id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019199-ara1.ms0593	false	-2812313367713024245	7	65	44	343	1595	300	ابو الحسن علي بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم بن موسي بن عيسي بن مجاهد بن خالد ا------------لبزدوي الحنفي الفقيه الكبير بما وراء النهر المتوفي بكش في 5 رجب سنة اثنتين وثمانين واربعماءة عن نحو ثمانين سنة وحمل الي سمرقند ودفن بحاكر وعلي باب مشهد الاءمة ويكني ايضا بابي المعشر وكان صاحب الطريقة علي مذهب ابي حنيفة	593	7206503997570924997	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0528	true	28181498561614998	254	284	1284	1437	1523	300	ابو الحسن علي بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم بن موسي بن عيسي بن مجاهد النسفي البزدي ويقال البزدو-------ي الفقيه------- بما وراء النهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صاحب الطريقة علي مذهب ابي حنيفة	528	-1987561211053828885	132	229.0	105	311	42.443729400634766	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1113	false	-4386548111231774452	149	180	807	963	1598	300	عمرا---ن موسي بن محمد------------------------------------- اذا قيل اي الارض في الناس زينة اجبنا وقلنا ابهج الارض بستها فلو انني ادركت يوما عميدها لزمت يد البستي دهرا وبستها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو حاتم محمد بن حبان	1113	7206503997570924997	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0536	true	-890776346208141129	66	134	322	673	1509	300	عمران بن موسي بن محمد بن عمران الطولقي في ابي الفتح البستي اذا قيل اي الارض في الناس زينة اجبنا وقلنا ابهج الارض بستها فلو انني ادركت يوما عميدها لزمت يد البستي دهرا وبستها وقال كافور بن عبد الله الاخشيدي الخصي الليثي الصوري ضيعت ايامي ببست وهمتي تابي المقام بها علي الخسران واذا الفتي في البءس انفق عمره فمن الكفيل له بعمر ثان وابو حاتم محمد بن حبان	536	-1987561211053828885	156	279.0	125	351	44.44444274902344	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1132	false	8998939351257834875	254	277	1315	1445	1571	300	تمرتاش بضمتين وسكون الراء وتاء اخري والف وشين معجمة من قري خوارزم وقال بعض فضلاءها حللنا تمرتاش يوم الخميس وبتنا هناك بدار الرءيس	1132	7206503997570924997	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0763	true	4201483437613268865	15	38	79	208	1607	300	تمرتاش بضمتين وسكون الراء وتاء اخري والف وشين معجمة من قري خوارزم -قال بعض فضلاءها حللنا تمرتاش يوم الخميس وبتنا هناك بدار الرءيس	763	-1987561211053828885	129	253.0	106	130	99.23076629638672	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1172	false	7664932156271466583	113	146	586	759	1592	300	الحيرة بلد قديم بالكوفة ونيسابور ----------------علي ثلاثة اميال منها حران الان------------------ زعموا ان بحر فارس كان يتصل بها وبها---- الخورنق علي ميل منها وفي جهة الشرق------------ والسدير في وسط البرية التي بينها وبين	1172	7206503997570924997	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1138	true	5917388352945185226	201	242	1100	1310	1607	300	الحيرة--------- بالكسر ثم السكون وراء مدينة كانت علي ثلاثة اميال من الكوفة علي موضع يقال له النجف زعموا ان بحر فارس كان يتصل به- وبالحيرة الخورنق ---بقرب منها مما يلي الشرق علي نحو ميل والسدير في وسط البرية التي بينها وبين	1138	-1987561211053828885	128	164.5	100	223	57.39910125732422	20	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1445	false	7133929764075414941	178	286	903	1506	1582	300	عن السبب------- فقال اما السبب فضعيف ولكن الله اذا اراد امرا بلغه كان اهل البلد-- ثلاث طواءف شافعية وهم الاقل وحنفية وهم الاكثر وشيعة وهم السواد الاعظم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقعت العصبية بين السنة والشيعة فتضافر عليهم الحنفية والشافعية وتطاولت بينهم الحروب حتي لم يتركوا من الشيعة من يعرف وكان نصف اهلها شيعة فلما افنوهم وقعت العصبية بين الحنفية والشافعية ووقعت بينهم حروب كان الظفر في جميعها للشافعية---- مع قلة عدد-------------------------------هم وكان اهل الرستاق وهم حنفية يجيءون الي البلد بالسلاح-------------------------- فلم يغنهم ذلك شيءا حتي افنوهم فهذه المحال الخراب التي تري هي محال الشيعة والحنفية وبقيت ------مح---------لة -الشافعية وهي اصغر محال الري ولم يبق من الشيعة والحنفية الا من يخفي مذهبه	1445	7206503997570924997	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1572	true	-500615621099787000	0	141	0	781	1606	300	عن السبب في ذلك فقال اما السبب فضعيف ولكن الله اذا اراد امرا بلغه كان اهل المدينة ثلاث طواءف شافعية وهم الاقل وحنفية وهم الاكثر وشيعة وهم السواد الاعظم لان اهل البلد كان نصفهم شيعة واما اهل الرستاق فليس فيهم الا شيعة وقليل من الحنفيين ولم يكن فيهم من الشافعية احد فوقعت العصبية بين السنة والشيعة فتضافر عليهم الحنفية والشافعية وتطاولت بينهم الحروب حتي لم يتركوا من الشيعة من يعرف-------------------- فلما افنوهم وقعت العصبية بين الحنفية والشافعية ووقعت بينهم حروب كان الظفر في جميعها للشافعية هذا مع قلة عدد الشافعية الا ان الله نصرهم عليهم وكان اهل الرستاق وهم حنفية يجيءون الي البلد بالسلاح الشاك ويساعدون اهل نحلتهم فلم يغنهم ذلك شيءا حتي افنوهم فهذه المحال الخراب التي تري هي محال الشيعة والحنفية وبقيت هذه المحلة المعروفة بالشافعية وهي اصغر محال الري ولم يبق من الشيعة والحنفية الا من يخفي مذهبه	1572	-1987561211053828885	579	1078.5	475	801	72.2846450805664	100	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0013	false	-8674404629809243627	0	92	0	466	1535	300	المعافي بن زكريا- النهرواني -------قال حججت في سنة وكنت بمني ايام التشريق ف--سمعت مناديا ينادي يا ابا الفرج فقلت-------- لعله ير------------------------------------------------------------------------------يدني لكن لم اج-به ---فنادي يا ابا الفرج المعافي فهممت باجابت-ه ثم قلت في الناس قد يوجد من اسمه المعافي وكنيته ابو الفرج فلم اجبه ف-----نادي يا ابا الفرج المعافي ابن زكريا فلم اجبه فنادي بضم النهرواني فقلت لم يبق شك في مناداته اياي اذ ذكر ------كنيتي واسمي واسم ابي و--------بلدي فقلت--- ها انا ذا فلما -راني قال ---------------------------------------------------------لعلك من نهروان الشرق فقلت نعم فقال نحن نريد نهروان الغرب فعجبت من اتفاق	13	7206503997570924997	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3157	true	6270399580032046404	150	272	839	1447	1597	300	المعافي بن زكرياء النهرواني القاضي قال حججت--- سنة فكنت بمني ايام التشريق اذ سمعت مناديا ينادي يا ابا الفرج فقلت في نفسي لعله يريدني ثم قلت في الناس خلق كثير ممن يكني ابا الفرج فلعله يريد غيري فلم اجبه فلما راي انه لا يجيبه احد نادي يا ابا الفرج المعافي فهممت ان اجيبه ثم قلت يتفق من يكو-------ن اسمه المعافي وكنيته ابا الفرج فلم اجبه فرجع ونادي يا ابا الفرج المعافي -بن زكرياء النهرو------------------اني فقلت لم يبق شك في مناداته اياي اذ ذكر اسمي وكنيتي ------واسم ابي وما انسب اليه فقلت له ها انا ذا --ما تريد فقال ومن انت فقلت ابو الفرج المعافي ابن زكرياء النهرواني قال فلعلك من نهروان الشرق -قلت نعم -قال نحن نريد نهروان الغرب فعجبت من اتفاق	3157	-1987561211053828885	384	618.5	304	647	59.35084915161133	59	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown