id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019199-ara1.ms0325	false	8183200341975268028	70	141	382	745	1591	300	ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي------------------------- وبجيلة ام القبيلة وقيل--- انمار احد اجدادهم وفيهم يقول الشاعر لولا جرير هلكت بجيله نعم الفتي وبءست القبيل---------------------------------------ه ووجد عمر مرة من بعض جلساءه راءحة فقال عزمت علي صاحب هذه الريح الا قام فتوضا فقال جرير اعزم علينا كلنا يا امير المءمنين فلنقم فعزم عليهم ثم قال يا جرير ما زلت شريفا في الجاهلية والاسلام	325	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0048	true	-4039474381563399440	76	160	398	811	1548	300	ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي اسلم سنة عشر وسكن الكوفة وبجيلة ام القبيلة وقيل هو انمار احد اجدادهم وفيهم يقول الشاعر لولا جرير هلكت بجيله نعم الفتي وبءست القبيلة قال عمر رضي الله عنه ما مدح من سب قومه ووجد عمر مرة من بعض جلساءه راءحة فقال عزمت علي صاحب هذه الريح الا قام فتوضا فقال جرير اعزم علينا كلنا----------------- فلنقم فعزم عليهم ثم قال يا جرير ما زلت شريفا في الجاهلية والاسلام	48	13928799336853030	346	641.0	278	430	80.46511840820312	66	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1443	false	5911122230218672437	90	236	448	1170	1488	300	من الصحابة والتابعين و-----------------------------------المكثرون منهم في الفتيا عاءشة عمر بن الخطاب ابنه عبد الله علي بن ابي طالب -عبد الله بن العباس عبد الله ابن مسعود --------------------زيد بن -------------------------------------------ثابت فهذه سبعة فقط يمكن ان يجمع من فتيا كل واحد منهم سفر ضخم---- وقد جمع ابو بكر محمد بن موسي بن يعقوب بن امير المءمنين المامون فتيا عبد الله بن العباس--------------- في عشرين مجلدا ----------------------------------------------------------------والمتوسطون منهم ----------------------------------------ام سلمة -انس بن مالك -ابو سعيد الخدري -ابو هريرة -عثمان بن عفان -عبد الله بن عمرو بن العاص -عبد الله بن الزبير ا-بو موسي الاشعري -سعد بن ابي وقاص -سلمان الفارسي -جابر بن عبد الله -معاذ بن جبل ابو بكر الصديق رضي الله عنهم فهءلاء---------- يمكن ان يجمع من فتيا كل م-----نهم جزء صغير---- ويضاف اليهم طلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وعمران بن الحصين وابو بكرة وعبادة بن الصامت ومعاوية بن ابي سفيان والباقون رضي الله عنهم-معلول في الفتيا	1443	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0051	true	6535180183789467374	30	209	158	1046	1526	300	من الصحابة ماءة ونيف وثلاثون نفسا ما بين رجل وامراة وكان المكثرون منهم سبع-----------ة عمر بن الخطاب و-------------علي بن ابي طالب وعبد الله --------------------بن مسعود وعاءشة ام المءمنين وزيد بن ثابت وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر قال ابو محمد -بن حزم ويمكن ان يجمع من فتوي كل واحد منهم سفر ضخم قال وقد جمع ابو بكر محمد بن موسي بن يعقوب بن امير المءمنين المامون فتيا عبد الله بن --عباس رضي الله عنهما في عشرين كتابا وابو بكر المذكور احد اءمة الاسلام في العلم والحديث قال ابو محمد والمتوسطون منهم فيما روي عنهم من الفتيا ابو بكر الصديق وام سلمة وانس بن مالك وابو سعيد الخدري وابو هريرة وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبير وابو موسي الاشعري وسعد بن ابي وقاص وسلمان الفارسي وجابر بن عبد الله ومعاذ بن جبل----------------------------- فهءلاء ثلاثة عشر يمكن ان يجمع من فتيا كل امرء منهم جزء صغير جدا ويضاف اليهم طلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وعمران بن --حصين وابو بكرة وعبادة بن الصامت ومعاوية بن ابي سفيان والب---------اقون منهم مقلون في الفتيا	51	13928799336853030	597	922.0	470	975	61.230770111083984	98	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0435	false	-8699093031874706217	50	103	275	562	1712	300	سليمان بن صرد بن محمد الخزاعي -خرج هو والمسيب-------- الفزاري صاحب علي في اربعة الاف يطلبون بدم الحسين في سنة و------------------------كان مروان قد جهز نحو ستين الفا مع عبيد الله بن زياد لياخذ-- العراق فالتقي مقدمه عبيد الله وعليهم شرحبيل بن ذي الكلاع بالجزيرة فانكسروا وقتل سليمان والم----------------سيب وطاءفة وكان لسليمان صحبة ورواية	435	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0061	true	-6153137598100434605	168	216	894	1171	1604	300	سليمان بن صر--------د الخزاعي الصحابي والمسيب بن نجبة الفزاري صاحب علي في اربعة الاف يطلبون بدم الحسين ويسمي جيش التوابين وجيش السراة وكان مروان قد جهز---- ستين الفا مع عبيد الله بن زياد لياخذوا العراق والتقوا------------------------------------------ بالجزيرة فانكسر------- سليمان واصحابه وقتل هو والمسيب وطاءفة وكان لسليمان صحبة ورواية	61	13928799336853030	208	332.0	170	338	61.53845977783203	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0443	false	8181437195428864530	158	222	821	1155	1515	300	سفيان بن الابرد الكلبي في عسكر عظيم فاجتمع مع الحجاج فهزموه وقتلوا امراته واتبعه سفيان الي الاهواز فولي شبيب فلما عبر علي جس----ر دجي---------------------ل نفر به فرسه وعليه الحديد فال-------قاه في الماء فغرق فالقاه الماء-------------------------------------------------------------- ميتا ف-ي ساحله فحمل علي البريد الي الحجاج ف-----شق بطنه وامر باستخراج قلبه فاذا هو كالحجر اذا ضرب به الارض نبا عنها فشق وكان في داخله قلب صغير كالكرة	443	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0070	true	2057180110220910971	137	213	716	1106	1575	300	سفيان بن الابرد الكلبي وحبيب بن عبد الرحمن فاقت---------------تلوا حتي حجز بينهم الليل ثم ذهب---------- شبيب و----عبر علي جسر نهر دجيل فقطع به فغرق وقيل بل نفر به فرسه وعليه الحديد الثقيل فالقاه في الماء فقال بعض اصحابه اغرقا يا امير المءمنين فقال ذلك تقدير العزيز العليم فالقاه دجيل ميتا علي ساحله فحمل علي البريد الي الحجاج فامر بشق بطنه و-----استخر-ج قلبه فاذا هو كالحجر اذا ضرب به الارض نبا عنها فشق فاذا--------- قلب صغير كالكرة	70	13928799336853030	223	305.5	172	434	51.38248825073242	35	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1324	false	-6900825625976689220	183	205	907	1013	1561	300	الا كل من لا يقتدي باءمة فقسمته ضيزي عن الحق خارجة فخذ منهم عبيد الله عروة قاسم سعيد ابو بكر سليمان خارجة	1324	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0088	true	-1385165613915946159	189	210	966	1069	1544	300	الا كل من لا يقتدي باءمة فقسمته ضيزي عن الحق خارجة فخذ---هم عبيد الله عروة قاسم سعيد ابو بكر سليمان خارجة	88	13928799336853030	103	200.0	82	106	97.16981506347656	20	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0363	false	-6377303074407146450	123	182	717	1008	1653	300	بن يسار ا-----لبصري ابو سعيد امام اهل البصرة وخير اهل زمانه المتوفي سنة ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر وسمع خطبة عثمان وشهد يوم الدار ابوه مولي زيد بن ثابت وامه مولاة ام سلمة و----ربما اعطته ام سلمة ثديها في صغره تعلله به حتي تجء امه فيدر عليه فبر-ون ان علمه وفصاحته وورعه من بركة ذلك وكان جميلا فصيحا	363	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0118	true	8686373062842066640	196	255	1036	1325	1558	300	بن ابي الحسن البصري ابو سعيد امام اهل البصرة وخير اهل زمانه------------ ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر وسمع خطبة عثمان وشهد يوم الدار ابوه مولي زيد بن ثابت وامه مولاة ام سلمة وكان ربما اعطته ام سلمة ثديها في صغره تعلله به حتي تجء امه فيدر عليه فيروون ان علمه وفصاحته وورعه من بركة ذلك وكان جميلا فصيحا	118	13928799336853030	272	517.0	216	301	90.36544799804688	53	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0453	false	-2377329940340933295	25	110	134	596	1587	300	بنفسه فالتقي الجيشان بنصيبين وكان قد اشار علي الضحاك امراءه ان يتقهقر فقال مالي في دنياكم من حاجة فد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارت الحرب الي اخر النهار وقتل الضحاك في المعركة في نحو ستة الاف من الفريقين اكثرهم من الخوارج وانهزم مروان لكن --------ثبت امير الميمنة وجاء بعض الخوارج فملك مخيم مروان---------------------------------------- وقام بامر الخوارج شيبان و----------------خندقوا علي انفسهم وجاء مروان-------- وقاتلهم عشرة اشهر كل يوم راية مروان مكسورة وكانت فتنة هاءلة تشبه فتنة ابن الاشعث مع الحجاج ثم رحل شيبان نحو شهرزور ثم الي كرمان و---------البحرين فقتل هناك	453	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0151	true	-7874775819083446440	0	108	0	572	1542	300	بنفسه فالتقي الجيشان بنصيبين وكان--- اشار علي الضحاك امراءه ان يتقهقر فقال مالي في دنياكم من حاجة وقد جعلت لله علي ان رايت هذا الطاغية ان احمل عليه حتي يحكم الله بيننا وعلي دين سبعة دراهم معي منها ثلاثة دراهم فثارت الحرب الي اخر النهار--------------------------------------------------------------------- وانهزم مروان وملك مخيمه وثبت امير الميمنة في نحو ثلاث الاف فاحاطوا بذلك الخارجي فقتلوه في نحو ستة الاف من الفريقين وقام بامر الخوارج شيبان فتحيز بهم وخندق وخندقوا علي انفسهم وجاء مروان فنازلهم وقاتلهم عشرة اشهر كل يوم يكسرونه ----------وكانت فتنة هاءلة تشبه فتنة ابن الاشعث مع الحجاج ثم رحل شيبان نحو شهرزور ثم الي كرمان ثم كر الي البحرين فقتل هناك	151	13928799336853030	336	568.0	273	654	51.37614822387695	55	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0073	false	4472878087525015451	181	264	943	1374	1563	300	وهو في النحو في الطبقة الرابعة من علي بن ابي طالب وكان امام اهل البصرة في القراءة والنحو واللغة وهو اعلم الناس بالقران والعربية والشعر وكانت كتبه التي كتبها عن العرب قد ملات بيتا له الي السقف ثم تزهد فاحرقها وكانت عامة اخباره عن اعراب قد ادركوا الجاهلية قال الاصمعي جلست معه عشر حجج فلم اسمعه يحتج ببيت اسلامي وسالته عن الف مسالة فاجابني فيها بالف حجة وهو الذي يقول الفرزدق فيه--- ما زلت اغلق ابوابا وافتحها حتي اتيت ابا عمرو بن عمار	73	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0204	true	1115327650738260404	193	226	980	1149	1535	300	وهو في النحو في الطبقة الرابعة من علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الاصمعي ---------------------------------------------سالته عن الف مسالة فاجابني فيها بالف حجة وفيه---- يقول الفرزدق مفتخرا ما زلت افتح ابوابا واغلقها حتي اتيت ابا عمرو بن عمار	204	13928799336853030	154	260.5	121	434	35.48387145996094	27	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0564	false	-3888039679773916289	166	202	897	1086	1609	300	وقاتلوا دونه مع ما عاينوا منه من عظ-م ادعاءه وقبح صورته---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما غلب علي عقولهم بالتمويهات التي اظهرها من ذلك القمر واليه اشار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعري---------- في قوله افق ايها البدر المقنع راسه ضلال وغي مثل بدر المقنع	564	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0214	true	8244674675057887043	4	87	22	441	1546	300	وقاتلوا دونه مع ما عاينوا---- من عظيم ادعاءه وقبح صورته لانه كان مشوه الخلق اعور الكن قصيرا وكان لا يسفر عن وجهه بل اتخذ وجها من ذهب فتقنع به فلذلك قيل له المقنع وانما غلب علي عقولهم بالتمويهات التي اظهرها لهم بالسح--ر والنيرجات وكان في جملة ما اظهر لهم صورة قمر يطلع فيراه الناس من مسيرة شهرين من موضعه ثم يغيب فعظم اعتقادهم فيه وقد ذكر ابو العلاء المعري هذا القمر في قوله افق انما البدر المقنع راسه ضلال وغي مثل بدر المقنع	214	13928799336853030	165	274.0	133	425	38.82352828979492	27	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1449	false	-307518300860937555	73	95	383	490	1576	300	فاءدة الحمادان حماد بن زيد بن درهم وحماد بن سلمة بن دينار--------------------------------------------------------------------------------------------- وفضل -بن سلمة علي ابن زيد كفضل الدينار علي الدرهم	1449	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0226	true	-7972108299940803399	50	92	256	457	1507	300	فاءدة الحمادان حماد بن زيد بن درهم وحماد بن سلمة بن دينار ولقد الطف عبد الله بن معاوية الجهمي حيث قال حدثنا حماد بن سلمة بن دينار وحماد بن زيد بن درهم وفضل ابن سلمة علي ابن زيد كفضل الدينار علي الدرهم	226	13928799336853030	107	185.0	85	201	53.233829498291016	21	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0379	false	489240054044745141	133	201	703	1066	1597	300	ابو اسمعيل حماد بن زيد بن درهم الازدي مولاهم البصري الازرق الضرير الحنف------------------------------------------------------------------------------------------ي المتوفي في رمضان سنة تسع وسبعين وماءة وله من العمر احدي وثمانون سنة حدث عن ابي عمران وعمرو بن دينار وثابت البناني وروي عنه عبد الرحمن بن مهدي ومسدد والقواريري وعلي بن المديني وغيرهم ووثقه ي-------------------------------------------حيي بن معين و---------------------------------------------احمد وغيرهما واثني عليه ساءر الاءمة وكان له اربعة الاف حديث يحفظها ولم يكن له كتاب واخذ	379	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0252	true	1829609171793961312	6	88	28	457	1608	300	اهل البصرة حماد بن زيد بن درهم الازدي مولاهم البصري------- الضرير ابو اسماعيل كان من اهل الورع والدين قال ابن مهدي لم ار قط اعلم بالسنة منه وهو احد الحمادين صاحبي المذهبين المشهورين وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن مهدي اءمة الناس اربعة الثوري بالكوفة ومالك بالحجاز وحماد بن زيد بالبصرة والاوزاعي بالشام وقال يحيي بن يحيي التميمي ما رايت شيخا افضل من حماد بن زيد وقال احمد العجلي حماد بن زيد ثقة كان حديث------ه اربعة الاف حديث يحفظها ولم يكن له كتاب وقال	252	13928799336853030	146	156.0	112	541	26.987060546875	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0941	false	3147152080075679582	112	137	573	695	1581	300	في زمانه وهو اول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من وضع الكتب في اصول الفقه علي مذهب ابي حنيفة واملي المساءل ونشرها وبث علم ابي حنيفة في اقطار الارض وكان	941	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0259	true	-1283907974885421139	206	265	1074	1375	1569	300	في زمانه وهو اول من لقب بقاضي القضاة وقال محمد بن جعفر ابو يوسف مشهور الامر ظاهر الفضل وهو افقه اهل عصره ولم يتقدم عليه احد في زمانه وكان بالنهاية في العلم والحلم والرياسة والقدر والجلالة وهو اول من وضع الكتب في اصول الفقه علي مذهب ابي حنيفة واملي المساءل ونشرها وبث علم ابي حنيفة في اقطار الارض وقال	259	13928799336853030	120	235.0	95	301	39.86711120605469	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0377	false	952165339783820712	6	58	31	299	1527	300	الامام ابو عمر حفص بن غياث بن طلق النخع-----ي الكوفي الحنفي المتوفي سنة اربع وتسعين وماءة وله سبع وسبعون سنة كان احد----------------- اصحاب ابي حنيفة اماما عالما عاملا زاهدا ولي القضاء ببغداد و---------------------------حدث بها ثم ولي قضاء الكوفة واستمر ثلاث عشرة سنة وكان يقول والله ما وليت القضاء حتي ح-لت لي الميتة	377	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0294	true	296695076929499720	241	300	1277	1571	1571	300	الامام ابو عمر حفص بن غياث بن طلق النخعي قاضي الكوفة وقاضي بغداد روي عن الاعمش وطبقته وعاش خمسا-- وسبعين سنة قال يحيي القطان حفص اوثق اصحاب الاعمش وقال سجادة كان يقال ختم الق-------ضاء بحفص بن غياث وقال ابن معين جميع ما حدث به-------- حفص بالكوفة وبغداد فمن حفظه وقال حفص------ والله ما وليت القضاء حتي حملت لي الميتة-	294	13928799336853030	136	133.0	104	318	42.767295837402344	17	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0403	false	6271031748927210999	242	286	1273	1493	1557	300	هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل ترتجي فيك الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فم الان لا اتيك الا معذرا ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدت في بري تز-يدت جفوة فلا نلتقي حتي القيامة و--الحشر	403	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0337	true	-4083635428664207328	167	211	866	1087	1563	300	هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فم الان لا اتيك الا مسلما ازورك في الشهرين يوما او ا-لشهر فان زدت-ني برا تزايدت جفوة فلا نلتقي طول الحياة الي الحشر	337	13928799336853030	198	363.0	157	223	88.78923797607422	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0339	false	4505199598941290995	12	51	56	275	1647	300	ابو تمام------- حبيب بن اوس الطاءي الحوراني مقدم الشعراء في عصره المتوفي--------------------- كهلا سنة احدي وثلاثين ومءتين سءل الشريف الرضي عن ابي تمام والبحتري والمتنبي فقال اما ابو تمام فخطيب منبر واما البحتري فواصف جءذر واما المتنبي فقاءد عسكر	339	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0375	true	-5258213149650695198	25	63	136	345	1560	300	ابو تمام الطاءي حبيب بن اوس------- الحوراني مقدم --شعراء العصر -----توفي في اخر السنة بالموصل كهلا------------------------ سءل الشريف الرضي عن ابي تمام والبختري والمتنبي فقال اما ابو تمام فخطيب منبر واما البحتري فواصف جءذر واما المتنبي فقاءد عسكر	375	13928799336853030	174	301.0	142	247	70.44534301757812	27	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0161	false	-7765006895158424128	109	138	610	726	1573	300	احمد -بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان	161	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0396	true	-7968786967631765635	146	175	782	899	1515	300	احمد ابن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان	396	13928799336853030	116	227.0	87	117	99.14530181884766	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0185	false	-3015709775529259068	25	77	125	417	1616	300	سامراء الي بغداد فكاتبه الاتراك ------------يسالونه الرجوع فامتنع فعمدوا الي الحبس فاخرجوا المعتز بالله وبايعوه ثم حاصروا بغ--------------------------------------------------------داد ----------------------------------------------------------------------اشهرا--------------------------------------------------------- وجرت عدة واقعات بين الفريقين ا-----------------------------------------لي ان ------ضعف----------- ام---------------------------ر المستعين---------------------------- ثم سعوا في الصلح علي خلع المستعين فخلع نفسه علي شروط ------في اول سنة اثنتين وخمسين وماءتين وبقي محبوسا بواسط------- تسعة اشهر ثم	185	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0422	true	-9121134499958859293	0	108	0	597	1588	300	سامراء الي بغداد غضبان فوجهوا يعتذرون اليه ويسالونه الرجوع فامتنع فعمدوا الي الحبس فاخرجوا المعتز بالله وحلفوا له وخلفوه وجاء اخوه ابو احمد لمحاصرة المستعين فتهيا المستعين وناءب بغداد ابن طاهر للحرب وبنوا سور بغداد ووقع القتال ونصبت المجانيق ودام الحصار اشهرا واشتد البلاء وكثرت القتلي وجهد اهل بغداد حتي اكلوا الجيف وجرت عدة و-قعات بين الفريقين قتل في وقعة منها نحو الالفين من البغاددة الي ان كلوا وضعف امرهم وقوي امر المعتز ثم تخلي ابن طاهر عن المستعين لما راي البلاء وكاتب المعتز ثم سعوا في الصلح علي خلع المستعين فخلع نفسه علي شروط مءكدة في اول هذه السنة ثم انفذوه الي ---------------واسط فاعتقل تسعة اشهر ثم	422	13928799336853030	219	306.0	177	613	35.72593688964844	34	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0431	false	-2254400886613429781	91	119	479	631	1590	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت----- ما ضمنته هذا الكتاب ارب-------------------عة الاف حديث وثمانماءة حديث------------------------------ ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث	431	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0459	true	1630828984015798278	45	81	244	445	1576	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتابيعني السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث	459	13928799336853030	143	248.0	117	206	69.41747283935547	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0319	false	7699778955889695491	166	212	885	1111	1570	300	ابراهيم-------- بلغ رت----بته في الفضل وكان ثابت من اعيان عصره في الفضاءل ومن حذاق الاطباء -------------------------------عالج مرة السري الرفاء الشاعر فاصاب العافية فعمل في مدحه قصيدة وهي من احسن ما قيل في طبيب اولها هل للعليل سوي ابن قرة شافي بعد الاله وهل له من كافي	319	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0484	true	-3119170168497081514	201	246	1068	1287	1567	300	ابراهيم بن ثابت بلغ رتبة ابيه في الفضل وكان -------------------------------من حذاق الاطباء ومقدم اهل زمانه في صناعة الطب وعالج مرة السري الرفاء الشاعر فاصاب العافية فعمل فيه وهو------------- احسن ما قيل في طبيب------ هل للعليل سوي ابن قرة شافي بعد الاله وهل له من كافي	484	13928799336853030	170	277.5	135	269	63.197025299072266	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0105	false	588780386684784125	257	294	1401	1594	1625	300	ابو جعفر احمد بن حمدان بن علي الح--------يري النيسابوري المتوفي سنة احدي عشرة وثلاثماءة صحب ابا عثمان 42 اب الحيري وروي عن عبد الرحمن بن بشر--------- وطبقته وصنف الصحيح علي شرط مسلم وكان مجاب الدعوة يحيي الليل	105	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0538	true	-941033289243979378	247	285	1346	1542	1621	300	ابو جعفر احمد بن حمدان بن علي بن سنان الحيري النيسابوري الحافظ الزاهد المجاب الدعوة والد المحدث ابي عمرو بن حمدان --روي عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وطبقته وصنف الصحيح علي شرط مسلم وكان------------ يحيي الليل	538	13928799336853030	123	189.5	96	210	58.57143020629883	21	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0366	false	-8432909484165426468	232	297	1262	1591	1605	300	ابو علي --حسين بن صالح بن خيران البغدادي الشافعي المتوفي في ذي الحجة سنة عشرين وثلاثماءة عن كان اماما جامعا بين الورع والعلم اراده السلطان ان يلي الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ضاء فامتنع----------- وختم بابه بضعة عشر يوما ثم ان علي بن عيسي وزير المقتدر --------------------------------------------------امر بازالت-----ه وقال ما اردنا به ------------الا خيرا اردنا ان يعلم ان في مملكتنا رجلا لعرض عليه قضاء القضاة شرقا وغرب----------------ا وهو لا يقبل	366	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0560	true	6877895914617994649	144	239	750	1235	1581	300	ابو علي الحسين بن صالح بن خيران البغدادي قال الاسنوي ---------------------------------------كان اماما جليلا وربما كان يعيب علي ابن سريج ف-------ي القضاء ويقول هذا الامر لم يكن في اصحابنا انما كان في اصحاب ابي حنيفة وطلبه الوزير ابن الفرات بامر الخليفة للقضاء فامتنع فوكل ببابه وختم عليه بضعة عشر يوما حتي احتاج الي الماء فلم يقدر عليه الا بمناولة بعض الجيران فبلغ الخبر الي الوزير فامر بالافراج عنه وقال ما اردنا بالشيخ ابي علي الا خيرا اردنا ان يعلم ان في مملكتنا رجلا يعرض عليه قضاء القضاة شرقا وغربا وفعل به مثل هذا وهو لا يقبل	560	13928799336853030	204	286.5	159	531	38.4180793762207	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0726	false	-7847033423053126038	0	45	0	230	1674	300	بن علي بن الحسين الواسطي المتكلم المتوفي سنة 307 وله كشاب الامامة وكتاب اعجاز القران ومن شعره------ من سره ان لا يري فاسقا فليجتهد ان لا يري نفطويه احرقه الله بنصف اسمه وصير الباقي صراخا عليه AUTO 4105 الشيخ شمس الدين ابو عبد الله محمد	726	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0571	true	-389240235233175378	0	39	0	209	1626	300	بن علي بن الحسين الواسطي المتكلم المشهور صاحب كت-------اب الامامة وكتاب اعجاز القران الكريم وغيرهما من سره ان لا يري فاسقا فليجتهد ان لا يري نفطويه احرقه الله بنصف اسمه وصير الباقي صراخا عليه وتوفي-------------------- ابو عبد الله محمد	571	13928799336853030	179	317.0	142	236	75.84745788574219	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0097	false	7694579169008400030	235	286	1239	1517	1586	300	ابو الحسن------------------------ احمد بن جعفر بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك المعروف بجحظة البرمكي الشاعر المتوفي سنة ست وعشرين وثلاثماءة عن ماءة سنة وكان فاضلا صاحب فنون واخبار ونجوم ونوادر ومنادمة قبيح الوجه جاحظ العينين وقد جمع ابو نصر المرزباني اخباره واشعاره وكان من ظرفاء عصره---- من ذرية البرامكة	97	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0572	true	-6240623628921161760	221	262	1170	1389	1585	300	ابو الحسن جحظة البرمكي النديم وهو احمد بن جعفر بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك الاديب الاخباري صاحب الغناء والالحان والنوادر قال ابن خلكان --------------كان فاضلا صاحب فنون واخبار ونجوم ونوادر و-------------------------------------------------------------------------كان من ظرفاء عصره وهو من ذرية البرامكة	572	13928799336853030	138	211.0	110	306	45.09803771972656	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1454	false	-8126331870708755247	166	300	829	1475	1475	300	عليه وهو بزي الاتراك وكان ذلك زيه داءمافوقف فقال له سيف الدولة اجلس فقال حيث انا او حيث انت فقال حيث انت فتخطي رقاب الناس حتي انتهي الي مسند سيف الدولة وزاحمه فيه حتي اخرجه عنه وكان علي راس سيف الدولة مماليك وله معهم لسان خاص يسارهم به فقا----------------ل لهم بذلك اللس---ان هذا الشيخ قد اساء الادب واني مساءله عن اشياء ان لم يعرفها -اخرقوا به فقال له ابو نصر------------ ايها الامير اصبر فان الامور بعواقبها فعجب سيف الدولة منه و----------------------------------------------------------عظم عنده و--اخذ يتكلم مع العلماء الحاضرين---------- في كل فن فلا يزال كلامه يعلو وكلامهم يسفل حتي صمت الكل وبقي يتكلم وحده ثم اخذوا يكتبون ما يقوله فصرفهم سيف الدولة وخلا به فقال له هل لك في ان تاكل ----فقال لا فقال فهل لك في ان تشرب فقال لا فقال فهل تسمع -قال نعم-	1454	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0616	true	-4075191838246073571	1	153	5	731	1491	300	عليه وهو بزي الاتراك وكان ذلك زيه داءما---- فقال له سيف الدولة اقعد فقال حيث انا ام حيث انت ثم -----------تخطي رقاب الناس حتي انتهي الي مسند سيف الدولة وزاحمه فيه حتي اخرجه عنه وكان علي راس سيف الدولة مماليك وله معهم لسان خاص يسارهم به قل ان يعرفه احد فقال لهم بذلك اللسان ان هذا الشيخ قد اساء الادب واني مساءله عن اشياء ان لم يعرفها فاخرقوا به فقال له ابو نصر بذلك اللسان ايها الامير اصبر فان الامور بعواقبها فعجب سيف الدولة منه وقال له اتحسن هذا اللسان قال نعم احسن اكثر من سبعين لسانا فعظم عنده ثم اخذ يتكلم مع العلماء الحاضرين في المجلس في كل فن فلم يز-ل كلامه يعلو وكلامهم يسفل حتي صمت الكل وبقي يتكلم وحده ثم اخذوا يكتبون ما يقوله فصرفهم سيف الدولة وخلا به فقال له هل لك في ان تاكل شيءا قال لا -قال فهل--------- تشرب -قال لا -قال فهل تسمع فقال نعم	616	13928799336853030	605	1093.0	478	754	80.23872375488281	114	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1455	false	2452552532081146638	0	73	0	364	1521	300	فامر سيف الدولة باحضار القيان فحضر كل ماهر في الصنعة-- بانواع المل---------------------------------------------اهي فخطا الجميع فقال له سيف الدولة وهل تحسن في هذه الصن-عة ف----قال نعم ثم اخرج من وسطه خريطة ففتحها واخرج منها عيدانا وركبها ثم لعب بها فضحك منها كل من في المجلس ثم فك-------------ها وركبها تركيبا اخر وضرب بها فبكي كل من كان في المجلس ثم فكها وغير تركيبها وحركها فنام كل من كان في المجلس حتي البواب فتركهم نياما وخرج	1455	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0616	true	-4075191838246073571	153	236	731	1143	1491	300	فامر سيف الدولة باحضار القيان فحضر كل ماهر في هذا الفن بانواع الملاهي فلم يحرك احد منهم الة الا وعابه ابو نصر وقال اخطا------ت فقال--- سيف الدولة وهل تحسن في هذه الصناعة شيءا قال نعم ثم اخرج من وسطه خريطة ففتحها واخرج منها عيدانا فركبها ثم لعب بها فضحك منها كل من في المجلس ثم فكها وغير تركيبها وركبها تركيبا اخر وضرب بها فبكي كل م----ن في المجلس ثم فكها وغير تركيبها وحركها فنام كل م----ن في المجلس حتي البواب فتركهم نياما وخرج	616	13928799336853030	334	605.0	265	429	77.85547637939453	60	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1460	false	1613403212910998647	13	100	65	555	1618	300	من جملة ---------القضاة الذين ينادمون الوزير المهلبي ويجتمعون عنده في الاسبوع ليلتين علي اطراح الحشمة والتبسط في -------الخلاعة وهم ا--------------بن قريعة وابن معروف والقاضي الكرخي و --------ما منهم الا ابيض اللحية طويلها وكذلك كان المهلبي فاذا تكامل الانس وطاب المجلس----------- واخذ الطرب منهم ماخذه وهبوا اثواب الوقار للعقار وتقلبوا في اعطاف العيش بين الخفة والطيش ووضع في يد كل م-----نهم طاس من ذهب فيه الف مثقال مملوءا شرابا قطربليا او-عكبريا فيغمس لحيته فيه بل ينقعها حتي تتشرب اكثره ثم يرش بها بعضهم بعضا ويرقصون باجمعهم وعليهم المصبغات	1460	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0626	true	8335826284212722044	116	209	602	1132	1597	300	في جملة الفقهاء والقضاة الذين ينادمون الوزير المهلبي ويجتمعون عنده في الاسبوع ليلتين علي اطراح الحشمة والتبسط في القصف والخلاعة وهم القاضي ابو بكر بن قريعة وابن معروف والتنوخي المذكور وغيرهم وما منهم الا ابيض اللحية طويلها وكذلك كان المهلبي فاذا تكامل الانس وطاب المجلس ولذ السماع واخذ الطرب منهم ماخذه وهبوا ثو--ب الوقار للعقار وتقلبوا في اعطاف العيش م-ن الخفة والطيش ووضع في يد كل واحد منهم طاس--- ذهب فيه الف مثقال مملوء- شرابا ق-ربليا او عكبريا فيغمس لحيته فيه بل ينقعها حتي -تشرب اكثره و--يرش---- بعضهم بعضا ويرقصون باجمعهم وعليهم المصبغات	626	13928799336853030	455	802.0	373	545	83.48623657226562	70	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0347	false	-4739445121414298592	110	162	604	883	1595	300	ابو علي حسن بن الحسين بن ابي هريرة الفقيه الشافعي------------------- البغدادي المتوفي في رجب سنة خمس واربعين وثلاثماءة اخذ الفقه عن ابن سريج و---ابي اسح-ق المروزي وصحبه الي مصر ثم عاد الي بغداد وشرح مختصر المزني شرحين مبسوط ومختصر في مجلد واحد------------------------------ ودرس ببغداد وتخرج به خلق كثير وانتهت اليه امامة العراقيين	347	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0631	true	1623566876412116811	245	300	1363	1647	1647	300	ابو علي --------------بن ابي هريرة ---شيخ الشافعية واسمه حسن بن حسين البغدادي احد اءمة الشافعية تفقه ب------------------------------ابن سريج ثم بابي اسحاق المروزي وصحبه الي مصر ثم عاد الي بغداد ومات في رجب وكان معظما عند السلاطين فمن دونها قال ابن خلكان وله مساءل في الفروع ودرس ببغداد وتخرج به خلق كثير وانتهت اليه امامة العراقيين-	631	13928799336853030	161	212.0	128	332	48.49397659301758	23	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0319	false	7699778955889695491	81	117	419	619	1570	300	ثابت بن سنان بن ثابت بن قرة البغدادي الصابء المتوفي سنة ثمان وثمانين وماءتين--- ---------------------------------------------------------كان طبيبا فاضلا---------------------------------------- فكاكا للمعاني-------- سلك مسلك جده ثابت في نظره في الطب والفلسفة والهندسة و--------------الرياضيات------- وله تاليف في التاريخ احسن فيه	319	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0680	true	-3556422160444541566	137	195	736	1056	1594	300	ثابت بن سنان بن ثابت بن قرة--------- الصابء الحراني الطبيب المءرخ صاحب التصانيف كان صابءي النحلة وكان ببغداد في ايام معز الدولة بن بويه وكان طبيبا عالما نبيلا تقرا عليه كتب بقراط وجالينوس وكان فكاكا للمعاني وكان قد سلك مسلك جده ثابت في نظره في الطب والفلسفة والهندسة وجميع الصناعات الرياضية للقدماء وله تصنيف في التاريخ احسن فيه	680	13928799336853030	158	228.0	126	329	48.024314880371094	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0585	false	-40778204487078722	55	129	300	695	1582	300	ابو الحسن علي بن عبد العزيز بن الحسن بن علي بن اسماعيل الجرجاني الشافعي المتوفي- بالري في ذي الحجة سنة اثنتين وتسعين وثلاثماءة وكان فقيها اديبا شاعرا صنف كتاب الوكالة وفيه اربعة الاف مسالة ولي قضاء جرجان ثم انتقل الي الري وولي قضاء القضاة بها ذكره الثعالبي في اليتيمة وقال حسنة جرجان وفرد الزمان------------------------------- ودرة تاج الادب----------------- جمع خط ابن مقلة الي نثر الجاحظ ونظم البحتري-------------------------------------------------------------------------------- ومن شعره يقولون لي فيك انقباض وانما راوا	585	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0690	true	1380715971865572377	224	300	1203	1608	1608	300	ابو الحسن علي بن عبد العزيز بن الحسن------------------ الجرجاني القاضي بجرجان ثم بالري ذكره الشيخ ابو اسحاق في طبقاته فقال -----كان فقيها اديبا شاعرا وذكر--------------------------------------------------------------------------------------------ه الثعالبي في اليتيمة فقال حسنة جرجان وفرد الزمان ونادرة الملك وانسان حدقة العلم ودرة تاج الادب وفارس عسكر الشعر جمع خط ابن مقلة و---نثر الجاحظ ونظم البحتري وفيه يقول الصاحب بن عباد اذا نحن سلمنا لك العلم كله فدع هذه الالفاظ ننظم شذورها ومن شعره يقولون لي فيك انقباض وانما راوا-	690	13928799336853030	223	345.0	181	524	42.5572509765625	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0292	false	-2593018025678862931	74	156	382	815	1637	300	مملكة ابيه يوم موته سنة 396 وتزوج------- الطاءع لله ابنته شاه زنان علي صداق------ ماءة الف دينار سنة 364 وكان-- ملكا سويا شديد القوي يمسك الثور العظيم بقرنيه فيصرعه وكان متوسعا في الاخراجات------- والقيام بالوظاءف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت وظيفة وزيره--------- محمد بن بقية للشمع الموقد بين يديه الف من في كل شهر و---------------------------------كان بين عز الدولة وابن عمه عضد الدولة منافسات في الممالك ادت الي التنازع----------------- والمحاربة فالتقيا يوم الاربعاء ثامن---- شوال------------- فقتل عز الدول------------------------------------ة وحمل راسه في طست ووضع بين يدي عضد الدولة	292	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0693	true	7519248114870648668	1	135	7	713	1571	300	مملكة ابيه بعد موته-------- وتزوج الامام الطاءع---- ابنته شاه زمان علي صداق مبلغه ماءة الف دينار وكان عز الدولة ملكا سريا شديد القوي يمسك الثور العظيم بقرنيه فيصرعه وكان متوسطا في الاخراجات والكلف والقيام بالوظاءف حكي بشر الشمعي ببغداد قال سءلنا عند دخول عضد الدولة بن بويه وهو ابن عم عز الدولة المذكور الي بغداد لما ملكها بعد قتله عز الدولة عن وظيفة الشمع الموقد بين يدي عز الدولة فقلنا كانت وظيفة وزيره ابي طاهر محمد بن بقية ----------------------الف من في كل شهر فلم يعاودوا التقصي استكثارا لذلك وكان بين عز الدولة وابن عمه عضد الدولة منافسات في الممالك ادت الي التنازع وافضت الي التصاف والمحاربة فالتقيا يوم الاربعاء ثامن عشر شوال من هذه السنة فقتل عز الدولة في المصاف وكان عمره ستا وثلاثين سنة وحمل راسه في طست ووضع بين يدي عضد الدولة	693	13928799336853030	380	620.5	306	740	51.35135269165039	63	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1265	false	5648364111757676879	230	271	1258	1451	1599	300	نسبة الي صابء بن متوشلخ بن ادريس و------------كان علي الحنيفية الاولي --او الي --صاين بن باري----- في عصر- الخليل عليه السلام وهو-------- عند العرب من خرج عن دين قومه ومال عنه الي دين اخر ولذا كانت قريش تسمي رسول ا---------لله عليه -----	1265	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0734	true	-6439209024679262630	87	132	489	716	1628	300	نسبة الي صابء بن متوشلخ بن ادريس عليه السلام وكان علي الحنيفية الاولي وقيل الي الصابء بن ماري وكان في عصره الخليل عليه السلام وقيل الصابء عند العرب من خرج عن دين قومه وهو الاصح ولذلك---------- كانت قريش تسمي رسول الله صلي الله عليه وسلم	734	13928799336853030	161	256.5	125	237	67.93248748779297	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0252	false	-7536352460869891013	80	126	430	705	1655	300	المحيط باللغة سبع مجلدات و-----الكافي في الرساءل وجوهرة الجمهرة وكتاب الاعياد وفضاءل النيروز وكتاب الامامة كتاب الوزراء والكشف عن مساوء شعر المتنبي وكتاب الاسماء الحسني ورس--------------------------اءل بديعة ومن شعره----------------------------------------------------------------------------------- رق الزجاج ور-قت الخمر فتشابها وتشاكل الامر فكانما خمر ولا قدح وكانما قدح ولا خمر ذكره ابن	252	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0740	true	4915161373807162771	169	240	884	1255	1565	300	المحيط في---- سبع مجلدات وكتاب الكافي في الرساءل وكتاب--------------- الاعياد وفضاءل النيروز وكتاب الامامة يذكر فيه فضاءل علي رضي الله عنه ويثبت امامته علي من تقدمه لانه كان شيعيا وله غير ذلك وله رساءل بديعة ونظم جيد فمنه قوله وشادن جماله تقصر عنه صفتي اهوي لتقبيل يدي فقلت قبل شفتي وله في رقة الخمر رق الزجاج وراقت الخمر فتشابها وتشاكل الامر فكانما خمر ولا قدح وكانما قدح ولا خمر وحكي ابو	740	13928799336853030	176	267.0	141	390	45.128204345703125	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0248	false	-5603139199651534814	195	268	1103	1501	1672	300	وكان اماما في اللغة والادب حسن الخط وهو مع ذلك من فرسان الكلام والاصول رحل وطاف فقرا ع--------لي ابي علي الفارسي و----------السيرافي بالعراق ونزل------------------------------------ بلاد ربيعة ومضر لاخذ اللغة ثم عاد الي خراسان و--اقام بنيسابور ملازما للتدريس والتاليف وتعليم الخط وكتابة المصاحف وله مقدمة ف----------------------------------------ي العروض و-مقدمة في النحو روي انه صعد سطح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجامع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزعم انه يطير فوقع فمات وبقي اثاره في ال-مسودة غير منقح ولا مبيض فبيضه تلميذه ابراهيم بن صالح الوراق	248	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0763	true	2478660807355246382	140	285	757	1538	1616	300	وكان اماما في اللغة والادب وكان يءثر السفر علي الحضر ويطوف الافاق دخل العراق--- فقرا العربية علي ابي علي الفارسي و ابي سعيد السيرافي وسافر الي الحجاز وشافه باللغة العرب العاربة وطاف بلاد ربيعة ومضر----------- ثم عاد الي خراسان ثم اقام بنيسابور ملازما للتدريس والتاليف وتعليم الخط وكتابة المصاحف والدفاتر حتي مضي لسبيله علي اثار جميلة وصنف كتابا في العروض و مقدمة في النحو و الصحاح في اللغة مع تصحيف فيه في مواضع عدة تتبعها عليه المحققون قيل ان سببه انه لما صنفه سمع عليه الي باب الضاد المعجمة وعرض عليه وسوسة فانتقل الي الجامع القديم بنيسابور فصعد سطحه وقال ايها الناس اني عملت في الدنيا شيءا لم اسبق اليه فساعمل للاخرة امرا لم اسبق اليه وضم الي جنبيه مصراعي باب وتابطهما بحبل وصعد مكانا عاليا وزعم انه يطير فوقع فمات وبقي ساءر الكتاب مسودة غير منقح ولا مبيض فبيضه تلميذه ابراهيم بن صالح الوراق	763	13928799336853030	294	440.5	238	795	36.98113250732422	49	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0127	false	-8365171548841421537	126	155	684	847	1629	300	ابو عمر---------- احمد بن عبد الملك الاشبيلي المالكي المتوفي سنة احدي واربعماءة كان عالما كبيرا انتهت ايي- رءاسة العلم بالاندلس صنف-------------------------------------------------------------------- الاستيعاب في مذهب مالك في عشر مجلدات ودعي	127	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0779	true	-2171658267893990486	163	199	904	1103	1617	300	ابو عمر بن المكوي احمد بن عبد الملك الاشبيلي المالكي------------------------------------------- انتهت اليه رءاسة العلم بالاندلس في زمانه مع الورع والصيانة دعي الي القضاء بقرطبة مرتين فامتنع وصنف كتاب الاستيعاب في مذهب مالك في عشر مجلدات توفي	779	13928799336853030	113	182.5	91	242	46.6942138671875	18	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0957	false	7839153913594563005	28	89	163	497	1611	300	قال الحميدي--------------------- اظن احد اباءه كان من اهل رمادة موضع بالمغرب وكان شاعرا ك-----ثير الشعر و------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثير من مشايخ الادب-------- يقولون فتح الشعر بكندة وختم بكندة يعنون امرء القيس--------------- والمتنبي والرمادي وكانا متعارضين ثم ذكر له وقاءع وانه الف كتابا في الطير وسجن مدة وروي عن ابي علي ------------------القالي كتاب النوادر من تاليفه عند دخوله الاندلس--- سنة ثلاثين وثلاثماءة ومدحه بقصيدة	957	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0788	true	4752450239979497137	63	144	338	775	1573	300	قال الحميدي في كتاب جذوة المقتبس اظن احد اباءه كان من اهل رمادة موضع بالمغرب وهو- شاعر قرطبي كثير الشعر سريع القول مشهور عند الخاصة والعامة هنالك لسلوكه في فنون كثيرة من المنظوم مسالك نفق عند الكل حتي كان كثير من شيو-خ الادب في وقته يقولون فتح الشعر بكندة وختم بكندة يعنون امرا القيس ويوسف بن هارون والمتنب---------ي وكانا متعاصرين وصن--------------------ف كتابا في الطير وسجن مدة ومدح ابا--- علي اسماعيل بن القاسم القالي -----------------------عند دخوله الاندلس في سنة ثلاثين وثلاثماءة------ بقصيدة	788	13928799336853030	250	371.0	202	500	50.0	38	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0524	false	-5163667575057864364	70	99	378	532	1606	300	عبد العزيز بن عمر بن محمد بن احمد ابن نباتة التميمي السعدي-------------------------------------------------- كان شاعرا مجيدا جمع بين حسن السبك وجودة المعني------------------- طاف البلاد ومدح الملوك والوزراء والرءساء ولد في	524	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0792	true	6103456566705657369	23	70	128	350	1500	300	عبد العزيز بن عمر بن محمد بن احمد -بن نباتة بن حميد بن نباتة بن الحجاج بن مطر بن خالد بن عمرو بن رباح بن سعد كان شاعرا مجيدا جمع بين حسن السبك وجودة المعني وكان يعاب بكبر فيه طاف البلاد ومدح الملوك والوزراء والرءساء وله في	792	13928799336853030	139	228.5	110	223	62.33183670043945	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0288	false	-5348364427521612165	85	173	449	908	1565	300	ابو مناد باديس بن المنصور بن بلكين بن زيري بن منار الحميري الصنهاجي المتوفي في ذي القعدة سنة ست واربع مءة عن اثنتين وثلاثين سنة وهو الرابع من الباديسية بالغرب تولي افريقية عن الحاكم العبيدي بعد وفاة ابيه المنصور ولقبه الحاكم نصير الدولة وكان ملكا حازما شديد الباس اذا هز رمحا كسره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما حان اجله--------------------------------------------- امر بحضور جنوده وجلس في ديوانه فعرضوا بين يديه ------------------------الي وقت الظهر وسره حسن----هم وابهجه زي--هم -------------------------------ثم ركب عشية ذلك النهار ي--------------لعب الجيوش بين يديه --ورجع وهو م-----------سرور بما راه من كمال حاله	288	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0795	true	-5662040514537671147	120	246	656	1314	1585	300	ابو مناد باديس بن من--صور بن بلكين بن زيري بن مناد الحميري الصنهاجي المغربي الملك م----------------------------------------------------------------------------تولي افريقية للح---اكم العبيدي وك-----------------------------------------------ان ملكا حازما شديد الباس اذا هز رمحا كسره ومات فجاة وقام بعده ابنه المعز قال ابن خلكان وكانت ولايته بعد ابيه المنصور وكان مولده ليلة الاحد لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول سنة اربع وسبعين وثلاثماءة باشير ولم يزل علي ولايته واموره جارية علي السداد ولما كان يوم الثلاثاء تاسع عشري ذي القعدة سنة ست واربعماءة ام------ر جنوده بالعرض-------- فعرضوا بين يديه وهو في قبة الاسلام جالس الي وقت الظهر وسره حسن عسكره و-بهجة زينتهم وما كانوا عليه وانصرف الي قصره ثم ركب عشية ذلك النهار في اجمل مركوب ولعب الجي-ش بين يديه ثم رجع الي قصره شديد السرور بما راه من كمال حاله	795	13928799336853030	279	374.0	218	802	34.788028717041016	44	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0861	false	-2243287581476492807	24	73	134	382	1589	300	غزنة ثم----- ما وراء النهر وخراس------------------ان وعظم ملكه ودانت له الامم وفرض علي نفسه غزو الهند في كل عام فافتتح ل-ه بلادا واسعة وكان ذا عزم وصدق --------------------------------------------نية في اعلاء كلمة الله وك-------------------------------------------------------------ان ذكيا بعيد الغور موفق الراي ولما ---------------------------------------------------انقطع-------- السامانية سنة 89 سير اليه الخليفة---------------------------------------------- القادر------ خلعة السلطنة	861	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0829	true	6783635557800474355	62	156	331	816	1584	300	غزنة ثم بلاد ما وراء النهر ثم استولي علي ساءر خراسان وعظم ملكه ودانت له الامم وفرض علي نفسه غزو الهند كل سنة--- فافتتح منه بلادا واسعة وكان ذا عزم وصدق في الجهاد قال عبد الغافر الفارسي كان صادق النية في اعلاء كلمة الله تعالي مظفرا في غزواته ما خلت سنة من سني ملكه عن غزوة او سفرة وكان ذكيا بعيد الغور موفق الراي وكان مجلسه مورد العلماء قال ابن خلكان وملك بلاد خراسان وانقطعت الدولة السامانية منها وذلك في سنة تسع وثمانين وثلاثماءة واستتب له الملك وسير له الامام القادر بالله خلعة السلطنة	829	13928799336853030	209	319.5	165	488	42.8278694152832	35	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0154	false	-7800334616303235887	116	207	617	1117	1624	300	بن محمد بن احمد بن غالب البرقاني الخوارزمي الفقيه الشافعي المتوفي في رجب سنة خمس وعشرين واربعماءة عن تسع وثمانين سنة تفقه في حداثته ثم اشتغل بعلم الحديث وسمع من ----------------ابي العباس بن حمدان بخوارزم ومحمد بن جعفر البندار وابي علي بن الصواف وابي بكر القطيعي ببغداد وابي بكر 61 اب الاسمعيلي بجرجان ثم عاد الي بغداد واستوطنها وحدث بها وكان ثقة----- ورعا------------------------- عارفا بالفقه والادب--------------------------- صنف كتبا في الحديث منها المسند الكبير وكتاب المصافحة للبخاري ضمن ما يشتمل عليه الصحيحان وجمع حديث الثوري وحديث شعبة وطاءفة وكان حريصا علي العلم	154	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0835	true	8409276096458667702	210	285	1159	1564	1649	300	بن محمد بن احمد بن غالب--------- الخوارزمي الفقيه الشافعي مولده بخوارزم سنة ست وثلاثين وثلاث-ماءة------------------------------------------------------- وسمع بها بعد الخمسين من ابي العباس بن حمدان وجماعة وببغداد من -------------ابي علي بن الصواف وطبقته وبهراة وبنيسابور و-------------------------جرجان ومصر ودمشق قال الخطيب ---------------كان ثقة ثبتا ورعا لم ير في شيوخنا اثبت منه عارفا بالفقه كثير التصنيف ذا حظ من علم العربية صنف مسندا ضمنه ما ا--------------------------------------------------شتمل عليه الصحيحان وجمع حديث الثوري وحديث شعبة وطاءفة وكان حريصا علي العلم	835	13928799336853030	216	290.0	174	573	37.69633483886719	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0138	false	-4603462405146714170	188	224	1021	1219	1634	300	ابو بكر----------------- احمد بن علي بن محمد بن منجويه الاصبهاني اليزدي نزيل نيسابور ومحدثها المتوفي في المحرم سنة ثمان وعشرين واربعماءة حدث عن ابي بكر الاسم-عيلي وابي بكر بن المقرء وطبقتهما روي عنه شيخ الاسلام ورحل	138	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0839	true	-5497457503245648566	217	254	1234	1438	1668	300	ابو بكر الاصبهاني اليزدي احمد بن علي بن محمد بن منجويه الحافظ---------- نزيل نيسابور ومحدثها صنف التصانيف الكثيرة ورحل ووصل الي بخاري و--حدث عن ابي بكر الاسماعيلي وابي بكر بن المقرء وطبقتهما روي عنه شيخ الاسلام وقال	839	13928799336853030	139	219.5	111	216	64.35185241699219	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0209	false	-2835947368396580003	101	166	570	927	1658	300	ال-كاتب احمد بن يوسف المنازي المتوفي سنة سبع وثلاثين واربعماءة كان من --------فضلاء الوزراء واماثل الشعراء استوزره ابو نصر احمد بن مروان الكردي وارسل ا-------------------------لي القسطنطينية مرارا وجمع كتبا كثيرة-------------------------------------------------------------------------------------- وكان قد اجتمع بابي العلاء المعري-------------- فشكا ابو العلاء اليه ------انه منقطع عن الناس وهم يءذونه فقال ما لهم ذلك وقد تركت لهم الدنيا والاخرة ف-------------------------قال الاخرة ايضا وجعل يكررها------------------ فلم يتكلم ا-لي ان قام	209	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0862	true	-675136079047713550	16	105	87	589	1578	300	المنازي احمد بن يوسف السليكي الكاتب--------------------------- كان من اعيان الفضلا--------ء واماثل الشعراء ---وزر لابي نصر احمد بن مروان الكردي صاحب ميافارقين وديار بكر ارسله الي القسطنطينية مرارا وجمع كتبا كثيرة ثم وقفها علي جامع ميافارقين وجامع امد وهي موجودة بخزاءن الجامعين ومعروفة بكتب المنازي وكان قد اجتمع بابي العلاء المعري بمعرة النعمان فشكا ابو العلاء اليه حاله وانه منقطع عن الناس وهم يءذونه فقال ما لهم ولك وقد تركت لهم الدنيا والاخرة فقال ابو العلاء والاخرة ايضا والاخرة ايضا وجعل يكررها ويتالم لذلك واطرق فلم ي-كلمه الي ان قام	862	13928799336853030	292	468.5	236	541	53.97412109375	46	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0394	false	-2794090502552594294	177	210	980	1143	1607	300	ابو يعلي ----------خليل بن عبد الله بن احمد الخليلي- الحافظ احد اءمة الحديث روي عن علي بن احمد بن صالح القزويني وابي حفص الكناني وطبقتهما وكان احد من رحل وتعب وبرع في الحديث	394	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0874	true	-9054272222798885194	93	127	524	698	1643	300	ابو يعلي الخليلي الخليل بن عبد الله بن احمد القزويني الحافظ احد اءمة الحديث روي عن علي بن احمد بن صالح القزويني وابي حفص الكتاني وطبقتهما وكان احد من رحل وتعب وبرع في الحديث	874	13928799336853030	157	299.5	124	174	90.2298812866211	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0728	false	-4369798705713985977	127	180	680	957	1599	300	القاضي ابو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي القضاعي مءل--------------------------------------------ف كتاب الشهاب -------------------الشافعي المتوفي بمصر في ذي الحجة سنة اربع وخمسين واربعماءة عن كان من اعيان الفقهاء والمحدثين سمع خلقا منهم ابو الحسن بن جهضم وابو محمد النحاس وروي عنه الحميدي وغيره قال ابن ماكولا كان متفننا في عدة علوم	728	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0890	true	6243657997806699718	143	188	765	1013	1623	300	القاضي ابو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون المصري الفقيه الشافعي قاضي الديار المصرية ومصنف كتاب الشهاب وكتاب مناقب الامام الشافعي -----------------------------------------واخباره وكتاب الانباء عن الانبياء و تواريخ الخلفاء وكتاب خطط مصر--------------------------------------------------- قال ابن ماكولا كان متفننا في عدة علوم	890	13928799336853030	119	165.5	94	340	35.0	23	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0689	false	3800746303447023769	246	296	1353	1639	1667	300	القاضي الامام ابو عاصم محمد بن احمد بن محمد ب--------ن عبد الله بن عباد الهروي العبادي الشافعي المتوفي في شوال سنة ثمان وخمسين واربعماءة عن ثلاث وثمانين سنة تفقه علي القاضي ابي منصور الازدي بهراة وعلي القاضي ابي عمر البسطامي بنيسابور وكان----------- اماما جليلا حافظا للمذهب صنف الزيا------------------------------------------------------دات و-زيادات الزيادات	689	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0901	true	-6859217560440544141	112	165	596	886	1618	300	القاضي------- ابو عاصم محمد بن احمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن عباد الهروي شيخ---- الشافعية وصاحب التصانيف---------------------------------------------- تفقه علي القاضي ابي منصور الازدي وبنيسابور علي ----ابي عمر البسطامي--------- وكان دقيق النظر اماما واسع العلم له المبسوط و ادب القاضي و الهادي وكتاب المياه وكتاب الاطعمة وكتاب الزيادات و زيادات الزيادات	901	13928799336853030	156	219.0	126	360	43.33333206176758	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0115	false	-7248232347005205282	247	298	1389	1652	1662	300	ابو الوليد احمد بن عبد الله بن احمد بن غالب بن زيدون المخزومي الاندلسي 46 اب القرطبي الشاعر المتوفي في رجب سنة ثلاث وستين واربعماءة- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من ابناء وجوه الفقهاء بقرطبة اشتغل بها وبرع في الشعر------ وعلا ش-------------انه ثم انتقل ا---------لي المعتمد بن عباد صاحب اشبيلية سنة 441 وصار-------------------- من خواصه	115	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0906	true	169196339689030041	124	229	644	1214	1544	300	ابو الوليد احمد بن عبد الله بن احمد بن غالب بن زيدون المخزومي الاندلسي------ القرطبي الشاعر المشهور قال ابن بسام صاحب الذخيرة في حقه كان ابو الوليد غاية منثور ومنظوم وخاتمة شعراء بني مخزوم احد من جر الايام جرا وفات الانام طرا وصرف السلطان نفعا وضرا ووسع البيان نظما ونثرا الي ادب ليس للبحر تدفقه ولا للبدر تالقه وشعر ليس للسحر بيانه ولا للنجوم الزهر اقترانه وحظ من النثر غريب المباني شعري الالفاظ والمعاني وكان من ابناء وجوه الفقهاء بقرطبة---------- وبرع ادبه وجاد شعره وعلا شانه وانطلق لسانه ثم انتقل من قرطبة الي المعتمد بن عباد صاحب اشبيلية سنة احدي واربعين واربعماءة فجعله من خواصه	906	13928799336853030	198	308.5	158	586	33.788394927978516	31	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0530	false	-8632267419657334833	44	76	235	420	1612	300	عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني ا--------لنحوي المتكلم الش----------------------------------------------------------------------------------------------------افعي المتوفي سنة احدي وسبعين واربعماءة وقيل اربع وسبعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ النحو بجرجان عن ابي الحسين محمد بن الحسن الفارسي ابن اخت ------ابي علي الفارسي	530	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0930	true	7457384923619792061	140	219	730	1156	1562	300	عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني ابو بكر النحوي صاحب التصانيف منها المغني في شرح الايضاح ثلاثون مجلدا وكان شافعيا اشعريا قاله في العبر وقال ابن قاضي شهبة كان شافعي المذهب متكلما علي طريقة الاشعري وفيه دين وله فضيلة تامة في النحو وصنف كتبا كثيرة فمن اشهرها كتاب الجمل وشرحه وكتاب العمدة في التصريف وكتاب المفتاح و شرح الفاتحة في مجلد وغير ذلك اخذ النحو بجرجان عن ابي الحسين محمد بن الحسن الفارسي ابن اخت الشيخ ابي علي الفارسي	930	13928799336853030	130	187.5	105	426	30.51643180847168	21	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0297	false	7701139883499323634	86	166	441	862	1575	300	الدولة ركن الدين ابو المظفر بركيارق ابن السلطان ملكشاه بن الب ارسلان بن داود -------------------------------السلجوقي المتوفي في ربيع الاخر سنة ثمان وتسعين واربعماءة عن اثنتين وثلاثين سنة ولي الملك-- بعد---- ابيه وكان ابوه قد ملك ما لم يملكه غيره واقام في السلطنة اثنتي عشرة سنة واشهرا ودخل سمرقند وبخاري وغزا بلاد ما وراء النهر وكان اخوه سنجر ناءبه علي خراسان في محاربته قتل عمه تاج الدولة تتش بن الب وكان مسعودا عالي الهمة لم يكن فيه عيب سوي ملازمته للشراب	297	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms0987	true	6991246079043537637	212	255	1119	1342	1607	300	الملقب ركن الدين ب--------------------ن السلطان ملكشاه بن الب ارسلان بن داود بن ميكاءيل بن سلجوق احد الملوك السلجوقي---------------------------------------------------------------------ة ولي المملكة بعد موت ابيه وكان ابوه قد ملك ما لم يملكه غيره وكان بركياروق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسعودا عالي الهمة لم يكن فيه عيب سوي ملازمته للشراب	987	13928799336853030	168	269.0	133	458	36.68122100830078	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0675	false	4594585185399415682	85	123	431	630	1561	300	فخر الاسلام ابو بكر محمد -بن احمد بن الحسين بن عمر الشاشي الشافعي المتوفي ببغداد في 25 شوال سنة سبع وخمسماءة عن ثمان وسبعين سنة كان اماما جليلا علامة ورعا حافظا للمذهب تفقه علي محمد بن بيان الكازروني	675	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1006	true	4035449653124437180	79	101	424	544	1630	300	فخر الاسلام ابو بكر محمد ابن احمد بن الحسين شيخ ----------الشافعية ولد بميافارق------------------------------------------ين سنة تسع وعشرين و----------------------------تفقه علي محمد بن بيان الكازروني	1006	13928799336853030	90	118.0	72	200	45.0	14	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0173	false	5466939011592648953	20	75	120	397	1685	300	كان من الشعراء المجيدين طاف البلاد وامتدح الناس وبلغ في النظم الذروة العليا اخذ بحلب عن محمد بن حيوس الشاعر وعنه اخذ ابن القيسراني ولما اجتمع با-----------بن حيوس 68 ا------ب وعرض عليه شعره قال قد نعاني هذا الشاب الي نفسي فقلما نشا ذو صناعة ومهر فيها الا وكان دليلا علي موت الشيخ من ابناء جنسه	173	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1037	true	8721760632571436835	13	59	64	301	1548	300	كان من الشعراء المجيدين طاف البلاد وامتدح الناس ودخل بلاد العجم وامتدح بها-------------------------------------------------------- ولما اجتمع بابي الفتيان بن حيوس الشاعر بحلب وعرض عليه شعره قال قد نعاني هذا الشاب الي نفسي فقلما نشا ذو صناعة -مهر فيها الا وكان دليلا علي موت الشيخ من ابناء جنسه	1037	13928799336853030	193	331.0	153	294	65.64625549316406	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0136	false	5343000759474737581	67	150	365	815	1629	300	ابو الفتح احمد بن علي بن محمد المعروف بابن برهان ---------الشافعي الفقيه المتوفي في جمادي الاولي سنة ثمان عشرة وخمسماءة عن تسع وثلاثين سنة كان حنبليا ثم تشفع وتفقه علي الغزالي وابي بكر الشاشي وابي الحسن الكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان ذكيا ----------------------------------------------------------------لا يكاد يسمع شيءا------------------------------------------------------ الا ويعلق بذهنه يضرب به المثل في حل الاشكال رحلت الي---------------------------------ه الطلبة من البلاد واستغرق----- نهاره وبعض---- ليله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اقراءهم وولي تدريس النظامية ببغداد وصنف الوجيز والوسيط والبسيط في اصول الفقه وذهب الي ان العامي لا يلزمه التقيد بمذهب----- ورجحه	136	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1043	true	8567036782908636412	2	145	10	775	1615	300	ابو الفتح احمد بن علي ------------------بن برهانبفتح الباءالشافعي ولد ببغداد في شوال سنة---------------------------------- تسع وسبعين واربعماءة-------------- وتفقه علي الغزالي و--------الشاشي و----------الكيا الهراسي وبرع في المذهب وفي الاصول وكان هو الغالب عليه وله فيه التصانيف المشهورة منها البسيط و الوسيط و الوجيز وغيرها درس بالنظامية شهرا واحدا وكان ذكيا يضرب به المثل في حل الاشكال قال المبارك بن كامل كان خارق الذكاء لا يكاد يسمع شيءا الا حفظه ولم يزل يبالغ في الطلب والتحقيق وحل المشكلات حتي --------صار يضرب به المثل في تبحره في الاصول والفروع وصار علما من اعلام الدين قصده الطلاب من البلاد حتي صار جميع نهاره وقطعة من ليله يستوعب في الاشتغال والقاء الدروس توفي سنة عشرين وخمسماءة كذا قاله ابن خلكان والمعروف انه توفي سنة ثمان عشرة قيل في ربيع الاول وقيل في جمادي الاولي نقل عنه في الروضة في كتاب القضاء---------------------------------------------------------------------------------------- ان العامي لا يلزمه التقيد بمذهب معين ورجحه	1043	13928799336853030	198	89.0	154	945	20.952381134033203	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0603	false	378180690738915368	16	72	71	381	1625	300	جمال الاسلام ابو الحسن علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح السلمي الدمشقي الفقيه الفرضي الشافعي المتوفي في ذي القعد-----------------------------------------------------------------------------ة سنة ثلاث وثلاثين وخمسماءة ---------------------------------------------------------------------------------------------------تفقه علي القاضي ابي المظفر المروزي واعاد الدرس للفقيه نصر ثم -----------------------درس في حلقة الغزالي بالجامع مدة ثم ولي تدريس الامينية و--------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة ثبتا عالما بالمذهب والفراءض له مصنفات في ----------	603	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1077	true	8005769430700176574	143	250	781	1364	1647	300	جمال الاسلام ابو الحسن علي بن المسلم بن محمد بن علي--------- السلمي الدمشقي الفقيه -------الشافعي الفرضي مدرس الغزالية والامينية ومفتي الشام في عصره وهو اول من درس بالامينية المنسوبة لامين الدولة سنة اربع عشرة--- وخمسماءة وصنف في الفقه والتفسير وتصدر للاشتغال والرواية فحدث عن ابي نصر بن طلاب وعبد العزيز الكتاني وطاءفة وتفقه علي ابن عبد الجبار--- المروزي ثم علي نصر المقدسي ولزم الغزالي مدة مقامه بدمشق ودرس في حلقة الغزالي مدة قال الحافظ ابن عساكر بلغني ان الغزالي قال خلفت بالشام شابا ان عاش كان له شان قال فكان كما تفرس فيه سمعنا منه الكثير وكان ثقة ثبتا عالما بالمذهب والفراءض وكان حسن الخط موفقا في	1077	13928799336853030	186	238.5	146	605	30.74380111694336	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0919	false	-5035203058767843037	50	224	273	1187	1591	300	ابو السعادات---------- هبة الله بن علي بن محمد بن علي ابن الشجري العلوي الحسيني البغدادي المتوفي بها في رمضان سنة اثنتين واربعين وخمسماءة وعمره اثنتان وتسعون سنة كان اماما في النحو واللغة واشعار العرب وايامها اديبا وصنف كتبا منها------------------------------------------------- الامالي وهو اكبر تصانيفه ولما فرغ من املاءه -في اربعة وثمانين مجلسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حضر اليه اب--------ن الخشاب والتمس منه سماعه عليه فلم يجبه-------- فعاداه ورد عليه في مواضع------------------------------- فوقف ابو السعادات------------- فرد عليه في رده في كتاب سما-------------------ه الانتصار وله كتاب------------------------------------------------------- الحماسة جمعها ك-------ابي تمام -----------------------وله في النحو عدة تصانيف وشعر حسن وكان نقيب الطالبيين بالكرخ نيابة عن والده الطاهر قاله ابن خلكان وذكر السيوطي في النحاة عن ياقوت انه نسب الي بيت الشجري من قبل امه وقيل كان في بيته شجرة وليست في البلد غيرها اقرا النحو سبعين سنة وقرا علي الخطيب التبريزي وسمع الحديث اخذ عنه التاج الكندي وخلق ولبعضهم فيه يا سيدي انني اعيذك من نظم قريض يصدي به الفكر مالك من جدك النبي سوي انك ما ينبغي لك الشعر وله ما اتفق لفظه واختلف معناه وشرح اللمع لابن جني وشرح التصريف ال-ملوكي	919	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1103	true	-6381644647052946991	117	292	618	1527	1571	300	ابو السعادات بن الشجري هبة الله بن علي بن محمد بن حمزة الشريف--- العلوي الحسيني البغدادي النحوي صاحب التصانيف قال ابن خلكان --------------------------------------كان اماما في النحو واللغة واشعار العرب وايامها واحوالها كامل الفضاءل متضلعا من الادب صنف فيه عدة تصانيف فمن ذلك كتاب الامالي وهو اكبر تال-يفه واكثرها افادة املاه في اربعة وثمانين مجلسا وهو يشتمل علي فواءد جمة من فنون الادب وختمه بمجلس قصره علي ابيات من شعر المتنبي تكلم عليها وذكر ما قاله الشراح فيها وزاد من عنده ما سنح له وهو من الكتب الممتعة ولما فرغ من املاءه حضر اليه ابو محمد بن الخشاب والتمس منه سماعه عليه فلم يجبه الي ذلك فعاداه ورد عليه في مواضع من الكتاب ونسبه فيها الي الخطا فوقف ابو السعادات علي ذلك الرد فرد عليه في رده وبين وجوه غلطه وجمعه كتابا سماه الانتصار وهو علي صغر حجمه مفيد جدا وسمعه عليه الناس وجمع ايضا كتابا سماه الحماسة ضاهي به حماسة ابي تمام وهو كتاب غريب احسن فيه وله في النحو عدة تصانيف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ما اتفق لفظه واختلف معناه وشرح اللمع لابن جني وشرح التصريف المملوكي	1103	13928799336853030	405	615.5	325	1318	30.728376388549805	67	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0198	false	1178496218180570690	62	126	340	696	1618	300	عين الزمان ابو الحسين احمد بن منير بن احمد بن مفلح المعروف بالرفاء الطرابلسي الشاعر المشهور المتوفي بحلب سنة ثمان واربعين وخمسماءة او بعده عن خمس وسبعين سنة ---------------------------------------------حفظ القران وتاد---------------------ب وقال الشعر وقدم دمشق فسكنها وكان رافضيا كثير الهجاء فحبسه صاحبها تاج الملوك---------- بوري------------------------------ وعزم علي قطع لسانه ثم -----------نفاه عنها فاقام بحلب وكان مع ابن القيسراني في زمانه كجرير والفرزدق في المهاجاة	198	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1115	true	1061654268779064445	215	294	1169	1604	1643	300	عين الزمان ابو الحسين احمد بن منير بن احمد بن مفلح---------------- الطرابلسي الشاعر المشهور كان رافضيا هجاء فاءق النظم له ديوان شعر وكان ابوه ينشد الاشعار ويغني في اسواق طرابلس ونشا ابو الحسين المذكور وحفظ القران الكريم وتعلم اللغة والاداب وقال الشعر وقدم دمشق فسكنها وكان رافضيا كثير الهجاء خبيث اللسان ولما كثر ذلك منه سجنه بوري بن اتابك طغتكين صاحب دمشق مدة وعزم علي قطع لسانه ثم شفعوا فيه فنفاه وكان بينه وبين--------- ابن القيسراني مكاتبات واجوبة و-------------مهاجاة	1115	13928799336853030	206	263.5	163	473	43.551795959472656	31	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0198	false	1178496218180570690	141	162	769	877	1618	300	قبره ورايت عليه مكتوبا من زار قبري فليكن موقنا ان الذي القاه يلقاه ف-رحم الله امرءا زارني وقال لي يرحمك الله	198	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1116	true	4787951830539573810	248	269	1259	1368	1540	300	قبره ورايت عليه مكتوبا من زار قبري فليكن موقنا ان الذي القاه يلقاه فيرحم الله امرءا زارني وقال لي يرحمك الله	1116	13928799336853030	108	211.0	87	109	99.08256530761719	20	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0723	false	8657107078485710045	89	116	476	620	1591	300	ابو بكر محمد بن خير بن عمر بن خليفة الاموي اللمتوتي الاشبيلي النحوي المقرء الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي في ربيع الاول سنة خمس وسبعين وخمسماءة عن ثلاث وسبعين سنة قال	723	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1207	true	-331982984542952460	197	244	1066	1321	1608	300	ابو بكر محمد بن خير بن عمر بن خليفة------- اللمتوني الاشبيل-------ي المقرء الحافظ صاحب شريح فاق الاقران في ضبط القراءات وسمع الكثير من ابي مروان الباجي وابن العربي وخلق وبرع ايضا في الحديث واشتهر بالاتقان وسعة المعرفة بالعربية توفي في ربيع الاول------------------------ عن ثلاث وسبعين سنة قال	1207	13928799336853030	104	173.5	83	293	35.49488067626953	17	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0250	false	-7587646986324570650	198	228	1066	1221	1616	300	الملك المعز اسم-عيل بن سيف الاسلام طغتكين ب----------ن ايوب صاحب اليمن المقتول سنة ثمان وتسعين وخمسماءة بعد ان ملك بزبيد ست سنين------------------------------------------------------------------------------------- وولي بعده اخ له صبي اسمه الناصر ايوب	250	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1275	true	-5630619654127594791	213	261	1117	1368	1589	300	الملك المعز اسماعيل بن سيف الاسلام طغتكين بن نجم الدين ايوب صاحب اليمن وابن صاحبها كان مجرما مصرا علي الخمر والظلم ادعي انه اموي وخرج وعزم علي الخلافة فوثب عليه اخوان من امراءه فقتلاه ويقال انه ادعي النبوة ولم يصح وولي بعده اخ له صبي اسمه الناصر ايوب	1275	13928799336853030	104	145.5	80	251	41.434261322021484	17	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0642	false	3109291306106653338	141	177	749	960	1624	300	الدين فتيان بن علي بن فتيان-------- الاسدي الحنفي الدمشقي المعروف بالشهاب الشاغوري الحنفي الشاعر المتوفي في محرم سنة خمس عشرة وستماءة اشتغل وعني بالادب ومهر وكان شاعرا فاضلا خدم الملوك ومدحهم وعلم اولادهم وله ديوان شعر	642	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1343	true	-7894522708607576242	190	217	1002	1153	1584	300	------فتيان بن علي بن فتيان بن ثمال الاسدي الحنفي الدمشقي المعروف ب-------الشاغوري قال ابن خلكان كان فاضلا------------------------------------------------------- شاعرا ماهرا خدم الملوك ومدحهم وعلم اولادهم وله ديوان شعر	1343	13928799336853030	118	200.0	96	219	53.88127899169922	17	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0100	false	-8079041100224486470	12	85	66	466	1657	300	الناصر لدين الله ابو العباس احمد بن------------------- الحسن بن--------------- يوسف بن محمد بن احمد ال---عباسي البغدادي الرابع والثلاثون منهم ببغداد المتوفي بها في رمضان سنة اثنتين وعشرين وستماءة عن سبعين سنة الا نصف سنة وكانت خلافته سبعا واربعين سنة وملك بعده ابنه الظاهر بامر الله محمد وكان ابيض تركي الوجه اقني الانف اشقر اللحية دقيق المحاسن فيه شهامة واقدام ودهاء وعقل بويع بالخلافة بعد ابيه في اول ذي القعدة سنة خمس وسبعين وخمسماءة	100	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1373	true	-3095986584620386909	193	222	1034	1200	1647	300	الناصر لدين الله ابو العباس احمد ابن المستضء بامر الله الحسن بن المستنجد بالله يوسف بن المقتفي الهاشمي العباسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بويع بالخلافة--------- في اول ذي القعدة سنة خمس وسبعين وخمسماءة	1373	13928799336853030	115	176.5	92	437	26.3157901763916	19	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0206	false	8833250398279563412	256	300	1380	1623	1623	300	قاضي الجماعة ابو القاسم احمد بن يزيد بن عبد الرحمن بن احمد بن محمد الاموي مولاهم البقوي القرطبي المعروف بابن بقي المتوفي بقرطبة في رمضان سنة خمس وعشرين وستماءة عن ثمان وثمانين سنة سمع وروي-------------------------------------------------------- وكان------------- مسند اهل المغرب وعالمهم ورءيسهم ولي القضاء بمراكش-	206	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1390	true	-355899150209393060	151	191	800	1021	1582	300	قاضي الجماعة ابو القاسم احمد بن يزيد بن عبد الرحمن بن ا--------حمد الاموي مولاهم البغوي القرطبي------------------------------------------------------------------------------------ سمع جده ابا الحسن ومحمد بن عبد الحق الخزرجي واجاز له شريح وجماعة وكان ظاهري المذهب مسند اهل المغرب وعالمهم ورءيسهم ولي القضاء بمراكش	1390	13928799336853030	146	241.5	120	313	46.64536666870117	23	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0930	false	8545489357649714451	57	110	314	605	1632	300	الشيخ الامام زبن الدين ابو الحسين يحيي بن عبد المعطي بن عبد النور الزواوي المغربي النحوي-------------------------------- الحنفي المتوفي بمصر في ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وستماءة ولد سنة اربع وستين وخمسماءة وكان اماما مبرزا في العربية شاعرا محسنا قرا علي الجزولي وسمع من ابن عساكر واقرا النحو-- مدة ب-----دمشق ثم بمصر----------------------------------------------------------------- وصنف الالفية	930	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1401	true	-8974704702311991494	77	122	388	652	1620	300	الشيخ زي-------ن الدين ابو الحسين يحيي بن عبد المعطي بن عبد النور الزواوينسبة الي زواوة قبيلة كبيرة باعمال افريقيةالفقيه الحنفي-------------------------------------------------- ولد سنة اربع وستين وخمسماءة-------------------------------------------------------------------------- واقرا العربية مدة بمصر ودمشق وروي عن القاسم بن عساكر وغيره وهو اجل تلامذة الجزولي وانفرد بعلم العربية وصنف الالفية	1401	13928799336853030	135	182.5	108	395	34.177215576171875	19	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0728	false	-4369798705713985977	52	114	273	611	1599	300	جمال الدين------------ ابو عبد الله محمد بن سعيد بن يحيي بن علي بن الحجاج بن محمد الدبيثي الواسطي الشافعي مصنف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاريخ واسط والاربعين المتوفي سنة سبع وثلاثين وستماءة عن تسع وسبعين سنة سمع بواسط وبغداد والحجاز والموصل وصنف ذيلا علي -ذيل ابن السمعاني وتاريخ بغداد قال اب-----------------------------------------------------------------------------------------------ن النجار هو احد-------------- الحفاظ المكثرين ما رات عيناي مثله في حفظ التواريخ والسير وايام الناس	728	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1451	true	2645158667444511958	66	167	386	948	1676	300	--المءرخ المقرء الحاذق ابو عبد الله محمد بن سعيد بن يحي---------------------------------ي الواسطي الشافعي ولد سنة ثمان وخمسين وخمسماءة وسمع من ابي طالب الكناني وابن شاتيل وعبد المنعم بن الفراوي وطبقتهم وقرا القراءات علي جماعة وتفقه علي ابي الحسن هبة الله بن البوقي واتقن العربية وتقدم وساد وعلق الاصول والخلاف وعني بالحديث ورجاله وصنف كتابا في تاريخ واسط و------------------------------------------------------------------------------------------------ ذيلا علي مذيل ابن السمعاني واسمعهما وله معرفة بالادب والشعر وله شعر جيد وقد اثني علي حفظه وذهنه واستحضاره الحافظ الضياء المقدسي وابن نقطة وابن النجار وقال هو شيخي وهو اخر الحفاظ المكثرين ما رات عيناي مثله في حفظ التواريخ والسير وايام الناس	1451	13928799336853030	174	264.5	138	693	25.108224868774414	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0954	false	-959418031016101120	225	300	1235	1668	1668	300	ابو الحجاج يوسف بن محمد بن ابراهيم الانصاري البياسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احد فضلاء الاندلس وحفاظها المتوفي بتونس في ذي القعدة سنة ثلاث وخمسين وستماءة عن ثمانين سنة كان اديبا بارعا فاضلا مطلعا علي اقسام كلام العرب نظما ونثرا------ وراويا لوقاءعه--------ا وايامها و-----------------------كان يحفظ----- الحماسة وديوان ابي تمام و-------المتنبي و-سقط الزند-------------------- وتنقل في بلاد الاندلس وطاف باكثرها ولما قدم الي تونس جمع للامير يحيي الحفصي كتابا سماه الاعلام بالحروب الواقعة في صدر الاسلام------------------------------------------------------------------------------------ مجلدين وله كتاب الحماسة في-	954	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1519	true	-6129884663067536826	88	208	486	1156	1629	300	ابو الحجاج يوسف بن محمد بن ابراهيم الانصاري البياسي بفتح الباء الموحدة والياء المثناة من تحت المشددة نسبة الي بياسة مدينة كبيرة من كورة جيان ولد يوم الخميس الرابع عشر من شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وسبعين وخمسماءة وهو احد فضلاء الاندلس وحفاظها المتقنين --------------------------------------------------------كان اديبا بارعا فاضلا مطلعا علي اقسام كلام العالم من النظم والنثر وراويا لوقاءعها وحروبها وايامها قال ابن خلكان بلغني انه كان يحفظ كتاب الحماسة تاليف- ابي تمام و ديوان المتنبي و سقط الزند وغير ذلك من الاشعار وتنقل في بلاد الاندلس وطاف -اكثرها والف لصاحب افريقية ----------------------كتابا سماه الاعلام بالحروب الواقعة في صدر الاسلام ابتداه بقتل عمر بن الخطاب وختمه بخروج الوليد بن طريف الشاري علي هارون الرشيد وهو في مجلدين وله كتاب الحماسة في	1519	13928799336853030	314	486.5	261	750	41.86666488647461	49	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0604	false	-4721131593790736577	193	287	991	1466	1532	300	ابو الحسن علي ---------بن مءمن بن محمد بن علي بن عصفور الحضرمي الاشبيلي النحوي المتوفي بها في ذي القعدة سنة ثلاث او تسع وستين وستماءة عن اثنتين وسبعين سنة اخذ عن ابن ----الشلوبين ولازمه مدة ثم ----------------------------تصدر ف-------------------------------------اقبل عليه الطلبة وكان اصبر الناس علي المطالعة لا يمل من ذلك ولم يكن عنده ما يءخذ---- غير الن-----------------------------حو ولم يكن عنده ورع وجلس في مجلس شراب فلم يزل يرجم بالنارنج الي ان مات------------------------------------------------------ وصنف الممتع في التصريف و----------------------المقرب وشرحه ولم يتم وشرح الجزولية وله مختصر المحتسب وثلاءة شروح علي الجمل وشرح الاشعار الستة وغير ذلك -من	604	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1578	true	4812374706889653355	160	279	885	1504	1612	300	ابو الحسن بن عصفور علي بن مءمن بن محمد بن علي النحوي-- الحضرمي الاشبيلي حامل لواء العربية في زمانه بالاندلس قال ابن الزبير-------------------------------- اخذ عن الدباج والشلوبين ولازمه مدة ثم كانت بينهما منافرة ومقاطعة وتصدر للاشتغال مدة بعدة بلاد وجال بالاندلس واقبل عليه الطلبة وكان اصبر الناس علي المطالعة لا يمل من ذلك ولم يكن عنده ما يءخذ عنه غير النحو ولا تاهل لغير ذلك قال الصفدي ولم يكن عنده ورع وجلس في مجلس شراب فلم يزل يرجم بالنارنج الي ان مات في رابع عشري ذي القعدة ومولده سنة سبع وسبعين وخمسماءة وصنف الممتع في التصريف كان ابو حيان لا يفارقه المقرب -شرحه -لم يتم شر-ح الجزولية---- مختصر المحتسب -ثلاث- شروح علي الجمل شر-ح الاشعار الستة وغير ذلك ومن	1578	13928799336853030	362	571.0	285	663	54.60029983520508	62	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0736	false	792060748468286016	130	254	715	1386	1689	300	العلامة---------- جمال الدين ابو عبد الله محمد -بن عبد الله بن عبد الله ابن مالك النحوي الطاءي الجياني الشافعي -------------------------------------------------نزيل دمشق المتوفي بها في شعبان سنة اثنتين وسبعين وستماءة عن احدي وسبعين سنة قال الذهبي سمع بدمشق من السخاوي وغيره وجالس بحلب ابن عمرون وغيره وتصدر بها للاقراء وعني به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغاية--------------- واربي علي المتقدمين وكان اماما في اللغة والن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حو والتصريف والقران عين لخطابة حلب ثم اقام بدمشق يءم بالعادلية وكان اذا صلي يشيعه ابن خلكان الي بيته تعظيما له وكان تصدر بتربة العادل وتخرج به جماعة منهم النووي وكان حبرا لا يجاري في العربية وقر----ا اشعار العرب التي يستشهد بها علي اللغة والنحو وكانت------- الاعلام يتحيرون فيه وي-عجبون من اين ياتي بها وكان -نظم الشعر سهلا ع------------------ليه مع الدين	736	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1585	true	-1928373224856296390	139	300	729	1599	1599	300	العلامة حجة العرب جمال الدين ابو عبد الله محمد ابن عبد الله بن عبد الله -بن مالك------- الطاءي الجياني بفتح الجيم وتشديد التحتية ونون نسبة الي جيان بلد بالاندلسنزيل دمشق ولد سنة ستماءة او-------------------------------- احدي وستماءة وسمع من جماعة واخذ العربية عن غير واحد-- وجالس بحلب ابن عمرون وغيره وتصدر -----لاقراء العربية ثم انتقل الي دمشق واقام بها يشغل ويصنف وتخرج به جماعة كثيرة وخالف المغاربة في حسن الخلق والسخاء والمذهب فانه كان شافعي المذهب قال الذهبي صرف همته الي اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغاية وحاز قصب السبق واربي علي المتقدمين وكان اماما في القراءات وعللها وصنف فيها قصيدة دالية مرموزة في مقدار الشاطبية واما اللغة فكان اليه المنتهي في الاكثار من نقل غريبها والاطلاع علي وحشيها واما النحو والتصريف فكان فيه بحرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجاري وحبرا لا يباري واما اشعار العرب التي يستشهد بها علي اللغة والنحو فكانت الاءمة الاعلام يتحيرون منه ويتعجبون من اين ياتي بها وكان ينظم الشعر سهلا عليه هذا مع ما هو عليه من الدين-	1585	13928799336853030	367	563.5	293	1063	34.52492904663086	54	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0207	false	5769833082589133952	76	183	405	985	1636	300	الدين- ابو العباس احمد بن يوسف بن حسن بن رافع----------------- الموصلي الكواشي الشافعي الامام المفسر المتوفي بالموصل في جمادي الاخرة سنة ثمانين وست------ماءة عن تسع وثمانين سنة قرا اولا علي والده وبرع في القراءات والتفسير والعربية ثم سافر الي-- دمشق فاخذ عن السخاوي وغيره وحج---------------- ورجع الي بلده -----------------------------------------------------------والف تفسيرا كبيرا في اثني عشر مجلدا وتفسيرا صغيرا في مجلدين حرر فيه انواع الوقوف والاعراب CHECK 754 الامام شهاب الدين احمد بن يوسف بن عبد الداءم بن محمد المعروف بالسمين الحلبي المقرء النحوي وكان زاهدا متبتلا------------------- يزوره السلطان ومن دونه فلا يعبا بهم ولا يقوم لهم----------------------------- وله كشف وكرامات واضر قبل موته بنحو من عشر سنين ذكره الذهبي -	207	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1608	true	-8011049020818508147	212	295	1121	1575	1607	300	القدوة ابو العباس احمد بن يوسف بن حسن بن رافع بن حسين الشيباني الموصل--------ي الشافعي ولد بكواش-----------------------------------ة سنة احدي وتسعين وخمسماءة واشتغل ف-------------------------------برع في القراءات والتفسير والعربية والفضاءل وقدم دمشق فاخذ عن السخاوي وغيره وحج وزار بيت المقدس ورجع الي بلده وتعبد قال الذهبي كان منقطع القرين عديم النظير زهدا وصلاحا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبتلا وصدقا واجتهادا كان يزوره السلطان فمن دونه ولا يعبا بهم ولا يقوم لهم ويتبرم بهم ولا يقبل لهم شيءا وله كشف وكرامات واضر قبل موته بنحو من عشر سنين وصنف التفسير	1608	13928799336853030	257	256.0	204	730	35.20547866821289	42	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0148	false	-8369662917452771222	50	193	272	974	1528	300	القاضي شمس الدين ابو العباس احمد بن محمد بن ابراهيم بن ابي بكر بن خلكان بن ناوك بن عبد الله بن شاكل بن الحسين بن مالك بن جعفر بن يحيي بن خالد بن برمك البلخي الاصل الاربلي المولد الدمشقي الدار الشافعي المتوفي بها في 26 رجب سنة احدي وثمانين وستماءة عن ثلاث وسبعين سنة تفقه علي والده باربل ثم انتقل بعد موته الي الموصل واخذ عن ابن يونس ثم الي حلب واخذ عن ابن شداد وغيره وقرا النحو علي ابن يعيش ولقي كبار العلماء وبرع في الادب سمع البخاري من ابن مكرم واجاز له المءيد الطوسي قدم دمشق وهو شاب فاخذ عن ابن الصلاح وغيره ورحل الي------------------------------------------------------------- مصر وسكنها وناب عن القاضي بدر الدين السنجاري ثم ولي قضاء المحلة ثم قضاء الشام سنة 659 الي سنة 69------ فاقام سبع سنين معزولا بمصر مدرسا بالفخرية ثم اعيد سنة ثم------------- عزل سنة 680----------------- وبيده الامينية	148	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1613	true	4964485981665899079	96	186	507	979	1597	300	القضاة شمس الدين ابو العباس احمد بن محمد بن ابراهيم بن ابي بكر بن خلكان البرمكي----------------------------------------------------------------------------------- الاربلي ---------------------الشافعي ولد باربل سنة ثما--------------------ن وستماءة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع البخاري من ابن مكرم واجاز له المءيد الطوسي وجماعة وتفقه بالموصل علي كمال الدين بن يونس وبالشام علي ابن شداد ولقي كبار العلماء وبرع في الفضاءل والاداب وسكن مصر مدة--- وناب في القضاء------------------- ثم ولي قضاء الشام عشر سنين وعزل بابن الصايغ سنة تسع وستين فاقام سبع سنين معزولا بمصر ثم رد الي قضاء الشام------ ثم عزل ثانيا في اول سنة ثمانين واستمر معزولا وبيده الامينية	1613	13928799336853030	239	288.5	180	799	29.912389755249023	38	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0751	false	-5207907226592043486	78	132	419	711	1609	300	القاضي عز الدين ابو المفاخر محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق بن خليل بن مقلد المعروف بابن الصاءغ الدمشقي الشافعي المتوفي في شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وثمانين وستماءة عن خمسين سنة سمع ابا المنجا وغيره ولازم القاضي كمال الدين التفليسي ثم ولي تدريس -------------------------------------------------------------الشامية البرانية ثم -------------------ولي وكالة بيت المال ثم---- قضاء	751	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1624	true	7792323960912000672	127	186	691	1016	1579	300	القضاة عز الدين ابو المفاخر محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق بن خليل الانصار---------------------------ي الشافعي الدمشقي ولد --------------سنة ثمان وعشر-ين وستماءة وسمع من ابن اللتي وجماعة--------- ولازم القاضي كمال الدين التفليسي حتي صار من اعيان اصحابه وكان عارفا بالمذهب بارعا في الاصول والمناظرة درس بالشامية مشاركة مع شمس الدين المقدسي ثم ولي وكالة بيت المال ثم ولي قضاء	1624	13928799336853030	172	252.5	138	376	45.74468231201172	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0423	false	1152278968688050700	260	285	1396	1527	1600	300	سعيد بن علي بن سعيد رشيد البصروي الحنفي مدرس الشبلية واحد اءمة المذهب المتوفي سنة كان دينا ورعا نحويا شاعرا توفي في شعبان وقد قارب	423	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1626	true	-2654222073736552483	65	87	358	471	1630	300	سعيد بن علي بن سع-----يد البصروي الحنفي مدرس الشبلية -احد اءمة المذهب------------ كان دينا ورعا نحويا شاعرا توفي في شعبان وقد قارب	1626	13928799336853030	113	204.5	91	131	86.2595443725586	19	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0714	false	6715913171097893196	177	225	1034	1301	1691	300	الاءمة رضي الدين محمد بن حسن الاستراباذي شارح الكافية المتوفي سنة اربع وثمانين وستماءة قال السيوطي في------ النحاة وشرح الكافية------------------ الذي لم يءلف عليها بل ولا في غالب كتب النحو مثله جمعا وتحقيقا وحسن تعليل وقد اكب الناس عليه وتداولوه----------------------------------------------------- وله فيه ابحاث كثيرة مع النحاة واختيارات جمة	714	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1634	true	2516288013483799055	123	176	646	943	1595	300	الاءمة الرض----------------------------ي شارح الكافية الامام المشهور------------------ قال السيوطي في طبقات النحاة -شرح الكافية لابن الحاجب الشرح الذي لم يءلف عليها بل ولا في غالب كتب النحو مثله جمعا وتحقيقا وحسن تعليل وقد اكب الناس عليه وتداولوه واعتمده شيوخ هذا العصر فمن قبلهم في مصنفاتهم ودروسهم وله فيه ابحاث كثيرة مع النحاة واختيارات جمة	1634	13928799336853030	205	337.5	166	344	59.593021392822266	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0168	false	917167810483875824	66	107	375	613	1646	300	الحافظ-------------- جمال الدين ابو العباس احمد بن محمد بن عبد الله الحلبي الحنفي المقرء المعروف بابن الظاهري شيخ المحدثين بالديار المصرية المتوفي بالقاهرة في شعبان سنة ست وتسعين وستماءة عن سبعين سنة طاف البلاد واخذ عن سبعماءة شيخ بالشام والجزيرة ومصر	168	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1668	true	8677841748559135306	18	48	91	254	1616	300	الحافظ الزاهد القدوة جمال الدين ابو العباس احمد بن محمد بن عبد الله الحلبي الحنفي المقرء------------------------- المحدث كان احد من عني بهذا الشان وكتب عن---------------------------------------------------------------- سبعماءة شيخ بالشام والجزيرة ومصر	1668	13928799336853030	117	200.5	96	252	46.42856979370117	19	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0183	false	-25978740249092891	34	109	190	615	1680	300	الشيخ نجم الدين ابو العباس احمد بن محمد بن مكي بن ياسين---------------- القمولي الفقيه---------------------------------------- الشافعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتوفي في رجب سنة سبع وعشرين وسبعماءة عن ثمانين سنة قرا علي البدر بن جماعة واشتغل بقوص والقاهرة وتولي الحكم بقمولا واخميم وسيوط ثم الحسبة بمصر ودرس بالفخرية وكان من الفقهاء المتورعين عارفا بالنحو صنف ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحر المحيط في شرح الوسيط ولخصه ك--------------------الروضة وس----------ماه جواهر البحر وله تكملة علي التفسير الكبير للرازي وشر------ح الاسماء الحسني في مجلد وشرح كافية ابن الحاجب	183	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1757	true	982021369421507176	136	261	755	1452	1672	300	الشيخ نجم الدين ابو العباس احمد بن محمد بن مكي بن ياسين القرشي المخزومي القموليبالفتح والضم نسبة الي قمولة بلد بصعيد مصرالمصري الشافعي قال الاسنوي تسربل بسربال الورع والتقي وتعلق باسباب الرقي فارتقي وخاض مع الاولياء فركب في فلكهم ولزمهم حتي انتظم في سلكهم كان اماما في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفقه------------ عارفا بالاصول والعربية صالحا سليم الصدر كثير الذكر والتلاوة متواضعا متوددا كريما كبير المروءة شرح الوسيط شرحا مطولا اقرب تناولا من شرح ابن الرفعة وان كان كثير الاستمداد منه واكثر فروعا منه ايضا بل لا اعلم كتابا في المذهب اكثر مساءل منه سماه البحر المحيط في شرح الوسيط ثم لخص احكامه خاصة ك تلخيص الروضة من الرافعي سماه جواهر البحر وشرح مقدمة ابن الحاجب في النحو شرحا مطولا وشرح الاسماء الحسني في مجلد وكمل تفسير ابن الخطيب	1757	13928799336853030	178	104.5	143	876	20.31963539123535	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0813	false	-4399937198591199235	146	189	803	1035	1643	300	فخر الدين محمد بن محمد بن محمد------------- الصقلي -------------------------------------------------------------------------------------------الشافعي المتوفي في 15 ذي القعدة سنة سبع وعشرين وسبعماءة تفقه عنه----------- الشيخ قطب الدين السنباطي وولي--- القضاء ببعض جوانب القاهرة وكان فقيها فاضلا صنف التنجيز في الفقه وهو التعجيز الا انه يزيد فيه ب--صحيح	813	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1761	true	-3499356302491127576	200	251	1099	1382	1644	300	فخر الدين محمد بن محمد بن محمد المعروف بابن الصقلي ضبطه بعضهم بفتح الصاد والقاف وبعضهم بفتح الصاد وكسر القاف نسبة الي جزيرة صقلية في بحر الرومالشافعي------------------------------------------------ تفقه في القاهرة علي الشيخ قطب الدين السنباطي وناب في القضاء ب-----ظاهر القاهرة و----------------صنف التنجيز في الفقه وهو التعجيز الا انه يزيد فيه التصحيح	1761	13928799336853030	153	229.0	123	352	43.46590805053711	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0171	false	6250697656679080838	25	54	143	311	1658	300	الي مصر ف-قرا بها ثم استوطن بيت المقدس وتصدر للاقراء و------------------صنف شرحا كبيرا ل-الشاطبية حشاه بالاحتمالات البعيدة وشرحا اخر ل الراءية في الرسم وشرحا والالفية لابن معط و-صنف تفسيرا	171	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1769	true	1515671595987875440	25	55	130	291	1599	300	الي حلب واقرا بها ثم استوطن بيت المقدس وتصدر -لاقراء القراءات والعربية وصنف شرحا كبيرا ل الشاطبي-------------------------ة وشرحا اخر ل الراءية في الرسم وشرحا ل -الفية -ابن معطي وصنف تفسيرا	1769	13928799336853030	131	213.0	106	189	69.31217193603516	18	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0747	false	8745255162096305268	39	71	220	368	1529	300	جلال الدين محمد بن عبد الرحم---ن عمر بن احمد بن محمد بن عبد الكريم بن الحسن بن علي بن ابراهيم بن علي بن احمد بن دلف بن ابي دلف العجلي القزوين-----------ي الشافعي	747	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1803	true	-282107125874849612	144	179	836	998	1629	300	جلال الدين محمد بن عبد الرحمن بن عمر بن احمد بن محمد بن عبد الكريم بن الحسن بن علي بن ابراهيم بن علي بن احمد بن دلف بن ابي دلف العجلي القزويني ثم الدمشقي الشافعي	1803	13928799336853030	148	281.0	116	162	91.35802459716797	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0322	false	5400661742271156194	138	190	684	974	1597	300	جابر بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد العزيز بن يوسف الخوارزمي الكاتي ------------------الحنفي النحوي ولد------------- سنة سبع وستين وستماءة وقرا علي خاله ابي المكارم وقرا المفصل و-الكشاف علي ابي عاصم الاسفندري وقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الصحيح علي التوزي----------------------------------------------------- وكان فاضلا حسن الشكل مليح المحاضرة وله شعر حسن وباشر الافتاء والتدريس باماكن مات بالقاهرة	322	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1809	true	-2700647681122983811	32	111	174	627	1680	300	جابر بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد العزيز بن يوسف الخوارزمي الكاتيبالمثناة او المثلثةالحنفي النحوي ولد في عاشر شوال سنة سبع وستين وستماءة وقرا علي خاله ابي المكارم وقرا المفصل و الكشاف علي ابي عاصم الاسفندري واشتغل ببلاده ومهر وقدم القاهرة فسمع من الدمياطي وولي مشيخة الجاولية التي بالكبش وباشر الافتاء والتدريس باماكن وقدم مكة وقرا الصحيح علي التوزري وتكلم علي اماكن فيه من جهة العربية ودرس بالقدس ومكة وكان فاضلا حسن الشكل مليح المحاضرة------------------------------------------ مات بالقاهرة	1809	13928799336853030	244	428.0	200	495	49.292930603027344	41	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0360	false	83967666790035382	55	204	291	1088	1632	300	الامام العلامة شرف الدين حسن بن محمد بن عبد الله الطيبي المتوفي في شعبان سنة ثلاث واربعين وسبعماءة عن ق-----------ال ابن حجر كان اية في استخراج الدقاءق من القران والسنن علامة في المعقول والعربية والمعاني والبيان مقبلا علي نشر العلم متواضعا شدي------------د الرد علي الفلاسفة والمبتدعة------------------------------------------------------------------ ملازما لاشتغال الطلبة في العلوم الاسلامية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذا ثروة من الارث والتجارة فلم يزل ينفقه في وجوه الخيرات حتي صار في اخر عمره فقيرا صنف شرح الكشاف واجاد فيه فما خالف السنة والتفسير والتبيان في المعاني والبيان وذكر شارحه وتلميذه علي بن عيسي ان اسم المصنف حسان بن عبد الله وانه شرحه بامره وامر ايضا بعض تلامذته بالحاق احاديث المصابيح علي طريقة نهجها له وسماه المشكاة ثم شرحها وكان يشتغل في التفسير من بكرة الي الظهر---- ثم الي العصر في الحديث مع ضعف بصر--------------------------------ه الي ان مات وهو------------------- ينتظر صلا-ة الظهر في المسجد و-----------------------------------------------------------------ذكر في شرحه----------- انه اخذ عن ابي حفص السهروردي ذكره	360	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1817	true	8505656367904535975	14	181	68	979	1591	300	الامام المشهور ال--------حسن بن محمد بن عبد الله الطيبي شارح الكشاف العلامة في المعقول والعربية والمعاني والبيان قال ابن حجر كان اية في استخراج الدقاءق من القران والسن-------------------------------------------ن مقبلا علي نشر العلم متواضعا حسن المعتقد شديد الرد علي الفلاسفة والمبتدعة مظهرا فضاءحهم مع استيلاءهم حينءذ شديد الحب لله ورسوله كثير الحياء ملازما لاش-غال الطلبة في العلوم الاسلامية بغير طمع بل يخدمهم ويعينهم ويعير الكتب النفيسة لاهل بلده وغيرهم من يعرف ومن لا يعرف محبا لمن عرف منه تعظيم الشريعة وكان ذا ثروة من الارث والتجارة فلم يزل ينفقه في وجوه الخيرات حتي صار في اخر عمره فقيرا صنف شرح الكشاف و التفس------------------------ير والتبيان في المعاني والبيان وش-----رحه و شرح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المشكاة و---------كان يش-غل في التفسير من بكرة الي الظهر ومن ثم الي العصر في الحديث الي يوم مات فانه فرغ من وظيفة التفسير وتوجه الي مجلس الحديث فصلي النافلة وجلس ينتظر اقامة الفريضة فقضي نحبه متوجها الي القبلة وذلك يوم الثلاثاء ثالث عشري شعبان قال السيوطي ذكر في شرحه علي الكشاف انه اخذ من ابي حفص السهروردي وانه	1817	13928799336853030	465	736.0	373	1133	41.041481018066406	77	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0752	false	-4052831025962431139	216	300	1174	1630	1630	300	تقي الدين ابو الفتح محمد بن عبد اللطيف بن يحيي بن علي بن تمام الس---------بك--------ي الفقيه المحدث الاديب الشافعي المتوفي بدمشق في 18 ذي القعدة سنة اربع واربعين وسبعماءة عن اربعين سنة طلب الحديث في صغره واجازه الحافظ الدمياطي وتففه علي جده ال---مصدر يحيي- وعلي ال------------------------شيخ قطب الدين السنباطي و-----بالشيخ تقي الدين لخرج في----- فنونه وقرا النحو علي الشيخ ابي حيان وتلا عليه بالسبع وحدث ودرس---------------- بالقاهرة وتولي القضاء نيابة ثم انتقل الي دمشق وناب ودرس ب----------------------------------الركنية وكان ورعا دينا---------------- ذكره الذهبي في المعجم-	752	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1821	true	-6964784323310360608	15	107	78	578	1641	300	تقي الدين ابو الفتح محمد بن عبد اللطيف بن يحيي بن علي بن تمام الانصاري السبكي الشافعي الفقيه المحدث الاديب المفنن ولد ---------------------------سنة اربع-------- وسبعماءة و-------------طلب الحديث في صغره وسمع خلقا وتفق-------------ه علي جده الشيخ صدر الدين وعلي الشيخ تقي الدين السبكي والشيخ قطب الدين السنباطي وتخرج بالشيخ تقي الدين السبكي في كل فنونه وقرا النحو علي------ ابي حيان وتلا عليه بالسبع ولازمه سبعة عشر عاما ودرس بالقاهرة وناب في الحكم ثم قدم----------- دمشق وناب في الحكم ايضا ودرس في الشامية الجوانية والركنية وعلق تاريخا للمتجددات في زمانه ذكره الذهبي في المعجم	1821	13928799336853030	298	437.5	239	578	51.55709457397461	46	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0618	false	4290355098227363006	132	172	688	903	1579	300	سراج الدين عمر بن عبد الرحمن -بن عمر البهبهاني الفارسي المتوفي شابا سنة خمس واربعين وسبعماءة عن سبع او ثمان وثلاثين سنة كان ذكيا مجدا في تحصيل العلوم سيما العربية قرا علي قوام الدين الشيرازي وهو قرا علي القطب القالي	618	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1823	true	544160231041851541	84	107	458	580	1647	300	سراج الدين عمر بن عبد الرحمن ابن عمر البهبهاءي صاحب الكشف علي الكشاف قرا ----------------------------------------------------------------------------------------------علي قوام الدين الشيرازي وهو قرا علي القطب العالي	1823	13928799336853030	94	159.0	76	216	43.51852035522461	14	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0682	false	-8580973893660983566	131	166	736	918	1692	300	وبمكة من التوزري------ وبحلب من سنقر الزيني وغيره وبنابلس من العماد بن بدران ومن طاءفة --------------------------------------------وما زال يخدم هذا الفن الي ان رسخت---- قدمه وتعب الليل والنهار وما تعب لسانه وقلمه حتي ضربت باسمه الامثال	682	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1833	true	5798760080248589544	186	229	983	1213	1596	300	وبمكة من التوزري وغيره وبحلب من سنقر الزيني وغيره وبنابلس من العماد بن بدران وفي شيوخه كثرة فلا نطيل بتعدادهم وسمع منه الجم الكثير وما زال يخدم هذا الفن حتي--- رسخت فيه قدمه وتعب الليل والنهار وما تعب لسانه وقلمه و---ضربت باسمه الامثال	1833	13928799336853030	166	284.0	133	236	70.33898162841797	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0126	false	2287062878423105109	257	297	1370	1587	1604	300	النحاس ولازم ابا حيان دهرا وسمع الدمياطي واخذ عن السروجي------ وتقدم في الفقه والنحو------- ودرس ونا-------------------------------------------------ب ثم اقبل علي سماع الحديث ونسخ الاجزاء فاكثر وسم----------------ع منه ابن رافع وذكره في معجمه وشرع في تعليق علي الهداية والجمع بين العباب والمحكم	126	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1838	true	-630947555984803588	2	55	10	291	1646	300	النحاس ولازم ابا حيان دهرا طويلا-------- واخذ عن السروجي وغيره وتقدم في الفقه والنحو واللغة ودرس وناب في الحكم وكان سمع من الدمياطي اتفاقا قبل ان يطلب ثم اقبل علي سماع الحديث ونسخ الاجزاء والرواية عنه عزيزة وقد سمع منه ابن رافع وذكره في معجمه وله تصانيف حسان منها ------الجمع بين العباب والمحكم	1838	13928799336853030	170	267.5	137	295	57.62711715698242	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0357	false	-4028876643867287581	87	183	521	1065	1697	300	بن قاسم بن عبد الله بن علي المرادي المصري المولد الاسفي المحتد ----------------------المعروف بابن ام قاسم النحوي اللغوي المتوفي يوم عيد الفطر سنة تسع واربعين وسبعماءة وام قاسم هي جدته زهراء ام ابيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ العر-------بية عن ابي عبد الله الطنجي والسراج الدمنهوري و-------------------ابي حيان والفقه عن الشرف الما--------لكي والاصول عن الشيخ شمس الدين بن اللبان-------------- والقراءات علي المجد اسم-عيل الشسشري واتقن العربية وصنف وتفنن واجاد وله شرح التسهيل وشرح المفصل وشرح الالفية و---جني الداني في حروف المعاني وشرح الاستعاذة والبسملة وكان تقيا صالحا ذكره السيوطي AUTO 1394 الشيخ ابو علي حسن بن القاسم الرازي النحوي قال	357	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1839	true	-5986237630691131635	1	114	6	640	1638	300	بن قاسم بن عبد الله بن علي المرادي المصري المولد النحوي اللغوي الفقيه المالكي البارع المعروف بابن ام قاسم و---------------------------------------------------------------------هي جدته------ ام ابيه واسمها زهراء وكانت اول ما جاءت من المغرب عرفت بالشيخة فكانت شهرته تابعة لها ذكر ذلك العفيف المطري في ذيل طبقات القراء قال واخذ النحو والعربية عن ابي عبد الله الطنجي والسراج الدمنهوري وابي زكريا الغماري وابي حيان والفقه عن الشرف المقيلي المالكي والاصول عن الشيخ شمس الدين بن اللبان واتقن العربية والقراءات علي المجد اسماعيل التستري-------------- وصنف وتفنن واجاد وله شرح التسهيل وشرح المفصل وشرح الالفية و الجني الداني في حروف المعاني وغير ذلك ---------------وكان تقيا صالحا مات يوم عيد الفطر وفيها الامام علاء الدين طيبرس الجند---ي النحوي قال	1839	13928799336853030	366	606.5	296	741	49.3927116394043	56	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0109	false	8674996995705184600	157	206	860	1121	1633	300	ابو العباس احمد بن سعد بن محمد العسكري الاندرشي الصوفي النحوي المتوفي في ذي القعدة سنة خمسين وسبعماءة عن ستين سنة كان شيخ العربية بدمشق--------- اخذ عن ابي حيان وابي جعفر بن الزيات و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بارعا في النحو مشاركا في الفضاءل ----------------شرح التسهيل واختصر تهذيب الكمال وشرع في تفسير كبير	109	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1844	true	1698554250020385825	97	178	505	919	1607	300	ابو العباس احمد بن سعد بن محمد العسكري الاندرشي الصوفي قال الصفدي---------------------------------------------------- شيخ العربية بدمشق في زمانه اخذ عن ابي حيان وابي جعفر بن الزيات وكان منجمعا عن الناس حضر يوما عند الشيخ تقي الدين ابن السبكي بعد امساك تنكز بخمس سنين فذكر امساكه فقال وتنكز امسك فقيل له نعم وجاء بعده ثلاثة نواب او اربعة فقال ما علمت بشء من هذا وكان بارعا في النحو مشاركا في الفضاءل تلا علي الصاءغ وشرح التسهيل واختصر تهذيب الكمال وشرع في تفسير كبير	1844	13928799336853030	199	355.0	161	466	42.703861236572266	35	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0761	false	531140168155519940	152	272	805	1471	1627	300	ابو عبد الله محمد بن علي بن احمد الخولاني المعروف بابن الفخار وبالالبيري النحوي المتوفي بغرناطة في رجب سنة اربع وخمسين وسبعماءة قال في تاريخ غرناطة استاذ الجماعة وعلم الصناعة وسيبويه العصر ----------------------------كان فاضلا تقيا متعبدا------------------------------- امام اعلام البصريين من النحاة------- منتشر الذكر بعيد الصيت------------------------ يتفجر بالعربية تفجر البحر------------------------------------------------------------------------------------------------- جدد بالاندلس ما كان قد درس من العربية من لدن وفاة ابي علي الشلوبين و-----له مشاركة في غيرها------ من قراءة وفقه وعروض وتفسير وتقدم خطيبا بالجامع الكبير ودرس بالنصرية واقل في الاندلس من لم ياخذ عنه واستعمل في السفارة الي العودة مع مثله من الفقهاء-------------------------------------------------------------------------------- قرا علي ابي اسح-ق الغافقي ولازمه وكان وقورا مفرطا ذكره السيوطي AUTO 4345 ب---------------------در الدين ابو المعالي محمد بن علي بن احمد الاربلي---------------------------- ابن الخطيب الموصلي	761	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1853	true	5533801783581669311	133	286	675	1497	1562	300	ابو عبد الله محمد بن علي بن احمد الخولاني يعر---ف بابن الفخار وبالالبيري النحوي------------------------------------------------ قال في تاريخ غرناطة استاذ الجماعة وعلم الصناعة وسيبويه العصر واخر الطبقة من اهل هذا الفن كان فاضلا تقيا منقبضا عاكفا علي العلم ملازما للتدريس ام------ام الاءمة من غير مدافع مبرزا منتشر الذكر بعيد الصيت عظيم الشهرة متبحر العلم يتفجر بالعربية تفجر البحر ويسترسل استرسال القطر قد خالطت لحمه ودمه ولا يشكل عليه منها مشكل ولا يعوزه توجيه ولا تشذ عنه حجة جدد بالاندلس ما كان قد درس من العربية من لدن وفاة ابي علي الشلوبين وكانت له مشاركة في غير العربية من قراءة وفقه وعروض وتفسير و------------------------------------------قل في الاندلس من لم ياخذ عن--------------------------------------ه من الطلبة وكان مفرط الطول نحيفا سريع الخطو قليل الالتفات والتعريج جامعا بين الحرص والقناعة قرا علي ابي اسحاق الغافقي ولازمه وانتفع به وبغيره مات بغرناطة ليلة الاثنين ثاني عشر رجب وفيها صدر الدين محمد----------------------------------- ابن علي بن ابي الفتح بن اسعد بن المنجي الحنبلي	1853	13928799336853030	415	618.0	333	994	41.75050354003906	69	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0586	false	-7595689922096012418	0	50	0	263	1658	300	بن تمام بن يوسف بن موسي بن تمام بن حامد------------------------------------------------------- السبكي الشافعي المتوفي سنة ست وخمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وسبعماءة عن اربع وسبعين سنة كان اماما في العلوم الشرعية تفقه في صغر------ه علي والده ثم علي جماعة منهم ابن الرفعة و-----------العلاء الباجي وقرا النحو علي ابي حيان والحديث علي الحافظ عبد المءمن الدمياطي	586	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1857	true	-8884491748896689258	173	249	926	1348	1626	300	بن تمام بن يوسف بن موسي بن تمام بن حامد بن يحيي بن عمر بن عثمان بن علي بن مسور بن سوار بن سليم السبكي الشافعي المفسر الحافظ الاصولي اللغوي النحوي المقرء البياني الجدلي الخلافي النظار البارع شيخ الاسلام اوحد المجتهدين قال السيوطي ولد مستهل صفر سنة ثلاث وثمانين وست-ماءة وقرا القران علي التقي بن الصايغ والتفسير علي العلم العراقي والفقه علي------------------------ ابن الرفعة والاصول علي العلاء الباجي وا----لنحو علي ابي حيان والحديث علي الشرف------------ الدمياطي	1857	13928799336853030	147	194.5	118	463	31.749460220336914	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0781	false	2960035832417972100	45	98	244	537	1582	300	محمد بن عيسي بن عبد الله السكسك---------------ي المصري النحوي نزيل دمشق المتوفي بها في ربيع الاول سنة ستين وسبعماءة مهر في العربية وشغل الناس بها و-----------------------------له ارجوزة في التصريف وكتب شيءا علي منهاج الن----------------------------------------ووي-- وكان كثير العبادة---------- جيد التعليم درس وافتي وولي الخانقاه الشهابية وله اسءلة في العربية سال عنها ال----تقي------ السبكي فاجابه	781	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1866	true	3363429811874109560	19	85	113	474	1640	300	محمد بن عيسي بن عبد الله السكسكي النحوي الشافعي المصر-------ي نزيل دمشق قال في الدرر------------------------------- مهر في العربية وشغل الناس بها وكان كثير المطالعة والمذاكرة وله ارجوزة في التصريف وكتب شيءا علي منهاج النووي وله سماع من عبد الرحيم بن ابي اليسر وغيره وكان كثير العبادة حسن البشر جيد التعليم درس وافتي وولي الخانقاه الشهابية وله اسءلة في العربية سال عنها الشيخ تقي الدين السبكي فاجابه	1866	13928799336853030	242	414.0	197	399	60.65163040161133	40	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0487	false	6977927252383933828	240	298	1247	1549	1562	300	جمال الدين ابو محمد عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن احمد بن عبد الله ابن هشام النحوي المصري الحنبلي المتوفي------------------------ في ذي القعدة سنة احدي وستين وسبعماءة عن ثلاث وخمسين قرا عل-------------------ي ابن السراج وسمع علي ابي حيان ديوان زهير------------ ولم يلازم-------------ه وحضر دروس التاج التبريزي وقرا عليه التاج الفاكهاني---------------------------------- وتفقه بالشافعي ثم بحنبل	487	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1868	true	-8126460318201606974	37	108	205	574	1634	300	جمال الدين ابو محمد عبد الله بن يوسف --------------------بن احمد بن عبد الله -بن هشام الانصا-----ري الحنبلي النحوي العلامة قال في الدرر ولد في ذي القعدة سنة ثما------ن وسبعماءة ولزم الشهاب عبد اللطيف بن المرحل وتلا علي ابن السراج وسمع علي ابي حيان ديوان زهير بن ابي سلمي ولم يلازمه ولا قرا عليه وحضر در-س التاج التبريزي وقرا علي- التاج الفاكهاني شرح الاشارة له الا الورقة الاخيرة وتفقه ل-لشافعي ثم تحنبل	1868	13928799336853030	234	366.0	187	404	57.92079162597656	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0488	false	7436292658915845259	0	97	0	583	1731	300	ففاق الاقران بل الشيوخ وحدث عن ابن جماع----------ة وتخرج به جماعة-------------------------------------- وانفرد بالفواءد العربية والمباحث الدقيقة -------------------------------------والاطلاع المفرط والاقتدار علي التصرف في الكلام وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------- انه---------------------------------------- انحي من سيبويه وكان كثير المخالفة لابي حيان------------------ صنف مغني اللب----------------يب اشتهر في حياته واقبل عليه الناس ----------------------------------------التوضيح علي الالفية مجلد--- رفع الخصاصة عن قراء الخلاصة اربع مجلدات-- عمدة الطالب في تحقيق تصريف ابن الحاجب مجلدان-- التحصيل والتفصيل لكتاب ---------التذييل---- مجلدان شر--ح التسهيل مسودة شر--ح الشواهد الكبري والصغري والقواعد الكبري والصغري وشذور الذهب وشرحه قطر الندي وشرحه الجامع الصغير وشر-ح اللمحة و-----------شرح بانت سعاد وشر-ح البردة و-التذكرة خمسة عشر مجلدا ----------------------------وغير ذلك	488	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1868	true	-8126460318201606974	122	290	648	1587	1634	300	ففاق الاقران بل الشيوخ وحدث عن ابن جماعة بالشاطبية وتخرج به جماعة من اهل مصر وغيرهم وتصدر لنفع الطالبين وانفرد بالفواءد الغريبة والمباحث الدقيقة والاستدراكات العجيبة والتحقيق البالغ والاطلاع المفرط والاقتدار علي التصرف في الكلام والملكة التي كان يتمكن من التعبير بها عن مقصوده بما يريد مع التواضع والبر والشفقة ودماثة الخلق ورقة القلب قال ابن خلدون وما زلنا ونحن بالمغرب نسمع انه ظهر بمصر عالم بالعربية يقال له ابن هشام انحي من سيبويه وكان كثير المخالفة لابي حيان شديد الانحراف عنه صنف مغني اللبيب عن كتب الاعاريب اشتهر في حياته واقبل----- الناس عليه وقد كتب عليه حاشية وشرحا لشواهده و التوضيح علي الالفية مجلدا و رفع الخصاصة عن قراء الخلاصة اربع مجلدات و عمدة الطالب في تحقيق تصريف ابن الحاجب مجلدان و التحصيل والتفصيل لكتاب التكميل والتذييل عدة مجلدات و شرح التسهيل مسودة و شرح الشواهد الكبري والصغري و الجامع الكبير و الجام----------------------------------------ع الصغير و شرح اللمحة لابي حيان و شرح بانت سعاد و شرح البردة و التذكرة خمس----- مجلدات و المساءل السفرية في النحو وغير ذلك	1868	13928799336853030	504	797.5	417	989	50.960567474365234	77	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0684	false	638530815333364743	144	202	741	1053	1623	300	الشيخ محمد بن احمد بن علي بن عمر الاسنوي الشافعي المتوفي بمكة سنة ثلاث وستين وسبعماءة قال ابو زرع-----ة كان احد العلماء العاملين اختصر الشفاء للقاضي عياض وشرح مختصر مسلم و-الالفية لابن مالك و----------------------------اقام ببلده اسنا ثم جاور -مكة AUTO 3853 القاضي الشريف تقي ال-------------------------------------------------------------------------------دين ابو الطيب محمد بن --------------احمد بن -علي بن محمد الحسني ال-فاسي المكي المءرخ	684	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1874	true	-5076256571282984722	84	168	452	886	1613	300	الدين محمد بن احمد بن علي بن عمر الاسنوي الشافعي الامام ابن عم الشيخ جمال الدين ------قال ابن قاضي شهبة كان احد العلماء العاملين اختصر الشفاء للقاضي عياض وشرح مختصر مسلم و الالفية لابن مالك واشتغل قديما ببلده وغيرها ثم اقام ببلده ثم صار يجاور بمكة سنة وبالمدينة سنة قال له الشيخ عبد الله اليافعي انت قطب الوقت في العلم والعمل توفي بمكة بعد الحج وفيها شمس الدين ابو امامة محمد بن علي بن عبد الواح-د بن يحيي بن -عبد الرحيم المغربي الاصل المصري	1874	13928799336853030	212	291.5	167	442	47.963802337646484	31	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0842	false	2693791392022137872	182	262	1067	1505	1724	300	محب الدين محمد بن يوسف بن احمد بن عبد الداءم------- ناظر الجيش الحلبي النحوي المتوفي في ذي الحجة سنة ثمان وسبعين وسبعماءة عن احدي وثمانين سنة اشتغل ببلاده ثم قدم القاهرة ولازم ابا حيان والجلال القزويني والتاج التبريزي وتلي-------------------------------------------- بالسبع علي التقي الصاءغ ومهر في العربية وغيرها ودرس فيها وفي الحاوي وسمع الحديث في الحجاز------------------ وحدث------ وخرج له الياسوفي مشيخة ودرس بالمنصورية في التفسير و-------------------------------له في الحساب يد طولي ثم ولي نظر الجيش وغيره ورفع قدره -----وكان----------- نافذ الكلمة عالي	842	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1933	true	-7717146534165716719	23	111	126	618	1639	300	محب الدين محمد بن يوسف بن احمد بن عبد الداءم الحلبي ناظر الجيش الشافعي ولد سنة سبع وتس-----------------------عين وست-ماءة و-------------------اشتغل ببلاده ثم قدم القاهرة ولازم ابا حيان----------------- والتاج التبريزي وغيرهما وحفظ المنهاج و الالفية وبعض التسهيل وتلا بالسبع عل------ي الصايغ ومهر في العربية وغيرها ودرس فيها وفي الحاوي وسمع من الشريف موسي وست الوزراء وغيرهما وحدث وافاد وخرج له الياسوفي مشيخة وشرح التسهيل الا قليلا وشرح تلخيص المفتاح شرحا مفيدا وكانت له في الحساب يد طولي و--ولي نظر الجيش ونظر البيوت والديوان وكان عالي الهمة نافذ الكلمة كثير	1933	13928799336853030	286	423.0	229	560	51.07143020629883	45	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0453	false	-2377329940340933295	204	300	1068	1587	1587	300	ضياء الدين ضياء---- بن سعد الله بن محمد بن عثمان ا---------لقرمي ال----------------------------------عفيفي المتوفي بالقاهرة في ذي الحجة سنة ثمانين وسبعماءة كان اماما فاضلا مشتغلا بالافادة حتي في حال مشيه واخذ عن ابيه والعضد--------------------------------------------------- وتقدم وكان الشيخ العلامة--- التفتازاني ممن قرا عليه وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يستحضر المذهبين ويفتي فيهما و----------------------------------------------------------------------------------كان يحل الكشاف والحاوي وغريبه في الغاية تولي تدريس الشيخونية وكان اسمه عبيد الله ولا يرضي به ولا يكتبه لموافقته اسم عبيد الله بن زياد وكانت لحيته طويلة---- بحيث تصل الي قدميه ولا ينام الا وهي في كيس وا----ذا ركب تتفرق- فرقتين فكان عوام مصر يقولون اذا راوه------ سبحان الخالق-	453	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1940	true	7815127392938179892	41	156	225	853	1587	300	ضياء الدين عبد الله بن سعد الله بن محمد بن عثمان القزويني القرمي ويسمي ايضا ضياء ويعرف بقاضي القرم العفيفي الشافعي احد العلماء تفقه في بلاد---------------------------------------------------------------ه واخذ عن القاضي عضد الدين وغيره واشتغل علي ابيه البدر التستري والخلخالي وتقدم في العلم حتي ان السعد التفتازاني---- قرا عليه وحج قديما وسمع من العفيف المطري بالمدينة وكان اسمه عبيد الله فغيره لموافقته اسم عبيد الله بن زياد بن ابيه قاتل الحسين وكان يستحضر المذهبين ويفتي فيهما ويحسن الي الطلبة بجاهه وماله مع الدين المتين والتواضع الزاءد وكثرة الخير وعدم الشر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت لحيته طويلة جدا بحيث تصل الي قدميه ولا ينام الا وهي في كيس وكان اذا ركب يفرقها فرقتين وكان عوام مصر ا-------ذا راوه قالوا سبحان الخالق	1940	13928799336853030	243	238.0	192	836	29.066986083984375	37	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0684	false	638530815333364743	8	108	33	555	1623	300	الرعيني وهذان هما المشهوران بالاعمي والبصير لان ابن جابر---- يءلف فيه وينظم واحمد--- يكتب ولم يزالا هكذا علي طول عمرهما وسمعا بمصر من ابي حيان ودخلا الشام وسمعا الحديث من المزي والجزري وابن كاميار ثم قطنا حلب وحدثا بها عن المزي بصحيح البخاري ثم البيرة الي ان اتفق ان ابن جابر تزوج--------------------- فتهاجرا وسمع منهما البرهان الحلبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن تصانيف ابن جابر شرح الالفية لابن مالك ----------------------------------------وله نظم الفصيح و-نظم كفاية المتحفظ والحلة السري في مدح خير الوري وهي بديعية ----------وله شرح علي الفية ابن معط- في ثمان مجلدات ذكره السيوطي في النحاة AUTO 3849 محمد بن احم---د بن علي بن	684	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1942	true	-8518765814272503546	60	173	297	874	1552	300	الرعيني وهم-----ا المشهوران بالاعمي والبصير كان ابن جابر هذا يءلف---- وينظم والرعيني يكتب ولم يزالا هكذا علي طول عمرهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي ان اتفق ان ابن جابر تزوج فوقع بينه وبين رفيقه فتهاجرا ومات رفيقه في العام الماضي وكتب ابن فضل الله في المسالك عن ابن جابر شيءا من شعره ومات قبله بدهر وذكر انه حرص علي ان يجتمع به فلم يتفق ذلك وذكره الصلاح الصفدي في تاريخه ومات قبله بكثير ومن تصانيف ابن جابر شرح الالفية لابن مالك وهو كتاب مفيد جليل يعتني باعراب الابيات وله نظم الفصيح و نظم كفاية المتحفظ و-------------------------------- بديعية نظمها عال وله شرح علي الفية ابن معطي في ثلاث مجلدات واجاز لمن ادرك حياته وفيها------ محمد بن اسماعيل بن -------	1942	13928799336853030	280	404.0	221	763	36.69724655151367	47	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0686	false	-414128683638243198	117	237	664	1365	1682	300	ابو عبد الله محمد بن احمد بن محمد بن ابي بكر بن مرزوق التلمساني المالكي المتوفي بالقاهرة في ربيع الاول س--------------------------------------------------------------نة احدي وثمانين وسبعماءة عن سبعين سنة قرا ببلاده و-مهر في العربية والاصول والادب والتحرير والتنقيح وسلاسة العباره------------------------------------------- ورحل الي المشرق في كنف و حشمة وسمع بمكة من علماءها--------- وبمصر من ------------------------ابي حيان و---------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الفتح اليعمري والجلال القزويني والتقي السبكي والقطب الحلبي والتاج التبريزي والاصفهاني والبرهان السفاقسي وخلاءق فبلغت شيوخه الفي شيخ وكتب خطا حسنا وشرح الشفاء و---عمدة الاحكام في ست مجلدات وله شرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عظيم علي قصيدة البوصيري ثم رجع الي------------------------- الاندلس فاقبل ع-ليه سلطانها وقلده الخطابة ثم وقعت له كاءنة بسبب قتيل اتهم بمصاحبته فخرج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي تونس فاكرمه واليها---------------------------------------------------------- ثم قدم القاهرة واكرمه الاشرف شعبان ودرس بالشيخونية والصرغتمشية والنجمية	686	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1945	true	6151660023253300949	57	263	301	1480	1668	300	ابو عبد الله محمد بن احمد بن محمد بن محمد ---بن مرزوق التلمساني المالكي العجيسيبفتح العين المهملة وكسر الجيم وتحتية ومهملة نسبة الي عجيس قبيلة من البربر ولد بتلمسان سنة احدي عشرة--- وسبعماءة وتقدم في ---------بلاده وتمهر في العربية والاصول والادب وسمع من منصور المشداءي وابراهيم بن عبد الرفيع وابي زيد بن الامام واخيه موسي ورحل الي المشرق في كنف و-حشمة فسمع بمكة من عيسي الحجي وغيره وبمصر من ابي الفتح بن سيد الناس وابي حيان وغيرهما وبدمشق من ابن الفركاح وغيره وبالمدينة من الحسن بن علي الواسطي خطيب المدينة وغيره واعتني بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبلغت شيوخه الفي شيخ وكتب خطا حسنا وشرح الشفاء و العمدة ----قال في تاريخ غرناطة وكان مليح الترسل حسن اللقاء والحط كثير التودد ممزوج الدعابة بالوقار والفكاهة بالتنسك غاص المنزل بالطلبة مشارك في الفنون اشتمل عليه السلطان ابو الحسن واقبل عليه اقبالا عظيما فلما مات افلت من النكبة في وسط سنة اثنتين وخمسين ودخل الاندلس فاشتمل عليه سلطانها وقلده الخطابة ثم وقعت له كاءنة بسبب قتيل اتهم بمصاحبته فانتهبت امواله واقطعت رباعه واصطفيت ام اولاده وتمادي به الاعتقال الي ان وجد الفرصة فركب البحر الي المشرق وتقدمه اهله واولاده فوصل الي تونس فاكرم اكراما عظيما وفوضت اليه الخطابة بجامع السلطان وتدريس اكثر المدارس ثم قدم القاهرة واكرمه الاشرف شعبان ودرس بالشيخونية والصرغتمشية والنجمية	1945	13928799336853030	421	520.0	339	1313	32.0639762878418	64	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0170	false	-3066516987162689625	152	241	827	1296	1607	300	ركن الدين احمد بن محمد بن عبد المءمن المعروف ب-------------------قاضي قرم المرتعش القريمي الحنفي المتوفي سنة ثلاث وثمانين وسبعماءة قال ابن حجر قدم القاهرة بعد ان حكم بالقرم ثلاثين سنة وناب اب في الحكم--------------------- ودرس بالجامع الازهر------ وجمع شرحا علي البخاري وجري في درسه شء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفروه فبادر الي ال----سراج------ الهندي------------------------- فادعي عليه عنده وحكم باسلامه فاتفق ان- حضر درس السراج--------------- ووقع من------ه شء فبادر الركن فكفره------- فضحك السراج و--------------------قال يا شيخ---------- تكفر من حكم باسلامك فاخجله AUTO 600 شيخ العارفين شهاب الدين ابو العباس احمد بن محمد بن عبد -	170	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1952	true	3285177218121771899	126	260	669	1352	1566	300	ركن الدين احمد بن محمد بن عبد المءمن الحنفي القرمي ويقال له ايضا قاضي قرم--------------------------------------------------------------------- قدم القاهرة بعد ان حكم ب--قرم ثلاثين سنة فن---اب في الحكم وولي افتاء دار العدل ودرس بالجامع الازهر وغيره وجمع شرحا علي البخاري استمد فيه من شرح ابن الملقن قال العز بن جماعة ولما ولي ركن الدين التدريس قال لاذكرن لكم ما لم تسمعوه فعمل درسا حافلا فاتفق انه وقع منه شء فبادر جماعة وتعصبوا عليه وكفروه فبادر الي الشيخ سراج الدين الهندي وكان قد استنابه في الحكم فادعي عليه عنده وحكم باسلامه فاتفق انه حضر درس السراج الهندي بعد ذلك ووقع من السراج شء فبادر الركن وقال هذا كفر فضحك السراج حتي استلقي علي قفاه وقال يا شيخ ركن الدين تكفر من حكم باسلامك فاخجله توفي الركن في رجب وفيها جمال الدين اسماعيل بن ابي البركات بن ابي	1952	13928799336853030	303	434.0	242	757	40.02642059326172	52	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1467	false	-6496631290035272886	62	101	324	561	1619	300	الامير فامر الامي-ر بتقديم العلامة الشريف علي العلامة التفتازاني وقال لو فرضنا انكما سيان في الفضل فله شرف النسب ثم------------------------------------------------------------------------------ وقع-------- مباحثتهما عنده وكان الحكم بينهما نعمان الدين الخوارزمي المعتزلي فرجح هو كلام السيد الشريف علي كلام العلامة التفتازاني	1467	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms1993	true	8583390296940977875	196	247	967	1266	1542	300	الشريف فامر التيمور بتقديم السيد ---------علي السعد------------- وقال لو فرضنا انكما سيان في الفضل فله شرف النسب فاغتم لذلك العلامة التفتازاني وحزن حزنا شديدا فما لبث حتي ماترحمه الله تعالي وقد وقع ذلك بعد مباحثتهما عنده وكان الحكم بينهما نعمان الدين الخوارزمي المعتزلي فرجح--- كلام السيد الشريف علي كلام العلامة التفتازاني	1993	13928799336853030	197	333.5	162	324	60.802467346191406	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0727	false	482304730213233922	255	300	1398	1625	1625	300	نسيم الدين ابو عبد الله محمد بن سعيد بن مسعود بن محمد بن مسعود بن محمد بن علي النيسابوري--- الكازروني الفقيه الشافعي النحوي المتوفي بها سنة احدي وثمانماءة عن ست وستين سنة وهو ولد صاحب السير قال ابن حجر نشا بكازرون وكان يذكر انه من-	727	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2051	true	-4915581153438419684	12	37	65	194	1537	300	نسيم الدين ابو عبد الله محمد بن سعيد بن مسعود بن محمد----------------- بن علي النيسابوري ثم الكازروني الفقيه الشافعي------------------------------------------------------------------------------------- نشا بكازرون وكان يذكر انه من	2051	13928799336853030	125	224.0	102	231	54.112552642822266	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0806	false	7691947220866591539	140	192	754	1034	1598	300	شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن علي بن عبد الرزاق الغماري--- المصري المالكي النحوي المتوفي بها في شعبان سنة اثنتين وثمانماءة عن اثنتين وثمانين سنة قال ابن حجر اخذ العربية والقراءات عن ابن حيان وغيره وسمع من ------------------اليافعي والشيخ- خليل المالكي------------------------------- وحدث-------- وكان بارعا---------------------------------------------------------------- في فنون الادب تخرج به الفضلاء	806	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2058	true	-1511659612561603978	230	287	1242	1558	1621	300	شمس الدين محمد بن محمد --------بن علي بن عبد الرزاق الغماري ثم المصري المالكي----------------------------------------------------------------------- قال ابن حجر اخذ العربية ----------عن ابي حيان وغيره وسمع الكثير من مشايخ مكة كاليافعي والفقيه خليل وسمع بالاسكندرية من النويري وابن طرخان وحدث بالكثير وكان عارفا باللغة والعربية كثير المحفوظ للشعر لا سيما الشواهد قوي المشاركة في فنون الادب تخرج به الفضلاء	2058	13928799336853030	176	238.5	140	405	43.456790924072266	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0817	false	3664982791574589555	198	280	1066	1523	1631	300	ابو عبد الله محمد بن محمد ا-------بن عرفة الورغمي التونسي المالكي المتوفي بها في جمادي الاخرة سنة ثلاث وثمانماءة عن سبع وثمانين سن--------------------------------------------------------------ة ولد بتونس--------------------- وقرا بالروايات علي ابن سلمة وغيره وبرع في الاصول والفروع والعربية والقراءات---------------- والحساب وسمع الموطا من ابن عبد السلام واخذ عنه الفقه والاصول ومن الودي--اشي الصحيحين وكان راسا في ---------الزهد والورع ملازما للشغل------- رحل اليه الناس وانتفعوا به ولم يكن بالغرب-- من يجري مجراه في التحقيق --------------------------------------وكانت الفتوي تاتي اليه من مسير- شهر وله مءلفات مفيدة ذكره	817	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2075	true	-1532681754653801589	90	194	476	1049	1602	300	ابو عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن عرفة الورغمي التونسي المالكي شيخ الاسلام بالمغرب سمع من ابن عبد السلام الهواري والوادي اشي وابن سلمة وغيرهم واشتغل بالفنون قال ابن ظهيرة في معجمة امام علامة ولد بتونس سنة ست عشرة وسبعماءة وقرا بالروايات علي ابن سلمة وغيره وبرع في الاصول والفروع والعربية والمعاني والبيان والفراءض والحساب وسمع -------------------------------------------------من الوادي اشي الصحيحين وكان راسا في العبادة والزهد والورع ملازما للشغل بالعلم رحل اليه الناس وانتفعوا به ولم يكن بالعربية من يجري مجراه في التحقيق ولا من اجتمع له في العلوم ما اجتمع له وكانت الفتوي تاتي اليه من مسافة شهر وله مءلفات مفيدة منها	2075	13928799336853030	333	532.0	268	622	53.5369758605957	55	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0747	false	8745255162096305268	178	233	946	1188	1529	300	الدين ابو الحسن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن محمد بن عوض ---بن عبد الخالق بن عب--------------د المنعم بن يحيي بن الحسن بن موسي --------بن يعقوب بن نجم- بن عيسي بن سفيان بن عوض- بن داود بن محمد بن نوح بن طلح------------ة بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الصديق-------------ي الشافعي سبط	747	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2094	true	2861306115880228167	213	276	1153	1437	1565	300	الدين علي ---بن محمد بن عبد الوارث بن جمال -----الدين محمد بن زين الدين عبد الوارث بن عبد العظيم بن عبد المنعم بن يحيي بن --حسن بن موسي بن يحيي بن يعقوب بن محمد بن عيسي بن شعبان بن عيسي بن داود بن محمد بن نوح بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق القرشي البكري التيمي الشافعي ظنا	2094	13928799336853030	194	298.5	141	294	65.98639678955078	37	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0313	false	8049904053831097932	66	122	355	635	1580	300	تاج الدين تاج بن محمود الاصفهند---------------ي نزيل حلب المتوفي بها سنة سبع وثمانماءة عن نحو سبعين سنة قال ابن حجر قدم من بلاد العجم حاجا ثم رجع فسكن حلب--------------------- واقرا بها النحو و--اقبلت عليه الطلبة وكان-------------------------- يقرء من---- صلاة الصب----------------------------ح الي العصر ويفتي م----------------ن العصر الي الغروب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ عنه غالب اهل حلب وانتفعوا به وشرح المحرر	313	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2097	true	8978368829072112864	22	120	111	621	1515	300	تاج الدين تاج بن محمود الاصفهندي العجمي الشافعي نزيل حلب----------------------------------------------------------- قدم من بلاد العجم حاجا ثم رجع فسكن في حلب بالمدرسة الرواحية واقرا بها النحو ثم اقبلت عليه الطلبة فلم يكن يتفرغ لغير الاشتغال بل يقرء من بعد صلاة الصبح الي الظهر بالجامع ومن الظهر الي العصر بجامع منكلي بغا ويجلس من العصر الي المغرب بالرواحية وكان عفيفا ولم يكن له حظ ولا يطلع الي امر من امور الدنيا واسر مع اللنكية فاستنقذه الشيخ ابراهيم صاحب شماخي واحضره الي بلده مكرما فاستمر عنده الي ان مات في ربيع الاول واخذ عنه غالب اهل حلب وانتفعوا به وشرح المحرر	2097	13928799336853030	204	305.0	160	569	35.85237121582031	35	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0093	false	-2089681290655002859	172	239	989	1346	1648	300	شهاب الدين ابو العباس احمد بن اسم-عيل بن خليفة بن عبد العال------------ الدمشقي الشافعي المعروف بابن الحسباني المتوفي بها في ربيع الاخر سنة خمس عشرة وثمانماءة عن سبع وستين سنة كان اماما فقيها افتي ودرس وولي قضاء الشافعية----------------------------------------------------------- بدمشق مع خطابتها وصنف------------------------------------------------- تفسيرا اجاد فيه لو كمل وعلق علي الحاوي في الفقه شرحا وخرج احاديث الرافعي وشرح الفية ابن مالك--------- وناب ثم صار مستقلا------------------------------------ فلم تحمد سيرته	93	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2138	true	4853955719971153166	92	179	511	966	1586	300	شهاب الدين ابو العباس احمد بن اسماعيل بن خليفة بن عبد العال قاضي القضاة الدمشقي الشافعي المعروف بابن الحسباني ولد سنة ثمان واربعين وسبع-------------------ماءة -------------------------------------------------قال المقريزي وتفقه بابيه وغيره وسمع من اصحاب الفخر وطلب بنفسه فاكثر جدا بدمشق والقاهرة ولم يزل يسمع حتي سمع من هو دون شيوخه مع ذكاء وتفنن وكتب تفسيرا اجاد فيه لو كمل وعلق علي الحاوي في الفقه شرحا وخرج احاديث الرافعي وشرح الفية ابن مالك في النحو وناب في الحكم بدمشق مدة ثم ولي قضاء القضاة بها غير مرة فلم تحمد سيرته	2138	13928799336853030	235	346.5	188	523	44.93307876586914	39	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0040	false	7856821870447444542	83	128	458	719	1679	300	برهان الدين---------- ابراهيم بن محمد بن بهادر بن احمد المعروف بابن زقاعة الغزي الشافعي------ القرشي----------------------------------------- القادري الشاذلي المقرء المجود مات سنة والمولود سنة اربع وعشرين وسبعماءة علي الصحيح قال في المنهل كان اماما بارعا مفننا في علوم كثيرة لا سيما معرفة الاعشاب والرياضة وعلم التصوف	40	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2144	true	6550127182509973956	101	145	578	823	1655	300	برهان الدين ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن بهادر بن احمد -------------------------الشافعي الغزي القرشي النوفلي الشهير بابن زقاعة بضم الزاي وفتح القاف المشدد------------------------ة والف وعين مهملة وهاء------------------------ قال في المنهل كان اماما بارعا مفننا في علوم كثيرة لا سيما معرفة الاعشاب والرياضة وعلم التصوف	2144	13928799336853030	163	275.0	133	318	51.25786209106445	27	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0356	false	-6248410731270178088	145	194	730	1010	1541	300	حسام الدين حسن بن علي بن محمد الابيوردي الشافع-----------------------------------------------------------------------------------ي الخطيب نزيل مكة الشافعي المتوفي سنة ست عشرة وثمانماءة قال ابن حجر في انباء الغمر كان عالما بالمعقولات اخذ عن------ التفتازاني وصنف ربيع الجنان في المعاني والبيان ثم دخل اليمن واجتمع بالناصر ففوض اليه تدريس بعض المدارس بتعز فعاجلته المنية	356	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2148	true	-4186928846074687758	159	204	875	1144	1670	300	حسام الدين حسن بن علي بن محمد الابيوردي بفتح الهمزة والواو وسكون التحتية وكسر الباء وسكون الراءنسبة الي باورد بلدة بخراسان الشافعي الخطيب نزيل مكة-------------------------------------------------------------------------------------- اخذ عن السعد التفتازاني وغيره وبرع ------في المعقولات و--------دخل اليمن واجتمع بالناصر ففوض اليه تدريس بعض المدارس بتعز فعاجلته المنية	2148	13928799336853030	157	278.0	129	369	42.54742431640625	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0682	false	-8580973893660983566	1	57	5	317	1692	300	الحرمين ولد بتونس سنة تسع وخمسين وسبعماءة و---------سمع من مسندها ابي الحسن بن ابي العباس البطرني و-----------------------------------------من ابن عرفة واخذ عنه الفقه والتفسير والاصلين والمنطق-------------------------------------------------------------------------------- وكان شديد الذكاء سريع الفهم حسن الايراد للتدريس والفتوي وصن---------------------------------------------ف علي قواعد ا-بن عبد السلام وله عشرون سءالا في فنون من العلم تشهد بفضله بعث بها الي القاضي جلال الدين البلقيني	682	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2164	true	-5975735938201886091	26	113	152	635	1695	300	السيوطي ولد بتونس سنة تسع وخمسين وسبعماءة ونشا بها وسمع من مسندها ابي الحسن بن ابي العباس البواني خاتمة اصحاب ابن الزبير بالاجازة وسمع ايضا من ابن عرفة واخذ عنه الفقه والتفسير والاصلين والمنطق وعن الولي بن خلدون الحساب والهندسة والاصلين والمنطق والنحو عن ابي العباس البصار وكان شديد الذكاء سريع الفهم حسن الاداء- للتدريس والفتوي واذا راي شيءا وعاه وقرره وان لم يعتن به وله تاليف علي ق-اعدة ابن عبد السلام و---عشرون سءالا في فنون من العلم تشهد بفضله بعث بها الي القاضي جلال الدين البلقيني	2164	13928799336853030	292	487.0	238	488	59.83606719970703	47	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0313	false	8049904053831097932	229	261	1213	1395	1580	300	زين الدين ابو المحاسن تغري برمش بن يوسف بن عبد الله التركماني القاهري الحنفي المتوفي بها في مستهل المحرم سنة ثلاث وعشرين وثمانماءة وله قدم القاهرة شابا وقرا علي الجلال التباني وغيره	313	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2182	true	-2367523362558468059	120	141	612	728	1563	300	زين الدين ابو المحاسن تغري برمش بن يوسف بن عبد الله التركمان--------ي الحنفي---------------------------------------------------------- قدم القاهرة شابا وقرا علي الجلال التباني وغيره	2182	13928799336853030	116	217.0	95	182	63.736263275146484	19	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0134	false	1484043193347665015	92	155	483	833	1707	300	تقي الدين ابو محمد احمد بن علي بن عبد القادر بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن تميم بن عبد الصمد المقريزي الشافع-------------------ي------------------------------------------------ المءرخ المشهور المتوفي------------------------------- بالقاهرة في سادس عشر رمضان سنة خمس واربعين وثمانماءة عن ست وسبعين سنة تفقه علي مذهب الحنفية---------------------------------------------- ثم تشفع و---------------------سمع ------------------------------------الامدي والسراج البلقيني والزين العراقي واشتغل بالفنون وخالط الاكابر وولي حسبة القاهرة------------------------------------------ وكان---------------------- مءرخ------ا محدثا معظما في	134	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2264	true	4279713221177332897	79	176	443	995	1636	300	تقي الدين--------- احمد بن علي بن عبد القادر بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن تميم بن عبد الصمد المقريزي الحنفي البعلي الاصل المصري المولد والدار والوفاة الامام العالم البارع عمدة المءرخين وعين المحدثين ولد بعد سنة ستين وسبعماءة ونشا بالقاهرة و------------------------------------------------------------تفقه علي مذهب الحنفية وهو مذهب جده العلامة شمس الدين محمد بن الصايغ ثم تحول شافعيا بعد مدة طويلة وسمع الكثير من البرهان النشاوري والبرهان الامدي والسراج البلقيني والزين العراقي وسمع بمكة من ابن سكر وغيره وله اجازة من الشيخ شهاب الدين الاذرعي والجمال الاسنوي وغيرهما وكان علما من الاعلام ضابطا مءرخا مفننا محدثا معظما في	2264	13928799336853030	214	283.0	172	621	34.460548400878906	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0134	false	1484043193347665015	207	300	1128	1707	1707	300	درر العقود الفريدة في تراجم الاعيان المفيدة و--------------------------------------------المواعظ والاعتبار ب--ذكر الخطط والاثار --------------------------------------وعقد جواهر الاسفاط من اخبار مدينة الفسطاط والاشارة والاعلام ببناء الكعبة البيت الحرام واتعاظ الحنفا باخبار الفاضلين الخلفا والسلوك بمعرفة دول الملوك مجلدات والتاريخ الكبير المقفي في تراجم اهل مصر والواردين اليها والذهب المسبوك فيمن حج من الخلفاء والملوك وشارع النجاة وامتاع الاسماع فيما للنبي من الحفدة والمتاع ست مجلدات وكتاب الخبر عن البشر في اربع مجلدات ذكر فيه القباءل لنسبة النبي عليه السلاموعمل له مقدمة في مجلد وكتاب عبر النحل وتجريد التوحيد ومجمع-------------- الفواءد كمل منه نحو الثمانين مجلدا -التذكرة-	134	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2265	true	1613770627330570752	35	76	184	413	1629	300	درر العقود الفريدة في تراجم الاعيان المفيدة ذكر فيه من مات بعد مولده الي يوم وفاته وكتاب المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والاثار في عدة مجلدات وهو في غاية الحسن وكتاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجمع الفراءد ومنبع الفواءد كمل منه نحو الثمانين مجلدا كالتذكرة	2265	13928799336853030	127	-28.5	108	679	18.703975677490234	18	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0442	false	-89757258818945963	5	61	30	334	1626	300	الفاضل سيدي علي العجمي المتوفي سنة ستين وثمانماءة حصل العلوم في بلاده ويقال انه قرا علي السيد الشريف ثم اتي بلاد الروم فاتي بلدة قسطموني وواليها اذ ذاك اسم-عيل بك فاكرمه غاية الاكرام ثم اتي الي مدينة ادرنة فاعطاه السلطان مراد خان مدرسة جده ب-------------------------بروسا واجتمع مع علماءها وظهر فضله وعاش الي زمن السلطان محمد خان	442	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2300	true	-8175072880642178505	161	216	815	1111	1555	300	المولي سيد- علي العجمي الحنفي قال في الشقاءق----- حصل العلوم في بلاده ويقال انه قرا علي السيد الشريف ثم اتي بلاد الروم فاتي بلدة قسطموني وواليها اذ ذاك اسماعيل بك فاكرمه غاية الاكرام ثم اتي الي مدينة ادرنة فاعطاه السلطان مراد خان مدرسة جده السلطان بايزيد خان بمدينة بروسا---------------------------- وعاش الي زمن السلطان محمد خان	2300	13928799336853030	246	442.0	198	330	74.54545593261719	43	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0935	false	5387837045198765790	57	111	305	570	1645	300	ذلك ثم زال انكاره ثم لما مات صدر الدين وقع خلاف بي--ن السيد وبين بيرزاده فانتقل السيد ----------------الي----- باكو--------------- وتوطن هناك------------------------------------------------ ونشر الخلفاء الي الاطراف و------------هو اول من سن ذلك وكان يقول يجو-ز اكثار الخلفاء-------------------- واما المرشد بعد شيخه لا يكون الا واحدا يحكي انه لم ياكل طعاما في اخر عمره مقدار ستة اشهر	935	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2310	true	8966230214268591189	106	177	535	897	1556	300	ذلك--- زال انكاره ولازم ايضا خدمة الشيخ المذكور ثم ان السيد يحيي ---------انتقل بعد موت شيخه من شماخي الي بلدة باكو من ولاية شروان وتوطن هناك واجتمع عليه الناس حتي زادت جماعته علي عشرة الاف ونشر الخلفاء الي --اطراف الممالك وكان هو اول من سن ذلك وكان يقول بجواز اكثار الخلفاء لتعليم الاداب للناس واما المرشد ف--------لا يكون الا واحدا وحكي انه لم ياكل طعاما في اخر عمره مقدار ستة اشهر	2310	13928799336853030	202	273.5	158	384	52.60416793823242	34	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1474	false	2946671958183659340	133	193	680	966	1509	300	واسع العلم ج-دا لازمته اربع عشرة سنة فما جءته من مرة الا وسمعت فيها من التحقيقات والعجاءب ما لم اسمعه قبل ذلك قال لي يوما ما اعراب زيد قاءم فقلت قد صرنا في مقام الصغار و نسال عن هذا فقال لي في زيد قاءم ماءة وثل-ثة عشر بحثا فقلت لا اقوم من هذا المجلس حتي استفيدها فاخرج لي تذكرتها فكتبتها	1474	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2326	true	-2598757140430397799	62	121	349	635	1608	300	واسع العلم جلدا لازمته اربع عشرة سنة فما جءته من مرة الا وسمعت منه- من التحقيقات والعجاءب ما لم اسمعه قبل ذلك قال لي يوما ما اعراب زيد قاءم فقلت قد صرنا في مقام الصغار و-نسال عن هذا فقال لي في زيد قاءم ماءة وثلاثة عشر بحثا فقلت لا اقوم من هذا المجلس حتي استفيدها فاخرج لي تذكرتها فكتبتها	2326	13928799336853030	282	542.0	223	288	97.91666412353516	55	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0804	false	2396457863173530468	119	189	640	1039	1632	300	سيف الدين محمد بن محمد بن عمر بن قطلوبغا البكتمري الحنفي القاهري المتوفي بها سنة احدي وثمانين و-------------------------------------------------------------------------------------------ثمانماءة ولد سنة 800 تقريبا واخذ عن------- قارء الهد----------------------------اية وغيره ولازم ابن الهمام---------- وبرع في الفنون والعربية له حاشية طويلة علي توضيح ابن هشام وكان شيخه ابن الهمام يقول---- هو محقق الديار المصرية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستنابه ابن الهمام في مشيخة الشيخونية لما حج-------- وولي مشيخ------ة زين الدين---------- ثم تركها ودرس التفسير بالمنصورية والفقه بالاشرفية العتيقة	804	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2330	true	-8766267472440459462	27	137	137	768	1567	300	سيف الدين محمد بن محمد بن عمر بن قطلوبغا البكتمر-------ي القاهري الحنفي النحوي قال السيوطي في كتابيه حسن المحاضرة و طبقات النحاة شيخنا الامام العلامة سيف الدين الحنفي ولد تقريبا علي راس ثمانماءة------------------- واخذ عن السراج قارء الهداية والزين التفهني ولزم العلامة -كمال الدين ابن الهمام وانتفع به وبرع في الف-قه والاصول والنحو وغير ذلك------------------- وكان شيخه ابن الهمام يقول عنه هو محقق الديار المصرية مع ما هو عليه من سلوك طريق السلف والعبادة والخير وعدم التردد الي ابناء الدنيا والانقباض عليهم لازم التدريس ولم يفت واستنابه ابن الهمام في مشيخة الشيخونية لما حج اول مرة وولي مشيخة مدرسة زين الدين الاستادار ثم تركها ودرس التفسير بالمنصورية والفقه بالاشرفية العتيقة	2330	13928799336853030	296	439.5	242	678	43.65781784057617	45	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0783	false	-5983358761551038391	73	114	390	625	1637	300	وكان مربوع القامة عظيم اللحية يلبس الثياب الدنية وعلي راسه عمامة صغيرة وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مساجد بقسطنطينية ومن مءلفاته حواش---ي المطول و------ التلويح ع-------لي اواءل---- البيضاوي و مرقاة الوصول في---- الاصول وشرحه و الدرر والغرر في الفروع ورسالة في الولاء و-رسالة -----في تفسير	783	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2339	true	-1670213596747420042	28	134	146	726	1678	300	وكان مربوع القامة عظيم اللحية يلبس الثياب الدنية وعلي راسه عمامة صغيرة وكان السلطان محمد يجله كثيرا ويفتخر به ويقول لوزراءه هذا ابو حنيفة زمانه وكان متخشعا متواضعا صاحب اخلاق حميدة وسكينة ووقار يخدم بنفسه مع ماله من العبيد والخدم الذين لا يحصون كثرة وكان مع اشتغاله بالمناصب والتداريس يكتب كل يوم ورقتين من كتب السلف بخط حسن وال به الامر الي ان صار مفتيا بالتخت السلطاني وعظم امره وطار ذكره وعمر عدة مساجد بقسطنطينية ومن مصنفاته حواش علي المطول و حواشي التلويح و حواش علي اول تفسير البيضاوي و مرقاة الوصول في علم الاصول وشرحه و الدرر والغرر---------- ورسالة في الولاء و رسالة متعلقة بتفسير	2339	13928799336853030	214	352.0	176	590	36.27118682861328	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0878	false	5863580861116169943	67	199	349	1107	1665	300	مصطفي بن احمد بن الحاج يحيي الصدري القونوي ثم القسطنطيني المعروف بالشيخ وفاء المتوفي بقسطنطينية سنة ست وتسعين وثمانماءة وله اخذ التصوف اولا عن الشيخ مصلح الدين المشتهر بامام الدباغين ثم انتقل --------الي خدمة الشيخ عبد اللطيف القدسي واكمل عنده الطريقة واجازه ل-لارشاد وسافر للحج من طريق البحر فاخذه النصاري وحبسوه في قلعة رودوس واشتراه منهم الامير ابراهيم بن قرامان ثم توطن بقسطنطينية وكان جامعا للعلوم-- الظاهرة والباطنة عالم-------------------------------ا بعلم الوفق وظهرت له ببركته تصرفات عظيمة وله معرفة تامة بالموسيقي منقطعا عن الناس لا يلتفت الي ارباب الدنيا وقصد محمد خان ان يجتمع معه ولم يرض بذلك وقصد ايضا السلطان بايزيد خان فامتنع ولما مات حضر جنازته وكشف عن وجهه لينظر اليه اشتياقا لرءيته وكان يختار الخلوة علي الصحبة ويغلب علي ظاهره الجلال وكان لا يخرج الا في اوقات معينة في--------زدحم الاكابر	878	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2352	true	4720574914503693401	140	211	779	1181	1663	300	مصطفي بن احمد-------------- الصدري القونو--------------ي المدعو ب-------وفاء----------------------------------------------- اخذ التصوف اولا عن الشيخ مصلح الدين المشتهر بامام الدباغين ثم اتصل بامر منه الي خدمة الشيخ عبد اللطيف القدسي واكمل عنده الطريق- واجازه بالارشاد وكان صاحب الترجمة اماما عالما محققا-------------------------------------------------------------------------------------- جامعا بين علمي الظاهر- والباطن له شان عظيم من التصرفات الفاءقة عارفا بعلم الوفق بليغا في الشعر والانشاء خطيبا مصقعا------------------ منقطعا عن الناس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج الا في اوقات معينة واذا خرج ازدحم الاكابر	2352	13928799336853030	262	378.5	213	808	32.425743103027344	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0958	false	-137826407776286126	166	213	939	1199	1686	300	الفاضل سنان الدين يوسف الرومي المتوفي بقسطنطينية سنة---------- كان من عبيد بعض الوزراء ----------------------------------------اشتغل علي علماء عصره ثم وصل الي خدمة المولي علي القوشجي ثم-------------------- صار مدرسا ببعض المدارس الي الصحن بثماني----ن درهما وكان كثير الاشتغال بالعلم-------------------- وصنف شرحا ل-------- الفتحية في الهيءة لاستاذه------------ وهو شرح نافع	958	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2355	true	-1289388458358172704	192	261	1030	1402	1628	300	المولي سنان الدين يوسف المعروف بقول سنان الحنفي قال في الشقاءق كان من عبيد بعض --وزراء السلطان مراد وقرا في صغره مباني العلوم واشتغل علي علماء عصره ثم وصل الي خدمة المولي علي القوشجي ثم تنقل في المدارس حتي صار مدرسا باحدي الثمان وعين له كل يوم ثمانون درهما وكان كثير الاشتغال بالعلم نشرا وافادة وتصنيفا وصنف شرحا ل الرسالة الفتحية في الهيءة لاستاذه علي القوشجي وهو شرح نافع	2355	13928799336853030	203	308.5	162	374	54.278076171875	35	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0661	false	-5085535656114499566	143	229	780	1288	1683	300	المولي العالم الفاضل محيي الدين محمد بن ابراهيم بن حسن النكساري المتوفي بقسطنطينية سنة احدي وتسعماءة وله قرا اول---------------------------------------------------------------------------------ا علي الحسام التوقاتي ثم ع-لي يوسف بالي-------- الفناري ثم علي المولي يكان وفتح الله الشرواني ثم صار مدرسا بمدرسة اسمعيل بك بن اسفنديار بقسطموني وقد بنيت لاجله ودرس هناك فانتفعوا به وكان اديبا عالما بالعربية والعلوم الشرعية والعقلية عارفا بالرياضيات حافظا للقران------- عارفا بالقراءات ماهرا في التفسير ولما جلس السلطان بايزيد عين له كل يوم خمسين درهما لنقل التفسير تارة باياصوفية وتارة في جامعه وقد حضر السلطان	661	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2378	true	120652050568791399	239	298	1335	1695	1704	300	المولي-------------- محيي الدين محمد بن ابراهيم بن حسن النكساري الرومي الحنفي الامام العالم كان عالما بالعربية والعلوم الشرعية والعقلية ماهرا في علوم الرياضة اخذ عن المولي فتح الله الشرواني وقرا علي الحسام التوقاني والمولي يوسف بالي بن محمد الفناري والمو------لي يكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان--------------------------------------------------------------- حافظا للقران العظيم عارفا بالقراءات ماهرا في التفسير يذكر الناس كل جمعة-------------------------------------------- تارة باياصوفيا وتارة --بجامع--------- السلطان	2378	13928799336853030	193	258.0	158	605	31.90082550048828	23	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1489	false	8299344349149879707	135	172	726	926	1629	300	لا يداري الناس ويتكلم بالحق علي كل حال فعرض ------علي السلطان محمد خان وقال------------------ ان الوزراء اربعة ولو كان قاضي العسكر اثنين يكو-------------------------------------------------ن اسهل في اتمام مصالح المسلمين ويكون زينة للديوان- فمال السلطان الي رايه فجعل المولي	1489	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2381	true	8401324634195603245	50	97	262	520	1638	300	لا يداري الناس ويتكلم بالحق علي كل حال فضاق الامر علي الوزير- محمد باشا القرماني فقال للسلطان ان الوزراء اربعة فلو كان ل-----لعسكر قاضيان احدهما في ولاية روم ايلي والاخر في ولاية اناضولي كان اسهل في اتمام مصالح المسلمين ويكون زينة -لديوانك فمال-------- الي ذلك وعين- المولي	2381	13928799336853030	152	220.5	120	274	55.47445297241211	23	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0607	false	2876393475434552427	166	268	879	1408	1576	300	علاء الدين علي بن يوسف بالي بن محمد شاه بن محمد بن حمزة الفناري المتوفي ببروسا في جمادي الاخرة سنة احدي وتسعماءة قرا وارتحل في شبابه الي بلاد العجم ودخل هراة وقرا علي علماءها ثم دخل سمرقند وبخاري وقرا علي علماءه-----ا وبرع في العلوم ف---جعلوه مدرسا هناك ثم -------------------اتي الي بلاد الروم فجعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السلطان محمد خان مدرسا بمدرسة مناس-تر ثم اعطاه مد--------------------رسة والده ببروسا ثم جعله قاضيا بها------ ثم جعله قاضيا بالع--------سكر ومكث فيه عشر سنين وبلغت زمرة العلماء بهم--------ته الي اوج الشرف ثم عزل ولما جلس السلطان با---------يزيد جعله قاضيا ب--عسكر--------- روم ايلي ومكث فيه ثمان سنين ثم عزل ومات وكان	607	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2387	true	7702636709086365065	52	182	276	947	1546	300	علاء الدين علي بن يوسف----- بن احمد الرومي الحنفي سبط المولي شمس الدين الفناري ر-----------------------------------------حل في صبا-ه الي بلاد العجم فدخل هراة وقرا علي علماءها ثم---- سمرقند وبخاري وقرا علي علماءها ايضا وبرع في العلوم حتي جعلوه مدرسا----- ثم غلب عليه حب الوطن فعاد الي بلاد الروم في اواءل سلطنة محمد خان بن عثمان وكان المولي الكوراني يقول له لا تتم سلطنتك الا ان يكون عندك واحد من اولاد الفناري فلما دخل المترجم بلاد الروم اعطاه السلطان محمد مد-----------رسة مناسبتر بمدينة بروسا بخمسين درهما ثم مدرسة والده مراد خان------------ بها بستين ثم ولاه قضاءها ثم قضاء العسكر ومكث فيه عشر سنين وارتفع قدر العلماء في زمن ولايته الي اوج الشرف وكانت ايامه تواريخ ثم لما تولي ابو يزيد جعله قاضيا بالعسكر في ولاية روم ايلي ومكث فيه ثمان سنين وكان ------------	2387	13928799336853030	313	423.0	244	762	41.076114654541016	47	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0395	false	4149423623642455800	265	294	1389	1546	1580	300	خليل بن نور الله المعروف بمنلا خليل الشافعي نزيل حلب المتوفي سنة 908 وهو تلميذ منلا علي القوشجي وصنف مءلفات عد------------------------ة منها رس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الة الفتوح في بيان ماهية النفس والروح	395	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2404	true	-4082157948376823120	243	298	1297	1596	1605	300	خليل بن نور الله المعروف بمنلا خليل الشافعي نزيل حلب-------------------- تلميذ منلا علي القوشجي قطن حلب واكب علي القراءة عليه بها جماعة منهم الشمس السفيري وكتب علي الفتوي وكان يختمها بخاتم له علي طريقة الاعجام وكانت له مواعيد حسنة بالجامع الكبير وكان علامة الف رسالة في المحبة و رسالة الفتوح في بيان ماهية النفس والروح	2404	13928799336853030	122	196.0	99	319	38.24451446533203	19	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0605	false	6061064817793606361	173	204	959	1096	1570	300	المعارف بالله السيد- علي بن ميمون بن ابي بكر بن علي بن ميمون -----------بن يوسف بن اسماعيل بن ابي بكر بن عطاء الله بن حيوان بن سليمان بن يحيي بن نصر	605	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2442	true	-5748452459655084567	49	83	260	405	1573	300	ال-عارف بالله --سيدي علي بن ميمون بن ابي بكر بن علي بن ميمون بن ابي بكر بن يوسف بن اسماعيل بن ابي بكر بن عطاء الله بن حسون- بن سليمان بن يحيي بن نصر	2442	13928799336853030	131	232.5	100	149	87.91946411132812	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0606	false	475140336303194716	0	34	0	173	1520	300	انه قال لو اتاني با----------يزيد بن عثمان لا اعامله الا بالسنة وكان غضوبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا راي من المريدين منكرا يضربهم بالعصا---- وكان لا يقبل وظيفة ولا هدية ويطعم------------------ مع ذلك------------ عشرين نفسا من المريدين وله	606	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2443	true	-8514307816924504362	7	79	32	387	1551	300	انه قال لو اتاني السلطان ابو يزيد بن عثمان لا اعامله الا بالسنة وكان لا يقوم للزاءرين ولا يقومون له واذا جاءه احد من اهل العلم يفرش له جلد شاة تعظيما له وكان قوالا بالحق لا يخاف في الله لومة لاءم وكان له غضب شديد اذا راي في المريدين منكرا يضربهم بالعصا قال وكان لا يقبل وظيفة ولا هدايا الامراء والسلاطين وكان مع ذلك يطعم كل يوم عشرين نفسا من المريدين وله	2443	13928799336853030	157	254.0	124	355	44.2253532409668	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0715	false	6330306010624724673	7	95	44	525	1639	300	محيي الدين محمد بن حسن بن عبد الصمد السامسوني المتوفي بادرنة سنة تسع عشرة وتسعماءة قرا علي والده وعلي المولي علاء الدين-------------------------------- ثم صار مدرسا بمدارس الي الصحن ثم تقاعد بءمانين درهما ثم جعله السلطان سليم قاضيا بادرنة سنة 919 ومات وهو قاض بها وك--------------ان مشتغلا------- غاية الاشتغال-------------------------------------------- معرضا عن مزخرفات الدنيا---------------------------------------------------- راضيا من العيش بالقليل له محبة صادقة للصوفية صنف حواشي علي شرح المفتاح ل------لشريف وحواشي علي حاشية شرح التجريد ل--------ه وحواشي علي التلويح ذكره صاحب الشقاءق AUTO 4030 الشيخ ابو------------------------------------ بكر محمد بن حسن المرعشي-------- الشافعي	715	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2453	true	-1702881433267143843	137	251	750	1371	1647	300	محيي الدين محمد بن حسن بن عبد الصمد السام-وني الرومي الحنفي العالم العامل الزاهد-- قرا علي والده وعلي المولي علاء الدين العربي ثم ولي التدريس وترقي فيه ثم صار قاضي ادرنة من قبل------------------------------------ السلطان سليم وتوفي-------------------- وهو قاض بها قال في الشقاءق كان مشتغلا بالعلم غاية الاشتغال بحيث لا ينفك عن حل الدقاءق ليلا ونهارا وكان معرضا عن مزخرفات الدنيا يءثر الفقراء علي نفسه حتي يختار لاجلهم الجوع والعري راضيا من العيش بالقليل له محبة صادقة للصوفية وله حواش -علي شرح المفتاح للسيد الشريف وحواش -علي حاشية---- التجريد للسيد ايضا وحواش- علي التلويح للتفتازاني انتهي وفيها شمس الدين- ابو عبد الله محمد بن حسن بن محمد بن ابي بكر البابي المولد الحلبي المنشا الشافعي	2453	13928799336853030	304	413.5	243	688	44.1860466003418	47	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0151	false	5029925142318011007	115	174	687	1034	1700	300	فهد وولي مشيخة مقام الش-----يخ احمد الخراز بالقرافة------- وعمل------- في مناقب------------------ه نزهة الاب---------------------------------رار وكان يعظ بالجامع الغمري وتفرد ب--------------------------------------------------------------------------------ه واقرا الطلبة وصنف----------------------------------------------------- العقود السنية في شرح ال--------جزرية و-الكنز في وقف حمزة وهشام علي الهمز وشرح----- الشاطبية و--------------------------------------------------البردة و------------------------------نفاءس الانفاس في الصحبة واللباس و-الروض الزاهر في مناقب الشيخ عبد القادر و-تحفة السامع والقاري بختم صحيح البخاري ورساءل في العمل بالربع	151	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2478	true	5958280442530453725	66	181	367	1013	1658	300	فهد وولي مشيخة مقام سيدي الشيخ احمد الحرار بالقرافة الصغري وعمل تاليفا في مناقب الشيخ المذكور سماه نزهة الابرار في مناقب الشيخ ابي العباس الحرار وكان يعظ بالجامع العمري وغيره ويجتمع عنده الجم الغفير ولم يكن له نظير في الوعظ وكتب بخطه شيءا كثيرا لنفسه ولغيره واقرا الطلبة وتعاطي الشهادة ثم انجمع واقبل علي التاليف وذكر من تصانيفه العقود السنية في شرح المقدمة الجزرية و الكنز في وقف حمزة وهشام علي الهمز وشرحا علي الشاطبية زاد فيه زيادات ابن الجزري مع فواءد غريبة وشرحا علي البردة سماه الانوار المضية وكتاب سماه نفاءس الانفاس في الصحبة واللباس و الروض الزاهر في مناقب الشيخ عبد القادر و تحفة السامع والقاري بختم صحيح البخاري ورساءل في العمل بالربع	2478	13928799336853030	332	527.5	273	646	51.3931884765625	53	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1473	false	-8801566030885072690	50	115	271	606	1582	300	ان السلطان سليم خان كتب الي المولي علي الجمال من بلدة ادرنة وقال اعطيتك قضاء العسكر و-------جمعت لك بين الطريقين لاني تحققت انك تتكلم بالحق فكتب المولي المذكور في جوابه وقال وصل الي كتابك سلمك الله------ وابقاك وامرتني بالقضاء واني ممتثل امرك الا ان لي مع الله------ عهدا ان لا يكتب اسمي في ديوان القضاء وان لا يصدر عني لفظ- حكمت فاحبه السلطان محبة عظيمة	1473	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2534	true	7020026532671191908	165	216	869	1136	1630	300	ان السلطان سليم ارسل اليه مرة امرا بان يكون قاضي---------------------------- العسكر وقال له جمعت لك بين الطرف-ين لاني تحققت انك تتكلم بالحق فكتب اليه------------------------ وصل الي كتابك-سلمك الله تعالي وابقاك-وامرتني بالقضاء واني امتثل امرك الا ان لي مع الله تعالي عهدا ان لا ت---------------------------------صدر عني لفظة حكمت فاحبه السلطان محبة عظيمة	2534	13928799336853030	212	325.0	169	355	59.71831130981445	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0862	false	-5822490311000834440	224	288	1276	1628	1694	300	الشاعر محمود بن عثمان بن علي الشهير- باللامعي المتوفي سنة سبع وثلاثين وتسعماءة كان جده علي من مدينة بروسا فاخذه الامير تيمور-------- معه وهو صغير الي ما وراء النهر وتعلم هناك صنعة النقش وهو اول من احدث السروج المنق-شة في ال-----روم واما ابنه عثمان فسلك----- مسلك الامارة وصار حافظا للدفتر--------- بالديوان------- واما اللامعي---------- فقرا علي----------------- المولي قاسم الجمالي والمولي اخوين وا-----------بن الحاج حسن ثم	862	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2578	true	-4053901309413028329	179	247	1030	1404	1725	300	المولي محمود بن عثمان بن علي المشهور باللامعي الحنفي احد موالي الروم ----------كان جده من---------- بروسا ولما دخلها-- تيمورلنك اخذه معه وهو صغير الي ما وراء النهر وتعلم----- صنعة النقش وهو اول من احدث السروج المنقوشة في بلاد الروم و----ابنه عثمان كان سالكا مسلك الامراء وصار حافظا للدفتر السلطاني بالديوان العالي واما ولده صاحب الترجمة فقرا العلم علي جماعة منهم الم---------------------ولي اخوين والمولي محمد بن الحاج حسن ثم	2578	13928799336853030	245	343.5	194	426	57.51173782348633	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0232	false	5851985775140541824	108	171	579	935	1605	300	الماهر اسح-ق الرومي المتوفي بقسطنطينية سنة كان في اول عمره طبيبا نصرانيا----------- يعرف الح----كمة معرفة تامة وقرا علي المولي لطفي--------- المنطق والحكم--------ة وباحث---- فيها ثم انجر كلامهم الي البحث في العلوم الاسلامية وقرر عنده CHECK 852 اسد بن كرز بن عامر القشيري صحابي ادلة فاعترف بها واسلم ثم ----------اشتغل بتص-نيف----------------------------------- فخر الاسلام البزدوي وداوم علي العمل بالكتاب والسنة وصنف شرحا علي الفقه الاكبر	232	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2619	true	-2547827931657390660	19	81	97	468	1618	300	المولي اسحاق الرومي احد موالي الروم الطبيب كان------------------ نصرانيا طبيبا وكان يعرف علم الحكمة معرفة تامة وقرا علي المولي لطفي التوقاتي المنطق والعلوم الحكمية وباحث معه فيها ثم انجر كلامهم الي--------- العلوم الاسلامية وقرر عنده حقيقة الاسلام---------------------------------- فاعترف---- واسلم ثم ترك الطب واشتغل بتصانيف الامام حجة الاسلام الغزالي والامام فخر الدين الراز---ي وداوم علي العمل بالكتاب والسنة وصنف شرحا علي الفقه الاكبر	2619	13928799336853030	238	322.0	193	439	54.2141227722168	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0678	false	4726477307597747300	163	294	892	1601	1633	300	حافظ الدين محمد بن احمد بن عادل باشا--------------------------- الشهير ب-------حافظ عجم المتوفي بقسطنطينية سنة سبع وخمسين وتسعماءة كان من كنجة قرا في صباه علي مولانا مزيد العلوم كلها بتبريز --------------------واشتهر- فضل------------ه ولما وقع ف-ي العجم فتنة شاه اسمع-------يل ارتحل الي الروم وذهب الي ا------بن المءيد وتباحث معه فعظم اعتقاد المولي المذكور في حقه ورباه عند السلطان با--يزيد خان فاعطاه مدرسة --انقرة واشتغ-----------ل هناك بالعلم وكان حسن الخط سريع الكتابة ثم صا----ر مدرسا بمرزيفون وكتب هناك حواشي علي نبذ من شرح الم-----------------------------------------------------------------------------------فتاح ثم صار مدرسا بمدرسة علي باشا------------- وكتب هناك حواشي علي --نبذ من شرح المواقف ورسالة-------------------------------------------- الهيولي وهي عظيمة الشان ثم صار مدرسا باحدي الثمان- وكتب هناك شرحا ل-ي التجريد وسماه المحاكمات التجريدية ثم صار مدرسا بايا صوفية وصنف كتابا هناك سماه ب مدينة العلم وجعله ثمانية اقسام ثم تقاعد بسبعين	678	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2651	true	-2267197007101000973	128	273	717	1498	1648	300	حافظ الدين محمد بن احمد بن عادل باشا الحنفي احد الموالي الرومية الشهير بالمولي حافظ اصله من ولاية بردعة في حدود العجم------------------------- قرا في صباه علي مولانا مزيد------------ بتبريز وحصل عنده وبرع عليه واشتهرت فضاءله وبعد صيته ولما وقعت في العجم فتنة اسماعيل بن اردبيل ارتحل الي الروم وخدم عبد الرحمن بن المءيد وب--حث معه وعظم اعتقاده في-----------------ه ورباه عند السلطان ابي يزيد---- فاعطاه تدريسا بانقرة فاكب علي الاشتغال هناك------- وكان حسن الخط سريع الكتابة كتب الكثير ودرس هناك شرح-------------------------------- المفتاح للسيد وكتب عليه حواشي ثم رحل الي القسطنطينية وعرض ما حشاه علي ابن المءيد فابتهج به ثم صار مدرسا بمدرسة علي باشا بالقسطنطينية وكتب بها- حواشي علي مواضع من شرح المواقف للسيد ثم صار مدرسا بمدينة ازنيق وكتب هناك راسلة في الهيول----ي عظيمة الشان ثم اعطي ------احدي الثماني وكتب بها- شرحا علي الت------------------------جريد-- ثم درس------ بايا-صوفيا والف كتابا----- سماه-- مدينة العل-------------------م ثم تقاعد --وعين	2651	13928799336853030	430	542.5	340	953	45.120670318603516	55	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0839	false	2791287556626471370	246	290	1308	1547	1597	300	القاضي جلال الدين------------ محمد بن يحيي بن يوسف الربعي التاذفي الحلبي -----------الحنفي المعروف بابن الجيلي المتوفي بحلب في شعبان سنة ثلاث وستين وتسع--------ماءة----- عن اربع وستين سنة اشتغل وتفقه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وولي------ قضاء الحنابلة بحلب عن ابيه وعمره ست عشرة سنة الي ان انقضت-- الجراكسة ثم	839	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2670	true	-1886966886273542260	101	167	560	923	1612	300	القضاة جلال الدين ابو البركات محمد بن يحيي بن يوسف الربعي التادفي الحلبي الحنبلي ثم الحنفي ولد في عاشر ربيع الاول سنة تسع-------------------------- وتسعين وثمانماءة واخذ عن احمد بن عمر البارزي واجاز له وعن الشمس السفيري والشمس بن الدهن المقرء بحلب والشهابي بن النجار الحنبلي بالقاهرة وغيرهم وبرع ونظم ونثر وولي نيابة قضاء الحنابلة بحلب عن ابيه وعمره ست عشرة سنة الي اخر الدولة الجركسية ثم	2670	13928799336853030	148	188.0	117	389	38.04627227783203	23	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0389	false	-5953100434465448426	101	153	551	848	1645	300	عبد الكريم ولد في القسطنطينية المحمية ونشا في خدمة الافاضل الاكارم وصحبة الاماجد الافاخم وقرا علي علماء عصره حتي صار ملازما ل---لمولي احمد المشتهر بمعلم زاده ودرس بعدة مدارس وك------------------------------------------------------------------ان من الغاءصين في لجج بحار العلوم علي ذرر دقاءق الفهوم وكان معجبا بنفسه غاية الاعجاب-------------------- مطلق اللسان في السلف ومزدريا -شان الخلف	389	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2738	true	7023224804405205156	0	65	0	357	1621	300	عبد الكريم ولد ب----قسطنطينية المحمية ونشا في خدمة الفضل وذويه-------------------------- وقرا علي علماء عصره حتي صار ملازما من المولي احمد المشتهر بمعلم زاده ودرس بعدة مدارس الي ان قلد المدرسة المشهورة بمناستر بمحروسة بروسة وتوفي مدرسا بها وكان من الغاءصين في لجج بحار العلوم علي درر دقاءق الفهوم مكبا علي الاشتغال غير انه لا يخلو عن القيل والقال مطلق اللسان في السلف ومزدريا بشان الخلف	2738	13928799336853030	231	384.0	186	387	59.68992233276367	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0747	false	8745255162096305268	177	232	942	1184	1529	300	شم--------------س الدين ابو الحس-------ن محمد بن عبد الرحمن---------------- بن محمد بن احمد بن محمد بن عوض بن عبد الخالق بن عبد المنعم بن يحيي بن الحسن بن موسي بن يعقوب بن نجم ------بن عيسي بن سفيان بن عوض بن داود بن محمد بن نوح بن طلح------------ة بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ال--------------------صديقي الشافعي	747	7206503997570924997	Shamela0012398-ara1.completed.ms2749	true	-609178327491848966	206	268	1095	1371	1540	300	شمس الدين محمد بن الشيخ ابي الحسن علي بن محمد بن عبد الرحمن بن احمد بن محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن عوض بن عبد الخالق بن عبد المنعم بن يحيي -----------------بن يعقوب بن نجم الدين بن عيسي---------------- بن داود --------بن نوح بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه البكري الصديقي الشافعي	2749	13928799336853030	194	332.0	149	317	61.19873809814453	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0012398-ara1.completed