id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019199-ara1.ms0224	false	6790464735246808870	72	140	385	712	1543	300	الحب روي ان النبي عليه السلاماخر الافاضة من عرفة من اجل اسامة بن زيد ينتظره فجاء غلام----- اسود افطس فقال اهل اليمن انما حبسنا من اجل هذا قالوا فلذلك كفر اهل اليمن ومن اجل هذا فرض عمر رضي الله عنهلاسامة خمسة الاف ولابن عمر الفين فقال ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر فضلت--- علي-- اسامة وقد شهدت ما لم يشهد فقال ان اسامة كان احب الي---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	224	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1339	true	8583485793281755965	145	217	721	1069	1480	300	الله صلي ا----لله عليه وسلم -اخر الافاضة من عرفة من اجل اسامة بن زيد ينتظره فجاء غلام افطس اسود فق-----ال اهل اليمن انما حبسنا من اجل هذا ق--------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن سعد اخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال حدثنا العمري عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيهم ابو بكر وعمر فاستعمل عليهم اسامة بن زيد ف--------------------------كان الناس طعنوا فيهاي في صغرهفبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1339	-5846110217919951192	169	239.0	130	476	35.50419998168945	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1464	false	1257243648296060637	245	300	1281	1553	1553	300	محمد بن سليمان ارسل الي حماد بن سلمة رسولا مع كتاب فيه اما بعد فصبحك الله بما صبح به اولياء-----------ه وقعت مسالة فاتنا نسالك عنها والس-----------------------------------------------لام -فكتب حماد اما بعد ف---------------------------------------------انا ادركنا العلماء وهم لا ياتون احدا فان----- وقعت مسالة فاتنا وسل ع-----ما بدا لك وان اتيتني فلا تاتني الا وحدك ولا تاتني بخيلك ورجلك-	1464	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2133	true	5359118549063370829	100	172	489	848	1450	300	محمد بن سليمان----- الي حماد بن سلمة اما ب------------------عد فصبحك الله بما صبح به اولياءه واهل طاعته وقعت مسالة فاننا نسالك عنها والسلام فقال يا صبية هلمي الدواة ثم قال لي اقلب الكتاب واكتب----- اما بعد وانت فصبحك الله بما صبح به اولياءه واهل طاعته انا ادركنا العلماء وهم لا ياتون احدا فان كانت وقعت مسالة فاتنا وسلنا علي ما بدا لك فان اتيتني فلا تاتني الا وحدك ولا تاتني بخيلك ورجلك	2133	-5846110217919951192	231	380.5	185	387	59.68992233276367	40	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1465	false	-967807118009406299	26	62	136	307	1585	300	وقال ما-لي اذا نظرت اليك امتلات رعبا فقال له حماد ثبت عن النبي-------------------------------------------------------- عليه السلامانه قال ان العالم اذا اراد بعلمه وجه الله تعالي هابه كل شيء واذا اراد ان يك-نز به الكنوز هاب من كل	1465	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2133	true	5359118549063370829	205	251	1008	1223	1450	300	فقال ما لي اذا نظرت اليك امتلات رعبا فقال--- حماد سمعت ثابت البناني يقول سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو----ل ان العالم اذا اراد بعلمه وجه الله------ هابه كل ش-ء واذا اراد ان يكتنز به الكنوز هاب من كل	2133	-5846110217919951192	136	211.0	105	229	59.38864517211914	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0712	false	-4315862885825248527	27	134	149	701	1643	300	محمد بن الحسن بن فرقد------------- الشيباني مولاهم صاحب ابي حنيفة وتلميذه المتوفي بالري في سنة تسع وثمانين وماءة عن ثمان وخمسين سنة اصله من حرستا قرية في غوطة دمشق قدم ابوه العراق فولد له محمد بواسط---------------------- ونشا بالكوفة وسمع العلم بها من ابي حنيفة ومسعر وسفيان الثوري------------------------- وكتب ايضا عن مالك-------------------------------- وابي يوسف القاضي وسكن بغداد فحدث بها-------------------------------- وروي عنه محمد بن ادريس الشافعي وابو سليمان الجوزجاني وابو عبيد وغيرهم وخرج الي الرقة مع هارون الرشيد---- فولاه قضاءها---- ثم عزله فقدم بغداد فلما خرج هار-ون الي الري امره فخرج معه فمات بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الشافعي----- ما رايت سمينا اخف روحا من محمد بن الحسن وما رايت افصح منه	712	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2291	true	132762870644031458	60	239	297	1224	1523	300	محمد بن الحسن بن فرقد ابو عبد الله الشيباني مولاهم صاحب ابي حنيف------------------------------------------------------------------ة اصله دمشقي من قرية هناك-------- قدم ابوه العراق فولد مح---مد بواسط في سنة اثنتين وثلاثين ونشا بالكوفة وسمع العلم بها من ابي حنيفة ومسعر و------الثوري وعمر بن ذر ومالك بن مغول وكتب----- عن مالك بن انس رضي الله عنهما والاوزاعي وابي يوسف القاضي -سكن بغداد وحدث بها وغلب عليه الراي وبلغ فيه الغاية وروي عنه الشا--------------فعي واب----------------------و عبيد وجماعة وخرج الي الرقة --------والرشيد بها فولاه قضاء الرقة ثم عزله فقدم بغداد فلما خرج الرشيد الي الري ------خرج معه فمات بالري وكان يقول ترك ابي ثلاثين الف درهم فانفقت خمسة عشر الفا علي النحو والشعر وخمسة عشر الفا علي الحديث والفقه وكان يقول لاهله لا تسالوني حاجة من حواءج الدنيا تشغلوا قلبي وخذوا ما تحتاجون اليه من وكيلي فانه اقل لهمي وافرغ لقلبي اخبرنا القزاز اخبرنا احمد بن علي الحافظ اخبرنا رضوان بن محمد الدينوري قال سمعت الحسين بن جعفر العنزي يقول سمعت ابا بكر بن المنذر يقول سمعت المزني يقول سمعت الشافعي يقول ما رايت سمينا اخف روحا من محمد بن الحسن وما رايت افصح منه	2291	-5846110217919951192	377	550.0	298	1066	35.36585235595703	64	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0400	false	6127803386320108178	191	261	1077	1440	1651	300	داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان بن ذكو-----------ان الطاءي البصري الحنفي المتوفي ببغداد في جمادي الاولي سنة ست وماءتين CHECK 1689 الشيخ الامام الزاهد ابو سليمان داود بن نصير الطاءي الكوفي الحنفي نزل بغداد وحدث بها عن شعبة وحماد بن سلمة ورو----------------------------------------------------ي عنه جماعة وترك الحديث ثم----------------------------------------- صحب قوما من المعتزلة فافسدوه وهو ثقة له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب العقل روي عن الدارقطني انه لميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود	400	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2447	true	-3430924212112234165	1	114	4	554	1500	300	داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان بن ذكوان ابو سليمان الطاءي البصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي نزل بغداد وحدث بها عن شعبة وحماد بن سلمة وصالح المري ومقاتل بن سليمان واسماعيل بن عياش وغيرهم روي عنه البرجلاني وغيره كان يحيي بن معين يثني عليه ويقول هو ثقة وانما صحب قوما من المعتزلة فافسدوه وقال احمد بن حنبل هو شبه لا شء وكذلك قال البخاري هو شبه لا شء لا يدري ما الحديث اخبرنا ابو منصور القزاز قال اخبرنا ابو بكر بن ثابت قال حدثني محمد بن علي الصوري قال سمعت عبد الغني بن سعيد الحافظ يقول قال لنا ابو الحسن علي بن عمر كتاب العقل وضعه اربعة اولهم -----ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود	2447	-5846110217919951192	182	283.0	142	684	26.608186721801758	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0895	false	-3964984668299414232	187	223	983	1176	1575	300	---فاحضره المامون مع -------------معلي الرازي فبدا بابي سليمان لسنه وشهرته بالورع فعرض عليه القضاء فقال----------------- احفظ حقوق الله في القضاء------------------------ فاني والله غير مامون الغضب ولا ارضي لنفسي---- ان احكم في عباده قال صدقت وقد اعفيناك	895	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2507	true	-6817921423630197960	61	109	311	563	1506	300	قال احضر- المامون موسي بن سليمان ومعلي الرازي فبدا بابي سليمان لسنه وشهرته بالورع فعرض عليه القضاء فقال يا امير المءمنين احفظ حقوق الله في القضاء ولا تول علي امانتك مثلي فاني والله غير مامون الغضب ولا ارضي -نفسي لله ان احكم في عباده قال صدقت وقد اعفيناك	2507	-5846110217919951192	188	318.5	153	254	74.0157470703125	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0403	false	6271031748927210999	242	286	1273	1493	1557	300	هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل ترتجي فيك الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فم الان لا اتيك الا معذرا ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدت في بري تز-يدت جفوة فلا نلتقي حتي القيامة و--الحشر	403	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2514	true	-39634593927002360	90	134	428	650	1423	300	هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر من الان لا اتيك الا مسلما ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدت-ني برا تزايدت جفوة ولم تلقني طول الحياة الي الحشر	2514	-5846110217919951192	196	355.0	154	223	87.89237976074219	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0422	false	1470189133935589941	200	232	1079	1242	1675	300	سعيد بن اوس بن ثابت-------- الانصاري اللغوي من اصحاب الامام ابي حنيفة المتوفي بالبصرة سنة خمس عشرة وماءتين وله ثلاث وتسعون سنة حدث عن شعبة وابي عمرو بن العلاء روي عنه ابو	422	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2519	true	-1707691976689035047	116	138	581	687	1470	300	سعيد بن اوس بن ثابت ابو زيد الانصاري كان عالما بالنحو واللغة و-----------------------------------------------------------------حدث عن شعبة وابي عمرو بن العلاء روي عنه ابو	2519	-5846110217919951192	76	109.5	59	171	44.44444274902344	15	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1463	false	9129488727382242739	47	134	236	662	1540	300	فلما راه ترجل و-قصده فقعد خلف-- وغطي وجهه-------------------------------------------- فسلم عليه ف---------اجاب ولم يرفع راسه فرفع الامير اسد راسه الي السماء وقا--ل اللهم ان هذا العبد الصالح يبغضنا فيك -ونحن نحبه فيك ف--ركب ومر فاخبر بعد ذلك ان خلفا------- مرض ف----------عاده فقال--- هل لك من حاجة قال نعم--------------- حاجتي ان لا تعود الي و-----------------------------ان مت فلا تصل- علي وعليك السواد لان السواد فيهم كان شعارا لال عباس فلما توفي---- شهد اسد------- جنازته راجلا ثم------------- نزع السواد و------صلي عليه فسمع صوتا بالليل بتواضعك واجلالك لخلف-------- ثبتت الدولة في عقبك	1463	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2566	true	-4934356320786356565	67	184	346	904	1474	300	فلما راه خلف قد قصده -قعد مكانه وغطي وجهه برداءه فقال السلام عليكم فاجابه جوابا مشفيا فسلم المرة الثانية فاجاب ولم يرفع راسه فرفع اسد بن نوح راسه الي السماء ثم قال اللهم ان هذا العبد الصالح يبغضنا فيك اونحن نحبه فيك ثم ركب ومر فاخبر بعد ذلك ان خلف بن ايوب مرض فذهب اليه يعوده فقال له هل لك من حاجة قال نعم قال وما هي قال حاجتي ان لا تعود الي واذا مرضت قال وهل غير ذلك قال ان مت فلا تصلي علي وعليك السواد قال ف-------------------------------لما توفي خلف شهد اسد بن نوح جنازته راجلا فلما بلغ المصلي نزع السواد وتقدم فصلي عليه فسمع صوتا بالليل بتواضعك واجلالك لخلف بن ايوب ثبتت الدولة في عقبك	2566	-5846110217919951192	361	546.0	282	590	61.186439514160156	66	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1485	false	-3502408682344519101	21	67	113	343	1535	300	عيسي بن ابان قاضي البصرة لما ولي اختصم اليه مسلم ويهودي فوقع- اليمين علي المسلم فقال له القاضي قل والله الذي لا اله الا هو فقال ---اليهودي حلفه بالخالق لا بالمخلوق لان لا اله الا هو في القران وانتم تزعمون انه مخلوق---- فتحير عيسي عند ذلك	1485	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2571	true	200821845486348118	231	274	1195	1404	1521	300	عيسي بن ابان وكان يري راي القوم------------------------ فوقعت اليمين علي المسلم فقال له القاضي قل و-----الذي لا اله الا هو فقال له اليهودي حلفه بالخالق لا بالمخلوق لان لا اله الا هو في القران وانتم تزعمون انه مخلوق قال فتحير عيسي عند ذلك	2571	-5846110217919951192	186	321.5	147	238	78.15126037597656	35	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0730	false	-3774309064513757025	147	226	801	1209	1579	300	محمد بن سماعة بن عبيد الله بن هلال بن وكيع بن -------------بشر التميمي الحنفي المتوفي ببغداد في شعبان سنة ثلاث وثلاثين وماءتين عن ماءة وثلاث سنين ولي القضاء ببغداد---------------------------- وحدث عن الليث بن سعد وابي يوسف------- ومحمد بن الحسن وغيرهم وروي عنه خلق وكان من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحاب ابي يوسف ومحمد وروي الكتب والامالي وولي القضاء للمامون الي ان ضعف بصره في ايام المعتصم فاستعفي وعنه انه قال مكثت -اربعين سنة لم تفتني التكبيرة الاولي الا يوما واحدا ماتت فيه امي	730	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2653	true	-3906964584785400340	46	151	228	765	1549	300	محمد بن سماعة بن عبيد الله بن هلال بن وكيع بن بشر ابو عبد الله التميمي كان احد اصحاب الراي وولي الق------------------------------------------------------ضاء بمدينة المنصور الي ان عزله المامون وحدث عن الليث بن سعد وابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وهو--------------------- من الحفاظ الثقات اخبرنا عبد الرحمن بن محمد اخبرنا احمد بن علي بن ثابت اخبرنا القاضي ابو العلاء الواسطي اخبرنا ابو الطيب محمد بن زيد التميمي اخبرنا ابو زيد المقرء اخبرنا ابو الحسين زيد بن محمد حدثنا جعفر بن دهقان حدثنا محمد بن عمران الضبي قال سمعت محمد بن سماعة القاضي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مكثت ااربعين سنة لم تفتني التكبيرة الاولي الا يوما واحدا ماتت فيه امي	2653	-5846110217919951192	188	107.0	146	721	26.07489585876465	35	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0022	false	-4258999204468108585	112	172	609	927	1612	300	ابراهيم بن خالد بن ابي اليمان-------- الكلبي البغدادي الفقيه الش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افعي المتوفي بها في صفر سنة ست واربعين وماءة عن نحو ست وسبعين سنة كان فقيها فاضلا مفتي العراق وثاقل الاقوال القديمة عن الشافعي قا--------------------------ل الرافعي له مذهب مستقل ولا يعد تفرده وجها وفي العبر برع في العلم ولم يقلد احدا وصنف كتبا في الاحكام جمع فيها بين الحديث والفقه وكان	22	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2698	true	1201286009009266615	163	228	843	1206	1561	300	ابراهيم بن خالد بن ابي اليمان ابو ثور الكلب---------ي الفقيه الشافعي سمع سفيان بن عيينة واسماعيل بن عليه ووكيعا وابا معاوية ويزيد بن هارون والشافعي وغيرهم روي عنه ابو داود السجستاني ومسلم بن الحجاج وغيرهما وكان يميل الي الراي فلما قدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي بغداد اختلف اليه وترك قول اهل الراي وكان من الفقهاء الاخيار والثقات الاعلام-------------------------------- وصنف كتبا في الاحكام جمع فيها بين الحديث والفقه وكان	2698	-5846110217919951192	123	22.0	98	522	23.56321907043457	18	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0925	false	-2609146202211769196	124	217	676	1160	1621	300	يحيي بن اكثم بن محمد بن قطن بن سمعان التميمي الحنفي ويقال الشافعي المتوفي بالربذة منصرفا من الحج في ذي الحجة سنة اثنتين واربعين وماءتين وله ثمانون سنة سمع ابن-------- المبارك وسفيان----------------------- ---------------------------بن عيينة------------------------- ووكيعا -------------------روي عنه ----------------البخاري في غير الصحيح وابو حاتم الرازي وكان احد الاعلام واسع العلم بالفقه كثير الادب غلب علي المامون ب------------------فضله حتي لم يتقدمه احد عنده -----وكان المامون ممن برع في العلوم فعرف ما هو عليه من الفضل فقلده قضاء القضاة وتدبير اهل مملكته و---------------------------------------------------------------------لا يعلم احد غلب علي سلطانه في زمانه الا ----ابن اكثم وابن ابي دواد	925	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2725	true	-747723823293247611	31	136	164	706	1526	300	يحيي بن اكثم بن محمد بن قطن بن سمعان التميمي من ولد اكثم بن صيفي يكني ابا محمد------------------------------------------------------------------------ سمع عبد الله بن المبارك والفضل بن موسي الشيباني وجرير بن عبد الحميد وابن ادريس وابن عيينة والدراوردي وعيسي بن يونس ووكيع بن الجراح في اخرين وروي عنه علي بن المديني والبخاري وغيرهما وكان عالما---------------------------------------- بالفقه بصيرا بالاحكام ذا فنون من العلوم فعرف المامون فضله ف---لم يتقدمه---- عنده احد فولاه القضاء ببغداد و-------------------------------------قلده قضاء القضاة وتدبير اهل مملكته فكانت الوزراء لا تعمل في تدبير الملك شيءا الا بعد مطالعة يحيي بن اكثم لا يعلم احد غلب علي سلطانه في زمانه الا يحيي بن اكثم وابن ابي دءاد	2725	-5846110217919951192	229	277.0	179	698	32.808021545410156	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1457	false	8350238095005912790	75	165	372	813	1485	300	بقوة الذكاء وولي يحيي بن اكثم --قضاء البصرة وهو شاب لاحدي وعشرين سنة------------ فاست-زري به مشايخ البصرة واستصغروه فقالوا كم سن القاضي فقال سن عتاب بن اسيد حين ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مكة وفي رواية قال---------------------------- انا اكبر من عتاب بن اسيد الذي وجه به النبي--------- عليه -ال---سلامقاضيا علي اهل مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه ب--ه النبي--------- عليه -ال---سلامقاضيا علي اهل اليمن وانا اكبر من كعب بن سور الذي وجه به عمر بن الخطاب رضي الله عنهقاضيا علي اهل البصرة	1457	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2726	true	-2708942833780781665	20	102	92	480	1501	300	يقول --------ولي يحيي بن اكثم القاضي البصرة وسنه عشرو----------ن سنة او نحوهاقال فاستصغره -----اهل البصرة فقال له احدهم--- كم سن القاضي----------------------------------------------------------------------------- قال فعلم انه قد استصغره فقال له انا اكبر من عتاب بن اسيد الذي وجه به النبي صلي الله عليه واله وسلم قاضيا علي ----مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل----- حين بعثه النبي صلي الله عليه واله وسلم قاضيا علي اهل اليمن وانا اكبر من كعب بن سور الذي وجه به عمر بن الخطاب ------------قاضيا علي اهل البصرة	2726	-5846110217919951192	280	388.0	217	512	54.6875	50	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0198	false	1178496218180570690	171	209	924	1127	1618	300	احمد بن منيع بن عبد الرحمن--------------------------------------------- البغوي الاصم الحافظ المتوفي بها سنة اربع واربعين وماءتين عن اربع وثمانين سنة كان اماما صنف المسند وسمع عب-----------------د الله بن المبارك وسفيان بن عيينة ويزيد بن ه-رون و---------------روي عنه البخاري ومسلم	198	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2732	true	6326172209977742961	108	152	576	792	1522	300	احمد بن منيع بن عبد الرحمن ابو جعفر الاصم مروزي الاصل وهو جد ابي القاسم البغوي لامه ب ولد سنة ست----------------------ين وماءة------------------------------------------- وسمع من هشيم بن بشير وعبد الله بن المبارك وسفيان بن عيينة ويزيد بن هارون وغيرهم وكان ثقة روي عنه البخاري ومسلم	2732	-5846110217919951192	119	173.5	95	281	42.3487548828125	20	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0431	false	-2254400886613429781	91	119	479	631	1590	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت----- ما ضمنته هذا ال---------كتاب ارب--------------عة الاف حديث وثمانم-اءة حديث------------------------------ ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث	431	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2911	true	1537437768170382260	187	225	952	1158	1556	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنت- هذا الكتابيعني كتاب السننجمعت فيه اربعة الاف----- وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث	2911	-5846110217919951192	142	233.0	115	212	66.98113250732422	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0696	false	689684822889019207	173	228	934	1240	1611	300	محمد بن ادريس بن المنذر بن داود بن مهران--------- الحنظلي الرازي الشافعي احد الاءمة --------الاثبات المتوفي في شعبان سنة سبع وسبعين وماءتين وله اثنتان وثمانون سنة سمع ابا نعيم والاصمعي------------------------------------------------------------------------- وخلقا بالكوفة والبصرة وبغداد ودمشق ومصر وغيرها ورحل زمانا وهو ابن عشرين سنة وحدث عنه من شيوخه الصغار يونس بن عبد الاعلي والربيع بن سليمان	696	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2919	true	3012714270916451540	201	253	961	1246	1493	300	محمد بن ادريس بن المنذر بن داود بن مهران ابو حاتم الحنظلي الرازي كان---- احد الاءمة الحفاظ والاثبات العارفين بعلل الحديث والجرح والتعديل-------------------------- سمع محمد بن عبد الله الانصاري وابا زيد النحوي وعبيد الله بن موسي وابا مسهر الدمشقي وابا اليمان وخلقا كثيرا روي----------------------------------------------------------------- عنه---------------- يونس بن عبد الاعلي والربيع بن سليمان	2919	-5846110217919951192	137	159.5	108	396	34.5959587097168	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0705	false	6928702441659451754	100	212	541	1157	1598	300	محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب--------- الطبري المجتهد الشافعي المتوفي ببغداد في 28 شوا------------ل سنة عشر وثلاثماءة عن ست وثمانين سنة------------------------------------------------ سمع ابن ا-----------------بي الشوارب---------------------- واحمد بن منيع ومحمد بن حميد و-------------------------------------------ابا سعيد الاشج-------------- وخلقا ---------------------------------حدث عنه احمد بن كامل وجماعة واخذ الفقه عن الزعفراني والربيع المرادي وكان احد الاءمة يحكم بقوله ويرجع الي رايه وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني------------- فقيها ب----احكام القران عالما بالسنن وطرقها عارفا باقوال الصحابة والتابعين عارفا بايام الناس واخبارهم صنف كتبا------ منها -------تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير وكتاب سماه تهذيب الاثار و-------لم يتمم------ه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة	705	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3119	true	-1430706427135548018	55	190	259	965	1524	300	محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب ابو جعفر الطبري ول---------------------------د في اخر سنة اربع او اول سنة خمس وعشرين وماءتين وكان اسمر الي الادمة اعين ملتف الجسم مديد القامة فصيح اللسان سمع محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب واسحاق بن ابي اسراءيل واحمد بن منيع البغوي وابا همام الوليد بن شجاع وابا كريب ويعقوب الدورقي وابا سعيد الاشج ومحمد بن بشار وخلقا كثيرا من اهل العراق والشام ومصر وحدث عنه احمد بن كامل القاضي وغيره استوطن ابن جرير بغداد الي حين وفاته و----------------------------------------كان قد جمع من العلوم ما راس به اهل عصره و--كان حافظا للقران-------------------- بصيرا بالمعاني عالما بالسنن فقيها في الاحكام------- عالما باختلاف العلماء خبير-----------------------------ا بايام الناس واخبارهم وتصانيفه كثيرة منها كتاب التاريخ وكتاب----------------- التفسير و--------- تهذيب الاثار الا انه لم يتمم تصنيفه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة	3119	-5846110217919951192	310	341.0	242	857	36.17269515991211	50	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0401	false	7526895890507567889	203	255	1076	1362	1608	300	بن البهلول بن حسان بن سنان-------- التنوخي الانباري الحنفي المتوفي بها سنة ست عشرة وثلاثماءة وله من العمر ثمان وثمانون سنة اخذ النحو واللغة عن ابن السكيت ولقي ثعلبا فحمل عنه وكان فصيحا نحويا لغويا عالما---- بالعروض واستخراج المعمي -صنف----- في اللغة والنحو علي مذهب الكوفيين وله كتاب كبير في خلق الانسان	401	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3160	true	-249904380918655575	0	44	0	234	1526	300	بن البهلول بن حسان بن سنان ابو سعد التنوخي الانباري سمع جده اسحاق وعمر بن شبة روي عنه--------------------------------------------------------- ابن المظفر الحافظ------------- وكان فصيحا نحويا لغويا حسن العلم بالعروض واستخراج المعمي وصنف كتبا في اللغة والنحو علي مذهب الكوفيين وله كتاب كبير في خلق الانسان	3160	-5846110217919951192	173	267.0	138	304	56.907894134521484	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0366	false	-8432909484165426468	267	300	1447	1605	1605	300	ان علي بن عيسي وزير المقتدر------ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بازالت-----------ه وقال--------------------- ما اردنا به ---------------------الا خيرا اردنا ان يعلم ان في مملكتنا رجلا لعرض عليه قضاء القضاة شرقا وغربا وهو لا يقبل وكان ا-------بن خيران-	366	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3184	true	5866784381834334034	71	156	349	771	1522	300	ان علي بن عيسي وزير المقتدر بالله امر نازوك صاحب البلد ان يطلب الشيخ ابا علي بن خيران الفقيه حتي يعرض عليه قضاء القضاة فاستتر فوكل بباب داره رجاله بضعة عشر يوما حتي احتاج الي الماء فلم يقدر عليه الا من عند الجيران فبلغ الوزير ذلك فامر بازالة التوكيل عنه وقال في مجلسه والناس حضور ما اردنا بالشيخ ابي علي بن خيران الا خيرا اردنا ان نعلم ان في مملكتنا رجلا يعرض عليه قضاء القضاة شرقا وغربا وهو لا يقبل توفي ابو علي بن خيران	3184	-5846110217919951192	149	232.0	118	422	35.30805587768555	27	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1451	false	8941962439049949142	174	275	873	1408	1532	300	الكذب وكان يءدب ولد القاضي ابي عمر محمد بن يوسف فاملي عليه يوما نحو--------------- ثلاثين مسالة في اللغة وذكر غريبها وختمها ببيتين من الشعر وحضر ابن د-------ريد وابن الانباري وابن مقسم عند الق--------اضي فعرض عليهم تلك المساءل فما عرفوا منها شيءا وانكروا الشعر فقال لهم القاضي ما تقولون فيها فقال--- ابن الانباري انا مشغول بتصنيف مشكل القران ولا- اقول شيءا وقال ابن مقسم انا مشغول -------بالقراءات وقال ابن دريد هذه المساءل من مصنوعات ابي عمر ولا اصل ل-----ها في اللغة فبلغه ----------------ذلك فاجتمع بالق--اضي وساله احضار دواوين------ من------ الشعر اسماهم فاحضر--------------------------------------- فلم يزل ابو عمر يخرج---- كل مسالة ويخرج لها شاهدا	1451	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3302	true	-448130938119923579	142	263	717	1353	1558	300	الزاهد كان يءدب ولد القاضي ابي عمر------------- فاملي----- يوما علي الغلام نحوا من ثلاثين مسالة في اللغة وذكر غريبها وختمها ببيتين من الشعر وحضر ابو بكر بن دريد وابن الانباري وابن مقسم عند ابي عمر القاضي فعرض عليهم تلك المساءل فما عرفوا منها شيءا وانكروا الشعر فقال لهم القاضي ما تقولون فيها فقال له ابن الانباري انا مشغول بتصنيف مشكل القران ولست اقول شيءا وقال ابن مقسم مثل ذلك لاشتغاله بالقراءات وقال ابن دريد هذه المساءل من موضوعات ابي عمر ولا اصل لشء منها في اللغة وانصرفوا وبلغ ابا عمر ذلك فاجتمع مع القاضي وساله احضار دواوين جماعة من قدماء الشعراء عينهم له ففتح القاضي خزانته واخرج له تلك الدواوين فلم يزل ابو عمر يعمد الي كل مسالة ويخرج لها شاهدا	3302	-5846110217919951192	468	805.0	376	654	71.55963134765625	79	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0713	false	-1235112738489265728	37	111	182	570	1581	300	محمد بن --حسن بن محمد بن زياد بن بدور- بن جعفر بن سند-------- النقاش الشافعي المتوفي في 3 شوال سنة احدي وخمسين وثلاثماءة عن خمس وثمانين سنة --------كان عالما بحروف القران اماما في التفسير وله فيه كتاب شفاء الصدور وغيره وكتب ب----------------مكة ومصر والشام والكوفة والبصرة والجزيرة والموصل والجبال وبلاد خراسان وما وراء النهر -حدث عن -----------------------ابي مسلم الكجي والحسن بن سفيان وخلق----- روي عنه ابو بكر بن مجاهد-------- والدارقطني وابو حفص بن شاهين	713	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3329	true	1534949949365368318	18	95	86	504	1518	300	محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون بن جعفر ابو بكر المقرء النقاش موصلي الاصل ويقال انه مولي ابي دجانة سماك بن خرشة ولد في سنة ست وستين وماءتين وكان عالما بحروف القراءات حافظا ل-لتفسير وله تصانيف فيهما سافر الكثير-- وكتب بالكوفة والبصرة ومكة ومصر والشام ----------------والجزيرة والموصل والجبال وبلاد خراسان وما وراء النهر وحدث عن اسحاق بن سفيان الختلي وابي مسلم الكجي---------------- وخلق كثير روي عنه ابو بكر بن مجاهد والخلدي والدارقطني وا-------بن شاهين	3329	-5846110217919951192	238	326.5	191	460	51.739131927490234	34	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0714	false	6715913171097893196	71	128	406	713	1691	300	محمد بن الحسن بن يعقوب بن الحسن بن الحسين بن مقسم-------- العطار المقرء النحوي المتوفي في ربيع الاخر سنة ثلاث وخمسين وثلاثماءة عن ثمان وثمانين سنة قال ياقوت سمع ثعلبا و----------------------------------روي عنه ------------ابن شادان-------- وكان ثقة من اعرف الناس بالقراءات واحفظهم لنحو الكوفيين--------------------------------------------------------------------------------------- الا انه قرا بحروف تخالف الاجماع واستخرج لها وجوها من اللغة والمعني وله من	714	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3343	true	-6049852976606345875	180	259	899	1313	1528	300	محمد بن الحسن بن يعقوب بن الحسن بن الحسين بن مقسم ابو بكر العطار المقرء ولد سنة خمس وستين وماءتين وسمع ابا مسلم الكجي و------------------------------------------ثعلبا وادريس بن عبد الكريم الحداد وغيرهم روي عنه ابن رزقويه وابن شاذان وغيرهما وكان ثقة من اعرف الناس بالقراءات واحفظهم لنحو الكوفيين وله في معاني القران كتاب سماه كتاب الانوار وما رايت مثله وله تصانيف عدة ولم يكن له عيب الا انه قرا بحروف تخالف الاجماع واستخرج لها وجوها من اللغة والمعني مثل ما	3343	-5846110217919951192	216	351.5	174	456	47.3684196472168	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0585	false	-40778204487078722	123	145	663	776	1582	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما	585	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3506	true	5024197029189273498	7	29	39	152	1508	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما	3506	-5846110217919951192	113	226.0	91	113	100.0	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0257	false	-1957827748041455101	156	204	842	1116	1645	300	اسم-عيل بن محمد بن الفضل بن علي بن احمد الحافظ الكبير قوام السنة الاصفهاني التيمي الطلحي المتوفي يوم عرفة سنة خمس وثلاثين وخمسماءة وله ثمان وسبعون سنة سمع باصفهان وبغداد ونيسابور عن جماعة وكان اماما في التفسير والحديث واللغة والادب املي بجامع اصبهان قريبا من ثلاثة الاف مجلس	257	7206503997570924997	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms4178	true	-7422259916127690762	57	89	310	474	1595	300	اسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي بن احمد ابو القاسم------------------------------- الطلحي من اهل اصبهان ولد سنة تسع------- وخمسين سافر البلاد وسمع الكثير ونسخ و-------------------------------------------------------------------------املي بجامع اصبهان قريبا من ثلاثة الاف مجلس	4178	-5846110217919951192	98	129.5	78	275	35.6363639831543	16	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown