id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0019199-ara1.ms0660	false	-7885379383007890559	26	78	143	422	1655	300	محمد بن ابان بن سيد بن ابان اللخمي------------- القرطبي -النحوي المتوفي بها سنة اربع وخمسين وثلاثماءة وكان نحويا ---------اخباريا--------------------------------- اخذ عن ابي علي البغدادي وغيره و------------------كان مكينا عند المستنصر والف كتبا ذكره السيوطي نقلا عن ابن الفرضي AUTO 3706 الشيخ شمس الدين محمد بن ابراهيم بن احمد بن علي بن سليمان البيجوري	660	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms004	true	1519320393837375578	75	133	441	765	1670	300	محمد بن ابان بن سيد بن ابان اللخمي ابو عبد الله القرطبي قال ابن الفرضي في تاريخ الاندلس كان عالما بالعربية واللغة حافظا للاخبار والاثار والايام والمشاهد والتواريخ اخذ عن ابي علي البغدادي وغيره وولي احكام الشرطة وكان مكينا عند المستنصر والف كتبا ومات سنة اربع وخمسين وثلاثماءة 3------------------------- محمد بن ابراهيم بن احمد بن ع---بد الرحمن التجيبي -	4	-7225766992163938474	163	198.5	126	353	46.175636291503906	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0661	false	-5085535656114499566	104	152	578	831	1683	300	محمد بن ابراهيم بن حبيب بن سمرة بن جندب--------------------- الفزاري النحوي المتوفي سنة قال ياقوت---------------- كان نحويا ضابطا جيد الخط اخذ عن المازني وقرا علي الاصمعي كتاب الامثال له وكان فاضلا -----------------------------------------------------له في النحو قصيدة ذكره السيوطي AUTO 3714 المولي العالم الفاضل محيي الدين محمد بن ابراهيم بن	661	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms005	true	3282486796253646263	53	107	269	536	1581	300	محمد بن ابراهيم بن حبيب بن سمرة بن جندب الصحابي ابو عبد الله الفزاري------------------- قال ياقوت في معجم الادباء كان نحويا ضابطا جيد الخط اخذ عن المازني وقرا علي الاصمعي كتاب الامثال له وكان يقول من زعم انه قراه عليه غيري فقد كذب وكان عالما بالنجوم وله فيها---- قصيدة 8----------------------------------------------------- محمد بن ابراهيم بن	5	-7225766992163938474	170	275.5	135	343	49.56268310546875	31	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0664	false	8418853106142883922	67	130	367	713	1657	300	محمد بن ابراهيم بن محمد اب------------------------------------------ن النحاس الحلبي النحوي شيخ الديار المصرية المتوفي بها في---------- جمادي الاخرة سنة ثمان وتسعين وستماءة عن احدي وسبعين سنة اخذ العربية عن الجمال -بن عمرون والقراءات عن الكمال الضرير وسمع الحديث من ابن اللتي وابن يعيش-------------------------------------- ودخل مصر واخذ عن------ شيوخها ثم جلس للافادة وتخرج به جماعة----------------------- وكان من الاذكياء -له خبرة بالمنطق والهندسة وكتب الخط المنسوب	664	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms007	true	-2130222375398132038	21	104	117	564	1629	300	محمد بن ابراهيم بن محمد بن ابي نصر الامام ابو عبد الله بهاء الدين ابن النحاس الحلبي النحوي شيخ الديار المصرية في علم اللسان ولد في سلخ جمادي الاخرة سنة سبع وعشر-ين وستماءة و------------------اخذ العربية عن الجمال ابن عمرون والقراءات عن الكمال الضرير وسمع الحديث من ابن اللتي وابن يعيش وابي القاسم بن رواحة وابن خليل وطاءفة ودخل مصر واخذ عن بقايا شيوخها ثم جلس للافادة وتخرج به جماعة من الاءمة وفضلاء الادب وكان من الاذكياء وله خبرة بالمنطق واقليدس- وكتب الخط المنسوب	7	-7225766992163938474	298	506.0	242	467	63.811561584472656	49	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0672	false	-6869243436802329385	0	42	0	230	1669	300	قال ياقوت لكنه كان الي مذهب البصريين اميل وكان ابن الانباري يقول خلط المذهبين فلم يضبط منهما شيءا قال ابو حيان التوحيدي ما رايت مجلسا اكثر فاءدة واجمع---------------------------- من مجلسه وكان يجتمع ب---بابه نحو ماءة راس من --دواب ---------الاشراف والرءوساء الذين يقصدونه	672	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms009	true	7846272755527659218	248	294	1303	1561	1596	300	قال ياقوت لكنه---- الي مذهب البصريين اميل وكان ابن الانباري يقول خلط المذهبين فلم يضبط منهما شيءا قال ابو حيان التوحيدي ما رايت مجلسا اكثر فاءدة واجمع لاصناف العلوم والتحف والنتف من مجلسه وكان يجتمع علي بابه نحو ماءة راس من الدواب للرءساء والاشراف---------- الذين يقصدونه	9	-7225766992163938474	215	381.0	175	272	79.04412078857422	37	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0673	false	-8261121363347816326	216	269	1194	1494	1662	300	محمد بن احمد بن اسح-ق بن يحيي الوشاء النحوي البغدادي المتوفي سنة---------------------------- قال الخطيب--------------- كان من اهل الادب حسن التصن-------------يف اخباريا اخذ عن ثعلب والمبرد وروي عن عبد الله-------- الوراق-------------------------------------- وكان نحويا معلما------------- وله من التصانيف الجامع في النحو و-----------المقصور والممدود والمذكر والمءنث وخل-----ق الانسان وخلق الفرس والمثلث والحنين الي الاوطان------------------------- وغير ذلك	673	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms009	true	7846272755527659218	96	179	522	975	1596	300	محمد بن احمد بن اسحاق بن يحيي الوشاء النحوي ابو الطيب كذا ذكره ياقوت وقال غيره محمد بن اسحاق قال الخطيب في تاريخ بغداد كان من اهل الادب حسن التصنيف مليح التاليف اخباريا اخذ عن ثعلب والمبرد وروي عن عبد الله بن اسعد الوراق وطبقته وروت عنه منية جارية ام المعتمد وكان نحويا معلما لمكتب العامة وله من التصانيف الجامع في النحو المختصر فيه المقصور والممدود -المذكر والمءنث الفرق خلق الانسان خل-ق الفرس -المثلث -الحنين الي الاوطان الزاهر في الانوار والزهر وغير ذلك	9	-7225766992163938474	272	427.5	221	457	59.51860046386719	43	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0674	false	-1512510371114909643	2	170	11	945	1679	300	سنة اخذ عن الربيع بن سليمان ونفطويه وابن السراج--------------------------- وورد بغداد واسرته القرامطة فبقي فيهم دهرا طويلا وكان راسا في اللغة اخذ عنه الهروي-------------- وله من التصانيف التهذيب في اللغة وتفسير الفاظ مختصر المزني والتقريب في التفسير وشرح شعر ابي تمام والارادات وغير ذلك وكان-------------- عالي الاسناد في الحديث ثخين الورع ذكره السيوطي في النحاة AUTO 3793 محمد بن احمد بن اسمعيل بن سمعون البغدادي الشيخ الامام الواعظ الكبير المحدث ابو الحسين شيخ زمانه ببغداد توفي سنة سبع وثمانين وثلاث ماءة AUTO 3794 محمد بن احمد بن امير الشيخ الحافظ الاقشهري AUTO 3795 محمد بن احمد بن ايوب بن شنبوذ AUTO 3796 الشيخ بدر الدين ابو عبد الله محمد بن احمد بن بطحان ابن السراج الدمشقي المقرء النحوي المتوفي بها في ذي الحجة سنة ثلاث واربعين وسبعماءة عن خمس وخمسين سنة قال الصفدي ----------------------------قرا علي ----------------الجمال الفاضلي والدمياطي---------------------- واقبل علي العربية واحكمها وسمع الحديث من الفاروثي وغيره وتصدي بدمشق لاقراء القران والنحو وقصده الطلبة وظهرت فضاءل-----------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ولي مشيخة التربة الصالحية و---------------------------------------------------------------------كان حسن البز-------ة منور الشيبة طيب النغمة	674	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms010	true	-2377516349989670832	86	280	473	1563	1667	300	---واخذ عن الربيع بن سليمان ونفطويه وابن السراج وادرك ابن دريد ولم يرو عنه وورد بغداد واسرته القرامطة فبقي فيهم دهرا طويلا وكان راسا في اللغة اخذ عن- الهروي صاحب الغريبين وله من التصانيف التهذيب في اللغة تف-سير الفاظ مختصر المزني -التقريب في التفسير -شرح شعر ابي تمام -الادو-ات وغير ذلك وكان عارفا بالحديث عالي الاسناد---------- ثخين الورع مات في ربيع الاخرة س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة سبع------ين وثلاث-ماءة -------30 محمد بن احمد بن بصخان----------------------------------------------------------------------------- بدر الدين ابو عبد ----------------------الله ابن السراج الدمشقي المقرء النحوي-------------------------------------------------------------------- قال الصفدي ولد سنة ستماءة وثمان وستين وقرا علي الرضا بن دبوقا والجمال الفاضلي والدمياطي والشرف الفزاري ولازمه واقبل علي العربية واحكمها وسمع الحديث من الفاروثي وغيره وتصدي بدمشق لاقراء القران والنحو وقصده الطلبة وظهرت قصاءده وبهرت معارفه وبعد صيته ثم انه اقرا لابي عمرو بادغام الحمير لتركبوها وراه ساءغا في العربية والتزم اخراجه من القصيد وصمم علي ذلك فقام عليه ابن الزملكاني وغيره وطلبه ابن صصري وروجع فصمم فمنع من الاقراء بذلك فتالم وامتنع من الاقراء جملة ثم اقرا بالجامع وجلس للافادة وازدحم عليه الطلبة ثم ولي مشيخة التربة الصالحية بعد المجد التونسي بحكم انه اقرا اهل دمشق ولم يطلب جهة مع كمال اهليته وكان حسن البزة والعمة منور الشيبة طيب النغمة	10	-7225766992163938474	572	918.0	468	1412	40.50991439819336	85	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0672	false	-6869243436802329385	179	248	980	1368	1669	300	محمد بن احمد بن ابي بكر بن يحيي بن عبد الرحمن القرشي------------- التلمساني المتوفي بها في محرم سنة تسع وخمسين وسبعماء-----ة كان مشارا اليه في------------------------------------------------------------------ العربية والفقه والتفسير و-----الحديث والاخبار ---------والادب- ويشارك في -------------الاصلين------- والمنطق ويكتب ويشعر حج-------------------------------------------------------------------------------- وعاد--------------- وانقطع الي ال-----علم وتقدم عند السلطان ابي عنان فولاه قضاء الجماعة بفاس فانفذ الحق----------------------------------------------- اخذ العلم -------------------------------------------------------عن ابي حيان وابن اللبان والشمس الاصفهاني و-----------------------------------------------------------------ابن قيم الجوزية وصنف في الفقه والتصوف	672	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms011	true	2030452781814422807	87	219	430	1192	1610	300	محمد بن احمد بن ابي بكر بن يحيي بن عبد الرحمن القرشي ابو عبد الله التلمساني قاضي الجماعة بفاس قال ابن الخطيب في تاريخ غرناطة كان مشارا اليه اجتهادا ودءوبا وحفظا وعناية واطلاعا ونقلا ونزاهة يقوم اتم القيام علي العربية والفقه والتفسير ويحفظ الحديث والاخبار والتاريخ والاداب ويشارك مشاركة فاضلة في الاصلين والجدل والمنطق ويكتب ويشعر مصيبا غرض الاجادة ويتكلم في طريق الصوفية ويعتني بالتدوين فيها شرق وحج ولقي الاجلاء وعاد الي بلده فاقرا وانقطع الي خدمة العلم وتقدم عند السلطان ابي عنان فولاه قضاء الجماعة بفاس فانفذ الحق والان الكلمة وخفض الجناح واحبته الخاصة والعامة اخذ العلم عن جماعة منهم عبد المهيمن بن محمد الحضرمي النحوي وبمصر عن ابي حيان------------ والشمس الاصفهاني وابن اللبان وابن عدلان وبمكة عن الرضي امام المقام وبدمشق عن الشمس ابن قيم الجوزية وصنف في الفقه والتصوف	11	-7225766992163938474	324	521.0	265	774	41.86046600341797	53	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0676	false	3246336873212423815	9	76	49	431	1599	300	محمد بن احمد بن الخليل بن سعادة بن جعفر بن عيسي----------------------------------------------------------------------- الخوي الدمشقي الشافعي المتوفي بها----------- في رمضان سنة ثلاث وتسعين وستماءة عن سبع وستين سنة اشتغل-------------- وبرع في الفقه والنحو والاصلين والتفسير ---------والمعاني--------------------------------- والهندسة والحساب وسمع من السخاوي وابن اللتي واب------------ن الصلاح و-----------------------------------------خرج له التقي الاسعردي معجما والمزي اربعين--------------------- ودرس وهو شاب وكان م---------------ن الاذكياء ----------والنظار كثير الفنون اخذ عنه ابن الفركاح وابن الوكيل وابن الزملكاني	676	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms012	true	216076376247639660	188	289	992	1566	1613	300	محمد بن احمد بن الخليل بن سعادة بن جعفر بن عيسي قاضي القضاة ذو الفنون شهاب الدين ابو عبد الله بن قاضي القضاة شمس الدين الخوي-------ي الشافعي ولد بدمشق في شوال وقيل في ر--جب سنة ست وعشر--ين وستماءة و----------------اشتغل في صغره فتميز وبرع في الفقه والنحو--------- والتفسير والاصلين والمعاني والبيان والفراءض والحساب والخلاف والهندسة-------- وسمع من السخاوي وابن اللتي وابن المقرء وابن الصلاح واجاز له خلق من اصبهان وبغداد ومصر والشام خرج له التقي الاسعردي معجما والمزي اربعين حديثا ولازم الاشتغال ودرس وهو شاب وكان علي كثرة علومه من الاذكياء الموصوفين والنظار المنصفين وبه انتفع- ابن الفركاح وابن الوكيل وابن الزملكاني	12	-7225766992163938474	299	446.5	244	619	48.303714752197266	45	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0676	false	3246336873212423815	78	153	439	829	1599	300	المزي والبر-زال--------ي وابو حيان وكان حسن الاخلاق حلو المجالسة صنف كتاب------ا يحتوي علي عشرين علما وشرح الفصول لابن معط--------- ونظم الفصيح لثعلب وكفاية المتحفظ وعلوم ابن الصلاح وتوضيح ابن مالك وشرح من اول الملخص للقابسي خمسة عشر حديثا في مجلد وله المطلب الاسني في امامة الاعمي وكمل ما نقص من تفسير فخر الدين الرازي ولي قضاء القدس ثم المحلة والبهنسا ثم حلب ثم عاد الي المحلة ثم مصر ثم رح--------------------------ل الي----- الشام ا-----------لي ان مات	676	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms013	true	4709620091776202536	36	111	191	595	1539	300	العلم والبر زالي والختني وابو حيان والبدر الفارقي و--------------صنف كتابا كبيرا يحتوي علي عشرين علما وشرح الفصول لابن معط في النحو ونظم الفصيح لثعلب وكفاية المتحفظ وعلوم ابن الصلاح وتوضيح ابن مالك وشرح من اول الملخص للقابسي خمسة عشر حديثا في مجلد وله المطلب الاسني في امامة الاعم--------------------------------------ي ولي قضاء القدس ثم المحلة والبهنسا ثم حلب ثم عاد الي المحلة ثم القضاء الاكبر بالديار المصرية ثم نقل الي قضاء الشام فاقام عليه الي ان مات	13	-7225766992163938474	311	545.5	250	456	68.20175170898438	54	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0677	false	-5717316885325802976	28	97	157	549	1626	300	محمد بن احمد بن سليمان بن احمد بن ابراهيم------------- الزهري النحوي المقتول بيد التتار سنة سبع عشرة وستماءة ولد بمالقة وطاف الاندلس وحصل ادبا ثم ---------------اتي مصر وسمع بها الحديث ودخل الجزيرة والشام و-------------------بغداد و--------------------------اصبهان ثم ---------------------------------------سكن الكرخ------------------ واقام بيزدجرد يقرء الادب-- اخذ عنه ابن النجار وصنف البيان والتبيين في انساب المحدثين والبيان فيما ابهم من الاسماء في القران وشرح الايضاح في النحو و----------------------المقامات وله -----------------------اقسام البلاغة واحكام الفصاحة	677	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms014	true	8290471705470187693	123	225	639	1185	1573	300	محمد بن احمد بن سليمان بن احمد بن ابراهيم ابو عبد الله الزهري النحوي ----قال ابن النجار ثم الصفدي----------- ولد بمالقة وطاف الاندلس وحصل طرفا صالحا من الادب ثم اتي مصر وسمع بها الحديث ودخل الجزيرة والشام ولقي الفضلاء ثم اتي بغداد وسمع من ابن كليب وتوجه الي اصبهان وسمع من ابي جعفر الصيدلاني ثم بلاد الجبل وسكن الكرج وانتقل الي بروجرد واقام-------- يقرء الادب ز اخذ عنه ابن النجار وصنف البيان والتبيين في انساب المحدثين والبيان فيما ابهم من الاسماء في القران وشرح الايضاح في النحو في خمسة عشر مجلدا وشرح المقامات وكتاب شرح اليميني في مجلد واقسام البلاغة واحكام الصناعة	14	-7225766992163938474	336	524.5	274	569	59.050968170166016	52	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0678	false	4726477307597747300	59	139	314	770	1633	300	محمد بن احمد بن طاهر المعروف بالخدب الانصاري الاشبيلي النحوي المتوفي في عشر الثمانين وخمسماءة والخدب------------- بكسر الخاء--------------------------- وتشديد الدال المفتوحة قال ابن الزبير نحوي مشهور حافظ بارع اشتهر بتدريس الكتاب فما دونه وله علي الكتاب طرز مدونة مشهورة اعتمد عليها تلميذه ابن خروف في شرحه وله تعليق علي الايضاح وغير ذلك----- يرحل اليه في العربية اذ كان موصوفا فيها بالحذق------- صاحب اختيارات واراء اخذ الكتاب كتاب سيبويه عن ابن الرماك وك------------ان يقرء بفاس ويتعاني الخياطة وكان من ---------------اءمة المتاخرين	678	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms015	true	-3255653853178041327	182	264	929	1402	1584	300	محمد بن احمد بن طاهر--------------- الانصاري الاشبيلي ابو بكر المعروف بالخدب----------------- والخدب الرجل الطويل بكسر الخاء المعجمة وفتح الدال المهملة وتشديد الموحد-------ة قال ابن الزبير نحوي مشهور حافظ بارع اشتهر بتدريس الكتاب فما دونه وله علي الكتاب طرر مدونة مشهورة اعتمد----ها تلميذه ابن خروف في شرحه وله تعليق علي الايضاح وغير ذلك وكان يرحل اليه في العربية------- موصوفا فيها بالحذق والنبل صاحب اختيارات واراء اخذ الكتاب------------ عن ابن الرماك وابن الاخضر وكان يقرء بفاس ويتعاني الخياطة وكان من حذاق النحويين واءمة المتاخرين	15	-7225766992163938474	367	612.5	300	535	68.59812927246094	58	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0681	false	3366326738552173839	41	156	217	842	1600	300	محمد بن احمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي -بن يوسف بن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي ---------------------الفقيه -------المقرء------- النحوي المحدث الحافظ المتوفي بها في جمادي الاولي سنة اربع واربعين----------------- وسبعماءة عن تسع وثلاثين سنة ------------------تفقه بابن مسلمة وتردد الي ابن تيمية ومهر في الحديث والفقه والاصول والعربية قا-------ل الصفدي لو عاش لكان اية وكان يوافق ال---------------------------------------------------------------------مزي في اسماء الرجال قال ---------------------ابن كثير كان------------ ناقدا علاة حصل من العلوم ما لم يبلغه الشيوخ الكبار و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------درس بالصدرية والضياءية وصنف شرحا علي التسهيل في مجلدين وله مناقشات مع ابي حيان في اعتراض--ه علي ابن مالك والاحكام في الفقه والرد علي السبكي في مسالة الزيادة والكلام علي احاديث مختصر ابن الحاجب والمحرر في اختصار الالمام	681	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms016	true	5496670244780514651	126	290	655	1557	1617	300	محمد بن احمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي ابن يوسف-------- بن قدامة المقدسي الحنبلي شمس الدين قال الذهبي الفقيه البارع المقرء المجود النحوي المحدث الحافظ الحاذق ذو الفنون وقال ابن حجر احد الاذكياء ولد في رجب سنة خمس وسبعماءة وسمع الحديث من التقي سليمان والمطعم وتفقه بابن مسلم- وتردد علي ابن تيمية ومهر في الحديث والفقه والاصول والعربية وغيرها قال الصفدي لو عاش لكان اماما كنت اذا لقيته سالته عن مساءل ادبية وفواءد عربية فينحدر كالسيل وكنت اراه يواقف المزي في اسماء الرجال ويرد عليه فيقبل منه وقال ابن كثير كان حافظا علامة ناقدا----- حصل من العلوم مالا- يبلغه الشيوخ الكبار وبرع في الفنون وكان جبلا في العلل والطرق والرجال وحسن الفهم جدا صحيح الذهن وقال المزي ما لقيته الا واستفدت منه درس بالصدرية والضياءية وصنف شرحا علي التسهيل في مجلدين وله مناقشات مع ابي حيان في اعتراضاته علي ابن مالك والاحكام في الفقه والرد علي السبكي في مسالة الزيارة والكلام علي احاديث مختصر ابن الحاجب والمحرر في اختصار الالمام	16	-7225766992163938474	528	914.5	431	917	57.579063415527344	84	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0680	false	-3082276766132362511	1	58	3	328	1647	300	محمد بن عبد الله البصري النحوي المعروف بالمفجع المتوفي سنة عشرين وثلاثماءة قال ياقوت كان من كبار النحاة شاعرا مفلقا شيعيا وبينه وبين ابن دريد مهاجاة صنف كتاب الترجمان في الشعر ومعانيه والمنقذ من الايمان يشبه الملاحن لابن دريد وعراءس المجالس واشعار الجواري وغريب شعر زيد الخيل ذكره السيوطي في النحاة AUTO 3830 محمد بن احمد بن	680	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms017	true	-5111106424134525926	118	170	578	868	1612	300	محمد بن عبد الله البصري النحوي المعروف بالمفجع---------------------------- قال ياقوت كان من كبار النحاة شاعرا مفلقا شيعيا وبينه وبين ابن دريد مهاجاة صنف كتاب الترجمان في الشعر ومعانيه -المنقذ في الايمان يشبه الملاحن لابن دريد -عراءس المجالس -اشعار الخوارزمي---- شعر زيد الخيل الطاءي مات سنة عشرين وثلثماءة 52 محمد بن احمد بن	17	-7225766992163938474	252	440.0	205	325	77.53845977783203	40	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0682	false	-8580973893660983566	2	64	13	353	1692	300	ولد بتونس سنة تسع وخمسين وسبعماءة و---------------سمع من مسندها ابي الحسن بن ابي العباس البطرني و-----------------------------------------من ابن عرفة واخذ عنه الفقه والتفسير والاصلين والمنطق--------------------------------------------------------------------------------- وكان شديد الذكاء سريع الفهم حسن الايراد للتدريس والفتوي وصن---------------------------------------------ف علي قواعد ابن عبد السلام وله عشرون سءالا في فنون من العلم تشهد بفضله بعث بها الي القاضي جلال الدين البلقيني فاجاب بها عنها فرد ما قاله البلقيني	682	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms017	true	-5111106424134525926	195	286	1035	1538	1612	300	ولد------ سنة تسع وخمسين وسبعماءة بتونس ونشا بها وسمع من مسندها ابي الحسن بن ابي العباس البطرني خاتمة اصحاب ابن الزبير بالاجازة وسمع ايضا من ابن عرفة واخذ عنه الفقه والتفسير والاصلين والمنطق وعن الولي ابن خلدون الحساب والهندسة والاصلين والمنطق والنحو عن ابي العباس البصار وكان شديد الذكاء سريع الفهم حسن الايراد للتدريس والفتوي واذا راي شيءا وعاه وقدره وان لم يعتن به وله تاليف علي قواعد ابن عبد السلام و---عشرون سءالا في فنون من العلم تشهد بفضله بعث بها الي القاضي جلال البلق------يني فاجاب---- عنها فرد ما قاله البلقيني	17	-7225766992163938474	314	545.5	256	522	60.153255462646484	52	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0684	false	638530815333364743	0	96	0	499	1623	300	ثم رحل الي مصر وصحب----------- احمد بن يوسف الرعيني وهذان هما المشهوران بالاعمي والبصير -لان ابن جابر يءلف فيه وينظم واحمد--- يكتب ولم يزالا هكذا علي طول عمرهما وسمعا بمصر من ابي حيان ودخلا الشام وسمعا الحديث من المزي والجزري وابن كاميار ثم قطنا حلب وحدثا بها عن المزي بصحيح البخاري ثم البيرة الي ان اتفق ان ابن جابر تزوج--------------------------- فتهاجرا وسمع منهما البرهان الحلبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن تصانيف ابن جابر شرح الالفية لابن مالك -----------------------------------------------------------------وله نظم الفصيح ونظم كفاية المتحفظ والحلة السري- في مدح خير الوري وهي بديعية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------له شرح- علي الفية ابن معط في ثمان مجلدات	684	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms019	true	-1022048184904837185	70	235	366	1230	1580	300	ثم رحل الي الديار المصرية صحبة احمد بن يوفس الرعيني وهذان هما المشهوران بالاعمي والبصير فكان ابن جابر يءلف---- وينظم والرعيني يكتب ولم يزالا هكذا علي طول عمرهما وسمعا بمصر من ابي حيان ودخلا الشام وسمعا الحديث من المزي والجزري وابن كاميار ثم قطنا حلب وحدثا بها عن المزي بصحيح البخاري ثم البيرة الي ان اتفق ان ابن جابر تزوج فوقع بينه وبين رفيقه تهاجر فتهاجرا وسمع منهما البرهان الحلبي وكتب ابن فضل الله في المسالك عن ابن جابر شيءا من شعره ومات قبله بدهر وذكر انه حرص علي ان يجتمع به فلم يتفق ذلك وذكره الصلاح الصفدي في تاريخه ومات قبله بكثير ومن تصانيف ابن جابر شرح الالفية لابن مالك وهو كتاب مفيد يعتني بالاعراب للابيات وهو جليل جدا نافع للمبتدءين وله نظم الفصيح ونظم كفاية المتحفظ والحلة السيرا في مدح خير الوري وهي بديعية ونظمها عال لكنه اخل فيها بذكر انواع من البديع كثيرة جدا واخبرني بعض ادباء صفد قدم علينا القاهرة انه راي له شرحا علي الفية ابن معط في ثلاث مجلدات	19	-7225766992163938474	477	868.5	383	868	54.95391845703125	86	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0687	false	-7389348112232695183	31	78	195	454	1625	300	ال-فقه بارع التصنيف---------------------- فصيح اللسان قرا العر-----------------بية علي ا------------بن هانء--------------------------------------- وولي ديوان الانشاء بغرناطة ثم القضاء والخطابة بها--------------------------------------------------------------------------------- ثم ولي قضاء وادي-اش ثم اعيد الي قضاء غرناطة واستمر الي ان مات ومن تصانيفه---------- تقييد جليل علي التسهيل وشرح بديع قارب التمام وشرح مقصورة ابن حازم وشرح الخزرجية	687	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms022	true	2667149464089824562	0	83	0	441	1544	300	-للفقه بارع التصنيف غزير الحفظ حاضر الذكر فصيح اللسان قرا القران علي ابيه والعربية علي ابي عبد الله بن هانء وانتفع به وروي عن ابي عبد الله بن رشيد وولي ديوان الانشاء بغرناطة ثم القضاء والخطابة بها فصدع بالحق والمهابة ثم عزل عن القضاء بلا زلة فتصدي للاقراء وتدريس الفقه والعربية ثم ولي قضاء وادي اش ثم اعيد الي قضاء غرناطة واستمر الي ان مات وله تصانيف بارعة منها تقييد جليل علي التسهيل وشرح بديع قارب التمام وشرح مقصورة ابن حازم وشرح الخزرجية	22	-7225766992163938474	254	442.0	207	442	57.466064453125	45	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0687	false	-7389348112232695183	164	274	914	1486	1625	300	محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن اسحق ابن الحسن -بن المنصور بن معاوية بن محمد بن عثمان بن عتبة بن عنبسة -بن ابي سفيان بن صخر بن حرب الاموي------------------ الابيوردي الشافعي المتوفي سنة سبع وخمسماءة عن قال---- السمعاني كان اوحد عص-----------ره في معرفة اللغة والانساب ----------اورد في--- شعره بما يعجز عنه الاواءل من معان لم يسبق اليها------------------------------------------------------------------------------------------ اخذ عن عبد القاهر الجرجاني واسم-عيل--------- الاسم-عيل-------------------------------------------------ي وخلق وروي عنه جماعة وصنف كتبا منها المختلف والمءتلف وطبقات العلم وتاريخ ابيورد و تاريخ نسا وغير ذلك---------------------------------- وترجمه السلفي في جزء مفرد وذكر انه فوض اليه اشراف الممالك كلها واخضر عند الس---------لطان محمد بن ملك-شاه لتشخيص----------------ه فارتعد ووقع ميتا وكان قوي	687	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms022	true	2667149464089824562	126	279	656	1436	1544	300	محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن اسحاق بن الحسن ابن --منصور بن معاوية بن محمد بن عثمان بن عتبة بن عنبسة ابن ابي سفيا---ن صخر بن حرب الاموي الامام ابو المظفر الابيوردي------------------------------------ قال ابن السمعاني---- اوحد عصره وفريد دهره في معرفة اللغة والانساب وغير ذلك واورد له من شعره بما -عجز عنه الاواءل من معان لم يسبق اليها واليق ما وصف به قول ابي العلاء المعري واني وان كنت الاخير زمانه لات بما لم تستطعه الاواءل اخذ عن عبد القاهر الجرجاني واسماعيل بن مسعدة الاسماعيلي وابي بكر بن خلف الشيرازي ومالك بن احمد البانياسي وخلق وروي عنه جماعة وصنف كتبا منها المختلف والمءتلف -طبقات العلم تا-ريخ ابيورد تا--ريخ نسا وغير ذلك وله في اللغة مصنفات لم يسبق اليها وترجمة السلفي في جزء مفرد وذكر انه فوض اليه اشراف الممالك كلها واحضر عند السلطان ابي شجاع محمد بن ملك شاه بشخصه وهو علي سرير ملكه فارتعد ووقع ميتا وذلك يوم	22	-7225766992163938474	497	799.5	397	830	59.8795166015625	80	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0688	false	972590121088457961	260	293	1410	1597	1635	300	محمد بن احمد بن محمد بن زكريا المعافري الاندلس------ي النحوي المقرء------- الاديب الذي ولد في سنة احدي وتسعين وخمسماءة وقرا القران----------------------- ونظم قصيدة في القراءات علي مثال قصيدة الشاطبي صرح فيها باسماء القراء	688	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms024	true	9032676827589248773	35	71	168	366	1618	300	محمد بن احمد بن محمد بن زكريا المعافري الاندلسي الاشي النحوي المقرء الفرضي الاديب ابو عبد الله -------------------------قرا القران علي بعض اصحاب ابن هذيل ونظم قصيدة في القراءات علي مثال قصيدة الشاطبي صرح فيها باسماء القراء	24	-7225766992163938474	150	258.0	124	223	67.26457214355469	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0689	false	3800746303447023769	2	181	10	999	1667	300	محمد بن احمد بن محمد بن سليمان بن بطال الركني اليماني النحوي المتوفي بها سنة بضع وثلاثين وستماءة قال الخزرجي قرا النحو والقراءات واللغة والفقه والحديث باليمن ثم ارتحل الي مكة فازداد بها علما--------------------------------------------- ولزم ابن ابي الصيف الفقيه اليمني------- ثم عاد الي بلده وبني مدرسة فقصده الطلبة----------------------------------------------------------------------------------------- صنف المستعذب في شرح غريب المهذب واربعين في لفظ الاربعين واربعين في اذكار المساء والصباح وله اشعار حسنة ذكره السيوطي في النحاة AUTO 3874 الشيخ الامام ابو عبد الله محمد-------------------- بن احمد بن محمد------------ بن سليمان بن كامل البخاري الوراق المعروف بغنجار الحافظ مصنف تاريخ بخاري وفضاءل الصحابة الاربعة المتوفي بها سنة 412 اثنتي عشرة واربعماءة كان مكثرا من الحديث هانما قيل له غنجار لانه كان في شبابه يتتبع احاديث عيسي الغنجار ويكتبها كذا في الانساب AUTO 3875 الشيخ جمال الدين ابو بكر محمد بن احمد بن محمد بن عبد الله بن سمحان الشريشي البكري الواءلي--------------------------------- المالكي النحوي المتوفي في رجب سنة خمس وثمانين وستماءة عن اربع وثمانين سنة قال الذهبي ولد بشريش----------------- وتفقه وبرع في------------- العربية والاصول والتفسير---------------- وطاف البلاد وسمع الحديث ببغداد من القطيعي وا-----------بن اللتي وبحلب من ابن	689	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms024	true	9032676827589248773	137	290	727	1562	1618	300	محمد بن احمد بن محمد بن سليمان بن بطال الركبي اليم-ني المشهور ببطال قال الجندي في تاريخ اليمن اتقن ا--------------لنحو والقراءات واللغة والفقه والحديث باليمن ثم ارتحل الي مكة فازداد بها علما لانه لم يترك احدا ممن لديه فضيلة الا اخذ عنه ولزم ابن ابي الصيف الفقيه اليمني واجازه ثم عاد الي بلده----------- فقصده الطلبة وبني مدرسة ببلده ذي يعمر ووقف عليها كتبه وارضه وكان مع كماله في العلم ذا عبادة وورع وزهد صنف المستعذب في شرح غريب المهذب واربعين في لفظ الاربعين واربعين في اذكار المساء والصباح وله اشعار حسنة ------------------------------------------مات ببلده سنة بضع وثلاثين وستماءة 72 محمد بن احمد بن محمد بن عبد الله بن س-محان بضم المهملة وسكون-------------------- الحاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جمال الدين ابو بكر--------------------------------------------------------- الواءلي البكري الاندلسي المعروف بالشريشي المالكي النحوي قا-----------------------------------------------------------ل الذهبي ولد بشريش سنة احدي وستماءة وتفقه وبرع في المذهب واتقن العربية والاصول والتفسير وتفنن في العلوم وطاف البلاد وسمع الحديث ببغداد من القطيعي وابن روزبة وابن اللتي وابن --------	24	-7225766992163938474	487	775.5	397	1252	38.897762298583984	78	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0689	false	3800746303447023769	178	228	986	1258	1667	300	وبحلب من ابن يعيش و-----درس وافت-----ي ب----------------------------------------النورية وغيره-ا ودخل مصر ودرس بالفاضلية ثم القدس ثم عاد الي دمشق وطلب لقضاءها فامتنع تخرج به جمع منهم ولده كمال الدين محمد وروي عنه ولده و------------ابن تيمية والمزي والبرزالي والذهبي-------------------------- ومدحه------ السخاوي بقصيدة والف شرحا جليلا ل الفية ابن معطي ذكره السيوطي في	689	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms025	true	539232646940715928	2	64	14	368	1589	300	وبحلب من ابن يعيش وجمع ودرس وافتي وعني بالحديث وقال الشعر ودرس بالرباط الناصري والنورية وغيرهما ودخل مصر ودرس بالفاضلية ثم القدس ثم عاد الي دمشق وطلب لقضاءها فامتنع تخرج به جمع منهم ولده كمال الدين----- وروي عنه ولده وابن العطار وابن تيمية والمزي والبرزالي والذهبي والقطب الحلبي وابن الخباز ومدحه العلم السخاوي بقصيدة والف شرحا جليلا ل-الفية ابن معط وكتابا في -------	25	-7225766992163938474	248	441.5	204	367	67.5749282836914	38	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0686	false	-414128683638243198	120	237	677	1365	1682	300	محمد بن احمد بن محمد --------بن ابي بكر بن مرزوق------------- التلمساني-------- المالكي المتوفي بالقاهرة في ربيع الاول سنة احدي وثمانين وسبعماءة عن سبعين سنة قرا ببلاده و-مهر في العربية والاصول والادب والتحرير والتنقيح وسلاسة العباره------------- ورحل الي المشرق في كنف و حشمة وسمع بمكة من علماءها--- وبمصر من ابي حيان وابي الفتح اليعمري والجلال القزويني ---------------والتقي السبكي والقطب الحلبي ------------------------------------------والتاج التبريزي والاصفهاني والبرهان --------السفاقسي-------------------- وخلاءق------------ فبلغت شيوخه الفي شيخ وكتب خطا حسنا وشرح الشفاء و-عمدة الاحكام في ست مجلدات وله شرح عظيم علي قصيدة البوصيري-------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع الي الاندلس فاقبل عليه سلطانه-------------------ا وقلده الخطابة ثم وقعت له كاءنة بسبب قتيل اتهم بمصاحبته فخرج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي تونس فاكرمه واليها---------------------------------------------------------- ثم قدم القاهرة واكرمه الاشرف شعبان ودرس بالشيخونية والصرغتمشية والنجمية	686	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms026	true	4222936366589167031	0	183	0	1088	1686	300	--------احمد بن محمد بن محمد بن ابي بكر بن مرزوق ابو عبد الله التلمساني العجيسي المالكي العلامة ولد -------------------سنة احدي عشرة--- وسبعماءة وتقدم في ---------بلاده وتمهر في العربية والاصول والادب وسمع من منصور المشدالي وابراهيم بن عبد الرفيع ورحل الي المشرق في كنف و-حشمة وسمع بمكة من عيسي الحجي وبمصر من ابي حيان وابي الفتح اليعمري والجلال القزويني والبدر الفارقي والتقي السبكي والقطب الحلبي وابن عدلان وابن القماح وابن غالي الدمياطي والتاج التبريزي والاصفهاني والبرهان الحكري والسفاقسي والبرهان بن الفركاح وخلاءق واعتني بذلك فبلغت شيوخه الفي شيخ وكتب خطا حسنا وشرح الشفا والعمدة ----قال في تاريخ غرناطة وكان مليح الترسل حسن اللقاء كثير التودد ممزوج الدعابة بالوقار والفكاهة بالتنسك غاص المنزل بالطلبة مشاركا في الفنون ثم رجع الي الاندلس فاقبل عليه سلطان الاندلس اقبالا عظيما وقلده الخطابة ثم وقعت له كاءنة بسبب قتيل اتهم بمصاحبته فانتهبت امواله واقطعت رباعه واصطفيت ام اولاده وتمادي به الاعتقال الي ان وجد الفرصة فركب البحر الي المشرق وتقدمه اهله واولاده قال ابن حجر فوصل الي تونس فاكرم اكراما عظيما وفوضت اليه الخطابة بجامع السلطان وتدريس اكثر المدارس ثم قدم القاهرة فاكرمه الاشرف شعبان ودرس بالشيخونية والصرغتمشية والنجمية	26	-7225766992163938474	531	816.5	435	1132	46.90812683105469	80	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0692	false	3512441137369961513	211	296	1111	1581	1604	300	النحوي قال ياقوت له الجامع في النحو والمختصر واخبار ابي عنبسة ذكره السيوطي AUTO 3895 محمد بن احمد بن مصطفي بن خليل طاشكبري زاده AUTO 3896 الشيخ ابو -----بكر محمد بن احمد بن منصور ا-------بن الخياط النحوي المتوفي سنة عشرين وثلاثماءة قال ياقوت اصله من سمرقند وقدم بغداد وكان يخلط نحو البصريين بالكوفيين وناظر الزجاج اخذ عنه الزجاجي والفارسي وكان جميل الاخلاق طيب العشرة صنف معاني القران والنحو الكبير والمقنع في النحو والموجز فيه ذكره السيوطي- في النحاة AUTO 3897 محمد بن احمد بن موفق	692	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms027	true	2967228026681727404	0	65	0	352	1621	300	النحوي قال ياقوت له --جامع في النحو والمختصر واخبار --------------------------------------------------------------------------------------------ابي عيينة 78 محمد بن احمد بن منصور ابو بكر بن الخياط النحوي قال يا----------------------------قوت اصله من سمرقند وقدم بغداد وكان يخلط نحو البصريين بالكوفيين وناظر الزجاج اخذ عنه الزجاجي والفارسي وكان حميد الاخلاق طيب العشرة صنف معاني القران -النحو الكبير -المقنع في النحو والموجز فيه مات سنة عشرين وثلاثماءة -------79 محمد بن احمد بن وهبة	27	-7225766992163938474	303	526.0	244	483	62.73291778564453	48	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0693	false	5060469282966964117	117	181	604	957	1604	300	محمد بن احمد بن هشام بن ابراهيم بن خلف اللخمي اللغوي النحو-------ي السبتي المتوفي بعد سنة لمعبع وخمسين خمسماءة ------------------------------------قال ابن الابار قرا -------------------العربية فمهر وكان له ----------------------------------------نظم ضعيف وله تاليف مفيدة متداولة------- منها كتاب الفصول و--------------------الجمل ونكت علي شرح ابيات سيبويه للاعلم ولحن العامة وشرح الفصيح وشرح مقصورة ابن دريد والمدخل الي تقويم اللسان وتعليم البيان روي عنه ابو عبد الله الغماز ت--اليفه	693	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms027	true	2967228026681727404	122	203	665	1098	1621	300	محمد بن احمد بن هشام بن ابراهيم بن خلف اللخم-------ي النحوي اللغوي السبتي كذا ذكره التجيبي في رحلته وقال له المدخل الي تقويم اللسان وتعليم البيان وقال ابن الابار يكني ابا عبد الله ادب بالعربية----- وكان قاءما عليها وعلي اللغات والاداب مع حظ من النظم ضعيف وله تاليف مفيدة استعملها الناس منها كتاب الفصول والمجمل في شرح ابيات الجمل ونكت علي شرح ابيات سيبويه للاعلم ولحن العامة وشرح الفصيح وشرح مقصورة ابن دريد--------------------------------------- روي عنه ابو عبد الله بن الغار تاليفه	27	-7225766992163938474	244	384.0	197	484	50.41322326660156	39	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0694	false	-977678817394772612	0	43	0	247	1676	300	ياقوت كان لغويا اديبا له في الرياضيات والنجوم اليد الطولي ولما صنف القانون المسعودي اجازه السلطان بحمل فيل فضة فرده بعذر الاستغناء عنه وكان جليل القدر معظم--ا عند الملوك مكبا علي تحصيل العلوم و---------التصنيف لا يكاد يفارق يده القلم وعينه النظر وقلبه الفكر	694	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms028	true	2522409898488615845	244	289	1288	1545	1594	300	ياقوت كان لغويا اديبا له في الرياضيات والنجوم اليد الطولي ولما صنف القانون المسعودي اجازه السلطان بحمل فيل فضة فرده بعد- الاستغناء عنه وكان جليل المقدار خصيصا عند الملوك مكبا علي تحصيل العلوم منصبا علي التصنيف لا يكاد يفارق يده القلم وعينه النظر وقلبه الفكر	28	-7225766992163938474	236	450.0	194	258	91.47286987304688	40	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0694	false	-977678817394772612	43	87	247	495	1676	300	وله من التصانيف-------- شرح شعر ابي تمام ولم يتم والتعلل باجالة الوهم في معاني نظم اولي الفضل والمسامرة في اخبار خوارزم ومختار الاثار والاشعار------------------ واما تصانيفه في الرياضيات------------- والحكمة والنجوم فانها تفوت الحصر -رايت فهرس-ها في وقف الجامع بمرو في ستين ورقة بخط مكتنز	694	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms029	true	4925458066176506888	38	86	189	458	1590	300	وله من التصانيف الادبية شرح شعر ابي تمام -لم يتم -التعلل باجالة الوهم في معاني نظم اولي الفضل -المسامرة في اخبار خوارزم -مختار --------الاشعار والاثار قال ياقوت واما تصانيفه في النجوم والهيءة والمنطق والحكمة-------- فانها تفوت الحصر ورايت فهرستها في وقف الجامع بمرو في ستين ورقة بخط مكتنف	29	-7225766992163938474	220	360.0	178	289	76.12456512451172	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0702	false	1941603218784351297	254	300	1407	1685	1685	300	محمد بن بحر الاصفهاني الكاتب النحوي المتوفي سنة ثنتين وعشرين وثلاثماءة عن ثمان وستين سنة كان نحويا كاتبا بليغ------------ا متكلما معتزليا عالما بالتفسير وغيره-------------- وصار عامل اصبهان وفارس له جامع التاويل لمحكم التنزيل اربعة عشر- مجلدا علي مذهب المعتزلة والناسخ والمنسوخ وكتاب في النحو وجامع رساءله-	702	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms033	true	7108756052539934268	41	84	199	454	1588	300	محمد بن بحر الاصفهاني الكاتب ابو مسلم--------------------------------------------------- كان نحويا كاتبا بليغا مترسلا جدلا متكلما معتزليا عالما بالتفسير وغيره من صنوف العلم وصار عالم اصبهان وفارس له جامع التاويل لمحكم التنزيل اربعة عشرة مجلدا علي مذهب المعتزلة والناسخ والمنسوخ وكتاب في النحو وجامع رساءله	33	-7225766992163938474	218	393.5	182	306	71.24182891845703	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0667	false	7543650027647991508	90	207	468	1105	1651	300	محمد بن ابي بكر بن ايوب بن سعيد بن حريز -------------ابن قيم الجوزية الزرعي الحنبلي الدمشقي المتوفي في رجب -سنة احدي وخمسين وسبعماءة عن ستين سنة قرا العربية علي المجد التونس----------------------ي والفقه ع---------لي ابن تيمية فام بالجوزية ودرس بالصدرية----- وسمع الحديث وكان جرء الجنان واسع العلم م-----------------------------------------------------------------------------ن الاءمة الكبار في التفسير والحديث والف-قه والاصلين والعربية وغلب عليه حب ابن تيمية حتي كان لا يخرج عن شء من اقواله وهو الذي هذب كتبه ونشر علمه واعتقل معه بالقلعة بعد ان اهين وطيف علي جمل مضروبا بالدرة فلما مات افرج عنه وكان ملازما للاشتغال ليلا ونهارا كثير العبادة وكان مغري بجمع الكتب وله من التصانيف زاد المعاد ومفتاح دار السعادة وتهذيب سنن ابي داود و---------------------------------اعلام الموقعين وشرح منازل الساءرين	667	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms035	true	-1593028093599209159	122	219	649	1195	1655	300	محمد بن ابي بكر بن ايوب بن سعيد بن حريز الزرعي الشمس ابن قيم الجوزية------- الحنبلي العلامة ولد في سابع صفر سنة احدي وتسعين وست-ماءة و-----------قرا العربية علي المجد التونسي وابن ابي الفتح البعلي والفقه والفراءض علي ابن تيمية والاصلين عليه وعلي الصفي الهندي وسمع الحديث من التقي سليمان وابي بكر بن عبد الداءم وابي نصر ابن الشيرازي وعيسي المطعم وغيرهم وصنف وناظر واجتهد وصار من الاءمة الكبار في التفسير والحديث والفروع والاصلين والعربية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله من التصانيف زاد المعاد -مفتاح دار السعادة -تهذيب سنن ابي داود سفر الهجرتين رفع اليدين في الصلاة اعلام الموقعين----- عن رب العالمين	35	-7225766992163938474	308	451.0	249	798	38.596492767333984	40	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0669	false	644220639853957571	227	284	1258	1571	1641	300	اليم----------ن ودرس بجامع زبيد نحو سنة ثم -----------------ركب البحر الي الهند فاقبل عليه اهلها------------- وعظموه وحصل له دنيا عريضة فلم يلبث ان مات والف مختصر حياة الحيوان----------------------------------------------------------------------- وله------------ تحفة الغريب في حاشية مغني اللبيب وشرح البخاري وشرح التسهيل وشرح الخزرجية وجواهر البحور في العروض والفواكه البدرية من نظمه------------- ونزول الغيث وحا---شية عل-----------------ي شرح لامية العجم للصفدي وغير	669	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms038	true	5867968483681749942	159	244	874	1343	1636	300	اليمن سنة عشرين ودرس بجامع زبيد نحو سنة فلم يرج له بها امر فركب البحر الي الهند فحصل له اقبال كبير واخذوا عنه وعظموه وحصل له دنيا عريضة فبغته الاجل ببلد كلبرجا من الهند في شعبان سنة سبع وثلاثين وثمانماءة وقيل سنة ثمان وثلاثين وثمانماءة قتل مسموما وله من التصانيف تحفة الغريب في حاشية مغني اللبيب وشرح البخاري وشرح التسهيل وشرح الخزرجية وجواهر البحور في العروض والفواكه البدرية من نظمه ومقاطع الشرب ونزول الغيث وهو حاشية علي الغيث المنسجم في شرح لامية العجم للصفدي وعين	38	-7225766992163938474	257	409.5	208	469	54.79743957519531	40	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0705	false	6928702441659451754	225	285	1217	1521	1598	300	محمد بن جعفر بن احمد بن خلف بن حميد--- مكبر الانصار-------ي البلنسي الفرسي النحوي المتوفي بمرسية في شوال سنة ست وثمانين وخمسماءة عن ثلاث وسبعين سنة قال ابن الزبير استاذ مقرء نحوي رو-----ي عن عب------------------------------د الحق بن عطية وغيره و اخذ ------------------------------------------------------------------------------القراءات عن ابن هذيل----------------- وكان مقرءا جليلا رو--------------------------------------------------------------ي عنه ابن حوط الله---------------- والجم الغفير وله شرح الايضاح وشرح الجمل	705	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms039	true	-9051844388504754877	139	229	715	1175	1551	300	محمد بن جعفر بن احمد بن خلف بن حميد بن مكبر الانصاري المرسي البلنسي الاصل ابو عبد الله------------------------------------------------------------- قال ابن الزبير استاذ مقرء نحوي جليل روي عن خلف بن يوسف بن الابرش النحوي وعبد الحق بن عطية ومحمد بن مسعود بن ابي الركب ومحمد بن فرج القيسي وخلاءق واخذ عن ابن ابي الركب كتاب سيبويه والقراءات عن ابن هذيل وابن فرج المذكور وكان مقرءا جليلا ونحويا معروفا باقراء الكتاب والتقدم فيه موصوفا بفضل وورع ودين روي عنه ابن حوط الله وابو علي الرندي والجم الغفير وله شرح الايضاح شر-ح الجمل	39	-7225766992163938474	211	330.0	165	522	40.42145538330078	37	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0707	false	8100724115922144427	2	126	17	707	1652	300	قال ياقوت كان حافظا نحويا بليغا صنف الاستدراك لما اغفل- المحاملي والبهجة علي نمط كامل المبرد وقا----------------------------------------------------------------ل الخطيب سكن بغداد وحدث عن ابي جعفر وابن قتيبة وعنه ابو الحسين المحاملي انتهي ذكر-----------------------------ه السيوطي AUTO 3981 الشيخ -----------------------------ابو سعيد محمد بن جعفر بن محمد الهروي اللغوي المتوفي سنة قال ياقوت احد الاءم------ة المشهو--------------------------------رين صنف ديوان الادب في عشر- مجلدات ضخمات اخذ كتاب الفارابي وزاد عليه في ابوابه انتهي AUTO 3982 محمد بن جعفر بن محمد ابن سعيد AUTO 3983 الشيخ ابو عبد الله محمد بن ج-عفر القزاز القيرواني------------- التميمي النحوي المتوفي بقيروان سنة ثنتي عشرة واربعماءة عن نحو تسعين سنة كان شيخ اللغة ب--المغرب---------- علامة في-------- العربية مهيبا عند الملوك والعلماء------------------ يملك لسانه ملكا شديدا صنف الجامع في اللغة وحراءر الشعر واعراب الدريدية والضاد والظاء	707	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms040	true	-6861359375767160098	127	274	687	1487	1629	300	قال ياقوت كان حافظا نحويا بليغا صنف الاستدراك لما اغفله الخليل ---البهجة علي نمط كامل المبرد وقال التوحيدي كان قدوة في النحو والادب مع حداثة سنه ولم ار مثله وقال الخطيب سكن بغداد وحدث عن ابي جعفر --بن قيس-- وعنه ابو الحسين المحاملي مات سنة احدي وسبعين وثلثماءة وتاسف عليه السيرافي تاسفا شديدا 119 محمد بن جعفر بن محمد الغوري ابو سعيد قال يا-----------------------------------------------قوت اخذ --اءمة اللغة المشهورين والاعلام في هذا الشان المذكورين صنف ديوان الادب في عشرة مجلدات ضخام -اخذ كتاب الفارابي وزاد عليه في ابوابه وابرزه في ابهي اثوابه فصار اولي به منه لانه هذبه وزاد فيه ما زينه وحلاه 120 محمد بن جعفر القزاز القيرواني ابو عبد الله التميمي النحوي قال الصفدي وغيره-------------------------------------------- شيخ اللغة في المغرب كان اماما علامة قيما بعلوم العربية مهيبا عند الملوك والعلماء محبوبا عند العامة يملك لسانه ملكا شديدا صنف الجامع في اللغة ض-راءر الشعر -اعراب الدريدية -الضاد والظاء	40	-7225766992163938474	439	677.5	358	904	48.561946868896484	61	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0670	false	-4102616288134742595	11	44	61	260	1651	300	محمد بن ابي جعفر الاستاذ---------- المنذري الهروي اللغوي الاديب المتوفي سنة تسع وعشرين وثلاثماءة اخذ العربية عن ثعلب والمبرد وله عدة مصنفات منها نظم الجمان والملتقط والمفاخر والشامل روي عنه الازهري في--------- التهذيب	670	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms041	true	1970191547768518234	76	107	399	583	1594	300	محمد بن ابي جعفر الاستاذ ابو الفضل المنذري الهروي اللغوي الاديب--------------------------------- اخذ العربية عن ثعلب والمبرد وله عدة مصنفات منها نظم الجمان والملتقط وال-فاخر والشامل روي عنه الازهري فاكثر املاء التهذيب	41	-7225766992163938474	164	295.0	136	218	75.22935485839844	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0708	false	-2993100980295585205	18	177	106	1002	1660	300	بن حبيب بن امية بن عمرو روي عن ابن الاعرابي وابي عبيدة وروي كتب ابن الكلبي وقطرب وعنه ابو سعيد السكري قال المرزباني ك-ان يغير علي كتب الناس فيدعيها ويسقط اسماءهم --------------------------قال ثعلب --------------------كان حافظا و----------يعقوب اعلم منه و----هو احفظ للانساب والاخبار وله من التصانيف النسب والامثال علي افعل و------------غريب الحديث الانواء المشجر والموشي والمختلف والمءتلف في اسماء القباءل وطبقات الشعراء ونقاءض جرير والفرزدق وتاريخ الخلفاء المسمي ب المحبر وغني الشعراء ومقاتل الفرسان وانساب الشعراء والخيل والنبات ومن استجيبت دعوته والقاب القباءل و----شعر لبيد وشعر الصمة وشعر الاقيشر وغير ذلك ذكره السيوطي في النحاة AUTO 3992 الشيخ ابو عبد الله وابو بكر محمد بن حجاج بن ابراهيم------------------------------------- المعروف بابن مطرف الاشبيلي النحوي الوزير نزيل مكة المتوفي بها سنة ست وسبع----------------------------------------------------------------ماءة عن اثنتين وسبعين سنة سمع من ابن سيرين بمكة ورحل ----الي عدن واقرا بها النحو وعاد الي مكة واخذ النحو من-------------------------- الشلوبين وكان يحفظ كتاب سيبويه وصنف تنقيد علي جمل الزجاج و-كان من الصالحين --------------------------له كرامات ذكره السيوطي في	708	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms042	true	5494431885525171215	0	194	0	1071	1627	300	بن حبيب بن امية بن عمرو روي عن ابن الاعرابي وابي عبيدة وابي اليقظان اكثر الاخذ ---عنه ابو سعيد السكري قال المرزباني وكان يغير علي كتب الناس فيدعيها ويسقط اسماءهم وقال بعضهم هو ولد ملاعنة وقال ثعلب حضرت مجلسه فلم يمل وكان حافظا صدوقا وكان يعقوب اعلم منه وكان هو احفظ للانساب والاخبار وله من التصانيف النسب والامثال علي افعل ويسمي المنمق غريب الحديث الانوار المشجر -الموشي -المختلف والمءتلف في اسماء القباءل -طبقات الشعراء -نقاءض جرير والفرزدق -تاريخ الخلفاء ك-----------------ني الشعراء -مقاتل الفرسان ان-ساب الشعراء -الخيل -النبات -من استجيبت دعوته -القاب القباءل كلها شعر لبيد شع-ر الصمة -شعر الاقيشر وغير ذلك مات بسامراء في ذي الحجة سنة خمس واربعين وماءتين 127--------- محمد بن حجاج بن ابراهيم الحضرمي ابو عبد الله وابو بكر الوزير المعروف بابن مطرف الاشبيلي-------------- نزيل مكة النحوي الولي العارف بالله تعالي ذو الكرامات الشهيرة قال الفاسي ولد في سنة ثمان عشرة وستماءة وحج وسمع ابن مسدي وعاد الي الاسكندرية ثم الي مكة ثم الي عدن واقرا بها النحو وعاد الي مكة فاقام بها الي ان مات وكان قرا النحو علي الشلوبين وكان يحفظ كتاب سيبويه وله تقي-يد علي جمل الزجاجي وكان من الصالحين الاولياء العالمين الزهاد وله كرامات وك---ان يطوف في	42	-7225766992163938474	670	1042.0	547	1131	59.2396125793457	92	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0709	false	4889274428320026397	119	177	623	941	1666	300	حاتم الشجستاني وابي الفضل الرياشي و----------------------روي عنه ابو بكر بن شادان وابو سعيد السيرافي واب-----------و الفرج الاصفهاني قا------------------------------------------------------------------------ل ابو الطيب اللغوي------------------------------------ هو الذي انتهت اليه لغة البصريين وكان احفظ الناس واوسعهم علما واقدرهم علي الشعر و --------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقال ابن دريد اشعر العلماء واعلم الشعراء تصدر في العلم ستين سنة وكان واسع العلم جدا تقرا عليه دواوين العرب كلها	709	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms043	true	3500856122501021510	160	262	768	1318	1522	300	حاتم السجستاني وابي الفضل الرياشي وكان راس اهل هذا العلم روي عنه خلق منهم ---------ابو سعيد السيرافي والمرزباني وابو الفرج الاصبهاني وله شعر كثير وروي من اخبار العرب واشعارها ما لم يروه كثير من اهل العلم وقال ابو الطيب اللغوي في مراتب النحويين عند ذكره ابن دريد هو الذي انتهت اليه لغة البصريين وكان احفظ الناس واوسعهم علما واقدرهم علي الشعر وما ازدحم العلم والشعر في صدر احد ازدحامهما في صدر خلف الاحمر وابن دريد وتصدر ابن دريد في العلم ستين سنة وكان يقال ابن دريد اشعر العلماء واعلم الشعراء قال الخطيب البغدادي ----كان واسع الحفظ جدا تقرا عليه دواوين العرب كلها	43	-7225766992163938474	268	443.5	219	563	47.60213088989258	40	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0709	false	4889274428320026397	253	300	1398	1666	1666	300	محمد بن الحسن بن دينار ابن------- الاحول النحوي البغدادي المتوفي سنة قال الخطيب ---------كان عالما بالعربية اديبا ثقة حدث وروي عن ابن الاعرابي وعنه نفطويه وصنف كتاب الدواهي والاشباه والسلاح وفعل وافعل وما اتفق لفظه واختلف معناه و----------كان غزير العل-----------م جيد الرو------------اية وذكره الزبيدي في طبقة المبرد-	709	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms046	true	1036540724413652721	190	240	951	1233	1544	300	محمد بن الحسن بن دينار ابو العباس الاحول---------------------------- قال الخطيب البغدادي كان عالما بالعربية اديبا ثقة حدث----- عن ابن الاعرابي وعنه نفطويه وصنف كتاب الدواهي -الاشباه الامثال ف-عل وافعل -ما اتفق لفظه واختلف معناه وقال ياقوت كان غزير العلم واسع الفهم جيد الرواية حسن الدراية وذكره الزبيدي في طبقة المبرد	46	-7225766992163938474	224	368.5	183	318	70.44025421142578	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0710	false	-575112809665279612	52	258	272	1413	1626	300	الاد-ب وصنف شرح الدريدية وشرح الملح-ة ومختصر الصحاح والمقامة الشهابية وشرحها وسمع الحديث من اسم-عيل بن ابي اليسر و------------------برع في النظم والنثر و-------------------كان له حانوت يعمل صنعة الصياغة و----يقرء فيه سمع منه البرزالي والذهبي وغيرهما وله قصيدة نحو الفي- بيت في الصناءع والفنون وذكره الس------بكي في معجمه وقال كان شيخا فاضلا ذكره----------------------------------------------------------------------------------------------------- السيوطي في النحاة AUTO 4004 القاضي الفقيه ابو جعفر محمد بن حسن بن سليمان الزوزني البحاث الشافعي المتوفي ببخاري سنة سبعين وثلاثماءة قال المطوعي تولي القضاء ببعض بلاد خراسان وماوراء النهر وله مصنفات في التفسير والحديث والفقه والادب يزيد علي الماءة وقدم علي----------------------------------------------------------------------- الصاحب بن عباد فارتضي تصرفه ---------------------------------------------في العلم وتفننه في انواع الفضل وله شعر كثير ذكره السبكي AUTO 4005 محمد بن حسن بن عبد الله بن محمد الحسيني بن ابي القاسم صاحب مجمع الاحباب وتذكرة اولي الالباب AUTO 4006 الشيخ ابو بكر محمد بن حسن بن عبد الله بن مذحج الزبيدي الاشبيلي النحوي المتوفي في جمادي الاولي سنة ثمان وثلاثملاءة عن-------------------------- اخذ العربية عن ابي علي القالي وغيره---------------- وادب---- المستنصر بالله وولي قضاء قرطبة وصنف مختصر العين وابنية كتاب سيبويه والموضح وما يلحن فيه عوام الاندلس وطبقات النحاة وكان اوحد عصره في علم النحو وحفظ الفقه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه ابنه ابو الوليد محمد و----------------الافليلي وغيرهما ونسب--------- الي زبيد بن صعب بن سعد العشيرة	710	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms048	true	-8015399685072586353	0	244	0	1297	1566	300	الاداب وصنف شرح الدريدية وشرح الملحمة ومختصر الصحاح والمقامة الشهابية وشرحها وسمع الحديث من اسماعيل بن ابي اليسر وقال الحافظ الذهبي برع في النظم والنثر وكان فيه ود وتواضع وكان له حانوت بالص----------اغة وكان يقرا فيه ---------------------------------وله قصيدة نحو الالف بيت في الصناءع والفنون وذكره التقي السبكي في معجمه فقال كان شيخا فاضلا له معرفة بالنحو واللغة مات في ثالث شعبان سنة خمس وعشرين وسبعماءة ومن شعره ان جرت بالموكب يوما فلا تسال عن السيارة الكنس فثم ارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي ضمر لله ما تفعل بالانفس باحمر هذا وذا اصفر واخضر هذا وذا سندسي فقل لذي الهيءة يا ذا الذي تنقل ما تنقل عن هرمس قولك هذا خطل باطل اما تري الاقمار في الاطلس 136 ----------------------------------------------------محمد بن------------------------ الحس--ن بن عبد الله بن مذحج بن محمد ابن عبد الله بن بشر --------------------ابو بكر-------------------------------- الزبيدي الاشبيلي النحوي صاحب طبقات النحويين قال ابن الفرضي كان واحد عصره في علم النحو وحفظ اللغة اخذ العربية عن ابي علي القالي وابي عبد الله الرباحي وادب ولد المستنصر بالله وولي قضاء قرطبة وصنف مختصر العين وابنية----- سيبويه -الموضح وما يلحن فيه عوام الاندلس وطبقات -----------------------------النحويين قلت وهو مجلد لطيف رايته بمكة المشرفة وطالعته علي هذه الطبقات وله كتاب الرد علي ابن مسرة واهل مقالته سماه هتك ستور الملحدين مات يوم الخميس مستهل جمادي الاخرة سنة تسع وسبعين وثلاثماءة وقال ابن بشكوال في جمادي الاولي سنة تسع وتسعين وقال الحميدي قريبا من سنة ثمانين روي عنه ابنه ابو-الوليد محمد وابراهيم بن محمد الافليلي وغيرهما والزبيدي نسبة الي زبيد بن صعب بن سعد العشيرة	48	-7225766992163938474	547	749.5	437	1734	31.54555892944336	75	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0713	false	-1235112738489265728	191	299	985	1575	1581	300	محمد بن --حسن بن محمد المالقي النحوي المالكي نزيل دمشق المتوفي بها في ذي الحجة سنة احدي وسبعين وسبعماء----ة كان من اءمة المالكية وشيوخ العربية حسن التعليم متواضعا شرح التسهيل------------------------------------ وانتفع به الطلبة AUTO 4021 محمد بن حسن بن محسن ابو جعفر الاسروشني AUTO 4022 الشيخ الامام ابو عبد الله محمد------------------------ بن الحسن بن مخلوف الراشدي الحافظ شارح الشفا AUTO 4023 الشيخ ابو علي محمد بن حسن بن المظفر الحاتمي النحوي المتوفي سنة ثمان وثمانين وثلاثماءة ------------------------------------------------------------قال ياقوت كان--------------------------------- من حذاق اهل اللغة والادب حسن ---------------------------------------------------------------------------------------التصرف في الشعر يجمع بين البلاغة في النثر والبراعة في النظم و-------------------------------------------له من التصانيف حلية المحاضرة في صناعة الشعر والموضحة في مساوء المتنبي	713	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms049	true	-5186844125966944921	157	297	839	1602	1619	300	محمد بن الحسن بن محمد المالقي النحوي المالكي نزيل دمشق قال ابن حجر في الدرر الكامنة في اعيان الماءة الثامنة كان من اءمة المالكية وشيوخ العربية حسن التعليم متواضعا شرح التسهيل وشرع في شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي وانتفع به الطلبة --------------------------------------------وولي مشيخة النجيبية مات في ذي الحجة سنة احدي وسبعين وسبعماءة 140 محمد بن الحسن بن----------------------------------------------------------------------- المظفر الحاتمي ابو علي البغدادي احد الاعلام المشاهير المكثرين قال الخطيب روي عن ابي عمر الزاهد اخبارا في مجالس الادب قال ياقوت قلت انا وادرك ابن دريد واخذ عنه وكان من حذاق اهل اللغة والادب شديد العارضة مبغضا الي اهل العلم هجاه ابن حجاج وغيره باهاج مرة قال الثعالبي في اليتيمة حسن التصرف في الشعر يجمع بين البلاغة في النثر والبراعة في النظم وله مع ابي الطيب المتنبي مخاطبة اقذعه فيها وله من التصانيف حلية المحاضرة في صناعة الشعر -الموضحة في مساوء المتنبي	49	-7225766992163938474	347	562.5	280	879	39.47667694091797	56	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0714	false	6715913171097893196	71	115	406	643	1691	300	محمد بن الحسن بن يعقوب بن الحسن بن الحسين --------------------------------بن مقسم-------- العطار المقرء النحوي المتوفي في ربيع الاخر سنة ثلاث وخمسين وثلاثماءة عن ثمان وثمانين سنة قال ياقوت سمع -------------------------------------------ثعلبا----------------------- وروي عنه ابن شادان------------ وكان ثقة من اعرف الناس بالقراءات واحفظهم لنحو الكوفيين الا	714	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms050	true	-2596817880568075102	241	297	1297	1584	1595	300	محمد بن الحسن بن يعقوب بن الحسن بن الحسين بن محمد ابن سليمان بن عبيد الله بن مقسم ابو بكر العطار المقرء النحوي-------------------------------------------------------------------- قال ياقوت ولد سنة خمس وستين وماءتين وسمع ابا مسلم الكجي وثعلبا ويحيي ابن محمد بن صاعد وروي عنه ابن شاذان وابن زرقويه وكان ثقة من اعرف الناس بالقراءات واحفظهم لنحو الكوفيين ولم	50	-7225766992163938474	163	257.5	131	355	45.91549301147461	27	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0714	false	6715913171097893196	114	171	639	1001	1691	300	الا انه قرا بحروف تخالف الاجماع واستخرج لها وجوها من اللغة والمعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله من التصانيف الانوار في تفسير القران والمدخل الي علم الشعر والاحتجاج في القراءات وكتاب في النحو و----المقصور والممدود والمذكر والمءنث والوقف والابتداء والمصاحف وعدد التمام واخبار نفسه ومجالسات ثعلب ومفرداته والموضح والرد علي المعتزلة والانتصار لقراء الامصار واللطاءف في جمع هجاء المصاحف وغير ذلك	714	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms051	true	-754072633818266215	0	112	0	653	1656	300	الا انه قرا بحروف تخالف الاجماع واستخرج لها وجوها من اللغة والمعني كقوله فلما استيءسوا منه خلصوا نجيا قال نجبا بالباء وشاع امره فاحضره اليالسلطان واستنابه فاذعن بالتوبة وكتب محضرا بتوبته وقيل انه لم ينزع عنها وكان يقرا بها الي ان مات وروي الخطيب عن بعضهم قال رايت في النوم اني اصلي مع الناس وابن مقسم يصلي مستدبرا القبلة فاولته لمخالفته الاءمة فيما اختاره من القراءات وله من التصانيف الانوار في تفسير القران -المدخل الي علم الشعر -الاحتجاج في القراءات -كتاب في النحو كبير المقصور والممدود -المذكر والمءنث -الوقف والابتداء -المصاحف -عدد التمام -اخبار نفسه -مجالسات ثعلب -مفرداته -الموضح -الرد علي المعتزلة -الانتصار لقراء الامصار -اللطاءف في جمع هجاء المصاحف وغير ذلك	51	-7225766992163938474	347	604.5	290	667	52.02398681640625	43	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0719	false	-6754546603442509022	0	68	0	353	1614	300	علي الفارسي قال ياقوت اخذ------------ العربية عن خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله وطاف البلاد ونزل بنيسابور------ واملي بها في الادب والنحو ما سارت به الركبان وال امره الي ان وزر للامير شاذ ---------ثم اختص بالامير اسم-عيل بن سبكتكين------ ووزر له ---------------------------------------------------------------------------------------------------ثم استوطن جرجان الي ان مات وقرا عليه اهلها منهم عبد القاهر الجرجاني وليس له استاذ سواه ولابن عباد اليه مكاتبات مدونة وله تصانيف منها كتاب في الهجاء و كتاب ماهية الشعر	719	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms053	true	-7872624264606543229	174	288	888	1481	1539	300	علي الفارسي قال ياقوت اخذ عن خاله علم العربية وطوف الافاق ورجع الي الوطن وكان خاله اوفده علي الصاحب بن عباد جهة الري فارتضاه واكرم مثواه ثم تقرب ابو الحسين ولقي الناس في انتقاله وورد خراسان ونزل بنيسابور دفعات واملي بها من الادب والنحو ما سارت به الركبان وال امره الي ان وزر للامير شاذ غرشيستان ثم اختص بالامير اسماعيل بن سبكتكين بغزنة ووزر له ثم عاد الي نيسابور ثم توجه الي مكة وجاور بها ثم عاد الي غزنة ورجع الي نيسابور ثم انتقل الي اسفراين ثم استوطن جرجان الي ان مات وقرا عليه اهلها منهم عبد القاهر الجرجاني وليس له استاذ سواه ولابن عباد اليه مكاتبات مدونة وله تصانيف ف----------ي الهجاء و-كتاب------ الشعر	53	-7225766992163938474	321	555.0	258	610	52.62295150756836	56	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0720	false	6828516872960319623	129	162	731	911	1623	300	محمد بن حكم بن محمد بن احمد--------------- السرفسطي النحوي المتوفي بفاس سنة ثمان وثلاثين وخمسماءة قال ابن الزبير كان نحويا لغويا مقريا اماما في---- العربية-------------------- عارفا باصول الدين روي عن ---------------------ابي الوليد الباجي	720	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms054	true	8825601327547876159	176	215	920	1123	1586	300	محمد بن حكم بن محمد بن احمد بن باق الجزامي السرقسطي ابو جعفر------------------------------------- قال ابن الزبير كان نحويا لغويا مقرءا اماما في علم العربية واقراء الكتاب جليلا عارفا باصول الدين روي عن ابي مروان وابن سراج وابي الوليد الباجي	54	-7225766992163938474	134	216.5	107	240	55.83333206176758	23	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0720	false	6828516872960319623	196	265	1087	1440	1623	300	محمد بن حمد بن محمد بن عبد الله بن محمود -بن فورجة اليزد------------------------------------------------------جردي الاصبهاني النحوي المتوفي في حدود سنة ثلاثين واربعماءة وقد قارب الماءة قال ياقوت اديب فاضل -صنف--- الفتح علي ابي الفتح والتجني علي ابن جني يرد فيهما علي ابن جني في شرح شعر المتنبي قال في--------------------------------- البلغة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- مولده في ذي الحجة سنة 330 و-------------------------هو من اهل اصفهان المقيمين بالري------------------- المبرزين في النظم والنثر وكان موجودا--- سنة 427	720	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms055	true	3728244479702670731	7	110	37	565	1588	300	محمد بن حمد بن محمد بن عبد الله بن محمود ابن فورجة بضم الفاء وسكون الواو وتشديد الراء المهملة وفتح الجيم البروجردي ----------------------------------------------------------------------قال ياقوت اديب فاضل مصنف له الفتح علي ابي الفتح والتجني علي ابن جني يرد فيهما علي ابن جني في شرح شعر المتنبي وذكره الشيخ مجد الدين الشيرازي في كتابه البلغة في اءمة اللغة وهو كتاب لطيف لكن سماه حمد بن محمد وقيل نحوي لغوي له الفتح علي ابي الفتح والتجني علي ابن جني مولده في ذي الحجة سنة ثلاثين وثلثماءة وقال الثعالبي هو من اهل اصبهان المقيمين بالري المتقدمين في الفضل المبرزين في النظم والنثر -كان موجودا في سنة سبع	55	-7225766992163938474	262	416.0	206	599	43.739566802978516	48	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0723	false	8657107078485710045	91	127	484	687	1591	300	محمد بن خير بن عمر بن خليفة-------- الاموي اللمتوتي الاشبيلي------- النحوي المقرء المتوفي في ربيع الاول سنة خمس وسبعين وخمسماءة عن ثلاث وسبعين سنة قال الصفدي كان حافظا مقرءا نحويا لغويا اديب------ا واسع المعرفة تصدر للاقراء	723	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms058	true	-2789264931271873366	44	72	267	426	1651	300	محمد بن خير بن عمر بن خليفة ابو بكر الاموي اللمتوني الاشبيلي الحافظ النحوي المقرء----------------------------------------------------------------- قال الصفدي كان حافظا مقرءا نحويا لغويا متقنا ادبيا واسع المعرفة تصدر للاقراء	58	-7225766992163938474	133	233.0	109	224	59.375	21	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0724	false	288625352801102350	248	300	1310	1596	1596	300	محمد بن رضوان بن محمد بن احمد --------بن ابراهيم -بن ارقم النميري الوادي-اشي المتوفي في ربيع الاخر سنة سبع وخمسين وستماءة قال في تاريخ غرناطة كان صدر-----------ا حسيب------ا جم التحصيل----------------------------------- اماما في العربية مشاركا في ال------حساب والهيءة-------------------------------------------------------- ولي قضاء بلده وبرشانة فحمدت سيرته------------------------------------------------------------------------------------------------- والف مختصر الغريب المصنف وكتابا في احوال الخيل وشجرة-	724	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms059	true	-3586276736137318530	99	186	501	967	1554	300	محمد بن رضوان بن محمد بن احمد بن محمد بن ابراهيم ابن ارقم النميري الوادي اشي ابو يحيي------------------------------------ قال في تاريخ غرناطة كان صدرا شهيرا علما حسيبا اصيلا جم التحصيل قوي الادراك مضطلعا بالعربية واللغة اماما في ذلك---- مشاركا في علوم من حساب و--هيءة وهندسة الي سراوة وفضل وتواضع ودين حسن التقييد لخطه رونق ولي قضاء بلده وبرشانة فحمدت سيرته اخذ القراءات عن جودي بن عبد الرحمن ولازمه في اللغة والعربية واجاز له وصحب بغرناطة جلة من العلماء والف مختصر الغريب المصنف وكتابا في احوال الخيل وشجرة	59	-7225766992163938474	235	360.5	191	508	46.25984191894531	40	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0725	false	-888645470564992435	239	268	1308	1446	1633	300	وكان احول اعرج قال ثعلب --------------------كان يحضر مجلسه زهاء ماءة انسان كل يساله و--يقرا عليه وهو يجيب من غير كتاب---- ولزمته بضع عشرة سنة ما رايت بيده كتابا قط	725	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms060	true	-339652646718389344	22	55	117	278	1503	300	وكان احول اعرج قال ثعلب شاهدت ابن الاعرابي وكان يحضر مجلسه زهاء ماءة انسان كل يساله او يقرا عليه و---يجيب من غير كتاب قال ولزمته بضع عشرة سنة ما رايت بيده كتابا قط	60	-7225766992163938474	134	234.5	106	164	81.70731353759766	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0726	false	-7847033423053126038	248	291	1369	1614	1674	300	بكر محمد بن السري ابن السراج البغدادي النحوي المتوفي شابا سنة ست عشرة وثلاثماءة عن ------------------------------------------------------قرا علي المبرد كتاب سيبويه ثم اشتغل بالموسيقي فسءل عن مسالة بحضرة الزجاج فاخط----------ا فوبخه الزجاج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع الي الكتاب--------------------- وعول علي مساءل الاخفش والكوفيين وخالف اصول البصريين	726	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms063	true	3652663551892904382	55	148	274	766	1580	300	181 محمد بن السري----------- البغدادي النحوي ابو بكر بن السراج قال المرزباني كان احدث اصحاب المبرد سنا مع ذكاء وفطنة وكان المبرد يقر به فقرا عليه------ كتاب سيبويه ثم اشتغل بالموسيقي فسءل عن مسالة بحضرة الزجاح فاخطا في جوابها فوبخه الزجاح وقال مثلك يخطء في هذه المسالة والله لو كنت في منزلي ضربتك ولكن المجلس لا يحتمل ذلك وما زلنا نشبهك في الذكاء بالحسن بن رجاء فقال قد ضربتني يا ابا اسحاق وكان علم الموسيقيا قد شغلني ثم رجع الي الكتاب ونظر في دقاءق مساءله وعول علي مساءل الاخفش والكوفيين وخالف اصول البصريين	63	-7225766992163938474	189	288.5	155	509	37.131629943847656	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0727	false	482304730213233922	24	94	170	559	1625	300	محمد بن سعد بلن محمد بن م--------حمد الديباجي المروزي النحوي المتوفي في صفر سنة تسع وستماءة عن اثنتين وتسعين سنة قال ياقوت------------------------- اخذ النحو عن ابيه ولقي الزمخشري وقرا علي تلميذه البقالي وله شرح المفصل وشرح الانموذج وتهذيب مقدمة الادب والقانون الصلاحي في ادوية النواحي وفلك الادب ومنافع اعضاء الحيوان وغير ذلك وكان ينظر في خزانة الكتب التي بالجامع الاكبر بمرو--------------------------------------- وعثر بعتبة بابه فسقط علي وجهه ووهن عظمه وهنا	727	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms064	true	-3287517819146583490	224	300	1142	1556	1556	300	محمد بن سعد ب-ن محمد بن محمد بن محمد الديباجي المروزي النحوي ابن النحوي ابو الفتح------------------------------- قال ياقوت شيخ جليل عالم حسن العشرة اخذ النحو عن ابيه ولقي الزمخشري وقرا علي تلميذه البقالي وله شرح المفصل شر-ح الانمودج -تهذيب مقدمة الادب -القانون الصلاحي في اودية النواحي -فلك الادب -منافع اعضاء الحيوان--------- وكان ينظر في خزانة الكتب التي بالجامع الاكبر بمرو ومولده في المحرم سنة سبع عشرة وخمسماءة وعثر بعتبة بابه فسقط علي وجهه ووهن عظمه وهنا-	64	-7225766992163938474	321	539.5	261	461	69.63123321533203	47	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0727	false	482304730213233922	260	300	1422	1625	1625	300	محمد بن سعيد بن مسعود بن محمد بن مسعود -بن محمد بن علي------------------------------------- النيسابوري--- الكازروني الفقيه الشافعي النحوي المتوفي بها سنة احدي وثمانماءة عن ست وستين سنة وهو ولد صاحب السير قال ابن حجر نشا بكازرون وكان-- يذكر-- انه من-	727	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms065	true	-2704263663550134880	113	149	610	793	1557	300	محمد بن سعيد بن مسعود بن محمد بن مسعود ابن محمد بن علي نسيم الدين ابو عبد الله بن سعد الدين النيسابوري ثم الكازروني الفقيه الشافعي النحوي------------------------------------------------------------------ قال ابن حجر نشا بكازرون وكانوا يذكرون انه من	65	-7225766992163938474	137	223.5	111	249	55.02008056640625	23	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1474	false	2946671958183659340	133	181	680	901	1509	300	واسع العلم جدا لازمته اربع عشرة سنة فما جءته من مرة الا وسمعت فيها من التحقيقات والعجاءب ما لم اسمعه قبل ذلك قال لي يوما ما اعراب زيد قاءم فقلت قد صرنا في مقام الصغار و نسال عن هذا فقال لي في زيد قاءم ماءة وثل-ثة عشر بحثا	1474	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms068	true	-4505199183586965456	254	300	1441	1655	1655	300	واسع العلم جدا ل-زمته اربع عشرة سنة فما جءته من مرة الا وسمعت منه- من التحقيقات والعجاءب ما لم اسمعه قبل ذلك قال لي يو---ما اعر-ب زيد قاءم فقلت قد صرنا في مقام الصغار و-نسال عن هذا فقال لي في زيد قاءم ماءة وثلاثة عشر بحثا-	68	-7225766992163938474	211	384.0	166	222	95.0450439453125	39	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0735	false	-6403628185665637785	238	276	1239	1442	1579	300	محمد بن عبد الله بن حمدان الدلفي العجلي---------- النحوي المتوفي سنة ستين واربعماءة قال ياقوت من اصحاب ابي------ علي الرماني كان فاضلا بارعا شرح ديوان المتنبي ذكره السيوطي AUTO 4183 الامام ابو منصور محمد بن عبد الله بن	735	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms074	true	-1958705295111135940	222	258	1118	1303	1520	300	محمد بن عبد الله بن حمدان الدلفي العجلي ابو الحسن النحوي--------------------------- قال ياقوت من اصحاب ابي الحسن علي الرماني كان فاضلا بارعا شرح ديوان المتنبي ومات بمصر سنة ستين واربعماءة 219------- محمد بن عبد الله بن	74	-7225766992163938474	139	215.0	110	219	63.47031784057617	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0736	false	792060748468286016	78	161	427	880	1689	300	محمد بن عبد الله بن العباس----------------- المعروف بابن الوراق -النحوي المتوفي في جمادي الاولي سنة احدي وثمانين وثلاثماءة كان ختن ابي سعيد السيرافي علي ابنته قرا القران بالروايات علي ا---------------------بن مقسم وروي عنه----------------- الاهوازي--------- وله من الكتب علل النحو وشرح مختصر الجرمي يسمي ب الهداية ذكره السيوطي في النحاة AUTO 4187 الشيخ------------------------------------------------------------- العلامة جمال الدين ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الله ابن مالك النحوي الطاءي الجياني الشافع-------ي نزيل دمشق المتوفي بها في شعبان سنة اثنتين وسبعين و---ستماءة عن احدي	736	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms075	true	7637807099758635567	203	298	1030	1529	1541	300	محمد بن عبد الله بن العباس ابو الحسن النحوي المعروف بابن الوراق قال ابن النجار-------------------------------------------- كان ختن ابي سعيد السيرافي علي ابنته قرا القران بالروايات علي ابي بكر محمد بن الحسن بن مقسم وروي عنه قرا عليه ابو علي الاهوازي وروي عنه وله من الكتب علل النحو وشرح مختصر الجرمي يسمي ب-الهداية مات يوم الاحد رابع جمادي الاولي سنة احدي وثمانين وثلاثماءة 224 محمد بن عبد الله بن عبد الله بن مالك العلامة جمال الدين ابو عبد ا-----------------------------لله---------------- الطاءي الجياني الشافعي النحوي نزيل دمشق امام النحاة وحافظ اللغة قال الذهبي ولد سنة ستماءة او احدي	75	-7225766992163938474	280	398.0	226	589	47.53820037841797	45	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0736	false	792060748468286016	166	258	906	1415	1689	300	بدمشق من السخاوي وغيره------------------------------------------- وجالس بحلب ابن عمرون وغيره وتصدر بها للاقراء وعني به---------------اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغاية--------------- واربي علي المتقدمين وكان اماما في اللغة والن----------------------------------------------------------------------------------------حو والتصريف والقران عين لخطابة حلب ثم اقام بدمشق يءم بالعادلية وكان اذا صلي يشيعه ابن خلكان الي بيته تعظيما له وكان تصدر بتربة العادل وتخرج به جماعة منهم النووي وكان حبرا لا يجاري في العربية وقر----ا اشعار العرب التي يستشهد بها علي اللغة والنحو وكانت------- الاعلام يتحيرون فيه وي-عجبون من اين ياتي بها وكان نظم الشعر سهلا ع-------------------------------------------------ليه مع الدين المتين والوقار---- وكثرة النوافل	736	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms076	true	4801145585465452367	0	109	0	591	1574	300	بدمشق من السخاوي والحسن بن الصباح وجماعة واخذ العربية عن غير واحد وجالس بحلب ابن عمرون وغيره وتصدر بها -لاقراء العربية وصرف همته الي اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغاية وحاز قصب السبق واربي علي المتقدمين وكان اماما في القراءات وعللها واما اللغة فكان اليه المنتهي في الاكثار من نقل غريبها والاطلاع علي وحشيها واما النحو والتصريف فكان فيهما بحرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجاري وحبرا لا يباري واما اشعار العرب التي يستشهد بها علي اللغة والنحو فكانت الاءمة الاعلام يتحيرون فيه ويتعجبون من اين ياتي بها وكان نظم الشعر سهلا عليه رجزه و طويله و وبسيطه وغير ذلك هذا مع ما هو عليه من الدين المتين وصدق اللهجة وكثرة النوافل	76	-7225766992163938474	309	513.0	251	735	42.04081726074219	48	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1476	false	-3415959168877689013	0	34	0	167	1500	300	انما اخذ هذا العلم بالنظر فيه بخاصة نفسه هذا مع كثرة ما اجتناه من ثمرة غرسه وقال السيوطي وله شيخ جليل وهو ابن يعيش الحلبي ذكر ابن اياز في اواءل شرح التصريف-انه اخذ عنه	1476	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms076	true	4801145585465452367	222	257	1191	1356	1574	300	انما اخذ هذا العلم بالنظر فيه بخاصة نفسه هذا مع كثرة ما اجتناه من ثمرة غرسه انتهي قلت--- وله شيخ جليل وهو ابن يعيش الحلبي ذكر ابن اياز في اواءل شرح التصريف انه اخذ عنه	76	-7225766992163938474	155	291.5	122	168	92.26190185546875	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0738	false	4387095916363175478	231	273	1193	1408	1555	300	ابو بكر بن حبيش وصنف نزهة الالباب في محاسن الاداب والمقاصد الكافية في علم لسان العرب وكان اية في التواضع اذا فرغ من الاقراء نهض مسرعا فقدم للحاضرين نع---------------------------------------------الهم ذكره السيوطي AUTO 4200 محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله	738	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms084	true	4385316504338686027	234	282	1191	1443	1546	300	ابو بكر بن حبيش وصنف نزهة الالباب في محاسن الاداب -المقاصد الكافية في علم لسان العرب وكان اية في التواضع اذا فرغ من الاقراء نهض مسرعا فقدم للحاضرين نعالهم مولده سنة اربع وسبعين وخمسماءة ومات سنة احدي وار---بعين وستماءة 236 محمد بن عبد الله بن محمد بن اشته ----	84	-7225766992163938474	183	333.5	146	260	70.38461303710938	34	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0738	false	4387095916363175478	162	192	845	995	1555	300	وكان--------- يعلم المعتز قبل الخلافة فلما ولي سلم علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عياله------------- فخرج ولم يرجع-------------------------------------- وله من الكتب مختصر- في النحو و-----------غريب الحديث ذكره السيوطي AUTO 4198 محمد بن عبد الله بن	738	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms084	true	4385316504338686027	45	111	227	567	1546	300	وكان ابن قادم يعلم المعتز قبل الخلافة فلما ولي بعث اليه فقيل اجب امير المءمنين فقال اليس هو ببغداد يعني المستعين فقالوا لا وقد ولي المعتز وكان قد حقد عليه بطريق تاديبه له فخشي من بادرته فقال لعياله عليكم السلام فخرج ولم يرجع اليهم وذلك في سنة احدي وخمسين وماءتين وله من الكتب الكافي في النحو المختصر فيه غريب الحديث 233------------------- محمد بن عبد الله بن	84	-7225766992163938474	117	138.5	91	359	32.59053039550781	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0739	false	1771472698558320468	139	265	781	1462	1644	300	محمد بن عبد الله بن محمد بن ظفر المكي ا--------------------------لنحوي المتوفي بحماة في حدود سنة ثمان وستين وخمسماءة ولد بمكة ثم قدم مصر في صباه وقصد بلاد افريقية واقام بالمهدية ---------------------------------------------------------ثم انتقل الي صقلية ثم الي مصر و------حلب و---------------------------صنف بها تفسيرا كبيرا الي ان ------------------------نهبت كتبه في الفتنة بين السني والشيعي فقصد حماة فصادف بها قبولا وكان-------------------------------------- ورعا زاهدا ------------------له شعر حسن -----------اماما في النحو واللغة وصنف--------------------------------------------------- ينبوع الحياة في التفسير التفسير الكبير والاشتراك اللغوي والاستنباط المعنوي وسلوان المطاع والقواعد والتبيان في النحو والرد علي الحريري في درة الغواص واساليب الغاية في احكام اية والمطول في شرح المقامات والتنقيب علي ما في المقامات من الغريب و--------------------------------------------------------------------------نجباء الابناء و--------------------------------------------------ارجوزة في الفراءض والولاء -----------------------------------------------------------------------------------------------ذكره السيوطي AUTO 4204 محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله	739	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms085	true	6947350491732928661	50	254	255	1334	1572	300	محمد بن عبد الله بن محمد بن ظفر المكي الصقلي حجة الدين ابو جعفر النحوي اللغوي--------------------------------------- ولد بمكة ثم قدم مصر في صباه وقصد بلاد افريقية واقام بالمهدية مدة وشاهد بها حروبا من الفرنج واخذت من المسلمين وهو هناك ثم انتقل الي صقلية ثم الي مصر ثم قدم حلب واقام بمدرسة ابن ابي عصرون وصنف بها تفسيرا كبيرا ثم جرت فتنة بين الشيعة والسنة فنهبت كتبه فيم نهب-------------------- فقصد حماة فصادف---- قبولا واجري له راتب وصنف هناك تصانيفه وكان صالحا ورعا زاهدا مشتغلا بما يعنيه وله شعر حسن وكان اعلم باللغة من النحو واقام بحماة الي ان مات بها سنة خمس وستين وخمسماءة وله من الكتب ينبوع الحياة في التفسير التفسير الكبير -الاشتراك اللغوي -الاستنباط المعنوي -سلوان المطاع -القواعد وال-بيان في النحو -الرد علي الحريري في درة الغواص -اساليب الغاية في احكام اية -المطول في شرح المقامات -التنقيب علي ما في المقامات من الغريب ملح اللغة فيما اتفق لفظه واختلف معناه علي حروف المعجم خبر البشر بخير البشر نجباء الابناء معاتبة الجرء علي معاقبة البرء اكسير كيمياء التفسير ارجوزة في الفراءض والولاء وغير ذلك ومن شعره ببسم الله يفتتح العليم وبالرحمن يعتصم العليم وكيف يلومني في حسن ظني بربي لاءم وهو ال-------رحيم 238 محمد بن عبد الله بن محمد بن لب ابو عبد الله	85	-7225766992163938474	551	831.5	442	1158	47.58203887939453	85	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0741	false	-7342237825121451724	56	96	298	516	1606	300	محمد بن عبد الله --------بن موسي الكرماني ا-------------لنحوي الوراق المتوفي بعد الثلاثماءة قال ياقوت كان عالما فاضلا-------------------- مليح الخط----------- يورق بالاجرة قرا علي ثعلب وخلط المذهبين وصنف-------- الموجز في النحو و----------------الجامع في اللغة ذكر فيه ما اغفله الخليل في العين	741	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms086	true	813886263857189616	94	147	492	763	1595	300	محمد بن عبد الله بن محمد بن موسي الكرماني ابو عبد الله النحوي الوراق----------------------- قال ياقوت كان عالما فاضلا عارفا بالنحو واللغة مليح الخط صحيح النقل يورق بالاجرة قرا علي ثعلب وخلط المذهبين وله من الكتب الموجز في النحو وكتاب فيه لم يتم الجامع في اللغة ذكر فيه ما اغفله الخليل في العين	86	-7225766992163938474	192	315.0	155	294	65.30612182617188	34	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0741	false	-7342237825121451724	115	171	613	916	1606	300	محمد بن عبد الله بن ميمون بن ادريس بن محمد العبقري القرطبي المتوفي ب--------------------------مراكش في جمادي الاخرة سنة سبع وستين وخمسماءة وكان معربا------------------------ حافظا -------اللغة والادب شاعر------ا كاتب------ا مبرزا في النحو رو--------------------------------------------------------ي عن ابي بكر بن العربي وا-------------------------------------بن رشد ولازمه عشر سنين-------------------------------------------------------------------------- والف شرحين علي الجمل كبيرا وصغيرا وشرح ابيات الايضاح وش--------رح المقامات و مشاحذ الافكار	741	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms088	true	1566514941211142013	176	266	952	1459	1625	300	محمد بن عبد الله بن ميمون بن ادريس بن محمد العبدري القرطبي ابو بكر قال في تاريخ غرناطة استوطن مراكش--------------------------------------- وكان عالما بالقراءات ذاكرا للتفسير حافظا للفقه واللغة والادب شاعرا محسنا كاتبا بليغا مبرزا في النحو جميل العشرة حسن الخلق متواضعا فكه المحاضرة ظريف الدعابة روي عن ابي بكر بن العربي وشريح وابي الحسن بن الباذش وابي الوليد بن رشد ولازمه عشر سنين روي عنه ابو البقاء يعيش بن القديم وابو زكريا المرجيقي وغيرهما ودخل غرناطة والف شرحين علي الجمل كبيرا وصغيرا وشرح ابيات الايضاح للفارسي وشرح المقامات و-مشاحذ الافكار	88	-7225766992163938474	246	378.5	198	547	44.97257614135742	38	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0746	false	8380649689788928412	135	287	722	1549	1627	300	محمد بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن خليفة بن ابي العافية الازدي-------- الكتندي الاث--يري الاصل النحوي المتوفي بغرناطة سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة عن ثلاث وثمانين سنة قال ابن الزبير كان شيخ------ا جليلا فقيها اديب-------------------------------------------ا كاتبا مجيدا شاعرا كبيرا قرا----------------------------------------------------- بمرسية ثم انتقل الي غرناطة وسكن بها وبمالقة------------------------------------------- سمع علي ابي بكر ب-ن العربي وغيره ------------------------------------------روي عنه ابنا حوط الله وله شعر مدون ذكره السيوطي AUTO 4252----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن علي بن ابي الحسن ابن الصايغ الزمردي الحنفي النحوي المتوفي في شعبان سنة ست وسبعين وسبعماءة وقد قارب السبعين سنة اشتغل ومهر ف-------ي اللغة والن-------حو واخذ عن ------------------ابي حيان وابن المرحل والقونوي والفخر الزيلعي وسمع الحديث من ---------الحجار وابي الفتح بن سيد الناس وكان كثي--------------------------------------ر الاستحضار فاضلا----------------------------------- دمث الاخلاق ولي قضاء العسكر وافتاء دار العدل ودرس بالجامع الطولوني وغيره وصن-----------ف شرح المشارق في الحديث و شرح الفية ابن مالك و------------------------------الغمز علي الكنز والتذكرة في النحو عدة مجلدات	746	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms093	true	-7658476430121257682	82	300	415	1614	1614	300	محمد بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن خليفة بن ابي العافية الازدي ابو بكر الكتندي الا لبيري ا---------------------------------------------------------------------لاصل قال ابن الزبير كان شيخا فقيها جليل------ا اديبا بارع الادب عارفا بالعربية واللغة ذاكرا لها كاتبا مجيدا شاعرا مكثرا مطبوعا منطويا علي جملة محاسن مع اخلاق سوية اصله من كتندة بمرسية و--انتقل الي غرناطة وسكن بهاء بمالقة واخذ عن اهلها واعتنوا به لعلمه وادبه وفضله سمع علي ابي بكر ابن العربي وابي الوليد بن الدباغ وابي بكر بن مسعود الخشني وروي عنه ابنا حوط الله وله شعر مدون ولد سنة ست وخمسين وخمسماءة ومات بغرناطة سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة ومن شعره لامر ما بكيت وهاج شوقي وقد سجعت علي الايك الحمام لان بياضها كبياض شيبي فمعني شجوها قرب الحمام 260 محمد بن عبد الرحمن بن علي بن ابي الحسن الزمردي الشيخ شمس الدين ب----------------------------------------ن الصاءغ-------- الحنفي النحوي قال ابن حجر ولد قبل سنة عشرة --وسبعماءة و--------------------اشتغل بالعلم وبرع في اللغة والنحو والفقه واخذ عن الشهاب بن المرحل وابي حيان------------ والقونوي والفخر الزيلعي وسمع الحديث من الدبوسي والحجار وابي الفتح اليعمري----- وكان ملازما للاشتغال كثير المعاشرة للرءساء كثير الاستحضار فاضلا بارعا حسن النظم والنثر قوي البادرة دمث الاخلاق ولي قضاء العسكر وافتاء دار العدل ودرس بالجامع الطولوني وغيره وله من التصانيف شرح المشارق في الحديث شر--ح الفية -بن مالك في غاية الحسن والجمع والاختصار الغمز علي الكنز -التذكرة--------- عدة مجلدات-	93	-7225766992163938474	556	816.5	448	1377	40.37763214111328	80	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0747	false	8745255162096305268	41	134	231	708	1529	300	محمد بن عبد الرحم---ن عمر بن احمد بن محمد -بن عبد الكريم بن الحسن بن علي بن ابراهيم بن علي بن احمد بن دلف بن ابي دلف العجلي----------------------------------- القزويني الشافعي المعروف بخطيب دمشق المتوفي بها في جمادي الاولي سنة تسع وثلاثين وسبعماءة وله ثلاث وسبعون سنة قال ابن حجر ولد بالموصل وسكن الروم--------- وتفقه بابيه وولي قضاء ناحية بالروم وله دون العشرين ثم قدم دمشق واشتغل-------- واتقن الاصول والعربية-------------------------------------- وسمع----------------------------------------------------------- وكان فهما ذكيا فصيحا جميل -------------------------الهيء-----------------------ة حس----------------------------------------------------------------------------------ن الخط -ناب في القضاء---------- ثم ولي خطابة جامع دمشق ثم طلبه الناصر------------------- وولاه قاضيا بالشام ثم	747	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms094	true	1273694726511544032	149	283	769	1471	1566	300	محمد بن عبد الرحمن بن عمر بن احمد بن محمد ابن عبد الكريم بن الحسن بن علي بن ابراهيم بن علي بن احمد بن دلف بن ابي دلف العجلي ابو المعالي قاضي القضاة جلال الدين القزو-ني الشافعي العلام------------------------------------------------------------------------------------ة قال ابن حجر ولد سنة ست وستين وستماءة واشتغل وتفقه حتي ---ولي قضاء ناحية بالروم وله دون العشرين ثم قدم دمشق واشتغل بالفنون واتقن الاصول والعربية والمعاني والبيان واخذ عن الايكي وغيره وسمع الحديث من العز الفاروثي وغيره وخرج له البرزالي جزءا حدث به وكان فهما ذكيا فصيحا مفوها حسن الايراد جميل الذات والهيءة والمكارم جميل المحاضرة حسن الملتقي جوادا حلو العبارة حاد الذهن منصفا في البحث مع الذكاء والذوق في الادب وحسن الخط وناب عن ابن صصري ثم عزله ثم ولي خطابة جامع دمشق ثم طلبه الناصر وقضي دينا كان عليه وولاه قاضيا بالشام ثم	94	-7225766992163938474	353	546.5	278	790	44.68354415893555	63	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0748	false	-8896494462982757752	4	121	27	661	1626	300	استوطن مصر واشتغل بالنحو واختصر الملحة نظما -------------------------------AUTO 4257 شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محمود السمرقندي السنجاري الحنفي المتوفي بماردين في رمضان سنة احدي وعشرين وسبعماءة وله ست واربعون سنة خرج من سنجار واقام بماردين ودرس الفقه بها وصنف عمدة الطالب لمعرفة المذاهب ذكر فيه اختلاف العلماء كاحمد وداود واهل الشيعة ذكره عبد القادر AUTO 4258 الشيخ الامام ابو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن مسعود ابن احمد بن الحسين -بن مسعود المسعودي ---------البند-------------------------هي اللغوي المتوفي بدمشق في ربيع الاول سنة اربع وثمانين وخمسماءة عن ثلاث وستين سنة قال ياقوت كان من اهل الفضل والادب------- والورع ورد بغداد ثم الشام وحصل له -----------قبول تام عند الصلاح بن ايوب------------------- فحصل كتبا	748	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms095	true	5484863886576953326	236	299	1266	1599	1601	300	استوطن مصر واشتغل بالنحو واختصر الملحة نظما 264 محمد بن عبد الرحمن بن محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود -بن احمد بن الحسين ابن مسعود المسعودي ابو سعيد البندهي وكان يكتب بخطه البنجديهي اللغوي الشافعي اصله من بنج ديه------------------------------------------------ قال ياقوت---- من اهل الفضل والادب والدين والورع ورد بغداد ثم الشام وحصل له سوق نافقة وقبول تام عند الصلاح بن ايوب واقبلت عليه الدنيا فحصل كتبا	95	-7225766992163938474	211	142.0	170	737	28.629579544067383	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0754	false	3568995179856246828	39	84	198	442	1653	300	محمد بن عبد الملك الشنتريني --------النحوي المتوفي سنة خمسين وخمسماءة قال المنذري احد اءمة اللغة قرا ----------------عليه ابن بري وصنف تلقيح الالباب في عوامل الاعراب وكتابا في العروض وغير ذلك ذكره السيوطي في النحاة AUTO 4298 الاديب شهاب الدين ابو عب-----------------د ----------------------------------الله محمد بن عبد	754	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms098	true	-777339925467432031	219	274	1169	1461	1616	300	محمد بن عبد الملك الشنتريني ابو بكر النحوي--------------------------- قال المنذري احد اءمة العربية والمبرزين فيها قراعليه ابن بري وصنف تلقيح الالباب في عوامل الاعراب وكتابا في العروض وغير ذلك وحدث عن ابي القاسم عبد الرحمن بن محمد النفطي حدثنا عنه ابو الحسن علي بن عبد الله القرشي مات سنة خمسين وخمسماءة 277 محمد بن عبد	98	-7225766992163938474	156	242.5	121	319	48.9028205871582	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0756	false	-7831527854721607827	126	189	674	1001	1591	300	محمد بن عبد الواحد بن ابي هاشم--------------- المطرز اللغوي المعروف بغلام ثعلب المتوفي سنة خمس واربعين وثلاثماءة عن اربع وثمانين سنة قال التنوخي لم ير قط احفظ منه املي من حفظه ثلاثين الف ورقة لغة ولسعة حفظه نسب الي الكذب و-------------------------------------------------------------------------------كان اهل اللغة يطعنون عليه ويقولون لو طار طاءر قال انبا-------نا ثعلب عن ابن الاعرابي -يذكر في ذلك شيءا واما اهل الحديث فيوثقونه	756	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms099	true	6337781883315348088	157	234	839	1228	1575	300	محمد بن عبد الواحد بن ابي هاشم ابو عمر الزاهد المطرز اللغوي ---------غلام ثعلب ----ولد سنة احدي وستين وماءتين قا-----------------------ل التنوخي لم ار قط احفظ منه املي من حفظه ثلاثين الف ورق----ة ولسعة حفظه نسب الي الكذب وقال ابن برهان لم يتكلم في العربية احد من الاولين والاخرين اعلم منه وقال الخطيب كان اهل اللغة يطعنون عليه ويقولون لو طار طاءر في الجو قال حدثنا ثعلب عن ابن الاعرابي ويذكر في ذلك سببا واما اهل الحديث فيصدقونه	99	-7225766992163938474	250	424.5	197	429	58.27505874633789	44	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0755	false	7268516363997212938	106	194	577	1071	1636	300	محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد بن مسعود السيواسي الاصل ثم القاه--ري الحنفي الشهير باب---ن الهمام المتوفي بها في 7 رمضان سنة احدي وستين وثمانماءة عن احدي وسبعين سنة كان ابوه قاضي الاسكندرية مات ونشا في كفالة جدته فقدم معها القاهرة واشتغل فحفظ القدوري و المنار والمفصل و الفية النحو بالذكاء المفرط وتفقه علي السراج قارء الهداية وقرا المنطق علي العز بن عبد السلام والبساطي وعنه اخذ الكلام والحكمة واخذ عن ابن المجدي والعيني والعز بن جماعة وانتفع بالسراج وبالقاضي المحب اب-----ن الشحنة لما قدم القاهرة سنة	755	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms100	true	5119783516607899922	255	297	1383	1621	1637	300	محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد بن مسعود السيواسي------ ثم الاسكندري العلامة كمال الدين بن الهمام الحنفي ولد بقرب سنة تسعين وسبع-------------ماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفقه بالس---راج قارء الهداية ولازمه في الاصول وغيرها-------------------------------------------------------------------------------------- وانتفع به----- وبالقاضي --محب الدين بن الشحنة لما قدم القاهرة سنة	100	-7225766992163938474	155	218.5	125	504	30.753969192504883	21	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0756	false	-7831527854721607827	189	240	1001	1257	1591	300	وجمع جزءا في فضل معاوية فكان لا يدع احدا يقرا عليه شيءا حتي يبتدء بقراءة ذلك الجزء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله------------ اليواقيت و شرح الفصيح وفاءت الفصيح و غريب مسند احمد و المرجان و الموشح و تفسير اسماء الشعراء و فاءت الجمهرة و فاءت العين ما انكره الاعراب علي ابي عبيدة المداخل وغير ذلك	756	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms100	true	5119783516607899922	144	227	785	1227	1637	300	فجمع جزءا في فضل معاوية فكان لا يدع احدا يقرا عليه شيءا حتي يبتدء بقراءة ذلك الجزء وكان ابراهيم بن ايوب ابن ماسي ينفذ اليه كفايته وقتا بعد وقت فقطع عنه ذلك مدة ثم انفذ اليه جملة رسمه وكتب اليه يعتذر من تاخيره فرده وامر ان يكتب علي رقعته اكرمتنا فملكتنا واعرضت عنا فارحتنا وله من التصانيف اليواقيت-- شرح الفصيح -فاءت الفصيح-- غريب مسند احمد-- المرجان-- الموشح-- تفسير اسماء الشعراء-- فاءت الجمهرة-- فاءت العين ما انكره الاعراب علي ابي عبيدة المداخل وغير ذلك	100	-7225766992163938474	240	416.0	196	457	52.51641082763672	35	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1451	false	8941962439049949142	190	295	954	1508	1532	300	في اللغة وذكر غريبها وختمها ببيتين من الشعر وحضر ابن دريد وابن الانباري وابن مقسم عند القاضي فعرض عليهم تلك المساءل فما عرفوا منها شيءا وانكروا الشعر فقال لهم القاضي ما تقولون فيها فقال ابن الانباري انا مشغول بتصنيف مشكل القران ولا اقول شيءا وقال ابن مقسم---------- انا مشغول بالقراءات وقال ابن دريد هذه المساءل من مصنوعات ابي عمر ولا اصل لها في اللغة فبلغه ذلك فاجتمع بالقاضي وساله احضار دواوين------ من------ الشعر ا-سماهم فاحضر----------------------------------- فلم يزل ابو عمر يخرج---- كل مسالة ويخرج لها شاهدا --------------------------------حتي استوفاها واظهر كتابا كتب------------- ثعلب علي---------------------------------------------------------------------------------- ظهره البيتين كما قال فبلغ ابن دريد ذلك فما ذكره بلفظه حتي مات	1451	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms100	true	5119783516607899922	0	137	0	740	1637	300	في اللغة وذكر غريبها وختمها ببيتين من الشعر وحضر ابن دريد وابن الانباري وابن مقسم عند القاضي فعرض عليهم تلك المساءل فما عرفوا منها شيءا وانكروا الشعر فقال لهم القاضي ما تقولون فيها فقال ابن الانباري انا مشغول بتصنيف مشكل القران ولا اقول شيءا وقال ابن مقسم كذلك وقال انا مشغول بالقراءات وقال ابن دريد هذه المساءل من مصنوعات ابي عمر ولا اصل لها في اللغة فبلغه ذلك فاجتمع بالقاضي وساله احضار دواوين جماعة من قدماء الشعراء سماهم ففتح القاضي خزانته واخرج له تلك الدواوين فلم يزل ابو عمر يعمد الي كل مسالة ويخرج لها شاهدا من كلام العرب ويعرضه علي القاضي حتي استوفاها ثم قال وهذان البيتان انشدهما ثعلب بحضرة القاضي وكتبهما القاضي بخطه علي ظهر الكتاب الفلاني فاحضر الكتاب فوجد البيتين علي ظهره بخطه--- كما قال فبلغ ابن دريد ذلك فما ذكره بلفظة حتي مات	100	-7225766992163938474	520	931.0	418	743	69.98654174804688	96	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0757	false	-7578307706012942722	99	160	488	821	1550	300	محمد بن عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن ابي البقاء البصري ال----------------------نحوي المتوفي في محرم سنة تسع وتسعين واربعماءة قال ياقوت -----------------قرا الادب علي ابي غالب بن بشران------ والفقه علي القاضي ابي الطيب والشيخ ابي اسح-ق الشيرازي والماوردي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عنه-------- كتبه كلها وكان حافظا للفقه حسن المذاكر-------------ة محتشما عند السلاطين وله تصانيف حسان منها مقدمة- في النحو و كتاب المتقعرين	757	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms103	true	7982226884017161146	174	256	944	1413	1629	300	محمد بن عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن ابي البقاء البصري ابو الفرج قاضي البصرة النحوي----------------------------------------- قال ياقوت قدم بغداد وواسط وقرا الادب علي ابي غالب بن بشران وغيره والفقه علي القاضي ابي الطيب والشيخ ابي اسحاق الشيرازي والماوردي وسمع بالاهواز من الحسين الخوزي وبالبصرة من الفضل القصباني وعبيد الله الرقي والحسن بن رجاء وابن الدهان النحويين وروي عن الماوردي كتبه كلها وكان حافظا للفقه حسن المذاكرة كثير القراءة محتشما عن- السلاطين وله تصانيف حسان منها مقدمته في النحو و-كتاب المتقعرين	103	-7225766992163938474	287	493.0	234	512	56.0546875	46	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0760	false	8108964304285063029	126	158	661	846	1597	300	محمد بن علي بن ابراهيم الهراسي الكاثي------ الخوارزمي الاديب النحوي المتوفي يوم عيد الفطر سنة خمس وعشرين واربعماءة كان اوحد زمانه في الادب--------------------- صنف كتابا في التصريف وشرح ديوان المتنبي وله الرساءل	760	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms105	true	-2388212928745193319	38	66	198	359	1614	300	محمد بن علي بن ابراهيم الهراسي ابو عبد الله الخوارزمي الاديب النحوي--------------------------------------------------- اوحد زمانه في الادب البارع والفضل الشاءع صنف كتابا في التصريف وشرح ديوان المتنبي وله الرساءل	105	-7225766992163938474	129	227.5	106	212	60.849056243896484	21	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0761	false	531140168155519940	64	144	340	760	1627	300	محمد بن علي بن احمد الادفوي AUTO 4343 الشيخ ابو عبد الله محمد بن علي بن احمد بن عبد الرحمن المعروف بابن حميدة الحلي النحوي المتوفي سنة خمسين وخمسماءة عن اثنتين وثمانين سنة قال ياقوت كانت له معرفة جيدة بالنحو واللغة قرا علي ابن الخشاب ولازمه حتي برع وصنف كتبا منها شرح ابيات الجمل لابي بكر بن السراج وشرح اللمع لابن جني و شرح المقامات الحريرية وكتاب في التصريف و الروضة في النحو والادوات في النحو والفرق بين الضاد والظاء	761	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms105	true	-2388212928745193319	219	277	1178	1486	1614	300	محمد بن علي بن احمد الحلي النحوي----------- ابو عبد الله يعر-------------------------------------ف بابن حميد--------------------------------------------------------------ة قال ياقوت كانت له معرفة جيدة بالنحو واللغة قرا علي ابن الخشاب ولازمه حتي برع وصنف كتبا منها شرح ابيات الجمل لابي بكر بن السراج وشرح اللمع لابن جني وشر-ح المقامات الحريرية وكتاب في التصريف و-الروضة في النحو والادوات في النحو والفرق بين الضاد والطاء	105	-7225766992163938474	292	538.5	235	420	69.52381134033203	51	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0761	false	531140168155519940	153	298	809	1615	1627	300	عبد ال-----له محمد بن علي بن احمد الخولاني المعرو----------ف بابن الفخار وبالالبيري النحوي المتوفي بغرناطة في رجب سنة اربع وخمسين وسبعماءة قال في تاريخ غرناطة استاذ الجماعة وعلم الصناعة وسيبويه العصر ----------------------------كان فاضلا تقيا متعبد--------------------------------------------------------------ا امام اعلام البصريين من النحاة منتشر الذكر بعيد الصيت يت------------------------فجر بالعربية تفجر البحر------------------------------------------------------------------------------------------------ جدد بالاندلس ما كان قد درس من العربية من لدن وفاة ابي علي الشلوبين و-----له مشاركة في غيرها------ من قراءة وفقه وعروض وتفسير وتقدم خطيبا ب-------الجامع الكبير ودرس بالنصرية واقل في الاندلس من لم ياخذ عنه---------- واستعمل في السفارة الي العودة مع مثله من الفقهاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا علي ابي اسح-ق الغافقي ولازمه وكان وقورا مفرطا ذكره السيوطي AUTO 4345---------------------------------------------------------------------------------------------------- بدر الدين ابو المعالي محمد بن علي بن احمد الاربلي ابن الخطيب الموصلي الشافعي النحوي قال في الدرر ولد سنة ست وثمانين وستماءة وكان ذكيا سريع الحفظ شرح الكافية ا-لشافية وله حواش علي التسهيل وحواش علي الحاوي ونظم ونثر	761	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms106	true	-7536871899284741080	56	276	307	1517	1631	300	هبت الصبا 293 محمد بن علي بن احمد الخولاني ابو عبد الله يعرف بابن الفخار وبالالبيري النحوي قال------------------------------------------------ في تاريخ غرناطة استاذ الجماعة وعلم الصناعة وسيبويه العصر واخر الطبقة من اهل هذا الفن كان فاضلا تقيا متعبدا عاكفا علي العلم ملازما للتدريس امام الاءمة من غير مدافع مبرزا امام اعلام البصريين من النحاة منتشر الذكر بعيد الصيت عظيم الشهرة مستبحر الحفظ تفجر بالعربية تفجر البحر ويسترسل استرسال القطر قد خالطت لحمه ودمه لا يشكل عليه منها مشكل ولا يعوزه توجيه ولا تشذ عنه حجة جدد بالاندلس ما كان قد درس من العربية من لدن وفاة ابي علي الشلوبين وكانت له مشاركة في غير العربية من قراءة وفقه وعروض وتفسير وتقدم خطيبا بالمسجد الجامع الاعظم ودرس بالنصرية و-قل في الاندلس من لم ياخذ عنه من الطلبة واستعمل في السفارة الي العدوة مع مثله من الفقهاء فكانت له حيث حل الشهرة وعليه الازدحام درس واقرا وكان وقورا مفرط الطول نحيفا سريع الخطو قليل الالتفات والتعريج جامعا بين الحرص والقناعة قرا علي ابي اسحاق الغافقي ولازمه وانتفع به وبغيره ومات بغرناطة ليلة الاثنين ثاني عشر رجب سنة اربع وخمسين وسبعماءة وكانت جنازته حافلة 294 محمد بن علي بن احمد الاربلي الموصلي بدر الدين ابو المعالي ب-----------------------------ن الخطيب ا--------لشافعي النحوي قال في الدرر ولد سنة ست وثمانين وستماءة وكان ذكيا سريع الحفظ شرح الكافية والشافية وله حواش علي التسهيل وحواش علي الحاوي ونظم ونثر	106	-7225766992163938474	664	1121.0	536	1296	51.23456954956055	110	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0762	false	1557535304938505104	137	178	716	939	1577	300	محمد بن علي بن اسم-عيل-------- العسكري المعروف بمبرمان النحوي ولد بطريق رامهرمز واخذ عن المبرد واكثر بعده عن الزجاج----------------- اخذ عنه الفارسي والسيرافي وكان ضنينا بالاخذ عنه لا يقرء كتاب سيبويه الا بماءة دينار وله قصة فيه مع ابي هاشم الجباءي	762	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms107	true	-8033339512163926804	14	56	66	299	1554	300	محمد بن علي بن اسماعيل ابو بكر العسكري المعروف بمبرمان------- ولد بطريق رامهرمز واخذ عن المبرد واكثر بعده عن الزجاج وكان قيما بالنحو اخذ عنه الفارسي والسيرافي وكان ضنينا بالاخذ عنه لا يقرء كتاب سيبويه الا بماءة دينار فقصده ابو--------- هاشم الجباءي	107	-7225766992163938474	198	355.0	162	249	79.51807403564453	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1455	false	2452552532081146638	86	233	430	1182	1521	300	ضنينا بالاخذ عنه لا يقرء كتاب سيبويه الا بماءة دينار فقصده ابو هاشم الجباءي فقال له قد عرفت الرسم فقال نعم -لكن اسالك النظرة واحمل اليك شيءا يساوي اضعاف المءة------------ فتدعه عندك الي ان يجيءني مال لي ببغداد فاحمل اليك ما تريد واسترجع ما عندك فتمنع قليلا ثم اجابه فمضي ابو هاشم الي زنفيلجة حسنة------------- محلاة فملاها حجارة وقفلها وختمها وحملها ---------حتي وضعها بين يديه فلما راي منظرها وثقلها لم يشك في حقيقة ما ذكره فوضعها عنده واخذ عليه فما مضي مدة حتي ختم الكتاب فقال له احمل مالي قبلك فقال انفذ معي غلامك حتي ادفع اليه فانفذه معه فجاء الي منزله وكتب اليه رقعة فيها قد تعذر علي حضور المال-------------- وقد ابحتك التصرف في الزنفيلجة وهذا خطي حجة بذلك وخرج ابو هاشم لوقته الي البصرة ف----------------لما وقف مبرمان علي الرقعة استدعي بها ففتحها فاذا فيها حجارة فقال لا------------------حياه الله -احتال علي بما لم يتم لغيره قط	1455	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms107	true	-8033339512163926804	42	204	223	1055	1554	300	ضنينا بالاخذ عنه لا يقرء كتاب سيبويه الا بماءة دينار فقصده ابو هاشم الجباءي فقال له قد عرفت الرسم -قال نعم ولكن اسالك النظرة واحمل ل--ك شيءا يساوي اضعاف القدر الذي تلتمسه فتدعه عندك الي ان يجيءني مال لي ببغداد فاحمل اليك ما تريد واسترجع ما عندك فتمنع قليلا ثم اجابه فجاء ابو هاشم الي زنفيلجة حسنة مغشاة بالادم محلاة فملاها حجارة وقفلها وختمها وحملها في منديل حتي وضعها بين يديه فلما راي منظرها وثقلها لم يشك في حقيقة ما ذكره فوضعها عنده واخذ عليه فما مضت مدة حتي ختم الكتاب فقال له احمل مالي قبلك فقال انفذ معي غلامك حتي ادفع اليه فانفذه معه فجاء الي منزله وكتب اليه رقعة فيها قد تعذر علي حضور المال وارهقني السفر وقد ابحتك التصرف في الزنفيلجة وهذا خطي حجة بذلك وخرج ابو هاشم لوقته الي البصرة ومنها الي بغداد فلما وقف مبرمان علي الرقعة استدعي بالزنفيلجة فاذا فيها حجارة فقال سخر منا ابو هاشم لا حياه الله واحتال علي -ما لم يتم لغيره قط	107	-7225766992163938474	729	1358.0	583	836	87.20095825195312	136	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0763	false	-9118425105967390689	131	159	732	890	1645	300	وصنف المشرع الروي في الزيادة علي غريبي الهروي وصلة الاعلام للسهيلي والسلو عن ذهاب البصر- واربعون حديثا التزم فيه- موافقته اسم شيخه اسم الصحابي ولم يسبق الي ذلك	763	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms110	true	310284518246539123	42	69	229	384	1577	300	وصنف المشرع الروي في الزيادة علي غريبي الهروي وصلة الاعلام للسهيلي والسلو عن ذهاب البصرة واربعين حديثا التزم فيها موافقة -اسم شيخه---- الصحابي ولم يسبق الي ذلك	110	-7225766992163938474	150	278.5	124	160	93.75	21	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0765	false	3689153353948919721	156	214	847	1144	1612	300	محمد بن علي بن شعيب بن بركة اب-------------------ن الدهان الاديب الحاسب المتوفي سنة تسعين وخمسماءة قال ابن النجار كانت له معرفة تامة بالادب وعلم الحساب والرياضيات وله في ذلك مصنفات وله اشعار لطيفة وقال الصفدي كانت له يد طولي في علم النحو وهو اول من وضع الفراءض علي شكل المنبر وله غريب الحديث في ستة عشر مجلدا وتاريخ	765	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms110	true	310284518246539123	106	146	575	765	1577	300	محمد بن علي بن شعيب بن بركة فخر الدين ابو شجاع ابن الدهان الاديب الحاسب--------------------------- ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال الصفدي كانت له يد طولي في علم النحو وهو اول من وضع الفراءض علي شكل المنبر وله غريب الحديث في ستة عشر مجلدا وتاريخ	110	-7225766992163938474	169	318.0	133	316	53.481014251708984	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0765	false	3689153353948919721	221	286	1180	1553	1612	300	محمد بن علي بن شهراشب----------- السروري المازندراني----------- الشيعي المتوفي سنة ثمان وثمانين وخمسماءة قال الصفدي كان م-قدما في علم القران والغريب والنحو واسع العلم كثير العبادة-------- الف الفصول في النحو اسباب النزول و------متشابه القران ومناقب ال--طالب و المكنوف والماءدة والفاءدة في النوادر والف------------------------------راءد AUTO 4369 محمد بن علي بن طيب ابو الحسين البصري AUTO 4370 محمد بن علي بن عابد الانصاري الفاسي ابو عبد الله	765	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms110	true	310284518246539123	237	298	1220	1571	1577	300	محمد بن علي بن شهر اسوب ابو جعفر السروري المازندراني رشيد الدين الشيعي---------------------------------- قال الصفدي كان متقدما في علم القران والغريب والنحو واسع العلم كثير العبادة والخشوع الف الفصول في النحو اسباب --نزول القران متشابه القران -مناقب ابي طالب-- المكفوف -الماءدة والفاءدة في النوادر والفراءد مات سنة ثمان وثمانين وخمسماءة ------305 محمد بن علي بن ال---------------------------------------------عابد الانصاري الفاسي ابو عبد الله	110	-7225766992163938474	270	419.0	222	442	61.08597183227539	38	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0766	false	2317712258145589925	199	266	1081	1433	1620	300	البرهان الرشيدي واخذ العربية عن ابي حيان وعدة- وتقدم---------- وحفظ الحاوي----------------------------------- وصنف شرح التسهيل و شرح الالفية و شرح العمدة و تخريج احاديث الرافعي وتفسيرا مطولا جدا التزم ان لا ينقل فيه -----عن احد ق-ال ابن كثير كان فقيها نحويا شاعرا واعظا له يد طولي في الفنون وقدرة علي السجع وكان يقول الناس اليوم رافعية لا شافعية ونووية لا نبوية------------ قدم دمشق فاكرمه السبكي وعظمه وصحب الامراء	766	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms112	true	-4502672073351594047	5	79	33	438	1649	300	البرهان الرشيدي و----العربية عن ابي حيان وغيره وتقدم في الفنون وحفظ الحاوي وكان يقول انه اول من حفظه بالقاهرة وصنف شرح التسهيل وشر-ح الالفية وشر-ح العمدة و-تخريج احاديث الرافعي وتفسيرا مطولا جدا التزم ا--لا ينقل فيه حرفا عن احد وقال ابن كثير كان فقيها نحويا شاعرا واعظا له يد طولي في فن--ون وقدرة علي السجع وكان يقول الناس اليوم رافعية لا شافعية ونووية لا نبوية وقال الصفدي قدم دمشق فاكرمه السبكي وعظمه وصحب الامراء	112	-7225766992163938474	331	594.5	269	416	79.56730651855469	54	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0767	false	-170271961442729196	55	140	288	788	1621	300	بابن القصار وابن الانباري واخذ عن الكندي وقرا الادب علي ابن الخشا-----ب وابن حميدة وبرع وصنف كتاب- الحرف في القران وكت------------------------------------------------------اب امثال القران وكتاب قد وكتاب حتي وكتاب الكلاب كتاب استواء الحكم والقاضي وكتاب------------------------ المءانسة في المقايسة وكتاب لزوم الخمس وكتاب المخلص الديواني في ال----ادب والحساب و كتاب المقصورة وكتاب المطاول في الرد علي المعري و كتا----------------ب اسطر لاب الشعر و----شرح التحيات و--------صفات القبلة و-----------------الاربعين والاساميات والد----يوان المغموم في مدح الصاحب و----الجمع بين الاخوات و-------------------------------رسالة من اهل الاخلاص والمودة الي الناكثين من اهل الغدر والردة	767	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms113	true	-6410446291547280877	14	124	80	729	1671	300	وابن القصار وابن الانباري وا---بن الدباغ وابن عبيد والبندنيجي وابن ايوب وابن حميدة و-----------ابي الحسن بن الزاهد ببغداد وعلي الكندي بدمشق وله من الكتب كتاب حروف القران كتاب امثال القران ك-تاب قد -كتاب يحيي كتاب الكلاب كتاب استواء الحكم-والقاضي والرد علي الوزير المغربي كتاب المءانسة في المقايسة ك-تاب لزوم الخمس -كتاب المخلص الديواني في علم الادب والحساب-- كتاب المقصورة -كتاب المطاول في الرد علي المعري في مواضع سها فيها كتاب اسطر-لاب الشعر كتاب شرح التحيات لله كتاب صفات القبلة مجملة ومفصلة كتاب الاربعين والاساميات كتاب الديوان المعمور في مدح الصاحب كتاب الجمع بين الاخوات والحض علي المحافظة بين المسبيات رسالة من اهل الاخلاص والمودة الي الناكثين من اهل العذر والردة	113	-7225766992163938474	412	663.5	338	672	61.30952453613281	50	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0767	false	-170271961442729196	241	274	1314	1482	1621	300	ابن النجار من اهل الري سكن اصبهان وكان اماما في اللغة وله مصنفات حسنة في الادب منها----------------------------------- انتهاز الفرص في تفسير المقلوب من كلام العرب قراه عليه عبد الواحد بن برهان ورواه عنه	767	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms114	true	5748786587870957625	16	56	85	287	1635	300	ابن النجار من اهل الري سكن اصبهان -كان اماما في اللغة وله مصنفات حسنة في الادب وهو من اصحاب ابي علي الفارسي ومن تصنيفه انتهاز الفرص في تفسير المقلوب من كلام العرب قراه عليه عبد الواحد بن برهان ورواه عنه	114	-7225766992163938474	163	302.0	130	203	80.29556274414062	31	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0768	false	3982818201361077833	9	130	44	720	1645	300	محمد بن علي بن محمد بن ابراهيم ------------------------------------الشلوبيني الصغير المالقي النحوي المتوفي في حدود سنة ستين وستماءة عن نحو اربعين سنة كان من-------- الفضلاء -في العربية والقراءات اخذهما عن ابي عبد الله ابن ابي صالح ولازم ابن عصفور مدة اقامته بمالقة واقرا ببلده القران والعربية وكان بارع الخط منقبضا عن الناس------------------------------------------------------------------------------------------------ ومعيشته من املاك له و-----------------------------شرح ابيات كتاب سيبويه شرحا مفيدا وكمل شرح شيخه ابن عصفور علي الجزولية وانتفع به طاءفة ذكره السيوطي AUTO 438----------------------------2 محمد بن علي بن محمد بن احمد ابن الفخار الجذامي الاركشي المولد والمنشا المالقي الدار المتوفي بها سنة ثلاث وعشرين وسبعماءة وقد قارب التسعين كان متفنن------ا بالفقه والقراءة وال----------ادب والحديث خيرا صالحا------------------------------------------------------------------------------------ خرج من----- اركش لما استولي عليها العدو فاستوطن شريش وقرا بها العربية والادب علي	768	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms114	true	5748786587870957625	136	300	721	1635	1635	300	محمد بن علي بن محمد بن ابراهيم الانصاري المالقي ابو عبد الله يعرف بالشلوبين- الصغير مذكور في جمع الجوامع قال ابن البركاني --------------------------------من النبهاء الفضلاء اخذ العربية والقراءات------- عن---- عبد الله -بن ابي صالح ولازم ابن عصفور مدة اقامته بمالقة واقرا ببلده القران والعربية وكان بارع الخط منقبضا عن الناس كثير التعفف متحققا باشياء جليلة مقتصدا في شءونه كلها لا يقرء الا من له جهة تحترم غير محترف بذلك ومعيشته من املاك له مجانبا للناس علي استقامة وخير شرح ابيات----- سيبويه شرحا مفيدا وكمل شرح شيخه ابن عصفور علي الجزولية وانتفع به طاءفة مات في حدود سنة ستين وستماءة عن نحو اربعين سنة 312 محمد بن علي بن محمد بن احمد بن- الفخار الجذامي الاركشي المولد والمنشا المالقي الاستيطان الشريشي الاشتغال قال في تاريخ غرناطة ك-------------ان متفننا عالما بالفقه والعربية والقراءات والادب والحديث خيرا صالحا شديد الانقباض ورعا سليم الباطن كثير العكوف علي العلم قليل الرياء والتصنع عظيم الصبر خرج من بلده اركش حين استولي عليها العدو فاستوطن شريش وقرا بها العربية والادب علي-	114	-7225766992163938474	501	796.0	406	979	51.17466735839844	77	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0768	false	3982818201361077833	130	256	720	1396	1645	300	ابي الحسن--------------- السكوني------ ولحق بالجزيرة الخضراء لما استولي العدو علي شريش فاخذ بها عن ادباءها ودخل --------------------------------------------------------سبتة و--------------------غرناطة فقرا علي ابن الصايغ ثم استوطن مالقة وسمع بها علي ا-------بن حوط الله وتصدر للاقراء بها وبقي يدرس-------------------------------------- ويفتي وصن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف تفسير الفاتحة وشرح الرسالة وشرح المختصر وشرح المشكلات من كتاب سيبويه وشرح قوانين الجزولية والرد علي من نسب رفع الخبر بلا الي سيبويه والتوجيه الاسمي في حذف التنوين من حديث اسما و تحريم الشطرنج وغير ذلك --------------------------------------------------------------------------ذكره السيوطي AUTO 4383 ابو مسلم مح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد بن علي بن محمد بن الحسين بن مهرابزد-------------- الاصبهاني النحوي المتوفي سنة تسع وخمسين واربعماءة كان عارفا بالنحو من اءمة -الاعتزال صنف التفسير وهو اخر من حدث عن ابن المقرء ذكره السيوطي في النحاة AUTO 4384 الشيخ قطب -الدين-------------------------- محمد بن علي بن محمد بن	768	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms115	true	528954090116470844	0	217	0	1134	1568	300	ابي الحسن علي بن ابراهيم السكوني وغيره ولحق بالجزيرة الخضراء لما استولي العدو علي شريش فاخذ بها عن ابي عبد الله بن خميس وغيره ثم اخذ عن ابي الحسين بن ابي الربيع وغيره بسبتة والابذي وابن الصاءغ بغرناطة --------------------ثم استوطن مالقة وسمع بها علي ابي عمر بن حوط الله وتصدر للاقراء بها فكان يدرس من صلاة الصبح الي الزوال ويقرا القران ويفتي النساء بالمسجد الي بعد العصر وياتي الجامع الاعظم بعد المغرب فيفتي الي العشاء الاخرة ولا يقبل من احد شيءا ووقعت له مشاحنات مع فقهاء بلده في فتاوي وعقدت له مجالس وظهر فيها وبالغ الناس في تعظيمه وله من التصانيف تفسير الفاتحة شر-ح الرسالة -شرح المختصر -شرح --مش--------كلات سيبويه -شرح قوانين الجزولية -الرد علي من نسب رفع الخبر -لا الي سيبويه -التوجيه الاسمي في حذف التنوين من حديث اسما-- تحريم الشطرنج وغير ذلك ولد بعد الثلاثين وستماءة ومات بمالقة سنة ثلاث وعشرين وسبعماءة وله انظر الي ورد الرياض كانه ديباج خد في بنان زبرجد قد فتحته نضارة فبدا له في القلب رونق صفرة كالعسجد حكت الجوانب خد حب ناعم والقلب يحكي قلب صب مكمد 313 محمد بن علي بن محمد بن الحسين بن مهرايزد النحوي المعلم الاصبهاني ابو مسلم صنف التفسير و------------------كان عارفا بالنحو غاليا في الاعتزال------------ وهو اخر من حدث عن ابن ال-------------------------------------------مقرء مات سنة تسع وخمسين واربعماءة 314 محمد بن علي بن محمد بن	115	-7225766992163938474	480	711.0	383	1246	38.52327346801758	73	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0769	false	-259102247827813583	137	176	737	945	1576	300	محمد بن علي بن محمد بن صالح بن عبد ال-------------له السلمي الدمشقي المطرز صاحب المقدمة المطرزية المشهورة في النحو المتوفي في ربيع الاول سنة ست وخمسين واربعماءة بدمشق قال المنذري في تاريخ مصر كان نحويا مقرءا اديبا سمع من	769	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms115	true	528954090116470844	265	298	1388	1557	1568	300	محمد بن علي بن محمد بن صالح بن عبد الله ابو عبد الله السلمي الدمشقي المطرز صاحب المقدمة المطرزية المشهورة في النحو---------------------------------------------------- قال المنذري في تاريخ مصر كان نحويا مقرءا اديبا سمع من	115	-7225766992163938474	156	297.0	126	221	70.5882339477539	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0770	false	-4938258617006381250	155	192	871	1071	1661	300	محمد بن علي بن محمد-------- الادفوي النحوي المتوفي في ربيع الاول سنة ثمان وثمانين وثلاثماءة اخذ النحو عن ابي جعفر النحاس و---------------------------------------------كان من اهل -------الصلاح والادب و-------كان يبيع الخشب بمصر صنف الاستغناء في تفسير القران ماءة مجلد	770	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms116	true	-7529228617079930096	110	152	568	787	1571	300	محمد بن علي بن محمد ابو بكر الادفو-------ي المشهور----------------------------------------- اخذ النحو عن ابي جعفر النحاس والقراءة عن ابي غانم المظفر بن احمد بن حمدان وكان من اهل الدين والصلاح والادب والعلم وكان يبيع الخشب بمصر صنف الاستغناء في تفسير القران ماءة مجلد	116	-7225766992163938474	148	245.5	119	267	55.43070983886719	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0770	false	-4938258617006381250	196	231	1094	1288	1661	300	محمد بن علي بن محمد البلنسي الغرناطي قال في تاريخ غرناطة كان------------------------------------------- حافظا متفننا--------------------------------------------------------- لازم ابن الفخار ومهر في العربية وصنف الاستدراك علي التعريف والاعلام-------- وتفسيرا كبيرا ذكر-----------ه السيوطي -------------AUTO 4396 محمد بن علي بن	770	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms117	true	7749658062769602920	181	241	945	1270	1595	300	محمد بن علي بن محمد البلنسي الغرناطي قال في تاريخ غرناطة قاءم علي العربية والبيان ذاكر لكثير من المساءل حافظ- متقن حسن الالقاء عفيف النشاة مكب علي العلم مع زمانة اصابت يمناه لازم ابن الفخار ومهر في العربية وصنف الاستدراك علي التعريف والاعلام للسهيلي وتفسيرا كبيرا وجرت له محنة مع السلطان ثم صفح عنه لحسن تلاوته محمد بن علي بن	117	-7225766992163938474	172	256.5	138	326	52.76073455810547	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0771	false	8858863050511392324	140	180	748	964	1582	300	محمد بن علي بن موسي بن عبد الرحمن-------- الانصاري----------------- المحلي العروضي النحوي المتوفي في ذي القعدة سنة ثلاث وسبعين وستماءة عن ثلاث وسبعين سنة كان احد اءمة النحو بالقاهرة تصدر لاقراءه وانتفع به الناس وله شعر حسن وتصانيف حسنة منها	771	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms117	true	7749658062769602920	268	300	1427	1595	1595	300	محمد بن علي بن موسي بن عبد الرحمن ابو بكر الانصاري الشيخ امين الدين المحلي قال الذهبي------------------------------------------------------------------------ احد اءمة النحو بالقاهرة تصدر لاقراءه وانتفع به الناس وله شعر حسن وتصانيف حسنة منها-	117	-7225766992163938474	133	226.5	108	241	55.18672180175781	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0772	false	-658715962038829654	49	180	250	967	1614	300	محمد بن علي بن هانء------- السبتي الاشبيلي اللخمي النحوي المتوفي في ذي القعدة بجبل فتح سنة ثلاث وثلاثين وسبعماءة اصله من اشبيلية وكان اماما في العربية------ مقدما---------------------------- لا يشق في ذلك غباره-------------- بارع الخط راء--------------------------------------------------ق المحاضرة------------ متوسط النظم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا علي ا--------------------------بن عبيدة وغيره وشر--------------------------------------ح التسهيل شرحا جيدا وله الغرة الطالعة في شعراء الماءة السابعة ولحن العامة وارجوزة في الفراءض مات بجبل الفتح والعدو محاصره اصابه حجر المنجنيق في راسه ذكره السيوطي في النحاة AUTO 4406 محمد بن علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي بن علي الغرناطي المعروف بابن الشامي النحوي المالكي المتوفي بالمدينة في صفر سنة خمس عشرة وسبعماءة عن ست وثلاثين سنة ولد بغرناطة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا بالسبع علي اب--------ن الزبير والنحو علي التوز-ري وسمع الموطا من ابي محمد بن هارون وغيره وسمع منه البرزالي وغيره وجاور بالحرمين و شرح الجمل وكانت له دنيا يتجر	772	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms118	true	-8347108360063230021	15	240	77	1305	1601	300	محمد بن علي بن هانء اللخمي السبتي ابو عبد الله يعرف بحده قال في تاريخ غرناط------------------------------------ة اصله من اشبيلية وكان اماما في العربية مبرزا مقدما حافظا للاقوال مستحضرا للحجج لا يشق في ذلك غباره ريان من الادب بارع الخط مشاركا في الاصلين قاءما علي القراءات حسن المجالسة راثق المحاضرة فاءق الترسل متوسط النظم كثير الاجتهاد والعكوف مليح الخلق ظاهر الخشوع قريب الدمعة كثير القناعة شامخ الانف علي اهل الرياسة حافظا للمروءة صاءنا لماء وجهه بيته شهير الحسب والجلالة قرا علي ابي اسحاق الغافقي وابي بكر بن عبيدة النحوي وابي عبد الله بن حريث وله من التصانيف شرح التسهيل جليل ---------الغرة الطالعة في شعر --الماءة السابعة -لحن العامة -ارجوزة في الفراءض مات بجبل الفتح والعدو محاصره اصابه حجر المنجنيق في راسه وذلك في اواخر ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين وسبعماءة ومن شعره ما للنوي مدت لغير ضرورة ولطالما عهدي بها مقصوره ان الخليل وان دعته ضرورة لم يرض ذاك فكيف دون ضروره 327 محمد بن علي بن يحيي بن علي الغرناطي المعروف با----لشامي لان اباه قدم الشام وحج قال الكمال الادفوي في البدر السافر--------------------- ولد بغرناطة سنة احدي وسبعين وستماءة وكان اديبا فقيها نحويا مشاركا في فنون شاعرا يناظر في الفقه علي مذهب مالك والشافعي ويقرا العربية قرا بالسبع علي ابي جعفر بن الزبير والفخر---- التوزوري وسمع الموطا من ابي محمد بن هارون وغيره وسمع منه البرزالي وغيره وجاور بالحرمين وشر-ح الجمل وكانت له دنيا يتجر	118	-7225766992163938474	491	709.0	394	1307	37.56694793701172	77	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0772	false	-658715962038829654	198	272	1070	1461	1614	300	العلامة رضي الدين ابو عبد الله محمد بن علي بن يوسف بن محمد بن يوسف الشاطبي اللغوي المتوفي بالقاهرة في جمادي الاولي سنة اربع وثمانين وستماءة عن ثلاث وثمانين سنة وكان امام عصره في اللغة عالي الاسناد في القراءة روي عن ابي الحسن بن المقير والبهاء بن الجميزي و---------------------------------------------------تصدر بالقاهرة واخذ عنه الناس رو-ي عنه ابو حيان والمزي والقطب الحلبي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله حواشي علي الصحاح وكان معظما-------------- عند القضاة -----------وله خط جيد ورثاه ابو حيان	772	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms119	true	4169904750410551116	61	156	341	865	1629	300	العلامة رضي الدين ابو عبد الله الانصاري--------------------------- الشاطي -اللغوي قال الذهبي ولد ببلنسية سنة احدي وستماءة ورو-------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي الحسن بن المقير والبهاء بن الجميزي وكان عالي الاسناد في القران وكان امام عصره في اللغة تصدر بالقاهرة واخذ عنه الناس وروي عنه ابو حيان والمزي والقطب الحلبي واخرون وكان يقول اعرف اللغة علي قسمين قسم اعرف معناها وشاهدها وقسم اعرف كيف انطق بها فقط مات بالقاهرة يوم الجمعة الثاني والعشرين من جمادي الاولي سنة اربع وثمانين وستماءة وله حواش -علي الصحاح وكان معظما مقبول الشفاعة عند القضاة وفيه لطافة وله خط جيد ورثاه ابو حيان	119	-7225766992163938474	224	357.5	182	638	35.109718322753906	38	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0778	false	-7445260090710527871	32	105	164	565	1612	300	محمد بن عمر بن عبد العزيز بن ابراهيم بن عيسي---------- المعروف بابن القوطية القرطبي-------- النحوي المتوفي بها في ربيع الاول سنة سبع وستين وثلاثماءة كان مولي عمر بن عبد العزيز والقوطية ا-----------------------------------------------------------------------------م ابراهيم--------------- اصله من اشبيلية وكان اماما في اللغة والعربية حافظا لهما مقدما فيهما علي اهل عصر---------------------------ه سمع من ------------قاسم بن اصبغ وابن الوليد الاعرج وخلاءق وكان حافظا لاخبار الاندلس------------------------------------------------------ وطال عمره فسمع منه طبقة بعد طبقة وصنف تصاريف الافعال المقصور والممدود	778	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms121	true	-63071968681802253	105	209	541	1091	1575	300	محمد بن عمر بن عبد العزيز بن ابراهيم بن عيسي ابن مزاحم المعروف بابن القوطية القرطبي ابو بكر النحوي------------------------------------------------------ مولي عمر بن عبد العزيز والقوطية نسب الي القوط وهم ينسبون الي قوط بن حام ابن نوح كانوا بالاندلس قبل الاسلام ايام ابراهيم قال ابن الفرضي اصله من اشبيلية وكان اماما في اللغة والعربية حافظا لهما مقدما فيهما علي اهل عصره لا يشق غباره ولا يلحق شاوه سمع من ابن الاغبس وقاسم بن اصبغ وابي الوليد الاعرج وخلاءق وكان حافظا لاخبار الاندلس ولم يكن ضابطا للحديث ولا للفقه ولا له اصول يرجع اليها وطال عمره فسمع منه طبقة بعد طبقة وصنف تصاريف الافعال المقصور والممدود	121	-7225766992163938474	345	597.5	282	604	57.119205474853516	58	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0779	false	7252116157205396398	111	202	607	1082	1608	300	محمد بن عمر بن محمد بن عمر بن محمد بن ادريس بن سعيد -بن مسعود بن حسن بن محمد بن عمر بن رشيد الفهري السبتي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنحوي المتوفي بفاس في محرم سنة احدي وعشرين وسبعماءة عن اربع وستين سنة ولد بسبتة وقرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ابن ابي الربيع وغيره -----------رحل فاخذ بمصر والشام والحرمين عن جماعة منهم الشرف الدمياطي وابو اليمن بن عساكر والقطب العسقلاني------- مما ضمنه رحلته التي سماها ملء العيبة فيما جمع بطول الغيبة في الرحلة الي مكة وطيبة وهي بست مجلدات---------------- واقرا بغرناطة فنونا من العلم وولي الامامة والخطابة بجامعها الاعظم	779	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms122	true	4588222220184547408	127	282	680	1552	1653	300	محمد بن عمر بن محمد بن عمر بن محمد بن ادريس بن سعيد ابن مسعود بن حسن بن محمد بن عمر بن رشيد الفهري السبتي ابو عبد الله محب الدين يعرف بابن رشيد قال في تاريخ غرناطة كان متضلعا بالعربية واللغة والعروض فريد دهره عدالة وجلالة وحفظا وادبا وسمتا وهديا كثير السماع عالي الاسناد صحيح النقل تام العناية بصناعة الحديث قيم-----------------------------------------------------------------------------------ا عليها بصيرا بها محققا فيها ذاكرا للرجال فقيها اصيل النظر ذاكرا للتفسير ريان من الادب حافظا للاخبار والتواريخ مشاركا في الاصلين عارفا بالقراءات عظيم الوقار والسكينة بارع الخط حسن الخلق كثير التواضع رقيق الوجه مبذول الجاه كهفا لاصناف الطلبة قراعلي ابن ابي الربيع وحازم القرطاجني ورحل فاخذ بمصر والشام والحرمين عن جماعة منهم الشرف الدمياطي وابو اليمن بن عساكر والقطب العسقلاني وغيرهم مما ضمنه رحلته التي سماها ملء العيبة فيما جمع بطول الغيبة في الرحلة الي مكة وطيبة وهي -ست مجلدات مشتملة علي فنون واقرا بغرناطة فنونا من العلم وولي الامامة والخطابة بجامعها الاعظم	122	-7225766992163938474	387	575.5	311	956	40.481170654296875	70	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0775	false	-4820215064359378617	77	143	433	805	1668	300	محمد بن عمار بن محمد بن احمد المالكي النحوي المتوفي في 24 ذي الحج---------------------------------------------------------------------ة سنة اربع واربعين وثمانماءة عن ست وسبعين سنة اشتغل------ ولقي المشايخ وتفقه بابن عرفة وسمع الحديث من التنوخي وغيره-------------------------------- وكان صاحب فنو---------------------------ن ولي تدريس السليمية بمصر وجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مجاميع كثيرة وشرح التسهيل وسماه جلاب المواءد وشرح المغني لابن هشام وسماه الكافي ثلاث--------- مجلدات وشرح الالفية في اصول الحديث والعمدة واختصر كثيرا من المطولات	775	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms125	true	2574933204721231263	62	171	321	947	1640	300	محمد بن عمار بن محمد بن احمد المالكي النحوي الشيخ الامام العلامة شمس الدين ابو ياسر ولد كما كتبه بخطه يوم السبت العشرين من جمادي الاخرة سنة ثمان وستين------------------ وسبعماءة و-اشتغل قديما ولقي المشايخ وتفقه بابن عرفة وسمع الحديث من التنوخي والسويداوي والتاج ابن الفصيح واضرابهم وكان صاحب فنون حسن المحاضرة محبا للصالحين ولي تدريس المسلمية بمصر سنة ثلاث وثمانماءة فنوزع فيها بان شرط واقفها ان يكون المدرس في حدود الاربعين فاثبت محضرا بان سنه حينءذ خمس واربعون فيكون مولده علي هذا سنة ثمان وخمسين وله مجاميع كثيرة وشرح التسهيل س-ماه جلاب المواءد و----المغني لابن هشام س-ماه الكافي الغني في ثمان مجلدات و------الفية الح--------ديث والعمدة واختصر كثيرا من المطولات	125	-7225766992163938474	282	445.0	229	665	42.40601348876953	39	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0780	false	-8868160103576991580	248	288	1357	1588	1650	300	محمد بن عوض ---------بن عبد المنعم البكري الشافعي النحوي المعرو--------------ف بابن قبيلة المتوفي سنة اربع وسبعين وسبعماءة عن سبع وسبعين سنة لانه ولد سنة سبعماءة وتفقه وولي التدريس ب------الفيوم مدة طويلة وكان ماهرا في الفقه-------- والعربية والهيءة وصنف تصانيف مفيدة	780	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms125	true	2574933204721231263	189	229	1043	1268	1640	300	محمد بن عوض بن سلطان بن عبد المنعم البكري الشافعي النحوي الشيخ ناصر الدين يعرف بابن قبيلة قال في الدرر------------------------------------------- ولد سنة سبعماءة وتفقه وولي التدريس بمدينة الفيوم مدة طويلة وكان ماهرا في الفقه والاصول والعربية والهيءة وصنف تصانيف مفيدة	125	-7225766992163938474	172	299.0	141	268	64.17910766601562	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0781	false	2960035832417972100	45	98	244	537	1582	300	محمد بن عيسي بن عبد الله السكسكي المصري النحوي نزيل دمشق المتوفي بها في ربيع الاول سنة ستين وسبعماءة مهر في العربية وشغل الناس بها و----------------------------له ارجوزة في التصريف وكتب شيءا علي منهاج النووي------------------------------------------- وكان كثير العبادة---------- جيد التعليم درس وافتي وولي الخانقاه الشهابية وله اسءلة في العربية سال عنها ال----تقي------ السبكي فاجابه	781	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms126	true	8584353917419729211	118	183	662	1014	1622	300	محمد بن عيسي بن عبد الله السكس-ي المصري النحوي نزيل دمشق قال في الدرر------------------------------- مهر في العربية وشغل الناس بها كان كثير المطالعة والمذاكرة وله ارجوزة في التصريف وكتب شيءا علي منهاج النووي وله سماع من عبد الرحيم ابن ابي اليسر وغيره وكان كثير العبادة حسن البشر جيد التعليم درس وافتي وولي الخانقاه الشهابية وله اسءلة في العربية سال عنها الشيخ تقي الدين السبكي فاجابه	126	-7225766992163938474	248	426.0	202	384	64.58333587646484	43	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0670	false	-4102616288134742595	250	300	1383	1651	1651	300	محمد بن ابي الفتح بن---- الفضل البعلي الحنبلي-------- الفقيه النحوي المتوفي بالقاهرة في محرم سنة تسع وسبعماءة عن اربع وستين سنة قرا النحو علي ابن مالك وبرع فيه ولازمه وتخرج به جماعة واتقن-------- وسمع من ----------ابن عبد الداءم--------------- وجماعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ عنه التقي السبكي وصنف شرحا علي الالفية وشرحا علي الجرجانية-	670	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms127	true	7607643964862112620	216	292	1111	1543	1589	300	محمد بن ابي الفتح بن ابي الفضل البعلي الحنبلي العلامة الفقيه النحوي ولد سنة خمس واربعين وست--------------ماءة و-----------------قرا النحو علي ابن مالك وبرع فيه ولازمه وتخرج به جماعة واتقن العربية وسمع من ابن مالك وابن عبد الداءم وابن ابي اليسر وجماعة وكان اماما عالما فاضلا له معرفة تامة بالنحو متعبدا متواضعا حسن الشماءل جيد الخبرة بالفاظ الحديث ريض الاخلاق تاركا للتكلف مدمنا للاشتغال كثير المحاسن اخذ عنه التقي السبكي وصنف شرحا علي الالفية وشرحا علي الجرجانية	127	-7225766992163938474	217	340.0	176	463	46.86825180053711	37	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0671	false	1593741298711859394	53	82	313	474	1705	300	محمد بن الفرج بن الوليد الشعراني الل---------غوي قال الازهري هو------------ صاحب كتاب الاعتقاب قدم هراة مستفيد----------------------------------ا واملي بهراة من كتاب الاعتقاب اجزاء ثم عاد الي نيسابور واملي بها باقيه	671	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms128	true	-6155117761373129943	224	263	1164	1375	1559	300	محمد بن الفرج بن الوليد الشعراني ابو تراب اللغوي قال الازهري في مقدمة كتابه صاحب كتاب الاعتقاب قدم هراة مستفيدا من شمر اللغوي فكتب عنه شيءا كثيرا واملي بهراة من----- الاعتقاب اجزاء ثم عاد الي نيسابور واملي بها باقيه	128	-7225766992163938474	152	273.5	124	216	70.37036895751953	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0785	false	6035101813611565904	15	67	82	361	1595	300	محمد بن القاسم بن محمد بن بشار بن الحسي--------ن اب------------------------------------------------ن الانباري النحوي اللغوي المتوفي سنة سبع وعشرين وثلاثماءة عن ست وخمسين سنة كان من اعلم الناس بالنحو واللغة واكثرهم حفظا سمع من ثعلب وغيره--------------------------------------- روي عنه الدارقطني وجماعة وكان يملي في ناحية وابوه مقابله وكان يحفظ ثلاثماءة الف بيت وي--------------------ملي من حفظه	785	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms130	true	6647724929499707873	191	261	999	1355	1554	300	محمد بن القاسم بن محمد بن بشار بن الحسين بن بيان ابن سماعة بن فروة بن قطن بن دعامة الامام ابو بكر بن الانباري النحوي اللغوي قال الزبيدي-------------------------------------- كان من اعلم الناس بالنحو والادب واكثرهم حفظا سمع من ثعلب وخلق وكان صدوقا فاضلا دينا خيرا من اهل السنة روي عنه الدارقطني وجماعة وكان يملي في ناحية وابوه مقابله وكان يحفظ ثلاثماءة الف بيت شاهدا في القران وكان يملي من حفظه	130	-7225766992163938474	221	375.0	177	394	56.09136962890625	38	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0787	false	-2545621331251795472	169	230	915	1257	1641	300	محمد بن قيصر بن عبد الله البغدادي المارديني ا----------لنحوي المتوفي في ذي القعدة سنة احدي وعشرين وسبعماءة قال ابن حج-ر كان ابوه مملوكا لبعض التجار واشتغل هو ففاق في النحو والتصريف والمعاني والبيان والقراءات والعروض--------- وصنف في جميع ذلك وله قصيدة علي وزن الشاطبية بلا رمز لحق ياقوت المستعصمي وكتب عليه وجود طريقته وكتب عليه اهل ماردين وكان كثير الهجاء ذكره	787	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms133	true	5678027074630882185	95	149	515	814	1567	300	محمد بن قيصر بن عبد الله البغدادي المارديني نجم الدين النحوي---------------------------------------------- قال في الدرر كان ابوه مملوكا لبعض التجار واشتغل هو ففاق في النحو والتصريف والمعاني-------- والقراءات والعروض وغير ذلك وصنف في جميع ذلك وله قصيدة علي وزن الشاطبية و-------لحق ياقوت المستعصمي وكتب عليه وجود طريقته وكتب عليه اهل ماردين وكان كثير الهجاء سء --	133	-7225766992163938474	268	481.5	220	362	74.03314971923828	44	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0795	false	-2217020673820479016	138	173	746	899	1596	300	محمد بن محمد--- خضر بن شمري بن ابي العدل ----------------ابن جراح بن غروة بن عدي بن هشام بن حاتم بن هشام -بن عجل---------------ان بن عقيل بن هشام بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي الاسدي	795	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms136	true	-9048764412194174302	239	283	1255	1443	1540	300	محمد بن محمد بن خضر بن شمري بن ابي العدل ابن جراح بن مازن بن جراح بن عروة بن عدي بن هشام بن حاتم بن هشام ابن عجلان بن عقيل بن مرة بن عقيل بن هشام بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي الاسدي	136	-7225766992163938474	149	283.0	114	188	79.25531768798828	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0795	false	-2217020673820479016	189	281	989	1498	1596	300	عن ال----تقي العطار وابن عدلان والبرهان الحكري ثم ارتحل الي غزة و--------------------------------------------------دمشق فاخذ بها عن ابن كثير و-----------------ابن قيم الجوزية---------------------- واذن له بالافتاء واقام علي نشر العلم بغزة الي ان قدم القطب التحتاني القدس فرحل اليه واخذ عنه واجازه---------- السراج الهندي والسراج البلقيني والتاج السبكي وصن----------------ف الظهير علي فقه الشرح الكبير و سلاح الاحتجاج في الذب عن المنهاج والغياث في تفصيل الميراث و اداب الفتوي و الانتظ----------------ام وغراءب السير و ---------------------------تهذيب الاخلاق و --------------------------تحبير الظواهر------------------------------------------ واخلاق الاخيار و ----------------الكوكب المشر----------ق ومصباح الزم-------------------ان وشرحه و سلسال الضرب و ------------------------------------------اسني المقاصد و ----------------استيفاء الحقوق	795	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms137	true	7515965652470343073	15	159	90	922	1674	300	عن الشيخ تقي الدين الاعزب -----والبرهان الحكري ثم ارتحل الي غزة سنة تسع واربعين فاقام بها الي سنة اربع وخمسين ودخل دمشق فاخذ بها عن ابن كثير والحسباني العماد وابن قيم الجوزية وابن شيخ الجبل وغيرهم واذن له بالافتاء واقام علي نشر العلم بغزة الي ان قدم القطب التحتاني القدس فرحل اليه واخذ عنه واجازه ثم اخذ عن السراج الهندي والسراج البلقيني والتاج السبكي وشرع في التصنيف فالف الظهري علي فقه الشرح الكبير و-سلاح الاحتجاج في الذب عن المنهاج والغياث في تفصيل الميراث وادب-- الفتوي و-الانتظام في احوال الامام وغراءب السير ورغاءب الفكر في علوم الحديث وتهذيب الاخلاق بذكر مساءل الخلاف والاتفاق وتحبير الظواهر في تحرير الجواهر في اجوبة الجواهر للاسنوي واخلاق الاخيار في مهمات الاذكار والكوكب المشرق في المنطق ومصباح الزمان في المعاني والبيان وشرحه و-سلسال الضرب في كلام العرب في النحو وشان فتيا دار العدل واسني المقاصد في تحرير القواعد واستيفاء الحقوق	137	-7225766992163938474	472	775.5	392	842	56.0570068359375	65	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0792	false	-8778733880695174491	142	175	778	953	1625	300	محمد بن محمد بن عباد------------- المقرء النحوي المتوفي في ذي الحجة سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة قرا علي ابي سعيد السيرافي والف كتابا في الوقف والابتداء واجاد وحدث به سمعه منه احمد بن الفرج	792	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms138	true	-6554973474172843480	62	90	337	477	1566	300	محمد بن محمد بن عباد ابو عبد الله المقرء النحوي----------------------------------------------- قرا علي ابي سعيد السيرافي والف كتابا في الوقف والابتداء جوده- وحدث به سمعه منه احمد بن الفرج	138	-7225766992163938474	123	217.5	98	188	65.42552947998047	23	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0799	false	8240190983513326583	53	300	279	1610	1610	300	الي دمشق وولي وظيفت-----ه وتصدي للاقراء- والتاليف وكان اللعب يغلب عليه وك----------------ان امام--------------ا في النحو والمعاني والبيان والعروض والمنطق مع المشاركة في الاصول والفقه ولم يقدر علي نظم بيت----- بخلاف والده ذكره السيوطي AUTO 4551 تقي الدين محمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الله ابن مالك------------------------------------------------------------------------------------ المعروف بالاسد المتوفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة تسع------- وستماءة صنف له والده الالفية والمقدمة الاسدية فلم يحذق في النحو وكان طيب الصوت ذكره الصفدي في الوافي بالوفيات AUTO 4552 محمد بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن الغزال AUTO 4553 غيا-ث الدين محمد -بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن حماد -بن ثابت الواسطي ثم البغدادي------------------------- العاقولي الشافعي المتوفي سنة ثمان وتسعين وسبعماءة عن ست وستين سنة قال ابن حجر ----------------------------------------برع في الفقه والادب والعربية----------------- وشارك في الفنون وانتهت اليه رءاسة المذهب ودرس بالمستنصرية وسمع من السراج القزويني واجاز له الميدومي وغيره وكان------------- شيخ الحديث------------------------------------ دينا حسن الشكل والاخلاق حدث بمكة والمدينة والشام وصنف شرح المصابيح و شرح منهاج الاصول و شرح الغاية القصوي ذكره السيوطي AUTO 4554 رشيد الدين-------------------------- محمد بن محمد بن عبد الجليل بن عبد الملك بن محمد بن عبد الله -بن عبد الرحمن بن محمد بن يحيي بن مردويه بن سالم بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنه المعروف بالرشيد الوطواط الاديب البلخي المولد المتوفي بخوارزم سنة ثلاث وسبعين وخمسماءة عن قال ياقوت كان من نوادر الزمان وعجاءبه وافراد الدهر وغراءبه افضل زمانه في -------النثر والنظم و-----دقاءق كلام العرب و------النحو و------------------------------------------------كان ينشء في حالة واحدة بيتا بالعربية من بحر وبيتا بالفارسية-	799	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms139	true	3316557298543407925	0	255	0	1399	1644	300	الي دمشق وولي وظيفة والده وتصدي للاشتغال والتصنيف وكان اللعب يغلب عليه وعشرة من لايصلح وكان اماما في مواد النظم من النحو والمعاني والبيان والبديع------------------------------------- ولم يقدر علي نظم بيت واحد بخلاف وال------------------------------------------------------ده وله من التصانيف شرح الفية والده شرح كافيته شرح لاميته تكملة شرح التسهيل لم يتمه المصباح في اختصار المفتاح في المعاني روض الاذهان فيه شرح الملحة شرح الحاجبية مقدمة في العروض مقدمة في المنطق وغير ذلك مات بالقولنج بدمشق يوم الاحد ثامن المحرم سنة ست وثمانين وستماءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتاسف الناس عليه 409 محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن حماد ابن ثابت الواسطي--- البغدادي غياث الدين بن محيي الدين العاقولي الشافعي النحوي مدرس المستنصرية ببغداد -------------------قال ابن حجر ولد في رجب سنة اثنتين وثلاثين وسبعماءة وبرع في الفقه والادب والعربية والمعاني والبيان وشارك في الفنون وانتهت اليه رياسة المذهب هناك------------ وسمع من السراج القزويني واجاز له الميدومي وغيره وكان عند اهل بلده شيخ الحديث في الدنيا وكان فهمه جيدا مفرط الكرم دينا حسن الشكل والاخلاق حدث بمكة والمدينة والشام وصنف شرح المصابيح --شرح منهاج البيضاوي شرح الغاية ال---------------------------قصوي مات سنة ثمان وتسعين وسبعماءة 410 محمد بن محمد بن عبد الجليل بن عبد الملك بن محمد بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن محمد بن يحيي بن مردويه بن سالم بن عبد الله -بن عمر بن الخطاب------------- المعروف بالرشيد الوطواط -----------------------------------------------------------------قال ياقوت كان من نوادر الزمان وعجاءبه وافراد الدهر وغراءبه افضل زمانه في النظم والنثر واعلم الناس بدقاءق كلام العرب واسرار النحو والادب طار في الافاق صيته وسار في الاقاليم ذكره وكان ينشء في حالة واحدة بيتا بالعربية من بحر وبيتا بالفارسية	139	-7225766992163938474	818	1262.5	656	1798	45.4949951171875	126	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0800	false	-4585979740896128982	31	109	168	590	1662	300	عبد الجليل ابن ----القوبع بضم -القاف علي ما اشتهر وبفتحها طاير الجعفري التونسي------ المالكي النحوي المتوفي في ذي الحجة سنة ثمان وثلاثين وسبعماءة عن اربع وسبعين سنة ولد بتونس-------------------------------- وقرا بها النحو--------------------------- والاصول--------------------------------- وقدم دمشق سنة 90--- فسمع ------من ابن القواس وابي الفضل بن عساكر وجماعة ودرس بالمنكوتمرية والبي-------------------------------مارستان وكان ذكيا ماهرا في----- الفنون وناب في الحكم بالقاهرة ثم ترك وكان اذا -----تحدث في عل---------م تكلم في دقاءقه وغوامضه حتي يظن السامع- انه افني عمره في ذلك وكان	800	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms140	true	755378145305538122	0	92	0	489	1545	300	عبد الله ركن الدين القوبع بفتح القاف في--ما اشتهر علي الالسنة وقيل هو بضمها وهو طاءر المالكي النحوي قال الصفدي------------------------------------------------------ ولد بتونس في رمضان سنة اربع وستين وستماءة وقر----ا النحو علي يحيي بن الفرج بن زيتون والاصول علي محمد بن عبد الرحمن قاضي تونس وقدم----- سنة تسعين فسمع بدمشق من ابن القواس وابي الفضل بن عساكر وجماعة ودرس بالمنكوتمرية واعاد بالناصرية وغيرها ودرس الطب بالمارستان وكان يتوقد ذكاء ومهر في الفنون حتي------------------------------- اذا صار يتحدث في شء من العلوم تكلم في دقاءقه وغوامضه حتي يقول القاءل انه افني عمره في ذلك وكان	140	-7225766992163938474	245	309.5	195	585	41.880340576171875	37	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0802	false	2244403645325326664	98	148	523	777	1619	300	محمد بن محمد بن---- علي بن ابي سعيد بن عمرون------------------------------ الحلبي النحوي المتوفي في ربيع الاول سنة تسع واربعين وست-ماءة عن ثلاث وخمسين سنة تقريبا قال الذهبي سمع ابن طبرزد واخذ النحو عن ابن يعيش وغيره وبرع فيه وتصدر لاقراءه--------------- وجالسه ابن مالك واخذ عنه --بهاء ابن النحاس وروي عنه	802	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms142	true	7110331818359177567	246	300	1409	1676	1676	300	محمد بن محمد بن ابي علي بن ابي سعيد بن عمرون الشيخ جمال الدين ابو عبد الله الحلبي النحوي قال الذهبي ولد سنة ست وتس---------عين وخمسماء-------------------ة تقريبا وسمع من -------ابن طبرزد واخذ النحو عن ابن يعيش وغيره وبرع ب-ه وتصدر لاقراءه وتخرج به جماعة وجالس -ابن مالك واخذ عنه البهاء -بن النحاس وروي عنه-	142	-7225766992163938474	181	277.0	144	306	59.150325775146484	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0803	false	6032421892106429976	196	236	1020	1244	1563	300	محمد بن محمد بن علي الكاشغري النحوي المتوفي سنة خمس وسبعماءة قال الجندي في تاريخ اليمن كان ماهرا في النحو واللغة والتفسير والوعظ------ اقام بمكة اربع عشرة سنة وصنف مجمع الغراءب واختصر اسد الغابة وقدم اليمن وكان حنفيا فتحول شافعيا	803	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms142	true	7110331818359177567	180	218	1043	1255	1676	300	محمد بن محمد بن علي الكاشغري النحوي اللغوي------------------ قال الجندي في تاريخ اليمن كان ماهرا في النحو واللغة والتفسير والوعظ صوفيا اقام بمكة اربع عشرة سنة وصنف فجمع الغراءب واختصر اسد الغابة وقدم اليمن وكان حنفيا فتحول شافعيا	142	-7225766992163938474	202	379.0	165	230	87.82608795166016	35	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0817	false	3664982791574589555	233	279	1258	1518	1631	300	والعربية----------------- والقراءات--------- والحساب وسمع الموطا من ابن عبد السلام--------------- واخذ عنه الفقه والاصول ومن الودي--اشي الصحيحين وكان راسا في ---------الزهد والورع ملازما للشغل------- رحل اليه الناس وانتفعوا به ولم يكن بالغرب من يجري مجراه في التحقيق --------------------------------------وكانت الفتوي تاتي اليه من مسير- شهر وله مءلفات مفيدة	817	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms142	true	7110331818359177567	0	62	0	351	1676	300	والعربية والمعاني والبيان والقراءات والفراءض والحساب وسمع -------من ابن عبد السلام الهواري الموطا واخذ عنه الفقه والاصول ومن الوادي اشي الصحيحين وكان راسا في العبادة والزهد والورع ملازما للشغل بالعلم رحل اليه الناس وانتفعوا به ولم يكن بالغرب من يجري مجراه في التحقيق ولا من اجتمع له من العلوم ما اجتمع له وكانت الفتوي تاتي اليه من مسافة شهر وله مءلفات مفيدة	142	-7225766992163938474	249	430.0	204	358	69.55307006835938	42	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0804	false	2396457863173530468	121	189	650	1039	1632	300	محمد بن محمد بن عمر بن قطلوبغا البكتمري------------------------------- الحنفي القاهري المتوفي بها سنة احدي وثمانين وثمانماءة ولد سنة 800 تقريبا واخذ عن------- قارء الهداية وغيره ولازم ابن اله--------------------------مام---------- وبرع في الفنون والعربية له حاشية طويلة علي توضيح ابن هشام وكان شيخه ابن الهمام يقول---- هو محقق الديار المصرية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واستنابه ابن الهمام في مشيخة الشيخونية لما حج-------- وولي مشيخ------ة زين الدين---------- ثم تركها ودرس التفسير بالمنصورية والفقه بالاشرفية العتيقة	804	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms143	true	-1939352627082111759	33	129	179	726	1574	300	محمد بن محمد بن عمر بن قطلوبغا البكتمري شيخنا الامام العلامة سيف الدين الحنفي ولد تقريبا علي راس -------------------ثمانماءة------------------- واخذ عن السراج قارء الهداية والزين التفهني ولزم العلامة كمال الدين بن الهمام وانتفع به وبرع في الف-قه والاصول والنحو وغير ذلك------------------- وكان شيخه ابن الهمام يقول عنه هو محقق الديار المصرية مع ما هو عليه من سلوك طريق السلف والعبادة والخير وعدم التردد الي ابناء الدنيا والانقباض عنهم لازم التدريس ولم يفت واستنابه ابن الهمام في مشيخة الشيخونية لما حج اول مرة وولي مشيخة مدرسة زين الدين الاستادار ثم تركها ودرس التفسير بالمنصورية والفقه بالاشرفية العتيقة	143	-7225766992163938474	275	406.0	227	605	45.45454406738281	43	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0822	false	-1554873789517395346	67	130	361	702	1660	300	محمد بن المرزبان الديمرتي قال ياقوت كان بليغا عالما بمجاري اللغة تصدر عنه الكتب الطوال وكان احد التراجمة بنقل الكتب الفارسية الي العربية وله اكثر من خمسين نقلا من الكتب الفارسية وله بضعة عشر كتابا في الاوصاف منها وصف الفارس والفرس ووصف السيف و اوصف القلم ذكره السيوطي AUTO 4652 الفقيه المحدث ابو الحسن محمد بن مرزوق بن عبد الرزاق بن محمد بن	822	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms149	true	6480807487883826733	137	191	772	1055	1639	300	محمد بن المرزبان الديمرتي قال ياقوت كان بليغا عالما بمجاري اللغة تصدر عنه الكتب الكبار وكان احد التراجمة ينقل الكتب الفارسية الي العربية وله اكثر من خمسين نقلا من --كتب الفرس ---وله بضعة عشر كتابا في الاوصاف منها وصف الفارس والفرس وص-ف السيف وص---ف القلم 441 محمد -------------------------------------------بن مروان بن ------محمد بن محمد بن	149	-7225766992163938474	258	475.0	207	341	75.65982055664062	42	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0822	false	-1554873789517395346	212	253	1163	1379	1660	300	محمد بن مزيد بن محمود بن منصور بن راشد-------- الخزاعي المعروف بابن ابي الازهر النحوي المتوفي سنة خمس وعشرين وثلاثماءة عن نيف وتسعين سنة وسماه بعضهم محمد بن احمد بن مزيد قال الخطيب--------------- حدث عن المبرد وكان مستمليه والزبير بن بكار	822	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms149	true	6480807487883826733	263	300	1452	1639	1639	300	محمد بن مزيد بن محمود بن منصور بن راشد ابو بكر الخزاعي المعروف بابن ابي الازهر النحوي--------------------------------------------------- وسماه بعضهم محمد بن احمد بن مزيد قال الخطيب في تاريخ بغداد حدث عن المبرد وكان مستمليه والزبير بن بكار-	149	-7225766992163938474	164	290.5	133	239	68.61924743652344	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0823	false	6747529026254645156	0	67	0	327	1581	300	يدلج اليه فاذا خرج راه علي بابه فقال له ما انت الا قطرب ليل فلقب به واخذ عن عيسي بن عمر وكان ----------معتزليا اخذ--------- عن النظام مذهبه واتصل بابي دلف العجلي وادب ولده ولم يكن------------------------------------------------ ثقة في اللغة------------------ وله من التصانيف معاني القران لم يسبق اليه وعليه احتذي الفراء و الاشتقاق والقوافي والنكت و النوادر و الصفات و الاصوات و -----------------------------------------------------------------------غريب--- اللغة و مجاز القران وغير ذلك	823	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms150	true	7828489739388064971	76	157	417	830	1600	300	يدلج اليه فاذا خرج راه علي بابه فقال له ما انت الا قطرب ليل فلقب به واخذ عن عيسي بن عمر وكان يري راي المعتزلة النظامية فاخذ عن النظام مذهبه واتصل بابي دلف العجلي وادب ولده ولم يكن ثقة قال ابن السكيت كتبت عنه قمطرا ثم تبينت انه يكذب في اللغة فلم اذكر عنه شيءا وله من التصانيف المثلث------------------------------------------------------------------- النوادر-- الصفات-- الاصوات العلل في النحو الاضداد الهمز خلق الانسان خلق الفرس اعراب القران المصنف الغريب في اللغة-- مجاز القران وغير ذلك	150	-7225766992163938474	236	390.0	187	486	48.559669494628906	43	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0823	false	6747529026254645156	73	135	358	697	1581	300	محمد بن مسعود-------- الخشني الاندلسي الجياني النحوي المعروف بابن ابي الركب المتوفي في ربيع الاول سنة اربع واربعين وخمسماءة قال ياقوت كان------ من مفاخر الاندلس-------------------- استاذ------ا نحوي-----------------ا روي عن ا--------------------------بن سراج واخذ النحو عن اب----ي العافية وكان من اجل اصحابه وشرح كتاب سيبويه واقرا ببلده ورحل اليه الناس لتقدمه في الكتاب في وقته وانتقل اخر عمره الي غرناطة---------- وولي الصلاة و الخطبة	823	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms151	true	4328975004599467865	34	106	182	566	1591	300	محمد بن مسعود ابو بكر الخشني الاندلسي الجياني النحوي يعر---ف بابن ابي الركب------------------------------------------------ قال ياقوت نحوي عظيم من مفاخر الاندلس وقال ابن الزبير كان استاذا جليلا نحويا لغويا عارفا دينا روي عن ابي علي الصدفي وابي الحسين بن سراج واخذ النحو عن ابن ابي العافية وكان من اجل اصحابه وشرح كتاب سيبويه واقرا ببلده ورحل اليه الناس لتقدمه في الكتاب في وقته وانتقل اخر عمره الي غرناطة فاقرا بها وولي الصلاة و-الخطبة	151	-7225766992163938474	281	458.0	228	436	64.44953918457031	46	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0826	false	-5451847739804130090	83	165	444	899	1641	300	محمد بن مصطفي بن زكريا بن خواجا--- حسن الترك-ي الصلغري الدوركي-- الحنفي النحوي مولده سنة احدي وثلاثين وستماءة بدورك وتوفي ممنة ثلاث عشرة وسبعماءة وكان فاضلا في النظم والنثر نظم كتاب القدوري نظما فصيحا وله قصيدة في النحو تضمن اكثر الحاجبية وله مشاركة في العربية وقصاءد كثيرة ذكره صاحب الجواهر وقال ابو حيان في النضار كان عالما بالعربية اخذنا-------------------------------------------- عنه له قصيدة--------------------------------------- في قواعد لسان الترك وقا-----------------ل ابن حجر --------------------درس بالحسامية في الفقه وتولي الحسبة بغزة وكان حس---------------------ن النغمة والخط واضر باخرة	826	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms152	true	2823435335679108503	221	290	1187	1575	1630	300	محمد بن مصطفي بن زكريا بن خواجا بن حسن الدوركي الصلغري فخر الدين الحنفي النحوي قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حيان في النضار كان عالما بالعربية اخذنا عنه وكان يعرف التركية والفارسية افرادا وتركيبا وله قصيدة في العربية استوعب فيها الحاجبية وقصيدة في قواعد لسان الترك ونظم كثير في فنون قال ابن حجر ونظم القدوري فجوده ودرس بالحسامية في الفقه وتولي الحسبة بغزة وكان متواضعا كثير التلاوة حسن النغمة والخط واضر باخرة	152	-7225766992163938474	220	366.0	177	602	36.54484939575195	37	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0828	false	-1597158847597723697	55	132	293	704	1591	300	محمد بن مظفر-------- الخلخالي ويعرف ايضا بالخطيبي المتوفي باران سنة خمس واربعين وسبعماءة كان اماما في العلوم العقلية والنقلية وله --تصانيف --مشهورة كشرح المصابيح و شرح------------- المفتاح و شرح التلخيص و شرح مختصر ابن الحاجب وقصيدة في المنطق ذكره السيوطي AUTO 4675 ابو عبد الله محمد بن المعلي بن عبد الله الاسدي النحوي قال ياقوت--------------------------------------- روي عن ---------------------------------ابن لنكك وابن دريد والصولي و-------------------شرح ديوان تميم بن ابي مقبل ذكره السيوطي AUTO 4676 محمد بن معمر بن محمد	828	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms153	true	-5114000751726037977	29	106	150	566	1603	300	محمد بن مظفر الخطيبي الخلخالي شمس الدين------------------------------------------------- كان اماما في العلوم العقلية والنقلية وله التصانيف المشهورة كشرح المصابيح و-شرح المختصر وشرح المفتاح وشر-ح التلخيص ولم يصنف في--------------------- المنطق مات سنة خمس واربعين وسبعماءة 455 محمد ب---ن المعلي بن عبد الله الاسد-------ي قال ياقوت الازدي النحوي اللغوي ابو عبد الله وقال روي عن الفضل بن سهل وابي كثير الاعرابي وابن لنكك---------- والصولي وعن ابن دريد اجازة وشرح ديوان تميم بن ابي مقيل 45-------------------6 محمد بن معمر ابو عبد	153	-7225766992163938474	232	322.0	186	527	44.022769927978516	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0829	false	-645928993165024475	55	183	304	985	1596	300	محمد بن مكرم بن علي وقيل في مكان علي رضوان بن احمد -بن ابي القاسم ----------------الانصاري الخزرجي الافريقي المصري--------------------- صاحب لسان العرب في اللغة الذي جمع فيه بين التهذيب و المحكم و الصحاح وحواشيه و الجمهرة و النهاية المتوفي في شعبان سنة احدي عشرة وسبعماءة عن احدي وثمانين سنة سمع وجمع----- وحدث واختصر كثيرا من كتب الادب المطولة كالاغاني والعقد و الذخيرة ومفردات ابن --بيطار ويقال ان مختصراته خمسماءة مجلد وخدم في ديوان الانشاء مدة عمره وولي قضاء طرابلس وكان صدرا رءيسا فاضلا في الادب مليح الانشاء روي عنه السبكي والذهبي وقال تفرد ب--العوالي واخ-------------------------------------------تصر تاريخ دمشق في نحو ربعه وعنده تشيع بلا رفض قال الصفدي اخبرني ولده قطب الدين انه ترك بخطه خمسماءة مجلد ذكره السيوطي AUTO 4683 ابو الهيثم--------------------------------------------------------------------- محمد بن مكي بن محمد بن محمد	829	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms153	true	-5114000751726037977	137	282	726	1515	1603	300	محمد بن مكرم بن علي وقيل------------ رضوان بن احمد ابن ابي القاسم بن حقة بن منظور الانصاري-------- الافريقي المصري جمال الدين ابو الفضل صاحب لسان العرب في اللغة الذي جمع فيه بين التهذيب و-المحكم و-الصحاح وحواشيه و-الجمهرة و-النهاية ----ولد في المحرم سنة ثلاثين وستماءة وسمع من ابن المقير وغيره-- وجمع وعمر وحدث واختصر كثيرا من كتب الادب المطولة كالاغاني والعقد و-الذخيرة ومفردات ابن البيطار ونق-ل ان مختصراته خمسماءة مجلد وخدم في ديوان الانشاء مدة عمره وولي قضاء طرابلس وكان صدرا رءيسا فاضلا في الادب مليح الانشاء روي عنه السبكي والذهبي وقال تفرد في العوالي وكان عارفا بالنحو واللغة والتاريخ والكتابة واختصر تاريخ دمشق في نحو ربعه وعنده تشيع بلا رفض مات في شعبان سنة احدي عشرة وسبع------------------ماءة ومن نظمه بالله ان جزت بوادي الاراك وقبلت عيدانه الخضر فاك فابعث الي عبدك من بعضها فانني والله مالي سواك 458 محمد بن مكي بن محمد بن عبد -	153	-7225766992163938474	513	836.0	414	840	61.07143020629883	79	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0831	false	6407813527822370752	133	292	673	1565	1605	300	بن صريف بن دوال الدوالي الصريفي المتوفي بزبيد في شوال سنة تسعين وسبعماءة قال الخزرجي--------------- كان فقيه------------------ا عارفا ب-------النحو واللغة والحديث والتفسير والمعاني والبيان والمنطق تفقه علي--------------------- ابيه واخذ الحديث واللغة عن احمد بن بصيبص وكان حنفيا فتشفع و--------كان يفتي في المذهبيين وكان---------------- شاعر------ا ذكي------------------------ا وله مصنفات منها الرد علي النحاة والبديع الاسمي في ماهية الحمي والسر الملحوظ في حقيقة اللوح المحفوظ ارجوزة في المن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طق ذكره السيوطي AUTO 4701 الشيخ الفقيه ابو بكر محمد بن موسي بن محمد الخوارزمي الحنفي المتوفي ببغداد في جمادي الاولي سنة ثلاث واربعماءة تفقه علي ابي بكر الرازي وعنه اخذ ابو عبد الله الصيمري وكان حسن الفتوي والتدريس دعي الي ولاية الحكم مرارا فامتنع وكان معظما في النفوس مقدما عند السلطان لا يقبل لاحد هدية ولا صلة وله كتاب الجبر والمقابلة وانتهت اليه رياسة المذهب ذكره صاحب الجواهر AUTO 4702 محمد بن موسي بن النعمان المراكشي شمس الدين ابو عبد الله AUTO 4703 ال-------شيخ محمد بن موسي بن هاشم بن يزيد المعروف بالافشين القرطبي	831	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms156	true	-8821625842097574377	57	176	292	956	1612	300	بن موسي بن محمد الدوالي الصريفي ابو عبد الله---------------------------- قال الخزرجي في تاريخ اليمن كان فقيها اماما عالما كاملا عارفا بالفقه والنحو واللغة والحديث والتفسير والمعاني والبيان والمنطق والحقيقة اخذ الفقه والحديث عن ابيه وال------------لغة عن احمد بن بصيبص وكان حنفيا فانتقل شافعيا فكان يفتي في المذهب-ين وكان شهما يقظا فصيحا شاعرا مفلقا ذكيا جوادا وجيها نبيها لبيبا وله مصنفات منها الرد علي النحاة -البديع الاسمي في ماهية الخمر -السر الملحوظ في حقيقة اللوح المحفوظ ارجوزة في المنطق العروض مات بزبيد ليلة الجمعة مستهل شوال سنة تسعين وسبعماءة ومن شعره وقاءلة اراك بغير مال وانت مهذب علم امام فقلت لان مالا عكس لام وما دخلت عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علام لام 465 محمد بن موسي بن هاشم بن يزيد المعروف بالافشين القرطبي	156	-7225766992163938474	359	447.5	292	1158	31.001728057861328	50	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0833	false	1547032469178761640	29	86	147	460	1647	300	محمد بن هشام بن عوف التميمي--------- الشيباني السعدي اللغوي المتوفي سنة خمس واربعين وماءتين عن سبع وتسعين سنة وكان اماما في اللغة والعربية وعلم الشعر وايام الناس -اصله من الاهواز ورحل في طلب الحديث------ الي مكة والكوفة ف--------سمع من سفيان بن عيينة ووكيع------------------------------------------- وغيرهم وقصد البادية لطلب العربية واقام بها مدة روي عنه جماعة ك---------------------------ثعلب والمبرد----------------- وقال	833	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms159	true	-2541363361621303496	57	134	308	721	1540	300	محمد بن هشام بن عوف التميمي ابو محلم الشيباني السعدي اللغوي قال ابن النجار ذكر ابو احمد العسكري انه -----------كان اماما في اللغة والعربية وعلم الشعر وايام الناس واصله من الاهواز ورحل في طلب الحديث مرارا الي مكة والكوفة والبصرة وسمع من سفيان بن عيينة ووكيع وجرير بن عبد الحميد ومحمد بن فضيل بن غزوان وغيرهم وقصد البادية لطلب العربية واقام بها مدة روي عنه جماعة من العلماء كالزبير بن بكار وثعلب والمبرد هذا كلام العسكري وقال	159	-7225766992163938474	262	429.5	213	424	61.79245376586914	44	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0835	false	-1281196101935479382	115	160	583	821	1607	300	محمد ابن ولاد هكذا اشتهر وانما هو الوليد التميمي النحوي المتوفي بمصر سنة ثمان وتسعين وماءتين وقد بلغ الخمسين قال ياقوت اخذ بمصر عن ابي علي الدينوري--------- ثم رحل الي العراق واخذ عن المبرد وثعلب وكان جيد الخط والضبط------------------------------------------- وله كتاب المنمق في النحو ذكره	835	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms161	true	-1176921966077847926	41	88	218	458	1508	300	محمد -بن ولاد هكذا اشتهر وانما هو الوليد التميمي النحوي ابو الح------------------------------------------سين قال ياقوت اخذ بمصر عن ابي علي الدينوري ختن ثعلب ثم رحل الي العراق واخذ عن المبرد وثعلب وكان جيد الخط والضبط وبه عرج وغلب عليه الشيب وتزوج الدينوري امه وله كتاب------- في النحو سماه	161	-7225766992163938474	179	310.0	143	290	61.72413635253906	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0838	false	1560161687138228788	75	130	394	683	1585	300	محمد بن يحيي بن خليفة بن نيق الشاطبي المتوفي سنة سبع واربعين وخمسماءة مهر في العربية والادب واخذ الطب عن ابي------------------------ العلاء ابن زهر-------------- وبعد صيته في البلاغة والشعر و------------كان رءيسا معظما له مصنف في الحماسة واخر في ذكر ملوك الاندلس ذكره السيوطي AUTO 4742 الشيخ الامام ابو الحسن محمد بن يحيي بن سراقة العامري -------	838	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms162	true	-4222800668214054110	169	230	866	1176	1544	300	محمد بن يحيي بن خليفة بن نيق الشاطبي ابو عامر------------------------ مهر في العربية والادب وبلغ الغاية من البلاغة والكتابة ولقي ابا العلاء -بن زهر واخذ عنه الطب وبعد صيته في ذلك مع المشاركة في عدة علوم كان رءيسا معظما له مصنف في الحماسة واخر في ذكر ملوك الاندلس وتوفي سنة سبع واربعين وخمسماءة 486----------- محمد بن يحيي بن رضي الهمداني المالقي	162	-7225766992163938474	172	244.0	134	346	49.71098327636719	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0840	false	2245405292904733355	59	131	319	730	1702	300	محمد بن يحيي بن هشام الخضراوي ---------------------الانصاري الخزرجي الاندلسي ويعرف بابن البردعي النحوي المتوفي بتونس في جمادي الاخرة سنة ست واربعين وستماءة عن احدي وسبعين سنة كان من اهل الجزيرة الخ---------------------------ضراء اخذ العربية ع------------------------ن ابن خروف ومصعب-------- والقراءات عن ابيه واخذ عنه الشلوبين وكان راسا في العربية عاكفا علي التعليم صنف فصل المقال في ابنية الافعال المساءل النخب الافصاح بفواءد الايضا----------------------------------------------------------------ح النقض علي الممتع لابن عصفور وله نظم ونثر وتصرف في الادب	840	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms166	true	46938732542403841	65	137	372	787	1620	300	محمد بن يحيي بن هشام الخضراوي العلامة ابو عبد الله الانصاري الخزرجي الاندلسي------------------------------------------------------------------------------------------------------ من اهل الجزيرة الخضراء ويعرف بابن البرذعي كان راسا في العربية عاكفا علي التعليم اخذها عن ابن خروف ومصعب والرندي والقراءات عن ابيه واخذ عنه الشلوبين و--------------------------------------صنف فصل المقال في ابنية الافعال المساءل النخب الافصاح بفواءد الايضاح الاقتراح في تلخيص الايضاح شرحه غرر الاصباح في شرح ابيات الايضاح النقض علي الممتع لابن عصفور وله نظم ونثر وتصرف في الادب	166	-7225766992163938474	265	467.5	219	555	47.74774932861328	41	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0840	false	2245405292904733355	152	261	842	1487	1702	300	محمد بن يزيد بن عبد الملك المبرد الازدي البصري------------------ امام العربية ببغداد المتوفي سنة خمس وثمانين وماءتين عن خمس وسبعين سنة اخذ عن المازني وابي حاتم السجستاني وروي عنه اسماعيل الصفار ونفطويه و--------كان فصيحا بليغا مفوها ثقة اخباريا----------------------------- جميلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما صنف المازني كتاب الالف واللام سال المبرد عن دقيقه وعويصه فاجابه باحسن جواب فقال له قم فانت المبرد بكسر الراءاي- المثبت للحق فغيره الكوفيون وفتحوا الراء------------------------------------------------- وله من التصانيف------------- الكامل المقتضب الروضة المقصور والممدود الاشتقاق القوافي اعراب القران نسب عدنان وقحطان الرد علي سيبويه شرح شواهد الكتاب ضرورة الشعر العروض ما اتفق لفظه واختلف معناه طبقات النحاة البصريين وغير ذلك و-------------كان بينه وبين ثعلب -----منافرة-------------- واكثر اهل التحصيل يفضلونه	840	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms167	true	1660702537723078302	77	256	414	1417	1659	300	محمد بن يزيد بن عبد الاكبر ا------لازدي البصري ابو العباس المبرد امام العربية ببغداد في زمانه----------------------------------------- اخذ عن المازني وابي حاتم السجستاني -روي عنه اسماعيل الصفار ونفطويه والصولي وكان فصيحا بليغا مفوها ثقة اخباريا علامة صاحب نوادر وظرافة وكان جميلا لا سيما في صباه قال السيرافي في طبقات النحاة البصريين وهو من ثمالة قبيلة من الازد وفيه يقول عبد الصمد بن المعذل سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون ومن ثماله فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهاله قال وكان الناس بالبصرة يقولون ما راي المبرد مثل نفسه ولما صنف المازني كتاب الالف واللام سال المبرد عن دقيقة وعويصه فاجابه باحسن جواب فقال له قم فانت المبرد بكسر الراء اي المثبت للحق فغيره الكوفيون وفتحوا الراء وقال نفطويه ما رايت احفظ للاخبار بغير اسانيد منه وله من التصانيف معاني القران الكامل المقتضب الروضة المقصور والممدود الاشتقاق القوافي اعراب القران نسب عدنان وقحطان الرد علي سيبويه شرح شواهد الكتاب ضرورة الشعر العروض ما اتفق لفظه واختلف معناه طبقات النحاة البصريين وغير ذلك قال السيرافي وكان بينه وبين ثعلب من المنافرة ما لا خفاء به واكثر اهل التحصيل يفضلونه	167	-7225766992163938474	579	1044.0	480	1051	55.090389251708984	92	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0841	false	-1971338167392288924	5	49	26	259	1602	300	تسع وخمسين سنة اخذ بحماة عن الجمال بن واصل والنجم البارزي----------- ثم تحول الي دمشق واخذ عنه النجم القحفازي وكان راسا في العربية---------------------- كيسا وقورا---------------------------- له يد طولي في الادب اختصر المصباح لا---------بن مالك وسماه ------------ضوء المصباح وشرحه وسماه اسفار الصباح وشرح الفية ابن	841	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms168	true	4675791942336612898	201	255	1052	1346	1561	300	تسع وخمسين وستماءة واخذ ع-ن الجمال بن واصل والنجم البارزي وكان بحماة ثم تحول الي دمشق واخذ عن- النجم القحفازي وكان راسا في العربية والمعاني والبيان خيرا كيسا وقورا مقتصدا في اموره وقال الصفدي له يد طولي في الادب اختصر المصباح لبدر الدين بن مالك في المعاني فسماه بضوء المصباح وشرحه -------------------وشرح الفية ابن	168	-7225766992163938474	194	312.0	156	315	61.587303161621094	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1473	false	-8801566030885072690	180	235	958	1234	1582	300	محمد بن يعقوب بن الياس الدمشقي -----------------المعروف بابن النحوي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ان الجلال القزويني اجتمع به في العادلية بدمشق فساله عن قول ابي النجم كله لم اصنع في تقديم حرف السلب وتاخيره فما اجاب بشء قال الصفدي وقد تكلم علي هذا كلاما جيدا في شرح مصباح المعاني لابن مالك والسبب في ذلك ان--- من وضع مصنفا	1473	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms168	true	4675791942336612898	185	300	964	1561	1561	300	محمد بن يعقوب بن الياس الدمشقي الامام بدر الدين المعروف بابن النحوية قال الذهبي ولد سنة تسع وخمسين وستماءة واخذ عن الجمال بن واصل والنجم البارزي وكان بحماة ثم تحول الي دمشق واخذ عن النجم القحفازي وكان راسا في العربية والمعاني والبيان خيرا كيسا وقورا مقتصدا في اموره وقال الصفدي له يد طولي في الادب اختصر المصباح لبدر الدين بن مالك في المعاني فسماه بضوء المصباح وشرحه وشرح الفية ابن معطي وقيل ان الجلال القزويني اجتمع به في العادلية بدمشق فساله عن قول ابي النجم كله لم اصنع في تقديم حرف السلب وتاخيره فما اجاب بشء قال الصفدي وقد تكلم علي هذا كلاما جيدا في شرح كتابه------------------ والسبب في ذلك ان كل من وضع مصنفا-	168	-7225766992163938474	251	456.0	201	616	40.74675369262695	48	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1473	false	-8801566030885072690	235	274	1234	1434	1582	300	لا يلزمه ان يستحضر الكلام عليه حتي يطلب منه لانه حالة التصنيف يراجع الكتب المدونة ويطالع فيتحرر الكلام ثم يشذ عنه قال ابن حجر في اسماء الرجال او يكون السبب غير ذلك اي دون المجلس لا يحتمل الجواب ونحوه	1473	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms169	true	8606851436766575073	0	35	0	182	1550	300	لا يلزمه ان يستحضر الكلام عليه حتي يطلب منه لانه حالة التصنيف يراجع الكتب المدونة ويطالع في-حرر الكلام ثم يشذ عنه قال ابن حجر---------------- او يكون السبب غير-ذلك اي كون المجلس لا يحتمل الجواب ونحوه	169	-7225766992163938474	181	339.0	146	200	90.5	31	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1474	false	2946671958183659340	43	121	237	605	1509	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم صاح----------------------------------------------------ب القاموس قال ابن حجر كان يرفع نسبه الي الشيخ ابي اسح-ق الشيرازي------------- ويذكر ب---عد ابراهيم بن عمر بن احمد بن محمود -بن ادريس بن فضل الله ابن الشيخ ابي اسح-ق وكان الناس يطعنون في ذلك مستندين الي ان الشيخ---------- لم يعقب ولدا ثم ارتقي فادعي بعد ان ولي قضاء اليمن انه من ذرية ابي بكر ال----------------------------------------------------------------------صديق- قال ابن حجر ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك	1474	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms169	true	8606851436766575073	43	146	220	728	1550	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم الشيرازي الفيروز ابادي العلامة مجد الدين ابو الطاهر صاحب القاموس قال ابن حجر كان يرفع نسبه الي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي صاحب التنبيه ويذكر ان بعد ابراهيم--- عمر بن احمد بن محمود ابن ادريس بن فضل الله -بن الشيخ ابي اسحاق وكان الناس يطعنون في ذلك مستندين الي--- الشيخ ابا اسحاق لم يعقب----- ثم ارتقي فادعي بعد ان ولي قضاء اليمن انه من ذرية ابي بكر الصديق رضي الله عنه وزاد الي ان رايت بخطه لبعض نوابه في بعض كتبه محمد الصديقي قال ابن حجر ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك	169	-7225766992163938474	352	622.5	277	520	67.69230651855469	65	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0842	false	2693791392022137872	184	294	1077	1691	1724	300	محمد بن يوسف بن احمد بن عبد الداءم ناظر الجيش الحلبي النحوي المتوفي في ذي الحجة سنة ثمان وسبعين وسبعماءة عن احدي وثمانين سنة اشتغل ببلاده ثم قدم القاهرة ولازم ابا حيان والجلال القزويني والتاج التبريزي وتلي------- بالسبع علي التقي الصاءغ ومهر في العربية وغيرها ودرس فيها وفي الحاوي وسمع الحديث في الحجاز-------------- وحدث------ وخرج له الياسوفي مشيخة ودرس بالمنصورية في التفسير و----له في الحساب يد طولي ثم ولي نظر الجيش وغيره ورفع قدره وكان---------- نافذ الكلمة عالي الهمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرح التلخيص والتسهيل الا قليلا واعتني بالاجوبة الجيدة عن اعتراضات ابي حيان ذكره السيوطي AUTO 4765 الامام العلامة شمس الدين ابو عبد الله محمد بن يوسف بن الياس الرومي القونوي الحنفي	842	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms171	true	-6707416243097158439	7	156	42	854	1604	300	محمد بن يوسف بن احمد بن عبد الداءم----------- الحلبي محب الدين ناظر الجيش قال ابن حجر ولد سنة سبع وتسعين وستماءة و-----------اشتغل ببلاده ثم قدم القاهرة ولازم ابا حيان والجلال القزويني والتاج التبريزي وغيرهم وتلا بالسبع علي التقي الصاءغ ومهر في العربية وغيرها ودرس فيها وفي الحاوي وسمع الحديث من الحجار ووزيره وجماعة وحدث وافاد وخرج له الياسوفي مشيخة ودرس بالمنصورية في التفسير وكان له في الحساب يد طولي ثم ولي نظر الجيش وغيره ورفع قدره وكان علي الهمة نافذ الكلمة كثير البذل والجود ومن العجاءب انه مع فرط كرمه وبذله الالاف في غاية البخل علي الطعام حتي كان يقول اذا رايت شخصا ياكل طعامي اظن انه يضربني بسكين وبالجملة كان من محاسن الدنيا مع الدين والصيانة واللطف والظرف شرح التلخيص والتسهيل الا قليلا واعتني بالاجوبة الجيدة عن اعتراضات ابي حيان ومات في ثاني عشر ذي الحجة سنة ثمان وسبعين وسبعماءة 509------ محمد بن يوسف بن احمد الهاشمي اللوشي --------	171	-7225766992163938474	448	737.5	358	848	52.8301887512207	73	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0845	false	7850926610599418582	24	64	130	343	1620	300	سنة سبع عشرة وسبعماءة وقرا علي والده بهاء الدين ثم انتقل الي كرمان واخذ عن- العضد ولازمه اثني عشر سنة وغيره ومهر وفاق علي اقرانه وطاف -البلاد---------- دخل دمشق ومصر والحجاز والعراق----------------------- وسمع من جماعة وحج ورجع الي بغداد واستوطنها	845	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms173	true	-7996731337046396801	242	285	1356	1580	1662	300	سنة سبع عشرة وسبعماءة وقرا علي والده بهاء الدين ثم انتقل الي كرمان واخذ عنه العضد-------------------- وغيره ومهر وفاق---- اقرانه وفضل غالب اهل زمانه ثم دخل دمشق ومصر وقرا بها البخاري علي نصر الدين الفارقي وسمع من جماعة وحج ورجع الي بغداد واستوطنها	173	-7225766992163938474	173	284.0	139	248	69.75806427001953	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0845	false	7850926610599418582	71	114	380	626	1620	300	شرح البخاري وشرح المواقف وشرح مختصر ابن الحاجب سماه السبعة السيارة شرح الفواءد الغياثية في المعاني والبيان شرح الجواهر انموذج الكشاف AUTO 4773 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشيخ----------------------------------------------------------- الامام اثير الدين ابو حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف ابن حيان بن يوسف الاندلسي الغرناطي النحوي	845	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms174	true	-2386618627403013231	12	89	74	503	1705	300	شرح البخاري شر-ح المواقف -شرح مختصر ابن الحاجب سماه السبعة السيارة شرح الفواءد الغياثية في المعاني والبيان شرح الجواهر انموذج الكشاف حاشية علي تفسير البيضاوي وصل فيها الي سورة يوسف رسالة في مسالة الكحل مات بكرة يوم الخميس سادس عشر المحرم سنة ست وثمانين وسبعماءة بطريق الحج فنقل الي بغداد ودفن بقبر اعده لنفسه بقرب الشيخ ابي اسحاق الشيرازي 516 محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الامام اثير الدين ابو حيان--------------------------------------------- الاندلسي الغرناطي النفزي	174	-7225766992163938474	186	322.5	155	476	39.07563018798828	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0081	false	8724060348444613813	64	118	323	615	1631	300	احمد بن ابان بن سيد------- الاندلسي اللغوي المتوفي سنة اثنتين وثمانين وثلاثماءة كان اماما في -------العربية------ اديبا سريع الكتابة اخذ عن ابي علي القا--------------لي وصنف كتاب العالم في اللغة ماءة مجلد مرتبا علي الاجناس بدا فيه بالفلك وختم بالذرة وشرح كتاب الاخفش من نحاة السيوطي AUTO 277 الشيخ ابو جعفر----- احمد بن ابراهيم بن	81	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms181	true	3479326224445263198	144	202	795	1112	1649	300	احمد بن ابان بن سيد اللغوي الاندلسي اخذ عن ابي علي القالي وغيره وكان عالما--------- اماما في اللغة والعربية حاذقا اديبا سريع الكتابة ويعرف بصاحب الشرطة روي عنه الافليلي وصنف----- العالم في اللغة ماءة مجلد مرتبا علي الاجناس بدا فيه بالفلك وختم بالذرة وشرح كتاب الاخفش وغير ذلك مات سنة اثنتين وثمانين وثلثماءة 531 احمد بن ابراهيم بن	181	-7225766992163938474	188	273.0	150	331	56.797584533691406	31	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0086	false	542859260020255058	12	44	72	239	1580	300	احمد بن ابي بكر بن ابي محمد الخاوراني النحوي المتوفي سنة عشرون وستماءة عن نحو ثلاثين سنة قال ياقوت شاب فاضل بارع قيم بعلم النحو------------------ شرح المفصل وصنف كتابين صغيرين في النحو	86	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms186	true	-4689051553913765300	148	181	843	1018	1616	300	احمد بن ابي بكر بن ابي محمد الخاوراني النحوي الاديب ابو الفضل يلقب بالمجد وبه يعرف------ قال ياقوت شاب فاضل بارع قيم بعلم النحو محترق بالذكاء صنف شرح المفصل و----كتابين صغيرين في النحو	186	-7225766992163938474	124	198.0	98	185	67.02702331542969	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0098	false	-9086477418887911812	3	59	14	320	1659	300	احمد بن جعفر الدين---------------------وري النحوي المتوفي سنة سبع وثمانين اب وماءتين اخذ عن المازني فقرا عليه كتاب سيبويه-------- وعن المبرد وكان يخطء ثعلبا------------------------------------------------ ويتوجه الي المبرد ليقرا عليه ويعاتبه ثعلب فلا يلتفت اليه ودخل مصر فلما دخل اليها الاخفش الصغير عاد الي بغداد فلما رجع اليها الاخفش عاد الي مصر وصنف المهذب في النحو وضماءر القران	98	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms187	true	-6115028591760841106	63	128	328	674	1590	300	احمد بن جعفر الدينوري ابو علي ختن ثعلب احد النحاة المبرز--------------------------ين اخذ عن المازني---------- كتاب سيبويه بالبصرة وعن المبرد وكان يخرج من منزل ثعلب وهو جالس علي باب داره فيتخطي ثعلب وطلبته ويتوجه الي المبرد ليقرا عليه فيعاتبه ثعلب فلا يلتفت اليه ودخل مصر فلما دخل اليها الاخفش الصغير عاد الي بغداد فلما رجع اليها الاخفش عاد الي مصر وصنف المهذب في النحو -ضماءر القران	187	-7225766992163938474	253	445.0	204	383	66.05744171142578	41	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0106	false	1327586808331140569	175	199	989	1130	1671	300	عالما باللغة جدا استقدمه طاهر بن عبد الله-------- من بغداد الي خراسان واقام بنيسابور واملي بها المعاني والنوادر ولقي ابا عمرو الشيباني وابن الاعرابي	106	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms189	true	1193920974271060271	174	200	928	1077	1592	300	عالما باللغة جدا استقدمه طاهر بن عبد الله بن طاهر من بغداد الي خراسان واقام بنيسابور واملي بها المعاني والنوادر ولقي ابا عمرو الشيباني وابن الاعرابي	189	-7225766992163938474	141	273.5	117	149	94.63087463378906	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0109	false	8674996995705184600	102	150	554	822	1633	300	احمد بن سعد----------- الكاتب -----الاصفهان---ي المتوفي في حدود سنة قال ياقوت له مصنفات منها كتاب الحلي والثياب وكتاب المنطق وكتاب الهجاء وكتاب في الرساءل سماه فقر البلغاء وكتاب الاختيار من الرساءل لم يسبق الي مثله- ولاه القاهر عمل الخراج باصبهان ثم صرف في شوال سنة اربع وعشرين وثلاثماءة	109	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms191	true	-2425344729272870376	191	240	1056	1329	1643	300	احمد بن سعد ابو الحسين الكاتب من اهل اصبهان احد المشاهير----------- قال ياقوت له مصنفات منها كتاب الحلي والشيات وكتاب المنطق وكتاب الهجاء وكتاب في الرساءل سماه---- البلغاء وكتاب الاختيار من الرساءل لم يسبق الي مثلها ولاه القاهر عمل الخراج باصبهان ثم صرف في شوال سنة اربع وعشرين وثلاثماءة	191	-7225766992163938474	243	435.5	199	288	84.375	39	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0109	false	8674996995705184600	159	206	871	1121	1633	300	احمد بن سعد بن محمد----------- العسكري الاندرشي الصوفي النحوي المتوفي في ذي القعدة سنة خمسين وسبعماءة عن ستين سنة كان شيخ العربية بدمشق--------- اخذ عن ابي حيان وابي جعفر بن الزيات و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بارعا في النحو مشاركا في الفضاءل ----------------شرح التسهيل واختصر تهذيب الكمال وشرع في تفسير كبير	109	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms192	true	5091166514005171562	62	148	346	793	1576	300	احمد بن سعد بن محمد ابو العباس العسكري الاندرشي الصوفي قال الصفدي---------------------------------------------------- شيخ العربية بدمشق في زمانه اخذ عن ابي حيان وابي جعفر بن الزيات وكان منجما عن الناس حضر يوما عند الشيخ تقي الدين السبكي بعد امساك الامير تنكز بخمس سنين فذكر امساكه فقال وتنكز امسك فقيل له نعم وجاء بعده ثلاثة نواب او اربعة فقال ما علمت بشء من هذا فعجبوا منه ومن انجماعه وانقباضه وكان بارعا في النحو مشاركا في الفضاءل تلا علي الصانع وشرح التسه-ل واختصر تهذيب الكمال وشرع في تفسير كبير	192	-7225766992163938474	187	315.5	151	500	37.400001525878906	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0121	false	-1295658425027720479	146	250	802	1374	1634	300	احمد بن عبد الله المهاباذي الضرير النحوي--- من تلامذة الشيخ عبد القاهر الجرجاني له شرح اللمع ذك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره السيوطي في النحاة AUTO 428 العا--------------------------------------------لم الفاضل احمد بن عبد الاول القزويني المعروف بالسعدي المتوفي بدمشق سنة ست وس------------تين وتسعماءة عن اربع وسبعين سنة قرا علي ابيه ومهر فصنف شرحا علي ايساغوجي ورسالة علي شرح تهذيب المنطق وله حاشية علي شرح الفراءض للسيد قدم قسطنطينية وسافر مع السلطان سليمان خان الي تبريز وعاد ثم نزل بحلب وبدمشق فمات بها ذكره ابن الحنبلي في تاريخ حلب AUTO 429 الشيخ ابو العباس احمد بن عبد الجليل بن عبد الله----------- التدميري------ المروزي النحوي المتوفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بفاس سنة خمس وخمسين وخمسماءة كان	121	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms199	true	3735228580837677883	71	242	379	1279	1586	300	احمد بن عبد الله المهاباذي الضرير قال ياقوت من تلاميذ عب------د القاهر الجرجاني له شرح اللمع 606 احمد بن عبيد الله العجيمي الحنبلي النحوي شهاب الدين قال ابن حجر احد الفضلاء الاذكياء اخذ عن ابن كثير ومهر في العربية والاصول ولازم الاقراء والاشتغال في الفنون مات عن ثلاثين سنة بالطاعون في رمضان سنة تسع وثمانماءة 607 احمد بن عبد الله المعبدي من ولد معبد بن العباس بن عبد المطلب ذكره الزبيدي في --نحاة الكوفيين وقال كان بارعا وقال ياقوت احد من اشتهر بالنحو وعلم العربية من الكوفيين وجه من وجوه اصحاب ثعلب مات ليلة الاربعاء لثمان بقين من صفر سنة ثنتين وتسعين وماءتين 608 احمد بن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الجليل بن عبد الله ابو العباس التدميري الاصل المروي قال ابن عبد الملك كان مقدما في صنعة الاعراب ضابطا للغات حافظا للاداب ذا حظ من قرض الشعر روي عن ابي الحجاج بن يبقي بن يسعون وابن وضاح وعبد الحق بن عطية وصنف التوطءة في النحو شرح الفصيح شرح ابيات الجمل مختصره شرح شواهد الغريب للعزيزي وغير ذلك مات بفاس سنة خمس وخمسين وخمسماءة 609	199	-7225766992163938474	177	214.0	140	1159	15.271785736083984	23	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0123	false	3730836298772181544	15	174	90	936	1615	300	العز بن جماعة والشيخ يحيي السيرامي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله حاشية علي التوضيح لجده ابن هشام من نحاة السيوطي AUTO 433 الشيخ الامام شهاب الدين احمد بن عب----------------------------------------------د الرحمن بن عبد المنعم بن احمد بن سرور المقد----------------------سي المتوفي بدمشق سنة سبع وتسعين وستماءة وله تسع وستون سنة سمع المزي والبرزالي والذهبي وابن القيم بدمشق والقاهرة وكان علامة في تعبير الرءيا وله فيه البدر المنير ذكره ابن ابي شريف AUTO 434 الاديب ال---------------------------------------------بارع بدر الدي-----------------------------------------ن احمد بن عب-د الرحمن بن علي بن نفادة السلمي 49 اب المتوفي سنة احدي وستماءة روي عنه الشهاب الفوصي وله ديوان مشهور ذكره في عقود الجمان AUTO 435 القاضي ابو العباس---------------------------------------------- احمد بن عبد الرحمن بن محمد بن سعيد بن حريث -بن عاصم بن مضاء المعروف بقاضي الجماعة--------------------- الجياني القرطبي -اللخمي المتوفي باشبيلية سنة اثنتين وتسعين وخمسماءة عن تسع وسبعين سنة اخذ عن ابن الرماك كتاب سي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بويه وروي عن ا--------بن عطية والقاضي عياض وع-------نه ابنا حوط الله------------------- وولي قضاء فاس------- فاحسن السيرة----- فعظم قدره وصار رحلة في الرواية	123	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms200	true	1142757067830774351	99	298	504	1553	1561	300	العز بن جماعة والشيخ يحيي السيرامي وابن عمته العجيمي وفاق في العربية وغيرها واخذ عن العلامة البخاري فقال له العجيمي لم تستفد منه اكثر مما عندك فقال له اليس صرنا فيه علي يقين وله حاشية علي التوضيح لجده -------------------------------------------مات بدمشق في رابع جمادي الاخرة سنة خمس وثمانين وثمانماءة 612 احمد بن عبد الرحمن بن -----قابوس بن محمد بن خلف ابن قابوس ابو النمر الاطرابلسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاديب اللغوي قال ابن العديم عاصر ابن خالويه وكان يدرس العربية واللغة قرا بحلب علي ابن خالويه الجمهرة وروي عن احمد بن عبيد ال--له بن شقير النحوي وع------------------------------------------نه ال-حافظ---------------------------------------------------------- ابو سعد السمان وغيره كان حيا سنة ثلاث عشرة واربعماءة 613 احمد بن عبد الرحمن بن محمد بن سعيد بن حريث ابن عاصم بن مضاء اللخمي قا--ضي الجماعة ابو العباس وابو جعفر الجياني القرطبي قال ابن الزبير احد من ختمت به الماءة السادسة من افراد العلماء-------- اخذ عن ابن الرماك كتاب سيبويه تفهما وسمع عليه وعلي غيره من الكتب النحوية واللغوية والادبية ما لا يحصي وكان له تقدم في علم العربية واعتناء واراء فيها ومذاهب مخالفة لاهلها روي عن عبد الحق بن عطية والقاضي عياض وخلاءق وعنه ابنا حوط الله وابو الحسن الغافقي وولي قضاء فاس وغيرها فاحسن السيرة وعدل فعظم قدره وصار رحلة في الرواية	200	-7225766992163938474	366	486.0	288	1394	26.255380630493164	61	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0126	false	2287062878423105109	224	271	1204	1449	1604	300	احمد بن عبد القادر بن احمد بن مكتوم بن احمد -بن محمد بن سليم-------- القيسي------------------- الحنفي النحوي المتوفي بالقاهرة في رمضان سنة تسع واربع---------ين وسبعماءة عن سبع وستين سنة اخذ النحو عن ا------بن النحاس ولازم ابا حيان دهرا وسمع الدمياطي واخذ عن السروجي------ وتقدم في الفقه والنحو	126	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms202	true	-6870809060946733821	246	300	1313	1581	1581	300	احمد بن عبد القادر بن احمد بن مكتوم بن احمد ابن محمد بن سليم بن محمد القيسي تاج الدين ابو محمد الحنفي النحوي قال في الدرر ولد في اخر ذي الحجة سنة ثنتين وثمانين وست-ماءة و----------------اخذ النحو عن البهاء بن النحاس ولازم ابا حيان دهرا طويلا و--------اخذ عن السروجي وغيره وتقدم في الفقه والنحو-	202	-7225766992163938474	175	257.0	139	294	59.52381134033203	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0127	false	-8365171548841421537	4	52	22	291	1629	300	الجمع المثناة في اخبار اللغويين والنحاة عشر مجلدات------ مات عن-- مسودة فتفرقت وله شرح ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كافية والشافية وشر------------ح الفصيح والتذكرة في النحو ثلاث مجلدات سماها قيد الاوابد وجمع من تفسير ابي حيان مجلدا سماه الدر اللقيط من البحر المحيط------- قصره علي مباحث ابي حيان مع ابن عطية والزمخشري ---ذكره	127	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms203	true	3186589061293077832	96	206	491	1086	1598	300	الجمع المتناه في اخبار اللغويين والنحاة عشر مجلدات وكانه مات عنها مسودة فتفرقت شذر مذر وهذا الامر هو اعظم باعث لي علي اختصار طبقات الكبري في هذا المختصر فان تلك لما نرومه فيها يحتاج الي دهر طويل من الوقوف علي الغراءب والمناظرات واسناد الاحاديث والاخبار وان كنا حصلنا من ذلك بحمد الله الجم الغفير لكن لا نخلو كل يوم من الوقوف علي فاءدة جديدة والاطلاع علي ما لم نكن اطلعنا عليه فيلزم من الاسراع بتبيضها اما اتلاف النسخ علي اصحابها او اخلاءها من الزواءد ومن تصانيفه شرح كافية ابن الحاجب شرح شافيته شرح الفصيح---------------------------------------------------------------------------------- الدر اللقيط من البحر المحيط مجلدات قصره علي مباحث ابي حيان مع ابن عطية والزمخشري التذكرة	203	-7225766992163938474	165	270.0	133	677	24.372230529785156	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0127	false	-8365171548841421537	271	295	1482	1605	1629	300	ابو العباس---------- احمد بن عبد المءمن بن موسي بن عيسي بن عبد المءمن القيسي الشريشي----------- النحوي المتوفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذي الحجة سنة تسع عشرة وستماءة	127	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms206	true	7710674804520838198	78	176	398	928	1564	300	ابن الزبير وغيره 626 احمد بن عبد المءمن بن موسي بن عيسي بن عبد المءمن القيسي الشريشي ابو العباس النحوي شارح المقامات قال ابن عبد الملك كان مبرزا في المعرفة بالنحو حافظا للغات ذاكرا للاداب كاتبا بليغا فاضلا ثقة عني بالرحلة في طلب العلم وروي عن ابي الحسن نجبة ومصعب ابن ابي ركب وابن خروف وخلق وعنه ابن الابار وابن فرتون وابو الحسن الرعيني وتصدر لاقراء اللغة والادب والعربية والعروض وله ثلاثة شروح علي المقامات شرح الايضاح وشرح عروض الشعر وعلل القوافي شرح الجمل مختصر نوادر القالي وغير ذلك مات بشريش في ذي الحجة سنة تسع عشرة وستماءة	206	-7225766992163938474	112	181.5	88	530	21.132076263427734	21	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0128	false	-409856505368478264	0	65	0	359	1606	300	كاتبا بليغا---------- عني بالرحلة في طلب العلم و اخذ عن ----------------------------------ابن خروف وخلف وعنه ابن الابار------------------------------ وتصدر لاقراء اللغة والادب والعربية والعروض وله ثلاثة شروح علي المقامات وشرح الايضاح وشرح المجمل و--------------------------مختصر نوادر القالي ذكره السيوطي في النحاة AUTO 457 ابو جعفر احمد--------------- بن عبد النور بن احمد بن راشد--------- المالقي النحوي المتوفي سنة اثنتين وسبعماءة كان اماما في العربية مشاركا في----------------- المنطق-------- وقرض الشعر	128	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms206	true	7710674804520838198	113	207	586	1084	1564	300	كاتبا بليغا فاضلا ثقة عني بالرحلة في طلب العلم وروي- عن ابي الحسن نجبة ومصعب ابن ابي ركب وابن خروف وخلق وعنه ابن الابار وابن فرتون وابو الحسن الرعيني وتصدر لاقراء اللغة والادب والعربية والعروض وله ثلاثة شروح علي المقامات شر-ح الايضاح وشرح عروض الشعر وعلل القوافي شرح الجمل مختصر نوادر القالي وغير ذلك مات بشريش في ذي الحجة سنة تسع عشرة وستماءة 627 احمد بن عبد النور بن احمد بن راشد ابو جعفر المالقي النحوي قال في تاريخ غرناط--------ة كان قيما علي العربية اذ كانت جل بضاعته يشارك في المنطق والعروض وقرض الشعر	206	-7225766992163938474	260	409.5	208	508	51.18110275268555	42	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0129	false	6441855948551244113	64	163	371	955	1651	300	احمد بن عثمان بن ابراهيم بن مصطفي بن سليمان المارديني الاصل الحنفي المعروف بابن التركماني المتوفي--------------------------------- بالقاهرة في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمادي الاولي سنة اربع واربعين وسبعماءة عن ثلاث وستين سنة سمع من الدمياطي وابن الصواف واشتغل بانواع العلوم وحدث ودرس وافتي وصنف تعليقة علي المحصول ل-----------------لرازي وشرح مختصره للناجي وتعليقة في المنتخب في اصول فقه المذهب وثلاث تعاليق علي --خلاصة الدلاءل في تنقيح المساءل وشرح الجامع الكبير وشر---------ح الهداية ولم يكمله وكتابين في الفراءض وتعليق ع-لي مقدمتي ابن الحاجب وعلي شرح----- المقرب لابن عصفور وشرح عروض ابن الحاجب وكتاب احكام الرماية و------------------الابحاث الجلية ف-ي مسالة ابن تيمية وشرح الشمسية في المنطق	129	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms208	true	-5542138666156942199	153	286	807	1588	1663	300	احمد بن عثمان بن ابراهيم بن مصطفي بن سليمان المارديني الاصل------- المعروف بابن التركماني الحنفي القاضي تاج الدين قال في الدرر ولد بالقاهرة ليلة السبت الخامس والعشرين من ذي الحجة سنة احدي وثمانين وستماءة واشتغل بانواع العلوم ودرس وافتي وناب في الحكم وصنف في الفقه والاصلين والحديث والعربية والعروض والمنطق والهيءة وغالبها لم يكمل وسمع من الدمياطي وابن الصواف والحجار وحدث ومات في اواءل جمادي الاولي سنة اربع واربعين وسبعماءة وله نظم وسط ومن تصانيفه---------------------------------------------------------------- تعليقة علي المحص-ل للامام فخر الدين الرازي وشرح علي ---------------------المنتخب للباجي------------ وثلاث تعاليق علي الخلاصة في الفقه وشر----------------ح الجامع الكبير في الفقه وشرح الهداية ومصنفات في---------- الفراءض وتعليقة علي مقدم-ة ابن الحاجب في النحو وشرح المقرب لابن عصفور وشرح عروض ابن الحاجب وكتاب احكام الرمي والسبق والمحلل وكتاب الابحاث الجلية علي مسالة ابن تيمية وشرح الشمسية في المنطق	208	-7225766992163938474	376	586.5	309	913	41.18291473388672	50	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0131	false	6967995540209992124	0	89	0	489	1642	300	نحويا لغويا عروضيا مءرخا مهندس-------ا عارفا بالطب والموسيقي والنجوم------- وكان من افراد الدهر----------------------- من بيت كبير بالصعيد وله تاليفات------- منها امنية الالمعي ومنية المدعي يشتمل علي علوم كثيرة وجنان الجنان ورياض الاذهان في شعراء مصر ذيل به علي اليتيمة وله ديوان شعر وشفاء العلة في سمت القبلة ولي النظر بثغر الاسكندرية اب والدواوين السلطانية بمصر ثم سافر الي اليمن وتقلد قضاءها وتلقب بقاضي قضاة اليمن وداعي دعاة الزمن ثم مالت نفسه الي رتبة الخلافة فاجابه قوم اليها ونقشت له --سكة ثم قبض عليه وسيره ------الي قوص وسجن بها ثم	131	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms210	true	-2707450266583992028	206	297	1042	1545	1560	300	نحويا لغويا عروضيا مءرخا مهندسا منطقيا عارفا بالطب والموسيقي والنجوم متفننا وكان من افراد الدهر فضلا في فنون كثيرة وهو من بيت كبير بالصعيد وله تاليف نظم ونثر منها -منية الالمعي وبلغة المدعي يشتمل علي علوم كثيرة وجنان الجنان وروضة الاذهان في شعراء مص---------------------------------ر وشفاء الغلة في سمت القبلة ولي النظر بثغر الاسكندرية--- والدواوين السلطانية بمصر ثم سافر الي اليمن وتقلد قضاءها وتلقب بقاضي قضاة اليمن وداعي دعاة الزمن ثم سم-ت نفسه الي رتبة الخلافة فاجابه قوم اليها ونقشت له السكة ثم قبض عليه وانفذ مكبلا الي قوص وسجن بها ثم	210	-7225766992163938474	436	789.0	355	541	80.59149932861328	71	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0131	false	6967995540209992124	90	235	494	1278	1642	300	ولما دخل اسد الدين شيركوه الي البلاد مال اليه فكاتبه فاتصل ذلك بوزير العاضد شاور فتطلبه الي ان ظفر به واشهره وصلبه و-------------------------------------كان قبيح المنظر اسود ذكره ابن خلكان وقال وهو اعلم من اخيه الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضي المهذب حسن والمهذب اشعر منه AUTO 468 الشيخ الامام شهاب الدين احمد----------------- بن علي بن ----ابي بكر الشارمساحي الشافعي الفرضي المتوفي بالقاهرة في رجب سنة خمس وستين وثمانماءة اخذ عن السراج بن الملقن والبرهان الابناسي وحضر دروس السراج البلقيني وبرع في الفقه وفاق في الفراءض والحساب والف شرحا علي مجموع الكلاءي في الفراءض اخذ عنه السيوطي وغيره ومات ذكره ابن حجر في المعجم AUTO 469 الشيخ ابو جعفر احمد بن علي بن احمد بن خلف المعروف بابن الباذش الانصاري الغرناطي النحوي المتوفي في سنة اربعين وخمسماءة عن احدي وخمسين سنة روي عن------------------------------------------------------------ ابي------------------ه وشاركه في كثير من شيوخه و---------------------------------------------كان عارفا بالاسانيد نقادا لها الف الاقناع في القراءات لم يءلف مث-له	131	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms211	true	5578110416705640676	5	154	30	825	1601	300	ولما دخل اسد الدين شيركوه الي البلاد مال اليه وكاتبه فاتصل ذلك بوزير العاضد----- فتطلبه الي ان ظفر به واشهره وصلبه وذلك في محرم سنة ثلاث وستين وخمسماءة وكان قبيح المنظر اسود -----------------------------مر بشابة صبيحة الوجه ظريفة فنظرت اليه نظر مطمع واومات اليه بطرفها فتبعها فدخلت دارا واشارت اليه فدخل فنادت طفلة كانها فلقة قمر وقالت لها ان رجعت تبولين في الفراش تركت سيدنا القاضي ياكلك ثم التفتت اليه وقالت لا اعدمني الله فضل سيدنا القاضي ا--------------------------------------------------دام الله عزه فخرج خجلا 642 احمد بن علي بن احمد بن خلف ال--انصاري الغرناطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو جعفر ---------------------------المعروف بابن الباذش الن------------------حوي ابن النحوي قال في البلغة امام نحوي مقرء نقاد وقال ابن الزبير عارف بالاداب والاعراب امام نحوي متقدم راوية مكثر اخذ عن ابيه واكثر الرواية عنه وشاركه في كثير من شيوخه وروي ايضا عن ابي علي النساني وابي علي الصدفي وكان عارفا بالاسانيد نقادا لها الف الاقناع في القراءات لم يءلف مثاله	211	-7225766992163938474	305	474.0	240	1190	25.630252838134766	44	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0135	false	4923355390872337721	163	190	910	1048	1618	300	عروس الافراح في شرح تلخيص المفتاح------------------------------- وشرع في شرح مطول علي الحاوي وشرح مطول علي مختصر ابن الحاجب وكمل قطعة علي شرح المنهاج لابيه وله --نظم --فاءق	135	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms214	true	-210514633384869443	216	250	1167	1340	1592	300	عروس الافراح في شرح تلخيص المفتاح ابان فيه عن سعة داءرته في الفن وشرع في شرح مطول علي الحاوي وشرح مطول علي مختصر ابن الحاجب وكمل قطعة علي شرح المنهاج لابيه وله النظم الفاءق	214	-7225766992163938474	138	253.0	111	173	79.76878356933594	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0135	false	4923355390872337721	121	164	670	915	1618	300	وهو شاب وكانت له اليد الطولي في------- العربية والمعاني والبيا-------------------------------------------ن وتولي تدريس المنصورية--------------------------------------------- وغيرها------------------------------------------------------------------------------------------ وقضاء الشام--------- عن ا---------------------------------------خيه ثم ولي قضاء العسكر وافتاء دار العدل ثم خطابة الجامع الطولوني و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان غالب المصريين يخدمونه لكثرة عطاءه و----------------------------------------------------------------------------------كان ابوه معجبا به ويثني عليه و-----له عروس	135	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms214	true	-210514633384869443	0	137	0	751	1592	300	وهو شاب وكانت له اليد الطولي في اللسان العربي -والمعاني والبيان واسرع اليه الشيب فاتقي وهو في حدود العشرين وتولي تدريس المنصورية والهكارية والسيفية والميعاد بالجامع الطولوني وغيرها من وظاءف ابيه لما اخذ قضاء الشام ثم ولي تدريس الشافعي وجامع الحاكم والشيخونية اول ما بنيت وقضاء الشام سنة عوضا عن اخيه ولم يصنع ذلك الا حفظا للوظيفة علي اخيه ثم ولي قضاء العسكر وافتاء دار العدل ثم خطابة الجامع الطولوني فلم يكن يتهنا بها لان بعض الامراء كان يصلي هناك فلا تعجبه خطبته فباشره لمن يستنيب فكان لا يخطب الا اذا غاب ثم ولي تدريس التفسير بالجامع الطولوني بعد الاسنوي فاجتمعت له هذه الوظاءف المعظمة وكان غالب المصريين يخدمونه لكثرة عطاءه وكانت له دربة عظيمة في السعي حتي يبلغ اغراضه وجرت له في ذلك خطوب وفي الغالب ينتصر وكان ابوه يعجب- به ويثني عليه وقال فيه دروس	214	-7225766992163938474	238	380.0	196	753	31.606904983520508	35	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0139	false	4138720487133952907	9	145	46	778	1555	300	احمد بن علي بن محمود الغ-----------جدواني شارح الكافية وهو ----------------------------------------شرح متداول---------------- ذكر فيه انه قرا علي الحسام السغناقي --------------------------------ذكره السيوطي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ي------زد عل--------ي ذلك AUTO 489 الشيخ الفاضل احمد بن علي بن مسعود مصنف المراح في التصريف ذكره السيوطي في طبقات النحاة ولم يزد علي ذلك AUTO 490 الحافظ ابو العباس احمد بن علي بن مسلم الابار البغدادي المتوفي بها في رمضان سنة تسعين وماءتين عن نيف وثمانين سنة كان ثقة متقنا له تاريخ وتصانيف ذكره القاضي حسين في طبقات الحنابلة AUTO 491 الشيخ عز الدين ابو العباس احمد بن علي بن مقبل----------- الازدي المهلبي الحمصي النحوي اللغوي المتوفي بدمشق في ربيع الاول سنة اربع واربعين وستماءة عن سبع وسبعين سنة نظم الايضاح والتكملة لابي علي ورحل الي العراق -اخذ النحو------------------------------ عن ابي البقاء العكبري والوجيه الواسطي ببغداد وبدمشق-------------------- وبرع في العربية والعروض وصنف فيهما وكان	139	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms217	true	8481742788856335083	119	260	638	1375	1601	300	احمد بن علي بن محمود جلال الدين الفجدواني شارح --كافية ابن الحاجب لم اقف له علي ترجمة الا ان هذا الشرح مشهور بايدي الناس لطيف ذكر فيه انه قرا علي الحسام السفناقي 664 احمد بن علي بن مسعود بن عبد الله المعروف بابن السقاء قال الصفدي كان اديبا فاضلا حسن المعرفة بالنحو كيسا قرا علي ابن الخشاب وسمع من ابي الوقت وجمع مجموعا كثيرا ولم يكن محمود السيرة ومات سنة ثلاث عشرة وستماءة 665 احمد بن علي بن مسعود مصنف المراح في التصريف -------------------------------مختصر وجيز مشهور باي------------------------------------------------------دي ال-------------------------------------------------------------------ناس لم اقف له علي ترجمة 666-------------------------------------------------------------- احمد بن علي بن معقل ابو العباس الازدي المهلبي الحمصي العز الاديب قال الذهبي ولد سنة--------------------------------------- سبع وستين وخمسماءة-------------------------- ورحل الي العراق واخذ الرفض عن جماعة بالحلة والنحو ببغداد عن ابي البقاء العكبري والوجيه الواسطي------- وبدمشق من ابي اليمن الكندي وبرع في العربية والعروض وصنف فيهما وقال	217	-7225766992163938474	312	378.5	244	1025	30.439023971557617	45	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0140	false	-9076534322406364941	0	49	0	285	1771	300	الرشيد------- المعروف بابن المامون المتوفي سنة ست وثمانين وخمسماءة عن سبع وسبعين سنة قرا اللغة والنحو علي ابي منصور الجواليقي وكتب الخط المليح وولي القضاء فلما تولي المستنجد الخلافة حبس القضاة وهو منهم فاقام ب--الحبس احدي عشرة سنة فكتب فيه ثمانين مجلدا وشرح الفصيح وجمع كتابا سماه اسرار الحروف	140	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms218	true	2579000374888082005	81	124	421	667	1563	300	الرشيد القاضي المعروف بابن المامون قال ياقوت---------------------------------------- قرا اللغة والنحو علي ابي منصور الجواليقي وكتب الخط المليح وولي القضاء فلما تولي المستنجد-------- حبس القضاة وهو منهم فاقام في الحبس احدي عشرة سنة فكتب فيه ثمانين مجلدا وشرح الفصيح وجمع كتابا سماه اسرار الحروف	218	-7225766992163938474	227	413.5	187	294	77.21088409423828	38	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0145	false	1141488984394233547	147	274	797	1543	1660	300	احمد بن فارس بن زكريا بن محمد بن احمد المعروف بابن فارس اللغوي الرازي الشافعي ثم المالكي المتوفي بالري سنة خمس وتسعين وثلاثماءة كان نحويا علي طريقة الكوفيين سمع اباه وغيره والف كتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المجمل في اللغة وكان اماما في علوم شتي خصوصا في اللغة وله فقه اللغة ومقدمة في النحو وذم الخطا في الشعر و----------------الاتباع والمزاوجة واختلاف النحويين سماه كفاية المتعلمين والانتصار لثعلب وكتاب الليل والنهار وكتاب خلق الانسان وتفسير اسماء الن----------------------------------------بي عليه السلام وجامع التاويل في تفسير القران اربع مجلدات وكتاب سيرة النبي عليه السلام وغراءب اعراب القران وكتاب اخلاق النبي وكتاب دارات العرب وكتاب العم والخالوكتاب الشيات والحلي وكتاب مقاييس اللغة وهو جليل لم يصنف مثله وكتاب الحماسة المحدثة وله رساءل انيقة ومساءل في اللغة تعاني بها الفقهاء ومنه اقتبس الحريري في ----مقاماته ذلك الاسلوب	145	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms220	true	-4748472698968344195	2	133	11	737	1580	300	احمد بن فارس بن زكريا بن محمد بن حبيب ابو الحسين -------اللغوي القزويني-------------------------------------------------------- كان نحويا علي طريقة الكوفيين سمع اباه وعلي بن ابراهيم بن سلمة القطان وقرا عليه البديع الهمذاني وكان مقيما بهمذان فحمل منها الي الري ليقرا عليه ابو طالب ابن فخر الدولة فسكنها وكان شافعيا فتحول مالكيا وقال اخذتني الحمية لهذا الامام ان يخلو مثل هذا البلد عن مذهبه وكان الصاحب بن عباد يتتلمذ له ويقول شيخنا ممن رزق حسن التصنيف وكان كريما جوادا ربما سءل فيهب ثيابه وفرش بيته صنف المجمل في اللغة------------------------------------------ فقه اللغة -مقدمة في النحو وذم الخطا في الشعر فتاوي فقيه العرب الاتباع والمزاوجة -اختلاف النحويين ----------------------الانتصار لثعل------ب الليل والنهار------ خلق الانسان -تفسير اسماء النبي صلي الله عليه وسلم وكتاب حلية الفقهاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومساءل في اللغة يغالي بها الفقهاء ومنه اقتبس الحريري صاحب المقامات- ذلك الاسلوب	220	-7225766992163938474	306	324.0	250	1126	27.175844192504883	42	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0157	false	-9199736570141549878	127	213	715	1185	1667	300	احمد بن محمد بن احمد الازدي----------- الاشبيلي المعروف بابن الحاج المتوفي سنة سبع واربعين وستماءة اخذ عن الشلوبين ومهر في العربية والعروض وصنف كتابا علي كتاب سيبويه وله كتاب في--- الامامة وكتاب في عل-م القوافي ومختصر خصاءص ابن جني وكتاب في حكم السماع ومختصر المستصفي و---حواشي علي مشكلاته وعلي سر الصناعة وعلي الايضاح و---------الصحاح وله ايرادات علي المغرب CHECK 553 الشيخ الفقيه ابو حامد احمد بن ابي طاهر بن محمد بن احمد الاسفرايني الشافعي وكان يقول اذا مت يفعل ابن عصفور في كتاب سيب-ويه ما شاء	157	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms224	true	-6296726453272420877	223	287	1155	1502	1569	300	احمد بن محمد بن احمد الازدي ابو العباس الاشبيلي يعر---ف بابن الحاج قرا علي------------------------------- الشلوبين وامثاله وله -----------------------علي كتاب سيبويه املاء ومصنف في الامامة و-----في علوم القوافي ومختصر خصاءص ابن جني ومصنف في حكم السماع ومختصر المستصفي وله حواش ف--ي مشكلاته وعلي سر الصناعة وعلي الايضاح ونقود علي الصحاح و---ايرادات علي المقرب------------------------------------------------------------------------------------ وكان يقول اذا مت يفعل ابن عصفور في كتاب سسيبويه ما شاء	224	-7225766992163938474	281	432.0	227	498	56.42570114135742	43	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0157	false	-9199736570141549878	222	271	1234	1513	1667	300	احمد بن محمد بن احمد المرسي المعروف با-بن بلال المتوفي سنة ستين واربعماءة كان عالما بالنحو واللغة والادب وله شرح غ--ريب المصنف وشرح الاصلاح لابن السكيت------------------------------------------------- وكان يقرء العربية والادب------------------------------- ونسب اليه ابن خلصة النحوي شرح ادب الكاتب المسمي ب الاقتضاب وذكر ان ابن السيد البطليوسي اغار عليه وانتحله	157	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms225	true	-2750647235185108669	235	300	1262	1613	1613	300	احمد بن محمد بن احمد المرسي ابو العباس بن بلال قال ابن عبد الملك--------- كان عالما بالنحو واللغة والادب وله شرح الغريب المصنف وشرح الاصلاح لابن السكيت افاد بذلك كله واحسن ما شاء وزاد الفاظا في الغريب وكان يقرء العربية والاداب وعليه قرا المظفر بن عبد الملك ونسب اليه ابن خلصة النحوي شرح ادب الكاتب المسمي ب-الاقتضاب وذكر ان ابن السيد البطليوسي اغار عليه وانتحله-	225	-7225766992163938474	242	407.5	197	362	66.850830078125	39	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0187	false	-4581870889479385344	127	153	709	845	1668	300	الامام ابو عمر احمد بن محمد بن حزم الاشبيلي النحوي- من ذ---------------------------------------رية ابن حزم--------- الظاهري----------------------------------- كان اديبا ماهرا م----------------------------حققا بالعربية اخذها عن ابي القاسم بن الرماك	187	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms227	true	-6126175545837365381	232	280	1179	1426	1527	300	الخمسماءة 708- احمد بن محمد بن حزم الاشبيلي ابو عمر من ذرية بني حزم المذحجيين من قبل ابيه ومن ذرية ابي محمد اليزيدي الظاهري من قبل امه ذكره ابن عبد الملك وقال كان اديبا ماهرا في علوم اللسان علي الاطلاق متحققا بالعربية اخذها عن ابي القاسم بن الرماك	227	-7225766992163938474	117	175.0	93	248	47.17741775512695	18	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0187	false	-4581870889479385344	166	204	925	1130	1668	300	فكان يتطور تارة جنديا واخري كاتبا------------ وله تصانيف منها رسالة الصء-ل علي الباغي والجهول والزواءغ والدوامغ تابع فيه ابا بكر بن العربي في ا--------------لدواهي والنواهي في الرد علي ا--------بن حزم AUTO 669 الشيخ ابو العباس احمد بن محمد	187	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms228	true	-9165741529349720238	56	97	305	523	1593	300	فكان يتطور تارة جنديا واخري كاتبا الي غير ذلك وله تصانيف منها رسالة الصءول علي الباغي والجهول والزواءغ والدوامغ تابع فيه ابا بكر بن العربي في كتابه المسمي بالدواهي والنواهي في الرد علي ابي محمد بن حزم 709---------------------- احمد بن محمد	228	-7225766992163938474	179	306.5	145	240	74.58333587646484	31	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0166	false	-258968098373670052	43	106	229	561	1608	300	احمد بن محمد بن عامر بن فرقد القرشي --الاندلسي النحوي المتوفي سنة تسع وثمانين وستماءة سكن مصر وشرح الفصول لابن معط وكان-------------------------------------------------------------------------------------- معدودا من اصحاب الشلوبين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان امثل في النحو من البهاء بن النحاس مقتر الرزق ذكره السيوطي في النحاة 584 ال----شيخ الفاضل شهاب الدين احمد بن محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن محمد بن عربشاه بن ابي بكر العثماني الدمشقي الاصل	166	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms229	true	-7667976627440173067	116	213	601	1101	1557	300	احمد بن محمد بن عامر بن فرفد ابو موسي الاندلسي قال في البلغ-------------------------ة سكن مصر وشرح الفصول لابن معط وكان سء الخلق ومات سنة تسع وثمانين وستماءة وذكره ابن مكتوم فاسقط عامرا وكناه ابا طلحة وقال معدود في- اصحاب الشلوبين سالت عنه ابا حيان فقال كان في خلقه حدة ويسير انحراف اقام بمصر مدة ثم بالشام ثم بحلب ثم عاد الي القاهرة وولي الاعادة بالمدرسة القطبية وبالزاوية التي بجامع عمرو بن العاص وكان امثل في النحو من البهاء بن النحاس مقتر ا---------------------------------لرزق ضيق الحا-ل -------716 احمد بن محمد بن عبد الله بن احمد الانصاري المروي البلنسي------------------------- الاصل	229	-7225766992163938474	188	286.5	147	592	31.756755828857422	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0170	false	-3066516987162689625	154	217	837	1175	1607	300	احمد بن محمد بن عبد المءمن المعروف بقاضي قرم المرتعش القريمي الحنفي المتوفي سنة ثلاث وثمانين وسبعماءة قال ابن حجر قدم القاهرة بعد ان حكم بالقرم ثلاثين سنة وناب اب في الحكم--------------------- ودرس بالجامع الازهر------ وجمع شرحا علي البخاري وجري في درسه شء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفروه فبادر الي السراج الهندي فادعي عليه عنده وحكم باسلامه فاتفق ان--------- حضر درس السراج------- ووقع من------ه شء فبادر الركن	170	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms232	true	-3268786104242836261	213	297	1124	1566	1578	300	احمد بن محمد بن عبد المءمن---------------------------------- الحنفي ركن الدين القرمي -----------------قال ابن حجر قدم القاهرة بعد ان حكم بالقرم ثلاثين سنة ون---اب في الحكم وولي افتاء دار العدل ودرس بالجامع الازهر وغيره وجمع شرحا علي البخاري وكان يرمي بالهنات ولما ولي التدريس قال لاذكرن لكم ما لم تسمعوا فعمل درسا حافلا فاتفق انه وقع منه شء فبادر جماعة فتعصبوا عليه وكفروه فبادر الي السراج الهندي فادعي عليه عنده وحكم باسلامه فاتفق انه بعد ذلك حضر درس السراج الهندي ووقع من السراج شء فبادر الركن	232	-7225766992163938474	252	411.5	202	496	50.80644989013672	43	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0179	false	6137302398513317574	42	128	230	688	1639	300	احمد بن محمد بن علي العناني الاصبحي الاندلسي النحوي 630 الشيخ شهاب الدين ابو العباس احمد بن محمد بن علي العناني الاصبحي الاندلسي النحوي المتوفي في محرم سنة ست وسبعين وسبعماءة قال ا-------------------------------------------------------------------بن حجر اشتغل في بلاده ثم قدم القاهرة فلازم ابا حيان وحمل عنه كثيرا واشتهر--- وبرع في زمانه وتحول الي الشام فعظم قدره واشتهر ذكره وانتفع به الناس------ وتفقه قليلا علي مذهب الشافعي وشرح كتاب سيبويه والتسهيل ---ذكره السيوطي في النحاة AUTO 631 الشيخ --بهاء الدين احمد بن محمد بن محمد بن محمد بن	179	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms239	true	-928576274597008930	167	244	842	1248	1549	300	محمد بن محمد بن عل--------ي الاصبحي الاندلسي ال-----------شيخ شهاب الدين ابو الع--------------------باس العناني النحوي-------------------------------------------------------- قال ابن حبيب عالم حاز افنان الفنون الادبية وفاضل ملك زمام العربية وقال ابن حجر اشتغل في بلاده ثم قدم-------- فلازم ابا حيان--------- كثيرا واشتهر به وبرع في زمانه وتحول الي الشام فعظم قدره واشتهر----- وانتفع به الناس قليلا وتفقه ل---------------لشافعي وشرح كتاب سيبويه والتسهيل ومات في تاسع عشرين المحرم -سنة ست وسبعين وسبعماءة 742 احمد بن محمد بن محمد بن محمد بن	239	-7225766992163938474	280	404.0	221	539	51.94805145263672	43	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0180	false	-1761202349844352392	2	95	11	521	1654	300	ابن الحاجب ايضا ذكره السيوطي في النحاة وحسن المحاضرة AUTO 633 الشيخ الامام ابو جعفر احمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد القيسي القرطب----------------ي المقرء النحوي الزاهد المعروف بابن ابي حجة المتوفي اسيرا بمنورقة سنة ثلاث واربعين وستماءة عن احدي وثمانين سنة كان من كبار العلماء-- مقرء-------ا نحوي------ا محدثا حافظا زاهدا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقرا القران والنحو------------- بقرطبة ثم خرج ---------------------الي اشبيلية وولي القضاء والخطابة---- والف بها تسديد------ا في النحو والجمع بين الصحيحين وغير ذلك ثم ركب البحر الي سبتة فاسر هو واهله وحمل الي منورقة------- ففداه اهله و-مكث ثلاثة ايام ومات----------------------- قبل الوصول --------	180	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms240	true	7763250010295445260	24	157	130	829	1627	300	ابن الحاجب ومات في اول رمضان سنة احدي وثمانماءة 743-------------------------------- احمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد القيسي القرطبي ابو جعفر النحوي المقرء------- الزاهد يعر---ف بابن ابي حجة قال ابن عبد الملك------------------------------------------------- كان من كبار الاستاذين مقرءا متقدما نحويا محققا محدثا حافظا مشهور الفضل من اهل الزهد والورع والتواضع يتعاطي نظم شعر ساقط اخذ القراءات عن ابي القاسم بن الشراط وروي عن ابي محمد بن حوط الله وابن مضاء وابي الحسن بن نجبة بالسماع ولم يجيزوا له واقرا القران والنحو واسمع الحديث بقرطبة ثم خرج عند تغلب العدو عليها الي اشبيلية وولي القضاء والخطابة بها والف---- تسديد اللسان في النحو والجمع بين الصحيحين وغير ذلك--- ركب البحر الي سبتة فاسر هو واهله وحمل الي منورقة بالنون ففداه اهلها فمكث ثلاثة ايام ومات وقيل مات علي ظهر البحر قبل الوصول بهم الي	240	-7225766992163938474	347	482.0	277	797	43.53826904296875	54	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0183	false	-25978740249092891	123	181	694	996	1680	300	احمد بن محمد بن منصور الاشموني الحنفي المتوفي في شوال سنة تسع وثمانماءة كان شيخا اديبا------ مشاركا في الفنون نظم في النحو لامية سماها التحفة الادبية في علم العربية وشرحها شرحا مفيدا وصنف في فضل----- لا اله الا الله ذكره السيوطي وصاحب المنهل AUTO 647 القاضي ناصر الدين ابو العباس احمد بن محمد بن منصو-------ر بن قاسم بن	183	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms241	true	-6891067828434786826	116	172	609	878	1543	300	احمد بن محمد بن منصور الاشموني الحنفي النحوي قال ابن حجر--------------- كان فاضلا في العربية مشاركا في الفنون نظم في النحو لامية اذن فيها بعلو قدره في الفن--------- وشرحها شرحا مفيدا وصنف في فضل الله لا اله الا الله ومات في ثامن عشري شوال سنة تسع وثمانماءة 747------------------- احمد بن محمد بن موسي بن بشير بن --------	241	-7225766992163938474	159	203.5	120	320	49.6875	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0186	false	-1613578940737962573	0	126	0	702	1667	300	امثل اهل بيته في العلم وك-----------------------------------------------ان من ندماء المامون و---------------------------سمع جده وابا زيد الانصاري والاصمعي وكان مقرءا روي عنه اخواه عبيد الله والفضل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابناه ابو عيسي موسي وابو موسي عيسي وابن اخيه محمد اليزيديون ومحمد بن عبد الملك الزيات وكان شاعرا عالما 73 اب بالقراءات والنحو ذكره السيوطي وابن العديم AUTO 658 الشيخ ابو العباس احمد بن محمد بن يحيي البلدي الطبيب مءلف كتاب تدبير الحبالي والاطفال ومعالجاتهم صنفه للوزير ابي الفرج يعقوب وكان خبيرا بصناعة الطيب حسن العلاج منعيون الانباء AUTO 659 الشيخ ابو جعفر احمد بن محمد بن يزداد بن رستم ا---------لنحوي الطبري----------- حدث ببغداد عن نصير بن يوسف--------------------------------- وصنف غريب القران------ والتصريف والمقصور والممدود والمذكر والمءنث و---------كان بصيرا بالعربية --ذكره السيو----طي في النحاة AUTO 660 ال-شيخ الامام ابو علي احمد بن محمد بن	186	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms242	true	-5887805057006083083	115	225	580	1163	1555	300	امثل اهل بيته في العلم كان راوية شاعرا متفننا في العلوم وقال ابن عساكر كان من ندماء المامون وقدم دمشق وتوجه غازيا للروم سمع جده -ابا زيد الانصار---------ي وكان مقرءا روي عنه اخواه عبيد الله والفضل ومات قبيل سنة ستين وماءتين وله بيت يجمع حروف المعجم وهو ولقد شجتني طفلة بززت ضحي كالشمس خثماء العظام بذي الغضي 753 احمد بن محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يزداد بن رستم ابو جعفر النحوي الطبري قال الخطيب حدث ببغداد عن نصير بن موسي وهاشم بن عبد العزيز صاحب الكساءي وصنف غريب القران النحو والتصريف -المقصور والممدود -المذكر والمءنث وقال غيره كان بصيرا بالعربية حاذقا بالنحو مءدبا في------------ دار الوزير ابن الفرات 754 احمد بن محمد بن	242	-7225766992163938474	279	150.5	224	978	28.527606964111328	41	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0186	false	-1613578940737962573	165	237	922	1316	1667	300	احمد بن محمد البستي المعروف بالخارزنجي المتوفي في رجب سنة ثمان واربعين وثلاثماءة كان امام الادب بخراسان في عصره بلا مدافعة شهد له ابو عمرو الزاهد ومشايخ العراق بالتقدم ودخل بغداد وتعجب اهلها من تقدمه في معرفة اللغة سمع الحديث من ابي عبد الله البوشنجي ومنه ابو عبد الله الحاكم وصنف تكملة كتاب العين وشرح ابيات ادب الكاتب وغير ذلك AUTO 663 الشيخ الفاضل شهاب الدين ابو العباس--- احمد بن محمد الغنيمي	186	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms243	true	4623274931278538626	84	152	450	817	1597	300	احمد بن محمد البستي يعر---ف بالخارزنجي ابو حامد قال السمعاني------------------------ امام الادب بخراسان في عصره بلا مدافعة شهد له ابو عمر- الزاهد ومشايخ العراق بالتقدم ودخل بغداد ف-عجب اهلها من تقدمه في معرفة اللغة سمع الحديث من ابي عبد الله البوشنجي وعنه ابو عبد الله الحاكم وصنف تكملة كتاب العين -شرح ابيات ادب الكاتب كتاب التفصلة ومات في رجب سنة ثمان واربعين وثلاثماءة 759 احمد بن محمد العمركي	243	-7225766992163938474	290	485.0	231	397	73.04785919189453	48	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0196	false	1540145140369365280	249	300	1450	1719	1719	300	احمد بن مطرف بن اسحاق----------------- المصري اللغوي قال ياقوت كان في ايام الحاكم وله مصنفات في الادب منها كتاب كبير في اللغة ورسالة في الضاد والطاء ذكره السيوطي في النحاة AUTO 708 الشيخ ابو الفتح احمد بن مطرف---------- العسقلاني المتوفي سنة ثلاث عشرة واربعماءة كان اديبا فاضلا له مصنفات في اللغة-	196	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms244	true	4887627637399661169	219	264	1200	1431	1626	300	احمد بن مطرف بن اسحاق القاضي ابو الفتح المصري اللغوي قال ياقوت كان في ايام الحاكم وله تواليف في الادب منها كتاب كبير في اللغة ورسالة في الضاد والظاء 770-------------------------------------------- احمد بن مطرف ابو الفتح العسقلاني قال ياقوت ----------------------كان اديبا فاضلا له مصنفات في اللغة	244	-7225766992163938474	183	299.5	146	297	61.61616134643555	34	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0197	false	-3043011246623118119	156	210	864	1167	1680	300	احمد بن معد بن عيسي بن وكيل التجيبي ثم الداني----------- المعروف بالاقليشي النحوي المتوفي سنة خمسين وخمسماءة وقد نيف علي الستين اخذ العربية -------عن ابي محمد البطليوسي وسمع الحديث من ابيه وابن العربي---------------------- ورحل وحج---------------------- وحدث وكان محدثا لغويا زاهد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا صنف شرح الاسماء الحسني وشرح الباقيات الصالحات وكتاب النجم من كلام سيد العرب والعجم	197	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms245	true	2277685718117890242	20	93	113	539	1609	300	احمد بن معد بن عيسي بن وكيل التجيبي ثم الداني ابو العباس المعروف بالاقليشي النحوي---------------------------------------------- اخذ العربية والادب عن ابي محمد البطليوسي وسمع الحديث من ابيه وابن العربي وابي الوليد بن الدباغ ورحل وحج وجاور وسمع من الكروخي وحدث وكان عالما بالحديث واللغة والعربية عاقلا متضلعا من الادب والورع والمعرفة بعلوم شتي والزهد والاقبال علي العبادة والعروض عن الدنيا واهلها صنف شرح الاسماء الحسني شر-ح الباقيات الصالحات الم-----نجم من كلام سيد العرب والعجم	245	-7225766992163938474	232	395.5	188	478	48.53556442260742	39	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0205	false	4472747584457458857	13	60	77	329	1700	300	سنة ---------حفظ كتاب الفراء اولا------------ وعني بالنحو اكثر من غيره فلما اتقنه اكب علي الشعر والمعاني والغريب ولازم ابن الاعرابي بضع عشرة سنة وسمع من ----------------------------------------------------------عبيد الله------- القواريري ماءة الف حديث وكان ثقة اماما في الادب روي عنه محمد بن العباس اليزيدي والاخفش الاصغر-------- وابو عمر الزاهد	205	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms247	true	-5356137461378162925	157	216	824	1137	1560	300	سنة ست عشرة وحفظ كت-ب الفراء فلم يشذ منها حرف وعني بالنحو اكثر من غيره فلما اتقنه اكب علي الشعر والمعاني والغريب ولازم ابن الاعرابي بضع عشرة سنة وسمع من محمد بن سلام الجمحي وعلي بن المغيرة الاثرم وسلمة بن عاصم وعبيد الله بن عمر القواريري وخلق و--------------------------------روي عنه محمد بن العباس اليزيدي والاخفش الاصغر ونفطويه وابو عمر الزاهد	247	-7225766992163938474	210	346.0	170	346	60.693641662597656	34	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0207	false	5769833082589133952	79	183	422	985	1636	300	احمد بن يوسف بن حسن بن رافع الموصلي---------- الكواشي الشافعي الامام المفسر المتوفي بالموصل في جمادي الاخرة سنة ثمانين وستماءة عن تسع وثمانين سنة قرا اولا علي والده وبرع في ---------القراءات والتفسير والعربية ثم سافر الي دمشق فاخذ عن السخاوي وغيره وحج ورجع الي بلده والف تفسيرا كبيرا في اثني عشر مجلدا وتفسيرا صغيرا في مجلدين حرر فيه انواع الوقوف والاعراب CHECK 754 الامام شهاب الدين احمد بن يوسف بن عبد الداءم بن محمد المعروف بالسمين الحلبي المقرء النحوي وكان زاهدا م------------------تبتل------ا يزوره السلطان ومن دونه فلا يعبا بهم ولا يقوم لهم ------------------وله كشف وكرامات واضر قبل موته بنحو من عشر سنين ذكره الذهبي -	207	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms251	true	4823133365758299851	68	125	356	670	1648	300	احمد بن يوسف بن حسن بن رافع الامام موفق الدين الكواشي الموصلي------- المفسر الفقيه الشافعي قال الذهبي ----------------------------------------------------------------برع في العربية والقراءات والتفسير وقرا علي والده و------------------السخا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي وكان عديم النظير زهدا وصلاحا وتبتلا وصدقا يزوره السلطان فمن دونه فلا يعبا بهم ولا يقوم لهم ولا يقبل لهم شيءا وله كشف وكرامات واضر قبل موته ب-------عشر سنين -وله التفسير	251	-7225766992163938474	192	254.5	153	625	30.719999313354492	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0208	false	8734308055479196507	0	77	0	424	1637	300	نزيل القاهرة المتوفي بها في شعبان سنة ست وخمسين وسبعماءة عن قال ابن حجر--------- تعاني النحو ومهر فيه ولازم ابا حيان الي ان فاق اقرانه واخذ القراءات عن المتقي الصاءغ ومهر فيها وسمع الحديث---------------- وولي تدريس القراءات بجامع ابن طولون------------------------------- وناب في الحكم وصنف تفسير القران في عشرين سفرا وعمدة الحفاظ في تفسير اشرف الالفاظ والدر المصون في اعراب الكتاب المكنون مجلدات الفه في حياة شيخه--------- وناقشه فيه كثيرا وشرح التسهيل و----الشاطبية وغير ذلك و------------------------------كان فقيها بارعا	208	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms251	true	4823133365758299851	183	254	997	1403	1648	300	نزيل القاهرة المعروف بالسمي-------------------------------ن قال في الدرر الكامنة تعاني النحو فمهر فيه ولازم ابا حيان الي ان فاق اقرانه واخذ القراءات عن ال-تقي الصاءغ ومهر فيها وسمع الحديث من يونس الدبوسي وولي تدريس القراءات بجامع ابن طولون والاعادة بالشافعي ونظر الاوقاف وناب في الحكم و-له تفسير القران وال--------------------------------------------------------------اعراب---------------------- الفه في حياة شيخه ابي حيان وناقشه فيه كثيرا وشرح التسهيل وشرح الشاطبية وغير ذلك وقال الاسنوي في طبقات الشافعية كان فقيها بارعا	251	-7225766992163938474	287	452.5	233	523	54.87571716308594	47	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0208	false	8734308055479196507	85	300	462	1637	1637	300	احمد بن يوسف بن علي بن يوسف الفهري اللبلي --------------------------------------------------------النحوي اللغوي المقرء المتوفي بتونس في محرم سنة احدي وتسعين وستماءة عن ثمان وستين سنة CHECK 758 الشيخ شهاب الدين ابو العباس احمد بن يوسف بن محمد بن محمد ابن التاج محمد الحلوجي الاصل المحلي ثم القاهري الشافعي كان احد اصحاب الشلوبين واشهرهم اخذ ع-----ن الدباج وابي اسحاق البطليوسي و--------سمع الحديث من ابن خروف وابي القاسم بن رحمون وغيرهما------------------------------------------ بمصر ودمشق-------- واخذ المعقولات عن الشمس الخسروشاهي----- وروي عنه الوادي-اشي وابو حيان وابن رش-د وصنف شرحين علي-الفصيح والبغية في اللغة ومستقبلات الافعال وله كتاب في التصريف ذكره السيوطي في النحاة وقال المولي علي بن امر الله بن الحناءي اسم احد الشرحين تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح وهو كتاب لم تكتحل عين الزمان بمثله ومنه يعلم فضل الرجل وبراعته انتهي AUTO 756 ابو جعفر احمد بن يوسف بن قاسم بن صبيح الكاتب الكوفي المتوفي سنة ثلاث -عشر---------ة وماءتين كان من افاضل الكتاب ولي ديوان الرساءل للمامون وله اشعار لطيفة ذكره ابن الخطيب في هوامش روض الاخبار AUTO 757 ابو جعفر احمد بن يوسف بن مالك الرعيني---------- الاندلسي الغرناطي رفيق ا----بن جابر الاعمي------------- وهما المشهوران بالاعمي والبصير المتوفي بها في رمضان سنة سبع وسبعين وسبعماءة عن نحو سبعين سنة قال في الدرر تعاني الاد-ب وقدم القاهرة ولقي ابا حيان وغيره وسمع من المزي وغيره بدمشق واقام بحلب-	208	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms252	true	-7901032237665284008	9	153	47	858	1642	300	احمد بن يوسف بن علي بن يوسف الفهري اللبلي بسكون الموحدة بين لامين اولاهما مفتوحة الاستاذ ابو جعفر النحوي اللغوي المقرء احد مشاهير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحاب الشلوبين-------- اخذ عنه وعن الدباج وابي اسحاق البطليوسي والاعلم وسمع الحديث من ابن خروف وابي القاسم بن رحمون وابي عبد الله بن ابي الفضل المرسي والمنذري وجماعة بمصر ودمشق والمغرب واخذ المعقولات عن الشمس الخسروشاهي وطوف وروي عنه الوادي اشي وابو حيان وابن رشيد وصنف شرحين علي الفصيح -البغية في اللغة -مستقبلات الافعال وله كتاب في التصريف ضاهي به الممتع مولده بلبلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثلاث وعشرين وستماءة ومات بتونس في المحرم سنة احدي وتسعين 800 احمد بن يوسف ------------------------------------------------------------------------------------بن مالك الغرناطي ابو جعفر الاندلس---------ي رفيق محمد بن جابر الاعمي شارح الالفية وهما المشهوران بالاعمي والبصير وتقدمت ترجمة الاعمي وشء من ترجمة رفيقه هذا و------------------قال في الدرر تعاني الاداب وقدم القاهرة ولقي ابا حيان وغيره وسمع من المزي وغيره بدمشق واقام بحلب	252	-7225766992163938474	509	771.5	416	1341	37.956748962402344	77	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0020	false	3612836256748776127	134	235	689	1241	1584	300	ابراهيم بن احمد بن محمد ابو اسحق الخزرجي الجزري الانصاري الن----------------------------------------------------------------------حوي المتوفي سنة تسع وسبعماء---------------------------------ة اخذ عن علماء افريقية -------------البيان والاصلين والجدل والمنطق والف في كل ذلك غير انه لم يخرج تصانيفه من المسودة لدق------------------ة خطه ومن تصانيفه كيفية السباحة في بحري البلاغة والفصاحة وايضاح غوامض الايضاح و المنهج المعرب في الرد علي المقرب والاغراب في ضبط عوامل الاعراب تفطين الواجب في الرد علي ابن الحاجب ايجاز البرهان في اعجاز القران اب وغير ذلك ذكره السيوطي في النحاة CHECK 16 ابو اسحق ابراهيم بن اسحق بن بشر بن اسحق الحر--------بي الفقيه الحافظ الشافعي AUTO 15 ابو اس----------------حق ابراهيم بن احمد بن	20	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms254	true	111166485569760885	82	202	433	1101	1604	299	ابراهيم بن احمد بن محمد الانصاري الخزرجي الجزري بسكون الزاي ابو اسحاق قال ابن رشيد في رحلته شيخ الشيوخ وبقية اهل الرسوخ الفقيه النحوي الامام العالم المفتن ذو التصانيف الكثيرة والمعارف الغزيرة اخذ--- علماء افريقية عنه العربية والبيان والاصلين والجدل والمنطق والف في كل ذلك غير انه لم يخرج تصانيفه من المسودة ولم يخرجها غيره لرداءة خطه ودقته منها- كيفية السباحة في بحري البلاغة والفصاحة اي-ضاح غوامض الايضاح-- المنهج المعرب في الرد علي المقرب -الاغراب في ضبط عوامل الاعراب تقضي- الواجب في الرد علي ابن الحاجب ايجاز البرهان في اعجاز القران--- وغير ذلك وكان جليل القدر لكنه عديم الذكر وله حظ من النظم اخذ عن ابي عبد الله الرندي النحوي وا------------------------------بي العباس بن جزي وجماعة 811 ابراهيم بن احمد بن	254	-7225766992163938474	382	581.0	306	710	53.802818298339844	57	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0027	false	-2208809665872420998	62	136	342	760	1648	300	ابراهيم بن عبد الله الحكري القاضي------------ النحوي المتوفي سنة ثمانين وسبعماءة ---كان عالما بالعربية شرح الالفية وولي قضاء المدينة وناب في الحكم -------------------------------------------------------والامامة ذكره السيوطي في طبقات النحاة AUTO 43 والبرهان الحكري رجل اخر وهو ابراهيم بن عبد الله المتوفي سنة تسع واربعين وسبعماءة عن تسع وسبعين سنة كان من تلامذة ابي حيان اماما متصدرا للاقراء CHECK 45 الشيخ ابراهيم بن عبد الرحمن بن خلف بن النشا القيسي الوادياشي النحوي AUTO 44 برهان الدين	27	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms260	true	4298071244568033862	152	208	799	1117	1598	300	ابراهيم بن عبد الله الحكري المصري برهان الدين النحوي وهو غير الذي قبله قال في الدرر كان عارفا بالعربية شرح الالفية وولي قضاء المدينة وناب في الحكم بالقدس والخليل عن السراج البلقيني وام نيابة عنه بالجامع الاموي ومات في جمادي الاخرة------------------------------------------------------------------------- سنة ثمان-----ين وسبع-------------------------------------------------------------------------ماءة 833 ابراهيم بن عبد ال---------له بن عمر الصنهاجي المالك--ي النحوي-------- برهان الدين	260	-7225766992163938474	168	202.5	134	488	34.426231384277344	23	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0017	false	-1028170814641608984	128	155	671	819	1592	300	ابراهيم بن ابي الفتح بن عبد الله بن خفاجة الاندلسي الشاعر المتوفي ب---------------جزيرة شقرة من اعمال بلنسية في---------------------- شوال سنة ثلاث وثلاثين وخمسماءة عن ثلاث-- وثمانين سنة	17	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms264	true	-343621372391418494	98	135	518	705	1570	300	ابراهيم بن ابي الفتح بن عبد الله بن خفاجة الخفاجي ابو اسحاق قال ابن الزبير من اهل جزيرة شقر له تاليف لغوية وشعر سلس مات لاربع بقين من شوال سنة ثلاث وثلاثين وخمسماءة من اثنتين وثمانين سنة	264	-7225766992163938474	102	159.0	82	187	54.54545593261719	18	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0036	false	-6938147362827330013	139	219	775	1215	1672	300	ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن ابي القاسم القيسي المالكي النحوي المعروف ببرهان الدين---------- السفاقسي المتوفي في ذي القعدة سنة اثنتين واربعين وسبعماءة عن تسع واربعين سنة تقريبا سمع ببجاية من شيخها ناصر الدين ثم حج واخذ عن ابي حيان بالقاهرة وقدم دمشق فسمع من المزي----------------- وخلق ومهر ذكره السيوطي في النحاة واقول وله كتاب في اعراب القران سماه المجيد في اعراب القران المجيد لخصه من البحر لشيخه وزاد عليه AUTO 77 الفقيه الفاضل ابراهيم بن محمد بن ابراهيم الحلبي	36	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms266	true	-395983559192923366	153	225	808	1193	1610	300	ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن ابي القاسم القيسي المالكي العلامة --------برهان الدين ابو اسحاق السفاقسي النحوي صاحب اعراب القران قال في الدرر ولد في حدود سنة سبع وتسعين وستماءة و-سمع ببجاية من شيخها ناصر الدين ثم حج واخذ عن ابي حيان بالقاهرة وقدم دمشق فسمع من المزي وزينب بنت الكمال وخلق ومهر -------------في الفضاءل مات في ثامن عشر ذي القعدة سنة ثنتين واربعين وسبعماءة 861 ------------------------------------------------------------ابراهيم بن محمد بن ابراهيم النسوي	266	-7225766992163938474	219	330.5	176	467	46.895076751708984	35	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0041	false	5188536057392492844	178	213	948	1131	1598	300	ابراهيم بن محمد بن زكريا بن مفرج بن يحيي بن زياد بن عبد الله -بن خالد بن سعد بن ابي وقاص القرشي الزهري القرطبي--- المعروف ب----الافليلي ----------------------------النحوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي في---------------- ذي القعدة سنة احدي واربعين واربعماءة	41	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms267	true	-9073598815796012631	15	134	91	710	1611	300	ابراهيم بن محمد بن زكريا بن مفرج بن يحيي بن زياد بن عبد الله ابن خالد بن سعد بن ابي وقاص القرشي الزهري ابو القاسم المعروف بابن الافليلي بالفاء قال ياقوت كان عالما بالنحو واللغة بذ اهل زمانه في اللسان العربي والضبط لغريب اللغة والفاظ الاشعار يتكلم في البلاغة ونقد الشعر غيورا علي ما يحمل من ذلك الفن كثير الحسد فيه راكبا راسه في الخطا البين يجادل عنه ولا يصرفه عنه صارف ولم يكن يعرف العروض حدث عن ابي بكر الزبيدي وله شرح ديوان المتنبي ولم يصنف غيره واتهم في دينه مع جملة الاطباء ايام هشام المرواني فسجن ثم اطلق وكانت ولادته في شوال سنة ثنتين وخمسين وثلثماءة وتوفي يوم السبت ثالث عشر ذي القعدة سنة احدي واربعين واربعماءة	267	-7225766992163938474	174	272.0	139	619	28.109853744506836	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0044	false	6776579648894777615	119	146	617	757	1570	300	اخذ عن ثعلب والمبرد وكان ينتسب الي سيبويه ويدرس كتابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جلس للاقراء اكثر من خمسين سنة وكان يبتدء في مجلسه بالقران علي رواية عاصم ثم يقرء------ وكان	44	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms268	true	4405563816712380782	149	199	763	1043	1549	300	اخذ عن ثعلب والمبرد وكان زاهر الاخلاق حسن المجالسة صادقا فيما يرويه حافظا للقران فقيها علي مذهب داود الظاهري راسا فيه مسندا للحديث حافظا للسير وايام الناس والتواريخ والوفيات ذا مروءة وظرف جلس للاقراء اكثر من خمسين سنة وكان يبتدء في مجلسه بالقران علي رواية عاصم ثم يقرء الكتب وكان	268	-7225766992163938474	113	185.0	89	280	40.35714340209961	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0231	false	-8034785772625793150	111	171	608	938	1658	300	بابي عمرو الاحمر وليس من شيبان بل ادب اولادا منهم فنسب اليهم وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثقة في الحديث كثير السماع اخذ عنه جماعة منهم ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد وابن السكيت ولازمه الامام احمد بن حنبل وروي عنه وكان الغالب عليه النوادر وحفظ الغريب وله من المءلفات كتاب الجيم وكتاب النواد-------------------------------------ر الكبير ثلاث نسخ وكتاب الخيل وكتاب غريب المصنف وكتاب غريب الحديث وكتاب اشعار القباءل	231	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms275	true	-4502010400464619492	67	169	356	898	1546	300	بابي عمرو الاحمر وليس من شيبان بل ادب اولادا منهم فنسب اليهم كما نسب اليزيدي الي يزيد بن منصور حين ادب ولده قال الخطيب كان ابو عمرو راوية اهل بغداد واسع العلم باللغة والشعر ثقة في الحديث كثير السماع نبيلا فاضلا عالما بكلام العرب حافظا للغاتها عمر طويلا وهو عند الخاصة من اهل العلم والرواية مشهور معروف والذي قصر به عند العامة من اهل العلم انه كان مشتهرا بالنبيذ وشربه وكان معه من السماع والعلم عشرة اضعاف ما كان مع ابي عبيدة ------------لازمه الامام احمد بن حنبل وروي عنه وصنف------------------------------------------------ كتاب الجيم------ النوادر الخيل غريب الصنف غريب الحديث النوادر الكبير--------------------------------------------------------------- اشعار القباءل	275	-7225766992163938474	172	251.0	139	671	25.63338279724121	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0247	false	5544808257033671990	216	283	1189	1546	1631	300	اسم-عيل بن --حسين بن محمد بن الحسين -بن احمد بن محمد بن عزيز بن الحسين بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن محمد بن جعفر الصادق المروزي العلوي الحسيني الحنفي المتوفي في جمادي الاخرة سنة اثنتين وسبعين وخمسماءة-------------------- كان فقيها اديبا اصوليا نسابة--------------------------------------------------- كريم الاخلاق----------- تفرد بمرو للاقراء وت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادب علي المطرزي واخذ ------------------------------الحديث عن -ابي المظفر السمعاني وسمع من جماعة وصنف كتبا كثيرة في الانساب	247	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms279	true	-1340854575703921610	9	141	50	731	1622	300	اسماعيل بن الحسين بن محمد بن الحسين ابن احمد بن محمد بن عزيز بن الحسين بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن محمد بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب الامام عزيز الدين ابو طالب قال ياقوت كان اعلم الناس بالنحو واللغة والفقه والشعر والاصول والانساب والنجوم حسن الاخلاق كريم الطبع محبا للغرباء تفرد بمرو -لاقراء العلوم علي اختلافها وهو مع سعة علمه متواضع حسن الاخلاق لا يرد غريب الا عليه ولا يستفيد مستفيد الا منه حسن السيرة في القضاء اجتمعت به فوجدته كما قيل قد زرته فوجدت الناس في رجل والدهر في ساعة والفضل في دار قرا الادب علي المطرزي والفقه علي الفخر بن الطيان الحنفي والحديث علي ابي المظفر السمعاني وسمع من جماعة وصنف كتبا كثيرة في الانساب	279	-7225766992163938474	247	371.5	193	682	36.217010498046875	42	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0248	false	-5603139199651534814	173	244	967	1378	1672	300	اسم-عيل بن حماد الجوهري الفارابي اللغوي صاحب الصحاح المتوفي بنيسابور سنة ثلاث وسبعين وثلاثماءة كما في مفتاح السعادة وفي غيره ثلاث وتسعين و----------------كان اماما في اللغة والادب حسن الخط--------------------------------------------- وهو مع ذلك من فرسان الكلام والاصول رحل وطاف----------------------------------------------------------------- فقرا ع--------لي ابي علي الفارسي والسيرافي بالعراق ونزل ب------------------------------------لاد ربيعة ومضر لاخذ اللغة ثم عاد الي خراسان و----------------------------------------------------------------اقام بنيسابور ملازما للتدريس والتاليف وتعليم الخط وكتابة المصاحف وله مقدمة ف---------------------------------------ي العروض ومقدمة في النحو	248	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms279	true	-1340854575703921610	153	272	804	1461	1622	300	اسماعيل بن حماد الجوهر----------------ي صاحب الصحاح الامام ابو نصر الفارابي قال ياقوت كان من اعاجيب الزمان ذكاء وفطنة وعلما واصله من فاراب من بلاد الترك وكان اماما في اللغة والادب وخطه يضرب به المثل لا يكاد يفرق بينه وبين خط ابن مقلة وهو مع ذلك من فرسان الكلام والاصول وكان يءثر السفر علي الحضر ويطوف الافاق واستوطن الغربة علي ساق ودخل العراق فقرا العربية علي ابي علي الفارسي والسيرافي وسافر الي الحجاز وشافه باللغة العرب العاربة وطوف بلاد ربيعة ومضر----------- ثم عاد الي خراسان ونزل الدامغان عند ابي الحسين بن علي احد اعيان الكتاب والفضلاء ثم اقام بنيسابور ملازما للتدريس والتاليف وتعل-م الخط وكتابة المصاحف والدفاتر حتي مضي لسبيله عن اثار جميلة وصنف كتابا في العروض ومقدمة في النحو	279	-7225766992163938474	263	372.0	215	685	38.394161224365234	37	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0306	false	1656722713019159417	111	183	619	999	1617	300	بكر بن محمد بن بقية وقيل ابن عدي بن حبيب----------------- المازني مازن بني شيبان ال--------------------------------------------------------بصري النحوي المتوفي سنة تسع او ثمان واربعين وماءتين وقيل ثلاثين وماءتين وهو اول من دون علم التصريف روي عن ابي عبيدة والاصمعي وابي زيد وعنه المبرد و--------------اليزيدي وجماعة وكان اماما في العربية متسعا في الرواية يقول بالارجاء وكان--- مناظرا ---------------------------------------------------------------------قال المبرد لم يكن بعد سيبويه اعلم بالنحو من ابي عثمان واخذ عن الاخفش وقيل بل ع------------------ن الجرمي	306	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms290	true	4079384314544243431	131	223	684	1147	1519	300	بكر بن محمد بن بقية وقيل ابن عدي بن حبيب الامام ابو عثمان المازني مازن بني شيبان ابن ذهل وقيل مولي بني سدوس نزل في بني مازن فنسب اليهم وهو بصري---------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن ابي عبيدة والاصمعي وابي زيد وعنه المبرد والفضل بن محمد اليزيدي وجماعة وكان اماما في العربية متسعا في الرواية يقول بالارجاء وكان لا يناظره احد الا قطعه لقدرته علي الكلام وقد ناظر الاخفش في اشياء كثيرة فقطعه وقال المبرد لم يكن بعد سيبويه اعلم بالنحو من ابي عثمان واخذ عن الاخفش وقيل لم ياخذ عنه انما اخذ عن الجرمي	290	-7225766992163938474	280	479.0	225	557	50.2692985534668	50	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0061	false	4788023029786449051	130	283	711	1531	1615	300	ابو بكر بن علي بن موسي الها----------------------ملي الحنفي المتوفي سنة تسع وستين وسبعماءة كان فقيها فاضلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- درس بالمنصورية بزبيد ونظم بداية المبتدي ومختصر القدوري نظما جيدا ذكره السيوطي وابن الشحنة CHECK 181 الشيخ رضي الدين ابو بكر بن عمر بن علي بن سالم القسنطيني الشافعي CHECK 178 الشيخ الامام ابو بكر بن علي بن معجور بن الاخشيد الشافعي 178 الشيخ الامام ابو بكر بن علي بن معجور بن الاخشيد الشافعي المتوفي سنة ست وعشرين وثلاثماءة عن ست وخمسين سنة كان فاضلا له مصنفات الا انه كان من اركان المعتزلة ذكره الاسنوي AUTO 179 ابو العتيق ابو بكر بن عمر بن ابراهيم بن الدعاس الحنفي الفارسي الاديب المتوفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جمادي الاخرة سنة سبع وستين وستماءة بزبيد كان فقيها نحويا لغويا شاعرا انتسب الي الملك المظفر ثم ترك وله ديوان شعر وكان ينسب ---الي سرقة الشعر ويقال-- اذا حوسب الشعراء------------ يءتي بابن دعاس فيقول هذا البيت لفلان وهذا الصدر لفلان وهذا العجز لفلان فيخرج بريءا	61	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms294	true	6719831423447339264	145	291	760	1537	1586	300	ابو بكر بن علي بن موسي الهاملي ابو العتيق سراج الدين الحنفي قال الخزرجي كان فق-------------------يها فاضلا نبيها كاملا محققا مدققا عارفا بالفقه واللغة والنحو والشعر متوسطا في العلم معظما عند الناس اخذ عن جماعة وتفقه به جمع وانتهت اليه رياسة الفتيا وكان شاعرا فصيحا بليغا لو اراد ان يكون كلامه كله شعرا لفعل وله منظومة في الفقه درس بالمنصورية بزبيد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات سنة تسع وستين وسبع-------------------------------------------------------------------------------------------------ماءة 966 ابو بكر بن عمر بن ابراهيم بن د--عاس------- الفارسي ابو العتيق قال الخزرجي كان فقيها حنفيا اديبا لبيبا فاضلا نحويا لغويا شاعرا ماهرا فصيحا نال من السلطان المظفر حظوة واختص به ثم طرده لادلال تكرر منه في حقه من تعز الي زبيد فمات بها في جمادي الاخرة سنة سبع وستين وستماءة وكان اهل زبيد--------------------------------------------------------------------- ينسبونه الي سرقة الشعر ويقولون اذا حوسب الشعراء يوم القيامة يءتي بابن دعاس فيقول هذا البيت لفلان وهذا الصدر لفلان وهذا العجز لفلان فيخرج بريءا	294	-7225766992163938474	285	447.0	226	1243	22.92839813232422	48	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0062	false	-2044586182792850625	6	63	28	314	1575	300	ابو بكر بن عمر بن علي بن سالم----------------- القسنطين-------ي الش------------------افعي المتوفي سنة خمس وتسعين وستماءة عن ثمان وثمانين سنة نشا بالقدس واخذ-------- عن ابن معط وابن الحاجب و---------------كان من كبار اءمة العربية بالقاهرة سمع الحديث واخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ عنه جماعة منهم ابو حيان------------------- وذكر في النضار انه قرا عليه ثم لم يقراه عليه بل علي ابن ابي الفضل المرسي	62	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms295	true	-4119429859946232953	52	144	252	738	1579	300	ابو بكر بن عمر بن علي بن سالم الامام رضي الدين القسنطيني النحوي الشافعي قال الصلاح الصفدي ----ولد سنة -------سبع وستماءة و-------------------نشا بالقدس واخذ العربية عن ابن معط وابن الحاجب وتزوج ابنة معط وكان من كبار اءمة العربية بالقاهرة سمع الحديث من ابن عوف الزهري وجماعة وكان له معرفة تامة بالفقه ومشاركة في الحديث صالحا خيرا دينا متواضعا ساكنا ناسكا سمع من جماعة كثيرة واضر باخر عمره ومات سنة خمس وتسعين وستماءة قلت اخذ عنه----------- ابو حيان ومدحه بقصيدة طويلة وذكر في النضار انه قرا كتاب سيبوي-----ه --------علي ابن ابي الفضل المرسي	295	-7225766992163938474	212	310.5	166	540	39.25925827026367	35	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0065	false	-1735694043948465811	93	167	513	896	1626	300	ابو بكر بن يعقوب بن سالم المعروف بالشهاب الشاغوري النحوي تلميذ ----------------------------------------------------------------------------------------ابن مالك الم-توفي باليمن سنة ثلاث وسبعماءة قال ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجر كان ماهرا في الفنون ----كان يلقي ثلا--ثين درسا في ثلاثين فن-ا وصنف تصانيف مفيدة وكان في ضيق العيش بدمشق-------------------------------------------------------------------------------------------- فسافر---- الي اليمن فحصل له قبول من ملكها واقبل عليه اهل اليمن وحصل له بها مال كثير وذكر انه مات ب---------------------------------------------------مصر في المحرم سنة 704 AUTO 198 الشيخ الاديب ابو بكر المحمودي القاضي الحنفي	65	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms297	true	4507756787609065060	79	222	408	1140	1548	300	ابو بكر بن يعقوب بن سالم النحوي--------- الشاغوري شهاب الدين قال الصلاح الصفدي كان من تلامذة الشيخ جمال الدين بن مالك وقد جود العربية وظن انه يلي مكان ابن مالك اذا توفي فلما اخرجت عنه الوظيفة تالم من ذلك وكان شرح التسهيل للمصنف عنده كاملا فاخذه معه وتوجه الي اليمن غضبا علي اهل دمشق وبقي الشرح مخروما بين اظهر الناس في هذه البلاد وقال ابن حجر كان ماهرا في العلوم حتي كان يلقي الثلاثين درسا في ثلاثين علما وصنف تصانيف مفيدة وكان--- ضيق العيش بدمشق حسن الخلق كثير المروءة والتواضع مطرح الكلفة غير مزاحم علي المناصب اعطاه بعض التجار الف درهم فسافر معه الي اليمن فحصل له قبول من ملكها واقبل عليه اهل اليمن وحصل له بها مال كثير قال الصفدي ومات كهلا باليمن سنة ثلاث وسبعماءة وقال ابن حجر بقلعة مصر في المحرم سنة اربع 974----------------- ابو بكر بن يوسف المك--ي الحنفي	297	-7225766992163938474	260	383.5	203	763	34.07601547241211	49	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0308	false	8313258138213351465	51	96	272	506	1604	300	بندار بن عبد الحميد ا---------لكرخي الاصبهاني المعروف بابن لرة النحوي--------------------- اللغوي المتوفي سنة ثلاث وخمسين وثلاث مءة--------------------- اخذ عن القاسم بن سلام وعنه ابن كيسان وحفظ نحو- سبعماءة قصيدة اول كل قصيدة بانت سعاد وكان او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد زمانه في حفظ الاشعار------------- حتي كان لا يشذ عن	308	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms298	true	1150151226220043490	214	298	1106	1530	1530	298	بندار بن عبد الحميد ابو عمرو الكرخي الاصبهاني يعر---ف بابن لرة قال ياقوت كان متقدما في علم اللغة ورواية الشعر وكان استوطن الكرخ ثم العراق فظهر هناك فضله اخذ عن القاسم بن سلام وعنه ابن كيسان وكان يحفظ سبعماءة قصيدة اول كل قصيدة بانت سعاد ذكره الزبيدي علي ابي علي القالي عن ابي بكر بن الانباري عن ابيه وقال المبرد لما قدمت سامراء في ايام المتوكل اخيت بها بندار بن لرة وكان واحد زمانه في رواية دواوين شعراء العرب حتي كان لا يشذ عن-	298	-7225766992163938474	171	229.5	130	428	39.953269958496094	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0314	false	5327476703484722198	219	275	1170	1472	1623	300	تمام بن غالب بن عمر المعروف بابن التيان-----------------------------------------ي القرطبي ثم المرسي اللغوي المتوفي بالمرية في جمادي سنة ست وثلاثين واربعماءة قال الحميدي كان اماما في اللغة فقد------------------- صنف تلقيح العين في اللغة لم يءلف مثله ذكره السيوطي وقال ابن خلكان له كتاب مشهور في الفقه لم يءلف مثله اختصارا واكثارا انتهي AUTO 1153 الملك الظاهر ابو	314	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms300	true	3955708859149724866	55	99	277	508	1579	300	تمام بن غالب بن عمر يعر---ف بابن التيان بفتح المثناة من فوق وتشديد التحتية اللغوي القرطبي ثم المرسي ابو غالب------------------------------------------------ قال الحميدي كان اماما في اللغة ثقة في ايرادها دين ورع صنف تلقيح العين في اللغة لم يءلف م----------------------------------------------------------------ثله اختصارا واكثارا وساله الامي----------------ر ابو	300	-7225766992163938474	149	227.5	117	362	41.160221099853516	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0318	false	-5139781360361208838	84	125	452	671	1578	300	ثابت بن اسلم بن عبد الوهاب---------- الحلبي النحوي الذي صلب بمصر في حدود الستين واربعماءة لانه صنف كتابا في كشف عوار الاسمعيلية قال الصفدي كان من كبار النحاة شيعيا صنف كتابا في تعليل قراءة عاصم وتولي خزانة الكتب بحلب لسيف الدولة	318	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms300	true	3955708859149724866	260	289	1366	1518	1579	300	ثابت بن اسلم بن عبد الوهاب ابو الحسن الحلبي النحوي----------------------------------------------------------------------------- قال الذهبي كان من كبار النحاة شيعيا صنف كتابا في تعليل قراءة عاصم وتولي خزانة الكتب بحلب لسيف الدولة	300	-7225766992163938474	139	254.0	112	229	60.69868850708008	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0319	false	7699778955889695491	0	87	0	443	1570	300	كتاب خلق الانسان روي عن ابي عبيد القاسم -بن سلام وابي نصر بن حاتم وجماعة وروي عنه ابنه عبد العزيز وداود ذكره السيوطي--- وقال غيره كان من احسن الناس خطا AUTO 1169 ثابت--------------------------------- بن ابي ثابت بن علي بن عبد الله الكوفي قال--------- الصفدي كان من كبار الكوفيين -----------------------------نحويا لغويا -من اصحاب ابي عبيد القاسم بن سلام صنف مختصر الغريب وخلق الانسان والفرق وخلق العرش والزجر والدعاء والوحوش والعروض وقيل اسم ابيه سعيد وقيل محمد--------- ذكره السي-------وطي AUTO 1170 ابو ال---حسن ثابت بن سنان بن ثابت بن	319	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms301	true	8178208278045549164	162	263	865	1379	1606	300	كتاب خلق الانسان روي عن ابي عبيد القاسم ابن سلام وابي نصر بن حاتم وجماعة وروي عنه-ابنه عبد العزيز وداود صاحب ابن السكيت وقال الداني نحوي روي القراءة عنه الحسين بن ميان وله كتب كثيرة في اللغة 990 ثابت بن ابي ثابت--- علي بن عبد الله الكوفي قال ياقوت ثم الصفدي كان من كبار الكوفيين امثل اصحاب ابي عبيد ابن سلام نحويا لغويا لقي فصحاء الاعراب و---------------صنف مختصر العربية خلق الانسان -الفرق -خلق الفرس -الزجر والدعاء -الوحوش -العروض وقيل اسم ابيه سعيد وقيل محمد قلت وانا اظنه الذي قبله وجاء الخلاف في اسم الاب 991 ثابت بن محمد بن يوسف بن	301	-7225766992163938474	323	459.0	252	538	60.037174224853516	48	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0320	false	7168588847006398647	0	32	0	165	1605	300	الحميدي كان اماما في العربية------------------------------------- قيما بعلم المنطق شرح جمل الزجاجي وروي عن ابن جني وعلي بن عيسي الربعي وقتله باديس امير صنهاجة لتهمة لحقته عنده في القيام عليه مع ابن عمه	320	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms302	true	-7869964119034434252	47	86	239	441	1629	300	الحميدي كان اماما في العربية متمكنا في الاداب وقال ابن بشكوال كان قيما بعلم المنطق شرح جمل الزجاجي وروي عن ابن جني وعلي بن عيسي الربعي وقتله باديس امير صنهاجة لتهمة لحقته عنده في القيام عليه مع ابن عمه	302	-7225766992163938474	165	318.0	133	202	81.68316650390625	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0322	false	5400661742271156194	138	206	684	1056	1597	300	جابر بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد العزيز بن يوسف الخوارزمي الكاتي---------------------------------------------- الحنفي النحوي--------------------- ولد -------------سنة سبع وستين وستماءة وقرا علي خاله ابي المكارم وقرا المفصل والكشاف علي ابي عاصم الاسفندري وقر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الصحيح علي التوز-ي و----------------------------------------------------كان فاضلا حسن الشكل مليح المحاضرة وله شعر حسن وباشر الافتاء والتدريس باماكن مات بالقاهرة ------------------------------سنة احدي واربعين وسبعماءة AUTO 1192 جار الله بن فهد هو محمد بن ---عبد العزيز الهاشمي	322	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms302	true	-7869964119034434252	151	266	812	1441	1629	300	جابر-------- بن محمد بن محمد بن عبد العزيز بن يوسف الخوارزمي الكاثي بالمثناة او المثلثة افتخار الدين ابو عبد الله الحنفي النحوي قال ابن حجر في الدرر ولد في عاشر شوال سنة سبع وستين وستماءة وقرا علي خاله ابي المكارم وقرا المفصل ع--------لي ابي عاصم الاسفندري واشتغل ببلاده ومهر وقدم القاهرة فسمع من الدمياطي وولي مشيخة الجاولية التي بالكبش وباشر الافتاء والتدريس باماكن وكان يعرف العربية جيدا وله شعر حسن وقال الفاسي قدم مكة وقرا الصحيح علي التوزري وتكلم علي اماكن فيه من جهة العربية ودرس بالقدس ومكة وكان فاضلا حسن الشكل مليح المحاضرة------------------------------------------ مات بالقاهرة في اول النصف الثاني من المحرم سنة احدي واربعين وسبعماءة ------995 جا----بر بن------- محمد بن نام بن سليمان الحضرمي	302	-7225766992163938474	279	412.5	225	704	39.630680084228516	41	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0326	false	-2619548601378546136	125	186	614	945	1561	300	جعفر بن احمد بن الحسين بن احمد المعروف بالسراج المتوفي في صفر سنة خمسماءة عن اثنتين وثمانين سنة قال ابن عساكر كان عاليا ف------ي الحديث والقراءة والنحو واللغة والعروض ولد-------------------------------------------- ببغداد ودخل مكة ومصر والشام----- وعاد وسمع ابا علي بن شاذان وغيره--------------------- روي عنه السلفي------------------- وخرج له الخطيب--------- فواءد جم-----------------ة وله نظم التنبيه في الفقه ونظم المناسك ومصارع العشاق وزهر السودان	326	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms303	true	-8679905637868633320	166	246	889	1329	1616	300	جعفر بن احمد بن الحسين بن احمد المعروف بالسراج بتشديد الراء ابو محمد البغدادي القاري اللغوي---- قال ابن عساكر كان عالي الطبقة في الحديث والقراءة والنحو واللغة والعروض ولد سنة سبع عشرة او اول سنة ثمان عشرة واربعماءة ببغداد ودخل مكة----- والشام ومصر وعاد وسمع ابا علي بن شاذان وابا القاسم التنوخي وجماعة روي عنه السلفي وقال في شيوخه كثرة وخرج له الخطيب البغدادي فواءد في خمسة اجزاء معروفة وله نظم التنبيه في الفقه نظ-م المناسك -مصارع العشاق زهد- السودان	303	-7225766992163938474	261	399.5	210	452	57.74336242675781	44	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0331	false	-3335010328526189891	197	260	1100	1439	1649	300	جنادة بن محمد بن الحسين الازدي الهروي---------- اللغوي النحوي المتوفي قتيلا في سنة تسع وتسعين وثلاثماءة قال ياقوت كان عظيم القدر----------------------- اخذ عن الازهري وغيره وروي عن ابي احمد العسكري كتبه وعنه ----------ابو سهل الهروي وكان يقرء بجامع المقياس فتوقف النيل في بعض السنين فقيل للحاكم ان جنادة رجل مشءوم يقعد في المقياس ويلقي النحو ويعزم علي النيل فلذلك لم يزد----------------------------- فامر بقتله	331	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms305	true	-3051746543617907312	229	297	1280	1645	1659	300	جنادة بن محمد بن الحسين الازدي الهروي ابو اسامة اللغوي النحوي------------------------------------------ قال ياقوت---- عظيم القدر شاءع الذكر عارف باللغة اخذ عن الازهري وغيره وروي عن ابي احمد العسكري كتبه اخذها عنه بمصر ابو سهل الهروي وكان يقرا بجامع المقياس فتوقف النيل في بعض السنين فقيل للحاكم ان جنادة رجل مشءوم يقعد في المقياس ويلقي النحو ويعزم علي النيل فلذلك لم يزد وكان الحاكم مشهورا سء السيرة فامر بقتله	305	-7225766992163938474	288	520.5	234	411	70.07299041748047	51	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0338	false	-553731563766185856	0	54	0	307	1613	300	النظم والنثر والنحو واللغة والعروض والب----يان روي عن جماعة يقاربون الالف وعنه ابو حيان وابن رشيد وذكره في رحلته فقال حبر البلغاء وبحر الادباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجمع الي ذلك جودة التصنيف وبراعة الخط وله مشاركة في العقليات والدراية اغلب عليه من الرواية صنف منهاج البلغاء في البلاغة وكتابا في القوافي وقصيدة في النحو علي حرف الميم	338	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms307	true	-5533441997284494693	91	196	454	1038	1553	300	النظم والنثر والنحو واللغة والعروض وعلم البيان روي عن جماعة يقاربون الفا- وعنه ابو حيان وابن رشيد وذكره في رحلته فقال حبر البلغاء وبحر الادباء ذو اختيارات فاءقة واختراعات راءقة لا نعلم احدا ممن لقيناه جمع من علم اللسان ما جمع ولا احكم من معاقد علم البيان ما احكم من منقول ومبتدع واما البلاغة فهو بحرها العذب والمتفرد بحمل رايتها اميرا في الشرق والغرب واما حفظ لغات العرب واشعارها واخبارها فهو حماد روايتها وحمال اوقارها يجمع الي ذلك جودة التصنيف وبراعة الخط ويضرب بسهم في العقليات والدراية اغلب عليه من الرواية صنف سر-اج البلغاء في البلاغة -كتابا في القوافي -قصيدة في النحو علي حرف الميم	307	-7225766992163938474	288	528.5	235	588	48.979591369628906	47	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0342	false	-8684891884036089325	158	211	842	1123	1674	300	1308 --حسن بن احمد بن عبد الله النحوي قال القفطي------------------------------------------ كان يحسن الكتاب---ة وقرا يسيرا عل-----ي المتاخرين وكان-------------------------------- صحفيا-------------- وتلمذ له جماعة ولم يتخرجوا حق التخريج -روي الحديث و-----------------------------------------كان ثقة------------------------------------ وله كتاب الترجمان في النحو-غيث التصريف وكتاب لطيف في الالف واللام ذكره السيوطي AUTO 1309 الشيخ ابو علي الحسن بن احمد بن عبد	342	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms309	true	-4443446381737391433	218	300	1205	1630	1630	300	1028 الحسن بن احمد بن عبد الله النحوي قال القفطي وابن النجار ذكره عبد الواحد بن برهان فقال كان يحسن الكتاب ولم يقرا الا القليل علي المتاخرين وكان في التصريف ناقصا وفي فهم الكتاب صحفيا لانه لم يقرءه وتلمذ به جماعة ولم يتخرجوا حق التخريج وروي الحديث عنه ابو الفتح ابن ابي الفوارس والدارقطني وكان ثقة ثبتا عدلا رضيا لم يقل فيه الا الخير وله كتاب الترجمان في النحو غيث التصريف وكتاب لطيف في الالف وا--------------------------------للام 1029 الحسن بن احمد بن عبد-	309	-7225766992163938474	228	349.0	184	458	49.78165817260742	37	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0343	false	-112122645579965902	74	182	397	985	1601	300	بن احمد بن محمد--------------- العطار----------- الهمداني المقرء المتوفي في 14 جمادي الاولي سنة تسع وستين وخمسماءة عن احدي وثمانين سنة قال القفطي كان اماما في النحو واللغة وعلوم القران والحديث والادب والزهد---------------------------- قرا القران بالروايات ببغداد علي البارع العباسي وسمع --بواسط واصبهان----- من ابي علي الحداد-------------------- وجماعة وبخراسان من ابي عبد الله الفراوي وحدث وسمع منه --------الحفاظ وانقطع الي اقراء القران والحديث الي اخر عمره وكان فاءقا علي حفاظ عصره في الانساب والتواريخ والرجال وله تصانيف في انواع من العلوم وكان------------------------ ------------------لا يقبل مدرسة ولا رباطا وانما كان يقرء في داره وشاع ذكره في الافاق------------------------------ فما كان يمر علي احد الا قام ودعا له حتي الصبيان واليهود ذكره -	343	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms309	true	-4443446381737391433	67	188	375	1040	1630	300	--------بن محمد بن سهل بن سلمة العطار ابو العلاء الهمذاني----------------------------------------------------------------------------- قال القفطي كان اماما في النحو واللغة وعلوم القران والحديث والادب والزهد وحسن الطريقة والتمسك بالسنن قرا القران بالروايات ببغداد علي البارع الحسين الدباس وبواسط واصفهان وسمع من ابي علي الحداد وابي القاسم بن بيان وجماعة وبخراسان عن ابي عبد الله الفراوي وحدث وسمع منه الكبار والحفاظ وانقطع الي اقراء القران والحديث الي اخر عمره وكان بارعا علي حفاظ عصره في الانساب والتواريخ والرجال وله تصانيف في انواع من العلوم وكان يحفظ الجمهرة وكان عفيفا لا يتردد الي احد ولا يقبل مدرسة ولا رباطا وانما كان يقرء في داره وشاع ذكره في الافاق وعظمت منزلته عند الخاص والعام فما كان يمر علي احد الا قام ودعا له حتي الصبيان واليهود وكانت	309	-7225766992163938474	482	849.0	393	750	64.26667022705078	81	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0342	false	-8684891884036089325	65	264	335	1420	1674	300	الله بن البنا--------- المقرء الفقيه الحنبلي المتوفي في رجب سنة احدي وسبعين واربعماءة عن احدي وثمانين سنة قال القفطي------------ قرا بالروايات علي---------- الحمامي وتفقه علي القاضي ابي يعلي الفرا- وسمع الحديث من هلال الحفار وخلق وصنف في الفنون ماءة وخمسين تصنيفا قال وكانت تصانيفه تدل علي قلة فهمه حدث بالكثير وروي عن عبد ابن- ابي غالب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما صنف الخطيب--------- تاريخ بغداد قال ابن البنا- ذكرني الخطيب بالصدق او -الكذب قالوا ما ذكرك اصلا فقال ليته ذكرني ولو في الكذابين و-----له حلقة في الفتوي والحديث بجامع المنصور ----------------------------وله شرح ايضاح الفارسي ذكره السيوطي AUTO 1308 حسن بن احمد بن عبد الله ال-نحوي قال القفطي كان--------------------------------------------------------------- يحسن ---------------------------------------------------------------------------------------------الكتابة وقرا يسيرا علي المتاخرين وكان صحفيا وتلمذ له جماعة ولم يتخرجوا حق التخريج روي الحديث وكان ثقة وله كتاب الترجمان في النحوغيث التصريف وكتاب لطيف في الالف واللام ذكره السيوطي AUTO 1309 الشيخ ابو علي الحسن بن احمد بن عبد الغفار الفا---------------------------------رسي النحوي المتوفي ببغداد سنة سبع وسبعين وثلاثماءة عن تسع وثمانين سنة كان اوحد زمانه في علم العربية اخذ عن الزجاج وابن السراج ومبرمان وطاف بلاد الشام---------------------------------------- وبرع من طلبته جماعة كابن جني وعلي بن عيسي الربعي وكان متهما بالاعتزال وتقدم عند عضد الدولة وله صنف الايضاح في النحو والتكملة في التصريف	342	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms310	true	3372565314471016511	0	216	0	1168	1602	300	الله بن البناء ابو علي المقري الفقيه الح-------------------------------------------------------------نبلي قال القفطي وابن النجار قرا بالروايات علي ابي الحسن الحمامي وتفقه علي القاضي ابي يعلي الفراء وسمع الحديث من هلال الحفار وخلق وصنف في الفنون ماءة وخمسين تصنيفا قال وكانت تصانيفه تدل علي قلة فهم- حدث بالكثير وروي عن---ه ابنه ابو غالب احمد وابو العز بن كادش وغيرهما وقيل كان من اصحاب الحديث واخذ كتب سميه الحسن بن احمد بن عبد الله النيسابوري فكان ابن البناء يكشط من الطبقة بوري ويمد السين فيصير البناء ولما صنف الخطيب البغدادي تاريخه ق-----ال ابن البناء ذكرني الخطيب بالصدق او بالكذب قالوا ما ذكرك اصلا -قال ليته ذكرني ولو في الكذابين وكانت له حلقة بجامع القصر واخري بجامع المنصور واحدة للفتوي والاخري للحديث وله شرح ايضا-------------------------------------------------------ح الفارسي قال القفطي وابن النجار اذا تاملت كلامه فيه بان لك من رداءته وسوء تصرفه انه لا يحسن العربية مولده سنة ست وتسعين وثلثماءة وتوفي ليلة السبت خامس رجب سنة احدي وسبعين واربعماءة 1030----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن احمد بن عبد الغفار بن محمد بن سليمان الامام ابو علي الفارسي المشهور وا--------------------------------------------------------------حد زمانه في علم العربية اخذ عن الزجاج وابن السراج ومبرمان وطوف بلاد الشام وقال كثير من تلامذته انه اعلم من المبرد وبرع من طلبته جماعة كابن جني وعلي بن عيسي الربعي وكان متهما بالاعتزال وتقدم عند عضد الدولة وله صنف الايضاح في النحو والتكملة في التصريف	310	-7225766992163938474	648	939.5	523	1559	41.56510543823242	105	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0344	false	-41954971652856145	46	96	243	519	1638	300	بن احمد بن يعقوب بن يوسف بن داود الهمذاني المعروف بابن ذي الدمنة النحوي من قبيلة همدان المتوفي بسجن صنعاء سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة قال الخزرجي هو الاوحد في عصره الذي--------------------------------- لم يولد في اليمن مثله علما وفهما ولسانا وشع-------------را واحاطة بعلوم العر-------------------------------------------------------------------------ب مع علوم المعجم من النجوم والمساحة والهندسة	344	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms311	true	1200001400676465024	245	299	1284	1587	1593	300	بن احمد بن يعقوب بن يوسف بن داود ال----------------------------------------------همداني--------------------------------------------- قال الخزرجي هو الاوحد في عصره الفاضل علي من سبقه المبرز علي من لحقه لم يولد في اليمن مثله علما وفهما ولسانا وشعرا ورواية وفكرا واحاطة بعلوم العرب من النحو واللغة والغريب والشعر والايام والانساب والسير والمناقب والمثالب مع علوم ال-عجم من النجوم والمساحة والهندسة	311	-7225766992163938474	181	312.0	146	395	45.822784423828125	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0344	false	-41954971652856145	97	202	527	1107	1638	300	ولد بصنعاء ونشا بها ثم ارتحل وجاور بمكة وعاد ونزل صنعاء وهاجا شعراءها فنسبوه الي انه هجا النبي--------- عليه السلام فسجن وله مصنفات في علوم منها الاكليل في الانساب الحيوان القوس الايام------------- ديوان شعر ست -مجلدات كتاب اسرار الحكمة غرض التعريف لحمل هيءة الفلك كتاب القوي كتاب اليعسوب في القسط والرمي والزيج المعروف به وعليه اعتمد اهل اليمن والقصيدة الدالية في مجلد كبير ذكره في نوادر الاخبار AUTO 1316 --حسن بن احمد بن حسن AUTO 1317 حسن بن احمد بن عبد الله البغدادي AUTO 1318 ابو محمد حسن بن احمد الاعرابي المعروف بالغندجاني الاسود النسابة اللغوي-------- قال ياقوت كان علامة نسابة عارفا بايام العرب واشعارها	344	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms312	true	-6719814872154233475	0	62	0	347	1593	300	ولد بصنعاء ونشا بها ثم ارتحل وجاور بمكة وعاد فنزل صعدة- وهاجي شعراءها فنسبوه الي انه هجا النبي صلي الله عليه وسل--م فسجن وله تصانيف في علوم منها الاكليل في الانساب الحيوان القوس الايام وغير ذلك وله ديوان شعر ستة مج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدات 1032 الحسن بن احمد------------------------------------------------------------ ابو مح------------مد الاعرابي المعروف بالغندجاني الاسود-------- اللغوي النسابة قال ياقوت كان علامة نسابة عارفا بايام العرب واشعارها	312	-7225766992163938474	293	494.0	238	613	47.7977180480957	44	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0344	false	-41954971652856145	202	300	1107	1638	1638	300	وله من التصانيف الرد علي السيرافي في شر--------------------------------------------ح الرد عل----------------------------ي ابن الاعرابي في النوادر الاسماء الاماكن الخيل علي حر-ف المعجم وغير ذلك قال ياقوت رايت--- بعض تصانيفه قد ----------------------------------------قرء عليه سنة ثمان وعشرين واربعماءة ذكره السيوطي AUTO 1319 الشيخ الامام ابو عبد الله حسن بن احمد الزعفراني الفقيه الحنفي مرتب مساءل الجامع الصغير سمع كثيرا من الامام ظهير الدين حسن بن علي الصفاري وروي عنه الحصري قال الذهبي رايت مجلدا من اماليه في سنة 607 وسنة ذكره الشيخ قاسم في تاج التراجم AUTO 1320 ابو علي حسن بن احمد الاسترابادي-------- النحوي اللغوي الاديب الفاضل اوحد زمانه شرح الفصيح-	344	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms312	true	-6719814872154233475	195	266	1027	1415	1593	300	وله من التصانيف الرد علي السيرافي في شرح ابيات الكتاب الرد عليه في شرح ابيات الاصلاح الرد علي ابي علي في التذكرة الرد علي ابن الاعرابي في النوادر --اسماء الاماكن الخيل علي حروف المعجم وغير ذلك قال ياقوت رايت في بعض تصانيفه انه صنفه في شهور سنة اثنتي عشرة واربعماءة وقرء عليه سنة ثمان وعشرين واربعماءة 1033 الحسن بن احم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الاستراباذي ابو علي النحوي اللغوي الاديب الفاضل اوحد زمانه شرح الفصيح	312	-7225766992163938474	245	399.0	202	656	37.34756088256836	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0345	false	8946940258627340040	133	300	715	1635	1635	300	وكان الحسن---- فاضلا مشهورا وصنف مختصرا في النحو يدل علي فضله ومعرفته وفيه بركة ظاهرة -------------ذكره السيوطي AUTO 1325 ابو نصر حسن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسد بن --حسن الفارقي المتوفي مصلوبا سنة سبع وثمانين واربعماءة قال ياقوت كان نحويا اماما لغويا شاعرا مليح النظم كثير التجنيس كان مقدما في ايام نظام الملك بعد ان قبض عليه واساء اليه فانه كان مستوليا علي امد واعمالها مستبدا باستيفاء اموالها فخلص ثم دعاه اهل مياف-ارقين الي ان يءمروه عليهم فامسك وصلب --------------------------وله تصانيف منها شرح اللمع الافصاح في شرح ابيات مشكلة وله ديوان بليغ ذكره السيوطي AUTO 1326 ابو القاسم حسن بن بشر بن بكر- الامدي النحوي الكاتب----------- صاحب كتاب الموازنة بين الطاءيين المتوفي سنة احدي وسبعين وثلاثماءة كان جيد الرواية والدراية اخذ عن الاخفش والزجاج والحامض وابن السراج وابن دريد ونفطويه وغيرهم --------------------------------------------------صنف المختلف والمءتلف في اسماء الشعراء فعلت وافعلت------------- فرق ما بين الخاص والمشترك من معاني الشعر------------------------------- ما في عيار الشعر------------ من الخطا تفضيل شعر امرء القيس علي شعر الجاهليين نثر المنظوم شدة حاجة الانسان الي ان يعرف نفسه تبيين-	345	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms313	true	1342859458085115689	0	222	0	1194	1591	300	وكان الحسن هذا فاضلا مشهورا وصنف مختصرا في النحو يدل علي فضله ومعرفته وفيه بركة ظاهرة يقال ان سببها انه الفه تجاه الكعبة وكان كلما فرغ بابا طاف سبعا ودعا لقارءه كان موجودا في اواءل الماءة الخامسة وقال ياقوت توفي قريبا من تسعين وخمسماءة ومن شعره لعمرك ما اللحن من شيمتي ولا انا من خطا الحن ولكنني قد عرفت الانام فخاطبت كلا بما يحسن 1035 الحسن بن اسد بن الحسن الفارقي ابو نصر--------------------------------- قال ياقوت كان نحويا اماما لغويا شاعرا مليح النظم كثير التجنيس كان مقدما في ايام نظام الملك بعد ان قبض عليه واساء اليه فانه كان مستوليا علي امد واعمالها مستبدا باستيفاء اموالها فخلص ثم دعاه اهل ميا فارقين الي ان يءمروه عليهم فامسك وصلب سنة سبع وثمانين واربعماءة وله تصانيف منها شرح اللمع الافصاح في شرح ابيات مشكلة 1036 الحسن ------------------------------------------بن بشر بن يحيي الامدي النحوي الكاتب ابو القاسم صاحب كتاب الموازنة بين الطاءيين كان حسن الفهم------------------------ جيد الرواية والدراية اخذ عن الاخفش والزجاج والحامض وابن السراج وابن دريد ونفطويه وغيرهم وتوفي سنة احدي وسبعين وثلاثماءة وله شعر حسن وحفظ وصنف المختلف والمءتلف في اسماء الشعراء فعلت وافعلت لم يصنف مثله فرق ما بين الخاص والمشترك من معاني الشعر الموازنة بين ابي تمام والبحتري ما في عيار الشعر لابن طباطبا من الخطا تفضيل شعر امرء القيس علي شعر الجاهليين نثر المنظوم شدة حاجة الانسان الي ان يعرف نفسه تبيين	313	-7225766992163938474	758	1357.5	616	1293	58.623355865478516	134	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0347	false	-4739445121414298592	249	300	1335	1595	1595	300	بن --حسين بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن العلاء -بن ابي صفرة----------------- المعروف بالسكري--------- النحوي اللغوي المتوفي سنة خمس وسبعين وماءتين عن ثلاث وستين سنة قال ياقوت----- سمع يحيي بن معين وابا حاتم السجستان---------ي وخلقا واخذ عنه جماعة--------------------- وكان ثقة صدوقا يقرء القران وانتشر عنه من كتب الادب ما لم-	347	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms314	true	-8255878980242763953	85	142	435	737	1649	300	بن الحسين بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن العلاء ابن ابي صفرة بن المهلب العتكي المعروف بالسكري ابو سعيد النحوي اللغوي الرواية الثقة المكثر كذا ذكره----------------------- ياقوت وقال سمع يحيي بن معين وابا حاتم السجستاني والرياشي وخلقا واخذ عنه محمد بن عبد الملك التاريخي وكان ثقة صدوقا يقرا القران وانتشر عنه من كتب الادب ما لم	314	-7225766992163938474	205	310.5	163	325	63.07692337036133	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0348	false	-2433694612456647811	0	105	0	578	1645	300	ينتشر عن احد من نظراءه-------------------------------------------------- وصنف النقاءض النبات الوحوش المناهل والقري الابيات الساء-------رة وجمع شعر جماعة من الشعراء------------------------------------------------------------- وعمل من اشعار القباءل --------------------------------------------------------------ذكره السيوطي AUTO 1338 --------------------------------------------------------------------حسن بن حمويه AUTO 1339-------------------------------------------------------------------------------- الامام الظهير ابو علي حسن بن الخطير النعماني الحنفي المتوفي في ذي القعدة سنة ثمان وتسعين وخمسماءة وله خمسون سنة ويقال له الفارسي لانه تفقه بشيراز ودخل الشام واقام بالقدس ولما اجتاز به العزيز ابن السلطان صلاح الدين اخذه معه الي مصر واجري له كل شهر ستين في ينارا فاقام بها الي ان مات قال ياقوت كان مبرزا في الادب -------------------------------والاخبار وال----تفسير------- والفقه والعقليات عال--------------------------------------------------------------ما باللغة العبرانية ويناظر اهلها ويحفظ من كل فن كتابا	348	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms314	true	-8255878980242763953	142	275	737	1521	1649	300	ينتشر عن احد من نظاءره وكان اذا جمع جمعا فهو الغاية في الاستيعاب والكثرة وصنف النقاءض النبات الوحوش المناهل والقري الابيات الساءرة السيرة وجمع شعر جماعة من الشعراء منهم امرء القيس والنابغة الذبياني والجعدي وزهير ولبيد وغيرهم وعمل من اشعار القباءل شعر بني هذيل وبني شيبان وبني يربوع وبني ضبة والازد وبني نهشل وغيره مولده سنة ثنتي عشرة وماءتين ومات سنة خمس وسبعين وماءتين وقال الزبيدي سنة تسعين 1041 الحسن بن الخطير بن ابي الحسن النعماني نسبة الي النعمانية قرية بين بغداد وواسط والي جده النعمان بن المنذر الامام------- ابو علي الظهيري---------------------------------------------------------------------------------- ويقال له الفارسي لانه تفقه بشيراز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ياقوت كان مبرزا في النحو واللغة والعروض والقوافي والشعر والاخبار عالما بتفسير القران والفقه والخلاف والكلام والحساب والمنطق والهيءة والطب قارءا بالعشر الشواذ حنفيا عالما باللغة العبرانية ويناظر اهلها -يحفظ في كل فن كتابا	314	-7225766992163938474	292	432.5	237	1010	28.910890579223633	42	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0348	false	-2433694612456647811	42	148	238	810	1645	300	ذي القعدة سنة ثمان وتسعين وخمسما--------------------------------ءة وله خمسون سنة ويقال له الفارسي لانه تفقه بشيراز ودخل الشام واقام بالقدس ولما اجتاز به العزيز ابن السلطان صلاح الدين اخذه معه الي مصر واجري له كل شهر ستين في ينارا فاقام بها الي ان مات قال ياقوت كان مبرزا في الادب والاخبار والتفسير والفقه والعقليات عالما باللغة العبرانية ويناظر اهلها ويحفظ من كل فن كتابا كالتفسير لتاج القراء وله تفسير كبير وشرح الجمع بين الصحيحين و-------تنبيه البارعين علي المنحوت من كلام العرب وغير ذلك من تقي الدين AUTO 1340 حسن بن الحصيب AUTO 1341 الشيخ الامام ابو علي حسن بن خلف بن عبد الله الهواري القيرواني---------------- المقرء نزيل --	348	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms315	true	-704116164135398404	170	217	873	1137	1617	300	ذي القعدة سنة ثمان وتسعين وخمسماءة ومولده سنة سبع واربعين وخمسماءة وله من التصانيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفسير كبير وشرح الجمع بين الصحيحين للحميدي تنبيه البارعين علي المنخوت من كلام العرب وغير ذلك 1042 الحسن بن داود-------- بن الحسن------------------------------------------- بن عون بن منذر بن صبيح القرشي المعروف بالنقار المقرء النحوي	315	-7225766992163938474	146	215.5	116	629	23.21144676208496	23	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0348	false	-2433694612456647811	198	228	1083	1253	1645	300	قال ياقوت كان شاعرا نحويا لغويا اديبا حاذقا عروضيا كثير التصن------------يف تادب علي------------- القزاز------- القيرواني وغيره وكان ابوه روميا وبينه وبين ابن شرف الاديب مناقضات وله في الرد عليه تصانيف	348	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms316	true	-1911392546902034979	6	42	28	230	1604	300	قال ياقوت كان شاعرا نحويا لغويا اديبا حاذقا عروضيا كثير التصنيف حسن التاليف تادب علي محمد بن جعفر القزاز النحوي القيرواني وغيره وكان ابوه روميا وبينه وبين ابن شرف الاديب مناقضات وله في الرد عليه تصانيف	316	-7225766992163938474	170	319.0	140	202	84.15841674804688	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0350	false	2054949098283611407	67	124	362	668	1618	300	بن صافي بن عبد الله------------------------------ الملقب بملك النحاة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشافعي المتوفي بدمشق في شوال سنة ثمان وستين وخمسماءة عن تسع وسبعين سنة تفقه وقرا --اصول الدين علي ابي عبد الله القيرواني واصول الفقه علي ابي الفتح بن برهان والخلاف علي اسعد الميهني والنحو علي ابي الحسن الفصيحي و---برع فيه و-----------------------سافر الي خراسان وكرمان وغزنة ثم -------------استوطن دمشق الي	350	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms316	true	-1911392546902034979	79	149	427	799	1604	300	بن صافي بن عبد الله بن نزار بن ابي الحسن ابو نزار الملقب بملك النحاة قال القفطي كان والده مولي حسين الارموي التاجر وولد هو بشارع الرقيق ببغداد ثم انتقل الي الجانب دار الشرقي وتفقه للشافعي علي احمد الاشنهي---------------------------------------------------- وقرا الاصول------ علي ا------------------------------------------------بن برهان والخلاف علي اسعد الميهني والنحو علي---------- الفصيحي حتي برع فيه ودرس النحو في الجامع ثم سافر الي خراسان وكرمان وغزنة وعاد الي الشام واستوطن دمشق الي	316	-7225766992163938474	171	209.0	139	488	35.040985107421875	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0352	false	-6935650501486091173	5	112	32	625	1654	300	عنه ابو نعيم الاصبهاني وابو سعيد الماليني وانتهت اليه رءاسة التحديث والاملاء بقطر خوزستان وله صناعة الشعر و------------------------راحة الارواح ذكره السيوطي AUTO 1360 الشيخ ابو هلال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيي بن مهران اللغوي العسكري المتوفي بعد الاربعماءة اخذ عن ابي احمد العسكري وصنف تفسيرا في خمس مجلدات وله كتاب الاواءل وكتاب الصنا------------------------------------------------------عتين في النظم والنثر وكتاب جمهرة الامثال وشرح الحماسة وديوان شعر وكان عالما عفيفا عالي الهمة وكان ----------------------الغالب عليه الادب والشعر------------------------------------- روي عنه ابو سعد السمان -------قال ياقوت ذكر بعضهم انه ابن اخت ابي احمد العسكري وله----------------------------------------------------- التلخيص في اللغ--------------------------ة من احتكم من الخلفاء الي القضاه لحن الخاصة-------- نوادر الواحد	352	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms317	true	7682999221136886801	155	300	802	1614	1614	300	عنه ابو نعيم الاصبهاني وابو سع-د الماليني وصنف -----------------------------------------------صناعة الشعراء التصحيف الحكم والامثال راحة الارواح وكتاب المختلف والمءتلف وكتابا في المنطق وكتاب الزواجر وغير ذلك ولد ابو احمد العسكري يوم الخميس لست عشرة ليلة خلت من شوال سنة ثلاث وتسعين وماءتين وتوفي يوم الجمعة لسبع ايام خلون من ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين وثلاثماءة 1046 الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيي بن مه---------------------------------------------ران ابو هلال العسكري صاح--------------------------------------------ب الصناعتين قال السلفي هو تلميذ ابي احمد العسكري الذي قبله توافقا في الاسم واسم الاب والنسب-------------------------------------------------------------ة وكان موصوفا بالعلم والفقه والغالب عليه الادب والشعر وكان يتبزز احترازا من الطمع والدناءة روي عنه ابو سعد السمان وغيره وقال ياقوت ذكر بعضهم انه ابن اخت ابي احمد العسكري السابق وله من التصانيف كتاب صناعتي النظم والنثر مفيد جدا التلخيص في اللغة جمهرة الامثال شرح الحماسة من احتكم من الخلفاء الي القضاة لحن الخاصة الاواءل نوادر الواحد-	317	-7225766992163938474	322	405.0	257	1011	31.849653244018555	48	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0351	false	4662775965907361107	190	232	1010	1253	1627	300	وله من التصانيف شرح كتاب سيبويه لم يسبق الي مثله و-------------------------------------------شرح الدريدية والقاب القطع والوصل والاقناع في النحو لم يتم فاتمه ولده يوسف سهل ال----------------نحو في------------------------------ه جدا له---------------- شواهد سيبويه والمدخل الي كتاب سيبويه والوقف والابتداء وصنعة الشعر والبلاغة واخبار النحاة البصريين	351	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms319	true	9069649211685436392	128	189	668	1010	1590	300	وله من التصانيف شرح كتاب سيبويه لم يسبق الي مثله وحسده عليه ابو علي الفارسي وغيره من معاصريه شرح الدريدية الفات- القطع والوصل -الاقناع في النحو لم يتم فاتمه ولده يوسف وكان يقول وضع والدي النحو في المزابل بالاقناع يعني انه سهله جدا فلا يحتاج الي مفسر شواهد سيبويه -المدخل الي كتاب سيبويه -الوقف والابتداء -صنعة الشعر والبلاغة -اخبار النحاة البصريين	319	-7225766992163938474	224	371.0	183	348	64.36781311035156	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0351	false	4662775965907361107	0	43	0	235	1627	300	وقعد عنه و----------------------------بينه وبين ابي حنيفة الدينوري مناقضات-------------- ولم يكن له في اخر ايامه نظير بالعراق وله من التصانيف النوادر وخلق الانسان ونقض علل النحو وخلق الفرس ومختصر في النحو والهشاشة والبشاشة -------والرد علي ابن قتيبة في غريب الحديث والرد علي ابي عبيد	351	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms320	true	-8084908064229711540	1	54	6	284	1590	300	وقعد عنه وجعل ينقض عليه ما يمليه وكان بينه وبين ابي حنيفة الدينوري مناقضات وكان في طبقته ولم يكن له في اخر ايامه نظير بالعراق وله من التصانيف النوادر خل-ق الانسان نق-ض علل النحو خل-ق الفرس -مختصر في النحو -الهشاشة والبشاشة التسمية الرد علي ابن قتيبة في غريب الحديث -الرد علي ابي عبيد	320	-7225766992163938474	222	395.5	179	284	78.16901397705078	37	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0352	false	-6935650501486091173	208	282	1157	1550	1654	300	بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن عمر بن عبد الرحمن -بن عذرة الانصاري الاوسي الخضراوي النحوي--- قال ابن عبد الملك كان ثاقب------------------ الذهن حاذقا مولده في--------------------------- رجب سنة اثنتين وعشرين وستماءة واخذ عن ا--------------------------بن عصفور وغيره-- وقال ابن مكتوم---------------------------------------- له تصانيف منها المفيد في اوزان الرجز والقصيد -------------------------------------كان حيا سنة اربع واربعين وستماءة ذكره السيوطي AUTO 1364 حسن بن عبد الصمد--------- بن الشخباء AUTO 1365 المولي العالم الفاضل حسن ------بن عبد ال-صمد السامسوني	352	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms320	true	-8084908064229711540	173	268	917	1427	1590	300	بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن عمر بن عبد الرحمن ابن عذرة الانصاري الاوسي الخضراوي ابو الحكم قال ابن عبد الملك كان نحويا نبيلا حاذقا ثابت الذهن وقاد الفكر ولد ليلة الثلاثاء لتسع بقين من رجب سنة اثنتين وعشرين وستماءة واخذ عن ابي العلاء ادريس القرطبي وابن عصفور وغيرهما وقال ابن مكتوم في تذكرته هو الشيخ الامام البارع النحوي له تصانيف منها المفيد في اوزان الرجز والقصيد والاغراب في اسرار الحركات في الاعراب كان حيا سنة اربع واربعين وستماءة 1051 ال----------------حسن بن عبد الرحمن بن محمد----------------------------------- بن احمد بن موسي ابن عبد الرحمن الكناني --	320	-7225766992163938474	294	459.5	233	563	52.22024917602539	49	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0356	false	-6248410731270178088	148	185	745	954	1541	300	بن علي بن محمد الابيوردي----------- الشافعي الخطيب نزيل مكة الشافعي المتوفي سنة ست عشرة وثمانماءة قال ابن حجر في انباء الغمر كان عالما بالمعقولات --------------------------------اخذ عن التفتازاني وصنف ربيع الجنان في المعاني والبيان ثم دخل اليمن واجتمع	356	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms323	true	-5913838171167229708	13	47	68	256	1552	300	بن علي بن محمد الابيوردي حسام الدين الشافعي------- نزيل مك--------------------------------------ة قال ابن حج---------------ر كان عالما بالمعقولات ثم دخل اليمن ودرس ببعض المدارس واخذ عن التفتازاني وصنف ربيع الجنان في المعاني والبيان ----مع الدين والخير	323	-7225766992163938474	137	209.0	111	252	54.36507797241211	19	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0357	false	-4028876643867287581	87	151	521	881	1697	300	بن قاسم بن عبد الله بن علي المرادي المصري المولد الاسفي المحتد-------------------------------------- المعروف بابن ام قاسم النحوي اللغوي المتوفي يوم عيد الفطر سنة تسع واربعين وسبعماءة وام قاسم هي جدته زهراء ام ابيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ العربية عن ابي عبد الله الطنجي والسراج الدمنهوري وابي---------------------- حيان والفقه عن الشرف-------- المالكي والاصول عن الشيخ شمس الدين بن اللبان-------------- والقراءات علي المجد اسم-عيل الشسشري واتقن العربية وصنف وتفنن	357	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms324	true	-7954637443110536889	215	300	1142	1621	1621	300	بن قاسم بن عبد الله بن علي المرادي المصري المولد الاسفي المحتد النحوي اللغوي الفقيه البارع بدر الدين المعروف بابن ام قاسم و---------------------------------------------------------------------هي جدته------ ام ابيه واسمها زهراء وكانت اول ما جاءت من العرب عرفت بالشيخة فكانت شهرته تابعة لشهرتها ذكر ذلك العفيف المطري في ذيل طبقات القراء قال واخذ العربية عن ابي عبد الله الطنجي والسراج الدمنهوري وابي زكرياء الغماري وابي 1 حيان والفقه عن الشرف المقيلي المالكي والاصول عن الشيخ شمس الدين بن اللبان واتقن العربية والقراءات علي المجد اسماعيل الششتري-------------- وصنف وتفنن-	324	-7225766992163938474	267	453.5	219	569	46.9244270324707	43	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0357	false	-4028876643867287581	106	214	627	1233	1697	300	يوم عيد الفطر سنة تسع واربعين وسبعماءة وام قاسم هي جدته زهراء ام ابيه اخذ العربية عن ابي عبد الله الطنجي والسراج الدمنهوري وابي حيان والفقه عن الشرف المالكي والاصول عن الشيخ شمس الدين بن اللبان والقراءات علي المجد اسمعيل الشسشري واتقن العربية وصنف وتفنن واجاد وله شرح التسهيل وشرح المفصل وشرح الالفية وجني الداني في حروف المعاني وشرح الاستعاذة والبسملة وكان تقيا صالحا ذكره السيوطي AUTO 1394 الشيخ ابو علي حسن بن القاسم الرازي النحو-ي قال ياقوت كان لغويا نحويا لازم مجلس الصاحب بن عباد وصنف المبسوط في اللغة ذكره السيوطي AUTO 1395 حسن بن --مبارك بن محمد ابن يحيي الزبيدي البغدادي ابو علي النحوي الفقيه الحنفي	357	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms325	true	-1319973886267932478	24	67	138	370	1602	300	يوم عيد الفطر سنة تسع واربعين وسبعماءة 1071 الحسن ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم الرازي ابو علي قال ياقوت كان لغويا نحويا لازم مجلس الصاحب بن عباد وصنف المبسوط في اللغة 1072 ال----------------حسن بن المبارك بن محمد -بن يحيي الزبيدي البغدادي ابو علي النحوي الفقيه الحنفي	325	-7225766992163938474	210	374.5	170	609	34.482757568359375	34	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0358	false	-5433372349520499587	0	30	0	161	1660	300	والفلاسفة وله حرمة وافرة الا انه كان------------------- قذرا قبيح الشكل------------------ ابتلي ب--العمي بقروح --------وله شعر خبيث الهجو وكان ذكيا جيد الذهن والنظم حسن المحاضرة--------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه الدمياطي شيءا من شعره	358	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms325	true	-1319973886267932478	225	279	1211	1499	1602	300	والفلاسفة وله حرمة وافرة الا انه كان رافضيا تارك الصلاة قذرا قبيح الشكل لا يتوقي النجاسات ابتلي مع العمي بقروح وطلوعات وله شعر خبيث الهجو وكان ذكيا جيد الذهن------- حسن المحاضرة جيد النظم ولما قدم القاضي شمس الدين بن خلكان ذهب اليه فلم يحتفل به فتركه القاضي واهمله روي عنه الدمياطي شيءا من شعره	325	-7225766992163938474	153	250.0	124	295	51.86440658569336	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0358	false	-5433372349520499587	51	287	261	1575	1660	300	بن محمد بن الحسن بن حبيب----------- الواعظ النحوي المفسر المتوفي سنة ست واربعماءة قال عبد الغافر ك----------ان امام عصره في القراءات-------- نحويا اديبا عارفا بالمغازي والسير وك-------ان يدرس------------- ويعظ -------وله التفسير المشهور وانتشر عنه بنيسابور العلم الكثير وسارت تصانيفه الحسان في الافاق حدث عن الاصم وغيره وقال السمعاني في الانساب كان كرامي المذهب ثم تحول شافعيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن خواص تلاميذه ابو اسحق- الث----------------------------------علبي ذكره السيوطي AUTO 1402 حسن بن محمد بن --حسن AUTO 1403 الشيخ------------- الامام رضي الدين ابو الفضاءل حسن بن محمد بن حسن بن حيدر بن علي بن اسمعيل القرشي العمري اللوهوري المولد الصغاني المحتد البغدادي الوفاة الفقيه-------------------------------- الحنفي الم---حدث اللغوي المتوفي فجاة سنة خمسين وستماءة وله من العمر ثلاث وسبعون سنة ولد بمدينة لوهور------------------------ ونشا بغزنة ودخل بغداد و------------------------------------------------------------------------اليمن وحج ثم عاد الي بغداد ثم الي الهند ثم عاد الي بغداد واقام بها وسمع من النظام المرغيناني وغيره وحدث روي عنه الشرف الدمياطي وكان حامل ------لواء اللغة في زمانه وكان يقول لاصحابه احفظوا غريب ابي عبيدة فمن حفظه ملك الف دينار ------------------------------------------------------------------بالتجربة قال الدمياطي وكان معه مولده وقد حكم فيه بموته في وقته وكان يترقب ذلك اليوم فحضر ذلك اليوم وهو معافي فعمل لاصحابه طعاما شكران ذلك وفارقناه وعديت الي الشط فلقيني شخص اخبرني بموته فجاة وله من التصانيف مجمع البحرين في اثني عشر سفرا و----------العباب وصل فيه ا-------------------------------------------------------------------------------لي بكم والشوا-ذ في اللغات توشيح الدريدية والتراكيب وفعال وفعلان والتكملة علي الصحاح واسماء الاسد واسماء الذءب والاضداد ومشارق الانوار في الحديث وشرح البخاري مجلد ودر	358	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms326	true	-1857349293965500285	37	300	189	1634	1634	300	بن محمد بن الحسن بن حبيب ابو القاسم الواعظ النحوي المفسر -------------------------قال عبد الغافر في السياق كان امام عصره في القراءات وعلومها نحويا اديبا عارفا بالمغازي والسير والقصص وكان يدرس لاهل التحقيق ويعظ العوام وله التفسير المشهور وانتشر عنه بنيسابور العلم الكثير وصارت تصانيفه الحسان في الافاق حدث عن الاصم وغيره وقال السمعاني في الانساب كان كرامي المذهب ثم تحول شافعيا وكان يفيد اهل البلد مجانا واذا قصده غريب طمع في ماله ان كان ذا ثروة وان كان فقيرا ادخله الي بستانه وامره بنزع الماء من البءر للبستان بقدر طاقته حتي يفيده ومن خواص تلاميذه ابو الحسن الثعلبي مات في ذي القعدة سنة ست واربعماءة 1076 ال----------------حسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي العدوي العمري الامام رضي الدين ابو الف--------------------------------------------------------------------------ضاءل الصغاني بفتح الصاد المهملة وتخفيف الغين المعجمة ويقال الصاغاني بالالف الحنفي حامل لواء اللغة في زمانه قال الذهبي----------------------------------------- ولد بمدينة لاهور سنة سبع وسبعين وخمسماءة ونشا بغزنة ودخل بغداد سنة خمس عشرة وذهب منها بالرياسة الشريفة الي صاحب الهند فبقي مدة وحج ودخل اليمن---- ثم عاد الي بغداد ثم الي الهند ثم---- الي بغداد---------- وسمع من النظام المرغين----------------------------------اني وكان اليه المنتهي في اللغة وك---------ان يقول لاصحابه احفظوا غريب ابي عبيد- فمن حفظه ملك الف دينار فاني حفظته فملكتها واشرت علي بعض اصحابي بحفظه فحفظه وملكها حدث عنه الشرف------ الدمياطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله من التصانيف مجمع البحرين في اللغة التكملة علي الصحاح العباب وصل فيه الي فصل بكم وفيه قيل ان الصغاني الذي حاز العلوم والحكم كان قصاري امره ان انتهي الي بكم -الشوارد في اللغات توشيح الدريدية -التراكيب -فعال وفعلان الاضداد اسماء الغاده------ الاسد------- الذءب ----------مشارق الانوار في الحديث -شرح البخاري مجلد در--	326	-7225766992163938474	756	1114.0	610	1867	40.492767333984375	111	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0358	false	-5433372349520499587	215	248	1165	1342	1660	300	قال الدمياطي وكان معه مولده وقد حكم فيه بموته في وقته وكان يترقب ذلك اليوم فحضر ذلك اليوم وهو معافي فعمل لاصحابه طعاما شكران ذلك وفارقناه وعديت الي الشط فلقيني شخص اخبرني بموته	358	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms327	true	-2955935998336105283	12	45	71	248	1601	300	قال الدمياطي وكان معه مولود وقد حكم فيه بموته في وقته فكان يترقب ذلك اليوم فحضر ذلك اليوم وهو معافي فعمل لاصحابه طعاما شكران ذلك وفارقناه وعديت الي الشط فلقيني شخص اخبرني بموته	327	-7225766992163938474	174	345.0	141	177	98.30508422851562	31	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0360	false	83967666790035382	60	188	320	1010	1632	300	بن محمد بن عبد الله الطيبي المتوفي في شعبان سنة ثلاث واربعين وسبعماءة ع-------------------------ن قال ابن حجر كان اية في استخراج الدقاءق من القران والسنن علامة في المعقول والعربية والمعاني والبيان مقبلا علي نشر العلم متواضعا شدي------------د الرد علي الفلاسفة والمبتدعة------------------------------------------------------------------ ملازما لاشتغال الطلبة في العلوم الاسلامية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذا ثروة من الارث والتجارة فلم يزل ينفقه في وجوه الخيرات حتي صار في اخر عمره فقيرا صنف شرح الكشاف واجاد فيه فما خالف السنة والتفسير والتبيان في المعاني والبيان وذكر شارحه وتلميذه علي بن عيسي ان اسم المصنف حسان بن عبد الله وانه شرحه بامره وامر ايضا بعض تلامذته بالحاق احاديث المصابيح علي طريقة نهجها له وسماه المشكاة ثم شرحها وكان يشتغل في التفسير من بكرة الي الظهر---- ثم الي العصر في الحديث مع ضعف بصره الي ان مات	360	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms328	true	-8979362648300736304	86	210	490	1172	1642	300	بن محمد بن عبد الله الطيبي بكسر الطاء الامام المشهور العلامة في المعقول والعربية والمعاني والبيان قال ابن حجر كان اية في استخراج الدقاءق من القران والسن-------------------------------------------ن مقبلا علي نشر العلم متواضعا حسن المعتقد شديد الرد علي الفلاسفة والمبتدعة مظهرا فضاءحهم مع استيلاءهم حينءذ شديد الحب لله ورسوله كثير الحياء ملازما لاش-غال الطلبة في العلوم الاسلامية بغير طمع بل يخدمهم ويعينهم ويعير الكتب النفيسة لاهل بلده وغيرهم من يعرف ومن لا يعرف محبا لمن عرف منه تعظيم الشريعة وكان ذا ثروة من الارث والتجارة فلم يزل ينفقه في وجوه الخيرات حتي صار في اخر عمره فقيرا صنف شرح ال--------------------------كشاف التفسير -التبيان في المعاني والبيان شرح--------------------------------------------------------------ه شرح -----------------------------------------------------------------------------المشكاة و---------كان يشتغل في التفسير من بكرة الي الظهر ومن ثم الي العصر في الحديث الي يوم----------- مات	328	-7225766992163938474	398	652.0	319	912	43.640350341796875	67	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0360	false	83967666790035382	210	300	1120	1632	1632	300	بن محمد بن عزي----------ر اللغوي قال ياقوت له ديوان العرب وميدان الادب في اللغة عشر- مجلدات قرء عليه في شعبان سنة سبع وثلاثين واربعماءة ذكره السيوطي AUTO 1413 الشيخ ابو محمد حسن بن محمد بن علي بن رجا الل----------غوي الحنفي الشهير بابن الدهان المتوفي في جمادي الاولي سنة سبع واربعين واربعماءة كان احد الاءمة النحاة المشهورين بالفضل والتقدم وكان متبحرا في اللغة ويتكلم في الفقه و--اصوله قرا بالروايات ودرس الفقه-------------------- والكلام علي مذهب المعتزلة واخذ العربية عن الربعي ويوسف بن السيرافي والرماني وسمع الحديث---------------------------------------- وحدث باليسير اخذ عنه الخطيب التبريزي-	360	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms329	true	-8776577636832918041	39	133	237	763	1634	300	بن محمد بن عزيز ابو منصور اللغوي قال ياقوت له ديو-ن العرب وميدان الادب في اللغة عشرة مجلدات قرء عليه في شعبان سنة سبع وثلاثين واربعماءة 1083 ال-------------------------------حسن بن محمد بن علي بن رجاء ابو محمد اللغوي المعروف------ بابن الدهان قال ابن النجار والقفطي------------------------------- احد الاءمة النحاة المشهورين بالفضل والتقدم وكان متبحرا في اللغة ويتكلم في الفقه والاصول- قرا بالروايات ودرس الفقه علي مذهب اهل العراق والكلام علي مذهب المعتزلة واخذ العربية عن الربعي ويوسف بن السيرافي والرماني وسمع الحديث من ابي الحسين بن بشران واخيه ابي القاسم وحدث باليسير اخذ عنه الخطيب التبريزي	329	-7225766992163938474	409	693.0	335	596	68.62416076660156	65	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0362	false	-626029868147384255	135	226	665	1171	1587	300	بن المظفر النيسابوري الضرير اللغوي المتوفي في رمضان سنة ثنتين واربعين واربعماءة قال ياقوت اديب نبيل شاعر مصنف مءدب اهل خوارزم في عصره-------- وشاعرهم ومقدمهم اخذ عنه الزمخشري وله تهذيب ديوان الادب تهذيب اصلاح المنطق الذيل علي تتمة اليتيمة ديوان شعره وغير ذلك ذكره السيوطي AUTO 1429 ابو علي ح-------------------------------سن بن معالي بن مسعود بن الحسين ابن الباقلاني الح--------لي النحوي المتوفي بدمشق في ذي الحجة سنة ست وخمسين وستماءة عن ثمان وثمانين سنة قال ------------القفطي قدم بغداد في صباه وقرا النحو علي ابي البقاء العكبري-------------------------------- واللغة علي ابن--------- المامون والفقه علي	362	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms330	true	-3194911092019846609	203	298	1049	1575	1582	300	بن المظفر النيسابوري الضرير اللغوي ابو علي -------------------------------------قال ياقوت اديب نبيل شاعر مصنف مءدب اهل خوارزم في عصره ومخرجهم وشاعرهم ومقدمهم اخذ عنه الزمخشري وله تهذيب ديوان الادب تهذيب اصلاح المنطق الذيل علي تتمة اليتيمة ديوان شعره وغير ذلك مات في الرابع عشر من رمضان سنة ثنتين واربعين واربعماءة 1090 الحسن بن معالي بن مسعود بن الحسين ب-ن الباقلاني الحلي ابو علي النحوي شيخ العربية في وقته بغداد ------------------------------------------قال ابن النجار والقفطي قدم بغداد في صباه وقرا النحو علي ابي البقاء العكبري ومصدق الواسطي وابي الحسن بابويه واللغة علي ابي محمد ابن المامون والفقه علي	330	-7225766992163938474	367	616.0	296	606	60.56105422973633	58	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0364	false	1863209806457356405	156	197	835	1065	1599	300	بن ابراهيم------------- النطنزي----------------------- الاصفهاني النحوي الملقب بذي اللسانين المتوفي في جمادي الاخرة سنة تسع وتسعين واربعماءة قال الصفدي كان من كبار الاءمة ---------------------------------افني عمره في التعلم والتعليم وله تصانيف في الادب روي عنه سبطه ابو الفتح محمد بن علي بن ابراهيم	364	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms332	true	7132788937282824174	74	121	419	667	1627	300	بن ابراهيم ابو عبد الله النطنزي بفتح الطاء وسكون النون الاصبهاني النحوي الملقب بذي اللسانين------------------------------------------------- قال الصفدي كان من كبار --اءمة العربية سمع علي ابي بكر بن ريدة وافني عمره في التعلم والتعليم وله تصانيف في الادب روي عنه سبطه ابو الفتح محمد بن علي بن ابراهيم	332	-7225766992163938474	178	308.5	145	299	59.53177261352539	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0365	false	-3945090499592920157	0	34	0	187	1627	300	وسمع الحديث من محمد بن مخلد العطار وغيره واملي------- بجامع المدينة وروي عنه المعافي بن زكريا وغيره- ثم سكن حلب واختص بسيف الدولة بن حمدان واولاده وهناك انتشر علمه وروايته وله مع المتنبي مناظرات	365	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms332	true	7132788937282824174	265	300	1433	1627	1627	300	وسمع الحديث من محمد بن مخلد العطار وغيره واملي الحديث بجامع المدينة وروي عنه المعافي بن زكريا واخرون ثم سكن حلب واختص بسيف الدولة بن حمدان واولاده وهناك انتشر علمه وروايته وله مع المتنبي مناظرات-	332	-7225766992163938474	183	345.0	150	195	93.84615325927734	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0365	false	-3945090499592920157	81	232	453	1271	1627	300	بن احمد بن يعقوب--------- الهمداني المعروف بابن الحاءك النحوي المتوفي سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة كان نادرة زمانه في النحو واللغة والاخبار والطب وله شعر صنف الممالك والمس---------الك عجاءب اليمن جزيرة العرب واسماء بلادها واوديتها وغير ذلك -------------------------------ذكره السيوطي------------------------------------------------------------ في النحاة AUTO 1454 حسين بن اسحق بن ابراهيم AUTO 1455 حسين بن اسمعيل بن محمد AUTO 1456 حسين بن اياز AUTO 1457----------- العلامة جمال الدين ابو محمد حسين بن بدر بن اياز بن عبد الله المعروف بابن اياز النحوي المتوفي في 13 ذي الحجة سنة احدي وثمانين وستماءة قال ابن رافع --------------------كان اوحد زمانه في النحو والتصريف قرا علي التاج الارموي وقرا عليه التاج ابن السباك------------------------------------- واجاز له الشيوخ وكان دمث الاخلاق ومن تصانيفه قواعد المطارحة والاسعاف في الخلاف وقا------------------------------------------------------------ل الصفدي ولي مشيخة النحو بالمستنصرية وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مكتوم لم اطلع له علي غوامض في النحو وله شرح الضروري لابن مالك وشرح فصول ابن معط ذكره السيوطي AUTO 1458 حسين بن ---جعفر بن	365	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms334	true	-580769518968121044	64	250	340	1336	1611	300	بن احمد بن يعقوب ابو محمد الهمذاني المعروف بابن الحاءك النحوي -----------------------------------كان نادرة زمانه في النحو واللغة والاخبار والطب وله شعر صنف ---------المسالك والممالك عجاءب اليمن جزيرة العرب واسماء بلادها واوديتها وغير ذلك مات سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة 1102 الحسين بن احمد الزوزني القاضي ابو عبد الله قال عبد الغافر امام عصره في النحو واللغة والعربية مات سنة ست وثمانين واربعماءة 1103 الحسين بن بدر -------------------بن اياز بن عبد الله ابو محمد العلامة جمال الدين كذا ساق نسبه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن رافع في تاريخ بغداد وقال كان اوحد زمانه في النحو والتصريف قرا علي التاج الارموي وقرا عليه التاج ب-ن السباك وسمع من ابن القبيطي جزءا ولم يحدث به واجاز له الشيوخ وكان دمث الاخلاق ومن تصانيفه قواعد المطارحة والاسعاف في الخلاف مات ليلة الخميس ثالث عشري ذي الحجة سنة احدي وثمانين وستماءة وقال الصفدي ولي مشيخة النحو بالمستنصرية وقال الشرف الدمياطي رايته شابا في زي اولاد الاجناد يقرا النحو علي سعد بن احمد البياني وقال ابو حيان ابن اياز ابو تعاليل وقال ابن مكتوم لم اطلع له علي غوامض في النحو وله شرح الضروري لابن مالك -شرح فصول ابن معط 1104 ا------------بو الحسين بن ابي بكر بن	334	-7225766992163938474	535	863.0	428	1178	45.415958404541016	84	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0368	false	-3012936905893053069	124	205	676	1135	1624	300	بن عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز بن محمد--------------- بن ابي الاحوص القرشي الفهري الغرناطي------- البلنسي الاصل الجياني المعروف---------- بابن الناظر الحافظ النحوي المتوفي بغرناطة في جمادي الاولي سنة تسع وسبعين وستماءة عن ست وسبعين سنة كان من الفقهاء المحدثين القراء النحاة-------- اخذ القراءات عن ابن الكواب ولازمه و-------------------لازم في العربية------- الشلوبين و----------------اخذ عن ابن تقي وغيره--------------------------------------------------------------------- واقرا القران والعربية------- بغرناطة ث----م انتقل الي مالقة----------------------------------------------------------------------- واقتصر علي الخطبة واستمر علي ذلك بضعا وعشرين سنة ثم -------------------------ولي قضاء المرية --وبسطة --ومالقه	368	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms336	true	-2560236298501295044	47	164	252	899	1620	300	بن عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز بن محمد الامام ابو علي بن ابي الاحوص القرشي الفهري الغرناطي الموطن البلنسي الاصل الجياني المولد ويعرف ايضا بابن الناظر الحافظ النحوي------------------------------------------------------------------------ كان من --فقهاء المحدثين القراء النحاة الادباء اخذ القراءات عن ابن الكواب ولازمه وعن الدباج وغيرهما ولازم في العربية والادب الشلوبين واعتني بالرواية فاخذ عن ابن بقي وابي الربيع وابي سالم وابي القاسم وابي الطيلسان وابي الحسن الغافقي وجمع جم واقرا القران والعربية والادب بغرناطة مدة ثم انتقل الي مالقة لغرض عن له بغرناطة فلم يقض فانف من ذلك فاقرا يسيرا ثم انقبض عن الاقراء واقتصر علي الخطبة واستمر علي ذلك بضعا وعشرين سنة ثم جرت فتنة ففر الي غرناطة فولي قضاء المرية ثم بسطه ثم مالقة	336	-7225766992163938474	371	580.0	303	721	51.4563102722168	57	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0374	false	5888445017823321909	45	112	235	604	1655	300	بن محمد بن عبد الوهاب ا------------------------------لمعروف بالبارع الدباس البكري النحوي المتوفي في جمادي الاخرة سنة اربع وعشرين وخمسماءة عن احدي وثمانين سنة قال-------------- الصفدي كان نحويا لغويا مقرءا حسن المعرفة بصنوف الادب------------- وهو من بيت الوزارة وبينه وبين ابن الهبارية مداعبات وصنف في القراءات روي عنه ابن عساكر وابن الجوزي و----قرا القران علي ابي علي بن البنا- وغيره وسمع من القاضي ابي يعلي وغيره وكان اديبا فاضلا	374	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms338	true	8667368673862756080	229	292	1191	1533	1574	300	بن محمد بن عبد الوهاب بن احمد الحارثي البكري الدباس المعروف بالبارع-------------- النحوي--------------------------------------------------------------------- قال ابن النجار ثم الصفدي كان نحويا لغويا مقرءا حسن المعرفة بصنوف الاداب اقرا القران وهو من بيت الوزارة وبينه وبين ابن الهبارية مداعبات وصنف في القراءات روي عنه ابن عساكر وابن الجوزي وقال قرا القران علي ابي علي بن البناء وغيره وسمع من القاضي ابي يعلي وغيره وكان------ فاضلا	338	-7225766992163938474	278	494.0	226	431	64.50115966796875	46	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0376	false	-4838101654086973837	53	101	284	541	1620	300	بن الوليد بن نصر ب-----------ن العريف النحوي المتوفي بطليطلة سنة تسعين وثلاثماءة قال ابن الفرضي كان نحويا عارفا بالعربية متقدما فيها اخذ عن ابن القوطية------ ورحل الي المشرق وسمع من ابي الطاهر الذهلي وابن رشيق واقام بمصر اعواما ثم عاد الي الاندلس------------------------------------ وكان شاعرا -له حظ من الكلام	376	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms340	true	-6631246229666602895	205	261	1102	1392	1590	300	بن الوليد بن نصر ابو القاسم بن العريف النحوي اخو الحسن السابق------------------- قال ابن الفرضي كان نحويا عارفا بالعربية متقدما فيها اخذ عن ابن القوطية وغيره ورحل الي المشرق وسمع من ابي --طاهر الذهلي وابن رشيق واقام بمصر اعواما ثم عاد الي الاندلس فادب اولاد المنصور محمد بن ابي عامر وكان شاعرا وله حظ من الكلام	340	-7225766992163938474	220	384.0	176	311	70.73954772949219	40	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0341	false	-1486542146629019326	56	92	290	488	1605	300	حسان بن مالك بن ابي عبيدة اللغوي الاندلسي--------- الوزير قال ياقوت من اءمة اللغة والادب واهل بيت جلالة ووزارة له كتاب ربيعة وعقيل واستوزره المستظهر عبد الرحمن بن هشام ومات عن سن عالية قبل العشرين وثلاثماءة	341	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms342	true	3876209954041963386	14	52	68	273	1525	300	حسان بن مالك بن ابي عب-دة اللغوي الاندلسي ابو عبدة الوزير قال ياقوت من اءمة اللغة والادب واهل بيت جلالة ووزارة له كتاب ربيعة وعقيل واستوزره المستظهر عبد الرحمن بن هشام ومات عن سن عالية قبل العشرين وثل-ثماءة	342	-7225766992163938474	196	373.0	160	207	94.68598937988281	34	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0381	false	6237164135119109962	23	135	130	744	1635	300	حمد بن محمد بن ابراهيم بن الخطاب ال-----------خطابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البستي الفقيه الشافعي المتوفي بها في ربيع الاخر سنة ثمان وثمانين وثلاثماءة عن تسع وستين سنة كان اماما جليل القدر في الفقه واللغة وغيرهما له تصانيف حسنة منها اعلام الحديث في شرح البخاري وشرح ابي داود وسماه معالم السنن وكتاب غريب الحديث وشرح اسماء الله الحسني وكتاب العزلة سمع من ابن الاعرابي وابي بكر بن داسة وابي العباس الاصم وعنه الحاكم ابو عبد الله وابو ذر الهروي وابو عبيد الهروي وابو حامد الاسفراين-----ي قال السمعاني كان حجة صدوقا رحل الي العراق والحجاز وجال خراسان وخرج الي ما وراء النهر وتفقه بالقفال الشاشي وغيره واخذ الادب عن ابي عمر الزاهد واسم-عيل الصفار والف في فنون	381	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms343	true	8182394011837937758	114	207	611	1091	1560	300	حمد بن محمد بن ابراهيم بن الخطاب ابو سليمان الخطابي من ولد زيد بن الخطاب اخي عمر رضي الله عنه قال السلفي ذكر الجم الغفير ان اسمه حمد بفتح الحاء وهو الصواب وقيل اسمه احمد وقال السمعاني سءل عن اسمه فقال هو حمد لكن الناس كتبوه احمد فتركته عليه وقال الثعالبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اليتيمة كان يشبه في زمانه بابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عب-----------------يد القاسم بن سلام وقال السمعاني كان حجة صدوقا رحل الي العراق والحجاز وجال خراسان وخرج الي ما وراء النهر وتفقه بالقفال الشاشي وغيره واخذ الادب عن ابي عمر الزاهد واسماعيل الصفار والف في فنون	343	-7225766992163938474	223	237.5	180	833	26.770708084106445	37	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0386	false	-7297891016717397180	10	35	50	186	1526	300	خالد بن كلثوم الكلبي قال ال----مجد ف------ي البلغة لغوي نحوي------ نسابة له تصانيف منها اشعار القباءل وكان--------------------------- من النحاة-- الكوفيين في طبقة ابي عمرو الشيباني	386	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms345	true	5412638088354712640	141	173	756	937	1640	300	خالد بن كلثوم الكلبي قال الشيخ مجد الدين في البلغة لغوي نحوي راوية نسابة له تصانيف منها اشعار القباءل وذكره الزبيدي في الطبقة الثانية من اللغويين الكوفيين في طبقة ابي عمرو الشيباني	345	-7225766992163938474	128	212.0	103	181	70.71823120117188	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0388	false	-6792004449433790769	142	185	744	992	1638	300	بن ثروان بن احمد بن ابي عبد الله الثعلبي اليوماثي-------------------------------------------------- الفارقي الجزري النحوي الضرير المتوفي بعد سنة خمس واربعين وخمسماءة قال ياقوت ------------------------------نشا بميافارقين وكان----------------------------- مقرءا فاضلا اديبا بارعا حسن الشعر------------- قرا اللغة علي ابن الجواليقي والنحو علي ابن الشجري------------------------------------------ وله محفوظات كثيرة	388	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms346	true	8360511080067599342	112	176	587	962	1623	300	بن ثروان بن احمد بن ابي عبد الله الثعلبي التوماثي بضم الفوقانية وسكون الواو وبعدها مثلثة ابو العباس الفارقي الجزري النحوي الضرير------------------------------------- قال ياقوت في معجم البلدان ولد بالجزيرة ونشا بميافارقين واصله من توماثا وكان عالما بالنحو مقرءا فاضلا اديبا عارفا حسن الشعر كثير المحفوظ قرا اللغة علي ابن الجواليقي والنحو علي ابن الشجري والفقه علي ابي الحسن الابنوسي وكان ببغداد وله محفوظات كثيرة	346	-7225766992163938474	205	334.0	168	412	49.75728225708008	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0391	false	8214917756741674666	5	55	25	305	1616	300	خطاب بن يوسف بن هلال القرطبي-------- الماردي النحوي المتوفي بعد الخمسين واربعماءة قال ابن عبد الملك كان من جلة النحاة ومحققيهم----------------------------------------------- روي عن ا------------بن النجار وعن------------------------------------------ه ابناه عبد الله وعمر--------------------------------- وتصدر لاقراء العربية طويلا وصنف فيها واختصر الزاهر لابن الانباري ذكره السيوطي وقال غيره له----------------------------------- كتاب الترشيح ذكر----ه ابو حيان	391	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms347	true	1507748270621116315	70	151	378	802	1562	300	خطاب بن يوسف بن هلال القرطبي ابو بكر الماردي------------------------------------- قال ابن عبد الملك كان من جلة النحاة ومحققيهم والمتقدمين في المعرفة بعلوم اللسان علي الاطلاق روي عن ابي عبد الله بن الفخار وابي عمر احمد بن الوليد وهلال بن عريب وروي عنه ابناه عبد الله وعمر وابو الحزم الحسن بن محمد بن غليم وتصدر لاقراء العربية طويلا وصنف فيها واختصر الزاهر لابن الانباري وله حظ من قرض الشعر مات بعد الخمسين والاربعماءة قلت وهو صاحب كتاب الترشيح ينقل عنه ابو حيان	347	-7225766992163938474	211	319.0	170	461	45.77006530761719	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0392	false	2004039037404811269	121	188	650	995	1594	300	خلف الاحمر البصري----------------- مولي بلال بن ابي بردة المتوفي في حدود الثمانين وماءة كان راوية ثقة علامة ------سلك الاصمعي -طريقه حتي قيل هو معلم الاصمعي و-------------------------------------------------------كان الاخفش يقول لم ندرك احدا اعلم بالشعر من خلف الاحمر والاصمعي وقال ابو الطيب كان خلف يصنع الشعر وينسبه الي العرب فلا يعرف و-------كان يختم القران-------------------------------------------------------------------------------- وصنف جبال العرب وما قيل فيها من الشعر وله ديوان شعر حمله عنه ابو نواس	392	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms347	true	1507748270621116315	155	250	823	1303	1562	300	خلف الاحمر البصري ابو محرز بن حيان مولي بلال بن ابي برد-------------------------------ة كان راوية ثقة علامة يسلك مسلك الاصمعي وطريقه حتي قيل هو معلم الاصمعي وهو والاصمعي فتقا المعاني واوضحا المذاهب وبينا المعالم وكان الاخفش يقول لم يدرك احدا اعلم بالشعر من خلف الاحمر والاصمعي وقال ابو الطيب كان خلف يصنع الشعر وينسبه الي العرب فلا يعرف ثم نسك وكان يختم القران كل ليلة وبذل له بعض الملوك مالا عظيما علي ان يتكلم في بيت شعر شكوا فيه فابي ذلك وصنف جبال العرب وما قيل فيها من الشعر وله ديوان شعر حمله عنه ابو نواس	347	-7225766992163938474	312	553.5	250	511	61.0567512512207	56	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0392	false	2004039037404811269	60	115	314	618	1594	300	خلف بن يوسف بن فرتون----------- بن الابرش--------- الشنتريني النحوي المتوفي بغرناطة سنة اثنتين وثلاثين وخمسماءة كان اماما في العربية واللغة----------------------------------------------------------------- روي عن ابي علي الغساني--------------------------------- وابن الباذش وعاصم الاديب وعنه ابو الوليد بن خيرة القرطبي وبه تدرب في اللسان وتخرج وكان من اهل الزهد والانقطاع الي الله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان له حظ وافر في الحديث والفقه والاصلين	392	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms349	true	-3767731009244036112	50	143	270	774	1574	300	خلف بن يوسف بن فرتون ابو القاسم بن الابرش الاندلسي الشنتريني النحوي قال في الريحان----------------------------ة كان اماما في العربية واللغة له حظ من الفراءض يستظهر كتاب سيبويه وادب الكتاب والمقتضب والكامل روي عن ابي علي الغساني وابي الربيع الضرير يعرف بالبريطل وابن الباذش وعاصم الاد-ب وعنه ابو الوليد بن خيرة القرطبي وبه تدرب في اللسان وتخرج وكان من اهل الزهد والانقطاع الي الله تبارك وتعالي قانعا باليسير لا يدخل في ولاية ولا يقبل علي اقراء في جامع ولا امامة ودعي الي القضاء فانف منه وابي وكان له حظ وافر من الحديث والفقه والاصلين	349	-7225766992163938474	259	452.0	209	533	48.59286880493164	46	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0393	false	-1124942518570813917	91	129	494	683	1631	300	اول من سمي احمد بعد النبي--------- عليه السلام ومن تصنيف الخليل كتاب العين في اللغة واختلف فيه---------------------- فقال ابو الطيب اللغوي --------انما هو الليث -بن نض--------ر وقيل عمل الخليل منه قطعة من اوله الي كتاب العين وكمله الليث	393	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms351	true	-5388776912383110200	38	84	209	434	1638	300	اول من سمي احمد بعد النبي صلي الله عليه -وسل-م شرح --حال ال-----كتاب المسمي بالعين --اختلف الناس في نسبته الي الخليل فقال ابو الطيب اللغوي ليس له وانما هو -لليث ابن نصر بن سيار وقيل عمل الخليل منه قطعة من اوله الي كتاب العين وكمله الليث	351	-7225766992163938474	154	218.5	120	237	64.9789047241211	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0400	false	6127803386320108178	50	108	289	630	1651	300	داود بن عمر بن ابراهيم الشاذلي الاسكندري المالكي النحوي المتوفي بالاسكندرية سنة اثنتين وثلاثين وسبعماءة قال الكمال----------------- الشمني كان من الاءمة الراسخين------------------- له فنون عديدة وتصانيف مفيدة صحب الشيخ تاج الدين بن عطاء الله السكندري واخذ عنه طريق التصوف وكان يتكلم علي طريق القوم صنف------ التلقين ف------------------ي الفقه ومختصر الجمل للزجاجي----- وله كتاب في المعاني والبيان وغير ذلك	400	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms353	true	2806303287558239610	97	159	515	853	1636	300	داود بن عمر بن ابراهيم الشاذلي الاسكندري قرات بخط الشيخ ------------------------------------------------------كمال الدين والد شيخنا الشمني---- من الاءمة الراسخين تفقه علي مذهب مالك له فنون عديدة وتصانيف مفيدة صحب الشيخ تاج الدين بن عطاء الله--------- واخذ عنه طريق التصوف وكان يتكلم علي طريق القوم صنف مختصر التلقين للقاضي عبد الوهاب في الفقه -مختصر الجمل للزجاجي بديع وله كتاب في المعاني والبيان وغير ذلك	353	-7225766992163938474	258	421.5	210	406	63.54679870605469	42	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0714	false	6715913171097893196	196	225	1148	1301	1691	300	الكافية------------ الذي لم يءلف عليها بل ولا في غالب كتب النحو مثله- جمعا وتحقيقا وحسن تعليل وقد اكب الناس عليه وتداولوه----------------------------------------------------- وله فيه ابحاث كثيرة مع النحاة واختيارات جمة	714	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms355	true	-2690400121952850708	203	243	1097	1316	1599	300	الكافية لابن الحاجب الذي لم يءلف عليها بل ولا في غالب كتب النحو مثلها جمعا وتحقيقا وحسن تعليل وقد اكب الناس عليه وتداولوه واعتمده شيوخ هذا العصر فمن قبلهم في مصنفاتهم ودروسهم وله فيه ابحاث كثيرة مع النحاة واختيارات جمة	355	-7225766992163938474	153	281.5	124	219	69.8630142211914	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0412	false	9049985337933288933	10	64	52	338	1615	300	فقيها فاضلا ل----قن العربية واطلع علي غوامض المعاني الادبية ونظم الشعر واتي فيه بالسحر ووزر لابن عمه المستنصر مدة ثم ملك سنة 680----------- ثم خلع و--حج سنة 718---------------- واجتمع با-----بن تيمية ورجع الي تونس وقد مات صاحبها فملكوه ولقبوه القاءم بامر الله فوثب عليه قريب-ه ابو بكر فرفض الملك واقام ب--الاسكندرية ا----------لي ان مات	412	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms356	true	-7396985304152921973	168	231	883	1218	1578	300	فقيها فاضلا قد اتقن العربية واطلع علي غوامض المعاني الادبية ونظم الشعر واتي فيه بالسحر ووزر لابن عمه المستنصر مدة ثم ملك سنة ثمانين وستماءة ثم خلع ثم حج سنة ثماني عشرة وسبعماءة واجتمع بالتقي بن تيمية ورجع الي تونس وقد مات صاحبها فملكوه ولقب-- القاءم بامر الله فوثب عليه قرابته ابو بكر فرفض الملك وسار الي الاسكندرية واقام بها الي ان مات	356	-7225766992163938474	268	459.0	215	337	79.52522277832031	47	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0415	false	-3207078488860001056	180	294	940	1558	1583	300	زيد بن حسين- بن زيد بن الحسن -بن سعيد بن عصمة------------------------------------------------------------ الكندي النحوي اللغوي المقرء المحدث الحنفي المتوفي ببغداد في شوال سنة ثلاث عشر-ة و-ستماءة وله ثلاث وتسعون سنة حفظ الوجوه وهو ا--------------------------------------بن عشر وقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا العربية علي--------- سبط ابي منصور الخياط وابن الشجري وابن الخشاب واللغة علي------ الجواليقي وسمع -------من ا-------بن عبد الباقي وخلاءق وخرج له ا----------بن عساكر مشيخته-------------- وقدم دمشق ونال الحشمة----------------- وازدحم عليه الطلبة----------------------- وتقدم في المذهب---------- وافتي ودرس----- واقرا القراءات والنحو واللغة والشعر وكان------------ ثقة--------- ظريفا قرا ع---------------------ليه جماعة-------------------------------------------------------------- واستوزره فر-خ شاه ثم اتصل باخيه تقي الدين صاحب حما---------ه وكثرت امواله وكتب الخط المنسوب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله حواش علي ديوان المتنبي وحواش علي خطب ابن نباتة وله نتف اللحي------------------------------------------------------------ة وانقطع بموته اسناد عظيم	415	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms357	true	5001326970688309695	7	228	34	1224	1579	300	زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن ابن سعيد بن عصمة بن حمير بن الحارث ذي رعين الاصغر الامام تاج الدين ابو اليمن الكندي النحوي اللغوي المقرء المحدث الحافظ ولد---- ببغداد-------- سنة----- عشرين وخمسماءة و-------------------حفظ القران وهو ابن سبع سنين واكمل القراءات العشر وهو ابن عشر وكان اعلي الارض اسنادا في القراءات قال الذهبي لا اعلم احدا من الاءمة عاش بعد ما قرا القران ثلاثا وثمانين سنة غيره وقرا العربية علي ابي محمد سبط ابي منصور الخياط وابن الشجري وابن الخشاب واللغة علي موهوب الجواليقي وسمع الحديث من ابي بكر بن عبد الباقي وخلاءق وخرج له ابو القاسم بن عساكر مشيخة في اربعة اجزاء وقدم دمشق ونال الحشمة الوافراة والتقدم وازدحم عليه الطلبة وكان حنبليا فصار حنفيا وتقدم في --مذهب ابي حنيفة وافتي ودرس وصنف واقرا القراءات والنحو واللغة والشعر وكان صحيح السماع ثقة في النقل ظريفا في العشرة طيب المزاح قرا عليه جماعة واخر من روي عنه بالاجازة ابو حفص بن القواص ثم ابو حفص العقيمي واستوزره فروخ شاه ثم اتصل باخيه تقي الدين صاحب حماة واختص به وكثرت امواله وكتب الخط المنسوب وقرا عليه المعظم عيسي شيءا كثيرا من النحو ككتاب سيبويه وشرحه والايضاح وله خزانة كتب بالجامع الاموي فيها كل نفيس وله حواش علي ديوان المتنبي وحواش علي خطب ابن نباتة اجاب عنها الموفق البغدادي توفي يوم الاثنين سادس شوال سنة ثلاث عشرة وستماءة وانقطع بموته اسناد عظيم	357	-7225766992163938474	544	824.5	440	1228	44.29967498779297	86	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0416	false	-6145083790644837935	39	100	175	500	1554	300	زيد بن علي بن عبد الله الفارسي----------- الفسوي النحوي المتوفي بطرابلس في ذي الحجة سنة سبع وستين واربعماءة قال ا-------------------------بن العديم------------- كان------ عالما فاضلا------------------------------ شرح الايضاح والحماسة وا---------قرا النحو بحلب وروي بها الايضاح عن ا------------بن اخت الفارسي عن خاله والحديث عن ابي نعيم الهروي و-----قرا عليه الشريف ابو البركات عمر----------- الكوفي وسمع منه علي---------- بن طاهر النحوي------ وسكن دمشق واقرا بها	416	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms359	true	-8746234868471118134	85	164	444	859	1584	300	زيد بن علي بن عبد الله الفارسي ابو القاسم الفسوي النحوي اللغوي--------------------------------------------- قال ابن عساكر في تاريخ دمشق وابن العديم في تاريخ حلب كان فاضلا عالما بعلم اللغة والنحو عارفا بعلوم كثيرة شرح الايضاح و--حماسة ابي تمام واقرا النحو بحلب وروي بها الايضاح عن ابي الحسين بابن اخت الفارسي عن خاله والحديث عن ابن نعيم الهروي وغيره قرا علي- الشريف ابي البركات عمر بن ابراهيم الكوفي وسمع منه ابو الحسن علي بن طاهر النحوي وغيره وسكن دمشق واقرا بها	359	-7225766992163938474	262	402.5	209	463	56.58747482299805	43	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0419	false	3827530715506401889	84	122	421	640	1546	300	سعد بن خليل بن سليمان الرومي المرزباني الحنفي المتوفي قتيلا في حدود سنة اربع عشرة وثمانماءة كان خازن الكتب بالشيخونية----------------------- عالما بارعا ف------------ي الفقه والعربية------------------------------------------------------------------------------ وله تصانيف منها شرح القصاري في التصريف وغيره ضرب--------------------------------ه اللصوص بسكين في بطنه	419	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms361	true	8091836233404072804	240	298	1263	1593	1600	300	سعد بن خليل بن سليمان الرومي المرزباني الحنفي الشيخ سعد الدي----------------------------------ن خازن الكتب بالشيخونية والخادم الكبير بها كان عالما بارعا فاضلا علامة في الفقه والعربية وغيرهما قرا عليه الشيخ ركن الدين عمر بن قديد وغيره ونقل عنه ابحاثا في تعاليقه وله تصانيف منها شرح القصاري في التصريف وغيره مات قتيلا بمدرسة رسلان بالمنشية قتله اللصوص بسكين في بطنه	361	-7225766992163938474	171	261.5	141	364	46.978023529052734	27	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0422	false	1470189133935589941	2	30	10	169	1675	300	سعدان بن --مبارك---------- الضرير النحوي قال الخطيب ذكره ابن الانباري في رواة العلم والادب-------------- وكان يروي عن ابي عبيدة اشياء من كتبه وصنف خلق الانسان و--------------المناهل والارضين والمياه	422	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms363	true	5611394920671502896	219	253	1164	1361	1622	300	سعدان بن المبارك ابو عثمان الضرير النحوي قال الخطيب ذكره ابن الانباري في رواة العلم والادب من البغداديين وكان يروي عن ابي عبيدة شيءا- من كتبه وصنف خلق الانسان الامثال الوحوش المناهل -الارضين والمياه	363	-7225766992163938474	153	257.5	125	199	76.8844223022461	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0424	false	5979308888862414675	1	111	6	628	1669	300	سعيد بن المبارك بن علي بن عبد الله ب------------------ن الدهان النحوي المتوفي بالموصل ليلة عيد الفطر سنة تسع وستين وخمسماءة عن ثلاث وستين سنة كان من اعيان النحا--------------------------------ة سمع الحديث من ابي القاسم هبة الله--------------- وابي غالب احمد---------- وجماعة وصنف شرح الايضاح في اربعين مجلدة شرح ا----------------------للمع والدروس في النحو والرياضة في النكت النحوية والفصول في النحو والدروس في العروض والمختصر في القوافي والضاد والظاء وتفسير القران والاضداد والمعقود في المقصور والممدود والنكت والاشارات علي السنة الحيوانات وازالة المراء في الغين والراء وتفسير الفاتحة وتفسير سورة الاخلاص وشرح بيت من شعر ابن رزيك و-----------ديوان شعر ورساءل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعره لا تحسبن--- بالكت ب مثلنا ستصير فللدجاجة ريش لكنها لا تطير ذكره	424	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms367	true	-5471190380989248679	138	275	722	1485	1600	300	سعيد بن المبارك بن علي بن عبد الله الامام ناصح الدين بن الدهان النحوي------------------------------------------------------------------------ كان من اعيان النحاة المشهورين بالفضل ومعرفة العربية سمع الحديث من ابي القاسم هبة الله محمد بن الحصين وابي غالب احمد بن البناء وجماعة وصنف شرح الايضاح في اربعين مجلدة شرح اللمع لابن جني في عدة مجلدات الدروس في النحو -الرياضة في النكت النحوية -الفصول في النحو -الدروس في العروض -المختصر في القوافي -الضاد والظاء -تفسير القران -الاضداد ال--عقود في المقصور والممدود ال-نكت والاشارات علي السنة الحيوانات -ازالة المراء في الغين والراء -تفسير الفاتحة تف-سير سورة الاخلاص -شرح بيت من شعر ابن رزيك عشرون كراسة ديوان شعر -رساءل ولد ليلة الجمعة حادي عشري رجب سنة اربع وقيل ثلاث وتسعين واربعماءة وتوفي بالموصل ليلة عيد الفطر سنة تسع وستين وخمسماءة ومن شعره لا تحسبن ان بالكت-ب مثلنا ستصير فللدجاجة ريش لكنها لا تطير ومنه	367	-7225766992163938474	518	886.0	423	851	60.869564056396484	76	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0424	false	5979308888862414675	116	155	656	859	1669	300	سعيد بن محمد بن احمد بن مالك بن محمد--------------- الازدي المعافري القرطبي ثم السرقسطي المتوفي في حدود الستين وستماءة عن ثمان وثلاثين سنة قال في تاريخ غرناطة تفنن في ضروب من --علوم منقولا ومعقولا وراس في علم النحو وصنف --	424	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms368	true	-4586470723768088257	19	51	116	268	1616	300	سعيد بن محمد بن احمد بن مالك بن محمد بن سهل بن مالك الازدي ابو ع----------------------------------------------------------ثمان------------ قال في تاريخ غرناطة تفنن في ضروب من العلوم منقولا ومعقولا وراس في علم النحو وتحصيل	368	-7225766992163938474	125	203.0	99	222	56.306304931640625	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0424	false	5979308888862414675	168	216	929	1178	1669	300	سعيد بن مسعدة ----------الاخفش الاوسط النحوي المتوفي سنة احدي وعش---رين وماءتين وقيل عشر وقيل سنة خمس عشرة--- كان----------------------- من اهل بلخ سكن البصرة وكان اجلع لا تنطبق شفتا----------ه قرا النحو علي سيبويه وكان اسن منه وك-------------------ان معتزليا حدث عن الكلبي والنخعي-------------- وروي عنه ابو حاتم--------------------- واقام ببغداد مدة	424	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms369	true	-6021781636573024202	169	235	895	1244	1596	300	سعيد بن مسعدة ابو الحسن الاخفش الاوسط وهو احد الاخافش الثلاثة المشهورين ورابع الاخافش المذكورين في هذا الكتاب كان مولي بني مجاشع بن دارم من اهل بلخ سكن البصرة وكان اجلع لا تنطبق شفتاه علي لسانه قرا النحو علي سيبويه وكان اسن منه ولم ياخذ عن الخليل وكان معتزليا حدث عن الكلبي والنخعي وهشام بن عروة وروي عنه ابو حاتم السجستاني ودخل بغداد واقام بها--- مدة	369	-7225766992163938474	185	257.5	146	352	52.556819915771484	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0424	false	5979308888862414675	166	267	919	1492	1669	300	ابو الحسن سعيد بن مسعدة --------------------------------------------------------------الاخفش الاوسط النحوي المتوفي سنة احدي وعشرين وماءتين وقيل عشر وقيل سنة خمس عشرة كان من اهل بلخ سكن البصرة وكان اجلع لا تنطبق شفتاه قرا النحو علي سيبويه وكان اسن منه وكان معتزليا حدث عن الكلبي والنخعي وروي عنه ابو حاتم واقام ببغداد مدة واجتمع بالكساءي فساله--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يصنف--- كتابا في معاني القراءات فالف------------------ فجعله امامه وعمل عليه كتابا في المعاني وعمل الفراء كتابا في ذلك عليهما وقرا عليه الكساءي كتاب سيبويه سرا وكا------------------------------------------------------------------------------------ن الاخفش اعلم الناس بالكلام واحذقهم بالجدل صنف الاوساط في النحو معاني القران والمقاييس في النحو والاشتقاق والمساءل والكبير الصغير والعروض والقوافي	424	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms370	true	1586952468666779109	2	107	10	584	1597	300	ابو الحسن سعيد بن مسعدة فقلت نعم فقام الي وعانقني واجلسني الي جنبه ثم قال لي اولاد احب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يتادبوا بك ويتخرجوا عليك وتكون معي غير مفارق لي فاجبته الي ذلك فلما اتصلت الايام بالاجتماع ساني ان اءلف له كتابا في معاني القران-- فالفت كتابا في المعاني فجعله امامه وعمل عليه كتابا في المعاني وعمل الفراء كتابا في ذلك عليهما وقرا علي- الكساءي كتاب سيبويه سرا ووهب له سبعين دينارا وقال المبرد احفظ من اخذ عن سيبويه الاخفش ثم الناشي ثم قطرب قال وكان الاخفش اعلم الناس بالكلام واحذقهم بالجدل صنف الاوساط في النحو معاني القران -المقاييس في النحو -الاشتقاق -المساءل -الكبير الصغير -العروض -القوافي	370	-7225766992163938474	302	372.5	248	839	35.99523162841797	42	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0428	false	-7979143035748394132	9	53	43	275	1609	300	سلمان بن عبد الله بن محمد الفتي ----------------------بن ابي طالب الحلواني النحوي المتوفي في صفر سنة ثلاث وتسعين واربعماءة كان من اهل النهروان قرا ب----------------------بغداد عل---------------ي الثمانيني وغيره واللغة علي الحسن بن الدهان------ وبرع في النحو وكان اماما فيه وفي الفقه -سمع الحديث من	428	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms372	true	1195822670159640463	253	300	1361	1604	1604	300	سلمان بن عبد الله بن محمد الفتي الحلواني ابو عبد الله بن ابي طالب ا---------لنحوي--------------------------------------------- من اهل النهروان قال ابن النجار والقفطي قدم بغداد وقرا بها النحو علي الثمانيني وغيره واللغة علي الحسن بن الدهان وغيره وبرع في النحو وكان اماما فيه وفي اللغة وسمع الحديث من-	372	-7225766992163938474	169	263.5	135	298	56.71141052246094	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0435	false	-8699093031874706217	165	210	897	1157	1712	300	فقيه------ا اديبا فاضلا في ---النحو واللغة والتاريخ مشاركا في الاصول شيعيا حصل له محنة في اخر عمره حج وجاور ثم اقام بمدينة الخليل------------------------------------------------------------------------------------------------- وله من التصانيف مختصر الروضة في الاصول وشرحها ومختصر الترمذي وشرح المقامات وشرح الاربعين النووية وشرح التبريزي و---------------ازالة الانكاد من مسالة كاد	435	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms375	true	7085180334932552092	185	252	999	1375	1623	300	فقيها شاعرا اديبا فاضلا قيما بالنحو واللغة والتاريخ مشاركا في الاصول شيعيا يتظاهر بذلك وجد بخطه هجو في الشيخين ففوض امره الي بعض القضاة وشهد عليه بالرفض فضرب ونفي الي قوص فلم ير منه بعد ذلك ما يشين ولازم الاشتغال وقراءة الحديث وله من التصانيف مختصر الروضة في الاصول -شرحها -مختصر الترمذي شر-ح المقامات شر-ح الاربعين النووية شر-ح التبريزي في مذهب الشافعي ازالة الانكار في مسالة كاد	375	-7225766992163938474	194	312.0	157	381	50.918636322021484	23	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0437	false	-536863362011776479	5	70	27	388	1625	300	سليمان بن محمد بن احمد الحامض ال--نحوي البغدادي المتوفي في ذي الحجة سنة خمس وثلاثماءة قال الخطيب كان اعلم عصره---------------- بنحو الكوفيين -اخذ------ عن ثعلب وجلس موضع------ه بعده ف----روي عنه ابو عمر الزاهد وغير-------ه وكان دين------ا اوحد الناس في -----------------العربية------- والشعر وكان قد اخذ عن البصريين ايضا وخلط النحوي------------------------ن وانما قيل له الحامض لشراسة اخلاقه صنف خلق الانسان والوحوش والنبات والسبق والنصال والمختصر في النحو	437	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms376	true	-2571025103900646271	151	226	831	1262	1649	300	سليمان بن محمد بن احمد ابو موسي النحوي البغدادي المعروف بالحامض---------------------- قال الخطيب كان اوحد المذكورين من العلماء بنحو الكوفيين واخذ النحو عن ثعلب وجلس موضعه وخلفه بعد موته وروي عنه ابو عمر الزاهد وغلام نفطويه وكان دينا صالحا اوحد الناس في البيان والمعرفة بالعربية واللغة والشعر وكان قد اخذ عن البصريين ايضا وخلط النحوين وكان يتعصب علي البصريين وانما قيل له الحامض لشراسة اخلاقه صنف خلق الانسان -الوحوش -النبات -السبق والنضال -المختصر في النحو	376	-7225766992163938474	304	490.5	246	457	66.52079010009766	42	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0437	false	-536863362011776479	179	217	981	1189	1625	300	سليمان بن محمد الزهراوي النحوي شا---------------------------------------رح ادب الكاتب -له رحلة الي المشرق لقي فيها ابا جعفر النحاس وابا سعيد السيرافي وابا القاسم الزجاجي وروي عنهم وروي عنه ابنه ابو علي الحسن الحاسب ذكره السيوطي AUTO 1962 سليمان بن	437	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms377	true	1361827971734665526	224	269	1205	1435	1605	300	سليمان بن محمد الزهراوي قال ابن عبد الملك كان ذا حظ من علوم اللسان وله شرح ادب الكاتب وله رحلة الي المشرق لقي فيها ابا جعفر النحاس وابا سعيد السيرافي وابا القاسم الزجاجي وروي عنهم وروي عنه ابنه ابو علي الحسن الحاسب 1279------------------ سليمان بن	377	-7225766992163938474	177	324.0	143	248	71.37096405029297	31	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0437	false	-536863362011776479	76	121	422	668	1625	300	سليمان بن محمد بن عبد الله السباءي المعروف ب----------ابن الطراوة المالقي المتوفي في رمضان سنة ثمان وعشرين وخمسماءة عن سن عالية كان نحوي------ا اديبا------------------------------- سمع علي الاعلم كتاب سيبويه----------------------- وروي عن ابي الوليد الباجي وغيره وعنه السهيلي والقاضي عياض------- وله اراء في النحو تفرد بها	437	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms377	true	1361827971734665526	57	113	317	624	1605	300	سليمان بن محمد بن عبد الله السباءي المالقي ابو الحسين ابن الطراوة بفتح الطاء والراء المهملتين قال ابن عبد الملك---------------- كان نحويا ماهرا اديبا بارعا يقرض الشعر وينشء الرساءل سمع علي الاعلم كتاب سيبويه وعلي عبد الملك بن سراج وروي عن ابي الوليد الباجي وغيره وعنه السهيلي والقاضي عياض وخلاءق وله اراء في النحو تفرد بها	377	-7225766992163938474	183	284.0	148	323	56.65634536743164	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0438	false	-6926886812650245467	8	71	48	399	1583	300	سليمان بن موسي بن سليمان بن علي الاشعري اليماني الزبيدي الحنفي المتوفي بالحبشة سنة اثنتين وخمسين وستماءة قال الخزرجي كان فقيها كبيرا فاضلا اديبا عاملا ناسكا---------------------------------------------------------------------- صنف الرياض الادبية----------- وهو ابن ثمان عشرة سنة فكان كتابا جيدا ولما ظهرت الفتن ب---زبيد----------------- هاجر----------- الي الحبشة--------- ومات بها ذكره تقي الدين ----------AUTO 1967 سليمان بن مهران الاعمش AUTO 1968 سليمان بن ناصر بن عمرو الانصاري	438	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms378	true	6287304174969619131	137	207	770	1158	1657	300	سليمان بن موسي بن سليمان بن علي الاشعري نسبا----------- الحنفي مذهبا ابو الربيع------------------------- قال الخزرجي كان فقيها كبيرا عالم------ا عاملا ناسكا فاضلا عارفا بالفقه والنحو واللغة والادب امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر صنف الرياض الادبية كتابا جيدا وهو ابن ثمان عشرة سنة---------------- ولما ظهرت السبوت في زبيد وعمل فيها المنكر هاجر منها جماعة الي الحبشة هو احدهم فمات هنا----ك سنة ثنتين وخمسين وستماءة 1283 سليمان بن يوسف بن عوانة-------------------------------- الانصاري	378	-7225766992163938474	199	234.5	156	482	41.28630828857422	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0440	false	7187739627811929482	228	293	1214	1554	1589	300	سهل بن محمد بن سهل بن احمد بن مالك الازدي الغرناطي النحوي المتوفي بها في ذي القعدة سنة تسع وثلاثين وستماءة عن ثمانين سنة كان من ------------افاضل عصره------------------------------------------- محدثا-------------------------------------------------------------------------------- كاتبا رو--------------------------------ي عن ----------------------------------------------السهيلي و-----------ابن مضاء------- واجاز له ا----------------بن عساكر وبركات الخشوعي رو--------ي عنه ابن ابي الاحوص وابن الابار------------------------------------------------------------------------ وكان معظما عند الخاصة والعامة صنف في النحو --كتاب------ا علي ترتيب كتاب سيبويه وله تعاليق علي المستصفي	440	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms379	true	304157699766875369	64	184	352	985	1564	300	سهل بن محمد بن سهل بن احمد بن مالك الازدي الغرناطي ابو الحسن قال ابن عبد الملك------------------------------------------ كان من اعيان مصره وافاضل عصره تفننا في العلوم وبراعة في المنثور والمنظوم محدثا ضابطا عدلا ثقة ثبتا مجودا للقران متقدما في العربية وافر النصيب من الفقه والاصول كاتبا مجيد النظم متين الدين تام الفضل روي عن خاله ابي عبد الله بن عروس وابي الحسن بن كوثر والسهيلي وابي العباس ابن مضاء وغيرهم واجاز له من المشرق القاسم بن عساكر وبركات الخشوعي وغيرهما روي عنه ابن ابي الاحوص وابن الابار وجمع وامتحن ببغي بعض حسدته عليه فغرب عن وطنه الي مرسية ثم اطلق الي بلده وكان معظما عند الخاصة والعامة صنف في العربية كتابا مفيدا علي ترتيب كتاب سيبويه وله تعاليق علي المستصفي	379	-7225766992163938474	265	385.5	212	675	39.25925827026367	46	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1461	false	114365809442083892	144	170	745	871	1559	300	بغداد فسءل عن قوله تعالي قوا انفسكم ما يقال---- للواحد منه فقال ق -قال فالاثنين ق-ال قيا قال فالجمع قال قو- قال فاجمع لي الثلاثة قال	1461	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms379	true	304157699766875369	274	300	1436	1564	1564	300	بغداد فسءل عن قوله تعالي قوا انفسكم ما يقال منه للواحد فق----ال ق فقال فالاثنين فقال قيا قال فالجمع قال قوا قال فاجمع لي الثلاثة قال-	379	-7225766992163938474	118	209.0	94	133	88.7218017578125	20	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0441	false	7601660103739386101	42	107	235	624	1666	300	وكان اعلم الناس بالعروض واستخراج المعمي وكان يعد من الشعراء المتوسطين كا-ن يعني باللغة وترك النحو بعد اعتناءه به حتي كانه نس------------------يه وكان يجمع ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لكتب ويتجر فيها ذكره ابن حبان في الثقات وروي له النساءي في سننه والبزار في مسنده صنف اعراب القران ولحن العامة والمقصور والممدود والقراءات والوحوش والطير والنخلة والفصاحة والهجاء وخلق الانسان والادغام وغير ذلك وكا-------------------------------------------------------------------------------------ن المبرد يحضر حلقته ويلازم القراءة عليه	441	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms380	true	8300714025631521773	92	196	485	1068	1622	300	وكان اعلم الناس بالعروض واستخراج المعمي وكان يعد من الشعراء المتوسطين وكان يعني باللغة وترك النحو بعد اعتناءه به حتي كانه نسيه ولم يكن حاذقا فيه وكان اذا اجتمع بالمازني في دار عيسي بن جعفر الهاشمي تشاغل وبادر بالخروج خوف ان يساله مسالة في النحو وكان جماعا للكتب -يتجر فيها ذكره ابن حبان في الثقات وروي له النساءي في سننه والبزار في مسنده صنف اعراب القران -لحن العامة -المقصور والممدود ال-قراءات -الوحوش -الطير -النحلة -الفصاحة -الهجاء -خلق الانسان -الادغام وغير ذلك توفي سنة خمسين او خمس وخمسين او اربع وخمسين او ثمان واربعين وماءتين وقد قارب التسعين وكان المبرد يحضر حلقته ويلازم القراءة عليه	380	-7225766992163938474	364	658.0	300	594	61.27946090698242	49	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1461	false	114365809442083892	171	255	874	1326	1559	300	قيا قوا قال وفي ناحية المسجد رجل جالس معه قماش فقال لواحد احتفظ بثيابي حتي اجيء ومضي الي صاحب الشرطة وقال اني ظفرت بقوم زنادقة يقولون القران علي صياح الديك فما شعرنا حتي هجم علينا الاعوان والشرطة فاخذونا واحضرونا مجلس صاحب الشرطة فسالنا فتقدمت اليه واعلمته بالخبر وقد اجتمع خلق------------ ينظرون ما يكون فعنفني وعذلني وقال مثلك يطلق لسانه عند العامة بمثل هذا وعمد الي اصحابي فضربهم عشرة عشرة وقال لا تعود --الي مثل هذا فعاد ابو حاتم الي البصرة سريعا ولم يقم ببغداد	1461	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms380	true	8300714025631521773	1	88	2	466	1622	300	قيا قوا قال وفي ناحية المسجد رجل جالس معه قماش فقال لواحد احتفظ بثيابي حتي اج-ء ومضي الي صاحب الشرطة وقال اني ظفرت بقوم زنادقة يقرءون القران علي صياح الديك فما شعرنا حتي هجم علينا الاعوان والشرطة فاخذونا واحضرونا مجلس صاحب الشرطة فسالنا فتقدمت اليه واعلمته بالخبر وقد اجتمع خلق من خلق الله ينظرون ما يكون فعنفني وعذلني وقال مثلك يطلق لسانه عند العامة بمثل هذا وعمد الي اصحابي فضربهم عشرة عشرة وقال لا تعودوا الي مثل هذا فعاد ابو حاتم الي البصرة سريعا ولم يقم -بغداد	380	-7225766992163938474	447	868.5	364	466	95.92274475097656	80	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0446	false	7524953755904366118	249	300	1298	1569	1569	300	شمر بن حمدويه الهروي ---------اللغوي الاديب رحل الي العراق فاخذ عن ابن الاعرابي والفراء والاصمعي وابي حاتم وسلمة -بن عاصم وغيرهم وكتب الحديث والف كتابا كبيرا في اللغة ابتداه بحرف الجيم وكان ضنينا به لم ينسخ في حياته مثله ففقد------------------- ذكره في البلغة وقال غيره كان كتابه الجيم في غاية الكمال-	446	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms382	true	7569059970847310833	50	106	269	565	1600	300	شمر بن حمدويه الهروي ابو عمرو اللغوي الاديب رحل الي العراق واخذ عن ابن الاعرابي والفراء والاصمعي وابو حاتم وسلمة ابن عاصم وغيرهم وكتب الحديث والف كتابا كبيرا في اللغة ابتداه بحرف الجيم وكان صنينا به لم ينسخ في حيات-----ه ففقد بعد موته الا يسيرا ذكره في البلغة وقال غيره كان كتابه الجيم في غاية الكمال	382	-7225766992163938474	263	487.0	214	301	87.37541198730469	45	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0447	false	6885028349144771918	0	41	0	214	1594	300	اودعه تفسير القران وغريب الحديث وله ايضا غريب الحديث كبير---- وكتاب السلاح والجبال والاودية ذكره السيوطي AUTO 2055 شمر بن نمير ابو عبد الله AUTO 2056---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شمس بن عطاء الله بن محمد بن محمود بن احمد بن فضل الله الرازي الهروي	447	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms382	true	7569059970847310833	106	180	565	955	1600	300	اودعه تفسير القران وغريب الحديث وله ايضا غريب الحديث كبير جدا وكتاب السلاح والجبال والاودية 1298------------------ شمر بن نمير ابو عبد الله الاديب الشاعر اللغوي قال الزبيدي كان من اهل العلم بالعربية واللغة شاعرا مفلقا رحل من قرطبة الي المشرق ولقي اكابر اهل الحديث واستوطن مصر وروي عن عبد الله بن وهب ونظراءه وتوفي هناك وذكره في البلغة 1299 شمس بن عطاء الله بن محمد بن محمود بن احمد بن فضل الله الرازي الهروي	382	-7225766992163938474	183	311.5	146	408	44.85293960571289	35	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0449	false	444078609613595681	5	77	27	417	1631	300	صاعد بن الحسن بن عيسي الربعي البغدادي المتوفي بصقلية سنة سبع عشرة واربعماءة قال في البلغة لغوي صنف الفصوص ل امالي القالي وك--------------ان مقدما في علم اللغة ومعرفة القريض وكان نديما للمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صور بن ابي عامر وقال منه دنيا عريضة الا انه كان متلافا------------------------------- صحب السيرافي والفارسي والخطابي -----------اصله من الموصل ورحل الي الاندلس و----------------------------------------------------------------------------------------------كان يتهم في نقله بالكذب فلذا رفض الناس كتابه ولما تحقق المنصور كذبه في النقل رمي بكتابه في------- النهر	449	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms383	true	-5655004934165595434	147	272	794	1473	1612	300	صاعد بن الحسن بن عيسي الربعي البغدادي ابو العلاء--------------------------- قال في البلغة لغوي -له النصوص ك-امالي القالي وقال ابن مكتوم كان مقدما في علم اللغة ومعرفة العويص وكان احضر الناس شاهدا وارواهم لكلمة غريبة وانما حطه عند اهل الادب ما غلب عليه من حب الشراب والبطالة وايثار السخف والفكاهة فلم يثقوا بنقله ولا استكثروا منه وكان من متقدمي ندامي المنصور بن ابي عامر ونال منه دنيا عريضة الا انه كان متلافا لا يبقي علي شء وقال ابن النجار صحب السيرافي والفارسي والخطابي وروي عنهم واصله من الموصل ودخل---- الاندلس وكان عالما باللغة والاداب والاخبار سريع الجواب عما يسال عنه طيب العشرة حلو الفكاهة وقال الصفدي كان يتهم في نقله بالكذب فلذا رفض الناس كتابه ولما تحقق المنصور كذبه في النقل رمي بكتابه الفصوص في النهر	383	-7225766992163938474	326	546.5	262	712	45.78651809692383	53	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0449	false	444078609613595681	170	226	934	1239	1631	300	صالح بن اسحق--------- الجرمي البصري المتوفي سنة خمس وعشرين وماءتين كان مولي جرم بن زبان من قباءل اليمن وكان يلقب بالكلب--------- لصياحه حال مناظرة ابي زيد قال الخطيب كان فقيها نحويا------------------------------------------------- قدم بغداد واخذ عن------ الاخفش ويونس و---------الاصمعي وابي عبيدة وحدث عنه المبرد وكان جليلا في الحديث والاخبار وناظر الفراء وانتهي اليه علم النحو في زمانه	449	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms384	true	5227364517515823914	179	243	942	1294	1598	300	صالح بن اسحاق ابو عمر الجرمي البصري----------------------------------- مولي جرم بن زبان من قباءل اليمن وكان يلقب بالكلب وبالنباح لصياحه حال مناظرة ابي زيد قال الخطيب كان فقيها عالما بالنحو واللغة دينا ورعا حسن المذهب صحيح الاعتقاد قدم بغداد واخذ النحو عن الاخفش ويونس واللغة عن الاصمعي وابي عبيدة وحدث عنه المبرد وكان جليلا في الحديث والاخبار وناظر الفراء وانتهي اليه علم النحو في زمانه	384	-7225766992163938474	263	462.5	213	387	67.95865631103516	46	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0453	false	-2377329940340933295	203	300	1062	1587	1587	300	الشيخ ضياء الدين ضياء بن سعد الله بن محمد بن عثمان القرمي العفيفي المتوفي بالقاهرة في ذي الحجة سنة ثمانين وسبعماءة كان اماما فاضلا مشتغلا ب-------------------------------------------------------------------الافادة حتي في حال مشي--------------------------------ه واخذ عن ابيه والعضد------------------------- وتقدم وكا------------------ن الشيخ العلامة-- التفتازاني م---من قرا عليه وك-----------------------------------------------------------------------ان يستحضر المذهبين ويفتي فيهما وكان يحل الكشاف والحاوي وغريبه في الغاية تول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تدريس ا----------لشيخون-----------------ية وكان اسمه عبيد الله و----لا يرضي به و--لا يكتبه لموافقته اسم عبيد الله بن زياد ------------وكانت لحيته طويلة بحيث تصل الي قدميه ولا ينام الا وهي في كيس واذا ركب تتفرق فرقتين فكان عوام مصر يقولون اذا راوه------- سبحان الخالق-	453	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms387	true	541868569736123530	112	261	564	1427	1631	300	الشيخ ضياء الدي----------------------------------ن القرمي العفيفي العلامة المتفنن احد العلماء الاكابر ك-------------ان اماما عالم-------ا بالتفسير والعربية والمعاني والبيان والفقه والاصلين ملازما للاشتغال والافادة حتي في حال مشيه وركوبه يتوقد ذكاء تفقه في بلاده واخذ عن ابيه والعضد والبدر التستري والخلخالي وتقدم في العلم قديما حتي كان الشيخ سعد الدين التفتازاني احد من قرا عليه وحج قديما فسمع من العفيف المطري وكان يقول انا حنفي الاصول شافعي الفروع وكان يستحضر المذهبين ويفتي فيهما و----يحل الكشاف والحاوي حلا اليه المنتهي حتي يظن انه يحفظهما ويحسن الي الطلبة بجاهه وماله مع الدين المتين والتواضع الزاءد والعظمة وكثرة الخير وعدم الشر ولما قدم للقاهرة استقر في تدريس الشافعية بالشيخونية ومشيخة البيبرسية وكان اسمه عبيد الله فكان لا يرضي بذلك ولا يكتبه لموافقته اسم عبيد الله بن زياد قاتل الحسين وكانت لحيته طويلة بحيث تصل الي قدميه ولا ينام الا وهي في كيس واذا ركب تتفرق فرقتين وكان عوام مصر------- اذا راوه يقولون سبحان الخالق	387	-7225766992163938474	389	584.0	313	928	41.9181022644043	60	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0454	false	2908853843157867643	76	98	406	526	1606	300	طالب بن محمد بن نشيط ا---------لنحوي المعروف بابن السراج اخذ عن ابن الانباري وله مختصر في النحو وكتاب عيون الاخبار وفنون الاشعار	454	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms389	true	-7866138969550836308	100	124	512	641	1575	300	طالب بن محمد بن نشيط ابو احمد النحوي المعروف بابن السراج اخذ عن ابن الانباري وله مختصر في النحو وكتاب عيون الاخبار وفنون الاشعار	389	-7225766992163938474	120	231.0	98	129	93.02325439453125	21	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0454	false	2908853843157867643	166	205	887	1099	1606	300	ولزم منارة الجامع بمصر وخرج بعض الليالي منها والليل مقمر وفي عينيه بقية من النوم فسقط منها الي سطح الجامع فمات-------------------------------------------------------------------------- ومن تصانيفه شرح جمل الزجاجي والمحتسب في النحو وشرح المحتسب وتعليق في النحو يقارب خمسة عشر مجلدا ذكره	454	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms390	true	-1390812236503822745	17	70	86	367	1583	300	فلزم منارة الجامع بمصر وخرج بعض الليالي منها والليل مقمر وفي عين-ه بقية من النوم فسقط منها الي سطح الجامع فمات وذلك في عشية اليوم الثالث من رجب سنة تسع وستين وقيل اربع وخمسين واربعماءة ومن تصانيفه شرح جمل الزجاجي -المحتسب في النحو -شرح النخبة --تعليق في النحو يقارب خمسة عشر مجلدا سماه	390	-7225766992163938474	198	361.5	160	286	69.23076629638672	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0459	false	5585964196421198328	82	294	450	1588	1618	300	ظالم بن عمرو بن ظالم وقيل ابن سفيان بن عمرو ا-----------------------------------------------------------لدءلي البصري اول من اسس النحو علي خلاف المتوفي بالطاعون الجارف سنة تسع وستين------------------------------------------ ووقع في اسمه ونسبه خلاف كثير -----------------------كان من سادات التابعين--------------------------------- شيعيا شاعرا سريع الجواب ثقة في حديثه روي عن عمر وعلي وابن عباس وابي ذر وغيرهم وعنه ابنه ويحيي بن يعمر--------------------- وشهد---- صفين مع علي وقدم علي معاوية فاكرم-------------ه وولي قضاء البصرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو اول من نقط المصاحف قال الجاحظ ابو الاسود معدود في طبقات الرجال وهو في كلها مقدم ماثور عنه في جميعها معدود في التابعين والفقهاء والمحدثين والشعراء والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحاة ----------------والشيعة والبخلاء والصلع الاشراف والبخر الاشراف ذكره السيوطي AUTO باب--------------------- العين المهملة AUTO 2150 عاءد بن محصن الشاعر الملقب بالمثقب AUTO 2151 عاد بن عوض بن ارم بن سام كان يعبد القمر تزوج الف امراة وراي من صلبه اربعة الاف ولد وكان جبارا عظيم الخلقة واليه ينسب قوم عاد وتبسطوا فيما بين عمان وحضرموت وهي بلاد الاحقاف ولما عاش عاد الف سنة مات وصار الملك لولديه شديد وشداد AUTO 2152 عارف بن محمد البهاء الولد AUTO 2153 عارف ريوكري AUTO 2154 عاص بن واءل AUTO 2155 ابو بكر عاصم بن ايوب البطليوسي الوزي-ر النحوي المتوفي سنة اربع وتسعين وماءة قال في البلغة امام في اللغة روي عن ابي عمرو السفاقسي والمازني وغيرهما وشرح المعلقات	459	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms392	true	-5421753447067410203	98	295	504	1553	1583	300	ظالم بن عمرو بن ظالم وقيل ابن سفيان بن عمر بن حلس ابن نفاثة بن عدي بن الدءل بن بكر بن كنانة ابو الاسود الدءلي البصري اول من اسس النحو علي ما ذكرناه في مقدمة الطبقات الكبري وذكرنا فيها الخلاف في اول من وضعه وفي سببه فليراجع ووقع في اسمه ونسبه خلاف كثير ذكرناه ايضا في الطبقات كان من سادات التابعين ومن اكمل الرجال رايا واسدهم عقلا شيعيا شاعرا سريع الجواب ثقة في حديثه روي عن عمر وعلي وابن عباس وابي ذر وغيرهم وعنه ابنه ويحيي بن يعمر وصحب علي بن ابي طالب وشهد معه صفين------- وقدم علي معاوية فاكرمه واعظم جاءزته وولي قضاء البصرة ومن شعره يخاطب ولده وما طلب المعيشة بالتمني ولكن الق دلوك في الدلاء تجء بملءها طورا وطورا تجء بحماة وقليل ماء وهو اول من نقط المص-حف قال الجاحظ ابو الاسود معدود في طبقات الناس -وهو في كلها مقدم ماثور عنه في جميعها معدود في التابعين والفقهاء والمحدثين والشعراء والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحاة والحاضري الجواب والشيعة والبخلاء والصلع الاشراف والبخر الاشراف مات سنة تسع وستين للهجرة بطاعون الجارف حرف العين 1335---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاصم بن ايوب البطليوسي ابو بكر النحوي ------------------------------قال في البلغة امام في اللغة روي عن ابي عمرو السفاقس---------ي وغيره-- وشرح المعلقات	392	-7225766992163938474	633	1042.0	514	1481	42.741390228271484	107	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0461	false	-1231454421223701157	78	111	378	540	1546	300	عامر بن عمران بن زياد الضبي النحوي--- من اهل سر من راي كان------ لغويا اخباريا روي عن ابن الاعرابي وعنه القاسم بن محمد بن بشار---------------- وكان اعلم الناس باشعار العرب------------------------- صنف كتاب الخيل	461	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms393	true	-3951492394449058168	70	111	361	573	1562	300	عامر بن عمران بن زياد الضبي ابو عكرمة من اهل سر من راي كان نحويا لغويا اخباريا روي عن ابن الاعرابي وعنه القاسم بن محمد بن بشار الانباري وصعودا وكان اعلم الناس باشعار العرب وارواهم لها واخلاقه شرسة صنف كتاب الخيل	393	-7225766992163938474	157	271.5	124	212	74.05660247802734	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0462	false	2177090872208645232	190	249	1018	1349	1610	300	بن الفرج الري----------اشي اللغوي النحوي المتوفي قتيلا بالبصرة سنة سبع وخمسين وماءتين قرا علي المازني النحو وقرا عليه المازني اللغة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عالما باللغة والشعر كثير الرواية عن الاصمعي واخذ عنه المبرد وابن دريد وصنف الخيل والابل وغير ذلك قتله الزنج بالبصرة وكان قاءما يصلي الضحي في مسجده وثقه الخطيب ورياش رجل من جذام كان ابوه عبدا له فنسب اليه	462	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms394	true	752299887661089710	207	278	1117	1500	1624	300	بن الفرج ابو الفضل الرياشي اللغوي النحوي قرا ---------------------------------------------علي المازني النحو وقرا عليه المازني اللغة قال المبرد سمعت المازني يقول قرا الرياشي علي كتاب سيبويه فاستفدت منه اكثر مما استفاد مني يعني انه افادني لغته وشعره وافاد هو النحو قال وكان اذا كان صاءما لا يبلع ريقه قال السيرافي وكان عالما باللغة والشعر كثير الرواية عن الاصمعي واخذ عن- المبرد وابن دريد----------------------------------------------------------------------------------------- ورياش رجل من جذام كان ابوه عبدا--- فنسب اليه	394	-7225766992163938474	185	315.5	151	521	35.508636474609375	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0464	false	-1601597746752997863	59	146	312	788	1560	300	عبد الله بن احمد بن احمد بن احمد بن عبد الله ب--------ن الخشاب--------- النحوي اللغوي المتوفي في رمضان سنة سبع وستين وخمسماءة قال القفطي كان اعلم اهل زمانه بالنحو---- يقال انه ----في درجة الفارسي و-----له معرفة بالحديث ---------واللغة والمنطق والفلسفة والحساب والهندس----------------------------------------------ة قرا الادب علي---------- الجوالي---------------------------------------------------------------------------------------قي وسمع الحديث من ابي الغناءم----------------------------------------------- وجماعة و----------------------------------------------------كان يكتب خطا حسنا------------------------------------------------- وتخرج به جماعة وروي كثيرا---------- سمع منه ابو سعد السمعاني وا--------بن سكينة و--------------------كان ثقة في الحديث و--------------------------------------------كان بخي-------لا في ملبسه وعيشه قليل المبالاة لحفظ ناموس العلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------كثير المزاح واللعب طيب الاخلاق	464	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms396	true	8545749107396552924	65	243	344	1293	1586	300	عبد الله بن احمد بن احمد بن احمد بن عبد الله بن نصر ابن الخشاب ابو محمد النحوي----------------------------------------------- قال القفطي كان اعلم اهل زمانه بالنحو حتي يقال انه كان في درجة الفارسي وكانت له معرفة بالحديث والتفسير واللغة والمنطق والفلسفة والحساب والهندسة وما من علم من العلوم الا وكانت له فيه يد حسنة قرا الادب علي ابي منصور الجواليقي وغيره والحساب والهندسة علي ابي بكر بن عبد الباقي الانصاري والفراءض علي ابي بكر المزرقي وسمع الحديث من ابي الغناءم النرسي وابي القاسم بن الحصين وابي العز بن كادش وجماعة ولم يزل يقرا حتي علا علي اقرانه وقرا العالي والنازل وكان يكتب خطا مليحا وحصل كتبا كثيرة جدا وقرا عليه الناس وانتفعوا به وتخرج به جماعة وروي كثيرا من الحديث سمع منه ابو سعد السمعاني وابو احمد بن سكينة وابو محمد بن الاخضر وكان ثقة في الحديث صدوقا نبيلا حجة الا انه لم يكن في دينه بذاك وكان بخيلا مبتذلا في ملبسه وعيشه قليل المبالاة بحفظ ناموس العلم يلعب بالشطرنج مع العوام علي قارعة الطريق ويقف في الشوارع علي حلق المشعبذين واللاعبين بالقرود والدباب كثير المزاح واللعب طيب الاخلاق	396	-7225766992163938474	423	648.0	344	996	42.469879150390625	69	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0464	false	-1601597746752997863	147	208	793	1083	1560	300	يتعمم بالعمامة فتبقي-------------- حتي تسود وتنقط-------------ع من الوسخ------------------------- ولم يتزوج ولا تسري وكان اذا ---------------اراد شراء كتاب غافل الناس وقطع منه ورقة--------------- لياخذه بثمن بخس واذا استعار من احد كتابا وطالبه به قال له دخل بين الكتب فلا اقدر عليه لكنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف كتبه علي اهل العلم ورءي بعد موته --------------علي هيءة حسنة فقيل له ما فعل الله بك قال غفر لي	464	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms397	true	5672283819472725998	0	128	0	642	1541	300	يتعمم بالعمامة فتبقي مدة علي حالها حتي تسود مما يلي راسه وتتقطع من الوسخ وترمي عليها الطيور ذرقها ولم يتزوج ولا تسري وكان اذا حضر سوق الكتب واراد شراء كتاب غافل الناس وقطع منه ورقة وقال انه مقطوع لياخذه بثمن بخس واذا استعار من احد كتابا وطالبه به قال--- دخل بين الكتب فلا اقدر عليه صنف شرح الجمل للجرجاني شرح اللمع لابن جني لم يتم الرد علي ابن بابشاذ في شرح الجمل الرد علي التبريزي في تهذيب الاصلاح شرح مقدمة الوزير ابن هبيرة في النحو يقال انه وصله عليها بالف دينار الرد علي الحريري في مقاماته توفي عشية الجمعة ثالث رمضان سنة سبع وستين وخمسماءة ووقف كتبه علي اهل العلم ورءي بعد موته بمدة في النوم علي هيءة حسنة فقيل له ما فعل الله بك قال غفر لي	397	-7225766992163938474	277	468.5	218	645	42.945735931396484	55	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0465	false	461131429796910065	72	210	380	1090	1588	300	عبد الله بن احمد بن اسعد بن ابي الهيثم--------- قال الخزرجي كان فقيها فاضلا مقرءا لغويا نحويا -------------------صنف الايضاح في القراءات والتبصرة في النحو ذكره السيوطي AUTO 2209 عبد الله بن احمد بن بشر بن ذكوان ويقال بشير بن ذكوان بن عمرو بن حسان بن داود بن حسنون بن سعد بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر ابو عمرو وابو محمد القرشي الفهري الدمشقي الامام الاستاذ الشهير الراوي الثقة شيخ الاقراء بالشام وامام جامع دمشق وتوفي يوم الاثنين لليلتين بقيتا من شوال وقيل لسبع خلون منه سنة اثنتين واربعين وماءتين وهو الاصح AUTO 2210 ابو هفان عبد الله بن احمد بن حرب بن خالد ا---------لنحوي--------------- اللغوي-- الاديب- راوية اهل البصرة روي عن الاصمعي وعنه يموت بن المزرع وغيره وكان ثقة -------------------------صنف صناعة الشعر واخبار الشعراء ذكره السيوطي AUTO 2211 الشيخ ابو محمد عبد الله بن---- احمد بن	465	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms397	true	5672283819472725998	199	273	1002	1393	1541	300	عبد الله بن احمد بن اسعد بن ابي الهيثم ابو محمد قال الخزرجي كان فقيها فاضلا عارفا بالفقه والقراءات والنحو واللغة صنف الايضاح في القراءات والتبصرة في الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حو 1355 عبد الله بن احمد بن حرب بن خالد ابو هفان النحوي وكان من النحاة اللغويين الادباء راوية اهل البصرة روي عن الاصمعي وعنه يموت بن المزرع وغيره وكان مقترا ضيق الحال شرابا للنبيذ صنف صناعة الشعر -اخبار الش---------------------------------عراء 1356 عبد الله بن ابي احمد بن	397	-7225766992163938474	274	451.5	217	794	34.50881576538086	48	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0468	false	-1395371447966147004	78	136	397	709	1583	300	عبد الله بن بري بن عبد الجبار اللغوي النحوي المقدسي الشافعي نزيل مص--------------------------------------ر الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي بها في شوال سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة عن ثلاث وثمانين سنة كان اماما مقدما في اللغة والعربية وله امالي مفيدة-------------------------------------------------- وصنف علي كتاب الصحاح حواشي كثيرة في مجلدات واللباب في الرد علي ابن الخشاب في رده علي الحريري -------------والرد علي الحريري في درة الغواص	468	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms399	true	5448194532746047215	86	205	463	1062	1555	300	عبد الله بن بري بن عبد الجبار ابو محمد----- المقدسي المصري النحوي اللغوي شاع ذكره واشتهر ولم يكن في الديار المصرية مثله قرا كتاب سيبويه علي محمد ابن عبد الملك الشنتريني وتصدر للاقراء بجامع عمرو وكان مع علمه وغزارة فهمه ذا غفلة يحكي عنه حكايات عجيبة منها انه جعل في كمه عنبا فجعل يعبث به ويحدث شخصا معه حتي نقط علي رجليه فقال لرفيقه تحس المطر قال لا قال فما هذا الذي ينقط علي فقال له هذا من العنب فخجل ومضي وكان قيما بالنحو و------------------------------------------------------------------------------------اللغة والشواهد ثقة قرا علي الجزولي واجاز لاهل عصره وكان له تصفح في ديوان الانشاء وصنف ---------------------------------------اللباب في الرد علي ابن الخشاب في رده علي الحريري في درة الغواص الرد علي الحريري في درة الغواص	399	-7225766992163938474	145	3.5	114	727	19.944978713989258	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0468	false	-1395371447966147004	240	282	1234	1474	1583	300	عبد الله بن جعفر بن درستويه -----------------------------------------------------------بن المرزبان النحوي المتوفي سنة سبع واربعين وثلاثماءة عن تسع وثمانين سنة- صحب المبرد ولقي ابن قتيبة واخذ عنه الدارقطني وغيره وكان شديد الانتصار للبصريين في النحو واللغة وءقه ابن مندة وغيره وضعفه هبة الله اللالكاءي	468	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms400	true	6069797238071023234	228	282	1255	1554	1639	300	عبد الله بن جعفر بن درستويه بضم الدال والراء بضم الدال والراء وضبطه ابن ماكولا بالفتح ابن المرزبان النحوي ابو محمد احد من اشتهر وعلا قدره وكثر علمه جيد التصنيف صحب المبرد ولقي ابن قتيبة واخذ عن -الدارقطني وغيره وكان شديد الانتصار للبصريين في النحو واللغة وثقه ابن منده وغيره وضعفه هبة الله اللالكاءي	400	-7225766992163938474	188	319.5	153	300	62.66666793823242	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0469	false	3237588207206444910	71	248	340	1364	1666	300	عبد الله بن حسن بن عبد الرحمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 2253 عبد الله بن حس---ن بن محمد بن علي الرضا AUTO 2254------ محب الدين ابو البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن الحسين العكبري البغدادي الضرير النحوي الحنبلي المتوفي في ربيع الاخر سنة ست عشرة وستماءة عن ثمان وسبعين سنة قرا بالروايات علي ----------البطاءحي وتفقه ب-------ابي يعلي الفراء وقر-----------------------------------------ا العربية علي --------------ابن الخشاب وغيره------------ وصار م-----ن الرءساء المتقدمين وقصده الناس من الاقطار -اقرا وصنف كتبا منها التبيان في اعراب القران وكتاب تفسير القران وشرح الحماسة وشرح المتنبي وشرح الفصيح وشرح المقامات والمحصل شرح المفصل ونزهة الطرف في الصرف واعراب الشواذ والتعليقة في الخلاف والملقح في الجدل والناهض والبلغة والتلخيص الثلاثة في الفراءض وشرح لامية العجم وشرح خطب ابن نباتة وشرح الايضاح والتكملة وشرح اللمع وشرح ابيات سيبويه والباب الكتاب واللباب في علل البناء والاعراب والترصيف والاشارة والتلخيص والتلقين والتهذيب والاربعة في النحو وترتيب اصلاح المنطق علي حروف المعجم والاستيعاب في الحساب وسمع الحديث من --------------------ابي زرعة المقدسي وغيره وكان ثقة------------------------------ كثير المحفوظ----------------------------------------------------------- اضر في صباه بالجدري وكان اذا اراد التصنيف احضرت اليه مصنفات ذلك الفن وقرءت عليه	469	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms402	true	4058161005376450954	81	236	433	1301	1654	300	عبد الله بن حسن بن عبد الرحمن بن شجاع المروزي ابو بكر النحوي الحنبلي فاضل اديب عالم بالنحو علي مذهب الكوفيين الف في النحو علي مذهبهم دخل الاندلس وحمل اهلها عنه مات في حدود اربع وعشرين واربعماءة 1375 عبد الله بن الحسين-------- بن عبد الله بن الحسين الامام محب الدين ابو البقاء----------------------------------------- العكبري البغدادي الضرير النحوي الحنبلي صاحب الاعراب قال القفطي اصله من عكبرا و----------------------قرا بالروايات علي ابي الحسن البطاءحي وتفقه بالقاضي ابي يعلي الفراء ولازمه حتي برع في المذهب والخلاف والاصول وقرا العربية علي يحيي بن نجاح وابن الخشاب حتي حاز قصب السبق وصار فيها من الرءساء المتقدمين وقصده الناس من الاقطار واقرا النحو وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغة والمذهب والخلاف وال---فراءض و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحساب وسمع الحديث من ابي الفتح بن البطي وابي زرعة المقدسي وخلق و-كان ثقة صدوقا غزير الفضل كامل الاوصاف كثير المحفوظ دينا حسن الاخلاق متواضعا وله تردد الي الرءساء لتعليم الادب اضر في صباه بالجدري فكان اذا اراد التصنيف احضرت اليه مصنفات ذلك الفن وقرءت عليه	402	-7225766992163938474	405	595.5	328	1391	29.11574363708496	58	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0470	false	-5633742574848295317	249	296	1301	1539	1558	300	عبد الله بن زيد بن الحارث الحضرمي النحوي المتوفي سنة سبع وعشرين وماءة عن ثمان وثمانين سنة احد الاءمة في القراءات والعربية اخذ القراءة عن يحيي بن معمر------------- وروي عن ابيه عن جده عن علي وتناظر هو وابو عمرو بن العلاء وهو الذي مهد القياس وشرح العلل	470	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms404	true	2962916157475318105	120	169	632	871	1551	300	عبد الله بن زيد بن الحارث الحضرمي البصري ابو بحر بن ابي اسحاق مشهور بكنية والده---------- احد الاءمة في القراءات والعربية اخذ القران- عن يحيي بن يعمر ونصر بن عاصم وروي عن ابيه عن جده عن علي وتناظر هو وابو عمرو بن العلاء وهو الذي مد ل-لقياس وشرح العلل	404	-7225766992163938474	184	314.0	145	251	73.30677032470703	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0471	false	-130985496751810796	0	35	0	179	1520	300	ويعيب الفرزدق وينسبه الي اللحن فهجاه بقوله فلو كان عبد الله مولي هجوته ولكن عبد الله مولي م--واليا فقال له لحنت ينبغي ان تقول مولي موالي وكان مولي ال الخضرمي وهم حلفاء لبني عبد شمس	471	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms404	true	2962916157475318105	199	234	1026	1206	1551	300	ويعيب الفرزدق وينسبه الي اللحن فهجاه بقوله فلو كان عبد الله مولي هجوته ولكن عبد الله مولي المواليا فقال له لحنت ينبغي ان تقول مولي موال- وكان مولي ال الحضرمي وهم حلفاء لبني عبد شمس	404	-7225766992163938474	176	342.5	141	181	97.2375717163086	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0471	false	-130985496751810796	166	285	825	1441	1520	300	اديبا حاسبا بليغ------------ا شاعرا لغويا------------- حدث عن--------- خالد بن الحسين الابهري الاديب وكان اكثر رواياته كتب الادب---------------------------------- صنف خلق الانسان علي حروف المعجم-------------------------------- واشياء في فنون ومن ش---------------------------------------------------عره فلا تياس اذا ما سد باب فارض الله واسعة المسالك ولا تجزع اذا ما اعتاص امر لعل الله يحدث بعد ذلك ذكره السيوطي AUTO 2278 عبد الله بن سلام AUTO 2279 عبد الله بن سليمان بن اشعث السجستاني الشافعي الحافظ ابن الحافظ المتوفي سنة ست عشرة وثلاثماءة عن ست وثمانين سنة ولد بسجستان ونشا بنيسابور وبغداد وسمع بهما وبالحرمين ومصر والشام عن خلق روي عنه عبد الرحمن بن اب--------------------------------------------ي حاتم والدارقطني AUTO 2280------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن سليمان بن داود بن عبد الرحمن بن سليمان -بن عمر بن حوط الله الحارثي الاندي	471	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms405	true	3465683115489196914	1	152	6	766	1555	300	------------بليغا كاتبا ظريفا شاعرا حسن المعرفة باللغة حدث عن ابي يحيي خالد بن الحسين الابهري الاديب وكان اكثر رواياته كتب الادب سمع منه شجاع بن فارس الذهلي وغيره صنف خلق الانسان علي حروف المعجم ورجمة العفريت رد فيه علي المعري واشياء في فنون مات يوم الاحد ثاني عشري شعبان سنة ثمانين واربعماءة ومن شعره فلا تياس اذا ما سد باب فارض الله واسعة المسالك ولا تجزع اذا ما اعتاص امر لعل الله يحدث بعد------------------ ذلك 1386 عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي سعيد الاندلسي النحوي ابو محمد قال السلفي في معجم السفر فاضل في النحو وكانت له حلقة في جامع عمرو للاقراء وله شعر كثير مات سنة عشرين وخمسماءة ومن شعره تزود وما زاد اللبيب سوي التقوي عساك علي الهول العظيم بها تقوي فمن لم يعمر بالتقي جدثا له فمنزله في خلده منزل اقوي 1387 عبد الله بن سليمان بن داود بن عبد الرحمن بن سليمان ابن عمر بن حوط الله الحارثي الاندي	405	-7225766992163938474	328	551.5	256	1010	32.47524642944336	60	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0472	false	2129180972846482704	179	222	931	1155	1538	300	محمد بن عبد الله اليابري النحوي المتوفي سنة ثماني عشرة وخمسماءة قال في البلغة----- اصولي فقيه روي عن ابي الوليد الباجي وقرا عليه الزمخشري بمكة كتاب سيبويه وشرح رسالة ابن ابي زيد ورد علي ابن حزم ذكره السيوطي AUTO 2290 عبد ا----------لله بن	472	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms407	true	79651288795288688	0	40	0	200	1626	300	محمد بن عبد الله اليابري--------------------------------------- قال في البلغة نحوي اصولي فقيه روي عن ابي الوليد الباجي وقرا عليه الزمخشري بمكة كتاب سيبويه وشرح رسالة ابن ابي زيد ورد علي ابن حزم مات سنة ثماني عشرة وخمسماءة 1394 عبد الله بن	407	-7225766992163938474	157	286.0	125	239	65.69037628173828	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0473	false	-1827585897275320463	121	178	607	918	1595	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن محمد بن عقيل القرشي الهاشمي العقيلي الهمداني الاصل ثم ال--------مصري------------------------------- الشافعي النحوي المتوفي بالقاهرة في 23 ربيع الاول سنة تسع وست------------------------------ين وسبعماءة عن احدي وسبعين سنة قرا علي التقي الصايغ------------------------ ولازم العلاء القونوي------------------------------------------------------------- وبه تخرج وانتفع ثم لازم الجلال القزويني وابا حيان وتفنن---------- وسمع من الحجار	473	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms407	true	79651288795288688	153	233	802	1264	1626	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن محمد بن عقيل القرشي الهاشمي العقيلي الهمذاني الاصل ثم البالسي المصري قاضي القضاة بهاء الدين بن عقيل الشافعي --نحوي الديار المصرية قال ابن حجر والصفدي ولد يوم الجمعة تاسع المحرم سنة ثمان وتسعين وست-ماءة واخذ القراءات عن---------- التقي الصاءغ والفقه عن الزين الكتاني ولازم العلاء القونوي في الفقه والاصلين والخلاف والعربية والمعاني والتفسير والعروض وبه تخرج وانتفع ثم لازم الجلال القزويني وابا حيان وتفنن في العلوم وسمع من الحجار	407	-7225766992163938474	239	374.5	194	475	50.31578826904297	37	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0473	false	-1827585897275320463	189	229	971	1219	1595	300	ودرس بالقطبية والخشابية والجامع الناصري و------------------------الطولوني و----------------------------------------كان اماما في العربية والبيان وصنف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التفسير-------- الي اواخر--- ال عمران وله مختصر الشرح الكبير والجامع النفيس في الفقه جامع للخلاف والاوهام الواقعة للنووي وابن الرفعة-------- مبسوط جدا لم يتم والمساعد في شرح التسهيل	473	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms408	true	-7809686192027974757	1	137	9	752	1644	300	ودرس بالقطبية والخشابية والجامع الناصري بالقلعة والتفسير بالجامع الطولوني بعد شيخه ابي حيان قال الاسنوي في طبقاته وكان اماما في العربية والبيان ويتكلم في الاصول والفقه كلاما حسنا وكان غير محمود التصرفات المالية حاد الخلق جوادا مهيبا لا يتردد الي احد ولما تولي جاءه ابن جماعة فهناه ثم راح هو اليه بعد ذلك وجلس بين يديه وقال انا ناءبك وعرف الناس في مدة ولايته اللطيفة مقدار ما بينه وبين ابن جماعة انتهي وقال غيره ما انصف الشيخ جمال الدين الاسنوي ابن عقيل وفي كلامه تحامل عليه لان ابن عقيل كان لا ينصفه في البحث في مجلس ابي حيان وربما خرج عليه ولابن عقيل تصانيف منها التفسير وصل فيه الي اخر سورة ال عمران و---مختصر الشرح الكبير والجامع النفيس في الفقه جامع للخلاف والاوهام الواقعة للنووي وابن الرفعة وغيرهما مبسوط جدا لم يتم والمساعد في شرح التسهيل	408	-7225766992163938474	236	397.0	197	746	31.63538932800293	35	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0480	false	8957130871765275002	29	122	168	690	1603	300	عبد الله بن محمد بن سفيان الخراز النحوي المتوفي سنة خمس وعشرين وثلاثماءة اخذ عن ثعلب والمبرد-------------- وخلط المذهبين وكان معلما في دار الوزير اب---------------------ن الجراح صنف المختصر في النحو والمقصور والممدود ومعاني القران والمذكر والمءنث وغير ذلك ذكره السيوطي AUTO 2360 ابو محمد---------------------------------------- عبد الله بن محمد بن سيد البطليوسي المعروف بابن السيد بكسر السين---------------------------------------------------------------------------------نزيل بلنسية المتوفي في رجب سنة احدي وعشرين وخمسماءة عن سبع وستين سنة كان لغويا اديبا---------- متبحرا فهيما وله يد في العلوم القديمة انتصب لاقراء النح-----و واجتمع اليه الناس ذكره الفتح بن خاقان---------- في قلاءد العقيان وبالغ في	480	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms412	true	6257486668673817743	142	242	747	1309	1602	300	عبد الله بن محمد بن سفيان الخراز النحوي ابو الحسن----------------------- اخذ عن ------المبرد وثعلب وغيرهما وخلط المذهبين وكان معلما في دار الوزير ابي الحسن علي بن عيسي بن الجراح صنف المختصر في النحو -المقصور والممدود -معاني القران -المذكر والمءنث وغير ذلك مات يوم الثلاثاء لليلة بقيت من ربيع الاول سنة خمس وعشرين وثلاثماءة 1422 عبد الله بن محمد ب---------------------------ن السيد بكسر السين ابو محمد البطليوسي بفتح الموحدة والطاء المهملة وضم التحتانية وسكون اللام والواو نزيل بلنسي---------------------------------------------------------ة كان عالما باللغات والاداب متبحرا فيهما------------------------- انتصب لاقراء علوم النحو واجتمع اليه الناس وله يد في العلوم القديمة ذكره في قلاءد العقيان وبالغ في	412	-7225766992163938474	312	441.0	251	703	44.381221771240234	47	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0483	false	-4523147911959502147	48	80	255	424	1586	300	عبد الله بن محمد بن عيسي بن وليد الاندلسي المعرو----ف بابن الاسلمي--------- قال الصفدي كان يختم كتاب سيبويه في كل خمسة عشر يوما والف كتبا منها تفقيه الطالب-- والارشاد الي اصابة الصواب	483	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms414	true	4148699065709562862	110	145	604	788	1574	300	عبد الله بن محمد بن عيسي بن وليد الاندلسي النحوي يعرف بابن الاسلمي ابو محمد قال الصفدي كان يختم كتاب سيبويه في كل خمسة عشر يوما والف كتبا منها تفقيه الطالبين والارشاد الي اصابة الصواب	414	-7225766992163938474	165	306.5	133	184	89.67391204833984	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0486	false	4693381877995731610	197	247	1051	1330	1637	300	2406 عبد الله بن مسلم ابن قتيبة الدينوري النحوي اللغوي الكاتب نزيل بغداد المتوفي ببغداد سنة سبع وستين وماءتين عن خمسين سنة كان راسا في العربية واللغة والاخبار واعلم الناس ثقة دينا فاضلا ولي قضاء الدينور وحدث عن اسح-ق بن راهويه وابي حاتم السجستاني وعنه ------------------ابن درستويه و------------كان كراميا -قال	486	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms416	true	8968464171881459378	232	280	1254	1525	1634	300	1444 عبد الله بن مسلم -بن قتيبة الدينوري النحوي اللغوي الكاتب نزيل بغداد قال الخطيب ---------------------------------------كان راسا في العربية واللغة والاخبار وايام الناس ثقة دينا فاضلا ولي قضاء الدينور وحدث عن اسحاق بن راهويه وابي حاتم السجستاني وعنه ابنه القاضي احمد وابن درستويه وقال البيهقي كان كراميا وقال	416	-7225766992163938474	224	385.5	183	311	72.02572631835938	34	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0488	false	7436292658915845259	0	72	0	431	1731	300	ففاق الاقران بل الشيوخ وحدث عن ابن جماع----------ة وتخرج به جماعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانفرد بالفواءد العربية والمباحث الدقيقة -------------------------------------والاطلاع المفرط والاقتدار علي التصرف في الكلام و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال انه-------- انحي من سيبويه وكان كثير المخالفة لابي حيان------------------ صنف مغني اللب----------------يب اشتهر في حياته واقبل عليه الناس ---------------------------------------التوضيح علي الالفية مجلد رفع الخصاصة عن قراء الخلاصة اربع مجلدات عمدة الطالب في تحقيق تصريف ابن الحاجب مجلدان التحصيل والتفصيل لكتاب التذييل------------- مجلدان شرح التسهيل مسودة شرح الشواهد الكبري	488	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms420	true	4764241137139182998	148	300	797	1680	1680	300	ففاق الاقران بل الشيوخ وحدث عن ابن جماعة بالشاطبية وتخرج به جماعة من اهل مصر وغيرهم وله تعليق علي الفية ابن مالك ومغني اللبيب عن كتب الاعاريب اشتهر في حياته واقبل الناس عليه وتصدر لنفع الطالبين وانفرد بالفواءد الغريبة والمباحث الدقيقة والاستدراكات العجيبة والتحقيق البارع والاطلاع المفرط والاقتدار علي التصرف في الكلام والملكة التي كان يتمكن من التعبير بها عن مقصوده بما يريد مسهبا وموجزا مع التواضع والبر والشفقة ودماثة الخلق ورقة القلب قال لنا ابن خلدون ما زلنا ونحن بالمغرب نسمع انه ظهر بمصر عالم بالعربية يقال له ابن هشام انحي من سيبويه وكان كثير المخالفة لابي حيان شديد الانحراف عنه صنف مغني اللبيب عن كتب الاعاريب اشتهر في حياته واقبل----- الناس عليه وقد كتبت عليه حاشية وشرحا لشواهده التوضيح علي الالفية مجلد رفع الخصاصة عن قراء الخلاصة اربع مجلدات عمدة الطالب في تحقيق تصريف ابن الحاجب مجلدان التحصيل والتفصيل لكتاب التذييل والتكميل عدة مجلدات شرح التسهيل مسودة شرح الشواهد الكبري-	420	-7225766992163938474	418	697.5	348	889	47.01912307739258	64	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0493	false	4052134230001466937	180	272	1020	1506	1653	300	عبد الحق بن غالب بن عبد ال----------------رحيم ا--------بن تمام بن عبد الرءوف بن عبد الله بن تمام ابن عطية الغرناطي صاحب التفسير المتوفي بلورقة في رمضان سنة ثنتين واربعين وخمسماءة عن احدي وستين سنة واختلف في اسمه ووفاته فقيل عبد الرحمن وقيل انه مات سنة احدي واربعين وقيل ست واربعين قال ابن الزبير كان فقيها جليلا نحويا لغويا شاعرا عارفا بالاحكام والحديث والتفسير----------------------------------------------------- من بيت علم وجلالة-------------------------------------------- روي عن ابيه الحافظ ابي بكر وغيره------------------- وعنه ابن مضا---------------------------- وولي قضاء المرية وصن------------------ف تفسير القران------- وهو اصدق شاهد له بامامته في العربية وغيرها ذكره	493	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms423	true	1963634817710930138	164	264	875	1412	1615	300	عبد الحق بن غالب بن عبد الرحيم وقيل عبد الرحمن ابن غالب بن تمام بن عبد الرءوف بن عبد الله بن تمام -بن عطية الغرناطي صاحب التفسير الامام ابو محمد الحافظ القاضي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن الزبير كان فقيها جليل------------------ا عارفا بالاحكام والحديث والتفسير نحويا لغويا اديبا بارعا شاعرا مفيدا ضابطا سنيا فاضلا من بيت علم وجلالة غاية في توقد الذهن وحسن الفهم وجلالة التصرف روي عن ابيه الحافظ ابي بكر وابي علي الغساني والصفدي وعنه ابن مضاء وابو القاسم بن حبيش وجماعة وولي قضاء المرية يتوخي الحق والعدل والف تفسير القران العظيم وهو اصدق شاهد له بامامته في العربية وغيرها وخرج	423	-7225766992163938474	306	458.5	244	679	45.0662727355957	54	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0495	false	4456816649966352686	103	136	569	745	1658	300	عبد الحميد بن عبد المجيد -----------الاخفش الاكبر مولي قيس بن ثعلبة احد الاخافش- الثلاثة----------------------------------------------------------- كان اماما في العربية اخذ -------------------------عن ابي عمرو بن العلاء و----------عنه سيبويه والكساءي ويونس وابو عبيدة وكان----- ورعا ثقة	495	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms424	true	-1611879253773469105	118	169	618	905	1580	300	عبد الحميد بن عبد المجيد ابو الخطاب الاخفش الاكبر مولي قيس بن ثعلبة احد الاخافشة الثلاثة المشهورين وسادس الاخافش الاحد عشر المذكورين في هذه الطبقات كان اماما في العربية قديما لقي الاعراب واخذ عنهم وعن ابي عمرو بن العلاء وطبقته اخذ عنه سيبويه والكساءي ويونس وابو عبيدة وكان دينا ورعا ثقة	424	-7225766992163938474	172	290.0	140	287	59.93031311035156	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0499	false	-2417422708533257204	118	171	636	942	1629	300	عبد الرحمن بن احمد بن علي الواسطي الاصل البغدادي---------- نزيل القاهرة المتوفي في صفر --سنة احدي وثمانين ----------وسبعماءة عن ثمان وسبعين سنة قرا علي التقي الصاءغ واخذ النحو عن ابي حيان ونظم غاية الاحسان له وعرضها عليه فاعجبته وقرضها وشرح الشاطبية وتصدر للاقراء مدة وسمع البخاريعل-ي الحجار ووزيره وصحيح مسلم علي الشريف الموسوي	499	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms425	true	-4050406375666228634	178	235	1019	1337	1700	300	عبد الرحمن بن احمد بن علي الواسطي الاصل البغدادي تقي الدين نزيل القاهرة قال في الدرر ولد سنة احدي او اثنتين او ثلاث وسبعماءة وتلا بالسبع عل-----------ي التقي الصاءغ واخذ النحو عن ابي حيان ونظم غاية الاحسان له وعرضها عليه فاعجبته وقرظها وشرح الشاطبية وتصدر للاقراء مدة وسمع البخاري علي الحجار ووزيرة وصحيح مسلم علي الشريف الموسوي	425	-7225766992163938474	255	466.5	211	329	77.50759887695312	41	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0500	false	-2324706322227572235	135	279	723	1533	1647	300	بن اسحاق ال-----------زجاجي النحوي صاحب الجمل المتوفي بطبرية في رجب سنة تسع وثلاثين وثلاثماءة اصله من صيمرة نزل بغداد ولزم الزجاج فنسب اليه وبرع في النحو ثم سكن طبرية واملي وحدث بدمشق عن الزجاج ونفطويه وابن دريد وابي بكر بن الانباري والاخفش الصغير وغيرهم------------------------------------------------- وصنف الجمل في النحو بمكة وكان اذا فرغ من باب---- طاف بالكعبة اسبوعا والايضاح والكافي كلاهما في النحو وشرح كتاب الالف واللام للمازني شرح خطبة ادب الكاتب واللامات والمخترع في القوافي والامالي------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسيوطي CHECK 2494 عبد الرحمن بن جبر بن عمرو الانصاري الحارثي صحابي AUTO 2491 الامام شهاب الدين ابو شامة عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان المقدسي-------------------- الدمشقي الشافع---------------------------------------------ي المتوفي بها سنة خمس و-ستين و-ستماءة عن تسع وستين سنة تلا علي------- السخاوي وعني بعلم الحديث فقرا بنفسه ------------------------------------------------------------------------وسمع الكثير وبرع في فنون العلم وكان يقال انه بلغ رتبة الاجتهاد وولي تدريس دار الحديث الاشرفية ومشيخة الاقراء	500	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms426	true	-1141283182503162092	0	183	0	1016	1646	300	بن اسحاق ابو القاسم الزجاج-------ي صاحب الجمل منسوب الي شيخه ابراهيم الزجاج------------------ اصله من صيمر ونزل بغداد ولزم الزجاج -------حتي برع في النحو ثم سكن طبرية واملي وحدث بدمشق عن الزجاج ونفطويه وابن دريد وابي بكر بن الانباري والاخفش الصغير وغيرهم روي عنه احمد بن شرام النحوي وابو محمد بن ابي نصر وصنف الجمل في النحو بمكة وكان اذا فرغ من باب منه طاف-------- اسبوعا -الايضاح -الكافي كلاهما في النحو -شرح كتاب الالف واللام للمازني شرح خطبة ادب الكاتب ا-للامات -المخترع في القوافي ا-لامالي وقفت عليهما توفي بطبرية في رجب سنة تسع وثلاثين وثلثماءة وقيل في ذي الحجة منها وقيل في رمضان سنة اربعين ذكره ابن عساكر وغيره اسندنا حديثه في الطبقات الكبري وذكرنا فيها جملة من فواءده وفتاويه النحوية وتكرر في جمع الجوامع 1480 عبد الرحمن ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان الامام ذو الفنون شهاب الدين الدمشقي الشافعي المشهور بابي شامة لشامة كبيرة كانت علي حاجبه ال-ايسر ولد سنة تسع وتسعين وخمسماءة بدمشق وقرا القراءات -علي العالم السخاوي---------------------------- وسمع بالاسكندرية من عيسي بن عبد العزيز وغيره واعتني بالحديث واتقن الفقه ودرس وافتي- وبرع في العربية----------------------------------- وولي مشيخة دار الحديث الاشرفية و------الاقراء	426	-7225766992163938474	481	599.0	387	1250	38.47999954223633	69	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0502	false	-7377011521475332285	26	115	125	636	1646	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن احمد بن اصبع بن حبيش -بن سعدون-------------------------------------------- السهيلي الخثعمي الاندلسي المالقي الحافظ المتوفي في 25 شعبان سنة احدي وثمانين وخمسماءة قال ابن الزبير كان عالما بالعربية------- والقراءات------------- جامعا بين الرواية والدراية------------- اديبا مفسرا محدثا حافظ-----------------ا للرجال والانساب وا-------------------------------لتاريخ------------------------------ ذكيا صاحب اختراع-----------ات تصدر للاقراء والتدريس وبعد صيته وروي عن ابن العربي وابن طاهر وابن الطراوة وعنه الرندي وابناء حوط الله------------------------ وكف بصره وهو ابن سبع عشر----ة واستدعي الي مراكش وحظي---- ودخل غرناطة وصنف الروض الانف في شرح السيرة وشرح الجمل لم يتم والتعريف والاعلام	502	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms428	true	-6437756422673083567	132	247	726	1387	1654	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن احمد بن اصبغ بن حبيش ابن سعدون بن رضوان بن فتوح الامام ابو زيد وابو القاسم السهيلي الخثعمي الاندلسي المالقي الحافظ---------------------------------------------- قال ابن الزبير كان عالما بالعربية واللغة والقراءات بارعا في ذلك جامعا بين الرواية والدراية نحويا متقدما اديبا عالما بالتفسير وصناعة الحديث حافظا للرجال والانساب عارفا بعلم الكلام والاصول حافظا للتاريخ واسع المعرفة غزير العلم نبيها ذكيا صاحب اختراعات واستنباطات تصدر للاقراء والتدريس وبعد صيته وروي عن ابن العربي وابي طاهر وابن الطراوة وعنه الرندي وابنا- حوط الله وابو الحسن الغافقي وخلق وكف بصره وهو ابن سبع عشرة سنة واستدعي الي مراكش وحظي بها ودخل غرناطة وصنف الروض الانف في شرح السيرة شر-ح الجمل لم يتم -التعريف والاعلام	428	-7225766992163938474	443	761.0	363	710	62.39436721801758	68	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0502	false	-7377011521475332285	246	285	1366	1571	1646	300	عبد الرحمن بن عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم-------------------------------- اللغوي----------------------------------- الخزرجي الاندلسي المتوفي سنة ثلاث وستين وستماءة عن تسع وثمانين سنة قال ابن الزبير اخذ عن ابيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدث كثيرا وصنف كتابا في غريب القران وكانت فيه غفلة ذكره	502	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms429	true	1265640499666698156	228	299	1192	1567	1569	300	عبد الرحمن بن عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم بن محمد ابن الفرس الوزير الحافظ اللغوي ابو يحيي بن القاضي النحوي ابي محمد الخزرجي الاندلسي احد الاعلام-------------------------------------- قال ابن الزبير اخذ عن ابيه فاكثر وعن ابي الحسن بن كوثر وابي عبيد الله الحجري وجماعة واجاز له من المشرق الارتاحي والبوصيري وكان ذاكرا لما يقع في الاسناد من مشكل الاسماء وحدث كثيرا وصنف كتابا في غريب القران وكانت فيه غفلة قصرت	429	-7225766992163938474	154	253.0	123	413	37.28813552856445	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0503	false	-7567644642580896702	100	148	513	755	1572	300	عبد الرحمن بن علي بن صالح-------- المكودي شار----ح الالف--------------ية ويعرف بالمطرزي له شرح الجرومية قال السيوطي اخبرني المءرخ شمس الدين بن عزم انه وقف علي ما يدل علي انه كان قريبا من الثمانماءة AUTO 2519 الشيخ الامام ابو الفرج عبد الرحمن بن علي بن ------محمد بن علي ابن	503	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms430	true	8358492240484386950	74	123	386	623	1598	300	عبد الرحمن بن علي بن صالح ابو زيد المكودي صاحب شرح الالفية وشرح الجرومية ويعرف بالمطرزي لم اقف له علي ترجمة لكن---- اخبرني المءرخ شمس الدين بن عزم انه وقف علي ما يدل ----انه كان قريبا من الثمان---------------------------ماءة -1498 عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن بن علي -بن	430	-7225766992163938474	175	276.0	134	274	63.868614196777344	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0508	false	-37131801901169063	96	165	547	923	1600	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن يوسف بن ابي عيسي القاضي ا------------------------بن حبيش الانصاري الاندلسي المر-ي نزيل مرسية المتوفي سنة اربع وثمانين وخمسماءة وحبيش خاله قال الصفدي برع في النحو وولي القضاء بجزيرة شقرة ثم بمرسية وكان احد الاءمة بالاندلس في الحديث واللغة------ وله المغازي مجلدات ---------------------------------------------------------------يقال ان العروض المشهور بالاندلس من تاليفه لكن اسم صاحبه محمد ذكره السيوطي AUTO 2546 عبد الرحمن بن محمد بن عبد	508	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms431	true	-6713392447428507406	185	260	962	1358	1571	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن يوسف بن ابي عيسي القاضي الامام الحافظ ابو القاسم بن حبيش الانصاري الاندلسي المرسي نزيل مرسي----------------------------------ة وحبيش خاله قال الصفدي برع في النحو وولي القضاء بجزيرة شقر- ثم بمرسية وكان احد الاءمة بالاندلس في الحديث وغريبه ولغته وله المغازي مجلدات ومات في رابع عشر صفر سنة اربع وثمانين وخمسماءة بمرسية عن سن عالية وكاد الناس يهلكون من الزحمة علي قبره 1504 ---------------------------------------عبد الرحمن بن محمد بن عبد	431	-7225766992163938474	261	434.0	210	470	55.53191375732422	44	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0510	false	-7555967133644541309	47	111	243	589	1604	300	عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عزيز بن محمد بن ز---------يد بن محمد الاديب النيسابوري الحنفي المعروف بابن دوست الحاكم المتوفي في ذي القعدة سنة احدي وثلاثين واربعماءة وله اربع وستون سنة قرا علي ابي بكر الطبري وسمع من الحاكم ابي احمد وروي عنه ابو عبد الله الفارسي وكان احد------ الاءمة بخراسان في العربية سمع الدواوين وحصلها وصنف التصانيف واقرا الناس الادب والنحو	510	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms433	true	5200860116593454089	268	298	1491	1650	1660	300	عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عزيز بن يزيد الحاكم ابو سعيد -------------------------------------------بن دوست قال الصفدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد اعيان الاءمة بخراسان في العربية سمع الدواوين وحصلها-------------- واقرا الناس الادب والنحو	433	-7225766992163938474	127	193.5	101	361	35.1800537109375	21	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0513	false	6009304507353182373	174	231	966	1319	1722	300	وحدث بالقليل روي عنه ------------------الحافظ ابو الفضل العراق---------------------------------------------------------------------------------------ي وولي الحسبة ووكالة بيت المال ثم عزل نفسه وله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصانيف---------- مشهورة منها المهمات علي الروضة وشرح الرافعي والهداية الي اوهام الكفاية والجواهر وشرح منهاج الفقه وصل فيه الي المساقاة واحكام الخناءي والفروق والجامع والاشباه والنظاءر والالفاظ ---------وله في الاصول شرح منهاج البيضاوي والزيادات -----والتمهيد في تنزيل الفروع علي الاصول	513	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms436	true	4878045832444499885	200	296	1148	1738	1762	300	وحدث بالقليل روي عنه الجمال ابن ظهيرة والحافظ ابو الفضل العراقي وافرد له ترجمة في كراسة ودرس بالمالكية والاقبغاوية والفاضلية والتفسير بالجامع الطولوني وولي الحسبة ووكالة بيت المال ثم عزل نفسه من الحسبة لكلام وقع بينه وبين الوزير ابن قزينه سنة ثنتين وستين واستقر عوضه البرهان الاخناءي ثم عزل نفسه من الوكالة وتصانيفه في الفقه مشهورة ك----المهمات علي الروضة وشرح الرافعي والهداية الي اوهام الكفاية والجواهر وشرح منهاج الفقه وصل فيه الي المساقاة واحكام الخناءي والفروق والجامع والاشباه والنظاءر والالفاظ وغير ذلك وله في الاصول شرح منهاج البيضاوي والزيادات عليه والتمهيد في تنزيل الفروع علي الاصول	436	-7225766992163938474	344	626.0	289	594	57.91245651245117	51	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0513	false	6009304507353182373	98	172	541	954	1722	300	2574 عبد الرحيم بن احمد بن اسماعيل الكرميني AUTO 2575 الشيخ جمال الدين ابو محمد عبد الرحيم بن حسن بن علي بن عمر بن علي بن ابراهيم--------------------------------- الاسنوي الاموي الفقيه الشاف---------------عي المتوفي بالقاهرة في 18 جمادي الاولي سنة ثنتين وسبعين --------------وسبعماء----------------------------------------------------------------ة عن سبع وستين سنة قرا النحو علي ----------------------------------ابي حيان واقرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله نحو العشرين---- واخذ عن القطب السنباطي والجلال القزويني والقونوي والتقي السبكي--------------------------------------- وبرع في الفقه ------------------وانتهت اليه رياسة الشافع---------------------------------ية ودرس وافتي-------------------------------- وكثرت تلامذته	513	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms436	true	4878045832444499885	15	149	78	818	1762	300	1518 عبد الرحيم بن ال-------------------------------------------------------------------------حسن بن علي بن عمر بن علي بن ابراهيم الاموي الشيخ جمال الدين ابو محمد الاسنوي -------الفقيه الشافعي الاصولي النحوي العروضي قال----- في الدرر ولد في العشر الاخير من ذي الحجة سنة اربع وسبعماءة باسنا وقدم القاهرة سنة احدي وعشرين وقد حفظ التنبيه فاخذ العربية عن---------------------------- ابي الحسن النحوي والد ابن الملقن وابي حيان وغيرهما وكتب له ابو حيان بحث علي الشيخ فلان كتاب التسهيل ثم قال له لم اشيخ احدا في سنك وذكر هو في كتابه الكوكب انه كان لا يعرف الا بالنحو في اول امره حتي اقراه وله نحو العشرين سنة واخذ عن القطب السنباطي والجلال القزويني والقونوي والتقي السبكي والمجد السنكلومي والبدر التستري وغيرهم وبرع في الفقه والاصلين والعربية وانتهت اليه رياسة الشافعية وصار المشار اليه بالديار المصرية ودرس وافتي وازدحمت عليه الطلبة وانتفعوا به وكثرت تلامذته	436	-7225766992163938474	258	392.0	210	853	30.24618911743164	36	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0521	false	8435839961577913002	0	46	0	259	1621	300	بن نشوان بن عبد الظاهر بن نجدة---------------------------------------------------------------------------------------- الجذامي الزنباعي من ذرية روح بن زنباعالمصري المقرء المتوفي بها في جمادي الاولي سنة تسع واربعين وستماءة كان اماما بارعا محققا شرح العنوان في القراءة وشرح بعض المفصل-------------------------- وتصدر للاقراء مدة وتخرج به جماعة وكان وجيها مقرء الديار المصرية	521	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms439	true	7673380703309639749	249	296	1332	1592	1613	300	بن نشوان بن عبد الظاهر بن نجدة السعدي المصري الروحي ابو محمد الضرير كذا ذكره الابيوردي في معجمه وقال الذهبي رشيد الدين الجذام---------ي من ذرية روح بن زنباع قرا-------------------------------------------------------------------------------------------------- القراءات علي ابي الجود وسمع من الارتاحي والبوصيري وتصدر للاقراء مدة وتخرج به جماعة وكان------ مقرء الديار المصرية	439	-7225766992163938474	129	194.5	103	373	34.584449768066406	21	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0536	false	-4061628531400627421	30	68	171	373	1688	300	عبد اللطيف بن يوسف بن محمد بن علي بن ابي سعد-------------------------------------------------------- البغدادي المتطبب الشافعي المتوفي بها في 12 محرم سنة تسع وعشرين وستماءة عن اثنتين وسبعين سنة كان فيلسوفا متكلما نحويا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تصانيف كثيرة في اللغة والطب والتاريخ	536	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms445	true	5580142390811749804	170	229	910	1232	1603	300	عبد اللطيف بن يوسف بن محمد بن علي بن ابي سعد ابو محمد بن الشيخ ابي العز الموصلي وهو الشيخ موفق الدين البغدادي نحوي لغوي------------------------------------------------------------------------------------- متكلم طبيب خبير بالفلسفة ولد ببغداد سنة سبع وخمسين وخمسماءة وسمع من ابن البطي وابي زرعة المقدسي وشهدة وخلق وروي عنه الزكيان المنذري والبرزالي وابن النجار وغيرهم وله تصانيف كثيرة في اللغة والطب والتاريخ	445	-7225766992163938474	100	153.5	80	407	24.570024490356445	19	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0538	false	-6391026904634290689	144	201	801	1100	1634	300	عبد الملك بن احمد بن عبد الملك بن شهيد----------------- القرطبي المتوفي في ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين واربعماءة قال الصفدي كان اماما في اللغة والاخبار روي عن قاسم بن اصبع وصنف تاريخا كبيرا ذكره السيوطي AUTO 2735 عب---------------------------------------------------------د الملك بن بكران بن عبد الله بن العلاء ابو الفرج النهرواني القطان------------------ المقرء -AUTO 2736 ابو مروان عبد الملك	538	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms446	true	-2292772124123384540	142	202	758	1074	1575	300	عبد الملك بن احمد بن عبد الملك بن شهيد الوزير ابو مروان القرطبي ق-----------------------------------------------ال الصفدي كان اماما في اللغة والاخبار روي عن قاسم بن اصبغ وصنف تاريخا كبيرا ---------وصحب المنصور ابا عامر ومات في ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين واربعماءة 1563 عبد الملك بن -احمد بن ابي يداس الصنهاجي الجي-------------اني ابو مروان الخطيب الاستاذ المقرء النحوي قال اب------ن عبد الملك	446	-7225766992163938474	169	248.0	130	392	43.11224365234375	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0538	false	-6391026904634290689	199	227	1090	1240	1634	300	عبد الملك بن حبيب بن سليمان بن ه-رون بن---------- العباس بن مرداس السلمي---------- الالبيري ثم القرطبي المالكي المتوفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثمان وقيل تسع وثلاثين وماءتين عن اربع وستين سنة	538	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms447	true	-4135276090059226948	40	143	207	766	1565	300	عبد الملك بن حبيب بن سليمان بن هارون بن جلهمة ابن العباس بن مرداس السلمي ابو مروان الالبيري ثم القرطبي المالكي ذكره الزبيدي في الطبقة الثانية من نحاة الاندلس قال في البلغة امام في النحو واللغة والفقه والحديث وقال ابن الفرضي كان نحويا عروضيا شاعرا حافظا للاخبار والانساب والاشعار متصرفا في فنون العلم حافظا للفقه ولم يكن له علم بالحديث ولا يعرف صحيحه من سقيمه روي عن عبد الملك بن الماجشون واصبغ بن الفرج وعنه بقي بن مخلد وابن وضاح صنف الواضحة اعراب القران غريب الحديث تفسير الموطا طبقات الفقهاء وغير ذلك مات سنة ثمان وقيل تسع وثلاثين وماءتين عن اربع وستين سنة	447	-7225766992163938474	142	248.0	115	559	25.402503967285156	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0539	false	9188674698054987970	245	300	1339	1644	1644	300	عبد الملك بن علي المتوفي سنة تسع وثمانين واربعماءة قال الصفدي كان مءدبا بهراة قرا عليه اكثر فضلاءها وصنف المحيط في اللغة والمنتخب من تفسير الرماني وكتاب الصفات والادوات التي يبتدء بها الاحداث AUTO 2747 العلامة جمال الدين عبد الملك بن ------علي بن ابي المني ابن عبد الملك بن عبد الله البابي الحلبي الشافعي الضرير-	539	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms448	true	-1159181460483662035	232	282	1214	1484	1574	300	عبد الملك بن علي---------------------------------- قال الصفدي كان مءدبا بهراة قرا عليه اكثر فضلاءها وصنف المحيط في اللغة -المنتخب من تفسير الرماني ------الصفات والادوات التي يبتدء بها الاحداث مات سنة تسع وثمانين واربعماءة 1572 عبد الملك بن علي بن ابي المني -بن عبد الملك بن عبد الله البابي الحلبي الشافعي الضرير	448	-7225766992163938474	222	398.0	181	312	71.15384674072266	37	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0540	false	-2427242019418631838	29	74	138	380	1636	300	عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن اصمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباهلي الاص---------معي البصري اللغوي احد اءمة اللغة والغريب والاخبار------- والنوادر المتوفي سنة ست عشرة وماءتين عن ثمان وثمانين سنة روي عن ابي عمرو بن العلاء-------------------------------------- وحماد بن سلمة وخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق و-------------------------------------------------كان بخيلا ويجمع احاديث البخلاء	540	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms449	true	7879572821955167128	98	232	555	1181	1516	300	عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن اصمع ابن مظهر بن رياح بن عمرو بن عبد شمس بن اعيا بن سعد بن عبد بن غنم بن قتيبة بن معن ابن مالك بن اعصر بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الباهلي ابو سعيد الاصمعي البصري اللغوي احد اءمة اللغة والغريب والاخبار والملح والنوادر------------------------------------------------ روي عن ابي عمرو بن العلاء وقرة ابن خالد ونافع بن ابي نعيم وشعبة وحماد بن سلمة وخلق قال عمر بن شبة سمعته يقول حفظت ستة عشر الف ارجوزة وقال الشافعي ما عبر احد عن العرب بمثل عبارة الاصمعي قال ابن معين ولم يكن ممن يكذب وكان من اعلم الناس في فنه وقال ابو داود صدوق وكان يتقي ان يفسر الحديث كما يتقي ان يفسر القران وكان بخيلا ويجمع احاديث البخلاء	449	-7225766992163938474	191	334.0	155	674	28.338279724121094	32	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0541	false	-8526507416586236334	271	295	1461	1593	1622	300	عبد الملك بن هشام بن ايوب الحميري المعافري--------------------- البصري النحوي نزيل مصر الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي بها سنة ثماني عشرة وقيل ثلاث عشرة وماءتين وهو مهذب السيرة	541	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms451	true	8558013532837608966	150	196	782	1031	1597	300	عبد الملك بن هشام بن ايوب الحميري المعافري وقيل الذهلي ابو محمد البصري النحوي نزيل مصر مهذب السيرة النبوية سمعها من زياد البكاءي صاحب ابن اسحاق ونقحها وحذف من اشعارها جملة وثقه ابو سعيد بن يونس وتوفي---- سنة ثماني عشرة وقيل ثلاث عشرة وماءتين و-----له السيرة	451	-7225766992163938474	118	192.0	96	258	45.73643493652344	20	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0543	false	4868008339689417270	143	287	763	1546	1618	300	من شعبان سنة ثمان وثلاثين وثمانماءة قال في الشقاءق اتي من بلاد العجم وصار مدرسا بمدرسة كوتاهية وهي منسوبة اليه الان وكان عالما بالعلوم الادبية بارعا في المشروعات والمعقولات شرح النقاية سنة ست وثلاثين وثمانماءة ولهمنظومة في الاسطرلاب صنفها لاجل حفظ محمد شاه الفناري وكان نظمه بليغا وقال لطفي بكزاده في حاشيته وله شرح كتاب سي فصل من النجوم من نظر فيه وقف علي مهارته يقال ان المولي نصبه معلما لاولاده ليقرءا عليه الرياضيات انتهي واسم المنظومة معالم الاوقات وله شرحه ايضا وخلف ولدا اسمه نعمان AUTO 2773 ابو عمر عبد الواحد بن احمد بن ابي القاسم بن محمد بن داود بن ابي حاتم-------- المليحي--------------- الهروي المتوفي سنة ثلاث وستين واربعماءة قال الصفدي كان من اهل الادب والحديث اخذ عن صاحب الغريبين وصنف الرد علي ابي عبيد في غريب القران وله الروضة فيها الف حديث صحيح والف غريب الحديث والف حكايته والف بيت شعر	543	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms453	true	1685541708886816114	231	290	1246	1550	1602	300	---شعبان سنة ثمان وثلاثين وثمانم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة وكثر-------- الاس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف---------------------------------------------------- عليه 1588-------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الواحد بن احمد بن ابي القاسم بن محمد بن داود بن ابي حاتم ابو عمر المليحي بالحاء المهملة الهروي ق---------------------------------ال الصفدي ----من اهل الادب والحديث اخذ عن صاحب الغريبين وصنف الرد علي ابي عبيد في غريب القران---- الروضة فيها الف حديث صحيح والف غريب وا-------لف حكاية و-الف بيت شعر	453	-7225766992163938474	268	430.5	214	806	33.2506217956543	44	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0544	false	-620568117730441649	177	247	968	1343	1633	300	عبد الواحد بن عبد الكريم بن خلف ابن الزملكاني الدمشقي الشافعي المتوفي بدمشق في محرم سنة احدي وخمسين وستماءة عن هو ابن خطيب زملكا قال السبكي كان فاضلا خبيرا بالمعاني والبيان والادب مبرزا في عدة فنون له تفسير سماه نهاية التاميل في اسرار التنزيل وكتاب التبيان في علم البيان ذكره السيوطي AUTO 2778 ركن الاسلام --------------------ابو سعيد عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الكريم بن طل--حة ابن	544	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms454	true	91949817474694402	22	67	115	350	1614	300	عبد الواحد بن عبد الكريم بن خلف كمال الدين ابو المكارم ------------------------------------------------------------بن خطيب زملكا قال السبكي كان فاضلا خبيرا بالمعاني والبيان والادب مبرزا في عدة فنون مات بدمشق--------------------------------------------------------------------------------------- في ال-محرم سنة احدي وخمسين وستماءة 1591 عبد الواحد بن عبدو--------------ن بن عبد الواحد بن الريان ابن	454	-7225766992163938474	162	227.0	126	397	40.80604553222656	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0546	false	-4894400214607377777	58	132	309	716	1630	300	عبد الوهاب بن ابراهيم بن عبد الوهاب---------------- الخزرجي الزنجاني المتوفي سنة وهو صاحب تصحيح المقياس في شرح القسطاس والتصريف المشهور بالعزي ذكر في شرح القسطاس انه قراه علي شيخه ابي العباس احمد بن الحسين النحوي المعروف بابن الخباز وفرغ من شرحه سنة خمس وخمسين وستماءة ولهمتن الهادي في النحو وشرحه المشهور ذكر في اخره انه فرغ منه ببغداد في----------- ذي الحجة سنة اربع وخمسين وستماءة-------------------- وله ------------------------------مءلفات في العروض والقوافي وخطه في غاية الجودة	546	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms456	true	-5351045217201539993	132	192	653	983	1561	300	عبد الوهاب بن ابراهيم بن عبد الوهاب ابن ابي المعالي الخزرجي الزنجاني---------------- -----------------صاحب شرح ال----------هادي المشهور اكثر الجاربردي م----------------------------------------------------ن النقل عنه في شرح الشافية وقفت عليه بخطه وذكر -----------------------------------------------------------في اخره انه فرغ منه ببغداد في العشرين من ذي الحجة سنة اربع وخمسين وستماءة ومتن الهادي له ايضا وله التصريف المشهور بتصريف العزي ومءلفات في العروض والقوافي وخطه في غاية الجودة	456	-7225766992163938474	192	261.5	154	484	39.6694221496582	30	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0550	false	6623070377643345669	79	112	435	623	1634	300	وجاء الي سبتة لما استولي الفرنج علي اشبيلية واقرا بها النحو دهره ----------------------------------------------------------------------------------------روي عنه جماعة منهم بالاجازة ابو حيان وصنف شرح الايضاح والملخص والقوانين كلاهما في النحو وشرح سيبويه وشرح الجمل عشرة مجلدات	550	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms458	true	8776272221999940274	65	114	341	613	1571	300	وجاء الي سبتة لما استولي الفرنج علي اشبيلية واقرا بها النحو دهره ولم يكن في طلبة الشلوبين انجب منه اخذ عنه محمد بن عبيدة الاشبيلي وابراهيم الغافقي وخلق وروي عنه جماعة منهم بالاجازة ابو حيان وصنف شرح الايضاح -الملخص -القوانين كلاهما في النحو -شرح سيبويه شر-ح الجمل عشرة مجلدات	458	-7225766992163938474	182	333.0	149	276	65.94203186035156	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0557	false	-5726263109218446968	192	300	1018	1590	1590	300	من احذق اهل الادب واعلمهم بالنحو والتصريف وعلمه بالتصريف اقوي من نحوه------------- وسببه انه كان يقرء النحو بجامع الموصل فمر به ابو علي الفارسي فساله عن مسالة في التصريف فقصر فيها فقال له ابو علي زببت من قبل ان تحصرم فلزمه--------- مدة اربعين سنة واعتني بالتصريف ولما مات ابو علي تصدر ابن جني مكانه ببغداد واخذ عنه الثمانيني وغيره-------------------------------- قال في دمية القصر وليس لاحد من----- الادباء في فتح المقفلات وشرح المشكلات ما-له سيما في علم الاع-----------------------------راب وكان يحضر عند المتنبي ويناظره في------ النحو-من غير ان يقرا عليه شيءا من شعره---------------------------------------------------------------------------- صنف الخصاءص في النحو وسر الصناعة وشرح تصريف المازني وشرح مستغلق الحماسة و شرح علي المقصور والممدود-	557	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms461	true	6156321208222267526	137	277	757	1488	1617	300	من احذق اهل الادب واعلمهم بالنحو والتصريف وعلمه بالتصريف اقوي واكمل من علمه بالنحو وسببه انه كان يقرا النحو بجامع الموصل فمر به ابو علي الفارسي فساله عن مسالة في التصريف فقصر فيها فقال له ابو علي زببت--- قبل ان تحصرم فلزمه من يومءذ مدة اربعين سنة واعتني بالتصريف ولما مات ابو علي تصدر ابن جني مكانه ببغداد واخذ عنه الثمانيني وعبد السلام البصري وابو الحسن السمسمي قال في دمية القصر وليس لاحد من اءمة الادب-- في فتح المقفلات وشرح المشكلات ما له سيما في علم الاعراب فقد وقع منها علي ثمرة الغراب وكان يحضر عند المتنبي ويناظره في شء من النحو من غير ان يقرا عليه شيءا من شعره انفة واكبارا لنفسه وكان المتنبي يقول فيه هذا رجل لا يعرف قدره كثير من الناس صنف الخصاءص في النحو -سر الصناعة -شرح تصريف المازني -شرح مستغلق الحماسة-- شرح ----المقصور والممدود	461	-7225766992163938474	546	973.5	443	745	73.28858947753906	95	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0560	false	2316231709125317560	0	88	0	491	1587	300	سنة ست وارب----------عين وست-ماءة عن ست وسبعين سنة ولد باسنا من الصعيد وك-----------ان ابوه جنديا كرديا حاجبا للامير عز الدين الصلاحي -اشتغل----------------- بالقاهرة------------ واخذ ا----لقراءة- عن الشاطبي وسمع من------------------------------------------ البوصيري------------------------------------------ وتادب علي الشاطبي وابن البنا ف------------------برع في الفنون وكان ---------من اذكياء الدهر- ثم قدم دمشق ودرس بجامعها فاخذ عنه-------------- الفضلاء وك--------------ان الاغلب عليه النحو وله نظم-------------------------------------------------------------------- الكافية وقصيدة في --------------------------------------------------العروض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومصنفاته في غاية الحسن ورزقت قبولا تاما لحسنها وجزالتها وقد خالف النحاة في مواضع و----------------------------------------------------كان فقيها مناظرا------------------------------------------------------------------- ثم دخل مصر--------------------------------- وتصدر--- بالفاضلية ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انتقل الي الاسكندرية ليقيم بها	560	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms463	true	-3928822323160311622	46	265	261	1488	1696	300	سنة سبعين او احدي وسبعين وخمسماءة--------------------- باسنا من الصعيد قال الذهبي وكان ابوه جنديا كرديا حاجبا للامير عز الدين الصلاحي فاشتغل ابو عمرو في صغره بالقاهرة وحفظ القران واخذ بعض القراءات عن الشاطبي وسمع منه اليسير وقرا بالسبع علي ابي الجود وسمع من البوصيري وجماعة وتفقه علي ابي منصور الابياري وغيره وتادب علي الشاطبي وابن البناء ولزم الاشتغال حتي برع في الاصول والعربية وكان من اذكياء العالم ثم قدم دمشق ودرس بجامعها في زواية المالكية واكب الفضلاء علي الاخذ عنه وكان الاغلب عليه النحو وصنف في الفقه مختصرا وفي الاصول مختصرا واخر اكبر منه سماه المنتهي وفي النحو الكافية وشرحها ونظمها الوافية وشرحها وفي التصريف الشافية وشرحها وفي العروض قصيدة وفي نظمه قلاقة وشرح المفصل بشرح سماه الايضاح وله الامالي في النحو مجلد ضخم في غاية التحقيق بعضها علي ايات وبعضها علي مواضع من المفصل ومواضع من كافيته واشياء نثرية ومصنفاته في غاية الحسن--------------------------------- وقد خالف النحاة في مواضع واورد عليهم اشكالات والزامات مفحمة يعسر الجواب عنها وكان فقيها مناظرا مفتيا مبرزا في عدة علوم متبحرا ثقة دينا ورعا متواضعا مطرحا للتكليف ثم دخل مصر هو والشيخ عز الدين بن عبد السلام وتصدر هو بالفاضلية ولازمه الطلبة قال ابن خلكان كان من احسن خلق الله ذهنا وجاءني مرارا بسبب اداء شهادات وسالته عن مواضع في العربية مشكلة فاجاب ابلغ جواب بسكون كثير وتثبت تام انتقل الي الاسكندرية ليقيم بها	463	-7225766992163938474	389	559.5	317	1281	30.366901397705078	57	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0576	false	-548462196271947741	152	182	773	935	1520	300	بن القطاع هو علي بن جعفر------- بن علي-- السعدي المعروف بابن القطاع الص-------------------------------------------------------------------------------قلي ولد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثلاث وثلاثين واربعماءة ومات -------سنة خمس او------- اربع عشرة وخمسماءة ودفن بقرب ضريح الامام الشافعي	576	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms475	true	6526730475787329973	124	242	588	1213	1490	300	بن ال-ياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان السعدي المعروف بابن القطاع الصقلي قال ياقوت كان امام وقته بمصر في علم العربية وفنون الادب قرا علي ابي بكر الصقلي وروي عنه الصحاح للجوهري واقام بالقاهرة يعلم ولد الافضل بن امير الجيوش قال الصفدي وكان نقاد المصريين ينسبونه الي التساهل في الرواية وذلك انه لما قدم مصر سالوه عن الصحاح فذكر انه لم يصل اليهم ثم لما راي اشتغالهم به ركب لهم اسنادا واخذه الناس عند مقلدين له صنف الافعال ابنية الاسماء حواشي الصحاح تاريخ صقلية الدرة الخطيرة في شعراء الجزيرة وغير ذلك ولد في العاشر من صفر سنة ثلاث وثلاثين واربعماءة ومات في صفر سنة خمس عشرة وقيل اربع عشرة وخمسماءة ودفن بقرب ضريح الامام الشافعي	475	-7225766992163938474	144	224.5	115	626	23.00319480895996	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0598	false	1950300863623210151	109	150	580	788	1570	300	علي بن محمد بن محمد بن علي بن السكون الحلي المتوفي في حدود سنة ست وستماءة قال ياقوت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان نحويا لغويا شاعرا نصيريا وله تصانيف------------------------------------------- قرا النحو علي ابن الخشاب---------------------- وتفقه علي مذهب الشيعة وبرع فيه ودرس و-كان متدينا مصليا------- سخيا	598	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms504	true	-4854107007197434506	194	269	1006	1380	1530	300	علي بن محمد بن محمد بن علي بن السكون الحلي ابو الحسن--------------------- قال ياقوت كان عارفا بالنحو واللغة حسن الفهم جيد النقل حريصا علي تصحيح الكتب لم يضع قط في طرسه الا ما وعاه قلبه وفهمه لبه وكان يجيد قول الشعر وكان------------------ نصيريا وهل تصانيف مات في حدود سنة ست وستماءة وقال ابن النجار قرا النحو علي ابن الخشاب واللغة علي ابن العصار وتفقه علي مذهب الشيعة وبرع فيه ودرسه وكان متدينا مصليا بالليل سخيا	504	-7225766992163938474	157	255.0	125	413	38.0145263671875	28	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0604	false	-4721131593790736577	195	286	1001	1463	1532	300	علي بن مءمن بن محمد بن علي ----------بن عصفور------- الحضرمي الاشبيلي النحوي المتوفي بها في ذي القعدة سنة ثلاث او تسع وستين وستماءة عن اثنتين وسبعين سنة اخذ عن ابن ----الشلوبين ولازمه مدة ثم ----------------------------تصدر ف-------------------------------------اقبل عليه الطلبة وكان اصبر الناس علي المطالعة لا يمل من ذلك ولم يكن عنده ما يءخذ---- غير الن-----------------------------حو ولم يكن عنده ورع وجلس في مجلس شراب فلم يزل يرجم بالنارنج الي ان مات-------------------------------------------------------------------------------------- وصنف الممتع في التصريف و----------------------المقرب وشرحه ولم يتم وشرح الجزولية وله مختصر المحتسب وثلاءة شروح علي الجمل وشرح الاشعار الستة وغير ذلك	604	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms511	true	-9185886300986662954	56	180	295	943	1582	300	علي بن مءمن بن محمد بن علي ابو الحسن بن عصفور النحوي الحضرمي الاشبيلي حامل لواء العربية في زمانه بالاندلس قال ابن الزبير-------------------------------- اخذ عن الدباج والشلوبين ولازمه مدة ثم كانت بينهما منافرة ومقاطعة وتصدر للاشتغال مدة بعدة بلاد وجال بالاندلس واقبل عليه الطلبة وكان اصبر الناس علي المطالعة لا يمل من ذلك ولم يكن عنده ما يءخذ عنه غير النحو ولا تاهل لغير ذلك قال الصفدي ولم يكن عنده ورع وجلس في مجلس شراب فلم يزل يرجم بالنارنج الي ان مات في رابع عشري ذي القعدة سنة ثلاث وقيل تسع وستين وستماءة ومولده سنة سبع وتسعين وخمسماءة وصنف الممتع في التصريف كان ابو حيان لا يفارقه المقرب -شرحه -لم يتم شر-ح الجزولية---- مختصر المحتسب -ثلاثة شروح علي الجمل شر-ح الاشعار الستة وغير ذلك	511	-7225766992163938474	362	578.0	286	689	52.539913177490234	63	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0623	false	1268470061696555123	72	148	352	772	1557	300	عمر بن محمد بن حسن بن عمر الاندكاني الفرغاني الحنفي المتوفي سنة اثنتين وثلاثين وستماءة وقد قارب السبعين وهو اول من درس بالمستنصرية للحنفية كان اماما في الفقه والاصول والخلاف والكلام و----العربية وله خط-- مليح و----نظم ونثر قدم بغداد شابا وصحب الشهاب الشهروردي-------------------------------- ثم ولي التدريس وله مختصر في الفقه شرحه جمال الاسلام اسعد الكرابيسي وكان كثير العبادة داءم الخلوة مجرد----------------ا مع حسن خلق وتواضع--------- ولطف---------------------------------- طبع ذكره تقي ال--دين AUTO 3372 عمر بن محمد بن	623	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms521	true	-6440288662241177940	30	107	143	560	1556	300	عمر بن محمد------- بن عمر ابو حفص-- الفرغاني الحنفي قال الصفدي---------------------------------------------------------------------------- كان اماما في الفقه والاصول والخلاف والكلام وعلم العربية وكتب خطا مليحا وله نظم ونثر قدم بغداد شابا وصحب الشهاب السهروردي وعرض عليه تدريس التنيبة فلم يجب ثم ولي --تدريس المستنصرية وقدمه في الزهد والحقيقة متمكنه---------- وكان كثير العبادة داءم الخلوة مجردا من اسباب الدنيا مع حسن خلق وتواضع وشرف نفس ولطف طبع مات سنة ثنتين وثلاثين وستماءة وقد قار----ب السبعين----- 1857 عمر بن محمد بن	521	-7225766992163938474	240	337.5	191	523	45.889102935791016	37	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0073	false	4472878087525015451	133	181	691	943	1563	300	وقرا القران علي سعيد بن جبير ومجاهد واهل الحجاز وسلك طريقهم في التخفيف وله راويان ابو عمرو حفص وابو شعيب صالح السوسي اخذ عن جماعة من التابعين وروي عن انس بن مالك----------------- وعطاء وجماعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا عليه اليزيدي وعبد الله بن المبارك وخلف واخذ عنه الادب------ ابو عبيدة والاصمعي	73	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms525	true	-3691525523706261905	41	145	196	757	1558	300	وقرا القران علي سعيد بن جبير ومجاهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن انس بن مالك وابي صالح السمان وعطاء وطاءفة قال ابو عبيدة ابو عمرو اعلم الناس بالقراءات والعربية وايام العرب والشعر وكانت دفاتره ملء بيته الي السقف ثم تنسك فاحرقها وكان من اشراف العرب ووجهاءها مدحه الفرزدق ووثقه يحيي بن معين وغيره وقال الذهبي قليل الرواية للحديث وهو صدوق حجة في القراءات وكان نقش خاتمه وان امرا دنياه اكبر همه لمستمسك منها بحبل غرور قيل وليس له من الشعر الا قوله وانكرتني وما كان الذي نكرت من الحوادث الا الشيب والصلعا قرا عليه اليزيدي وعبد الله بن المبارك وخلق واخذ عنه الادب وغيره ابو عبيدة والاصمعي	525	-7225766992163938474	141	237.5	113	667	21.13943099975586	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0646	false	-7053045324502877229	64	90	350	489	1656	300	الاحول وغيره وعنه ابو نعيم الفضل بن دكين واخرون وروي- له ابو داود والنساءي ووثقه ابو حاتم وصنف النوادر في اللغة وغريب المصنف وكتبا في النحو	646	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms545	true	-5860048265088314599	49	75	253	393	1615	300	الاحول وغيره وعنه ابو نعيم الفضل بن دكين واخرون واخرج له ابو داود والنساءي ووثقه ابو حاتم وصنف النوادر في اللغة وغريب المصنف وكتبا في النحو	545	-7225766992163938474	136	264.0	110	140	97.14286041259766	25	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0658	false	-5604082327895485100	34	95	167	517	1648	300	المبارك بن --مبارك بن سعيد بن ابي السعادات ب---------------ن الدهان النحوي الضرير ----------من اهل واسط المتوفي في شعبان سنة اثنتي عشرة وستماءة عن ست وسبعين سنة صحب ابا البركات ابن الانباري واخذ عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان جيد القريحة حاد الذهن متضلعا من علوم كثيرة اماما في النحو واللغة والتصريف والعروض ومعاني الاشعار والتفسير والاعراب وتعليل القراءات عارفا بالفقه والطب وعل---------م الاواءل وله النظم	658	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms550	true	-999228824628833365	93	190	504	1063	1631	300	المبارك بن المبارك بن سعيد بن ابي السعادات الوجيه ابو بكر بن الدهان النحوي الضرير قال ياقوت من اهل واسط قدم بغداد فاقام بها وقرا علي ابن الخشاب ولازم ابن الكمال-------------------- الانباري وسمع منه تصانيفه وسمع الحديث من طاهر المقدسي وتولي تدريس النحو بالنظامية سنين فتخرج عليه جماعة منهم سالم بن ابي الصقر وعبد اللطيف ابن يوسف البغدادي وكان قليل الحظ من التلامذة يتخرجون به ولا ينسبون اليه وكان جيد القريحة حاد الذهن متضلعا في علوم كثيرة اماما في النحو واللغة والتصريف والعروض ومعاني الاشعار والتفسير والاعراب وتعليل القراءات عارفا بالفقه والطب والنجوم وعلوم الاواءل وله النظم	550	-7225766992163938474	269	446.0	220	579	46.45941162109375	40	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0863	false	-6477021395260063885	77	124	444	695	1760	300	سنة 538 ثمان وثلاثين وخمسماءة عن احدي وسبعين سنة كان معتزليا قويا في مذهبه جاور مكة وصنف فيها الكشاف في التفسير الذي قال هو فيه يمدحه ان التفاسير في الدنيا بلا عدد وليس فيها لعمري مثل كشافي ان كنت تبغي الهدي فالزم قراءته فالجهل كالداء والكشاف كالشافي	863	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms555	true	-5374459976694787699	160	195	868	1067	1640	300	سنة---- ثمان وثلاثين وخمسماءة اسندنا حديثه في الطبقات الكبري وتكرر في جمع الجوامع ول------------------------------------------------ه ان التفاسير في الدنيا بلا عدد وليس فيها لعمري مثل كشافي ان كنت تبغي الهدي فالزم قراءته فالجهل كالداء والكشاف كالشافي	555	-7225766992163938474	147	256.0	120	251	58.565738677978516	24	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0875	false	4454332069151955917	126	201	684	1089	1640	300	مسعود بن علي بن احمد بن العباس الصواني البيهقي ابو المحاسن الملقب بفخر الدين AUTO 4945 مسعود بن علي نظام الملك AUTO 4946 مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني سعد الدين هو مسعود بن القاضي فخر الدين عمر ابن المولي الاعظم بره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ال-----------------------------دي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله ابن الامام الرباني شمس الحق والدين القاري الشيخ سعد الدين التفتازاني الامام العلامة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات بسمرقند سنة احدي وتسعين وسبعماءة AUTO 4947 مسعود بن عمر بن عبيد الله بن محمود	875	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms558	true	831889069794826919	60	259	315	1435	1644	300	مسعود بن علي بن احمد بن العباس الصواني البيهقي ابو المحاسن ي--لقب بفخر الزمان قال ياقوت نقلا عن الوشاح----------------------------------------------------------------------------------- فخر الزمان واوحد الاقران ومن لا ينظر الادب الا بعينه ولا يسمع الشعر الا باذنه صنف التفسير شرح الحماسة صيقل الالباب في الاصول التوابع واللوامع في الاصول التذكر اربعة مجلدات اعلاق الملوبين واخلاق الاخوين مجلدان التنقيح في اصول الفقه نفثة المصدور اشعاره مجلد مات في الثالث والعشرين من المحرم سنة اربع واربعين وخمسماءة وله تكلف المجد اقوام وقد سءموا منه وانك مشغوف به كلف كانك الدرة الزهراء في صدف والناس حولك طرا ذلك الصدف 1992 مسعود بن عمر بن عبد الله------------------------------------------ الشيخ سعد الدين التفتازاني الامام العلامة عالم بالنحو والتصريف والمعاني والبيان والاصلين والمنطق وغيرها شافعي قال ابن حجر ولد سنة ثنتي عشرة وسبعماءة واخذ عن القطب والعضد وتقدم في الفنون واشتهر ذكره وطار صيته وانتفع الناس بتصانيفه وله شرح العضد شرح التلخيص مطول واخر مختصر شرح القسم الثالث من المفتاح التلويح علي التنقيح في اصول الفقه شرح العقاءد المقاصد في الكلام شرحه شرح الشمسية في المنطق شرح تصريف العزي الارشاد في النحو حاشية الكشاف لم تتم وغير ذلك وكان في لسانه لكنة وانتهت اليه معرفة العلوم بالمشرق مات بسمرقند سنة احدي وتسعين وسبعماءة----- 1993 مسعود بن عمر------------- بن محمود	558	-7225766992163938474	204	289.5	162	1265	16.126482009887695	29	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0885	false	7106607197503836403	30	134	146	703	1574	300	مطرف بن عيسي بن لبيب بن محمد بن مطرف الغساني الالبيري ثم الغرناطي ابو القاسم AUTO 4998 مطرف بن مازن الكناني بالولاء وقيل القيسي بالولاء اليماني الصنعاني ابو ايوب AUTO 4999 مطهر بن ال----------------------------------------------------------------------------حلي تلميذ نصير حظي عند السلطان خدابنده واقطعه عدة بلاد وتشيع بترغيب فصنف له نهج الحق علي مذاهب الامامين وله شرح التجريد AUTO 5000 شيخ الاسلام جمال الدين ابو سعد مطهر بن حسين بن س-------عد بن علي بن بندار الحنفي اليزدي له فتاوي ادرجها صاحب جواهر الفتاوي في كتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وله شرح القدوري المسمي ب اللباب في مجلدين ومختصر النوازل لابي الليث المسمي ب الخلاصة AUTO 5001 مظفر بن ابراهيم بن جماعة	885	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms560	true	-1276910140778468365	215	287	1161	1542	1611	300	مطرف بن عيسي بن لبيب بن محمد بن مطرف الغساني الالبيري ثم الغرناطي ابو القاسم قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------بن الفرضي كان متصرفا في علم الاعراب والغريب ورواية الشعر وحفظ الاخبار وسمع من فضل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سلمة ومحمد بن ابي خالد وولي القضاء والف--------------------------------------- كتابا في فقهاء البيرة واخر في شعراءها وكتابا في انساب العرب النازلين بها واخبارهم ومات بقرطبة فحمل الي بلده فدفن سنة ست او سبع وخمسين وثلاثماءة 2002------------------------------------------------------------------------------------------------ مظفر بن ابراهيم بن جماعة	560	-7225766992163938474	125	-61.0	97	784	15.943877220153809	22	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0374	false	5888445017823321909	122	175	656	998	1655	300	المفضل الراغب الاصف-هاني------- صاحب المصنفات وكان في اواءل الماءة الخامسة له مفردات القران وافانين البلاغة والمحاضرات و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفصيل النشاتين وتفسير القران ودرة العادل وكتاب المعاني الاكبر واحتجاج القراء املاء والذريعة في محاسن الشريعة وكتاب الاخلاق والكل بالغ نهاية الحسن ذكر الامام فخر الدين الرازي في تاسيس التقديس ان الرا---------------------غب من اءمة السنة وقرنه بالغزالي	374	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms565	true	-7267510131220696498	120	185	658	1021	1630	300	المفضل بن محمد الاصبهاني الراغب صاحب المصنفات -كان في اواءل الماءة الخامسة له مفردات القران وافانين البلاغة والمحاضرات وقفت علي الثلاثة وقد كان في ظني ان الراغب معتزلي حتي رايت بخط الشيخ بدر الدين الزركشي علي ظهر نسخة من القواعد الصغري لابن عبد السلام ما نصه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر الامام فخر الدين الرازي في تاسيس التقديس في الاصول ان ابا القاسم الراغب من اءمة السنة وقرنه بالغزالي	565	-7225766992163938474	180	187.0	149	509	35.36345672607422	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0902	false	4784280695463037472	142	229	765	1260	1624	300	ناصر بن عبد السيد بن علي--- المطرزي الحنفي ا--لنحوي الاديب المتوفي بخوارزم في جمادي الاخرة سنة عشر وستماءة وله اثنتان وسبعون سنة وكان يقال له خليفة الزمخشري لانه ولد في العام الذي مات فيه جار الله قرا علي ابيه وعلي الموفق خطيب خوارزم وبرع في النحو واللغة والفقه وكان لل----حنفية--------- كالازهري للشافعية وسمع الحديث وكان راسا في الاعتزال داعيا اليه وصنف كتبا منها شرح المقامات والمغرب بالمعجمة في لغة الفقه والمعرب بالمهملة في شرح المغرب والاقناع في اللغة مختصر والمصباح في النحو ومختص--------------------------ر الاصلاح لابن السكيت وله	902	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms573	true	-4540512494140066185	111	180	575	970	1612	300	ناصر بن عبد السيد بن علي بن المطرز ابو الفتح النحوي الاديب المشهور بالمطرزي من اهل خوارزم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا علي الزمخشري والموفق خطيب خوارزم وبرع في النحو واللغة والفقه علي مذهب الحنفية وكان لهم كالازهري للشاف------------عية وكان يقال هو خليفة الزمخشري وكان معتزليا صنف شرح--- المقامات -المعرب--------- في لغة الفقه -المغرب--------- في شرح المعرب -الاقناع في اللغة مختصر -المصباح في النحو مقدمة فيه مشهورة بالمطرزية مختصر الاصلاح لابن السكيت ولد	573	-7225766992163938474	253	364.5	203	539	46.93877410888672	33	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms1125	false	2900277378860084437	26	58	146	316	1669	300	نبا بن محمد بن محفوظ المتوفي في ربيع الاول سنة احدي وخمسين وخمسماءة بدمشق انه شيخ الطاءفة البيانية بها و----------------كان شيخا زاهدا ورعا اماما في اللغة فقيها له شعر كثير وتواليف حسان	1125	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms573	true	-4540512494140066185	238	266	1280	1425	1612	300	نبا بن محمد بن محفوظ الشيخ ابو البيان---------------------------------------- شيخ الطريقة البيانية قال السبكي في طبقاته كان شيخا زاهدا ورعا اماما في اللغة فقيها له شعر كثير وت-اليف حسان	573	-7225766992163938474	110	170.5	87	186	59.13978576660156	19	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0918	false	1375472321441169880	170	229	898	1222	1627	300	هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل----------------------------- القفطي الشافعي المتوفي باسنا سنة سبع وتسعين--------------------------------------- وستماءة عن سبع وتسعين سنة كان فقيها فاضلا قدم قوص وتفقه----- علي الشيخ مجد الدين القشيري وقرا الاصول علي -----الشمس الاصف------هاني------------------------------------------------------- وسمع واخذ العلم عنه جماعة منهم الشيخ ابن دقيق العيد وتخرجت به الطلبة وصنف الرد علي الرافضة وسماه النصاءح المفترضة في فضاءح الرافضة	918	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms581	true	-1817388715594571827	151	221	802	1194	1622	300	هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل الفقيه ابو القاسم بهاء الدين القفطي الشافعي ولد س----------نة سبع وتسعين وخمسماءة وقيل سنة ستماءة وقيل سنة احدي وستماءة------------------------------------------ وتفقه بقوص علي الشيخ مجد الدين القشيري وقرا الاصول علي قاضيها شمع الدين الاصبهاني وبرع في الفقه والاصول والنحو والفراءض والجبر والمقابلة وسمع الحديث من ابي الحسن علي بن هبة الله بن سلامة وغيره وحدث وانتهت اليه رياسة------------------ النصاءح المفترضة في فضاءح الر-فضة	581	-7225766992163938474	174	234.0	141	463	37.58099365234375	26	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0019199-ara1.ms0945	false	-7119652316130245256	12	59	63	299	1642	300	يعيش بن علي بن يعيش بن محمد بن ابي السرايا محمد بن علي ب-ن المفضل بن عبد الكريم بن محمد بن يحيي النحوي الحلبي موفق الدين ابو البقاء المشهور بابن يعيش وكان يعرف بابن الصانع ايضا بصاد مهملة ونون ولد في----- رمضان سنة ثلاثة وخمسين وخمسماءة بحلب	945	7206503997570924997	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms598	true	-7807053358573633850	61	108	315	551	1616	300	يعيش بن علي بن يعيش بن محمد بن ابي السرايا محمد بن علي ابن المفضل بن عبد الكريم بن محمد بن يحيي النحوي الحلبي موفق الدين ابو البقاء المشهور بابن يعيش وكان يعرف بابن الصانع----- بصاد مهملة ونون ولد في ثالث رمضان سنة ثلاث -وخمسين وخمسماءة بحلب	598	-7225766992163938474	228	436.0	183	242	94.21487426757812	43	Sham19Y0019199-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown