اعراب القران ديوان اللغة الضاد والظاء تفسير لغة المقامات شرح الحماسة شرح المتنبي نزهة الالباء في طبقات الادباء -تاريخ الانبار نسمة العبير في علم التعبير روي----------------------------------------------- الحديث عن ابيه وخليفة بن محفوظ الانباري ومحمد بن محمد بن محمد بن عطاف واحمد ابن نظام الملك روي عنه الحافظ ابو بكر الحازمي وابن الدبيثي وطاءفة	8818	5283840752347635461	218	274.5	175	576	37.84722137451172	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0509	false	-6382949415146970077	17	51	100	284	1728	300	علي ابي منصور ب-ن الرزاز وقرا النحو علي ابي السعادات ب-ن الشجري واللغة علي اب----------ن الجواليقي و-----------------صار شيخ العراق في الادب رحلوا اليه من الاقطار ودرس مد------------ة ثم انقطع في منزله مشتغلا بالعلم والعبادة	509	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08818	true	-8764226496542428320	16	55	98	312	1628	300	علي ابي منصور ابن الرزاز وقرا النحو علي ابي السعادات ابن الشجري واللغة علي ابي منصور ابن الجواليقي وبرع في الادب حتي صار شيخ العراق في عصره واقرا الناس----------- ودرس النحو بالنظامية ثم انقطع في منزله مشتغلا بالعلم والعبادة	8818	5283840752347635461	153	255.5	123	225	68.0	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0493	false	4052134230001466937	153	174	863	987	1653	300	بجاية وقت فتنة الاندلس بانقراض------- اللمتونية فبث بها علمه وصنف التصانيف وولي الخطبة----------------------- وكان فقيها حافظ----------------------------------------------------------------------------------------------------ا مشاركا في الادب وقول الشعر	493	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08924	true	7480613470266138952	10	51	52	306	1591	302	بجاية وقت فتنة الاندلس بانقراض الدولة اللمتونية فبث بها علمه وصنف التصانيف وولي الخطبة والصلاة بها قال الابار وكان فقيها حافظا عالما بالحديث وعلله عارفا بالرجال موصوفا بالخير والصلاح والزهد والورع ولزوم السنة والتقلل من الدنيا مشاركا في الادب وقول الشعر	8924	5283840752347635461	124	224.0	103	254	48.81889724731445	20	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0525	false	-6383807991979533595	107	137	568	717	1612	300	عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سع---------د المنذري الشافعي المتوفي بمصر في ذي القعدة سنة ست ---------------------------------------وخمسين وست-ماءة عن خمس وسبعين سنة سمع-------------------------- من ابي عبد الله الارتاحي	525	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09114	true	-4244290096307662130	22	65	117	340	1579	305	عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد ابو محمد المنذري الشا-مي الاصل المصري الوفاة 592 ه والد الحافظ زكي الدين عبد العظيم ولد سنة اربع وخمسين وخمسماءة تقريبا وسمع بمكة من محمد بن الحسين الهروي وبمصر من ابي عبد الله الارتاحي	9114	5283840752347635461	99	128.5	77	224	44.19643020629883	15	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0658	false	-5604082327895485100	113	241	612	1334	1648	300	المبار--------ك بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد بن الاثير الشيباني------------------------------------------ الجزري ال---موصلي الشافعي م-------------------صنف جامع الاصول والنهاية والانصاف بين الكشف والكشاف وشافي العي في شرح مسند الشافعي والمختار من مناقب الابرار المتوفي بالموصل في اخر يوم من سنة 606 ست وستماءة عن اثنتين وسبعين ولد بجزيرة ابن عمر ونشا بها ثم --------------------------------------------انتقل الي الموصل فسمع بها من -----------------------خطيب الموصل وغيره ثم اتصل بخدمة بعض الامراء وهو بدر ال----دين قايماز ا-------لي ان مات ثم ب---------------------عز الدين مسعود صاحب الموصل وولي ديوان الانشاء وتوفرت حرمته وكان اماما فاضلا ورعا عاقلا ومن مءلفاته الاخري جمع الجوامع والمصطفي المختار من الادعية والاذكار والبديع وشرح فصول ابن الدهان والفروق والابنية وكتاب الادواء والمفردات وشرح غريب الطوال وغير ذلك وكان بارعا في الترسل ---------------------------------------------------------------------------انشا رباطا بقرية من قري الموصل ووقف املاكه عليه	658	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09409	true	-8129348434945906545	115	228	589	1198	1565	302	المبارك بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد---------- الشيباني العلامة مجد الدين ابو السعادات ابن الاثير الجزري ثم الموصلي الوفاة 606 ه الكاتب البليغ مصنف جامع الاصول ومصنف غريب الحديث وغير ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولد بجزيرة ابن عمر في سنة اربع واربعين وخمس ماءة في احد الربيعين وبها نشا وانتقل الي الموصل فسمع بها من يحيي بن سعدون القرطبي وخطيب الموصل و--------اتصل بخدمة---- الامير الكبير مجاهد الدين قايماز الخادم الي ان اهلك فاتصل بخدمة صاحب الموصل عز الدين مسعود------------ وولي ديوان الانشاء وتوفرت حرمته و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بارعا في الترسل له فيه مصنف وعرض له مرض مزمن ابطل يديه ورجليه وعجز عن الكتابة واقام بداره وانشا رب-طا بقرية من قري الموصل ووقف املاكه عليه	9409	5283840752347635461	299	430.5	242	968	30.888429641723633	40	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0778	false	-7445260090710527871	179	241	936	1273	1612	300	محمد بن عمر بن عثمان المكي AUTO 4440 شيخ الش-------يوخ صدر الدين ابو الحسن محمد بن عمر بن علي بن محمد ابن حمويه-------------------------- الجوين------------ي الصوفي الشافعي المتوفي بالموصل سنة سبع عشرة وستماءة ولد بجوين وتفقه علي ابي ط-------------------------الب الاصبهاني صاحب التعليق---------ة وقدم الشام مع والده وتفقه عل------ي القطب-------------- النيسابوري------------------ وسمع من ابيه ويحيي الثقفي وولي المناصب الكبار وتخرج به جماعة ودرس وافتي	778	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09695	true	8807905096150703005	223	298	1163	1558	1602	304	محمد بن عمر بن علي بن محمد بن حمويه بن محمد شيخ الشيوخ صدر الدين ابو الحسن--------------------------- ابن شيخ الشيوخ عماد الدين ابي الفتح الجويني البحيراباذي الصوفي الوفاة 617 ه-------------------------------- ولد بجوين وتفقه علي ابي طالب محمود بن علي بن ابي طالب الاصبهاني صاحب التعليقة المشهورة وقدم الشام مع والده وتفقه بدمشق علي القطب مسعود بن محمد النيسابوري حتي برع في المذهب وسمع من ابيه ويحيي الثقفي وولي المناصب الكبار وتخرج به جماعة ودرس وافتي	9695	5283840752347635461	234	381.5	189	454	51.54185104370117	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0899	false	7172600303632249972	72	185	375	1007	1637	300	السلماسي---------------- وقرا العربية عل-----------------------------------------ي الكمال----------- الانباري وتميز وبرع في العلوم ورجع الي الموصل واقبل علي نشر العلم----------------------------------------------------- ورحلت اليه الطلبة وكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحنفية يقرءون عليه------------------ الجامع الكبير و-------------اهل الذمة يقرءون عليه التوراة والانجيل وكا-----------------------------------ن من قرا عليه فنا ت-----------------------------------وهم انه لا يعرف سواه لانه كان يتقن اربعة عشر فنا وكان فضله-------------- مشهورا حتي ان الامير مفضل بن عمر الابهري علي جلالة قدره في العلم---------------------------------------------- يجلس بين يديه ويقرا عليه والناس يومءذ-- يشتغلون في تصانيف الامير ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن خلكان وكان الشيخ يعرف الفقه والاصلين والخلاف والمنطق والطبيعي والالهي والرياضي باقسامه ----------------------------------------------------معرفة جيدة لا يشاركه فيها غيره و----------------------------------------كان له في التفسير والحديث و------الرجال -----------------------------والاخبار يد جيدة--- وله شعر جيد وكان -----------------------------------------------------------------------------ابن الصلاح يبالغ في الثناء عليه	899	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10227	true	-2198120952183381394	2	297	14	1635	1649	300	السلماسي بالخلاف والاصول وقرا العربية بالموصل علي الامام يحيي بن سعدون وببغداد علي الكمال عبد الرحمن الانباري وتميز وبرع في العل-م ورجع الي الموصل واقبل علي الدروس والاشتغال والاستبحار من العلوم حتي اشتهر اسمه وبعد صيته ورحل- اليه الطلبة وتزاحموا عليه قال القاضي شمس الدين ابن خلكان وهو من بعض تلامذته انثال عليه الفقهاء وجمع من العلوم ما لم يجمعه احد وتفرد بعلم الرياضي قال وقيل انه كان يتقن اربعة عشر فنا من العلوم وكان الحنفية يقرءون عليه مذهبهم ويحل مساءل الجامع الكبير احسن حل وكذلك اهل الذمة يقرءون عليه التوراة والانجيل ويشرحهما لهم شرحا يعترفون انهم لا يجدون من يوضحهما لهم مثله وكذلك في كل فن متي اخذ معه فيه يوهم انه لا يعرف سواه لجودة معرفته به وبالجملة فاخبار فضله في جميع العلوم مشهورة حتي ان الاثير مفضل بن عمر الابهري علي جلالة قدره في العلم وما له من التصانيف كالتعليقة في الخلاف والزيج يجلس بين يديه ويقرا عليه والناس يوم ذاك يشتغلون في تصانيف الاثير وسءل الشيخ كمال الدين عن الاثير ومنزلته في العلوم فقال ما اعلم فقيل وكيف وهو في خدمتك منذ سنين عديدة واشتغل عليك فقال لاني مهما قلت له تلقاه بالقبول وما جاذبني في مبحث قط حتي اعلم حقيقة فضله ولما حج الشيخ قال الاثير لما بلغه انهم لم ينصفوه من دار الخلافة والله ما دخل بغداد مثل ابي حامد الغزالي ووالله ما بينه وبين الشيخ نسبة قال ابن خلكان وكان الشيخ يعرف الفقه والاصلين والخلاف والمنطق والطبيعي والالهي والمجسطي واقليدس والهيءة والحساب والجبر والمقابلة والمساحة والموسيقي معرف-----ة لا يشاركه فيها غيره وكان يقرء كتاب سيبويه و المفصل للزمخشري وكان له في التفسير والحديث واسماء الرجال يد جيدة وكان يحفظ من التاريخ والاخبار شيءا كثيرا وله شعر حسن وكان الاثير يقرا عليه في المجسطي وهي لفظة يونانية اي الترتيب وكان شيخنا تقي الدين ابن الصلاح يبالغ في الثناء عليه	10227	5283840752347635461	537	799.5	437	1628	32.98525619506836	82	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0891	false	-3911491544455952246	231	255	1249	1375	1624	300	علي دجلة من الجانب الشرقي --------------------مدرسة ما بني علي وجه الارض احسن منها ولا اكثر وقوفا ولها اربعة مدرسين علي المذاهب الاربعة وعمل فيها	891	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10245	true	-8044588141357458042	247	275	1387	1532	1695	301	علي دجلة من الجانب الشرقي مما يلي دار الخلافة مدرسة ما بني علي وجه الارض احسن منها ولا اكثر وق-فا وهي باربعة مدرسين علي المذاهب الاربعة وعمل فيها	10245	5283840752347635461	121	224.0	98	146	82.876708984375	21	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0560	false	2316231709125317560	0	74	0	412	1587	300	سنة ست واربعين وستماءة عن ست وسبعين سنة ولد باسنا من---- الصعيد وكان ابوه جنديا كرديا حاجبا للامير عز الدين----- الصلاحي -اشتغل----------------- بالقاهرة------------ واخذ ا----لقراءة- عن الشاطبي وسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------ع من----------- البوصيري----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتادب علي الشاطبي وابن البنا ف------------------برع في الفنون و---------كان من اذكياء الدهر- ثم قدم دمشق ودرس بجامعها ف------------------------------------اخذ عنه الفضلاء وكان الاغلب عليه النحو وله نظم الكافية وقصيدة في العروض و---------------------------مصنفاته في غاية الحسن ورزقت قبولا تاما لحسنها وجزالتها وقد خالف النحاة في مواضع	560	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10407	true	-4258961699535658120	173	302	932	1647	1658	304	سنة س-----بعين او احدي------ وسبعينهو شك--- باسنا من عمل الصعيد وكان ابوه جنديا كرديا حاجبا للامير عز الدين موسك الصلاحي فاشتغل ابو عمرو في صغره بالقاهرة وحفظ القران واخذ بعض القراءات عن الشاطبي رحمه الله وسمع منه التيسير وقرا بطرق المبهج علي ابي الفضل محمد بن يوسف الغزنوي وقرا بالسبع علي ابي الجود وسمع من ابي القاسم البوصيري واسماعيل بن ياسين والقاسم ابن عساكر وحماد الحراني وبنت سعد الخير وجماعة وتفقه علي ابي منصور الابياري وغيره وتادب علي الشاطبي وابن البناء ولزم الاشتغال حتي برع في الاصول والعربية وكان من اذكياء العالم ثم قدم دمشق ودرس بجامعها في زاوية المالكية واكب الفضلاء علي الاخذ عنه وك--------ان الاغلب عليه النحو وصنف في الفقه مختصرا وفي الاصول مختصرا وفي النحو مقدمتين وكل مصنفاته في غاية الحسن--------------------------------- وقد خالف النحاة في مواضع	10407	5283840752347635461	301	403.5	244	770	39.09090805053711	44	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0521	false	8435839961577913002	0	46	0	259	1621	300	بن نشوان بن عبد الظاهر بن نجدة--------------------------- الجذامي الزنباعي-------------------------------- من ذرية روح بن زنباعالمصري المقرء المتوفي بها في جمادي الاولي سنة تسع واربعين وستماءة كان اماما بارعا محققا شرح العنوان في القراءة وشرح بعض المفصل------------------------------------------------------------------- وتصدر للاقراء مدة وتخرج به جماعة وكان وجيها مقرء الديار المصرية	521	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10462	true	4495491013302371170	155	209	805	1096	1600	304	بن نشوان بن عبد الظاهر بن نجدة الامام رشيد الدين ابو محمد الجذامي المصري المقرء النحوي الضرير الوفاة 649 ه من ذرية روح بن زنباع رحمه الله قرا---------------------------------------------------------------------------------------- القراءات علي ابي الجود وغيره والنحو علي وسمع من ابي القاسم البوصيري وابي عبد الله الارتاحي وتصدر للاقراء مدة وتخرج به جماعة وكان------ مقرء الديار المصرية	10462	5283840752347635461	133	180.5	106	385	34.54545593261719	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0142	false	-4103821229618508143	94	144	565	850	1722	300	احمد بن عمر بن ابراهيم القرطبي----------------- الانصا--------ري المالكي------- المحدث--------------------------- نزيل الاسكندرية المتوفي بها في ذي القعدة سنة ست وخمسين وستماءة عن ثمان وسبعين سنة ------سمع بالمغرب من جماعة واكثر-------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدم الاسكندرية فاقام بها يدرس------------------------------------------------------------------ وكان اماما بارعا في الفقه والعربية عارفا بالحديث صنف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كشف القناع عن الوجد والسماع اجاد فيه -	142	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10598	true	943576744073407019	19	133	100	726	1600	302	احمد بن عمر بن ابراهيم بن عمر الامام ابو العباس الانصاري القرطبي المالكي الفقيه المحدث المدرس الشاهد الوفاة 656 ه نزيل الاسكندرية ولد بقرطب--------------ة سنة--------------------- ثمان وسبعين وخمسماءة وسمع بها من علي بن محمد بن حفص اليحصبي ولا اعرفه وبتلمسان من محمد بن عبد الرحمن التجيبي وبسبتة من القاضي ابي محمد بن حوط الله وقدم ديار مصر وحدث بها واختصر الصحيحين ثم شرح مختصر مسلم بكتاب سماه المفهم واتي فيه باشياء مفيدة وكان------ بارعا في الفقه والعربية عارفا بالحديث توفي بالاسكندرية في رابع عشر ذي القعدة ويعرف في بلاده بابن المزين حمل عنه القاضي جمال الدين المالكي وجماعة وقال الدمياطي اخذت عنه واجاز لي مصنفاته وله كتاب كشف القناع عن الوجد والسماع اجاد فيها	10598	5283840752347635461	181	202.0	147	667	27.136432647705078	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0525	false	-6383807991979533595	104	143	554	748	1612	300	عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد----------------------------------------- المنذري -----------------الشافعي المتوفي------------------------------------------------ بمصر في ذ----------------------------------------------ي القعدة سنة ست وخمسين وستماءة عن خمس وسبعين سنة --------------------سمع من ابي عبد الله الارتاحي--------------------------------------- ومحمد بن سعيد الماموني وعل---ي بن	525	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10623	true	5464101630371357621	63	141	337	745	1664	302	عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد الحافظ الامام زكي الدين ابو محمد المنذري الشامي ثم المصري الشافعي الوفاة 656 ه ولد في غرة شعبان سنة احدي وثمانين وخمسماءة بمصر وقرا القران علي حامد بن احمد الارتاحي وتفقه علي ابي القاسم عبد الرحمن بن محمد القرشي وتادب علي ابي الحسين يحيي النحوي وسمع من ابي عبد الله الارتاحي وعبد المجيب بن زهير وابراهيم بن البتيت ومحمد بن سعيد الماموني والمطهر بن	10623	5283840752347635461	146	172.5	112	408	35.7843132019043	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0867	false	-7019580988416175282	250	289	1370	1590	1648	300	مختار بن محمود بن محمد الزاهدي الغزمين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحنفي المتوفي سنة ثمان وخمسين وستماءة عن------------------------ قرا بالروايات علي-------- رشيد الدين يوسف--------------- وتفقه علي -----------------------------------------فخر الاءمة صاحب البحر المحيط واخذ الادب عن شرف الافاضل---------------------------------------------------------------------- وسمع الحديث من -----------ابي الجناب احمد الحنوفي -------	867	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10681	true	3048484686250133032	34	128	177	704	1608	303	مختار بن محمود بن محمد الزاهدي الغزميني وغزمينة من قصبات خوارزم الشيخ العلامة نجم الدين ابو الرجاء الوفاة 658 ه له التصانيف المشهورة المقبولة منها شرح القدوري و الجامع في الحيض و الفراءض وزاد الاءمة و المجتني في الاصول والصفوة في الاصول قرا بالروايات علي العلامة رشيد الدين يوسف بن محمد القيدي وتفقه علي علاء الدين سديد بن محمد الخياطي المحتسب وفخر الاءمة صاحب البحر المحيط واخذ الادب عن شرف الافاضل الجغميني وقرا الكلام علي سراج الدين يوسف بن ابي بكر السكاكي الخوارزمي وسمع الحديث من شيخ الشيوخ ابي الجناب احمد بن عمر الخيوقي	10681	5283840752347635461	175	252.5	143	527	33.20683288574219	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0062	false	-2044586182792850625	240	278	1274	1461	1575	300	ابو بكر بن قوام بن علي بن قوام----------------- البالسي المتوفي سنة ثمان وخمسين وستماءة عن اربع وستين سنة كان احد مشايخ الشام------------------------------------------------------ زاهدا عالما--------------------------------------------------------------------------- صاحب -------كرامات---- جمع حفيده------ ابو عبد الله محمد بن عمر مناقبه في مجلد ضخم	62	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10682	true	-7999219491832448338	6	70	27	342	1528	301	ابو بكر بن قوام بن علي بن قوام بن منصور بن معلي البالسي الزاهد الوفاة 658 ه---------------------------------- احد مشايخ الشام رضي الله عنه وجد شيخنا ابي عبد الله ابن قوام كان شيخا زاهدا عابدا قانتا لله عارفا بالله عديم النظير كثير المحاسن وافر النصيب من العلم والعمل صاحب احوال وكرامات وقد جمع حفيده شيخنا ابو عبد الله محمد بن عمر مناقبه في جزء- ضخم	10682	5283840752347635461	130	170.5	101	350	37.14285659790039	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0736	false	792060748468286016	136	249	747	1361	1689	300	محمد بن عبد الله بن عبد الله ابن مالك النحوي-------------------------------- الطاءي الجياني الشافعي-------------------- نزيل دمشق المتوفي بها في شعبان سنة اثنتين وسبعين وستماءة عن احدي وسبعين سنة قال الذهبي سمع بدمشق م----------------------------------------ن السخاوي وغيره-------------------------- وجالس بحلب ابن عمرون وغيره وتصدر بها للاقراء وعني به---------------اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغاية--------------- واربي علي المتقدمين وكان اماما في اللغة والن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حو والتصريف والقران عين لخطابة حلب ثم اقام بدمشق يءم بالعادلية وكان اذا صلي يشيعه ابن خلكان الي بيته تعظيما له وكان تصدر بتربة العادل وتخرج به جماعة منهم النووي وكان حبرا لا يجاري في العربية وقر----ا اشعار العرب التي يستشهد بها علي اللغة والنحو وكانت------- الاعلام يتحيرون فيه وي-عجبون من اين ياتي بها وكان نظم	736	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10908	true	8749215023358413811	171	304	895	1615	1615	304	محمد بن عبد الله بن عبد الله -بن مالك العلامة الاوحد جمال الدين ابو عبد الله الطاءي الجياني الشافعي النحوي الوفاة 672 ه نزيل دمشق ولد سنة ستماءة او ---سنة------------------------- احدي وستماءة و-------------سمع بدمشق من مكرم وابي صادق الحسن بن صباح وابي الحسن السخاوي وغيرهم واخذ العربية عن غير واحد وجالس بحلب ابن عمرون وغيره وتصدر بحلب لاقراء العربية وصرف همته الي اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغاية وحاز قصب السبق واربي علي المتقدمين وكان اماما في القراءات وعللها صنف فيها قصيدة دالية مرموزة في مقدار الشاطبية واما اللغة فكان اليه المنتهي في الاكثار من نقل غريبها والاطلاع علي وحشيها واما النحو والتصريف فكان فيه بحرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجاري وحبرا لا يباري واما اشعار العرب التي يستشهد بها علي اللغة والنحو فكانت الاءمة الاعلام يتحيرون فيه ويتعجبون من اين ياتي بها وكان نظم-	10908	5283840752347635461	352	530.0	285	908	38.76652145385742	54	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0905	false	-4735638972056543246	136	181	750	990	1636	300	نصر الله بن عبد المنعم بن نصر الله بن احمد بن جعفر بن حواري----------------------------- التنوخ--------ي الحنفي المعرو-----ف بابن شقير المتوفي بدمشق في ربيع الاخر سنة ثلاث وسبعين وستماءة وولد سنة ثلاث وستماءة قرا وسمع الاربعين من ابي الفتوح وا------------------بن ملاعب و-------روي عنه الدمياطي وابن الخباز	905	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10923	true	5257863109512966300	88	140	510	778	1676	302	نصر الله بن عبد المنعم بن نصر الله بن احمد بن جعفر بن حواري بن الشيخ شرف الدين ابو الفتح التنوخي الدمشقي الحنفي الاديب ويعرف بابن شقير ايضا الوفاة 673 ه -----------------------------------ولد سنة اربع وستماءة و----سمع الاربعين من ابي الفتوح البكري وسمع من داود بن ملاعب وغيرهما روي عنه الدمياطي وابن الخباز	10923	5283840752347635461	173	266.0	138	307	56.35179138183594	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0685	false	-7331924788596306263	98	164	537	905	1676	300	الشيخ الامام مجد الدين ابو عبد الله محمد بن احمد بن عمر بن احمد بن ابي شاكر بن الظهير- الاربلي الحنفي الاديب المتوفي بدمشق سنة سبع وسبع-----------------ين وستماءة عن خمس وسبعين سنة سمع ببغداد في الكهولة من ------------------------------الكاشغري وغيره و-----------------------------------------------------------------------------------------روي عنه -------ابو شامة-------- والدمياطي وال--------------------------------شهاب------ محمود الحلبي وعليه تدرب وبه تخرج---------- وابن القطان والجمال المزي والنجم القحفازي و--------------------درس بالقيمازية وهو --------------------------------------------------------------------من اعيان شيوخ الادب وفحول الشعراء	685	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10982	true	4554698617907713418	2	107	9	602	1610	300	الشيخ الامام مجد الدين ابو عبد الله اب---------------------------------------ن الظهيري الاربلي الحنفي الاديب الوفاة 677 ه ولد باربل في ثاني صفر سنة اثنتين وستماءة و-----------------سمع ببغداد في الكهولة من ابي بكر ابن الخازن وابي اسحاق الكاشغري وبدمشق من السخاوي وكريمة وتاج الدين ابن حموية وتاج الدين ابن ابي جعفر وقيل انه سمع من ابن اللتي روي عنه الكبار ابو شامة والقوصي والدمياطي وابو الحسين اليونيني ومن المتاخرين شهاب الدين محمود الكاتب تلميذه وعلاء الدين ابن العطار وابن الخباز و-------المزي وجماعة وكان من كبار الحنفية وفضلاءهم درس بالقيمازية مدة وكان ذا دين وعبادة وانقطاع وطريقة حميدة ومكارم اخلاق وظرف وكيس وكان من اعيان شيوخ الادب وفحول الشعراء	10982	5283840752347635461	228	278.5	186	656	34.75609588623047	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0207	false	5769833082589133952	86	181	450	973	1636	300	الموصلي الكواشي الشافعي الامام المفسر المتوف-----------ي بالموصل في جمادي الاخرة سنة ثمانين وست-----------------------------------ماءة عن تسع وثمانين سنة قرا اولا-- علي والده------- وبرع في القراءات والتفسير والعربية ثم سافر الي دمشق ف-----------------------------اخذ ع----------ن السخاوي وغيره وحج------------------------ ورجع الي بلده والف تفسيرا كبيرا في اثني عشر مجلدا وتفسيرا صغيرا في مجلدين حرر فيه انواع الوقوف والاعراب CHECK 754 الامام شهاب الدين احمد بن يوسف بن عبد الداءم بن محمد المعروف بالسمين الحلبي المقرء النحوي وكان زاهدا م-------------------------------تبتلا------------------- يزوره السلطان ومن دونه فلا يعبا بهم ولا يقوم لهم----------------------------- وله كشف وكرامات واضر قبل موته بنحو من عشر سنين	207	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11012	true	-825508343800802282	0	93	0	500	1584	300	الموصلي الكواشي--------------- المفسر ال--وفاة 680 ه نزيل الموصل ولد بكواشة وهي قلعة من اعمال الموصل سنة تسعين او احدي وتسعين وخمسماء-------------------ة قرا القران علي والده واشتغل وبرع في القراءات والتفسير والعربية والفضاءل وسمع من ابي الحسن بن روزبة وقدم دمشق واخذ عن ابي الحسن السخاوي وغيره وحج من دمشق وزار بيت المقدس ورجع الي بلده وتعبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان منقطع القرين عديم النظير زهدا وصلاحا وتبتلا وصدقا واجتهادا كان يزوره السلطان فمن دونه فلا يعبا بهم ولا يقوم لهم ويتبرم بهم ولا يقبل لهم شيءا وله كشف وكرامات واضر قبل موته بنحو من عشر سنين	11012	5283840752347635461	242	324.0	194	720	33.61111068725586	37	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0522	false	354838969536817164	153	212	815	1134	1628	300	عبد العزيز بن عبد الجبار بن عمر------------------ الخلاطي الحكيم الحنفي المتوفي في شوال سنة اثنتين وثمانين وستماءة كان شيخا معمرا نيف علي الماءة استدعاه هولاكو ل-------لرصد اشتغل بالموصل علي المهذب -بن هندو وصحب اوحد الدين الكرماني وسمع ----------------------جميع جامع الاصول من مصنفه مجد ال-------------------------------------------------------------------------------دين وله مءلفات ذكره تقي الدين --AUTO 2632 عبد العزيز بن عبد الرزاق بن ابي نصر	522	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11018	true	508170874790688310	190	262	998	1378	1599	306	عبد العزيز بن عبد الجبار بن عمر العلامة فخر الدين الخلاطي الحكيم الوفاة 680 ه شيخ------------------------------------------ معمر شهير----------- استدعاه هولاوو لعمارة الرصد اشتغل بالموصل علي المهذب ابن هبل- وصحب اوحد الدين الكرماني قال ابن الفوطي رايت سماعه بجميع جامع الاصول من مصنفه مجد الدين ونيف علي الماءة واجاز لي مروياته مات في شوال وكذا ارخه الكازروني وقال كثر ماله وجه------ل وشر----ب الخمر BIO_MAN 531 عبد العزيز بن عبد المنعم بن---- نصر	11018	5283840752347635461	203	285.0	160	448	45.3125	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0145	false	1141488984394233547	35	69	185	371	1660	300	احمد بن عيسي بن رضوان------------------------------------ العسقلاني الشافعي المعروف بابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------القليوبي المتوفي سنة تسع وثمانين وستماءة عن نحو اربعين سنة صنف شرح التنبيه في اثني عشر مجلدا وله كتاب في علوم القران وكان دينا صالحا	145	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11199	true	-7396530504295181248	42	95	215	490	1624	306	احمد بن عيسي بن رضوان الشيخ كمال الدين ابن الضياء الكناني العسقلاني الشافعي الوفاة 689 ه قاضي المحلة لا اعلم متي توفي وقد لقيه الفرضي وسمع منه في حدود سنة سبع وعشرين وحدث عن ابن الجميزي وكان يعرف بالقليوبي قد--------------------------------------------------- شرح التنبيه في اثني عشر مجلدا وصنف---- في علوم القران وكان دينا صالحا	11199	5283840752347635461	116	183.0	93	330	35.15151596069336	19	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0201	false	4410109509414966353	199	237	1102	1301	1651	300	احمد بن ناصر بن طاهر-------------------- الحسيني ال-------حنفي المتوفي---------------------------------------------- بدمشق في شوال سنة تسع وثمانين وستماءة كان اما------ما زاهدا------------------------------------------------ صنف تفسيرا في سبع مجلدات وصنف في اصول الدين كتابا فيه سبعون مسالة--------- سمع من ابن اللتي وغيره وام للحنفية	201	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11199	true	-7396530504295181248	172	229	907	1210	1624	306	احمد بن ناصر بن طاهر العلامة برهان الدين الحسيني الشريف الحنفي الوفاة 689 ه امام محراب الحنفية الذي بمقصورة الحلبيين بدمشق-------------------------------- كان مفتيا عالما زاهدا عابدا توفي في بيته بالمنارة الشرقية في شوال وقد صنف تفسيرا في سبع مجلدات وصنف في اصول الدين كتابا فيه سبعون مسالة وذكر انه سمع من ابن اللتي وغيره وقد ساح مدة	11199	5283840752347635461	152	228.5	120	335	45.37313461303711	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0676	false	3246336873212423815	82	119	465	667	1599	300	وكان حسن الاخلاق حلو المجالسة--------------------------------------------------------------- صنف كتابا يحتوي------------- علي عشرين علما و--------شرح الفصول لابن معط ونظم --------------------------الفصيح لثعلب و-كفاية المتحفظ وعلوم ابن الصلاح وتوضيح ابن مالك وشرح من اول الملخص للقابسي خمسة عشر حديثا في مجلد وله	676	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11315	true	6452704287573251779	241	295	1321	1602	1630	301	وكان حسن الاخلاق حلو المجالسة دينا متصونا صحيح الاعتقاد مع كثرة نظره في الحكمة والعقليات وقد صنف كتابا في مجلد كبير يشتمل علي عشرين فنا من العلم وشرح الفصول لابن معط ونظم علوم الحديث لابن الصلاح و الفصيح لثعلب و كفاية المتحفظ وقد ------------------------------شرح من اول --ملخص القابسي خمسة عشر حديثا في مجلد فلو	11315	5283840752347635461	153	239.5	123	313	48.88179016113281	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0128	false	-409856505368478264	109	196	581	1036	1606	300	ابو العباس احمد بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن خلف بن الزملكاني الانصار--------ي الشافعي------------- والد الشيخ شرف الدين ونظام الدين وعلاء الدين المتوفي في صفر سنة تسع وتس------------------عين وستماءة عن اربع وخمسين سنة روي عن خطيب مردا والصدر البكر----------ي وجماعة وشرع في تاريخ كبير علي نمط -----------------------ابن خلكان وص------------------------------ل فيه الي حرف الجيم في نحو ثلاثة مجلدات ولو كمل لجاء في ثلاثين مجلدا ذكره ابن الملقن AUTO 459 الامام شهاب الدين----------------------------------------------------------------- ابو ال---------عباس احمد بن عبد الوهاب -بن محمد بن عبد الداءم التيمي القرشي المعروف بالنويري	128	7206503997570924997	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11434	true	636126155652421731	172	282	881	1457	1582	305	ابو العباس احمد بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن خلف------------- الانصاري السماكي الشافعي الوفاة 699 ه والد الشيخ شرف الدين ونظام الدين وعلاء الدين وعم شيخنا الامام كمال الدين ولد سنة خمس واربعين وستماءة و------------------روي عن خطيب مردا والصدر البكري واليلداني وجماعة وشرع في تاريخ كبير علي نمط تاريخ القاضي شمس الدين ابن خلكان ولو كمل لجاء في ثلاثين مجلدا وعمل فيه الي حرف الجيم في نحو ثلاثة مجلدات توفي في ثالث عشر صفر BIO_MAN 687 فخر الدين ابن الشيرجي هو الرءيس الصاحب ابو الفضل سليمان ابن الشيخ عماد الدين بن محمد ابن شرف الدين احمد ابن الشيخ فخر الدين محمد بن عبد الوهاب ابن الشيرجي الانصاري الدمشقي -------------------------	11434	5283840752347635461	275	392.5	216	632	43.512657165527344	44	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
