id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019199-ara1.ms0002	false	2480823442730670598	256	300	1411	1684	1684	300	النووي في تهذيب الاسماء واللغات اعلم ان لمعرفة اسماء الرجال واحوالهم واقوالهم ومراتبهم فواءد كثيرة منها معرفة مناقبهم واحوالهم فيتادب بادابهم ويقتبس المحاسن من اثارهم ومنها مراتبهم واعصارهم فينزلون منازلهم ولا يقصر -العالي في الجلالة عن درجته ولا يرفع غيره عن مرتبته وقد قال-	2	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0009	true	6740340517492021966	14	57	80	344	1609	300	الاول في------- الاسماء فصل---- اعلم ان لمعرفة اسماء الرجال واحوالهم واقوالهم ومراتبهم فواءد كثيرة منها معرفة مناقبهم واحوالهم فيتادب بادابهم ويقتبس المحاسن من اثارهم ومنها مراتبهم واعصارهم فينزلون منازلهم ولا يقصر بالعالي في الجلالة عن درجته ولا يرفع غيره عن مرتبته وقد قال	9	-2625221740448864004	255	483.0	214	275	92.7272720336914	39	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0003	false	-7488559102174840957	0	93	0	507	1753	300	الله تعالي وفوق كل ذي علم عليم----- وثبت في صحيح مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليليني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثلاثا ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انهم اءمتنا واسلافنا كالوالدين لنا واجدي 2 اب علينا في مصالح اخرتنا ف-------------------------------------------------قبح بنا ان نجهلهم وان نهمل معرفتهم ومنها ان يكون العمل والترجيح بقول اعلمهم واورعهم اذا تعارضت اقوالهم وم----------------------------------نها بيان مصنفاتهم وما لها من الجلالة وعدمها والتنبيه علي مراتبها وفي ذلك ارشاد للطالب الي تحصيلها وتعريف له بما يعتمده منها وتحذيره مما يخاف--- الاغترار به وغير ذلك	3	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0009	true	6740340517492021966	57	204	344	1112	1609	300	الله تعالي وفوق كل ذي علم عليم يوسف وثبت في صحيح مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليليني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثلاثا وعن عاءشة رضي الله عنها قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننزل الناس منازلهم قال الحاكم ابو عبد الله في علوم الحديث هو حديث صحيح واشار ابو داود في سننه الي انه مرسل ومنها انهم اءمتنا واسلافنا كالوالدين لنا واجدي----- علينا في مصالح اخرتنا التي هي دار قرارنا وانصح لنا فيما هو اعود علينا فيقبح بنا ان نجهلهم وان نهمل معرفتهم ومنها ان يكون العمل والترجيح بقول اعلمهم واورعهم اذا تعارضت اقوالهم علي ما اوضحته في مقدمة شرح المهذب ومنها بيان مصنفاتهم وما لها من الجلالة وعدمها والتنبيه علي مراتبها وفي ذلك ارشاد للطالب الي تحصيلها وتعريف له بما يعتمده منها وتحذيره مما يخاف من الاعتزار به وغير ذلك	9	-2625221740448864004	495	941.5	404	773	64.03622436523438	87	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0705	false	6928702441659451754	89	208	480	1134	1598	300	محمد بن جبريل الصفوي الحنفي AUTO 3975 الامام الجليل ----------------ابو جعفر محمد بن جرير -بن يزيد بن كثير بن غالب الطبري المجتهد الشافعي المتوفي ببغداد في 28 شوال سنة عشر وثلاثماءة عن ست وثمانين سنة سمع ----------ابن ابي الشوارب واحمد بن منيع------- ومحمد بن حميد و--------------------------------------------------------------------------ابا سعيد الاشج وخلقا --------------------------------------------------------------------حدث عنه احمد بن كامل وجماعة واخذ الفقه عن الزعفراني والربيع المراد-----------------------------------------------------------------------------------------ي وكان احد الاءمة-------- يحكم بقوله ويرجع الي رايه و--------------كان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد و------------كان حافظا لكتاب الله------ عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها باح--كام القران عالما بالسنن وطرق--------------------------------ها عارفا باقوال الصحابة والتابعين عارف---------------------ا بايام الناس واخبارهم صنف كتبا منها تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير وكتاب سماه------------ تهذيب الاثار و------------------------لم يتممه وله في اصول	705	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0073	true	-4629729732355220942	116	300	606	1592	1592	300	محمد بن جرير تكرر ذكره في الروضة هو --الامام البارع في انواع العلوم ابو جعفر محمد بن جرير ابن يزيد بن كثير بن غالب الطبري وهو في طبقة الترمذي والنساءي------------------------------------------------- سمع عبد الملك ابن ابي الشوارب واحمد بن منيع البغوي ومحمد بن حميد الرازي والوليد بن شجاع وابا كريب محمد بن العلاء ويعقوب بن ابراهيم الدورقي وابا سعيد الاشج وعمرو ابن علي ومحمد بن المثني ومحمد بن يسار وغيرهم من شيوخ البخاري ومسلم وحدث عنه احمد بن كامل ومحمد بن عبد الله الشافعي ومخلد بن جعفر وخلاءق قال الحافظ ابو بكر الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد استوطن الطبري بغداد واقام بها حتي توفي وكان احد --اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله تعالي عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين فمن بعدهم في الاحكام عارفا بايام الناس واخبارهم وله كتاب التا---ريخ المشهور وك------تاب في التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه لكنه لم يت-مه وله في اصول-	73	-2625221740448864004	453	659.5	361	1050	43.14285659790039	70	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0712	false	-4315862885825248527	23	104	128	558	1643	300	العلامة ابو عبد الله محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني مولاهم صاحب ابي حنيفة وتلميذه المتوفي بالري في سنة تسع وثمانين وماءة عن ثمان وخمسين سنة اصله من----- حرستا قرية في غوطة دمشق قدم ابوه العراق فولد له محمد بواسط ونشا بالكوفة وسمع العلم -بها من ابي حنيفة ومسعر-------- وسفيان الثوري----------------------------- وكتب ايضا عن مالك--------------------------------------------- وابي يوسف القاضي وسكن بغداد فحدث بها وروي عنه محمد بن ادريس الشافعي وابو سليمان الجوزجاني وابو عبيد--------------- وغيرهم وخرج الي الرقة مع هارون الرشيد فولاه	712	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0075	true	3915413309573350164	207	295	1099	1554	1577	300	الامام- ابو عبد الله محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني مولاهم قال الخطيب البغداد-----------------ي في تاريخ بغداد اصل محمد ابن الحسن دمشقي من اهل قرية تسمي حرستا------------------ قدم ابوه العراق فولد له محمد بواسط ونشا بالكوفة وسمع الحديث بها من ابي حنيفة ومسعر بن كدام وسفيان الثوري وعمر بن ذر ومالك بن مغول قال وكتب ايضا عن مالك بن انس والاوزاعي وزمعة بن صالح وبكير بن عمار وابي يوسف------- وسكن بغداد وحدث بها -روي عنه-------------- الشافعي وابو سليمان الجوزجاني وابو عبيد القاسم بن سلام وغيرهم وكا-------------------ن الرشيد -ولاه	75	-2625221740448864004	284	397.0	227	533	53.283302307128906	44	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0016	false	-9187623734382956057	42	136	246	801	1657	300	وفيه لغات اشهرها ابراهيم والثانية ابراهام وقرء بهما في السبع والثالثة والرابعة والخامسة ابراهيم بكسر الهاء وفتحها وضمها-حكاهن -------ابو حفص------------------ الصقل--------------ي في------ تثقيف اللسان عن الفراء--------- وحكي الكسر والضم ايضا عن ابي---------------- البقاء------------------------------- العكبري قال وقرء بهما في الشواذ قال وجمعها تارة عند قوم وعند اخرين براهم ويقال براهمة قال----------------- الماورد------------ي معناه بالسريانية اب رحيم وقال ا-------------------------بن قتيبة تحذف الالف من الاسماء الاعجمية نحو ابراهيم واسم-عيل واسحق---------- استثقالا لها كما ترك صرفها قال وكذلك سليمان وه-رون وساءر الاسماء الاعجمية المستعملة فاما ما لا يكثر استعماله----- كهار-------وت وطالوت وجالوت وقارون فلا تحذف----------------- ولا----- من داود	16	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0093	true	138288411247483620	166	300	852	1606	1606	300	وفيه لغات اشهرها ابراهيم والثانية ابراهام وقرء بهما في السبع والثالثة والرابعة والخامسة ابراه-م بكسر الهاء وفتحها وضمها حكاهن الامام ابو حفص عمر بن خلف بن مكي الصقلي النحوي اللغوي في كتابه تثقيف اللسان عن الفراء عن العرب وحكي الكسر والضم ايضا جماعات منهم الامام ابو البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري قال وقرء بهما في الشواذ قال وجمعه اباره عند قوم وعند اخرين براهم وقي-ل براهمة قال الامام ابو الحسن الماوردي صاحب الحاوي معناه بالسريانية اب رحيم وقال ابو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة تحذف الالف من الاسماء الاعجمية نحو ابراهيم واسماعيل واسحاق واسراءيل استثقالا لها كما ترك صرفها قال وكذلك سليمان وهارون وساءر الاسماء الاعجمية المستعملة فاما ما لا يكثر استعماله منها كهاروت وماروت وطالوت وجالوت وقارون فلا تحذف الالف في شء منها ولا تحذف من داود-	93	-2625221740448864004	539	917.5	448	757	71.20211029052734	83	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0016	false	-9187623734382956057	136	251	801	1410	1657	300	وان كان مستعملا لانه حذف منه احدي الواوين--------------------------------- واما ما كان علي فاعل كصالح ومالك وخالد فيجوز اثبات الالف وحذ-----فها بشرط ----كثرة الاستعمال والا فلا ك----------جابر وحاتم و------------------------ما كثر استعماله CHECK 4 ابو الانبياء الكرام ابراهيم خليل الله بن ازر وهو تارخ بن ناحور بن ساروغ بن راغو بن فالع بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح صلوات الله علي نبينا وعليه ويكني ابا الضيفان ولد عليه السلامببابل ويدخله الالف واللام يكتب بغير الف مع الالف واللام فان حذفته-ا اثبت الالف تقول قال الح-رث وقال حارث لءلا يشتبه بحرب ولا يحذف الالف من عمران ويجوز حذفها من--------- مروان وعثمان وسفيان ان-تهي نقلا من تهذيب الاسما-ء و-اللغات 4 ابو الانبياء الكرام ابراهيم خليل	16	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0094	true	-1448562476219818504	0	87	0	476	1628	300	وان كان مستعملا لانه حذف منه احد- الواوين فلو حذفت الالف ايضا اجحف بالكلمة واما ما كان علي فاعل كصالح ومالك وخالد فيجوز اثبات الالف ويجوز حذفها بشرط ان يكثر--- استعماله فان لم يكثر كسالم وجابر وحاتم وحامد لم يجز حذف الالف ومما كثر استعماله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويدخله الالف واللام يكتب بغير الف مع الالف واللام فان حذفتهما اثبت الالف تقول قال الحارث وقال حارث لءلا يشتبه بحرب ولا تحذف الالف من عمران ويجوز حذفها واثباتها في مروان وعثمان وسفيان ونحوهم بشرط ----كثرة استعماله وبالل--------ه التوفي-----ق 32 ابراهيم خليل	94	-2625221740448864004	348	520.0	281	699	49.78540802001953	51	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0017	false	-1028170814641608984	31	56	167	301	1592	300	وجعل له لسان صدق في الاخرين اي ثناء حسنا واتخذه خليلا ووهب له اسحق ويعقوب وجعل في-------------------------- ذريته النبوة والكتاب--------------------------------------- والايات الكريمة في بيان احواله	17	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0094	true	-1448562476219818504	262	300	1430	1628	1628	300	وجعل له لسان صدق في الاخرين اي ثناء حسنا فليس احد من الامم الا يحبه واكرمه بالخلة وبان جعل اكثر الانبياء من ذريته وختم ذلك سبحانه وتعالي بنبينا محمد صلي الله عليه وسلم والايات الكريمة في بيان احواله-	94	-2625221740448864004	83	109.5	66	199	41.70854187011719	14	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0161	false	-7765006895158424128	106	138	597	726	1573	300	ابو عبد الله احمد بن محمد -بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان ----------بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان	161	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0105	true	2356231504961392924	160	193	802	942	1490	300	ابو عبد الله احمد بن محمد ابن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بالمثناة ابن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان	105	-2625221740448864004	129	243.5	97	140	92.14286041259766	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0273	false	3579558138942477329	221	276	1192	1469	1589	300	ابي الصلت عبد الله بن ربيعة بن عو-----------------------------------------------------------ف الثقفي الذي امن شعره وكفر قلبه وكان يتعبد في الجاهلية ويءمن بالبعث----------------------------- وادرك الاسلام ولم يسلم ثبت في صحيح مسلم عن الشريد بن سويد -------------قال ردفت رسول ال---------له عليه السلاميوما وانشدت----- من شعره فقال -------------------------------------------------هيه ثم انشدته----- فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت فقال انه كاد ليسلم	273	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0122	true	-5190108513267587929	46	135	242	666	1522	300	ابي الصلت عبد الله بن ربيعة بن عوف بن عقدة بن غيرة بكسر الغين المعجمة ابن عوف بن قسي وهو ثقيف الثقفي كان امية-------------------- يتعبد في الجاهلية ويءمن بالبعث وينشد في ابياته الشعر المليح وادرك الاسلام ولم يسلم ثبت في صحيح مسلم عن الشريد بن سويد رضي الله عنه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم -يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت فقال ان- كاد ليسلم	122	-2625221740448864004	229	362.5	181	446	51.34529113769531	43	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0320	false	7168588847006398647	126	290	715	1558	1605	300	ثعلبة بن ابي مالك القرظي المدني امام مسجد بني قريظة قال مصعب الزبيري راي ثعلبة النبي صلي الله عليه وسلم وسمع عمر بن الخطاب وجابرا رضي الله عنهما-وغيرهما روي عنه الزهري وابنه ابو مالك ويحيي بن سعيد الانصاري روي له البخاري AUTO 1178 ثعلبة بن عبد الرحمن الانصاري هو احد خدم رسول الله صلي الله ع----------------------------------------ليه وسلم والقاءمين بحواءجه AUTO 1179 ثقبة بن رميثه من اشراف مكة ولاه اخوه عجلان سنة 748 مشاركا له في الملك ثم انفرد كل منهما وقتا الي ان اسر ثقبة اخاه عجلان وحبسه ثم نجا واصطلحا وتشاركا في سنة 758 واستمرا حتي عزلا في سنة AUTO 1180 ثلاذيوس من الاطباء المذكورين في الفترة التي بين بقراط وجالينوس فسر كتب بقراط ذكره صاحب العيون AUTO 1181 ثمامة بن اثال بن النعمان بن مسلمة------------------------------------------------------------- الحنفي اليمامي سيد اهل اليمامة المتوفي سنة اثنتي عشرة اسره رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اطلقه فاسلم وحسن اسلامه ولم يرتد مع من ارتد من اهل اليمامة ولا خرج من الطاعة قط رضي الله عنه	320	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0136	true	8467046590812322801	56	182	279	909	1493	300	ثعلبة بن ابي مالك القرظي المدني امام مسجد بني قريظة قال مصعب الزبيري راي ثعلبة النبي صلي الله عليه وسلم وسمع عمر بن الخطاب وجابرا رضي الله عنهما وغيرهما روي عنه الزهري وابنه ابو مالك ويحيي بن سعيد الانصاري روي له البخاري -------95 ثمامة بن اثال الصحابي رض----------------------------ي الله عنه مذكور في المختصر في السير وفي المهذب فيه وفي اخر عقد الذمة هو ثمام-----------ة بن اثال بضم الهمزة وتخفيف الث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء المثلثلة وهو مصروف بلا خلاف اب----------------------------------------------------------------------ن النعمان بن مسلمة بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدءل بن حنيفة بن لجيم الحنفي اليمامي سيد اهل اليمام-----------------------ة اسره رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اطلقه فاسلم وحسن اسلامه ولم يرتد مع من ارتد من اهل اليمامة ولا خرج من الطاعة قط رضي الله عنه	136	-2625221740448864004	434	739.5	345	945	45.925926208496094	80	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0378	false	-6642234816057026816	61	94	312	464	1513	300	هو ابو خالد حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب القريشي الاسدي المكي اسلم يوم فتح مكة سنة ثمان من الهجرة وكان شهد بدرا مع المشركين	378	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0162	true	6384477718899553679	258	291	1318	1470	1512	300	هو ابو خالد حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب القريشي الاسدي المكي اسلم يوم فتح مكة سنة ثمان من الهرجة وكان شهد بدرا مع المشركين	162	-2625221740448864004	150	298.0	117	152	98.68421173095703	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0399	false	-6387289448942408660	113	139	547	683	1515	300	كان----- احمر الوجه سبط الراس ابيض الجسم طويل اللحية فيها جعودة حسن الصوت والخلق وجمع له النبو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة و-------------------الملك عاش--------------------------------------------------------------------------------------- ماءة سنة مدة ملكه منها اربعون سنة	399	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0178	true	-8574247049604029917	176	280	835	1423	1526	300	كان داود احمر الوجه سبط الراس ابيض الجسم طويل اللحية فيها جعودة حسن الصوت والخلق طاهر القلب قال ومما اعطاه الله تعالي من الفضاءل الزبور وحسن الصوت فلم يعط احدا مثل صوته وحكي من اثار صوته اشياء عجيبة منها تسخير الجبال والطير للتسبيح معه ومنها الحكمة وفصل الخطاب فالحكمة الاصابة في الامور وفصل الخطاب قيل معرفة الاحكام واتقانها وتسهيلها وقيل بيان الكلام وقيل قوله اما بعد وقيل الشهود والايمان ومنها السلسلة المشهورة ومنها القوة في العبادة والمجاهدة ومنها قوة الملك وتمكينه ومنها قوة بدنه ومنها الانة الحديد له قال قال اهل التواريخ كان عمر داود عليه السلام ماءة سنة مدة ملكه منها اربعون سنة	178	-2625221740448864004	121	200.0	96	588	20.578231811523438	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0399	false	-6387289448942408660	228	275	1149	1383	1515	300	داود بن صالح التمار المدني الانصاري مولاهم رو-------------------------------ي عن سالم بن عبد الله والقاسم بن محمد وغيرهما وروي عنه هشام بن عروة وابن جريج والدار وردي قال احمد بن حنبل لا اعلم به باسا AUTO 1681 امام اهل الظاهر ابو سليمان داود بن علي بن خلف الاصبهاني	399	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0179	true	-2754965049524237637	95	141	471	701	1584	300	داود بن صالح التمار المدني الانصاري مولاهم مذكور في المختصر في باب الشعير روي عن سالم بن عبد الله والقاسم بن محمد وغيرهما رو-ي عنه هشام بن عروة وابن جريج والدرا-وردي قال احمد بن حنبل لا اعلم به باسا 157--------------------------------- داود بن علي بن خلف الاصبهاني	179	-2625221740448864004	190	352.0	150	265	71.69811248779297	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0418	false	-8785662797837050758	73	133	392	676	1562	300	هو ابو عبد الله سالم بن عبيد بن ربيعة هكذا نسبه ابن مندة وقال ابو نعيم هذا وهم فاحش وقال غيره هو سالم بن معقل وهو مولي ابي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي القريشي العبشمي كان سالم من اهل فارس من اصطخر وهو من فضلاء الصحابة والمهاجرين---------------------------------------------------------------------- فيقال له قريشي وانصاري وفارسي	418	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0203	true	-4071702178436817279	54	125	244	598	1454	300	هو ابو عبد الله سالم بن عبيد بن ربيعة هكذا نسبه ابن مندة وقال ابو نعيم هذا وهم فاحش وقال غيره هو سالم بن معقل وهو مولي ابي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي القريشي العبشمي كان سالم من اهل فارس من اصطخر وهو من فضلاء الصحابة والمهاجرين اعتقته مولاته بثينة امراة ابي حذيفة الانصارية فتولاه ابو حذيفة وتبناه فيقال له قريشي وانصاري وفارسي	203	-2625221740448864004	284	556.0	224	354	80.22599029541016	60	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0440	false	7187739627811929482	94	138	509	730	1589	300	سهل بن سعد الساعدي الصحابي و------------------------------------هو ابو العباس وقيل ابو يحيي سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الانصاري الساعدي المدني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي بالمدينة سنة ثمان وثمانين وقيل سنة احدي وتسعين	440	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0236	true	2549586014267727764	25	118	118	580	1528	300	سهل بن سعد الساعدي الصحابي رضي الله عنه تكرر في المختصر والمهذب هو ابو العباس وقيل ابو يحيي سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الانصاري الساعدي المدني كان اسمه حزنا فسماه النبي صلي الله عليه وسلم سهلا شهد سهل قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في المتلاعنين قال الزهري سمع من النبي صلي الله عليه وسلم وكان له يوم وفاة النبي صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سنة وتوفي بالمدينة سنة ثمان وثمانين وقيل سنة احدي وتسعين	236	-2625221740448864004	220	410.0	176	462	47.619049072265625	43	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0457	false	5119501244853384663	113	180	576	928	1547	300	طليحة ----------بن خويلد بن نوفل بن نضلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاسدي الكذاب- كان اخر من ارتد وادعي النبوة في حياة النبي عليه السلامواول من قوتل بعد وفاته وكان رجلا من بني اسد ومن اشجع العرب يعدل---- بالف فارس -------قدم علي النبي عليه السلام---------في وفد بني اسد-- سنة 9-- واسلموا ولما رجعوا ارتد طليحة وادعي النبوة فارسل----- رسول الله عليه السلام---------ضرار بن الازور الي قتاله و-----------توفي عليه السلامفظهر امر طليحة و---قويت	457	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0252	true	-7087423555065675416	81	169	405	835	1505	300	طليحة بالتصغير ابن خويلد بن نوفل بن نضلة بن الاسير بن جحوان بن فقعس بن طريف بن عمرو بن عفير بن الحارث بن داودان بن اسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر الاسدي الفقعسي كان---- -------------------------------------------------------------------------------------------من اشجع العرب وكان يعد بالف فارس قالوا وقدم علي النبي صلي- الله عليه وسلم في وفد اسد خزيمة سنة تسع واسلموا فلما رجعوا ارتد طليحة وادعي النبوة فارسل اليه رسول الله صلي- الله عليه وسلم ضرار بن الازور ليقاتله فيمن اطاعه ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقويت	252	-2625221740448864004	194	252.5	151	527	36.8121452331543	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0477	false	3825178283489834275	207	248	1051	1256	1534	300	عبد الله ابن الزبير بن العوام ومحمد بن قيس بن مخرمة وابا المنهال عبد الرحمن بن مطعم المكي ومجاهدا وروي عنه ابن جريج وابن ابي نجيح وشبل بن ابي عبا----------------د كان ثقة وله احاديث صالحة توفي بمكة سنة ثنتين وعشرين وماءة	477	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0283	true	-6080425419805834447	59	104	279	498	1552	300	عبد الله ب-ن الزبير بن العوام ومحمد بن قيس بن مخرمة وابا المنهال عبد الرحمن بن مطعم المكي ومجاهدا -روي عنه ابن جريج وابن ابي نجيح وشبل بن ابي عباد قال محمد بن سعد كان ثقة وله احاديث صالحة توفي بمكة سنة ثنتين وعشرين وماءة	283	-2625221740448864004	202	387.0	161	221	91.40271759033203	38	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0551	false	-8642330195822340343	27	86	143	450	1594	300	عبيد الله بن عبد الله بن طاهر الخزاعي AUTO 2823------------------------------------------------------------------ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي ابو عبد الله المدني الامام التابعي احد فقهاء المدينة السبعة-------------------------------------------------------------------------------------- سمع ابن عباس وابن عمر وابا هريرة وابا سعيد الخدري وابا الواقد الليثي وزيد بن خالد والنعمان بن بشير وعاءشة وفاطمة بنت قيس وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم	551	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0312	true	-7289985843772043221	7	96	37	481	1503	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة تكرر في المختصر وذكره في المهذب في خطبة العيد وفي خيار الامة بالعتق هو ابو عبد الله عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي -------------المدني الامام التابعي احد فقهاء المدينة السبعة سبق بيانهم في ترجمة خارجة بن زيد وقد سبق تمام نسبه في ترجمة عم ابيه عبد الله بن مسعود سمع ابن عباس وابن عمر وابا هريرة وابا سعيد الخدري وابا --واقد الليثي وزيد بن خالد والنعمان بن بشير وعاءشة وفاطمة بنت قيس وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم	312	-2625221740448864004	273	472.0	218	459	59.47712326049805	50	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0565	false	-2751406470347151315	233	273	1227	1401	1539	300	عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة -بن مودعة بن عيد بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة وخمسون حديثا	565	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0334	true	-5216241895267271855	64	104	328	503	1457	300	عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة ابن مودعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة وخمسون حديثا	334	-2625221740448864004	172	337.0	132	175	98.28571319580078	38	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0566	false	-1421187544171266220	6	37	29	168	1555	300	عكرمة بن ابي جهل----------------------------------------------------- هو ابو عثمان عكرمة بن ابي جهل عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة--------------- بن لءي بن غالب القريشي المخزومي	566	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0336	true	1556912520081955576	164	209	813	1020	1474	300	عكرمة بن ابي جهل الصحابي ابن عدو الله مذكور في المختصر في نكاح المشرك هو ابو عثمان عكرمة بن ابي جهل عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوك بن يقظة ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القريشي المخزومي	336	-2625221740448864004	138	232.0	107	207	66.66666412353516	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0566	false	-1421187544171266220	71	116	345	574	1555	300	عكرمة بن خالد بن العاصي بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القريشي المخزومي المكي التابعي المتفق علي توثيقه سمع ابن عمر وابن عباس وسعيد بن جبير روي عنه عمرو بن دينار وحنظلة بن ابي سفيان وابن طاووس وقتادة وخلاءق غيرهم	566	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0338	true	3073063376063640819	202	247	1054	1282	1545	300	عكرمة بن خالد بن العاص- بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القريشي المخزومي المكي التابعي المتفق علي توثيقه سمع ابن عمر وابن عباس وسعيد بن جبير روي عنه عمرو بن دينار وحنظلة بن ابي سفيان وابن طاووس وقتادة وخلاءق غيرهم	338	-2625221740448864004	228	451.0	183	229	99.56331634521484	44	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1488	false	4734730629595444279	270	300	1426	1566	1566	300	اختلف --------في اول من اسلم من الامة فقيل خديجة وقيل ابو بكر وقيل علي-------------- والصحيح خديجة ثم ابو بكر ثم علي----------------------------------------------------------------------------------------------- والاورع ان يقال اول من اسلم من الرجال الاحرار-	1488	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0342	true	-4387016802585052889	227	279	1192	1450	1555	300	اختلف العلماء في اول من اسلم من الامة فقيل خديجة وقيل ابو بكر وقيل علي رضي الله عنهم والصحيح خديجة ثم ابو بكر ثم علي ونقل الثعلبي اجماع العلماء علي ان اول من اسلم خديجة قال انما الخلاف في الاول بعدها قال العلماء والاورع ان يقال اول من اسلم من الرجال الاحرار	342	-2625221740448864004	140	240.5	111	258	54.26356506347656	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0627	false	2811887289637949680	193	281	979	1413	1496	300	ابو نجيح وقيل ابو شعيب عمرو بن عبسة بعين مهملة ثم باء موحدة مفتوحتين ثم سين مهملة علي وزن عدسة وهذا الضبط لا خلاف فيه بين اهل الحديث والاسماء والتواريخ والسير والمءتلف وغيرهم من اهل الفنون ورايت جماعة ممن صنف في الفاظ المهذب يزيدون فيه نونا وهذا غلط فاحش ومنكر ظاهر------------------------------------- وهو عمرو بن عبسة بن عامر بن خالد بن غاضرة بن عتاب ويقال خفاف ابن امرء القيس بن بهثة -------------------------------------بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة -----------------------------------بن قيس عيلان بن مضر---------------- بن نذار السلمي الصحابي الصالح	627	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0382	true	6642989889998599386	124	233	609	1167	1499	300	ابو نجيح وقيل ابو شعيب عمرو بن عبسة بعين مهملة ثم باء موحدة مفتوحتين ثم سين مهملة علي وزن عدسة وهذا الضبط لا خلاف فيه بين اهل الحديث والاسماء والتواريخ والسير والمءتلف وغيرهم من اهل الفنون ورايت جماعة ممن صنف في الفاظ المهذب يزيدون فيه نونا وهذا غلط فاحش ومنكر ظاهر وانما ذكرته نتبيها عليه لءلا يغتر به وهو عمرو بن عبسة بن عامر بن خالد بن غاضرة بن عتاب ويقال خفاف -بن امرء القيس بن بهثة بموحدة مضمومة ثم هاء ساكنة ثم مثلثة ابن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بفتح الخاء المعجمة والصاد المهملة ابن قيس عيلان بالعين المهملة ابن مصر بن نذار السلمي الصحابي الصالح	382	-2625221740448864004	428	821.0	341	559	76.56529235839844	83	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0629	false	3682936866718933349	237	277	1236	1436	1551	300	ابو عبد الرحمن وقيل ابو عبد الله عياش بن ابي ربيعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو--- مخزوم القرشي المخزومي المكي اخو عبد الله بن ابي ربيعة واخو ابو جهل ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه استشهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم اليرموك وقال الطبري توفي بمكة	629	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0392	true	304188529554047077	164	288	816	1436	1493	300	ابو عبد الرحمن وقيل ابو عبد الله عياش بن ابي ربيعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي المخزومي المكي اخو عبد الله بن ابي ربيعة واخو ابو جهل لامه وابن عمه كان اسلام عياش قديما في اول الامر قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وهاجر الي الحبشة وولد له بها ابنه عبد الله ثم عاد الي مكة وهاجر الي المدينة هو وعمر بن الخطاب فقدم اليه اخواه لامه ابو جهل والحارث ابنا هشام فقالا ان امك حلفت لا يدخل راسها دهن ولا تستظل حتي تراك فرجع معهما فحبساه بمكة واوثقاه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو له ولجماعة من المستضعفين يسميهم باسماءهم في القنوت واستشد عياش يوم اليرموك وقال الطبري توفي بمكة	392	-2625221740448864004	195	366.5	155	620	31.45161247253418	38	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0630	false	-178949811856550742	28	54	129	243	1599	300	عياض بن غنم بن زهير بن ابي شداد بن ربيعة بن هلال بن وهيب--- ضبة -بن الح-رث بن فهر القرشي ابو سعد وقيل ابو سعيد الصحابي	630	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0393	true	-1107682089179620192	165	192	809	928	1473	300	عياض بن غنم بن زهير بن ابي شداد بن ربيعة بن هلال بن وهيب بن ضبة ابن الحارث بن فهر القرشي ابو سعد وقيل ابو سعيد الصحابي	393	-2625221740448864004	114	212.0	88	119	95.7983169555664	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0630	false	-178949811856550742	0	26	0	119	1599	300	حمار بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حنضلة بن مالك بن زيد مناة ابن تميم التميمي المجاشعي	630	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0393	true	-1107682089179620192	26	52	129	247	1473	300	حمار بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حنضلة بن مالك بن زيد مناة -بن تميم التميمي المجاشعي	393	-2625221740448864004	118	231.0	92	119	99.15966033935547	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0633	false	7844294938188577292	102	152	539	758	1659	300	عيينة بن حصين-------------------------- هو الصحابي ابو مالك عيينة بن حصين بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جويرية بن لوزان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان له منزلة رفيعة عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه	633	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0399	true	5313537434761605628	139	238	693	1175	1474	300	عيينة بن بدر وهما صحيحان نسب الي جد جده هو-------- ابو مالك عيينة بن حصين بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جويرية بن لوزان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بالمهملة الفزاري اسلم بعد الفتح وقيل قبله وشهد حنينا والطاءف وكان من المءلفة والاعراب الجفات ارتد وتبع طليحة الاسدي وقاتل معه فاسرته الصحابة وحملوه الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فاسلم فاطلقه وهو عم الحر بن القيس وكان الحر رجلا صالحا من اهل القران له منزلة رفيعة عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه	399	-2625221740448864004	206	369.0	157	490	42.04081726074219	46	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0656	false	-8714475394341428071	95	171	498	903	1576	300	الفقيه الليث بن سعد -بن عبد الرحمن الفهمي الحنفي القاهري المتوفي بها في منتصف شعبان سنة خمس وسبعين وماءة عن ثلاث وثمانين سنة اصله من اصبهان ويقال من قلقشندة قال النووي هو من تابعي التابعين سمع عطاء بن ابي رباح وابن --------ابي مليكة ونافعا------------- وسعيدا المقبري والز---------------------------هري وخلاءق وصار امام اهل مصر في زمانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجمع الاءمة- علي --------امامته وعلو مرتبته في الحديث والفقه وكان ثقة كثير الحديث وقال--------------------------------------------- الشافعي هو----------------------------------- افقه من مالك الا ان------ اصحابه	656	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0424	true	7921825716907384112	155	269	860	1452	1588	300	الحارث الليث بن سعد ابن عبد الرحمن الفهمي مولاهم المص-ري الامام البارع------------------------------------------------------------------------------------------------- هو من تابعي التابعين سمع عطاء بن ابي رباح وعبد الله بن ابي مليكة ونافعا مولي ابن عمر وسعيد- المقبري والزهري ويحيي الانصاري وابا الزبير وخلاءق غيرهم من التابعين واخرين من تابعيهم روي عنه محمد بن عجلان وهشام بن سعد وهما من شيوخه وقيس بن الربيع وابن المبارك وابن وهب وابن لهيعة وعبد الله بن صالح كاتبه وخلاءق لا يحصون من الاءمة وغيرهم واجمع العلماء علي جلالته وامامته وعلو مرتبته في --------الفقه و-------------الحديث وهو امام اهل مصر في زمانه نقل ابو حاتم بن حبان عن الشافعي رضي الله عنه انه قال كان الليث بن سعد افقه من مالك الا انه ضيعه اصحابه	424	-2625221740448864004	226	279.5	178	712	31.741573333740234	31	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0656	false	-8714475394341428071	175	242	921	1281	1576	300	عربي اللسان يحسن القران والنحو ويحفظ الشعر والحديث وكان من الكرماء الاجواد روي ان الامام مالكا------------------------------------------------------------------------------------- اهدي اليه صينية فيها تمر فاعادها اليه مملوة ذهبا وكان يتخذ لاصحابه الفالوذج ويعمل فيه الدنانير ليتحصل لكل من اكل من صاحبه وقبره احد المزارات بالقرافة وله سر ظاهر نفعنا الله به قال محمد بن رمح صاحبه----- كان دخل الليث ثمانين الف دينار يعني في السنة وما وجبت عليه زكاة قط	656	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0425	true	-4983181630908272336	46	110	235	564	1525	300	عربي اللسان يحسن القران والنحو ويحفظ -------الحديث والشعر حسن الذاكرة وعد خصالا جميلة عنه حتي بلغ عشرا واقوال العلماء في فضله كثيرة مشهورة وقال قتيبة بن سعيد لما قدم الليث المدينة اهدي له مالك بن انس من طرف المدينة فبعث ال-----------------------------------------يه الليث الف دينار و-------------------------------------------------------------------------قال محمد بن رمح صاحب الليث كان دخل الليث ثمانين الف دينار يعني في السنة وما وجبت عليه زكاة قط	425	-2625221740448864004	148	206.0	117	450	32.88888931274414	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0877	false	1502350481276053361	7	34	35	201	1642	300	المسند الكبير علي اسماء الرجال و-----الجامع الكبير علي الابواب وكتاب العلل وكتاب اوهام المحدثين وكتاب التمييز وطبقات التابعين وكتاب المخضرمين وكتاب من ليس له الا راو واحد	877	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0443	true	3702140720665579323	98	122	519	658	1616	300	المسند الكبير علي اسماء الرجال وكتاب الجامع الكبير علي الابواب وكتاب العلل وكتاب اوهام المحدثين وكتاب التمييز وك--------------------------------تاب من ليس له الا راو واحد	443	-2625221740448864004	133	255.0	110	171	77.77777862548828	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms1457	false	8350238095005912790	78	112	389	560	1485	300	يحيي بن اكثم قضاء البصرة وهو شاب لاحدي وعشرين سنة فاستزري به مشايخ البصرة واستصغروه فقالوا كم سن القاضي فقال سن عتاب بن اسيد حين ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مكة	1457	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0504	true	-5874669342379920071	213	245	1102	1266	1533	300	يحيي بن اكثم قضاء البصرة وهو ابن -احدي وعشرين سنة فاستزرت--ه مشاءخ البصرة واستصغروه فقالوا كم سن القاضي فقال سن عتاب بن اسيد حين ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مكة	504	-2625221740448864004	159	299.0	127	171	92.98245239257812	27	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0022	false	-4258999204468108585	110	170	601	915	1612	300	ابو ثور ابراهيم بن خالد بن ابي اليمان الكلبي البغدادي الفقيه الشافعي-------------------------------------------------------------------------------------- المتوفي بها في صفر سنة ست واربع--------------------------------------------------ين وماءة عن نحو ست وسبعين سنة كان فقيها فاضلا مفتي العراق وثاقل الاقوال القديمة عن الشافعي قال الرافعي له مذهب مستقل ولا يعد تفرده وجها وفي العبر برع في العلم ولم يقلد احدا وصنف كتبا في الاحكام جمع فيها بين -------الحديث	22	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0554	true	-4760474788775067567	146	199	763	1085	1610	300	ابو ثور ابراهيم بن خالد بن ابي اليمان الكلبي البغدادي الامام الجليل الجامع بين علمي الحديث والفقه احد الاءمة المجتهدين والعلماء البارعين والفقهاء المبرزين المتفق علي امامته وجلالته وتوثيقه وبراعته قال الخطيب البغدادي هو احد ثقات المامونين ومن الاءمة الاعلام في الدين قال له كتب مصنفة في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحكام جمع فيها بين الفقه والحديث	554	-2625221740448864004	102	136.5	82	457	22.319475173950195	14	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0693	false	5060469282966964117	1	38	7	191	1604	300	ابو جعفر محمد بن احمد بن نصر الترمذي الفقيه الزاهد الشافعي المتوفي سنة خمس وتسعين وماءتين عن خمس وتسعين سنة سكن بغداد وحدث بها عن يحيي بن بكير----------------------------------------------------------------------------- روي عنه احمد بن كامل------- وعبد الباقي بن قانع	693	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0557	true	-5413478209758928607	71	119	391	625	1546	300	ابو جعفر محمد بن احمد بن نصر الترمذي قال كان فقيها فاضلا ورعا سديد السير----------------------------------ة سكن بغداد وحدث بها عن يحيي بن بكير المصري ويوسف بن علي وكثير بن يحيي وابراهيم بن المنذر ويعقوب بن حميد ابن كاسب روي عنه احمد بن كامل القاضي وعبد الباقي بن قانع	557	-2625221740448864004	118	178.0	90	268	44.029850006103516	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0453	false	-2377329940340933295	124	186	674	981	1587	300	بالبصرة في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وماءة-- وهو ابن تسعين سنة سمع من يزيد بن ابي عبيد وجماعة وكان واسع العلم اجمعوا علي توثيقه وكان اماما فقيها من اصحاب ابي حنيفة وروي له الشيخان ولقب بالنبيل بسبب ان -------الفيل قدم البصرة فذهب الناس ينظر-ون اليه فقال ----------له ابن ج--------------------------------ريج ما-لك لا تنظر فق---------ال لا اجد منك عوضا فقال انت نبيل وقيل	453	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0604	true	-2245671292362933872	105	164	545	840	1533	300	بالبصرة في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وماءتين وهو ابن تسعين سنة واشهر وقيل توفي سنة ثلاث عشرة واختلفوا في سبب تلقيبه--------------------------------------------------------------------- بالنبيل فقيل لانه قدم بالفيل الي البصرة فخرج الناس يتفرجون----- فجاء ابو عاصم الي ابن جريج ليستفيد منه العلم فقال ابن جريج ما لك لم تخرج مع الناس فقال لا اجد منك عوضا فقال انت نبيل وقيل	604	-2625221740448864004	158	208.0	121	369	42.81842803955078	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0695	false	-8420534178808084875	8	51	43	277	1618	300	ابو عبد الله محمد بن احمد المروزي الخضري الشافعي المتوفي في عشر الثمانين وثلاثماءة -------------------------كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امام مرو وشيخها وهو ختن ابي علي الشبوي تفقه عليه جماعة من الاءمة منهم الاستاذ ابو علي الدقاق واملي وحدث عن جماعة منهم القاضي ابو عبد الله المحاملي	695	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0627	true	4167718807988365496	16	82	87	446	1597	300	ابو عبد الله محمد بن احمد المروزي الخضري قال ابو سعد السمعاني هو نسبة الي الجد قال وهو الخضري بكسر الخاء واسكان الضاد المعجمتين قال والصحيح يعني الاصل في هذه النسبة الخضري بفتح الخاء وكسر الضاد ولكنهم خففوه لما ثقل عليهم قال والخضري هو امام مرو ومتقدم الفقهاء الشافعية بها-- تفقه عليه جماعة من الاءمة وروي يعني الحدي----------------------ث عن جماعة منهم القاضي ابو عبد الله المحاملي	627	-2625221740448864004	136	193.0	105	383	35.50914001464844	23	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0762	false	1557535304938505104	38	101	201	535	1577	300	امام عصره بما وراء النهر واعلمهم بالاصول واكثرهم رحلة في طلب الحديث سمع بخراسان ا---------------------بن خزيمة واقرانه وبالعراق ا----بن جرير ---------------------------وبالجزيرة ابا عروبة وبالشام ابا --جهم----------------- وغيره و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشيخ ابو اسحق درس علي ابن سريج وله مصنفات كثيرة وهو اول من صنف الجدل الحسن من الفقهاء وله كتاب في اصول الفقه وله شرح الرسالة--------------------- وعنه انتشر فقه الشافعي في ما وراء النهر وقال	762	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0631	true	-1477923507823282399	125	219	717	1235	1685	300	امام عصره بما وراء النهر واعلمهم بالاصول ورحل --------في طلب الحديث سمع بخراسان ابا بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة واقرانه وبالعراق محمد بن جرير الطبري والباغندي واقرانهما وبالجزيرة ابا عرو-ة وبالشام ابا الجهم واقرانه وبالكوفة وغيرها وله مصنفات من اجل المصنفات وهو اول من صنف الجدل وشرح رسالة الشافعي ورايت له كتابا نفيسا في دلاءل النبوة وكتابا جليلا في محاسن الشريعة قال الشيخ ابو اسحاق في طبقاتنه له مصن------فات كثيرة ليس لاحد مثلها -----------------------وله كتاب في اصول الفقه وله شرح --رسالة الشافعي رضي الله عنه وعنه انتشر فقه الشافعي في-ما وراء النهر -قال	631	-2625221740448864004	254	378.0	205	560	45.35714340209961	37	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0378	false	-6642234816057026816	117	209	584	1038	1513	300	حليمة بنت ابي ذءيب بن عبد الله بن الحارثة بن اشجنة بن جابر بن رزام بن ناصر -بن قصيب بن سعد بن بكر بن هوازن ------------------------------------------------السعدية وقال في العيلم ولما خافوا علي رسول الله عليه السلاممن وباء مكة دفعوه اليها لترضعه وكان ذلك عادة قريش كي ينشا في موضع طيب الهواء وفيه قلة الرطوبة وعذوبة الماء وهو مدخل عظيم في فصاحة المولود ولهذا قال عليه السلام انا اعذبكم حديثا وكانت مشهورة بكمال الجودة والشرف واسم زوجها الحارث بن عبد العزي بن رفاعة بن ملان بن ناضرة -بن قضية بن سعد بن بكر	378	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0685	true	386330788619905129	52	102	258	474	1512	300	حليمة بنت عب------------د الله بن الحارث- بن -شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة بن قصية بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس عيلان بن مضر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوجها الحارث بن عبد العزي بن رفاعة بن ملان بن ناصرة ابن فصية بن سعد بن بكر	685	-2625221740448864004	160	127.0	122	504	31.746030807495117	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0019199-ara1.ms0653	false	-1486955424975832603	52	87	272	454	1607	300	لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية ام الفضل اخت ميمونة ام المءمنين وزوج----------- العباس بن عبد المطلب وام اشهر بنيه ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انها------------------------ اول امراة اسلمت بعد خديجة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها	653	7206503997570924997	Shamela0009702-ara1.completed.ms0699	true	8801255627142506952	219	281	1129	1460	1569	300	لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية--------- اخت ميمونة ام المءمنين ولبابة هذه زوجة العباس بن عبد المطلب وام اولاده وكانت من المنجيات ولدت للعباس ستة رجال لم تلد امراة مثلهم الفضل وعبد الله ومعبد وعبيد الله وقثم وعبد الرحمن واسلمت لبابة هذه قديما قال الكلبي ومحمد بن سعد وغيره هي اول امراة اسلمت بعد خديجة وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم يزورها	699	-2625221740448864004	148	237.5	118	344	43.02325439453125	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0009702-ara1.completed